誰來拯救我們的工作?現(xiàn)在就 《干法》一書體會我自身的感想,本書前言幸福的工作法,稻盛和夫把工作當(dāng)成一件幸福的事情,工作中的思考和體驗(yàn),給我的人生帶來了巨大的收獲,讓我每一天的生活充滿價(jià)值,同時(shí)工作又是萬病良藥,可以克服各種困難和考驗(yàn),工作中體會樂趣,就向人們常說的樂在工作。
人為什么要工作?我以前的理解就是能有口飯吃,能有衣穿,能有房住,得他人認(rèn)可的價(jià)值?!陡煞ā窌姓f人生的工作是最尊貴的,最重要最有價(jià)值的行為,日復(fù)一日的工作鍛煉了我們的心志,提升了人性,磨礪了人的思想。
在人生中想要提高自己的信心,說起來很容易,做起來很難,不管人怎樣一心思善,行善,但不知不覺仍會做出出格的舉動(dòng),不能把思善,行善始終如一,努力的思善和行善,一但有了不好的念頭,做了不好的事情,就要虛心的自我反省,通過自我反省的不好的念頭消失在萌芽之中,每提反省,時(shí)時(shí)刻刻反省有利于提高自信心,全身貫注于自己的工作,只要做到這一點(diǎn),就可以磨練自己的靈魂,鑄就美好的心靈,自己的命運(yùn)一定會向好的方面轉(zhuǎn)變。
如何能夠真心的投入到工作中?就要改變心態(tài),心態(tài)能改變一切是最有道理的,每天對自己的心態(tài)的調(diào)整有利于一天的工作,無論任何事情都要向良性最好的方面去想,不要把工作當(dāng)成一種苦差事,與其找喜歡的工作,不如先喜歡上現(xiàn)有的工作,與其追求幻想,更不如愛上眼前的工作,只要是喜歡上了,就能不辭辛苦的工作,不把困難當(dāng)做困難,一心去想怎樣工作,自然就會有好的收獲,一定能做出成績,有了成績就會獲得身邊人的好評,你就會更加愛上自己的工作良性循環(huán)也就開始了。
挑戰(zhàn)自己是生命中的動(dòng)力,在公司每年 每季度 每月 每周都會有銷售計(jì)劃和任務(wù),前幾年為了提升業(yè)績,公司領(lǐng)導(dǎo)帶頭表態(tài),如果完不成任務(wù)會如何如何懲罰自己,我相信自己能做到什么什么等等,外人看來這是一群瘋子,但是我相信這是對自己的挑戰(zhàn),向更高目標(biāo)更高理想嚴(yán)格要求自己努力工作。
第一節(jié), 我們?yōu)槭裁炊ぷ鳌?/p>
在我看來,人工作是為了獲取生活經(jīng)驗(yàn),或者說在社會上混的經(jīng)驗(yàn)。很多事情在空想里缺乏實(shí)踐,量的不同和側(cè)重點(diǎn)不同所產(chǎn)生的組合會導(dǎo)致事物產(chǎn)生巨大的差異,然而說道心志,這與工作似乎不同,而與興趣相同,像稻盛和夫這種偏執(zhí)的人才會喜愛自己的工作,他容易喜歡,從個(gè)人來講,是因?yàn)樗旧砭袇s又缺乏長遠(yuǎn)的志向與興趣,他自幼多病體弱,這必定在他興趣的培養(yǎng)上會產(chǎn)生限制作用。綜合能力能夠顯示人的思維組織能力,而分析能力只是顯示一個(gè)人的精力是否集中,只鉆研一種東西會缺乏道德組織能力,但是比較容易在社會上成功。而且,當(dāng)時(shí)的日本相對中國來說有著寬松的環(huán)境,也能夠給予努力的人以實(shí)惠,這讓更喜歡工作的人有利可圖。至于說是否要用工作來培養(yǎng)心志,這要聯(lián)系上社會條件,它的制度與人文環(huán)境。我所奇怪的是為什么稻盛和夫這種技術(shù)人員能夠最終坐上高位,在中國,坐在管理層的幾乎都是對下面產(chǎn)業(yè)完全無知的人,或許中國如今走的是一條反向的路,這一點(diǎn)我沒有想清楚,如果能夠體驗(yàn)一下一個(gè)公司的核心技術(shù)人員坐到高位是一種什么樣的產(chǎn)業(yè)組合情況,包括營銷部門。我現(xiàn)在工作的地方最主要是有兩個(gè)部門,一個(gè)是研究部,他們研究出的內(nèi)容直接影響到客戶體驗(yàn),然后就是銷售部,他們直接把錢弄過來,剩下的技術(shù)部編輯部都只是勞動(dòng)的命,中國不缺少勞動(dòng)力,不缺少這種吃苦的勞動(dòng)力。老板吃飯應(yīng)酬就可以了。劉邦沒什么技術(shù),不過在說道下面的分化,蕭何必須對經(jīng)濟(jì)學(xué)很了解,韓信必須懂兵法和軍人生活習(xí)慣,公司就是社會的分化部門,技術(shù)人員能夠了解到產(chǎn)品的制造與銷售等方面。
總之,從我原本的認(rèn)為來說,人工作是為了更加深入了解社會運(yùn)行機(jī)制,來培養(yǎng)自己的道德組織能力,這樣總不至于淪為空想,總可以以一種兼顧多方面利益集團(tuán)的方式來達(dá)到某種目的,比如建國,要組織哪些方面的力量,這些力量如何調(diào)和,也就明白自己應(yīng)該從哪些方面著手,很多事情都不是想當(dāng)然的,比如原先因?yàn)榻逃徽J(rèn)為種族主義好,但是種族主義卻是一劑良方,宗教如何安排等等。唯一的問題在于,越是接觸這些社會化的東西,人就容易變俗變得不單純,這只能看個(gè)人能力了,人適應(yīng)社會總是有著自我保存機(jī)制,生活平穩(wěn)的人最能領(lǐng)悟人生的真諦,但是我還不能。
第二節(jié),工作造就人格。
僅憑熱情去耗費(fèi)精神,這似乎只是心理能量的一種釋放,精力得以釋放,也便達(dá)到了一種舒暢。適度的疲勞與有節(jié)奏的生活是人保持健康的良藥,身體機(jī)能也便不會退化,在工作中釋放能量的人并沒有關(guān)于人生真諦或者純潔愛情的那種癡迷的想象,有一種生活叫做無所事事的忙碌,整天在做事,卻不知道自己到底做了什么。只有少數(shù)人從忙碌里得到了解脫,甚至產(chǎn)生成績。如果在如今的中國,一個(gè)人只撲在工作上而不懂得其他方面比如行政交際方面的事情,勢必會遭受多方面打擊,在自己工作上積極心自然也會降低。
對于內(nèi)心的完善,并不是這么簡單的東西就可以解釋通的,如果從哲學(xué)的角度,根本就看不懂稻盛和夫在說些什么。
第三節(jié), 工作造就人格。
要知道,內(nèi)分泌和諧,心理能量充足的民族就越是聰慧和有道德,并且勤勞,這也可能和食譜有關(guān)系,食肉的重情欲而好斗,食植物的安分而聰慧,這些內(nèi)容在東西方人種的優(yōu)劣上形成巨大的差別。
歐美人?越想越錯(cuò)。在錯(cuò)誤的東西上去計(jì)較并不會比不去想它好到哪里。這么說很大程度上在于,大眾總不會主動(dòng)把握最真實(shí)的東西。唉!應(yīng)該是說西方的大眾思想總不會把握最真實(shí)的東西,中國的大眾,遠(yuǎn)古的人崇德。文章開頭所說的那個(gè)村莊那個(gè)村莊根本就不是個(gè)村莊,不符合人思維方式,就算真有那樣的村莊,也不能夠長久保持,不是永恒的思路。
第四節(jié), 極度認(rèn)真的工作能扭轉(zhuǎn)人生。
很多事情不是理論所能闡述清楚,理論只是闡述一條條的思路,經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌驇硪粋€(gè)頗有力的預(yù)見,這預(yù)見有時(shí)候很讓人吃驚,它的產(chǎn)生甚至沒有理論清楚,甚至是錯(cuò)的,不過是有效用而已。
第五六節(jié),極度認(rèn)真的工作能改變?nèi)松?/p>
即使是鍛煉身體,也會產(chǎn)生癮頭。形式往往不是人的懶惰所能認(rèn)識的。最艱難的道路是達(dá)到人生最頂端的道路,人的氣魄在于總是選擇更根本更艱苦更長遠(yuǎn)的方法,形式注定苦頭是有用的,某些人對苦頭很敏感,知道吞掉它就會解決很多問題,某一個(gè)看起來不怎么樣的苦頭能夠解決非常多的問題,可謂十分高效,比如多鍛煉身體,就會有沖勁,能夠在生活上帶來頗多益處,一個(gè)高個(gè)子的人是不會太在意別人的怒氣的。這些人看見高效的苦頭就猛撲上去,這些困難像是基本功,籃球基本功練習(xí)好了,發(fā)現(xiàn)上場后很多地方自然就用到了,可以用同類方法解決,揮灑十分自如,事情往往在最底端是由簡單事物構(gòu)成的,像萬物都是四種力作用一樣,格物致知的人能夠從根本上把各種事物分類,不像世人弄這么復(fù)雜還是錯(cuò)的。對工作的人來說,工作更像是一種附帶的實(shí)踐,真正練心的人不可能非常好的做好每一件事,總要把每件事做出點(diǎn)矛盾來才行,不過他很快就能夠做同類的其他事情,不敢為天下先而為天下先。心學(xué)的內(nèi)容在少年注重格物致知,這種格物致知是要有一定的天分的。
這么說吧,事情不是簡單的極度認(rèn)真的工作能改變?nèi)松涂梢哉f明的,還要看下面稻盛和夫說了什么。
第七節(jié),那些智慧迸發(fā)的瞬間。
運(yùn)氣非常重要,不過還有一種預(yù)言方法,是做自己的事情,讓靈感自然的把自己導(dǎo)向與世界統(tǒng)一的方向,要有把握機(jī)會的潛意識,這種潛意識的培養(yǎng)需要明辨事理來達(dá)到,明辨事理又需要曾經(jīng)極度的謙虛來辯證。在明辨事理方面,很多人都比稻盛和夫強(qiáng),但是他成年以后運(yùn)氣比較好,精力比較集中,這是他的優(yōu)勢。他可能只是說了一些表面的東西,要知道他小時(shí)候運(yùn)氣很差,是一個(gè)傻瓜型的人物,這些經(jīng)歷讓他不同與尋常人,也就讓他不同于尋常人的平凡,他沒有把自己這方面的氣質(zhì)說出來,在實(shí)際的工作和操作過程里,這些氣質(zhì)比智慧迸發(fā)與不迸發(fā)更根本,是直接導(dǎo)致他那樣工作并迸發(fā)智慧的原因。他可能比別人有一些更為堅(jiān)決的氣質(zhì)。像比爾蓋茨那樣的人,好像有關(guān)于他們的話是這么說的,就是,不要小瞧無趣的人,因?yàn)樗麄兒芸赡艹蔀槟愕捻旑^上司。這些無趣的人往往能發(fā)現(xiàn)常人因?yàn)閼卸瓒蝗ド孀愕牡胤?,只是因?yàn)樗麄儽容^偏執(zhí)決絕。現(xiàn)在我好歹能夠發(fā)現(xiàn)這些無趣的人心里的決絕態(tài)度,知道他們哪方面有潛力,其實(shí)他們的潛力比常人明顯。我其實(shí)不必知道自己哪里決絕,能夠用到這些人的優(yōu)點(diǎn),對將來自己的組織能力會有比較大的幫助。在道德的方面講,就是比較中庸和宏觀,能夠識別人才,在批判的角度來說,就是凈找些怪異或者壞的人。
與好人做朋友,與壞人同行。這是內(nèi)心的想法,實(shí)際的做法是看起來和壞人做朋友,這些壞人很可能是常人認(rèn)為的好人,也可能是常人認(rèn)為無趣的人,但是有了分歧,自然這種朋友關(guān)系會顯露出本質(zhì),只是同行而已,希特勒處決給自己大力支持的沖鋒隊(duì)隊(duì)長(忘記叫什么名字了)甚至用到極為卑鄙的手法,大概也是這種思維方式。當(dāng)然,這種人未免有些變態(tài)意味,這可能與這種人的壞的遭遇有關(guān)系,一般人不會有這種劣品行來破壞自己器官和諧的。同時(shí)雖然和好人做朋友,但是在行動(dòng)中常常要鄙視好人,因?yàn)楹萌撕芸赡芤驗(yàn)榕橙醵蔀楹萌耍虼撕萌丝赡芙o自己壞的拖累,當(dāng)然,中國古代的人的好是因?yàn)橛械?,這是好的,可以信賴,而真正做到和所有好人做朋友的,只有君子。圣人不仁,以百姓為芻狗,說的是一種中間狀態(tài)。
然后是,頓悟在高原體驗(yàn)的人這里幾乎無時(shí)無處不再,這是通過回憶性質(zhì)的催眠來打破舊的形式,創(chuàng)造新的連結(jié)的方法,有一種哲學(xué)觀點(diǎn)認(rèn)為沒有頓悟就沒有新知識的產(chǎn)生,也就是說新知識是憑空產(chǎn)生的。在常人這里,可以通過不斷的思考來頓悟,只要用心,用到了七魄都用來調(diào)節(jié)的程度,就可以產(chǎn)生夢一般的潛意識挖掘,進(jìn)而頓悟。如果對這種運(yùn)作機(jī)制有著足夠的了解,可以分析其中各種頓悟的類型,從而產(chǎn)生一種新學(xué)問,叫做心里解剖學(xué),這個(gè)名次我還沒有聽別人說過,或許以后能夠產(chǎn)生這方面的研究,我不知道三魂七魄是不是在一定程度上出自對頓悟的了解。
第八節(jié),哪些智慧迸發(fā)的瞬間。
除去好公司壞公司的表象,除去不給戶口本的運(yùn)氣,剩下的是說,每個(gè)產(chǎn)業(yè)新興起的時(shí)代,人人都不同程度的聚集到這個(gè)產(chǎn)業(yè)上來,只不過這個(gè)時(shí)代只要求這種方法來達(dá)成這種效果,對大眾來說,這只能憑借運(yùn)氣,這可以用經(jīng)濟(jì)學(xué)的利潤效應(yīng)簡單解釋,利潤高,成功率就低,或者說利潤大風(fēng)險(xiǎn)就越大,稻盛和夫成為了低概率事件里的成功者,認(rèn)識經(jīng)濟(jì)學(xué)能夠增強(qiáng)人的氣質(zhì),把很多事情都以平常心對待,還有,每個(gè)時(shí)代最開始做某項(xiàng)事情的人最終往往以失敗告終,因?yàn)楹髞淼娜送行滦问?,如果剛開始做某項(xiàng)工作的人用心去做,如果后面不能夠不斷改變企業(yè)結(jié)構(gòu)和綱領(lǐng),就很難趕上變化,而綱領(lǐng)本來就很難改變,只有時(shí)機(jī)恰當(dāng),才能達(dá)到高效率。這也告訴我們識別人才很重要,識別稻盛和夫這樣的人才能夠開拓我們的視野?;蛟S稻盛和夫當(dāng)初做這件事情的時(shí)候并沒有多大的風(fēng)頭,鉆人褲襠的人太多了,只是后來韓信有名了他那一鉆才牽涉出了很大而且可以肯定無用的感慨,其實(shí)當(dāng)初人家小混混本來就比韓信強(qiáng)又怎么了?如果稻盛和夫當(dāng)初真的出了風(fēng)頭,那就跟人挖金子挖出一大塊一樣純憑運(yùn)氣。我們更需要后來哪些事件更是促進(jìn)了稻盛和夫的成功。不可否認(rèn)啤酒罐事件是希特勒成功的重要事件,但是缺少了后來的通貨膨脹,工人黨競選可能就難以達(dá)成,一系列因素才是事件成功的全面原因,一個(gè)明星人氣說不定比總統(tǒng)還高,不過要他當(dāng)總統(tǒng)就很可能是一個(gè)笑話,再風(fēng)光,名氣也不長久,做如此怪異的投機(jī)就應(yīng)該遭罵。
第九節(jié),乍看上去的不幸,實(shí)際上是幸事。
這我得說很遺憾了,因?yàn)槲椰F(xiàn)在已經(jīng)完全不會以這種態(tài)度去思考世事了,適度的不幸能夠拓寬人的視野,如果老是壓制人的本來才華,那也就不是幸事了,為什么羅素說一個(gè)人的幸福往往來自兩個(gè)因素,一個(gè)是社會政治,另一個(gè)是個(gè)人遭遇(或者說家庭出身)。如果一個(gè)人只吃佐料,我不覺得他會營養(yǎng)均衡。社會政治和家庭出身能夠直接決定一個(gè)人是否能夠在某項(xiàng)工作上延續(xù)自己的研究。每個(gè)時(shí)代都會突出不同的人,漢朝之前是道學(xué)家,漢朝之后有很多入學(xué),有的時(shí)代出哲學(xué)家,有的時(shí)代出物理學(xué)家,每個(gè)時(shí)代都有不同類型的人,只看哪個(gè)時(shí)代能把哪些人挑揀出來,甚至物理學(xué)自身也分為很多門派,傳統(tǒng)理論和相對論理論根本就如同相聲演員和歌手一樣差別巨大。
真正能夠減弱這些屬性因素的人,是那種放棄原則,選擇洞察社會形式,順應(yīng)某些勢力,來為自己得到某些解脫或者釋放的人,這些人一般都已經(jīng)沒有了什么好心情,克倫威爾出身貧寒,朱元璋做過乞丐和尚是個(gè)暴君,歷史上大多都是這種玩意兒,做到這個(gè)份上,恐怕就沒有稻盛和夫的想法這么單純了。歷史上出身貧寒而能夠成就大業(yè)懷著謙虛精神的人恐怕只是道家的人,如果我能夠成為成就大業(yè)的人,那在歷史上我恐怕只看見我一個(gè)人達(dá)到了出入都隨和的境地,即使如此,我的內(nèi)心也已經(jīng)不隨和了。道家的人大多謙和反倒沒有做出大事,而是獻(xiàn)身文化,這些文化是非常久遠(yuǎn)而且根本的東西,常人很難理解其中的偉大。
當(dāng)然,稻盛和夫本意是好的,也就是說,人需要懷著感恩的心,要努力適應(yīng)世界,這些東西往往能夠給人意外的驚喜,來拓展人的視野,讓人更好地去適應(yīng)世界,做到隨意而為,不過我已經(jīng)沒有那份安逸了。反正我已經(jīng)了解這些怎么辦,或許沒必要再深入追究。
第十節(jié),努力工作的彼岸是美好的人生。
印證了無所事事的忙碌,人均在無所事事,只是有的能量釋放均衡而有益,在壓制中,人可能不得已放棄了很多個(gè)人能力,對世界顯得悲觀,心理哲學(xué)是認(rèn)為人的人生觀上的悲觀和個(gè)人價(jià)值的不得實(shí)現(xiàn)直接相關(guān)。稻盛和夫小時(shí)候?qū)κ澜绫緛砭蜎]有抱有太好的想想,遇到事情不胡思亂想,反倒能夠促成一種積極情緒。鍛煉的人也會上癮,經(jīng)常鍛煉的人,不鍛煉會有很大的心理折磨,但是對不經(jīng)常鍛煉的人來說,一些鍛煉會成為折磨,稻盛和夫找到了發(fā)泄心理能量的地方,也就是努力工作,感覺很愜意,也很積極的去工作,但是必定也如同經(jīng)常鍛煉的人一樣,他沒有把自己對工作煩的時(shí)候的情緒寫出來,不知道為什么,或許他自己都糊涂著。我上面說了稻盛和夫有感恩心態(tài),這種心態(tài)會讓他在之后寫書的時(shí)候只把好的一方面夸大而忽略當(dāng)時(shí)自己難以尋到出路的迷茫,那么我可以說,不是簡單的一句努力工作是美好的彼岸這句話就可以簡單概括當(dāng)時(shí)的工作,當(dāng)時(shí)要想汗流浹背滿面灰塵去上市,上市又不是終點(diǎn),成功以后才說美好的彼岸,既然是成功之后的事情,那也就不確定,不確定也就不永恒,這種用美好彼岸來說服人努力工作無來由聯(lián)系也就有著機(jī)會主義的情緒,近似說教。當(dāng)然,很多人可以從中抓到努力的成分,但是我沒有必要用糊涂的方法去抓積極的情緒,在悲觀中,我照樣上進(jìn),我有自己的愛好,不像常人,沒有主心骨,只會為美好的利益說教而興奮,去努力。
第十一節(jié)堅(jiān)持愚直認(rèn)真誠實(shí)的工作。
偏執(zhí)而缺乏廣泛興趣的人,視工作為唯一,卻沒有搞明白或者說清楚工作和自己工作的內(nèi)容之間是什么聯(lián)系,說樹有果實(shí),但果實(shí)到底結(jié)在什么樹上?有些樹根本就沒有果實(shí),三毒也應(yīng)該成為人上進(jìn)的工具,人要時(shí)時(shí)跳出工作來反省自己到底呆在哪棵樹上。稀釋三毒的方法是努力工作,來化解內(nèi)心的欲望,而不消除欲望,這個(gè)邏輯簡直是混亂不堪。努力工作用來修行?這要看是誰,如果自己總是想一些亂七八糟的事情,沒有自主的道德感,那還是專心在某些事情上為好,稻盛和夫?qū)P脑诘倪@種事情叫做工作。六波羅蜜要看金剛經(jīng)到底怎么解釋的,我還沒看,暫時(shí)認(rèn)為工作本來應(yīng)該指一種放開自己心思去認(rèn)識世界的決心。
忒幼稚,真正達(dá)到過至人境界的人能夠身心分離,有些壞能夠坦然面對,最主要的是已經(jīng)沒有私心,這樣幾乎很難做錯(cuò)事情。用這種低級手法只能說明當(dāng)事人修養(yǎng)忒低,小孩子還可以理解,稻盛和夫已經(jīng)很大了。
第十三十四節(jié)改變心態(tài)。
很多時(shí)候我要防止自己喜歡上某個(gè)工作,這種偏執(zhí)地追求工作會讓人失去更多反省和頓悟的機(jī)會。如果想要occupy自己的心理能量,我可以提出很好的宗教信仰理論,工作僅僅是工作,我的宗教可以讓人真正反省內(nèi)心。
第十五節(jié),迷戀工作。
人人都在適應(yīng),中國人有很強(qiáng)的適應(yīng)能力,這是那些吃肉的缺乏感悟能力的民族所欠缺的,中國人現(xiàn)在面臨更多的問題是,如何使社hi變得合理,從人本上講,需要時(shí)時(shí)跳出自己工作的圈子,才能在其它方面有所斬獲,使自己能夠更清楚地認(rèn)識自己,認(rèn)識工作,發(fā)現(xiàn)自己的心志所在。自己喜歡的東西存在理論上,擁有很多幻想沒有錯(cuò),而缺乏想象力的人往往也不謙虛。
稻盛和夫先生,用平實(shí)的語言告訴我們工作的目的除了獲得物質(zhì)食糧之外,更重要的原因是提升我們的心志。他讓所有的年輕人記住下面的話:工作能夠鍛煉人性、磨礪心志,工作是人生最尊貴、最重要、最有價(jià)值的行為。工作對多數(shù)人來說,尤其是剛進(jìn)入職場不久的年輕人來說,更多的是平淡、煩瑣、失望和抱怨。就如同稻盛先生剛進(jìn)入京都公司的感受一樣。如果不是當(dāng)初哥哥反對他辭職,也就不可能有今天的京瓷公司,今天偉大的經(jīng)營之圣稻盛和夫。當(dāng)同批進(jìn)入京都公司的同事都先后辭職之后,只有稻盛先生一個(gè)人孤零零留在了日益衰敗的企業(yè),這個(gè)時(shí)候,他做了一個(gè)很簡單卻極其重要決定:先埋頭工作不再發(fā)牢騷,不再說怪話,把心思都集中在自己的本職工作中來,聚精會神,全力以赴。從書中的介紹我們就可以看到稻盛先生后來的工作態(tài)度,確實(shí)如他自己所說可以用極度兩個(gè)字形容:廢寢忘食,拼命努力。而工作回報(bào)給他的是超越期待的驚喜,他從工作中獲得了不可名狀的興趣,剛進(jìn)公司時(shí)候的想辭職以及對自己前途迷惑的心態(tài)一掃而光,取而代之的是重大項(xiàng)目的科研成功和周圍領(lǐng)導(dǎo)同事的尊重。所以我們常說,你怎么看待生命,生命也怎么對你,同樣,你怎么對待工作,工作也怎么回報(bào)給你。
稻盛先生能夠像談戀愛一樣對待工作,讓自己喜歡上愛上工作,這對很多年輕同事來說是難以想象的。其實(shí)稻盛先生剛加入京都公司的時(shí)候也對新型陶瓷的研究工作毫無興趣,他的辦法是先排除厭惡工作的負(fù)面情緒,傾全力把眼前工作先做好,然后再在不斷的努力過程中對工作投入感情,在這個(gè)過程中,就不知不覺地為工作當(dāng)中的魅力所吸引,正所謂日久生情,尤其是自己投入很多情感之后,開始一定是要強(qiáng)迫自己,但很快就會主動(dòng)起來,尤其是看到了工作背后的意義之后。
有了熱愛才會有執(zhí)著,有了執(zhí)著才會有矢志不渝,有了矢志不渝才會有無堅(jiān)不摧。無論是事業(yè)還是生活,態(tài)度決定了一切,態(tài)度比能力更能決定一個(gè)人的人生成敗。還記得那個(gè)標(biāo)準(zhǔn)石油公司的普通員工阿基波特么,為什么能力平凡貌不驚人的他能夠在眾多員工中脫穎而出被洛克菲勒相中,而后能夠成為標(biāo)準(zhǔn)石油公司歷史上貢獻(xiàn)最大的一任董事長?原因?qū)γ總€(gè)人來說太簡單又太難做到:對企業(yè)熱愛,對所從事的事業(yè)熱愛。所以,我們每天的工作不是為主管而做,不是為老板而做,而是為了自己而做。而在工作當(dāng)中,我們的收獲不僅是職位的晉升、工資的增長,更有心志的提升,性格的成熟,人格的完善,個(gè)體人力價(jià)值的升值。所以,稻盛和夫還號召我們可以成為能夠自燃的人,所謂自燃型的人,就是從來不會等別人吩咐了才去干,因?yàn)橛忻畈殴ぷ鞯娜耍侵鲃?dòng)積極,有強(qiáng)大內(nèi)驅(qū)力的人。
感謝稻盛和夫先生對于工作理念和態(tài)度的總結(jié),也讓我們看到一個(gè)取得巨大成功的管理大師的智慧光芒,讓我們感到,我們和大師之間差距只是對待生命和工作的態(tài)度。
人為何工作?為的是金錢,為的是好的物質(zhì)生活。
在讀了稻盛和夫的《干法》后,頓然醒悟,原來自己以前的想法是一種消極的想法,自己還這么年輕,已經(jīng)將工作當(dāng)做是一種換取金錢勞動(dòng)力,只為金錢打拼,這樣只能喪失自我,不能夠產(chǎn)生積極向上的精神。
正如稻盛和夫所說,工作是為了提升自己的心志,要將工作當(dāng)做一種提升自己心志、造自己人格的修行。不要畏懼工作,不要因?yàn)樽约貉矍暗墓ぷ鞑蝗缫舛鴨适判模獙⒆约旱墓ぷ鳟?dāng)做是自己不得不完成的人生任務(wù),要用一種將自己逼入絕境的方法來工作,即極度認(rèn)真的工作。在讀完這本書之后,我自己也認(rèn)為只有專心致志的去做一份工作,一定會成功的,然而呢,不論是大的成功還是小的成功,總是要有喜悅感,因?yàn)槊看蔚南矏偢卸紩樽约合麓蔚某晒?chuàng)造機(jī)會,人總是期盼喜悅與興奮。不要因?yàn)槿魏我患霾坏降氖虑槎趩?,古話曰:世上無難事,只怕有心人。當(dāng)自己努力了,總會有收獲的。
對于工作要做到憨直的、認(rèn)真的、專注的、誠實(shí)的。在現(xiàn)實(shí)社會的影響下,許多人都會開小差,做一個(gè)圓滑的人,從而獲取利益,這么做法能夠獲得利益,然而卻是短暫的,不真正的用心去對待,總不會得到最完美的結(jié)果,完美的結(jié)果雖然漫長而又艱辛,可是這也證實(shí)了最后的成功。
在做人方面,要做一個(gè)自燃型的人,對待生活,對待工作都要時(shí)時(shí)刻刻的保持著興奮的態(tài)度,做一個(gè)一觸即發(fā),不需要領(lǐng)導(dǎo)的安排,自己能夠找到事情去做,不要總是覺得做的事情多,自己會累,得到的回報(bào)也不多,然而王長遠(yuǎn)方向想的話,所得的收獲是不可量刑的。
在我看完這本書之后,自己獲益匪淺。以前許多乏累也減少了許多,有些時(shí)候,某一些事情就是需要有一種開導(dǎo)的方式,因?yàn)檫@種方式能夠打開許多結(jié)。這本書正好是我打開許多結(jié)的一個(gè)契機(jī)。我知道,我以后的工作不會再變得那么乏累,換一種方式想一想,最后收獲的還是自己。
干法這本書,我是一口氣讀完的??吹某鰜恚臼⑶拜厡憰苡眯?,跟目前充斥在市面上的那些所謂的成功學(xué)之類東拼西湊的貨色完全不同。說實(shí)話,這本書給我的震驚著實(shí)不輕,之前我只是聽說過他,沒想到他居然是這樣強(qiáng)悍,這樣恐怖。稻盛和夫可以說是白手起家,自己創(chuàng)建的兩家企業(yè)都是在極為強(qiáng)大的競爭對手壓迫下頑強(qiáng)地存活下來,慢慢發(fā)展壯大并成為業(yè)內(nèi)難以企及的高峰存在的。稻盛哲學(xué)博大精深,值得我們多花點(diǎn)時(shí)間研究,探索和學(xué)習(xí),我從此書中獲得一點(diǎn)心得體會,現(xiàn)在分享出來,不是很拿得出手,希望大家不要嫌棄。看完這本書,我初步得出這樣的結(jié)論:
如果想要成就一番事業(yè),做出一點(diǎn)成績,有三點(diǎn)要素必不可少:
第一,熱愛自己的工作
干法上說,如果想做好自己的工作,首先要喜歡自己的工作、如果不行,就強(qiáng)制喜歡上自己的工作。只有這樣,我們才能在工作中發(fā)揮自己的全部潛力。沒錯(cuò),這一點(diǎn)相信我們每個(gè)人都能領(lǐng)會。在這個(gè)世界找到自己喜歡的工作的可能性微乎其微,我們?nèi)绻氆@得別人的認(rèn)可,創(chuàng)造價(jià)值,也實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,就必須強(qiáng)制自己喜歡上自己的工作,因?yàn)橹挥邢矚g,才會用心,只有用心,才有可能成事。而稻盛和夫在這方面就為我們樹立了一個(gè)榜樣,在松風(fēng)工業(yè)的工作他一開始并不喜歡,也矛盾了很久,曾想過甩手走人,可是自從意識到自己正在做全世界獨(dú)一無二的事業(yè)后,他改變了心態(tài),變得積極,變得堅(jiān)定,眼睛里全是產(chǎn)品,心里想的全是技術(shù),日夜與火爐和鐵鍋為伴,吃睡都在實(shí)驗(yàn)室,于是功夫不負(fù)有心人,就在辦公條件極為簡陋的前提下他居然用創(chuàng)新的土方法成功制作出了世界領(lǐng)先的陶瓷材料,掌握了這一舉世矚目的新技術(shù)。這不得不說是一個(gè)奇跡。如果不是出于對這份工作的熱愛,他不會投入如此多的精力和心血,如果我們也能像他一樣,對自己的工作無比用心,相信沒有任何工作做不好。我們的大腦是個(gè)沉睡的巨人,常人一般只用了大腦的2%-5%,而偉大如愛因斯坦不過也用了12%所以,倘若我們真的能做到用心,熱愛自己的工作并全力付出,那么像稻盛和夫那樣取得工作上的巨大突破也是大有可能的。
第二,堅(jiān)韌的意志和過人的膽識
稻盛和夫的京瓷建立起來之后,面對著壟斷寡頭一般的競爭對手,硬沒有被打趴下,而是倔強(qiáng)地堅(jiān)持不懈地緩慢占領(lǐng)一個(gè)又一個(gè)市場,最后成為同類市場上的佼佼者,這其中的艱辛又豈是一般人所能承受得了的?當(dāng)時(shí)現(xiàn)有產(chǎn)品市場幾乎全被幾大競爭對手瓜分,誰會對這個(gè)新成立的小公司正眼相看?更何況這家小公司無論人手,技術(shù)還是設(shè)備都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能和競爭對手們相提并論?那它是怎么成功的呢?它是這樣做的:無論哪家公司拋給它一個(gè)產(chǎn)品問他你可以做嗎?他都說能!為什么會在有那么強(qiáng)大的供貨商的同時(shí),會有一家公司問某種產(chǎn)品是否京瓷可以做,答案顯而易見,因?yàn)槟切?qiáng)大的供貨商做不了,那些技術(shù)成熟,設(shè)備先進(jìn)的公司尚且做不出,京瓷怎么可能做得出來,不過正相反,通過稻盛和夫和他手下員工的瘋狂加班和全力攻關(guān),這些貌似不可能全部變成了可能,而且京瓷竟然在不知不覺之間掌握了同行業(yè)最先進(jìn)的技術(shù),生產(chǎn)出了市場上最先進(jìn)的陶瓷材料,并一躍成為行業(yè)龍頭老大!這是一種什么概念,沒有堅(jiān)韌的意志和過人的膽識,怎么可能出現(xiàn)這樣的結(jié)果?恐怕一般公司在面對這種情況時(shí),早就支支吾吾一句:不能做然后就灰頭土臉地逃之夭夭了,他們的顧慮是可以理解的:接這個(gè)活兒辦不成事陪人家損失不說企業(yè)名聲也掃地了,那還混不混了!所以他們連嘗試一下也都不敢了,這失敗的代價(jià)可是很大的,可是殊不知他們拒絕嘗試從而避免失敗的同時(shí)也失去了這個(gè)可能成功的機(jī)會,盡管成功的希望很渺茫,但卻徹底與成功無緣。這樣的機(jī)會只有有膽量的人才有資格獲得,也唯有意志堅(jiān)定者才能最終笑到最后。中國有句古話:叫人又多大膽,地有多大產(chǎn)!當(dāng)時(shí)說來確實(shí)有戲謔的意味,但何嘗不是一句真理,連想都不敢想的人還談什么成功,有再多成功的機(jī)會向他招手,他都會望而卻步,落荒而逃。所以,當(dāng)我們面臨挑戰(zhàn)時(shí),我們要勇敢地對自己說,我可以!朋友們,當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)想提拔你問你能不能勝任,或是當(dāng)主管想為你的業(yè)績設(shè)一個(gè)高指標(biāo)問你能不能完成時(shí),你要說能!因?yàn)橹挥心阌辛丝隙ǖ幕卮穑悴艙碛辛巳〉贸晒Φ臋C(jī)會!
第三,做最好的產(chǎn)品
相信大家看了這本書肯定會得出這樣的結(jié)論,稻盛和夫是個(gè)完美主義者,而且是完美的過分那種。他讓自己的工程師設(shè)計(jì)一款新產(chǎn)品,該工程師不分晝夜,日夜鉆研,做了幾百次實(shí)驗(yàn),終于在規(guī)定時(shí)間內(nèi)做出了成品,興奮異常地來到稻盛和夫面前邀功,不料稻盛和夫只看了一眼,就直截了當(dāng)?shù)貪娏怂活^冷水,原因無非是那產(chǎn)品表面上貌似因?yàn)檠趸锶紵年P(guān)系而出現(xiàn)了黑色煙狀雜質(zhì),稻盛隨即毫不掩飾地做了產(chǎn)品不合格的結(jié)論。這位工程師自然四郁悶得不行,但經(jīng)過稻盛解釋也就釋然了。沒錯(cuò),一件產(chǎn)品的好壞不是外觀所能決定的,但是帶有雜質(zhì)的外觀直接會讓顧客看了第一眼之后就拋到一邊,因?yàn)橥庥^尚且不能保證過關(guān),性能能好到哪兒去?更有甚者甚至?xí)氲竭@是個(gè)態(tài)度問題,外觀做的這么潦草,在內(nèi)在價(jià)值方面又能有多上心等等等等,所以正如某位先賢所說的:細(xì)節(jié)決定成敗。稻盛和夫要的是完美的產(chǎn)品,要的是同類產(chǎn)品的標(biāo)桿和范本,而不是一個(gè)參與者,他近乎偏執(zhí)的嚴(yán)格要求最終使他的產(chǎn)品始終站在業(yè)界頂峰高度,所以他的成功絕對是必然的。不管是產(chǎn)品還是服務(wù),無論發(fā)展多少年始終都有改進(jìn)的余地,無論哪個(gè)行業(yè)都會有領(lǐng)頭羊和落后者,但不論做什么,我們心里都要有這樣的覺悟:一定要做到最好!只有抱著這樣的想法才有可能立于不敗之地,才有可能打出自己的天地。
《干法》一書是日本稻盛和夫經(jīng)營之圣又一力作,這本書體現(xiàn)的工作觀和《活法》完全相反,但并不矛盾,東方和西方管理理念的差別。
誰來拯救我們的工作?此刻就《干法》一書體會我自身的感想,本書前言幸福的工作法,稻盛和夫把工作當(dāng)成一件幸福的事情,工作中的思考和體驗(yàn),給我的人生帶來了巨大的收獲,讓我每一天的生活充滿價(jià)值,同時(shí)工作又是萬病良藥,能夠克服各種困難和考驗(yàn),工作中體會樂趣,就向人們常說的樂在工作。
人為什么要工作?我以前的理解就是能有口飯吃,能有衣穿,能有房住,得他人認(rèn)可的價(jià)值?!陡煞ā窌姓f人生的工作是最尊貴的,最重要最有價(jià)值的行為,日復(fù)一日的工作鍛煉了我們的心志,提升了人性,磨礪了人的思想。
在人生中想要提高自己的信心,說起來很容易,做起來很難,不管人怎樣一心思善,行善,但不知不覺仍會做出出格的舉動(dòng),不能把思善,行善始終如一,努力的思善和行善,一但有了不好的念頭,做了不好的事情,就要虛心的自我反省,透過自我反省的不好的念頭消失在萌芽之中,每提反省,時(shí)時(shí)刻刻反省有利于提高自信心,全身貫注于自己的工作,只要做到這一點(diǎn),就能夠磨練自己的靈魂,鑄就完美的心靈,自己的命運(yùn)必須會向好的方面轉(zhuǎn)變。
如何能夠真心的投入到工作中?就要改變心態(tài),心態(tài)能改變一切是最有道理的,每一天對自己的心態(tài)的調(diào)整有利于一天的工作,無論任何事情都要向良性最好的方面去想,不要把工作當(dāng)成一種苦差事,與其找喜歡的工作,不如先喜歡上現(xiàn)有的工作,與其追求幻想,更不如愛上眼前的工作,只要是喜歡上了,就能不辭辛苦的工作,不把困難當(dāng)做困難,一心去想怎樣工作,自然就會有好的收獲,必須能做出成績,有了成績就會獲得身邊人的好評,你就會更加愛上自己的工作良性循環(huán)也就開始了。
挑戰(zhàn)自己是生命中的動(dòng)力,在公司每年每季度每月每周都會有銷售計(jì)劃和任務(wù),前幾年為了提升業(yè)績,公司領(lǐng)導(dǎo)帶頭表態(tài),如果完不成任務(wù)會如何如何懲罰自己,我相信自己能做到什么什么等等,外人看來這是一群瘋子,但是我相信這是對自己的挑戰(zhàn),向更高目標(biāo)更高理想嚴(yán)格要求自己努力工作。
當(dāng)初讀法律的時(shí)候,老師曾經(jīng)問過一個(gè)問題,是應(yīng)該尊重程序的合理性還是應(yīng)當(dāng)尊重結(jié)果的合理性。未經(jīng)過嚴(yán)格的法律思維訓(xùn)練之前,絕大多數(shù)人都會回答結(jié)果合理性很重要。因?yàn)榇蠖鄶?shù)人都會覺得,選擇法律來行使權(quán)利就是為了得到合理的結(jié)果,否則權(quán)利的意義何在。事實(shí)上,在權(quán)利和結(jié)果公正之外,無論是法律還是社會性的工作,都有一個(gè)大前提預(yù)設(shè)在那里,這就是秩序。
如果沒有秩序,僅僅依靠我們自身對于結(jié)果的追求,只能增加更多的矛盾和紛爭。個(gè)體的多樣性也必然無法得出滿足每個(gè)需求的結(jié)果合理性。現(xiàn)代科學(xué)的邏輯更多的追求的不是一次實(shí)驗(yàn)得到的結(jié)果,而更加在于多次成功實(shí)驗(yàn)中的規(guī)律和操作的過程的規(guī)范性,科學(xué)家們花費(fèi)大量的時(shí)間去證明的不僅僅是我們可以得出某種結(jié)果,而是通過這樣一種規(guī)范的、可以反復(fù)適用的方法得出某種結(jié)果。在生產(chǎn)上這就是工藝,一次實(shí)驗(yàn)生產(chǎn)的產(chǎn)品只能作為樣本,即結(jié)果的合理性存在,但多次成功實(shí)驗(yàn)形成的工藝或是流程得出才是一個(gè)產(chǎn)品的標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)過程,而這些流程和工藝就是秩序。
畢業(yè)后8、9年的工作中,我們身邊不乏特別聰明的人,常常率先作出我們努力而無法達(dá)到的成果,但這樣的人成功的時(shí)候并不居多,除非他總能在同類的事情上發(fā)現(xiàn)可以反復(fù)適用的方法。但同樣,如果這樣的人在更高的崗位上,我們只是追求結(jié)果的合理性,就往往忽略了其過程中的不合理的方式,百家筆記網(wǎng)失敗的概率仍然很大,那么他能夠調(diào)動(dòng)的資源越多,失敗對于企業(yè)的損失也就更多。因此,許多成熟的企業(yè)是很難長期容忍聰明但又瘋狂追求結(jié)果的“破壞者”,因?yàn)閯?chuàng)造往往也意味著破壞,但失敗的概率往往大于成功。
因此,在稻盛和夫先生的哲學(xué)里,我相信他并非排斥創(chuàng)新和敢想敢干,而是我們應(yīng)當(dāng)用一種怎樣的思維方式去看待創(chuàng)新。結(jié)果必然是重要的,但它的前提是建立在過程和秩序的合理性之上。以前我覺得我不能很好的回答大學(xué)老師的那個(gè)問題,而且現(xiàn)在我能夠深深的體會程序合理性與結(jié)果合理性之間的答案所在。工作就是一種重塑人的思維方式的過程中,只有去敬畏它、關(guān)心它,才會發(fā)覺不僅僅是我們在完成工作,工作也在改造我們的思維方式,從而達(dá)致更高概率的合理結(jié)果。以正確的程序和秩序?qū)蛘_的結(jié)果,也是所謂的路徑依賴,在需要改變時(shí)可能是一種束縛,但在大多數(shù)時(shí)候是一種應(yīng)有的正確的思維方式。正確的思維方式就是不會為自己每次破壞程序和秩序的行為尋找借口,要懂得什么是底線,才可以有節(jié)制的去“破壞”、去創(chuàng)新。
今天是3月27日,天氣很好,記憶是,還沒有到世界末日。
去年冬天和今年寒春,丟了兩副手套,不知是吃飯、理發(fā)時(shí)落下,還是丟在了公交車上,當(dāng)時(shí)以為連溫暖也丟了,不過還好,無論丟在哪個(gè)地方,總是留給溫暖。最近慢慢發(fā)現(xiàn),天氣暖和了,也許溫暖一直都在,或許,只要活著,就永遠(yuǎn)丟不了。
冬天的時(shí)候,與手套同去的還有愛情。也許生命是場奔波,來來回回,不知道怎么決定誰是過客,誰是歸人。有人說,世界這么大,不是在這里得到,卻有可能在這里失去。于是,在滿是干燥的空氣里,在心情微微帶些倦怠的懷舊里,在被自己錯(cuò)過的大好春光里,在農(nóng)殘課題的忙碌中,我拿到了《干法》。
四篇序言都沒看,前言到第四章看完,只記住了幾句話,或許是選擇性記憶,變相的開導(dǎo)自己。
稻盛和夫說:“冬天越寒冷,櫻花就開得越爛漫。人也是一樣,不體驗(yàn)痛苦和煩惱,就很難有很大的發(fā)展,就不會抓住真正的幸福?!?/p>
“人的`煩惱據(jù)說有108種之多,其中‘欲望’、‘憤怒’、‘愚癡’這三者都是卑怯之心,是讓人陷于煩惱的最厲害的東西。它們糾纏于人的內(nèi)心,要驅(qū)趕也驅(qū)趕不走,釋迦摩尼把這三者稱之為‘三毒’,它們是將人的行動(dòng)導(dǎo)向錯(cuò)誤道路的萬惡之源?!?/p>
“‘三毒’不能完全排除,但必須作出努力讓毒素稀釋,而要達(dá)到這個(gè)目的,可以說獨(dú)一無二的方法,就是拼命工作?!?/p>
“要抱有一顆善被感動(dòng)的心,要誠摯地對待生活。”
“無論遇到什么事情都要感謝,隨時(shí)準(zhǔn)備說一聲謝謝,持有這種心態(tài)非常重要。”
………………
我想,應(yīng)該是心情的緣故,入心的句子都是感性的。可是不論怎么以為,世界都不是理論的,沒有路的地方可以走出一條路來,靠人的主觀能動(dòng)性。
返回來再讀的時(shí)候,開始思考。常常抱著感謝的心和善意,對適應(yīng)新環(huán)境有一些幫助,就好似去分析測試中心做實(shí)驗(yàn),新人新環(huán)境,需要慢慢磨合,每天見面互相微笑,問好,便可以增進(jìn)彼此的親和力,使磨合期變短。
第二次看,印象最深的是:“首先要去想。”我以為最簡單的例子就是讀書的時(shí)候,不思考,只是看一遍,總是徒勞無功,現(xiàn)實(shí)生活中一點(diǎn)也用不上,過幾天,便會全然忘了。只有真正去理解,思考,跟實(shí)際結(jié)合起來,才可能會運(yùn)用到實(shí)踐中,如此反復(fù)利用,從而化為自己的東西,指導(dǎo)自己要走的路。
一次在網(wǎng)上看到非洲難民營和我國留守兒童的照片,而我卻坐在屋內(nèi)感受被玻璃隔著的陽光,悚然一驚。我們都是身在幸福中的人,應(yīng)該時(shí)常感恩。感謝出現(xiàn)在生命中每個(gè)人,他們教會你成長、磨練、反省、承擔(dān)、面對,微笑。
天氣慢慢變熱,生活像盛開的夏花,也會好好的。不去想你一個(gè)人擠公交車時(shí)的孤單,就慢慢習(xí)慣了生活的種種。打破一些幻想,再尋找另一些,只要是努力的,就會是開心的,開心加上努力,幻想就會成為現(xiàn)實(shí)。
愿離開的是幸福的,手套可以溫暖別人,愛可以傳播,幸福在身邊,也在路上。
你對操作員了解多少?他們每天上班在做些什么?在高標(biāo)準(zhǔn)工作環(huán)境的背后承受著怎樣的壓力?我想通過自己的感觸,讓你對這個(gè)企業(yè)的“心臟”崗位工作人員有更多了解。
新型干法水泥生產(chǎn)技術(shù)已經(jīng)成為水泥生產(chǎn)的主導(dǎo)工藝,近幾年的規(guī)模發(fā)展迅速,技術(shù)與裝備水平也飛快進(jìn)步。對每一個(gè)新型干法水泥企業(yè)來說,這種先進(jìn)技術(shù)要充分發(fā)揮更高效益空間,離不開中控高技能操作水平。
作為中控操作員必須熟練掌握企業(yè)生產(chǎn)線的工藝流程,如:原料預(yù)均化、生料制備、生料均化、入窯喂料系統(tǒng),燒成窯尾、中、頭及熟料輸送,廢氣處理和煤粉制備等系統(tǒng)的氣、料所走途徑以及影響因素;設(shè)備的轉(zhuǎn)向、轉(zhuǎn)速、功率等性能,設(shè)備軸承溫升、潤滑、水冷、風(fēng)冷系統(tǒng),各檢測點(diǎn)的壓力、溫度、流量,各管路閥門的開度,并熟悉現(xiàn)場、中控、機(jī)械裝置自身三者之間的差距,掌握PC系統(tǒng)的控制、連鎖關(guān)系,能夠用運(yùn)行曲線趨勢圖掌握設(shè)備的運(yùn)行狀況,生產(chǎn)線近5000個(gè)檢測點(diǎn)的參數(shù)需要操作員監(jiān)控和不斷地調(diào)整,選擇最佳工藝參數(shù),保證設(shè)備安全運(yùn)轉(zhuǎn),從礦山采礦、生料制備、煅燒到熟料、水泥出廠,優(yōu)質(zhì)高產(chǎn),降低產(chǎn)品能耗。操作員的職責(zé)首先是確?,F(xiàn)場工作人員的人身安全和設(shè)備運(yùn)行安全,在保持良好的窯、磨工況的同時(shí),結(jié)合人、機(jī)、料、法、環(huán)等因素,在質(zhì)量和產(chǎn)量之間尋求最佳平衡點(diǎn),以低能耗優(yōu)質(zhì)高產(chǎn),是每一位操作員應(yīng)盡的責(zé)任和追求的目標(biāo)。每個(gè)操作員在當(dāng)班中需要不定時(shí)切換電腦操作畫面、查看運(yùn)行趨勢圖、調(diào)整參數(shù)等來平衡生產(chǎn)。一進(jìn)入中控室,就需要排除一切個(gè)人情緒,全身心的投入到工作中,認(rèn)真分析、判斷及預(yù)見各參數(shù)的變化,及時(shí)采取相應(yīng)的調(diào)整措施。
每一個(gè)參數(shù)的誤操作就可能導(dǎo)致整個(gè)系統(tǒng)惡化,所以,每個(gè)人、每個(gè)班組之間都需要有相互協(xié)作、統(tǒng)一思想,精心操作的團(tuán)隊(duì)精神,有顧全大局和整體分析的觀念。
在正常生產(chǎn)時(shí)他們的神經(jīng)處于高度緊張的狀態(tài),就連去趟廁所都是一路小跑,每個(gè)工藝參數(shù)的調(diào)整,就像呵護(hù)自己的孩子一樣去精心調(diào)整和維護(hù)。
為了確?;剞D(zhuǎn)窯的長期安全運(yùn)行,每個(gè)操作員都默默地奉獻(xiàn)著,其中的苦和樂只有他們自己最清楚。有一位很善于幻想的窯操曾經(jīng)這樣描述他的崗位:“你專注于操作界面的同時(shí),是在用肢體感受著窯筒體的熱情與篦冷機(jī)的冷漠,用神經(jīng)細(xì)胞品味著燃燒器火焰(從攝像頭傳過來的信號)的形狀和力度。你是在變化的數(shù)字與不變的追求之間尋求一種成就感。特別是在夜深人靜的時(shí)候,你會忘卻一切煩惱,聆聽窗外傳來設(shè)備的轟鳴聲和精心調(diào)整參數(shù)時(shí)鍵盤的敲擊聲,仿佛是一首首交響曲,在窯操的手指間千變?nèi)f化,這時(shí)你會有一種指揮千軍萬馬的自豪感!”
每個(gè)操作員又像是一個(gè)司機(jī),駕駛著自己的大貨車,不斷尋找最佳路況,燃燒最少的油,拉最多的貨,跑最長的路。
拜讀了由稻盛和夫先生編著的《干法》一書,感觸頗多,書中對工作做了淋漓盡致的詮釋,滲透其中,讓我們一起來領(lǐng)悟干法的天機(jī)吧。
對于干法,我們理解意義上都比較膚淺,覺得工作就是純粹的獲得工資薪酬,除了這些似乎沒有其他價(jià)值可言。孰不知,工作能磨練自己的心志,提升自己的人格。工作是人生最尊敬、最重要、最有價(jià)值的行為,工作可以給我們帶來幸福感和快樂感。
由此可見,工作的重要性是不言而喻的,那該如何投入到工作呢,總結(jié)為如下幾點(diǎn):
第一,熱愛自己的工作,把工作與自己零距離。書中提到,要想度過一個(gè)充實(shí)的人生,只有兩種選擇。一種是從事自己喜歡的工作,另一種是讓自己喜歡上自己的工作。能夠遇到自己喜歡的工作概率少之又少,與其尋找自己喜歡的工作,不如先愛上現(xiàn)在的工作。
對待工作,不抱怨,不牢騷,熱愛自己的工作,把工作當(dāng)做自己的愛情去經(jīng)營,你會有意想不到的收獲,自然會發(fā)現(xiàn)工作中的樂趣。一以貫之,無怨無悔。也許每天重復(fù)的盤庫,出庫,入庫,對賬,有的人會覺得反反復(fù)復(fù)、枯燥無味,有的人卻不然,他們會尋找自己的一套工作門道,善于總結(jié)工作中的方法,進(jìn)而獲得工作帶給自己的樂趣。
第二,懷有感謝的心。感恩世間的一切,感謝明月照亮了夜空;感謝朝霞捧出的黎明;感謝春光融化了雪冰;感謝大地哺育了生靈;感謝母親賜予我生命;感謝生活贈(zèng)予友誼和愛情;感謝蒼穹藏理想幻夢;感謝時(shí)光常留永恒公正。感謝收獲、感謝和平、感謝這一切一切的所有。工作以來,感謝領(lǐng)導(dǎo)對自己工作的認(rèn)可,給我提供如此好的工作環(huán)境以及待遇,同事們的鼎力相助與工作上的支持。
第三,創(chuàng)造性的工作。敢于走別人沒走過的路,即使是平凡簡單的工作,只要不斷的鉆研、創(chuàng)新,日積月累,也會有飛躍性的進(jìn)步。每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),日積月累,就是一大步。這種上進(jìn)心是工作和人生中最重要的,也是進(jìn)入真正創(chuàng)造之門的秘訣。
讀完此書,我想我應(yīng)該慢慢的去體會干法中的精髓,進(jìn)而督促自己,投入到工作中,去體會那工作帶給自己的幸福感與快樂感。
《干法》這本書是我所讀的第二本日本作家的書.初拿到《干法》這本書的時(shí)候我還在想制度不同環(huán)境不同的兩個(gè)國家,他所寫的書...帶著這個(gè)疑問我開始讀這本書.
慢慢地我發(fā)現(xiàn)我的想法不同了。稻盛和夫近乎完美的工作態(tài)度令我震驚
《干法》 這部書中以當(dāng)今時(shí)代年輕人,人生觀、勞動(dòng)觀、工作觀的偏離和缺失為歷史背景,結(jié)合自己傳奇一生的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),詳細(xì)闡述了人生價(jià)值、人生的意義,工作的目的、方法、境界,稻盛和夫從加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)、追求高目標(biāo)、創(chuàng)造性地工作、人生方程式等四個(gè)方面闡述了此書的主要內(nèi)容.讀了稻盛和夫先生的《干法》確實(shí)讓我們應(yīng)該重新審視自己的工作態(tài)度與目的.樹立正確的工作觀和勞動(dòng)觀.
整本書通讀下來給我印象最深的便是稻盛和夫提出的工作能夠鍛煉人性、磨礪心志,工作是人生最尊貴、最重要、最有價(jià)值的行為.而給工作和人生帶來碩果的正是思維方式熱情能力.其中,思維方式最為重要.
要度過幸福的一生,要把工作做到最好、事業(yè)做到最大就無論如何必須具備正確的、正面的思維方式.而給工作和人生帶來碩果的正確的思維方式是:積極向上、具有建設(shè)性; 善于與人共事,有協(xié)調(diào)性; 性格開朗,對事物持肯定態(tài)度; 充不自私,無貪欲:
有感恩心,懂得知足; 能克制自己的欲望等.正是這讓我想到了我的工作,我開始那我自己與稻盛和夫說提出的觀點(diǎn)相比較.我發(fā)現(xiàn)之所以我是平凡人而他卻成為大師是因?yàn)樵谒纳砩嫌兄蠖鄶?shù)成功人士的共同點(diǎn),他們沉著冷靜,能忍耐、有魄力、不僅有遠(yuǎn)見、具有責(zé)任心、并且還有一個(gè)寬廣胸懷、一顆勇敢的心.
他們有一顆堅(jiān)強(qiáng)的心。這不是他們生來就有的,而是他們歷經(jīng)艱難困苦、不懈努力、艱辛和無數(shù)磨難創(chuàng)造的。讓他們有一顆堅(jiān)強(qiáng)的心和深厚的人格
老人常說做一天和尚撞一天鐘.但也要看怎樣樣去理解.有人把它理解為胸?zé)o大志茍且過日.
有人認(rèn)為人在崗位上就應(yīng)該作好應(yīng)有的事情,哪怕你明知道后天就要還俗了,但是今天你還是和尚,作為和尚要去撞鐘.估計(jì)在稻盛和夫看來應(yīng)該就不是這個(gè)樣子了吧.估計(jì)他會想既然是撞鐘怎么樣才能撞得更好吧.
想想我現(xiàn)在的工作,作為一個(gè)老師一個(gè)好老師所教給學(xué)生的不應(yīng)該僅僅是書本的道理,而應(yīng)是通過言傳身教給學(xué)生樹立起一個(gè)做人的榜樣.學(xué)高為師身正為范,作為老師的我更應(yīng)該積極地向?qū)W生傳送正能量用積極的心態(tài)去面對生活,面對工作.關(guān)注細(xì)節(jié)、追求極致、追求完美.
對自己苛刻再苛刻.而且要做一個(gè)自燃型的人, 最先對事物開始采取行動(dòng),將其活力和能量分給周圍人的人.
更何況同稻盛和夫相比較我比他幸運(yùn)多了.當(dāng)初的他想成為重人格幫他走上了成功之路.而我卻在人生的十字路口迷失了方向.
不過好在懸?guī)r勒馬為時(shí)不晚.在通往成功的路上我們要給自己設(shè)置不同的目標(biāo),堅(jiān)持不懈的去完成它.這樣才能促使我們走向成功.
和自己的工作談場戀愛,.只要喜歡了,愛上了就能不辭辛勞,不把困難當(dāng)困難,埋頭工作.只要一心一意埋頭工作,自然而然就能獲得力量.
有了力量,就一定能做出成果.有了成果, 就能獲得大家的好評.獲得好評,就會更加喜歡工作.
歡樂和幸福總會從辛苦的彼岸露出它優(yōu)美的身姿.
《干法》 這本書讓我明白,在工作的道路中,在人生的道路上要善于去發(fā)現(xiàn)美,善于思考.要積極樂觀的去面對.要敢于堅(jiān)持, 享受嘲笑.要努力攀登,只有這樣夢想才會照進(jìn)現(xiàn)實(shí).
讀完《干法》 后,我受益良多.不得不驚嘆佩服日本人的百折不撓,精益求精的品質(zhì).這也就不難解釋,為什么在二戰(zhàn)后受到重創(chuàng)的日本,能在短短十幾二十年恢復(fù)經(jīng)濟(jì),乃至發(fā)展成為發(fā)達(dá)的科技和經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國.
從稻盛和夫這個(gè)人,再到這個(gè)行業(yè),再俯瞰整個(gè)日本,正是因?yàn)檫@種專業(yè),創(chuàng)新,追求完美的大的競爭氛圍下,人家的企業(yè)才逾越成為世界上頂尖企業(yè),人家的國家才成為富裕發(fā)達(dá)的強(qiáng)態(tài)度,至少,我身邊的朋友很少有.他們對于工作,僅僅停留在為了解決溫飽而工作,為了工作而工作.
曾幾何時(shí),我也在不斷的問自己,到底工作是為了什么生命的意義是為了什么看了《干法》后,我似乎從中找到了些許想要的答案.工作是為了更好的生活,而更好的生活也需要努力的工作才能實(shí)現(xiàn),這是我所追求的答案.工作就是生活,而生活就是工作,如果對工作沒有什么熱情,相反對生活也不會有任何激- 情, 對生活的態(tài)度沒有積極,同樣工作也不會好到哪去.
工作給我們的感覺往往是枯燥乏味的。它常常是人感到沮喪和煩躁,這是大多數(shù)人的經(jīng)驗(yàn)
恰恰無聊是最讓人墮落的根源,這是我的老師對我說的一句話,無聊是因?yàn)槟銓κ挛锸チ藷崆?失去了興趣,而無聊也會導(dǎo)致沒有了積極的人生態(tài)度,最終導(dǎo)致一個(gè)人也不會有什么大的前途,一生默默無為,平凡的結(jié)束自己的一生,要嚴(yán)肅對待這個(gè)問題,警惕這個(gè)問題.像和盛稻夫一樣剛參加工作的時(shí)候,找的并不是一個(gè)好的工作,跟他一起參加工作的差不多都走了,因?yàn)槟贻p,想法很多,正處在一個(gè)十字路口當(dāng)中,是選擇離開那家企業(yè),重新尋找更好的工作,還是繼續(xù)忍受寂寞,無聊,枯燥的工作,埋頭苦干,積極進(jìn)取呢其實(shí)我們沒個(gè)人都處在一個(gè)又一個(gè)的十字路口當(dāng)中,不想抉擇又不得不去面對,怎樣才是對,怎樣才幫不上.
這時(shí),當(dāng)自己處在一個(gè)十字路口時(shí)就要認(rèn)真思考了,三思而后行,做出的決定就一定要貫徹始終,不要回頭,相信自己.很多時(shí)候就是錯(cuò)了,也不要后悔,有些人后悔當(dāng)初要是那樣就好了, 要是不選這樣或許會更好,這些都是事后無用的后悔,人生難免會有錯(cuò),只要不重復(fù)犯錯(cuò),就對了.曾經(jīng)看過一本書,書上說現(xiàn)代年輕人很浮躁,城市也很浮躁,歸根到底是心浮躁,要想做好一件事就必須冷靜,戒焦戒燥,學(xué)會沉淀.
前幾年我一直很浮躁, 很迷茫,生活的很消極,年輕人多多少少都會有些想法,現(xiàn)在的我開始慢慢找到些方向,開始朝著自己的目標(biāo)在邁進(jìn),才恍然大悟,原來是缺少目標(biāo)和夢想.把目標(biāo)設(shè)置的太大,不容易實(shí)現(xiàn), 我就把目標(biāo)變的小些,時(shí)間短些,待實(shí)現(xiàn)了一個(gè)再接著一個(gè).我過的很充實(shí),不再那么浮躁和迷茫了.
《干法》 一書是日本稻盛和夫經(jīng)營之圣又一力作,這本書體現(xiàn)的工作觀和 《活法》 完全相反,但并不矛盾,東方和西方管理理念的差別.
誰來拯救我們的工作 ?現(xiàn)在就 《干法》 一書體會我自身的感想,本書前言幸福的工作法,稻盛和夫把工作當(dāng)成一件幸福的事情, 工作中的思考和體驗(yàn),給我的人生帶來了巨大的收獲,讓我每一和考驗(yàn),工作中體會樂趣,就向人們常說的樂在工作.
人為什么要工作?我以前的理解就是能有口飯吃,能有衣穿,能有房住,得他人認(rèn)可的價(jià)值.《干法》 書中說人生的工作是最尊貴的,最重要最有價(jià)值的行為,日復(fù)一日的工作鍛煉了我們的心志,提升了人性,磨礪了人的思想.
在人生中想要提高自己的信心,說起來很容易,做起來很難, 不管人怎樣一心思善,行善,但不知不覺仍會做出出格的舉動(dòng),不能把思善,行善始終如一,努力的思善和行善,一但有了不好的念頭,做了不好的事情,就要虛心的自我反省,通過自我反省的不好的念頭消失在萌芽之中,每提反省,時(shí)時(shí)刻刻反省有利于提高自信心,全身貫注于自己的工作,只要做到這一點(diǎn),就可以磨練自己的靈魂,鑄就美好的心靈,自己的命運(yùn)一定會向好的方面轉(zhuǎn)變.
如何能夠真心的投入到工作中?就要改變心態(tài),心態(tài)能改變一切是最有道理的,每天對自己的心態(tài)的調(diào)整有利于一天的工作,無論任何事情都要向良性最好的方面去想,不要把工作當(dāng)成一種苦差事,與其找喜歡的工作,不如先喜歡上現(xiàn)有的工作,與其追求幻想,更不如愛上眼前的工作,只要是喜歡上了,就能不辭辛苦的工作,不把困難當(dāng)做困難,一心去想怎樣工作,自然就會有好的收獲,一定能做出成績,有了成績就會獲得身邊人的好評,會有銷售計(jì)劃和任務(wù),前幾年為了提升業(yè)績,公司領(lǐng)導(dǎo)帶頭表態(tài), 如果完不成任務(wù)會如何如何懲罰自己,我相信自己能做到什么什么等等,外人看來這是一群瘋子,但是我相信這是對自己的挑戰(zhàn), 向更高目標(biāo)更高理想嚴(yán)格要求自己努力工作.
讀稻盛和夫《活法》,明白了人應(yīng)該怎么活,需要敬天愛人; 讀稻盛和夫《干法》,明白了應(yīng)該怎樣工作,就是把工作和自己融為一體.作為把商業(yè)和哲學(xué)融合如此之高的企業(yè)家,可以說已經(jīng)聞達(dá)天道,值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí).
《干法》這本書給我們講述了:
一、人為什么要工作真正目的是為了提升自已的心志,工作能夠鍛煉人性、磨礪心志,工作是人生最尊貴、最重要、最有價(jià)值的行為.
勞動(dòng)的意義不僅在于追求成就,更在于提高人心
全神貫注于自己的工作,只要做到這一點(diǎn),就可以磨煉自己靈魂,鑄就美好的心靈.有了美好的心靈,就會很自然地去想好事,做好事,為社會、為他人著想,并落實(shí)在行動(dòng)中,你的命運(yùn)就一定會向好的方向轉(zhuǎn)變.
二、如何喜歡自己的工作
與其尋找自己喜歡的工作,不如先喜歡上已有的工作; 與其追渦的,自主努力的沖動(dòng).縱使是自不量力的夢想,是看似高不可攀的目標(biāo),還是要在胸中牢牢立下這個(gè)目標(biāo),并堅(jiān)持不懈地在同仁展示這個(gè)目標(biāo),這一點(diǎn)非常重要.
請為你的小小成功而感動(dòng),并以此為動(dòng)力努力工作
愚直地,認(rèn)真地,專業(yè)地,誠實(shí)地投身于自己的工作,長此以往,人就能很自然地抑制自身的欲望.此外,熱衷于工作,還能鎮(zhèn)住憤怒的心,也會無暇發(fā)牢騷,而且日復(fù)一日努力工作,還能一點(diǎn)一點(diǎn)提升自己的人格.
3、 如何高目標(biāo)、持續(xù)、完美、創(chuàng)新地工作
每天堅(jiān)持認(rèn)真地、不遺余力地工作, 應(yīng)該是我們做人最基本、必要的條件.
一心一意地投身于工作,聚精會神,孜孜不倦,精益求精,這本身就是磨煉人格的修行,這樣做就能磨煉我們的心志,促進(jìn)我們成長.
對今天做過的事,老老實(shí)實(shí)地進(jìn)行反省,發(fā)誓從明天起認(rèn)真改進(jìn).這樣度過反省的每一天,我們不但能避免工作上的失敗, 而且有利于在人生中提升心志.
要改進(jìn)產(chǎn)品,xx%的努力是不夠的。一點(diǎn)錯(cuò)誤,一點(diǎn)疏忽,一點(diǎn)馬虎是不能允許的。任何時(shí)候,都需要xx%的完美主義。完美主義是第三,孜孜不倦、持續(xù)、專業(yè)地工作
想要成就某項(xiàng)事業(yè),就應(yīng)該時(shí)時(shí)描繪這一事業(yè)的理想狀態(tài).同時(shí),對于實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想的過程也要反復(fù)思考.直到看得見這個(gè)過程為止.
持續(xù)改善:即便是平凡簡單的工作,只要不斷地鉆研創(chuàng)新,也會帶來飛躍性的進(jìn)步.在每天的工作中時(shí)刻思考這樣做是否可行,帶著為什么的疑問,今天勝過昨天,明天勝過今天,持續(xù)不斷地對工作進(jìn)行改善與改良,最終定能取得出色的成就.
生活和工作的結(jié)果=思維方式*激情*能力
積極向上、具有建設(shè)性,善于與人共事,有協(xié)調(diào)性,性格開朗,對事物持肯定態(tài)度; 充滿善意; 能同情他人,寬厚待人,誠實(shí)、正直、謙虛謹(jǐn)慎;勤奮努力,不自私,無貪欲,有感恩心,懂得知足,能克制自己的欲望.
稻盛和夫先生的《干法》 ,開篇有一段話,勞動(dòng)是醫(yī)治百病的良藥,工作能夠克服人生的磨難,讓你的命運(yùn)獲得轉(zhuǎn)機(jī).這段話讓我感悟頗多.
工作的真諦在于磨礪
稻盛和夫先生通過自己的親身實(shí)踐和成長歷程告訴我們,工作不僅僅是養(yǎng)家糊口的手段,更是對心靈的一種磨礪,對人生的行為.工作,每個(gè)人都要經(jīng)歷的一道選擇題,可以選擇腳踏實(shí)地、忘我奉獻(xiàn),也可以選擇投機(jī)取巧、消極怠工,更可以選擇好逸惡勞、不勞而獲.當(dāng)面對這道選擇題時(shí),我們必須明白,這不僅僅只是決定了你對工作的態(tài)度,更決定了你對待生活、對待人生的態(tài)度.
《干法》是一本經(jīng)典的法學(xué)著作,大部分法學(xué)專業(yè)學(xué)生都會在法學(xué)專業(yè)課程中接觸到這本書。在我的法學(xué)學(xué)習(xí)過程中,我也有幸讀過這本重要的法學(xué)著作,并從中獲得了很多啟發(fā)和體會。
干法給我最深刻的體會就是它的系統(tǒng)性和邏輯性。整本書以邏輯嚴(yán)密的方式闡述了法律的基本原理和思維方式。干法從一開始就明確指出法律的本質(zhì)是一種規(guī)則,它要求我們要遵守和執(zhí)行。作者通過逐步解析法律規(guī)則的構(gòu)成要素,詳細(xì)闡述了法律的核心概念和規(guī)則的運(yùn)用方式,使我對法律的理解更加深入。
干法也給我展示了法學(xué)研究的重要性。在這本書中,作者提出了對法律問題進(jìn)行分析和研究的方法論,即邏輯法學(xué)的思維方式。作者鼓勵(lì)我們要注重邏輯推理和概念化,從而在法律領(lǐng)域中進(jìn)行深入的分析和研究。通過研究法律問題,我可以更好地理解法律的內(nèi)涵和價(jià)值,也能夠在實(shí)踐中更好地運(yùn)用法律知識。
干法也讓我認(rèn)識到法律的多樣性和變化性。雖然干法強(qiáng)調(diào)了法律的邏輯性,但它也明確指出法律是靈活和多變的。法律不僅要適應(yīng)社會發(fā)展和變化,還要解決不同情景下的具體問題。干法為我提供了一種思維框架,讓我能夠靈活地運(yùn)用法律規(guī)則,以應(yīng)對各種情況下的法律問題。
干法還啟發(fā)了我對法律正義的思考。這本書給出了對正義的理解和評判,探討了法律的目標(biāo)和功能,以及法官應(yīng)如何根據(jù)法律規(guī)則來判斷案件的正當(dāng)性。通過閱讀干法,我開始反思法律如何服務(wù)于公平和正義,以及如何在法律實(shí)踐中追求更大的正義。
總體而言,讀干法一書給我留下了深刻而寶貴的體會。它不僅是一本法學(xué)經(jīng)典著作,更是一本讓我對法律有了更深刻理解的導(dǎo)引書。通過閱讀干法,我學(xué)會了邏輯思考、獨(dú)立研究和尊重法律的價(jià)值。這本書將在我未來的法律研究和職業(yè)生涯中起到重要的指導(dǎo)作用。我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí),深入研究干法的思想和方法,以成為一名優(yōu)秀的法學(xué)專業(yè)人士。
對于工作、生活、興趣在每個(gè)人心中的地位,以及在人生中的重要性和意義,每個(gè)人的理解其實(shí)是不盡相同的。但工作一定占據(jù)重要的意義,絕大多數(shù)人恐怕不能和稻盛和夫先生一樣把工作作為人生的最為重要目的和意義,但并不違背我們把工作作為生活的重要內(nèi)容,以及使其成為提升人生價(jià)值和精神世界的方式。所以讀完這兩本書我所極為認(rèn)可稻盛和夫先生的地方恰恰在于工作是一種修行,這種修行磨練了人的意志、性格、心態(tài)、行為方式和職業(yè)精神,雖然很多人無法做到工作是種信仰,但對于工作的體驗(yàn)和理解促成了大多數(shù)人個(gè)人信仰的形成。
首先,工作是人保持生存價(jià)值的某種意義,哪怕從生物本能出發(fā)也可能是必須的。從小到大,看著身邊不少人逐漸老去,一些人甚至剛剛退休不久就去世。在鄉(xiāng)下,農(nóng)民只要身體健康可以活動(dòng),終其一生都是在田間地頭忙碌,而很多老人一旦脫離土地就很快變得虛弱并不久于人世。人們常常說這就是人沒有了念想和心勁,就活不久了。這部分人往往因?yàn)閮号聵I(yè)有成、子孫生活安逸,感覺自己可以安享晚年的時(shí)候,就不在思考人生,自然而然也就失去了一生的奮斗動(dòng)力,身體也隨之衰退。后來,讀書讀到賈平凹的小說《極花》,也遇到了同樣的理解。小說里有這么一段:“王保宗他娘為兒子的媳婦熬煎的頭發(fā)脫得沒了一根毛,好歹給王保宗弄了一個(gè)癱子,她給人說我這下一身輕了,要享福呀,可癱子還沒給她做幾天飯,她就死了。老老爺說:你知道這是為啥?黑亮爹說:為啥?老老爺說:他們都沒有用了么。人要是活著沒用了,這世上就不留你了?!?/p>
鄉(xiāng)下人去看待生老病死、人的意義常常受命于天,但本質(zhì)上也是承認(rèn)人內(nèi)心的那股生存的意念與動(dòng)力,而提供我們這種動(dòng)力的恰恰是目標(biāo),而我們更多的目標(biāo)大多數(shù)時(shí)候來自工作,無論是為別人工作,還是為自己工作。人內(nèi)心中有一種力量就是支撐我們生存下去,完成未盡之事的動(dòng)力。否則,不知道自己還想做什么,能做什么,沒有了目標(biāo),終將失去生存的意義,或是如同行尸走肉。
其次,工作促使了我們生活觀、世界觀、價(jià)值觀的逐漸成熟。
其實(shí)個(gè)人經(jīng)歷是農(nóng)村長大,從小就深刻體會勞動(dòng)是生存的根本方式,只不過未工作之前更多的將工作作為一種被動(dòng)的選擇。人其實(shí)很大程度上是從生活的過程中去體會工作的意義,而這個(gè)過程是漸進(jìn)的,所以我認(rèn)同稻盛和夫先生剛剛工作的那段過程,以及他自己的人生歷程。指責(zé)一個(gè)未經(jīng)生活的年輕人不熱愛工作是粗暴的,但一個(gè)經(jīng)歷生活的洗禮卻仍未產(chǎn)生以工作為內(nèi)容的生活方式則是無知或者懶惰的,他必然會被社會所淘汰。
我7、8歲時(shí)候就已經(jīng)能夠下地幫父母分擔(dān)好多家務(wù)事,年齡逐漸大一些的時(shí)候就能做好一些體力活。當(dāng)然對于幼年時(shí)期的我而言,并沒有這種積極主動(dòng)的去分擔(dān)勞務(wù)的積極性。因?yàn)槟菚r(shí)候農(nóng)村家庭都普遍的貧困,當(dāng)父母在我稍大一點(diǎn)讓我參與更多的農(nóng)務(wù)時(shí),開始知道農(nóng)民常年披星戴月的耕作,卻有時(shí)候仍然無法支撐子女讀書費(fèi)用時(shí)的那種尷尬。那時(shí)候起,勞作開始從被迫變?yōu)榭梢越邮埽覀儍?nèi)心深處依然是渴望著擺脫農(nóng)業(yè)勞動(dòng)這種辛苦的形式。于是,如果我們把學(xué)習(xí)也看作工作的話,這才是促使自己努力走進(jìn)城市的唯一的最好的途徑。但這也讓自己意識到,工作后已經(jīng)無法像在農(nóng)村那樣從事一種自己熟悉的工作方式,一切都得從新開始,而且沒有父母可以依靠,必須要自己努力工作才可以生存。其次,農(nóng)業(yè)的退路在于不努力至少還有土地,而在城市工作不努力的結(jié)局連土地也回不去。許多事情,許多世界觀的形成,許多對人生和工作的意義的思考都是在這個(gè)過程中完成。
所以我們每個(gè)人都在剛進(jìn)入工作的時(shí)候多多少少有疑惑、有抱怨,但自己肩負(fù)起生活的重?fù)?dān)的時(shí)候,似乎工作是唯一一種有付出就有回報(bào)的生存方式。我們對生活中的人可能付出了情感、幫助,也可能最終反目成仇;為朋友兩肋插刀,但仍然可能在你最困難的時(shí)候,他并不在你身旁;又或是,在結(jié)婚生子、兒女上學(xué)的時(shí)候,但父母年邁體弱你已經(jīng)不忍心他們再為此勞累的時(shí)候,我們都會發(fā)現(xiàn),只有工作一如既往的在回報(bào)我們的付出。
也許這是功利的解釋,但我相信多數(shù)人在成長過程中逐漸沉浸在工作之中,無法停下來的很大的原因還有一個(gè),那就是工作填補(bǔ)了我們對于自己精神世界的空虛。人作為小孩子那樣,社交、美食可能滿足了內(nèi)心世界的僅有需求,這種獲得感和精神世界的滿足是成年人常常無法感受到的。因此,工作填補(bǔ)了年齡增長過程中,社交、美食、娛樂等無法填補(bǔ)的空間,無論是目的層面、精神層面、身體層面都令我們的生活變得充實(shí)而有意義。因此,正是在習(xí)慣工作、享受工作的過程中,自己的生活觀、世界觀、價(jià)值觀才變得逐漸成熟。因?yàn)?,人只有在?chuàng)造生活,才能懂得什么是值得的,什么是正確的。
給自己一顆定心丸,讓自己徹底清醒,徹底清晰前方的道路和行走姿勢。讓自己的心從現(xiàn)在開始,從現(xiàn)在開始,從現(xiàn)在開始。
你向上帝祈禱了嗎?我突然意識到我以前感覺到的偉大是如此卑鄙和微不足道。稻盛和夫,如此簡單的話語,勾勒出一個(gè)不斷奮斗、不屑世俗的身影。有多少種不可能,有多少種奇跡。年輕時(shí)的苦難,花錢也該買?!斑@句話太真實(shí)太直白了,但是有多少人真的能有這樣的心態(tài)呢?”用戰(zhàn)斗的氣魄,想想自己以前有多輕浮,但真的不亞于任何人的努力,用戰(zhàn)斗的氣魄去完成。我不得不為此感到羞愧。不斷告訴自己,活得精彩!平凡,非凡……豐富自己的生活,無論從工作還是學(xué)習(xí)的角度來看,要精彩,一定要付出不亞于任何人的努力。我喜歡這種信仰。我相信,如果是時(shí)候向上帝祈禱了,上帝會保護(hù)他的手臂。
此刻,街上聽到的一切都是抱怨。我無法想象如果世界上沒有抱怨會發(fā)生什么。社會意識形態(tài)不僅在努力爭取言論自由的同時(shí),也在充分放縱自己。如此無用,但如此受歡迎,可以看出這不是一個(gè)時(shí)代創(chuàng)造的。這是人類自身的“高能量品質(zhì)”。
做一個(gè)自然人才,高調(diào)的自我目標(biāo),低調(diào)的自我態(tài)度。悄悄地把你的`愿望放進(jìn)潛意識里,用不少于任何人的努力來創(chuàng)造非凡的東西。創(chuàng)造一種與以前完全不同的新生活。干法,給我的沖動(dòng),雄心勃勃,但它讓我突然看到了光明的未來??傆幸环N成功的方式,這樣任何人都可以成功。稻盛和夫,謝謝你的陽光。
一、實(shí)習(xí)目的
本次生產(chǎn)實(shí)習(xí)是我們無機(jī)非金屬材料工程專業(yè)教學(xué)計(jì)劃的重要組成部分,是我們在校學(xué)習(xí)期間理論聯(lián)系實(shí)際、增長實(shí)踐知識的主要手段和方法之一。通過實(shí)習(xí),使我們在學(xué)校所學(xué)到的理論知識和生產(chǎn)實(shí)踐相結(jié)合,綜合運(yùn)用所學(xué)到的知識解決生產(chǎn)實(shí)踐中遇到的問題,并驗(yàn)證、鞏固和深化所學(xué)的理論知識,培養(yǎng)我們分析問題和解決問題的能力,對系統(tǒng)了解專業(yè)情況、加深對專業(yè)理論知識的全面理解起著重要作用,同時(shí)也對順利實(shí)現(xiàn)由學(xué)校到社會的轉(zhuǎn)化,為畢業(yè)后能盡快勝任工作打下良好基礎(chǔ)。
二、實(shí)習(xí)地點(diǎn)
牡丹江北方水泥廠、寧安市英標(biāo)陶瓷建材有限責(zé)任公司
三、牡丹江水泥廠
水泥生產(chǎn)工藝流程工藝流程:
(1)破碎水泥生產(chǎn)過程中,大部分原料要進(jìn)行破碎,如石灰石、黏土、鐵礦石及煤等。石灰石是生產(chǎn)水泥用量最大的原料,開采后的粒度較大,硬度較高,因此石灰石的破碎在水泥廠的物料破碎中占有比較重要的地位。
(2)原料預(yù)均化預(yù)均化技術(shù)就是在原料的存、取過程中,運(yùn)用科學(xué)的堆取料技術(shù),實(shí)現(xiàn)原料的初步均化,使原料堆場同時(shí)具備貯存與均化的功能。
2、生料制備水泥生產(chǎn)過程中,每生產(chǎn)1噸硅酸鹽水泥至少要粉磨3噸物料(包括各種原料、燃料、熟料、混合料、石膏),據(jù)統(tǒng)計(jì),干法水泥生產(chǎn)線粉磨作業(yè)需要消耗的動(dòng)力約占全廠動(dòng)力的60%以上,其中生料粉磨占30%以上,煤磨占約3%,水泥粉磨約占40%。因此,合理選擇粉磨設(shè)備和工藝流程,優(yōu)化工藝參數(shù),正確操作,控制作業(yè)制度,對保證產(chǎn)品質(zhì)量、降低能耗具有重大意義。
3、生料均化的前提,生料均化系統(tǒng)起著穩(wěn)定入窖生料成分的最后一道把關(guān)作用。
4、預(yù)熱分解器來完成,代替回轉(zhuǎn)窯部分功能,達(dá)到縮短回窯長度,同時(shí)使窯內(nèi)以堆積狀態(tài)進(jìn)行氣料換熱過程,移到預(yù)熱器內(nèi)在懸浮狀態(tài)下進(jìn)行,使生料能夠同窯內(nèi)排出的熾熱氣體充分混合,增大了氣料接觸面積,傳熱速度快,熱交換效率高,達(dá)到提高窯系統(tǒng)生產(chǎn)效率、降低熟料燒成熱耗的目的。
(1)物料分散80%在入口管道內(nèi)進(jìn)行的。喂入預(yù)熱器管道中的生料,在與高速上升氣流的沖擊下,物料折轉(zhuǎn)向上隨氣流運(yùn)動(dòng),同時(shí)被分散。
(2)氣固分離當(dāng)氣流攜帶料粉進(jìn)入旋風(fēng)筒后,被迫在旋風(fēng)筒筒體與內(nèi)筒(排氣管)之間的環(huán)狀空間內(nèi)做旋轉(zhuǎn)流動(dòng),并且一邊旋轉(zhuǎn)一邊向下運(yùn)動(dòng),由筒體到錐體,一直可以延伸到錐體的端部,然后轉(zhuǎn)而向上旋轉(zhuǎn)上升,由排氣管排出。
(3)預(yù)分解預(yù)分解技術(shù)的出現(xiàn)是水泥煅燒工藝的一次技術(shù)飛躍。它是在預(yù)熱器和回轉(zhuǎn)窯之間增設(shè)分解爐和利用窯尾上升煙道,設(shè)燃料噴入裝置,使燃料燃燒的放熱過程與生料的碳酸鹽分解的吸熱過程,在分解爐內(nèi)以懸浮態(tài)或流化態(tài)下迅速進(jìn)行,使入窯生料的分解率提高到90%以上。將原來在回轉(zhuǎn)窯內(nèi)進(jìn)行的碳酸鹽分解任務(wù),移到分解爐內(nèi)進(jìn)行;燃料大部分從分解爐內(nèi)加入,少部分由窯頭加入,減輕了窯內(nèi)煅燒帶的熱負(fù)荷,延長了襯料壽命,有利于生產(chǎn)大型化;由于燃料與生料混合均勻,燃料燃燒熱及時(shí)傳遞給物料,使燃燒、換熱及碳酸鹽分解過程得到優(yōu)化。因而具有優(yōu)質(zhì)、高效、低耗等一系列優(yōu)良性能及特點(diǎn)。
4、水泥熟料的燒成生料在旋風(fēng)預(yù)熱器中完成預(yù)熱和預(yù)分解后,下一道工序是進(jìn)入回轉(zhuǎn)窯中進(jìn)行熟料的燒成。在回轉(zhuǎn)窯中碳酸鹽進(jìn)一步的迅速分解并發(fā)生一系列的固相反應(yīng),生成水泥熟料中的含鋁、鐵等礦物。隨著物料溫度升高近時(shí)會變成液相。熟料燒成后,溫度開始降低。最后由水泥熟料冷卻機(jī)將回轉(zhuǎn)窯卸出的高溫熟料冷卻到下游輸送、貯存庫和水泥磨所能承受的溫度,同時(shí)回收高溫熟料的顯熱,提高系統(tǒng)的熱效率和熟料質(zhì)量。
5、水泥粉磨水泥粉磨是水泥制造的最后工序,也是耗電最多的工序。其主要功能在于將水泥熟料(及膠凝劑、性能調(diào)節(jié)材料等)粉磨至適宜的粒度(以細(xì)度、比表面積等表示),形成一定的顆粒級配,增大其水化面積,加速水化速度,滿足水泥漿體凝結(jié)、硬化要求。
6、水泥包裝水泥出廠有袋裝和散裝兩種發(fā)運(yùn)方式。都能通過火車和汽車運(yùn)送出廠陶瓷廠生產(chǎn)工藝流程:原料生產(chǎn)及處理黏土經(jīng)過破碎、練泥、困料,得到制作陶瓷用的泥料,制作陶瓷酒瓶的泥料經(jīng)過機(jī)器的加水?dāng)嚢柚谱鞒瞿酀{。
作工藝將制作好的泥漿灌中的多余泥漿倒出,等制品略微干燥,將制品從模具中取出、晾干。刮平棱角,修補(bǔ)瓶面的小洞。琉璃瓦制作工藝經(jīng)過困料、練泥處理的泥料經(jīng)過石膏模具的成型,再修型,經(jīng)過燒成后,得到想要的琉璃瓦。
四、實(shí)習(xí)心得
這次的實(shí)習(xí)結(jié)束了,三周的時(shí)間里我們和工廠里的師父一起上班、一起工作,吃在一起,心在一起。在工人師父的身上我學(xué)到了堅(jiān)毅和敬崗愛業(yè)的精神,讓我對工人師父肅然起敬的同時(shí)也為本次的實(shí)習(xí)感到高興這次生產(chǎn)實(shí)習(xí)雖然收獲了許多專業(yè)知識,但我感覺自己最大的收獲不在于這些,我最大的收獲是能身臨其境地感受工人的工作和生活,為我將來社會工作的順利進(jìn)行打下了良好的思想準(zhǔn)備和實(shí)踐操作基礎(chǔ),這些收獲是彌珍貴的。三周的實(shí)習(xí)雖然時(shí)間不長,但是對于拓寬我的知識面,鍛煉我的社交能力方面還是很有幫助。工人師傅們的熱心講解,這些讓我看到了他們對于一個(gè)陌生人的幫助,這些將成為我今后努力認(rèn)真工作的動(dòng)力;學(xué)校的關(guān)心,指導(dǎo)老師的愛護(hù),這些讓我明白自己將來要承擔(dān)的社會責(zé)任。
《干法》一書教導(dǎo)我們,首先要喜歡并愛上自己的工作、改變自己原有的心態(tài)、不管工作差異、職位高低。都必須喜歡上,就如你喜歡女孩子一樣喜歡,愛上了,她在你心中就是最美的,旁人無可取代。當(dāng)工作遇到困難時(shí),一定不能放棄,放棄了就等于前面所做的一切都白做了;當(dāng)工作進(jìn)展順利時(shí),就要直率地表達(dá)出工作中所獲得的歡樂;激勵(lì)自己繼續(xù)努力來獲得更多的快樂;當(dāng)工作做到有人褒獎(jiǎng)時(shí),就要誠心的表示感謝。把這種快樂和感動(dòng)當(dāng)做前進(jìn)路上的精神糧食,然后繼續(xù)全心聲地投入到艱苦的工作中去。從現(xiàn)在起為自己設(shè)立一個(gè)高的目標(biāo),當(dāng)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)后,繼續(xù)更新增進(jìn)目標(biāo),以此類推孜孜不倦。要勇于創(chuàng)新,敢走別人走不通的路,要相信任何事物都還可以有創(chuàng)新的階梯,充滿熱情對待身邊的每一件大事小事,只要信念還在,夢想就在。
之前的我和大多數(shù)年輕人一樣,并不了解日本文化,只知道日本有一流的電子產(chǎn)品、和強(qiáng)勢的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)。讀完干法以后,不得不對日本人的經(jīng)濟(jì)頭腦、哲學(xué)典故所震撼。相比之下,自己現(xiàn)在的工作狀態(tài),簡直就是一團(tuán)糟,真為自己汗顏。
整本書通讀下來給我印象最深的便是稻盛和夫提出的工作能夠鍛煉人性、磨礪心志,工作是人生最尊貴、最重要、最有價(jià)值的行為。而給工作和人生帶來碩果的正是思維方式×熱情×能力。其中,思維方式最為重要。要度過幸福的一生,要把工作做到最好、事業(yè)做到最大就無論如何必須具備正確的、正面的“思維方式”。而給工作和人生帶來碩果的正確的“思維方式”是:“積極向上、具有建設(shè)性;善于與人共事,有協(xié)調(diào)性;性格開朗,對事物持肯定態(tài)度;充滿善意;能同情他人、寬厚待人;誠實(shí)、正直;謙虛謹(jǐn)慎;勤奮努力;不自私,無貪欲:有感恩心,懂得知足;能克制自己的欲望等。正是這讓我想到了我的工作,我開始那我自己與稻盛和夫說提出的觀點(diǎn)相比較。我發(fā)現(xiàn)之所以我是平凡人而他卻成為大師是因?yàn)樵谒纳砩嫌兄蠖鄶?shù)成功人士的共同點(diǎn),他們沉著冷靜,能忍耐、有魄力、不僅有遠(yuǎn)見、具有責(zé)任心、并且還有一個(gè)寬廣胸懷、一顆勇敢的心。他們擁有著強(qiáng)大內(nèi)心…。而這并不是他們與生俱來的,而是在他們經(jīng)過磨難,經(jīng)過不懈努力,經(jīng)過臥薪嘗膽,經(jīng)過無數(shù)的磨煉所造就出來的。讓他們擁有強(qiáng)大的內(nèi)心與厚重的人格。
老人常說做一天和尚撞一天鐘。但也要看怎樣樣去理解。有人把它理解為胸?zé)o大志茍且過日。有人認(rèn)為人在崗位上就應(yīng)該作好應(yīng)有的事情,哪怕你明知道后天就要還俗了,但是今天你還是和尚,作為和尚要去撞鐘。估計(jì)在稻盛和夫看來應(yīng)該就不是這個(gè)樣子了吧。估計(jì)他會想既然是撞鐘怎么樣才能撞得更好吧。想想我現(xiàn)在的工作,作為一個(gè)老師一個(gè)好老師所教給學(xué)生的不應(yīng)該僅僅是書本的道理,而應(yīng)是通過言傳身教給學(xué)生樹立起一個(gè)做人的榜樣。學(xué)高為師身正為范,作為老師的我更應(yīng)該積極地向?qū)W生傳送正能量用積極的心態(tài)去面對生活,面對工作。關(guān)注細(xì)節(jié)、追求極致、追求完美。對自己苛刻再苛刻。而且要做一個(gè)自燃型的人,最先對事物開始采取行動(dòng),將其活力和能量分給周圍人的人。
更何況同稻盛和夫相比較我比他幸運(yùn)多了。當(dāng)初的他想成為一名醫(yī)生,卻進(jìn)入到了陶瓷廠。而我卻如愿以償?shù)恼旧狭酥v臺。對于他來說幸運(yùn)的是他是一個(gè)對完美近乎苛刻的人,它擁有的厚重人格幫他走上了成功之路。而我卻在人生的十字路口迷失了方向。不過好在懸?guī)r勒馬為時(shí)不晚。在通往成功的路上我們要給自己設(shè)置不同的目標(biāo),堅(jiān)持不懈的去完成它。這樣才能促使我們走向成功。
和自己的工作談場“戀愛”,。只要喜歡了,愛上了就能不辭辛勞,不把困難當(dāng)困難,埋頭工作。只要一心一意埋頭工作,自然而然就能獲得力量。有了力量,就一定能做出成果。有了成果,就能獲得大家的好評。獲得好評,就會更加喜歡工作。歡樂和幸福總會從辛苦的彼岸露出它優(yōu)美的身姿。
《干法》這本書讓我明白,在工作的道路中,在人生的道路上要善于去發(fā)現(xiàn)美,善于思考。要積極樂觀的去面對。要敢于堅(jiān)持,享受嘲笑。要努力攀登,只有這樣夢想才會照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。
《干法》讀后感心得體會提要:要把“被分配的工作”當(dāng)成自己的天職,抱有這種心境非常重要。如果你還不肯拋棄“工作是別人要我做的”這種不恰當(dāng)?shù)囊庾R,就無法從工作的“苦難”中解脫出來。
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這是稻盛和夫78歲就任日航ceo后出版的第一本書。這也是稻盛和夫第一次與讀者分享他的工作實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)。他不可動(dòng)搖的“信念”,也是他被實(shí)踐所證明了的正確的“工作哲學(xué)”。
《干法》簡單的兩個(gè)字,簡簡單單的一本書,讀后才發(fā)現(xiàn)書中蘊(yùn)含著一個(gè)不簡單的道理:人為什么要去工作,我們工作的方法是什么,我們要努力的去工作,要幸福,快樂,自信的去工作。
人為什么要去工作,怎么去工作,這是一個(gè)普遍并且眾人須知的社會話題,在《干法》這本書中,我明白了人為什么要去工作,其實(shí)對于我剛剛踏入工作崗位那時(shí)的想法,也僅僅覺得工作是為了填報(bào)自己的肚子,讀完《干法》之后才發(fā)現(xiàn)自己的這個(gè)想法是如此的幼稚可笑。工作的目的不僅是填飽肚子,而且是為了改善我們自己和我們的思想。這是一個(gè)很高的境界,也是我們自身價(jià)值觀的體現(xiàn)。俗話說:
生在困境中,死在幸福中,不知道如何工作的人其實(shí)并不想工作,所以他們根本不知道為什么要生活。人要幸福的,快樂的去工作。不能將工作當(dāng)成一種負(fù)擔(dān),因?yàn)檎纭陡煞ā窌兴帷皠趧?dòng)的意義不僅在于追求業(yè)績,更在于完善人的內(nèi)心。
我們要微笑的面對每一次工作中的困難,工作中經(jīng)常會出現(xiàn)一些大大小小的問題,在這些問題上我要保持好的心態(tài)去面對,而不是抱怨工作所帶來的壓力,以后要謹(jǐn)記這個(gè)道理,做到幸福快樂工作,但是也要牢記之前的教訓(xùn),不能兩次踏進(jìn)同一條河流。
如何讓自己迷戀上自己所從事的工作,是我在《干法》中最喜歡的一章,要做到自己就是工作,工作就是自己并不是一件很容易的事情。需要克服很多困難,如何繼續(xù)保持一個(gè)良好的工作狀態(tài)并且高度熱愛這份所從事的工作是我最關(guān)心的問題,在《干法》中我也得到了我想要的答案,那就是改變自己的心態(tài),要時(shí)時(shí)刻刻努力說服自己,要把負(fù)面情緒從自己的腦海中去除。對自己的工作著迷,不管是一年還是十年,都要一如既往地?zé)o怨無悔,意志堅(jiān)強(qiáng)。
以下為摘錄部分《干法》原文:
在旁人看來,“那么辛勞、那么艱苦的工作,太可怕了!簡直無法忍受,根本無法堅(jiān)持?!钡绻忝詰龠@個(gè)工作、熱愛這個(gè)工作,那你就能夠承受,一切都不在話下。
正因?yàn)槊詰俟ぷ鳌釔酃ぷ?,所以我就能長期堅(jiān)持艱苦的工作,一以貫之,無怨無悔。
人就是這樣,對于自己喜歡的事情,再辛苦也無怨言,也能忍受。只要我們吃苦耐勞,堅(jiān)持不懈,任何事情都能成功。喜歡自己的工作——僅僅這一條就能決定人的一生,我想這么說一點(diǎn)也不過分。
要想擁有一個(gè)充實(shí)的人生,你只有兩種選擇:一種是“從事自己喜歡的工作”,另一種則是“讓自己喜歡上工作”。一個(gè)人能夠碰上自己喜歡的工作的幾率,恐怕不足“千分之一”、“萬分之一”。
而且,即使進(jìn)了自己所期望的公司,要能分配到自己所期望的職位、從事自己所期望的工作,這樣幸運(yùn)的機(jī)會幾乎沒有。
大多數(shù)人初出茅廬,只能從“自己不喜歡的工作”開始。
但問題是,多數(shù)人對這種“不喜歡的工作”抱著勉強(qiáng)接受、不得不干的消極態(tài)度,因此對分配給自己的工作總是感到不滿意,總是怪話連篇、牢騷滿腹。這樣下去,本來潛力無限、前程似錦的人生只會白白虛度。
無論如何,必須得喜歡上自己的工作。
要把“被分配的工作”當(dāng)成自己的天職,抱有這種心境非常重要。如果你還不肯拋棄“工作是別人要我做的”這種不恰當(dāng)?shù)囊庾R,就無法從工作的“苦難”中解脫出來。
與其找你喜歡的工作,不如先喜歡你現(xiàn)有的工作,腳踏實(shí)地,從你面前開始。找一份你喜歡的工作,往往就像在空中尋找一座城堡;與其追求幻想,不如愛上眼前的工作。
只要你喜歡,就可以不遺余力,不把困難當(dāng)困難,專心工作。只要你專心工作,你就會自然而然地獲得力量。有了力量,就一定能做出成果。
有了成果,就能獲得大家的好評。獲得好評,就會更加喜歡工作。
這樣,良性循環(huán)就開始了。
要想做出成績,首要的就是運(yùn)用自己堅(jiān)強(qiáng)的意志去喜歡工作,除此之外別無他法。只要你這么做了,人生就將碩果累累。
摘自稻盛和夫《干法》
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