三國(guó)演義讀后感200字通用

用書(shū)香熏染生命，讀經(jīng)典塑造靈魂，晚上一個(gè)人觀看作者寫(xiě)的作品后，心里產(chǎn)生了不一樣的見(jiàn)解。有沒(méi)有寫(xiě)好作品讀后感的訣竅呢？幼兒教師教育網(wǎng)小編發(fā)現(xiàn)了一篇非常有用的“三國(guó)演義讀后感”現(xiàn)在分享給大家。

三國(guó)演義讀后感【篇1】

《三國(guó)演義》是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回小說(shuō)，是歷史演義小說(shuō)的經(jīng)典之作。在民間傳說(shuō)和藝人創(chuàng)作的話(huà)本、戲曲的基礎(chǔ)上，運(yùn)用了陳壽所著的《三國(guó)志》等正史材料，羅貫中結(jié)合自己豐富的社會(huì)閱歷寫(xiě)成的小說(shuō)。小說(shuō)描寫(xiě)了公元三世紀(jì)曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)，在廣闊的歷史背景上展示了那個(gè)時(shí)代尖銳復(fù)雜又極具特色的政治軍事沖突，在政治、軍事、謀略方面，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格。

如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。

讀了《三國(guó)演義》我變得更加誠(chéng)信。我相信，你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧!所以，讓我們打開(kāi)誠(chéng)信的大門(mén)，用我們的誠(chéng)信去面對(duì)人生吧!

三國(guó)演義讀后感【篇2】

《三國(guó)演義》是我國(guó)四大古典名著之一，這本書(shū)中不但有真人真事，而且還有虛幻情節(jié)，深深的刻畫(huà)了200個(gè)生動(dòng)鮮活的人物形象，講述了從東漢末年到建立晉朝之間發(fā)生的一系列的精彩故事，讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，使我受益匪淺。

在《三國(guó)演義》中，我比較喜歡的是蜀國(guó)的劉備，關(guān)羽，張飛三兄弟，劉，關(guān)，張?zhí)覉@三結(jié)義，在桃園中，他們?nèi)四乔f嚴(yán)的誓詞，兄弟之間堅(jiān)不可摧的深厚情意，是值得我們?nèi)コ缇春蛯W(xué)習(xí)的，他們?nèi)耸刮颐靼琢伺笥咽窃诶щy時(shí)給予幫助的人，是在傷心時(shí)給予鼓勵(lì)的人。在三兄弟中我比較欣賞的人物要數(shù)關(guān)羽了，關(guān)羽武功高強(qiáng)，待人忠誠(chéng)，對(duì)劉備忠心耿耿，曹操一直很希望關(guān)羽能投奔到他的麾下，還把自己比較心愛(ài)的赤兔馬送給了關(guān)羽，但關(guān)羽并沒(méi)有接受，在一次與曹操的大戰(zhàn)中，關(guān)羽因?yàn)閹е?，所以才假裝投靠。正是有了關(guān)羽，張飛得幫助才使胸有大志，關(guān)愛(ài)百姓的劉備成就了三國(guó)鼎立的局面。

如果論三國(guó)里誰(shuí)比較有智謀，那首當(dāng)其沖的是諸葛亮，曹操，司馬懿和周瑜了，但曹操和司馬懿都有性格上致命的缺點(diǎn)：曹操生性多疑，司馬懿十分陰險(xiǎn)。諸葛亮那不僅有過(guò)人的機(jī)智，非常熟練兵陣步法，而且對(duì)劉備忠誠(chéng)不二，幫助劉備贏得了好幾次關(guān)鍵性的戰(zhàn)役。吳國(guó)的周瑜，少年得志，熟讀兵書(shū)，現(xiàn)場(chǎng)上的布陣排兵，但他心胸過(guò)于狹窄，比較終還是敗在諸葛亮的智謀之下。

從《三國(guó)演義》這些人物中很容易看出人物的性格關(guān)系著成功與否，在我們的現(xiàn)實(shí)生活中我們也應(yīng)該像關(guān)羽，諸葛亮這些人物一樣對(duì)朋友，對(duì)國(guó)家忠誠(chéng)，要講誠(chéng)信，如果一個(gè)人失去了誠(chéng)信，那這個(gè)人還有什么呢？金錢(qián)？地位？有了這些也是次要的，沒(méi)有誠(chéng)信，大家私底下對(duì)你的不誠(chéng)信行為指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過(guò)嗎？讀三國(guó)，只誠(chéng)信，讓我們從小就要做一個(gè)有誠(chéng)信的人吧！

三國(guó)演義讀后感【篇3】

讀了《三國(guó)演義》，它讓我獲益匪淺，《三國(guó)演義》是說(shuō)東漢末年，由于漢獻(xiàn)帝無(wú)能，使吳、蜀、魏三國(guó)鼎立，其中我最欽佩趙云和張飛，最瞧不起袁紹。

趙云長(zhǎng)坂坡單騎救主，連戰(zhàn)幾十員曹將，救出糜竺等將。他武藝高強(qiáng)，在千軍萬(wàn)馬中橫沖直撞，如入無(wú)人之境，勢(shì)不可擋。張飛一喊，聲如巨雷，曹軍嚇得個(gè)個(gè)兩腿發(fā)軟，又一喊，嚇得曹操不由自主地后退一步，又大喝一聲，竟把曹將夏侯杰?chē)樀媚懜纹扑椋活^栽到在馬下。

而袁紹卻沒(méi)有一點(diǎn)主見(jiàn)，在官渡之戰(zhàn)中，竟然會(huì)聽(tīng)郭圖的建議，去偷襲曹操的大本營(yíng)，結(jié)果大敗而歸。從此一病不起。

在《三國(guó)演義》中，使我領(lǐng)悟到戰(zhàn)士并非要在戰(zhàn)場(chǎng)上廝殺，要以德服人。劉備的仁慈厚道、曹操的胸懷大志、關(guān)羽的智勇雙全、趙云的重情重義、諸葛亮的足智多謀，這些都需要我們?nèi)W(xué)習(xí)。我現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí)，將來(lái)成為祖國(guó)的棟梁。

三國(guó)演義讀后感【篇4】

今天，我讀了一本古典小說(shuō)，這本小說(shuō)的名字叫做《三國(guó)演義》，它是我國(guó)著名的四大名著之一。你們一定會(huì)很奇怪，我現(xiàn)在都已經(jīng)上高中了，怎么現(xiàn)在還來(lái)讀這本《三國(guó)演義》呢。其實(shí)我們以前讀的都是兒童版的，不過(guò)今天我的弟弟買(mǎi)來(lái)了四本原版的，我一看那可比兒童版的好多了，于是我就跟弟弟借來(lái)讀，沒(méi)想到一讀就不想停下來(lái)，迫不及待的想要把它讀到末尾。《三國(guó)演義》這本古典小說(shuō)是寫(xiě)三國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)和各類(lèi)英雄人物，如劉備的豪氣，諸葛亮的忠誠(chéng)，曹操的大氣，其中我最敬佩的人就是關(guān)羽了。關(guān)羽，字云長(zhǎng)，他與劉備結(jié)為兄弟，是張飛的二哥，令人敬佩的就是他的勇氣和信心。比如說(shuō)有一次關(guān)羽中了毒箭，需要開(kāi)肉去毒，雖然這個(gè)手術(shù)會(huì)讓關(guān)羽很痛苦，但他還是一邊和自己的手下下棋，一邊進(jìn)行這種去毒手術(shù)，等到棋下完了毒也去掉了，雖然關(guān)羽在麥城一戰(zhàn)中被吳軍沙死了，但他的形象已經(jīng)在我的腦海中揮之不去了。

讀了這一本古典歷史小說(shuō)，我不禁想到了自己。有一次，我生病了，來(lái)到醫(yī)院看病，醫(yī)生說(shuō)要打吊針，我一聽(tīng)醫(yī)生說(shuō)“要打吊針”這幾個(gè)字嚇壞了，死活也不肯打吊針，最后還是醫(yī)生耐心地鼓勵(lì)了我足足半小時(shí)，我才肯打吊針。

當(dāng)我讀到“關(guān)云長(zhǎng)臉色極其鎮(zhèn)靜，用一只沒(méi)有受傷的手和自己的手下下棋，另一只手正刮毒”這個(gè)地方時(shí)，我深深地被關(guān)于那種勇敢的氣魄給震撼了，我仔細(xì)一想，我們生活中打一下針都會(huì)疼的不得了，更何況是割掉手上的肉去掉毒液呢，那肯定是一種扎心般的痛，可是關(guān)羽連哼都沒(méi)哼一聲，由此可見(jiàn)，關(guān)羽是多么的有勇敢氣魄??！難道關(guān)于這種擁有勇敢的氣魄的精神不值得我們學(xué)習(xí)嗎？這不正是時(shí)代進(jìn)步的動(dòng)力嗎？如果沒(méi)有擁有這種勇敢的氣魄的精神，時(shí)代就沒(méi)法發(fā)展，社會(huì)就沒(méi)有辦法進(jìn)步，人類(lèi)在地球上的文明就沒(méi)有辦法長(zhǎng)久。我們這些青少年兒童作為國(guó)家的未來(lái)，民族的希望，就更要具備這種擁有勇敢的氣魄的精神，因?yàn)闀r(shí)代的接力棒要靠我們來(lái)傳承，如果沒(méi)有這種勇敢無(wú)畏的精神，我們是無(wú)法在世界上立足的！勇敢勝于一切。

一定要具備勇敢的氣魄這就是羅貫中的古典歷史小說(shuō)《三國(guó)演義》帶給我的啟示。

三國(guó)演義讀后感【篇5】

滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空……這首詞不僅概括了三國(guó)，更詮釋了歷史?！度龂?guó)》就是一個(gè)歷史的縮影。

讀三國(guó)，我讀出天下英雄共聚一堂，有福同享，有難同當(dāng)?shù)膫b肝義膽。我敬佩關(guān)羽千里走單騎的義，我崇敬趙子云單騎救主的膽，我羨慕呂布虎牢關(guān)戰(zhàn)三英的武藝，我也欣賞典韋護(hù)主的忠心。我佩服劉備桃園結(jié)義，但也嘆息劉備白帝城托孤。我驚嘆孔明草船借箭，但也可惜其中道崩出，我有感于周郎火縱三江口，但也感嘆周郎胸襟狹小到死不瞑目---既生瑜，何生亮。我仰慕曹操‘東臨碣石’又恥于其夢(mèng)中殺人……袁紹絞盡腦汁，傾盡多少將士的性命成就的一方霸業(yè)，只一個(gè)小小的貂蟬便改天換地，從寫(xiě)了歷史……《三國(guó)》中充滿(mǎn)了相對(duì)，應(yīng)了人無(wú)完人之理。

讀三國(guó)，我懂得兄弟之間有福同享，有難同當(dāng)，我懂得，無(wú)論在你多難時(shí)，總有人愿意在你身后為你拼殺，為你付出。.我懂得，歷史不是一個(gè)人的舞臺(tái)，，而是任何一個(gè)你。我。他。所謂你方唱罷我登場(chǎng)…

讀《三國(guó)》，讀的不僅僅是一個(gè)故事，更是讀個(gè)路英雄的膽略。胸襟。俠肝義膽。更是歷史王朝更替的千古知道---天下大事合久必分，分久必合。

三國(guó)演義讀后感【篇6】

“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅……”伴隨著這首《臨仙詞》，我翻開(kāi)《三國(guó)演義》，不禁融入那金戈鐵馬，烽火狼煙，又英杰輩出，常聞?shì)W事的東漢末年。

提起《三國(guó)演義》，不少人想起的是“夢(mèng)里依稀慈母淚，城頭變幻大王旗”，想起的是“江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰”，想起的是“一將功成萬(wàn)骨枯”，想起的是“古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”。細(xì)數(shù)我們熟悉的姓名，那是一條長(zhǎng)長(zhǎng)的名單：坐擁半壁江山的曹操，國(guó)富民強(qiáng)的孫權(quán)，得盡人和的劉備，以及笑到最后的司馬炎……。然蘇軾先生曾說(shuō)過(guò)：古之所謂豪杰之士者，必有過(guò)人之節(jié)。其實(shí)，不難發(fā)現(xiàn)，那些三國(guó)中的“知名人士”，誰(shuí)不是具有“過(guò)人之節(jié)”的呢？

如“雄姿英發(fā)，羽扇綸巾”的周瑜，其人“長(zhǎng)壯有姿貌”、“吳中皆呼為孫郎”英年才俊。其人品更是一等一的，《三國(guó)志》記載說(shuō)“性度恢廓，雅量高致”，而且極重情義，當(dāng)年孫策臨終將東吳托付給他，二十余歲的他就替孫權(quán)扛起了這個(gè)重?fù)?dān)。赤壁一戰(zhàn)，以五萬(wàn)人大破二十萬(wàn)曹軍，將他與力主投降的張昭等人比較起來(lái)，簡(jiǎn)直高下立判。若不是昔時(shí)的忠心耿耿，哪來(lái)之后的赤壁風(fēng)云？

“亂世之奸雄”曹操也是一樣，他極有政治眼光，在亂世之中，迎回獻(xiàn)帝，又于官渡之戰(zhàn)以少勝多，之后降劉璋，破馬超，滅張魯，功績(jī)累累。而他本人也不是小說(shuō)家言的“奸詐狡猾，酷虐暴躁”。相反，他寬容大度，賞罰分明。當(dāng)他戰(zhàn)勝袁紹后，搜出了許多封營(yíng)中數(shù)將于袁紹的來(lái)往書(shū)信，但他并沒(méi)有一封封查看并治罪，而是一句“時(shí)孤尚不能自保，何況他人乎？”，寬恕了他人。而當(dāng)他犯了自己制定的踐踏農(nóng)田之罪時(shí)，也沒(méi)有搪塞過(guò)去，而是“割發(fā)以代首”，相當(dāng)于判處自己髡刑。身為一軍之將，實(shí)屬難得。若不是當(dāng)時(shí)的豁達(dá)開(kāi)朗，哪來(lái)之后的半壁江山？

“鞠躬盡瘁，死而后已”的諸葛亮就更不簡(jiǎn)單。他依法治蜀，鐵面無(wú)私，在第三次北伐時(shí)，由于自己的決定錯(cuò)誤，不僅自斷臂膀，揮淚斬馬謖，而且連書(shū)上表，請(qǐng)求自降三級(jí)，貶為右將軍，這才使得蜀中居民安居樂(lè)業(yè)。而且他重德不重色，自己擇妻不觀顏色，只重才德，這種心胸又有幾人能做到？若不是他恩威并施，法重如山，哪來(lái)之后的六出祁山，七擒孟獲，以弱圖強(qiáng)？

身處亂世，身不由己，在這種境況下依然能保持氣節(jié)，寬容大度，表里如一，想必成功也并不難了，我們更是要從小做起，培養(yǎng)自己的德與才，體現(xiàn)自己的“過(guò)人之節(jié)”！