讀完作品的感覺就是,狠狠被治愈了,觸動我的地方真的很多。此時我們優(yōu)先可以寫好一份讀后感,這樣既可以保存想法,也可以加快知識的吸收,您是否想了解更多有關(guān)“《活著》讀后感”的信息幼兒教師教育網(wǎng)小編為您提供,非常感謝您讀完這篇文章!
讀完這本書,我哭了好幾次,淚水打濕了一大片枕巾。第一個讓我流淚的地方是有慶給他老師輸血時被活活抽死的地方。多么懂事、可愛的小孩,每天上學(xué)前、放學(xué)后都去割草放羊,羊就是他的另一半,而且還那么孝順好學(xué)!這不僅讓我想起了我的童年生活。
曾經(jīng)放棄了很多,從未后悔,因為清楚地知道自己需要的是什么。當(dāng)明白,一份可以相伴終生的愛,面對愛的得失,總是會糾纏不清,總是把過去的惆悵加減在今天之上,再跟明日的憧憬混合在一起,結(jié)果便成就了今天的模樣。
漸漸地開始相信,一切經(jīng)過苦苦掙扎之后做出的決定其實都是多余的。我們總是在與自己的回憶和過去糾纏著,與其說我們做的是一個決定,倒不如說我們只是在給自己一個理由。于是,今天的我們對過去就不能再說后悔,也不甘心說后悔了。
有時候覺得愛情是迷茫的開始,自由的結(jié)束,風(fēng)花雪月只不過是一種真實的錯覺,相信真愛只不過一場心甘情愿的迷茫。教養(yǎng)是一個人最基本的文化素養(yǎng)體現(xiàn),也最能體現(xiàn)一個人的家庭教育,道德品質(zhì)。教養(yǎng)是從小就應(yīng)該學(xué)習(xí)的一種規(guī)矩,待人接物處事的一種敬重態(tài)度,一個人如沒有教養(yǎng),就是老師,家長的失職!
縱觀身邊的人和事,有些人雖然文化水平不低,但在待人接物,行為處事方面缺乏教養(yǎng),總是用一顆黑暗的心揣度別人,處理事情,更有甚者,說話粗俗不堪,行事更是沒有底線,平時大吼大叫,沒有最基本的道德,更談不上修養(yǎng)。
其實她那點打擊相比富貴又算得了什么?而現(xiàn)實生活中,受到打擊挫折如工作不順利、高考落榜、愛人趨勢等而選擇死亡的有多少人!他們不知道或者才是勇氣、才是勝利!他們的命不只屬于他們自己,還有父母等等!他們在這個世上還有未盡完的責(zé)任與義務(wù)!福貴親手埋葬了六個至親至愛的人。不知是命運對他的特別眷顧或是另一種懲罰,他活了下來。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后,他學(xué)會了忍受,忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。
記得有那樣一句話:
生活就是人生的田地,每一個被播種的苦難都會長成為一個希望,他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么,不管脖子上套著什么,不管肩上負載著什么!
所以或者是一種幸福也是一種煎熬!但不管怎樣,生命只有一次,生命是寶貴的!我們要像富貴一樣,不管發(fā)生什么,都要堅強的——活著!
從語言描寫上看,作者的語言平實,沒有那么多的華麗辭藻,作者本人曾說這是因為自己讀書少的原因,其實不然,盡管只用一些普通的詞匯,作者卻描繪出了主人公曲折的一生,將富貴等人物形象刻畫的十分形象。我對書中的一句話印象頗深——“以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著?!边@句話沒有華麗的詞語,但卻讓人感到這不僅是對富貴一生的描寫,也是對現(xiàn)實生活中一些人的描寫。
生活中我們“以笑的方式哭”,或是因為樂觀,或是因為對生活中種種挫折的無奈。作者的筆鋒宛若一柄鋒利的手術(shù)刀,將人等經(jīng)絡(luò)一一挑出,又細致的在眾人面前展現(xiàn)出來。
活著這本書,不僅描繪了富貴的一生,而且也反映了故事背景中的一些社會現(xiàn)象和社會問題,比如富貴的兒子友慶就是因為為縣長夫人獻血而死在醫(yī)院,其實書中的醫(yī)護人員知道繼續(xù)抽血會使友慶死亡,但在這種二選一的情況下,醫(yī)生們沒有選擇保住樂于助人的獻血者,而是選擇救下病床上的縣長夫人。選擇救人也許不完全正確,但我認為書中的醫(yī)生實踐反映了中國幾千年的傳統(tǒng)思想——官方本位思想。也許有些文學(xué)上的夸張,但我們不得不承認,在現(xiàn)實生活中,這種思維有時也會影響人們的行為。
在面對官時,有時書中的人的行為會下意識的反映出這種思想,但這又與當(dāng)時的主流思想——國家是由人民當(dāng)家做主的,相矛盾,這又反映出了在社會變革中有理論轉(zhuǎn)化為實踐是需要一定的時間去改變的。
我想《活著》不僅是一本故事,而且是一本人生哲理,每個人的生活都不盡相同,但我們要去細細品味其中的樂趣,也許一生平淡無常,卻可以寫就我們自己的《活著》。
石河子學(xué)院思想政治理論課實踐教學(xué)
讀書心得
讀書心得題目: 《活著》讀后感
小組代表人: 呂威甫
專業(yè)班:4級,機械十一級,機電學(xué)院
聯(lián)系**: 135
指導(dǎo)教師: 何靈芝
填表日期:2012年10月10日
《中國近現(xiàn)代史綱要》課程組制
2012年8月26日
《活著》讀后感
摘要: 《活著》主要講述了中國舊社會一個地主少爺富貴悲慘的人生遭遇。富貴嗜賭如命,終于賭光了家業(yè),一貧如洗,他的父親被他活活氣死,母親則在窮困中患了重病,富貴前去求藥,卻在途中被國民黨抓去當(dāng)壯丁。
經(jīng)過幾番波折回到家了,卻發(fā)現(xiàn)母親早已去世,妻子家珍含辛茹苦的養(yǎng)大兩個兒女,此后更加悲慘的命運一次又一次降臨到富貴身上,他的妻子、兒女和孫子相繼死去,最后只剩富貴和一頭老牛相依為命,孤獨的活在這個世界上。
關(guān)鍵詞:農(nóng)民;生活;希望
正文:本學(xué)期為了豐富課余生活,也為了能提高自己的文化底蘊,所以開始閱讀些書籍,期間朋友介紹了一本名叫《活著》的書,說這本書的催淚性很強烈,我一直不大相信,沒想到讀完確實讓人印象深刻,并且還在宿舍這個小范圍內(nèi)中傳開了,大家都是閱讀了此書會想很多、思考很多。
這本書主要講述一個叫福貴的老農(nóng)的故事。福貴的一生可以說是曲折坎坷,從高貴的小地主到破落的老農(nóng)民,從興旺的六口之家到孤家寡人,從賭**無惡不作到趕著老黃牛默默耕地,他的一生不可謂不精彩。曾經(jīng)的他風(fēng)光一時,“穿著白色的絲綢衣衫,頭發(fā)抹得光滑透亮……一副有錢人的樣子。
”整天往妓院跑,往賭場鉆,把光耀祖宗的事留給兒子做,戲弄丈人、嘲諷妻子、頂撞爹娘,完全就是一個小惡霸的形象;結(jié)果一次賭場失利,把家產(chǎn)全部輸光,一百多畝地一夜之間成了別人的資產(chǎn),父親也經(jīng)受不住這樣的打擊,倒在了糞缸邊上,妻子也被丈人帶走了,可憐的母親一輩子沒有干過粗活,現(xiàn)在也只好拿起鋤頭下地干活,結(jié)果累病了,躺在了床上。福貴上街買藥,卻被抓去當(dāng)壯丁,整天在炮彈中穿梭,尋找大餅充饑,兩年后才得以回到家鄉(xiāng),家鄉(xiāng)此時已物是人非,但善良的妻子仍在家中等他,辛苦照顧兩個孩子和一個癱瘓的老人。后來兒子上小學(xué),卻因為抽血救縣長老婆時失血過多而死,福貴和妻子接二連三的倒下,這個家已經(jīng)衰敗不堪,只靠兩人硬撐著。
可憐的大女兒是個啞巴,但是有個好命,嫁了個好人,但生孩子的時候因為醫(yī)療條件不夠死了,留下了兒子苦根,家珍也因為勞累過度死了,女婿也因為意外事故死了,而唯一相依為命的苦根卻吃豆子噎死了,整個家就像在一夜之間被颶風(fēng)掃過,只留下了福貴一個人和一頭名叫福貴的牛。
讀完之后我想到了很多,記得有人說過:“生活就是人生的田地,每一個被播種的苦難都會成為一個希望,他們就是我們的雙手,不管身上承受著什么,不管脖上套著什么,不管肩上負載著什么。”活著就是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受給予我們的幸福和苦難,無聊與平庸。
每個人生到這個世上,都要經(jīng)歷七七四十九磨難,磨難有大有小,就要看你如何去化解?!痘钪芬粫忻總€人的命運都十分坎坷悲劇,每個人都是好人,相繼離開了福貴,福貴經(jīng)歷了多重磨難,先是由地主變成了貧農(nóng),但他并沒有對生活失去了信心,反而忍受了他所帶來的痛苦,轉(zhuǎn)化為生活下去的動力,而他的爹則一下子受到了嚴重的打擊,從糞缸上掉了下來,死了兩個人的命運形成了對比,都是一樣的紈绔子弟,爹把從爺爺那繼承的兩百多畝地變成了一百多畝,而福貴把從爹那繼承的一百多畝地變成了虛無,兩個人都是過著舒坦的日子,結(jié)果遭遇了家庭的變數(shù),爹沒有承受住,死了,而福貴卻活了下來。福貴的母親一直陪伴著福貴,這給了福貴很大的權(quán)力。她一直在安慰福貴:
“人只要活著高興,窮也不怕。”家珍是個好女人,不離不棄的一直在福貴身邊,到死了還念念不忘自己的兒女們,雖然跟著福貴吃了不少苦,但臨死前仍然希望下輩子和福貴生活在一起。有慶是個好兒子,幫助家里養(yǎng)羊,為了不跑爛鞋,光著腳在雪地里跑,樂于助人搶著去獻血,結(jié)果別人的貪婪害死了這個可愛的孩子,縣長女人是活了,有慶卻永遠離開了。
鳳霞是個好女兒,雖然是個啞巴,但是什么家務(wù)活都能干,力氣是女人中最大,可以掙得7個工分,手腳麻利、勤快,找了個好女婿二喜,剛見一次面,就幫助家里把屋頂?shù)拿┎輷Q了,把墻重新粉刷了,把鳳霞風(fēng)光氣派的娶回了家,結(jié)果兩人相繼離開了人世,只留下了一個半大的孩子苦根。苦根是個好孫子,從小生活艱辛,從不吵鬧要什么,嘴皮快,腦子靈活,但是卻被福貴的一個粗心大意,吃多了豆子撐死了。
我在這本書中最喜歡的角色是家珍,福貴的妻子。可以說,沒有家寶的人永遠不會離開,福貴一家肯定會衰落的更快。家珍對福貴的愛看得讓人感動。
福貴去**賭博。她沒有大吵大鬧,而是做了四種菜,并在菜底放了一塊豬肉,以啟迪福貴。福貴失去了家人。被岳父帶走后,他偷偷地回去幫助福貴。福貴被抓去當(dāng)壯丁,家珍辛辛苦苦的拉扯大兩個孩子,在家中等著他回來。
自己的身體不行,仍然強撐著身體燒火煉鋼,賺取工分,臨死前仍然想的是死去的兒女們。她對自己的生活感到滿意,因為她的孩子很孝順,因為福貴對她很好,所以她很滿意。她是個聰明的女人,能觀察文字和顏色,能做各種體力勞動和農(nóng)業(yè)勞動;她是個勤勞的女人,得了軟骨病臥倒在床的時候,還在計較自己應(yīng)該拿八個公分的,還在為家里的人織毛衣、納鞋子;她是個隱忍的女人,一個人照顧著一個癱瘓老娘,一個八歲的小女孩,一個三歲的小男孩,在福貴面前從來不說自己有多苦,多累,反倒是常常開導(dǎo)福貴凡事往好處想;她是個專一的女人,這輩子認定了福貴,把自己的一切奉獻給了他,無怨無悔,她本來是城中米行的大小姐,跟著福貴吃盡了苦頭,卻從未想過離開,被自己的父親強行拉走后還逃了回來,福貴家中窮的實在沒東西吃了,還跑回家求了一把米。
這讓我想到了現(xiàn)代的一些女性,把愛情當(dāng)做兒戲,把金錢利益看得過高,“寧愿坐在寶馬里哭,也不愿坐在自行車上笑”,這種扭曲了的愛情價值觀正是這個社會多少女性的心理寫照,女明星一個個傍大款,嫁豪門,相親前先問多方月薪多少,是否有房有車,家珍這樣的純粹的愛情已經(jīng)是鳳毛麟角了。是什么導(dǎo)致了這個現(xiàn)象?是這個社會殘酷的現(xiàn)實,隨著物價的飛漲,房價的飆升,人們身上的負擔(dān)越來越重,生活的壓力越來越大,通貨膨脹的同時膨脹了人們對金錢的欲望,“有錢能使鬼推磨”,人們開始變得扭曲,變得攀比,變得殘忍,為了錢什么都可以放棄。
此外,女性開始變得虛榮。她們不僅要追求物質(zhì)上的滿足,更要追求精神上的滿足。瓊瑤式的言情**看多了,無比向往那些花前月下的浪漫,日韓愛情電視劇看多了,無比渴望紅酒燭光宴的氣氛。而在家珍心中,“我也不要什么福分,只求每年都能給你做一雙新鞋,”在家珍的心中,“怎么說我也是做娘的女人,兩個兒女活著的時候,都孝順我,做人能做成這樣我知足了。
”她不要金錢,她只要家人能團聚在一起;她不懂浪漫。她認為孝順是幸福;她認為平平淡淡的生活就心滿意足了。這種冷漠的愛情觀值得現(xiàn)代女性學(xué)習(xí)。
作者在自序中提到了一首美國的民歌《老黑奴》:
“快樂童年,如今一去不復(fù)返,親愛朋友,都已離開家園,離開塵世到那天上的樂園,我聽到他們輕輕地叫我,我來了,我來了,我老了,彎著腰,我聽到他們輕輕地叫我。
為何哭泣,如今我不應(yīng)憂傷,為何嘆息,朋友不能重相見?為何悲痛,親人去世已多年。我聽到他們輕輕地叫我,我來了,我來了,我老了,彎著腰,我聽到他們輕輕地叫我。
幸福伴侶,如今東飄西散,懷中愛兒,早已離我去遠方,他們已到我所渴望的樂園。我聽到他們輕輕地叫我,我來了,我來了,我老了,彎著腰,我聽到他們輕輕地叫我?!?/p>
老黑鬼經(jīng)歷了一生的苦難,他的家庭先行了,但他對世界仍然友好,沒有任何抱怨。福貴也是這樣一個人。他對生活一直很樂觀。盡管他生活貧困,但他從未放棄希望。家產(chǎn)沒了就去租,綢衣沒了,粗布衣服穿著依然舒坦。
他覺得對不起那些先他而去的親人,對不起家珍,年輕有錢時沒照顧好她,沒錢了又讓她跟著過苦日子;對不起,我生病時沒錢看醫(yī)生;對不起爸爸,是他自己的失敗讓老人第一次摔倒,摔倒后再也站不起來了;鳳霞對不起 高燒使鳳霞無法說話。 我仍然想把鳳霞送給別人。對不起有慶,鳳霞還過過幾年舒服日子,有慶天天被自己不分青紅皂白的罵,還一次又一次剝奪了孩子養(yǎng)羊的樂趣;對不起,苦根。他又老又笨。半罐豆子殺了他??蓱z的苦根連豆子都吃不下。他的家庭真的很窮。但是一個孤家老人,買了一頭牛,取名福貴,天天拖去耕田,“皇帝詔我做女婿,路遠迢迢我不去?!背≌{(diào),哼著小曲,自鳴得意。
在經(jīng)歷了這么多難以想象的痛苦之后,他學(xué)會了忍受和承擔(dān)生活的重擔(dān)。他只是為了生活而生活。
現(xiàn)在的我們享受著生活中的很多美好,但是仍不乏身邊的一些同學(xué)過著頹廢的生活還一邊抱怨著生活的無趣、社會的不公。其實我們應(yīng)該去善于發(fā)現(xiàn)生活中我們所擁有的,那些親切的笑臉,那些明亮的教室,我們所處的象牙塔是多少人夢想的地方。所以,要活下去,像后來的福貴書一樣沒有那么多抱怨,充滿希望?。?!
參考文獻:上海文藝出版社《活著》,作者:余華,版次:2008
同名電影《活著》,導(dǎo)演:張藝謀,1994年執(zhí)導(dǎo)拍攝。
此書描寫的是人的苦難承受力和樂觀的生活態(tài)度。它揭示了人之所以活著不是為了活著之外的任何事物而活著,而是為了活著本身而活著的道理
地主少爺富貴嗜賭成性,是徐家的大少爺,可他卻是個敗家子,從而引出了他一生的悲慘,一生的孤單,一生的無奈和一生的“失敗”和“成功”,終于賭光了家業(yè)一貧如洗,窮困之中富貴的富貴因為母親生病前去求醫(yī),沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁,等他再回到家,女兒已經(jīng)成了啞巴,母親也病了,家里一點吃的也沒有。命運就是這樣的作弄人,這樣的令人無法琢磨,令人尷尬的無奈著,痛苦著。一次又一次,戰(zhàn)爭和動亂,家庭在掙扎中生存。
新中國成立了。在大躍進運動中,這位饑寒交迫的妻子駝背著。鄰居們?yōu)闋帗屖S嗟陌l(fā)了霉的紅薯大打出手,福貴的兒子為救學(xué)校校長的老婆產(chǎn)后大出血,踴躍獻血,忙亂中被抽多了血,死了……然而,真正的悲劇從此才開始漸次上演,每看幾頁,都有我眼淚濕潤的感覺,壞運氣總是降臨到福貴的頭上,在**的最后,悲劇和失敗越來越多,眼淚和痛哭幾乎成了家常便飯。
可以說,家珍是中國傳統(tǒng)文化所定義的最好的妻子。富貴的變化大半是因為她,而且從某種意義上來說他是作者借以表達對女性崇拜的替身,家珍這一形象在《活著》中有著更重要的意義,有著中國女性共有的優(yōu)點:勤勞、善良、忍辱負重、任勞任怨及家庭觀念特別強,就是她讓福貴的生存的欲望打倒所有的一切,從而讓福貴越活越豁達,越活越活得有滋味。
在妻子家寶的影響下,福貴終于明白了自己的存在。,,但我們也不能否認,家珍依然是中國幾千年封建社會壓迫下的一位女性代表,她的身上依然體現(xiàn)著“嫁雞隨雞、嫁狗隨狗”較軟弱的思想。后來因她的特殊的生存環(huán)境,一直與命運做著本能的抗?fàn)帲蚨@種抗?fàn)幵跉埧岬默F(xiàn)實面前顯得很無力,只不過是在適應(yīng)“活著”的需要,直到她死去,但畢竟也為她的“活著”時帶來一些希望。
“那天晚上,家珍的眼淚流個不停”、“她是在交代后事,我心里聽了酸一陣苦一陣”
。春霞是個勤勞的孩子。在她4歲之前,她過著美好的生活。那時,她的嘴上總是掛著微笑,無憂無慮,家境富裕。她的家人不在田里,但她仍然過著舒適的生活,不愁吃穿。后來,苦難和噩運襲向了這個乖巧的孩子。
父親輸光家產(chǎn)后她沒了當(dāng)小姐的地位,更沒了優(yōu)越的生活條件,穿粗衣吃粗糧,跟著家人過著下層農(nóng)民的貧苦日子,但仍是那么快樂。六歲那年的一場高燒使她變成聾啞人,從此在靜靜的世界里賣力干活、任勞任怨。她是個很單純又懂事的孩子。父親失蹤后,她開始幫助母親。
她又是個非常倔強、非常孝順的孩子,因為養(yǎng)***被送養(yǎng),后來連夜跑回家里,再苦再難也要守在父母弟弟身邊。她每天都努力工作。鳳霞的女人很有力量。在人民公社時期,她每天得七個工作分。命運帶她不算薄,后來有個老實本分的男人二喜疼愛她,為她借債也要辦場熱熱鬧鬧的婚禮。
最后,她因在醫(yī)院分娩而大出血死亡。在短短的一生中,她飽受現(xiàn)實中貧窮、疲勞、饑餓的磨難和考驗,但卻不乏溫馨的親情、快樂的勞動和樸素浪漫的愛情。為什么有的人幸福地出生,無憂無慮地過活,但有的人卻生來要去忍受生命沉重的責(zé)任,艱難苦難地活著,這些她可能從來沒想過。
這故事看著心都在流淚
時代使人的命運戲劇性的改變著,每個人活著的的命運遭遇是偶然但更是必然。各個人物的命運留給我們深思我們?yōu)榱耸裁椿钪?/p>
二喜是鳳霞的丈夫。他是個城里人和搬運工。二喜為人老實,為了福貴的一句話,因為要讓鳳霞結(jié)婚時喜慶點,花了大價錢來給鳳霞撐場面。結(jié)婚后,我很愛鳳霞,但鳳霞死后,她的精神一直不好。
他為他和鳳霞的兒子苦根而活。最后,因為工地上的事故,他被兩塊石板壓死了。他死前只給苦根打過**
苦根,二喜和鳳霞的兒子,生下來母親就死了,富貴的外孫,聰明伶俐,卻成為作者筆下短暫的生命,開始一直是二喜帶著,二喜死后,福貴帶著他。因為他很窮,吃的東西也不多,有一天他病了,福貴給他做了很多豆子。我沒想到,因為他窮,連豆子都不吃。他死在家里
作品中描寫福貴的詞很多,但并沒有給人沉重的感覺,這與作者的話有很大關(guān)系。在**的敘述中,富貴的語調(diào)一直平淡,仿佛在講述別人的故事,而他只事一個旁觀者。不難看出,福貴是一位思想相當(dāng)開放的老人。
福貴在敘述自己一生的時候,并沒有很多波瀾壯闊的場景描寫,最多也只有在面對死忙的時候,那種輕描淡寫的語氣,沒有跌宕起伏的情節(jié),讓人看著只覺得平和,但內(nèi)心卻有一點說不清的冷親孤寂。在極度悲劇性的不幸打擊下,令人難以想象的是,看似弱小的福貴一次又一次地經(jīng)受住了打擊,一次又一次地走在死亡的邊緣,卻一次又一次地從讀者的眼鏡里掉了下來,堅強而快樂地活了下來?;蛟S經(jīng)歷的太多,晚年和老牛相依為命的福貴依然善待生活,才會在遇到“我”時能在大樹底下娓娓訴述,回憶他自己的一輩子。
那里所有的一切都是那樣真切,但他自己卻沒有很強烈的感情投入。甚至故事里還有了許多讓人忍俊不禁的場面。富貴的講述很直白,卻很吸引人,不知不覺就被他的故事牽住,不斷想知道接下來的事。
他當(dāng)房東少爺時的放蕩,似乎只是他生活中的一個黑點。那些富足卻得不到珍惜的日子,就如流水一般逝去了。它們只能是大腦中的記憶。
福貴的人生厄運是從他的墮落開始的,按照大多數(shù)人的說法,福貴的苦難和受罪,是他自作自受的結(jié)果。他是一個名副其實的敗家子,他的“美名”遠近聞名,被公認為注定“無藥可救”的人。長大后,他無師自通的繼承了父親惡劣的遺風(fēng),吃喝嫖賭樣樣精通,整日沉溺于**與惡賭之中,最終將自己的祖業(yè)輸?shù)囊还舛?,至此他苦難的一生才真正的開始。
先是父親掉進糞缸而死,接著是母親病死,然后是兒子有慶抽血過多而死,再是女兒風(fēng)霞產(chǎn)后大出血而死,不久妻子家珍病死,幾年后女婿二喜遇難橫死,小小的外孫苦根也吃豆子撐死。一個個親人相繼離去,可他卻依然活著。
余華說,福貴應(yīng)該比別人有更多的理由去死,但他活得很好。他送走了家人,死后經(jīng)歷了死亡。最后,只有他勇敢地活著?;蛘哒缱髡哂嗳A自己說的那樣:“或者是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。
”所以到最后,誰也不知道富貴的活著到底是何種行為,他活著的意義的是什么?僅僅為了活著本身而活著?有這樣一種說法,說福貴是一個善于利用“精神勝利法”的人,說到底這也是現(xiàn)今大多數(shù)中國農(nóng)民的基本世界觀之一。
說說福貴為何不死。余華在創(chuàng)作《活著》的時候就沒有打算讓福貴去承載社會——歷史與啟蒙——革命的宏大意義。福貴只是一個平凡的人,一個普通的地主家的少爺,一個普通的農(nóng)民,一個生活在那個苦難時期的平凡的一個受難者。
福貴的活著是一個比較正常的現(xiàn)象,在《活著》中的一切都是圍繞著福貴的活著而展開的,如果沒有福貴的活著,《活著》作為余華的最具有代表性和最高成就的作品就失去了存在的意義,
福貴的人生觀是活著,這既宿命又有點**,是余華筆下比較常見的活在宿命中的人物,從這里可以看出,福貴的不死,在很大程度上是作者余華賦予他存在的理由和活著的意義。
《活著》這部電影無處不充滿著時代的印記,這些印記是深刻的、是痛苦的、是值得深思的。我們在反思這些悲劇時不得不好好想想如何才能讓這些悲劇不再重演!
最近一直在思索一個問題:我為什么活著,活著的目的是什么;我該怎么樣的活著?
以前看過余華的《活著》,也 為它寫過讀后感,可是在空間里找了好久,都沒看到,也不知道當(dāng)時的想法是什么樣的,不過肯定沒有現(xiàn)在這么深刻吧,因為這個問題是它自己冒出來的,不再是作者強加給我的了······
索性在網(wǎng)上找了點,想從里面找點東西,去開導(dǎo)我,卻發(fā)現(xiàn)上面的字是那么蒼白無力,我是誰的副本?;蛟S是每個人的經(jīng)歷都有所不同,所以體會才不會那么容易產(chǎn)生共鳴吧。
外婆走了,我見證了她人生的最后20幾年,也了解了她在我還沒出生前的歲月。她曾經(jīng)和我在一起地活著,現(xiàn)在不知道該用什么狀態(tài)去形容她了。她來過這個世界,有自己的爹媽,有自己兒時玩過的伙伴,有過暗戀的對象,也有追過她的人,最后有一個丈夫,有三個兒女;她有過花一樣的年華,有過夢想,有過努力和打拼;她有過哭泣,失落,有過放棄,有過怨恨,也有過后悔······這一切我基本都有,沒有的以后我相信也會擁有,可難道人生只是為了這些,為了這些走的時候就要說永別的一切?如果人干干凈凈的來,干干凈凈的走是注定的程序,那么中間的一切,或多或少又有什么區(qū)別?
這些日子,一直都有些恐懼,老是會不自主的想自己的以后。我給了自己很多選擇:做一個的農(nóng)民,或是月光族中的一員,或是一個有錢有勢的人······好多職業(yè),好多人生,看似天壤之別,可最大的差別是什么呢?最大的差別不就是它們依舊還是一樣,還是人生,還是活著嗎?在這么多的選擇中,我找不到答案。沒有一個答案是錯的,但好像也都不是我心里的想要的結(jié)果。無論哪種選擇,最后結(jié)果還不是一樣。沒有誰能阻止它的前行,無論你在這短短幾十年內(nèi)做過什么,能改變的是什么呢?
有人說過程才是最重要的,一個人的一生,會有好多東西值得珍惜。愛情,親情,友情······一切讓我們感到幸福的東西??赏瑯邮沁@些東西讓我們感到難過,感到生命的無奈。即使幸福與難過都一樣值得珍惜,到了生命最后的最后,你合眼的那一霎那,腦海中閃過的是什么?是愛還是恨,是滿足還是遺憾。
在我身邊的每個人,都在進行著人生,都在活著,各種不同的過程,同樣的結(jié)果。我試著去想過自己的死亡,感覺活到六七十后再離開,也應(yīng)該不算是件事嗎悲傷的事情,或許還會有人竊喜呢??僧?dāng)我慢慢縮短年齡,到四十,三十,到現(xiàn)在,卻又不敢去面對。嘴上說不怕,可真的叫我離去卻總有那么多不甘心,我不知道為什么而活著,卻不得不選擇活下去······
“人活著為了什么?人活著不為什么,只是為活著本身而活著,不是為了活著之外的任何事物所活著?!边@是我看了好幾篇讀后感,最有感觸的話,也是最不能理解的話。離開活著,所有的一切都不值得我們?nèi)ヅΓフ湎?;可是“活著”哪來那么大的魅力,值得我們?nèi)セㄉ弦簧臅r間,去經(jīng)歷世事的變遷,為了“活著”,花那么多的時間,耗費那么多的經(jīng)歷值得嗎?為了活著而活著,究竟該如何地活?
世界上沒有完全相同的倆個人,卻有相似的人生,相同的經(jīng)歷,相同的過程。在遙遠的地方可能也正有人在敲著鍵盤思索活著的意義。我們重復(fù)著彼此的過程,不同的人,同樣的過程,誰是誰的副本?我與他存在的意義是否一樣,是否也是在為“活著”而活著?
當(dāng)我看完最后一頁,輕輕放下這本書時,我不禁閉上雙眼長長舒了一口氣。書的名字叫“活著”,可結(jié)果卻是都死了,這樣的結(jié)局讓我的心中十分復(fù)雜。是傷心?是憐憫?我想,那夕陽下的老人與老牛的身影一定會在心中的最深處久久不能忘卻吧。
富貴這個富家少爺生來就過著和他人與眾不同的生活,他好像從出生起就被上天所關(guān)注著一樣。在那個年代不愁吃不愁穿,還有一個漂亮賢惠的妻子,這所有的一切都在向我們說著這位主人公的不平凡。的確,他的一生跌宕起伏,從擁有到失去,再從失去到擁有,最后再次失去。這讓我們突然發(fā)覺,人的一生不就是在擁有和失去中度過的么?在經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、新中國成立、大躍進、改革開放這些大事件后,富貴這位經(jīng)歷了太多生生死死的人終于成了一個也即將走上死亡之路的老人。本書都是富貴生存的悲慘血淚史,在不斷地死亡中生存。而鼓勵我看下去的,是富貴的忍耐,這也是其中唯一的溫情。當(dāng)看完富貴的全部經(jīng)歷后,我的眼淚也不自覺地掉了下來,我看到了生命的渺小,小的令人感到可怕,小的可以讓天隨意擺布。我說不出自己心中是什么感覺,揪心,悶悶的說不出話。
什么是活著?在好好活著的時候可能真的無法領(lǐng)悟!也許也只有像富貴這樣的人經(jīng)歷了這么多死亡才能夠體會。就這樣一個在大時代下的小人物,成為了在那個時候千千萬萬苦命人的縮影。而余華平靜客觀的敘述更是讓人倍感揪心、悲痛,同時也引人深思。當(dāng)身邊的人一個接一個地死去,我真的不敢想象我是否還有勇氣努力活著。這時再想,如今活著真是幸福,現(xiàn)在所遇到的困難真的不算什么。
死亡和活著本來就是相對的。我們也許沒經(jīng)歷過死亡,自然不會懂得活著的真諦。但我想這本書在一個凄慘的故事背后所反映出的另一個堅強的一面,就是:人活著,就要好好活。記得余華在小說中曾說過:人是為了活著本身而活著,不是為了活著以外的任何事物所活。這正是整個故事所想表達的真正內(nèi)涵,也是人們活著時所要思考與追求的。
既然活著,就好好為了活著而活!
看到這本書的名字便知道是我感興趣的書,便毫不猶豫的申請了試讀,沒想到還真的申請成功了,感謝綽韜推淥義工們。
拿到書,看到這干凈的封面便吸引著我,花了一天的時間便把書認真的讀了一遍。
看到序言中作者所說的,只是想和有責(zé)任感醫(yī)療工作者聊聊他們所服務(wù)的對像:病人,醫(yī)院是根據(jù)病痛所產(chǎn)生的部位來做了細分,幾乎都是哪些部位有不舒服就治療哪個部們,但人體是一個系統(tǒng),且人有意識有感情,這類細分的科學(xué)性真的如醫(yī)學(xué)所應(yīng)有縝密相匹配嗎?
看到這名作者,她身上所展示的正能量很吸引我,我喜歡任何懂生活,把自己生活經(jīng)營的很好的人,無論她身處何境,她自己所具有正能量都會讓她更有魅力,也更能讓她的生活精彩。
作者經(jīng)歷了與死神面對的11天,在寫出這個過程后,想到的是感謝而非過程中所遇到的苦痛的抱怨,某些醫(yī)療工作者救治期間的一些意外和不恰當(dāng),給作者作為當(dāng)時的病人造成萬般痛苦,作者沒有抱怨更沒有譴責(zé),而是用感謝來面對所幫助的人,這種面對生活的態(tài)度真的很令我學(xué)習(xí)。
新聞中天天在報道的馬航事件,過年時剛拜年過的朋友的當(dāng)時看起來挺健康的朋友的父親于近日去世,都時時提醒著我生命的脆弱,讀完這本書,更加讓我感覺,在每天的日出日落中,自己還能健康的生活、工作、與家人朋友正常的相處交往,是多么幸福的一件事兒呀,活在當(dāng)下,沒必要把這幸福的時間放置于自己暫時還沒遇到或已遇到卻還無力解決的事情中,那些讓自己內(nèi)心無法平靜煩惱萬分的事情在生命這個主題面前有時真的微不足道,那又何必去計較呢?
醫(yī)患的矛盾在國內(nèi)各大醫(yī)院時時的發(fā)生,信息的不對等及信任缺失的問題造成醫(yī)療工作者的工作壓力及病人的弱勢地位,醫(yī)生每天所面對的是生命,那種壓力經(jīng)常是其它工作所無法比擬的,但當(dāng)他變成了常規(guī)的工作時,工作的熱情想必也漸行漸遠吧,就像普通的崗位所長時間面對一種工作時,疲倦也會產(chǎn)生吧,醫(yī)生更多的也許是如何能應(yīng)付處理當(dāng)時的狀況,疲倦時也就少了病人治療時的長遠打算,這些對病人的長久健康將會有很大的不利,是通知醫(yī)療機構(gòu)的怎樣手段也調(diào)整還是只是依靠醫(yī)生的的責(zé)任與醫(yī)德自身調(diào)整來改善呢?咱作為一個老百姓和偶爾還是醫(yī)院的病人,真的不敢有什么意見。
本書既給了咱尋常老百姓一個啟示,在自己還能作為一個人能有自理能力時,享受美好的生活,也給負責(zé)任的醫(yī)療者一個啟示,不要把病人當(dāng)作沒有意識,沒有感覺,沒有感情的一個設(shè)施對待,那少了人性,也會讓醫(yī)療效果大打折扣。
對這本書感興趣是出于作者的身份,一個炸礦工人;不是驚訝于生活在底層的人寫詩,而是好奇他寫的什么,描述了底層怎樣的生活。書中的序言有提到陳年喜認知上的局限,從書中的文字來看,陳年喜的文字是真實的,記錄了真實的生活和情感。
底層的生活粗糙,充滿了無奈也有片刻的歡愉。我不愿承認生活的殘酷與無奈,認為在任何情況下都可以找到享受生活的方式。陳年喜寫的礦地生活的不確定性,不知道有沒有礦,不知道能不能按時結(jié)工資。工作是每個人為了生活必須要去做的事,大部分工作都是拿時間換金錢,“對于大多數(shù)人而言,時間和耐心有的是,而錢怎么省也是沒有的,用時間換錢是最現(xiàn)實的經(jīng)濟學(xué)?!?/p>
在為溫飽發(fā)愁的時刻,即使周圍是美景,也沒有人來欣賞這份美景,“從洞口往對面的山上看,一道峰壓著一道峰,一條溝接著一條溝,山勢壘著,那最高的地方不能看的真切,仿佛一道真實的夢境?!睍袨閿?shù)不多談到周圍美景的片段。我對田園風(fēng)光總是站在欣賞的角度來觀看,很少考慮到真正生活在其中的人,“繁華之外的地方總是山川風(fēng)景如畫,沒有多少人懂得,這畫的底色是苦澀的,甚至是殘酷的?!比藗兛偸巧硖幵谀骋画h(huán)境并不覺得本身環(huán)境的可貴,總是向往自己所不能擁有的;拼命追求自己所沒有的,從不曾好好珍惜自己已經(jīng)擁有的。
陳年喜的文字有著本能的力量,可以感受到真實生活的氣息。
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