為了促進(jìn)學(xué)生掌握上課知識(shí)點(diǎn),老師需要提前準(zhǔn)備教案,老師在寫教案課件時(shí)還需要花點(diǎn)心思去寫。教案是落實(shí)教學(xué)目標(biāo)的有效手段。幼兒教師教育網(wǎng)編輯今天為大家精選了一篇與“茶館教案”相關(guān)的文章,請(qǐng)收藏這個(gè)網(wǎng)頁方便你下次再來查看!
茶館,作為中國傳統(tǒng)文化中重要的一部分,是古老的傳統(tǒng)與現(xiàn)代生活的結(jié)合體。茶館不僅是人們品味茶韻的場(chǎng)所,更是一個(gè)聚集了各種人物和故事的地方。在茶館中,人們不僅可以品茗休憩,還可以交流思想,分享生活經(jīng)驗(yàn)。而這個(gè)課件,就是茶館文化的生動(dòng)寫照。
這個(gè)課件的設(shè)計(jì)初衷是為了讓人們更好地了解茶館文化,并通過豐富多彩的內(nèi)容,激發(fā)人們對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣。課件的標(biāo)題“茶館的課件”恰如其分地反映出了課件的主題。整個(gè)課件由八個(gè)章節(jié)組成,每個(gè)章節(jié)都以一種具有代表性的茶葉命名,既表達(dá)了茶館文化的特點(diǎn),也展現(xiàn)了中國茶文化的獨(dú)特魅力。
第一章節(jié):龍井茶,探尋茶館的歷史淵源。在這一章節(jié)中,課件通過介紹龍井茶的起源、品種和制作過程,帶領(lǐng)讀者進(jìn)入茶館的大門,探索茶館文化的淵源。
第二章節(jié):碧螺春,揭開茶館的神秘面紗。在這一章節(jié)中,課件著重介紹了茶館中的人物與故事。通過生動(dòng)的描繪,讀者可以了解到茶館中各類人物的特點(diǎn)和起源,并展示了茶館中豐富多樣的人生百態(tài)。
第三章節(jié):普洱茶,品味茶館的那份獨(dú)特韻味。在這一章節(jié)中,課件突出了茶館的風(fēng)味與藝術(shù),介紹了茶館中獨(dú)具特色的表演形式,如評(píng)彈、曲藝等,以及茶館中的藝術(shù)家和名人,讓讀者親身感受茶館的文化氛圍。
第四章節(jié):鐵觀音,尋找茶館中的智慧之源。在這一章節(jié)中,課件重點(diǎn)介紹了茶館中的文化傳承和智慧分享。通過講解茶藝表演和茶道禮儀,課件展示了茶館文化中人們對(duì)經(jīng)驗(yàn)和智慧的敬仰,以及他們將這些智慧帶入日常生活的方式。
第五章節(jié):紅茶,感受茶館對(duì)社交的重要作用。在這一章節(jié)中,課件揭示了茶館在社交方面的獨(dú)特作用。通過介紹茶館中人與人之間交流和互動(dòng)的方式,課件生動(dòng)展示了茶館作為一個(gè)社交場(chǎng)所的重要性,并闡述了茶館在傳統(tǒng)文化中的地位。
第六章節(jié):大紅袍,探究茶館對(duì)藝術(shù)的培養(yǎng)作用。在這一章節(jié)中,課件具體講解了茶館對(duì)藝術(shù)的培養(yǎng)作用。通過介紹茶館中的文人雅士和藝術(shù)家,以及他們?cè)诓桊^中的各種創(chuàng)作活動(dòng),課件展示了茶館對(duì)藝術(shù)傳承和發(fā)展的貢獻(xiàn)。
第七章節(jié):黃山毛峰,品味茶館中的茶道之美。在這一章節(jié)中,課件專注于茶館中茶道禮儀和茶藝表演的詳細(xì)介紹。通過講解茶道的歷史、流派和儀式,課件為讀者展現(xiàn)了茶館茶道文化的獨(dú)特魅力。
第八章節(jié):白毫銀針,賞析茶館的文化藝術(shù)之美。在這一章節(jié)中,課件以賞析茶館中的文化藝術(shù)為主題。通過介紹茶館中的藝術(shù)品、文化遺產(chǎn)和文化活動(dòng),課件呈現(xiàn)了茶館文化的多元性和豐富性。
這個(gè)課件不僅僅是一份教育材料,更是茶館文化的展示和傳承。通過詳細(xì)、具體和生動(dòng)的呈現(xiàn)方式,讀者能夠更好地了解茶館文化的內(nèi)涵與特點(diǎn),將茶館文化融入到自己的生活中。茶館的課件,不僅是一次關(guān)于茶館的教育之旅,更是一次對(duì)傳統(tǒng)文化的探尋和傳承。
茶館,是中國傳統(tǒng)文化的一部分,也是中國人民日常生活中常見的場(chǎng)所。它既是一個(gè)喝茶休息的地方,也是人們交流思想和社交的場(chǎng)所。茶館里流傳著許多故事,里面有智者的智慧,有快樂的笑聲,也有心靈的呼喊。茶館的課件就是從這個(gè)江湖中摘錄出來的珍貴寶貝,它承載著無數(shù)智慧和情感,給人們帶來了無盡的啟發(fā)和感悟。
茶館的課件分為幾個(gè)主要部分:歷史傳承、文化藝術(shù)、社會(huì)風(fēng)情和人生哲理。它們會(huì)從歷史傳承的角度介紹茶館的起源和發(fā)展,讓人們了解到茶館在中國文化中的獨(dú)特地位。通過展示茶館的起源和歷史,讓人們對(duì)茶館有更深入的認(rèn)識(shí)和了解。
接著,課件會(huì)介紹茶館所承載的文化藝術(shù)。茶館是一個(gè)藝術(shù)的殿堂,里面有各種各樣的藝術(shù)表演,如京劇、評(píng)書、相聲等。這些表演讓人們?cè)诤炔柚啵材苄蕾p到精彩的演藝節(jié)目。茶館的課件會(huì)以圖片、音頻、視頻等多種形式呈現(xiàn)這些文化藝術(shù),讓人們親身感受到茶館這個(gè)特殊場(chǎng)所所散發(fā)出的文化氛圍。
課件還會(huì)通過介紹茶館的社會(huì)風(fēng)情,帶人們領(lǐng)略茶館的獨(dú)特魅力。茶館是一個(gè)自由的交流場(chǎng)所,無論貴賤、年齡、地位,人人平等。茶館里的人們可以傾聽他人的故事,也可以分享自己的經(jīng)歷。通過茶館的社會(huì)風(fēng)情展示,課件會(huì)讓人們意識(shí)到茶館的重要性,它是一個(gè)人際交往的平臺(tái),也是社會(huì)凝聚力的體現(xiàn)。
課件還會(huì)以人生哲理為主題,探討茶館給人們帶來的深刻思考。茶館是一個(gè)沉思和啟迪的地方,人們?cè)谶@里可以思考人生的意義,探索生活的意味。茶館的課件會(huì)引導(dǎo)人們思考自己的人生和價(jià)值觀,在平凡中發(fā)現(xiàn)不凡,從而提升自己的生活品質(zhì)。
茶館的課件是一份珍貴的文化資料,它以生動(dòng)形象的方式展示了茶館的歷史、文化、社會(huì)風(fēng)情和人生哲理。通過這樣一份課件,人們可以了解到茶館的深厚內(nèi)涵,感受到茶館給人們帶來的啟發(fā)和感悟。茶館雖小,卻蘊(yùn)含著豐富的智慧,它是中國文化的瑰寶,也是人們思考人生的一面鏡子。茶館的課件就像是一扇通向茶館世界的窗戶,讓更多的人能夠走進(jìn)茶館,感受茶館的魅力和溫暖。
教學(xué)目標(biāo):
1.正確朗讀課文。通過極具特色的《揚(yáng)州茶館》,了解中國傳統(tǒng)飲茶風(fēng)俗,及飲食文化。
2.繼續(xù)進(jìn)行復(fù)述訓(xùn)練。能把燙干絲過程給大家作介紹。
教學(xué)重點(diǎn):
了解幾種揚(yáng)州小吃,知道揚(yáng)州小吃的特點(diǎn)及制作過程。
教學(xué)難點(diǎn):
復(fù)述燙干絲的過程。
教學(xué)準(zhǔn)備:
1.布置課前預(yù)習(xí),并觀察炒雞蛋的過程。
2.教具:自制課件。
教學(xué)時(shí)間:
1課時(shí)
教學(xué)過程:
一、談話揭題,激發(fā)興趣
1.啟發(fā)談話,揭示課題:
小朋友,你們讀過《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首古詩嗎?知道廣陵就是現(xiàn)在的什么地方嗎?知道揚(yáng)州嗎?(揚(yáng)州是江蘇的一個(gè)市,位于長江中下游,大運(yùn)河貫穿南北,是一座具有2400多年歷史的名城。揚(yáng)州的小吃,極具特色,名目繁多,并且隨著季節(jié)的變化,小吃也會(huì)隨之變化。今天我們要學(xué)習(xí)的課文,就是介紹揚(yáng)州茶館里的各種小吃。(板書課題)雖然課題是《揚(yáng)州茶館》,但課文主要介紹的是茶館里的各種小吃。(板書:各種小吃)
2.引導(dǎo)入課:
揚(yáng)州茶館里到底有什么好吃的小吃?這好吃的小吃又是怎樣制作的?小朋友想不想到揚(yáng)州茶館里去看一看?那好,我們這就隨著作者,到課文中去了解!
二、初讀課文,整體感知
1.自讀課文。[出示要求]
1)自由讀課文,注意讀正確。
2)找一找:文中介紹了哪幾種揚(yáng)州小吃?(用劃出)其中重點(diǎn)介紹了什么小吃的制作過程?
2.交流、反饋。[板書:零碎小吃燙干絲小籠點(diǎn)心]
三、再讀課文,理解、體會(huì)
1.指名讀第一節(jié),其余同學(xué)閉眼想象茶館里的情景。
2.組織說說:
①通過想象,你仿佛在揚(yáng)州茶館里看到了什么?
②這一小節(jié)里介紹了揚(yáng)州茶館里的哪些小吃?哪些是你曾經(jīng)吃過的?
[隨機(jī)點(diǎn)撥:文中寫到賣零碎的,這零碎指的是什么?]
3.自由輕聲讀第二節(jié),從文中找出做燙干絲的動(dòng)詞。[出示表格]
4.組織交流。(根據(jù)學(xué)生的回答將有關(guān)燙干絲的動(dòng)詞填入如下表格中)
什么事怎么做
燙干絲切澆潷撥倒擱
炒雞蛋
5.說話訓(xùn)練。
1)不看書,用上表格中的動(dòng)詞說說燙干絲的過程。
[先指名說,再每人說一遍。]
2)指名說說課前所觀察到的炒雞蛋的過程以及其中的動(dòng)詞[填入上表中]。
過渡:課文除了介紹燙干絲外,還介紹了什么小吃?又是怎樣介紹的呢?
6.分組閱讀課文第三節(jié),邊讀邊討論:
①課文是怎樣介紹小籠點(diǎn)心的?
②怎么理解課文最后三句話的意思?
7.組織交流,并完成練習(xí)。
1)組織說說課文是怎樣介紹小籠點(diǎn)心的。
[隨機(jī)點(diǎn)撥:小籠點(diǎn)心有那幾種餡?]
2)組織完成下面的選詞填空題:[出示]
蒸選剁加
做菜包子、菜燒賣和干菜包子,菜()那最嫩的,()成泥,()一點(diǎn)兒糖一點(diǎn)油,()得白生生的,熱騰騰的。
[填完后組織連起來讀一讀,體會(huì)一下作者用詞的準(zhǔn)確]
3)組織說說對(duì)課文最后三句話的理解。
[出示]這么著每樣吃點(diǎn)兒也并不太多。要是有飯局,還盡可以從容地去。但是要老資格的茶客才能這樣有分寸;偶爾上一次茶館的本地人外地人,卻總?cè)滩蛔±峭袒⒀?,最后總不免捧著肚子走出?/p>
[隨機(jī)點(diǎn)撥:偶爾上一次茶館的人為什么總?cè)滩蛔±峭袒⒀??]
四、總結(jié)全課,朗讀課文
1.總結(jié)談話:
讀了《揚(yáng)州茶館》這篇課文后,我們對(duì)揚(yáng)州的各種小吃有了一定的了解,那么,你現(xiàn)在是否知道揚(yáng)州小吃為什么有名嗎?(因其風(fēng)味獨(dú)特、制作精細(xì),色、香、味俱全)
2.分組朗讀全文。
四、拓展引申
[出示]中國的名小吃很多,除了揚(yáng)州的各種小吃外,還有北京的冰糖葫蘆,云南的過橋米線,天津的狗不理包子你還知道哪些著名的小吃?能否向大家介紹一種你喜歡的小吃?
五、布置作業(yè)
1.抄寫本課部分生字詞語。
2.正確、流利地朗讀課文。
1、能正確朗讀課文,了解作者用詞的準(zhǔn)確。
2、默讀課文第2節(jié),并能復(fù)述“燙干絲“的過程。
3、了解揚(yáng)州茶館的特點(diǎn),感受喝茶那種平民化的趣味,并引導(dǎo)學(xué)生去了解更多的中國小吃文化。
教學(xué)難點(diǎn):
體會(huì)作者用詞的準(zhǔn)確,并能學(xué)習(xí)用詞的準(zhǔn)確性。
師述:揚(yáng)州是我國的`一座歷史名城,山靈水秀,而揚(yáng)州最的就是茶館。
4、齊讀課題。
5、今天我們來一起學(xué)習(xí)我國的散文大師——朱自清先生的文章,從他樸實(shí)的語言中,去感受揚(yáng)州茶館那獨(dú)特的風(fēng)俗文化,并走進(jìn)揚(yáng)州茶館去看一看,品一品。
2、再讀課文,列出文中揚(yáng)州茶館的茶食名稱。
3、交流。
4、在那么多的特色茶食中,你最感興趣的是哪一種茶食?
5、學(xué)生自行準(zhǔn)備,然后交流。
四、語言實(shí)踐和課外延伸。
1、咱們班有的同學(xué)來自河南,有的來自四川,還有其他的地方,每個(gè)地方都有各自的特色小吃,請(qǐng)這些小朋友來介紹一下?
2、你還知道哪些中國有名的特色小點(diǎn)?向同學(xué)們介紹一種你喜歡的小吃。
茶館的課件
茶館是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,它承載了歷史的印記,見證了人們生活的變遷。茶館是一個(gè)獨(dú)特的場(chǎng)所,它不僅是供人休憩的地方,更是承載著智慧和文化的結(jié)晶。在茶館里,人們可以品味茶香,交流思想,聆聽智者的教誨。
茶館的課件通常是傳授智慧、教育人們的重要工具,藏有精髓和深意。這些課件是由經(jīng)驗(yàn)豐富的茶館老板師傅們編寫而成,他們經(jīng)過歲月的積累和沉淀,總結(jié)出了許多人生的真諦和道理。
一份好的茶館課件,首先要具有深度。其中包含了對(duì)人生、社會(huì)、世界的思考和感悟。它能幫助人們明辨是非,引導(dǎo)人們正確地對(duì)待生活中的各種問題和挑戰(zhàn)。課件的作者往往耐心而用心,他們通過課件傳達(dá)人生的哲理,撫慰疲憊的心靈,給予人們前行的動(dòng)力。
茶館的課件還具備具體性和針對(duì)性。它可以根據(jù)不同的人群和需求,提供不同的內(nèi)容和建議。比如,對(duì)于年輕人來說,茶館的課件可能涉及到學(xué)習(xí)方法、職業(yè)規(guī)劃、人際關(guān)系等方面的內(nèi)容;而對(duì)于老年人來說,它可能更多關(guān)注健康養(yǎng)生、家庭和諧等問題。這種個(gè)性化的指導(dǎo),使得茶館的課件能更好地滿足人們的需求,有針對(duì)性地發(fā)揮作用。
茶館的課件也需要生動(dòng)有趣。它常常運(yùn)用寓言故事、古代典故等形式,講述一些生動(dòng)有趣的故事,并通過故事中的人物和情節(jié),傳達(dá)一定的價(jià)值觀和思想。這種方式引人入勝,不僅能吸引人們的注意力,也能幫助人們更好地理解和接受所傳達(dá)的思想。
在茶館的課件中,還會(huì)經(jīng)常引用詩詞和經(jīng)典的句子。詩詞是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶,它蘊(yùn)含了豐富的意境和哲理。茶館的課件往往會(huì)引用一些與主題相關(guān)的詩詞,以增加情感共鳴和文化內(nèi)涵。這些句子或許只有幾個(gè)字,但卻能引發(fā)人們的思索和思考,并喚起人們對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛與尊重。
茶館的課件是茶文化的重要組成部分,它們具有深度、具體性、生動(dòng)有趣等特點(diǎn)。通過這些課件,人們可以更好地理解中國傳統(tǒng)文化的精髓,悟出人生的真諦,并獲得智慧和啟迪。茶館的課件是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活的交匯點(diǎn),也是一座橋梁,連接著過去與現(xiàn)在,啟迪著人們的心靈。讓我們一起品味茶香,傾聽茶館的故事,感受古老智慧的力量!
茶館,是中國傳統(tǒng)文化中重要的角落之一。它是一處人們休憩、交流的場(chǎng)所,也是一個(gè)充滿智慧和思考的空間。在這里,人們借助茶香和悠閑的氛圍,暢談天下大事,亦或是閑聊家常瑣事。茶館不僅是一種生活方式,更是一種文化精神的傳承。為了傳承茶館文化,我們有必要在學(xué)校中進(jìn)行茶館教學(xué),讓學(xué)生了解茶館的歷史和文化內(nèi)涵,以及培養(yǎng)他們的品味和思考能力。
首先,茶館教學(xué)可以以茶文化為核心,通過講解茶的起源、制作工藝和不同種類的茶葉,引導(dǎo)學(xué)生了解茶文化的多樣性??梢越M織學(xué)生進(jìn)行茶葉品鑒活動(dòng),讓他們親手體驗(yàn)泡茶的過程,品嘗各種茶葉的滋味,學(xué)習(xí)如何欣賞茶的香氣和口感。同時(shí),還可以邀請(qǐng)茶藝師來校為學(xué)生進(jìn)行茶藝表演和講解,展示傳統(tǒng)的茶道儀式和技藝,讓學(xué)生感受到傳統(tǒng)文化的魅力。
其次,茶館教學(xué)也可以圍繞茶文化的傳播展開??梢酝ㄟ^課堂講解和實(shí)地考察的方式,了解中國茶的傳播歷史和對(duì)世界的影響??梢圆シ挪栉幕募o(jì)錄片,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)茶文化的傳承和發(fā)展。同時(shí),可以組織學(xué)生參觀茶葉生產(chǎn)基地、茶葉市場(chǎng)和茶文化博物館,讓他們親眼見證中國茶文化的發(fā)展和繁榮。
茶館教學(xué)還可以將茶文化與文學(xué)藝術(shù)相結(jié)合,讓學(xué)生在閱讀文學(xué)作品的同時(shí),感受到茶香的韻味。可以引導(dǎo)學(xué)生閱讀茶文化相關(guān)的經(jīng)典文學(xué)作品,如《紅樓夢(mèng)》中的茶館情節(jié),以及一些著名的茶文化詩詞,如陸羽的《茶經(jīng)》和陸游的《茶詩》等。通過欣賞和分析這些文學(xué)作品,讓學(xué)生了解茶文化對(duì)中國文學(xué)藝術(shù)的熏陶和影響。
不僅如此,茶館教學(xué)還可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行茶館文化的創(chuàng)造性表達(dá)。可以組織學(xué)生參與茶文化的創(chuàng)作比賽,鼓勵(lì)他們通過繪畫、攝影、音樂等方式表達(dá)對(duì)茶文化的理解和熱愛。可以舉辦茶文化展覽,展示學(xué)生的作品和所學(xué)所得,讓更多的人了解茶館教學(xué)的成果和影響。
茶館教學(xué)不僅可以豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的品格和思考能力。茶館是一個(gè)思辨和交流的場(chǎng)所,它培養(yǎng)了人們的見識(shí)和智慧。通過茶館教學(xué),學(xué)生可以鍛煉自己的思考能力和口才表達(dá)能力,提升他們對(duì)世界和人生的理解和把握能力。同時(shí),茶館教學(xué)也可以培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí),讓他們?cè)谝黄鸷献鳎餐瓿刹栉幕?xiàng)目和活動(dòng),增強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神和協(xié)作能力。
綜上所述,茶館教學(xué)是一種多維度的教育方式,它融合了茶文化的智慧和韻味,讓學(xué)生在品味茶香的同時(shí),培養(yǎng)了他們的品格和思考能力。茶館教學(xué)可以通過講解茶文化、茶藝表演、茶葉品鑒、茶文化考察、茶文學(xué)閱讀和茶文化創(chuàng)作等形式展開,讓學(xué)生全面了解茶文化的內(nèi)涵和魅力。通過茶館教學(xué),我們可以讓學(xué)生感受到傳統(tǒng)茶文化的博大精深,激發(fā)他們對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛和探究精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和成長。
教學(xué)目標(biāo)
1、了解劇本獨(dú)特的“卷軸畫式”的結(jié)構(gòu),指導(dǎo)學(xué)生理清課文情節(jié)并歸納概括劇情。
2、理解臺(tái)詞的動(dòng)作性和戲劇語言的言外之意。欣賞具有北平地方特色的風(fēng)俗圖畫和濃厚的京腔京味。鑒賞劇本通過豐富多彩而又富有個(gè)性化的語言來展開情節(jié)、表現(xiàn)人物與時(shí)代的矛盾沖突的方法。
3、注意臺(tái)詞的動(dòng)作性。找出一些典型的語句,讓學(xué)生體會(huì)它們表達(dá)了說話人怎樣的思想感情,又是怎樣牽動(dòng)舞臺(tái)上其他人物的心理活動(dòng)和外部動(dòng)作的。
4、注意體味戲劇語言的言外之意。課文中許多語言都不限于它們字面上的意思,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真體會(huì)。
教學(xué)重、難點(diǎn):
1、對(duì)本文思想內(nèi)容的理解和個(gè)性化的語言。
2、本文的矛盾沖突,人物的對(duì)話的潛臺(tái)詞的含義。
教學(xué)課時(shí):三課時(shí)
教學(xué)過程:
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
請(qǐng)大家看一則去年的海報(bào):
話劇《茶館》
時(shí)間:2004年5月19日-2004年5月29日
場(chǎng)館:首都劇場(chǎng)
票價(jià):80/100/120/150/200/
二、簡(jiǎn)介作家作品
1.2004年5月27日,是北京人藝的節(jié)日。中國民族話劇的彪炳之作《茶館》,迎來了它第500場(chǎng)演出的輝煌之日。曾經(jīng)在上一版《茶館》中參與演出的老藝術(shù)家鄭榕、藍(lán)天野、黃宗洛、胡宗溫、朱旭、呂中等二十余人,和觀眾一同在裕泰大茶館的茶香中重溫了那段激情澎湃的歲月。《茶館》是中國話劇的豐碑。它1958年3月首演于首都劇場(chǎng),其第一幕被譽(yù)為“古今中外劇作中罕見的第一幕”。1980年,該劇應(yīng)邀赴法國、瑞士等國進(jìn)行訪問演出,開創(chuàng)了中國話劇走出國門、走向世界的新篇章。1992年7月,隨著老一代藝術(shù)家逐漸退出舞臺(tái),《茶館》舉行了最后一場(chǎng)告別演出,歷史將它定格在374場(chǎng)。1999年10月,北京人藝以全新陣容重排《茶館》。從焦菊隱、夏淳到林兆華,從于是之、藍(lán)天野、鄭榕到梁冠華、楊立新、濮存昕,《茶館》成就了一代代藝術(shù)家。
2、老舍(1899-1966)現(xiàn)當(dāng)代作家,原名舒慶春,字舍予,另有筆名絮青、鴻來、非我等。滿族,北京人。一生寫了約計(jì)800萬字的作品。主要作品有:長篇小說《老張的哲學(xué)》《駱駝祥子》《四世民堂》《火葬》等,中篇小說《月芽?jī)骸贰段疫@一輩子》。劇本有《龍須溝》《茶館》等。老舍以長篇小說和劇作著稱于世。曾因創(chuàng)作優(yōu)秀話劇《龍須溝》而被授予“人民藝術(shù)家”的稱號(hào)。他的作品已被譯成20余種文字出版,以具有獨(dú)特的幽默風(fēng)格和濃郁的民族色彩,以及從內(nèi)容到形式的雅俗共賞而贏得了廣大的讀者。
三、整體感知
《茶館》共三幕,各寫一個(gè)時(shí)代。
第一幕:1898年戊戌變法失敗后。裕泰茶館生意興隆,三教九流,各色人物云集此處:信洋教的小惡霸,依仗洋人,神氣十足,連官府也怕他三分;有錢有勢(shì)的人家為了一只鴿子,可以請(qǐng)來官方的打手和差人打群架;吃朝廷錢糧的旗人整日游手好閑;朝中的太監(jiān)總管不僅家中人生活奢華,而且還可以用高價(jià)買來妻子;農(nóng)民和城市貧民卻賣兒賣女;常四爺談國事被抓;秦仲義雄心勃勃興辦工廠,工業(yè)救國。這種剪影式的描寫,展現(xiàn)了清末社會(huì)的眾生相,深刻反映了帝國主義的滲透、侵略和封建統(tǒng)治的荒淫、腐敗所造成的農(nóng)民的破產(chǎn)、市民貧困和社會(huì)黑暗,表明了中國封建社會(huì)的末日即將來臨。
第二幕(節(jié)選部分):軍閥混戰(zhàn)時(shí)期,茶館生意艱難,盡管王利發(fā)苦心改良,但也只能慘淡經(jīng)營。
第三幕:抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后,國民黨統(tǒng)治時(shí)期的社會(huì)生活。劇中所有正直的人都陷于一種不可自拔的困境中。裕泰茶館已經(jīng)破爛不堪,無論主人怎樣改良也無法維持正常的生意;有名的廚師只能在監(jiān)獄里蒸窩窩頭;身懷絕技的藝人無法維持生計(jì),民間藝術(shù)瀕于失傳。與此對(duì)照,惡勢(shì)力卻異?;钴S,國民黨特務(wù)和美國兵在北京橫行,老一代人更加衰頹,其后代登場(chǎng)。劉麻子、唐鐵嘴、二德子等流氓打手更無恥;沈處長比以前的馬五爺更仗洋人勢(shì)力向中國人施威;龐太監(jiān)的侄子們則組織復(fù)辟活動(dòng),百姓更難以生活。最后茶館掌柜王利法在茶館被人霸占之后懸梁自盡。作者懷著強(qiáng)烈的激情批判和詛咒了這樣一個(gè)黑暗的時(shí)代,表明了舊中國注定滅亡。劇中通過康大力等投奔西山解放區(qū)一筆亮色,暗示出黑暗就要過去,光明即將到來。
第二課時(shí)
四、聽錄音,概括情節(jié)
1、馬五爺施威
2、康六賣女
3、常四爺罵洋貨
4、鴿子之爭(zhēng)
5、秦仲義夢(mèng)想實(shí)業(yè)救國
6、秦龐交鋒
7、茶客對(duì)話
8、常四爺被抓
9、龐太監(jiān)買妻
五、特殊的戲劇沖突
沒有沖突就沒有戲劇。劇中雖然集中了形形色色的人物,但他們之間并不存在直接的、具體的、針鋒相對(duì)的沖突,那么《茶館》的戲劇沖突是什么呢?主題又是怎樣體現(xiàn)的呢?《茶館》所采用的是特殊的戲劇沖突——人民與舊時(shí)代的沖突。劇中人物仿佛是在某種外力的作用下按照自己的軌跡必然地運(yùn)行,正直、善良的人民無法擺脫厄運(yùn)的襲擊,那些異?;钴S的冠渣滓,各自遵循著自己的道德準(zhǔn)則行事。作者把矛盾的焦點(diǎn)直接指向那個(gè)時(shí)代,人物與人物之間每一個(gè)小的沖突都暗示了人民與時(shí)時(shí)代的沖突。王利發(fā)的求情,二德子的蠻橫劉麻子的掙昧心錢,寧恩子、吳子祥的濫捕無辜等,都表現(xiàn)了帝國主義指使的軍閥混戰(zhàn)給社會(huì)造成的黑暗,給人民帶來的深重災(zāi)難。
六、人物塑造上的特點(diǎn):
課文中出現(xiàn)的人物有三十多個(gè),人聯(lián)沒特別的主次這分,每個(gè)人的臺(tái)詞也都不多,他們?cè)诓桊^中是匆匆過客但都表現(xiàn)了帝國主義控制下的軍閥混戰(zhàn)給人民帶來的深重災(zāi)難和社會(huì)造成的黑暗,而劉麻子,詔鐵嘴等人正是那個(gè)黑暗社會(huì)的產(chǎn)物,用一個(gè)個(gè)“過客”般的形象以及粗線條的經(jīng)歷來反映那個(gè)病態(tài)社會(huì)的林林總總,這是老舍先生在人物塑造上的一個(gè)大創(chuàng)新。
七、人物形象:
王利發(fā):精明干練,見機(jī)應(yīng)變,膽小怕事,是一個(gè)自私的商人。
唐鐵嘴:抽大煙,油腔滑調(diào)的流氓。
松二爺:游手好閑,沒能力謀生的族人。
常四爺:正直,倔強(qiáng),敢作敢為,樂于助人的族人。
二德子:一們打手,兇悍,野蠻。
馬王爺:被稱職為吃洋飯的洋奴。
劉麻子:說媒拉纖,拐賣人口的地痞。
康六:下層勞動(dòng)人民,被騙賣女。
黃胖子:了面調(diào)停糾紛的黑社會(huì)人物。
李三:打工為生雇農(nóng)。
秦仲義:裕泰大茶館的房主。小財(cái)主。
龐太監(jiān):封建勢(shì)力的代表,是個(gè)荒淫無恥之徒。
寧恩子,吳祥子:老牌特務(wù),告密捕殺革命者,統(tǒng)治階級(jí)的瓜牙。
第三課時(shí)
人物語言個(gè)性化是本劇的一大特色。老舍善于從人物的身份、思想、性格出發(fā),讓他們說出符合自己個(gè)性的語言。每個(gè)人物的語言都是自己的,表達(dá)著自己的思想,顯示著自己的性格。如王利發(fā)謙恭,周到,善于與各種人物打交道,對(duì)不同的人使用不同的語言,與他的掌柜的生涯非常吻合。常四爺豪爽耿直,帶有闖蕩江湖的俠氣和飽經(jīng)滄桑的沉重感。宋恩子、吳祥子狡詐奸滑,傲慢無禮,一看就是老牌的特務(wù)。劉麻子、唐鐵嘴則滿嘴流氣,是典型的地痞無賴。出場(chǎng)的人物很多,臺(tái)詞有多有少,但都活靈活現(xiàn),具有鮮明的個(gè)性。如課文開頭李三的抱怨,抱怨“越改越?jīng)?,冰涼”,抱怨“什么都改良,為什么工錢不跟著改良呢?”
這些抱怨的話非常符合在茶館已干了二十多年的老伙計(jì)的身份。
八、布置作業(yè)
1、課后練習(xí)二
解題指導(dǎo):劇本中的語言往往有豐富的潛臺(tái)詞,閱讀時(shí)應(yīng)該能夠透過語言的表層含義理解其中蘊(yùn)含的深層意義。
(1)“碩果”一般比喻巨大的成績(jī)。把一個(gè)在社會(huì)中微不足道的茶館的存在說成“碩果”,是大詞小用,暗示當(dāng)時(shí)社會(huì)有價(jià)值的東西已經(jīng)不多了,透露出黑暗的現(xiàn)實(shí)。
(2)帝制雖然改了,但“國事”卻如潮水無情地涌來:軍閥開戰(zhàn)、饑民逃難、兵警橫行,等等,這一切使得王利發(fā)的茶館日益陷入窘境。他把“莫談國事”的紙條寫得越來越大,透露出他對(duì)社會(huì)的不滿,也反映了他不想因茶客談國事而受牽連、影響茶館生存的心理。
(3)是通過諧音雙關(guān)構(gòu)成的。用“涼”諧“良”,表明了李三內(nèi)心的困苦、凄涼和對(duì)王利發(fā)的不滿。
(4)松二爺是個(gè)旗人,雖然已經(jīng)沒有了“鐵桿莊稼”,已經(jīng)挨了餓,但是一提到鳥兒,他就來了精神,有了活力。他把鳥兒看得比自己還重,寧可自己餓著,也不讓鳥兒餓著;一見著鳥兒,就舍不得死。讓人聽了覺得很可笑。但是在這可笑的后面,卻使人感到心酸:一個(gè)能寫能算的人,自己養(yǎng)活不了自己,還要靠鳥兒來維系自己的生命。這不僅僅是個(gè)人的悲劇,更是社會(huì)使然。
(5)同樣是“意思”,但前后含義不同:“那點(diǎn)意思”是要錢的委婉說法,“不好意思”是指錢太少,說不過去;實(shí)際是暗示王利發(fā)不要給得太少,否則就會(huì)跟他過不去。表現(xiàn)了說話者無恥、無賴的流氓本性。
2、課后練習(xí)四
結(jié)合有關(guān)對(duì)話和情節(jié),分析作者是如何通過茶館來反映社會(huì)的。也可與魯迅小說《藥》對(duì)茶館中茶客的描寫作比較分析,看看不同的作者是怎樣通過相似的情節(jié)來反映不同的社會(huì)的。
附:
五光十色的“茶館世界”
──老舍《茶館》
老舍解放后以戲劇創(chuàng)作為主,從1950年到1966年,他先后寫了《方珍珠》《龍須溝》《春華秋實(shí)》《茶館》《女店員》等。《龍須溝》和《茶館》是老舍劇作中最有代表性的作品?!洱堩殰稀穼懹?951年,是當(dāng)代第一部成功的革命現(xiàn)實(shí)主義劇作。作品通過解放初期北京人民生活的變遷,滿腔熱情地歌頌了新社會(huì)。1957年,老舍完成了他最成功的名作《茶館》。這部劇充分發(fā)揮了老舍的創(chuàng)作個(gè)性,具有高度的藝術(shù)價(jià)值和思想意義,不但在國內(nèi)引起強(qiáng)烈的反響,而且以濃郁的民族特色在國際上贏得了極大聲譽(yù)。1980年,《茶館》在西德、法國、瑞士等國演出時(shí),轟動(dòng)了歐洲,稱它是“帶著中國民族風(fēng)味的藝術(shù)”,是遠(yuǎn)東的戲劇奇跡。
老舍在談到他寫作《茶館》的構(gòu)思時(shí)說,在文藝創(chuàng)作要百花齊放的號(hào)召下,“我寫了《茶館》……從內(nèi)容上看,《茶館》寫的是舊社會(huì)”,“從形式上看,我大膽地把戲曲與曲藝的某些技巧運(yùn)用到話劇中來,略新耳目?!崩仙徇€說他寫《茶館》的主要目的,就是要“參預(yù)埋葬舊時(shí)代的戰(zhàn)斗”(《〈老舍劇作選〉自序》)?!恫桊^》一共三幕,三幕刻畫了三個(gè)可詛咒的時(shí)代。第一幕的時(shí)間是1898年,即戊戌變法失敗后的晚清末年;第二幕寫的是軍閥混戰(zhàn)的民國初年;第三幕寫的是抗戰(zhàn)勝利后解放戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前夕的國民黨反動(dòng)統(tǒng)治時(shí)期。三幕戲猶如三幀風(fēng)俗畫卷,描繪了半封建半殖民地舊中國三個(gè)黑暗、病態(tài)、荒誕的社會(huì)發(fā)展片斷,從歷史的縱向和橫向概括了50年社會(huì)歷史發(fā)展過程和種種人物命運(yùn)的變遷。它深刻地揭示出,在半封建半殖民地的舊中國,一切所謂的改良主義、個(gè)人奮斗、“實(shí)業(yè)救國”的道路都是行不通的。在《茶館》的背后,一場(chǎng)光明與黑暗、正義與邪惡、新生與腐朽,正在進(jìn)行著反復(fù)的較量,新的時(shí)代正在舊時(shí)代的沒落中孕育著,發(fā)展著。
《茶館》描繪了一個(gè)五光十色的“茶館世界”,老舍說:“一個(gè)大茶館就是一個(gè)小社會(huì)”。劇中一共寫了70多個(gè)人物,出場(chǎng)人物就有50多個(gè)。有的是貫穿全劇的人物,有的是過場(chǎng)人物,有的是映襯人物,有的是情節(jié)發(fā)展需要而設(shè)置的人物。劇作家描寫的重點(diǎn)是放在五花八門的市民階層人物上的。裕泰茶館的掌柜王利發(fā)善于經(jīng)營、謹(jǐn)小慎微,雖然有著買賣人的自私,為人卻還本分。為了在那個(gè)社會(huì)里求得自己的一席生存之地,他苦心改革自己的經(jīng)營方式,使之跟得上社會(huì)風(fēng)氣的流變。他“作了一輩子順民,見誰都請(qǐng)安、鞠躬、作揖”,但最后他還是沒能爭(zhēng)得自己的生存,被那個(gè)社會(huì)逼上了絕路。常四爺是一個(gè)“旗人”,是屬于享有“鐵桿莊稼”(吃皇糧)特權(quán)的一類人。他性格耿直、剛強(qiáng),富于強(qiáng)烈的正義感和愛國心。面對(duì)清朝的腐敗,他激憤地說:“大清國要完!”因而坐了牢。他參加過義和團(tuán)的反帝戰(zhàn)斗,后來成為一個(gè)自食其力的賣菜人。和“作了一輩子順民”的王利發(fā)不同,他“一輩子不服軟,敢作敢當(dāng),專打抱不平”。他“只盼國家像個(gè)樣兒”,但結(jié)果是“一事無成”!最后他說的一句充滿感憤的話,對(duì)他的性格作了生動(dòng)的總結(jié):“我愛咱們的國呀,可是誰愛我呢?”王利發(fā)的房東秦仲義,原是一個(gè)掌握著相當(dāng)家產(chǎn)的血?dú)夥絼偟拈熒?,后來主張“?shí)業(yè)救國”,成了一個(gè)立志維新的資本家。但由于半殖民地半封建社會(huì)的反動(dòng)統(tǒng)治,盡管他慘淡經(jīng)營幾十年,最后還是徹底破產(chǎn)。他在“事業(yè)”失敗后自我嘲諷地說:“應(yīng)當(dāng)勸告大家,有錢哪,就該吃喝嫖賭,胡作非為,可千萬別干好事!告訴他們哪,秦某人七十多歲了才明白這點(diǎn)大道理!他是天生來的笨蛋!”在老舍筆下進(jìn)入茶館這個(gè)“小社會(huì)”的,還有當(dāng)時(shí)各種各樣的人物:狠毒奸詐的清宮太監(jiān)、吃洋教擺威風(fēng)的教士、舊軍閥的官兵和警察,以及那些從清朝一直混到國民黨統(tǒng)治時(shí)代的偵探、打手、流氓、人販子、相面的等種種社會(huì)渣滓,經(jīng)受著生活熬煎的舊藝人、小攤販、廚師、小學(xué)教員等下層市民。此外,還有流入城市的破產(chǎn)農(nóng)民,他們?cè)谵r(nóng)村被逼得走投無路,而流入城里后的命運(yùn)更加悲慘,如貧農(nóng)的女兒康順子被賣給太監(jiān)為妻,那個(gè)不合理的社會(huì)殘忍地埋葬了她的青春??傊?,眾多的人物形象,活現(xiàn)出一個(gè)叫人窒息、激人憤怒的黑暗社會(huì)。與解放前那些暴露黑暗的作品相比較,《茶館》增加了一些新的東西,比如寫了學(xué)生運(yùn)動(dòng)的興起,康大力到北京西山參加了游擊隊(duì),透出未來的一線光明。全劇結(jié)尾,三個(gè)老頭撒紙錢“祭奠自己”,既是對(duì)他們各自悲慘身世的感嘆,也是象征性地為舊社會(huì)送終。劇本在埋葬黑暗的同時(shí),也蘊(yùn)含著只有社會(huì)主義才能救中國的潛臺(tái)詞。
《茶館》采用人像展覽式的戲劇結(jié)構(gòu)。劇本以茶館為舞臺(tái),在三個(gè)歷史斷面上對(duì)社會(huì)世態(tài)進(jìn)行展覽性的描繪。全劇不是以一人一事為主要線索構(gòu)成貫穿始終的情節(jié),而是以人物帶動(dòng)故事,把眾多人物的生活片斷巧妙地同作品的主題羅織在一起,組成若干幅時(shí)代的剪影,從更廣闊的背景上反映了紛紜復(fù)雜的階級(jí)關(guān)系和社會(huì)風(fēng)貌,表現(xiàn)了鮮明的時(shí)代特征和社會(huì)心理。全劇的整體沖突是人民與舊時(shí)代的矛盾,因此劇情發(fā)展的動(dòng)力不在舞臺(tái)上的戲劇沖突,而在茶館外大社會(huì)的風(fēng)云變幻。劇中的每個(gè)人物都成為獨(dú)立的故事線。主要人物王利發(fā)、常四爺、秦仲義等從青年寫到老年,次要人物劉麻子、唐鐵嘴、吳祥子等則采用兩代相承的寫法,每個(gè)人都說自己的話,做自己的事,而又都與時(shí)代發(fā)生深刻的聯(lián)系。所以,以刻畫人物取勝是《茶館》藝術(shù)結(jié)構(gòu)的生命所在。
課文《揚(yáng)州茶館》出自四年級(jí)上冊(cè)語文書課文,其原文如下:
【課文】
揚(yáng)州最著名的是茶館,早上去下午去都是滿滿的。揚(yáng)州茶館吃的花樣最多。坐定了沏上茶,便有賣零碎的來兜攬,手臂上挽著一個(gè)黯淡的柳條筐,筐子里擺滿了一些小蒲包,分放著瓜子花生炒鹽豆之類。又有炒白果的,在擔(dān)子上的鐵鍋里爆著白果,一片鏟子的聲音。得先告訴他,才給你炒。炒得殼子爆了,露出黃亮的仁兒,鏟在鐵絲罩里送過來,又熱又香。還有賣五香牛肉的,讓他抓一些,攤在干荷葉上;叫茶房②拿點(diǎn)好麻醬油來,拌上慢慢地吃,也可向賣零碎的買些白酒來喝。
叫茶房燙干絲是不可少的。燙干絲先將一大塊白豆腐干飛快地切成薄片,再切成細(xì)絲,放在小碗里;用開水一澆,干絲便熟了;潷③去了水,撥成圓錐似的,再倒上麻醬油,擱一撮蝦米和干筍絲在尖兒,就成。說時(shí)遲,那時(shí)快,剛瞧著在切豆腐干,一眨眼已端來了。燙干絲就是清的好,不妨礙你吃別的。
接著該要小籠點(diǎn)心。揚(yáng)州的小籠點(diǎn)心,肉餡兒的、蟹肉餡兒的、筍肉餡兒的且不用說,最可口的是菜包子、菜燒賣,還有干菜包子。菜選那最嫩的,剁成泥,加一點(diǎn)兒糖一點(diǎn)兒油,蒸得白生生的,熱騰騰的,到口輕松地化去,留下一絲兒余味。干菜也是切碎,也是加一點(diǎn)兒糖和油,燥濕恰到好處;細(xì)細(xì)地咀嚼,可以嚼出一點(diǎn)橄欖般的回味來。這么著每樣吃點(diǎn)兒也并不太多。要是有飯局,還盡可以從容地去。但是要老資格的茶客才能這樣有分寸;偶爾上一回茶館的本地人外地人,卻總?cè)滩蛔±峭袒⒀?,最后總不免捧著肚子走出?/p>
【前言】
《揚(yáng)州茶館》是朱自清先生的《說揚(yáng)州》節(jié)選。朱自清是一位語言大家,他的散文以純真樸實(shí)的風(fēng)格見長,給人疏朗清新的感覺。這篇《揚(yáng)州茶館》,作者如一位老茶客,帶著后生到揚(yáng)州茶館品茶吃點(diǎn)心。但由于時(shí)代背景、生活經(jīng)歷的關(guān)系,學(xué)生學(xué)習(xí)課文肯定遇到很多困難,就是老師也是不能一下子就弄懂作者所要表達(dá)的意境的,因此要上好這篇課文確實(shí)存在很大的困難的。難在朱自清先生寫出的茶館的韻味是向我們展現(xiàn)上世紀(jì)二三十年代的人文景觀歷史文化。
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.正確朗讀課文。通過極具特色的《揚(yáng)州茶館》,了解中國傳統(tǒng)飲茶風(fēng)俗,及飲食文化。
2.繼續(xù)進(jìn)行復(fù)述訓(xùn)練。能把“燙干絲”過程給大家作介紹。
【教學(xué)設(shè)計(jì)】
一. 揭示課題
1. 板書:茶館
2. 交流:你有沒有去過茶館?吃過什么茶點(diǎn)?
3. 板書:揚(yáng)州
師述:揚(yáng)州是我國的一座歷史名城,山靈水秀,而揚(yáng)州最著名的就是茶館。
4. 齊讀課題。
5.今天我們來一起學(xué)習(xí)我國著名的散文大師——朱自清先生的文章,從他樸實(shí)的語言中,去感受揚(yáng)州茶館那獨(dú)特的風(fēng)俗文化,并走進(jìn)揚(yáng)州茶館去看一看,品一品。
二. 介紹作者(出示多媒體)
三.自讀課文,了解課文內(nèi)容
1.自讀課文,思考:揚(yáng)州茶館最大的特色是什么?
板書:吃的花樣最多
2.再讀課文,列出文中揚(yáng)州茶館的茶食名稱。
3.交流。
4.在那么多的特色茶食中,你最感興趣的是哪一種茶食?
5.學(xué)生自行準(zhǔn)備,然后交流。
四.語言實(shí)踐和課外延伸
1.咱們班有的同學(xué)來自河南,有的來自四川,還有其他的地方,每個(gè)地方都有各自的特色小吃,請(qǐng)這些小朋友來介紹一下?
(喚起學(xué)生對(duì)生活的回憶和觀察,并用語言進(jìn)行表達(dá))
2. 你還知道哪些中國有名的特色小點(diǎn)?向同學(xué)們介紹一種你喜歡的小吃。
問學(xué)生中是否有知道老舍的劇作《茶館》的,如果有,是否看過人藝的話劇《茶館》,如果看過,請(qǐng)同學(xué)簡(jiǎn)要敘述一下故事情節(jié)。
1.老舍劇作《茶館》簡(jiǎn)介——(課件展示)
【說明】
此處簡(jiǎn)介只給學(xué)生展示劇作的第一、三兩幕,為的是讓學(xué)生進(jìn)入到《茶館》的情景之中,引發(fā)他們閱讀課文的興趣。教師在介紹時(shí),應(yīng)該盡量以客觀敘述為主,不要添加任何感情色彩,以免先入為主。
2.誦讀,梳理情節(jié),明晰卷軸式結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。(課件展示)
【說明】
在學(xué)生誦讀完后,讓學(xué)生對(duì)本幕劇的情節(jié)作概括??上茸寣W(xué)生大致敘述一下情節(jié)內(nèi)容,然后根據(jù)展示的課件概括情節(jié)內(nèi)容。
要注意引導(dǎo)學(xué)生用相同的句式來概括同一表現(xiàn)內(nèi)容的情節(jié),比如“人民生活苦難”部分用名詞性詞組,而“黑暗勢(shì)力橫行”部分則用主謂短語,第三部分則是用對(duì)仗的句式。
不過不必拘泥于所給的答案,所給的答案只是參考,如果學(xué)生有概括的更好的,則應(yīng)選用學(xué)生的概括。
學(xué)生的概括可能有兩種情況,一是純粹的客觀敘述,如:康順子的求工;另一種是加上了學(xué)生的感情色彩,如:“難民的哀告”。教師要注意到這一點(diǎn)。
3.朗讀,品味語言特點(diǎn)。
【說明】
此過程應(yīng)該與上述的梳理情節(jié)結(jié)合起來,在學(xué)生概括到一個(gè)情節(jié)時(shí)(一共九組故事),讓他們找出他們認(rèn)為精彩的段落朗讀給大家。這樣使得學(xué)生一邊熟悉了課文一邊又可以賞析本文的語言。此處只需要學(xué)生朗讀出感情即可,要讓學(xué)生在朗讀的過程中自己去品味本文的語言特點(diǎn),教師沒有必要做分析總結(jié),但如果學(xué)生有話要說,則允許他們發(fā)表自己的見解。
4.活動(dòng)布置
將學(xué)生分成若干小組,選出他們喜歡的一幕(本劇的一個(gè)情節(jié)),并選出合適的人選排練出來,下節(jié)課課上演出。
在古代中國,茶館是人們休憩、聚會(huì)和交流的重要場(chǎng)所。作為一個(gè)極具特色的地方,茶館是社會(huì)各階層人士共同聚集的地方,而這里不僅僅是喝茶的地方,更是人們傳道授業(yè)解惑的地方。茶館的課件,就是這里流傳下來的各種知識(shí)和智慧,通過傳統(tǒng)口傳相承的方式,代代相傳。
茶館的課件中包含了各種各樣的內(nèi)容,從天文地理到文史哲,從農(nóng)學(xué)醫(yī)學(xué)到經(jīng)濟(jì)管理,無所不包。每天,茶館里都會(huì)有一位老師坐在上冊(cè)一尊寬厚的講臺(tái)上,講解著來自布滿茶館的學(xué)子們們前去請(qǐng)教的問題。老師們不僅僅是授課者,更是茶館智慧的傳承者和傳播者,他們用他們的言語和知識(shí)點(diǎn)亮了無數(shù)年輕人的思維。
茶館的課件不僅僅局限于文字,還有一些各種各樣的實(shí)物,如各種工具、手工藝品、農(nóng)耕工具等展示出來,通過這些實(shí)物,可以更加生動(dòng)形象地呈現(xiàn)出知識(shí)的形態(tài)和內(nèi)容。而這些實(shí)物不僅僅只是展示,更是供茶館的學(xué)子們?nèi)ビ|摸、感受和思考,幫助他們更好地理解和記憶知識(shí)。
茶館里的學(xué)子們也可以自主選擇感興趣的課件進(jìn)行學(xué)習(xí),無論是男女老少,只要對(duì)某一領(lǐng)域感興趣,都可以通過向老師提問和請(qǐng)教來獲取知識(shí)。在這里,沒有被教育背景和身份限制,只有對(duì)知識(shí)的追求和渴望。茶館成了知識(shí)的平等之地,誰都可以成為學(xué)生和老師。
茶館的課件還包含了豐富的藝術(shù)文化,如詩詞歌賦、書法篆刻、戲曲曲藝等等。茶館的學(xué)子們可以通過展示自己的才藝和學(xué)識(shí),得到更多人的認(rèn)可和鼓勵(lì)。而這些藝術(shù)文化的傳承和發(fā)展,也正是茶館課件的重要內(nèi)容之一。
茶館的課件不僅僅局限在茶館內(nèi)部,它們也會(huì)通過各種方式流傳出去。有的學(xué)子們會(huì)將自己學(xué)到的知識(shí)寫成書籍,供更多的人閱讀和學(xué)習(xí)。有的茶館還會(huì)定期舉辦一些公開的講座和演講活動(dòng),邀請(qǐng)一些知名學(xué)者和專家來分享他們的心得和經(jīng)驗(yàn)。這些都是茶館課件的延伸和拓展,使得更多人能夠受益于這里的智慧和知識(shí)。
茶館的課件是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,它們幫助人們?cè)鲩L見識(shí),拓寬思維,培養(yǎng)品味和修養(yǎng)。它們是一座知識(shí)寶庫,也是一座智慧瑰寶。茶館的課件,代代相傳,流傳至今,正是因?yàn)樗鼈兊莫?dú)特和獨(dú)到。
茶館的課件是一個(gè)生動(dòng)而多元的知識(shí)寶庫。在這里,來自社會(huì)各階層的人們通過傳統(tǒng)的口述相承方式,獲取并傳播知識(shí)和智慧。茶館的課件不僅僅是文字和實(shí)物的集合,更是一種跨越時(shí)空的傳承和交流方式。茶館的課件是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,它們幫助人們拓寬思維、培養(yǎng)品味和修養(yǎng)。茶館的課件是源遠(yuǎn)流長的,它們從古代傳承至今,見證了中國智慧和人文精神的傳承與發(fā)展。茶館的課件注定會(huì)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大,成為人們共同的精神財(cái)富。
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