你是否有寫作品讀后感的問題呢?作品是作者寫的,他惜墨如金,文筆篇幅雖不長,內(nèi)容卻是相當(dāng)出色洗鏈。大家在讀書的時候都寫過讀后感吧,幼兒教師教育網(wǎng)為您搜羅了“父母讀后感”的相關(guān)內(nèi)容希望對您有所啟示。
主要內(nèi)容:這篇文章中的母親培養(yǎng)了三個優(yōu)秀的孩子,而這三個孩子都不是她親生的,別人認(rèn)為她肯定有什么教育孩子的秘訣,但她自己覺得沒有什么特別的教育方法,她提到:不要盲從于理論,培養(yǎng)孩子的方法并不是來自于理論,而是父母本身,作為母親,每時每刻需要有冷靜的判斷力和堅定的意志。
我們也應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)孩子的另一面,給他們獨(dú)立思考的時間和空間。孩子們需要思考和塑造自己。只有給孩子適當(dāng)?shù)淖杂蓵r間,他們才能有更大的創(chuàng)造力。
感受:面對教育孩子的諸多困惑,家長是最重要的。什么樣的教育方式適合孩子?它們的優(yōu)缺點(diǎn)是什么?我們需要每天仔細(xì)觀察,然后找出適合孩子發(fā)展的方式來培養(yǎng)孩子。
文章中有些和我們很類似的現(xiàn)象,如“韓國媽媽希望孩子不停地學(xué)習(xí),從早到晚跟在孩子后面,每一件事都要指指點(diǎn)點(diǎn),把孩子在各個培訓(xùn)學(xué)校之間趕來趕去,一看到孩子發(fā)呆就忍無可忍,孩子失去了仰望藍(lán)天、享受陽光的快樂”,孩子能否健康發(fā)展,快樂成長,和家長的培養(yǎng)很重要,不要讓孩子從小生活在你的指揮下,這樣他們是缺乏快樂的,缺乏個性的,給孩子一點(diǎn)點(diǎn)自己的空間,或許會更好。
母慈子孝VS雞飛狗跳——《父母的覺醒》讀后感1000字:
因為是隨筆,所以隨意寫下了這樣的題目,然而隨之而來的是細(xì)思極恐,因為貌似隨意的蹦出,卻是深藏不露的真實存在。理想中的母子狀態(tài)是母慈子孝,現(xiàn)實中的真實是不時的雞飛狗跳;嬰幼兒時期相處模式的母慈子孝,到孩子開始上學(xué),中年老母開始對理想、對成績、對習(xí)慣等等有了諸多期待時,相處模式開始萌芽雞飛狗跳并大有愈演愈烈之勢;前一秒的母慈子孝,一個話不投機(jī),畫風(fēng)立轉(zhuǎn)雞飛狗跳……。這樣的一幕幕,可能在我們的周圍熟悉地存在著,在所有中年老母的吐槽大會上頻頻“傳頌”著。
一直以來,我們可能也都承受著一些情緒的困擾,比如發(fā)過脾氣之后讓事情解決起來變得更糟,比如生氣之后的內(nèi)傷療愈還要自我舔舐,比如發(fā)脾氣之后讓原本美好的母子關(guān)系釘上一顆釘子,我們需要設(shè)法拔出卻更擔(dān)心如何填平釘眼留下的印記。于是,我們學(xué)著成長,學(xué)著喂自己一些雞湯。然而更多的時候,是懊惱之后的反復(fù),是一丁點(diǎn)小事情的一觸即發(fā),是外在壓力下一點(diǎn)不如意的瞬間打回原形。直到讀到《父母的覺醒》這本書后,腦海中始終縈繞的一個詞——“自負(fù)感”的出現(xiàn),仿佛讓我找到了癥結(jié)所在,如同黑暗中看到一絲光的興奮感,我理解的自負(fù)感就是我們理想中的想當(dāng)然,我們理想中的完美的“別人家的孩子”的形象,有理想,有抱負(fù),勤于思考,嚴(yán)于自律,具有自凈能力,可以高瞻遠(yuǎn)矚地在還未實踐時就清楚地知道自己該選擇怎樣的處世方式,該選擇怎樣正確的道路。寫下這樣的話時,我自己也笑了。于是再次提醒自己,孩子是獨(dú)立于我們之外的真實存在的個體,有她自己的想法,有她自己的情感需求,有她自己探索世界探索生命的步伐和堅定。
盡管還是經(jīng)常忘了這一點(diǎn),于是想到了另外的話——“無條件的接納與尊重”,對這一點(diǎn)感觸最深的是讀書會引領(lǐng)人衛(wèi)老師的眼睛。讀書會上,我常常盯著老師的眼睛和表情出神,甚至有時候是忽視了老師對書友問題的解讀的,因為特別特別喜歡那溫和的笑容中傳遞的肯定與尊重,如同溫潤的感覺慢慢流淌著,縈繞著。所以,讀書會上沒有絲毫壓力的聽著,說著,看著;品味著衛(wèi)老師與她女兒小魚兒的對話,也由此更加感受到了,語言和表情都是有魔力的。也幻想著,自己可以創(chuàng)造一個如此溫馨的情感交流,努力著,努力著。
寫著寫著,想起了我的小寵物,一只可愛的小泰迪,愈發(fā)喜歡他的原因竟是,由于共同的熱愛,球球讓我和睿智熱情的麗欣結(jié)識,并由此走入了讀書會的群體,在這里經(jīng)常從書友身上看到真實的自己,那么的熟悉,也驚喜于有的媽媽可以那么的睿智,獨(dú)特的視角,與兒子宛若朋友知己的親子關(guān)系,瞬間想起那句話,三人行必有我?guī)煟瑢W(xué)習(xí)著,祝福著。
仿佛有太多的話,行走在內(nèi)化于心,外化于行的過程中,我們攜手努力著,只愿爬上眼角的皺紋可以閃爍智慧的光芒,絲絲變白的發(fā)絲可以長些成熟的印記。讀后感·下班回家的路上,一白天的晴空烈日突然黃沙漫天,覺得怎么那么像我們的情緒呢,讓孩子享受母慈子孝的時候,突然來個雞飛狗跳,心底升起了一絲厭惡,趕緊躲進(jìn)樓道,無風(fēng)無沙的安靜樓道瞬間有了家的味道,于是想起,孩子需要的港灣是我們,是這樣的——包容,理解,陪伴,溫暖,和風(fēng)微醺,舒適自然!共勉!
補(bǔ)記:讀書會上書友們給予的肯定和贊揚(yáng)讓我覺得汗顏,始終惴惴的是,文字之外的真實中我做得不好,真的是“說的比做的好多了”,于是內(nèi)心有了不安,但一想起,也許我的讀書隨想在給自己提醒的時候,能給友友們也帶來一絲一毫的友情相助,我愿意真誠地與大家攜手在成長的路上,于是釋然了。最想說的是,讀書會上流淌的真誠和真實讓我們流連,想起書友的話,讀書會后回家的腳步都是輕快的,感恩遇見,結(jié)伴前行!
把讀書隨筆拿給女兒看,她說,媽媽寫得很好,雖稍稍有些亂,但很真誠。對的,我就喜歡這份真誠,感謝看到。
《沒有父母的老屋》是一部令人感動的紀(jì)實文學(xué)作品,通過作者細(xì)膩入微的敘述,讓讀者深刻體味到了父母對孩子的深厚愛意以及愛的交織中所包含的犧牲、付出和關(guān)懷。這部作品講述了作者在老屋中回憶起父母的點(diǎn)滴,感悟到親情的珍貴和生活的真諦。
在《沒有父母的老屋》中,作者通過對老屋的描寫,勾勒出了一幅家園的畫面。老屋雖然破舊不堪,卻充滿了回憶和溫情。作者在老屋中的種種經(jīng)歷,仿佛是一幅畫,描繪著他與父母之間的感情紐帶。透過老屋這個特殊的背景,讀者可以感受到作者對父母的深深眷戀和感恩之情,這種感情貫穿了整篇文章,讓人感動不已。
在文章中,作者通過對父母的描寫,展現(xiàn)了父母的偉大和無私。父親在老屋中忙碌修繕,母親在老屋中悉心照料,兩位老人盡管年邁,卻依然在為孩子們默默奉獻(xiàn)。他們舍棄了自己的舒適和享受,只為讓孩子們能有一個溫馨的家。在父母的呵護(hù)下,作者渡過了無數(shù)個幸福的時光,這種感恩之情如潮水般涌上心頭,讓人不禁感嘆父母之愛真是無私至極。
同時,作者也透過對自己成長經(jīng)歷的回顧,體會到了生活的意義和人生的價值。在老屋的每一個角落,都有關(guān)于成長的記憶,關(guān)于父母的呵護(hù)和關(guān)心。這些歲月的痕跡,是如此珍貴,讓作者明白了生活的真諦。從老屋中走出來,作者體悟到了家庭的重要性,家人的珍貴,愛與被愛的真諦。這樣的感悟和思考,讓讀者在閱讀此書時不禁感動和思考。
小編認(rèn)為,《沒有父母的老屋》是一部令人感動的作品,通過對家庭、父母、成長的敘述,讓人重新審視自己的生活,感受到愛的溫暖和珍貴。這部作品呼應(yīng)了“家和萬事興”的古訓(xùn),引導(dǎo)讀者珍惜眼前人,感恩生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。在這個快節(jié)奏的社會中,我們往往忽略了愛和親情的重要性,而這部作品正是在提醒我們要珍惜眼前人,感恩生活的每一個瞬間。愿我們都能在愛與被愛的環(huán)繞中,獲得心靈的慰籍,找到真正的快樂。
《二十四孝的故事》這本書,我很久以前就有看過了。這是一本講有關(guān)孝子的故事書。我讀了之后,感悟還是有的讀了它,我知道,為人,最重要的,不過為孝敬父母。
說的也是,父母含辛茹苦地把我們拉扯大,等他們老了,我們做子女的是應(yīng)該好好孝敬他們。讓他們能有個舒適的晚年。不然,他們操勞了一輩子,還不能讓他們好好休息休息一下,那這個子女可就當(dāng)?shù)锰环Q職了。所以我會向他們學(xué)習(xí),做一個稱職的子女。二十四孝故事讀后感
今天我讀了《二十四孝故事》中的一些故事。其中最令我感動的、記憶最深刻的是《親嘗湯藥》這個故事。
《親嘗湯藥》講述的是:漢文帝劉恒(漢高祖的第三個孩子),當(dāng)了皇帝之后,天下百姓都很敬重他,因為他治理國家很有方法,也很孝敬他的父母。他的母親生病了,躺在床上三年,他每夜不脫衣服,伺候母親,端湯熬藥,整夜不眠。更讓人感動的是,每次給母親熬藥,都要親口嘗一嘗,直到?jīng)]有問題時,才讓母親喝。漢文帝當(dāng)了二十四年皇帝,重德治,興禮儀,注重發(fā)展農(nóng)業(yè),使西漢社會穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,得到后人贊揚(yáng)。
讀完這個故事,我要向劉恒學(xué)習(xí)。孝敬父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,過去很多孝敬父母的典范,都是我們今天學(xué)習(xí)的榜樣。
父母生養(yǎng)我們,付出了巨大的辛勞。特別是我們這一代,父母親、爺爺奶奶、姥姥姥爺一圈人圍著一個孩子轉(zhuǎn),養(yǎng)成了孩子一些不好的習(xí)慣:飯來張口,衣來伸手,只知索取,不知奉獻(xiàn)。
二十四孝故事,每一個故事中的人物都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。學(xué)習(xí)他們熱愛父母,孝敬長輩;學(xué)習(xí)他們有一顆感恩的心;學(xué)習(xí)他們知恩圖報的高尚品質(zhì)。在日常生活中,多為父母著想,為父母洗腳,做好自己的事情,讓父母開心。
努力吧!讓我們做一個有孝心的孩子。
一場痛苦的心靈洗禮!
首先,不要被書名騙了,這絕對不是一本針對父母的書,而是一本關(guān)于自我成長的書。我認(rèn)為,這本書應(yīng)該作為十八歲的成年禮,推薦給所有剛成年的孩子,讓那些情感不成熟的孩子意識到自己的不成熟而學(xué)會改變自己,也讓那些情感成熟的孩子意識到別人的不成熟而學(xué)會與之相處。
對我來說,閱讀這本書,仿佛經(jīng)受著一場痛苦的心靈洗禮。因為在書的字里行間,我看到了自己的影子,看到了父母的影子。這本書殘忍地撕開我過去的傷疤,使我不得不承認(rèn),自己是情感不成熟的成年人,一如我的父親和母親。
那些塵封的記憶一點(diǎn)點(diǎn)破土而出,那些遙遠(yuǎn)的時光一幀幀回放停格,舊的畫面被賦予了新的解釋,我似乎是第一次真正認(rèn)識了當(dāng)初自己的想法和行為,至少我終于開始學(xué)著不再對父母的不理解耿耿于懷。
大部分“從小聽了很多大道理,可依舊過不好這一生”的人,并不是不懂得道理,而是他們的情感不足以成熟到把道理用在這一生。事實上,道理是浮于生活表層的東西,知其易行其難的原因,不過在于人的行動都受制于意識深處的情感。這些情感生根發(fā)芽于原生家庭,悄無聲息地貫穿人的一生,尤其是深藏潛意識的負(fù)面情感,會不斷地在人的一生中引發(fā)各種病癥。人們手忙腳亂地處理層出不窮的病癥,卻不知道追本溯源明確病因。
就像我長久以來,都活得很混沌,經(jīng)常莫名其妙地生氣,經(jīng)常莫名其妙地難過,經(jīng)常莫名其妙地壓抑。我把我的混沌比作一個黑洞,無論我做什么,都安撫不了它,它會吸收所有的光,所以我一次又一次地,陷入暴躁和沮喪的焦灼之中。有很多夜晚,我都不愿意睡覺,因為會做噩夢,做各種各樣光怪陸離的噩夢;有很多早晨,我都不愿意醒來,因為要面對人生,面對頻繁自我厭棄的人生。這本書告訴我,那個黑洞,叫做情感孤獨(dú)。
原來我與父母一起生活這么多年,卻從來沒有建立起真正的親密關(guān)系;原來我這么多年潛伏內(nèi)心的巨大的不安全感,竟然是拜我的父母所賜。然而,我無法責(zé)怪我的父母。他們沒有溫柔待我,只因他們不曾被溫柔相待。我確信我的父母是愛我的,只是他們的愛被包裹在不自知的輕蔑和忽視里,讓我覺得自己沒有任何優(yōu)點(diǎn),讓我覺得自己不值得被愛,讓我覺得自己糟糕透頂。我想要能夠滿足父母的期待,我想要能夠得到父母的認(rèn)可,我想要能夠成為父母的驕傲,但我都實現(xiàn)不了,我對自己感到絕望。我一直認(rèn)為自己是一件無可救藥的失敗品,大概我很早就發(fā)現(xiàn)自己永遠(yuǎn)成為不了父母喜歡的那個樣子。
“我已經(jīng)長大了,從今以后,我來喜歡你、保護(hù)你?!蔽覍?nèi)心的小女孩說。
無條件地接納和擁抱自己的真實感受,是第一步。
清楚地覺察到自己的幻想和角色,是第二步。
有節(jié)制地給予自己的期望和回應(yīng)別人的期望,是第三步。
理性地表達(dá)自己的情緒,是第四步。
就這樣,一步步地,走向嶄新的生活吧。
父母們適當(dāng)?shù)膶⒆颖磉_(dá)一下自己的愛,比如親吻一下孩子,擁抱一下。不禁難過,竭斯底里。讓我們想想。最終能參加總經(jīng)理面試的學(xué)生是從大批部隊中選拔出來的。他們不夠優(yōu)秀嗎?
這家公司為什么不錄用他們呢?是的,真正優(yōu)秀的學(xué)生是那些養(yǎng)成了好習(xí)慣的學(xué)生,但這些學(xué)生沒有養(yǎng)成尊重他人、不私自翻閱他人東西的好習(xí)慣。是的,我們不斷老去,不斷感受世事滄桑。
其實,到嵐河漂流都有這樣的心態(tài),總期盼漂流在平穩(wěn)中行進(jìn),同時也遐想感受那種突如其來的驚險,而13公里的漂流行程,每幾分鐘、甚至是用秒來計算驚險與刺激的間隔,不是伴隨著浪花飛濺,就是嶙峋怪石迎面襲來,不是穿行在絹一樣的雪白激流之中,就是搏擊于云朵一樣的奇灘里,有時候,漂流艇幾乎要翻轉(zhuǎn)過來。。一個察覺不出的陷阱,一旦陷入,就無法再出來了!
爸爸媽媽都說我是幸福。神通廣大的孫悟空,貪吃好色的豬八戒,憨憨傻傻的沙和尚,啰哩叭嗦的唐三藏,個個都是經(jīng)典!少不更事的我,當(dāng)然愛了!
好不容易到了初中,我終于擺脫了他們師徒四人的追捕。我只能這樣做。他把自己人生中的痕跡連成了一個個跳動的音符,把自己的悲慘于堅強(qiáng)一點(diǎn)不漏的融進(jìn)了音樂。
每天,用清醒的頭腦睜開一只清醒的眼睛,傾聽心跳,不要讓生命蘇醒到死亡。千里馬常有,而伯樂不常有。真實的記憶猶存最樸素的懷想,當(dāng)一個人真正感到莫若有若無的孤獨(dú)的時候,必定是在那些大喜或大悲后想念起的曾經(jīng)所親近過的人,念想起親近過的事。
他,真的不是羿!他叫荊柯,為了燕王,明日他將刺秦于座。聲調(diào)在平凡中迷失,句子斷斷續(xù)續(xù)。唉,是誰讓它瞬間成形,偶然經(jīng)過大腦,從嘴里快速說出?
而你那漲紅的雙臉,畏懼的眼神,毫無底氣的話語,更是為你的話語明顯的貼上“謊言”的標(biāo)簽。農(nóng)樂舒眉梢,書生喜懷心襟,旁人羨之,何斯不入此戲?倏南風(fēng)遽至,蕉葉遂斷其莖,齊風(fēng)飏飏,而蕩飄搖至?xí)敚h(yuǎn)觀,似燕京進(jìn)士也;巨桃卒拋其身,迅雷不及掩耳,豗至老農(nóng)頭,農(nóng)哇哇然,驚而窺四周,孰安膽欺吾老農(nóng)?
犬呼呼而行,遽丟險坑,游而游,宛落湯之雞也;豕后逐于犬,因山石驟擊,暈暈而酣睡矣,目咪咪而眠且觀景:書生大喜,老農(nóng)哇哇然,犬吠,豕酣。繁華的天下不屬于月夜,更不屬于你獨(dú)愛自在的安靜去處,任多少**逍遙的風(fēng)景如畫,也難以把翠微山下的美一一仿出,那滿山的綠啊,滿山風(fēng)韻多姿的林莽,滿山的歸鳥啁啾,是多難得呵!
滄海的岸邊,究竟剩下幾只蘆葦在揮手,它笑靨風(fēng)發(fā)的一瞬,一顰一笑,仿佛預(yù)示著九州變幻的風(fēng)云,我最愛它綿綿細(xì)雨的幽夜,聽聲音在枕上跳動愛的舞蹈。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。凡事要相信,而不是一雙懷疑的眼睛圍繞著你身邊的人和事,純潔的心,總會遇到美麗的人和事,只相信有希望。
他有著雄心壯志,有著無人能及的野心和霸道。讓平凡的生活變得不再平凡,讓精彩的生活變得更加精彩。
做一個理想的父母
讀《我的教育理想》有感
老店完小李曉娟
讀了朱永新先生的《理想的父母》一節(jié),我深深地感到,孩子的成長離不開父母的陪伴。家長是孩子的第一任老師,但如何做一個理想的家長值得我們思考。
一、家庭教育是最容易出錯的地方
其一,我們的父母大多沒受過專門訓(xùn)練。父母不同的語言、行為和教育會給孩子留下不同的印記,沒有經(jīng)過特殊訓(xùn)練的父母難免會犯錯。
其次,父母對子女的期待心理容易使家庭教育偏離方向。父母把自己沒有實現(xiàn)、沒做成的都轉(zhuǎn)而寄期望于孩子來完成,難免不切實際。
其三,很多父母忽略了自己教育職責(zé)。由于社會關(guān)注的焦點(diǎn)是學(xué)校教育,家長更注重學(xué)校教育,忽視了自己是教育的真正基礎(chǔ),這是決定孩子命運(yùn)的關(guān)鍵。對教育責(zé)任的忽視和教育觀念的偏頗,自然導(dǎo)致家庭教育的誤區(qū)。
二、沒有父母的成長,就沒有孩子的成長
都說父母是孩子的榜樣。通常,在優(yōu)秀孩子成長為優(yōu)秀人才的背后,我們總能找到溫暖和諧家庭的影子;同樣,當(dāng)個人形成不完美人格時,我們也能從家庭中找到充滿矛盾和沖突的因素。
父母和孩子在雪星家共同成長,甚至相互影響。他們往往有一些成功的影響方式,如親子共同閱讀、親子溝通、講述成長故事等。父母的成長和孩子的成長一樣,是一個無止境的過程。
父母不斷進(jìn)步和學(xué)習(xí)的影響是無形而深刻的。
三、品德重于學(xué)問,狀態(tài)大于方法
1.家庭教育重要的任務(wù)是建筑人格長城。生活中看人常常是一俊遮百丑。
有了高分?jǐn)?shù)、好成績被就看作好孩子。事實上,影響終生發(fā)展的因素中,分?jǐn)?shù)并不是最重要的,起著制約作用的是品德、品格,是做人的快樂,是受人歡迎、尊重,而不是知識學(xué)問。不少父母過多關(guān)心學(xué)習(xí),只要考出好成績,什么要求都答應(yīng),而品德低下卻不被關(guān)注。
這樣的教育理念、方式令人憂慮。
2。生命無聲無息地毀滅人,有如一滴水刺穿一塊石頭;同樣,生命無聲無息地成就人。只有關(guān)注生活的細(xì)節(jié)和過程,成為生活的主人,才能通過生活來實現(xiàn)。
新教育實驗有句口號:“狀態(tài)大于方法,方法大于苦干?!爆F(xiàn)實情況恰好相反,是“苦干大于方法,方法大于狀態(tài)”。
實際上,人與人最大的差距是狀態(tài)。有了狀態(tài),就有了方法。有了國家,你想做點(diǎn)什么,你就可能成功。
四、把童年還給孩子
我們常常感嘆今天的孩子沒有童年,沒有幸福。只要進(jìn)了學(xué)校就沒有好日子。
幸福是一種體驗,享受教育的幸福,是一種教育的境界。為什么不讓孩子們在游戲、活動和游戲中學(xué)習(xí)呢?為什么關(guān)在書房才叫學(xué)習(xí)呢?
五、無限地相信孩子發(fā)展的潛力
1.賞識導(dǎo)致成功,抱怨導(dǎo)致失敗。倘若你要孩子行,那就珍愛孩子每一次的成長機(jī)會,欣賞他們成長,欣賞他們的言行;倘若你要孩子不行,那就抱怨,指責(zé)他們吧。
2.孩子的潛力恒大于已經(jīng)實現(xiàn)的一切?,F(xiàn)代科學(xué)研究早已證明,人的潛能是巨大的。讓我們無限相信孩子發(fā)展的潛力吧!
六、讓讀書成為孩子生活方式
閱讀是兒童凈化心靈、升華人格的重要途徑。對于孩子成長而言,主要任務(wù)是讀書。但現(xiàn)在學(xué)生除了讀教科書之外恰恰很少讀書。
凡是讀書多的孩子,一般來說,其視野必然開闊,其精神必然充實,其志向必然高遠(yuǎn),其追求必然執(zhí)著。一個人的精神發(fā)展史就是他的閱讀史。
一個不讀書的人是走不遠(yuǎn)的。他是否學(xué)習(xí)與他是否大學(xué)畢業(yè)無關(guān)。書籍是真正的大學(xué),是人們精神成長的樂園。
寧靜才能致遠(yuǎn)。一個學(xué)者的生活并不一定富裕,但他可能是一個精神上的百萬富翁。
所以,要想孩子成長,作為父母的首先要先成長。用自己的身教去感召吸引孩子的效仿。孩子成功的背后,無不離不開父母的辛勤勞動和默默奉獻(xiàn)。
然而,如何做一個理想的家長,朱永新先生為我們指明了方向。
一對貧窮的父母,帶著未成年的四個孩子乘船去北海道謀生,遇著一位無子嗣的且有相當(dāng)家業(yè)的高貴婦女,訴說自己生活的艱難,沒有能力撫養(yǎng)四個孩子,決然地說“絕不會把他們?nèi)恿恕?,可是,?dāng)高貴婦人的女傭說她的主人想勻出一個孩子給她時,這貧窮的父親卻動搖了不送走一個孩子的念頭,先是送去孩子,而最后又編出各種理由把孩子一一地要回來。
這里從絕不會送走孩子到送走孩子又到把孩子一一要回來,個中的曲折與要回孩子的理由是耐人尋味的,先前的不送走孩子的決心,是孩子父母有堅決生活下去的信心,他們?yōu)榱撕⒆拥纳?,決定了去北海道干活;而送走孩子想到的是與其跟著自己受苦,還不如讓其中的一個孩子去享有福;一一地要回孩子呢,而又確實無論對送走的每一個孩子都難舍難分。
無論是決不送走孩子,還是送走其中的一個孩子,還是最后把孩子要回來,都表現(xiàn)出這對貧窮父母之心多么偉大。這樣故事本身就簡單而不簡約,很具有可讀性了。
絕不為老師和父母讀書這本書的主要內(nèi)容是講的是一個名叫胡小鬧的男孩從不愛學(xué)習(xí),成績是班上的倒數(shù)第二名,為老師和父母讀書的機(jī)器,變成喜愛學(xué)習(xí),成績進(jìn)入了班里的前五名,還可以在每次休息時間玩得很開心的故事。
為什么胡小鬧會有如此翻天覆地的變化呢?原因只有一個,他沒有為老師和父母讀書了,他在為自己讀書。
很多同學(xué)可能會問:“什么叫為自己讀書?”其實,為自己讀書,就是為自己的未來讀書,為自己的理想而讀書。可想而知,為自己讀書,能不快樂嗎?為自己而讀書,我們能不努力嗎?為自己讀書就會動力無窮,永不懈怠,通過讀書增長了知識,提升了技能,當(dāng)然就產(chǎn)生了非常好的效果。
所以,同學(xué)們,我們絕不為老師和父母讀書,我們要為自己讀書,為自己的未來讀書,為自己的理想而讀書!
孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德,古今中外,孝敬父母的.感人事跡不勝枚舉。今天,我懷著欣喜而崇敬的心情閱讀了《孝敬父母》這篇文章。
《孝敬父母》這篇文章主要講了少年時的陳毅很孝敬父母,經(jīng)常幫父母做家務(wù),從不惹父母生氣。長大以后,陳毅投身革命,由于長期在外,很少回家探望父母,總感到未盡到兒子的責(zé)任。一次,陳毅從國外訪問歸來,途經(jīng)家鄉(xiāng),順道探望臥床不起的母親。陳毅的母親得知兒子要回來,忙叫人把那條尿濕的褲子塞到床下,不想讓陳毅知道。陳毅發(fā)現(xiàn)了,執(zhí)意要去洗褲子。當(dāng)我讀到“不管當(dāng)了多大的官,我都是您的兒子,您就把褲子拿出來,讓我替您洗吧!”這句話時,我不禁想起了平常的我,不要說我?guī)透改赶匆路?,就連自己的衣服都要勞駕父母,想起來真是既內(nèi)疚又慚愧。
讀完全文,我對陳毅孝敬父母的品質(zhì)肅然起敬。我是爸爸媽媽的寶貝女兒,是他們的掌上明珠,所以我在家里經(jīng)常撒嬌。媽媽煮了米飯,我卻要吃零食,家里的家務(wù)活不要我動手,自己的房間亂得不可開交,都要媽媽幫我收拾干凈的。每逢周末,我總是吵著爸爸媽媽帶我出去玩,我簡直就是一個要風(fēng)得風(fēng),要雨得雨的“小公主”。
讀了《孝敬父母》,我的心靈受到了極大的震動。陳毅爺爺那么關(guān)心父母,而我呢,又要這個又要那個,卻從來都不體貼一下父母。我決心以后在家里再也不撒嬌了,再也不做“小公主”了。我要做一個孝敬父母、關(guān)心和尊重長輩的好孩子,堅決不忘父母的養(yǎng)育之恩!
一直以來都喜歡讀一些文學(xué)類的書籍,而接觸使自己內(nèi)心平靜,促使自我成長做合格母親的書是在孩子初中。在初中的地二學(xué)期,我發(fā)現(xiàn)很難和一向溫柔、懂事、懂事的女兒交流。尤其是第三年,我達(dá)到了頂峰,甚至到了瘋狂和無理的地步。曾經(jīng)借助了一切可以借助的資源想讓面臨中考,成績一向還算優(yōu)秀的女兒學(xué)***走上正軌,親子關(guān)系趨于和諧,也開始瘋狂的上網(wǎng)找尋一本又一本如《非暴力溝通》、《正面管教》、《不吼不叫,如何平靜地讓孩子與父母合作》、《陪孩子走過初中三年》、《中國家長怎么辦》.......
關(guān)與與孩子交流的書,我想盡快找到解決這些問題的辦法。有時候我等不及一天讀完一本書,在門上的書上貼上一些方法,時刻提醒自己??稍绞沁@樣,就像人陷入泥潭中,越掙扎陷得越深,這樣的狀況一直持續(xù)到高一開學(xué).......
直到一次和同學(xué)媽媽的聊天中,得知了段老師、衛(wèi)老師及其致慧讀書會,出于對這位智慧媽媽的信任,抱著有病亂求醫(yī)的心態(tài)來到了這里。在衛(wèi)老師的帶領(lǐng)下,開始了《父母的覺醒》這本書的精讀。在讀的過程中學(xué)會了反省、內(nèi)觀自我;在讀書會媽媽們的分享中看到了自己的影子;在自我的分享時,從衛(wèi)老師和讀書會媽媽們的神態(tài)、表情、含蓄委婉的語言中明白了自己做得好的、不好的方面......
感謝段老師創(chuàng)辦讀書會,感謝衛(wèi)老師的引領(lǐng),感謝各位書友媽媽的分享,也感謝這本書,這些都使我走在了做一個覺醒父母的路上,在讀書會近一年來的浸泡中,也獲得了些許感悟。
這本書告訴我們——養(yǎng)育孩子是為了培養(yǎng)一個有獨(dú)立健全生命的人,是為了讓孩子發(fā)現(xiàn)本真的自我,過上真實、覺醒、愉悅的生活,而不是為了父母的自負(fù)心,培養(yǎng)一個聽話、無思想、少時受父母控制,長大受制于他人的毫無自我價值感的無趣靈魂。
育兒是父母從領(lǐng)導(dǎo)角色轉(zhuǎn)變?yōu)橹С纸巧倪^程。尤其是在青春期,父母不得不放棄對孩子的一些期望,讓他們放手而不是放棄。我們應(yīng)該對成長中的孩子給予充分的信任和信心,當(dāng)然,我們也應(yīng)該對自己的教育方式有足夠的信心。一個從容淡定的母親,即使給不了孩子什么建議,即使不能夠解決孩子的學(xué)習(xí)、生活的困擾,也比一個嘮嘮叨叨、指指點(diǎn)點(diǎn)的媽媽可能更會使孩子得到更多的養(yǎng)分,更能使其茁壯成長,成為孩子想成為的樣子,成為父母可以引以為傲的孩子。
一個人控制情緒的能力是最高的情商和最大的能力,而往往是失控的氣質(zhì)讓我們在生活中崩潰。這本書讓我明白,作為一個家長,我想成為孩子情感的領(lǐng)導(dǎo)者,而不是與孩子情感的糾葛。尤其是在青春期,由于孩子們處于情緒的漩渦中,他們也開始體驗到與年齡不符的生理和心理極限。在這個時候,孩子們會比以前更需要我們,我們無條件的愛和我們的完全接受。
讀書會和這本書還教會了我傾聽、共情、激勵、信任、贊美、感激......學(xué)會了好多與孩子相處的方法,當(dāng)然也時時會打回原形,但是我明白做一個覺醒的父母不是一蹴而就的事,還需要隨時隨地小心經(jīng)營,懂得我的一點(diǎn)點(diǎn)改變會為整個家庭的覺醒增添力量。
總之這一年來讀書會和這本書給我的感悟頗多,也使我和我的孩子及家庭受益匪淺,由于自身文筆有限,提筆時總是詞不達(dá)意,無法一一訴諸筆端,最后以本書中的一段話作為結(jié)束以此勉勵、提醒自己。
--覺醒的父母養(yǎng)育的孩子不僅能與自己和諧相處,而且能從內(nèi)心的到快樂。他們還可以發(fā)現(xiàn)宇宙的豐富性,并知道如何找到一條連續(xù)不斷的生命之水。這樣的孩子會把生活當(dāng)成一個伙伴,帶著好奇心、興奮和敬畏去面對挑戰(zhàn)。由于他們的成長過程中充滿了寧靜的內(nèi)省與內(nèi)在的快樂,所以當(dāng)他們成為父母后,也會教導(dǎo)自己的孩子如何生活的快樂滿足。
感想:其實很多父母,雖然是成年人,卻是個孩子,在做父母方面,他們比孩子更像是孩子。父母的行為舉止和想法,會影響他們的孩子,而孩子在畸形父母的養(yǎng)育下,逐漸向極端方向發(fā)展,成為社會的惡勢力。
這本書不是告訴我們我們的父母都不好,我們的父母都有問題。而是從心理學(xué)角度出發(fā),告訴你什么是不成熟的情感,這樣的情感下,父母會有什么不成熟的表現(xiàn)。
我們知道了父母的不成熟,并不是去嫌棄去厭惡,而是去預(yù)防自己走向極端,避免成為不成熟的父母。
當(dāng)然為人父母的人讀這本書,可能也會洞察到自己身上不成熟的問題,然后進(jìn)行改進(jìn)。
書中先提出什么是不成熟的情感,這樣的情感有什么特性,表現(xiàn)在父母身上會是什么樣的,作為孩子,接受了這樣的父母又會有什么樣的反應(yīng)。后半部分介紹了什么是擁有成情感熟的父母,這樣的家庭下孩子又是什么樣的。最后告訴我們逐漸走向情感成熟的小方法。
讀這本書讓我知道了要和父母進(jìn)行分離,成為獨(dú)立的個體,在該依賴的時候形成穩(wěn)定的依賴,為了以后成熟的分離。書不厚,很推薦。
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