最新教育的未來(lái)讀后感(匯集7篇)

在人生的道路上，總有那么一兩部作品讓我們記憶猶新，很多人都被作品這本好書(shū)所感動(dòng)。?讀后感概括了作品在哲學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)領(lǐng)域中的重要貢獻(xiàn)和地位，你有接觸過(guò)優(yōu)質(zhì)的作品讀后感模板嗎？經(jīng)過(guò)仔細(xì)篩選幼兒教師教育網(wǎng)小編選出了一篇非常好的“教育的未來(lái)讀后感”，閱讀之后您可能會(huì)有新的體驗(yàn)和想法！

教育的未來(lái)讀后感(篇1)

教育孩子。我最大的感受就是：良好的家庭學(xué)習(xí)環(huán)境造就了孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。而一個(gè)人擁有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，它將使人終身受益。家庭是孩子的第二課堂，家長(zhǎng)是老師的助手，在此談?wù)剮c(diǎn)自己的學(xué)習(xí)感受。

一、家庭教育首先要從自我教育開(kāi)始。

父母喜歡看書(shū)，忘情工作，都會(huì)給孩子留下深刻印象，同時(shí)給他們起到一個(gè)潛移默化的作用。對(duì)待孩子的學(xué)習(xí)，不能光說(shuō)不做。要求孩子做到的，家長(zhǎng)首先要做好?，F(xiàn)在孩子接觸信息的途徑很多，信息量也很大，有時(shí)他們提的問(wèn)題，難免把大人難住。大人不學(xué)習(xí)是不行的。所以我們經(jīng)常會(huì)買書(shū)、看書(shū)。

當(dāng)你看書(shū)的時(shí)候，孩子自然而然也會(huì)在旁邊看書(shū)。有時(shí)帶孩子去運(yùn)動(dòng)，也會(huì)提到一些常識(shí)性的問(wèn)題。這樣既鍛煉身體又滿足孩子的求知欲，一舉兩得。我們要求孩子干事情要認(rèn)真。孩子做完作業(yè)，我們會(huì)給她檢查一遍。發(fā)現(xiàn)她字寫得潦草，會(huì)要求她擦了重寫。有時(shí)候，她很不愿意，但不能心軟，得讓她記住，如果第一次做不好，要付出更多的努力。所以干事情一定要認(rèn)真，應(yīng)該盡自己最大的努力。

二、不能事事包攬，但也不能放手不管。

現(xiàn)在家長(zhǎng)都知道對(duì)孩子不能過(guò)分寵愛(ài)，不能為滿足孩子的要求，要什么就給什么。這樣很容易讓孩子在行為上難以約束自己，最終導(dǎo)致自控能力差，沒(méi)有上進(jìn)心，缺乏戰(zhàn)勝困難的勇氣和毅力。隨著孩子的長(zhǎng)大，生活上的一些小事，我們也都會(huì)讓她去做。有時(shí)，孩子也會(huì)幫助大人做一些力所能及的事。我們要讓孩子明白不但要讀好書(shū)，而且要學(xué)會(huì)生活和關(guān)愛(ài)每一個(gè)人。

三、期望值不過(guò)高，但仍要嚴(yán)格要求。

每個(gè)家長(zhǎng)都希望自己的孩子成材，但我們不要強(qiáng)迫孩子做她不喜歡的事情。盡量讓孩子干她喜歡的事，做到愛(ài)好廣泛，做事認(rèn)真，將來(lái)做個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

四、創(chuàng)造一個(gè)良好的家庭學(xué)習(xí)環(huán)境。

忠告各位家長(zhǎng)一句：孩子做作業(yè)時(shí)我們不要在她旁邊看電視，玩電腦。我們可以看一些專業(yè)書(shū)籍，或看一些小說(shuō)雜志。凡是讓孩子讀的小說(shuō)雜志，我們家長(zhǎng)首先要讀一遍，這樣方便與孩子交流溝通。

五、把孩子當(dāng)作一個(gè)朋友。

人與人之間的距離是可怕的，哪怕父母與孩子之間也不例外。我認(rèn)為，如果能找到適當(dāng)?shù)臅r(shí)間跟孩子好好溝通，互相了解，換位思考，多給孩子一些關(guān)愛(ài)，那么這種努力一定有收益。

作為孩子，每個(gè)人都希望自己是最棒的，然而不可能每次都是第一。我們不求孩子辦大事，但求腳踏實(shí)地做好每一件小事?？梢圆辉诤踅Y(jié)果，但必須重視過(guò)程。孩子考砸的時(shí)候，幫她分析原因，找差距，在以后的考試作業(yè)中不犯類似錯(cuò)誤，我的目的就達(dá)到了。

做人是孩子的立身之本，欲使孩子成才，先教孩子做人，這是家教的最重要任務(wù)。當(dāng)然良好的行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣不是一朝一夕能夠培養(yǎng)起來(lái)的。只要我們有耐心，有毅力，持之以恒，我相信每一位孩子都能夠發(fā)出自己最耀眼的光芒。

教育的未來(lái)讀后感(篇2)

我觀看了了《家庭教育的責(zé)任與未來(lái)》直播后感觸頗多，現(xiàn)就自己的一些感想與大家分享。

父母把孩子養(yǎng)育成人，是一件快樂(lè)的事，在孩子身上寄托著我們做父母的全部希望。但教育孩子卻是一件苦惱的事情。父母費(fèi)盡了心血，孩子卻總不能如自己的理想。有的孩子越來(lái)越不愛(ài)學(xué)習(xí)。有的父母節(jié)衣縮食盡量滿足孩子的各種需求，孩子卻滿不在乎，甚至對(duì)父母不滿。有的孩子把父母的教導(dǎo)視為羅嗦?，F(xiàn)在的孩子也不知怎么啦?難道是我們?cè)诩彝ソ逃铣霈F(xiàn)了問(wèn)題嗎?

通過(guò)觀看《家庭教育的責(zé)任與未來(lái)》之后，才感受到家庭教育的博大。從中我意識(shí)到自己存在的教育方法和自身所欠缺的家庭教育素養(yǎng)。學(xué)習(xí)家庭教育不但帶給我成就感和幸福感，而且增強(qiáng)了我教育好孩子的信心。孩子的家庭教育不同于學(xué)校教育，他沒(méi)有一個(gè)固定的模式，但它并不意味就沒(méi)有一套科學(xué)方法。

查一查這本書(shū)，不管孩子出現(xiàn)怎樣的問(wèn)題，從這本書(shū)中都可以找到想要解決的方法和相同案例。我們就能更好地解決孩子出現(xiàn)的各種問(wèn)題。通過(guò)觀看《家庭教育的責(zé)任與未來(lái)》，當(dāng)孩子在學(xué)習(xí)和生活中遇到困難和挫折時(shí)，我會(huì)幫助他、鼓勵(lì)他、贊賞他，讓孩子從內(nèi)心感受到我的誠(chéng)懇。通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)家庭教育，提高自身素養(yǎng)，經(jīng)常與孩子溝通，只有這樣才能更好地幫助孩子改掉自身的壞習(xí)慣。學(xué)習(xí)《家庭教育的責(zé)任與未來(lái)》最大的收獲就是讓我不斷地成長(zhǎng)，才能為孩子的成長(zhǎng)提供更有效的幫助。

我覺(jué)的對(duì)待孩子的教育上，應(yīng)該本著孩子的興趣而讓他去學(xué)習(xí)，現(xiàn)在有些大人認(rèn)為孩子應(yīng)該學(xué)什么，就讓孩子去學(xué)什么，卻從來(lái)不管孩子喜歡不喜歡，這樣孩子學(xué)習(xí)的目的只是為了完成父母布置的任務(wù)而已，學(xué)習(xí)的動(dòng)力是什么，是興趣，只要有了興趣孩子才有長(zhǎng)期學(xué)下去的動(dòng)力。當(dāng)然不是孩子所有的興趣我們都滿足，我想在我們經(jīng)濟(jì)能力允許的情況下，有選擇性的滿足孩子的學(xué)習(xí)興趣，這才是我們做父母應(yīng)該作的。

教育的未來(lái)讀后感(篇3)

聽(tīng)完這堂教育課，使我深深得體會(huì)到：家庭教育是一門綜合性很高的藝術(shù)，它是一門學(xué)問(wèn)，它要求家長(zhǎng)綜合多方面的知識(shí)，更好的和孩子進(jìn)行溝通，調(diào)動(dòng)孩子的積極性，讓孩子在學(xué)習(xí)，生活中獲得良好的教育，培養(yǎng)出良好的行為習(xí)慣，通過(guò)觀看這個(gè)講座，使我受益匪淺，受得很多啟發(fā)：

一、父母要給孩子樹(shù)立好榜樣

父母是孩子的第一任老師，是孩子的啟蒙老師，他們摹仿能力強(qiáng)，時(shí)常受周圍環(huán)境，人或事物的影響，我們應(yīng)當(dāng)為孩子創(chuàng)造一個(gè)健康?？鞓?lè)的成長(zhǎng)空間，家庭成員之間要和睦相處，家長(zhǎng)要言傳身教，不要一味的指責(zé)孩子“不要玩手機(jī)?！薄鞍央娨曣P(guān)了”“別再看電腦，平板啦”反思一下，我們家長(zhǎng)又在做什么？因此，家庭的生活環(huán)境，家長(zhǎng)的一言一行便是一種“無(wú)聲”的教育”。

二、培養(yǎng)孩子的生活能力和行為習(xí)慣，并嚴(yán)格要求從小做起。

要給孩于動(dòng)手勞動(dòng)的機(jī)會(huì)，要?jiǎng)?chuàng)造動(dòng)手的做事的機(jī)會(huì)，家長(zhǎng)不要一味的包辦，怕孩子做不了，做不好，怕孩子做事弄得到處都亂，對(duì)自己力所能及的事情，要鼓勵(lì)，要相信，要表?yè)P(yáng)，相信孩子一定可以把事情做好，一種良好的行為習(xí)慣的形成并非一朝一夕之功。需要長(zhǎng)期的形成，需要家長(zhǎng)的提醒和引導(dǎo)，必須持之以恒。也要不斷創(chuàng)造機(jī)會(huì)并賦手激勵(lì)和表?yè)P(yáng)。

三、多和老師溝通，探討；多和周圍的家長(zhǎng)交流

孩子在讀書(shū)期間，要經(jīng)常和老師進(jìn)行交流。了解孩子在校的情況和老師探討如何教導(dǎo)孩子克服不良的習(xí)慣，使其錯(cuò)誤能夠及時(shí)的糾正，進(jìn)一步從孩子的個(gè)性出發(fā)，查找一種更適合自己孩子的教育方法。

四、父母與孩子要做知心朋友，要多傾聽(tīng)

生活中要尊重孩子，建立相互信任的關(guān)系，以平等的身份對(duì)待孩子，做孩子的知心朋友，父母要放下高高在上的姿態(tài)，學(xué)會(huì)平等地與孩子交流，靜下心來(lái)，傾聽(tīng)完孩子要訴說(shuō)的一切，用愛(ài)心去培養(yǎng)孩子的行為，要關(guān)愛(ài)他們，但也不是一味的溺愛(ài)他們。

總結(jié)歸納：家長(zhǎng)對(duì)孩子的愛(ài)既無(wú)私又要有原則，教會(huì)孩子愛(ài)父母，愛(ài)自己，愛(ài)他人，愛(ài)國(guó)家，在家庭教育中，要做到嚴(yán)慈相濟(jì)，關(guān)愛(ài)。不要一味的溺愛(ài)，是嚴(yán)格要求不是嚴(yán)格過(guò)分的要求。

教育的未來(lái)讀后感(篇4)

怎樣搞好小學(xué)生的教育呢?關(guān)鍵應(yīng)該根據(jù)小學(xué)生的特征對(duì)癥下藥。小學(xué)生象春天的花朵，天真爛漫，活潑可愛(ài)，純真無(wú)瑕，分辯是非能力差，同時(shí)有極強(qiáng)的好奇心及接受能力和模仿能力。所以對(duì)小學(xué)生施教，作為家長(zhǎng)絕不能采用簡(jiǎn)單、粗暴的方法，應(yīng)善于引導(dǎo)，想方設(shè)法激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，主要應(yīng)做好以下幾方面的工作：

首先，做為家長(zhǎng)要放下架子，善于和孩子們交朋友，平時(shí)少用命令的口氣，多用商量的語(yǔ)言，比如可以說(shuō)來(lái)，爸爸跟你一起想看這到底是為什么，我們來(lái)一起畫(huà)畫(huà)好不好!等等。因?yàn)楹⒆幽懶?，如果家長(zhǎng)經(jīng)常教訓(xùn)孩子，勢(shì)必使孩子產(chǎn)生恐懼感和厭惡感，不敢親近你，同時(shí)還往往產(chǎn)生逆反心理，不但不愛(ài)聽(tīng)你的話，就連學(xué)校也怕去了。

其次，做為家長(zhǎng)，平時(shí)要特別注意自己的形象，在孩子面前言行舉止不能隨便亂來(lái)，因?yàn)樾W(xué)生有極強(qiáng)的好奇心和模仿能力，同時(shí)分辯是非能力差，在家里，家長(zhǎng)們都教育孩子，到學(xué)校后要聽(tīng)教師的話，所以孩子們都認(rèn)為老師的話永遠(yuǎn)是對(duì)的，老師做的永遠(yuǎn)都是好事，孰不知，老師在孩子們的心中無(wú)形已經(jīng)樹(shù)立了偉大的形象，教師的一言一行都成為孩子們模仿學(xué)習(xí)的榜樣，所以在孩子們面前，家長(zhǎng)要像教師一樣，言談舉止要文明得體。因?yàn)楦改甘呛⒆拥膶W(xué)習(xí)榜樣，家長(zhǎng)在平時(shí)的一言一行直接影響著孩子人生觀和世界觀的形成，對(duì)孩子今后人生道路的成長(zhǎng)影響深遠(yuǎn)。

再次，在平時(shí)的家庭教育中，要想方設(shè)法善于引導(dǎo)，激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣，我們都知道，孩子生性好動(dòng)、貪玩，正如教育專家所言，只要他們感興趣的事，他才會(huì)真正認(rèn)真去學(xué)，認(rèn)真去做，自覺(jué)地做。否則，對(duì)他們不感趣的事，他們死活都不愿去做，趕鴨子上架在孩子們身上行不通。只有善于引導(dǎo)孩子，激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣，才能讓孩子們學(xué)得更多，平時(shí)我們可以利用自己的知識(shí)，發(fā)揮自己的想象力，編一些有趣的小故事，或有趣的游戲等，激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣。

另外，作為一名家長(zhǎng)，我覺(jué)得要有極大的忍耐力和足夠的耐心對(duì)待孩子。切莫把工作生活當(dāng)中遭遇到的煩惱向孩子傾訴，甚至把孩子當(dāng)成發(fā)泄桶，人們常說(shuō)六月的天氣，孩子的臉說(shuō)明孩子們的表情變化無(wú)常，經(jīng)常說(shuō)變就變，一會(huì)兒笑哈哈，一會(huì)兒又哭又鬧，剛剛還是很乘很聽(tīng)話的，一下子就調(diào)皮起來(lái)，說(shuō)什么也不聽(tīng)了。常常讓家長(zhǎng)無(wú)名火生，恨不能伸手就給兩巴掌。當(dāng)然，這時(shí)做為家長(zhǎng)是不能亂發(fā)脾氣的，只能不厭其煩地說(shuō)服教育，最多也只能溫柔的說(shuō)一聲你再這樣，我真的生氣了，然后還是耐心地引導(dǎo)，說(shuō)服。

總之，對(duì)小學(xué)生的家庭教育，要學(xué)會(huì)用心去與孩子們交流，即要耐心細(xì)致，又要靈活多樣，只要我們都成了孩子的好朋友，還怕教不好他們嗎?

教育的未來(lái)讀后感(篇5)

今天晚上，我聽(tīng)了第五期家庭教育公開(kāi)課——《讓音樂(lè)陪伴孩子成長(zhǎng)》，專家的觀點(diǎn)讓我恍然大悟，原來(lái)一直被我忽視的音樂(lè)，對(duì)于孩子的成長(zhǎng)竟是如此重要。本節(jié)課，讓我體會(huì)較深的有以下幾點(diǎn)：

1、孩子的成長(zhǎng)離不開(kāi)音樂(lè)，培養(yǎng)孩子對(duì)音樂(lè)的興趣以及欣賞能力要從娃娃開(kāi)始。周海宏老師指出人的兩個(gè)思維領(lǐng)域：理性和感性。理性代表科學(xué)，感性代表藝術(shù)。科學(xué)征服世界，藝術(shù)美化世界。缺少感性素質(zhì)的人幸福少，成功難，破壞大。由此可見(jiàn)，音樂(lè)在孩子成長(zhǎng)過(guò)程的重要性。

2、讓快樂(lè)成為教育的組成部分。在孩子學(xué)習(xí)音樂(lè)的過(guò)程中家長(zhǎng)要引導(dǎo)、陪伴、鼓勵(lì)孩子。當(dāng)然，藝術(shù)是神奇的，在家長(zhǎng)老師的引領(lǐng)下還是要取決于孩子對(duì)它感覺(jué)，因?yàn)樗旧砭褪且环N精神享受，而不是對(duì)孩子的目的要求。

3、把音樂(lè)教育列入日常生活中。比如：聽(tīng)經(jīng)典音樂(lè)，演出等。音樂(lè)是有靈性的，它能進(jìn)入到孩子的內(nèi)心，豐富孩子的世界，使孩子沉浸在音樂(lè)的海洋中，潛移默化地提高孩子的文化素養(yǎng)和審美能力。

孩子的生活中，應(yīng)該有音樂(lè)、有藝術(shù)相伴，作為家長(zhǎng)，應(yīng)該將藝術(shù)等同主科數(shù)學(xué)、語(yǔ)文的重要性對(duì)待，讓孩子的童年不再是只有主科，還會(huì)有音樂(lè)美。

聽(tīng)完這堂課，我受益匪淺，以后，我會(huì)更多地與孩子平等交流，為孩子創(chuàng)設(shè)富于音樂(lè)的環(huán)境，讓孩子愛(ài)上音樂(lè)，愛(ài)上學(xué)習(xí)，愛(ài)上藝術(shù)，讓生活更富有詩(shī)意。

教育的未來(lái)讀后感(篇6)

最近有幸拜讀了溫世仁先生所著的《教育的未來(lái)》一書(shū)，讓我深深地感覺(jué)到資訊和網(wǎng)絡(luò)對(duì)未來(lái)教育所帶來(lái)的重要性，這本書(shū)提供了我們一種新思維和新方向。

《教育的未來(lái)》主要說(shuō)了三個(gè)重點(diǎn)方面：第一個(gè)方面就是作者就自己的科技專業(yè)與創(chuàng)辦學(xué)校的經(jīng)驗(yàn)，說(shuō)明電腦科技對(duì)教育的影響，他認(rèn)為電腦與網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用，帶來(lái)知識(shí)教育方法的改進(jìn)，讓教育更符合人性，而其中改進(jìn)的方面主要有五點(diǎn)：

1.針對(duì)學(xué)生不易了解的深?yuàn)W數(shù)理概念，教師可以采用”互動(dòng)多媒體”教學(xué)，讓學(xué)生圖像等具體內(nèi)容的解說(shuō)，來(lái)掌握要點(diǎn)。

2.科技可以幫助學(xué)生進(jìn)行”個(gè)別學(xué)習(xí)”，依照每個(gè)學(xué)生的狀況，給予不同的學(xué)習(xí)進(jìn)度和指導(dǎo)。

3.可以把學(xué)習(xí)課程編得象電腦游戲一樣有趣，讓學(xué)生能自然”著迷學(xué)習(xí)”。

4.透過(guò)”實(shí)境模擬”技術(shù)，電腦可呈現(xiàn)駕駛等演練情境，讓學(xué)生可以在實(shí)際操作前，把技能演練得更深刻，也可避免不必要的危險(xiǎn)。

5.由全球資訊網(wǎng)所練成的”知識(shí)網(wǎng)絡(luò)”，讓學(xué)生不必再記憶零碎的資訊，同時(shí)能擴(kuò)充他們的學(xué)習(xí)范圍。

作者在書(shū)中所提到的第二個(gè)方面就是”教育的質(zhì)變”，也就是教育的新面貌，他舉出四項(xiàng)改變趨勢(shì)：1.從”偏重知識(shí)教育”轉(zhuǎn)變?yōu)椤比轿唤逃胶獍l(fā)展”，學(xué)生可以按照自己的興趣與能力，選擇自己要深入學(xué)習(xí)的課程，積極發(fā)展自己的潛能；2.從”集中同步學(xué)習(xí)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤狈稚W(xué)習(xí)”，學(xué)校學(xué)習(xí)不必是一周五個(gè)全天，學(xué)生可以參與不同的學(xué)習(xí)活動(dòng)，或上網(wǎng)接受遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)；3.從”階段學(xué)習(xí)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤苯K身學(xué)習(xí)”，大學(xué)畢業(yè)不再是學(xué)習(xí)的終點(diǎn)，因?yàn)橹R(shí)更新快速，而學(xué)生在學(xué)校所學(xué)的知識(shí)，能用的期間非常短暫，所以在職人員需要不斷的補(bǔ)充新知識(shí)與技能；4.從”文憑認(rèn)定”轉(zhuǎn)變?yōu)椤睂?shí)力認(rèn)定”，以后專業(yè)人員的能力鑒定會(huì)變得越來(lái)越重要，各行各業(yè)將取消一試定終身的情況，而改為依公司職務(wù)所需的各種能力來(lái)聘用人才。

最后作者所所提到的重點(diǎn)方面就是”教師與學(xué)校的未來(lái)”，依據(jù)美國(guó)市場(chǎng)調(diào)查報(bào)告，到2003年，美國(guó)有15%的高中畢業(yè)學(xué)生，將選擇網(wǎng)絡(luò)大學(xué)就讀，美國(guó)現(xiàn)在也有許多網(wǎng)絡(luò)高中的實(shí)驗(yàn)，將來(lái)學(xué)校會(huì)成為歷史名詞嗎？未來(lái)的學(xué)校會(huì)經(jīng)歷怎樣的轉(zhuǎn)變？人人讀哈佛的夢(mèng)想，能夠?qū)崿F(xiàn)嗎？作者就這些問(wèn)題等都作了詳盡的說(shuō)明。

讀完這本《教育的未來(lái)》，讓我感到對(duì)于教育的種種問(wèn)題，我們應(yīng)該有何種思維和行動(dòng)，教師與父母的角色又該有何不同的面貌，值得深思。未來(lái)的教師不再是傳授知識(shí)的的工作者，應(yīng)該成為幫助學(xué)生，進(jìn)行電腦網(wǎng)絡(luò)教育的課程引導(dǎo)，生活的輔導(dǎo)，創(chuàng)意和潛能的開(kāi)發(fā)，由過(guò)去的主導(dǎo)教學(xué)，轉(zhuǎn)變?yōu)檩o導(dǎo)學(xué)生自主性學(xué)習(xí)的角色。未來(lái)的父母在教育角色上，要慢慢從遮風(fēng)避雨的保護(hù)角色，轉(zhuǎn)變?yōu)榕囵B(yǎng)孩子能力的輔助角色，使自己既有的能力、條件成為培養(yǎng)學(xué)生的沃土，讓他們自由自在地在沃土上茁壯成長(zhǎng)，并且認(rèn)識(shí)到孩子其實(shí)并不脆弱。

總之，《教育的未來(lái)》一書(shū)，闡述了多元化的學(xué)習(xí)面貌，以科學(xué)的方法發(fā)掘教育可能的未來(lái)，更重要的是建立以人為本的教育觀，使人不由得反省過(guò)去和現(xiàn)在的教育，深思未來(lái)的教育。必須建立“以人為本”的全人教育，協(xié)助個(gè)人完成“人之所以為人的意義”，才能使科技發(fā)揮最大效能，也才是教育的最大目的。

教育的未來(lái)讀后感(篇7)

胡夢(mèng)瑤這個(gè)暑假，閱讀了北京師大檀傳寶教授的教育著作《美學(xué)是未來(lái)的教育學(xué)》受益匪淺，現(xiàn)擇其

一、二談?wù)勛约旱囊恍└惺堋?/strong>

本書(shū)是檀傳寶教授記錄自己以往的講座，包括：德育的概念與理念，德育實(shí)踐建言，大時(shí)代的德育，公民教育的鼓與呼共四輯。著重論述了德育工作的重要性，提出了提高各級(jí)德育實(shí)效性的一系列建議。

檀教授從小的育到大的育，從淺到深層層深入分析。德育就是人的道德思想品格。它不同與人們的心理健康、政治教育、經(jīng)濟(jì)生活和法制教育，但又有著密切的聯(lián)系。

這些方面對(duì)道德素質(zhì)都有影響，道德教育能夠促進(jìn)各方面更好的發(fā)展。德育起著很重要的作用。

檀教授還指出，當(dāng)前的道德教育存在一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題，就是強(qiáng)制灌輸。誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，必要立場(chǎng)堅(jiān)定。即使思想不通，生吞活剝也要生硬接受。

但是，道德教育者如果肯多花費(fèi)些心思，將道德教育的內(nèi)容與形式進(jìn)行審美化的改造，道德教育或許也能成為一幅美麗的畫(huà)、一曲動(dòng)人的歌謠。這時(shí)，當(dāng)?shù)赖陆逃M(jìn)入學(xué)生的視野時(shí)，學(xué)生會(huì)覺(jué)得自己被塞滿了嗎？總之，轟轟烈烈的，大張旗鼓的德育“灌輸”必須回歸到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的境界中。

如果世界上有一種最高的美，那就是教育之美！美的教育，才是最有效的教育。提高學(xué)生的審美素質(zhì)和人文素質(zhì)，既是學(xué)校美術(shù)教學(xué)的責(zé)任，也是教育教學(xué)活動(dòng)的審美轉(zhuǎn)化。

它整合了明確的藝術(shù)審美教育，學(xué)科滲透性審美教育和隱性環(huán)境審美教育，提高了學(xué)生的審美和人文素養(yǎng)。

當(dāng)然，作為一名學(xué)校教師，更要思考如何用美實(shí)現(xiàn)真理的啟蒙，用美存儲(chǔ)善，使德育成為最美的風(fēng)景。只要我們巧妙運(yùn)用一些審美手段，就可以使我們的德育變得有趣、生動(dòng)而美妙，相信用審美武裝的德育過(guò)程，其境界一定是美好或是美麗

教育教學(xué)活動(dòng)的審美化已經(jīng)不遠(yuǎn)了，但應(yīng)該是當(dāng)下，如果我們想的話，馬上！正像檀傳寶教授所說(shuō)：我們需要有一個(gè)“我欲美，美斯至矣”的勇氣和實(shí)踐。