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在中國,看《中國》。
一直對紀錄片有偏愛,愛它的真實穩(wěn)重,愛它的氣勢磅礴,愛它的深邃精悍。
《中國》,讓人驚喜。
“他來了,問了,他聽到了,也表達了?!?/p>
第一集《春秋》,從孔子個人的人生經(jīng)歷講起,側(cè)重文化,和以往從政權(quán)更迭視角講歷史不同,反倒給人更多感慨。電影的質(zhì)感也讓人很意外,是一個亮點。濤的聲音讓我第一次覺得,原來歷史題材的紀錄片也可以如此治愈,如此溫暖柔和。沉穩(wěn)儒雅的聲音,更能體現(xiàn)儒家思想中的“中正平和”,為紀錄片增色不少。
紀錄片中一些不錯的表達,摘錄:
·懷抱著希望與理想,凄苦的行程也就不乏浪漫色彩。
·這一路茫茫四野,有迷路不知前途的時候,也有人困馬乏風雨交加的時候。他們被盜賊搶走過財物和車輛,也被很多人侮辱過嘲笑過,有時候連小孩子都會譏諷他們。
孔子已過耳順之年,他已經(jīng)是個老人了。他所經(jīng)歷的這段顛沛流離,被后人取了一個輕松的名字,周游列國。其中的甘苦況味,恐怕只有孔子和他的弟子們才能體會。
·理想主義者孔子,用近乎固執(zhí)的行動,去實踐理想,這遠遠超出了成敗本身的意義。
·有人將其稱為人類文明的“軸心時代”。
就在那個偉大時代,在亞洲東部的中國,老子和孔子雙星閃耀,他們站在中國思想史的原點,成為后來者仰望的高山。
第二集,《眾聲》。
看完之后有一個明顯的感受:《中國》和以往的同類題材紀錄片最大的不同是,《中國》從人物切入,在講故事。
以往的紀錄片講朝代更替,講民族興衰,講時代洪流,講的非常宏觀,非常有氣勢,但是《中國》不是這樣的?!吨袊窂乃枷胛幕v起,說人物,說細節(jié),說趣味。
這也是為什么,《中國》的文案相對來說,比較溫和,也比較樸實。更具有文學意味的解說,不是寫不出來,是可以,但沒必要。
包括配音。傳統(tǒng)的男聲,音色醇厚低沉,過于冷靜和客觀。而女聲更有娓娓道來的感覺,也容易讓人沉浸其中。
整個紀錄片的攝像真的頂配,電影質(zhì)感,色調(diào)整體偏暖,這也讓《中國》的基調(diào)更溫和,更具有故事氛圍。
再說說內(nèi)容。
百家爭鳴,眾聲喧嘩。但只有幾個聲音,被歷史記住。
“孔子留下坦蕩蕩的君子之風,孟子堅定地修煉浩然正氣,他們從未放棄過自我人格的修養(yǎng),之后兩千多年,做一個君子成為中國讀書人的畢生追求?!?/p>
儒家思想真真切切影響了國人幾千年,中庸之道,君子之風,放在今天,仍然備受推崇。這種品質(zhì),無論什么時候,都不會過時。
道家的“無為而治”,墨家的“兼愛非攻”,兵家的“兵者詭道”,縱橫家的“合縱連橫,爭霸天下”等,是那個時代非常洪亮的呼喊,也是跨越千年直到今天,仍然充滿智慧的聲音。
一些不錯的表達,摘錄:
·當后人凝視諸子百家的舞臺,無不為那段時光的豐盈和璀璨所震撼。在那個眾聲喧嘩的年代,中國誕生了一大批不同觀念不同主張的學術(shù)流派,波瀾起伏蔚為壯觀。
·他們在思辨中,創(chuàng)造出令人目眩神迷的言語與故事,留下了恒久流傳的文化烙印。
·由孔子和老子闡發(fā)的中國原生思想,沿著星河變幻的軌跡向前演進,在紛繁復(fù)雜的社會大潮中,在無休無止的觀點論爭中,在苦難中,在希望中,許多質(zhì)樸而深邃的見解逐漸生根發(fā)芽,成長壯大,直至結(jié)出碩果。
·有多少死亡就有多少新生,那些噴薄而出的哲思和激情,如同新生命的蓬勃律動,一切才剛剛開始,卻無比新鮮無比生動。他們的自由飛揚,為中國文化注入了長久的自信和從容。他們的聲音,穿過戰(zhàn)火紛飛的年代穿過喧囂與沉寂,直擊中國人的心靈深處。
第三集,《洪流》。
首先想感慨一下,開頭的字幕設(shè)計很巧,自上而下出示,在視覺呈現(xiàn)上是別出心裁的,這個在看第一集時就注意到了。就像是歷史文化的水滴,滴落在了今天的文明中一樣。溫吞靜默,靈動鮮活。
接著是這一集的內(nèi)容。以戰(zhàn)國末期為背景,講一個蓄勢待發(fā)的嶄新國家的誕生歷程。無數(shù)背負各自使命、承載先輩理想的個人,把自己的命運匯入歷史的滾滾洪流。比較喜歡這一集的敘事,李斯和韓非的沖突背后有很多值得思考的東西。
敢于做出改變,不要沉溺在任何情緒里。李斯與韓非從師兄弟、好友,到后來的上下級、敵人,是時代作祟,也是個人的選擇所致。追夢路上,不該優(yōu)柔寡斷。你要知道你要的是什么,然后帶著疼痛為之努力。
任何時代,任何環(huán)境下,敢于打破常規(guī),走出自己的道路并且有益于社會的人,都不同凡響。
一些不錯的表達,摘錄:
·作為一名稷下學者,荀況非常了解當時各個學派的學說,但,它們都不足以解釋,面前的這些無助與祈求,這些血與火,愛與恨,善與惡。
·他就這樣活到了30歲,享受著一個普通人所能擁有的全部安穩(wěn)與快樂,也承受著一個普通人,不得不笑納的平凡與卑微。
·每一個時代,都有它辜負的人。滾滾洪流中,個人命運微不足道。
第四集,《一統(tǒng)》。
這是目前為止內(nèi)容上最讓我感慨的一集。
較之于秦朝對于后世的重大意義,我更欣賞秦始皇自身為了鞏固政權(quán)所做的努力。
沒有一個梟雄是無能之輩,也沒有一個優(yōu)秀的帝王不會經(jīng)歷艱辛。
在郡縣制設(shè)立之初,他要求自己每天至少審批完六十斤文書,不看完,不休息。為了考察軍事和政務(wù),先后五次巡視全國,最后生命終結(jié)在第六次巡視途中。這是他的努力。
統(tǒng)一文字,統(tǒng)一度量衡,統(tǒng)一車軌寬度,統(tǒng)一貨幣,一個高度統(tǒng)一的國家建立,奠定了中國兩千多年中央集權(quán)制度的基本格局,開創(chuàng)了中國歷史的新紀元。這是他的能力與魄力。
并不是每一個人,都能成為亂世梟雄。
其次是李斯。殺伐果決的他,用一生時間,將法家思想發(fā)揮到極致??墒撬慕Y(jié)局讓人如鯁在喉?!敖K其一生,以權(quán)術(shù)服務(wù)于帝王的人,只不過是帝王手中的一枚棋子?!崩钏篃o疑是一個果決殘忍,有智謀,有雄心但又讓人悲哀的人。
權(quán)勢,能力,法度之間,應(yīng)該存在一個平衡點。失衡的后果,一如秦朝驟然的起落。
其次是聲音表達上的細節(jié)。
何的聲音聽來不是特別順,前面一些詞句的朗讀在沉穩(wěn)客觀和聲情并茂中游離,尤其是最后三分鐘,聽來有破音的緊張感。但總體而言,是符合講故事氣質(zhì)的聲音。
第五集,《天下》。
這一集內(nèi)容豐富且有深意,我喜歡。
首先說一些技術(shù)層面的細節(jié)。
聲音上,何的聲音比第四集好很多,整個聲音狀態(tài)穩(wěn)住了,舒服多了。
第二個是從第一集開始就注意到但是沒寫出來的,關(guān)于字幕。所有的來自古代文書、文人語錄的內(nèi)容都是以字幕形式直接出示在畫面上,與紀錄片的內(nèi)容是融合的,有聲語言(旁白或人物自己的講述)只表達其釋義,通俗易懂。這種呈現(xiàn)形式讓人更加容易理解歷史,也更容易記住。很好。
第三點是鏡頭語言的表達,真是巧妙。從鏡頭語言的表現(xiàn)上,竇太后投壺那一幕很不錯。一開始竇太后投不中,是在嬉笑狀態(tài)下,還沒有認真,后來得知劉徹有意奪權(quán),竇太后的態(tài)度發(fā)生變化,有聲語言(旁白)內(nèi)容為“竇太后即刻出手”,對應(yīng)的鏡頭語言是投壺一發(fā)即中的畫面,這個表現(xiàn)力很強。竇太后的果決和不放權(quán)的態(tài)度清楚地呈現(xiàn)出來。而且在看到這里時我就知道,盡管旁白并未說成功與否,但是暗喻很明顯,劉徹這次奪權(quán)必然失敗了,再往后看,果然。
再說內(nèi)容。
一開始的幾分鐘我是很詫異的,怎么講述重點突然從文化跨到了朝代上,而且相較于《洪流》結(jié)尾和《一統(tǒng)》開頭過渡十分和諧的畫面與內(nèi)容,《一統(tǒng)》和《天下》之間的歷史時間沒有銜接起來,到第七分鐘開始講秦漢過渡,但是內(nèi)容一筆帶過,我以為主題重點變了,差點就要失望了。耐著性子又往下看了四分鐘,才明白這一集的邏輯。
是在通過帝王講思想上的大一統(tǒng)。直接講劉徹是為了講思想上的“變”。
雖然視角上和之前幾集從思想者本身的角度講述有所不同,但是也很精彩。
制作方倒是兜了一個大圈子。
不過好在后面的內(nèi)容豐富,從“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”到察舉制的建立,再到開疆拓土、張騫出使西域,絲綢之路建立,功績背后帝王的智慧與努力和思想的重要性相互交叉,“中國”一詞的政治概念與文化概念明晰,思想上的“變”與核心表達呼之欲出。
同時在想,所有的紛爭,歸根結(jié)底都是思想之爭。古代是這樣,當今亦如此。竇太后崇尚黃老之學,劉徹尊崇儒學,因為思想上的矛盾,才有很多的沖突。當今中東戰(zhàn)事頻繁,宗教信仰是很關(guān)鍵的因素。所以,如果能夠在思想上實現(xiàn)真正的大一統(tǒng),每個人都對相同的思想體系表示認可并去實踐,那現(xiàn)在的紛亂,起碼減少一半以上。但是不可否認,思想上的一統(tǒng),比政治上困難得多。所以國家重視價值觀的培養(yǎng)、文化軟實力的提升,真的很必要。
一些不錯的表達,摘錄:
·他從不輕易表達態(tài)度,不表達,并不代表沒有態(tài)度。
·他只有一個人,永遠就他自己一個人。但,那是他想要的。
·他意識到,分封國的權(quán)力必須終結(jié),國家的思想意志,必須重構(gòu)。他絕不會是,一個無為的天子。
·經(jīng)歷了秦的覆滅,漢朝人開始懂得,統(tǒng)一,并不單純是政治上的統(tǒng)一,更重要的,是觀念上的認同。
·他治下的漢帝國,帶著青春的朝氣,奏響了千古不絕的強音。
·而他真正的功績,或許是那些鮮為人知的深謀遠慮和苦心積慮,那些他與歷史和現(xiàn)實碰撞后,為國家留下的精神遺產(chǎn)。一切將留給山河歲月去證明與評說。
第六集,《視野》。
這一集的內(nèi)容個人感覺其實是有些單薄了。塑造了英雄形象,但沒能兼顧文化主線,最后的升華就覺得有些不舒服。
班超的英雄氣概和魄力讓人敬佩,但是如果能夠在講個人的時候把文化意義體現(xiàn)得更明顯一點會更好。比如說班超用自己的一生守護絲綢之路,捍衛(wèi)漢朝疆域,實則是守衛(wèi)商貿(mào)文化之路,將大漢儒風傳達至足跡所至的每一處。個人認為這樣會更好一點。
中間還有個小插曲,講班超的感情線,本來以為是敗筆的,好在后面補充了班勇的情節(jié),就讓這個插曲顯得不是那么多余了,所以也還尚可。
當然如果拋開前面幾集側(cè)重文化帶來的觀看印象,單說這一集,那倒是不錯的。
聲音上,濤的突然出現(xiàn)讓我有些驚喜。而且,何的“臣不敢望到酒泉郡,但愿生入玉門關(guān)……遠行的時間實在太久,他真的想回去了,回到家鄉(xiāng),回到中原?!边@兩句配音實在是戳人。
這一集側(cè)重歷史知識的語言比較多,所以文案上文學化的表達就比較少,只摘錄了一句:
·但意外永遠都不會缺席任何一次偉大的成功。
《百年中國經(jīng)濟史筆記》全書都是圍繞著“中國該走向何處”這一思考進行的**,也有許多關(guān)于經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑關(guān)系的**。下面本人為大家搜索整理了百年中國經(jīng)濟史筆記讀后感,希望對大家有所幫助。
早就聽聞楊小凱先生的大名,卻一直不知道先生有什么作品。碰巧幫室友影音他的這份《百年中國經(jīng)濟史筆記》時,也為自己打印了一份,希望能讓自己對中國的經(jīng)濟史有更多的了解。但慚愧的是,由于自己沉不下心來細看這本書,因此對打印出的文字只是簡單的通讀,在這里想分享交流一下自己簡單的讀書體會。
可能由于是筆記體得關(guān)系型,感覺這本書并不像一本客觀的經(jīng)濟歷史書,更像多是楊小凱先生借歷史現(xiàn)象表達自己的觀點,全書主要梳理了晚清時期、**時期、毛澤東時期和改革開放時期這四個階段中國經(jīng)濟發(fā)展情況,作者在簡單的介紹其歷程后,也態(tài)度鮮明的表達了自己的觀點。
總管全本書,感覺《百年中國經(jīng)濟史筆記》全書都是圍繞著“中國該走向何處”這一思考進行的**,也有許多關(guān)于經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑關(guān)系的**。全書以近代中國原始資本主義的發(fā)展為開端。作者對晚清中國國力的衰敗作了合理的解釋
中國的政治統(tǒng)治是一個封閉的**集權(quán)制度。隨著體制越來越封閉,經(jīng)濟活力將逐漸被抑制。中國與歐洲相對應(yīng)——就整個大陸而言,它從未形成一個統(tǒng)一的體系。歐洲小國之間存在競爭關(guān)系,將形成多元化的政治體系。
因此,一個更有效率的憲政民主制度脫穎而出,為現(xiàn)代資本主義的發(fā)展提供了有力保障。當然,憲政民主可以在歐洲發(fā)展起來,也得益于公平正義理念的傳播。中國的政治結(jié)構(gòu)是**集權(quán),意識形態(tài)是天下為王,近地為王。
我國政治體制中沒有保護私有產(chǎn)權(quán)的意識,從根本上制約了自由競爭市場的發(fā)展。
因此,縱觀近代的中國經(jīng)濟。筆者認為,洋務(wù)運動和近代中國的改革開放,都只是在模仿資本主義的分工和資源配置。但是,這些資本主義道路的“探索”家卻在心中憲政民主有排斥的傾向。
清末,人民**的嘗試失敗了,中國共產(chǎn)黨選擇的改革現(xiàn)在面臨許多困難。當人們的權(quán)利意識逐漸覺醒,中國只是在經(jīng)濟層面上模仿資本主義,這種發(fā)展模式最終將成為一個瓶頸。
因此,我認為,在這里,楊小凱先生對書的**又回到了我前段所說的“中國該走向何處”,這也是近百年來中國知識分子的不斷地探索之路。
我認為,全書最精彩的部分是——關(guān)于**權(quán)力介入市場經(jīng)濟創(chuàng)造的國營經(jīng)濟、集體經(jīng)濟與有效激勵和經(jīng)營績效的關(guān)系,可能是因為它同現(xiàn)實聯(lián)系的比較緊密吧,因此在閱讀的時候感覺有一個更加可以把握的參照。楊小凱先生在這里提出了虛擬所有權(quán)理論。這種理論認為“國有制把同一財產(chǎn)的不同所有權(quán)部分分配給不同的機構(gòu)。
”舉個例子,在社會主義經(jīng)濟里,財產(chǎn)處置權(quán)分屬于計委、物價局、勞動局、**各工業(yè)部和企業(yè)的管理者。計委對長期投資及相關(guān)的資源配置有決定權(quán);物價局對物價有決定權(quán),勞動局對人事安排有決定權(quán),**各工業(yè)部對中期投資和原材料及投入要素的配置有決定權(quán);工廠經(jīng)理對日常管理決策有
決定權(quán)。所有權(quán)的另一部分,集收取收入或承擔損失的權(quán)利,有財政部和工業(yè)部劃分,因此似乎沒有任和各人或機構(gòu)對任何國有財產(chǎn)擁有完全所有權(quán)。中國人稱之為“沒有真正老板的體制”或者“所有權(quán)虛置的體制”。
關(guān)于這一點,也有人對此進行過論證。有人認為,在產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)沒有實質(zhì)性變化的情況下,對這種制度進行分權(quán)和自由化的任何改革,都會產(chǎn)生比解決問題更多的問題。例如,張維迎曾經(jīng)提出了幾個不可能定理:
在國有體制下,真正的企業(yè)家不可能出現(xiàn),政企分開,預(yù)算約束變硬,破產(chǎn)有效約束管理者,國有股主導(dǎo)的企業(yè)改革不可能解決經(jīng)營者選擇問題。這些是我之前從未聽說過的理論,因此在閱讀楊小凱先生此篇《筆記》時,感覺此部分可讀性很大。
書中還有幾部分也給我了一些眼前一亮的感覺——比如說,“,官修國史對民族資產(chǎn)階級的作用基本是否定,所謂有其軟弱性”;再比如說,楊小凱先生對保留原有佃農(nóng)制度持著積極的態(tài)度,先生說的“佃農(nóng)并不一定非常貧窮,有的佃農(nóng)大戶反而比小自耕農(nóng)富有”等語句也讓我對土地農(nóng)民等得關(guān)系有了更深入的認識。
就整體讀后感,關(guān)于晚清、**以及毛澤東時期的這段歷史,作者給出的史料在部分程度上和以前教科書上歷史有很大不同,因此在讀許多部分的時候,有一種看到新的理論的新鮮感。當然,他在寫這些歷史的時候,也不避諱這些史料的選擇是見力在自己具體的理論框架之上;就改革開放后中國的經(jīng)濟形勢而言,筆者的觀察也頗有見地。思考國有經(jīng)濟、集體經(jīng)濟、權(quán)力、憲政、產(chǎn)權(quán)保護等問題,對于面臨諸多困境的中國來說意義非凡。
楊小凱先生在梳理眾多史料時,也反復(fù)印證了自己的觀點:經(jīng)濟的成功發(fā)展不僅需要市場,還需要憲法治序和法治來維護個人權(quán)利,為**的權(quán)利提供有效制衡。正確的道德規(guī)范、行為守則、打破執(zhí)政當?shù)恼螇艛嗍菓椪刃蛐纬傻幕A(chǔ)。
總而言之,在看完本篇《筆記》以后,收獲頗豐。許多的觀點是我之前從未觸及的,閱讀過后確實對中國的近代經(jīng)濟有了深層次的了解。寫到此,我也不由感嘆。
一百年,一百年,就像一個輪回,經(jīng)過中國人民近百年的經(jīng)濟探索,隨著新世紀的到來,中國又踏上了新的百年征程。但“中國該走向何處”的問題依然存在,或許值得我們這些新百年的人們再進行新的探索。
光緒皇帝成為慈禧太后的傀儡,慈禧太后在朝政中一手遮天,獨攬大權(quán),四次垂簾聽政,使得曾經(jīng)有過無數(shù)輝煌的中國陷入一片黑暗之中。李鴻章曾要購買軍艦,但慈禧太后為了一己私利,竟然拒絕,將銀子用去修建公園。慈禧太后為了自己,不顧國家,做出許多禍國殃民的惡事,幾乎是幾天就要簽訂一個不平等條約,致使民不聊生,各路義軍揭竿而起。
侵華戰(zhàn)爭很快接踵而至,令人發(fā)指的南京大,那一天讓每個中國人都刻骨銘心。許多偉人做出了很大的貢獻,魯迅先生就是這一代表。魯迅先生棄醫(yī)從筆,為的就是拯救我們的心,拯救國民的思想,堅定我們的信念,光明總是會來到的!
終于經(jīng)過了漫漫的年抗戰(zhàn)之路,日本宣布投降,撤離了中國。偉大的將我們從水深火熱之中解救出來,但此時被日本蹂躪已久的中國,已是千瘡百孔。領(lǐng)導(dǎo)著我們的祖輩,用雙手重新建立了我們的家園,祖國漸漸富強起來,這讓我深刻的感受到了一個真理:落后就要挨打!只有自己強大了,別人才不敢來欺負你;只有自己富強了,才不會被別的國家欺辱!
我們是年輕的新一代,周曾經(jīng)說過一句讓人充滿熱血的話:為中華之崛起而讀書!是啊,只有下一代強了,祖國才會有希望,才會永遠強大,不會落后!未來掌握在我們自己的手里,讓我們?yōu)樽鎳奈磥韸^斗,貢獻出自己微薄的力量!
看完全部視頻后,我的心情久久不能平靜,我閉上眼睛,回想著中華民族走過的著風雨半個多世紀的歷程。從這里,我深刻體會到,一個民族要富強要強大,必須要有超出世人的卓越眼光,有承擔一切責任的勇士,有敢于人先的領(lǐng)頭羊,有一顆火熱的愛國之心;必須拋棄腐朽落后的思想,勇于創(chuàng)新,與外界交流,團結(jié)一心。最最重要的,是胡錦濤書記所說的:“落后就要挨打!”
落后就要挨打,晚清政府不顧老百姓的生死存亡, “量吾國之物力,結(jié)與國之歡心”慈禧太后,一個統(tǒng)治了大清王朝整整47年的女人,兩次發(fā)動宮廷政變,四次垂簾聽政,一次次地把國家的命運,埋葬在自己的奢華當中。讓一個國家,用了整整半個世紀的時間,才重現(xiàn)之初的繁華。落后就要挨打,八國聯(lián)軍侵華、兩次鴉片戰(zhàn)爭、甲午海戰(zhàn)、日軍侵華,無不向我們述說著這樣一個道理。當初中法戰(zhàn)爭中中國作為戰(zhàn)勝國家,卻要為別國的支出買單,只因為落后就要挨打;中國的皇帝居然要以皇帝的名義埋葬一位外國人,為他立碑,只因為落后就要挨打?,F(xiàn)在,那塊碑文正在中國的大地上述說著當初的恥辱。洋務(wù)運動北洋水師,從外國人的手中購買了最先進的武器,卻不懂得好好保養(yǎng)、好好使用,六年時間,任憑風雨將它們腐蝕,而當初的一個小小的日本,在經(jīng)歷了明治維新之后,一步步成為發(fā)達的帝國主義國家,在黃海大戰(zhàn)中擊敗中國。中國的官員,出外考察當旅游,沒有改革的決心何以改變困局?白花花的銀子就這樣流入外國人的手里!
落后就要挨打,就中國腐朽的思想在人們心中根生蒂固。洋務(wù)運動李鴻章打算在中國修建自己的鐵路,卻被清朝政府中的保守派大臣阻攔,李鴻章后來以修建運煤道路為由偷偷修建了一條短短的鐵路,保守派大臣竟然以鐵路靠近皇陵,火車噴出的濃煙會影響到皇陵的風水為理由,上演了用牛馬拉火車在鐵路上走的好戲,真是令人哭笑不得。統(tǒng)治階級打著變革的旗號,希望重新得到老百姓的支持,可是沒有從根本上改革的勇氣,何以改變一個泱泱大國? 但是中國并沒有因此而沉淪,新的中國青年在歷史行上扮演著前所未有的重要角色,辛亥革命推翻的腐朽的清政府的統(tǒng)治,五四運動把中國從危險的邊緣硬生生的拉了回來。如果歷史就像這樣進行下去,那就不是中國的歷史了。
袁世凱竊取了辛亥革命成功的成果,甚至同意了日本帝國主義的、喪權(quán)的二十一條;在巴黎和會上談判失敗,竟然要在合約上簽字!北洋軍閥的行動一次次激怒了沉睡中的中國人,中國人民醒了!大家團結(jié)在一起,為中國的明天而努力奮斗!
歷史不應(yīng)該忘記他們,這是少年的中國、意氣風發(fā)的中國。一頭東方雄獅正在醒來!孫中山、蔡元培、梁啟超、陳獨秀、康有為、魯迅、毛澤東……中國的歷史,一直就是這樣,曲曲折折,英雄輩出。二十世紀,注定要載入中國的史冊,中國人民,整整用了半個世紀的時間,又重新屹立在世界的東方!
觀看整個視頻,我不知道哭了多少次,戰(zhàn)爭的硝煙早已遠去,正在新時期的我午飯親生體會到現(xiàn)在美好生活的來之不易??墒?,那一句句話,一幅幅畫面,一件件物證,深深的刺痛了我。讓我真真正正明白了小學老師所說的,現(xiàn)在的美好生活,是無數(shù)革命先驅(qū)用鮮血換來的,也讓我覺得身上擔子越來越重了。
中國的成功,可以說,每一步都十分之不易,中國人似乎從來沒有在任何一次的談判中占到任何便宜,這一路走來,太艱苦了。古代四大文明,只有中國這一直源源不斷的保留了下來,這一切的一切,讓我更為是一位中國人而驕傲。
縱觀前半個世紀的歷史,讓我猛然明白,中國要富強,必修要有這樣一批人,他們實事求是,擁有正確的堅定的信念,用于破除舊思想,敢于創(chuàng)新,承擔自己的責任。而這樣一批人就要從我們這樣年紀的人中產(chǎn)生!周恩來:“為中華之崛起而讀書!”魯迅依然棄醫(yī)從文。這樣的事實告訴我,從小就要胸懷大志,國家,民族的未來就掌握在我們手里!
世間輪回,又是一個新的起點,落后就要挨打,未來在我們手中!加油吧,少年中國!
一個民族的崛起,一個百年的傳奇
站在2010年的開端,我們依舊難忘那個振奮人心的2009年。2009年,我們偉大的共和黨母親慶祝了她的100歲生日。
百年中國的現(xiàn)代化進程,是一條九曲回腸的江流,是一支多聲部的合奏曲,奔騰的流水中夾雜著污濁的浪涌,贊美的合唱中交織著陣陣苦痛。在過去的100年里,中國在痛苦中崛起,在烈火中涅槃。百年來,中國煥發(fā)出勃勃生機,昂首挺胸。
歷史是滾滾塵煙中永不停歇的車輪。百年的歲月是一條不息的長河,泛著動人心弦的浪潮,它銘刻著世紀的滄桑變化,無聲地見證了每一朵浪花的出現(xiàn)和消失。無數(shù)的記憶為我們拼湊了一個完整的形象。跳動的脈搏和沸騰的血液孕育了我們的愛國情懷和善良堅韌的品格。
百年間,炎黃子孫從屈辱走向自豪,從貧弱走向富足,從封閉走向開放,從**走向民主,從**走向統(tǒng)一,我們鑄就了一個幾乎不可能的輝煌奇跡。
穿越一個世紀的風雨,我跟隨著鏡頭做了一次深情的回望。時針在指尖下慢慢倒轉(zhuǎn),我們回到19世紀,回到20世紀的前夜。
那是一個黎明前的漫漫長夜。
在洶涌的風浪中,搖搖欲墜的清朝正經(jīng)歷著前所未有的嚴峻考驗。在地球的另一端,新世紀點亮了人們的眼睛,點燃了智慧之光。然而,封閉、無知、落后,使中國和世界越來越遙遠。列強紛紛將貪婪的毒爪伸向乞丐之國?;鹚幍臒熿F籠罩著驚恐的中國,槍聲震驚了封閉的中國。然而,懦弱無能的清**卻選擇了屈辱求和,割斷土地賠款。
于是日本占領(lǐng)了臺灣,俄羅斯向東北伸出手,英國企圖入侵新疆并統(tǒng)治云南,德國占領(lǐng)了膠東,而法國則注視著中國南部的大片地區(qū)。當人類跨入20世紀時,這個擁有巨大財富的東方巨人正遭受著前所未有的屈辱和傷害。
“海日生殘月,江春入舊年?!迸f的消亡,新的誕生,世紀之交的風雨啼哭聲中,大清朝正走向衰弱,猛醒的志士仁人要鑄造一個新生的中國。
百日改革失敗后,中國在本世紀初陷入了政治上最黑暗的時期。官場的腐敗,外國人的屈辱,眾多的賦稅,變幻莫測的現(xiàn)狀,使人們對清**的統(tǒng)治越來越失望。換湯不換藥的新政策,只表明清朝帝國精疲力盡,正在衰落。
人們在召喚一個嶄新的時代,人們在渴求一種全新的生活,變革熱忱上下涌動,備受**的中國人發(fā)出了憤怒的吼聲,一群有識之士登上了歷史的舞臺。
革命知識分子的隊伍隨著新式學堂和勃興和留學教育的發(fā)展不斷壯大。躊躇滿志的孫中山注定會代替康梁,登上歷史的政治舞臺。
1894年,孫中山在檀香山建立了中國第一個資產(chǎn)階級民主革命團體興中會。1905年8月,興中會、華興會、光復(fù)會骨干聚集日本東京,近代中國第一個統(tǒng)一的資產(chǎn)階級革命政黨——中國同盟大會成立,以“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,創(chuàng)立**,平均地權(quán)”為政治綱領(lǐng),推舉孫中山為總理,并創(chuàng)辦機關(guān)刊物《民報》,一個民主革命的高潮已為期不遠。
每一次改朝換代的前夕,都有一次極為悲壯的青春祭禮。在孫中山策劃的第十次起義中,由于權(quán)力懸殊,失去了革命黨的骨干力量。廣州黃花崗起義成為辛亥革命中最慘烈的起義。
1911年10月10日,腐朽的清**敲響了喪鐘。武昌新軍工兵營革命黨員率先起義,新軍炮兵響應(yīng)消息,12日占領(lǐng)武漢三鎮(zhèn)。經(jīng)過十年的艱苦奮斗,清朝新軍成了自己的掘墓人。
短短幾個月內(nèi),全國就有18個省相繼宣布獨立。
1912年元旦,孫中山宣誓就任中國共產(chǎn)黨臨時大十字軍,宣告中國共產(chǎn)黨成立,并以五色旗為國旗在南京建都。1912年春,臨時**頒布中國近代史上第一部資產(chǎn)階級性質(zhì)的民主憲法——《中華**臨時約法》。一個共和政權(quán)由此誕生,中國開始了一個嶄新的時代。
1912年并非世紀起點的標志,卻是一個全新時代的開端;1912年注定照耀史冊,成為歷史的天空中最閃耀的明星之一。
辛亥革命爆發(fā)后,清廷內(nèi)閣總理大臣袁世凱一面命令北洋軍猛攻漢口、漢陽,一面向南京臨時**提出議和;列強以軍事威脅、外交孤立和經(jīng)濟封鎖為手段,向革命政權(quán)施加壓力,并制造**,替袁世凱撐腰;革命黨營壘中的立憲派和舊官僚乘機攻擊革命黨人。為了結(jié)束內(nèi)戰(zhàn),孫中山被迫說,如果清朝皇帝退位,袁世凱贊成共和國,他會推薦袁世凱為臨時大十字軍。
1912年2月12日,宣統(tǒng)皇帝宣布退位,清王朝滅亡。一個統(tǒng)治中國268年的王朝在孤寡的淚水中結(jié)束了。同年3月,袁世凱在北京就任中華**臨時大**。
辛亥革命的勝利果實落入袁世凱手里。
辛亥革命是中國近代史上一次偉大的資產(chǎn)階級民主革命。它推翻了清朝,結(jié)束了中國兩千多年的封建帝制,建立了資產(chǎn)階級共和國,使人民獲得了一些民主自由的權(quán)利。從此,民主共和觀念逐漸深入人心。辛亥革命推翻了“洋人的朝廷”,客觀上打擊了帝國主義侵略勢力,為中國民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了條件。
但辛亥革命卻并未取得徹底的勝利,資產(chǎn)階級革命派始終沒有一個徹底的反封建綱領(lǐng),所以沒有徹底解決農(nóng)民的土地問題;資產(chǎn)階級革命派始終沒有一個徹底的反帝綱領(lǐng),三民主義中并未提出反帝,南京臨時**還幻想得到帝國主義的支持,也就沒有廢除不平等條約,中國社會性質(zhì)沒有改變;資產(chǎn)階級革命派的政黨松散,同盟會渙散及資產(chǎn)階級政黨的軟弱性和妥協(xié)性導(dǎo)致革命成果被袁世凱篡奪;資產(chǎn)階級革命派始終沒有建立起自己的武裝力量,武裝斗爭都是短期的,無法與強大的武裝力量抗衡。
轟轟烈烈的辛亥革命至此落下的了帷幕。一批批志士仁人以血肉之軀打開了新時代的大門,前赴后繼的熱血青年懷揣不變的愛國情懷昂首闊步。
中國,正抖擻著精神挺起**下的脊梁,一步一個腳印地邁出堅定有力的步伐,向著撲朔迷離的未知旅途前進。
辛亥革命后,又是接踵而至的政治風雨與戰(zhàn)事動亂。三十年代中期的中國是一曲交織著苦難與夢想的二重唱,曾經(jīng)的繁華轉(zhuǎn)瞬即逝,人民在戰(zhàn)火與災(zāi)難的吞噬中飽受摧殘,重建的希望和憧憬顯得遙不可及。昔日的美麗家園在法西斯的炮火中被摧毀。平靜祥和的生活對老百姓來說似乎是一種奢侈。
內(nèi)戰(zhàn)和紛爭耗費了太多的精力,中國的現(xiàn)代化正在動搖。
戰(zhàn)火中的掙扎,暴力下的抗爭,這是那個時代烙下的苦痛印記。
對于在新中國出生、在紅旗下成長的新一代來說,這一切似乎都太遙遠了。戰(zhàn)爭的殘酷激起了生命的脆弱。信仰的力量支撐著英雄的身體。在血腥的戰(zhàn)場上,在生命即將結(jié)束的時刻,夢想和信念照亮了未來。
大江東去浪淘沙,在那個英雄輩出的時代,烽火打造了長城的雄偉,硝煙鑄就了生命的壯烈。毛主席曾經(jīng)說過,追溯到1840年,為了抗擊國內(nèi)外敵人,爭取民族獨立和人民自由幸福,在歷次斗爭中犧牲的人民英雄是不朽的!
一百年前,中國人民團結(jié)一致,以最頑強的態(tài)度,昂首挺胸地面對殘酷的列強。中國人民的國慶節(jié)和國力展現(xiàn)得淋漓盡致。無數(shù)的中國人向世界喊道:黃河民族是不可戰(zhàn)勝的!
一百年后的今天,中華民族終于屹立于世界民族之林,百年的奮斗是如此漫長而艱辛。在這個動蕩的世紀里,一個崇尚溫和與和平的國家經(jīng)歷了太多的悲歡離合。
1949年,一個世紀的轉(zhuǎn)折點,如今重溫那個時刻,我們還能體味到當年舉國上下一片歡騰的激情,那是當家作主的自豪,那是浸透淚水的歡樂。
驀然回首,艱難的抗爭已成往事,從辛亥浪潮到北伐風云,從一·二九運動到抗日烽火,中華民族在血與火中獲得新生。如今的中國以昂揚向上的姿態(tài)登上了世界舞臺,歷史真正翻開了嶄新的一頁,中華民族正姹紫嫣紅生機盎然。
100年了,中國的容顏從未像現(xiàn)在這樣絢麗燦爛。未來的道路更加變化莫測,曲折艱辛,嶄新的藍圖在等待我們繪制。那些黑白影像里的震撼讓我意識到,作為21世紀的中學生,我們應(yīng)該認真學習以求報效祖國,樂于奉獻,勇于探索,正視歷史,勿忘國恥,為祖國的繁榮富強貢獻自己的力量。
黎明已悄然而至,新一輪的紅日徐徐升起,照亮了前進的道路,飽經(jīng)風霜的長城無聲地見證了一個民族的崛起,一個百年的傳奇。
看完全部視頻后,我的心情久久不能平靜,我閉上眼睛,回想著中華民族走過的著風雨半個多世紀的歷程。從這里,我深刻體會到,一個民族要富強要強大,必須要有超出世人的卓越眼光,有承擔一切責任的勇士,有敢于人先的領(lǐng)頭羊,有一顆火熱的愛國之心;必須拋棄腐朽落后的思想,勇于創(chuàng)新,與外界交流,團結(jié)一心。最最重要的,是***書記所說的:
“落后就要挨打!”
落后就要挨打,晚清**不顧老百姓的生死存亡, “量吾國之物力,結(jié)與國之歡心”慈禧太后,一個統(tǒng)治了大清王朝整整47年的女人,兩次發(fā)動宮廷政變,四次垂簾聽政,一次次地把國家的命運,埋葬在自己的奢華當中。一個國家花了半個世紀才恢復(fù)了繁榮。
如果我們落后了,我們就會挨打。八國聯(lián)軍侵略中國,鴉片戰(zhàn)爭兩次,甲午戰(zhàn)爭,日軍侵略中國,都告訴我們這樣一個道理。在第一次中法戰(zhàn)爭中,中國作為一個勝利的國家,不得不為其他國家支付費用,僅僅因為落后,就要挨打;中國皇帝實際上是以皇帝的名義埋葬了一個外國人,為他建了一座紀念碑,僅僅因為落后,就要挨打?,F(xiàn)在,那塊碑文正在中國的大地上述說著當初的恥辱。
洋務(wù)運動北洋水師,從外國人的手中購買了最先進的**,卻不懂得好好保養(yǎng)、好好使用,六年時間,任憑風雨將它們腐蝕,而當初的一個小小的日本,在經(jīng)歷了明治維新之后,一步步成為發(fā)達的帝國主義國家,在黃海大戰(zhàn)中擊敗中國。中國的**,出外考察當旅游,沒有改革的決心何以改變困局?白花花的銀子就這樣流入外國人的手里!
落后就要挨打,就中國腐朽的思想在人們心中根生蒂固。洋務(wù)運動李鴻章打算在中國修建自己的鐵路,卻被清朝**中的保守派大臣阻攔,李鴻章后來以修建運煤道路為由偷偷修建了一條短短的鐵路,保守派大臣竟然以鐵路靠近皇陵,火車噴出的濃煙會影響到皇陵的風水為理由,上演了用牛馬拉火車在鐵路上走的好戲,真是令人哭笑不得。在變革的旗幟下,統(tǒng)治階級希望再次得到人民的支持,但是沒有根本改革的勇氣,怎么能改變一個偉大的國家?
但中國并沒有因此而沉沒。新中國青年在歷史上發(fā)揮了前所未有的中要作用。頹廢的清**被辛亥革命推翻,五四運動把中國從危險的邊緣帶回來。
如果歷史就像這樣進行下去,那就不是中國的歷史了。
袁世凱竊取了辛亥革命的成功成果,甚至同意了日本帝國主義和喪親條款21條;他在巴黎和平會議上談判失敗,甚至簽訂了合同!北洋軍閥的行為一次又一次地激怒了沉睡的中國人,中國人醒了!大家團結(jié)在一起,為中國的明天而努力奮斗!
歷史不應(yīng)該忘記他們。這是一個年輕的中國,一個昂揚向上的中國。一頭東方雄獅正在醒來!孫中山、蔡元培、梁啟超、陳獨秀、康有為、魯迅、毛澤東中國的歷史一直是這樣,曲折很多,英雄也很多。
20世紀,它注定要載入中國歷史。中國人民已經(jīng)站在世界的東方半個世紀了!
看了整個視頻,我不知道哭了多少次。戰(zhàn)爭的硝煙早已煙消云散。在新的時代,我親身體驗了午餐來之不易的美好生活??墒?,那一句句話,一幅幅畫面,一件件物證,深深的刺痛了我。讓我真正明白小學老師們說的話,現(xiàn)在美好的生活是無數(shù)革命先鋒隊的鮮血,也讓我感到負擔越來越重。
中國的成功,可以說,每一步都十分之不易,中國人似乎從來沒有在任何一次的談判中占到任何便宜,這一路走來,太艱苦了。古代四大文明,只有中國這一直源源不斷的保留了下來,這一切的一切,讓我更為是一位中國人而驕傲。
縱觀上半個世紀的歷史,讓我突然明白,中國要富強,必須有這樣一批實事求是、有正確堅定信念的人,用他們來打破舊觀念、用于創(chuàng)新、用于擔當。而這樣一批人就要從我們這樣年紀的人中產(chǎn)生!周恩來:
“為中華之崛起而讀書!”魯迅依然棄醫(yī)從文。這些事實告訴我,我們從小就要有雄心壯志,國家和民族的未來掌握在我們手中!
輪回是世界新的起點,落后必敗,未來掌握在我們手中!加油吧,少年中國!
我相信每個人都有一個自己的夢想,我們的人生因為夢想而更加充實,而更加的充滿激情和斗志。近段時間我觀看了中央電視臺的《百年潮·中國夢》,這分為五集分別是《百年追夢》、《中國道路》、《中國精神》、《中國力量》、《筑夢天下》。
何為中國夢?中國夢是要實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是近代以來中國人民最偉大的夢想,它所包含的內(nèi)涵是實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福。溫飽問題是人民群眾生活下去的最基本的要求,我們的最后的目標是讓我們的國家的經(jīng)濟發(fā)展得越來越好,人民的生活水平逐步提高,全面建成小康社會。
中國道路指的是堅持走中國特色社會主義道路。立足我們的基本國情,堅持改革開放,不斷的發(fā)展經(jīng)濟,推動生產(chǎn)力的發(fā)展,建設(shè)和諧的社會主義現(xiàn)代化國家,實現(xiàn)共同富裕,促進人的全面發(fā)展。豐富中國特色社會主義時代特色,就是要更加注重高揚時代旋律,使中國特色社會主義緊貼時代脈搏、順應(yīng)時代潮流、吸納時代精華,從而具有遠大美好的前景。
我相信每個人都具有愛國主義情懷,國家的發(fā)展需要大家的努力,家事國事天下事,事事關(guān)心,只有國家強大了,人民才能過上安居樂業(yè)的日子。不斷的創(chuàng)新,才能不斷的發(fā)展,對于中國的優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)我既要繼承也要不斷的推陳出新。
只有把每一個中華兒女的力量集合起來,凝聚我們的心,國家才能夠發(fā)展得更快更好更強。通過觀看《百年潮·中國夢》,我們回顧了過去,展望了未來,這是一個美好的愿望,我們每個人都應(yīng)該付諸行動,讓我們國家的經(jīng)濟實力,文化實力,政治實力,綜合國力更強勁。
暑假里,我看了一部紀錄片——《百年中國》?;厥?0世紀的中國,反映一個民族的近代史,我印象最深的是鑒湖女俠。讓我來介紹介紹——
從慈禧到隆裕,半個世紀以來,清王朝一直掌握在兩位女性手中,但這并不意味著中國女性的社會地位發(fā)生了變化。20世紀初,一位女性的傳奇人生為中國女性的解放帶來了亮麗的色彩。1904年,20多歲的秋瑾作出了一個勇敢的決定,賣掉了所有的金銀首飾,到日本留學。
當時她已經(jīng)是兩個孩子的母親了。這個選擇改變了她的一生。當時,日本吸引了大批來自中國的優(yōu)秀青年。日本秋瑾把革命領(lǐng)袖孫中山和黃興結(jié)合起來,東京秋瑾似乎參加了所有的進步組織。
推翻清王朝成為她的理想,她回國后創(chuàng)辦《中國女報》,撰文提倡婦女解放,宣傳革命,并出任大通學堂督辦。1907年,起義失敗了。被叛徒出賣的秋瑾在危機面前并不驚慌。而讓我最敬佩的是她那股堅強的傲骨氣質(zhì)。
她在敵人面前毫無懼怕,面對酷刑,強忍疼痛不屈服。她的名字深深地銘刻在每個老百姓的心中。
百年中國讓我更加了解歷史,我希望更多的人能夠去看看這部紀錄片,記錄下歷史的點點滴滴。
從慈禧到隆裕,在長達半個世紀的時間里,大清帝國一直掌握在兩個女人的手里,但這并不意味著,中國女性的社會地位有所改變。二十世紀初,一位女性的傳奇人生,為中國女性的解放帶來了亮色。
? ? ? ?1904年,二十幾歲的秋瑾,作出了一個勇敢的決定,賣掉所有的金銀首飾,赴日本留學。當時她已經(jīng)是兩個孩子的母親了。這個選擇改變了她的一生。當時的日本吸引了中國大量優(yōu)秀青年,在日本秋瑾結(jié)合了革命領(lǐng)袖孫中山和黃興,在東京秋瑾似乎參加了所有的進步組織。推翻清王朝成為她的理想,她回國后創(chuàng)辦《中國女報》,撰文提倡婦女解放,宣傳革命,并出任大通學堂督辦。1907年起義失敗,遭遇奸人出賣的`秋瑾面對危局并沒有慌亂。而讓我最敬佩的是她那股堅強的傲骨氣質(zhì)。她在敵人面前毫無懼怕,面對酷刑,強忍疼痛不屈服。而她的名字,深深地刻在了每一個老百姓心中。
百年中國讓我更加了解歷史,我希望更多的人能夠去看看這部紀錄片,記錄下歷史的點點滴滴。
這部百年大型紀錄片在中國有52集,是百年來反映中國歷史最全面的紀錄片。它回顧了從20世紀初到21世紀初整個世紀的歷史。從中國偉大歷史的角度看,它從三個維度反映了中華民族的百年歷程。但由于時間以及紀錄片集數(shù)眾多的原因,我并未完全看完,因此我便僅僅寫我對第五集《共和之夢》和第六集《山重水復(fù)》的感受。
紀錄片最初以武昌起義的成功為背景,講述了孫中山在17個各地代表出席的大會上以16票當選臨時大**,但他自身的生活并沒有改變反而更加簡樸。他的朋友來訪時甚至無法下咽飯菜。他所組建的內(nèi)閣十分民主,成員有各派精英。
這使我更加了解孫中山在當時人們心中的地位和他自己的高尚品格。
共和國的成立也改變了許多風俗習慣,其中最典型的就是剪辮子運動。辮子是當初清軍入關(guān)時強迫人們所留的被統(tǒng)治的標志。當時,剪辮子成了一種新的時尚和新的政治象征。它代表了民主和自由的理念,人們開始變得生機勃勃。
還有很多新現(xiàn)象:禮節(jié)由跪改為鞠躬,故宮首次開放供人參觀,教育體制改革,允許男女同校。同時,婦女地位大大提高,外出聽戲的婦女增多,京劇大師梅蘭芳也在這種環(huán)境下得到了發(fā)展。
同時,共和國頒布了鼓勵工業(yè)發(fā)展的法律法規(guī),出現(xiàn)了大量的工業(yè)產(chǎn)業(yè),如商務(wù)印書館、第一家明碼標價的百貨公司、紅三角蘇打、長余酒等許多工業(yè)都是在這一時期產(chǎn)生和發(fā)展起來的。
由于袁世凱努力使清皇帝退位,他被孫中山選為臨時大公**。袁世凱是非常有能力的一個人,他曾經(jīng)練兵且為慈禧所倚重,甚至連孫中山都說過大**之位非袁公莫屬的話。他不只是想成為一個被內(nèi)閣束縛的臨時**。他雄心勃勃。
宋教仁實現(xiàn)了袁世凱的野心,于是聯(lián)合各方組成國民黨,并在選舉中獲勝,試圖以此來限制袁世凱,但最終被袁世凱的人民刺殺,他的期望最終落空。而此時遠在日本的孫中山回國調(diào)查卻發(fā)現(xiàn)袁世凱的真正面貌,因而舉行起義,但卻因準備不足失敗。孫中山被迫流亡日本,后來幾次戰(zhàn)爭以失敗告終。
袁世凱大肆推行強權(quán),為其稱帝做準備。但在第一此時界大戰(zhàn)結(jié)束時,中國作為勝利者的主權(quán)從德國轉(zhuǎn)移到了日本。全國人民都十分激憤要求**拒絕簽署二十一條。
但袁世凱卻為爭取日本支持而倒行逆施接受了二十一條,激起民憤,同時也直接導(dǎo)致了中國在后幾十年中的苦難歷程。
辛亥革命的成功應(yīng)該是黑暗中國百年的曙光,代表著新時代的開始。但在個人欲望和封建傳統(tǒng)的阻撓下,它停止了本應(yīng)前進的步伐,成為一種標志。我為此感到十分惋惜,但無可奈何。
時代和歷史的發(fā)展注定了它的失敗,但有時他們也會想,如果辛亥革命真的成功了,今天的中國會是什么樣子?
二十世紀五六十年代,位于北京東長安街上的北京飯店。
從某種意義上來說,北京飯店親歷并見證了新中國的外交史。
坐落于北京天安門以東的北京飯店,創(chuàng)始于?1900?年。新中國歷史上著名的“開國第一宴”以及多次國慶招待會都曾在這里舉辦。而作為承接外事活動的重要場所,這里接待過諸多外國領(lǐng)導(dǎo)人,同時也參與過北京奧運會、亞太經(jīng)合組織(?APEC?)峰會等多場大型外事活動的服務(wù)工作。一百多年來,它始終靜靜地佇立在東長安街北側(cè),見證著北京這座城市的繁榮與發(fā)展。
1900年,兩位法國人在北京蘇州胡同開了一家小酒館。
1901年,酒館搬到了東單菜市場,即現(xiàn)在東方新天地的位置,正式掛牌北京飯店。1903年,北京飯店遷至東長安街王府井南口的現(xiàn)址。隨后的幾十年間,北京飯店的經(jīng)營者幾經(jīng)變換。
1949年新中國成立,北京飯店迎來了新時期的轉(zhuǎn)折點。
當時的北京飯店已具備相當規(guī)模。開國大典當晚,得益于優(yōu)越的地理位置——北京飯店離天安門很近,開國大典結(jié)束之后,參加典禮的人到這里就餐非常方便,于是新中國舉辦的第一次國宴便定在了北京飯店。
隨著“開國第一宴”的成功舉辦,北京飯店開始肩負起作為國宴舉辦地及外事接待場所的政治使命。1949年至1958年間,每年的國慶招待會以及一些重要政務(wù)活動都是在北京飯店舉辦。北京飯店也接待過許多位和政府首腦外國元首,越南國家主席胡志明、印度總理尼赫魯、德國總理默克爾等都曾在北京飯店留下身影。
2006年,經(jīng)過國際奧委會和北京奧組委的多番考察,北京飯店被正式確定為北京2008奧林匹克大家庭總部飯店。奧運會賽事階段,總部飯店成為奧林匹克大家庭主要成員的駐地,以及國際奧委會的總部和指揮中心。此外,APEC峰會、第二屆“一帶一路”國際合作高峰論壇、北京國際電影節(jié)等多項外事活動的后勤保障服務(wù)都由北京飯店承擔。北京飯店作為一家肩負著特殊政治任務(wù)的飯店,承接過許多外事活動,也接待過許多位外國元首。1972年,北京飯店接待了訪華的美國總統(tǒng)尼克松的夫人。當時尼克松夫人進到餐廳之后看到餐桌上有一盆花,形象特別逼真,像真的一樣。她就問這盆花是用什么做的。得知是由蘿卜雕刻而成的,她十分吃驚,還特意掰了一塊嘗了一下。隨后尼克松夫人就來到了各個廚房參觀。當時還在廚房搭了一個桌子,鋪上臺布,廚師做好菜之后端到桌子上,尼克松夫人直接就在后廚品嘗起來?。
一直到現(xiàn)在,北京飯店都是外事接待的重要保障力量。工作中,黨員起到了很好的先鋒模范作用。未來我們也要把這些使命感和責任感傳承下去,延續(xù)下去。
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