擔(dān)當(dāng)責(zé)任讀后感(精選九篇)

想必有些同學(xué)在寫作文時還是比較迷茫，寫作可以加強(qiáng)我們的知識儲備。一篇好作文能夠讓閱讀之人感受作者當(dāng)時的心情。到底如何才能寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編為大家整理的“擔(dān)當(dāng)責(zé)任讀后感(精選九篇) ”,歡迎你閱讀與收藏。

擔(dān)當(dāng)責(zé)任讀后感 篇1

《學(xué)會感恩擔(dān)當(dāng)責(zé)任》的讀后感

我們知道無數(shù)人有智慧，但只有少數(shù)人知道如何執(zhí)行才能成功。無數(shù)公司都有宏偉的戰(zhàn)略，但只有少數(shù)公司成功地實施了這些戰(zhàn)略。究意是什么造成了這一種差別?

答案只有一個：那就是——贏在執(zhí)行力。

很多人對于不起眼的細(xì)節(jié)、不入流的小事看不上眼，然而往往是這些小事和細(xì)節(jié)，決定了工作的完美、事業(yè)的成敗，因為我們每個人所做的工作，都是由一件件小事、一個個細(xì)節(jié)構(gòu)成的，把每一個細(xì)節(jié)考慮周全，把每一件小事做好，最能體現(xiàn)一個人的責(zé)任感，而只有具備了強(qiáng)烈責(zé)任感的人，才會考慮細(xì)節(jié)，注重細(xì)節(jié)，認(rèn)真對待工作，鑄造完美細(xì)節(jié)，才能使自己走向成功之路。因此，我們要履行職責(zé)，做好工作，就必須從細(xì)節(jié)做起。

我平時就是一個熱愛閱讀和思考的人，我認(rèn)為好的書籍，就是一盞明燈，指引我們前進(jìn)的方向，是心靈的雞湯，看完《學(xué)會感恩擔(dān)當(dāng)責(zé)任》這本書以后，我有很深的感觸，現(xiàn)在我愿意把自己的讀后感和大家一起分享。書中強(qiáng)調(diào)了兩個主題：學(xué)會感恩和承擔(dān)責(zé)任。

在物欲橫流的當(dāng)今社會，很多人把工作當(dāng)做謀生的一種手段，而無法發(fā)現(xiàn)和體會工作當(dāng)中的樂趣，有這么一個故事，兩個建筑工人，甲說：“我干的是又臟又累的工作，僅為了養(yǎng)家活口?！币艺f：

“我參與的是一幢宏偉建筑的工作，我覺得很有意義”。沒有卑微的的工作，只有卑微的工作態(tài)度。

其實，珍惜崗位就是珍惜就業(yè)機(jī)會，拓展生存發(fā)展空間。用感恩的心對待所有的工作，把工作當(dāng)作快樂的享受，每天充滿激情地工作，這是每個員工看到工作的正確愿景。企業(yè)是我們的基礎(chǔ)，是我們生存的基礎(chǔ)。感謝企業(yè)對我們的培訓(xùn)，給我們一個展示自我的世界。

在工作中我們有時會抱怨自己的付出與回報并不成正比，現(xiàn)在想來在我們工作中有些報酬不是馬上就能顯現(xiàn)的，能力的鍛煉遠(yuǎn)比加薪來得重要，我們要懷著一顆感恩的心去工作，感謝公司給了自己工作和學(xué)***會，要告訴自己，我們并不是為了薪水而工作，而是要在長期的工作中去學(xué)***累自己的創(chuàng)造力、決策力和洞察力，我們又何必計較一時的得失呢。

在工作中我們要有自己是在為自己打工的這種認(rèn)識，公司和員工是相互協(xié)助的關(guān)系，領(lǐng)導(dǎo)和員工相互合作的關(guān)系，公司就象一臺機(jī)器，領(lǐng)導(dǎo)和員工都是機(jī)器的零件，每個零件的作用是不一樣的，領(lǐng)導(dǎo)是主機(jī)，員工是配件，無論你是多么小的配件，也要認(rèn)清自己的責(zé)任，因為只有認(rèn)清責(zé)任才能更好的承擔(dān)責(zé)任，責(zé)任對于我們來說是一種職業(yè)

而現(xiàn)在，在“快樂富有過一生”已經(jīng)成為城市人群最暢銷的生活哲學(xué)時，他們倡導(dǎo)者和信奉者卻并沒有太多思考這一命題本身所隱含的悖理——城市化總是伴隨著商業(yè)化而存在的，而在這一過程所助生的無止盡的物態(tài)追求已經(jīng)慢慢把曾經(jīng)“彌漫在土地上的濃郁親情”變成漠不關(guān)心，把最初詩人眼中的樹變成伐木者眼中的原材的時候，那種生命中最真實的快樂似乎已經(jīng)變成懸掛在半空中的一棵可望而不可及的“酸甜的梅子”了。

操守和敬業(yè)態(tài)度，對于公司責(zé)任就意味著績效，只有為公司創(chuàng)造了更高的績效我們自己的收入才會增加。在工作中，既要做好自己的工作，又要有團(tuán)隊合作的精神。只有團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊才能立于不敗之地，才能為企業(yè)謀得更大的利益。

《學(xué)會感恩擔(dān)當(dāng)責(zé)任》一書中對人對事分析得很透徹，也提供了許多切實可行的處事方式，這本書對我產(chǎn)生了一種影響，從而改變了我的一些觀念，感謝那么一些曾經(jīng)幫助過我的人，感謝溫馨的工作伙伴……這本書融入了作者智慧的精華，它猶如一杯冰水，凈化我們的心靈。

《學(xué)會感恩擔(dān)當(dāng)責(zé)任》的讀后感

讀完《學(xué)會感恩擔(dān)當(dāng)責(zé)任》，坐在窗前遐想，《感恩的心》歌聲飛過我的心頭。誰言寸草心，報得三春暉。是誰抱起呱呱墜地的我，是誰含辛茹苦的把我養(yǎng)大。

是誰以身作則的教誨我做人，又是誰看著我健康的成長。我的父母為了我的成長付出了太多。烏鴉反哺，恨不能盡其意;羔羊跪乳，悔不能釋其情。

有感恩之心的人，從不感嘆自己回報太少，從不抱怨別人得到的比自己多。為了父母的愛，我唯一能做的就是盡力報答。唯一的遺憾是生活讓我沒有多少時間去回報。為了感恩母親，孟聰可以哭竹子，庾黔可以嘗到污穢來感恩父親。

無數(shù)圣賢用行動和事實告訴我們一個真相：感恩就是我們承擔(dān)起回報父母的責(zé)任。

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。我的父母和上帝給了我一個新的身體，老師幫助我建立了一個健全的靈魂。是她們，教會我如何在書本中汲取知識，是她們，教會我如何在社會中做一個有用的人，是她們，帶領(lǐng)本是無知的我們走進(jìn)知識的殿堂，也是她們，帶給我生命的啟迪。

當(dāng)她們在舞臺上揮汗如雨，當(dāng)她們?yōu)槲腋冻錾臅r候，我是否感到無比的幸福。我能作的就是更好地接受她們傳達(dá)給我的想法，并用她們回饋社會。因為這是老師要我做的。

這就是我的責(zé)任。投之以桃，報之以李。中國人的精神中，對于別人給于的幫助和支持一定要盡自己的所能來報償。

因此，我們滴水之恩，當(dāng)涌泉相報。因此，我們才會飲水思源?！案卸鳌辈灰欢ㄒ兄x大恩大德，“感恩”可以是一種生活態(tài)度，一種善于發(fā)現(xiàn)美并欣賞美的道德情操。

我們應(yīng)該感謝親戚、朋友、反對者、陌生人、集體、國家、人類和自然。我們對許多我們認(rèn)為是理所當(dāng)然的事都應(yīng)懷有一顆“感恩的心”。人生在世，不如意事十之**。

如果我們囿于這種“不如意”之中，終日惴惴不安，那生活就會索然無趣。忘恩原是天性，它像隨地生長的雜草;感恩則猶如玫瑰，需要細(xì)心栽培及愛心的滋潤，并將感恩之心付諸行動。既要心存感激，也要能學(xué)會回報，將感恩之心付諸行動。

這些都告訴我們一個道理：感恩，其實就是讓我們承擔(dān)起回饋社會的責(zé)任。

從來沒有一所特別的學(xué)校開設(shè)感恩課，可是我們受到的恩惠實在是太多了。感激為我們一生操勞的父母，感激為我們?nèi)松飞箱佂翂|基的親友甚至是陌生人。我們回顧過去，牢記歷史；把握未來，明確責(zé)任，用實際行動努力工作，珍惜來之不易的行福生活。

擁有一顆感恩的心，才會懂得回報父母生育、養(yǎng)育之恩，才會懂得珍視學(xué)校老師啟蒙、教育之恩，才會懂得珍惜社會和大自然供養(yǎng)之恩;擁有一顆感恩的心，才能更體會到自己的職責(zé)和責(zé)任;擁有一顆感恩的心，就會多一些寬容與理解，少一些指責(zé)和推諉;擁有一顆感恩的心，就會多一些和諧與溫暖，少一些爭吵與冷漠;擁有一顆感恩的心，就會多一些真誠與團(tuán)結(jié)，少一些欺騙與渙散。學(xué)會感恩是邁向自我實現(xiàn)價值的種要一步。一個人會因為感激而感到幸福。感恩的心是和平的種子。感恩是人與人之間和諧的因素。沒有陽光，就沒有白天的溫暖；沒有雨露，就沒有收獲；沒有水，就沒有生命；沒有父母，就沒有我們自己；沒有家庭和友誼，世界就會孤獨和黑暗。

學(xué)會感恩、擔(dān)當(dāng)責(zé)任它會使你親情永駐、友情長存，心里永遠(yuǎn)感到滿足，在成長的道路上充滿信心與活力。

人們常認(rèn)為，責(zé)任感就是從早到晚陪伴學(xué)生。學(xué)生成績好，考上好學(xué)校，是責(zé)任心的體現(xiàn)。***讓我明白，所謂真正的責(zé)任感，不僅是班主任在日常工作中事事認(rèn)真，從不敷衍，更注重培養(yǎng)學(xué)生今后良好的人格和行為習(xí)慣。

《愛的教育》里有許多感人的小故事。有熱愛學(xué)***洛西;有正義厚道的卡隆;有刻苦學(xué)***代地;有體貼父母的鐵匠兒子波來可西;有愛扮鬼臉的小石匠;有溫柔可親的女教師;有特別愛學(xué)生的校長……

很早以前，就聽說過《鋼鐵是怎樣練成的》是一本值得讀的好書。見面總比出名好。不久前，我讀了這本好書。

同樣我也有理由相信田曉霞也是田潤葉的替代品。孫少安與田潤葉可算是青梅竹馬，可是隨著田潤葉的繼續(xù)求學(xué)，孫少安的回家務(wù)農(nóng)，田孫兩家的生活環(huán)境的懸殊越來越大，注定了他們不能夠在一起。

擔(dān)當(dāng)責(zé)任讀后感 篇2

伍波閑暇之余，讀汪建民的《企業(yè)人的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神》，感受頗深，此書很好地闡述了”企業(yè)人的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神”.企業(yè)的興衰與員工息息相關(guān)。它們相輔相成，不能分離，既驕傲又可恥。培養(yǎng)責(zé)任心首先要靠企業(yè)文化。

企業(yè)要對自己有全面的分析和認(rèn)識，有明確的發(fā)展目標(biāo)和思路，樹立正確的經(jīng)營理念，學(xué)會吸引員工，引導(dǎo)員工，團(tuán)結(jié)員工，培養(yǎng)企業(yè)向心力。

有人認(rèn)為，由于員工不是老板、投資者，也不是追求利潤最大化的動機(jī)和愿望，員工沒有緊迫的壓力和履行職責(zé)的必要。作為投資者，資本追逐利潤的規(guī)律使老板自然有追求利潤最大化的權(quán)力，所以只有老板或投資者有強(qiáng)烈的責(zé)任感。這種說法具有片面性，首先是片面強(qiáng)調(diào)了投資者與員工的對立性，忽視了員工與投資者在目標(biāo)上的一致性，第二是忽視了企業(yè)員工的積極性、主動性和創(chuàng)造性具有被充分調(diào)動的可能，具有無限發(fā)展的可能。

借用書中的一句話”敬業(yè)是卓越與平庸的分水嶺”.一個敬業(yè)的優(yōu)秀員工，對待自己的工作是盡力盡心的，想方設(shè)法都要做到最好。敬業(yè)，是一個人責(zé)任心的延伸。

一個有奉獻(xiàn)精神，能夠主動做公司需要做的事情的員工，即使能力相對薄弱，也能得到提拔、重用，實現(xiàn)自己的人生價值。

員工作為企業(yè)”家”的一員，其有責(zé)任、有義務(wù)為企業(yè)的繁榮昌盛做努力，因為這是我們自己的家，我們必須要有一種主人翁的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神，在問題、困難面前，我們要沖鋒在前，勇于并敢于擔(dān)當(dāng)，集合大家所有的智慧，為了這個”家”,不斷前行。

讀《企業(yè)人的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神》有感（二）

陳海迪作為社會人要有責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神，作為企業(yè)人更要有責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神。古話說的好：”天下興亡，匹夫有責(zé)”,這句話放在企業(yè)這個家上，照樣適用。

企業(yè)的興衰與員工息息相關(guān)。它們相輔相成，不能分離，既驕傲又可恥。那么員工作為企業(yè)”家”的一員，做好自己本職工作，與同事團(tuán)結(jié)相處。

企業(yè)的統(tǒng)一精神，是大家心靈的一種歸屬。這種歸屬感給了我們一種溫暖，一種堅持，一種信念，讓我們不斷努力。企業(yè)的這種統(tǒng)一精神，并不是幾句話，一本書所能融合體現(xiàn)的，而是從企業(yè)員工的日常行動中得到的集體意志，其得于員工并指導(dǎo)，并通過員工不斷地踐行，不斷的完善，這種與時俱進(jìn)的根源是在員工的努力，歸根結(jié)底是員工對企業(yè)的責(zé)任感與擔(dān)當(dāng)精神；同時這種與時俱進(jìn)也能促進(jìn)員工的自我完善與進(jìn)步，員工在這種與時俱進(jìn)精神的指導(dǎo)下，不斷的前進(jìn)。

所以企業(yè)的”統(tǒng)一精神”,與員工，企業(yè)人是相輔相成的。這種統(tǒng)一的意志精神和員工之間的關(guān)系，讓我作為一個普通的員工，知道我是企業(yè)不可或缺的，任何職位都是必要的、不可或缺的，沒有高低之分。員工的日常工作行動是公司企業(yè)文化地彰顯，員工的行動也是對企業(yè)文化的一種改變，而當(dāng)員工以主人翁的責(zé)任感與擔(dān)當(dāng)精神去工作時，這種改變就是對企業(yè)的一種推動，也是對員工自己的一個完善，是實現(xiàn)員工自我價值的一種方法。

剛開始做工作時，有位前輩教我工作不求速度，做完一件工作要保證百分之分正確！認(rèn)真，仔細(xì)，細(xì)心是文員最基本的要求。對自己負(fù)責(zé)的文件保證正確。

讀完《企業(yè)人的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神》說實話我不是非常明白，其實我最怕寫作文，但是我知道這本書就是說同事之間要”團(tuán)結(jié)、相助、理解、包容”.工作要有”責(zé)任心，進(jìn)取心，細(xì)心”.

忘了聽說和同事在一起的時間比和家人在一起的時間長，所以同事其實比家人更親近，希望能和同事相處融洽，快樂地度過每一個工作日。

愿東正之家發(fā)展越來越壯大！

明明這么痛苦，為什么還要運動

——讀《跑步指南》有感

從去年10月購入本書算起，也半年有余了。本周重讀了一遍被跑友們譽(yù)為”跑步圣經(jīng)”的本書，結(jié)合自己半年來的跑步運動經(jīng)驗，來談?wù)劯校ǔ叮┫耄ǖ?/p>

先介紹下這本書吧：這本書選取了100個初級跑者最為苦惱的問題，囊括了初學(xué)者所需要知道的諸如跑步技巧、跑步營養(yǎng)、跑步損傷、跑步裝備及跑步計劃等方面所涉及的重點問題。本書的作者是國內(nèi)最權(quán)威和影響力最大的跑步自**，采取了q&a問答形式的編排。

看后，深感干貨異常！

跑步無非是左腳邁開后，右腳跟上，再如此反復(fù)的一種枯燥且艱苦異常的運動（畢竟對抗自己身體）。那我們?yōu)槭裁匆馨∨馨?？村上給出了他的解答：

”正因為痛苦，正因為刻意經(jīng)歷這痛苦，我才從這個過程中發(fā)現(xiàn)自己活著的感覺，至少是發(fā)現(xiàn)一部分?！薄迳洗簶?/p>

”跑步，在我迄今為止的人生中養(yǎng)成的諸多***，恐怕是最為有益的一個。由于30多年從不間斷地跑步，我的軀體和精神大致朝著良好的方向得到強(qiáng)化?！薄迳洗簶?/p>

然后，是在下給出的答案：

1、改變氣質(zhì)

我們改變不了自己的長相，但是氣質(zhì)卻可以后天改變的，而提升氣質(zhì)最佳方法無外乎就是運動，而跑步又是運動之王。畢竟這個世界對胖子充滿了偏見，尤其是男同學(xué)，在20歲出頭的年紀(jì)里有了”功成名就”的將軍肚是一件很悲哀的事情，像動物園里的猩猩一樣。畢竟現(xiàn)在是”以瘦為美”的時代。

看看人家歐美正統(tǒng)意義上的網(wǎng)紅，標(biāo)簽重復(fù)最高的都是”健身”和”運動”.我深感人就是身體這座神殿的信徒，看這殿堂的華麗程度，便可看出其虔誠度何如。

2、提升意志

最初，我對健身房和keep里那些”賣肉秀圖”的家伙們比較反感，直到自己嘗試入坑后，才明白好身材是要日復(fù)一日的汗水和堅持不懈的訓(xùn)練才能塑造。轉(zhuǎn)變想法后，深深地佩服他們的強(qiáng)大的自控力和意志。當(dāng)跑步至跨越自己的臨界點后，你每邁出的一步都增長了生命的長度，見識到更遙遠(yuǎn)的風(fēng)景，這是極其榮耀之事：

畢竟你通過自己強(qiáng)大的意志力，讓身體成為自己靈魂暫居的容器，操縱自如地控制自己的身體，而不僅僅是被其生物需求所拖累，升華了內(nèi)在的意志又塑形了包裝其的花瓶，何樂而不為呢？

3、最好的撩妹（漢）路子

這個世上有這么一群人，他們有內(nèi)涵，有素養(yǎng)，有趣味，雖然懂得游戲規(guī)則和運作原理，但是實際**時往往效果不佳~這個時代，好酒也怕巷子深，你不能在第一印象里加分往往就是nobody.內(nèi)秀之人更該適應(yīng)游戲規(guī)則，學(xué)會套路，真誠對待，堅持運動，保持身形，通過外在吸引他人，通過內(nèi)在留住他人~只要自己是燈塔，還擔(dān)心船會看不見你么~

讀《鄉(xiāng)土中國》有感劉婧土

從”土頭土腦的鄉(xiāng)下人”入手，作者展開了對中國社會鄉(xiāng)土性的闡述。在作者看來，”土”有兩種含義，一種是”土氣”,是一種城里人對鄉(xiāng)下人的藐視；一種是泥土、土地，是鄉(xiāng)下人的”命根”,于我而言，一個從農(nóng)村來的人而言，土對我們，是有著特殊含義的。村落的形成必須有土地的存在，土地， 帶給我的是種踏實的歸屬感，突然想起艾青的《我愛這土地》：

為什么我的眼睛里常含著淚水，因為我深深地愛著這片土地。從作者論述的鄉(xiāng)土社會中，我體會到了一種濃厚的淳樸氣息，和諧的鄉(xiāng)土社會在漸漸向現(xiàn)代社會過渡，內(nèi)心真的希望，在世界的某一角落，可以一直有”土氣”的存在。

愚鄉(xiāng)下人因沒見過先進(jìn)的器物被稱為”愚”,但有些城里人，甚至教授在基本技巧上卻不如鄉(xiāng)下人，在我看來，各有各的長處，誰也沒有資格對另一人做出評價。費孝通先生在文中論述了文字與”愚”的關(guān)系，文中令我印象深刻的一句話是”鄉(xiāng)土社會的一個特點就是這種社會是在熟人里長大的?！闭驗槿伺c人之間的熟悉，大家才會使用”特殊語言”,推行文字下鄉(xiāng)，的確需要考慮文字和語言的基礎(chǔ)。

記憶學(xué)習(xí)，要打破現(xiàn)在和過去的差距，必須通過記憶?！蔽幕且蕾囅笳黧w系和個人的記憶而維護(hù)著的社會共同經(jīng)驗。”讀了這篇文章，愈發(fā)的感覺，任何一件事的實施，都是需要考慮多方面因素的，比如推行文字下鄉(xiāng)，不僅要考慮社會文字和語言的基礎(chǔ)，還要考慮社會特點（

基層）。

私作者以蘇州人家城里的水道、走廊為例，展開了對”私”的表達(dá)，”私”與”公”相對，”私”的背后，隱藏的是一種以”自我”、”自家”為中心的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)，現(xiàn)在的社會，充滿了利欲的**，有些人也變得越來越極端，社交的圈子也變得越來越亂，作者提到了孔子的”推己及人”,我認(rèn)為，人都應(yīng)該以一種包容的心態(tài)，由己及人，使自己擁有一種寬闊的格局，一種心懷大事的氣魄。

道德社會的格局決定道德。教科書上說我們的行為應(yīng)該以道德和法律為基礎(chǔ)。我相信，道德不僅是一種規(guī)范，更是一種指引，引導(dǎo)個人建設(shè)更美好的社會。

提起道德，腦海中首先閃過的是”百善孝為先”,其次便是”忠義理智信”,作者提到了”仁”,”仁”與”禮”是孔子學(xué)說的兩個核心，在成長的路上，我們應(yīng)該通過學(xué)習(xí)，見聞豐富自己，使自己真正成為一個有格局的人。

家族看到文章的題目《家族》，倍感親切，因為從小生長在大家族里，村里幾乎一半以上的人都姓劉，從小到大，離家的距離越來越遠(yuǎn)，家，對于離開家的我來說，意義重大。曾有制作了一份簡易家譜，發(fā)現(xiàn)，四世同堂的我們家，真的很幸福。作者在對家的闡述中，尤為認(rèn)真的指出了其生育功能，家是綿續(xù)的。

別作者說，男女有別。不僅是生理上的區(qū)別，更是一種在社會分工，地位上的區(qū)別，大概正因為這種區(qū)別，才形成了安穩(wěn)的鄉(xiāng)土社會（作者一直在強(qiáng)調(diào)，鄉(xiāng)土中國是安穩(wěn)的社會），因為對感情方面的是不太了解，而且文章讀的也不是很懂，所以，也沒什么感想。

禮作者以”人治”與”法治”的區(qū)別開頭，引出后文鄉(xiāng)土秩序的維持是靠一雙看不見的手來維持的——”禮治”,不同于法治的被動，從作者的論述中，我感受到禮治是一種主動的、自發(fā)的、由內(nèi)而外的規(guī)范，鄉(xiāng)土社會是傳統(tǒng)的，因而”禮”在其社會里發(fā)生作用便成為順理成章，鄉(xiāng)土社會給我的感覺是”車馬很慢”,在慢悠悠的生活狀態(tài)下，禮治社會出現(xiàn)了。

訟在禮治的鄉(xiāng)土社會中，社會秩序必然是穩(wěn)定的，但也有例外，一定會有人因為特殊情況而”逾矩”,訴訟便變得必要，但又由于鄉(xiāng)土社會傳統(tǒng)、穩(wěn)定的特殊性質(zhì)，那些從西方引進(jìn)的法理在中國的鄉(xiāng)土社會中發(fā)生著很特殊的***，傳統(tǒng)的觀念與現(xiàn)代司法制度的碰撞，使得推行法下鄉(xiāng)成了一個值得人們思考的問題。

權(quán)力一直以來，課本中的權(quán)力與權(quán)利是同時出現(xiàn)的，作者從社會合作與社會沖突兩個角度分析權(quán)力的存在。在當(dāng)今社會，權(quán)力對大多數(shù)人來說確是比金錢更誘吸引力。作者認(rèn)為，權(quán)力可以帶來經(jīng)濟(jì)效益。在地方社會中，在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)體制下，地方社會權(quán)力結(jié)構(gòu)薄弱。

契約這篇文章，作者帶我們更深入的了解鄉(xiāng)土社會的權(quán)力結(jié)構(gòu)，提出：在鄉(xiāng)土社會中產(chǎn)生的是一種教化性的權(quán)力，在對社會規(guī)律的論述中，引入了社會契約，社會契約的確在人們的生活中起到了積極的作用，在鄉(xiāng)土社會的權(quán)力結(jié)構(gòu)中，我認(rèn)為攜著社會契約的教化權(quán)力在維持社會穩(wěn)定、慢步發(fā)展起著很重要的作用。

擔(dān)當(dāng)責(zé)任讀后感 篇3

讀了《責(zé)任的擔(dān)當(dāng)》一書，讓我思想不斷受到?jīng)_擊的不僅僅是“責(zé)任”，更重要的是“擔(dān)當(dāng)”二字。在現(xiàn)實生活中，承擔(dān)責(zé)任需要勇氣和勇氣。擔(dān)當(dāng)是責(zé)任的承受，能夠依靠自己的力量，作為一名黨員教師，首先應(yīng)該明白自己是一名黨員，應(yīng)該學(xué)好黨章知識，其次，還應(yīng)積極的主動的承擔(dān)崗位責(zé)任，為教育事業(yè)做貢獻(xiàn)，實現(xiàn)人生價值。

其實簡單理解，責(zé)任與擔(dān)當(dāng)就應(yīng)是在其位謀其政，不辜負(fù)上級領(lǐng)導(dǎo)的期望。

首先論責(zé)任，即要對自己負(fù)責(zé)。人生立于世，總要獨立地生存，就得有生存的本領(lǐng)，要有生活的技能，這就離不開我們的職業(yè)。一個人無論何時何地，無論做什么職業(yè)都應(yīng)懂得“敬業(yè)”，敬業(yè)，就應(yīng)該嚴(yán)格遵守企事業(yè)單位的規(guī)章制度，努力提高自身的業(yè)務(wù)水平，在工作中認(rèn)認(rèn)真真，一絲不茍，這樣不會覺得累，反而會自得很充實，樂在其中。

其次講擔(dān)當(dāng)，即承擔(dān)工作并對其負(fù)責(zé)，敢于擔(dān)當(dāng)，就是在關(guān)鍵時刻、危急關(guān)頭，能沖得出去、撐得起來。一個有擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍怯胸?zé)任心的人，是能委以重任的人。敢于擔(dān)當(dāng)是一種勇氣，一種氣概，把理想主義的責(zé)任態(tài)度付諸實踐。

時時都有原則把持，處處都有德行操守。

總之我們要嚴(yán)格要求自己成為一個有責(zé)任敢擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍ㄋ椎刂v就是成為工作和事業(yè)的“操心人”。在工作中要像書中的模范人員一樣采取積極的、主動的態(tài)度對待每一件工作，而不是消極的、被動的接受任務(wù)，并且用“解決問題，對結(jié)果負(fù)責(zé)”的態(tài)度來工作。只有時刻牢記責(zé)任和責(zé)任，我們才能更有效地工作，更容易成功。

我們不僅要對工作過程負(fù)責(zé)，還要對結(jié)果負(fù)責(zé)。而決不為過錯表現(xiàn)尋找借口。一個負(fù)責(zé)任的人愿意接受別人的測試和評價，喜歡承擔(dān)意接果為導(dǎo)向的人務(wù)，從而成為一個成功的人。

楊柳鄉(xiāng)平掌小學(xué)

楊德寶2017年4月25日

擔(dān)當(dāng)責(zé)任讀后感 篇4

《學(xué)會感恩擔(dān)當(dāng)責(zé)任》讀后感

我常常帶著一顆虔誠的心感謝上帝的給予，感謝上天，感謝大地，感謝生命的存在，感謝陽光，感謝五彩繽紛的生命。

早晨，當(dāng)快樂的小鳥把我從睡夢中叫醒時，我打開窗戶，望著藍(lán)天、綠草、晶瑩的露珠，清爽的早晨，我感謝上帝給了我一個好日子。

入夜，夜幕中的天空繁星點點，我打開日記，用笨拙的筆描畫著一天的生活感受，月光展露著溫柔的笑容，四周籠罩著夜的溫馨，我充滿了感恩，感謝大地賦予的安寧。

朋友聚在一起，酒是甜的，歌是美的，情是深的，我感謝上帝，給了我那么多好朋友，我享受著朋友的溫暖，生活的醇厚，就像歌里的友情。

走出家門，我走向自然。放眼花紅草綠，我感恩大自然的無盡美好，感恩上天的無私給予，感恩大地的寬容浩博。生活的每一天，我都充滿著感恩情懷，我學(xué)會了寬容，學(xué)會了承接，學(xué)會了付出，學(xué)會了感動，懂得了回報。

以微笑對待每一天，以微笑對待世界，對待生活，對待朋友，對待困難。所以，每天，我都有一個好心情，我每天都過著幸福的生活。

我感恩，感恩生活，感恩網(wǎng)絡(luò)，感恩朋友，感恩自然，每一天，我都有一顆感動的心去承擔(dān)生活中的一切。

學(xué)會感恩，就意味著擔(dān)當(dāng)責(zé)任。

責(zé)任感作為一種重要的社會人格品質(zhì)，是未來社會對人才素質(zhì)的基本要求。因此，我們要自覺從各個方面嚴(yán)格要求自己，培養(yǎng)和提高責(zé)任感。

也許我們早就聽說，和平與發(fā)展已成為時代主題。國與國之間的競爭是科技與人才的競爭。誰有技術(shù)和才能，誰就能立于不敗之地。改革開放給我們帶來了前所未有的發(fā)展機(jī)遇。我們應(yīng)該也可以利用這個機(jī)會創(chuàng)造一個更美好的未來。

這是時代的呼喚，這是人民的心聲。

作為青年一代的我們，這時應(yīng)該做什么呢？這是我們最關(guān)心的問題。以前的學(xué)生是拼命讀書的，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，一心搏取公名利祿，他們只是為了一己之利，是不可取的。

我們應(yīng)該拋棄這種狹隘的思想，走出我們的個人圈子。我們青年學(xué)生，正是處在長身體學(xué)知識的階段，正處于孔子所說的“修身”階段。因此，我們現(xiàn)在的最大責(zé)任就是培養(yǎng)良好的思想道德，學(xué)好各門功課，用科學(xué)來武裝我們的頭腦，努力把自己培養(yǎng)成一個德才兼?zhèn)涞?，一個隨時準(zhǔn)備著為祖國、為人民奉獻(xiàn)一切的青年。

“風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳，家事國事天下事，事事關(guān)心”，這樣，才能使我們處于科技的領(lǐng)先地位，才能在國際競爭中立于不敗之地。

除了對日常生活中與我們密切相關(guān)的生活瑣事，我們應(yīng)該具有責(zé)任心外，作為一個社會的人，生活在世界這一大環(huán)境中，我們也必須對整個社會的進(jìn)步和發(fā)展承擔(dān)自己應(yīng)盡的責(zé)任，做出自己應(yīng)做的貢獻(xiàn)。即應(yīng)該具有全球責(zé)任意識，如對當(dāng)前人類社會面臨的一些共同問題，如戰(zhàn)爭、環(huán)境問題等盡自己力所能及的一份責(zé)任、一份義務(wù)，而不能因為覺得這些大事離自己很遙遠(yuǎn)而置之不理，不聞、不問。作為社會的一員，我們應(yīng)該從身邊的一些小事做起，盡自己的一份力量去解決這些問題。

如不僅自己注意環(huán)境保護(hù)，而且能教育、提醒他人，關(guān)心國家大事等，不要認(rèn)為一個人的努力只是江海一川，是有限的，其實只有我們共同努力，承擔(dān)起每個人應(yīng)盡的職責(zé)，那么就能為我們大家建造起一個共同的美好家園。

《領(lǐng)導(dǎo)干部要敢于負(fù)責(zé)勇于擔(dān)當(dāng)》讀后感

看完這篇文章，強(qiáng)烈的認(rèn)同感深深打動了我的心。再次，我默默地讀著心中的話題，回味無窮。

“敢于負(fù)責(zé)勇于擔(dān)當(dāng)”，一“敢”一“勇”簡短而有力的指出領(lǐng)導(dǎo)在遇到問題和困難時應(yīng)有的態(tài)度和責(zé)任，在困難和挑戰(zhàn)面前應(yīng)該首先能夠主動地站出來，這是每一個領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)具備的最基本的素質(zhì)，而不是被動地被推上去，更有或者將責(zé)任推卸給他人。試問，這樣的領(lǐng)導(dǎo)有什么信任可言，更談何威信？《孟子·盡心上》中說道：

達(dá)則兼濟(jì)天下。一個人發(fā)達(dá)、得志的時候就使天下都能這樣。領(lǐng)導(dǎo)干部在此職位上，并不是簡簡單單代表著我自己，在工作上的一言一行、一個拍板一個否決都不能隨意脫口或決定，此刻你代表的是一個部門、一個**、一個國家或是整個民族。

天下興亡，匹夫有責(zé)。魯迅雖然不是**，但他用一支筆承擔(dān)著喚醒靈魂、喚醒社會、喚醒整個民族的責(zé)任，因而受到人民的尊敬和尊重。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，人民賦予了我們權(quán)利，我們應(yīng)該承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任，這是我們必須做的。

在社會層面上，要在自然人格上完成自我的超越，就像文章中所說，不能只顧個人的“人生規(guī)劃”，一切為著一己之私。這就要求我們在自然人格上超越自我，實現(xiàn)社會人格，在為人民群眾樹立正確的人生價值觀的立場和實際工作兩個尺度上加碼。

然而，敢于擔(dān)當(dāng)?shù)耐瑫r，領(lǐng)導(dǎo)干部還要具備擔(dān)當(dāng)?shù)哪芰?，?zé)任重于泰山。在急難險境中，在矛盾困境中，在被折騰被誤解中，尤其是在錯綜復(fù)雜的環(huán)境中，領(lǐng)導(dǎo)干部要具備擔(dān)當(dāng)?shù)哪芰托睦硭刭|(zhì)，關(guān)鍵時候能夠挺身而出，敢于直面現(xiàn)實，不懈怠，不退讓，不回避，不違背基本原則，應(yīng)放手去干、大膽去闖、勇敢的去創(chuàng)、果敢的去謀，不辜負(fù)黨和人民的重托。

文章的字字句句在觸動我心靈的同時，也讓我反思自己的工作，我們要將“敢于負(fù)責(zé)勇于擔(dān)當(dāng)”這種精神貫穿于如皋市婦聯(lián)工作的全過程，全面提高婦聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)干部的整體素質(zhì)，積極履行崗位職責(zé)，工作做到主動作為、及時跟進(jìn)、務(wù)實推進(jìn)，找準(zhǔn)婦聯(lián)工作的切入點，提高婦聯(lián)工作的融入度，把工作著力點放在關(guān)注民生、惠及民利、維護(hù)民權(quán)、保障民安上。著眼大局，面向基層，服務(wù)婦女，自覺承擔(dān)政治責(zé)任，突出特色，爭創(chuàng)佳績，爭做表率，爭創(chuàng)先進(jìn)。

在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)環(huán)境復(fù)雜多變，矛盾突顯之際，我們婦聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)破除“小機(jī)關(guān)難作為”、“經(jīng)費少做不了”、“職能弱平臺小”、“活動多人手少”等傳統(tǒng)思想，及時轉(zhuǎn)變工作理念，拓展工作方式，豐富工作內(nèi)涵，改變組織形態(tài)，調(diào)整考核機(jī)制，做到“大顯身手快作為”，“整合資源多做事”，“搭建平臺創(chuàng)品牌”，“職能有限服務(wù)無限”，做好“家”的文章，強(qiáng)化“聯(lián)”的功能，形成“合”的力量，把全市廣大婦女的力量凝聚到?jīng)Q戰(zhàn)決勝小康社會，加快基本實現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程的奮斗目標(biāo)上來，切實擔(dān)當(dāng)起婦聯(lián)應(yīng)有的職責(zé)和責(zé)任。

擔(dān)當(dāng)責(zé)任讀后感 篇5

最近讀了《學(xué)會感恩，擔(dān)當(dāng)責(zé)任》這本書，書中內(nèi)容廣泛，涉獵親情，友情和愛情等方方面面，對于感恩和責(zé)任做了深入淺出的闡釋，讓我們更加明白生活的意義和價值。而其中對我的啟發(fā)最深的就是如書名所言，學(xué)會感恩，擔(dān)當(dāng)責(zé)任。

學(xué)會感恩，承擔(dān)責(zé)任，在精神上改變自己。人生最大的困境就是學(xué)會如何做自己的主人，改變先從思想開始，首先我們應(yīng)該認(rèn)識到感恩和責(zé)任的重要性，一個人只有學(xué)會感恩，才會內(nèi)心向善，才能做好自己分內(nèi)的事情，才能不逾越規(guī)矩；一個人只有承擔(dān)起自身的責(zé)任，才會贏得別人的信賴，才能做好自己的工作，收獲別樣的人生。作為一名收費員，我們應(yīng)該認(rèn)識到感恩和責(zé)任的重要性，對于單位對我們的悉心培養(yǎng)，我們要以一顆感恩的心去工作，努力做好收費繳費工作，遵循規(guī)章制度和原則，樹立良好的窗口形象，為司乘提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，讓其滿意在青銀。

學(xué)會感恩，學(xué)會承擔(dān)責(zé)任，應(yīng)該落到實處。實踐會加深我們對思想的認(rèn)識，使我們更加理性，懂得感恩生命和生命的意義，懂得責(zé)任，努力做好自己的工作。在實踐中，我們會獲得實踐經(jīng)驗，從而提高自己；在實踐中，我們會獲得更優(yōu)秀的自己，學(xué)會感恩，承擔(dān)責(zé)任，我們可以做的更多。

熟能生巧，把感恩融入工作實踐，學(xué)會責(zé)任，會發(fā)現(xiàn)路越寬，生活就會越幸福，會得到更多人的贊譽(yù)。作為一名收費員，在實際工作操作中，我們要把學(xué)會感恩，擔(dān)當(dāng)責(zé)任融入到每一項工作中，面對司乘，我們要學(xué)會微笑服務(wù)，對過往的每一位司乘承擔(dān)起責(zé)任，認(rèn)真做好特殊車輛的處理工作，形成良好的服務(wù)態(tài)度，努力做好收費站口的保暢工作。

感恩是我們心中的陽光，讓我們溫暖明亮；責(zé)任是我們應(yīng)該承擔(dān)的使命。生活教會我們承擔(dān)責(zé)任，學(xué)會感恩，承擔(dān)責(zé)任是我們生活中的必修課。學(xué)會感恩和承擔(dān)責(zé)任是我們一輩子都在做的事情。勇敢的向前踏出一步，我們就會看到更加廣闊的天地，用心感受這個世界，就會得到更多的溫暖的回饋。

感恩讓我們更溫柔，責(zé)任讓我們更有動力。當(dāng)生活在感恩和責(zé)任的交織中向前發(fā)展時，它會變得越來越美麗。

擔(dān)當(dāng)責(zé)任讀后感 篇6

這本書教給我們很多東西，都是淺顯易懂的道理，然而在現(xiàn)實生活中，我們常常漠視這一切，或者是理所當(dāng)然的享受這一切，忘了感恩，忘了責(zé)任。選擇一份工作，就是選擇一種生活方式。即使你排斥現(xiàn)在的不快樂，時間也不會慢慢流逝。

世上沒有一件工作不辛苦，沒有一處人事不復(fù)雜。所以，長時間吃零食，不要隨意發(fā)脾氣，沒人欠你。要學(xué)會感恩，承擔(dān)責(zé)任，選擇之間必須有得失，不要太在意。

學(xué)著踏實、勤奮，**恐懼最有效的方法就是去學(xué)一點東西，學(xué)***為何如此變化，發(fā)生了哪些變化。當(dāng)一個人有了足夠的內(nèi)涵和物質(zhì)依托，生活就會充滿活力。

人一輩子都在高潮低潮中浮沉，我們要學(xué)會的、要做到的是，高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。工作中，生活中，學(xué)***會間斷的，把每一個任務(wù)當(dāng)成老師布置的作業(yè)，用心完成，給老師交一份滿意的答卷，同時也是為自己的人生交一份滿意的答卷，這是責(zé)任，對別人負(fù)責(zé)就是對自己負(fù)責(zé)。對于感恩，要替別人著想，在替別人著想的同時別忘了要為自己而活，感恩才能保持鮮活。

寫到這里，已經(jīng)是撥得云開見月明。記住：

如果難過，抬頭看天吧，它那么大。

擔(dān)當(dāng)責(zé)任讀后感 篇7

勇挑責(zé)任努力擔(dān)當(dāng)

到底什么是責(zé)任呢？我們認(rèn)為它包括兩個基本方面：“責(zé)”和“任”。

就“責(zé)”而言，如果沒有做好自己分內(nèi)的事，就應(yīng)該承擔(dān)相應(yīng)后果而受到責(zé)罰；就“任”而言，如果主動承擔(dān)完成好相應(yīng)的任務(wù)，必然得到相應(yīng)的獎勵或榮譽(yù)。書中一個個小故事及作者精準(zhǔn)的剖析，讓我更深的認(rèn)識到什么是責(zé)任，什么是擔(dān)當(dāng)。

《責(zé)任的擔(dān)當(dāng)》一書，讓我思想不斷受到?jīng)_擊的不僅僅是“責(zé)任”，更重要的是“擔(dān)當(dāng)”二字。在現(xiàn)實生活中，敢于承擔(dān)責(zé)任要有一種勇氣和魄力。責(zé)任是責(zé)任的承擔(dān)。我們可以依靠自己的力量。作為單位的一員，我們要積極承擔(dān)崗位責(zé)任，為企業(yè)貢獻(xiàn)力量，實現(xiàn)生命價值。

其實簡單理解，責(zé)任與擔(dān)當(dāng)就應(yīng)是在其位謀其政，不辜負(fù)人的期望。

首先論責(zé)任，即要對自己負(fù)責(zé)。人生立于世，總要獨立地生存，就得有生存的本領(lǐng)，要有生活的技能，還得追求一定的生活質(zhì)量。我們常說的“敬業(yè)”即是“負(fù)責(zé)人的從業(yè)”，不要言累，那種累只是推脫責(zé)任的借口，如果盡心盡力去負(fù)責(zé)，何累之有？

不但不會累，反而會自得其樂，樂在其中。

其次講擔(dān)當(dāng)，即承擔(dān)工作并對其負(fù)責(zé)，把理想主義的責(zé)任態(tài)度付諸實踐。時時都有原則把持，處處都有德行操守。待遇不是爭來的，擔(dān)當(dāng)一定的責(zé)任自然有相應(yīng)的待遇；位置不是搶來的，有能力勇?lián)?dāng)自然就會有位置。

有為才有位，能力和作為也不是自己標(biāo)榜的，公司自有公論。

總之我們都要嚴(yán)格要求自己成為一個有責(zé)任敢擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍ㄋ椎刂v就是成為工作和事業(yè)的“操心人”。在工作中要像書中的模范人員一樣采取積極的、主動的態(tài)度對待每一件工作，而不是消極的、被動的接受任務(wù)，并且用“解決問題，對結(jié)果負(fù)責(zé)”的態(tài)度來工作。只有時刻牢記責(zé)任和責(zé)任，我們才能更有效地工作，更容易成功。

我們不但對工作過程負(fù)責(zé)，也要對結(jié)果負(fù)責(zé)。而決不為過錯表現(xiàn)尋找借口。有責(zé)任心的人愿意接受他任的測試和評審，喜歡承擔(dān)意接果為導(dǎo)向的人務(wù)，愿意承擔(dān)過程責(zé)任。

擔(dān)當(dāng)責(zé)任讀后感 篇8

《榜樣3》講述了七位當(dāng)代共產(chǎn)黨員和一個黨員集體的不忘初心，矢志不渝全心全意為人民服務(wù)的真實事跡。

宋書生，帶領(lǐng)他的團(tuán)隊翻譯馬列主義著作。 一群人，一輩子，只干一件事的領(lǐng)頭人，始終如一的堅持，無怨無悔的付出，感動著我。

趙忠賢，高溫超導(dǎo)研究的領(lǐng)頭人，在高溫超導(dǎo)研究領(lǐng)域，從追趕者變成領(lǐng)跑者，20年漫長的瓶頸期，始終如一的堅持，永不言棄啃硬骨頭的精神，感動著我。

王淑芳，20年前北航畢業(yè)，報名參軍，得知北斗衛(wèi)星將填補(bǔ)國家空白，什么都顧不得了，什么待遇，工資，就想在這白紙上，給她畫上一個畫卷，這些樸實的話，感動著我。

印春榮，緝毒先鋒，緝毒神探。20年的緝毒生涯中，多次與死神擦肩而過，把生死置之度外。多查一克毒品，老百姓就減少一分危害，直白樸實的座右銘，感動著我。

賀星龍，一位普通的鄉(xiāng)村醫(yī)生不忘初心，始終堅守農(nóng)村，放棄到縣城掙錢發(fā)展的機(jī)會，服務(wù)周邊就醫(yī)不便的鄉(xiāng)親們，這種堅守，感動著我。

李元敏，朱仁彬，兩位最基層的農(nóng)村支部書記，把最窮村變成最富示范村，把最差村變成最美麗村，把全村人放到心里，把百姓心變成一條心，把美麗鄉(xiāng)村變成美麗經(jīng)濟(jì)。心里始終裝著百姓，始終裝著鄉(xiāng)親，這種精神，感動著我。

自然資源部國測一大隊，64年來這只隊伍用雙腳丈量中國大地，用血汗乃至生命匯出祖國的壯美藍(lán)圖。國測一大隊就是一部挑戰(zhàn)生命極限的英雄史，64年46人獻(xiàn)出寶貴生命。既然選擇了就無怨無悔地走下去。向英雄們學(xué)習(xí)。

這些榜樣當(dāng)初做出抉擇的時候，沒有一個人是去設(shè)想自己會成為日后榜樣的，榜樣并非追求，初心才是真諦;熒幕中他們閃爍著星光的眼神就是他們身體力行的最佳注腳。就像當(dāng)初無數(shù)革命烈士披荊斬棘一往無前一樣，他們信仰的樹立和踐行是當(dāng)種子落入心田的那一刻起，就開始不斷生根發(fā)芽，一不怕苦、二不怕死的精氣神，他們用實際行動詮釋了最初的誓言。

歲月見證人心，每一個人的故事匯集在一起，就匯集成了歷史的洪流。每一名共產(chǎn)黨員的初心凝聚在一起，就凝聚成一個政黨肩負(fù)的使命。作為一名黨的基層干部，我們要向榜樣致敬并學(xué)習(xí)，做一個有信仰有擔(dān)當(dāng)有情懷的共產(chǎn)黨員。

相關(guān)閱讀：《榜樣3》觀后感范文30篇

擔(dān)當(dāng)責(zé)任讀后感 篇9

大家都知道閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成對孩子個人、家庭、民族與社會的發(fā)展的重要性。而一年級的孩子剛?cè)雽W(xué)，識字不多，對閱讀的興趣不一。一年級老師應(yīng)該基于孩子成長需求、社會發(fā)展需要，想方設(shè)法培養(yǎng)孩子們濃厚的閱讀興趣，為孩子建立廣闊的閱讀背景，其中最簡單便捷的途徑便是“為孩子們讀書講故事”，因此需要我們的老師有一張“靈巧嘴”，為孩子們娓娓動聽地朗讀或講述，吸引他們進(jìn)入其情境，產(chǎn)生美好的遐想。

從軍訓(xùn)的第一天開始，一年級老師就全員堅持每天中午提前10分鐘到教室，為孩子們進(jìn)行整本書的午讀；傍晚，又踏著西下的夕陽的余暉，老師們又為孩子們開啟了二十分鐘晚讀的旋律?！奥浼t不是無情物，化作春泥更護(hù)花”，要知道，沒有一分錢報酬為孩子讀一天書不難，讀一周書也不難，但堅持一個學(xué)期天天如此無私付出，還真不簡單。但本著這份為孩子未來發(fā)展奠基的愛與擔(dān)當(dāng)，老師們默默地、無私地、不懈地堅持著。相信多年以后，每個孩子回憶起自己啟蒙階段老師為自己讀書的場面，一定會覺得這是世界上最溫暖的聲音、最溫馨的畫面哦！而這一本本好書中的人物形象，也將緊緊扣住孩子們的心弦，合上書本時，他們的性格已受正面的影響。這又是多么的功德無量的一件事呵！

老師們是這樣，員工也是這樣。就說我們小學(xué)部樓的鄧紅星師傅吧，僅只是個內(nèi)保，卻堅持在每個課間站到一樓，發(fā)現(xiàn)有小朋友追跑打鬧，立即制止，十多年如一日……瘦小的身材里蘊含著無限的力量……

當(dāng)然更多的老師與員工是默默無聞的，他們不是英雄模范，他們的名字也并不為人熟知，他們只是在用自己的行動詮釋著老師的愛與責(zé)任。

是的，在教學(xué)生涯中，我們辛苦，我們清貧，有過急躁，有過彷徨，但是選擇了這份職業(yè)，我們就要努力愛上這份職業(yè)，視這份職業(yè)為成長自己的平臺，感恩每個家長的信任，將孩子們送到我們手中；感恩每個與我們相遇的孩子，愿意用生命中的時光陪伴我們成長……有著這樣的心態(tài)，才會更愿意在浮華喧囂里，給自己一處凈土。

我們愿零落成泥，只為香如故。在教育的路途上，我們要做教育教學(xué)的有心人，用無微不至的愛、無處不在的責(zé)任為孩子的健康成長保駕護(hù)航。