《故鄉(xiāng)》讀后感十篇

通過觀察其實不難發(fā)現作文的重要性，通過寫作文我們可以提高語言組織能力。寫作文前最關鍵的是確定好選材，想好標題，我們怎么樣才能寫出一篇優(yōu)質作文呢？經過收集，小編為您獻上《故鄉(xiāng)》讀后感十篇，供你閱讀參考，并請收藏本頁面！

《故鄉(xiāng)》讀后感(篇1)

在全球華人華僑界有一位享有崇高威望的人，他的名字叫單聲。單爺爺祖籍泰州，是著名的愛國僑領、法學博士。不久前泰州電視臺拍攝一部關于單聲先生的電影，講述了他的傳奇人生。

整部影片講述了單爺爺一生的經歷，從年輕時出國求學，到成年后艱苦創(chuàng)業(yè)，在海外多年卻熱衷于祖國的統(tǒng)一事業(yè)，雖然整部影片中故事是通過家人、朋友的對話形式講述，但是看之后，讓人激情澎湃敬佩不已。影片中最讓我感動的一句話就是單爺爺說的：我在國外看到精美的東西，都以為是圓明園的，只要我能買下來，我都會買下來，帶回祖國!這句話讓我深深地敬佩單老先生的愛國情懷，作為一個華僑還能時刻想著祖國，想著祖國被掠奪的寶貝，想著用自己的金錢去把寶貝買回來，這是一個普通人做不到的。

原來，早在單爺爺22歲離開上海的前一天晚上，他的父親寫了一封信給他，信里只有二十三個字勤學衛(wèi)生，不做無益;閑學書法，愛國愛家愛故鄉(xiāng)。愛國愛家愛故鄉(xiāng)成了單爺爺永遠的掛念和情懷!

單爺爺還在泰州設立了單聲教育獎學基金會通過弘揚愛國主義情懷，激勵品學兼優(yōu)秀及家庭清寒的學生。作為一名小學生，我覺得我也要好好學習，努力成為一個像單爺爺一樣愛國的人!

《故鄉(xiāng)》讀后感(篇2)

這學期，當我們向魯迅的家鄉(xiāng)學習時，魯迅生活在地獄里，每天都很難走路，但當我們長大后，我們有足夠的衣服和食物。當我還是個孩子的時候，我住在天堂，每天無憂無慮地玩耍，但當我長大后，我成為了別人的奴隸，為別人做牛和馬。其中一篇短文，叫做年輕的飛躍土壤，但在課堂上，老師建議我們去看，我們班的人沒有去看，所以我準備在寒假去看。

我懷著激動的心情去看，閏土是其中之一，他是農民的一代。閏土的青春，多么美好，抓鳥十倍關于多么幸福的生活，但中年閏土多災多難，生活灰暗，這是什么？不要相信，不是因為世界的黑暗，而是人類的黑暗。一個閏土可能還不錯，但這只是其中之一。世界上有成千上萬像閏土一樣的人。他們都像閏土一樣過著多災多難的生活。

魯迅小時候就住在地獄里。他每天都很難走路，但長大后他有足夠的衣服和食物。當我還是個孩子的時候，我住在天堂，每天無憂無慮地玩耍。當我長大后，我成了別人的奴隸，為別人做牛和馬。

魯迅幾十年后看到閏土是閏土叫他的'第一句話是他的主人。他寫道，閏土多年來遭受了許多災難，反映了魯迅對舊社會的高尚品德仇恨

但那是幾十年前的社會。現在我們的生活比以前好多了。每個家庭都可以穿衣服和吃飯。然而，有些地方的人過著這樣的生活。作為未來的新動力，我們應該努力學習，然后打破這些黑暗的社會，讓人們過上幸福的生活，讓他們不要像以前那樣被黑暗勢力欺負。

《故鄉(xiāng)》讀后感(篇3)

篇一:讀《故鄉(xiāng)的河》有感心中總會有那么一絲留戀，對故土的留戀；心中總會有那么一點牽掛，對故土的牽掛；心中也總有那么些難舍的回憶，那是故鄉(xiāng)給的永恒的記憶！——每一個走出故鄉(xiāng)的人，莫不如此，無論走開有多久，無論走得有多遠！

一草一木一人一事觸發(fā)思鄉(xiāng)情思，獨處凝神思想奔馳時重溫兒時舊事，故鄉(xiāng)的印記不因時間的流逝模糊，卻會因心中那溫暖的情愫日漸清晰。 “故鄉(xiāng)的天空是蔚藍的，故鄉(xiāng)的河水是清請的，故鄉(xiāng)的水草是招搖的，就連故鄉(xiāng)的小橋也是那樣的樸素，故鄉(xiāng)的伙伴是調皮的，就連那放歌的舟子也是多情的?！奔兠赖墓枢l(xiāng)，淳樸的故鄉(xiāng)，每每憶你，每每遇你，都覺心舒神暢，如沐春日暖陽。

“當所有的一切都沉浸在寧靜的夜色中，在河水的濃濃低語里，現代的城市仿佛又回到了遠古的年代，一葉輕舟載著濃濃的相思，枕著蛙聲走入了我的夢鄉(xiāng)，河邊美麗的花兒早在我夢里綻開?！鼻闋繅衾@，百轉千回，故鄉(xiāng)的韻味就這樣變得悠長、悠長……愿七彩的虹霓扮靚著城市，也不阻隔思鄉(xiāng)的情懷，愿都市的喧鬧是和諧的曲調，永不打擾故鄉(xiāng)的寧馨悠然，那么，從不曾遠去的故鄉(xiāng)，就依然長駐在我們的心海。篇二：

《故鄉(xiāng)的河》讀后感在我的故鄉(xiāng)，有一條大河，哺育著這里世代漢族人民，她，叫做漢江河，是故鄉(xiāng)人的母親河。河北岸的沙石場，是觀河的好地方。閑來無事，來到沙石場，爬上高高的石堆，期待——美麗！

河綠，天藍。在那遠方水天相連，雖不同色，卻亦同清，似乎水天就是一體。江水偶爾擦幾只燕子，天空偶爾飛來幾只麻雀，卻帶來無窮的生機。

風來了，平靜的河面起了浪。太陽在天空中溫暖地照耀著，仿佛在欣賞著河的景色。河面，濤濤涌涌，沒有海浪的氣勢磅礴，也無湖紋的溫柔宜靜，它給人的感覺是那樣親切--恰似一位慈母，輕輕拍打著自己的孩子，哄他睡著。

那嘩嘩的水聲，那呼呼的風聲，不正是慈母口中的搖籃曲么?一層浪搖過來，在岸邊濺起一朵剔透的水荷，被無意的陽光一照，閃現出五彩的光輝。一個浪還沒回去，下個浪又急匆匆地來了，浪趕浪，浪打浪，浪覆浪，浪勝浪。

漢江河!故鄉(xiāng)歷史的見證人，你是在向人們述說故鄉(xiāng)的發(fā)展么?你是在激勵后輩們如浪一樣，一輩勝一輩么?

會的，您的哺育之恩我們沒齒難忘。你看到家鄉(xiāng)近年來的快速發(fā)展了嗎？這是你的期待，也是家鄉(xiāng)人民對你的回報！

黃昏，我漫步在沙石場的石灘上。西邊，就是河水。柔風送來河的氣息，清新又涼爽，還夾著淡淡的鄉(xiāng)土味，輕撫著我。

彎下腰，我從水中捧起一把卵石。哦，這是一群聰明的精靈，在我的手中跳躍和閃耀。它們覆蓋或遮擋，或支撐或顯示，色彩搭配多么自然和諧。

環(huán)顧四周，這整座沙石場，不都是漢江河給的嗎?夏日，人們在您的懷抱嬉戲，那柔之水，傳著比海深的情，有誰感覺不到?太陽在西方放射它最美的色彩，母親河好象聽到了我的贊美，臉上起了紅暈。

啊，故鄉(xiāng)的河…

《故鄉(xiāng)》讀后感(篇4)

剛讀完魯迅《故鄉(xiāng)》這篇文章，就仿佛外面嗚嗚的冷風從門縫間溜了進來，順著寬大的褲管慢慢的往上爬。我不由地裹了裹身上的衣服，仿佛已置身于那個令他日夜思念卻讓人如同身處冰窖里的故鄉(xiāng)。

故事發(fā)生在魯迅的年代，那個苛捐雜稅多如牛毛的年代。小說的主人公迅哥兒因為要搬家，所以回到久別的故鄉(xiāng)，卻發(fā)現那故鄉(xiāng)早已不再是自己記憶中的模樣——記憶中美麗的故鄉(xiāng)早已不復存在，自己昔日的小英雄也被生活和歲月刻下了一道道傷痕，與自己已產生了深深的隔膜……我想問迅哥兒一句：面對那個灰色的故鄉(xiāng)，你在想什么?

故鄉(xiāng)是什么地方？是李白“舉頭望明月”時凝望的地方，是范文公一杯濁酒下肚時思念的地方，是那斷腸人在天涯之外所哭泣的地方。你愛故鄉(xiāng)的天，你愛故鄉(xiāng)的水，你甚至愛故鄉(xiāng)的每一捧土地的清香，但你最愛的還是那個在深藍色天空下頭戴著小氈帽，項帶銀圈，捏一柄鋼叉，刺向猹的少年。但是如果故鄉(xiāng)的天不再是原來的天，故鄉(xiāng)的水不再是原來的水，而那個人也不再是你記憶中的模樣，你該去哪里尋找？那個讓你夢牽魂繞的地方……

等你再次看見他時，看見自己童年時的小英雄時，你在想什么？你在問自己眼前的這個人是自己記憶中的那個人嗎？是那揚著嘴角，眼里散發(fā)出自信光芒，讓自己看見了高墻外世界的那種人嗎？是嗎？他是嗎？你憤怒，悲傷，不甘，你攥緊的拳頭在發(fā)抖，你想沖上去緊緊抓住他的肩膀，大聲的沖他喊為什么，為什么他會變成這樣？但你始終沒有，你只是感受到了手心傳來的陣陣刺痛，因為你知道你們都已經是兩個世界的人了。

這時你又看見了你們的后輩，，你仿佛又看見了希望，但你又開始害怕這只是一種虛無的夢，不過你轉念一想，人生不就是一場未知的旅途嘛，于是你笑了，笑的瀟灑，笑的愜意，笑著他們走向明天。

讀完《故鄉(xiāng)》，我在想也許我也是個膽小的人吧，面對未來，腳步也會猶豫，正如魯迅所說的一樣，我也不愿意辛苦輾轉生活，也不愿麻木的生活，更不愿恣睢地生活。未來一片迷茫，我們都是人生的初學者，但每一個人都有自己應走的那一條路，不必重復，不必相似。

我聽過一首歌，叫做《lifeline》——生命線，全歌沒有一句歌詞，只有冰冷的機械發(fā)出的聲音，開頭是一段心電圖的聲音喊微弱滴滴滴，那是一個五歲的女孩臨死前的聲音，對于在你面前的死亡，你會有什么感受？恐懼，無助，不甘，我想最多的是不甘心吧，你不甘心就這樣離你愛的人而去，你不甘心在這之前的生活，你不甘心曾經逝去的夢想，于是你只好含著淚，死死的抓緊他們，擁抱你愛的人，擁抱你逝去的夢，你是否有勇氣繼續(xù)生活？你是有勇氣走向明天？你是否有勇氣讓鋒利的劍刺穿你的身體，鮮血染紅你的胸膛，你依舊在笑。笑的'如此美麗，如此驚心動魄，去擁抱著你的夢想。

在文章中有過這樣一句話——希望本是無所謂有，無所謂無的，這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。既然如此，那么人生苦短，何妨一試！

《故鄉(xiāng)》讀后感(篇5)

從魯迅的《故鄉(xiāng)》中，我們能夠看到魯迅的童年是一座被塵封的大院。童年的魯迅，仿佛是一個生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使，生活艱辛但充滿快樂。閏土的童年務必要看瓜田，但他自由、快樂。魯迅的童年雖豐衣足食，但他只能悲哀地念著之乎者也。閏土還能夠去做無窮無盡的新鮮事，看無邊無際的海洋;而魯迅只能看到那四角的天空。

沒有了自由，多少財富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子!

可那畢竟是幾十年前的封建社會，離此刻已經有那么漫長而浩瀚的一段歷史。但是，到了此刻的社會，大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個標準童年：束縛。

我覺得束縛再加上比較再加上無窮無盡的學習，與監(jiān)獄相比也已經只有毫厘之差了。作為社會未來的新動力，我們的生存狀態(tài)難道沒有理由受到關注嗎大人們總是以為吃飽穿暖學習好，就是一個孩子的全部，可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。

我們需要自由，我們要親身經歷，我也要明白許多新鮮事，我們要一個快樂的童年，我們要逃離束縛!

《故鄉(xiāng)》讀后感(篇6)

《故鄉(xiāng)》中是有三個故鄉(xiāng)，分別是回憶中的故鄉(xiāng)、現實中的故鄉(xiāng)和理想中的故鄉(xiāng)?；貞浿械墓枢l(xiāng)是神異的，色彩鮮明的---深藍的天空、金黃的圓月、碧綠的西瓜，是有活力的人----有一個手捏鋼叉的英雄少年?，F實中的故鄉(xiāng)是荒涼的——蒼黃的天底下橫這幾個蕭瑟的荒村，人是麻木的愚昧的——如閏土、是恣睢的——如楊二嫂。理想中的故鄉(xiāng)是美好的——人們在一起無拘無束、感情真摯情感自然流露，如宏兒、水生。

《故鄉(xiāng)》中是有三個故鄉(xiāng)，分別是回憶中的故鄉(xiāng)、現實中的故鄉(xiāng)和理想中的故鄉(xiāng)。回憶中的故鄉(xiāng)是神異的，色彩鮮明的---深藍的天空、金黃的圓月、碧綠的西瓜，是有活力的人----有一個手捏鋼叉的英雄少年?，F實中的故鄉(xiāng)是荒涼的——蒼黃的天底下橫這幾個蕭瑟的荒村，人是麻木的愚昧的——如閏土、是恣睢的——如楊二嫂。理想中的故鄉(xiāng)是美好的——人們在一起無拘無束、感情真摯情感自然流露，如宏兒、水生。

《故鄉(xiāng)》實際探討了兩個問題，一是社會制度對人的影響，二是人與人的關系。回憶中美好的故鄉(xiāng)因殘酷的社會現實而變得模糊(小英雄的形象便模糊了)進而不可能存在，而現實中閏土因生活(多子)，因封建禮教(稱呼我老爺)，因社會動蕩不安而麻木、愚昧;楊二嫂經濟生活較貧窮(擦粉為了多賣豆腐，后來明搶暗偷)這正是我國二十世紀二三十年代中國的真實寫照，辛亥革命雖然推翻了清朝的統(tǒng)治但并未改變中國的面貌，封建制度還瘋狂的壓迫人們的思想——這在魯迅的小說當中都有所體現如《狂人日記》、《祝福》狂人眼中的世界、祥林嫂的遭遇都是對那個時代的反應。

二是人與人的關系都是異化的：最令“我”心痛的是與閏土的隔膜。一聲”老爺”叫掉了我所有熱情，童年的角雞、貝殼等。不是成熟而是生活的經驗所致。令“我”感到可笑、可厭、可憐的是楊二嫂。為了一點利益竟然扭捏作態(tài)，嘲笑別人。

《故鄉(xiāng)》讀后感(篇7)

看了魯迅的《故鄉(xiāng)》這篇小說，給我留下最深刻印象的就是閏土了。他給我留下深刻印象的原因無非就是他那少年與中年兩個年齡階段的巨大差異和變化了。

首先，魯迅先生在回憶少年閏土的時候，描繪了一個鄉(xiāng)村孩子活潑可愛能干的形象，閏土知道鄉(xiāng)下很多趣事，也使魯迅先生對鄉(xiāng)下產生了向往。在少年時代，魯迅和閏土的意識中根本沒有少爺和仆人之分，都是哥弟稱呼。

而魯迅在這次回鄉(xiāng)途中所見到的二十年后的中年閏土，卻沒有一點兒時的活潑了，甚至從他身上看不到一絲少年閏土的影子。在魯迅先生對閏土的外貌描寫中可以看出中年的閏土十分貧窮，貧窮使他不像一個中年人，而更象一位老年人，生活的重擔壓得他抬不起頭來。

魯迅先生是這樣描寫中年閏土的：“他站住了，臉上現出歡喜凄涼的神情，動著嘴唇，卻沒有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來了，分明地叫道‘老爺??’”從這幾句話中，我看出他長大之后為自己的貧窮而非常自悲，他從心里自然地感受到自己與魯迅的距離，完全沒有了兒時與魯迅先生的兄弟情誼，成年閏土就是這樣的一個形象。

從閏土身上，我看出舊社會的黑暗和勞動人民苦難的生活，我為我生活在一個新中國、一個新社會而感到幸福。

《故鄉(xiāng)》讀后感(篇8)

以前讀書時語文課本中總有很多魯迅的文章，那時都覺得枯燥乏味。長大后很多年也沒有再看過魯迅的文章了。最近，女兒在語文老師的帶領下，開始看魯迅的各種文集，《吶喊》、《朝花夕拾》、《狂人日記》等等，我也跟著重拾三十年前的課本，重新閱讀了魯迅的諸多經典文章，甚至還認真地全文摘抄了《故鄉(xiāng)》一文。兒時大約因為年齡的關系，對這篇文章并無什么感觸，甚至都不太理解文中的有些內容和詞句?，F在人到中年，再重新讀，卻覺得有很多感觸和體會。

文中主要寫到了兩個人物，主要刻畫了這兩個人物的形象和性格特征：一個是少年閏土，一個是豆腐西施楊二嫂。閏土是魯迅兒時要好的伙伴，也是魯迅家的長工的兒子。他們倆第一次見面時，閏土“紫紅色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，脖子上掛著一個明晃晃的銀項圈”，通過對閏土的外貌描寫，一個活潑靈動的鄉(xiāng)村男孩就躍然紙上。閏土給魯迅講了很多好玩的事情，比如海邊五顏六色各式各樣的貝殼，比如怎樣在西瓜地里逮猹這種動物，比如怎樣在雪地里捕鳥，等等?？傊?，閏土懂得很多魯迅不懂得的有趣好玩的事，兩個少年之間建立了純潔無暇的友誼。

后來，長大了，兩人有了各自的生活，魯迅離開家鄉(xiāng)出來讀書求學，后來又到日本仙臺學醫(yī)，再后來又回到北平生活。而閏土一直呆在紹興老家，在海邊種地，兩人就再沒有聯系了。再見面已是三十年后。三十年后，魯迅回到老家賣祖屋，這才又見到了閏土。

此時的閏土已是一個滄桑憔悴的中年人，“臉色變作灰黃，眼睛周圍都是很深的皺紋，手凍得裂開了，仿佛松樹皮一樣。頭上戴著一頂破氈帽，一件薄棉衣，在寒冬中瑟縮發(fā)抖”。這一段外貌描寫，與少年時代的閏土形成了巨大的反差。這都是那時封建的舊中國舊社會，蕭條貧瘠的中國農村，經濟上的貧困和壓力帶給無數個閏土一樣的社會底層勞動人民的折磨和壓迫??！

而且見到魯迅，閏土不再像以前親密無間地叫“迅哥兒”，而是分明地恭敬地喊著“老爺”。這一聲“老爺”，讓魯迅頓時感到他和閏土之間筑起了一條深深的鴻溝，不可跨越。早年兒時那情真意切的友誼早已變淡，取而代之的是隔閡、生分以及不同階級階層之間的身份地位差距。畢竟魯迅家是大戶人家，閏土家是長工。

看到這里，不禁讓我感到現實社會的無情和殘酷，貧和富的差距，階層階級的差異，人與人之間有太多的規(guī)矩、禮儀和無形的阻礙，這些會把兒時純真的童心磨滅，會拉開人與人之間的距離，讓人在世俗的世界里，在各自被安排好的軌道里生活，閏土失去了從前的純真和浪漫，被尊卑和主仆的觀念以及封建禮教侵蝕得遲鈍麻木，原本可愛的小閏土變成了一個卑躬屈膝的“木偶人”，著實令人悲哀。這一切，魯迅都看在眼里，痛在心里。

《故鄉(xiāng)》里的第二個主要刻畫的人物是魯迅的隔壁豆腐坊的鄰居，豆腐西施楊二嫂。她原本也是一個可愛的俏皮的沒有心機的女子，但是三十年后，當魯迅再次見到她時，她卻變成了一個家長里短的、圓滑的、貪圖小便宜的、庸俗不堪的俗氣女子，從“珍珠”變成了“魚眼睛”。為什么會這樣?我想這很大程度都是那個黑暗的人吃人的封建舊社會所造成的。多少個像楊二嫂一樣的可憐可悲的女子，被舊中國封建社會那經濟上的貧困壓迫和精神上的摧殘，折磨得叫苦不迭，而漸漸變得自私放縱、尖刻貪婪與麻木不仁，人們的心靈都被黑暗吞噬得所剩無幾。如果那個社會不男尊女卑，女子不用三從四德，如果女子也可以擁有和男子一樣的受教育的讀書的權利，如果楊二嫂也可以進私塾念書，也可以出來求學，甚至留洋，見世面，而不是一輩子局限于那一個從未踏出過半步的落后的小村莊，我想，有了閱歷的豐富，精神的豐盈，心態(tài)的平和，她是怎么也不會從一個善良可愛的女子變成一個貪婪麻木尖酸刻薄的庸俗女子的。

三十年后，重讀大師的作品，重溫經典，讓我慨然，悲涼。

《故鄉(xiāng)》讀后感(篇9)

紅色羊齒草的故鄉(xiāng)讀后感

《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》這本書給了我很大的觸動。這是一部描述生態(tài)環(huán)保和人與自然和諧共生的故事，它深深地讓我意識到了自然界的脆弱以及對自然的責任。

這本書的故事發(fā)生在一個小鎮(zhèn)上，這個小鎮(zhèn)的居民們都養(yǎng)有一種名為紅色羊齒草的植物。這種植物能夠幫助大自然維持生態(tài)平衡，同時也給鎮(zhèn)上的人們帶來生活所需的物資。但是，隨著時間的推移，因為人們的貪欲和不負責任的行為，紅色羊齒草的數量逐漸減少，生態(tài)環(huán)境也開始惡化。最終，鎮(zhèn)上的居民們不得不面對他們自己的錯誤，并且付出了巨大的代價。

這個故事讓我想起了當今社會中的很多問題。為了追逐臨時的經濟利益，常常忽視了環(huán)境保護的現實需求。在書中，當人們砍伐太多紅色羊齒草時，思考這種植物的價值才開始。這讓我想到了日常生活中對于資源的浪費以及對自然界的破壞。應該認識到，所依賴的自然資源是有限的，而的行為可能導致這些資源的匱乏。

這本書也讓我明白了人與自然的和諧共生是多么重要。在書中，當紅色羊齒草減少時，不僅僅是植物受到了傷害，整個生態(tài)系統(tǒng)也開始出現問題。動物們失去了棲息地，水源也變得不再干凈，居民們的生活也開始受到影響。這個故事讓我意識到，與自然的聯系是緊密而相互依賴的。需要尊重自然、保護環(huán)境，才能保持人與自然的和諧。

這本書讓我深思的責任。作為地球的居民，不能忽視對自然的責任。應該關注環(huán)境保護，減少浪費，尊重自然的規(guī)律。只有這樣，才能夠保護的地球，為后代留下一個美好的生活環(huán)境。

除此之外，這本書還教會了我主動擔當的精神。在故事中，當紅色羊齒草的數量不斷減少時，小鎮(zhèn)上的居民們并沒有放棄希望，而是積極地想辦法解決問題。他們與動物專家和環(huán)保志愿者合作，共同努力，最終找到了恢復平衡的方法。這種主動擔當的精神讓我深受啟發(fā)。在面對生態(tài)環(huán)境問題時，不能等待他人的行動，而應該主動出擊，積極參與到環(huán)?；顒又腥ァ?/p>

通過閱讀《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》，我對自然界的尊重和保護有了更深的認識。這本書不僅給了我一種樂觀的態(tài)度面對生態(tài)環(huán)境問題，也讓我更加堅定了自己主動擔當、積極參與環(huán)保的信念。我相信只要每個人都能夠注意自己的行為，關注環(huán)境保護，就能夠共同創(chuàng)造一個更美好、更可持續(xù)的世界。

《故鄉(xiāng)》讀后感(篇10)

《回憶故鄉(xiāng)》讀后感

《回憶故鄉(xiāng)》是一本令人難忘的書，它由著名作家林清玄所著。這本書讓我深深感受到了故鄉(xiāng)的美好和深邃，以及懷念故鄉(xiāng)的情感。

書中，作者以極其細膩的文字描繪了他的故鄉(xiāng)。他在文字之中展現了家鄉(xiāng)那獨特的風景，一片碧綠的稻田，一朵朵綻放的野花，一座靜謐的廟宇。這些畫面仿佛在我眼前躍然紙上，讓我仿佛能夠看到自己童年時與朋友在稻田里奔跑嬉戲的情景。作者描寫的是一個樸實而美麗的鄉(xiāng)村，通過他的文字，我仿佛也回到了那個充滿童趣和快樂的時光。

在書中，作者抒寫了他對故鄉(xiāng)的思念之情。他雖然離開故鄉(xiāng)，卻始終無法忘懷那溫暖的家鄉(xiāng)。他懷念故鄉(xiāng)的山川河流，懷念故鄉(xiāng)那熟悉的氣味和味道，懷念與家人朋友的歡聚。他通過文字向讀者表達了對家鄉(xiāng)的深深眷戀和思念。讀到這些文字，我也仿佛能感受到遙遠的故鄉(xiāng)，感受到他對家鄉(xiāng)深深的思念之情。這讓我不禁想起自己的家鄉(xiāng)，也引發(fā)了我對故鄉(xiāng)的思考和思念。

除了對故鄉(xiāng)的美好描寫和回憶，作者還在書中探討了人與自然、人與家鄉(xiāng)之間的關系。他提出了自然的力量和家鄉(xiāng)的情感對人的影響和塑造。他認為人應該與自然和諧相處，并通過這種和諧來感受到家鄉(xiāng)的溫情和人與自然的親密關系。這種觀點讓我對自然和家鄉(xiāng)的關系有了新的認識，也讓我反思自己在現代化都市中與自然疏離的問題。

通過閱讀《回憶故鄉(xiāng)》，我深入了解了故鄉(xiāng)的美麗和神奇，也更加珍惜起自己的家鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)是每個人心中永遠的牽掛，是我們的精神寄托和思緒根源。在故鄉(xiāng)，有我們最親近的親人、最熟悉的街巷、最純粹的感情。閱讀《回憶故鄉(xiāng)》讓我更加思考和感悟到這些珍貴的東西，使我更加珍惜和感恩家鄉(xiāng)給予我的一切。

通過《回憶故鄉(xiāng)》，我不僅對家鄉(xiāng)有了更深的理解，同時也更加對故鄉(xiāng)充滿了向往和思念。我希望有一天，我能回到故鄉(xiāng)，感受那片土地的溫暖和氣息，與親朋好友共享天倫之樂。同時，我也要將故鄉(xiāng)的美麗和真情傳遞給更多的人，讓他們也能感受到故鄉(xiāng)的魅力。

《回憶故鄉(xiāng)》以其細膩的描寫、深沉的思考和濃郁的情感給我的閱讀帶來了很大的觸動。它不僅讓我重新認識了故鄉(xiāng)，也讓我對家鄉(xiāng)和親人有了更多的思考和感悟。這本書給予了我對家鄉(xiāng)的更深理解和熱愛，也喚醒了我對故鄉(xiāng)的深深思念。我相信，在未來的日子里，我會更加努力地保持對故鄉(xiāng)的思念和關懷，傳承故鄉(xiāng)的美麗和溫情。