教案課件是老師需要精心準(zhǔn)備的東西,這就要老師好好去自己教案課件了。教案是促進(jìn)教育教學(xué)資源優(yōu)化配置和利用的重要支撐。為了您的最大利益小編特別編輯了這篇“初中語文課件”,點(diǎn)擊進(jìn)入探索更多有趣事項(xiàng)!
作為一名無私奉獻(xiàn)的老師,通常會(huì)被要求編寫課件,課件是把教學(xué)原理轉(zhuǎn)化為教學(xué)材料和教學(xué)活動(dòng)的計(jì)劃。你知道什么樣的課件才能切實(shí)有效地幫助到我們嗎?以下是小編收集整理的《理想》初中語文課件,僅供參考,大家一起來看看吧。
教學(xué)目標(biāo):
1、感悟理想的意義,領(lǐng)會(huì)理想的真諦。
2、感受詩中的具體形象,學(xué)習(xí)詩中的修辭手法。
3、聯(lián)系自己,樹立美好的理想。
教學(xué)重點(diǎn):
1、朗讀訓(xùn)練。
2、理解詩歌的主旨。
3、賞析詩歌的語言。
課前準(zhǔn)備:
1、搜集有關(guān)為理想而奮斗的名人名言及其優(yōu)秀事跡。
2、預(yù)習(xí)課文,就自己疑難和感興趣的問題,準(zhǔn)備發(fā)言材料。
3、教師制作課件。
教學(xué)過程:
第一課時(shí)
一、課文導(dǎo)入
同學(xué)們,在第一單元里,我們研討過現(xiàn)代詩《在山的那邊》。詩人在詩歌中寫道:在山的那邊是海!是用信念凝成的海。同學(xué)們,這里的海指的是什么呢?是指理想的境界。那么,什么是理想的境界呢?人生為什么要有理想?我們應(yīng)當(dāng)樹立什么樣的理想?如何才能實(shí)現(xiàn)自己的理想?著名詩人流沙河的哲理詩《理想》,同樣會(huì)在一瞬間照亮你的眼睛。
二、整體感知
1、范讀:
課件播放詩歌朗誦,學(xué)生聽讀、欣賞,自行調(diào)動(dòng)情緒,糾正音準(zhǔn),品味語氣、語調(diào),把握韻律、節(jié)奏。
2、正音、正字、釋詞:
⑴讀準(zhǔn)生字詞的音。
⑵理解詞語的意思。
⑶朗讀。要求用普通話正確、流利、有感情地朗讀。(全班齊讀)。
3、默讀:
感知課文內(nèi)容:理想對(duì)我們有什么意義?能給我們帶來什么?
課件出示提示:
⑴讀了第()小節(jié),我明白了。
⑵第()小節(jié)告訴我們。
4、合作探究:
(小組討論上述問題,教師巡回指導(dǎo)。)
(小組代表發(fā)言,解決上述問題。)
第一小節(jié):理想是前進(jìn)的方向。
第二小節(jié):社會(huì)不斷進(jìn)步,理想不斷提高。
第三小節(jié):人類一代又一代的理想,推動(dòng)了歷史的發(fā)展。
第四小節(jié):理想理想的實(shí)現(xiàn)要經(jīng)歷多次的挫折和失敗。
第五小節(jié):理想給人力量。
第六小節(jié):理想能凈化人的靈魂。
第七小節(jié):實(shí)現(xiàn)理想要有犧牲。
第八小節(jié):理想能改變?nèi)松囊饬x。
第九小節(jié):理想能讓人重新做人。
第十小節(jié):要堅(jiān)守自己的理想。
第十一小節(jié):不要丟棄自己的理想。
第十二小節(jié):樹立理想,為理想而奮斗。
(學(xué)生的發(fā)言不一定要嚴(yán)格按順序,不一定要很全面,能講出某一層意思就行了。老師相機(jī)板書。)
逐漸明確詩歌主旨及結(jié)構(gòu):同學(xué)們說了這么多,那歸成一句話,這首詩就是要告訴我們什么呢?
(主旨:贊美理想,鼓勵(lì)人們樹立遠(yuǎn)大理想,并為之奮斗。)
5、再一次全體朗讀詩歌,要求讀出感情。
三、研討與賞析
雖然我們讀懂了這首詩,但對(duì)于某些小節(jié)還不不太理解。因?yàn)樵娙说恼Z言中蘊(yùn)含的道理要透過字里行間去細(xì)細(xì)體會(huì),下面我們一起來重點(diǎn)賞析一些句子,加深對(duì)這首詩的理解。
1、詩人是怎樣贊美理想的?本詩中用什么形象來表達(dá)理想的意義呢?這是一種什么樣的修辭手法?這樣比有什么好處?你從中得到了什么啟示?
(課件出示喻體形象。)
第一組:理想是石,敲出星星之火;理想是火,點(diǎn)燃熄滅的燈;理想是燈,照亮夜行的路;理想是路,引你走到黎明。
這一組比喻有什么特點(diǎn)?
從石到火,從火到燈,從燈到路,四個(gè)比喻是連環(huán)的,這在修辭手法上又叫頂針。前兩個(gè)比喻為第三個(gè)比喻作鋪墊,詩意主要在后兩個(gè)比喻上。黎明指理想境界。漫漫黑夜里,理想指示了光明的方向,所以說理想是燈,照亮夜行的路;/理想是路,引你走到黎明,可見,這一節(jié)的意思主要是說,理想是前進(jìn)的方向。例如李大釗等人最早傳播馬克思主義時(shí),共產(chǎn)主義理想在中國是星星之火;馬克思主義在中國不斷傳播,成為中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想,就有如一盞明燈了。
第二組:理想如珍珠,一顆綴連著一顆,貫古今,串未來,瑩瑩光無盡。美麗的珍珠鏈,歷史的脊梁骨,古照今,今照來,先輩照子孫。
不同歷史時(shí)期的.不同理想,連綴在一起,正像珍珠鏈一樣,推動(dòng)著歷史的前進(jìn)。理想也如同脊梁骨,是推動(dòng)歷史前進(jìn)的精神支柱和動(dòng)力。
第三組:理想是羅盤,給船舶導(dǎo)引方向;理想是船舶,載著你出海遠(yuǎn)行。但理想有時(shí)候又是海天相吻的弧線,可望不可即,折磨著你那進(jìn)取的心。
理想的實(shí)現(xiàn),往往要經(jīng)歷多次挫折和失敗,或者不像預(yù)期那樣切近,起初對(duì)長期性估計(jì)不足,越到后來越是認(rèn)識(shí)其艱巨性、長期性。
第四組:理想是鬧鐘,敲碎你的黃金夢(mèng);理想是肥皂,洗濯的你的自私心。
理想能凈化人的心靈。
第五組:理想開花,桃李要結(jié)甜果;理想抽芽,榆楊會(huì)有濃陰。請(qǐng)乘理想之馬,揮鞭從此起程,路上春色正好,天上太陽正晴。
樹立了理想,不懈地奮斗,就會(huì)取得豐碩的收獲。新的歷史時(shí)期,正是中國人民實(shí)現(xiàn)自己美好理想的最好的年代。
自由選擇小節(jié)背誦。
2、詩中有很多含義深刻的句子,對(duì)你很有啟發(fā)的是哪些呢?
小組討論、交流:
⑴你怎樣理解理想既是一種獲得,理想又是一種犧牲?從詩中找出相應(yīng)的詩句來說明。
①獲得:理想使你微笑地觀察著生活,理想使你倔強(qiáng)地反抗著命運(yùn)。理想使你忘記鬢發(fā)早白,理想使你頭白仍然天真。
理解:A、理想使人積極樂觀。B、理想使人斗志頑強(qiáng)。C、理想使人永遠(yuǎn)年青。D、理想使人充滿活力。
擁有為社會(huì)進(jìn)步,為多數(shù)人謀利益的崇高社會(huì)理想奮斗的幸福感,就是獲得。
請(qǐng)一個(gè)小組的同學(xué)朗讀第5小節(jié)。
②犧牲:敲碎你的黃金夢(mèng),洗濯你的自私心,/寂寥里的歡笑,歡笑里的酸辛。
理解:為崇高的社會(huì)理想而奮斗,就顧不得個(gè)人發(fā)財(cái),也顧不得種種個(gè)人利益,他所獲得的是為理想而奮斗的幸福感,理想實(shí)現(xiàn)后的喜悅,犧牲的是其他個(gè)人利益。懷有崇高理想的人卻被誤解,好像是不可理解的,歷史上往往有這種情況。理想,就是要改變現(xiàn)狀。而尚未覺悟的人,總認(rèn)為現(xiàn)狀是天經(jīng)地義的,要改變現(xiàn)狀,在他們看來就是大逆不道,是瘋子,是狂人,躲避他,反對(duì)他,奮斗者的處境就陷于寂寥。胸懷理想、為理想而奮斗的志士,處境盡管寂寥,但是他享受著斗爭(zhēng)的歡樂,所以有寂寥里的歡笑。但是,他畢竟遭人誤解,被當(dāng)成異類,所以歡笑里又有酸辛。
五、結(jié)語
同學(xué)們,我們朗讀、研討和賞析了這首詩歌,掌握了詩歌的基本結(jié)構(gòu),理解了詩歌的主要內(nèi)容,體會(huì)了詩歌的形象化語言,并深入地談了學(xué)習(xí)體會(huì)。理想猶如航標(biāo)燈,它指引著我們的人生之旅。愿大家從小樹立崇高的理想,并為實(shí)現(xiàn)自己的理想而努力奮斗。我想,一個(gè)有理想的人,一定是一個(gè)精神生活很充實(shí)的人,也一定是一個(gè)很高尚的人。
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師,常常需要準(zhǔn)備課件,課件把教學(xué)各要素看成一個(gè)系統(tǒng),分析教學(xué)問題和需求,確立解決的程序綱要,使教學(xué)效果最優(yōu)化。那么問題來了,課件應(yīng)該怎么寫?以下是小編為大家收集的《三顧茅廬》初中語文課件,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
教學(xué)目標(biāo):
1、初步了解《三國演義》,把握整體內(nèi)容。
2、掌握小說中劉備和諸葛亮的形象特征。
3、體會(huì)烘托這一寫作手法在文中的使用。
4、體會(huì)小說情節(jié)發(fā)展的特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn):
1、劉備和諸葛亮的形象特征。
2、小說情節(jié)發(fā)展的特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn):
烘托手法在文中的使用。
課時(shí)安排:
3課時(shí)。
教學(xué)過程:
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課。
教師播放電視劇《三國演義》片段“三顧茅廬”。
剛才我們觀看的“三顧茅廬”的故事是歷史上有名的一段佳話,是導(dǎo)演根據(jù)羅貫中的'小說《三國演義》中的片段改編而成的,生動(dòng)地再現(xiàn)了劉備三請(qǐng)諸葛亮出山的故事。那么,小說是如何表現(xiàn)這一情節(jié)的呢?現(xiàn)在就讓我們一起走進(jìn)原作,共同去體會(huì)和感受其感人之處。
二、研讀課文。
1、朗讀,教師可安排學(xué)生以分角色的形式進(jìn)行朗讀。強(qiáng)調(diào)加點(diǎn)字字音。
拜謁嘔心寰宇荷鋤篡逆猝定斡旋
匡扶朔風(fēng)邂逅不省慵懶千仞不棲熟諳
薰沐鄙悃悒怏荏苒揲蓍愧赧存恤
2、學(xué)生概括主要情節(jié),要求說出每一個(gè)情節(jié)的主要內(nèi)容:時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件。
劉備拜訪諸葛亮之前,司馬徽贊諸葛亮。
劉備一顧諸葛亮未得,遇崔州平,論天下事。
劉備二顧諸葛亮未得,遇亮友、弟、岳父,留下書信。
劉備三顧諸葛亮,孔明隆中對(duì)策,感其誠,出山輔佐。
三、作業(yè)。
熟讀課文,分析諸葛亮、劉備二人的形象。
第二課時(shí)
一、繼續(xù)研讀課文。
1、結(jié)合文章具體內(nèi)容分析劉備、諸葛亮的形象特征及作者塑造人物采用的手法。
劉備:謙虛、禮賢下士、不恥下問、求賢若渴、氣度寬宏。
手法:語言描寫、動(dòng)作描寫、襯托(張飛、關(guān)羽)。
諸葛亮:淡泊名利、高雅不群、超拔不凡、不出門便知曉天下事、足智多謀。
手法:語言描寫、外貌描寫、人物及景色的烘托陪襯。
(此處具體分析見教參。)
2、文中詩詞對(duì)于表現(xiàn)諸葛亮的形象起到了什么作用?
從不同的方面表現(xiàn)了諸葛亮的才華和人生追求。
3、小說在塑造諸葛亮這一人物形象時(shí)情節(jié)是如何變化的?有什么特點(diǎn)?
情節(jié)曲折,懸念迭起,結(jié)構(gòu)精巧,跌宕多姿。
4、怎樣理解崔州平的一番話?
崔州平所言的中心內(nèi)容是:“順天者逸,逆天者勞”“數(shù)之所在,理不得而奪之;命之所在,人不得而強(qiáng)之”。意思是現(xiàn)在的天下形勢(shì)是歷史的必然,非人力所能改變,這與司馬徽的看法是一致的,后來小說的結(jié)局的確如二人所預(yù)料的那樣。
5、分析司馬徽所言“臥龍雖得其主,不得其時(shí),惜哉”的深意?
一方面是肯定諸葛亮找到了他值得輔佐之人——?jiǎng)洌涣硪环矫嬉舶凳玖伺P龍雖有經(jīng)天緯地之才,即使得到劉備這樣的明君,但是生不逢時(shí),縱使再怎么努力,都只能是“嘔心血”,卻不能改變天命,即不能如劉備所愿“興復(fù)漢室,還于舊都”。雖然是對(duì)諸葛亮的才華得以施展感到一絲慰藉,但更慨嘆他多舛的命運(yùn)。
6、概括歸納文章主題。
小說通過劉備“三顧茅廬”,既表現(xiàn)了他為興蜀漢大業(yè)而禮賢下士的寬宏氣度和不恥下問、求賢若渴的精神,也展示了未出山便曉天下事的諸葛亮的雄才大略。
二、作業(yè)。
課下查找諸葛亮、劉備以及其他自己感興趣的三國人物及故事,下一節(jié)課同學(xué)間進(jìn)行交流。
第三課時(shí)
一、拓展探究。
1、你還知道哪些關(guān)于諸葛亮的故事?怎樣評(píng)價(jià)諸葛亮出山以及他后來的失???
2、你還知道哪些關(guān)于劉備的故事?怎樣評(píng)價(jià)劉備?
3、司馬徽說“臥龍、鳳雛,兩人得一可安天下”,劉備后來得此二人,蜀國為什么最終還為晉所滅?
4、介紹你喜歡的《三國演義》中的其他人物和事件,談?wù)勀銓?duì)這些人物的認(rèn)識(shí)。
5、教師補(bǔ)充其他重點(diǎn)知識(shí),如《三國演義》的作者、思想內(nèi)容、藝術(shù)成就等等,給學(xué)生一個(gè)比較完整的認(rèn)識(shí)。
二、總結(jié)。
《三國演義》是我國古典名著之一,走進(jìn)其中,不僅能讓人認(rèn)識(shí)一個(gè)個(gè)鮮活的形象,更能從中認(rèn)識(shí)到歷史的規(guī)律和進(jìn)程。人只有把握了事物發(fā)展的規(guī)律并按規(guī)律辦事,才能真正地走向成功。希望同學(xué)們能認(rèn)真品讀《三國演義》,品讀名著,做一個(gè)認(rèn)真的人、清醒的人、有能力的人、成功的人。
教學(xué)目標(biāo):
1、朗讀:讀準(zhǔn)字音節(jié)奏。
2、譯讀:準(zhǔn)確翻譯詞句。
3、品讀:概括故事分析人物感悟主題
4、背讀:
教學(xué)重點(diǎn):
分析人物、感悟主題
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入
(出示一枚銅錢)這是一枚宋朝的銅錢,稱為圓形方孔錢,中間小孔邊長五毫米,那么如果讓你舀一勺油從這個(gè)小孔內(nèi)穿過去,而不讓銅錢沾上一點(diǎn)油,你能做到嗎?(不能)但有一人卻能做到,他是一個(gè)賣油的老翁。今天我們就一起來結(jié)識(shí)宋代大文學(xué)家歐陽修筆下的這位“賣油翁”。
二、朗讀
1、科代表領(lǐng)讀生字。(齊讀屏幕上補(bǔ)充的生字)
2、學(xué)生自由朗讀課文。(要求:讀準(zhǔn),讀通)
3、教師范讀。(注意聽節(jié)奏、語氣)
4、同桌互讀一遍。(注意字音準(zhǔn)確、節(jié)奏正確)
5、學(xué)生展示。
三、譯讀
1、同桌互譯。(一人讀,一人翻譯)
2、提出疑問,全班釋疑。
3、男生讀課文,女生講譯文。
4、女生讀課文,男生講譯文。
5、老師讀課文,學(xué)生講譯文。
(方法:教關(guān)鍵詞—串講直譯全句—尋求質(zhì)疑補(bǔ)充)
四、品讀
(一)一副對(duì)聯(lián)說故事
1、想一想,課文寫了哪兩件相關(guān)的事件?能不能以對(duì)聯(lián)的形式把兩個(gè)人的事概括出來?(引導(dǎo):能對(duì)得工整些嗎?能對(duì)的具體些嗎?能再加上兩個(gè)人當(dāng)時(shí)的心理嗎?)
對(duì)聯(lián):康肅公發(fā)矢,十中八九,以此自矜,
賣油翁瀝油,錢眼不濕,惟手熟爾。(依據(jù)三次引導(dǎo),分三次板書)
(二)四個(gè)詞語析人物
2、這兩人對(duì)待自己態(tài)度如何?對(duì)待對(duì)方的`態(tài)度又如何呢?
引導(dǎo):能用四個(gè)字概括嗎?板書:睨、頷、忿、笑。任選一處,用第一人稱說說人物的心中所想。
示例:“睨”看那小子臉有自得之色,手藝究竟怎么樣???
看他那副不可一世的樣子,本領(lǐng)不會(huì)好到哪里去
“頷”是點(diǎn)頭贊許的意思吧,也許賣油翁想:呵!箭術(shù)真的不錯(cuò)??!
要注意,是“微頷”,不是使勁點(diǎn)頭,應(yīng)該這樣想:嗯,馬馬虎虎,還行。
朗讀:如果讓你讀第一段,你會(huì)把重音放在哪幾個(gè)字上,用何語氣。(組內(nèi)、班內(nèi)展示)
過渡語:
(1)通過對(duì)“睨”“頷”兩字地分析,可見賣油翁對(duì)陳堯咨的態(tài)度是從不以為然到略表贊許,那么,陳堯咨對(duì)賣油翁的態(tài)度前后有怎樣的變化呢?
(由“忿然”到“笑而遣之”)
(2)“忿”時(shí)的心理活動(dòng)是什么?“忿然”是由哪些句子表現(xiàn)出來的?
朗讀:讀一讀,讀出前后語氣的不同。(組內(nèi)、班內(nèi)展示分角色朗讀)
板書:驕傲
(3)“笑”時(shí)的心理活動(dòng)是什么?什么原因使陳堯咨由怒變笑的?
板書:謙虛
(三)由熟到巧悟主題
3、如果用一個(gè)表現(xiàn)兩人手藝的成語作為對(duì)聯(lián)的橫批的話,你選用哪一個(gè)成語呢?“熟”和“巧”屬于兩個(gè)不同的層次,我以為康肅公是“熟”,賣油翁是“巧”,要使“熟”生成“巧”,其間尚有距離,請(qǐng)說說康肅公怎樣才能從“十中八九”的“熟”,達(dá)到“百發(fā)百中’’的“巧”呢?
(恒心、專心、虛心)讓我們踏上三心鑄成的臺(tái)階,推開成功的大門,到那時(shí)我們的學(xué)業(yè)定能夠變熟為巧。
五、背讀
指導(dǎo):第一段分兩層,第一層到自矜,故事原因。
第二層到頷之,賣油翁態(tài)度變化。
第二段分兩層,第一層到酌油知之,寫兩次交鋒。
第二層到結(jié)尾,寫兩人表現(xiàn)。
一、通假字
1、有:通“又”。
2、孰:通“熟”,仔細(xì)。如“孰視之”。
3、受:通“授”,給予、付予。
二、詞類活用
1、朝服衣冠(名詞作狀語,在早上)
2、朝服衣冠(名詞作動(dòng)詞,穿,戴)
3、吾妻之美我者,私我也 (形容詞意動(dòng)用法,認(rèn)為……美)
4、能面刺寡人之過者 (名詞作狀語,當(dāng)面)
5、聞寡人之耳者 (動(dòng)詞使動(dòng)用法,使……聽到,)
6、私我也(形容詞作動(dòng)詞,偏愛)
7、王之蔽甚矣(形容詞用作動(dòng)詞,受蒙蔽)
三、古今異義
鄒忌諷齊王納諫 (古:(對(duì)君主、尊長、朋友等)委婉地規(guī)勸,諷諫。今:誹謗,嘲諷)
窺鏡而自視(古:照,看。今:偷看)
今齊地方千里 (古:土地方圓。今:地點(diǎn),處所)
能面刺寡人之過 (古:指責(zé)。今:用尖的物體進(jìn)入或穿過)
謗譏于市朝 (謗,古:公開指責(zé)別人的過錯(cuò)。今:誹謗。譏,古:諫;今:諷刺)
臣之妻私臣 (古:偏愛。今:自私)
宮婦左右莫不私王 (古:國君身邊的近臣。今:方位名詞或表示范圍的副詞“大概”。莫,古:沒有誰;沒有什么。今:不,不要)
鄒忌修八尺有余 (古:長,原文指身高。今:改正)
明日徐公來 (古:第二天。今:明天,今天的下一天。)
朝服衣冠(古:穿戴。今:衣服)
四、特殊句式
1、判斷句
城北徐公(者),齊國之美麗者也。(用“……者,……也”表示判斷)
2、倒裝句
忌不自信。(賓語“自”前置,正常語序?yàn)椤凹刹恍抛浴保?/p>
我孰與城北徐公美。(介詞結(jié)構(gòu)“與城北徐公”后置,正常語序?yàn)椤拔遗c城北徐公孰美”)
此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。(語句可調(diào)整為“此所謂于朝廷戰(zhàn)勝”)
欲有求于我。(狀語“于我”后置,正常語序?yàn)椤坝谖矣星蟆保?/p>
謗譏于市朝。(狀語“于市朝”后置,正常語序?yàn)椤坝谑谐r譏”)
3、省略句
與坐談省略主語“鄒忌”和介詞“與”的賓語“之”(代客人),(鄒忌)與(之)坐談。與坐談,介賓。之,代詞賓語。
4、被動(dòng)句
王之蔽甚矣。(蔽,受蒙蔽)
五、一字多義
之:
⑴齊國之美麗者也(的)
⑵問之(代詞,他)
⑶吾妻之美我者(取消句子獨(dú)立性)
⑷徐公不若君之美也(取消句子獨(dú)立性)
⑸孰視之(代詞,指徐公)
⑹暮寢而思之(代指這件事)
⑺朝廷之臣莫不畏王(的)
⑻由此觀之(代詞,指這件事)
⑼臣之妻私臣(的)
⑽王之蔽甚矣(不翻譯)
⑾群臣吏民能面刺寡人之過者(的)
⑿數(shù)月之后(不譯)
⒀燕,趙,韓,魏聞之(代詞,指上面這件事)
朝:
⑴相如每朝時(shí)常稱病 《史記·廉頗藺相如列傳》 上朝
⑵燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊 《戰(zhàn)國策·鄒忌諷齊王納諫》 朝見
⑶于是入朝見威王 《戰(zhàn)國策·鄒忌諷齊王納諫》 朝廷
⑷朝服衣冠《戰(zhàn)國策·鄒忌諷齊王納諫》 早晨 (zhāo)
孰:
⑴我孰與城北徐公美(代詞,誰)
⑵孰視之,自以為不如(通“熟”,仔細(xì))
于:
⑴欲有求于我也;臣之客欲有求于臣(向)
⑵能謗譏于市朝(在)
⑶皆以美于徐公(比)
美:
⑴吾妻之美我者(認(rèn)為……美)
⑵徐公不若君之美也(漂亮,好看。這里的意思是俊美。)
讀書破萬卷下筆如有神,以上就是一米范文范文為大家整理的6篇《部編版初中九年級(jí)下冊(cè)語文課件:《鄒忌諷齊王納諫》》,希望對(duì)您的寫作有所幫助。
教學(xué)要求:
1、學(xué)會(huì)生字,理解重點(diǎn)詞語的意思。
2、了解扁鵲給蔡桓公治病的經(jīng)過,理解“諱疾忌醫(yī)是十分有害的”的道理。
3、在感情地朗讀課文,體會(huì)人物的思想感情。
重點(diǎn)難點(diǎn):
自讀自悟了解蔡桓公“諱疾忌醫(yī)”的語言神情,反復(fù)的讀扁鵲的解釋,明白寓意。
課時(shí)安排:
兩課時(shí)
教學(xué)過程:
第一課時(shí)
教學(xué)目的
1、學(xué)會(huì)本課的生字新詞,注意讀音和區(qū)分字形。
2、有感情地朗讀課文,注意讀出人物的語氣。
3、了解扁鵲給蔡桓公治病的'經(jīng)過。
一、初讀課文,檢查預(yù)習(xí)
1、自讀課文,留心生字新詞的讀音。檢測(cè)正音。
2、提出自己還不理解的詞語,交流理解。
3、用自己的話說說課文主要講了一個(gè)什么故事。
4、簡(jiǎn)介扁鵲生平。
二、激發(fā)興趣,深入研讀
1、同學(xué)們想把這個(gè)寓言故事演一演嗎?
(引導(dǎo)明確要演好故事,必須先精讀課文。)
2、自由分組,研讀課文,想想:要注意哪些地方才能把故事演好?
3、全班交流,讀悟結(jié)合。演好故事需要注意的地方,如:
⑴發(fā)現(xiàn)時(shí)間的變化,即時(shí)間順序:一天——過了十來天——十來天后——又過了十幾天——五天以后。
⑵弄清蔡桓公病情不斷惡化:病在皮膚——發(fā)展到皮肉之間——發(fā)展到腸胃里——深入骨髓——渾身疼痛而死。
⑶注意扁鵲拜見蔡桓公神色動(dòng)作的變化:站了一會(huì)兒——只好退出——連忙退出——立刻掉頭就跑——最后跑到秦國。
(鼓勵(lì)展開想象。注意精讀第5段。)
⑷注意蔡桓公語言、神色的逼真:
①豪不在意,說“醫(yī)生總喜歡給沒有病的人治病,以便邀功請(qǐng)賞?!?/p>
②假裝沒聽見,沒有理睬他。
③滿臉不高興。
④覺得奇怪,派人去問原因。
⑤渾身疼痛,派人去請(qǐng)扁鵲。
⑥病死。
(注意透過這些詞句走進(jìn)蔡桓公的內(nèi)心世界,指導(dǎo)讀出感情。)
三、布置作業(yè):
1、寫本課生字新詞。
2、復(fù)述課文內(nèi)容。
教學(xué)目標(biāo):
1.準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。
2.了解有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識(shí),并體會(huì)作者通過描寫“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí),追求理想社會(huì)的思想感情。
3.掌握相關(guān)的文言實(shí)詞和虛詞及古今異義、一詞多義、通假字等現(xiàn)象。
4.理清文章的敘事線索,學(xué)習(xí)文章曲折回環(huán),懸念迭起,引人入勝的寫法。
教材分析:
詩人“以文為辭”,在《桃花源記》中虛構(gòu)了一個(gè)美好的理想境界,這同他本人的經(jīng)歷有密切關(guān)系。他因厭惡統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和官場(chǎng)的營私舞弊而三次辭去官職。生活雖然窮一點(diǎn),但和老百姓一起生活,陶淵明深深感到心情放松愉快。正是在這種情感的驅(qū)使下,詩人以洗煉的筆墨,給我們描繪了一幅沒有塵世羈絆的人間樂園——世外桃源。
這篇文章有著自身的特點(diǎn):首先,故事性強(qiáng),頗具傳奇色彩。其次,作者借虛構(gòu)的故事表現(xiàn)自己的社會(huì)理想,全文籠罩著似有若無的神秘虛構(gòu)的色彩。后文章的語言優(yōu)美雋永,瑯瑯上口,值得品味。因此,我覺得本課的教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)為:1.積累常用文言詞語的用法。2.使學(xué)生理解本文寫作的順序、詳略,體會(huì)優(yōu)美、精煉的語言。3.理解作者筆下的社會(huì)理想及作者寄托的思想感情。
教學(xué)設(shè)想:
學(xué)習(xí)文言文得一步一個(gè)腳印,扎扎實(shí)實(shí)的,來不得半點(diǎn)的偷工減料。同時(shí),學(xué)習(xí)起來又不能過于瑣碎、教條,還得動(dòng)腦筋讓學(xué)生在積累基礎(chǔ)知識(shí)之余,感受到學(xué)文言文的樂趣。古人云:“書讀百遍,其義自見”,好的文章更是要在讀中去體會(huì)它的美,在說中去挖掘它的美。因此,我準(zhǔn)備在教學(xué)過程中,重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生“美美地讀”“美美地品”“美美地說”“美美地聽”,力爭(zhēng)通過這些環(huán)節(jié)使學(xué)生感受本文的意境之美,并在此過程中培養(yǎng)學(xué)習(xí)的能力。
教學(xué)課時(shí):兩課時(shí)
教學(xué)流程:
第一課時(shí)
一、創(chuàng)設(shè)情景,導(dǎo)入新課
1.(欣賞圖片)同學(xué)們,當(dāng)你們看到這樣的美景時(shí),腦海中會(huì)想到哪個(gè)成語?(引出“世外桃源”)“世外桃源”這個(gè)成語包含著一個(gè)神奇的、引人入勝的故事,是晉代詩人陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個(gè)與世隔絕的,不遭戰(zhàn)禍的安樂而美好的地方。后來,人們便利用“世外桃源”這個(gè)成語比喻生活安樂、環(huán)境優(yōu)美的理想境界,現(xiàn)在也用來比喻一種空想的脫離現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的地方。
這篇課文是怎樣具體描繪桃花源美好境界的?作者為什么創(chuàng)設(shè)這么一個(gè)理想的美好境界呢?現(xiàn)在,讓我們一起跟著漁人到這個(gè)世外桃源去看看!
2.板書《桃花源記》,齊讀課題。《桃花源記》的主體本是“詩”,而“記”僅是詩的一個(gè)序言,一個(gè)注腳,原題是《桃花源詩并記》。但因?yàn)檫@個(gè)“記”有著生動(dòng)的故事,完整的結(jié)構(gòu)和完美的表達(dá)形式,所以它不但獨(dú)立成篇,而且比“詩”流傳更為廣泛,更為人們所喜愛。
二、作者簡(jiǎn)介,了解背景
1.交流作者的有關(guān)資料(生先說,師后補(bǔ)充)。
陶淵明(365-427),東晉詩人,字元亮,名潛,世稱靖節(jié)先生,因其宅邊曾有五棵柳樹,又自號(hào)“五柳先生”,潯陽柴桑(今江西九江市西南)人。他是大司馬陶侃的曾孫,其祖父、外祖父都做過官。他受家庭教養(yǎng)和儒家思想的影響,年少時(shí)就有“大濟(jì)于蒼生”的壯志。時(shí)值東晉和宋的易代之際,社會(huì)動(dòng)蕩不安,壯志難酬,二十九歲開始,先后做過幾任小官,他在幾次仕途中,深感官場(chǎng)污濁、仕途兇險(xiǎn),終于在41歲辭官回鄉(xiāng),并作《歸去來兮辭》以明其志。從此過著“躬耕自資”的隱居生活。他所做的詩文多描寫農(nóng)村生活情趣,表現(xiàn)田園風(fēng)光,抒發(fā)他熱愛田園生活,愿與農(nóng)民來往而不愿為五斗米折腰,不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚情操,但又包含了消極遁世的因素。
2.寫作背景。
此文作于宋永初二年(421年),當(dāng)時(shí)陶淵明約57歲。他拒絕了東晉政府的征招,又拒絕同劉裕宋政權(quán)的合作,作《桃花源詩并記》寄托自己的社會(huì)理想?!霸姟弊肥隽颂一ㄔ吹男纬桑柙伭恕按盒Q收長絲,秋熟靡王稅”這樣一個(gè)人人安居樂業(yè)的理想社會(huì);“記”相當(dāng)于詩的序。記敘了武陵人偶入桃花源的見聞,富于小說色彩。作品在很大的程度上反映了普通百姓追求美好生活的愿望。
三、誦讀課文,整體感知
1.誦讀課文
(1)范讀課文,清楚(句讀分明,節(jié)奏合理,語速適中等)、流暢(語句流利,音韻鏗鏘,停頓分明,不讀破句子等),要求學(xué)生認(rèn)真聽清,仔細(xì)記。
(2)學(xué)生放聲自讀課文。朗讀要求:①字音要讀準(zhǔn)。②句讀要分明。③語調(diào)、節(jié)奏要讀出輕重緩急,讀出感情。
(3)指名讀,學(xué)生或老師進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。
(4)學(xué)生齊讀課文,感受桃源意境。
2.感知課文
(1)文章以為線索,以為順序,從桃花源,到桃花源,再到桃花源(或桃源——桃源——桃源——桃源——
桃源),一線貫之,層次分明,故事性強(qiáng),情節(jié)曲折回環(huán),懸念迭起,虛虛實(shí)實(shí),引人入勝,富有“傳奇”色彩。
明確:以漁人進(jìn)出桃花源為線索,以時(shí)間先后為順序。發(fā)現(xiàn)——訪問——離開(或發(fā)現(xiàn)——進(jìn)入——作客——辭別——再尋)(意思對(duì)即可)。
(2)請(qǐng)用簡(jiǎn)單的語言講講這個(gè)故事,并說說自己感興趣的地方。
四、疏通文意,積累文言知識(shí)
1.結(jié)合注釋了解文意,不懂的地方做上記號(hào),并質(zhì)疑。
2.重點(diǎn)掌握:
(1)書中注釋及補(bǔ)充的重點(diǎn)字詞
(2)古今異義字詞
鮮美古:鮮艷美麗今:(味道)新鮮
交通古:交錯(cuò)相通今:指運(yùn)輸事業(yè)
妻子古:妻子和兒女今:專指男子的配偶
無論古:不要說,更不必說今:連詞,不管
絕境古:與人世隔絕的地方今:沒有出路的境地
不足古:不值得今:不充足,不滿
如此古:像這樣今:這樣
延古:請(qǐng)今:延長。延伸
(3)通假字要:通“邀”,邀請(qǐng)。
(4)一詞多義
舍:舍棄房子乃:于是,就竟然
具:都詳細(xì)地志:作標(biāo)記所作的標(biāo)記
遂:終于于是,就尋:尋找隨即,不久
(5)同義詞
具、悉、咸、皆:都緣、扶:沿著云、道:說乃、遂:于是
(6)成語:世外桃源、豁然開朗、雞犬相聞、怡然自樂、無人問津等。
3.課文翻譯,講述桃源故事。
五、本課回顧,各說收獲
這節(jié)課學(xué)到現(xiàn)在,相信大家都有收獲,請(qǐng)你將本課所采摘的知識(shí)之果與大家分享吧!
六、布置作業(yè),鞏固遷移
1.查字典,弄清文中成語的意思。
2.用現(xiàn)代漢語把《桃花源記》改寫成一個(gè)故事,或就其中的某個(gè)部分,加以想像,進(jìn)行生動(dòng)形象的描寫。
3.練習(xí)背誦課文,能背多少是多少,盡自己努力。
板書設(shè)計(jì)
桃花源記(陶淵明)
線索:漁人的行蹤、順序:時(shí)間
漁人緣溪行,欲窮桃花林(發(fā)現(xiàn))
舍船從口入,欣賞桃源景(進(jìn)入)
應(yīng)邀得酒食,了解桃源人(訪問)
既出說如此,不復(fù)得其路(離開,再尋)
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)舊知
1.回憶上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容,如作者、字詞句的意思和用法、線索、順序、故事內(nèi)容等方面。
2.展示背誦成果,此時(shí)的你,覺得桃花源是一個(gè)什么樣的世界?
二、品讀課文
第一段:故事開端,寫漁人捕魚時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。
1.漁人怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的?為什么會(huì)“甚異之”?這一段在全文起何作用?
(緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近……豁然開朗。漁人是在偶然的情況下發(fā)現(xiàn)了桃花林的,而桃花林之廣之美,是他以前未曾所見,因此“漁人甚異之”。這一段突出了桃花林奇、美的特點(diǎn),開篇就渲染出一種神秘色彩,扣人心弦,為下文寫漁人進(jìn)訪桃花源作了鋪墊。)
2.作者怎樣描寫桃花林的自然景色的?景物描寫有何作用?
(夾岸數(shù)百步……落英繽紛。為寫漁人進(jìn)入桃花源渲染神秘氣氛,也為寫桃花源的美好作了鋪墊。)
3.如此奇異幽雅的環(huán)境,假如你來到這里,你會(huì)有何感想?你又有何推斷呢?
(學(xué)生大膽想像,盡情訴說。)
第二、三段:故事的發(fā)展,寫漁人進(jìn)入桃花源,在桃花源人家里做客及辭去的經(jīng)過。
1.漁人入山后,看到了怎樣的圖景?
(自然景象:土地平曠,屋舍儼然……雞犬相聞。
生活情景:其中往來種作,……黃發(fā)垂髫并怡然自樂。)
2.作者的這些描寫敘述,讓我們看到了一個(gè)怎樣的社會(huì)?作者寫這個(gè)理想的社會(huì)有什么用意?
(一個(gè)和平安寧、豐衣足食、人人勞動(dòng)、安居樂業(yè)的社會(huì)。這個(gè)理想的社會(huì)與黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)形
成了鮮明對(duì)比?,F(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中,戰(zhàn)亂頻繁,生靈涂炭,民不聊生;而桃花源卻是一派優(yōu)美、安寧的景象。
作者明寫桃花源,暗里卻在譏諷現(xiàn)實(shí),反映了作者對(duì)幸福生活的向往和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿。)
3.你能用一句詩句來概括漁人進(jìn)入桃花源過程的感受嗎?(山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。)
4.桃花源的人見到漁人有何反應(yīng)?說明什么?
(“大驚”寫出對(duì)陌生人到來的驚異。顯示出桃花源與外界隔絕久遠(yuǎn)。這與下文“自云……無論魏晉”相呼應(yīng)?!霸O(shè)酒殺雞作食”“咸來問訊”表現(xiàn)了桃花源人的熱情、好客,民風(fēng)純樸。)
5.桃花源人為什么來到這個(gè)地方?為何“不復(fù)出”?
(桃花源人的祖先為了躲避秦時(shí)的禍亂,帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來到這個(gè)與世隔絕的地方。
“不復(fù)出”說明桃花源人安居樂業(yè),也反映了他們飽受戰(zhàn)亂之苦,對(duì)外界的戰(zhàn)亂抱“厭而遠(yuǎn)之”的態(tài)度。)
6、村人“皆嘆惋”,是為什么?當(dāng)漁人要離開時(shí),桃源人為何囑咐“不足為外人道也”?這一句在情節(jié)發(fā)展上起什么作用?
(因桃源不易被外人發(fā)現(xiàn),加之桃源人“不復(fù)出”“與外人間隔”,故為世上的*黑暗、秦朝以后
的朝代變化而嘆惋,也為世上老百姓過著的痛苦生活而嘆惋。他們不愿外面的人來干擾他們寧靜、和平、幸福的生活。這一句為下文無法找到桃花源埋下了伏筆。)
第四、五段:故事的結(jié)局和尾聲,寫漁人離開桃源后,太守等人先后探訪桃花源未果的情形。
1.漁人既然“處處志之”,但“尋向所志”“遂迷,不復(fù)得路”是否矛盾?作者這樣寫用意何在?
(不矛盾,這樣使人覺得桃花源是一個(gè)似有而無、似真而幻的地方,也暗示桃花源是虛構(gòu)的,是作者寄寓的理想圣地,可遇而不可求。這不僅增強(qiáng)了故事的曲折性,而更主要的是可能激起讀者的惋惜之情,從而更加向往這美麗的世外桃源。)
2.本文以漁人行蹤為線索,后一節(jié)寫劉子驥是否多余?
(像劉子驥那樣品德高尚的人聽到后,也高興得想去探訪,可見真實(shí)極了!這一節(jié)對(duì)桃花源令人向住和不可尋覓作了渲染,使人產(chǎn)生確有其事的真實(shí)感,增強(qiáng)了表達(dá)效果。)
3.后兩段與前又哪句話相呼應(yīng)?(“不足為外人道也”)
三、鑒賞寫作特色、體悟主旨
1.文章以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為序,線索清楚,重點(diǎn)明確,詳略分明。本文重點(diǎn)是作者借“桃花源”以表達(dá)社會(huì)感想,所以中間部分對(duì)桃花源的生活環(huán)境和社會(huì)風(fēng)尚詳細(xì)描寫,而對(duì)“忽逢桃花林”和歸來得尋“遂迷”“未果”的傳奇性開頭、結(jié)尾,則寫得清晰簡(jiǎn)略。
2.課文在情節(jié)的安排處理上有什么特點(diǎn)?請(qǐng)具體談?wù)劇?/p>
(情節(jié)的曲折、跌宕。表現(xiàn)在:①漁人迷路了,會(huì)怎樣?②桃花林又大又美,是個(gè)神奇之地。③漁人“欲窮其林”,再往下走是什么地方?④漁人進(jìn)入桃花源的道路撲逆迷離,引人好奇:里邊到底有什么?⑤桃花源的景致為何如此幽美,人們的生活為何這般自由幸福?⑥漁人辭去時(shí),桃源人囑咐他“不足為外人道”有什么用意?⑦為什么人們?cè)賹ぬ一ㄔ磪s屢屢無功而返?這些一連串的問題環(huán)環(huán)相扣,使課文情節(jié)充滿曲折離奇之感,讀者也隨之興趣愈濃。)
3.你是怎樣評(píng)價(jià)作者描寫的“世外桃源”這一理想社會(huì)的?
(言之有理即可,如這一理想社會(huì)表現(xiàn)了作者對(duì)沒有剝削、沒有戰(zhàn)爭(zhēng),人人生活平等、幸福生活的向往和憧憬,對(duì)美好未來的追求,是一種美好愿望的寄托。)
四、拓展延伸,布置作業(yè)
1.有人說陶淵明定作《桃花源記》是積極追求美好生活,也有人說他是消極逃避現(xiàn)實(shí),你怎樣評(píng)價(jià)?
2.親歷桃源:假如你親身到了桃花源,請(qǐng)展開想像,描述一個(gè)特定情境,展現(xiàn)桃源之美。
板書設(shè)計(jì)
桃花源記(陶淵明)
發(fā)現(xiàn)桃花源:夾岸數(shù)百步……落英繽紛。(景色優(yōu)美)
進(jìn)入桃花源:所見:土地平曠……怡然自樂。所聞:避秦時(shí)亂,來此絕境,不復(fù)出焉
(環(huán)境良好、生活安定)
讀書破萬卷下筆如有神,以上就是一米范文范文為大家整理的3篇《初中語文課件:《桃花源記》》,希望可以對(duì)您的寫作有一定的參考作用。
作為一名教職工,時(shí)常需要用到教學(xué)設(shè)計(jì),借助教學(xué)設(shè)計(jì)可使學(xué)生在單位時(shí)間內(nèi)能夠?qū)W到更多的知識(shí)。你知道什么樣的教學(xué)設(shè)計(jì)才能切實(shí)有效地幫助到我們嗎?以下是小編為大家整理的《蒹葭》初中語文課件,僅供參考,歡迎大家閱讀。
教學(xué)目標(biāo):
1、把握詩歌內(nèi)容和情感,并在此基礎(chǔ)上能準(zhǔn)確、流利、富有感情地朗讀全詩。
2、體味本詩優(yōu)美的意境。
3、掌握起興的手法及重章疊句的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):
品味賞析詩歌美的語言,感受詩歌優(yōu)美的意境。
課前準(zhǔn)備:
1、了解有關(guān)《詩經(jīng)》知識(shí)。
2、學(xué)生朗讀并疏通全詩。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入本課
1、導(dǎo)入《詩經(jīng)》,復(fù)習(xí)前課有關(guān)《詩經(jīng)》知識(shí)。
2、導(dǎo)入《蒹葭》:吟誦三千年華夏優(yōu)美文字,感受公元前東方文明璀璨。
二、內(nèi)容解讀 體味意境
(一)靜心聆聽學(xué)生配樂朗讀。
(古箏曲很適合本詩的意境,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)優(yōu)美的情境;身邊同學(xué)的朗讀更容易激發(fā)學(xué)生投入的愿望)
(二)談?wù)勥@首詩給你的整體感受。(整體把握,各抒己見)
填空:這是一首 的詩(朦朧凄美)
(二)從詩句的哪些內(nèi)容感受到的?
(學(xué)生討論、交流,幻燈片一一呈現(xiàn)學(xué)生討論的結(jié)果:寫景句;追尋伊人的過程)
(教師引導(dǎo)學(xué)生深入解讀文本)
1、寫景句(每章的第一、二句)
(1)景物有哪些?各有什么特點(diǎn)?(學(xué)生自由發(fā)言)
明確:蘆葦叢生茂密。因秋來而變黃,因霜襲后會(huì)發(fā)白。秋風(fēng)搖曳中更添凄涼。
白露秋霜潔白,晶瑩,觸感是涼的,給人以清冷之感。
秋水崎嶇、蜿蜒、清冷。成語有望穿秋水 一汪秋水。
曉霧拂曉之時(shí)水邊晨霧朦朧更添迷離之感。
(2)這些景物創(chuàng)設(shè)了一種怎樣的氛圍?
明確: 凄清、迷離
(3)請(qǐng)你運(yùn)用散文筆法描繪一下這幅畫面。
2、追尋伊人的過程。
在這蒼茫凄清的背景下,主人公出現(xiàn)了,他的心情如何?請(qǐng)結(jié)合具體語句體會(huì)。
(1)在水一方 在水之湄 在水之涘
一個(gè) “在”字,主人公確信“伊人”就在水的那一邊,堅(jiān)定
方、湄、涘,地點(diǎn)空間的.變化,說明他追尋得堅(jiān)定而執(zhí)著
(2)溯洄從之 溯游從之
匆忙而連續(xù)的動(dòng)作中,可以感受到主人公的焦急,急迫和堅(jiān)定、執(zhí)著
(3)“宛”字,好像 仿佛之意 ;央、坻、沚的變化
說明追尋而不得時(shí)、可望而不可即的痛苦、惆悵、凄涼、孤獨(dú)的心情。
3、那么主人公追尋的伊人到底是誰呢?(對(duì)于課本思考與練習(xí)一的討論)
主旨的多義性、模糊性,使詩歌更具一種朦朧美。
總結(jié):無論是從詩的寫景、具體事情的鋪敘、主旨的不確定性,都使本詩給我們留下了朦朧凄美、委婉有致的感受。
通過以上環(huán)節(jié),對(duì)詩歌的理解應(yīng)該更深入了,再一次朗讀本詩,讀出感情,讀出個(gè)性化的理解來。
朗讀的共同體會(huì):
①讀前兩句時(shí)語速應(yīng)該較緩慢;
②“溯洄從之,溯游從之”連續(xù)動(dòng)作焦急急迫應(yīng)該語速較急促;
③“道阻且長”等相同句式應(yīng)慢以體現(xiàn)險(xiǎn)阻重重;
④“宛在”三句讀出悵惘失望之情。
三、技法探究 明確作用
《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法分為賦、比、興三種,另外,重章疊句、疊字、雙聲、疊韻等,也是《詩經(jīng)》表現(xiàn)形式上的突出特點(diǎn)。這首詩反映出以上什么特點(diǎn)?請(qǐng)具體分析。(見課本思考與練習(xí)二)(著重于起興手法和重章疊句的分析)
1、起興手法的運(yùn)用,使全詩因景生情,情景交融,意境優(yōu)美。
2、重章疊句的運(yùn)用,作用:
(1)從樂調(diào)上看,一唱三嘆,增加了韻律的和諧回環(huán)之美。
(2) 從表達(dá)效果上看,反復(fù)吟唱,使詩意逐步加深,詩所抒發(fā)的感情也越加強(qiáng)烈,加強(qiáng)了感染力量,給人留下深刻鮮明的印象。
3、“蒼蒼”“萋萋”“采采”等疊字的運(yùn)用,使描景狀物更細(xì)致、更形象,也增強(qiáng)了詩歌的節(jié)奏感和音樂美。
4、大多四言一句,隔句用韻,既顯得句式齊整,又富有變化,錯(cuò)落有致,讀起來很自然。
四、拓展延伸 觸類旁通
閱讀下列詩句,完成后面練習(xí)。
芣苢①
采采芣苢,薄言采之②,采采芣苢,薄言有之③。
采采芣苢,薄言掇之④,采采芣苢,薄言捋之⑤。
采采芣苢,薄言袺之⑥,采采芣苢,薄言襭之⑦。
【注釋】①芣苢(fu yi):植物名稱,即車前子,種子和草可作藥用。
②薄言:發(fā)語詞,沒有實(shí)義。
③有:采得。
④掇(duō):拾取。
⑤捋(luō):用手掌成把地脫取東西。
⑥袺(jié):用手提著衣襟兜東西。
⑦襭(xié):把衣襟別在腰間兜東西。
1、《詩經(jīng)》的手法是賦、比、興。本詩使用的手法是
2、這首詩生動(dòng)地表現(xiàn)了采集野菜的勞作過程,這種過程在詩歌中是怎樣具體表現(xiàn)出來的?
3、前人讀這首詩說,反復(fù)詠?zhàn)x,“自然生其氣象”,你讀這首詩,眼前出現(xiàn)了怎樣的景象,請(qǐng)加以描述。
教材分析:
鄉(xiāng)愁作為人類普遍的一種情結(jié),是詩歌創(chuàng)作歷久常新的主題之一,文學(xué)史上留下了許多抒寫鄉(xiāng)愁的名篇佳作,余光中的《鄉(xiāng)愁》便是其中情意深長動(dòng)人的一曲,因?yàn)樗銓懙牟皇且话阌巫拥乃监l(xiāng)之情,而是在特殊年代由于海峽阻隔而產(chǎn)生的對(duì)大陸的思 念之情,更是漂泊到孤島上去的千千萬萬人的思鄉(xiāng)情懷,具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感和鮮明的時(shí)代感。
詩人從平凡的生活中提煉出郵票、船票、墳?zāi)?、海峽這一組意象,層層推進(jìn),生動(dòng)形象地抒發(fā)了鄉(xiāng)關(guān)之思、故國之戀。全詩構(gòu)思精巧,復(fù)沓手法以及疊音詞的`運(yùn)用更增強(qiáng)了詩的音韻美。
教學(xué)目標(biāo):
1、通過朗讀品悟,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩人濃濃的思鄉(xiāng)愛國之情。
2、通過比較賞析,引導(dǎo)學(xué)生感悟詩歌的意象美。
3、培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力、鑒賞能力,激發(fā)學(xué)生表達(dá)情感的欲望。
教學(xué)重點(diǎn):
引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活體驗(yàn)去感受詩人的情感。
教學(xué)難點(diǎn):
正確理解和把握詩中的四種意象。
教學(xué)方法:
誦讀法、討論法、比較法。
教學(xué)過程:
一、 聽一聽:創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課。
(課間多媒體播放音樂)
導(dǎo)語:同學(xué)們,你們從剛才的音樂中聽出了一種怎樣的情感呢?(鄉(xiāng)愁)是的,游子思鄉(xiāng)、故土難忘,這是人類的普遍情感。由于政治原因,臺(tái)灣海峽將臺(tái)灣與大陸阻隔半個(gè)多世紀(jì),臺(tái)灣人民對(duì)大陸故鄉(xiāng)的思念與日俱增,對(duì)兩岸和平的渴望日趨強(qiáng)烈。今天我們就來學(xué)習(xí)一首臺(tái)灣著名詩人余光中的詩作——《鄉(xiāng)愁》。(板書課題、作者,多媒體顯示全詩)
二 、 讀一讀:感受詩味,體會(huì)詩的情感美。
1、教師示范朗讀。 (多媒體配樂)
2、學(xué)生自由朗讀,師指導(dǎo)、解疑。
3、學(xué)生試讀課文。
4、師生點(diǎn)評(píng)指導(dǎo)。
板書: 母子別 新婚別 生死別 故園別
5、把握詩歌主題。
⑴設(shè)疑:大家讀過不少抒寫鄉(xiāng)愁的詩,與一般鄉(xiāng)愁詩相比,這首詩在情感上有什么突出的地方?從哪兒可以看出?這一處該怎樣讀?
⑵補(bǔ)充資料圖片,進(jìn)一步體會(huì)兩岸同胞渴望祖國統(tǒng)一的愛國情懷。
6、深情齊讀詩歌。
三、議一議:比較鑒賞,體會(huì)詩的意象美。
1、出示改詩,引導(dǎo)學(xué)生比較、品評(píng)。
設(shè)疑:
⑴鄉(xiāng)愁是一種大家都可能曾經(jīng)體驗(yàn)過可又說不清道不明的情感。讀了原詩,你覺得余光中是怎樣將鄉(xiāng)愁形象地展現(xiàn)出來,使你對(duì)鄉(xiāng)愁有了一些具體的感覺?
⑵鄉(xiāng)愁怎么是郵票、墳?zāi)??這些事物會(huì)使你產(chǎn)生怎樣的聯(lián)想?老師改寫的詩有沒有這種效果?
2、學(xué)生思考、交流、發(fā)言。
3、引導(dǎo)學(xué)生理解何謂意象。
明確:詩歌一般是通過創(chuàng)設(shè)意象來抒發(fā)情感的,創(chuàng)設(shè)意象就是借助某一事物,把自己的感情寄托于 其上加以表達(dá)的寫作手法。在這首詩中,作者把對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情寄托在郵票、船票、墳?zāi)?、海峽這些事物上,使說不清道不明的鄉(xiāng)愁變得具體可感了,并且能給人以豐富的聯(lián)想。
⒋美讀:想象情景,體會(huì)情感,讀出韻味。
四、寫一寫:拓展遷移,體驗(yàn)人生的情感美。
1、請(qǐng)根據(jù)以 下情境,結(jié)合自己的生活體驗(yàn),仿照詩句,用具體的事物來抒寫鄉(xiāng)愁。
①情境:中秋月圓之夜,作為一名住宿生,當(dāng)你獨(dú)處寢室,這時(shí),鄉(xiāng)愁是?
②學(xué)生自創(chuàng)。
2、學(xué)生思考、創(chuàng)作、交流,師生共同點(diǎn)評(píng)。
五、布置作業(yè)。
1、背誦這首詩。
2、仿寫詩歌。
《戰(zhàn)國策》
①鄒忌修八尺有余,而形貌昳麗。朝服衣冠,窺鏡,謂其妻曰:“我孰與城北徐公關(guān)?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齊國之美麗者也。忌不自信,而復(fù)問其妾曰:“吾孰與徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客從外來,與坐談,問之:“吾與徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日,徐公來,孰視之,自以為不如;窺鏡而自視,又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”
②于是入朝見威王,曰:“臣誠知不如徐公關(guān)。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王:由此觀之,王之蔽甚矣?!?/p>
③王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之過者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞?!绷畛跸?,群臣進(jìn)諫,門庭若市;數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后,雖欲言,無可進(jìn)者。
④燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。
⒌解釋文中加點(diǎn)詞語。(4分)
①朝服衣冠: ②孰視之:
③皆以美于徐公: ④期年之后:
⒍把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)
①由此觀之,王之蔽甚矣。
譯文: 。
②能謗譏于市朝。
譯文: 。
⒎鄒忌見了徐公后,又“窺鏡而1芻視”“暮寢而思之”的行為反映了鄒忌怎樣的性格特點(diǎn)?(4分)
答: 。
⒏閱讀全文,說說齊國為什么能在朝廷上戰(zhàn)勝別國?(4分)
答: 。
參考答案:
(一) (16分)
⒌ (4分)
①朝服衣冠:穿戴 ②孰視之:通“熟”??b密,仔細(xì),周詳
③皆以美于徐公:認(rèn)為 ④期年之后:一年
⒍ (4分)
①譯文:從這件事看來,大王您受蒙蔽太厲害了
②譯文:能在公共場(chǎng)所指責(zé)議論(我的過失)。
⒎(4分)頭腦清醒、善于思考、精明能干、深謀遠(yuǎn)慮。
⒏(4分)是因?yàn)猷u忌以自己的實(shí)際例子,來告誡威王要虛心納諫,對(duì)臣下友好,要賞罰分明,要親近向自己提建議的人,遠(yuǎn)離光奉承自己的人,所以數(shù)月來提建議的人,宮中像集市一樣。一年之后想提也提不出了。威王的虛心納諫,是齊國戰(zhàn)勝于朝廷的關(guān)鍵。
20.解釋下面加點(diǎn)的詞。(4分)
(1)鄒忌諷齊王納諫刺 諷( ) (2)臣之妻私臣營 私( )
(3)乃下令 乃( ) (4)聞寡人之耳者 聞( )
21.用現(xiàn)代漢語翻譯“期年之后,雖欲言,無可進(jìn)者?!边@個(gè)句子。(2分)
譯文:
22.“群臣吏民”進(jìn)諫的三種方式依次是什么?請(qǐng)用語文段中的詞語回答。(3分)
答:
23.請(qǐng)結(jié)合課文分析齊王是一個(gè)什么樣的人。(3分)
答:
參考答案:
20.諷諫,用暗示、比喻之類的方法,委婉的規(guī)勸。 偏愛 于是否 使……聽到(4分)
21.期一年以后,(人們)即使想進(jìn)諫,也沒什么要可說的了。(2分)
面刺; 上書;謗譏(3分)
23.齊王是一個(gè)為了修明政治,善于廣開言路,從諫如流,行動(dòng)果斷的君王。(3分)
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