學(xué)習(xí)語文學(xué)習(xí)作文是必不可少的,寫作是提高我們思考和總結(jié)能力的有效途徑。怎么樣才能寫出好作文的精髓呢?為了滿足您的需求編輯為您提供了一篇“魚先生作文”的文章,有需要的群眾請前來篩選!
楊絳曾稱錢老為“書癡”。錢宅滿室書香,他的客廳與書房合二而一,主要空間都被書柜書桌占據(jù)著,兩張老式的單人沙發(fā)擠在一隅,權(quán)且待客。簡樸的房間里最醒目的是大小書柜里占滿的書籍:中文與外文、古典與現(xiàn)代雜陳,顯示著主人中西文化的貫通。《圍城》的英、俄、德、日文譯本也在其中。他一生都在孜孜讀書,樂此不疲。新的、舊的、中文的、外文的,但凡到手都要翻翻看看,好在供他閱讀的書,如富人“命中的祿食”那樣豐足,會從各方面源源供應(yīng),外文書刊也從未斷炊,只要手中有點外匯,他們就張羅著買書,國外出版社的稿酬,他一般不取現(xiàn)金,而是開出書單子,請對方實物支付。
無論世事如何變化,錢鐘書始終安如泰山,鍥而不舍地守著他的攤子,只問耕耘,不問收獲?!胺堑礋o以明志”。淡泊是一種修養(yǎng)、一種氣度、一種智慧、一種境界,錢鐘書保持了一顆淡泊的心,擺脫名利的羈絆,真正做到了返樸歸真、潛心回歸自然。
以上素材可適用主題:淡泊、堅持、鉆研、不忘初心、做自己、追求、熱愛、靜、精神貴族等等。
我看了憨豆先生的視頻后,我覺得憨豆先生太邋遢了吧!
一個中午,憨豆先生帶上自己的午餐來到公園,坐在凳子上看見別人在吃三明治。憨豆先生說:“我不吃你的三明治,我自己可以做?!焙┒瓜壬f完從口袋里拿出面包,再拿出剪刀把面包一頭剪掉,再把面包剪成兩小塊,把另一塊放在旁邊。憨豆先生繼續(xù)從口袋里拿出蛋糕,然后拿出一張銀行卡把黃油涂在蛋糕上,憨豆先生繼續(xù)拿出生菜。下一步最讓人吃驚,他從鞋子里拿出襪子,把生菜放進襪子里,使勁的甩呀甩。這時,吃三明治的人愣住了,憨豆先生把生菜從襪子里拿出來,把它放在面包上。再從口袋里拿出一個瓶子打開,把魚拿出來甩暈放在面包上。吃三明治的人喝了一下茶,憨豆先生繼續(xù)從口袋里拿出牛奶和熱水袋,吸了滿滿一口吐到了熱水袋里,可是正準備喝,可熱水袋被憨豆先生不小心用手一夾,牛奶沖了出來,噴了一身,把精心制作好的三明治都給抖落了,旁邊的這個人再也看不下去了,把剩下的一半三明治給了他。
憨豆先生真是太邋遢了!
是的,您看到了?
⑽就這樣一則又一則啟事,你來我往,他們開始互相了解。他們通過鉛字談?wù)撀犨^的音樂、喜歡的電影、昨天的午餐與今天的晚餐、對花園里的動物和小精靈的相同喜好、在政治或地理上的一致看法、冰淇淋的相同口味,以及在文學(xué)、鞋子款式或“ch”算不算一個字母等問題上的分歧。
⑾一個星期一,用眼角的余光看到她在撫摸著那天的啟事,阿其瓦多精神一振。
⒀“啊,是瘋了,不過也很美?!?/p>
⒁啟事依然一則連一則,結(jié)果產(chǎn)生了一種出人意料的多米諾效應(yīng)。忽然全城所有有著憂郁眼睛的姑娘都認為自己就是那個從周一到周五乘坐六十路車往返,坐在第七排臨窗位置的女孩;而每個靦腆的.單身漢都以為自己就是害羞的V先生。這樣,像阿其瓦多那樣有了心上人的人都鼓起勇氣表白自己的愛,那些有著憂郁眼睛的姑娘都仔細地觀察誰會是自己害羞的王子,然后她們總是會發(fā)現(xiàn)有人在暗戀自己卻羞于表白。
⒂這樣成就了一對又一對有情人。報紙標題新聞中公布的相愛的人的數(shù)量不斷增長,害羞的人和有著憂郁眼睛的人的數(shù)量則持續(xù)下降。在第三版,啟事仍在繼續(xù)。
⒃同時,阿其瓦多和瑪佳麗塔在車上也開始交談了。她給他讀各種消息,他則談?wù)勛约旱目捶?。他們也談?wù)撃切﹩⑹?。例如,誰會是害羞的V先生和從周一到周五乘坐六十路車往返,坐在第七排臨窗位置,有一雙憂郁的眼睛的姑娘?他們會住在哪里?他們是金發(fā)?是黝黑皮膚?是光頭?是高是矮?是胖是瘦?他們有一天會相識嗎?
⒄這樣,他最終取得了她的信任;而她,開始喜歡每天的旅途中有他陪伴。因此,有一天阿其瓦多(還有全城的人)讀到下面這則啟事:
致尊敬的害羞的V先生:
我懇求您原諒,我不能繼續(xù)如此。我有了喜歡的人,再讓您幻想是不對的。希望您能理解。
從周一到周五乘坐六十路車往返,坐在第七排臨窗位置,眼睛不再憂郁的姑娘。
⒅全城人都焦急地等到了第二天。在公園、酒吧、辦公室、街角和公交車上,人們讀到:
致從周一到周五乘坐六十路車往返,坐在第七排臨窗位置,眼睛不再憂郁的親愛的姑娘:
我理解您。您不必道歉。希望您喜歡的人能使您非常幸福。
再會。
《馬褲先生》是老舍的作品,這個作品通過描繪生活中一個討人嫌的市儈形象,表達了老舍對于一些市井人物的譏嘲。
火車在北平東站還沒開,同屋那位睡上鋪的穿馬褲,戴平光的眼鏡,青緞子洋服上身,胸袋插著小楷羊毫,足登青絨快靴的先生發(fā)了問:“你也是從北平上車?”很和氣的。
我倒有點迷了頭,火車還沒動呢,不從北平上車,難道由——由哪兒呢?我只好反攻了:“你從哪兒上車?”很和氣的。我希望他說是由漢口或綏遠上車,因為果然如此,那么中國火車一定已經(jīng)是無軌的,可以隨便走走;那多么自由!他沒言語??戳丝翠佄?,用盡全身——假如不是全身——的力氣喊了聲,“茶房!”
茶房正忙著給客人搬東西,找鋪位。可是聽見這么緊急的一聲喊,就是有天大的事也得放下,茶房跑來了?!澳锰鹤?”馬褲先生喊。
“請少待一會兒,先生,”茶房很和氣的說,“一開車,馬上就給您鋪好。”
馬褲先生用食指挖了鼻孔一下,別無動作。
茶房剛走開兩步。
“茶房!”這次連火車好似都震得直動。
茶房像旋風(fēng)似的轉(zhuǎn)過身來?!澳谜眍^,”馬褲先生大概是已經(jīng)承認毯子可以遲一下,可是枕頭總該先拿來。
“先生,請等一等,您等我忙過這會兒去,毯子和枕頭就一齊全到?!辈璺空f得很快,可依然是很和氣。
茶房看馬褲客人沒任何表示,剛轉(zhuǎn)過身去要走,這次火車確是嘩啦了半天,“茶房!”
茶房不是假裝沒聽見,便是耳朵已經(jīng)震聾,竟自沒回頭,一直地快步走開。
“茶房!茶房!茶房!”馬褲先生連喊,一聲比一聲高:站臺上送客的跑過一群來,以為車上失了火,要不然便是出了人命。茶房始終沒回頭。馬褲先生又挖了鼻孔一下,坐在我的床上。剛坐下,“茶房!”茶房還是沒來??粗约旱目南?,臉往下沉,沉到最長的限度,手指一挖鼻孔,臉好似刷的'一下又縱回去了。然后,“你坐二等?”這是問我呢。我又毛了,我確是買的二等,難道上錯了車?
“你呢?”我問。
“二等。這是二等。二等有臥鋪??扉_車了吧?茶房!”我拿起報紙來。
他站起來,數(shù)他自己的行李,一共八件,全堆在另一臥鋪上——兩個上鋪都被他占了。數(shù)了兩次,又說了話,“你的行李呢?”
我沒言語。原來我誤會了:他是善意,因為他跟著說,“可惡的茶房,怎么不給你搬行李?”
“嘔?!”他確是嚇了一跳,好像坐車不帶行李是大逆不道似的?!霸缰?,我那四只皮箱也可以不打行李票了!”
我對面的鋪位也來了客人,他也沒有行李,除了手中提著個扁皮夾。
“嘔?!”馬褲先生又出了聲,“早知道你們都沒行李,那口棺材也可以不另起票了!”
馬褲先生把領(lǐng)帶解開,摘下領(lǐng)子來,分別掛在鐵鉤上:所有的鉤子都被占了,他的帽子,大衣,已占了兩個。車開了,他頓時想起買報,“茶房!”
茶房沒有來。我把我的報贈給他;我的耳鼓出的主意。
他爬上了上鋪,在我的頭上脫靴子,并且擊打靴底上的土。枕著個手提箱,用我的報紙蓋上臉,車還沒到永定門,他睡著了。我心中安坦了許多。
過了豐臺,茶房拿來兩壺熱茶。我和對面的客人——一位四十來歲平平無奇的人,臉上的肉還可觀——吃茶閑扯。大概還沒到廊房,上面又打了雷,“茶房!”
“先生,您等一等。天津還上客人呢;過了天津我們一總收拾,也耽誤不了您睡覺!”
茶房一氣說完,扭頭就走,好像永遠不再想回來。待了會兒,開水到了,馬褲先生又入了夢鄉(xiāng),呼聲只比“茶房”小一點,可是勻調(diào),繼續(xù)不斷,有時呼聲稍低一點,用咬牙來補上。
到了天津,又上來些旅客。馬褲先生醒了,對著壺嘴喝了一氣水。又在我頭上擊打靴底。穿上靴子,溜下來,食指挖了鼻孔一下,看了看外面?!安璺?”
恰巧茶房在門前經(jīng)過。
“拿毯子!”
“毯子就來?!?/p>
馬褲先生出去,呆呆地立在走廊中間,專為阻礙來往的旅客與腳夫。忽然用力挖了鼻孔一下,走了。下了車,看看梨,沒買;看看報,沒買;看看腳行的號衣,更沒作用。
又上來了,向我招呼了聲,“天津,唉?”我沒言語。他向自己說,“問問茶房,”緊跟著一個雷,“茶房!”我后悔了,趕緊地說,“是天津,沒錯兒。”
“總得問問茶房;茶房!”
我笑了,沒法再忍住。
車好容易又從天津開走。
剛一開車,茶房給馬褲先生拿來頭一份毯子枕頭和手巾把。馬褲先生用手巾把耳鼻孔全鉆得到家,這一把手巾擦了至少有一刻鐘,最后用手巾擦了擦手提箱上的土。
我給他數(shù)著,從老站到總站的十來分鐘之間,他又喊了四五十聲茶房。茶房只來了一次,他的問題是火車向哪面走呢?茶房的回答是不知道;于是又引起他的建議,車上總該有人知道,茶房應(yīng)當負責去問。茶房說,連駛車的也不曉得東西南北。于是他幾乎變了顏色,萬一車走迷了路?!茶房沒再回答,可是又掉了幾根眉毛。
他又睡了,這次是在頭上摔了摔襪子,可是一口痰并沒往下唾,而是照顧了車頂。我睡不著是當然的,我早已看清,除非有一對“避呼耳套”當然不能睡著??蓱z的是別屋的人,他們并沒預(yù)備來熬夜,可是在這種帶鉤的呼聲下,還只好是白瞪眼一夜。
我的目的地是德州,天將亮就到了。謝天謝地!
車在此處停半點鐘,我雇好車,進了城,還清清楚楚地聽見“茶房”!
一個多禮拜了,我還惦記著茶房的眉毛呢。
我自幼讀胡適先生文章甚少,最初對胡適先生的印象,是從魯迅先生文章中得來的。而后的“遇見”,大概便是在我中學(xué)歷史課上學(xué)新文化運動一章的時侯了,但總歸是沒有太多感念,只是匆匆過場罷了。直到高中,當我讀《李敖回憶錄》,一睹李敖筆下的胡適,再回過頭來全面看胡適的時侯,我才發(fā)現(xiàn),胡適不僅僅是中國近代學(xué)術(shù)史上承前啟后的關(guān)鍵人物和近代國人的精神領(lǐng)袖,縱使在當下,也誠足以為吾國青年之精神導(dǎo)師。
記憶中的五四,伴隨著我讀《胡適全集》的進程,也愈發(fā)真切。那實在是一個令人神往的時代:新學(xué)與舊知繼軌并作,保守分子與激進者對壘互峙,狂士與酸儒并存共處,迷惘者與殉道者同行而歌,這是中華大地上不曾有過的氣象。
1918年,適之先生正是在這樣大師群起的背景下,以引用伊拉斯摩斯從意大利回國時的豪語“我們回來了,一切都會不同了”的自信神態(tài),光彩回國,就任北大教授。
在閱讀《胡適全集》的過程中,我們看到了適之先生一生都在努力做他心目中的那“理想學(xué)者”,在努力構(gòu)建“無所不知”的知識廣度的基礎(chǔ)上,更努力在所涉領(lǐng)域上達到“為他獨尊”的精深。他一生在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、語言學(xué)、宗教學(xué)、政治學(xué)等諸多領(lǐng)域都多有涉獵并頗有建樹,也正是這樣開闊的知識視野,不僅讓他在治學(xué)上觸類旁通,而且對于人生、國家、社會的發(fā)展走勢有了更為健全清醒的判斷。適之先生在學(xué)術(shù)上所體現(xiàn)出的傳統(tǒng)學(xué)人風(fēng)骨不得不令人肅然起敬;作為時代的寵兒,它在工作上的成就更是不言而喻。
在這里,我姑且不去談他對于我知識體系的完備所發(fā)揮的不可或缺的作用,盡管這也很重要,但畢竟所傳授的只是客觀已經(jīng)存在知識或信息罷了,最重要的是,適之先生教我如何去做一個人,如何去做一個真的,有味兒的,有獨立人格和自由思想的人。
早年的自己,大概可以用“狂妄、輕浮、好爭”等等來形容,高中時代的自己在看李敖文章時,雖自知學(xué)問境界不能及其萬分之一,但在人格天性上卻自喜與其“臭味相投”,并毫無保留地拜倒在他門下。然世事總是難料,在我接觸胡適筆下的文字以后,他的睿智深刻、溫和儒雅、自由理性,竟?jié)u漸潛移默化了我的氣質(zhì)。天性與李敖般狂狷的我,竟站定了腳步,走到了自己天性的對立面,努力要做胡適那樣“有才而性緩,有智而氣和”的溫和派。
讀完《胡適全集》,我見到他,永遠見到的是“有幾分證據(jù)說幾分話”的理性態(tài)度,永遠見到的是“寧鳴而死,不默而生”的自由精神,永遠見到的是“不肯把別人的耳朵當耳朵,不肯把別人的眼睛當眼睛,不肯把別人的腦力當自己的腦力 ”的獨立人格……他的一言一行,都透著溫和與儒雅,縱使遭遇不合理的責難和圍剿,也從不失和氣,堅持以理性應(yīng)對。正如先生在新文化運動中所說“吾輩已張革命之旗,雖不容退縮,然亦絕不敢以吾輩所主張為必是而不容他人匡正也”,先生一生都在踐行他“不退縮”的獨立人格和自由精神,幾十年來一以貫之,始終相信他所相信的,堅持他所堅持的,卻從不武斷,只愿拋開成見“平心靜氣與吾輩同力研究此問題”,他相信“討論既熟則是非自明”。先生的“不退縮”,先生的“平心靜氣”,真的給了我很多的感念,教會了我什么是理性精神、自由意志和獨立人格,讓我學(xué)著拋開一切的成見,平心靜氣地看自己,看世界。
西方的一位政治家說,一個人在20歲不激進,那他將沒有什么大的前途,但他要到了30歲仍是激進,那也將沒有什么大的前途。青年是人生最激情澎湃同時也最危險的時期,尤其是當我們生活在這樣一個個性張揚、急功近利、精神缺失的時代。
正是在這樣一個敏感的時期,通過書本,我經(jīng)歷了時間和空間的種種限制,適之先生成了我的精神導(dǎo)師。每當我自恃才高的時候,他總告訴我,要學(xué)青年梁啟超以“飲冰”自誡,來提防自己的“熱”病,凡是要“大膽地假設(shè),小心地求證”,不可立論過勇,更不可有意為狂;每當我好高騖遠的時候,他總告訴我,世間并沒有通向成功的捷徑,做人做事要“勤、謹、和、緩”,天下沒有白費的努力,今天一粒一粒地種,必有明天滿倉滿屋的收;每當我畏縮不前的時候,他總告訴我,天下多少事業(yè),皆起于一二人之夢想,世界上沒有不經(jīng)嘗試就可以成功的事,也沒有不經(jīng)嘗試就可以預(yù)料成敗的事……透過那泛黃安靜的古色紙張,適之先生在我天生的狂狷的骨子里注入了一股自由理性的祥和之風(fēng),要我始終微笑從容地應(yīng)對一切的造次與顛沛、榮辱與浮沉,要我做一個敢于嘗試卻切實求真的人。
適之生平最喜歡龔自珍的一句話,叫“但開風(fēng)氣不為師”,先生也常常以此自謂:“我是開山有功而創(chuàng)作毫無成績”,而在我看,先生實在是“又開風(fēng)氣又為師”。先生雖已作古,然其人其文不朽,高山仰止,景行行止,雖不能至,心向往之……
①當絕大多數(shù)人都和諧地融于社會交往中時,害羞者似乎就成了異類。研究表明,大概有10%的幼兒生來害羞。這些兒童在與不熟悉的人或環(huán)境接觸時,顯得不同尋常的謹慎和jiān默。
②人們一般認為,害羞就是一個人性格內(nèi)向造成的。但是科學(xué)家通過行為研究、大腦掃描甚至是基因測試,逐漸了解到,害羞是一種復(fù)雜的狀態(tài)。
③為了尋找害羞的原因,心理學(xué)家招募了一批小學(xué)生。讓小學(xué)生們先回答調(diào)查問卷,然后根據(jù)他們的害羞程度分了小組。之后,又向孩子們展示了一系列的圖畫,上面畫的是表示高興、生氣和沒有任何表情的臉,要求小學(xué)生識別這些臉。結(jié)果顯示,害羞程度高的小學(xué)生,一直不能順利地解讀表示生氣的臉。
④當研究者用腦電圖掃描的方式記錄小學(xué)生的大腦活動時,他們又發(fā)現(xiàn)在那些羞怯指數(shù)較高的孩子的大腦中,掌管人情世故的皮層活動能力較弱,而負責焦慮及警惕情緒的扁桃體部分則頗為活動。所以,在參加社交活動時,一般的孩子能根據(jù)別人的面部表情變化做出相應(yīng)的反饋;而那些害羞的孩子很可能不懂其他人的面部表情,無法做出相應(yīng)的反饋,當他們面對難以辨識的表情時,就會變得很警惕,表現(xiàn)出來的就是害羞。
⑤害羞孩子的大腦是如何被塑造成這樣的呢?心理學(xué)家接著收集了這些小學(xué)生們的唾液樣本,對其進行DNA分析,結(jié)果發(fā)現(xiàn),害羞的孩子的基因中與大腦化學(xué)物質(zhì)5-羥色胺有關(guān)的基因有一兩個比別人更短,使得他們大腦內(nèi)5-羥色胺濃度過低,導(dǎo)致他們交往不暢,最終產(chǎn)生一系列精神和心理上的問題,比如焦慮,驚恐,最嚴重的就是抑郁情緒,而這樣的人通常比較害羞。因此,由于基因的差別,有些人生來就害羞。
⑥心理學(xué)家曾對一批具有羞怯性格傾向的2歲兒童進行了長達的跟蹤研究,他們發(fā)現(xiàn),那些最初有羞怯傾向的人,雖然有2/3的人長大后仍是這種性格,但仍有1/3的人通過努力克服了這種害羞性格,變得開朗起來。也就是說, 。
⑦人們通常認為,害羞會影響與人溝通、交往的能力,害羞更容易患上焦慮癥、抑郁癥。但是心理學(xué)家發(fā)現(xiàn),害羞的小孩,更能強烈地體驗積極的情緒,比如成就感,這能幫助他們走向成功。另外,由于害羞的孩子交往空間相對狹小,他們會將注意力集中在一件事上。同時,他們涉及暴力犯罪或團伙犯罪的幾率也更低。
19. 根據(jù)上下文,下列選項最合適填寫在第⑥段橫線上的句子是 (3分)
A.有害羞基因的人,一部分在成長過程中,害羞性格自然會發(fā)生改變。
B.有害羞基因的人,一部分依靠后天的努力,還是能改變害羞性格的。
C.有害羞基因的人,少數(shù)雖然年齡增大,但害羞的性格不會發(fā)生改變。
D.有害羞基因的人,多數(shù)能克服害羞傾向,長大之后變得開朗起來。
20.【相關(guān)鏈接】:伯納德-卡爾杜齊是印地安那大學(xué)東南分校害羞研究中心的教授,專門研究害羞心理的他,在青年時期居然非常害羞。他說:那時候我有很多朋友,但從未有過約會的經(jīng)歷。不自覺地表現(xiàn)為過度忸怩、低估自己、不自信等,就好像隨時都有一面鏡子在自己面前。其實害羞心理的形成是一種自我感覺,而這種自我感覺要在出生后18個月才會出現(xiàn)。如果后天努力培養(yǎng)自信心,害羞是完全可以克服的。
問題一:如果把本段文字放在原文中,你認為在第 段與第 段之間最合適。(2分)
問題二:第①段中寫道:害羞這似乎就成了異類。他們真的是異類嗎?為什么?請根據(jù)文章內(nèi)容,并結(jié)合相關(guān)鏈接談?wù)勀愕目捶ā#?分)
18.(3分)作比較(1分) 突出說明一般孩子與害羞孩子的差異,是因為害羞的孩子難以辨識人的面部表情而導(dǎo)致害羞。(2分)
20.(6分)⑥、⑦(2分)不是。(1分)文中運用科學(xué)的原理解釋了由于大腦化學(xué)物質(zhì)5-羥色胺有關(guān)的基因差異導(dǎo)致了害羞(文本內(nèi)容);害羞是可以通過后天的努力在一定程度上克服的(鏈接內(nèi)容)。所以,害羞者不應(yīng)該被我們視為異類。(4分)
中國古時學(xué)者朱熹有著名的三到,即“讀書三到:眼到,口到,心到”。眼到是要個個字認得,不可隨便放過。
這句話起初看去似乎很容易,其實很不容易。中國漢字體現(xiàn)了中華民族光輝燦爛的文化,中國漢字的博大精深,要遠高于世界上任意一門語言,北京師范大學(xué)于丹教授《字解人生》一書,精彩論述了漢字的奧妙。書是由文字構(gòu)成的。如果你不仔細閱讀,你就不必閱讀。
眼到對于讀書的關(guān)系很大,一時眼不到,貽害很大,并且眼到能養(yǎng)成好習(xí)慣,養(yǎng)成不茍且的人格??诘绞菚痪湟痪淠畛鰜?。正所謂熟能生巧,巧能生精。
讀你喜歡的文章或書,對你的作品有很好的影響。閱讀的作用是使我們理解句子的結(jié)構(gòu)和句子各部分之間的關(guān)系。往往一遍念不通,要念兩遍以上,方才能明白的。
通過多讀書,我們可以積累豐富的詞匯,豐富我們的文學(xué)才華和思想。心到是要我們真正了解每章每句每字意義如何?用心考究。
但是用心不是叫人枯坐冥想,是要靠外面的設(shè)備及思想的方法的幫助。為此,胡先生還為我們提出了幾種方法:
(1) 字典、字典、參考書等工具齊全。如果沒有這些工具,你應(yīng)該去圖書館找相關(guān)的資料。字典是不會說話的老師。有一個好的工具就是有一個好的私人教師。
這種老師終身跟著你,讓你終身享受不盡。
(2)要作文法上的分析。用文法的知識,作文法上的分析,要懂得文法構(gòu)造,方才懂得它的意義。
(3)有時要比較參考,有時要融會貫通,方能了解。不可單看字面。一個詞往往有許多含義,讀者很容易愛上它。你應(yīng)該能夠在閱讀中持懷疑態(tài)度。如果你有疑問,不要忽略過去。只有這樣你才能不斷進步。
讀書會使人不斷進步。胡先生的文章更深刻地告訴我們閱讀的重要性,并進一步闡明了我們的閱讀方法。
“多研究些問題,少談些主義”,科學(xué)方法只是“大膽的假設(shè),小心的求證”。
最后摘抄孫中山先生評論 “五四運動” 的話:自北京大學(xué)學(xué)生發(fā)生五四運動以來,一般愛國青年,無不以革新思想為將來革新事業(yè)之預(yù)備;于是蓬蓬勃勃,發(fā)抒言論,國內(nèi)各界**,一致同倡,各種新出版物,為熱心青年所舉辦者,紛紛之偽**,猶且不敢攖其鋒。此種新文化運動,在我國今日,誠思想界空前之大變動,推原其故,不過由于出版界之一二覺悟者,從事提倡,遂至**放大異彩,**彌漫,全國人皆激發(fā)天良,誓死為愛國之運動。
倘能繼長增高,其將來收效之偉大且久遠者,可無疑也。吾黨欲收革命之成功,必有賴于思想之變化,兵法攻心,語曰革心,皆此之故;所以這次新文化運動是最有價值的。(九年一月二十九日,《與海外同志書》)
2015年10月4日
讀書有感
-----胡適先生《讀書與做人》感悟
你為什么想讀書?最近,我終于又讓自己拿起了書!怎么說呢,對于像我這樣處于青年階段的人群來說,我們正處于人生的上升期,已慢慢步上社會,同時也在逐漸演變?yōu)榧彝ブе?,各種健康、教育、技能、就業(yè)、社交、婚戀、生育、住房、養(yǎng)老等等,生命階段性任務(wù)紛至沓來,常常讓我深感無力,長期處于焦慮狀態(tài),也就孕運出了所謂的“憤青”。
隨著科技發(fā)展的日新月異,社會對人的要求也在日益提升,我必須要與時俱進,才能不被社會淘汰,保住飯碗,有固定生活**,才能有資格談未來,現(xiàn)實逼迫的我不得不重新拿起了書本。最近拜讀了胡適先生的《讀書與做人》深有所感,讀書不為別人,只為自己,塑造一個更加優(yōu)異的自己。
胡適先生在書中提到:“讀書有兩個要素:第一要精;第二要博。
”何為精?我的膚淺理解是我對自己感興趣,對自己有幫助。為何這樣理解?
人適應(yīng)于群居生活,在人與人交往中,良好的文化底蘊能讓自己更加出眾,興趣所在能讓自己更加有探索求知欲,只有自己吸收融合了知識點,它才能成為自身的一種才能或者技能。
現(xiàn)在生活中很多人的所學(xué)專業(yè)與本身從事的行業(yè)其實是不相關(guān)聯(lián)的,從這點出發(fā),你要想立足本崗位就必須要重新學(xué)習(xí),這點就要求我們必須要博學(xué)。胡適先生在書中提到:“思想的起源是大的疑問。
”讀書可以幫助我們解決困難,應(yīng)付環(huán)境,并可獲得思想材料的**。當面對來自工作,生活等方方面面的困難問題時,就需要我們自己出主意,但是主意從哪兒來呢?從學(xué)問經(jīng)驗中來。
沒有知識的人,見了問題,兩眼白瞪瞪,抓耳撓腮,一個主意都不來。學(xué)問豐富的人,見著困難問題,思路清晰,靈活機變,能夠同時出具多套備選方案。
在很多人眼里,讀書是一件非常無聊和費時的事情。工作、家庭、社會等方面的問題層出不窮,很難有精力讀書。不過,你必須知道,阿里巴巴創(chuàng)始人馬云有時間出書。你為什么沒有時間讀書?你必須明白你不是為任何人而讀書。一個優(yōu)秀的人可以制定合理的計劃來利用自己的時間,為自己創(chuàng)造更大的利益。
知識可以拓寬你的知識面,創(chuàng)造財富,解決當前的困境。像我一樣的青年朋友們,時間就像海綿里的水,擠擠總是有的,每天百忙之中抽空看看書吧,書本會是我們最忠實的伙伴,引領(lǐng)我們暢游在更廣闊的世界,創(chuàng)造一個更優(yōu)秀的自己。加油吧,青年!
我們將是最好的,我們的未來掌握在我們自己手中!
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