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命若琴弦讀后感(精選十四篇)

發(fā)布時(shí)間:2024-04-17

和書籍生活在一起,永遠(yuǎn)不會(huì)嘆息,作品令我佩服其中所蘊(yùn)含的意志,佩服那頑強(qiáng)不屈的精神,被它感動(dòng),被它震撼,是?靈的震動(dòng)與呼喚。如何突出重點(diǎn)來(lái)寫作品的讀后感呢?幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為各位收集并分享了“命若琴弦讀后感”。

命若琴弦讀后感(篇1)

我看到過(guò)許多關(guān)于夢(mèng)想的文章,但都沒有史鐵生的《命若琴弦》寫得好。這個(gè)老瞎子與小瞎子的故事不停地輪回改變著,但每回都已“少記了200根琴弦”結(jié)束。這篇文章富有想象力,舉了兩個(gè)十分極端的例子,告訴了我們?nèi)松鷫?mèng)想是多么重要。

我讀完這篇文章后,一直在想小瞎子日后會(huì)如何發(fā)展。難道小瞎子就必然會(huì)變成老瞎子并且告訴新的小瞎子自己記成了1200根嗎?于是我自己又給《命若琴弦》里的小瞎子編了個(gè)故事。

第二天,小瞎子在心里想著自己的師父臨終前的話,來(lái)到了野羊坳說(shuō)書。三弦子的聲音響了起來(lái)。這聲音里沒了老瞎子的琴聲,顯得比以前單薄,比以前凌亂,生疏?!白詮谋P古分天地,三皇五帝到如今,有道君王安天下,無(wú)道君王害黎民。輕輕彈響三弦琴...”小瞎子學(xué)者老瞎子的口氣說(shuō)起了開頭語(yǔ)。觀眾們一如既往地靜下來(lái)。等到觀眾們?cè)俅伍_始爭(zhēng)吵到底說(shuō)哪本書時(shí),小瞎子似乎也有點(diǎn)享受起這個(gè)過(guò)程了:說(shuō)書時(shí)受人關(guān)注的滋味并不壞...不料,一走神,手上彈錯(cuò)了一個(gè)音,人群中有了些小聲談話議論的聲音。于是,小瞎子緊張起來(lái),手上滲出了汗,導(dǎo)致三弦子的聲音變得生硬、沉重起來(lái)。小瞎子不知不覺加重了手上的動(dòng)作。突然,“嘭”的一聲,琴聲嘎然而止,小瞎子覺出是琴弦在這要緊的時(shí)候斷了。還有什么比這更丟臉的事?這下,他不等別人發(fā)話,拔腿就跑,一頭倒在冰冷的炕上,三弦子撂在一旁...“憑什么需要彈斷1200根才能看見東西?師爺彈斷了800根,不幸死了;師父又給記成了1000根,也不幸死了。這藥引子到底管不管用?”小瞎子極為惱火,一下子想到了這里?!盀槭裁疵看味紩?huì)少記200根呢?”小瞎子突然從琴槽里摳出師父放進(jìn)去的“藥方”,急急忙忙向野羊坳的方向跑去。這里,我的續(xù)有兩種結(jié)尾:小瞎子在找人問(wèn)到藥方是一張白紙后,可能會(huì)認(rèn)為自己發(fā)現(xiàn)了“真理”,一下子感到所有希望都消失了,自己也失去了活在世上的意義。這樣的自作聰明,還不如一直聽?zhēng)煾傅脑挘欢嘞?,向著自己的藥方?mèng)夢(mèng)努力,像自己的師父一樣給全村的人帶來(lái)歡樂(lè),做一個(gè)有本事的瞎子。小瞎子也有可能體會(huì)到師父、師爺?shù)牧伎嘤眯摹@斫饬诉@張所謂的“藥方”的作用,給自己設(shè)計(jì)一個(gè)全新的夢(mèng),并拉緊心弦,開開心心地說(shuō)書,彈琴。有時(shí),夢(mèng)想能不能實(shí)現(xiàn)并不重要,重要的是追逐夢(mèng)想的過(guò)程。夢(mèng)想讓老瞎子的生活變得充實(shí),并且給他身邊的人帶來(lái)了歡樂(lè)。

《命若琴弦》這篇文章除了有很強(qiáng)的邏輯性、文學(xué)造詣很高外,還警示我們只有有夢(mèng)想才能活得開心,活得有意義。老瞎子和小瞎子都費(fèi)盡一生精力去彈琴,去向夢(mèng)想努力?!毙南摇耙恢笔强嚲o的,所以每天都很充實(shí)。我們能夠看到這個(gè)美妙的世界,所以我們更要有夢(mèng)想。

命若琴弦讀后感(篇2)

讀完某一作品后,想必你一定有很多值得分享的心得,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?下面是小編為大家整理的命若琴弦讀后感700字,僅供參考,歡迎大家閱讀。

這是一個(gè)故事,也是無(wú)數(shù)個(gè)故事。大多數(shù)人管這些無(wú)限循環(huán)的故事叫“輪回”,但我以為這不過(guò)是身陷囹圄的靈魂在受刑,永世不得超生。

莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)瞎子,一老一少,一前一后,他們每人帶著一把三弦琴,說(shuō)書為生。他們東奔西走一輩子,只為彈斷足夠的琴弦作為藥引,以求治好眼疾,重見光明。你以為這是溫柔的童話?不,這是殘忍的現(xiàn)實(shí)。到頭來(lái),老瞎子的藥方是白紙一張,小瞎子的蘭秀兒嫁出山外,失了目的,斷了追求,奏不出生命的弦音,兩頭空空。最后呢?老瞎子悟透了,看穿了,把藥方——活著的目的,生息的盼頭傳給小瞎子,這三弦琴就再奏起來(lái),琴弦有一根根地?cái)嗔恕?/p>

這個(gè)故事很好,這是身陷大山囹圄的“追夢(mèng)人”的故事。史立茲說(shuō):“理想如星辰——我們永不能觸到,但我們可像航海者一樣,借星光的位置而航行?!睂?duì)這群瞎子,抓藥治眼疾是他們的星辰,彈琴說(shuō)書是他們的船只,世人偏見是他們的動(dòng)力,大山村落是他們的航程。一代代地傳承下去,依著對(duì)光明的欲望,流水般滾滾向前又隨暗流返回。

他們是幸運(yùn)的。雖然也常認(rèn)為熱鬧與己無(wú)關(guān)而孤獨(dú),但他們寄生命于三弦琴,保存了一份手藝生活的.自尊。三弦琴和說(shuō)書即是他們的命,靠這,他們搭火車去遠(yuǎn)方,買電匣子,喜歡姑娘,尋取藥方……世界是黑的,世界又很多彩?!鞍讜冎?,豈止夜色之深。”正常人難以體味他們翻山越嶺的歡樂(lè),失戀的斷腸,聲音的敏感,深?yuàn)W的哲學(xué)。每一任老瞎子終將明白:故事的結(jié)尾并不重要,生活唯一確保我們的就是死亡。所以我們最好不要讓那結(jié)尾,奪走了故事的光芒。

我無(wú)法預(yù)測(cè)這故事將走向何方,但我能確定,身陷囹圄,為執(zhí)念蒙蔽的善意謊言是弱者的生存之道。我不希望,也不需要這樣的囚禁自我來(lái)求生活。

我要有能做我自己的自由,和敢做我自己的膽量。

命若琴弦讀后感(篇3)

琴弦是有兩個(gè)端點(diǎn),一頭連著一端,唯有兩端拉緊了,才可以在上面彈奏出美妙的曲子。說(shuō)是命若琴弦,或許正是因?yàn)槿说恼麄€(gè)生命歷程也是由這么兩個(gè)端點(diǎn)組成的吧。一個(gè)是盡頭——目的地,另一個(gè)則是為之而出生的追求過(guò)程。

無(wú)論是老瞎子還是小瞎子,盡管生命有了殘缺,但也正是新添了一個(gè)追求與目的:老瞎子要說(shuō)斷一千根琴弦,好釀成藥引子去討“藥方”,睜眼看一回這個(gè)世界;小瞎子希望在說(shuō)書中與年輕姑娘構(gòu)成關(guān)系,可是最后,無(wú)論彈斷的琴弦再多,無(wú)論電匣子能帶給兩個(gè)青年人再多的歡樂(lè),它終是沒能抵過(guò)一張“無(wú)字藥方”,和一份“無(wú)果的感情”。故事的高潮與寓意便也在這浮出水面了。

其實(shí),故事在揭曉結(jié)果之前,我是猜到了結(jié)局。但彼時(shí)的自己不希望結(jié)局是這樣,因?yàn)槿绻业淖髡?,我一定無(wú)措該如何安排瞎子的命運(yùn),不知他們的路該如何走下去。可我敬佩史鐵生的構(gòu)思。我欽佩老瞎子的做法,他不僅讓自己走出這百思不得其解的困境,而且一心掛念著小瞎子,當(dāng)時(shí),他理解小瞎子的處境、心境。或者應(yīng)該說(shuō),正是因?yàn)檫€有小瞎子這么一人物在這世上讓他擔(dān)心著、掛念著,才得以不讓自己過(guò)度沉迷于自己的悲慟之中。人的一生就是這般循環(huán)往復(fù),“正如萬(wàn)山圈子里,一山放過(guò)一山攔”,人生沒有所謂的終極目標(biāo)。

命若琴弦讀后感(篇4)

“無(wú)所謂從哪里來(lái),也無(wú)所謂從哪里去”,這就是人生。

史鐵生先生筆下的命若琴弦講述了生活在社會(huì)邊緣的瞎子師徒,年輕的徒弟經(jīng)歷了愛情的幻滅,年老的師傅更是被擊破了一輩子最大的希望——在生命的終結(jié)之前看一眼這個(gè)一直在黑暗充滿希望幻想色彩的世界。他們都?xì)v練著痛苦,但最終他們都頑強(qiáng)地踏上了人生之路。老者將希望重新傳授給徒弟,給年輕人的未來(lái)一個(gè)重要的精神支柱。

兩代人的故事,代表著生命的延續(xù)與輪回,也寄寓著濃厚的宿命意味。老者苦苦堅(jiān)持彈斷一千根琴弦,取出治盲藥方,為的就是看一眼這個(gè)他從沒見過(guò)的世界,可是事實(shí)是殘酷的,說(shuō)了一輩子的書,最后才發(fā)現(xiàn)那治盲藥方原來(lái)是一張白紙,但同時(shí)他深深地體會(huì)到了他師傅曾經(jīng)的良苦用心——“咱這命就在這幾根琴弦上”。于是,我們看到師傅對(duì)于徒弟的良苦用心,他們踩著彼此的腳印,就這樣一步步的走下去。宿命不斷的輪回,現(xiàn)實(shí)的殘酷與命運(yùn)的無(wú)奈。當(dāng)支持著他們唯一會(huì)下去的目標(biāo),在現(xiàn)實(shí)與希望的催擊下悄然滑落,他們苦苦追求與艱辛營(yíng)造的美好世界頓時(shí)傾塌,此時(shí)此刻他們會(huì)以什么樣的姿態(tài)去面對(duì)眼前的虛無(wú),而我們又該何去何從呢?

一根琴弦需要兩個(gè)點(diǎn)才能拉緊。同樣,扎根于他們心中的心弦也需要兩個(gè)點(diǎn)——一頭是追求,一頭是目的——你才能在這緊繃的過(guò)程彈奏心曲。而此時(shí)對(duì)與他們希望追求支持著他們實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,頑強(qiáng)的走完生命的終結(jié)。對(duì)于我們,目的本來(lái)沒有,但雖是虛設(shè),可非

得有不行,不然琴弦怎么拉緊,拉不緊就彈不響。倘若目的不明確,心弦如何能拉緊,拉不緊心曲又如何能彈響呢?

師徒兩代人的盲目和孤獨(dú),是人在宇宙中困境的體現(xiàn),他們頑強(qiáng)的求生,則投射著人類自強(qiáng)不息的精神。其實(shí),人生就是如此。在人的一生中,摻雜了許許多多的無(wú)奈與痛苦,自身的力量無(wú)法改變的時(shí)候,我們?nèi)绾螆?jiān)強(qiáng)的走下去呢?那就必須找到支撐我們走下去的動(dòng)力,也就是如何將心弦繃緊,因?yàn)橹挥袕棾鰺崆椤⒊錆M活力的心曲,才能使我們即使在無(wú)奈與痛苦的時(shí)期也能活

命若琴弦讀后感(篇5)

賦予有限的生命里,使我們領(lǐng)略了鮮花的嬌艷;懂得了生活的意義。但愿懷抱理想的人,在現(xiàn)實(shí)世界中都能找到屬于自己的精神家園。即使這是個(gè)漫長(zhǎng)而艱苦的探索過(guò)程,但當(dāng)我們真正領(lǐng)悟的時(shí)候,才明白那努力的過(guò)程,其實(shí)就是我們生命最美的綻放。

如同書里老瞎子的琴弦,活著就應(yīng)該拉緊它,奏出最動(dòng)聽的樂(lè)章。

莽莽群山似若隱若現(xiàn)地聳立在書上。山中有兩個(gè)瞎子走著,一老一少,一人拎著一個(gè)三根弦的琴,琴槽中藏著一張藥方,以彈斷一千根琴弦作藥引子,能夠治好他們的眼睛。他們常常游走在各個(gè)鄉(xiāng)村之間,用說(shuō)書來(lái)維持生計(jì)。小瞎子也愛上了一個(gè)叫秀蘭的女孩,幸福地生活在一起。而老瞎子彈斷了一千根琴弦,能帶著藥方去抓藥了。

但琴弦怎么能治病呢?當(dāng)老瞎子到藥店時(shí),發(fā)現(xiàn)藥方只是一張白紙。回了家,發(fā)現(xiàn)了小瞎子不見了,原來(lái)是他心愛的女孩出嫁到山外,痛不欲生。茫茫的雪山中,他無(wú)奈地躺在地上,靜靜等死。老瞎子找到了他,不忍心告訴他事實(shí),就告訴他要彈夠一千二,記成了一千”。而這一剎那,他悟徹了他師傅說(shuō)的“人的命就像這琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了”。他希望小瞎子能夠堅(jiān)強(qiáng)地活下去,使夢(mèng)想能夠薪火相傳。

這看似善意般的謊言,卻打開了生命由目的走向過(guò)程的救贖。

合上書,老瞎子彈琴的形象似乎仍舊在腦海中,久久不散去。五十年了,他的夢(mèng)醒了,為之奮斗的目標(biāo)就這樣轟然倒塌,所有努力似乎全部白費(fèi)。琴弦就像人生,一頭是追求,一頭是目的,才能在這緊繃繃的過(guò)程上彈響心曲,之后會(huì)發(fā)現(xiàn)那目的原來(lái)是空的。所以說(shuō),只要過(guò)程好了,也就夠了,努力過(guò)就行了,不用過(guò)于注重結(jié)果。正如老瞎子的師傅所說(shuō)的“人的命就像這琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了”。過(guò)程即是目的.。

我們能夠聆聽優(yōu)美的樂(lè)曲,欣賞四月的芳菲,追逐天邊的夕陽(yáng)。這本身就是莫大的恩賜,為什么要對(duì)傷痛去沮喪,去無(wú)謂的苦惱而喪失對(duì)所有美好的欣賞呢?保持樂(lè)觀的態(tài)度,盡力完成自己的燦若繁星般的夢(mèng)想,哪怕即使完不成,這努力的過(guò)程難道不是我們對(duì)追求理想的最好詮釋嗎?

這本書的作者——史鐵生,既然活著那就好好的活下去。他雙腿癱瘓,患上了尿毒癥,一周要做三次透析。面對(duì)病痛帶給他的苦難,他沒有停止對(duì)理想的追求,繼續(xù)與病魔做抗?fàn)?,甚至還在病床上完成了許多著作,活出了精彩,活出了價(jià)值。這就是因?yàn)樗兄S富的精神力量。

他把他的精神力量凝聚成這本《命若琴弦》,就是我在這本書里感悟到的深刻道理,每一根彈斷的琴弦背后,都是倔強(qiáng)的靈魂和如破曉般的希望。

命若琴弦讀后感(篇6)

讀史鐵生《命若琴弦》感

南京大學(xué)化學(xué)化工學(xué)院 ***

我讀書向來(lái)不是完全拘泥于作者的意圖,所以經(jīng)常會(huì)有些和作者所表達(dá)意思不同甚至相反的想法。讀完史鐵生的《命若琴弦》,我總覺得這可能不是面對(duì)生活的最好方式。老瞎子的師傅在臨終前告訴他有一張復(fù)明藥方,但非要彈斷一千根琴弦,否則就不靈。

這張藥方支撐著老瞎子走過(guò)了七十多個(gè)春夏秋冬,老瞎子唯一的人生目標(biāo)就是將一千根琴弦彈斷,以圖看到世界一眼。后來(lái),老瞎子發(fā)現(xiàn)復(fù)明藥方不過(guò)白紙一張,復(fù)明計(jì)劃失敗,他千方百計(jì)找到小瞎子,對(duì)他說(shuō):“是我記錯(cuò)了,是一千二百根,師傅記錯(cuò)了,記住,是一千二百根!

”老瞎子知道,這一千二百根琴弦意味著什么。這意味著小瞎子的生命。他們的生命就寄托在脆弱的琴弦上,這真的值得嗎?

老瞎子說(shuō)人生就像琴弦,有目標(biāo)、追求這兩端點(diǎn),才能活在中間。這點(diǎn)我覺得說(shuō)得很好,人生不能僅僅為了活著而活著,必須要有目標(biāo),有追求。否則,生活就像一潭死水。一個(gè)沒有生命的生命怎么叫生命。

就為了這種憤怒,一個(gè)目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)它的追求是必不可少的。這個(gè)目標(biāo)應(yīng)該是長(zhǎng)期的,這個(gè)追求應(yīng)該是持久的,畢竟是一輩子的。老瞎子完全做到了這兩點(diǎn),一千根琴弦,用手指彈斷,這耗費(fèi)了他一生的時(shí)間和精力,然而他的結(jié)局很悲慘,自己在絕望中走向生命的結(jié)束,甚至在離去之前還要為小瞎子設(shè)立個(gè)和他一樣的悲劇。

我覺得老瞎子之前的一切都做得很好,他兢兢業(yè)業(yè),百折不撓,就為了能在死去之前看一看這個(gè)世界,這個(gè)樸實(shí)的愿望,對(duì)于他竟是那樣的艱難,甚至根本不可能實(shí)現(xiàn)——畢竟藥方是空的。然而,當(dāng)他知道處方只是一個(gè)謊言之后,他還是把它傳給了那個(gè)小盲人,就像他那個(gè)時(shí)候的**一樣。這是可以理解為偉大的舉動(dòng),他是為了讓小瞎子能有堅(jiān)持活下去的勇氣。

但是這一切卻是虛假的,可以嗎?虛假的藥方,虛假的守望,虛假的勇氣······唯一真實(shí)的便是所謂的善意。善意的謊言······

我們經(jīng)常需要面對(duì)生活中的選擇,這是善意的謊言還是殘酷的現(xiàn)實(shí)?很多人傾向于前者,畢竟那是“善”。但是我不這么想,謊言而已,虛假的東西,怎么能承載起生命的沉重?

當(dāng)你一輩子為它付出,但最后你知道這只是一個(gè)謊言,會(huì)有什么樣的悲傷?老瞎子在知道自己一輩子僅僅為了一個(gè)謊言后,恍若失了魂,悲涼由此可見。文中的意思,謊言是為了活著,為了讓別人活下去而欺騙他,可以說(shuō)出發(fā)點(diǎn)是好的,但是就這么欺騙一個(gè)人,沒有征得他人同意就替他安排了整個(gè)人生,這又該怎么定義?

很可能你認(rèn)為是好的選擇,那在別人看來(lái)卻不是。文中的小瞎子,有理想,勤思考。這樣的人,只是因?yàn)樘m秀兒的事情,因?yàn)樽员坝谧约菏莻€(gè)瞎子,而一時(shí)間一蹶不振罷了,老瞎子遵從他**的做法,把悲劇命運(yùn)又傳給了小瞎子······我覺得他可以勸小瞎子直面生活,只要對(duì)小瞎子那對(duì)美好生活的向往加以合適引導(dǎo),小瞎子完全可能重新獲取勇氣,真實(shí)的直面生活的勇氣。

也許小瞎子可以拿著**的“電匣子”,走出大山,到外面的廣闊世界去闖一闖。外面的世界很復(fù)雜,很兇險(xiǎn),活在外面也許比在山里要艱難的多,但是不管是在哪活著,都艱難,既然能在生死之間選擇了前者,想必是已經(jīng)做好了準(zhǔn)備?;蛟S會(huì)再走出來(lái)個(gè)阿炳也未可知。

生活需要目標(biāo),需要追求,但這個(gè)目標(biāo)應(yīng)該是真實(shí)的,即使遠(yuǎn)在天邊,也能實(shí)現(xiàn)。生活在虛假的生活中是沒有意義的。與死亡相比,它只是更累。就像魯迅說(shuō)的:

真的猛士,敢于直面慘淡的人生······即使生活遇到了生命不能承受之痛,也不能輕言放棄,不能生活在虛假里,要時(shí)刻保持著勇氣去面對(duì),只有這樣的人生,才是有意義的人生, 才是真實(shí)的人生。

命若琴弦讀后感(篇7)

地球是圓的。不管我們?cè)趺醋?,我們總能回到原點(diǎn)。生活的潮流起起落落,花開花謝只是一個(gè)輪回。一切只不過(guò)像在進(jìn)行著一場(chǎng)定向越野,沿途的點(diǎn)只不過(guò)是幫助我們奔向終點(diǎn)的動(dòng)力劑,無(wú)論從**來(lái),終歸會(huì)回到**去。

我們只是世界的過(guò)客,這將永遠(yuǎn)不屬于我們。我們唯一引以為傲的就是我們?nèi)ミ^(guò)這里。

命若琴弦,短暫的一生貴在彈出了天籟,值在瀏覽了世間。生活中的每一集都成為我們生活中的一首歌,上面刻著我們踐踏的痕跡。

書中的老盲人終于明白了為什么要彈鋼琴才能看世界?不,不是,為了活著。為了幾十億分之一的機(jī)會(huì),為了生命。

史鐵生說(shuō):“一根琴弦需要兩個(gè)點(diǎn)才能拉緊,心弦也需要兩個(gè)點(diǎn)才能拉緊,一頭是追求,一頭是目的?!蔽疫€想說(shuō),支撐這兩個(gè)點(diǎn)的是什么,是信念。

為了看世界,這位老盲人一如既往地堅(jiān)持了50年。當(dāng)老瞎子彈斷最后一根琴弦時(shí),他幾乎是連跑帶爬的回去的,他急著去抓藥。然而命運(yùn)似乎跟他開了個(gè)大玩笑。

所謂的藥方只不過(guò)是白紙一張。一切都浮云揭曉的時(shí)候。老盲人沒有追求或目的,但他所失去的不止是這些。 他失去的是生活的勇氣和力量。

這時(shí)老瞎子終于悟出了老老瞎子的用心良苦。老老瞎子之所以會(huì)把八百根說(shuō)成是一千根是要燃起老瞎子生命的焰火,是要激起他生活的信念,一切只不過(guò)是個(gè)善意的謊言?,F(xiàn)在唯一能讓他活著的信仰可能就是小瞎子。

在最后的日子里,他唯一能做的就是為這個(gè)小盲人編織一個(gè)美麗的謊言,堅(jiān)定他生活的信念,走出失戀的悲傷。最后回到原點(diǎn),蒼蒼莽莽的群山之中走這兩個(gè)瞎子,一老一少,一前一后。。。。。。無(wú)所謂從**來(lái),到**去,也無(wú)所謂誰(shuí)是誰(shuí)。

如果我知道這本書中的兩個(gè)字——信仰,那么我在現(xiàn)實(shí)生活中就已經(jīng)見證了它們。就像書中表達(dá)的信念可以支撐一個(gè)人的生命一樣。

我目睹了一個(gè)罕見的老人與疾病作斗爭(zhēng)和地獄之王的經(jīng)歷。因?yàn)樗俏夷棠?。然而他不過(guò)是一個(gè)小小的農(nóng)村婦人,沒有學(xué)識(shí),沒有錢財(cái),及其的微不足道,可是就是這樣的一個(gè)活生生的例子,給我上了人生的一堂課,是使深信信念這東西真的能主導(dǎo)我們的生命。

奶奶去年國(guó)慶節(jié)后去世,因?yàn)樗脑竿麑?shí)現(xiàn)了。她的信仰消失了。在與病魔搏斗了四個(gè)月后,她終于放手了。仍記得高考完后我去探望她,此時(shí)她已經(jīng)很虛弱了,不能下地,進(jìn)食困難。

整個(gè)人很瘦,面色蒼白。感覺就像一張宣紙包裹著一對(duì)骨架。讓我看了覺得心痛之余有點(diǎn)恐怖。

當(dāng)時(shí),二叔的家人正打算蓋房子,因?yàn)樘稍诖采系哪棠陶f(shuō),她最后的愿望是看到叔叔的心房子蓋好。那天之后,我去參加社會(huì)實(shí)踐,回到學(xué)校。期間媽媽跟我通**時(shí)總跟我說(shuō),回來(lái)了就多陪陪奶奶,估計(jì)已經(jīng)沒多少時(shí)間了。

比上次嚴(yán)重多了。爺爺說(shuō)奶奶總是喊肚子又疼了。她不能動(dòng)也不能在床上起來(lái)。我真覺得奶奶這輩子可能真的要畫上句號(hào)了。開學(xué)時(shí),叔叔的房子已經(jīng)開始蓋了。

鄉(xiāng)下人迷信。我奶奶更出名了。當(dāng)你身體好的時(shí)候,你必須每天上香。平時(shí)出了什么事也會(huì)燒香拜佛。

也經(jīng)常去拜訪神婆之類的。人們說(shuō)親戚們?cè)谏w新房時(shí)離開是不吉利的。這奶奶肯定是知道的。

這段時(shí)間奶奶肯定艱難地同病魔斗爭(zhēng)著。國(guó)慶時(shí)新屋基本完工。我以為熬過(guò)這一次奶奶肯定能熬過(guò)以后的日子。

然而,我回到學(xué)校的第二天,哥哥打**給我,哭著說(shuō)奶奶走了。一個(gè)無(wú)知的女人,一無(wú)所有,拖著被疾病折磨的身體,去對(duì)抗疾病。我能想到的,我能解釋的就是對(duì)愛的信仰。

一個(gè)母親的對(duì)子女執(zhí)著的愛的信念。

而今人已逝,事以往,也終究驗(yàn)證了我們僅僅是一個(gè)過(guò)客的事實(shí)。最珍貴的是我們?cè)谶@里有記憶。

命若琴弦讀后感(篇8)

《命若琴弦》講述的是一老一小兩個(gè)瞎子帶著三弦琴,說(shuō)書為生。小瞎子年輕好奇,對(duì)大山外的世界、對(duì)愛情都充滿了憧憬。但他是個(gè)瞎子,注定和正常的男子不一樣。師父不讓他養(yǎng)狗,怕受村子里的狗欺負(fù),也怕欺負(fù)了別人家的狗,誤了生意。當(dāng)小瞎子聽出師父的心緒好時(shí),就問(wèn):“什么事綠色的長(zhǎng)乙(椅)?”“那曲折的油狼(游廊)呢?”“你就愛瞎聽那些玩意兒,聽那些玩意兒有什么用?天底下好東西多啦,跟咱們有什么關(guān)系?”(注:小瞎子有個(gè)收音機(jī),那些東西都是從收音機(jī)里聽到的)老瞎子往小瞎子頭上澆涼水。

老瞎子天天想的就是彈三弦琴,因?yàn)樗膸煾感∠棺拥膸煚斣?jīng)告訴他:我們的命就在這幾根琴弦上,我給你留有一張藥方,你得彈斷一千根琴弦才能去抓那副藥,吃了藥你就能看見東西了。老瞎子當(dāng)然相信師父的話,能看到東西是多誘人的一個(gè)目標(biāo),于是老瞎子盼了五十年了,五十年中翻了多少架山,走了多少里路啊。挨了多少回曬,挨了多少回凍,心里受了多少委屈。這一切的過(guò)程就是為了達(dá)到心中的那個(gè)目標(biāo),看一看這個(gè)世界!一老一小到野羊坳說(shuō)書,小瞎子巴不得早來(lái)這里,因?yàn)檫@里有個(gè)小妮子名叫蘭秀兒,兩人正值情竇初開,在一起聽電匣子(收音機(jī)),談天說(shuō)地,都想成為唯一的彼此。但是老瞎子告訴小瞎子:“聽我一句話,保準(zhǔn)對(duì)你沒壞處。離那妮子遠(yuǎn)點(diǎn)兒?!薄疤m秀兒不壞”“我知道她不壞,可你離她遠(yuǎn)點(diǎn)兒好。早年你師爺這么跟我說(shuō),我也不信……”老瞎子不是預(yù)言家,只是他經(jīng)歷過(guò),最后的分離和心痛讓他生出保護(hù)小瞎子的心。終于老瞎子彈斷了一千根弦,帶上藥方啟程拿藥了。可是那張載有老瞎子一生夢(mèng)想的藥方竟是一張白紙,沒有一個(gè)黑字,老瞎子蹣蹣跚跚來(lái)到野羊坳得知小瞎子走了,走的那天就是蘭秀兒嫁到山外頭去的那天。

難道這就是命運(yùn)的輪回?當(dāng)小瞎子問(wèn)老瞎子為啥沒拿到藥,老瞎子說(shuō):“記住,得彈斷一千二百根,我沒彈夠,記成了一千。”說(shuō)到這,估計(jì)老瞎子明白師爺對(duì)他師父的話:“記住,得彈一千根,我沒彈夠,記成了八百?!?/p>

目的雖是虛設(shè)的,可非得有不行,不然琴弦怎么拉緊,拉不緊就彈不響。

命若琴弦讀后感(篇9)

記住,人的命就像這琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了——題記

讀完《命若琴弦》這篇小說(shuō),頗有感觸……

莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)瞎子,一老一少,一前一后,兩頂發(fā)了黑的草帽起伏攢動(dòng),匆匆忙忙,像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無(wú)所謂從哪兒來(lái),也無(wú)所謂到哪兒去,每人帶一把三琴弦,說(shuō)書為生。……

老瞎子帶著小瞎子,一生翻山越嶺,到處奔波,只為了能睜眼看一回。

因?yàn)槔舷棺拥膸煾福簿褪切∠棺拥膸煚斉R終前,告訴老瞎子:“你別死,再活幾年,你就能睜眼看一回了。”并留下一張藥方,藥引子便是真正一根一根盡心盡力地彈斷琴弦,得彈斷一千根琴弦才能去抓那副藥,吃了藥就可以看見東西了。

經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)的風(fēng)風(fēng)雨雨,奔波了大半輩子,終于彈斷了一千根弦,然而……結(jié)果呢?期待了一輩子的愿望,換來(lái)的結(jié)果又是什么?那張吸引著他活下去,走下去,唱下去的藥方原來(lái)、原來(lái)、原來(lái)卻是一張白紙……師父給自己開了一個(gè)多么多么巨大的玩笑啊!

那一刻,老瞎子真得一動(dòng)也不想動(dòng),若不是想著自己的徒弟,也許就等死了……

小瞎子在愛情受挫后,悲痛欲絕,躺在雪地上等死……

小瞎子說(shuō)師父:“師父,我想睜眼看一回……”

老瞎子說(shuō):“得真真正正彈斷一千二百根琴弦才行。我沒彈夠,我記成了一千?!?/p>

這一刻,老瞎子也理解了師父當(dāng)年說(shuō)’一千根才行,我記成了八百了?!捕昧藥煾刚f(shuō)的‘咱這命就在這幾根琴弦上’的真正意思。

是啊!對(duì)于他們來(lái)講,他們的命就在這琴弦上,目的雖是虛設(shè)的,可非得有不行……

多么善意而美麗的'謊言啊!老瞎子的“隱瞞”,一切只是為了讓小瞎子好好地活下去,唱下去,走下去。雖然那目的是虛設(shè)的,空白的,但卻是小瞎子活下去的理由。在確信小瞎子能好好地活下去時(shí),老瞎子可以放心了,值得了……生如夏花之燦爛,死如秋葉之靜美……

史鐵生認(rèn)為人要把活著看得比活著本身更要緊。

是啊!人活著,就要有活著的目標(biāo),活下去的理由,并為這個(gè)目標(biāo)去奮斗,充充實(shí)實(shí)地活下去,當(dāng)回憶往事的時(shí)候,他不致于因?yàn)樘摱饶耆A而痛悔,也不致于因?yàn)檫^(guò)去的碌碌無(wú)為而羞愧;而非渾渾噩噩、行尸走肉的活著……也許這樣的人生才是有意義的。就像老瞎子當(dāng)知道藥方是張白紙后,一定無(wú)比絕望,但是當(dāng)他懷戀起過(guò)去的日子,才知道以往那些奔奔忙忙興致勃勃的翻山、趕路、彈琴,乃至心焦、憂慮都是那么快樂(lè)!一輩子的辛苦都是值得的!

命若琴弦讀后感(篇10)

賦予有限的生命里,使我們領(lǐng)略了鮮花的嬌艷;懂得了生活的意義。但愿懷抱理想的人,在現(xiàn)實(shí)世界中都能找到屬于自己的精神家園。即使這是個(gè)漫長(zhǎng)而艱苦的探索過(guò)程,但當(dāng)我們真正領(lǐng)悟的時(shí)候,才明白那努力的過(guò)程,其實(shí)就是我們生命最美的綻放。

如同書里老瞎子的琴弦,活著就應(yīng)該拉緊它,奏出最動(dòng)聽的樂(lè)章。

莽莽群山似若隱若現(xiàn)地聳立在書上。山中有兩個(gè)瞎子走著,一老一少,一人拎著一個(gè)三根弦的琴,琴槽中藏著一張藥方,以彈斷一千根琴弦作藥引子,能夠治好他們的眼睛。他們常常游走在各個(gè)鄉(xiāng)村之間,用說(shuō)書來(lái)維持生計(jì)。小瞎子也愛上了一個(gè)叫秀蘭的女孩,幸福地生活在一起。而老瞎子彈斷了一千根琴弦,能帶著藥方去抓藥了。

但琴弦怎么能治病呢?當(dāng)老瞎子到藥店時(shí),發(fā)現(xiàn)藥方只是一張白紙?;亓思?,發(fā)現(xiàn)了小瞎子不見了,原來(lái)是他心愛的女孩出嫁到山外,痛不欲生。茫茫的雪山中,他無(wú)奈地躺在地上,靜靜等死。老瞎子找到了他,不忍心告訴他事實(shí),就告訴他要彈夠一千二,記成了一千”。而這一剎那,他悟徹了他師傅說(shuō)的“人的命就像這琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了”。他希望小瞎子能夠堅(jiān)強(qiáng)地活下去,使夢(mèng)想能夠薪火相傳。

這看似善意般的謊言,卻打開了生命由目的走向過(guò)程的救贖。

合上書,老瞎子彈琴的形象似乎仍舊在腦海中,久久不散去。五十年了,他的夢(mèng)醒了,為之奮斗的目標(biāo)就這樣轟然倒塌,所有努力似乎全部白費(fèi)。琴弦就像人生,一頭是追求,一頭是目的,才能在這緊繃繃的過(guò)程上彈響心曲,之后會(huì)發(fā)現(xiàn)那目的原來(lái)是空的。所以說(shuō),只要過(guò)程好了,也就夠了,努力過(guò)就行了,不用過(guò)于注重結(jié)果。正如老瞎子的師傅所說(shuō)的“人的命就像這琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了”。過(guò)程即是目的。

我們能夠聆聽優(yōu)美的樂(lè)曲,欣賞四月的芳菲,追逐天邊的夕陽(yáng)。這本身就是莫大的恩賜,為什么要對(duì)傷痛去沮喪,去無(wú)謂的苦惱而喪失對(duì)所有美好的欣賞呢?保持樂(lè)觀的態(tài)度,盡力完成自己的燦若繁星般的夢(mèng)想,哪怕即使完不成,這努力的過(guò)程難道不是我們對(duì)追求理想的最好詮釋嗎?

這本書的作者——史鐵生,既然活著那就好好的活下去。他雙腿癱瘓,患上了尿毒癥,一周要做三次透析。面對(duì)病痛帶給他的苦難,他沒有停止對(duì)理想的追求,繼續(xù)與病魔做抗?fàn)?,甚至還在病床上完成了許多著作,活出了精彩,活出了價(jià)值。這就是因?yàn)樗兄S富的精神力量。

他把他的精神力量凝聚成這本《命若琴弦》,就是我在這本書里感悟到的深刻道理,每一根彈斷的琴弦背后,都是倔強(qiáng)的靈魂和如破曉般的希望。

命若琴弦讀后感(篇11)

一曲一亡魂,一弦一情深。

一人一世界,一念一乾坤。

莽莽群山走來(lái)兩個(gè)瞎子,一老一少,一前一后,說(shuō)書為生,為一千根斷弦換得的藥方。小瞎子歷了情劫,老瞎子渡了心劫,弦斷了,人走了,一切都回到了原點(diǎn)。莽莽群山走來(lái)兩個(gè)瞎子,一老一少,一前一后,說(shuō)書為生,只為一千兩百根斷弦換來(lái)的藥方…………

活脫脫的一場(chǎng)悲劇啊。小瞎子動(dòng)了情,蘭秀兒卻走了;老瞎子大半輩子的苦苦追尋,藥方卻是一張白紙。悲劇而又現(xiàn)實(shí),人生十九不如意,事與愿違才是常態(tài)。若既已知無(wú)可挽回,就不要自怨自艾,當(dāng)一切塵埃落定,當(dāng)一切歸于平靜,我們才會(huì)真正懂得放棄其實(shí)也是另一種美麗的收獲,往昔皆須盡,接納現(xiàn)在便已足矣。

“他本來(lái)能彈夠一千根,可他記成了八百?!薄笆且磺ФN覜]彈夠,我記成了一千?!币淮忠淮埔獾闹e言,支撐了一代又一代說(shuō)書人的生命,帶著信念扯緊心里的那根線,才能奏成叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)纳鼧?lè)章。代代說(shuō)書人把命附在琴弦上,翻山,走路,說(shuō)書……興奮而又憧憬,最終也只會(huì)在死去的一剎感嘆沒有得到藥方的遺憾。虛無(wú)的藥方只是一張白紙,但他卻能給說(shuō)書人帶來(lái)斑斕的一生。這就是目的和信念的力量。我們心中都該有一條心弦,自追求而起,以目的為止,悸動(dòng)著我們的一切努力和追尋。人生宛若皚皚雪山,我們是攢動(dòng)的小黑點(diǎn),唯有目標(biāo)能在這漫天風(fēng)雪中開出一條生路;人生宛若碧海波瀾,我們是無(wú)帆的船,唯有目標(biāo)能帶我們迎風(fēng)啟航;人生……

他們回到了原點(diǎn),卻再次踏上征程,他們彈斷了琴弦,卻再次繃緊了心弦。終是瞎子斷了弦,既是恩賜也是劫。終是心中有了弦,煙海無(wú)涯也向前。

命若琴弦讀后感(篇12)

名若琴弦:史鐵生用殘缺的身體,說(shuō)出了最為健全而豐滿的思想,他體驗(yàn)到的是生命的苦難,表達(dá)出的卻是存在的明朗和歡樂(lè),他睿智的言辭,照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档膬?nèi)心。生命的聲音,在輕輕地飛揚(yáng)他只好再全力去想那張藥方和琴弦,還剩下幾根,還只剩最后幾根了。

那時(shí)就可以去抓藥了,然后就能看見這個(gè)世界他無(wú)數(shù)次爬過(guò)的山,無(wú)數(shù)次走過(guò)的路,無(wú)數(shù)次感到過(guò)他的溫暖和熾熱的太陽(yáng),無(wú)數(shù)次夢(mèng)想著的藍(lán)天、月亮和星星還有呢?突然間心里一陣空,空得深重。就只為了這些?

還有什么?他朦朧中所盼望的東西似乎比這要多得多

生命如歌,悠揚(yáng)美妙;生命如花,嬌艷芬芳;生命如水,淡泊悠遠(yuǎn);生命如畫,濃墨重彩可讀了史鐵生的《命若琴弦》,才真正地感悟到生命如弦,不懈追求,才會(huì)使生命煥發(fā)出美麗的色彩。

文中的老瞎子,一生的追求就是能夠在有生之年看一眼世界。于是他按照**的要求斷了一千根繩子,然后他就可以打開溝槽上的蛇皮,拿出能讓他達(dá)到希望的藥方。當(dāng)他彈斷了一千根琴弦,欣喜若狂地去抓藥時(shí),卻發(fā)現(xiàn)那一張他保存了五十年的藥方原來(lái)是一張無(wú)字的白紙。

經(jīng)過(guò)一番磨難和思考,他終于意識(shí)到**的艱辛。雖然他一生追求的希望是虛無(wú)的,可他卻在追求彈斷一千根弦這個(gè)過(guò)程中得到了歡樂(lè),即使是不能用眼睛來(lái)看一下這個(gè)世界。也真正地從感悟到了**臨終時(shí)的那句話:

記住,人的生命就像這根弦。只有把它拉緊,才能演奏好。打得好就夠了。目的和希望只是我們前進(jìn)的動(dòng)力。 無(wú)論我們能達(dá)到什么目標(biāo),我們?cè)谇斑M(jìn)的過(guò)程中仍然會(huì)感到高興。

兢業(yè)的教師,永遠(yuǎn)的目標(biāo)是讓自己的學(xué)生進(jìn)步,看到自己的學(xué)生成為。為了達(dá)到這個(gè)目標(biāo),我們?cè)谄胀ǖ膬牲c(diǎn)線之間徒步,幾年如一日,幾十年如一日。這是我們的追求,這是我們的生活!

命若琴弦。人們的心弦需要兩點(diǎn):一是追求,二是目的。只有這用這兩頭繃緊了的心弦有了目的,有了追求,才會(huì)讓生命綻放如花,悠揚(yáng)如歌。

生命的本質(zhì)不是結(jié)果,因?yàn)槲覀儫o(wú)論是誰(shuí),最終的結(jié)果都只有一個(gè),從自然中來(lái),回歸自然的懷抱,成為一個(gè)土饅頭。生命的本質(zhì)是過(guò)程。這個(gè)過(guò)程,不一定非要笑傲江湖,不一定非要一比高下,不一定非要飛黃騰達(dá),不一定非要大智大勇,不一定非要無(wú)私無(wú)畏,只要我們有追求,有希望,只要把我們生命中的那根琴弦彈好就夠了

在找到了為自己生活的理由后,史鐵生正在尋找為別人生活的理由。史鐵生當(dāng)然算得上是經(jīng)歷過(guò)絕境了,絕境從來(lái)是這樣,要么把人徹底擊垮,要么使人歸于寧?kù)o。史鐵生屬于后者。

在史鐵生的作品中,我們常??吹缴畹募で?,感受到自己的平和。所謂寧?kù)o以致遠(yuǎn),史鐵生并不是在吶喊,而是在剖析,在闡釋,為了生活。無(wú)所謂從哪兒來(lái)、到哪兒去,也無(wú)所謂誰(shuí)是誰(shuí)人生就是一條漫長(zhǎng)的河流。

你也可能會(huì)是老瞎子。這時(shí)候你會(huì)怎么辦?

命若琴弦讀后感(篇13)

一個(gè)很偶然的機(jī)會(huì),我讀了史鐵生的《命若琴弦》。故事講的是:莽莽蒼蒼的群山之中一老一少兩個(gè)瞎子,每人帶一把三弦琴,穿山越嶺,懷揣著美好的愿望,說(shuō)書為生。老瞎子希望自己有生之年能夠彈斷1000根琴弦,然后取出師傅留下的藥方去治愈自己的眼睛,好親眼看看明亮的世界。小瞎子期盼著愛情降臨到自己的身上,和心愛的姑娘幸福的在一起。

當(dāng)老瞎子真正彈斷1000根琴弦,拿著師傅留下的藥方取藥的時(shí)候,才知道那所謂的藥方原來(lái)只是一張白紙,瞬間,老瞎子的心弦斷了。吸引著他活下去、走下去、唱下去的東西驟然間消失干凈。就像一根不能拉緊的琴弦,再難彈出賞心悅耳的曲子。此時(shí)的小瞎子也正因心愛的.姑娘遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)而痛不欲生。失去愛情的小瞎子渴望獲得光明,為了鼓起小瞎子生活的勇氣,老瞎子用師傅的方式將藥方封進(jìn)琴槽,并告知只要他彈斷1200根琴弦,就可取出藥方治病。人的命就像這琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了,這句年幼時(shí)師傅臨終說(shuō)的一句話,老瞎子在這一瞬間才深深的領(lǐng)悟,目標(biāo)只是虛設(shè),但卻是祖孫三代活下去的唯一動(dòng)力。

800-1000-1200根斷弦支撐著一代又一代瞎子藝人的希望,支撐著他們的夢(mèng)想,正因?yàn)橛辛诉@個(gè)夢(mèng)想,所以他們一路走來(lái),便會(huì)懷戀起過(guò)去的日子,才知道以往那些奔奔忙忙興致勃勃的翻山、趕路、彈琴,乃至心焦、憂慮都是多么的歡樂(lè)!那時(shí)有個(gè)東西把心弦扯緊,雖然那東西原是虛設(shè)。

現(xiàn)實(shí)生活中,我們何嘗不是這樣,我們努力奮斗著、拼搏著,也是為了我們心中設(shè)立的目標(biāo)。一根琴弦需要兩個(gè)點(diǎn)才能拉緊。心弦也要兩個(gè)點(diǎn)——一頭是追求,一頭是目的。讓我們永遠(yuǎn)扯緊歡跳的琴弦,不必去看那張無(wú)字的白紙……

命若琴弦讀后感(篇14)

注:(1)《命若琴弦》選自中國(guó)當(dāng)代作家·史鐵生系列 ,2008年人民出版社出版。(2) 史鐵生1958年就讀于北京市東城區(qū)小學(xué),1967年畢業(yè)于清華大學(xué)附屬中學(xué)初中。

而后,于1969年到延安

地區(qū)“插隊(duì)”。三年后,他因雙腿癱瘓回到北京,在北新橋街工廠工作。后來(lái),由于病情加重,他回家休養(yǎng)。2010年因腦溢血死亡。

我開始越來(lái)越關(guān)注史鐵生。我甚至無(wú)法想象有一天我會(huì)有勇氣面對(duì)生活。我怕我會(huì)悄悄的離開這個(gè)世界,我怕我戰(zhàn)勝不了苦難....還是沒有勇氣戰(zhàn)勝懶覺,總喜歡睡到七點(diǎn)半再去上課,還是沒有意志戰(zhàn)勝手機(jī),總喜歡上課登**。

《命若琴弦》以一個(gè)人的一生教會(huì)我對(duì)生命的渴望,對(duì)事業(yè)的執(zhí)著,對(duì)目標(biāo)的堅(jiān)定,永不低頭。

閱讀史鐵生的作品其實(shí)就是閱讀史鐵生本人,我從沒有見過(guò)像他一樣將自己的生命這樣淋漓盡致的融入到字里行間。閱讀他的作品就像一次精神的沐浴,閱讀他本人就像過(guò)山車,體味著從生命的低谷爬到生命的高峰。

對(duì)于身體殘疾的史鐵生,一次次的想過(guò)自殺,那樣輕薄對(duì)待生命,而今又有那么多的人敬仰他的作品,是因?yàn)樗业搅松娣绞?,無(wú)論是來(lái)自他的母親,還是來(lái)自他的思想,總之他讀懂了生命。他將生命的堅(jiān)強(qiáng)、理想與信念寫在琴弦里,他看透了生命的輪回,于是在地壇大聲的吼了出來(lái),在《秋天的懷念》里他將母親那細(xì)膩的愛、那聰穎的智慧,宛若那盛開的菊花。好一個(gè)史鐵生,好一個(gè)身殘志堅(jiān)!

那一老,那一少,無(wú)所謂從**來(lái),也無(wú)所謂到**去,可是無(wú)論到了**,心中讓眼睛**的愿望始終未變,六十年啦!老瞎子用心中的目標(biāo)斷了千絲萬(wàn)縷,也表現(xiàn)出對(duì)生命、對(duì)生命、對(duì)光明的渴望。不要屈服于黑暗的世界,迷茫的道路,坎坷的生活。

哪怕生活是風(fēng)餐露宿,哪怕身體被病害侵襲,哪怕命運(yùn)是顛沛流離。

讀史鐵生《命若琴弦》我更加的知道該怎么對(duì)待生活“老瞎子彈斷了最后的兩根琴弦,他幾乎是連跑帶爬地爬到野羊嶺,老瞎子這才相信,一切都是值得,一輩子的辛苦都是值得的能看一回,好好看一回,怎么樣都是值得”想想也是等到我們老去,有多少件事是值得我們一輩子去做,不辭辛苦。一個(gè)瞎子尚且如此,可是自己一個(gè)健全的大學(xué)生對(duì)待自己的學(xué)業(yè)卻是馬馬虎虎....

《生命若弦》一個(gè)殘疾的作者,兩個(gè)瞎子,海子走得太早,他沒能夠看到史鐵生事跡,同樣悲慘的命運(yùn),卻是不同的生命結(jié)局。我們不能去做那樣的假設(shè),假如海子沒有臥軌,他是否真的能面朝大海,春暖花開。我們只能用史鐵生的事跡感化后人,當(dāng)“世界以痛吻我,要我回報(bào)以歌”。

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寫好一篇讀后感要在什么的基礎(chǔ)上?作品之所以廣受好評(píng),不是沒有緣故的。?閱讀后,我們需要認(rèn)真思考和總結(jié)書中的有價(jià)值的內(nèi)容和啟示,以下是一篇關(guān)于“鋼的琴讀后感”的特別整理文章。...

2024-03-07 閱讀全文

以下是我在網(wǎng)絡(luò)上選取的一篇“革命電影觀后感”的文章。您在思考如何去寫作品名的觀后感?人一生要過(guò)得有意義,就需要不斷地欣賞優(yōu)秀的作品,與作品共鳴之后,常常會(huì)激發(fā)我們的興趣。?此刻就該把感受整理進(jìn)自己的觀后感中,觀后感的寫法可以自由靈活,表達(dá)方式可以采用夾雜記敘、描寫、議論、抒情,希望這篇文章能夠幫助你...

2024-04-04 閱讀全文