教案課件是我們老師工作的一部分,相信老師對(duì)寫(xiě)教案課件也并不陌生。教案是提高課堂教學(xué)效率的重要措施,什么樣的教學(xué)課件才是好的?幼兒教師教育網(wǎng)的編輯精心挑選后認(rèn)為“陳情表課件”是最精彩的一篇文章,如果您想要隨時(shí)查看本文請(qǐng)記得收藏!
教學(xué)目標(biāo):
1、熟讀全文,掌握文中出現(xiàn)的重要的實(shí)詞、虛詞、古漢語(yǔ)句式;
2、鑒賞本文融情于事的表達(dá)和形象精粹的語(yǔ)言;
3、深入體會(huì)文章凄切婉轉(zhuǎn)的陳情技巧。
教學(xué)重點(diǎn):
重要的古漢語(yǔ)語(yǔ)詞知識(shí)。
教學(xué)難點(diǎn):
理解作者當(dāng)時(shí)的處境和李密祖孫間真摯深厚的感情
教讀方法設(shè)計(jì):
本文是一篇抒情性很強(qiáng)的傳世名作,宜采取多種方法反復(fù)誦讀;對(duì)難于理解的段落,可以采取研究性學(xué)習(xí)策略,提供相關(guān)研究資料;充分發(fā)揮學(xué)生的主體性作用,讓學(xué)生在自學(xué)和討論中獲取新知。
教學(xué)用具:多媒體教學(xué)系統(tǒng)
教學(xué)時(shí)數(shù):3課時(shí)
課前預(yù)習(xí):
1、通讀全文,借助工具書(shū)解決文中生字詞音義問(wèn)題;
2、初步了解所表達(dá)的主要內(nèi)容,理清文章的思路;
3、溫習(xí)第一冊(cè)第四單元的幾篇文章,體會(huì)燭之武、鄒忌、觸龍的勸說(shuō)技巧,并和同學(xué)討論李密陳情的婉曲方式。
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容:
熟悉課文,掌握古漢語(yǔ)語(yǔ)詞知識(shí),理清課文思路。
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入新課:
今天我們一起學(xué)習(xí)一篇傳誦千古的絕妙好文,它陳情懇切,言辭婉轉(zhuǎn);它情理兼?zhèn)洌\(chéng)款感人;它緣情揮灑,流暢自然。
這就是晉代文學(xué)家李密的名作《陳情表》,(投影《出師表—李密》,學(xué)生會(huì)以為老師錯(cuò)了,教師解釋?zhuān)冻鰩煴怼肥侵T葛亮的作品,“出師一表真名世”,初中學(xué)過(guò)的諸葛亮的這篇文章的確是名世、傳世之作。
“表”是一種文體,是古代奏章的一種,一般以向皇帝陳情為內(nèi)容?!冻鰩煴怼肪褪侵T葛亮向蜀漢后主劉禪陳情的奏章。“出師一表真名世”的下一句是“千載誰(shuí)堪伯仲間”意思是“千年以來(lái)誰(shuí)可以和他相比呢?”我不敢舉哪個(gè)名人去和諸葛亮比較,但就在諸葛亮之后不足一百年的晉朝,有一篇奏章足以和《出師表》相媲美,它即是李密的《陳情表》。(投影顯示“陳情”二字)
二、整體感知課文:
1、四位學(xué)生分讀全文。讀后大屏幕顯示易讀錯(cuò)字音。
終鮮(xi僴)兄弟期功強(qiáng)(qi僴g)近常在床蓐(r?/font)猥(w噄)以微賤豈敢盤(pán)桓(hu俷)庶劉僥(ji僶)幸
2、全體學(xué)生高聲自由朗讀全文。
3、結(jié)合“表”的文體特征,提問(wèn):
1)是誰(shuí)陳情?學(xué)生回答后,投影:
李密(224-287),西晉犍為武陽(yáng)人,又名虔,字令伯。少時(shí)師事著名學(xué)者譙周,以學(xué)問(wèn)文章著名于世。曾出仕蜀漢擔(dān)任尚書(shū)郎,屢次出使東吳,很有才辯。晉武帝征為太子洗馬,李密以祖母年老多病,辭不應(yīng)征。
2)向誰(shuí)陳情?
晉武帝。(投影)晉武帝司馬炎靠野蠻殺戮廢魏稱(chēng)帝,為人陰險(xiǎn)多疑。建國(guó)初年,為籠絡(luò)人心,對(duì)蜀漢士族采取懷柔政策,
教學(xué)要點(diǎn):主要是翻譯課文3-4段,理解作者曉之以理,體會(huì)作者至真至誠(chéng)的親情忠情。
一.復(fù)習(xí)鞏固。
前面我們學(xué)習(xí)了《陳情表》扣住“親”和“情”為自己委婉辭官作了鋪墊,但是我們知道,僅僅以情動(dòng)人還是不夠的,還要曉之以理。今天我們接下來(lái)看看作者是如何通過(guò)說(shuō)理來(lái)說(shuō)服及武帝的。
二.朗讀第三段,翻譯理解第三段。
1.學(xué)生朗讀第三段。
……
2.注意下面幾個(gè)詞語(yǔ)的讀音。
矜jīn育 拔擢zhuó 優(yōu)渥wò 更gēng相xiāng
3.翻譯。
我想圣朝是以孝道來(lái)治理天下的,凡是故舊老人,尚且受到憐惜撫育,何況我的孤苦尤其嚴(yán)重呢。再說(shuō)我年輕的時(shí)候曾經(jīng)做過(guò)蜀漢的郎官,本來(lái)希望能夠得到更為顯達(dá)的官職,并不自以為清高。我現(xiàn)在是卑賤的亡國(guó)之俘,實(shí)在微不足道,承蒙得到提拔,而且恩命十分優(yōu)厚,怎敢徘徊觀望而有什么另外的企求呢!只因?yàn)樽婺竸⑹弦咽窍筇?yáng)將要下山的人,生命不可能維持太長(zhǎng)的時(shí)間,已經(jīng)處于朝不保夕的境地。我如果沒(méi)有祖母撫養(yǎng),就不可能活到今天,如果祖母沒(méi)有我的照顧,也不能夠安度她的晚年,我們祖孫二人,相依為命,正是由于這種出自內(nèi)心的感情使我不能棄養(yǎng)而遠(yuǎn)離。
4.注意下面幾個(gè)重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思或用法。
故老:年老而德高的舊臣。形作名詞
仕偽朝:在蜀漢做官。仕,做官,名作動(dòng)。
不矜名節(jié):不顧惜自己的名譽(yù)節(jié)操。矜,顧惜,夸耀(矜育,憐憫撫育)
拔擢:提拔。
優(yōu)渥:優(yōu)厚。
希冀:過(guò)分的祈求。
日薄西山:太陽(yáng)迫近西山,快到傍晚。這里是比喻劉氏的壽命即將終止。
更相為命:相依為命。更相,交替相互。為,作為。
區(qū)區(qū):拳拳,形容感情懇切。
廢遠(yuǎn):廢止奉養(yǎng),遠(yuǎn)離祖母。
5.這段文字是全文最精彩的一段,特別是他的說(shuō)理尤為突出。同學(xué)們能說(shuō)說(shuō)他說(shuō)理精彩在哪里么?
……
首先提出“圣朝以孝治天下”的論據(jù),接下來(lái)寫(xiě)自己忠孝難以兩全的狼狽境地,最后說(shuō)明自己選擇了盡孝,很有說(shuō)服力。
“臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日;祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年?!币痪鋵?xiě)得合情合理,感人至深,使人不得不產(chǎn)生同情。
“日薄西山,人命危淺,朝不保夕”用來(lái)形容劉氏的垂死狀態(tài),使人頓感憐憫,這些語(yǔ)言至今很有生命力。
6.因此這段文字要讀得真摯誠(chéng)懇。下面同學(xué)們帶著這樣的理解朗讀這段文字。
三.朗讀第四段,翻譯理解第四段。
1.學(xué)生朗讀第四段。
……
2.注意下面幾個(gè)詞語(yǔ)的讀音。
又yòu 矜jīn愍mǐn 隕yǔn首
3.翻譯第四段文字。
我今年四十四歲,祖母劉氏今年九十六歲,因此我效忠于陛下的日子還很長(zhǎng),而報(bào)答祖母劉氏的日子已很短了。我懷著象烏鴉反哺一樣的私情,希望能夠準(zhǔn)許我對(duì)祖母養(yǎng)老送終的請(qǐng)求。我的苦衷,不僅蜀地的人和益州、梁州的長(zhǎng)官所親眼目睹,連天地神明也都看到的,祈望陛下能憐惜我愚昧至誠(chéng)的心意,同意我這點(diǎn)微小的愿望,使祖母劉氏能夠僥幸保全她的余年。我活著愿意獻(xiàn)出生命,死后愿意結(jié)草來(lái)報(bào)答陛下的恩惠。我懷著象牛馬一樣不勝恐懼的心情,謹(jǐn)此上表稟告。
4.注意下面幾個(gè)重要詞語(yǔ)的意思或用法。
烏鳥(niǎo)私情,愿乞終養(yǎng):烏鴉也有反哺之情,我希望能為祖母養(yǎng)老送終。
辛苦:古今異義。辛酸苦楚(多指內(nèi)心),今譯堅(jiān)信勞累(多指身體)。
明知:明白知曉。
鑒:明察。
聽(tīng):準(zhǔn)許。
卒:盡,終。
結(jié)草:表示死后報(bào)恩。典故見(jiàn)課文注解。
以:臣以險(xiǎn)釁,夙遭閔兇 因?yàn)?/p>
臣以供養(yǎng)無(wú)主,辭不赴命 因?yàn)?/p>
臣具以表聞,辭不就職 用
圣朝以孝治天下 用
謹(jǐn)拜表以聞 來(lái)
四.學(xué)生朗讀全文
李密煞費(fèi)苦心,扣住“情”字,委婉表達(dá)自己辭官的目的。那么他這樣做有沒(méi)有達(dá)到目的呢?據(jù)《晉書(shū)》記載,李密上了這道《陳情表》之后,晉武帝看后不僅答應(yīng)了他的請(qǐng)求,而卻大加贊賞。由此看來(lái),在交際的時(shí)候,我們應(yīng)該因人而異,采取最有效的手段,這樣既保護(hù)自己,又不傷他人。
五.作品拓展
討論:有人認(rèn)為,李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親,其實(shí)是為自己不奉詔仕晉而故意尋找借口。你同意這一觀點(diǎn)嗎?
引導(dǎo):1、李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親,決不是為其不奉詔仕晉而故意尋找借口。他是真心因終養(yǎng)祖母才難能應(yīng)詔的。讀完全篇,我們可以清楚地體昧到,他的孝心不是抽象的,而是充滿了孫兒對(duì)祖母的一片真情。
文章言辭懇切,真摯動(dòng)人。千百年來(lái),人們常以忠則《出師》,孝則《陳情》,把兩者相提并論,有“人言讀《出師表》不哭者不忠,讀《陳情表》不哭者不孝”的說(shuō)法。
引導(dǎo):2、李密對(duì)蜀漢念念于懷,他曾說(shuō)劉禪“可次齊桓”。更何況司馬氏是以屠殺篡奪取得天下,內(nèi)部矛盾重重。李密以一亡國(guó)之臣,對(duì)出仕新朝就不能不有所顧慮,而暫存觀望之心了。讀《出師表》不下淚者,其人必不忠;讀《陳情表》不下淚者,其人必不孝;讀《祭十二郎
文》不下淚者,其人必不友;(以上蘇軾語(yǔ))讀《報(bào)任安書(shū)》不下淚者,其人必不為人。
六.作業(yè)。
寫(xiě)一篇聯(lián)想親情的文章。
1、討論:既然有前《陳情表》,那它的主要內(nèi)容可能是什么?
從“臣以供養(yǎng)無(wú)主”“具以表聞”可以推知前《陳情表》的主要內(nèi)容應(yīng)該就是體現(xiàn)在第一段,第一段可以說(shuō)是前《陳情表》的精簡(jiǎn)壓縮版。
2、誦讀第1段,第1段結(jié)構(gòu)有何特點(diǎn)?請(qǐng)具體分析。
總分式
臣以險(xiǎn)釁,夙遭閔兇:父死母嫁、祖母撫養(yǎng),年幼多病、零丁孤苦,門(mén)衰祚薄、形影相吊,夙嬰疾病、臥病不起-----配樂(lè)朗讀
3、討論:結(jié)合1、2兩段分析,后《陳情表》敘述與祖母關(guān)系僅只一百二三十個(gè)字,而前《陳情表》極可能是洋洋灑灑近千言,晉武帝在李密“具以表聞”之后,為什么對(duì)李密很不滿意,甚至于“詔書(shū)切峻”,可能的原因是什么?比較前后兩表,請(qǐng)從征召原因、內(nèi)容側(cè)重、選擇決定、語(yǔ)言特點(diǎn)四個(gè)方面談?wù)勀愕目捶ㄒ约皩?duì)寫(xiě)作的啟示。
其一,從語(yǔ)言技巧方面來(lái)看,后者極可能啰嗦拖沓,語(yǔ)言陳舊,有敷衍之意,故而讀之無(wú)味;前者語(yǔ)言簡(jiǎn)潔而不簡(jiǎn)單,凝練精粹,極富創(chuàng)造性,起到生動(dòng)形象,真情至性,悲惻動(dòng)人的效果。(開(kāi)頭四字駢句,語(yǔ)勢(shì)連貫、緊湊,不拖沓,讓人感到災(zāi)禍接踵而來(lái),以情動(dòng)人;零丁孤苦、煢煢孑立、形影相吊等詞語(yǔ)自然精粹,以一敵百,以少勝多,形象生動(dòng)地表現(xiàn)其孤苦情狀,凄惻哀婉,令人讀而生悲,印象深刻)
其二,從征召原因方面來(lái)看,武帝對(duì)李密的的征召,其實(shí)并不只因?yàn)樗男⒘?、他的秀才,更是要他李密?duì)新朝的忠心和順?lè)?,以作其他舊臣表率,籠絡(luò)人心。是以武帝需要的并不僅是一篇只述孝道的《陳情表》,更需要的是一篇向新朝獻(xiàn)忠的《投降書(shū)》!而李密居然不識(shí)好歹,多次征召,不僅沒(méi)有感激涕零,卻竟似置若罔聞一般,是不是還眷念蜀國(guó),對(duì)新朝滅蜀心懷不滿而暗懷抵觸呢?
其三,從內(nèi)容和結(jié)果方面來(lái)看,滿紙?jiān)谡f(shuō)祖母如何地情深似海,對(duì)晉朝主動(dòng)伸出的橄欖枝(講到某個(gè)國(guó)家“伸出橄欖枝”,一般是形容這個(gè)國(guó)家對(duì)外表示出了友好的態(tài)度和愿望,以謀求和平,共贏的發(fā)展。具體到個(gè)人,“伸出橄欖枝”,則指向某人示好、給某人機(jī)會(huì)),卻似乎是有意忽略,熱臉蛋貼人家冷屁股,難道我晉朝對(duì)你就是情如紙薄,刻薄寡恩嗎?(察、舉、拜、除,可見(jiàn)朝廷求賢若渴,對(duì)李密征召殷切,恩重如山。)
李密
晉武帝
征召原因
因其孝廉秀才
望其忠順降服
內(nèi)容側(cè)重
夙遭閔兇 情深似海
殷切征召 恩重如山
選擇決定
供養(yǎng)無(wú)主 辭不赴命
奉詔奔馳 結(jié)草銜環(huán)
語(yǔ)言特點(diǎn)
刻意煽情 冗長(zhǎng)拖沓 語(yǔ)言陳舊 單調(diào)乏味
自然精粹 形象生動(dòng) 語(yǔ)言創(chuàng)新 凄惻動(dòng)人
4、李密意識(shí)到問(wèn)題的嚴(yán)重性和關(guān)鍵之所在了嗎?第二段中哪些詞可以看出責(zé)、逼迫、催、急
在當(dāng)時(shí)嚴(yán)酷的政治環(huán)境下,多少文人因堅(jiān)持名節(jié)、拒不合作,引起君王的猜忌和不滿而遭致殺身之禍,“阮籍猖狂,豈效窮途之哭”。李密“伏維”一番,恍然大悟,不覺(jué)驚出一冷汗,心中大恐,于是趕緊在前《陳情表》之后不久又趕緊追加一篇后《陳情表》,希望能夠彌補(bǔ)前表之失,挽救迫在眉睫的危機(jī)。
5、李密“伏維”一番,在后《陳情表》是從哪些方面表達(dá)對(duì)新朝的忠順之意的呢?可就以下關(guān)鍵詞進(jìn)行分析。
1、孝治天下:與圣朝核心價(jià)值(理念)巧合一致:(守孝即是忠君、高度契合、如魚(yú)得水、由衷擁護(hù))
2、不矜名節(jié):在偽朝從政態(tài)度(為官)反省深刻;(既然要終養(yǎng)祖母以盡孝心,為什么在蜀漢你又出來(lái)做官呢?沒(méi)有前途看不到希望)
3、亡國(guó)賤俘:對(duì)自我現(xiàn)狀處境(處境) 清醒認(rèn)識(shí);
4、過(guò)蒙拔擢 對(duì)武帝恩重如山(恩寵)無(wú)限感激
5、不能廢遠(yuǎn):因祖母命懸一線(垂危)無(wú)奈選擇
此段文意多轉(zhuǎn),語(yǔ)言委婉流暢,面面俱到,多方反復(fù)表明心跡,敘說(shuō)衷曲,解釋不能“廢遠(yuǎn)”的原因,情辭懇切。------指導(dǎo)背誦
6、已表忠心,寫(xiě)到此處,李密是否可以松一口氣,覺(jué)得應(yīng)該可以在武帝面前政審過(guò)關(guān),而將表文呈上了呢?
雖表了忠心,但是口頭說(shuō)的好聽(tīng),還需用行動(dòng)來(lái)落實(shí)和證明,不能只給祖母行孝而不向皇帝盡忠。既然忠孝不能兩全,從帝王角度來(lái)說(shuō),就應(yīng)該只盡忠,沒(méi)有忠,就不能保證孝。
7、閱讀第4段,自古忠孝不得兩全,面對(duì)兩難,李密提出了怎樣的解決方法,這個(gè)建議于李密、武帝各有何益處?
8、“不勝犬馬怖懼之情”雖為套語(yǔ),但為何對(duì)帝王來(lái)說(shuō)不可或缺?
臣服,恐懼,帝王踐踏其人格,羞辱其自尊,視臣民性命如螻蟻,臣民就算在學(xué)識(shí)、才華、道德上遠(yuǎn)勝國(guó)君,卻也不得已而喪失了獨(dú)立人格,在精神上已被解除了反抗,以顯示帝王之威嚴(yán),滿足其虛榮,穩(wěn)固其統(tǒng)治。
9、此番再次陳情,李密實(shí)現(xiàn)他所希望的目的沒(méi)有呢?你若是武帝,會(huì)作出怎樣的反應(yīng)?
陳情表 : 了解到一片忠心,認(rèn)識(shí)有十般益處,得意于萬(wàn)分感激,享受著無(wú)限怖懼。
10、結(jié)合課文,以忠孝為內(nèi)容為李密擬寫(xiě)一副對(duì)聯(lián)
上聯(lián):蒙慈恩陳孝情愿乞終養(yǎng)
下聯(lián):沐清化表忠心誓效奔馳
橫批:萬(wàn)世師表
11、小結(jié):
全文首先陳述個(gè)人悲慘遭遇及家庭凄苦,突出母孫的特殊關(guān)系,作為陳情的依據(jù)。繼則寫(xiě)自己愿意奉詔,但又以劉病日篤,處于狼狽之境,借以博取晉武同情。再則抬出以孝治天下的大旗,懇求準(zhǔn)如所請(qǐng)。同時(shí)更表明自己心跡,排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解決矛盾的方案。出于情,歸于理,先動(dòng)之以情,再曉之以理,陳情于事,寓理于情。全文構(gòu)思縝密,以忠孝為線索,逐層深入、脈絡(luò)分明、思維嚴(yán)謹(jǐn),具有很強(qiáng)的邏輯力量。
本教案將通過(guò)《陳情表》的教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生對(duì)于古人“至孝”行為的理解,喚醒他們對(duì)親情的珍惜。
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1.梳理課文情節(jié),檢查學(xué)生掌握的文言知識(shí)。
2.通過(guò)閱讀對(duì)祖孫之情的描寫(xiě),具體體會(huì)“孝”這一中華美德。
3.引導(dǎo)學(xué)生賞析李密說(shuō)情的藝術(shù)以及至真至誠(chéng)的說(shuō)情語(yǔ)言。
教學(xué)流程(3課時(shí)):
一、未成曲調(diào)先有情,以聲激情
充滿真情的課堂一開(kāi)始就要把學(xué)生引進(jìn)我們?cè)O(shè)置的情境里,于是我在課前選擇了滿文軍的一首《懂你》,把整個(gè)課堂引入深情的氛圍,然后導(dǎo)入:
讀《出師表》不淚下者,必不忠,讀《陳情表》不淚下者,必不孝,讀《祭十二郎文》不淚下者,必不友。今天,讓我們走進(jìn)李密的陳情表,去體會(huì)一個(gè)孝子面對(duì)恩重如山的祖母和皇帝詔命時(shí)無(wú)奈的述說(shuō)吧!
二、涵詠功夫興味長(zhǎng),以讀訴情
閱讀能體味文本思想的多姿多彩,深化作品的情感,發(fā)揮學(xué)生的想象力,提升他們的審美境界。語(yǔ)言形象是任何影視表演永遠(yuǎn)取代不了的東西,所以,品讀語(yǔ)言,感受形象是教學(xué)的必備環(huán)節(jié)。我在課前已經(jīng)布置學(xué)生有層次梯度地三讀了,即:第一讀,讀正確音;第二讀,讀準(zhǔn)字詞輕重;第三讀,把握感情。所以,上課時(shí),我讓學(xué)生伴著舒緩憂郁的節(jié)奏朗讀時(shí),他們已經(jīng)把李密的感情處理得十分到位了。
三、潤(rùn)物無(wú)聲潛人心,細(xì)節(jié)析情(課堂實(shí)錄片段)
在分析文本時(shí),好的問(wèn)題設(shè)置能起到“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的效果,我采用的創(chuàng)設(shè)情境法,不單停留在對(duì)課本的文字的解說(shuō)上,更注重調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象,用自己的語(yǔ)言構(gòu)筑畫(huà)面,我設(shè)置的問(wèn)題如下:
幻燈顯示1:從第一段中,有幾個(gè)數(shù)字,“六月、四歲、九歲”,這幾個(gè)時(shí)期李密分別發(fā)生了什么變故?你能用自己的話去描述李密的童年遭遇嗎?
生:李密6個(gè)月的時(shí)候父親就死了,四歲母親也嫁人了,九歲還不會(huì)走路,他的童年非常悲苦。
師引導(dǎo):一般小孩子13個(gè)月就會(huì)走路了,為什么李密九歲還不會(huì)走路?
生:他營(yíng)養(yǎng)不夠,缺鈣。
生:他沒(méi)人帶,也沒(méi)人教他走路。
師引導(dǎo):這樣的情況,我們?cè)谀睦飼?huì)看到類(lèi)似的小孩?
生:步行街,那些衣服破爛、全身骯臟、到處討飯的小孩。
師引導(dǎo):對(duì),李密的童年和他們很相似,我們可以推測(cè)他還會(huì)有哪些遭遇呢?
生:受人歧視,沒(méi)錢(qián)讀書(shū),沒(méi)有同伴,沒(méi)有玩具,性格孤僻,自卑至極……
幻燈顯示2:李密說(shuō)自己險(xiǎn)釁,有哪些句子可以抒發(fā)他命運(yùn)悲苦的情懷呢?
生:“門(mén)衰祚薄,晚有兒息”和 “煢煢孑立,形影相吊”。
師引導(dǎo):為什么李密會(huì)“晚有兒息”呢?
生:家里窮,沒(méi)有人愿意嫁給他。
師:是一般的窮嗎?古代窮人可多了。
生:窮得看不到希望,家里人都快死光了,感覺(jué)這種家庭快滅絕了!
師引導(dǎo):那么李密結(jié)婚后呢,他應(yīng)該不再孤單,為何還是“煢煢孑立,形影相吊”?
生:莫非他的妻子不是他的真愛(ài),不能理解他。
生:那么窮,有人愿意嫁給他,在古代門(mén)當(dāng)戶對(duì)的觀念下,估計(jì)這個(gè)妻子自身?xiàng)l件也不太好,所以李密覺(jué)得不幸福!
幻燈顯示3:第二段中,李密歷任了哪些官?他為何在最重要的升職前推脫呢?說(shuō)說(shuō)他的“狼狽”在哪里?
生:做了秀才,到郎中,要升到東宮冼馬。
師引導(dǎo):能為太子冼馬,這是多么榮耀的官職。哪些詞可以看出這個(gè)皇帝對(duì)李密的看重?
生:切峻、逼迫、急于星火。
師引導(dǎo):越是急,李密越是推時(shí)間,他的苦衷是什么?
生:劉病日篤,沒(méi)有幾天光景了。
師引導(dǎo):課文中哪個(gè)詞可以看出劉的病情嚴(yán)重?
生:“朝不慮夕”,早上活著,還不知道能熬得過(guò)晚上嗎。
幻燈顯示4:第四段中,李密欲說(shuō)服皇帝的勝算籌碼在哪里?他是如何巧妙述說(shuō)使皇帝打消懷疑他是亡國(guó)踐俘的顧慮呢?
生:圣朝以孝治天下。
師引導(dǎo):他稱(chēng)本朝為圣朝,而稱(chēng)前朝為什么?
生:偽朝。這樣能討好皇帝,打消懷疑他是亡國(guó)踐俘的顧慮。
師引導(dǎo):還用了哪些句子來(lái)打消?
生:亡國(guó)踐俘,至微至陋,過(guò)蒙拔擢,寵命優(yōu)渥。
幻燈顯示5:李密最后還是選擇了留在祖母身邊,他用了怎樣的說(shuō)理藝術(shù)去感化皇帝的呢?
生:他用了重復(fù)述說(shuō)他與祖母的感情。
師引導(dǎo): 重復(fù)幾層,各表明什么意思?層次之間有什么關(guān)系?
生:三層,第一層述說(shuō)與祖母的關(guān)系是相依為命,二人不可或缺;第二層用兩人的年齡告訴皇上祖母光景不長(zhǎng),
在人生70古來(lái)稀的社會(huì),96歲已是極壽了;第三層以烏鴉反哺例子,動(dòng)物尚能知孝,久病床前怎能無(wú)孝子。三層之間呈遞進(jìn)關(guān)系,層層剖析,多次強(qiáng)調(diào)。
師引導(dǎo):在去與不去之間,你聽(tīng)到了李密內(nèi)心怎樣的掙扎?
生:去吧,圣旨催得急,去嗎?祖母的湯藥誰(shuí)人侍奉?
生:去吧,為了光宗耀祖,為了優(yōu)越的俸祿,去嗎?祖母又咳嗽了。
生:去吧,前途要緊,能去嗎?祖母已經(jīng)96歲,我不能沒(méi)有她!
一層層的鋪設(shè),引導(dǎo)學(xué)生一層層的思考,讓他們理解李密平淡的文字后面唱出的深沉的孝之歌。全班頓時(shí)一片寂靜,大家陷入對(duì)李密的同情之中,也理解了作者文字背后更深沉的東西。
自我反思:
1.《語(yǔ)文新課程》強(qiáng)調(diào)“人文性和知識(shí)性的統(tǒng)一”,所謂人文性,不僅落腳在教學(xué)方式的改變上,更重要的是對(duì)學(xué)習(xí)主體——學(xué)生的人格塑造上。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一個(gè)重要的目的是使學(xué)生完善自我人格,提升人生境界。本文打破了傳統(tǒng)的文言文教學(xué)只停留在字詞的講授上,課前提前布置學(xué)生預(yù)習(xí),解決了文言字詞的障礙,教師把課堂的時(shí)間花在創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)情感的體會(huì)和把握上,使得整節(jié)課充滿生命力,充滿探究與思考。教案設(shè)計(jì)非常實(shí)在,緊扣文本;很有思路,引導(dǎo)先動(dòng)之以情,再曉之以理。
2.本課試圖通過(guò)教學(xué),喚起學(xué)生對(duì)親情的感受,設(shè)置情境,讓學(xué)生挖掘到文字背后的淚水。從學(xué)生的作業(yè)中可以看出本節(jié)課在教師的成功引導(dǎo)下,學(xué)生在自己構(gòu)筑的畫(huà)面里真情流露,整節(jié)課以孝穿情,完成既定的三維目標(biāo),也帶來(lái)情感上的共鳴,真正使學(xué)生走進(jìn)了文本,用心靈觸摸了文學(xué)形象。
3.課堂設(shè)計(jì)可以進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,應(yīng)該把自己平時(shí)對(duì)家人的態(tài)度拿來(lái)和李密做比較,比如“當(dāng)媽媽生病時(shí),你又剛好遇到升學(xué)考試,那么你會(huì)怎么處理?”這一問(wèn)題穿插其中,引發(fā)他們的討論,這樣更容易理解作者的情感。
品《陳情表》
宋朝皇族大臣趙與時(shí)的《賓退錄》有言曰:“讀李令伯《陳情表》而不墮淚者,其人必不孝?!睙o(wú)獨(dú)有偶,晚清重臣曾國(guó)藩也曾說(shuō)過(guò):“讀《陳情表》而不動(dòng)心者,其人必不孝?!睍r(shí)至今日,讀罷此文,依然觸動(dòng)內(nèi)心,久久難平。當(dāng)然,在“禮義仁智信,忠孝節(jié)勇賢”盛行的封建社會(huì),君主需要典型人物的典型事件來(lái)向民眾傳播一定的道統(tǒng)思想,以期達(dá)到駕馭民眾、鞏固統(tǒng)治的目的,那么該文文逢其時(shí),千古傳誦確有政治原因做支撐的一面;但當(dāng)我們剝離文章的時(shí)代背景和政治目的后,深潛文中,依然可以汲取不盡的言語(yǔ)養(yǎng)分,學(xué)到高妙的說(shuō)話藝術(shù)。因此,《陳情表》入選各地各類(lèi)的語(yǔ)文教材,也凸顯了當(dāng)前語(yǔ)文教育的生活化和實(shí)用性。
筆者所要表述的觀點(diǎn),恰從兩句對(duì)《陳情表》的評(píng)論中來(lái)。
(1)清人林云銘在《古文析義》中說(shuō)道:“(《陳情表》)純是一片至性語(yǔ),不事雕飾,惟見(jiàn)天真爛漫。”
(2)清人吳楚材、吳調(diào)侯在《古文觀止》中說(shuō)道:“(《陳情表》)歷敘情事,俱從天真寫(xiě)出,無(wú)一字虛言駕飾?!?/p>
筆者認(rèn)為這兩種評(píng)論所下定語(yǔ)過(guò)于偏頗,實(shí)未理解李密當(dāng)時(shí)的政治身份和特殊處境,下面筆者就從“說(shuō)話的藝術(shù)性和技巧性”這一角度重新梳理本文,以茲補(bǔ)綴前人的評(píng)述。
眾所周知,李密是前朝舊臣,晉武帝司馬炎讓他出來(lái)做官,目的只有一個(gè):采取懷柔政策,博愛(ài)才美譽(yù),籠絡(luò)士人之心,減少滅吳阻力。由此可見(jiàn)李密在當(dāng)時(shí)已經(jīng)很有威望了,不然也不可能進(jìn)入司馬炎的法眼。史書(shū)記載:李密研究學(xué)問(wèn)從不倦怠,以譙周(蜀漢著名的儒學(xué)大師和史學(xué)家,陳壽的老師)為師,門(mén)人把他比作游夏(孔子最重視的學(xué)生之一,相傳是《論語(yǔ)》的撰稿人之一)。這樣的人才如果可以入選東宮侍讀,定可感召天下,以德服人。所以,以種種形勢(shì)看來(lái),李密想不仕基本是死路一條,這就成了此表非常難寫(xiě)的歷史背景和客觀條件。因?yàn)槔蠲懿粌H要讓司馬炎這個(gè)逼君退位,篡權(quán)攝政的陰險(xiǎn)毒辣之人感受到自己的孝心,更要讓他感受到自己的忠誠(chéng),這樣才可能全身而退,自保于世。自古“忠孝難全”,本文卻極好地解決了這一人文命題。筆者認(rèn)為,這也是《陳情》高于《出師》的地方,高在心思縝密,高在說(shuō)話藝術(shù),高在不露痕跡。
本文首段述“悲”。以時(shí)間為敘述主軸,可以概括如下:童年時(shí)期,年幼喪父、母親改嫁,祖母撫養(yǎng);少年時(shí)期,行動(dòng)不便、零丁孤苦,祖母耐心呵護(hù);成年時(shí)期,無(wú)親無(wú)仆、較晚得子,祖母盡心支持。事實(shí)是最有力的明證,唯有真實(shí)才能打動(dòng)人。這一部分的敘事即為匯報(bào),向晉武帝匯報(bào)自己的成長(zhǎng)史,怎一個(gè)“悲”字了得?《晉書(shū)》言曰:“母何氏改醮,密感戀?gòu)浿?,烝烝之性,遂以成疾。”一個(gè)前半生遭遇了如此不幸的人能活下來(lái),除了“上天厚德”外,定有“貴人”相助,而祖母劉氏就是李密的“貴人”。她自始至終辛苦的付出終于換來(lái)了李密的長(zhǎng)大成人,這是何等偉大的母性?。〉L(zhǎng)期的獨(dú)自勞作,一人擔(dān)當(dāng)累垮了比李密大五十四歲的祖母。于是接下來(lái)的一句“夙嬰疾病、常在床褥”,讓李密之悲從自身蔓延到了祖母身上。本可以在孫子成人立業(yè)后安享晚年的祖母,孰料重病附身,喪失行動(dòng)能力。這對(duì)李密無(wú)疑又是一個(gè)巨大的打擊,對(duì)于這位曾經(jīng)對(duì)自己“頭頂肩扛、悉心付出”的祖母,李密則以孝償情,親自照顧、不離左右?!稌x書(shū)》記載:“劉氏有疾,則涕泣側(cè)息,未嘗解衣,飲膳湯藥,必先嘗后進(jìn)。”這是李密第一次表露“孝心”和“孝行”,有為下文鋪墊之意,其實(shí)更是提前向晉武帝創(chuàng)設(shè)了一個(gè)“現(xiàn)在祖母已離不開(kāi)我”的情景。
首段表述皆為事實(shí),言語(yǔ)融情,處處顯悲,渲染出了悲涼的閱讀氛圍,描繪出了一幅“病榻老嫗、風(fēng)燭殘年、孫子在側(cè)、跪奉湯藥”的悲情感人的畫(huà)面。美國(guó)著名演講家卡耐基在其風(fēng)靡世界的著作《有效的溝通藝術(shù)》中提到的第一條演講法則就是“講出屬于你自己的故事,因?yàn)橹挥心愕墓适虏攀鞘澜缟溪?dú)一無(wú)二的故事,才是別人沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的,才最能吸引人。”本文第一段深合此法則精髓。
講完“己悲”,按理應(yīng)該詳細(xì)描述祖母的病情以及自己的難處,然后懇請(qǐng)晉武帝讓他在家照顧老人。但作者卻別開(kāi)生面、宕開(kāi)一筆,特寫(xiě)本朝無(wú)論是地方官還是圣主對(duì)自己的重視和重用。真是匠心獨(dú)運(yùn)、獨(dú)樹(shù)一幟。本段婉轉(zhuǎn)地表述了自己四次拒絕做官的經(jīng)過(guò):第一次,太守逵聘他為孝廉;第二次,刺史榮聘他為秀才;第三次和第四次的聘用人都是晉武帝,而聘任的職務(wù)也十分顯赫,前次為郎中(廳級(jí)官員),后次為太子洗馬(前途無(wú)量),但李密是無(wú)論你是誰(shuí),給何職務(wù),我都以一言拒絕——祖母重病,供養(yǎng)無(wú)主。著實(shí)執(zhí)著。
第二段的結(jié)尾是“臣之進(jìn)退,實(shí)為狼狽?!蔽蚁嘈胚@是李密當(dāng)時(shí)真實(shí)而真切的表述,但李密的言語(yǔ)技巧在本段中也展現(xiàn)得淋漓盡致。第一句是奉承之言,接下來(lái)便是上述的四次拒絕經(jīng)歷。其中既從兩位官員的重視角度抬出了自己的人品和實(shí)力,又把晉武帝對(duì)自己的超級(jí)信任(當(dāng)太子的屬官)表述出來(lái),并剖露以死相報(bào)之心??墒切拇鎯e幸的李密依然沒(méi)有赴京任職,晉武帝一定是被他拒絕的行為激怒了,于是開(kāi)始了封建帝國(guó)里有趣的逐級(jí)威逼和催促,文中一連用了“逼迫”“臨門(mén)”“切峻”“詔書(shū)特下”等詞語(yǔ)來(lái)形容。迫于形勢(shì)李密也不得不“奉詔奔馳”了,這也是在為自己開(kāi)脫,表明自己其實(shí)是準(zhǔn)備赴京的,這是自己“盡忠”的心理表現(xiàn)。但此時(shí)祖母的病情日趨嚴(yán)重,李密的孝心又一次使他斗膽請(qǐng)示,“臣欲茍順?biāo)角?,則告訴不許”,這是最妙的一句。明知不可能卻非要有此一說(shuō),我相信他的孝心,但我也相信這是他精心的設(shè)計(jì),把自己的孝心和抗旨之罪并列排開(kāi),天枰的兩極盛放的一邊是祖母的生命一邊是自己的生命。難怪莎士比亞也曾下過(guò)論證:“生存還是毀滅,這是一個(gè)問(wèn)題?!?/p>
還需要強(qiáng)調(diào)的是,李密的兩難抉擇是一種真實(shí)存在,上到晉武帝,中到地方官員,下到街坊鄰居都應(yīng)該知曉,否則李密早已欺君遭刑了。司馬炎是司馬懿之孫,司馬昭的長(zhǎng)子,逼迫魏元帝曹奐禪位,建立晉朝,為西晉開(kāi)國(guó)皇帝。此人陰險(xiǎn)狡詐、城府極深,你想忽悠他,那真是嫌命太長(zhǎng),所以李密很清楚應(yīng)該怎樣說(shuō)才能打動(dòng)這位不好惹的皇帝。李密的說(shuō)服策略從上述兩段可觀其大概,即老老實(shí)實(shí)說(shuō)情況,真真切切顯孝心,認(rèn)認(rèn)真真表忠心,這才有可能觸動(dòng)晉武帝。
第三段又開(kāi)始回歸自我,表露自己的真實(shí)想法,分四個(gè)層次。首句就給皇帝戴了高帽,“圣朝以孝治天下”,我李密乃至孝之人,圣朝將如何待我?把球踢給了皇帝。隨后的“猶蒙矜育”“特為尤甚”兩詞,展現(xiàn)圣朝厚待自己,自己也將對(duì)此知情銘恩。是啊,知恩就應(yīng)該圖報(bào)才對(duì),按理下文當(dāng)在報(bào)恩上著墨才對(duì)。但李密說(shuō)話藝術(shù)之高妙,就在“不按常理出牌”上。他隨后的十句“剖露仕心”真真把晉武帝的心思看透,在本文中起到了不可估量的作用。這十句的整體心理布局是大說(shuō)特說(shuō)自己本意做官,這是在消除皇帝的戒心,尤其是“不矜名節(jié)”一句,真是把自己的聲譽(yù)和人格都搭進(jìn)去了,可謂破釜沉舟!然后是對(duì)圣朝的越級(jí)提拔和優(yōu)厚待遇表示惶恐之至,理應(yīng)投桃報(bào)李,即刻進(jìn)京,以死盡忠。這前半部分的確塑造了一個(gè)銘恩圖報(bào)、為國(guó)盡忠的的臣子形象。這一形象確是真實(shí)的,可以接受的。一點(diǎn)也不矯情。
但祖母的“氣息奄奄、朝不慮夕”又讓李密顧慮重重,深怕自己這一去即為祖孫永別,足留人生最大遺憾。《曾國(guó)藩·黑雨》一書(shū)中記錄了這樣一件事:大臣潘祖蔭的一句“中國(guó)不可一日無(wú)湖南,湖南不可一日無(wú)左宗棠”,救下了這位大清國(guó)最后的頂梁柱。后來(lái)左宗棠收復(fù)我國(guó)新疆全境,這可是在當(dāng)時(shí)相當(dāng)于六分之一國(guó)土的山河啊!我相信李密更是以一句“臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日;祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年”深深打動(dòng)了晉武帝的心。此句對(duì)仗工整且不必說(shuō),那其中生死相依,不離不棄的信念足以震撼世人。文采斐然,匠心獨(dú)運(yùn)??!接著,此段結(jié)尾道出了李密的最終抉擇——“不能廢遠(yuǎn)”,即不能廢止奉養(yǎng),遠(yuǎn)離祖母。硬氣!這可是在對(duì)當(dāng)朝皇帝說(shuō)話啊!但筆者相信,這份硬氣,來(lái)自于對(duì)自己說(shuō)話藝術(shù)的底氣和對(duì)晉武帝心理把握的自信!
前三段李密的說(shuō)服思路是細(xì)數(shù)悲情——兩難抉擇——剖露內(nèi)心,而最后一段的表述則回歸謙遜和忠情。年幼喪父,母親改嫁的李密,能夠活到四十四歲,無(wú)疑祖母的付出是居功至偉的。今年九十六歲的祖母,在世之日當(dāng)為不多,按照“人生七十古來(lái)稀”的說(shuō)法,此祖母當(dāng)屬稀世珍品,放在當(dāng)代也是長(zhǎng)壽明星,于是李密講出這一事實(shí),順便帶出來(lái)了盡孝劉氏日短,盡忠陛下日長(zhǎng)的對(duì)比,這一對(duì)比很實(shí)在,很客觀,很有效。接著他又拿動(dòng)物來(lái)做比較。烏鴉反哺、且知孝養(yǎng)之意,何況人乎?這兩處對(duì)比,一個(gè)是時(shí)間上的,一個(gè)是種群上的,極有力度!而且下文又引出可證明自己實(shí)情的人,有前朝的也有本朝的,在輿論方面也得到支持。最后借祖母之名表示感謝,更再次為自己表忠心:生為人臣,死為鬼雄。生死之間,除祖母之外,絕對(duì)盡忠。真正的讓皇帝放心。
本文至真至誠(chéng),歷來(lái)為人稱(chēng)道,而筆者在如此真情溢滿的文中,也讀出了作者高妙的說(shuō)話藝術(shù)和技巧,其淋漓盡致的多維凸顯,委婉波折的極盡能事,真是鬼斧神工,令人折服,這正是成熟政治家的必備生存技能。難怪晉武帝也被其感動(dòng),《晉史》有載:“帝覽之曰:‘士之有名,不虛然哉?!送U?。”《古文觀止》也記述“晉武覽表,嘉其誠(chéng)款,賜奴婢二人,使郡縣供祖母奉膳?!笨磥?lái)此文的效果真是相當(dāng)?shù)暮冒。?/p>
順便再說(shuō)一句,李密有兩子,一為李賜,一為李興。兩子都有文采。李賜死在被推薦為秀才的那一年,李興后為諸葛亮和羊叔子寫(xiě)碑文,傳誦一時(shí),為人稱(chēng)道。
《陳情表》:“陳情”有法
《陳情表》是一篇文情并茂的佳作。是古代表章史上的奇跡。
文章一開(kāi)始,李密便以“四苦”精心營(yíng)造了一種凄楚哀婉的情感氛圍。一苦:“生孩六月,慈父見(jiàn)背?!倍啵骸靶心晁臍q,舅奪母志?!比啵骸吧俣嗉膊。艢q不行。”四苦:“煢煢孑立,形影相吊?!彼闹乇嗟慕?jīng)歷,不但揭開(kāi)了作者苦難的身世,也交代了自己和祖母相依為命的特殊關(guān)系,更能引發(fā)晉武帝的憐憫心理。
第二段以“逮奉圣朝,沐浴清化”開(kāi)頭,巧妙地以恭敬之心稱(chēng)頌圣朝功德,順理成章地說(shuō)到地方舉薦和朝廷征召,不動(dòng)聲色地向主題靠攏,接著筆鋒一轉(zhuǎn),交代了自己“辭不就職”的尷尬境況:一方面自己“欲奉詔奔馳”;另一方面“則劉病日篤”;含蓄表達(dá)了自己“盡忠”“盡孝”難以兩全的矛盾心情。這樣,一個(gè)既想報(bào)皇恩又想盡孝道的進(jìn)退兩難而又無(wú)助茫然的忠臣賢孫形象立刻浮現(xiàn)在晉武帝眼前。
為了進(jìn)一步打消晉武帝的顧慮,作者在第三段中先恭維“圣朝以孝治天下”,并贊賞新朝“凡在故老,猶蒙矜育”的政策,表達(dá)了自己對(duì)皇恩浩蕩的高度認(rèn)可,接著宕開(kāi)一筆,談了自己做官的目的是“本圖宦達(dá),不矜名節(jié)”,不會(huì)為保全名節(jié)而“不事二主”;并且非常感激朝廷的“過(guò)蒙拔擢,寵命優(yōu)渥”,但我的祖母已“氣息奄奄,朝不慮夕”。這樣一番發(fā)自肺腑的傾訴,自有一種撼人心魄的感人力量,“區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”的陳情目的已見(jiàn)分明。
有了前三段的情感鋪墊,作者大膽地提出了“愿乞終養(yǎng)”的要求,通過(guò)一組年齡數(shù)據(jù)的對(duì)比表明“盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng),報(bào)養(yǎng)劉之日短也”,說(shuō)明“報(bào)皇恩”跟“徇私情”只有為時(shí)極短的矛盾,從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼根本沒(méi)有矛盾,并表示“臣生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草”,這種兩全其美的辦法和對(duì)皇帝絕對(duì)盡忠的感情,晉武帝哪里還會(huì)拒絕呢?不僅準(zhǔn)其所請(qǐng),還特地“賜奴婢二人,使郡縣供其祖母奉膳”。至此作者終于轉(zhuǎn)危為安,實(shí)現(xiàn)了他的陳情意圖。
說(shuō)理類(lèi)文言文因其長(zhǎng)于論辯與精于說(shuō)理,近年來(lái)在高考文言文試題中出現(xiàn)的頻率越來(lái)越高。其考查難度較之傳記類(lèi)文言文等要大得多。因此,考生抓住說(shuō)理類(lèi)文言文的特點(diǎn)與解題技巧,快速掌握其主要內(nèi)容并進(jìn)行有針對(duì)性的強(qiáng)化訓(xùn)練就顯得尤為重要。下面介紹一些方法以資借鑒。
明確中心論點(diǎn)
文言說(shuō)理文往往有一個(gè)表明作者立場(chǎng)的中心觀點(diǎn),閱讀時(shí)要準(zhǔn)確抓住文章論點(diǎn)。篇幅較長(zhǎng)、內(nèi)容豐富的說(shuō)理文除有一個(gè)中心論點(diǎn)外,還有圍繞中心論點(diǎn)而設(shè)的幾個(gè)分論點(diǎn),閱讀時(shí)要分清中心論點(diǎn)與分論點(diǎn)的關(guān)系,理清文章的層次,揣摩作者的觀點(diǎn)態(tài)度,做到綱舉目張,從而把握文章的內(nèi)容。一般從題目、開(kāi)頭和結(jié)尾這三處可以把握并概括出來(lái)。如《陳情表》的說(shuō)理目的在于報(bào)養(yǎng)劉氏——“區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”。
把握說(shuō)理憑借
論據(jù)是用來(lái)證明作者觀點(diǎn)的理由與根據(jù),在文言說(shuō)理文中不可或缺。閱讀時(shí),必須準(zhǔn)確找出本文主要論據(jù),并把論點(diǎn)與論據(jù)結(jié)合起來(lái),具體分析論據(jù)是怎樣為論點(diǎn)服務(wù)的。把握了說(shuō)理憑借,方可更深入地領(lǐng)悟文章內(nèi)容。如分析《陳情表》,就要在找出報(bào)養(yǎng)劉氏“區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”這個(gè)中心論點(diǎn)后,迅速找出文中“愿乞終養(yǎng)”“辭不就職”所列的論據(jù),進(jìn)而理解全文的中心論點(diǎn)。
梳理說(shuō)理邏輯
所謂說(shuō)理邏輯,是指說(shuō)理文用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程,其目的是為了揭示論點(diǎn)與論據(jù)之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系。掌握了論點(diǎn)、論據(jù)后,就要深入一步了解作者是怎樣進(jìn)行說(shuō)理邏輯論證的。如李密的《陳情表》,就應(yīng)把握其獨(dú)特的論證邏輯,即“情真意切,委婉誠(chéng)懇”。文章就是圍繞這一點(diǎn)層層推進(jìn)說(shuō)理的。這樣閱讀,就能將論文三要素串成一線,整體把握文章的主要信息。
體味說(shuō)理藝術(shù)
文言說(shuō)理文往往文、理、情兼具,高考文言文信息篩選試題在考查文章藝術(shù)技巧方面時(shí)有涉獵,因此對(duì)其說(shuō)理藝術(shù)的把握也不可忽略。我們應(yīng)掌握文言說(shuō)理文的三大藝術(shù)特色:一是說(shuō)理講究生動(dòng)形象,二是說(shuō)理注意啟發(fā)誘導(dǎo),三是說(shuō)理注重對(duì)比議論。特別要重點(diǎn)弄清說(shuō)理文結(jié)構(gòu)上是總分式、并列式還是遞進(jìn)式等;修辭上用了比喻、對(duì)比還是排比、擬人等;論證手法上是比喻論證,還是對(duì)比論證等;語(yǔ)言上是具有形象性、趣味性、獨(dú)創(chuàng)性,還是具有哲理性、深刻性、凝練性等。只有掌握了這些藝術(shù)技巧及其基本作用,閱讀時(shí),才會(huì)思路清晰。
一、教師背誦第一段前兩句,引導(dǎo)學(xué)生齊誦全段。
二、導(dǎo)入
悲苦的家庭境遇最容易引起別人的同情。李密在第一段里訴說(shuō)了自己的“四大不幸”,足可以引起晉武帝的同情了。但問(wèn)題在于晉武帝建立新晉,招攬人才,收買(mǎi)人心,“我征召你一個(gè)李密,你就照顧祖母,辭不應(yīng)征,你不是存心不給我個(gè)面子嗎?我看你還咋說(shuō)?”我們首先看新晉對(duì)李密的態(tài)度。
三、分析課文(二)
1、學(xué)生齊讀第二段。
2、文中哪些地方可以體現(xiàn)新晉對(duì)蜀漢舊臣李密的起用?李密又是如何應(yīng)對(duì)的?(學(xué)生回答,教師分條投影)
3、從本段中我們看到的是李密的態(tài)度堅(jiān)決呢,還是他的哀婉陳情?(詞意凄惻婉轉(zhuǎn),恭謹(jǐn)虔誠(chéng),外表象是俯首乞憐,令人同情。實(shí)質(zhì)是態(tài)度堅(jiān)決,還是不去應(yīng)征。)
4、情以動(dòng)人,理以喻人。
如果李密僅僅想用情來(lái)打動(dòng)晉武帝的話,也許晉武帝會(huì)稍動(dòng)惻隱之心。而這種惻隱之心很快就會(huì)從搞政治的陰險(xiǎn)多疑的晉武帝心中溜走。你盡孝但不能不盡忠???自古說(shuō)“忠孝不能兩全”,舍孝而全忠嘛!
李密用以陳情的第二手就是(稍頓,待學(xué)生說(shuō)出“曉之以理”后)“喻之以孝道之大義”。
為什么李密從“孝”的角度來(lái)說(shuō)理呢?
因?yàn)闀x武帝治國(guó)標(biāo)榜的是“以孝治天下”。下面同學(xué)們針對(duì)我提出的幾個(gè)問(wèn)題研究、討論并作出解答。(投影問(wèn)題,逐條解決)
1)默讀并口頭通譯第三段;
2)李密最擔(dān)心晉武帝懷疑他哪一點(diǎn)?他是怎么為自己辯解的?
矜守名節(jié)。古代崇尚一種觀念“一臣不事二主”,魏晉文人名士最重氣節(jié)。晉武帝同樣怕李密也是矜守名節(jié)。本圖宦達(dá)→至微至陋→過(guò)蒙拔擢→豈敢盤(pán)桓
3)本段文勢(shì)有三轉(zhuǎn),表示轉(zhuǎn)換的字眼是什么?(伏惟、且、但)文意的重點(diǎn)落在哪里?
區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。
4)“是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”中“是”指代上文的什么內(nèi)容?
指代“但以劉日薄西山……更相為命”
5)本段討歡心、訴悲苦、求諒解、表心志,極盡陳情之能事,請(qǐng)結(jié)合本段文字具體分析。
5、教師范讀第四段。
6、教師串講:(可以參照教學(xué)用書(shū)中黃岳洲先生的賞析文字,主要是給學(xué)生提供鑒賞的范例)
7、經(jīng)過(guò)李密的一番婉曲凄切的陳情,晉武帝覽表之后會(huì)有怎樣的反應(yīng)呢?(學(xué)生閱讀課后練習(xí)中《古文觀止》的評(píng)語(yǔ))
四、師生討論總結(jié)四段文字的主要內(nèi)容:(投影逐條顯示)
第一段:自訴家境困頓多舛,祖孫更相為命之狀;
第二段:明寫(xiě)感激朝廷之情,實(shí)訴屢不奉詔苦衷;
第三段:喻之以孝道之大義,明降臣之不矜名節(jié);
第四段;解決忠孝兩全矛盾,提出愿乞終養(yǎng)請(qǐng)求。
五、背誦全文。
【設(shè)計(jì)說(shuō)明】
《陳情表》是中國(guó)古代文學(xué)中兩“表”之一,是一篇經(jīng)典篇目,讓學(xué)生在閱讀中正確斷句,讀懂文意,讀出情感,讀出屬于自己的感悟,體味感恩之情,是設(shè)計(jì)《陳情表》教案的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
以表格的形式設(shè)計(jì)教案,對(duì)學(xué)生、教師各自任務(wù)、作用的明確規(guī)定。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、通過(guò)熟讀全文,掌握文中出現(xiàn)的重要的實(shí)詞、虛詞、古漢語(yǔ)句式,積累“煢煢獨(dú)立、形影相吊”等成語(yǔ);
2、通過(guò)翻譯課文,理順?biāo)悸?,學(xué)習(xí)本文結(jié)構(gòu)思路的縝密、嚴(yán)謹(jǐn)和語(yǔ)言表達(dá)的委婉、暢達(dá)及凄切婉轉(zhuǎn)的陳情技巧。
3、通過(guò)課外探究,資料補(bǔ)充,體會(huì)文章深摯樸實(shí)的感情色彩,理解“忠”“孝”的含義。?
【教學(xué)重難點(diǎn)】?
1、在吟誦中解讀作者的“情”字,體會(huì)本文悲惻動(dòng)人的原因。
2、把握本文陳述的層次及語(yǔ)言特色,體會(huì)情之深,理之透。
【課時(shí)安排】 兩課時(shí)
【教具準(zhǔn)備】 PPT課件 音頻朗讀
【教學(xué)方法】
誦讀法 自主、合作、探究 討論點(diǎn)撥法
【教學(xué)過(guò)程】
第 一 課 時(shí)
教 師 活 動(dòng) 學(xué) 生 活 動(dòng) 設(shè) 計(jì) 意 圖 【情境導(dǎo)入】
中國(guó)古代文學(xué)中有兩篇“表”讓人感動(dòng)之極,一篇是初中時(shí)學(xué)過(guò)的《出師表》,另一篇是什么呢?(預(yù)設(shè)回答:《陳情表》)
正如蘇軾所說(shuō):“讀《出師表》不墮淚者,其人必不忠;
讀《陳情表》不墮淚者,其人必不孝。”可謂忠則《出師》孝則《陳情》 【見(jiàn)課件】
1、 聽(tīng)配樂(lè)朗讀
2、 學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,談讀課文的總體感受。
創(chuàng)設(shè)情境,
激情引趣。
【相關(guān)知識(shí)簡(jiǎn)介】
1、 陳情的含義?陳述自己的感情,陳述事情的理由。
2、表:文體,屬奏議類(lèi),古代臣下呈給帝王的一種文書(shū)。
【見(jiàn)課件】
3、作者介紹, 寫(xiě)作背景
充分預(yù)習(xí),自主答疑。
1、檢查了解學(xué)生預(yù)習(xí)情況。
2、引導(dǎo)學(xué)生熟悉相關(guān)內(nèi)容。 【感知課文內(nèi)容】對(duì)照注釋?zhuān)c(diǎn)加注、譯文,初步把握課文思考: 向誰(shuí)“陳情”? 為什么要“陳” ?“陳”什么情?“陳情”目的是什么? 如何“陳”?
【內(nèi)容梳理】
“陳”的原因:除臣洗馬,辭不就職。
“陳”的目的:愿乞終養(yǎng)。
怎樣陳情?
歷述自己的悲慘遭遇
敘寫(xiě)進(jìn)退兩難的處境 愿乞終養(yǎng)
提出孝之大理
提出先盡孝、后盡忠 【見(jiàn)課件】
(融理于情,融情于事,樸素細(xì)膩,曲折委婉以情動(dòng)人。)
知識(shí)整合:1、文言實(shí)虛詞
2、翻譯句子 1、學(xué)生讀課文并分組朗讀。要求:朗讀整齊、聲音洪亮、讀音正確、斷句清楚。
2、給優(yōu)秀學(xué)生掌聲。
3、學(xué)生完成相關(guān)提問(wèn)及投影練習(xí)。
學(xué)生相互討論,教師引導(dǎo)、明確。 1、 充分發(fā)揮學(xué)生的自主、合作、探究精神。
2、 了解學(xué)生的文言知識(shí)水平,鞏固相關(guān)字詞及文言知識(shí)。
訓(xùn)練學(xué)生篩選信息的能力,并由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)。 【探究第一段】
第一段陳述的主要內(nèi)容是什么?
第一段哪句話是作者陳述的總提?
夙遭閔兇 (父喪母嫁 多病零丁 門(mén)衰祚薄
祖母夙嬰疾病 )故不能“廢遠(yuǎn)”為下文伏筆
目的:博得晉武帝的同情憐憫。 【見(jiàn)課件】 在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生自主翻譯文句,并質(zhì)疑難懂字句 可以靈活調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和步驟。
【小結(jié)】
讓學(xué)生總結(jié)本節(jié)課內(nèi)容、完成練習(xí)。背誦第一節(jié)。
學(xué)生總結(jié)課文內(nèi)容。背誦課文
第 二 課 時(shí)
教 師 活 動(dòng) 學(xué) 生 活 動(dòng) 設(shè) 計(jì) 意 圖 【復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容、檢測(cè)】
【鑒賞第二、三段課文內(nèi)容】
討論:李密先后被舉薦或任命做什么?
2、假設(shè)你是晉武帝,李密在此提出終養(yǎng)祖母的請(qǐng)求,你能不能用一兩句話就把他駁得啞口無(wú)言?
晉武帝可能會(huì)說(shuō),既然你要終養(yǎng)祖母以盡孝心,為什么在蜀漢你又出來(lái)做官呢? (爾既須終養(yǎng)祖母,為何出仕偽朝?)
3、李密最后提出解決孝與忠矛盾的辦法是什么?他是怎樣提出這個(gè)辦法的?
一、說(shuō)教材
《陳情表》是高中語(yǔ)文第四冊(cè)第五單元的第一篇,屬于古代散文,從整個(gè)高中語(yǔ)文教學(xué)和考試來(lái)說(shuō),文言文教學(xué)的重要性不言而喻的,因?yàn)楦呖家?。要理解常?jiàn)實(shí)詞在文中的含義;理解文言虛詞在文中的用法;理解并翻譯文中的句子。而《陳情表》又是一篇字詞較多,以情動(dòng)人的文言文。
二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)重難點(diǎn)
基于以上認(rèn)識(shí),我確定的教學(xué)目標(biāo)是:
1背誦全文。
2積累重要文言實(shí)詞虛詞。
3品味作者在敘述中蘊(yùn)涵的真切情感,理解“忠”“孝”的含義。
4鑒賞本文直抒真情,不加雕事,用詞得體的寫(xiě)作技法。
教學(xué)的重點(diǎn)仍然是實(shí)詞虛詞
教學(xué)難點(diǎn)是體味真情,體會(huì)作者怎樣逐層深入地?cái)⑹玛惽?/p>
三、說(shuō)教法
為較好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),落實(shí)字詞教學(xué),體會(huì)以情動(dòng)人的特點(diǎn),結(jié)合我們學(xué)生的實(shí)際情況――自覺(jué)性查,預(yù)習(xí)不到位,我采取的教學(xué)方法是:指導(dǎo)誦讀和講解為主,加以點(diǎn)播點(diǎn)撥啟發(fā)、討論領(lǐng)悟。反復(fù)誦讀中體會(huì)作者的真情實(shí)感,積累常用文言詞語(yǔ)和相關(guān)文化知識(shí)。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
1、導(dǎo)入新課,蘇軾曾經(jīng)說(shuō)過(guò):讀《出師表》不下淚者,其人必不忠,讀《陳情表、》不下淚者,其人必不孝,讀《祭一二十二郎文》不下淚者,其人必不友。因?yàn)椤冻鰩煴怼穼W(xué)生都很熟悉,容易理解本文以情動(dòng)人這個(gè)重要特點(diǎn)。
2、解題
主要讓學(xué)生明白陳情表這三個(gè)字的含義就行,尤其是應(yīng)該讓學(xué)生理解“表”這種文體,明白為什么要些表,寫(xiě)給什么人。
3、作者及背景
作者李密書(shū)上有注釋?zhuān)瑳](méi)有必要展開(kāi)講,但要提示學(xué)生要和瓦崗的李密分清。
為了更好的理解本文以情動(dòng)人的特點(diǎn),背景要簡(jiǎn)單介紹一下。
4、范讀正音
為何要在范讀正音之前給學(xué)生輕聲讀課文,勾畫(huà)注釋的時(shí)間呢?因?yàn)榫湍壳皝?lái)說(shuō),我們的學(xué)生預(yù)習(xí)是很不到位的,如果直接范讀,會(huì)有相當(dāng)多的學(xué)生會(huì)忙著聽(tīng)音注音,而忽視節(jié)奏和感情,所以,一般情況我檢查發(fā)現(xiàn)學(xué)生預(yù)習(xí)不理想時(shí)會(huì)給學(xué)生幾分鐘讓學(xué)生把注釋的音移到課文中,這樣范讀時(shí)才能提出聽(tīng)讀要求:聽(tīng)準(zhǔn)字音,聽(tīng)清節(jié)奏,聽(tīng)出感情。
由于課本注釋比較詳盡,也為了培養(yǎng)學(xué)生重視課本注釋的學(xué)習(xí)習(xí)慣,所以,在正音時(shí)我主要提示了幾個(gè)多音字的讀音,課本很清楚的沒(méi)有指出,也不知道這樣處理是否合適,還希望多聽(tīng)各位前輩的意見(jiàn)。
5、朗讀指導(dǎo)
本來(lái)在正音之后,安排有個(gè)
(一)、導(dǎo)入:百善孝為先,這是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),但在古代,忠的思想也占據(jù)著人們的心靈,這就造成了有些人在忠與孝前的矛盾心理,到底孰輕孰重,如何選擇呢?下面就讓我們從李密的《陳情表》中尋找答案。
作者簡(jiǎn)介
寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介
(二)、通讀課文、整體感知
1、聽(tīng)錄音,注意劃線字的讀音以及重點(diǎn)字詞的的釋義。
(1)、讀音
臣以險(xiǎn)釁(xìn) 夙遭閔(mǐn)兇
門(mén)衰祚(zuò)薄 期(jī)功強(qiáng)(qiǎng)近之親
應(yīng)(yìng)門(mén) 煢煢(qióngqióng)孑(jié)立
床蓐(rù) 猥(wěi)以微賤
非臣隕(yǔn)首 責(zé)臣逋(bū)慢
寵命優(yōu)渥(wò) 劉病日篤(dǔ)
猶蒙矜(jīn)育 過(guò)蒙拔擢(zhuó)
盤(pán)桓(huán) 氣息奄奄(yǎn)(yǎn)
(2)、詞義
臣以險(xiǎn)釁,夙遭閔兇。險(xiǎn)釁:指命運(yùn)不好。夙:早時(shí)。兇:不幸。
生孩六月,慈父見(jiàn)背。見(jiàn)背:離開(kāi)我。背,背離、離開(kāi)。
門(mén)衰祚薄,晚有兒息。?。簻\薄。息:子。
尋蒙國(guó)恩,除臣洗馬。尋:不久。除:授予官職。
豈敢盤(pán)桓,有所希冀。盤(pán)桓:徘徊不進(jìn)的樣子。希冀:這里指非分的愿望。
聽(tīng)臣微志,庶劉僥幸,保卒余年。聽(tīng):準(zhǔn)評(píng)。卒:終。
(3)、古今異義同形詞
成立 告訴 辛苦
(4)、成語(yǔ)
煢煢孑立,形影相吊
日薄西山,氣息奄奄
人命危淺,朝不慮夕
(5)、通假字
閔——憫 蓐——褥
2、把握文章脈絡(luò)并概括段落大意。
(1)請(qǐng)同學(xué)朗讀第一自然段,并分組討論總結(jié)本段大意。提示:陳述家庭的不幸和祖孫相依為命的情形。
(2)請(qǐng)同學(xué)們齊聲朗讀第二自然段,并分組談?wù)摽偨Y(jié)本段大意。提示:寫(xiě)自己忠與孝的兩難處境。
(3)請(qǐng)同學(xué)自由朗讀課文的第三自然段,并分組談?wù)摫径未笠狻L崾荆簽榇蛳涞鄣囊蓱],重申自己的人生態(tài)度及特別處境。
(4)全班集體朗讀課文的第四自然段,找同學(xué)分別總結(jié)本段的主要內(nèi)容。提示:明確提出陳情的目的。
第六單元課文特點(diǎn):
本單元包括四篇文學(xué)性較強(qiáng)的古代散文,抒情色彩濃烈更是本單元的一大特色。
《陳情表》是一個(gè)“亡國(guó)賤臣”向新朝皇帝堅(jiān)辭富位的表章,如果措辭不當(dāng),很可能招禍。作者李密卻以至情至理的言辭申述祖母的養(yǎng)育之思和本人“終養(yǎng)”祖母的愿望,打動(dòng)了晉武帝。是“動(dòng)之以情”的典范之作。
《祭十二郎文》一反傳統(tǒng)祭文的固定格套,用自由的散文體抒寫(xiě)悼念亡侄的傷感,于瑣屑的敘事中融注了嗚咽之情和宦海沉浮的人生感嘆。文筆凄婉流轉(zhuǎn),感情真摯動(dòng)人,被后人譽(yù)為祭文中的千古絕唱。
《愚溪詩(shī)序》的作者柳宗元是繼酈道元之后的又一位刻畫(huà)山水的能手。但是,他的山水游記不是純客觀的寫(xiě)景狀物,而是滲透著自己痛苦的感受和抑郁的情懷,形成了寓情于景,托物寄興,意境幽遣凄清,文筆清新冷峻的風(fēng)格。他的《愚溪詩(shī)序》用自嘲的筆法表達(dá)了孤憤郁結(jié)的牢騷,忽而寫(xiě)景,忽而寫(xiě)情,忽而議論,轉(zhuǎn)換變化,情文相生,顯示了他圓熟活脫的語(yǔ)言藝術(shù),為后世所傳誦。
《赤壁賦》的作者蘇軾在散文創(chuàng)作上不僅重視思想內(nèi)容,更重視藝術(shù)價(jià)值。他的議論性散文,說(shuō)理透徹,語(yǔ)言明快,文筆犀利;他的敘事、抒情、寫(xiě)景散文,更為精美,常被后人作為典范。他的《前赤壁賦》、《后赤壁賦》,描寫(xiě)江山如畫(huà)的勝景,境界開(kāi)調(diào),充滿詩(shī)情畫(huà)意,而作者俯仰古今,感慨平生之狀,也宛然可見(jiàn),可謂景、情、理相交融,語(yǔ)言之妙更是難以言狀。
二、單元教學(xué)目標(biāo):
1.掌握一些常用的文言字、詞、句式。
2.了解唐、宋、明三代散文的代表作家及其代表作品的風(fēng)格o
3.能熟讀背誦,讀出抑揚(yáng)頓挫、快慢節(jié)奏和各句的語(yǔ)氣。
4.了解古代散文敘事、寫(xiě)景、抒情、議論的特點(diǎn)。
5.準(zhǔn)確體會(huì)文中語(yǔ)句的含義,并領(lǐng)悟道詞造句的妙處,體會(huì)古代散文的語(yǔ)言特色。
三、單元重點(diǎn)、難點(diǎn):
本單元的重點(diǎn)和難點(diǎn)是揣摩語(yǔ)言。優(yōu)秀的文學(xué)作品保留了民族語(yǔ)言的精華,寄寓著善惡美丑的褒貶,暗示了人生世態(tài)的哲理,蘊(yùn)涵著豐富瑰奇的想象。
閱讀這些優(yōu)秀作品,揣摩語(yǔ)言應(yīng)用的妙處,有利于讀寫(xiě)能力的提高、有利于審美情趣的陶冶,有利于形象思維的培養(yǎng)。本單元要求從文學(xué)鑒賞的角度學(xué)習(xí)中國(guó)古代散文,要著重鑒賞語(yǔ)言特色,體會(huì)遣詞用字的妙處。
揣摩語(yǔ)言的方法為:
1.聯(lián)系語(yǔ)境,推敲含義。
2.反復(fù)誦讀、揣摩韻味。
3.借助體驗(yàn),喚起共鳴。
四、單元教學(xué)設(shè)計(jì):
1.指導(dǎo)學(xué)生利用工具書(shū)和書(shū)下注解完成預(yù)習(xí)作業(yè),初步理解重點(diǎn)詞句。
2.用誦讀法教學(xué),即朗讀——背誦——理解——掌握。
3.比較四篇文章的作者的不同情感,以情啟文。
4.通過(guò)學(xué)生質(zhì)疑、課堂討論、教師總結(jié)等教學(xué)方法,使學(xué)生理清課文思路,了解文章內(nèi)容及思想感情。
5.本單元共10課時(shí),《祭十二郎文》安排3課時(shí),《愚溪詩(shī)序》安排2課時(shí),《赤壁賦》安排3課時(shí),《陳情表》安排2課時(shí)。
陳情表
教學(xué)目的:1.引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者至真至誠(chéng)的親情忠情;
2.引導(dǎo)學(xué)生賞析本文文思縝,脈絡(luò)分明,陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù)和駢散結(jié)合形象生動(dòng)的語(yǔ)言藝術(shù);
3.繼續(xù)指導(dǎo)學(xué)生積累常用的文言詞語(yǔ)和相關(guān)文化常識(shí);
教學(xué)時(shí)數(shù):二課時(shí)。
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):1.指導(dǎo)學(xué)生熟讀課文,背誦第一、三段,整體感知課文大意;
2.指導(dǎo)學(xué)生積累文言詞語(yǔ)及相關(guān)常識(shí)。
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入課題
以簡(jiǎn)介作者及后人對(duì)該文的評(píng)價(jià)導(dǎo)入。
李密自幼喪父,母改嫁,賴祖母劉氏撫養(yǎng)無(wú)人。李密侍奉祖母甚孝,故以“孝”名于鄉(xiāng)里。李密為人剛正,頗有文名,年輕時(shí)曾仕蜀漢,表現(xiàn)出相當(dāng)高的外交才能。晉武帝為穩(wěn)定局勢(shì),打起了“以孝治天下”的旗號(hào)。為此李密曾被地方推薦為“孝廉”和“秀才”,但他因侍奉祖母而未去應(yīng)召。后來(lái)晉武帝征召他為太子洗馬,催逼甚緊,于是寫(xiě)下了《陳情表》這篇表文,再次以祖母年高無(wú)人奉養(yǎng)為理由婉言辭謝。
文章言辭懇切,真摯動(dòng)人。人言讀《出師表》不哭者不忠,讀《陳情表》不哭者不孝。
千百年來(lái),人們常以忠則《出師》,孝則《陳情》相提并論,可見(jiàn)李密的《陳情表》具有相當(dāng)強(qiáng)烈的感人力量。二、熟讀背誦
1、學(xué)生輕聲誦讀課文,對(duì)照注解,自己初步疏通課文;同時(shí)提醒學(xué)生注意以下詞句:
○1注意以下加點(diǎn)字的讀音和在詞義:
臣以險(xiǎn)釁夙遭閔兇門(mén)衰祚薄日薄西山煢煢孑立床蓐
猥以賤微生當(dāng)隕首責(zé)臣逋慢猶蒙矜育過(guò)蒙撥擢寵命優(yōu)渥
期功強(qiáng)近終鮮兄弟除臣洗馬劉病日篤更相為命
○2注意以下加點(diǎn)虛詞的詞義和用法:
以:臣以險(xiǎn)釁臣以供養(yǎng)無(wú)主猥以微賤臣具表以聞圣朝以孝治天下但以劉日薄西山臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日
○3注意以下加點(diǎn)的實(shí)詞:
慈父見(jiàn)背二州伯牧所見(jiàn)明知形影相吊晚有兒息逮奉圣朝察臣孝廉舉臣秀才拜臣郎中拜表以聞尋蒙國(guó)恩除臣洗馬猶蒙矜育不矜名節(jié)愿乞終養(yǎng)聽(tīng)臣微志庶劉僥幸不勝…之情臣之辛苦
○4注意以下句式:
是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。
州司臨門(mén),急于星火。
2、簡(jiǎn)要疏通以上詞句。
3、指導(dǎo)學(xué)生朗讀全文,提醒學(xué)生注意各段的感情基調(diào)。
第一段:凄苦,悲涼;
第二段:感激,懇切;
第三段:真摯,誠(chéng)懇;
第四段:忠誠(chéng),懇切
,期待。
4、指導(dǎo)學(xué)生背誦第一段。
總起:臣以險(xiǎn)釁,夙遭閔兇
父死母嫁【生孩六月,慈父見(jiàn)背,行年四歲,舅奪母志?!?/p>
祖母撫養(yǎng)【祖母劉愍臣孤弱,躬親撫養(yǎng)。】
少年多病【臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至于成立?!?/p>
無(wú)親無(wú)戚【既無(wú)叔伯,終鮮兄弟,門(mén)衰祚薄,晚有兒息。外無(wú)期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮,煢煢孑立,形影相吊。】
祖母病臥【而劉夙嬰疾病,常在床蓐,臣侍湯藥,未曾廢離?!?/p>
5、熟讀第二段。
6、指導(dǎo)背誦第三段。
孝治大道【伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜育,況臣孤苦,特為尤甚。】
不矜名節(jié)【且臣少仕偽朝,歷職郎署,本圖宦達(dá),不矜名節(jié)。】
寵命優(yōu)渥【今臣亡國(guó)賤俘,至微至陋,過(guò)蒙拔擢,寵命優(yōu)渥,豈敢盤(pán)桓,有所希冀!】
祖母病篤【但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。】
不能廢遠(yuǎn)【臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日,祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年,祖孫二人,更相為命,是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)?!?/p>
7、熟讀第四段。
8、解題:討論:結(jié)合上節(jié)課反復(fù)誦讀課文的體會(huì),你認(rèn)為“情”在本文中有哪幾層含意?。
引導(dǎo):本文的題目是《陳情表》,“表”是什么呢?是一種奏章,用于臣下向君主陳請(qǐng)謝賀。那么,李密的這個(gè)奏表,題為《陳情表》,“陳”是陳述的意思,“情”注解沒(méi)有,那是什么呢?
提示:情:○1情況(事實(shí));
○2衷情(孝情、忠情);
○3情理(忠孝之道)。(投影)
9、完成課后練習(xí)和同步訓(xùn)練。
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):1.引導(dǎo)學(xué)生賞析本文文思縝密,脈絡(luò)分明,陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù);
2.引導(dǎo)學(xué)生賞析本文形象生動(dòng)駢散結(jié)合自然精粹的語(yǔ)言。
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入課題
背誦第三段導(dǎo)入。
二、賞析構(gòu)思藝術(shù)
1、討論:在陳請(qǐng)終養(yǎng)祖母這個(gè)要求時(shí),李密碰到了什么困難?
引導(dǎo):作者處在一種忠孝兩難的矛盾境地里,請(qǐng)大家把作者的這種矛盾境地讀出來(lái)。
進(jìn)一步引導(dǎo):什么地方寫(xiě)了“孝情”?
第一段,請(qǐng)一二組同學(xué)朗讀第一段,在第三段中找一句話來(lái)概括這一段的意思。臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日;祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年。
進(jìn)一步引導(dǎo):什么地方寫(xiě)“忠情”?
第二段,請(qǐng)三四組同學(xué)朗讀第二段,也在第三段中找一句話來(lái)概括這一段的意思。過(guò)蒙拔擢,寵命優(yōu)渥。
2、祖母情深似海,圣上恩重如山;在這樣一個(gè)二難的境地里,李密是被動(dòng)的,言辭稍有不慎,不僅達(dá)不到陳請(qǐng)的目的,還有可能招來(lái)殺身之禍。下面我們來(lái)看看李密是如何化解矛盾,變被動(dòng)為主動(dòng)的。
身世孤苦悲涼
孝情
祖母情深似海孝治天下(理)盡忠日長(zhǎng)揭示矛盾分析矛盾解決矛盾先盡孝后盡忠
沐清化蒙國(guó)恩祖母病篤(情)盡孝日短
忠心
圣朝恩重如山
3、思考討論:請(qǐng)補(bǔ)寫(xiě)出“伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜育,況臣孤苦,特為尤甚?!焙竺媸÷缘囊痪湓?,并想想作者為什么要省略這句話?
引導(dǎo):這個(gè)一個(gè)三段論式的推理,作者大前提,小前提,但結(jié)論卻沒(méi)有說(shuō),請(qǐng)你說(shuō)出結(jié)論,并想想作者為什么不把這個(gè)結(jié)論直接了當(dāng)?shù)卣f(shuō)出來(lái),而是宕開(kāi)一筆,寫(xiě)自己少仕偽朝的事?
提示:故臣當(dāng)終養(yǎng)祖母,不能廢遠(yuǎn)。
4、思考:假設(shè)你是晉武帝與李密面談,此時(shí)在此處李密直接提出了終養(yǎng)祖母的請(qǐng)求,你晉武帝能不能一兩句話就把李密駁得啞口無(wú)言?
引導(dǎo):晉武可能會(huì)說(shuō),既然你要終養(yǎng)祖母以盡孝心,為什么在蜀漢你又出來(lái)做官呢?
因此,李密深知,這段歷史是不能回避的,只能剖明自己心跡:一仕偽朝“本圖宦達(dá),不矜名節(jié)”,二在圣朝“寵命優(yōu)渥,豈敢盤(pán)桓”讓晉武明白自己的忠心。
道理,實(shí)情也表白,最后再以一幅祖母病篤圖深深打動(dòng)了晉武,讓他明了自己不能出仕的唯一原因只是因?yàn)樽婺覆≈?,從而提出不能廢遠(yuǎn)的要求。
提示:李密在分析矛盾時(shí)將孝治天下的理與祖母病篤須盡孝的情作了對(duì)照,應(yīng)作什么選擇其情理不言而喻。(投影)見(jiàn)上圖
5、朗讀思考:李密最后提出解決盡孝與盡忠兩者矛盾的辦法是什么?他是怎樣提出這個(gè)辦法的?
引導(dǎo):作者以列數(shù)字作對(duì)比的方式提出了先盡孝后盡忠這一解決矛盾的辦法,合情合理,再加上李密在最后再表忠心,不容晉武帝置疑,不得不答應(yīng)李密的陳請(qǐng)。
提示:盡忠日長(zhǎng),盡孝日短:先盡忠后盡孝。(投影)
6、小結(jié):將本文的第三段和第一段調(diào)整一個(gè)位置,先講理后講情好不好?
引導(dǎo):出于情,歸于理,先動(dòng)之以情,再曉之以理,陳情于事,寓理于情。總之,全文首先陳述個(gè)人悲慘遭遇及家庭凄苦,突出母孫的特殊關(guān)系,作為陳情的依據(jù)。繼則寫(xiě)自己愿意奉詔,但又以劉病日篤,處于狼狽之境,借以博取晉武同情。再則抬出以孝治天下的大旗,懇求準(zhǔn)如所請(qǐng)。同時(shí)更表明自己心跡,排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解決矛盾的方案。全文構(gòu)思縝密,脈絡(luò)分明,具有很強(qiáng)的邏輯力量。
三、賞析語(yǔ)言
有好的構(gòu)思,還要有恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言來(lái)表達(dá),這樣文章的力量才能發(fā)揮出來(lái)?!蛾惽楸怼访黠@的保留了賦的語(yǔ)言特點(diǎn)?!豆盼挠^止》評(píng)論《陳情表》的語(yǔ)言,說(shuō)它“至性之言,悲惻動(dòng)人”;有人說(shuō),《陳情表》的語(yǔ)言是有形的,有聲的;讀《陳情表》你可以看到李密形影相吊的孤寂,看到祖母奄奄一息的悲惻,看到帝王微笑背后的惱怒,看到作者誠(chéng)惶誠(chéng)恐的怖懼……;你還可聽(tīng)少年的無(wú)助哀嘆,老人病中無(wú)奈的呻吟,孝子懇切的哀告,帝王嚴(yán)厲的呵斥……
請(qǐng)輕聲朗讀課文,把你認(rèn)為好的語(yǔ)句畫(huà)下來(lái),讀出來(lái),然后結(jié)合文章的構(gòu)思,說(shuō)說(shuō)這些語(yǔ)句有什么特點(diǎn),好在哪?
(學(xué)生讀書(shū)思考約3-5分鐘,老師巡堂了解情況)
重點(diǎn)賞析語(yǔ)段(句式,用詞,修辭手法,表情達(dá)意的效果):
1、“生孩六月,慈父見(jiàn)背,行年四歲,舅奪母志。祖母劉閔臣孤弱,躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至于成立?!?/p>
引導(dǎo):四字駢句,語(yǔ)勢(shì)連貫、緊湊,不拖沓,讓人感到災(zāi)禍接踵而來(lái),以情動(dòng)人,讓晉武帝化嚴(yán)為慈。
※“煢煢孑立,形影相吊”,直陳其事,白描手法,把自己形只影單,孤獨(dú)寂寥,極為形象地表現(xiàn)出來(lái),讀之讓人動(dòng)容。
※“逮奉圣朝沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣榮舉臣秀才。……,詔書(shū)特下,拜臣郎中,尋蒙國(guó)恩,除臣洗馬?!?。”
引導(dǎo):一連用了“察臣”“舉臣”、“拜臣”、“除臣”,準(zhǔn)確地陳述了自己“過(guò)蒙拔擢,寵命優(yōu)渥”的實(shí)情以及由衷的感恩戴德之情。
※“詔書(shū)切峻,責(zé)臣逋慢;郡縣逼迫,催臣上路;州司臨門(mén),急于星火?!?/p>
引導(dǎo):四字駢句的排比渲染出圣命逼
人的緊張氣氛。
○1四字駢句:簡(jiǎn)潔凝練,語(yǔ)勢(shì)連貫緊湊,文勢(shì)如行云流水般通暢。
2、“外無(wú)期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮,”
引導(dǎo):對(duì)偶句,一外一內(nèi)都強(qiáng)調(diào)一個(gè)“無(wú)”字,寫(xiě)出了自己舉目無(wú)親,后代尚小無(wú)人終養(yǎng)祖母的困苦境地形象生動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)了,讓人覺(jué)得急切而無(wú)可置疑。
※“前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣榮舉臣秀才”也是對(duì)偶句,恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了自己深受圣朝恩寵的感激。
※既無(wú)伯叔,終鮮兄弟。
※生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草。
※臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤,欲茍順?biāo)角?,則告訴不許。
※臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日,祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年。
都是對(duì)偶句。運(yùn)用對(duì)仗工整的對(duì)偶句式,使語(yǔ)氣顯得鏗鏘有力,語(yǔ)意簡(jiǎn)潔凝練,讀來(lái)朗朗上口,使文章的感情倍感熱切,更具說(shuō)服力。
○2對(duì)偶句:語(yǔ)氣鏗鏘有力,語(yǔ)意簡(jiǎn)潔凝練,朗朗上口,感情倍感熱切,更具說(shuō)服力。
3、“劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕?!?/p>
以落日喻人命,貼切在刻畫(huà)了祖母蒼老多病的形象,融入濃烈的抒情色彩,能極大地引發(fā)讀者的同情;“朝不慮夕”雖是夸張卻給人無(wú)可置疑的真實(shí);再加上四字駢句,有詩(shī)一般的韻律,如泣如訴,讀之無(wú)不令人動(dòng)容泣下。
※“烏鳥(niǎo)私情,愿乞終養(yǎng)?!?/p>
以鳥(niǎo)喻人,回溯至動(dòng)物的本性,鳥(niǎo)亦如此,人何以堪?其誠(chéng)摯懇切之情溢于言表,豈能不打動(dòng)人?
※臣之進(jìn)退,實(shí)為狼狽。
以狼狽比喻進(jìn)退為難的情境,形象生動(dòng)。
※臣不勝犬馬怖懼之情,謹(jǐn)拜表以聞。
似犬似馬,忠懇之情,怖懼之態(tài)溢于言表。
※州司臨門(mén),急于星火。
“急于星火”用比喻形容情勢(shì)緊迫。
○3比喻句:形象生動(dòng),感情濃烈,富有感染力。
4、提問(wèn):你能說(shuō)出哪些成語(yǔ)出自本文嗎?
引導(dǎo):此文的問(wèn)世,為后世提供了眾多的慣用語(yǔ),一直流傳至今,如“躬親撫養(yǎng)”“零丁孤苦”“煢煢孑立”“形影相吊”“急于星火”“日薄西山”“氣息奄奄”“朝不慮夕”“更相為命”“生當(dāng)隕首,死當(dāng)草結(jié)”等,均成為人們信手拈來(lái)的語(yǔ)句。
6、小結(jié):
○1四字駢句:簡(jiǎn)潔凝練,語(yǔ)勢(shì)連貫緊湊,文勢(shì)如行云流水般通暢。
○2對(duì)偶句:語(yǔ)氣鏗鏘有力,語(yǔ)意簡(jiǎn)潔凝練,朗朗上口,感情倍感熱切,更具說(shuō)服力。
○3比喻句:形象生動(dòng),感情濃烈,富有感染力。
○4豐富了中國(guó)語(yǔ)言的詞匯:
四、作品評(píng)價(jià)
通過(guò)兩個(gè)拓展性的問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生更深入認(rèn)識(shí)本文構(gòu)思慎密,語(yǔ)言精粹的特點(diǎn)。
1、討論:有論者認(rèn)為,李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親,其實(shí)是為自己不奉詔仕晉而故意尋找借口。你同意這一觀點(diǎn)嗎,為什么?引導(dǎo):1、李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親,決不是為其不奉詔仕晉而故意尋找借口。他是真心因終養(yǎng)祖母才難能應(yīng)詔的。讀完全篇,我們可以清楚地體昧到,他的孝心不是抽象的,而是充滿了孫兒對(duì)祖母的一片真情。
引導(dǎo):2、李密對(duì)蜀漢念念于懷,他曾說(shuō)劉禪“可次齊桓”。更何況司馬氏是以屠殺篡奪取得天下,內(nèi)部矛盾重重。李密以一亡國(guó)之臣,對(duì)出仕新朝就不能不有所顧慮,而暫存觀望之心了。不幸的是他這種想法,被晉武多少察覺(jué)到了,因此“州書(shū)切峻。責(zé)臣逋慢”。這就使李密在“再度表聞”時(shí),發(fā)生了更大的困難。然而李密抓住了孝字大做文章,卻又不從大道理講起,而是委婉陳辭,動(dòng)之以情,恰到好處地解決了“不從皇命”的難題。
開(kāi)放性問(wèn)題,各抒已見(jiàn),自圓其說(shuō)。
2、討論:晉武帝為什么會(huì)答應(yīng)李密終養(yǎng)祖母的請(qǐng)求?
○1為李密的言辭和情理所動(dòng);○2彰顯孝治天下的恩德。
3、引入前人評(píng)價(jià),以激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步研究的興趣。
讀《出師表》不下淚者,其人必不忠;讀《陳情表》不下淚者,其人必不孝;讀《祭十二郎文》不下淚者,其人必不友;(以上蘇軾語(yǔ))讀《報(bào)任安書(shū)》不下淚者,其人必不為人。(后人續(xù))
1、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者至真至誠(chéng)的親情忠情。
2、引導(dǎo)學(xué)生賞析本文文思縝,脈絡(luò)分明,陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù)和駢散結(jié)合、形象生動(dòng)的語(yǔ)言藝術(shù)。
3、繼續(xù)指導(dǎo)學(xué)生積累常用的文言詞語(yǔ)和相關(guān)文化常識(shí)。
1、引導(dǎo)學(xué)生賞析本文文思縝,脈絡(luò)分明,陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù)和駢散結(jié)合、形象生動(dòng)的語(yǔ)言藝術(shù)。
2、指導(dǎo)學(xué)生積累常用的文言詞語(yǔ)和相關(guān)文化常識(shí)。
以簡(jiǎn)介作者及后人對(duì)該文的評(píng)價(jià)導(dǎo)入。
李密自幼喪父,母改嫁,賴祖母劉氏撫養(yǎng)成人。李密侍奉祖母甚孝,故以“孝”名于鄉(xiāng)里。李密為人剛正,頗有文名,年輕時(shí)曾仕蜀漢,表現(xiàn)出相當(dāng)高的外交才能。晉武帝為穩(wěn)定局勢(shì),打起了“以孝治天下”的旗號(hào)。為此李密曾被地方推薦為“孝廉”和“秀才”,但他因侍奉祖母而未去應(yīng)詔。后來(lái)晉武帝征召他為太子洗馬,催逼甚緊,于是寫(xiě)下了《陳情表》這篇表文,再次以祖母年高無(wú)人奉養(yǎng)為由婉言辭謝。
文章言辭懇切,真摯動(dòng)人。人言讀《出師表》不哭者不忠,讀《陳情表》不哭者不孝。
千百年來(lái),人們常以忠則《出師》,孝則《陳情》相提并論,可見(jiàn)李密的《陳情表》具有相當(dāng)強(qiáng)烈的感人力量。
1、指導(dǎo)學(xué)生朗讀全文,提醒學(xué)生注意各段的感情基調(diào)。
2、指導(dǎo)學(xué)生背誦第一段。
少年多?。撼忌俣嗉膊。艢q不行,零丁孤苦,至于成立。
無(wú)親無(wú)戚:既無(wú)叔伯,終鮮兄弟,門(mén)衰祚薄,晚有兒息。外無(wú)期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮,煢煢孑立,形影相吊。
祖母病臥:而劉夙嬰疾病,常在床蓐,臣侍湯藥,未曾廢離。
3、熟讀第二段。
4、指導(dǎo)背誦第三段。
孝治大道:伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜育,況臣孤苦,特為尤甚。不矜名節(jié):且臣少仕偽朝,歷職郎署,本圖宦達(dá),不矜名節(jié)。
寵命優(yōu)渥:今臣亡國(guó)賤俘,至微至陋,過(guò)蒙拔擢,寵命優(yōu)渥,豈敢盤(pán)桓,有所希冀!祖母病篤:但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。
不能廢遠(yuǎn):臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日,祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年,祖孫二人,更相為命,是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。
5、熟讀第四段。
6、解題:討論:結(jié)合上節(jié)課反復(fù)誦讀課文的體會(huì),你認(rèn)為“情”在本文中有哪幾層含意?
引導(dǎo):本文的題目是《陳情表》?!氨怼笔鞘裁茨??是一種奏章,用于臣下向君主陳請(qǐng)謝賀。李密的這個(gè)奏表,題為《陳情表》?!瓣悺笔顷愂龅囊馑?,“情”注解沒(méi)有,那是什么呢?
②衷情(孝情、忠情);
③情理(忠孝之道)。
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