目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)作文五篇

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目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)作文(篇1)

找一個(gè)支點(diǎn)將自己高高托起，畫(huà)一個(gè)圓圈讓自己超越極限。這句話雖然不能算作警世名言，但它卻明確地告誡我們必須辯證地把握目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)的內(nèi)在關(guān)系。

目標(biāo)離不開(kāi)現(xiàn)實(shí)，必須立足現(xiàn)實(shí)，切忌好高騖遠(yuǎn)，每個(gè)人的能力有強(qiáng)有弱，行動(dòng)有快有慢，因此我們必須根據(jù)自己的實(shí)際情況確定目標(biāo)?？鬃釉皇廊俗鸱Q為儒家大師，也被現(xiàn)代人所推崇。他的那些儒家傳統(tǒng)觀念如果用現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，可以說(shuō)有很大的局限性，然而我們不會(huì)去譏笑它，因?yàn)樵趲浊昵暗拇呵飸?zhàn)國(guó)時(shí)期，它就是先進(jìn)，是真理。試問(wèn)我們又有誰(shuí)會(huì)去譏笑自己呀呀學(xué)語(yǔ)，蹣跚起步的幼年時(shí)代，又有誰(shuí)會(huì)因?yàn)榻裉祀娮佑?jì)算機(jī)的發(fā)展去懷疑第一臺(tái)計(jì)算機(jī)問(wèn)世的必要性?現(xiàn)實(shí)不同，目標(biāo)也應(yīng)該有所差異。

目標(biāo)源于現(xiàn)實(shí)，但是必須在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上有所提高，有所突破。

目標(biāo)是我們奮力追求的東西，它給了我們不竭的動(dòng)力，讓我們?cè)谌松牡缆飞喜粩嗟貖^起，不斷地前進(jìn)。我們不應(yīng)該安于現(xiàn)狀，自高自大，必須尋求一個(gè)更高點(diǎn)，將自己推向另一個(gè)輝煌。想必大家都還記得雅典奧運(yùn)賽場(chǎng)上那高大的身影那矯健的步伐、那如飛的身姿，正是劉翔不斷地高定位、高目標(biāo)、高追求，才創(chuàng)造了那一歷史奇跡，讓自己成為了世界舞臺(tái)的焦點(diǎn)。18歲的劉翔曾以13秒12的成績(jī)打破了世界青年紀(jì)錄，戰(zhàn)績(jī)赫赫，但他并沒(méi)有滿足現(xiàn)狀，之后又在英國(guó)、日本，iaaf上創(chuàng)造了一次又一次的輝煌。正是他的高目標(biāo)造就了他的人生。

目標(biāo)必須依據(jù)實(shí)際的變化靈活變動(dòng)。

曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)故事。古時(shí)一漁夫聽(tīng)說(shuō)市面上墨魚(yú)價(jià)格最高，于是決定只捕墨魚(yú)?？墒撬龅降娜求π?，無(wú)奈只能空手而歸。第二次他決定捕只螃蟹，于是又一次空手而歸最后他只能在饑寒交迫中離開(kāi)了人世。漁夫的悲劇正是他死守目標(biāo)，不知變通釀成的。有的人在目標(biāo)中更上一層樓，然而他卻在固守目標(biāo)中淪亡。宇宙萬(wàn)物都處于不斷地變化發(fā)展之中，這就必然要求我們靈活多變，使自己的目標(biāo)不斷地適應(yīng)新形勢(shì)，達(dá)到新的具體的統(tǒng)一。

立足現(xiàn)實(shí)，高點(diǎn)定位，靈活多變，將自己推向人生高更高處。

目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)作文(篇2)

有這樣一個(gè)故事：

古時(shí)候有個(gè)漁夫，是出海打魚(yú)的好手，可他卻有一個(gè)不好的習(xí)慣，就是愛(ài)立誓言，即使誓言不切實(shí)際，一次次碰壁，也將錯(cuò)就錯(cuò)，死不回頭。

這年春天，聽(tīng)說(shuō)市面上墨魚(yú)的價(jià)格最高，于是便立下誓言：這次出海只撈墨魚(yú)。但此次漁汛遇到的全是螃蟹，他只能空手而歸。上岸后，他才得知，現(xiàn)在市面上螃蟹的價(jià)格最高。漁夫后悔不已，發(fā)誓下次出海一定只打撈螃蟹。

第二次出海，他把注意力都放在了螃蟹上，可這一次遇到的卻全是墨魚(yú)。他只好又空手而歸。晚上，漁夫躺在床上，十分懊悔。于是，他又發(fā)誓：無(wú)論遇到螃蟹，還是墨魚(yú)，他都捕撈。漁父沒(méi)有趕上第四次出海，就在自己的誓言中饑寒交迫地離開(kāi)了人世。

目標(biāo)離我們很遠(yuǎn)，現(xiàn)實(shí)離我們很近。目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)的距離長(zhǎng)短，取決于自己對(duì)自己能力的一種認(rèn)識(shí)。就象上面故事中的漁夫，之所以他每次出海都沒(méi)得到收獲，最后在饑寒交迫中死去，是因?yàn)樗矚g立不切實(shí)際的誓言了。

象這樣的情況在我們的現(xiàn)實(shí)生活中是無(wú)處不在的。

記得讀小學(xué)的時(shí)候，非常討厭讀書(shū)，看到書(shū)我就頭暈?zāi)X脹，無(wú)論如何都沒(méi)有辦法靜下來(lái)看書(shū)，時(shí)間久了，養(yǎng)成了“厭學(xué)癥”，成績(jī)成了隨著直線往下下降的狀態(tài)，這時(shí)，老師罵，家長(zhǎng)急，怎么辦？爸爸在無(wú)奈之下說(shuō)：“這樣吧，你自己訂一個(gè)目標(biāo)，這樣學(xué)習(xí)就會(huì)有積極性了?！薄坝喣繕?biāo)有什么難的呀，訂就訂吧！”我不以為然地說(shuō)。

于是，躺在床上，想：什么目標(biāo)好呢？老師、家長(zhǎng)都喜歡考第一的學(xué)生，那就寫(xiě)個(gè)考第一的目標(biāo)吧！于是，那張“考全班第一”的標(biāo)語(yǔ)貼在了家里最顯眼的地方，每次看書(shū)的時(shí)候，我都會(huì)看到它，可是，一個(gè)學(xué)期下來(lái)，我的成績(jī)還是沒(méi)有得到第一，回到家里看了看貼在墻上的標(biāo)語(yǔ)，好象那幾個(gè)字也在無(wú)情地嘲笑我。后來(lái)，爸爸語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：“你訂的目標(biāo)大大的超出了你現(xiàn)實(shí)的水平?！辈恢挥X(jué)我也犯了與漁夫一樣的錯(cuò)誤。

隨著時(shí)間的一天天過(guò)去，我們離高考的只有一年的時(shí)間了。雖然，每個(gè)人都很想考上好的大學(xué)，但是，我們也要結(jié)合自己的實(shí)際情況制定目標(biāo)。

目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)作文(篇3)

志向是茫茫黑夜中的燈塔，它使每一條船避開(kāi)激流、險(xiǎn)灘，安全而迅速的進(jìn)入成功的港灣。只有制定遠(yuǎn)大的人生目標(biāo)，我們才能取得成功。志向是一種內(nèi)在的動(dòng)力，它促使我們每一個(gè)有志之士不斷的奮力拼搏。有了奮斗目標(biāo)，我們就有了努力的方向。因?yàn)槲覀冎?，要達(dá)到這一目標(biāo)，會(huì)經(jīng)過(guò)一些曲折，因此，我們制定計(jì)劃，這些計(jì)劃就是一種無(wú)形的壓力，它會(huì)轉(zhuǎn)化為我們努力拼搏的動(dòng)力。無(wú)數(shù)仁人志士，在遠(yuǎn)大志向的激勵(lì)下，頑強(qiáng)拼搏，努力奮斗，終于實(shí)現(xiàn)了自己的人生目標(biāo)。越王勾踐胸懷滅吳雪恥的志向，臥薪嘗膽20余年，終于實(shí)現(xiàn)了打敗夫差，實(shí)現(xiàn)了自己的理想;成吉思汗胸懷統(tǒng)一天下的志向，建立了橫跨亞歐大陸的大帝國(guó)，稱為“一代天驕”，永載史冊(cè);周恩來(lái)胸懷“為中華崛起而讀書(shū)”的志向，最后成為偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家;魯迅為為了改變國(guó)人的精神，棄醫(yī)從文，才成為偉大的思想家、文學(xué)家、革命家;腓力二世決心振興國(guó)家，終將馬其頓帝國(guó)有一個(gè)遠(yuǎn)離大海的貧困落后的山區(qū)小國(guó)，變?yōu)橐粋€(gè)瀕臨大海并將希臘諸邦置于其統(tǒng)治之下的強(qiáng)國(guó);馮?布芬恩在實(shí)現(xiàn)星際旅游的夢(mèng)想激勵(lì)下，努力奮斗，終成一代火箭大師……正是因?yàn)樗鼈冇兄h(yuǎn)大的理想，才促使其成功。

目標(biāo)好比一架穿梭機(jī)，能帶我們穿越歷史長(zhǎng)河，目標(biāo)好比一把鑰匙，能幫我們打開(kāi)迷惘的心鎖;目標(biāo)好比一顆啟明星，帶領(lǐng)我們走向?yàn)M陽(yáng)光的天堂。給自己找個(gè)目標(biāo)，讓漂泊的心找一個(gè)歸屬地吧!

目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)作文(篇4)

墻頭中的小草，風(fēng)吹隨風(fēng)倒。——題記

人生幾何，悠悠數(shù)十載，轉(zhuǎn)眼間，逍縱即逝。試問(wèn)：又有多少個(gè)目標(biāo)可以讓你在風(fēng)雨交加，繁華夢(mèng)幻般的現(xiàn)實(shí)中去完成呢？

因此，只要我們一生確定一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)而有意義的目標(biāo)，為之奮斗，拼搏。一生足矣！

就像環(huán)游他國(guó)，宣傳自己的儒家思惟而處處碰壁是，他卻沒(méi)有因現(xiàn)實(shí)之惑，隨著水趁波逐浪，隨著風(fēng)四處飄蕩。而是繼承傳播自己的思惟。才得以儒家伴中華走了一生一世，影響極大。

就像司馬遷一生只為《史記》而活，為它遭受最牧楊草淋雨最毒，最低等的宮刑，為它遭受眾人的冷眼與冷笑。但他依然站在歷史的前沿，寫(xiě)人民的歷史。沒(méi)有因形現(xiàn)實(shí)所迫，始終保持自己的目標(biāo)，走自己的路。才得以讓《史記》淵源流長(zhǎng)，毫光萬(wàn)丈。

就像文天祥一生只知精忠報(bào)國(guó)。面對(duì)他朝的高官厚祿不為所動(dòng)，道出：人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。恰是他的精忠報(bào)國(guó)，沒(méi)被紙迷金醉的現(xiàn)實(shí)疑惑，他才成為華夏史冊(cè)不折不扣的民族英雄。

這樣的例子，古今中外，不乏其人。

然而，糊口中，卻有許多人將自己所謂“驚天地，泣鬼神”的目標(biāo)拋諸腦后，隨著現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)。

古時(shí)候，有個(gè)漁夫，是出海好手，可他卻喜歡聽(tīng)這聽(tīng)那，左右他人之間。

聽(tīng)人說(shuō)今天市場(chǎng)上墨魚(yú)的價(jià)格最高。他便立下誓言，這次出海只捕墨魚(yú)，但此次魚(yú)汛碰到的全是螃蟹，他只能空手而歸。上岸后，他有聽(tīng)說(shuō)市場(chǎng)上螃蟹的價(jià)格賣(mài)的最高，他很后悔。他有發(fā)誓，下次只捕螃蟹，可他碰到的全是墨魚(yú)，他只好有空手而歸拉，他更加懊惱。又立誓：下次不管是墨魚(yú)，仍是螃蟹，全都捕撈。

可他第三次出海，墨魚(yú)，螃蟹沒(méi)碰到，碰到的全是馬鮫魚(yú)，他又只好空手而歸咯。

漁夫沒(méi)遇上他第四次出海，就在自己的誓言中饑寒交迫地離開(kāi)了人世。

這漁夫餓死那是天然，他將自己的目標(biāo)改之又改，而被現(xiàn)實(shí)所累。

王莽的“投鞭中斷流”不就中斷掉了自己的山河嗎？

我們千萬(wàn)別讓“目標(biāo)”隨著“現(xiàn)實(shí)”走，要始終保持一顆心，一個(gè)目標(biāo)。就算前面坎崎嶇坷，就算前面碰到斬荊表露。我們依然面不改色，高哼“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！敝挥羞@樣，我們才可以將目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。

目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)作文(篇5)

在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？以下是小編收集整理的目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

人，如果沒(méi)有目標(biāo)，那么他的生活就如同沒(méi)了方向盤(pán)的航船，不知東南西北，也永遠(yuǎn)不會(huì)知道自己將去到哪？一路上會(huì)不會(huì)碰上礁石？會(huì)不會(huì)僥幸地到達(dá)目的地？他不能預(yù)測(cè)。這種人便一生沒(méi)有追求，順其自然，命運(yùn)把自己搬到哪兒，就永遠(yuǎn)呆在哪兒，他永遠(yuǎn)都只能成為命運(yùn)的奴隸，永遠(yuǎn)都不能成為命運(yùn)的主宰，永遠(yuǎn)都只能仰天長(zhǎng)嘆自己的命運(yùn)不濟(jì)，永遠(yuǎn)都不會(huì)改變自己的處境。

人，如果有了自己的目標(biāo)并堅(jiān)定不移地為實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)而奮斗，就一定會(huì)走向成功。但如果不顧現(xiàn)實(shí)的改變，違背客觀事物發(fā)展的`規(guī)律，那么他的目標(biāo)與誓言可能成為他通向成功的絆腳石，束縛著他，讓他的希望傾刻崩潰。材料中的打漁人之所以永遠(yuǎn)沒(méi)賺到大錢(qián)，最后饑鋨而死，就是因?yàn)樗拿恳粋€(gè)誓言都與現(xiàn)實(shí)水火不容，現(xiàn)實(shí)改變了，而自己的誓言卻沒(méi)有因現(xiàn)實(shí)改變而改變。因此，我們要想為自己的人生添一處風(fēng)景，就不能墨守成規(guī)地遵守自己的諾言，違背現(xiàn)實(shí)，到后來(lái)看到的并不是自己奮斗拼搏開(kāi)出來(lái)的美麗花朵，而是一些殘花敗葉。

人如果沒(méi)有目標(biāo)，那是最可悲的事；如果有了目標(biāo)，卻不顧現(xiàn)實(shí)的改變而一味地追求目標(biāo)，那是無(wú)知。如果有了目標(biāo)并根據(jù)現(xiàn)實(shí)的改變而改變自己的目標(biāo)而不懈地奮斗，那是最偉大的人。

牛頓的目標(biāo)是超越他的老師，他實(shí)現(xiàn)了，因?yàn)樗槕?yīng)了現(xiàn)實(shí)，陳景潤(rùn)的目標(biāo)是歌德巴赫猜想的解讀，他實(shí)現(xiàn)了，因?yàn)樗袷亓爽F(xiàn)實(shí)規(guī)律，的目標(biāo)是使新中國(guó)成立，的目標(biāo)是使中國(guó)實(shí)行“一國(guó)兩制”，他們都實(shí)現(xiàn)了，因?yàn)樗麄兛礈?zhǔn)了現(xiàn)實(shí)。

世界的萬(wàn)花筒散發(fā)著誘人的芳香，未來(lái)的天空下也傳來(lái)迷人的歌唱，讓我們整裝待發(fā)，以現(xiàn)實(shí)為本，以目標(biāo)為導(dǎo)向，為實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)而不懈奮斗。