最新短歌行讀后感精選

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短歌行讀后感(篇1)

【文章導(dǎo)讀】總的說(shuō)來(lái)，這首詩(shī)巧用典故和比興的手法像曹操的其他政治性很強(qiáng)的詩(shī)作一樣，主要是他當(dāng)時(shí)渴求實(shí)現(xiàn)政治理想的一種曲折反映。

今天小編為大家?guī)?lái)的是《短歌行》讀后感，希望可以幫助到大家~【篇一】《短歌行》讀后感《短歌行》正象曹操的其它詩(shī)作如《蒿里行》、《對(duì)酒》、《苦寒行》等一樣，是政治性很強(qiáng)的詩(shī)作，主要是為曹操當(dāng)時(shí)所實(shí)行的政治路線和政策策略服務(wù)的;然而它那政治內(nèi)容和意義卻完全熔鑄在濃郁的抒情意境之中，全詩(shī)充分發(fā)揮了詩(shī)歌創(chuàng)作的特長(zhǎng)，準(zhǔn)確而巧妙地運(yùn)用了比興手法，來(lái)達(dá)到寓理于情，以情感人的目的。

在曹操時(shí)代，他能夠按照抒情詩(shī)的特殊規(guī)律達(dá)到預(yù)期的社會(huì)效果，這顯然是值得學(xué)習(xí)的。

同時(shí)因?yàn)椴懿僭诋?dāng)時(shí)強(qiáng)調(diào)唯才是舉有一定的進(jìn)步意義，所以他對(duì)求賢這一主題所作的高度藝術(shù)化的表現(xiàn)，也應(yīng)得到歷史的肯定。

這首詩(shī)是曹操的代表作之一。

詩(shī)中抒發(fā)渴望招納賢才、建功立業(yè)的宏圖大愿。

四字體，內(nèi)容深邃，莊重典雅，感人至深。

詩(shī)的開頭情緒稍嫌低沉，但整首詩(shī)的基調(diào)還是昂揚(yáng)奮發(fā)的，在這點(diǎn)上和《龜雖壽》有點(diǎn)類似。

按詩(shī)學(xué)劃分，每八句一節(jié)，共四節(jié)。

前八句為第一節(jié)，詩(shī)人對(duì)人生的短暫發(fā)出感慨和憂愁，并要借酒來(lái)澆愁。

表面看寫個(gè)人的感慨和憂愁，仿佛要放浪形骸，及時(shí)行樂(lè)，其實(shí)寫一個(gè)大政治家祈求建功立業(yè)的廣闊胸懷。

朝露之比，形象鮮明，意蘊(yùn)深刻，富有哲理。

總之，第一節(jié)的節(jié)意可以一個(gè)愁字來(lái)概括。

接下來(lái)綠子衿下面的八句話是第二節(jié)，更是深情纏綿的工廠。

青青子衿二句是《詩(shī)經(jīng)鄭風(fēng)子衿》中的原句，其中第一章的四句是青青子衿，悠悠我心。

如果我不去，吉寧就不會(huì)發(fā)出聲音？你的綠領(lǐng)深深地縈繞在我心中。

雖然我找不到你，你為什么不主動(dòng)給我留言呢？詩(shī)人用這首古詩(shī)來(lái)表達(dá)他對(duì)人才的渴望。

詩(shī)句語(yǔ)氣婉轉(zhuǎn)，情味深細(xì)，表達(dá)廠詩(shī)人內(nèi)心深處的活動(dòng)，這也是他原來(lái)頒布的《求賢令》之類的政治文件所不能達(dá)到的效果。

接下來(lái)又引用《詩(shī)經(jīng)小雅鹿鳴》中的四句，描寫賓主歡宴的情景，意思是說(shuō)只要你們來(lái)到我這里，我是一定會(huì)待以嘉賓之禮的，我們是能夠歡快融洽地相處合作的。

總之，詩(shī)人引用古詩(shī)自然妥貼，宛如己出，恰到好處地表達(dá)了心愿。

明明如月以下八句為第三節(jié)，這八句是對(duì)前兩節(jié)十六句的強(qiáng)調(diào)和照應(yīng)。

也就是說(shuō)，從明明如月開始的四句說(shuō)憂愁，強(qiáng)調(diào)和照應(yīng)第一節(jié);從越陌度阡開始的四句說(shuō)禮遇賢才，強(qiáng)調(diào)和照應(yīng)第二節(jié)。

如此強(qiáng)調(diào)照應(yīng)，使全詩(shī)有低昂抑揚(yáng)、反復(fù)詠嘆的效果。

明明如月，何時(shí)可掇是說(shuō)，天上的明月何時(shí)才會(huì)停止運(yùn)行呢?比喻意是，我求賢如渴之心有如天上的明月，天地人共鑒，這顆心是永遠(yuǎn)不會(huì)止息的。

上個(gè)月，明星star婦以下八句話為第四節(jié)，進(jìn)一步加深了求才和求才的思想和感情。

月明四句既是準(zhǔn)確而形象的寫景筆墨，也有比喻的深意。

清人沈德潛《古詩(shī)源》中說(shuō)月明星稀四句，喻客子無(wú)所依托。

事實(shí)上，那些猶豫不決的人在三國(guó)形勢(shì)下時(shí)無(wú)所適從的。

詩(shī)人用烏鴉環(huán)繞樹木和依靠什么樹枝的情景激勵(lì)他們。不要矛盾，善于選擇樹枝居住，趕緊到我身邊。

最后周公四句畫龍點(diǎn)睛，明明白白披肝瀝膽，希望人才都來(lái)歸順我曹操，點(diǎn)明了全詩(shī)的主旨。

關(guān)于周公吐哺的典故，據(jù)說(shuō)周公自言吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也;又相天下，吾于天下亦不輕矣。

然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。

這話似也表達(dá)詩(shī)人心情。

總的說(shuō)來(lái)，這首詩(shī)巧用典故和比興的手法像曹操的其他政治性很強(qiáng)的詩(shī)作一樣，主要是他當(dāng)時(shí)渴求實(shí)現(xiàn)政治理想的一種曲折反映。

然而，這種政治性的東西完全熔合在抒情藝術(shù)中，以一種完美統(tǒng)一的方式表現(xiàn)出來(lái)。

【篇二】《短歌行》讀后感讀《短歌行》有感對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多。

慨當(dāng)以慷，憂思難忘。

何以解憂?唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。

但為君故，沉吟至今。

呦呦鹿鳴，食野之蘋。

我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

明明如月，何時(shí)可掇?憂從中來(lái)，不可斷絕。

越陌度阡，枉用相存。

契闊談讌，心念舊恩。

月明星稀，烏鵲南飛。

繞樹三圈，我們可依依靠哪個(gè)分支？ 山不厭高，海不厭深。

周公吐哺，天下歸心。

曹操的一首《短歌行》道出了多少中國(guó)人的詩(shī)酒情懷。

中國(guó)人，在其一生終是離不開酒。

歡慶的時(shí)刻我們把酒言歡;憂愁的時(shí)候我們借酒消愁。

在酒中我們很爽朗，在酒中我們富有詩(shī)意。

一杯美酒，喝得開心，喝得悲傷，喝得清淡，喝得安詳，喝出生活的滋味。

一首《短歌行》將曹操苦苦思念人才和完成天下統(tǒng)一大業(yè)的心情表達(dá)得淋漓盡致。

當(dāng)面對(duì)時(shí)光的流逝，功業(yè)未就曹操并沒(méi)有選擇消沉頹廢，而是對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多的積極奮進(jìn)。

生逢亂世的曹操，他目睹百姓顛沛流離，渴望建功立業(yè)，體現(xiàn)他求賢若渴的態(tài)度。

青青子衿，悠悠我心。

但為君故，沉吟至今。

君子生非異也，善假于物也，曹操懂得成就霸業(yè)需要人才輔佐。

在詩(shī)中他借用戀愛(ài)中女子對(duì)情人的愛(ài)怨和期盼的心情用來(lái)比喻自己對(duì)賢士的渴求。

明明如月，何時(shí)可掇?憂從中來(lái)，不可斷絕。

詩(shī)人馳騁想象，神思飛揚(yáng)。

舉頭望月，光華如練，正如詩(shī)人心中思念著那些曠世奇才，他們才華橫溢，光芒四射，但卻遺世獨(dú)立，可望而不可及。

忽然增添了無(wú)限的憂傷，不禁讓人傷感。

月明星稀，烏鵲南飛。

繞樹三匝，何枝可依?詩(shī)人回歸現(xiàn)實(shí)，在空曠的天宇間一輪明月，喳喳叫設(shè)問(wèn)烏鵲向南飛去，繞著樹木啼叫，不知哪棵樹可以棲息。

曹操不斷呼喚，呼喚天下賢才的歸順，更進(jìn)一步的著曹操渴求人才，禮賢下士的心情。

中國(guó)的詩(shī)與酒總是分不開的。

竹林七賢劉伶醉酒寫出《酒德頌》;歐陽(yáng)修自稱醉翁寫下散文名篇《醉翁亭記》;詩(shī)仙李白斗酒百篇，自稱臣是酒中仙留下多少酒有關(guān)的詩(shī)歌。

李白詠酒的詩(shī)篇極能表現(xiàn)他的個(gè)性，酒對(duì)于李白幾乎成為了他的信仰，他的滿腔情懷借酒興詩(shī)情。

君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。

君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。

兩組排比長(zhǎng)句，如挾天風(fēng)海雨撲面而來(lái)。

江河一去不復(fù)返，生命易逝；黃河一去不復(fù)返，生命渺小脆弱。

在波瀾壯闊間生命的容顏急速變化。

唯有人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。

天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。

人生苦短何必望洋興嘆，不如大醉一場(chǎng)來(lái)得痛快。

李白筆酣墨飽，情極悲憤而作狂放。

全篇大起大落如大河奔流，有氣勢(shì)，有曲折，酣暢淋漓。

在這個(gè)世界上，每個(gè)人的信仰都包含著自己的人生經(jīng)歷。

曹操生于亂世。他看到人們流離失所，渴望成功。

李白以酒解憂，酒是李白之所以成為李白的理由，沒(méi)了酒李白會(huì)被憂思困頓，他要解脫要飛揚(yáng)，酒是他的一條出路。

以一首詩(shī)為引子，感受中國(guó)詩(shī)酒的博大情懷。

歡慶的時(shí)刻我們把酒言歡;憂愁的時(shí)候我們借酒消愁。

從古至今，酒一路伴隨著詩(shī)，讀詩(shī)到酒，感受酒與詩(shī)之間的生活氣息。

酒若是用來(lái)消愁，傷心傷身，愁會(huì)轉(zhuǎn)的更深;酒若是用來(lái)狂喜，就會(huì)有很多放誕。

不帶那么多的功利去飲酒，喝一點(diǎn)不帶那么多情緒的酒，我們也不妨用清淺的酒意醞釀新鮮的詩(shī)情，給自己多一些詩(shī)酒流連的好年華。

帶著朦朧的酒感去看，中國(guó)詩(shī)歌中的一切意象都會(huì)化為一杯酒，在酒滿的酒下醞釀著永恒的詩(shī)意與生命。

當(dāng)生活變成一首詩(shī)，我們的生活就會(huì)充滿詩(shī)意。

【篇三】《短歌行》讀后感對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?曹操是從政治抱負(fù)實(shí)現(xiàn)之艱難與人生之短暫著手發(fā)出的感嘆。

曹操155-220為魏武帝，名孟得，小名阿珍。

三國(guó)時(shí)政治家，軍事家，詩(shī)人。

其政治上推行唯才是用的政策。

在文學(xué)上建樹頗多。

他的樂(lè)府詩(shī)繼承漢樂(lè)府民歌緣事而發(fā)的現(xiàn)實(shí)主義精神，真實(shí)地反映了漢末戰(zhàn)亂的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)了他一統(tǒng)天下的遠(yuǎn)大的抱負(fù)和頑強(qiáng)的進(jìn)取精神。

對(duì)后來(lái)新樂(lè)府詩(shī)集有很大啟示。

他的兩個(gè)二子曹丕和曹植是建安文學(xué)新局面的奠基人。

是其代表作之一，其余還有《蒿里行》，《步出夏門行》等，其中，《步門夏門行》中的《觀倉(cāng)?！泛汀洱旊m壽》尤為著名。

均收在《曹操集》中。

反復(fù)詠嘆，能體會(huì)出作者渴望招納賢才以建功立業(yè)的急切心情。

文章形勢(shì)工整，變律自然。

全文共三十二句，分八個(gè)韻腳。

語(yǔ)言簡(jiǎn)單，情感沉重，風(fēng)格凄涼悲壯，具有很高的藝術(shù)性。

對(duì)酒當(dāng)歌四句，流露了詩(shī)人對(duì)人生短暫這一不可改變的事實(shí)的渾沉感慨。

慨當(dāng)以慷四句抒寫詩(shī)人意識(shí)到人生幾何后產(chǎn)生的渴求賢才的憂思。

以下兩次引用《詩(shī)經(jīng)》成句先引《子衿》寫求賢不得，故反復(fù)沉吟后引《鹿鳴》寫求賢即得，故盡禮娛賓。

明明像月亮四句話，再寫一次求功不愁。

越陌度阡四句又寫既得賢才的歡樂(lè)。

月亮星媳婦四句話，用生動(dòng)形象的黑喜鵲南飛比喻當(dāng)時(shí)圣賢四處奔波，表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)圣賢不依附的深深焦慮。

最后，他以周公吐夫的典故，表示要虛心對(duì)待圣賢，讓天下圣賢回歸心田。

這首詩(shī)跌宕悠揚(yáng)，吞吐隱約，曲折卻很充分地表達(dá)了曹操?gòu)?fù)雜的思想情緒。

詩(shī)中兩次引用了《詩(shī)經(jīng)》成句，粗看似覺(jué)窮兀，卻貼切地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)賢才的渴莫之情。

《短歌行》突出地反映了曹操渾沉博大的思想感情和形象地抒情達(dá)意的嫻熟技巧。

短歌行讀后感(篇2)

【文章導(dǎo)讀】

如果有時(shí)間的話，也請(qǐng)大家去讀一讀曹操寫的詩(shī)《短歌行》，也許你也會(huì)體會(huì)到曹操那種求才心切的心情。

今天小編為大家?guī)?lái)的是《短歌行》讀后感，希望可以幫助到大家~【篇一】《短歌行》讀后感對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?曹操是從政治抱負(fù)實(shí)現(xiàn)之艱難與人生之短暫著手發(fā)出的感嘆。

文章形勢(shì)工整，變律自然。

全文共三十二句，分八個(gè)韻腳。

語(yǔ)言簡(jiǎn)單，情感沉重，風(fēng)格凄涼悲壯，具有很高的藝術(shù)性。

對(duì)酒當(dāng)歌四句，流露了詩(shī)人對(duì)人生短暫這一不可改變的事實(shí)的渾沉感慨。

慨當(dāng)以慷四句抒寫詩(shī)人意識(shí)到人生幾何后產(chǎn)生的渴求賢才的憂思。

以下兩次引用《詩(shī)經(jīng)》成句先引《子衿》寫求賢不得，故反復(fù)沉吟后引《鹿鳴》寫求賢即得，故盡禮娛賓。

明明像月亮四句話，再寫一次求功不愁。

越陌度阡四句又寫既得賢才的歡樂(lè)。

月亮星媳婦四句話，用生動(dòng)形象的黑喜鵲南飛比喻當(dāng)時(shí)圣賢四處奔波，表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)圣賢不依附的深深焦慮。

最后，他以周公吐夫的典故，表示要虛心對(duì)待圣賢，讓天下圣賢回歸心田。

這首詩(shī)悠揚(yáng)曲折，卻充分表達(dá)了曹操?gòu)?fù)雜的思想感情。

詩(shī)中兩次引用了《詩(shī)經(jīng)》成句，粗看似覺(jué)窮兀，卻貼切地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)賢才的渴莫之情。

《短歌行》突出地反映了曹操渾沉博大的思想感情和形象地抒情達(dá)意的嫻熟技巧。

【篇二】《短歌行》讀后感對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多。

慨當(dāng)以慷，憂思難忘。

何以解憂?唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。

但為君故，沉吟至今。

呦呦鹿鳴，食野之蘋。

我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

明明如月，何時(shí)可掇?憂從中來(lái)，不可斷絕。

越陌度阡，枉用相存。

契闊談讌，心念舊恩。

月明星稀，烏鵲南飛。

繞樹三圈，我們可依依靠哪個(gè)分支？ 山不厭高，海不厭深。

周公吐哺，天下歸心。

曹操的一首《短歌行》道出了多少中國(guó)人的詩(shī)酒情懷。

中國(guó)人，在其一生終是離不開酒。

歡慶的時(shí)刻我們把酒言歡;憂愁的時(shí)候我們借酒消愁。

在酒中我們很爽朗，在酒中我們富有詩(shī)意。

一杯酒喝得開心，喝得傷心，喝得清淡，喝得平和，喝出生活的味道。

一首《短歌行》將曹操苦苦思念人才和完成天下統(tǒng)一大業(yè)的心情表達(dá)得淋漓盡致。

當(dāng)面對(duì)時(shí)光的流逝，功業(yè)未就曹操并沒(méi)有選擇消沉頹廢，而是對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多的積極奮進(jìn)。

生逢亂世的曹操，他目睹百姓顛沛流離，渴望建功立業(yè)，體現(xiàn)他求賢若渴的態(tài)度。

青青子衿，悠悠我心。

但為君故，沉吟至今。

君子生非異也，善假于物也，曹操懂得成就霸業(yè)需要人才輔佐。

在詩(shī)中他借用戀愛(ài)中女子對(duì)情人的愛(ài)怨和期盼的心情用來(lái)比喻自己對(duì)賢士的渴求。

明明如月，何時(shí)可掇?憂從中來(lái)，不可斷絕。

詩(shī)人馳騁想象，神思飛揚(yáng)。

舉頭望月，光華如練，正如詩(shī)人心中思念著那些曠世奇才，他們才華橫溢，光芒四射，但卻遺世獨(dú)立，可望而不可及。

忽然增添了無(wú)限的憂傷，不禁讓人傷感。

月明星稀，烏鵲南飛。

繞樹三匝，何枝可依?詩(shī)人回歸現(xiàn)實(shí)，在空曠的天宇間一輪明月，喳喳叫設(shè)問(wèn)烏鵲向南飛去，繞著樹木啼叫，不知哪棵樹可以棲息。

曹操不斷呼喚，呼喚天下賢才的歸順，更進(jìn)一步的著曹操渴求人才，禮賢下士的心情。

中國(guó)的詩(shī)與酒總是分不開的。

竹林七賢劉伶醉酒寫出《酒德頌》;歐陽(yáng)修自稱醉翁寫下散文名篇《醉翁亭記》;詩(shī)仙李白斗酒百篇，自稱臣是酒中仙留下多少酒有關(guān)的詩(shī)歌。

李白詠酒的詩(shī)篇極能表現(xiàn)他的個(gè)性，酒對(duì)于李白幾乎成為了他的信仰，他的滿腔情懷借酒興詩(shī)情。

君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。

君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。

兩組排比長(zhǎng)句，如挾天風(fēng)海雨撲面而來(lái)。

江河一去不復(fù)返，生命易逝；黃河一去不復(fù)返，生命渺小脆弱。

在波瀾壯闊間生命的容顏急速變化。

唯有人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。

天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。

人生苦短何必望洋興嘆，不如大醉一場(chǎng)來(lái)得痛快。

李白筆酣墨飽，情極悲憤而作狂放。

全篇大起大落如大河奔流，有氣勢(shì)，有曲折，酣暢淋漓。

在這個(gè)世界上，每個(gè)人的信仰都包含著自己的人生經(jīng)歷。

曹操生于亂世。他看到人們流離失所，渴望成功。

李白以酒解憂，酒是李白之所以成為李白的理由，沒(méi)了酒李白會(huì)被憂思困頓，他要解脫要飛揚(yáng)，酒是他的一條出路。

以一首詩(shī)為引子，感受中國(guó)詩(shī)酒的博大情懷。

歡慶的時(shí)刻我們把酒言歡;憂愁的時(shí)候我們借酒消愁。

從古至今，酒一路伴隨著詩(shī)，讀詩(shī)到酒，感受酒與詩(shī)之間的生活氣息。

酒若是用來(lái)消愁，傷心傷身，愁會(huì)轉(zhuǎn)的更深;酒若是用來(lái)狂喜，就會(huì)有很多放誕。

不帶那么多的功利去飲酒，喝一點(diǎn)不帶那么多情緒的酒，我們也不妨用清淺的酒意醞釀新鮮的詩(shī)情，給自己多一些詩(shī)酒流連的好年華。

帶著朦朧的酒感去看，中國(guó)詩(shī)歌中的一切意象都會(huì)化為一杯酒，在酒滿的酒下醞釀著永恒的詩(shī)意與生命。

當(dāng)生活變成一首詩(shī)，我們的生活就會(huì)充滿詩(shī)意。

【篇三】《短歌行》讀后感對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?曹操是從政治抱負(fù)實(shí)現(xiàn)之艱難與人生之短暫著手發(fā)出的感嘆。

曹操155-220為魏武帝，名孟得，小名阿珍。

三國(guó)時(shí)政治家，軍事家，詩(shī)人。

其政治上推行唯才是用的政策。

在文學(xué)上建樹頗多。

他的樂(lè)府詩(shī)繼承漢樂(lè)府民歌緣事而發(fā)的現(xiàn)實(shí)主義精神，真實(shí)地反映了漢末戰(zhàn)亂的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)了他一統(tǒng)天下的遠(yuǎn)大的抱負(fù)和頑強(qiáng)的進(jìn)取精神。

對(duì)后來(lái)新樂(lè)府詩(shī)集有很大啟示。

他的兩個(gè)二子曹丕和曹植是建安文學(xué)新局面的奠基人。

是其代表作之一，其余還有《蒿里行》，《步出夏門行》等，其中，《步門夏門行》中的《觀倉(cāng)?！泛汀洱旊m壽》尤為著名。

均收在《曹操集》中。

反復(fù)詠嘆，能體會(huì)出作者渴望招納賢才以建功立業(yè)的急切心情。

文章形勢(shì)工整，變律自然。

全文共三十二句，分八個(gè)韻腳。

語(yǔ)言簡(jiǎn)單，情感沉重，風(fēng)格凄涼悲壯，具有很高的藝術(shù)性。

對(duì)酒當(dāng)歌四句，流露了詩(shī)人對(duì)人生短暫這一不可改變的事實(shí)的渾沉感慨。

慨當(dāng)以慷四句抒寫詩(shī)人意識(shí)到人生幾何后產(chǎn)生的渴求賢才的憂思。

以下兩次引用《詩(shī)經(jīng)》成句先引《子衿》寫求賢不得，故反復(fù)沉吟后引《鹿鳴》寫求賢即得，故盡禮娛賓。

明明像月亮四句話，再寫一次求功不愁。

越陌度阡四句又寫既得賢才的歡樂(lè)。

月亮星媳婦四句話，用生動(dòng)形象的黑喜鵲南飛比喻當(dāng)時(shí)圣賢四處奔波，表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)圣賢不依附的深深焦慮。

最后，他以周公吐夫的典故，表示要虛心對(duì)待圣賢，讓天下圣賢回歸心田。

這首詩(shī)悠揚(yáng)曲折，卻充分表達(dá)了曹操?gòu)?fù)雜的思想感情。

詩(shī)中兩次引用了《詩(shī)經(jīng)》成句，粗看似覺(jué)窮兀，卻貼切地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)賢才的渴莫之情。

《短歌行》突出地反映了曹操渾沉博大的思想感情和形象地抒情達(dá)意的嫻熟技巧。

短歌行讀后感(篇3)

七月十五日昨晚認(rèn)真聆聽了易中天老師在**10臺(tái)《百家講壇》欄目所作的講座——品三國(guó)之一代奸雄曹操，今日整理書籍時(shí)無(wú)意中翻到一篇曹操的著名詩(shī)歌《短歌行》，結(jié)合易老師的觀點(diǎn)，仔細(xì)品讀全詩(shī)，為曹操思賢愛(ài)賢，求賢若渴的誠(chéng)心所感動(dòng)，對(duì)曹操詩(shī)歌蒼涼悲壯的風(fēng)格特點(diǎn)有了更深刻的理解。小有心得，簡(jiǎn)記于后。該詩(shī)是曹操晚年所作的樂(lè)府舊題詩(shī)，從愁緒滿端入筆，用反復(fù)詠嘆的抒寫手法和生動(dòng)的比喻，表達(dá)了作者統(tǒng)一天下的雄心壯志和賢才難得的憂思，感情多轉(zhuǎn)，思緒往復(fù)。

前兩章他憂心時(shí)光流逝，用“潮露”的轉(zhuǎn)瞬即逝比喻人生的短暫，表達(dá)了他對(duì)賢才未集，功業(yè)無(wú)就，時(shí)不待我，心急如焚的心情。中間四章用“我有嘉賓，鼓瑟吹笙”和“契闊談宴，心念舊恩”來(lái)比喻自己禮賢下士的心情，道出他對(duì)賢才的殷切思慕。最后兩章用“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依”來(lái)比喻賢才四散，無(wú)所歸依的情景，流露出詩(shī)人唯恐賢者不來(lái)歸附的深深焦慮；用“山不厭高，水不厭深，周公吐哺，天下歸心”來(lái)自比周公，表達(dá)了詩(shī)人求賢若渴的心情和渴望招納賢才，共圖大業(yè)的強(qiáng)烈愿望。

詩(shī)人的憂思與志向、焦慮與追求被反復(fù)吟誦與渲染，展現(xiàn)了一代英雄復(fù)雜而不安的內(nèi)心世界。曹操是三國(guó)時(shí)期杰出的政治家、軍事家和著名詩(shī)人。書法，**，圍棋技術(shù)也接近國(guó)家選手的水平。

短歌行讀后感(篇4)

曹操是中國(guó)歷史上著名的政治家、軍事家和文學(xué)家，他的短歌行是一篇短小精悍的文學(xué)作品，雖然篇幅不長(zhǎng)，但卻蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵和思想內(nèi)涵。通過(guò)閱讀曹操短歌行，我深深感受到了其對(duì)人生、對(duì)國(guó)家、對(duì)時(shí)代的深刻思考和獨(dú)特見(jiàn)解，讓我對(duì)曹操這位歷史巨人有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。

曹操短歌行中所展現(xiàn)的風(fēng)華正茂、豪情萬(wàn)丈的形象令人欽佩。作為當(dāng)時(shí)的一代杰出人物，曹操不僅在政治、軍事領(lǐng)域取得了卓越成就，還是一位才華橫溢的文學(xué)家。他的詩(shī)歌不僅工整優(yōu)美，而且言辭犀利、意境深遠(yuǎn)，充滿了豪情壯志和智慧思考。通過(guò)短歌行，我看到了曹操那種敢為天下先、勇往直前的英雄氣概，更加敬佩他那種奮發(fā)向上、不畏強(qiáng)敵的頑強(qiáng)精神。

曹操短歌行中所反映的愛(ài)國(guó)情懷和憂國(guó)憂民的情感深深觸動(dòng)了我。曹操在短歌行中抒發(fā)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)亂象的擔(dān)憂和對(duì)國(guó)家興亡的憂慮，表現(xiàn)出了對(duì)國(guó)家民族的深厚情感和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。他呼吁人們團(tuán)結(jié)一心、共同抵御外敵、振興中華，展現(xiàn)出了一個(gè)真正的國(guó)家英雄所應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)和勇氣。讀完短歌行，我深深感受到了曹操那種赤子之心、百折不撓的堅(jiān)韌意志，讓我在心中對(duì)曹操產(chǎn)生了更加崇高的敬意。

曹操短歌行所展現(xiàn)的對(duì)時(shí)代變遷和人生滄桑的洞察力讓我深感驚嘆。曹操在短歌行中用簡(jiǎn)潔的文言語(yǔ)言勾勒出了戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)的時(shí)代背景和人們飄零失所的人生遭遇，讓人不禁感嘆歷史的滄桑和時(shí)代的變遷。他的思維開闊、見(jiàn)識(shí)深邃，對(duì)人生和時(shí)代的體悟極具洞察力，給人以啟迪和啟發(fā)。通過(guò)閱讀短歌行，我明白了一個(gè)深刻的道理：歷史是滄桑的，時(shí)代是變遷的，而人生亦是如此，唯有堅(jiān)定信念、勇往直前，才能在變幻莫測(cè)的世界中立于不敗之地。

曹操短歌行是一篇具有深刻內(nèi)涵和悠遠(yuǎn)歷史意義的文學(xué)作品，它展現(xiàn)了曹操作為一位偉大政治家、軍事家和文學(xué)家的杰出才華和高尚品質(zhì)。通過(guò)閱讀短歌行，我對(duì)曹操這位歷史巨人有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，也領(lǐng)悟到了許多珍貴的人生哲理和智慧。曹操短歌行永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們，讓我們?cè)谏钪蟹e極向上、勇往直前，砥礪前行，最終實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值和理想境界。愿我們都能像曹操一樣，奮發(fā)向上、銳意進(jìn)取，書寫自己的人生華章！

短歌行讀后感(篇5)

《短歌行讀后感》是一部非常震撼人心的作品。它深刻地揭示了人性的弱點(diǎn)和強(qiáng)大，讓人感受到了生活的苦澀和甜美。通過(guò)閱讀這部作品，我深深體會(huì)到了其中蘊(yùn)含的哲理和情感，讓我對(duì)人生有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。

作為一部古代經(jīng)典文學(xué)作品，《短歌行》以其獨(dú)特的文學(xué)風(fēng)格和深刻的內(nèi)涵深受讀者喜愛(ài)。全詩(shī)篇以五言細(xì)膩的形式抒寫了作者對(duì)于生死、愛(ài)情、友誼等命運(yùn)話題的思考，表現(xiàn)出了對(duì)人生的無(wú)奈和不甘，同時(shí)也透露出作者對(duì)于世間萬(wàn)象的洞察和理解。整部作品貫穿著一種深沉的悲涼和無(wú)奈，讀來(lái)讓人產(chǎn)生無(wú)限的共鳴和思考。

在這些短歌中，作者運(yùn)用了豐富的修辭手法和藝術(shù)語(yǔ)言，描繪出了一個(gè)個(gè)充滿生命力和矛盾的形象。他用細(xì)膩的筆觸勾勒出了人物的內(nèi)心世界和情感，讓人感受到了生活的復(fù)雜和多樣。他通過(guò)這些感人至深的短歌，讓讀者對(duì)自己的生活和命運(yùn)有了更深刻的思考和體會(huì)，引起了讀者的共鳴和感動(dòng)。

在讀完《短歌行》之后，我深深感受到了人生的無(wú)常和不可預(yù)測(cè)性。在這個(gè)世界上，每個(gè)人都有自己的命運(yùn)和選擇，但是面對(duì)生活中的困難和挑戰(zhàn)，我們往往感到無(wú)助和迷茫。在這種時(shí)候，我們需要堅(jiān)定自己的信念和勇氣，勇敢地面對(duì)生活的挑戰(zhàn)，不畏艱辛，勇往直前。

通過(guò)閱讀《短歌行》，我對(duì)生活和人生有了更深刻的認(rèn)識(shí)。作為一個(gè)人，我們不能總是沉浸在悲傷和失落中，應(yīng)該學(xué)會(huì)坦然面對(duì)生活的困難和挑戰(zhàn)，勇敢地追求自己的夢(mèng)想和理想。只有不畏懼，才能擁有真正的力量和勇氣，才能走出困境，迎接生活的美好。

讀完《短歌行》給我留下了深刻的印象和感受。它不僅是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品，更是一部揭示人性和命運(yùn)的偉大作品。通過(guò)這部作品，我對(duì)生活和人生有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解，讓我對(duì)未來(lái)充滿信心和勇氣。愿我們永遠(yuǎn)不忘初心，勇敢地面對(duì)生活的挑戰(zhàn)，追求自己的理想和夢(mèng)想?！具@篇文章可以再進(jìn)行擴(kuò)充，加入更多對(duì)作者、作品的評(píng)述和思考，以豐富文章內(nèi)容?！?/p>