電影真愛觀后感熱門

相信每個人都或多或少接觸過寫作文吧，寫作文可以把自己當時的思想經(jīng)歷記錄下來。擔心自己寫不好，不妨多看看優(yōu)秀作文，從中學(xué)習。那我們怎么才能寫好作文呢？下面由小編幫大家編輯的《電影真愛觀后感熱門》，希望對你的工作和生活有所幫助。

電影真愛觀后感 篇1

今年五月是自治區(qū)第32個民族團結(jié)教育月，新疆天山電影制片廠將阿尼帕·阿力馬洪的真實故事改編拍攝成電影《真愛》，在五月開始全國公映。5月24日，公司組織全體員工**影片，《真愛》用真實自然的故事與唯美的表現(xiàn)形式感動了我，觀影中，我的眼淚止不住的流淌，即使寫這篇觀后感，我也能感覺到自己內(nèi)心的激蕩，我的眼角竟然再一次泛起淚花，我甚至無法找到合適的語句來做這篇觀后感的題目，人間的偉大莫過于此，如此的真愛該如何詮釋？

《真愛》是一部主旋律電影，它拍攝得如此唯美，在講述故事的同時讓觀眾產(chǎn)生了心靈深處的共鳴，讓大愛廣為傳播。影片講述的故事是新疆各族人民長期以來相濡以沫、共同建設(shè)新疆、守望美好家園的心靈路程，影片中所表達的“母愛”就像是一條寬大的河流，在人間溫暖的河床上流淌，而這個河床是不分民族和地域的。這部電影中有很多留白，就像潑墨的國畫一般，季節(jié)性畫面呈現(xiàn)得美輪美奐，**如同天籟，景語已經(jīng)變成了情語，這也是這部電影為什么會使觀眾們潸然淚下的原因，質(zhì)樸的情境留住了觀眾的心。

純凈的天空、溫暖的蒙古包、動畫片，展示了劇中人物在經(jīng)歷了現(xiàn)實中的種種艱辛后，如何獲得穩(wěn)定和希望。

《真愛》是觸及人們命運和靈魂的電影，影片中，19個孩子從過去的苦難到現(xiàn)在的幸福，用了3個時空來表現(xiàn)，其中最難的是上世紀70年代，在那個時代還沒有進入商業(yè)社會，人和人之間的感情直接簡單，那時生活條件雖然艱苦但是幸福指數(shù)并不低，雖然時代不一樣，但人們對幸福的感受都一樣，那就是“愛”。我們被安妮塔母親的故事所感動。在影片中，面對老人的滄桑和她粗糙的雙手，我們可以想象，安妮塔的母親養(yǎng)育19個孩子并不容易，我們可以感受到劇中人物豐富的情感。

《真愛》強大的感染力，讓人震撼不已，真愛的情懷和力量足以征服觀眾。偉大的母親，偉大的付出，偉大的愛，這是跨越時代、民族、文化和所有社會界限的，所有的生命都是由這樣的愛滋養(yǎng)和維系的。

《真愛》是真心之愛，人人身上皆有之，人人心中向往之，所以它在不同民族、不同地域都產(chǎn)生了強烈共鳴，這是良知與愛的力量的傳遞過程，也是構(gòu)建和諧社會，傳遞正能量的和諧音符。

電影《真愛》觀后感

今年5月是新疆第32個民族團結(jié)教育月，按照活動的要求，我單位組織**了電影《真愛》，此片讓我再次感受到純潔的人性之美，被阿尼帕這位母親的善良、勤勞，大愛所感動，在母愛面前灑下了熱淚。

電影主要講述了上個世紀70年代，新疆杰出母親阿尼帕收養(yǎng)4個民族的19個兒女，為這些孩子治病、上學(xué)、教育孩子和睦相處，彼此愛護照顧，最終養(yǎng)育孩子們長大**，成家立業(yè)。在局末，孩子們和中國共產(chǎn)黨同齡。吃飯、做作業(yè)、玩耍都充滿了天真和浪漫。而阿尼帕大媽每天要為這19個孩子生計忙碌。

沒有固定的工作，靠別人洗羊腸，做飯維持生活。這么一大家子生活多么的艱難，內(nèi)心深處對大媽充滿了敬仰之情，特別是看到大冬天大媽用凍僵的雙手清洗著一桶桶下水時，我看著她那專注的樣子，我情不自禁的熱淚盈眶，腦海中只有2個字，“媽媽”。 當前，新疆各族群眾思穩(wěn)定、謀發(fā)展，盼和諧，正在為創(chuàng)造美好幸福生活而努力奮斗，境外三股勢力亂我之心不死，千方百計制造事端，給各族人民造成嚴重的危害。

暴恐分子喪心病狂，滅絕人性，再一次暴露了他們***，***的本質(zhì)。

《真愛》的公映有很現(xiàn)實的教育意義，民族團結(jié)從我做起，民族團結(jié)之花感人肺腑，發(fā)人深省。讓我們共同努力建設(shè)我們的家園，堅決同破壞民族團結(jié)作斗爭，建起各民族心連心的長城，讓民族之花越開越艷。

電影《真愛》觀后感 5月16日下午，集團公司黨委組織各級黨委、黨支部**了由天山電影制片廠獨立攝制完成的電影《真愛》。觀影過后大家紛紛表示，電影拍的很真實也很感人，在那么困難的時代，阿尼帕媽媽靠自己和丈夫的勤勞把19個孩子養(yǎng)大**是人間的大愛，也是新疆各民族群眾團結(jié)包容關(guān)愛的真實寫照。

一個多小時的電影敘事平淡，沒有炫目的取景拍攝手法沒有極富情感的言辭表達，僅僅圍繞著阿尼帕一家人從1974年到1984年跨越十年的生活寫實，由于家里的孩子多，食物短缺，電影貫穿始終的主線是為了解決19個孩子的口糧，阿尼帕和丈夫的付出和隱忍，無論是丈夫冒著危險跳入河水中救運送的牛犢還是阿尼帕鑿開冰凍的河面取水洗羊下水，所詮釋的都是勝過一切艱難的母愛。電影中一個片段是阿尼帕病重家中實在難以供養(yǎng)這么多孩子，阿尼帕的丈夫決定將幾個孩子送給哥哥，領(lǐng)養(yǎng)的漢族小女孩彩霞邊流淚邊對父親說，爸爸，不要送走他們，我以后一天只吃一次飯，一次只吃半碗，好不好？我不禁被孩子真摯的話語所感動。

影片中，阿尼帕的丈夫阿比包沉默不語，但他用實際行動表達了父親對孩子的愛，對妻子的默默愛，以及對家庭的極大寬容和奉獻。電影中一個鏡頭是已經(jīng)結(jié)婚的兒子阿爾曼將一口缸放在了一家人曾經(jīng)吃飯的鍋上，阿比包費力的將缸搬下來，說，這鍋不能壓，以后孩子們還會回來一起吃飯，鍋在，家就在。然而，他的兒子阿曼為了在大雨中保護罐子付出了生命。

像如上感人的片段還有許多許多，而我們真正能夠被感動的原因

正是這種母愛超越了血緣和民族。這是一位普通母親為孩子付出的辛勞，是世界上不分民族、不分地域的真愛。這也讓我想起2014年《感動中國》人物的頒獎詞中對阿尼帕這樣的描述：“不是骨肉，但都是她的孩子，她展開羽翼，撐起他們的天空。

風霜饑寒，全都擋住，清貧苦累，一肩擔當。在她的家里，水濃于血，善良勝過家庭。泉水最清，母愛最真！

”短短的一番話阿尼帕媽媽卻用一輩子來詮釋。

《真愛》觀后感

全局干部職工在地區(qū)影劇院**了影片《真愛》,該影片是以“2014感動中國十大人物”、“新疆首屆十大杰出母親”阿尼帕·阿力馬洪的真實感人故事為原型，創(chuàng)作拍攝的新疆重點影片。

影片講述了一位維吾爾族母親阿尼帕·阿力瑪洪，女，1939年出生于新疆喀什，是阿勒泰青河食品加工廠的退休工人。她和愛人阿比包幾十年如一日，含辛茹苦地撫養(yǎng)了19個孩子，組合成了6個民族180多口人的民族大家庭。早年，由于家里孩子多，糧食短缺，記者注意到，如何解決19個孩子的口糧問題貫穿于整個過程，所以這個大鍋也承載著家庭的艱辛和幸福歲月。

在一個多小時的觀影過程中，現(xiàn)場各族觀眾被超越血脈、民族的人間真愛所感動，影片凸顯了“愛國愛疆、團結(jié)奉獻、勤勞互助、開放進取”的新疆精神，具有鮮明的當代電影藝術(shù)氣質(zhì)，讓影片中的母愛像一條寬大的河流在人間溫暖的河床上流淌，在這個河床上流淌的愛是不分民族和地域的，這既是人類共有的良知，也是人類永恒的家園。

局領(lǐng)導(dǎo)精心組織這次**影片《真愛》的活動，積極營造了民族團結(jié)的氛圍，引導(dǎo)各族干部職工從小事做起，從自我做起，用實際行動維護民族團結(jié)，維護社會穩(wěn)定。

讓真愛灑滿人間的觀后感

今天上午，我們學(xué)校舉行了一個特別的家長會，所有的學(xué)生、家長和老師都參加了。

非常感謝學(xué)校能夠舉行這次“讓愛灑滿人間”的大型感恩演講會，讓家長和老師有機會能夠接受這樣的教育。在這一活動中，他的演講中，師生、家長和孩子之間有著多種互動。他用自己的親身經(jīng)歷和事例，生動地給每一位聽眾上了一堂心理教育課。同時，作為一名教師，我也感受到了學(xué)校和教師的艱辛。

***選擇同學(xué)們生活中存在的實際題目展開推理剖析，用純真質(zhì)樸的話語引導(dǎo)學(xué)生從生活中的細節(jié)做起，樹立正確的人生觀；從懂得體會細致進微、不求回報的父母之愛，談到感受奉獻畢生、無怨無悔的老師之愛，教育學(xué)生要做一個有孝心的孩子，有信心的孩子，做一個對家庭和社會都有益的學(xué)生。王老師聲情并茂的演講等配樂相得益彰，震撼著孩子們的心靈，講到動情之處，同學(xué)們聲淚俱下。淚水不止一次滋潤了我的眼睛。他們也使我的兒女流淚，使我的心受愛的洗禮。

此時此刻，我也明白了一個道理：孩子是我們國家的未來，是我們家庭的希望。分數(shù)固然重要，但孩子的整體素質(zhì)教育更為重要。培養(yǎng)熱愛祖國、熱愛教師、熱愛父母、熱愛自我、熱愛理想的新一代，是我們真正的責任。

聽完報告會，我也反思了很多，覺得在教學(xué)生的時候，我有很多想法要改變。

通過這場勵志報告會，喚醒了同學(xué)們知恩、感恩、報恩的意識，使同學(xué)們懂得了生命的意義，懂得了愛的真諦，懂得了應(yīng)該擁有充實而快樂的人生；也為父母和孩子、老師和學(xué)生之間搭建了溝通的橋梁，有力促進了學(xué)校德育工作更深進開展，推進了我校構(gòu)建和諧校園進程。

電影真愛觀后感 篇2

青格里河畔，阿爾泰山腳下，盛開著千萬支五彩繽紛的民族團結(jié)花朵，尤為鮮艷的是這朵“阿尼帕”之花。幾天前，電影《真愛》就向觀眾展現(xiàn)了這朵民族團結(jié)之花的芬芳。

這是一個真實的故事。電影講述了阿尼帕阿力馬洪媽媽和已去世的丈夫阿比包共同撫育6個不同民族、19個需要關(guān)愛的孩子，共同擁有一個清貧卻充滿幸福快樂家庭的故事。電影所表達的真愛情懷和力量感動和影響了各族觀眾，更深深打動了我。阿尼帕媽媽在無比艱辛的生活中就演繹了這種超時空的愛，詮釋了這種真愛之中的至愛，沒有比這種愛更偉大、更無私、更純潔。這種愛就在我們身邊。

影院內(nèi)，座無虛席。電影播放后，全場鴉雀無聲。同志們靜靜的欣賞著，感動著，哽咽著。在這個清貧的大家庭里，孩子們在一口大鍋里吃飯，在一個屋檐下一起成長，兄弟姐妹們互相關(guān)愛，生活異常艱辛清苦。就在這種吃了上頓愁下頓的家庭里，阿尼帕媽媽還不時的收留著那些被關(guān)愛的孩子們，從微妙細節(jié)上處處體現(xiàn)了對孩子們的關(guān)愛和愛護，在艱苦的生活上體貼和撫養(yǎng)著孩子們。當王彩霞無依無靠乃至生病后，她始終不離不棄，用真愛的曙光催生了孩子一頭靚麗的秀發(fā)。當阿尼帕的兒子阿斯曼為了保護一口大鍋，為了延續(xù)這份來之不易、共患難的民族真情而永遠倒下時，親愛的朋友們，你想到什么了呢?這就是善良的感知，這就是民族的血脈，這也是我們始終恪守的承諾。

幾度哽咽，幾度春秋，兒行千里母擔憂。一天一天過去，日子越來越好，孩子們長大了，各自懷揣夢想有了新的發(fā)展。阿尼帕和她的`丈夫老了，為了孩子們的成長、快樂和幸福老了。真愛無價，母愛偉大。天下間，只有母愛才是最偉大、最無私、最真摯、真感天動地的愛。xx年，阿尼帕媽媽被評為“感動中國”十大模范人物。在領(lǐng)獎的瞬間，蒼老的阿尼帕慢慢揮舞著民族團結(jié)之花，昭示著我們民族的花朵必將盛開在天山之巔。

只有努力才能改變，只要努力就能改變。在我們共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的征程上，不乏有庫爾班式的勞動模范，也不乏有阿尼帕媽媽式的人物，更不乏千千萬萬個為民族團結(jié)進步和社會穩(wěn)定而默默奉獻的人們，他們的英勇事跡和人生軌跡也必將砥礪我們前行。一直以來，黨中央和歷來高度重視民族團結(jié)工作，特別是中央新疆工作座談會以來，面對疆內(nèi)外和周邊地區(qū)復(fù)雜的民族宗教形勢，在自治區(qū)黨委、政府的領(lǐng)導(dǎo)下，各族黨員干部和群眾認真貫徹落實黨的民族宗教政策，堅持以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)，始終牢牢把握各民族“共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”的主題，深入開展“熱愛偉大祖國、建設(shè)美好家園”主題教育活動，把民族團結(jié)宣傳教育融入到經(jīng)濟社會發(fā)展的方方面面，“三個離不開”、“四個認同”的思想深入人心，平等團結(jié)互助和諧的社會主義新型民族關(guān)系進一步鞏固和發(fā)展，有力推進了社會經(jīng)濟跨越發(fā)展和長治久安。

民族團結(jié)，從我做起，它是各族人民的生命線，是我們做好一切工作的根本前提和保證。團結(jié)固則百業(yè)興，歷史和國外正在發(fā)生的現(xiàn)實告訴我們：國家統(tǒng)一、民族團結(jié)，則政通人和，繁榮昌盛。國家分裂、民族紛爭，則喪權(quán)辱國，人民遭殃。心靈的田野如果不被真理占領(lǐng)，就必然會雜草叢生。我們要以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)，以群眾工作為統(tǒng)領(lǐng)，積極踐行群眾路線，努力在全社會形成人人珍惜民族團結(jié)、人人維護民族團結(jié)的生動景象，讓民族團結(jié)一家親像陽光一樣照耀在各民族心中。

電影真愛觀后感 篇3

今天是冬至，一年里冬夜最長的一天，這一天的夜晚是漫長的，告別了繁忙的一周，馬上要迎來浪漫的圣誕節(jié)，在這樣的一個晚上，我選擇了觀看《真愛至上》這部電影，已經(jīng)不記得的看第幾遍啦，從接觸這部影片開始，每年的這個時候都會拿出來重溫，真愛永遠不會過時。

非常敬佩這部電影，可以把十個故事編排的這么有條理，既不會顯得呆板也不會嫌太多，他其實是一群互相關(guān)聯(lián)又平行的人的故事，不禁讓我想到認識一個陌生人的距離僅僅是六個人而已。愛讓我們聚在一起，愛是我們生活在這個世界的聯(lián)系…

愛不只是男女之間

以過氣男歌手的歌開場，他和他的經(jīng)紀人千方百計用一首翻唱的歌重新上位，經(jīng)過重重努力，大獲成功。最后男歌手在一群簇擁著他的歌迷老板名人中感悟到，這些都是無關(guān)緊要的“陌生人”，真正讓自己收獲到這些“贊”的是他的經(jīng)紀人，所以他離開了熱鬧的人群，在圣誕節(jié)晚上和獨自一人的經(jīng)紀人一起度過。

男明星用一種詼諧幽默，又真誠的方式開啟了一場明星和經(jīng)紀人之間兄弟般的友誼，不禁讓人想到，我們發(fā)微博，發(fā)微信，收獲贊收獲點評，又有多少是真心，多少是真愛呢。只是因為關(guān)系，權(quán)利，人情而獲得的贊揚和點擊率。我們真正要在乎的是那些真正關(guān)心你的人，是默默地在背地里挺你的人，是挫折無助時伸出援手的人。

愛不一定要說出口

喜歡一個人，但不能說出口，特別是這個人是自己最好朋友的新娘。一直控制自己的感情，冷漠的對待她，直到被她發(fā)現(xiàn)。我們的主人公非常聰明的用無聲的語言在圣誕節(jié)表達的自己的感情，友好的繼續(xù)著他們的關(guān)系，原來愛并不是占有，遠遠的愛著你，也是美麗的。

同樣的在現(xiàn)實生活中有很多的人只能遠觀，有更多的事我們會遺憾，那怎么辦是自暴自棄，還是自欺欺人。既然是錯過那就把美好的部分永遠留在心中，這樣自己的家庭才會幸福，也是對別人的祝福。

大人物的愛情故事

電影非常有意思的把自己國家首相放進了愛情故事里，真的是勇氣可嘉。首相無意中愛上了自己的助理，一個有點微胖但是認真善良的普通女孩。但故事并非是一帆風順的，有誤解，有離開，幸好念念不忘必有回響，讓一個首相夜里敲一百戶人家的門去尋找的姑娘，真是眾里尋她千百度，踏破鐵鞋的愛情讓人羨慕。

大人物也是普通的人，也有七情六欲，我最喜歡的是首相見四下無人獨自翩翩起舞的那一段，就像一個普通人一樣高興時K歌跳舞，當然和大人物的愛情也格外艱難，一個不慎可能丟了飯碗，一個誤解可能會改變一生。

影片里余下的故事還有很多，為了自己智障的的弟弟放棄愛情;笨拙的愛人在異國他鄉(xiāng)收獲愛情;語言不通的兩個人同樣可以收獲愛情。當然愛容易，保持這份愛才難，老板和員工的地下情被妻子發(fā)現(xiàn)，最后回歸家庭。還有父親和繼子雙雙收獲愛情的故事。

電影把這十個小故事串聯(lián)起來，演繹了一場冬日里愛的故事，讓看的人心中充滿的暖意，讓人們相信雖然有很多的丑惡悲劇，但這個世界上還是充滿溫情的，我們要相信這個世界是有愛的，去勇敢的愛，去珍惜的愛，去守護這份愛。

才知道今年這部電影還有續(xù)集，看了一下片花，感嘆歲月的無情，大家都長大了，也老了。但是唯有一樣沒有變，那就是電影的主題——愛。

電影真愛觀后感 篇4

《真愛》強大的感染力，讓人震撼不已，真愛的情懷和力量足以征服觀眾。偉大的母親，偉大的付出，偉大的愛，這是跨越時代、民族、文化和所有社會界限的，所有的生命都是由這樣的愛滋養(yǎng)和維系的。

《真愛》是真心之愛，人人身上皆有之，人人心中向往之，所以它在不同民族、不同地域都產(chǎn)生了強烈共鳴，這是良知與愛的力量的傳遞過程，也是構(gòu)建和諧社會，傳遞正能量的和諧音符。

有一次我在大街上看到過這樣一個場景，有個賣水果的維吾爾族小伙推著手推車準備從很多在大街上停放的汽車當中穿過去，但他害怕劃傷周圍的汽車，不知道怎么過，這時，有位漢族老大爺給小伙子指揮，讓他安全地從汽車中間過去。這是我們在新疆的真實生活，真實的場景，平凡再平凡也不能很感人，幾乎每個人每天都能看到、遇到。

阿尼帕大娘就是普普通通的一個女人，但是，她做的事不普通，靠老公釘馬掌的微薄收入撫養(yǎng)無依無靠的各族孤兒，幾十年如一日，冬天在刺骨的冷水中洗羊下水，自己舍不得吃，舍不得穿也要給這些跟自己無親無故的孩子們吃，給孩子們穿，這是多大的愛，多么大的情懷，自己受苦，受累也不讓孩子們受苦，受難。為他們無私的遮風擋雨。

主旋律電影《真愛》和各族觀眾見面了。這部以全國道德模范阿尼帕·阿力馬洪撫養(yǎng)6個民族19個孩子真實感人故事為原型，弘揚人間真情大愛，展現(xiàn)中華民族大家庭和諧生活場景，反映新疆各民族患難與共、水**融、攜手并進，共同建設(shè)美好家園的動人故事，再一次感染了觀影的各族觀眾。

《真愛》演繹了各民族團結(jié)和睦的真愛大善大愛大德大美。阿尼帕對生命和人性的無限關(guān)愛，使她從善的境界進入了美的境界，這樣的沒得感召我們將人間大愛精神在你我中間傳承和弘揚，讓我們所有人都擔當起更多更大的社會責任，付出更多更堅實的努力，維護民族團結(jié)、維護社會穩(wěn)定、維護宗教和諧，凝聚人心，構(gòu)建各民族團結(jié)和睦、互助美好的大美新疆。

阿尼帕·阿力馬洪的故事值得學(xué)習。在《阿尼帕》中，母愛的永恒精神得到了淋漓盡致的體現(xiàn)，善良得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。一個不同民族的孩子一家人在大鍋里吃飯，這是新疆各族人民團結(jié)一致、維護民族團結(jié)如愛護自己眼睛的寫照。

影片充滿了多民族家庭的愛的暖流，使我們在藝術(shù)的熏陶和潛移默化的影響中體驗到民族團結(jié)的人性溫暖，詮釋了真愛的無價之寶和無限內(nèi)涵。在這個家庭里，愛不分民族，所有這些都讓人心生愛意，體驗希望與溫暖，體驗真愛的情懷和力量，體驗超越時代、民族、文化和一切社會界限的偉大母愛，體驗被滋養(yǎng)著托舉著的良知與愛的力量，體驗構(gòu)建和諧社會、遞正能量的和諧音符。

列寧說過：“要成就一件大事業(yè)，必須從小事做起?！卑⒛崤晾先司褪菑男∈伦銎?，成就了一番大事業(yè)。

阿尼帕的故事感天動地，那一個個鮮活感人的典型事例，讓我們看到了人性的光輝之下那亮晶晶閃爍著的人間大愛、道德真情和民族和睦，這些血濃于水的中華民族認同感底下凸顯出來的純凈甜美，“是在任何日子里都能讓人感到溫暖和愜意的，是讓我們永遠能產(chǎn)生前行的力量的，也是在灰心、絕望的黑暗中閃耀的希望之花，昭示一個可以憧憬的未來?！?/p>

《真愛》是一部主旋律電影,它拍攝得如此唯美,在講述故事的同時讓觀眾產(chǎn)生了心靈深處的共鳴,讓大愛廣為傳播.影片講述的故事是新疆各族人民長期以來相濡以沫、共同建設(shè)新疆、守望美好家園的心靈路程,影片中所表達的“母愛”就像是一條寬大的河流,在人間溫暖的河床上流淌,而這個河床是不分民族和地域的.這部電影中有很多留白,就像潑墨的國畫一般,季節(jié)性畫面呈現(xiàn)得美輪美奐,**如同天籟,景語已經(jīng)變成了情語,這也是這部電影為什么會使觀眾們潸然淚下的原因,質(zhì)樸的情境留住了觀眾的心.

純凈的天空、溫暖的氈房、風吹草動的畫面,表現(xiàn)了劇中人物在現(xiàn)實中經(jīng)受了種種磨難之后,內(nèi)心是如何獲取踏實和希望的.

《真愛》是觸及人們命運和靈魂的電影,影片中,19個孩子從過去的苦難到現(xiàn)在的幸福,用了3個時空來表現(xiàn),其中最難的是上世紀70年代,在那個時代還沒有進入商業(yè)社會,人和人之間的感情直接簡單,那時生活條件雖然艱苦但是幸福指數(shù)并不低,雖然時代不一樣,但人們對幸福的感受都一樣,那就是“愛”.阿尼帕媽媽的事跡讓我們感動,影片中老人滄桑的臉,她那雙粗糙的手,我們可以想象阿尼帕媽媽撫養(yǎng)19個孩子的不易,能感受到劇中人物的豐富情感.

在庫車縣開展第32個民族團結(jié)教育月活動中，活動主題“民族團結(jié)，從我做起”，5月12日，司法局組織機關(guān)干部**電影《真愛》,此片讓我再次感受到了純潔的人性之美，被阿尼帕這位維吾爾族母親的善良、勤勞、大愛所感動，在母愛面前灑下了一串串熱淚。

《真愛》主要講述了上個世紀七八十年代生活在阿爾泰山下青河縣一個叫阿尼帕的維吾爾族母親收養(yǎng)19位各民族孩子，為這些孩子治病、上學(xué)、教育孩子和睦相處，彼此愛護照顧，最終養(yǎng)育孩子們長大**，成家立業(yè)的故事。影片中一群孩子嘩啦啦地吃飯、做作業(yè)、玩耍，阿尼帕一家人喝包谷面糊糊、啃馕等場景，借助母親對小彩霞的收養(yǎng)，傾其所有為小彩霞**滿頭的瘡疤，讓她長出黑亮的頭發(fā)，以及她和哥哥的到來，與其他孩子及阿尼帕親生孩子之間產(chǎn)生的矛盾沖突，到最后在情感上的接納，以及讓人感嘆的平靜而貧瘠的偏遠小鎮(zhèn)景色。阿尼帕是一個普普通通的一個女人，她靠丈夫釘馬掌和自己在刺骨的冷水中洗羊下水的微薄收入，撫養(yǎng)一群無依無靠的各族孤兒，幾十年如一日，自己舍不得吃，舍不得穿，也要給這些跟自己無親無故的孩子們吃，給孩子們穿，供他們上學(xué)，為他們遮風擋雨。

這是多大的母愛，多大的情懷。

電影真愛觀后感 篇5

今天有幸**新疆天山制片廠拍攝的影片《真愛》，這個影片主要講述了阿尼帕·阿力馬洪媽媽和已去世的丈夫阿比包共同撫育6個不同民族、19個需要關(guān)愛的孩子，共同擁有一個清貧卻充滿幸?？鞓芳彝サ墓适隆Ｓ捌磉_的真摯情懷和力量，感動和影響著各族觀眾，甚至深深地打動了我。安妮塔的母親在她極其艱苦的生活中，演繹了這種超越時空的愛，并在這種愛中詮釋了愛。沒有比這種愛更偉大、更無私、更純潔的愛了。

這種愛就在我們身邊。

影院內(nèi)，座無虛席。電影**后，全場鴉雀無聲。同志們靜靜的欣賞著，感動著，哽咽著。

在這個貧窮的家庭里，孩子們在一個大鍋里吃飯，在屋檐下一起長大。兄弟姐妹互相關(guān)心，過著非常艱苦的生活。就在這種吃了上頓愁下頓的家庭里，阿尼帕媽媽還不時的收留著那些被關(guān)愛的孩子們，從微妙細節(jié)上處處體現(xiàn)了對孩子們的關(guān)愛和愛護，在艱苦的生活上體貼和撫養(yǎng)著孩子們。當王彩霞無助甚至生病時，她從不離開，用真愛的曙光生下一頭美麗的秀發(fā)。

當阿尼帕的兒子阿斯曼為了保護一口大鍋，為了延續(xù)這份來之不易、共患難的民族真情而永遠倒下時，親愛的朋友們，你想到什么了呢？這是對善的感知，這是民族的鮮血，這是我們一直恪守的承諾。

幾度哽咽，幾度春秋，兒行千里母擔憂。一天一天過去，日子越來越好，孩子們長大了，各自懷揣夢想有了新的發(fā)展。安尼帕和她丈夫都老了，他們的孩子長大了，幸福了，幸福了。

真愛無價，母愛偉大。在這個世界上，只有母愛才是最偉大、最無私、最真誠、最感人的愛。2010年，阿尼帕媽媽被評為“感動中國”十大模范人物。

在領(lǐng)獎的瞬間，蒼老的阿尼帕慢慢揮舞著民族團結(jié)之花，昭示著我們民族的花朵必將盛開在天山之巔。

**此影片之后，我們定要在平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè)做好工作，學(xué)習好、維護好、發(fā)展好各民族團結(jié)精神，主動到基層一線接受鍛煉，主動爭做民族團結(jié)的好事、實事。努力做到：不做不利于民族團結(jié)的事，不說不利于民族團結(jié)的話，不做不利于祖國建設(shè)和大家庭和諧的事。

我們要為社會發(fā)展、改革、團結(jié)互助共同努力，讓新疆更加美麗和諧！

電影真愛觀后感 篇6

今年五月是自治區(qū)第32個民族團結(jié)教育月，新疆天山電影制片廠將阿尼帕·阿力馬洪的真實故事改編拍攝成電影《真愛》，在五月開始全國公映。5月24日，公司組織全體員工觀看影片，《真愛》用真實自然的故事與唯美的表現(xiàn)形式感動了我，觀影中，我的眼淚止不住的流淌，即使寫這篇觀后感，我也能感覺到自己內(nèi)心的激蕩，我的眼角竟然再一次泛起淚花，我甚至無法找到合適的語句來做這篇觀后感的題目，人間的偉大莫過于此，如此的真愛該如何詮釋？

《真愛》是一部主旋律電影，它拍攝得如此唯美，在講述故事的同時讓觀眾產(chǎn)生了心靈深處的共鳴，讓大愛廣為傳播。影片講述的故事是新疆各族人民長期以來相濡以沫、共同建設(shè)新疆、守望美好家園的心靈路程，影片中所表達的“母愛”就像是一條寬大的河流，在人間溫暖的河床上流淌，而這個河床是不分民族和地域的。這部電影中有很多留白，就像潑墨的國畫一般，季節(jié)性畫面呈現(xiàn)得美輪美奐，音樂如同天籟，景語已經(jīng)變成了情語，這也是這部電影為什么會使觀眾們潸然淚下的原因，質(zhì)樸的情境留住了觀眾的心。純凈的天空、溫暖的氈房、風吹草動的畫面，表現(xiàn)了劇中人物在現(xiàn)實中經(jīng)受了種種磨難之后，內(nèi)心是如何獲取踏實和希望的。

《真愛》是觸及人們命運和靈魂的電影，影片中，19個孩子從過去的苦難到現(xiàn)在的幸福，用了3個時空來表現(xiàn)，其中最難的是上世紀70年代，在那個時代還沒有進入商業(yè)社會，人和人之間的感情直接簡單，那時生活條件雖然艱苦但是幸福指數(shù)并不低，雖然時代不一樣，但人們對幸福的感受都一樣，那就是“愛”。阿尼帕媽媽的事跡讓我們感動，影片中老人滄桑的臉，她那雙粗糙的手，我們可以想象阿尼帕媽媽撫養(yǎng)19個孩子的不易，能感受到劇中人物的豐富情感。

《真愛》強大的感染力，讓人震撼不已，真愛的情懷和力量足以征服觀眾。偉大的母親，偉大的付出，偉大的真愛，這是跨越時代、民族、文化和一切社會界限的，所有的人生都是被這樣的愛滋養(yǎng)著，托舉著的。

《真愛》是真心之愛，人人身上皆有之，人人心中向往之，所以它在不同民族、不同地域都產(chǎn)生了強烈共鳴，這是良知與愛的力量的傳遞過程，也是構(gòu)建和諧社會，傳遞正能量的和諧音符。

【篇二：電影《真愛》觀后感】

近日，社區(qū)工作人員在地磅街道辦事處的組織下集中觀看了電影《真愛》?！墩鎼邸分饕v述了上個世紀七八十年代生活在阿爾泰山下青河縣一個叫阿尼帕的維吾爾族母親收養(yǎng)19位各民族孩子，為這些孩子治病、上學(xué)、教育孩子和睦相處，彼此愛護照顧，最終養(yǎng)育孩子們長大成人，成家立業(yè)的故事。

阿尼帕是一個普普通通的一個女人，她靠丈夫釘馬掌和用凍僵的雙手清洗一桶桶羊下水的微薄收入，撫養(yǎng)一群無依無靠的各族孤兒，看到這里我哭了，阿尼帕媽媽幾十年如一日，自己舍不得吃，舍不得穿，也要給這些跟自己無親無故的孩子們吃，給孩子們穿，供他們上學(xué)，為他們遮風擋雨。對待不是親生的孩子比對親生的孩子還要好，買來的唯一一雙新球鞋給了王彩霞的哥哥。這種真愛無私，大愛無疆的做法體現(xiàn)了阿尼帕寬廣的胸懷和偉大無私的母愛。

2008年8月，辛苦了一輩子的阿比包爸爸離開了他的妻兒，40多年，他和妻子一起用微薄的收入撐起了這個家，阿比包爸爸雖然走了，可是阿里帕媽媽并不孤獨，她還有孩子們陪伴著她，還有更多的子女一起用愛心拉近這個家！在她的家里，水濃過了血，善良超越了親情。我們深深地被阿尼帕媽媽這種超越民族的精神感動了，正是這種超越民族的精神凸顯了我們偉大的新疆精神。

這是一部好電影，沒有夸張手法，沒有超越生活，人物有血有肉，恰逢六一兒童節(jié)的到來，這部影片非常適合各族家長帶著孩子去觀看，可以讓孩子們用自己純真的心去感受新疆的美，新疆人的美。為今后孩子們的成長樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀。

作為一名社區(qū)工作者我一定要以現(xiàn)代文化作為工作統(tǒng)領(lǐng)，要學(xué)習、弘揚各民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，切實擔當責任，付出更多努力，踐行黨的群眾路線，堅決維護民族團結(jié)，維護社會穩(wěn)定，做好群眾工作，為群眾謀福，凝聚人心，構(gòu)建和諧、美好、幸福的大美新疆。

【篇三：觀看電影《真愛》有感作文】

“我在時不時的流淚”，這是一八八團三連維族老人依米格達在看完《真愛》后所發(fā)表的感慨。

5月21日下午，我與依米格達一家4口人在十師文化宮觀看電影《真愛》。這部電影主要講述了一位偉大的維族母親阿尼帕用超越血緣關(guān)系、民族關(guān)系的大愛奉獻給了六個民族十九位孩子的崇高精神。生活的艱辛并沒有壓垮她，而是更加堅定地讓她有了把這十九位孩子撫養(yǎng)成人的想法。她的這種母愛為了民族的團結(jié)、為了祖國的強盛書寫了新的篇章。

《真愛》中的每一個細節(jié)都讓人刻骨銘心。在領(lǐng)養(yǎng)孩子中有一個叫王光輝的男孩，鞋子爛了大腳趾都出來了。維族母親見這一情景，只給他一個人買了一雙球鞋，自己親生兒子卻沒有。每次過節(jié)吃好吃的時候，她總是把自己的那份分給還想吃的孩子，自己僅留下一點點。一次彩霞姑娘看到了，她卻在裝模作樣地用手扒拉著吃。為了能讓生活好一些，她找了一份洗羊下水的活，冬天的水刺骨，她也是在不停地干，有一天半夜老公起來給他洗，她看到了就過來給老公搓搓手。寒冷的冬天在這一刻仿佛融化了，是那么的溫暖，那么的充滿著愛意。生活雖然很苦，但看到孩子們都能在一起快樂地玩耍，維族母親的笑容依然是那么地燦爛、那么地慈祥。

感動不只是體現(xiàn)在驚天動地的事情，更多的是在每一個細節(jié)上。當你流淚時一張紙遞在手上，當你無助時一個鼓勵的眼神、當你忙時一句溫暖的話，當你……。

維族母親阿尼帕的的光輝形象播撒在生活中的各行各業(yè)，在我們身邊三連維族老人依米格達同樣有著中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)。他是在三連從事環(huán)衛(wèi)工作，比較有時間觀念，總是在上班時間提前幾分鐘到，如果說是一次容易，他是日復(fù)一日、年復(fù)一年的都在這樣遵守著。他在連隊撿垃圾、打掃衛(wèi)生從來不用人盯著干，就像干自己的活一樣。雖然他在平凡的崗位上，卻做出了自己的成績。就像有人曾經(jīng)說360行，行行出狀元。他的實在、能干、不怕苦、不怕累的精神，已經(jīng)深入我們每一個人的心中。

作為年輕的一代人，我們深深地被維族母親感動了，她不只是維族母親更是中華民族各族人民的母親，而且是我們的好母親。

【篇四：電影《真愛》觀后感：灑向人間都是愛】

我為可愛的新疆人流淚，我為真愛流淚，我為一個平凡的不能再平凡的一位母親和她的偉大母愛流淚。而這個眼淚是激動的眼淚，自豪的眼淚，是內(nèi)心震撼的眼淚……

是的，這是一個真實的故事，曾在報紙，電臺，電視臺多次報道，感動了全新疆，感動了全中國。

有一次我在大街上看到過這樣一個場景，有個賣水果的維吾爾族小伙推著手推車準備從很多在大街上停放的汽車當中穿過去，但他害怕劃傷周圍的汽車，不知道怎么過，這時，有位漢族老大爺給小伙子指揮，讓他安全地從汽車中間過去。這就是我們新疆真實的生活，真實的情景，普通的不能再普通且非常感人，幾乎人人每天都能看到，碰到。

阿尼帕大娘就是普普通通的一個女人，但是，她做的事不普通，靠老公釘馬掌的微薄收入撫養(yǎng)無依無靠的各族孤兒，幾十年如一日，冬天在刺骨的冷水中洗羊下水，自己舍不得吃，舍不得穿也要給這些跟自己無親無故的孩子們吃，給孩子們穿，這是多大的愛，多么大的情懷，自己受苦，受累也不讓孩子們受苦，受難。為他們無私的遮風擋雨。

我們生活在無數(shù)個充滿真愛的家庭里，沐浴在充滿大愛的國度中。阿尼帕大娘的家就是我們生活的縮影，也是我們天天看到，聽到，感受到的活生生的生活也是我們新疆人為之自豪的資本。

天山電影制片廠攝制的電影我是一部不落的去看，從小看到大，我也感受到該廠一步步走向成熟，一步步走向巔峰，小時候喜歡看《向?qū)А贰渡衩氐鸟勱牎贰栋Ωεc賽乃木》《買買提外傳》……最近幾年的《吐魯番情歌》《烏魯木齊的天空》等都是很好的電影?？戳硕枷矚g，我總認為我們新疆的電影還有待發(fā)展，與內(nèi)地有著差距，覺得拍攝、剪輯、導(dǎo)演、演員還需努力。這次看到《真愛》這部影片后，我對新疆的電影及電影人充滿了信心。對我們的電影在內(nèi)地市場能夠打響，能夠站穩(wěn)腳跟充滿希望。談電影我是個外行，我只能看到表面，但就表面而論《真愛》這部電影給我的感覺除了震撼還是震撼。拍攝地點，敘述的場景，自然風光，自然的生活，沒有刻意去表達什么，但是表達了很多，沒有刻意去說什么，但是說了很多。讓人聯(lián)想到嬉鬧與青山綠水中的童年，聯(lián)想到遠在千里之外為自己祝福的普通而偉大的母親站在木橋頭上盼望子女回家的情景。

這是一部好電影，體現(xiàn)了新疆的美，新疆人的美。沒有夸張手法，沒有超越生活，人物有血有肉。

電影是一門直觀藝術(shù)，它能達到很多藝術(shù)形式所不能達到的效果，電影用故事及它的感染力宣傳新疆，贊美新疆，推出新疆，用這種方式使內(nèi)地與新疆的距離更加拉進，進一步推動我們的旅游，搞活我們的經(jīng)濟，使更多的內(nèi)地同胞認識新疆，認識新疆的人，知道新疆的事，讓全國，乃至全世界都了解新疆的和諧及各民族之間的真愛。

【篇五：新疆電影《真愛》流淌著大愛】

新疆電影《真愛》用一段平鋪直抒的故事贏得了觀眾的贊許，演員們表示，能有簡單、自然的表演，首先是自己內(nèi)心深受震撼。飾演阿尼帕媽媽的孔都孜·扎依塔西說，從她第一次見到阿尼帕媽媽起，從進這個劇組起，就一直心懷感念。和孔都孜·扎依塔西有著同樣感受的還有飾演阿比包的拜合提亞·艾則孜，飾演王彩霞的.索星宇以及飾演那然的達尼亞爾·多里坤……

給19個孩子“當”母親不是容易事

孔都孜·扎依塔西畢業(yè)于中央戲劇學(xué)院94級新疆班戲劇影視表演專業(yè)，在《真愛》的拍攝過程中，她一直困惑的是，如何在鏡頭前自然而然地流露出養(yǎng)育19個孩子的母愛，雖然生活中她也是孩子的母親，但是多民族大家庭中無差別的母愛卻是一種宏大的、難以表現(xiàn)的情感。

孔都孜·扎依塔西說，劇中阿尼帕媽媽要靠給別人洗羊下水維持孩子們的生活，在結(jié)冰的河水中孔都孜·扎依塔西洗著洗著就想掉眼淚，不是因為冰冷難挨，而是這場景在她看來又悲涼又暗懷希望，想到自己就是這19個孩子的希望，心里有種莫名的激動。

都說母愛是一種本能，而把母愛平等地分給親生和非親生的孩子，在很多人眼里是不容易的，阿尼帕媽媽自然而然地做到了，所以她是一位杰出的女性。孔都孜·扎依塔西說自己在表演的時候，也是一次靈魂的洗滌，如果能像阿尼帕媽媽一樣愛每一個兒女，必定是幸福的，在幸福面前貧窮并不是多大的災(zāi)難。

“我是阿尼帕的綠葉是孩子的依靠”

拜合提亞·艾則孜和孔都孜·扎依塔西是同班同學(xué)，他們之間很有默契，在劇中，拜合提亞·艾則孜是阿尼帕背后的男人。比起以前出演的穩(wěn)重而平靜的角色，《真愛》中阿比包的角色更難把握。拜合提亞·艾則孜說，他曾聽到阿尼帕媽媽講她的愛人，還有很多村民也都給他講阿比包，在大家眼中，阿比包是一個百分之百的好人，沒有壞脾氣，很勤奮，樂于幫助人?！墩鎼邸肥且徊可钇?，所以要求寡言少語的阿比包真實自然。在這個家庭里，愛不分民族，孩子太多了，卻讓人覺得他們本就是一個原生家庭?！墩鎼邸返囊曈X效果很好，青河縣原汁原味兒的自然景象也是新疆美景的縮影，在這個縮影之下流淌著不分界限不分民族的愛。拜合提亞·艾則孜說，所有這些都讓人心生愛意。拜合提亞·艾則孜說：“我希望自己能演好阿尼帕的綠葉、孩子的依靠這個角色。”他的戲份年代跨度很大，從30多歲到老得都起不來了，拜合提亞·艾則孜每天都對著鏡子練走路、說話、表情。他說：“拍完戲以后，我覺得突然我有了19個孩子，有了一種超越民族的真情大愛，這讓我很感謝電影的原型，給了我們一次感悟真情的機會?！?/p>

“《真愛》讓我有了很多兄弟姐妹”

在電影《真愛》中，小彩霞頭上的膿瘡讓很多觀眾心疼不已，小彩霞的飾演者、烏魯木齊市米東區(qū)第116小學(xué)的索星宇，談到自己每天凌晨5點起來化妝的經(jīng)歷，也是倒吸一口氣。起初上完妝之后，她幾乎不敢照鏡子。她說，在劇組的生活鍛煉了自己，也讓自己有了很多兄弟姐妹。

每次在一旁等戲時，19個孩子就湊在一起玩，幾個月下來，他們都成了兄弟姐妹。索星宇告訴記者，她回學(xué)校上課后，班里同學(xué)有兩個問題問得最多，一個是對著攝影機怎么哭出來的，另一個是和18個不同民族的孩子在一起好玩兒嗎，索星宇說，最令自己幸福是很多孩子在空閑時一起玩，玩著玩著就像一家人一樣了。她說，如果一個家庭有這么多不同民族的孩子，爸爸媽媽也善良，又能吃飽飯該多好??！

和索星宇有同樣感受的是那然的扮演者烏魯木齊市實驗小學(xué)的學(xué)生達尼亞爾·多里坤，他在劇組選角色時因為不會彈奏冬不拉差點落選，在短短一個月時間里，達尼亞爾·多里坤把手指彈腫了，終于學(xué)會了幾支冬不拉曲子。18個孩子和“父母”圍坐在身邊，聽達尼亞爾·多里坤彈冬不拉時，他感到自己長大了，而且更懂親人之間的愛了。

電影真愛觀后感 篇7

電影真愛觀后感1電影《真愛》主要講述了上個世紀七八十年代生活在阿爾泰山下青河縣一個叫阿尼帕的維吾爾族母親收養(yǎng)19位各民族孩子，為這些孩子治病、上學(xué)、教育孩子和睦相處，彼此愛護照顧，最終養(yǎng)育孩子們長大**，成家立業(yè)的故事。影片中一群孩子嘩啦啦地吃飯、做作業(yè)、玩耍，阿尼帕一家人喝包谷面糊糊、啃馕等場景，借助母親對小彩霞的收養(yǎng)，傾其所有為小彩霞**滿頭的瘡疤，讓她長出黑亮的頭發(fā)，以及她和哥哥的到來，與其他孩子及阿尼帕親生孩子之間產(chǎn)生的矛盾沖突，到最后在情感上的接納，以及讓人感嘆的平靜而貧瘠的偏遠小鎮(zhèn)景色。阿尼帕是一個普普通通的一個女人，她靠丈夫釘馬掌和自己在刺骨的冷水中洗羊下水的微薄收入，撫養(yǎng)一群無依無靠的各族孤兒，幾十年如一日，自己舍不得吃，舍不得穿，也要給這些跟自己無親無故的孩子們吃，給孩子們穿，供他們上學(xué)，為他們遮風擋雨。

這是多大的母愛，多大的情懷。

維吾爾族母親阿尼帕的光輝形象傳遍各行各業(yè)。維吾爾族老人依姆格達也有中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。作為年輕一代，我們深受維吾爾族母親的感動。她不僅是維吾爾族的母親，也是中國各族人民的母親，是我們的好母親。

電影《真愛印象2》**這部電影用六個詞來形容我當時的表情，眼淚，眼淚。

我為可愛的新疆哭泣**我為真愛哭泣，我為一個平凡的母親和她偉大的母親的愛哭泣。但這淚是激動的淚，驕傲的淚，是內(nèi)心的震撼的淚

是的，這是一個真實的故事。報紙、廣播電臺和電視臺已多次報道。它已經(jīng)觸及新疆和中國。

有一次我在大街上看到過這樣一個場景，有個賣水果的維吾爾族小伙推著手推車準備從很多在大街上停放的汽車當中穿過去，但他害怕劃傷周圍的汽車，不知道怎么過，這時，有位漢族老大爺給小伙子指揮，讓他安全地從汽車中間過去。這是我們在新疆的真實生活，真實的情況，平凡不能再平凡也很感人，幾乎每個人每天都能看到和遇見。

阿尼帕大娘就是普普通通的一個女人，但是，她做的事不普通，靠老公釘馬掌的微薄收入撫養(yǎng)無依無靠的各族孤兒，幾十年如一日，冬天在刺骨的冷水中洗羊下水，自己舍不得吃，舍不得穿也要給這些跟自己無親無故的孩子們吃，給孩子們穿，這是多大的愛，多么大的情懷，自己受苦，受累也不讓孩子們受苦，受難。為他們無私的遮風擋雨。

我們生活在無數(shù)充滿真愛的家庭里，沐浴在一個充滿偉大愛的國家里。阿尼帕阿姨的家是我們生活的縮影，我們每天看到、聽到、感受到的生活，也是我們新疆人民引以為豪的首都。

天山電影制片廠攝制的電影我是一部不落的去看，從小看到大，我也感受到該廠一步步走向成熟，一步步走向巔峰，小時候喜歡看《向?qū)А贰渡衩氐鸟勱牎贰栋Ωεc賽乃木》《買買提外傳》……最近幾年的《吐魯番情歌》《烏魯木齊的天空》等都是很好的電影。我喜歡這一切。我一直認為我們新疆的電影還需要發(fā)展，和內(nèi)地還有差距。我覺得拍攝、剪輯、導(dǎo)演和演員仍然需要努力。這次看到《真愛》這部影片后，我對新疆的電影及電影人充滿了信心。

希望我們的電影能夠在內(nèi)地市場起步，站穩(wěn)腳跟。談電影我是個外行，我只能看到表面，但就表面而論《真愛》這部電影給我的感覺除了震撼還是震撼。拍攝地點、敘事場景、自然風光、自然生活，不是刻意表達什么，而是表達了很多，不是刻意說什么，而是說了很多。

讓人聯(lián)想到嬉鬧與青山綠水中的童年，聯(lián)想到遠在千里之外為自己祝福的普通而偉大的母親站在木橋頭上盼望子女回家的情景。

這是一部很好的電影，體現(xiàn)了新疆的美麗和新疆人民的美麗。沒有夸張，沒有生命的超越，人物有血有肉。

電影是一門直觀藝術(shù)，它能達到很多藝術(shù)形式所不能達到的效果，電影用故事及它的感染力宣傳新疆，贊美新疆，推出新疆，用這種方式使內(nèi)地與新疆的距離更加拉進，進一步推動我們的旅游，搞活我們的經(jīng)濟，使更多的內(nèi)地同胞認識新疆，認識新疆的人，知道新疆的事，讓全國，乃至全世界都了解新疆的和諧及各民族之間的真愛。

電影真愛觀后感 篇8

冒著劇透的指摘，我簡單梳理一下故事梗概，再試著把感想談得更深刻一些。不知道能不能讓咱家某些個看官滿意。

《永恒》中富有的叔叔帕博有個懦弱的侄子叫尚孟，生活在寨子里，預(yù)備要接管家族事務(wù)，但只懂得分辨樹與樹的區(qū)別，其他除了帥，貌似沒什么特別。叔叔還娶了一個絕世美女玉帕蒂回到山寨，讓這位美人告別城市的喧囂，回歸自然，一下子美麗不可方物，絕對是山寨最暖的亮色。不過，她似乎也想圈養(yǎng)的孔雀，只能孤芳自賞，并未得到真正的憐惜。于是，尚孟和玉帕蒂開始了一段孽緣。叔叔發(fā)現(xiàn)后，很生氣，后果本來要很嚴重，可能有血光之災(zāi)。不過，讓人意想不到的是，叔叔強忍悲痛，用一副只有他的鑰匙才能打開的鐵鏈把他們栓了起來，然后放任他們在一起享受他們永恒的愛情。而結(jié)局表明，這并不是仁慈的賜予，而是最變態(tài)、最無情的懲罰。叔叔給你們永恒就像詛咒一樣，一對鴛鴦忍受不了這種每時每刻都在一起，永恒在一起的愛情，最終相互翻臉，一發(fā)不可收拾。悲劇的是，叔叔不肯原諒他們而解開鐵鏈鑰匙成了一把槍誰受不了了，誰就用槍結(jié)束自己，從鐵鏈中解脫。再后來，玉帕蒂有了小孩，尚孟再也受不了，在叔叔那里拿來了槍，本想自我了結(jié)，但卻要求玉帕蒂送其上路，更悲劇的是，死的是玉帕蒂，還有其腹中的小孩。最后尚孟腦子貌似有了點貴恙，和鐵鏈那端的死人生活在一起。突然有一天早上清醒過來發(fā)現(xiàn)已故的玉帕蒂的可怖形象，收到驚嚇，瘋了。徹底杯具了。

這部略帶點變態(tài)趣味的電影，縈繞在你心頭的，不是秀美的山水，不是恬靜得像世外桃源的寨子，不是精致到極致的美色，不是尚孟和玉帕蒂的卿卿我我，而是連在他們之間，讓他們永恒相守的鐵鏈。現(xiàn)在這條鐵鏈是一種考驗受得起，經(jīng)得住，它可以變成一種永恒的紐帶，真正HOLD住愛人，HOLD住愛情；反過來，如果受不起，經(jīng)不住，它就變成了一種永恒的詛咒和懲罰，最終徹底杯具。而決定是否受得起，經(jīng)得住的因素，愚以為就是真愛，即正常的愛。什么才是真愛呢？以尚孟和玉帕蒂為例，作為最親密的愛人（況且還被鐵鏈在物理上強制親密無間），最起碼應(yīng)該己所不欲勿施于人，最好是己欲達而達人，己欲立而立人。簡單說來，就是處處站在對方的立場出發(fā)，為對方著想，為了遷就對方，成就對方，甚至不惜犧牲自我。通過這種自我犧牲，自我獻祭，可以到達皈依之途，皈依真正的愛。如果這對苦命人，理解真正的慈悲，觀對方為己，愛對方如愛己，不要說一條鐵鏈了，一百條也不能禁錮愛情之火。當尚孟和玉帕蒂請求大嬸嬸的幫助，希望打開鐵鏈時，大嬸嬸說，其實是否能打開，取決于你們的心。是啊，心無芥蒂，心無鐵鏈，又如何能夠被禁錮呢。

很多時候，最親密的人之間往往最不能寬容。這真的是很奇怪。仔細想來，癥結(jié)在于自我從對方那里欲求太多，總覺得不能對方不可以虧欠自己，所以對方有了點小毛病，反而不能像寬容一個陌生人一樣寬容他。甚至有的人還美其名曰對男（女）朋友、愛人就是要高標準、嚴要求。這不成了討債的了嘛。其實，當你愛一個人，無論他（她）是愛人，是親人，還是朋友，你都是要隨時和對方分享你生命中最珍貴的柔情那一定是最堅決的信任、最可靠的承諾、最貼心的疼惜、最你在你的精神家園中為對方留了位置，心心相惜。所以，當你覺得理所當然地無私付出，不求回報對一個人好，這就是愛。這有點像佛教中講得布施，以無所住之心布施，理當如此。同樣，以無所住之心為一個人付出，當這種付出成為你的習慣，成為你生命中自然而然的部分，這才是真真的愛。愛情、親情、友情概莫不是如此。

因此，大愛是最不容易的，因為面對的不是一個人，幾個人，可能是很多人。要無所住自我犧牲，真的了不起。只有真正心懷仁義和慈悲，才能與大愛有緣，才有皈依的可能。否則，都是自我的妄念罷了。而在我們身邊，往往以血親為基礎(chǔ)的親情、愛情比比皆是，以報效的忠誠為基礎(chǔ)的一種愛也不少見，但普世的大愛還非常稀缺，非常難能可貴。而這種普世的大愛情懷正是同一種文化保持傳承、不同文化相互交融的根本橋接點，這也是我們的情感中永恒不變的重要部分。當然，知易行難，修于行止，才是正經(jīng)事兒。

電影真愛觀后感 篇9

——景亞平

這是一部歌頌?zāi)笎鄣挠捌?，更是一部民族融合的影片，在一個多小時的觀影過程中，我深深的被阿尼帕媽媽這種超越血脈、超越民族的人間真愛所感動，影片凸顯了“愛國愛疆、團結(jié)奉獻、勤勞互助、開放進取”的新疆精神，具有鮮明的當代電影藝術(shù)氣質(zhì)，讓影片中的母愛像一條寬大的河流在人間溫暖的河床上流淌，在這個河床上流淌的愛是不分民族和地域的，這既是人類共有的良知，也是人類永恒的家園。

電影拍得很好，艱難見真情。在如此艱難的時刻，阿尼帕媽媽靠自己的努力養(yǎng)育了19個孩子。我用凍僵的手把一桶羊洗進水里，看見自己哭了，周圍的人也哭了。

阿尼帕媽媽是我們學(xué)習的榜樣。影片中新疆的景色也很美。我更愛我的家鄉(xiāng)。影片真實地反映了新疆人民的現(xiàn)實生活和民族面貌。新疆各族人民是一個大家庭。在這個大家庭里，每個人都互相幫助和關(guān)心。

在電影中，安妮塔的母親寧愿自己受苦，也不愿讓孩子挨餓受凍。對未出生的孩子比出生的孩子好。買的唯一一雙新運動鞋是給王彩霞的哥哥的。這種愛是無私無邊的，體現(xiàn)了阿尼帕寬廣的胸懷和偉大無私的母愛。

這部電影非常適合各族家長和孩子一起觀看，讓孩子們用自己純潔的心靈感受到母愛的無限和最大。同時也能帶著小馬過河的啟示精神去對待身邊的各族朋友和伙伴，并樹立“阿尼帕媽媽對其他民族小朋友們能做到的，我們也能做”的民族團結(jié)思想意識。

2014年5月21日

電影真愛觀后感 篇10

在庫車縣開展第32個民族團結(jié)教育月活動中，活動主題“民族團結(jié)，從我做起”，5月12日，司法局組織機關(guān)干部**電影《真愛》,此片讓我再次感受到了純潔的人性之美，被阿尼帕這位維吾爾族母親的善良、勤勞、大愛所感動，在母愛面前灑下了一串串熱淚。

電影主要講述了上個世紀70年代，新疆杰出母親阿尼帕收養(yǎng)4個民族的19個兒女，為這些孩子治病、上學(xué)、教育孩子和睦相處，彼此愛護照顧，最終養(yǎng)育孩子們長大**，成家立業(yè)。在局末，孩子們和中國共產(chǎn)黨同齡。吃飯、做作業(yè)、玩耍都充滿了天真和浪漫。而阿尼帕大媽每天要為這19個孩子生計忙碌。

沒有固定的工作，靠別人洗羊腸，做飯維持生活。這么一大家子生活多么的艱難，內(nèi)心深處對大媽充滿了敬仰之情，特別是看到大冬天大媽用凍僵的雙手清洗著一桶桶下水時，我看著她那專注的樣子，我情不自禁的熱淚盈眶，腦海中只有2個字，“媽媽”。當前，新疆各族人民正在為穩(wěn)定、發(fā)展、和諧而奮斗。他們正在為美好幸福的生活而奮斗。境外三股勢力如果亂了陣腳，是不會死的。他們會千方百計制造事端，給各族人民造成嚴重危害。

暴恐分子喪心病狂，滅絕人性，再一次暴露了他們***，***的本質(zhì)。

看了《真愛》，讓我的靈魂得到一次凈化，讓我對善良有了更深刻的感悟，因為我們都是人，做一個善良的人，是一個人最基本的道德底線。

《真愛》強大的感染力,讓人震撼不已,真愛的情懷和力量足以征服觀眾.偉大的母親,偉大的付出,偉大的真愛,這是跨越時代、民族、文化和一切社會界限的,所有的人生都是被這樣的愛滋養(yǎng)著,托舉著的.

《真愛》是真心之愛,人人身上皆有之,人人心中向往之,所以它在不同民族、不同地域都產(chǎn)生了強烈共鳴,這是良知與愛的力量的傳遞過程,也是構(gòu)建和諧社會,傳遞正能量的和諧音符.

《真愛》主要講述了上個世紀七八十年代生活在阿爾泰山下青河縣一個叫阿尼帕的維吾爾族母親收養(yǎng)19位各民族孩子，為這些孩子治病、上學(xué)、教育孩子和睦相處，彼此愛護照顧，最終養(yǎng)育孩子們長大**，成家立業(yè)的故事。影片中一群孩子嘩啦啦地吃飯、做作業(yè)、玩耍，阿尼帕一家人喝包谷面糊糊、啃馕等場景，借助母親對小彩霞的收養(yǎng)，傾其所有為小彩霞**滿頭的瘡疤，讓她長出黑亮的頭發(fā)，以及她和哥哥的到來，與其他孩子及阿尼帕親生孩子之間產(chǎn)生的矛盾沖突，到最后在情感上的接納，以及讓人感嘆的平靜而貧瘠的偏遠小鎮(zhèn)景色。阿尼帕是一個普普通通的一個女人，她靠丈夫釘馬掌和自己在刺骨的冷水中洗羊下水的微薄收入，撫養(yǎng)一群無依無靠的各族孤兒，幾十年如一日，自己舍不得吃，舍不得穿，也要給這些跟自己無親無故的孩子們吃，給孩子們穿，供他們上學(xué)，為他們遮風擋雨。

這是多大的母愛，多大的情懷。

我為可愛的新疆哭泣**我為真愛哭泣，我為一個平凡的母親和她偉大的母親的愛哭泣。但這淚是激動的淚，驕傲的淚，是內(nèi)心的震撼的淚

是的，這是一個真實的故事。報紙、廣播電臺和電視臺已多次報道。它已經(jīng)觸及新疆和中國。

有一次我在大街上看到過這樣一個場景，有個賣水果的維吾爾族小伙推著手推車準備從很多在大街上停放的汽車當中穿過去，但他害怕劃傷周圍的汽車，不知道怎么過，這時，有位漢族老大爺給小伙子指揮，讓他安全地從汽車中間過去。這是我們在新疆的真實生活，真實的情況，平凡不能再平凡也很感人，幾乎每個人每天都能看到和遇見。

阿尼帕大娘就是普普通通的一個女人，但是，她做的事不普通，靠老公釘馬掌的微薄收入撫養(yǎng)無依無靠的各族孤兒，幾十年如一日，冬天在刺骨的冷水中洗羊下水，自己舍不得吃，舍不得穿也要給這些跟自己無親無故的孩子們吃，給孩子們穿，這是多大的愛，多么大的情懷，自己受苦，受累也不讓孩子們受苦，受難。為他們無私的遮風擋雨。

我們生活在無數(shù)充滿真愛的家庭里，沐浴在一個充滿偉大愛的國家里。阿尼帕阿姨的家是我們生活的縮影，我們每天看到、聽到、感受到的生活，也是我們新疆人民引以為豪的首都。

《真愛》是觸及人們命運和靈魂的電影，影片中，19個孩子從過去的苦難到現(xiàn)在的幸福，用了3個時空來表現(xiàn)，其中最難的是上世紀70年代，在那個時代還沒有進入商業(yè)社會，人和人之間的感情直接簡單，那時生活條件雖然艱苦但是幸福指數(shù)并不低，雖然時代不一樣，但人們對幸福的感受都一樣，那就是“愛”。我們被安妮塔母親的故事所感動。在影片中，面對老人的滄桑和她粗糙的雙手，我們可以想象，安妮塔的母親養(yǎng)育19個孩子并不容易，我們可以感受到劇中人物豐富的情感。

《真愛》強大的感染力，讓人震撼不已，真愛的情懷和力量足以征服觀眾。偉大的母親，偉大的付出，偉大的愛，這是跨越時代、民族、文化和所有社會界限的，所有的生命都是由這樣的愛滋養(yǎng)和維系的。

《真愛》是真心之愛，人人身上皆有之，人人心中向往之，所以它在不同民族、不同地域都產(chǎn)生了強烈共鳴，這是良知與愛的力量的傳遞過程，也是構(gòu)建和諧社會，傳遞正能量的和諧音符。

天山電影制片廠攝制的電影我是一部不落的去看，從小看到大，我也感受到該廠一步步走向成熟，一步步走向巔峰，小時候喜歡看《向?qū)А贰渡衩氐鸟勱牎贰栋Ωεc賽乃木》《買買提外傳》……最近幾年的《吐魯番情歌》《烏魯木齊的天空》等都是很好的電影。我喜歡這一切。我一直認為我們新疆的電影還需要發(fā)展，和內(nèi)地還有差距。我覺得拍攝、剪輯、導(dǎo)演和演員仍然需要努力。這次看到《真愛》這部影片后，我對新疆的電影及電影人充滿了信心。

希望我們的電影能夠在內(nèi)地市場起步，站穩(wěn)腳跟。談電影我是個外行，我只能看到表面，但就表面而論《真愛》這部電影給我的感覺除了震撼還是震撼。拍攝地點、敘事場景、自然風光、自然生活，不是刻意表達什么，而是表達了很多，不是刻意說什么，而是說了很多。

讓人聯(lián)想到嬉鬧與青山綠水中的童年，聯(lián)想到遠在千里之外為自己祝福的普通而偉大的母親站在木橋頭上盼望子女回家的情景。

這是一部很好的電影，體現(xiàn)了新疆的美麗和新疆人民的美麗。沒有夸張，沒有生命的超越，人物有血有肉。

電影是一門直觀藝術(shù)，它能達到很多藝術(shù)形式所不能達到的效果，電影用故事及它的感染力宣傳新疆，贊美新疆，推出新疆，用這種方式使內(nèi)地與新疆的距離更加拉進，進一步推動我們的旅游，搞活我們的經(jīng)濟，使更多的內(nèi)地同胞認識新疆，認識新疆的人，知道新疆的事，讓全國，乃至全世界都了解新疆的和諧及各民族之間的真愛。