論持久戰(zhàn)讀書筆記(必備九篇)

接下來是一些涉及“論持久戰(zhàn)讀書筆記”的資料供大家參考，不同的人在閱讀作品之時(shí)，可能會(huì)對(duì)這個(gè)作品有不同的感悟。?每個(gè)人的讀后感都有不同，因?yàn)槊總€(gè)人都有不同的生命體驗(yàn)，希望本文能夠?yàn)槟峁┮恍┬碌乃悸坊蚍椒槟鷰韼椭?/p>

論持久戰(zhàn)讀書筆記 篇1

在戰(zhàn)爭(zhēng)的歲月里，總是有很多感人的故事發(fā)生，我們現(xiàn)在的電影總是在更新著人們的視覺，淚與血的揮灑，敘述著中華民族堅(jiān)強(qiáng)不屈、頑強(qiáng)抵抗的精神，為中國(guó)而戰(zhàn)，為民族而戰(zhàn)，為了四萬萬同胞的幸福生活而戰(zhàn)。

革命期間的人們抱著同一個(gè)理想奮斗著。

毛澤東一代無產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)人，偉大的軍事家、政治家、思想家，在我們最黑暗的時(shí)刻為我們指明了方向。

《論持久戰(zhàn)》的發(fā)表，激勵(lì)了一代革命先輩的自強(qiáng)不息，排除了戰(zhàn)略思想上的矛盾與迷茫，講一個(gè)澄清的戰(zhàn)爭(zhēng)本質(zhì)展現(xiàn)在人們眼中，讓人民了解、并積極的投入到抗日中去。為中華民族的勝利奠定了基礎(chǔ)。

《論持久戰(zhàn)》中詳盡的分析了中、日之間的力量對(duì)比，政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等，讓我們更清楚的認(rèn)識(shí)到自己的不足與優(yōu)勢(shì)，敵人的優(yōu)勢(shì)與不足。明確正確的指導(dǎo)思想，不要被速勝論和亡國(guó)論愚弄了，指明我們只有堅(jiān)持持久戰(zhàn)才能獲得勝利，速勝論與亡國(guó)論是不符合實(shí)際條件的。并一步一步的說明了問題的提出、問題的根據(jù)、駁亡國(guó)論、駁速勝論以及提出持久戰(zhàn)的可行之處可行之理。

毛澤東同志比作出進(jìn)一步的規(guī)劃與實(shí)施的具體步驟，具體的作戰(zhàn)方案：運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)和陣地戰(zhàn)，并根據(jù)軍事力量的對(duì)比采取適當(dāng)?shù)膽?zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)，指出不同情況下作戰(zhàn)的意義，闡述這樣的原由，使人民更進(jìn)一步地了解到我們的抗戰(zhàn)是有規(guī)劃有組織的，更加堅(jiān)信我們一定會(huì)取得勝利。強(qiáng)掉建立全國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線，建立全民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，發(fā)展政治教育，主張團(tuán)結(jié)就是力量。并結(jié)合國(guó)內(nèi)外，以及日本國(guó)內(nèi)的政治矛盾，指出時(shí)間的重要性，國(guó)際形勢(shì)的嚴(yán)峻，以及進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)持久戰(zhàn)的正確性，讓人們更加信服。

我們不得不承認(rèn)，毛澤東同志確實(shí)是一位偉大的政治家、軍事家、思想家。其理論中的經(jīng)典的論述包含了各個(gè)領(lǐng)域的高尚思想，戰(zhàn)爭(zhēng)的藝術(shù)是與所有的藝術(shù)相同的。

崇高的理想成就崇高的人，我們能仰望，也需要思齊?！墩摮志脩?zhàn)》中最令我著迷的是思想理論的優(yōu)劣轉(zhuǎn)換，平衡一詞，更是讓人覺得深?yuàn)W。那種可以掌控一切的精神力量讓我們充滿了面對(duì)挫折的力量!毛澤東的《論持久戰(zhàn)》無疑起到了這么一個(gè)作用。

《論持久戰(zhàn)》一部偉大的馬列主義的經(jīng)典軍事理論著作，被譽(yù)為世界十大軍事名著之一。它是毛澤東一九三八年五月二十六日至六月三日在延安抗日戰(zhàn)爭(zhēng)研究會(huì)的演講稿。此稿發(fā)表之時(shí)，在東方歷是空前的，在世界歷也將是偉大的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)已爆發(fā)了近一年了。在這一年里，受戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難，為著自己民族的生存而奮斗的每一個(gè)中國(guó)人，無日不在渴望戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。而毛澤東的論持久戰(zhàn)一經(jīng)發(fā)表，無論是在敵后抗日根據(jù)地，還是在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)域都廣為流傳，使更多的中國(guó)人看到了中國(guó)必將取得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的希望。那么，《論持久戰(zhàn)》究竟有怎樣的魅力竟產(chǎn)生如此大的影響呢?看完了《論持久戰(zhàn)》之后，我找到了答案。

《論持久戰(zhàn)》一文，首先讓我清楚地意識(shí)到為什么是持久戰(zhàn)?為什么中國(guó)能取得最后的勝利?當(dāng)時(shí)在國(guó)內(nèi)存在著兩種觀點(diǎn)，使許多愛國(guó)志士感到憂慮和煩悶，即中國(guó)必亡論和中國(guó)速勝論。但是抗戰(zhàn)十個(gè)月以來，一切經(jīng)驗(yàn)都證明這兩個(gè)觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。在文中，他得出結(jié)論：“中國(guó)會(huì)亡嗎?答復(fù)：不會(huì)亡，最后勝利是中國(guó)的。中國(guó)能夠速勝嗎?答復(fù)：不能速勝，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是持久戰(zhàn)?！睆亩欣嘏辛水?dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)存在的速勝論與亡國(guó)論，為人民指明了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的正確道路。毛澤東深入而精辟地分析了中日交戰(zhàn)雙方的許多的相反的基本特點(diǎn)，即敵強(qiáng)我弱、敵退步、我進(jìn)步、敵小我大、敵寡助、我多助，有利地駁斥了亡國(guó)論和速勝論。具體而言，日本方面，日本的長(zhǎng)處是其戰(zhàn)爭(zhēng)力量之強(qiáng)，而其短處則在其戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)的退步性和野蠻性，在其人力，物力之不足，在國(guó)際形勢(shì)之寡助;中國(guó)方面，中國(guó)的短處是戰(zhàn)爭(zhēng)力量之弱，而其長(zhǎng)處則在其戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)的進(jìn)步性和正義性，在其是一個(gè)大國(guó)，在其國(guó)際形勢(shì)之多助。因此，他的《論持久戰(zhàn)》，給了當(dāng)時(shí)的愛國(guó)人士一劑強(qiáng)心針，堅(jiān)持抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，堅(jiān)持抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線，中國(guó)必將取得的勝利。同時(shí)，我也不禁為偉大的領(lǐng)袖毛澤東的遠(yuǎn)見卓識(shí)和獨(dú)到精辟所深深折服。

此外，論持久戰(zhàn)不僅有力地批判當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)存在的亡國(guó)論和速勝論，為人民指明了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的正確道路，還科學(xué)地預(yù)見了這場(chǎng)持久戰(zhàn)將經(jīng)過三個(gè)階段：“第一個(gè)階段，是敵之戰(zhàn)略進(jìn)攻、我之戰(zhàn)略防御的時(shí)期。第二個(gè)階段，是敵之戰(zhàn)略保守、我之準(zhǔn)備反攻的時(shí)期。第三個(gè)階段，是我之戰(zhàn)略反攻、敵之戰(zhàn)略退卻的時(shí)期?！贝撕蟮目谷諔?zhàn)爭(zhēng)趨勢(shì)，更是強(qiáng)力地驗(yàn)證了論持久戰(zhàn)的科學(xué)性和預(yù)見性，令更多的人為之折服和膜拜，也奠定了毛澤東作為軍事家在世界軍事的獨(dú)特地位。

讀完論持久戰(zhàn)，我想到我們的人生又何嘗不是一場(chǎng)持久戰(zhàn)呢?沒有人能夠一帆風(fēng)順地度過一生，也沒有人能夠不費(fèi)吹灰之力就能取得成功?面對(duì)人生的風(fēng)風(fēng)雨雨，我們應(yīng)該做好打持久戰(zhàn)的準(zhǔn)備，堅(jiān)定信心，全面地分析自身的優(yōu)缺點(diǎn)，充分地運(yùn)用自身的長(zhǎng)處，同時(shí)努力克服自己的短處，去打敗漫長(zhǎng)人生路中的一個(gè)個(gè)“對(duì)手”。

毛澤東，提到這個(gè)名字我們很多人就會(huì)心生敬意，即使是他曾今犯下的錯(cuò)誤也掩蓋不了他創(chuàng)下的輝煌。我們偉大的毛澤東領(lǐng)袖，作為新中國(guó)的之一，擁有令人驚嘆的軍事才能和領(lǐng)導(dǎo)能力，亦懷有令人折服的文學(xué)創(chuàng)作能力。在那個(gè)急需有人拯救中華民族的年代，他創(chuàng)造了令全世界都贊嘆的軍事奇跡!《星星之火可以燎原》、《論持久戰(zhàn)》等都是毛澤東在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的過程中留下的寶貴的軍事思想財(cái)富。

《論持久戰(zhàn)》明確的點(diǎn)出了中國(guó)與日本打的是一場(chǎng)持久戰(zhàn)——戰(zhàn)爭(zhēng)不能速勝，中國(guó)不會(huì)滅亡，最后的勝利是中國(guó)的。文中還明確指出“亡國(guó)論”、“速勝論”這些思想的錯(cuò)誤性。毛澤東同志是站在一個(gè)超越了軍事的角度來對(duì)軍事行動(dòng)進(jìn)行表述。他的思想方向?qū)崿F(xiàn)從政治層面著眼，再結(jié)合其特點(diǎn)運(yùn)用哲學(xué)思想理論來進(jìn)行認(rèn)識(shí)，使我們能看得更加深遠(yuǎn)更加深刻。以下就知我對(duì)其中的一些片段的認(rèn)知和理解。

“抗戰(zhàn)十個(gè)月以來，一切經(jīng)驗(yàn)都證明下述兩種觀點(diǎn)的不對(duì)：一種是中國(guó)必亡論，一種是中國(guó)速勝論。前者產(chǎn)生妥協(xié)傾向，后者產(chǎn)生輕敵傾向。他們看問題的方法都是主觀和片面的，一句話，非科學(xué)的?！边@是毛澤東在《論持久戰(zhàn)》中講述的一段話。從中看來，我們平時(shí)看問題不能太片面也不能太極端，要學(xué)會(huì)全面的思考，而不要走兩個(gè)極端，要權(quán)衡這件事情的利弊，只有這樣我們才能看透它，從而解決這件事。生活中我們會(huì)遇到很多事情，有順心的也有不順心的，那些不順心的事不一定就是壞事，因?yàn)槭虑槎加袃擅嫘?，換一個(gè)角度看，或許壞事就會(huì)變成好事，那我們面對(duì)這件事情的心情自然就會(huì)好起來，進(jìn)而就能夠更好的處理這件事，做出理智，正確的決策。

“抗戰(zhàn)十個(gè)月以來，各種表現(xiàn)急性病的意見也發(fā)生了。例如在抗戰(zhàn)初起時(shí)，許多人有一種毫無根據(jù)的樂觀傾向，他們把日本估計(jì)過低，甚至以為日本不能打到山西。有些人輕視抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略地位，他們對(duì)于“在全體上，運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)是主要的，游擊戰(zhàn)是輔助的;在部分上，游擊戰(zhàn)是主要的，運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)是輔助的”這個(gè)提法，表示懷疑?！边@也是這篇文章中提到的一段話，總有人會(huì)認(rèn)不清中國(guó)現(xiàn)在的實(shí)力以至于對(duì)日本作出盲目的，不切實(shí)際的判斷。這樣就會(huì)影響我方的作戰(zhàn)力。在我們實(shí)際生活中也是這樣的，面對(duì)困難時(shí)不要過度悲觀也不要過于樂觀，這都不是面對(duì)問題的心態(tài)，高估自己的能力和低估對(duì)方的實(shí)力都是失敗的隱患。只有正確認(rèn)識(shí)自己，知道自己的優(yōu)點(diǎn)和弱點(diǎn)，才能揚(yáng)長(zhǎng)避短或者是努力克服自己的缺點(diǎn)，從而游刃有余地解決自己面度對(duì)的困難。

“平型關(guān)一個(gè)勝仗，沖昏了一些人的頭腦;臺(tái)兒莊再一個(gè)勝仗，沖昏了更多的人的頭腦?！逼叫完P(guān)和臺(tái)兒莊是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中少有的大捷，之后幾乎就沒有打過什么勝仗，其中的原因之一可能就是人們被勝利沖昏了頭腦。這就告訴我們：不能被一點(diǎn)點(diǎn)小小的勝利就沖昏了頭腦，我們要冷靜的面對(duì)一切。驕兵必?cái)?，這是歷古以來的規(guī)律。冷靜分析當(dāng)前局勢(shì)才是上上之策。

以上只是讀了這篇文章后的一部分感受。現(xiàn)在新世紀(jì)的我們，要秉承這樣的優(yōu)良傳統(tǒng)，以高昂的精神和積極的心態(tài)投入到我們的日常生活中去，學(xué)習(xí)毛澤東思想，生活態(tài)度，和思考方式，以及那種人生理想，和百折不撓的精神。

仔細(xì)讀了他的《論持久戰(zhàn)》，感觸頗多?？箲?zhàn)全面爆發(fā)后，國(guó)民黨內(nèi)出現(xiàn)了“速勝論”和“亡國(guó)論”等論調(diào)。在共產(chǎn)黨內(nèi)，也有一些人寄望于國(guó)民黨正規(guī)軍的抗戰(zhàn)，輕視游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。應(yīng)對(duì)這種局勢(shì)，1938年5月，毛澤東寫了《論持久戰(zhàn)》，初步總結(jié)了全國(guó)抗戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)，批駁了當(dāng)時(shí)盛行的種種錯(cuò)誤觀點(diǎn)，系統(tǒng)闡明了黨的抗日持久戰(zhàn)方針?！墩摮志脩?zhàn)》是一九三八年五月二十六日至六月三日在延安抗日戰(zhàn)爭(zhēng)研究會(huì)的講演稿。國(guó)民黨內(nèi)以汪精衛(wèi)為代表的親日派竭力鼓吹“亡國(guó)論”“再戰(zhàn)必亡”，為投降日本做輿論準(zhǔn)備。國(guó)民黨政府的腐敗和軍隊(duì)的節(jié)節(jié)敗退以及大片國(guó)土的淪喪，也使得一部分群眾對(duì)抗戰(zhàn)產(chǎn)生了悲觀情緒。以蔣介石為代表的親英美派則常常鼓吹“速勝論”，他們把抗戰(zhàn)勝利的期望寄托在外國(guó)援助上，幻想依靠英美等國(guó)迅速打敗日本。

在共產(chǎn)黨內(nèi)，一些人也有輕敵思想，以為依靠國(guó)民黨200萬正規(guī)軍就能夠使抗戰(zhàn)速勝。黨內(nèi)黨外都有人輕視游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，以為游擊戰(zhàn)爭(zhēng)不值一提，抗戰(zhàn)的期望在于國(guó)民黨的正規(guī)軍隊(duì)上。為了駁斥“亡國(guó)論”和“速勝論”，澄清混亂思想，回答人們普遍關(guān)心的中國(guó)抗戰(zhàn)能不能勝利，怎樣才能取得勝利的問題，1938年5月，毛澤東在延安抗日研究會(huì)上發(fā)表了《論持久戰(zhàn)》這篇講演。這篇文章?lián)荛_了籠罩在人們頭上的云霧，對(duì)人們當(dāng)下最關(guān)心的問題給出了科學(xué)合理而有分量的回答，在延安引起了轟動(dòng)。在中共中央組織部部長(zhǎng)陳云推薦下，《論持久戰(zhàn)》被油印成冊(cè)，在黨內(nèi)傳閱，在傳播到各個(gè)根據(jù)地后，成為我黨我軍樹立信心、指導(dǎo)抗戰(zhàn)的綱領(lǐng)。論持久戰(zhàn)一文發(fā)表后無論是在敵后抗日根據(jù)地，還是在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)域，都廣為流傳。即使在當(dāng)時(shí)的國(guó)民黨內(nèi)部也產(chǎn)生很大影響，蔣介石也對(duì)《論持久戰(zhàn)》十分贊賞，并將其精神歸納成兩句話：“積小勝為大勝，以空間換時(shí)光?！蓖瑫r(shí)，《論持久戰(zhàn)》的提出還產(chǎn)生了深刻的國(guó)際好處和生機(jī)活力。受到了美國(guó)前國(guó)務(wù)卿基辛格的高度評(píng)價(jià)。

毛澤東在《論持久戰(zhàn)》一文中，運(yùn)用唯物辯證法，客觀、全面地分析了中日雙方的優(yōu)勢(shì)和弱點(diǎn)，科學(xué)地揭示了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展進(jìn)程和特點(diǎn)，為中華民族贏得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的最終勝利制定了正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。他把中國(guó)人民的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)喻為“犬牙交錯(cuò)”的戰(zhàn)爭(zhēng)。透徹地分析了敵我雙方在政治、軍事、經(jīng)濟(jì)和文化等各方面的優(yōu)劣，闡述了“犬牙交錯(cuò)”的幾種形態(tài)：內(nèi)線與外線，有后方與無后方，大塊與小塊，局部與整體，包圍與反包圍。毛澤東同志精當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了“犬牙交錯(cuò)”這一成語，以富有辯證哲理的分析，形象生動(dòng)地巧抒胸臆，使人們明白了“長(zhǎng)期而又廣大的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，是軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、文化各方面‘犬牙交錯(cuò)’的戰(zhàn)爭(zhēng)，這是戰(zhàn)爭(zhēng)史上的奇觀，中華民族的壯舉，驚天動(dòng)地的偉業(yè)?！奔锐g斥了速勝論，又痛斥了亡國(guó)論，使全國(guó)人民看到了勝利的前途，增強(qiáng)了必勝信心。論持久戰(zhàn)分析了中日雙方矛盾的四個(gè)基本特點(diǎn)：敵強(qiáng)我弱、敵小我大敵退步我提高(關(guān)鍵)、敵寡助我多助，批駁“速勝論”和“亡國(guó)論”，預(yù)見了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的三個(gè)階段：防御、相持、反攻，把抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)放在戰(zhàn)略地位考察，依據(jù)國(guó)情，即“中國(guó)是一個(gè)處于提高時(shí)代的大而弱的國(guó)家”，闡明了戰(zhàn)略防御理論，應(yīng)承認(rèn)用心防御，反對(duì)消極防御，闡明兵民是勝利之本的思想，即要依靠人民來爭(zhēng)取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的最終勝利。毛澤東還指出：“中日戰(zhàn)爭(zhēng)不是任何別的戰(zhàn)爭(zhēng)，乃是半殖民地半封建的中國(guó)和帝國(guó)主義的日本之間在二十世紀(jì)三十年代進(jìn)行的一個(gè)決死的戰(zhàn)爭(zhēng)。”日本是一個(gè)強(qiáng)

大的帝國(guó)主義國(guó)家，但它的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)是退步的、野蠻的;中國(guó)的國(guó)力雖然比較弱，但它的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)是提高的、正義的，又有了中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的軍隊(duì)這種提高因素的代表。

日本戰(zhàn)爭(zhēng)力量雖強(qiáng)，但它是一個(gè)小國(guó)，軍力、財(cái)力都感缺乏，經(jīng)不起長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng);而中國(guó)是一個(gè)大國(guó)，地大人多，能夠支持長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)。日本的侵略行為損害并威脅其他國(guó)家的利益，所以得不到國(guó)際的同情與援助;而中國(guó)的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)能獲得世界上廣泛的支持與同情。這些特點(diǎn)“規(guī)定了和規(guī)定著戰(zhàn)爭(zhēng)的持久性和最終勝利屬于中國(guó)而不屬于日本。最終他得出結(jié)論：“中國(guó)會(huì)亡嗎答復(fù)：不會(huì)亡，最終勝利是中國(guó)的。中國(guó)能夠速勝嗎答復(fù)：不能速勝，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是持久戰(zhàn)?！睆亩欣嘏辛水?dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)存在的速勝論與亡國(guó)論，為人民指明了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的正確道路。在《論持久戰(zhàn)》中，毛澤東強(qiáng)調(diào)了“兵民是勝利之本”。他說：“武器是戰(zhàn)爭(zhēng)的重要的因素，但不是決定的因素，決定的因素是人不是物”?！皯?zhàn)爭(zhēng)的偉力之最深厚的根源，存在于民眾之中?！敝灰?jiǎng)訂T了全國(guó)老百姓，就會(huì)造成陷敵于滅頂之災(zāi)的汪洋大海，造成彌補(bǔ)武器等等缺陷的補(bǔ)救條件，造成克服一切戰(zhàn)爭(zhēng)困難的前提。毛澤東說：我們的戰(zhàn)略方針，就應(yīng)是使用我們的主力在很長(zhǎng)的變動(dòng)不定的戰(zhàn)線上作戰(zhàn)。中國(guó)軍隊(duì)要?jiǎng)倮?，?wù)必在廣闊的戰(zhàn)場(chǎng)上進(jìn)行高度的運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)，迅速地前進(jìn)和迅速地后退，迅速地集中和迅速地分散。這就是大規(guī)模的運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)，而不是深溝高壘、層層設(shè)防、?？糠烙な碌年嚨貞?zhàn)。

這并不是說要放下一切重要的軍事地點(diǎn)，對(duì)于這些地點(diǎn)，只要有利，就應(yīng)配置陣地戰(zhàn)?？墒寝D(zhuǎn)換全局的戰(zhàn)略方針，必然要是運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)。陣地戰(zhàn)雖也必需，可是屬于輔助性質(zhì)的第二種的方針。

在地理上，戰(zhàn)場(chǎng)這樣廣大，我們作最有效的運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)，是可能的。日軍遇到我軍的猛烈活動(dòng)，必得謹(jǐn)慎。他們的戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)構(gòu)很笨重，行動(dòng)很慢，效力有限。如果我們集中兵力在一個(gè)狹小的陣地上作消耗戰(zhàn)的抵抗，將使我軍失掉地理上和經(jīng)濟(jì)組織上的有利條件，犯阿比西尼亞的錯(cuò)誤。戰(zhàn)爭(zhēng)的前期，我們要避免一切大的決戰(zhàn)，要先用運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)逐漸地破壞敵人軍隊(duì)的精神和戰(zhàn)斗力。毛澤東科學(xué)地預(yù)言到，持久的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)將經(jīng)過戰(zhàn)略防御、戰(zhàn)略相持和戰(zhàn)略反攻三個(gè)階段。他明確指出，透過這三個(gè)階段，在雙方的力量比較上，中國(guó)必將由劣勢(shì)到平衡到優(yōu)勢(shì)，而日本則必將由優(yōu)勢(shì)到平衡到劣勢(shì)。其中，相持階段是最艱苦的，時(shí)光也最長(zhǎng)，然而它是持久抗戰(zhàn)轉(zhuǎn)到最終勝利的“樞紐”，中國(guó)的抗戰(zhàn)力量的生長(zhǎng)主要是在這個(gè)時(shí)候。經(jīng)過相持階段的努力，中國(guó)的力量將轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)，使敵我力量比較發(fā)生根本性的變化，那時(shí)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)就能夠進(jìn)入收復(fù)失地的反攻階段了。毛澤東指出，在相持階段，游擊戰(zhàn)將成為我方主要的作戰(zhàn)形式，而運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)和陣地戰(zhàn)是輔助形式。在第三階段，運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)將成為作戰(zhàn)的主要形式。毛澤東在抗戰(zhàn)不到一年的時(shí)光內(nèi)所描畫的這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)過程的輪廓是對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)展趨勢(shì)的科學(xué)預(yù)測(cè)。他對(duì)持久戰(zhàn)個(gè)性是相持階段種種特點(diǎn)的論述，起到了戰(zhàn)略指導(dǎo)的重要作用。

《論持久戰(zhàn)》為中國(guó)的抗戰(zhàn)勝利的道路指明了正確的方向，成為了中國(guó)抗戰(zhàn)時(shí)期的指導(dǎo)綱領(lǐng)，引導(dǎo)中國(guó)的抗戰(zhàn)贏得最終的勝利。讀完這本《論持久戰(zhàn)》，我深深地佩服毛澤東的軍事才能，同時(shí)也感到我們這天的幸福生活來之不易。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們肩負(fù)著振興中華民族的偉大使命，我們是祖國(guó)的期望，所以我們更要好好珍惜革命前輩們用鮮血換來的幸福，并且必須要努力奮斗!因?yàn)槲覀儍H有不斷努力，才能真正的提高。

在感覺在電腦前呆久了有點(diǎn)疲憊的時(shí)候，就停下來隨意拿本書看下。開始看到是《論持久戰(zhàn)》只是為了想看看毛主席是怎樣治理軍隊(duì)的，看了才知道有感頗深。我想那就是因?yàn)橛辛怂膽?zhàn)略原則才贏得了中國(guó)的8年抗戰(zhàn)勝利。

要是我們?cè)谶@次網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷大賽中也把她的戰(zhàn)略原則應(yīng)用到其中，，(1)主動(dòng)地、靈活地、有計(jì)劃地進(jìn)行完成階段任務(wù)，持久戰(zhàn)中的速?zèng)Q戰(zhàn)，內(nèi)線作戰(zhàn)中的外線作戰(zhàn)的方針：(2)采取運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)和游擊戰(zhàn)的作戰(zhàn)形式。這就說明了怎樣進(jìn)行營(yíng)銷和怎樣爭(zhēng)取最后勝利的問題?！墩摮志脩?zhàn)》運(yùn)用的馬克思主義的唯物辯證法和歷史唯物論，不僅科學(xué)地論證了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展規(guī)律，闡明了持久戰(zhàn)的總方針，在思想上武裝了全黨、全軍和全國(guó)人民，更重要的是給我們?cè)趯W(xué)習(xí)中的啟迪——應(yīng)該如何辯證的分析問題，尋找解決問題的方法，制定切實(shí)可行的戰(zhàn)術(shù)。作為一名大學(xué)生，首先要對(duì)自己學(xué)習(xí)的整體狀況有一個(gè)比較客觀、清晰的分析認(rèn)識(shí)，承認(rèn)自己學(xué)習(xí)的不足，在此基礎(chǔ)上要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)，確定具體的近期奮斗目標(biāo)，并采取積極有效的方法，使自己在原有的基礎(chǔ)上有進(jìn)步。而在此過程中要做好打持久戰(zhàn)的準(zhǔn)備，持久戰(zhàn)中最關(guān)鍵的因素是人而不是物。

論持久戰(zhàn)讀書筆記 篇2

在戰(zhàn)爭(zhēng)的歲月里，總是有很多感人的故事發(fā)生，我們現(xiàn)在的電影總是在更新著人們的視覺，淚與血的揮灑，敘述著中華民族堅(jiān)強(qiáng)不屈、頑強(qiáng)抵抗的精神，為中國(guó)而戰(zhàn)，為民族而戰(zhàn)，為了四萬萬同胞的幸福生活而戰(zhàn)。

革命期間的人們抱著同一個(gè)理想奮斗著。

毛澤東一代無產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)人，偉大的軍事家、政治家、思想家，在我們最黑暗的時(shí)刻為我們指明了方向。

《論持久戰(zhàn)》的發(fā)表，激勵(lì)了一代革命先輩的自強(qiáng)不息，排除了戰(zhàn)略思想上的矛盾與迷茫，講一個(gè)澄清的戰(zhàn)爭(zhēng)本質(zhì)展現(xiàn)在人們眼中，讓人民了解、并積極的投入到抗日中去。為中華民族的勝利奠定了基礎(chǔ)。

《論持久戰(zhàn)》中詳盡的分析了中、日之間的力量對(duì)比，政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等，讓我們更清楚的認(rèn)識(shí)到自己的不足與優(yōu)勢(shì)，敵人的優(yōu)勢(shì)與不足。明確正確的指導(dǎo)思想，不要被速勝論和亡國(guó)論愚弄了，指明我們只有堅(jiān)持持久戰(zhàn)才能獲得勝利，速勝論與亡國(guó)論是不符合實(shí)際條件的。并一步一步的說明了問題的提出、問題的根據(jù)、駁亡國(guó)論、駁速勝論以及提出持久戰(zhàn)的可行之處可行之理。

毛澤東同志比作出進(jìn)一步的規(guī)劃與實(shí)施的具體步驟，具體的作戰(zhàn)方案：運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)和陣地戰(zhàn)，并根據(jù)軍事力量的對(duì)比采取適當(dāng)?shù)膽?zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)，指出不同情況下作戰(zhàn)的意義，闡述這樣的原由，使人民更進(jìn)一步地了解到我們的抗戰(zhàn)是有規(guī)劃有組織的，更加堅(jiān)信我們一定會(huì)取得勝利。強(qiáng)掉建立全國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線，建立全民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，發(fā)展政治教育，主張團(tuán)結(jié)就是力量。并結(jié)合國(guó)內(nèi)外，以及日本國(guó)內(nèi)的政治矛盾，指出時(shí)間的重要性，國(guó)際形勢(shì)的嚴(yán)峻，以及進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)持久戰(zhàn)的正確性，讓人們更加信服。

我們不得不承認(rèn)，毛澤東同志確實(shí)是一位偉大的政治家、軍事家、思想家。其理論中的經(jīng)典的論述包含了各個(gè)領(lǐng)域的高尚思想，戰(zhàn)爭(zhēng)的藝術(shù)是與所有的藝術(shù)相同的。

崇高的理想成就崇高的人，我們能仰望，也需要思齊?！墩摮志脩?zhàn)》中最令我著迷的是思想理論的優(yōu)劣轉(zhuǎn)換，平衡一詞，更是讓人覺得深?yuàn)W。那種可以掌控一切的精神力量讓我們充滿了面對(duì)挫折的力量!毛澤東的《論持久戰(zhàn)》無疑起到了這么一個(gè)作用。

論持久戰(zhàn)讀書筆記 篇3

1937年七七事變后，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)。到1938年5月，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)進(jìn)行了10個(gè)月。北平、天津、上海、南京等重要城市相繼被占領(lǐng)。此時(shí)，亡國(guó)論首先滋生，繼而國(guó)內(nèi)又產(chǎn)生了盲目急躁的“速勝論” 。鑒于這兩種錯(cuò)誤思想，毛澤東于1938年5月發(fā)表了《論持久戰(zhàn)》一文。

從某種意義上說，這部15000字左右的巨著，已經(jīng)成為指導(dǎo)中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，成為后人學(xué)習(xí)的經(jīng)典之作。研究《論持久戰(zhàn)》一文，讓我們得以窺見抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的整個(gè)面貌。

一、創(chuàng)作背景

早在九一八事變時(shí)，共產(chǎn)黨就發(fā)表了反對(duì)日本占領(lǐng)東北三省的宣言，并積極組織了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。然而，直到七七事變，抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線才開始形成。此時(shí)，中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的主力仍然是國(guó)民黨領(lǐng)導(dǎo)的正規(guī)軍。

1937年11月太原失守，這一重要事件，對(duì)毛澤東震動(dòng)很大，但震動(dòng)之余，毛澤東進(jìn)行了一番認(rèn)真的思考：全國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)單靠國(guó)民黨正面戰(zhàn)場(chǎng)是靠不住的，共產(chǎn)黨要靠自己的力量打持久戰(zhàn)，共產(chǎn)黨必須深入到敵后去，依靠敵后人民，領(lǐng)導(dǎo)這場(chǎng)持久戰(zhàn)。于是，毛澤東在翻閱了大量馬克思主義資料，做了充分的準(zhǔn)備工作之后，開始提筆完成了一部與日寇作戰(zhàn)的專著，即《論持久戰(zhàn)》。

短短的十天里，這一中華民族的偉大領(lǐng)袖全身心的投入了《論持久戰(zhàn)》的創(chuàng)作，詳細(xì)的就中國(guó)國(guó)情分析了當(dāng)前的戰(zhàn)略形勢(shì)，可以說，《論持久戰(zhàn)》之所以在現(xiàn)在都經(jīng)久不朽，甚至還被譽(yù)為“世界十大軍事論著之一”，有很大的原因是因?yàn)樗滞昝赖馁N合了中國(guó)當(dāng)時(shí)的基本國(guó)情以及其強(qiáng)大的預(yù)見性。

二、內(nèi)容回顧

《論持久戰(zhàn)》一文提出了中國(guó)抗戰(zhàn)勝利的必要條件：第一是中國(guó)抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的完成；二是國(guó)際抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的完成；第三是日本國(guó)內(nèi)人民和日本殖民地人民的革命運(yùn)動(dòng)的興，就中國(guó)人民的立場(chǎng)來說，三個(gè)條件中，中國(guó)人民的大聯(lián)合是主要的。

第一部分批判了“亡國(guó)論”與“速勝論”，指出這些觀點(diǎn)都是政治上軍事上的近視眼，實(shí)際上都是毫無根據(jù)、似是而非的空談。掃除這些空談，對(duì)于進(jìn)行勝利的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，應(yīng)該是有好處的。

第二部分分析了中日兩國(guó)的利弊。日本的長(zhǎng)處是其戰(zhàn)爭(zhēng)力量之強(qiáng)，而其短處則在其戰(zhàn)爭(zhēng)本質(zhì)的退步性、野蠻性，在其人力、物力之不足，在其國(guó)際形勢(shì)之寡助。中國(guó)的短處是戰(zhàn)爭(zhēng)力量之弱，而其長(zhǎng)處則在其戰(zhàn)爭(zhēng)本質(zhì)的進(jìn)步性和正義性，在其是一個(gè)大國(guó)家，在其國(guó)際形勢(shì)之多助。

中日戰(zhàn)爭(zhēng)不是別的戰(zhàn)爭(zhēng)，二十20世紀(jì)30年代半殖民地半封建的中國(guó)和帝國(guó)主義的日本之間的決定性戰(zhàn)爭(zhēng)。這證明了中國(guó)一定會(huì)贏，也回答了為什么和解不容易，為什么政治進(jìn)步有可能的問題。

第三部分批判“速勝論”， 說明“持久戰(zhàn)”的原因，是從全部敵我因素的相互關(guān)系產(chǎn)生的結(jié)論。敵強(qiáng)我弱，我有滅亡的危險(xiǎn)。但敵尚有其他缺點(diǎn)，我尚有其他優(yōu)點(diǎn)。

敵之優(yōu)點(diǎn)可因我之努力而使之削弱，其缺點(diǎn)亦可因我之努力而使之?dāng)U大。我方反是，我之優(yōu)點(diǎn)可因我之努力而加強(qiáng)，缺點(diǎn)則因我之努力而克服。這樣我才能最終勝利，避免滅亡，敵人也會(huì)最終失敗，而不是整個(gè)帝國(guó)主義體系的崩潰。

提出了持久戰(zhàn)的三個(gè)階段：第一個(gè)階段，是敵之戰(zhàn)略進(jìn)攻、我之戰(zhàn)略防御的時(shí)期。第二階段是敵人的戰(zhàn)略保守主義時(shí)期和我們的準(zhǔn)備時(shí)期。

第三階段是我們的戰(zhàn)略**和敵人的戰(zhàn)略撤退時(shí)期。

可以說，毛澤東在每一個(gè)問題上的論證都是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?、循序漸進(jìn)的、逐句的。

三、不朽的光輝

《論持久戰(zhàn)》從發(fā)表之后便引起了國(guó)內(nèi)外巨大的反響，在各方面產(chǎn)生了積極的作用。

1. 是指導(dǎo)抗戰(zhàn)勝利的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。盧溝橋事變后，國(guó)民黨政府被迫抗日但又有所謂“再戰(zhàn)必亡”的議論。

汪精衛(wèi)集團(tuán)是親日派的大地主、大資產(chǎn)階級(jí)，是中國(guó)必然論的突出代表。他們準(zhǔn)備向日本投降。親英美派的大地主、大資產(chǎn)階級(jí)蔣介石，也不時(shí)地反映出失敗主義的情緒。加上國(guó)民黨政府的腐敗無能，國(guó)民黨軍隊(duì)的節(jié)節(jié)潰敗，鑒于所有這些不利因素，毛澤東抽出時(shí)間完成了指導(dǎo)抗日的軍事論著，掃清了“亡國(guó)論”與“速勝論”的消極思想，為了實(shí)現(xiàn)持久戰(zhàn)，還提出了自己的三階段戰(zhàn)略計(jì)劃。

毛澤東指出，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，中國(guó)人民的大團(tuán)結(jié)是最主要的。這反映了民兵是勝利的基礎(chǔ)，為今后的抗戰(zhàn)指明了方向。

2.卓越的遠(yuǎn)見性及預(yù)測(cè)能力?！墩摮志脩?zhàn)》中提出，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)將經(jīng)歷防守，準(zhǔn)備**與**三個(gè)階段，而第二個(gè)階段是最為困難也最為重要的一個(gè)階段，事實(shí)證明，歷史前進(jìn)的大致軌跡正是按照毛澤東預(yù)測(cè)的那樣，其認(rèn)為游擊戰(zhàn)從整體上占著抗日的主要地位，結(jié)果也正是如此。

3.巨大的影響力。首先，《論持久戰(zhàn)》國(guó)民黨將領(lǐng)中產(chǎn)生了極大影響，讓其認(rèn)識(shí)到了游擊戰(zhàn)在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中不可估量的作用。

國(guó)民黨軍委政治部主任陳誠(chéng)對(duì)毛澤東在武漢落馬后的預(yù)言表示欽佩?！墩摮志脩?zhàn)》成書出版后，宋慶齡也找朋友愛潑斯坦等人把《論持久戰(zhàn)》翻譯成了英文，準(zhǔn)備在海外出版。在英國(guó)首相丘吉爾、美國(guó)總統(tǒng)羅斯福、斯大林等的案頭上，都放著英文版的《論持久戰(zhàn)》。

毛澤東卓越的戰(zhàn)略分析能力，使國(guó)內(nèi)外人民欽佩他?？箲?zhàn)勝利的信念也開始深入人心。

4.將馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化。毛澤東是馬克思主義哲學(xué)與中國(guó)社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的第一個(gè)典型。他從客觀全面的角度分析比較了中日戰(zhàn)爭(zhēng)雙方的基本特點(diǎn)。

從這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)看，它揭示了侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的倒退性和野蠻性，從內(nèi)因看，它揭示了對(duì)外戰(zhàn)略形勢(shì)的變化。其中的辯證思維，對(duì)唯物論的運(yùn)用，從實(shí)物之間的矛盾對(duì)“持久戰(zhàn)”一步步論證，這正是馬克思主義哲學(xué)的核心內(nèi)容。

現(xiàn)在，隨著時(shí)代的變化，我們很難認(rèn)識(shí)到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的艱辛。可是，重讀這些歷史巨著，腦海中重現(xiàn)的不僅僅是歷史鴻圖，更應(yīng)該描繪出未來的奮斗光景?？梢哉f，毛澤東出色地完成了一個(gè)時(shí)代賦予他的使命。除了后期的一切是非曲直，民族解放的偉大成就足以讓我們銘記千年。

恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂。為什么不昂首挺胸，共同開創(chuàng)另一段輝煌的歷史呢？

論持久戰(zhàn)讀書筆記 篇4

今天，我通讀了毛澤東同志所著的《論持久戰(zhàn)》這篇文章，讀后使我更加懂得了毛澤東同志在抗戰(zhàn)初期之所以提出對(duì)日作戰(zhàn)要堅(jiān)持持久戰(zhàn)的根本原因。它對(duì)于當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)所盛行的亡國(guó)論和速勝論，兩種走極端的論調(diào)無疑是一副清醒劑。一篇文章讀來，真是覺得深有同感，為我的人生，世界觀和價(jià)值觀的提高都有很大的幫助。同時(shí)我也備受教育，深受啟發(fā)。

《論持久戰(zhàn)》是一部偉大的馬列主義的經(jīng)典軍事理論著作，被譽(yù)為世界十大軍事名著之一。《論持久戰(zhàn)》寫了二十一個(gè)問題，前九個(gè)問題為第一部分，主要是說明抗日戰(zhàn)爭(zhēng)為什么是持久戰(zhàn)，為什么最后勝利是中國(guó)的，批判了亡國(guó)論和速勝論；后十二個(gè)問題為第二部分，主要是說明怎樣進(jìn)行持久戰(zhàn)和怎樣爭(zhēng)取最后勝利，著重論述了人民戰(zhàn)爭(zhēng)和人民戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。在《論持久戰(zhàn)》這部光輝著作中，毛澤東運(yùn)用辯證唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的根本問題作了精辟的論述，制訂了指導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的正確路線、方針、政策和人民戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，證明了其無比的正確性；它可用于指導(dǎo)反侵略的現(xiàn)代局部戰(zhàn)爭(zhēng)，并經(jīng)得起實(shí)踐的檢驗(yàn)。它不僅在國(guó)內(nèi)成為指導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的科學(xué)的軍事理論，而且在世界軍事學(xué)術(shù)史上也有極高的學(xué)術(shù)價(jià)值。例如，美國(guó)前國(guó)務(wù)卿基辛格對(duì)毛澤東的.《論持久戰(zhàn)》就十分佩服。他在《核子武器與外交政策》一書中寫到：“關(guān)于毛主席軍事思想的最好闡述，不見諸蘇聯(lián)的著作，而見諸中國(guó)的著作 ?！?/p>

毛主席的這篇文章寫于1938年5月，在當(dāng)時(shí)，正是抗戰(zhàn)一周年即將到來之際，自從1937年“七七事變”開始后近一年的時(shí)間里，全國(guó)人民同仇敵愾、精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、堅(jiān)持抗戰(zhàn)、堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線，同日本帝國(guó)主義者進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，在東方的歷史上是空前的，在世界的歷史上也是偉大 的。因而引起了全世界人民的關(guān)注?？梢哉f，深受戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難，為了自己民族的生存而奮斗的每一個(gè)中國(guó)人，無不渴望戰(zhàn)爭(zhēng)的早日勝利。因而，戰(zhàn)爭(zhēng)的過程究竟是怎么 樣？如果是持久戰(zhàn)，那么為什么是持久戰(zhàn)？怎樣進(jìn)行持久戰(zhàn)？戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)局如何？這些問題隨著戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)，隨著戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程的不斷深入，每一次戰(zhàn)役的勝敗、得失、進(jìn)退不斷出現(xiàn)，縈繞在許多人心中。

抗戰(zhàn)全面爆發(fā)后，在國(guó)民黨內(nèi)出現(xiàn)了“速勝論”和“亡國(guó)論”等論調(diào)。在共產(chǎn)黨內(nèi)，也有一些人冀望于國(guó)民黨正規(guī)軍的抗戰(zhàn)，輕視游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。但是，抗戰(zhàn)

10個(gè)月的實(shí)踐證明“亡國(guó)論”、“速勝論”是完全錯(cuò)誤的?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展前途究竟如何？一時(shí)成了人們關(guān)注的問題。1938年5月，毛澤東就是這樣的形式下寫的《論持久戰(zhàn)》。初步總結(jié)了全國(guó)抗戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)，批駁了當(dāng)時(shí)盛行的種種錯(cuò)誤觀點(diǎn)，系統(tǒng)闡明了黨的抗日持久戰(zhàn)方針。

論持久戰(zhàn)讀書筆記 篇5

這是毛澤東1938年5月26日至6月3日在延安抗日戰(zhàn)爭(zhēng)研究所發(fā)表的5萬多字的講話。主要分為兩部分：第一部分是問題的提出，第二部分是問題的解決。細(xì)細(xì)劃分，又可分為提出問題、敘述背景和形勢(shì)、雙方社會(huì)形態(tài)矛盾特點(diǎn)、戰(zhàn)勝日本的三個(gè)條件、戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)、影響戰(zhàn)爭(zhēng)的因素、批判錯(cuò)誤觀點(diǎn)、預(yù)見三個(gè)階段、提出戰(zhàn)略方針、游擊戰(zhàn)、敵后戰(zhàn)爭(zhēng)、兵民勝利之本、決定戰(zhàn)爭(zhēng)的因素是人、多助寡助、內(nèi)因、蔣：積小勝為大勝，以空間換時(shí)間等等。

在我看來，這么多的內(nèi)容，一般人光是看懂看透就要花上好長(zhǎng)一段時(shí)間，真是很佩服我們的毛主席能夠在那么短的時(shí)間那樣的環(huán)境下總結(jié)出這樣的精髓，所以，在我理解這篇文章之前，心底已對(duì)毛主席不由生出敬佩之情。從21世紀(jì)當(dāng)代大學(xué)生的角度看這篇文章，我認(rèn)為這篇文章更多的是關(guān)于毛主席的······

初次看這篇文章，感觸頗多。首先，我們先來看一看這篇文章的背景吧。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，八路軍和日本皇軍之間在武器裝備上有很大差距，這就注定了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)必須打持久戰(zhàn)，但如何打持久戰(zhàn)，怎樣打持久戰(zhàn)以及“持久”到何年何月，這又是一個(gè)令全黨費(fèi)解的問題。

當(dāng)時(shí)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)充滿了未知的迷霧。面對(duì)中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的前途命運(yùn)，誰能做出正確、科學(xué)的分析和判斷？答案不言而喻，就是我們偉大的人民領(lǐng)袖毛主席。

文章中有提到，徐州會(huì)戰(zhàn)結(jié)束之際，毛澤東開始撰寫醞釀已久、建立在科學(xué)判斷和分析之上的時(shí)政論文——《論持久戰(zhàn)》?！翱谷諔?zhàn)爭(zhēng)是持久戰(zhàn)，日本必亡，最后勝利的是中國(guó)”

他鮮明地批評(píng)了“亡國(guó)論”和“速戰(zhàn)論”。在《論持久戰(zhàn)》中，毛澤東初步總結(jié)了全國(guó)抗戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)，批駁了當(dāng)時(shí)盛行的種種錯(cuò)誤觀點(diǎn)，系統(tǒng)闡明了黨的抗日持久戰(zhàn)方針。在這篇著作中，

毛澤東分析了中日兩國(guó)的社會(huì)形態(tài)、戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)、戰(zhàn)爭(zhēng)因素的力量以及國(guó)際社會(huì)的支持。他還科學(xué)地預(yù)見了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)將經(jīng)歷戰(zhàn)略防御、戰(zhàn)略相持和戰(zhàn)略**三個(gè)階段。他強(qiáng)調(diào)“兵民是勝利之本”，抗戰(zhàn)勝利的唯一正確道路是實(shí)行人民戰(zhàn)爭(zhēng)。

下面我們?cè)賮砜纯础墩摮志脩?zhàn)》的主要內(nèi)容，它將馬克思主義的唯物論、辯證法和唯物史現(xiàn)有機(jī)地結(jié)合起來、貫穿始終，用以說明中日戰(zhàn)爭(zhēng)過程和結(jié)局，它的發(fā)表是馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化的重要標(biāo)志之一?！　墩摮志脩?zhàn)》用客觀和全面的哲學(xué)方**分析中日戰(zhàn)爭(zhēng)，辯證地闡述了中日戰(zhàn)爭(zhēng)的形勢(shì)，毛澤東是第一個(gè)把馬克思主義哲學(xué)與中國(guó)社會(huì)實(shí)踐互化的典范，他引用了與美國(guó)記者**的談話，對(duì)中日戰(zhàn)爭(zhēng)的作如此分析：“(中國(guó)能戰(zhàn)勝并消滅日本帝國(guó)主義)要有三個(gè)條件；第一是中國(guó)抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的完成；第二是國(guó)際抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的完成；第三是日本國(guó)內(nèi)人民日本殖民地人民的革命運(yùn)動(dòng)的興起。

就中國(guó)人民的立場(chǎng)而言，在這三個(gè)條件中，中國(guó)人民的大團(tuán)結(jié)是最主要的條件?！泵珴蓶|深刻地洞察出解決中日矛盾的關(guān)鍵在于矛盾雙方內(nèi)部要素的不斷變化，揭示了內(nèi)因是變化的根據(jù)和主要矛盾的主要方面決定事物發(fā)展的方向和性質(zhì)。

作為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的綱領(lǐng)性文件，它指出了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的未來，提出了正確的路線。后來的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐也充分證明了這項(xiàng)工作的遠(yuǎn)見是完全正確的。在這種情況下，我們應(yīng)該結(jié)束投降論和速勝論，因?yàn)檫@兩種理論在敵人強(qiáng)于我們的時(shí)候是不現(xiàn)實(shí)的，必然導(dǎo)致客觀上的失敗。細(xì)分其主要內(nèi)容則為：

一。它揭示了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)展的基本規(guī)律（敵人的強(qiáng)弱、敵人的弱小、敵人的撤退、敵人的進(jìn)步、敵人的小我的優(yōu)越、敵人的小我的優(yōu)越）

2。本文論述了只有進(jìn)行人民戰(zhàn)爭(zhēng)才能取得勝利的思想。

三?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)的形式，主要是戰(zhàn)役戰(zhàn)爭(zhēng)，其次是游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。毛澤東用不到一年的時(shí)間描繪的戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程綱要，是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)展趨勢(shì)的科學(xué)預(yù)測(cè)。他在討論持久戰(zhàn)的特點(diǎn)，特別是在僵持階段，發(fā)揮了重要的戰(zhàn)略指導(dǎo)作用。

這不僅反映了毛澤東非凡的軍事能力，也反映了毛澤東從長(zhǎng)遠(yuǎn)看問題的能力。

日本在工業(yè)上和軍事實(shí)力上是大大超過中國(guó)的，但由于日本是小國(guó)，財(cái)力、軍力、人力和物力資源有限，經(jīng)不起長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)的消耗，而我們具備論文主場(chǎng)優(yōu)勢(shì)，擁有最廣大的人民群眾基礎(chǔ)作后盾，所以打持久戰(zhàn)最后勝利的一定是我們中國(guó)。這就是毛澤東所強(qiáng)調(diào)的“兵民是勝利之本”，所以要號(hào)召全國(guó)人民團(tuán)結(jié)起來共同抗日。

《論持久戰(zhàn)》還闡述了一系列帶有中國(guó)特色的唯物辯證法范疇。比如，用“我們承認(rèn)戰(zhàn)爭(zhēng)現(xiàn)象是較之任何別的社會(huì)現(xiàn)象更難捉摸，更少確實(shí)性，即更帶有所謂‘蓋然性’。但戰(zhàn)爭(zhēng)不是神物，仍是世間的一種必然運(yùn)動(dòng)”揭示了必然性和蓋然性的辯證關(guān)系；再比如，用“保存自己消滅敵人這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的目的，就是戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)，就是一切戰(zhàn)爭(zhēng)行動(dòng)的根據(jù)”指明了本質(zhì)與非本質(zhì)的辯證關(guān)系，也透視出“保存自己”和“消滅敵人”是同樣重要的問題的兩個(gè)方面；還有，用“戰(zhàn)爭(zhēng)的目的，防御中進(jìn)攻，持久中的速?zèng)Q，內(nèi)線中的外線”闡述了戰(zhàn)爭(zhēng)的目的和手段的辯證關(guān)系，等等。

此外，《論持久戰(zhàn)》還引用了“一葉障目，不見泰山”和“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”這些帶有中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)特色的名句，來說明全面看待中日戰(zhàn)爭(zhēng)和采取合理的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的必要性和緊迫性。

最后，讓我來談?wù)剬?duì)這篇文章的感想吧！讀完毛澤東在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期寫的著名的《論持久戰(zhàn)》，我不禁為這位新中國(guó)的締造者，中國(guó)革命史上的偉大領(lǐng)袖所折服。他的遠(yuǎn)見卓識(shí)，他的獨(dú)到精辟，不是一般人能夠匹敵的。

因此，關(guān)于持久戰(zhàn)的文章發(fā)表后，無論是在敵后抗日根據(jù)地，還是在國(guó)民黨統(tǒng)治地區(qū)，都得到了廣泛的傳播。即使在當(dāng)時(shí)的國(guó)民黨內(nèi)部也產(chǎn)生很大影響，蔣介石也對(duì)《論持久戰(zhàn)》十分贊賞，并將其精神歸納成兩句話：“積小勝為大勝，以空間換時(shí)間。

”　同時(shí)，《論持久戰(zhàn)》的提出還產(chǎn)生了深刻的國(guó)際意義和生機(jī)活力。受到了美國(guó)前國(guó)務(wù)卿基辛格的高度評(píng)價(jià)。

然而，《論持久戰(zhàn)》的問世，不是偶然和孤立的?！墩摮志脩?zhàn)》是毛澤東同志在特定的歷史背景下發(fā)表的，在此之前毛澤東就提出了抗日的民族統(tǒng)一戰(zhàn)線問題；1937年，又提出了《中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日時(shí)期的任務(wù)》；為提高全黨干部素質(zhì)、迎接即將到來的戰(zhàn)斗，毛澤東還在延安抗日軍政大學(xué)作了《實(shí)踐論》、《矛盾論》的演講。對(duì)于偉人來說，這樣的寫作可能是史無前例的。

敵人的強(qiáng)弱，使領(lǐng)導(dǎo)人充分認(rèn)識(shí)到，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的長(zhǎng)期性和殘酷性，必須喚起千百萬同胞，形成浩瀚的內(nèi)戰(zhàn)海洋。1938年，毛澤東寫下了《抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問題》。

反對(duì)“速勝論”、“亡國(guó)論”，科學(xué)和系統(tǒng)地指出抗戰(zhàn)的必勝，也是在那個(gè)5月，毛澤東在延安窯洞的油燈下，奮筆疾書，廢寢忘食，直至沉思中右腳布鞋被火盆燒了一個(gè)洞，直至突然頭痛一陣暈厥驚動(dòng)了醫(yī)生前來。終于，連續(xù)七天七夜，寫就長(zhǎng)達(dá)5萬多字的雄文——《論持久戰(zhàn)》，正是在這樣的時(shí)代背景下，《論持久戰(zhàn)》一出，立時(shí)震動(dòng)中國(guó)！

毛澤東的偉大創(chuàng)新和偉大應(yīng)用在世界歷史上具有獨(dú)特的地位?！墩摮志脩?zhàn)》的思想也會(huì)一輩輩傳承下去，一次次散發(fā)魅力?！墩摮志脩?zhàn)》及一系列抗戰(zhàn)時(shí)期的毛澤東著作，無疑正是戰(zhàn)勝侵略者、推動(dòng)那個(gè)時(shí)代前進(jìn)的思想偉力。

分析完《論持久戰(zhàn)》，我感觸很多。其實(shí)我們的人生又何嘗不是一場(chǎng)持久戰(zhàn)呢？無論是誰，都不可能過上平順的生活，也不可能有注定要失敗的生活。成功往往需要失敗的積累。

只要你有毅力，不怕失敗，不怕挑戰(zhàn)，成功就在眼前。所以“速勝論”與“亡國(guó)論”都是錯(cuò)誤的，我們的人生同樣需要持久戰(zhàn)。在一生中，我們會(huì)經(jīng)歷不同的階段，正如抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的三個(gè)階段一樣，人生或許有更多的時(shí)期，認(rèn)清每個(gè)時(shí)期自己的任務(wù)，確立不同的目標(biāo)，我們會(huì)過得更加充實(shí)。

論持久戰(zhàn)提出了“兵民是勝利之本”的論斷，那么在人生中，自己就是勝利之本，每一個(gè)人都掌握著自己的前途與命運(yùn)，選擇怎么樣的人生道路，最終會(huì)有什么樣的歸宿，你，都是根本。我想，作為大學(xué)生我們現(xiàn)在需要從全新的角度去學(xué)習(xí)思考論持久戰(zhàn)，去體會(huì)革命前輩留給我們的寶貴的精神財(cái)富，賦予它不一樣的含義，只有這樣，我們才能不負(fù)我們的使命，不斷的成長(zhǎng)與提高。讓我們繼續(xù)發(fā)揚(yáng)毛主席的精神，共同邁向人生的勝利！

論持久戰(zhàn)讀書筆記 篇6

眾所周知，《論持久戰(zhàn)》是毛澤東于1938年5月26日至6月3日，在延安抗日戰(zhàn)爭(zhēng)研究會(huì)上的演講稿，是關(guān)于中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)方針的軍事政治著作。在《論持久戰(zhàn)》中，毛澤東在總結(jié)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，針對(duì)中國(guó)國(guó)民黨內(nèi)部分人的“中國(guó)必亡論”和“中國(guó)速勝論”，以及中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)部分人輕視游擊戰(zhàn)的傾向，系統(tǒng)地闡述了中國(guó)實(shí)行持久戰(zhàn)以獲得對(duì)日勝利的戰(zhàn)略?！墩摮志脩?zhàn)》，似茫茫迷霧中的一盞明燈，透亮了人們的心。

讀完之后，其中讓我印象最為深刻的就是毛澤東提出的三個(gè)觀點(diǎn)。這三個(gè)觀點(diǎn)帶給我許多的啟示，我想分享一下我的心得感悟。

在《論持久戰(zhàn)》中，毛澤東指出了“兵民是勝利之本”。他說：“**是戰(zhàn)爭(zhēng)的重要的因素，但不是決定的因素，決定的因素是人不是物”。

“戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利之最深厚的根源，存在于民眾之中?！边@一觀點(diǎn)突出了民眾、民心的重要性。從各種不同題材的抗戰(zhàn)電影中，我們可以看到共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中對(duì)老百姓的關(guān)懷。

哪怕自己餓著也不會(huì)強(qiáng)取老百姓的糧食，哪怕自己睡在大街上也不會(huì)強(qiáng)占老百姓的房屋，不難想象這種精神在當(dāng)時(shí)那種苦難交加的社會(huì)中會(huì)另百姓們多么感動(dòng)，自然也就贏得了民心。老百姓認(rèn)為，共產(chǎn)黨軍隊(duì)是為自己的幸福而戰(zhàn)的，他們自然更愿意幫助軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗。正如毛主席所說，戰(zhàn)爭(zhēng)的決定性因素是人，即成千上萬的普通人。

只要?jiǎng)訂T了全國(guó)老百姓，就會(huì)造成陷敵于滅頂之災(zāi)的汪洋大海，造成彌補(bǔ)**等等缺陷的補(bǔ)救條件，造成克服一切戰(zhàn)爭(zhēng)困難的前提。這讓我們更加確信了一個(gè)老道理：得民心者得天下。

在《論持久戰(zhàn)》中，毛澤東還指出：“中日戰(zhàn)爭(zhēng)不是任何別的戰(zhàn)爭(zhēng)，乃是半殖民地半封建的中國(guó)和帝國(guó)主義的日本之間在二十世紀(jì)三十年代進(jìn)行的一個(gè)決死的戰(zhàn)爭(zhēng)。”正如毛主席所說，當(dāng)時(shí)我國(guó)是一個(gè)半殖民地半封建的國(guó)家，是一個(gè)正在進(jìn)步的大國(guó)。

國(guó)力和民力，以及學(xué)者的思想，都在不斷地提高和增強(qiáng)。而日本當(dāng)時(shí)雖然實(shí)力強(qiáng)于我國(guó)，但畢竟是個(gè)小國(guó)，并且它們的侵略行為是野蠻的，這象征著一種退步，相比較之下我國(guó)的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)便是正義的，能夠得到更多的國(guó)際力量支持。從這些方面看，在長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)中，我們國(guó)家的勝利是不可避免的。

這讓我聯(lián)想到，不僅僅是戰(zhàn)爭(zhēng)，不僅僅是國(guó)與國(guó)之間，我們工作時(shí)、在社會(huì)上打拼時(shí)都用得到這些思想。只要我們所作的是公正的，只要我們?cè)敢馀M(jìn)取，不斷朝著好的方向發(fā)展，那么我們一定能贏得最后的勝利。凡事都要有一個(gè)好的起點(diǎn)、正義的目標(biāo)和毅力。只有這樣我們才能達(dá)到預(yù)定的目標(biāo)。

毛澤東還指出：這場(chǎng)持久戰(zhàn)將經(jīng)過三個(gè)階段：“第一個(gè)階段，是敵之戰(zhàn)略進(jìn)攻、我之戰(zhàn)略防御的時(shí)期。

第二階段是敵人的戰(zhàn)略保守主義時(shí)期和我們的準(zhǔn)備時(shí)期。第三階段是我們的戰(zhàn)略**和敵人的戰(zhàn)略撤退時(shí)期?！泵珴蓶|著重指出，第二階段是整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的過渡階段，“將是中國(guó)很痛苦的時(shí)期”，“我們要準(zhǔn)備付給較長(zhǎng)的時(shí)間，要熬得過這段艱難的路程”。

然而，它又是敵強(qiáng)我弱形勢(shì)“轉(zhuǎn)變的樞紐”。這一觀點(diǎn)帶給我的啟示是，無論什么事情都要一步一步來，不可心急焦躁。很多事情都是一樣的，我們一直在努力不懈地努力，可能一經(jīng)看不到結(jié)果了。

于是很多人就會(huì)懊惱，甚至是放棄。然而可能我們已經(jīng)達(dá)到了第二階段，已經(jīng)可以看到黎明前的曙光了。因此，我們要有不怕苦不怕累的精神，堅(jiān)信自己能成功。只有做好數(shù)量的積累，等待機(jī)會(huì)，推動(dòng)質(zhì)的變化，才能取得成功。

在當(dāng)時(shí)，毛澤東的《論持久戰(zhàn)》制訂了指導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的正確路線、方針、政策和人民戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，客觀的評(píng)價(jià)了戰(zhàn)爭(zhēng)的局勢(shì)，鼓舞了中國(guó)人民的志氣，抵制國(guó)內(nèi)存在的"亡國(guó)論"和"速勝論"的思潮，建立和鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。指導(dǎo)現(xiàn)代地方反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，經(jīng)得起實(shí)踐檢驗(yàn)。在當(dāng)代，毛澤東的這些思想依舊能帶給我們?cè)S多的啟示與鼓舞。

***國(guó)人班王佳美

論持久戰(zhàn)讀書筆記 篇7

在這部著作中，毛澤東分析了中日兩國(guó)的社會(huì)形態(tài)、戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)、戰(zhàn)爭(zhēng)因素的強(qiáng)弱以及國(guó)際社會(huì)的支持。他指出，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)持久戰(zhàn)，最后的勝利屬于中國(guó)。他還科學(xué)地預(yù)見了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)將經(jīng)歷戰(zhàn)略防御、戰(zhàn)略相持和戰(zhàn)略**三個(gè)階段。他強(qiáng)調(diào)“兵民是勝利之本”，抗戰(zhàn)勝利的唯一正確道路是實(shí)行人民戰(zhàn)爭(zhēng)。

《論持久戰(zhàn)》是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，它指明了抗戰(zhàn)的前途，提出了正確的路線?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)后的實(shí)踐充分證明了這項(xiàng)工作的遠(yuǎn)見是完全正確的。

文中主要闡述了,在我方弱于敵人時(shí)或環(huán)境不利于我方時(shí)應(yīng)采取持久戰(zhàn)的策略,只要采取此策略則必勝.在此情況下要杜絕投降論和速勝論,因?yàn)樵跀硰?qiáng)于我時(shí)這兩種論調(diào)就不現(xiàn)實(shí),必然導(dǎo)致客觀失敗.主要內(nèi)容是：

摘要分析了中日矛盾的四個(gè)基本特征：敵人的強(qiáng)弱、敵人的退卻和進(jìn)步（關(guān)鍵）、敵人的缺乏幫助和更多幫助

批駁“速勝論”和“亡國(guó)論”

它預(yù)見了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的三個(gè)階段：防御、相持**

把抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)放在戰(zhàn)略地位考察，依據(jù)國(guó)情，即“中國(guó)是一個(gè)處于進(jìn)步時(shí)代的大而弱的國(guó)家”

摘要闡述了戰(zhàn)略防御理論，即承認(rèn)主動(dòng)防御，反對(duì)被動(dòng)防御

闡明兵民是勝利之本的思想，即要依靠人民來爭(zhēng)取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利

說實(shí)話，我對(duì)什么戰(zhàn)略方針，戰(zhàn)術(shù)理論之類的沒有什么深切的體會(huì)，但是《論持久戰(zhàn)》里面的一些觀點(diǎn)和方法卻有些讓我感同身受。特別是我們現(xiàn)在大學(xué)生使用的一些方法可以說是恰到好處的。

我們可以把四年的大學(xué)生活想象成一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，這四年的每一次考試都可以看作是一場(chǎng)戰(zhàn)斗。在這四年內(nèi)，我們要打的是一場(chǎng)持久戰(zhàn)。

在新學(xué)期開始一段時(shí)間之后，不少同學(xué)會(huì)萌生出這樣一種想法：趕緊考完試結(jié)束得了！這就好比抗戰(zhàn)時(shí)期的速勝論者。

毛澤東在論持久戰(zhàn)中指出：速勝論者則不知道戰(zhàn)爭(zhēng)是力量的競(jìng)賽，在戰(zhàn)爭(zhēng)雙方的力量對(duì)比沒有起一定的變化以前，就要舉行戰(zhàn)略的決戰(zhàn)，就想提前到達(dá)解放之路，也是沒有根據(jù)的。其意見實(shí)行起來，一定不免于碰壁。

或者只是空談快意，并不準(zhǔn)備真正去做。最終，是事先生會(huì)出來給這些健談?wù)呓禍?，證明他們只是一些貪圖便宜、希望少花精力、多收獲的健談?wù)?。是的，一個(gè)學(xué)期是我們知識(shí)儲(chǔ)備的階段，這是贏得考試的必要階段。我們不應(yīng)該急于求成，只有積累了一定的知識(shí)力量，才能一蹴而就。

《論持久戰(zhàn)》在后面也提到了主動(dòng)性、靈活性、計(jì)劃性的相關(guān)問題。

大學(xué)不像高中，有個(gè)緊密的時(shí)間安排表，還有老師的不斷督促。要想在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中取得勝利，你得靠你自己。大學(xué)的課余時(shí)間是比較多的，它需要你以有意義的安排來填充。

一個(gè)充實(shí)又不乏靈活性的時(shí)間安排可以使你的大學(xué)生活井井有條，讓你可以從容的對(duì)付一切意外的安排。比如，課外作業(yè)、課外電腦、突發(fā)活動(dòng)等等。很多學(xué)生往往在需要交作業(yè)的時(shí)候就開始安排，而此時(shí)緊隨其后的往往是倉(cāng)促的工作。

讀完了毛澤東的這本《論持久戰(zhàn)》，我越發(fā)對(duì)他的軍事才能感到佩服和敬畏，同時(shí)也感到：今天的幸福生活來之不易，作為新世紀(jì)的大學(xué)生，我們肩負(fù)著振興中華民族的偉大使命，我們是祖國(guó)的希望，所以我們更要好好珍惜革命前輩用鮮血換來的幸福，并且一定要努力奮斗！

作為大學(xué)生，我們要學(xué)會(huì)從新的角度思考持久戰(zhàn)，學(xué)會(huì)辯證地看待問題。只有不斷努力，才能真正提高。

論持久戰(zhàn)讀書筆記 篇8

為了實(shí)現(xiàn)持久戰(zhàn)的總戰(zhàn)略方針，毛澤東還提出了一套具體的戰(zhàn)略方針。這就是在第一和第二階段中主動(dòng)地、靈活地、有計(jì)劃地執(zhí)行防御戰(zhàn)中的進(jìn)攻戰(zhàn)，持久戰(zhàn)中的速?zèng)Q戰(zhàn)，內(nèi)線作戰(zhàn)中的外線作戰(zhàn)；第三階段中，應(yīng)該是戰(zhàn)略的**戰(zhàn)。

《論持久戰(zhàn)》不僅僅是毛澤東的經(jīng)典巨著，而且還是中國(guó)人民的經(jīng)典，更是留給全世界人民的財(cái)富。它在抗戰(zhàn)八年中，給中國(guó)人民以無窮的精神力量和精神支柱，在這八年中，它帶給中國(guó)人民以黑暗中的曙光，使中國(guó)人民浴血奮戰(zhàn)，舍生忘死，為了中華民族的反侵略斗爭(zhēng)，而艱苦奮斗?！墩摮志脩?zhàn)》雖然是1938年抗戰(zhàn)年代毛澤東寫的針對(duì)當(dāng)時(shí)情況的理論著作，但是它的很多精華內(nèi)容值得我們大家學(xué)習(xí)。

比如，這本書告誡我們要全面看待問題，具體分析具體問題，全面看待問題。我們要從本質(zhì)上為思想精神文明建設(shè)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持。

總之，讀了《論持久戰(zhàn)》，使我感覺到了其中博大精深，偉大的思想內(nèi)涵，也使覺得偉大的毛主席的**遠(yuǎn)矚與戰(zhàn)略眼光，不愧為一個(gè)偉大的政治家、思想家、文學(xué)家、革命家、軍事家。作為新時(shí)期的大學(xué)生，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)我們民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。同時(shí)，要在身體上實(shí)踐和弘揚(yáng)我們的傳統(tǒng)文化。

在《論持久戰(zhàn)》中，毛澤東還強(qiáng)調(diào)了“兵民是勝利之本”。他說：“**是戰(zhàn)爭(zhēng)的重要的因素，但不是決定的因素，決定的因素是人不是物”。

“戰(zhàn)爭(zhēng)的偉力之最深厚的根源，存在于民眾之中?！敝灰?jiǎng)訂T了全國(guó)老百姓，就會(huì)造成陷敵于滅頂之災(zāi)的汪洋大海，造成彌補(bǔ)**等等缺陷的補(bǔ)救條件，造成克服一切戰(zhàn)爭(zhēng)困難的前提。

論持久戰(zhàn)讀書筆記 篇9

現(xiàn)在讓我們?cè)僦販匾幌轮飨慕?jīng)典論斷！也就是《論持久戰(zhàn)》的結(jié)論：“在什么條件下，中國(guó)能戰(zhàn)勝并消滅日本帝國(guó)主義的實(shí)力呢？

有三個(gè)條件：一是中國(guó)抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的完成；二是國(guó)際抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的完成；三是日本人民革命運(yùn)動(dòng)和日本殖民地人民的興起。就中國(guó)人民的立場(chǎng)而言，在這三個(gè)條件中，中國(guó)人民的大團(tuán)結(jié)是最主要的條件。

”“這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)要延長(zhǎng)多久呢？這取決于中國(guó)抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的力量和中日兩國(guó)的許多其他決定性因素?！薄叭绻@些條件不能很快實(shí)現(xiàn)，戰(zhàn)爭(zhēng)就要延長(zhǎng)。

但結(jié)果還是一樣，日本必?cái)?，中?guó)必勝。只是犧牲會(huì)大，要經(jīng)過一個(gè)很痛苦的時(shí)期?！薄拔覀兊膽?zhàn)略方針，應(yīng)該是使用我們的主力在很長(zhǎng)的變動(dòng)不定的戰(zhàn)線上作戰(zhàn)。

中國(guó)共產(chǎn)黨要取得勝利，必須在廣闊的戰(zhàn)場(chǎng)上進(jìn)行高水平的體育戰(zhàn)爭(zhēng)?！薄俺苏{(diào)動(dòng)有訓(xùn)練的軍隊(duì)進(jìn)行運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)之外，還要在農(nóng)民中組織很多的游擊隊(duì)。”“在戰(zhàn)爭(zhēng)的過程中……使中**隊(duì)的裝備逐漸加強(qiáng)起來。

因此，中國(guó)可以在戰(zhàn)爭(zhēng)后期進(jìn)行陣地戰(zhàn)，進(jìn)攻日本占領(lǐng)區(qū)。這樣，日本在中國(guó)抗戰(zhàn)的長(zhǎng)期消耗下，它的經(jīng)濟(jì)行將崩潰；在無數(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)的消磨中，它的士氣行將頹靡。中國(guó)方面，則抗戰(zhàn)的潛伏力一天一天地奔騰高漲，大批的革命民眾不斷地傾注到前線去，為自由而戰(zhàn)爭(zhēng)。

所有這些因素，再加上其他因素，將使我們能夠?qū)θ毡菊碱I(lǐng)的要塞和根據(jù)地進(jìn)行最后的致命攻擊，把日本侵略者驅(qū)逐出中國(guó)?！保ㄒ痪湃昶咴屡c**談話）“中國(guó)的政治形勢(shì)從此開始了一個(gè)新階段，……這一階段的最中心的任務(wù)是：動(dòng)員一切力量爭(zhēng)取抗戰(zhàn)的勝利。

”“爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利的中心關(guān)鍵，在使已經(jīng)發(fā)動(dòng)的抗戰(zhàn)發(fā)展為全面的全民族的抗戰(zhàn)。只有這種全國(guó)性的全面抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，才能使抗日戰(zhàn)爭(zhēng)取得最后的勝利?！薄坝捎诋?dāng)前的抗戰(zhàn)還存在著嚴(yán)重的弱點(diǎn)，所以在今后的抗戰(zhàn)過程中，可能發(fā)生許多挫敗、退卻，內(nèi)部的分化、叛變，暫時(shí)和局部的妥協(xié)等不利的情況。

因此，應(yīng)該看到這一抗戰(zhàn)是艱苦的持久戰(zhàn)。但我們相信，由于我們黨和全國(guó)人民努力沖破一切障礙，已經(jīng)發(fā)動(dòng)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)將繼續(xù)向前發(fā)展?！保ㄒ痪湃吣臧嗽隆吨泄?*關(guān)于目前形勢(shì)與黨的任務(wù)的決定》）這些就是結(jié)論。

亡國(guó)論者看敵人如神物，看自己如草芥，速勝論者看敵人如草芥，看自己如神物，這些都是錯(cuò)誤的。我們的觀點(diǎn)恰恰相反：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)持久戰(zhàn)，最后的勝利是中國(guó)的——這就是我們的結(jié)論。

明天就是“七七事變”70周年紀(jì)念，我們的黨經(jīng)歷了太多的風(fēng)雨才走到了今天！我們的國(guó)家經(jīng)歷了太多的坎坷才有了今天！我們中華民族也經(jīng)歷了太多的苦難，看不到今天燦爛的陽光！

學(xué)***東思想，學(xué)***席當(dāng)年的那種生活態(tài)度，和思考方式，以及那種人生理想，和百折不撓的精神……我想應(yīng)該是比單純的學(xué)***歷史抑或那段文字，對(duì)于我們來說更有價(jià)值！

我們伴隨著祖國(guó)的迅速成長(zhǎng)而成長(zhǎng)。感受到的是我們中華民族，奮斗不息的精神，我們偉大民族，決不屈服于任何世界其他民族的那份壯志雄心！鄧小平說，到21世紀(jì)中葉，也就是中華人民共和國(guó)成立100年后，中國(guó)將基本達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家的水平。

還有將近40年。這40年是我們這一代人的40年！鄧小平的夢(mèng)想將在我們手中實(shí)現(xiàn)！用自己的聰明才智來建設(shè)我們的國(guó)家！

因此，我們的責(zé)任不亞于我們祖先的責(zé)任。我們要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興！臺(tái)灣問題要由我們來解決！中華民族不能容忍一個(gè)連生存空間都滿足不了的國(guó)家的屈辱，生活在一個(gè)孤島上，隨時(shí)被漲潮吞沒！

通過為期8周的軍事理論學(xué)習(xí)，我對(duì)軍事、國(guó)防等方面的認(rèn)識(shí)有了很大提高，實(shí)現(xiàn)了大跨越。我個(gè)人認(rèn)為，軍隊(duì)主要包括三個(gè)方面：軍事理論、先進(jìn)**和精銳部隊(duì)。這三個(gè)方面，無論是軍事進(jìn)攻還是戰(zhàn)略防御，都是極其關(guān)鍵的。

首先，是軍事理論。戰(zhàn)略家毛澤東吸收了前人軍事理論的精髓，創(chuàng)造和發(fā)展了軍事理論。通過抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)和抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)，形成了具有劃時(shí)代意義的毛澤東軍事思想理論。這一理論除了具有豐富的操作方法外，還具有豐富的哲學(xué)色彩。其正確性、先進(jìn)性和指導(dǎo)性值得我們深入研究和借鑒，并結(jié)合具體情況加以發(fā)展和完善。

這種思想，讓我深深體會(huì)到了人類軍事理論的智慧。其次，是先進(jìn)的**。隨著時(shí)代的發(fā)展，**的技術(shù)含量越來越高，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果的影響也越來越大。

在今年的幾場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，如海灣戰(zhàn)爭(zhēng)、美國(guó)空襲南方聯(lián)盟、美國(guó)占領(lǐng)伊拉克、軍**甚至起到了決定性的作用。雖然經(jīng)過了幾代人的不懈努力，我們中國(guó)的**裝備取得了實(shí)質(zhì)性的發(fā)展.所以，我認(rèn)為我們國(guó)家，應(yīng)該在新式**的研發(fā)上，加大力度，加大投入，重點(diǎn)發(fā)展。

這在國(guó)防威懾上，將起到非常有利的影響。最后，是精銳部隊(duì)。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，現(xiàn)代技術(shù)在軍事領(lǐng)域的應(yīng)用越來越廣泛。大多數(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)不僅取決于人數(shù)，而且取決于人的素質(zhì)。

精妙高超的軍事作戰(zhàn)思想，需要人去運(yùn)用，去創(chuàng)造；先進(jìn)靈巧的新式**，需要人去研發(fā)，去使用。我認(rèn)為，對(duì)于軍隊(duì)，在注重一定數(shù)量的同時(shí)，也要對(duì)軍人的素質(zhì)給予關(guān)注。因此，我們可以組織一定數(shù)量的精銳常備軍，再加上龐大的預(yù)備役部隊(duì)。

通過學(xué)習(xí)軍事理論，增強(qiáng)了愛國(guó)熱情，增強(qiáng)了國(guó)防觀念。每每全神貫注的聽完卻還意猶未盡，總覺得聽不夠。老師向我們講述了當(dāng)今我國(guó)國(guó)防的形式與現(xiàn)狀等內(nèi)容，讓我們學(xué)***量的現(xiàn)代軍事知識(shí),認(rèn)識(shí)到了國(guó)防與國(guó)家安危存亡、民族榮辱興衰的密切關(guān)系,提高了我們對(duì)國(guó)防地位、作用的認(rèn)識(shí),樹立了牢固的國(guó)防觀念。

“天下雖安,忘戰(zhàn)必?！?、“生于憂患,死于安樂”……這些千古名訓(xùn)告訴我們：越是在和平條件下越要居安思危，強(qiáng)化我們的國(guó)防意識(shí)！每一個(gè)國(guó)家和民族從自身安全出發(fā)，都把自己的最新科技成果運(yùn)用到國(guó)防上，大學(xué)生通過學(xué)***軍事科學(xué)知識(shí)，可以親身感受到自己所學(xué)專業(yè)和知識(shí)在軍事領(lǐng)域中的應(yīng)用，從而極大的激發(fā)他們刻苦學(xué)***科學(xué)文化知識(shí)的積極性和自覺性，可以增強(qiáng)勇于向困難挑戰(zhàn)，勇攀科學(xué)高峰的意識(shí)。

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