辛亥革命的觀后感十三篇

柔軟的筆尖可以輸出最溫暖的感情，作文是我們內(nèi)心世界情感的爆發(fā)。優(yōu)秀的作文能得到老師和同學(xué)的認(rèn)可。優(yōu)秀的作文一般都是什么樣的？小編為大家呈上收集和整理的辛亥革命的觀后感十三篇，希望對(duì)大家有所幫助。

辛亥革命的觀后感【篇1】

通過本文，筆者從多個(gè)角度對(duì)孫中山進(jìn)行了評(píng)價(jià)。我很佩服作者的求真精神！眾所周知，孫中山是中國“國父”，人人稱贊、敬仰。但作者袁偉時(shí)卻力勸孫中山**，還原歷史真相。

那我們應(yīng)該怎樣看待歷史人物，看待孫中山呢？

袁偉時(shí)深刻分析了辛亥革命后前十年孫中山的錯(cuò)誤，從綱領(lǐng)中的錯(cuò)誤到孫中山的個(gè)人道德！但我認(rèn)為孫中山已盡心盡力，如果沒有“驅(qū)除韃虜”這個(gè)革命綱領(lǐng)何以調(diào)動(dòng)人們推翻清**的積極性；“反袁、**斗爭(zhēng)”即使利用了不正當(dāng)手段，也是為了維護(hù)辛亥革命的成果，反對(duì)倒行逆施的袁世凱，我想這無可非議；還有孫中山因革命果實(shí)被篡奪，走上非政治化道路，通過實(shí)業(yè)來振興中華，這樣也被批判為在經(jīng)濟(jì)上搞官僚作風(fēng)讓我不解；更讓我不解的是孫中山在一些問題上處理得不妥，即被說成是道德上有問題，孫中山要駕馭整個(gè)臨時(shí)**，必然得有自己的威嚴(yán)，我想不必因此推斷他嫉賢才，人格存在缺陷吧。面對(duì)歷史人物，我們確實(shí)應(yīng)該有揚(yáng)棄的精神，但要抓住主要矛盾，不要太挑剔！

在中國共產(chǎn)黨成立100周年之際，我想更多的人會(huì)想到孫中山的成就，因?yàn)樗M力去感染每一個(gè)中國人。我還記得孫中山的遺囑：革命還沒有成功，同志們還需要努力。

這句話充滿了他對(duì)中國革命沒有成功的遺憾，也充滿了無數(shù)中國人的期待！

我們應(yīng)該將歷史人物與作者一樣對(duì)待，但我認(rèn)為我們不必批評(píng)。沒有人是完美的。孫中山一定犯過錯(cuò)誤，但我們不必?cái)U(kuò)大錯(cuò)誤。孫中山竭力為民族大義著想，值得肯定和贊揚(yáng)。我們應(yīng)該追隨孫中山的腳步，為中國的崛起而奮斗！

辛亥革命的觀后感【篇2】

鳳凰涅槃，浴火重生。垂死的鳳凰投入火中，在火中浴火新生，其羽更豐，其音更清，其神更髓，成為美麗輝煌永生的火鳳凰。在清朝末年，王室宗親，貴族官吏，因循守舊，粉飾虛張，老百姓則各個(gè)茍且偷生，蒙昧無知。堂堂華夏，不齒于列邦，被輕與異族。物競(jìng)天擇，世界列強(qiáng)，都是因?yàn)楦锩诺靡詮?qiáng)盛的!中國又豈能不思革命，只靠封建統(tǒng)治，垂死掙扎?鳳凰涅槃，只有浴火才能重生，革命就是那熊熊烈火。中國要想傲然與世界，就必須沐浴戰(zhàn)火，經(jīng)革命之錘煉!

鳳凰在肉體經(jīng)受了巨大的痛苦和輪回后才能得以重生。中國的革命，也是艱難，困苦的!廣州起義，86名烈士，86條年輕的生命，看著他們滿臉的鮮血!耳邊還能聽見他們?cè)跈壚茙Z放肆的笑聲。雖然滿臉鮮血，但每個(gè)人臉上都掛著笑容!因?yàn)樗麄儷@得了新生，他們正在幫助中華民族涅槃重生!廣州起義失敗，但革命烽火不息，一九一一年十月十日武昌起義成為必然。

武昌起義成功，舉國震驚，消息傳到美國，孫中山和同盟會(huì)的成員歡心鼓舞。孫中山在危急關(guān)頭，認(rèn)識(shí)到要想推翻清政府就得先斷了他的經(jīng)濟(jì)來源，他奔赴海外，力排眾議，說服西方列國財(cái)團(tuán)，不再借貸款支持清廷。就在這期間的一個(gè)小細(xì)節(jié)引人深思. 有個(gè)小女孩問他，在中國是不是女孩子都要裹腳?是不是很疼很疼啊?雖然只是一個(gè)小小的細(xì)節(jié)，卻深深的反應(yīng)了中國封建社會(huì)對(duì)人民的毒害。這樣的政府，這樣的社會(huì)制度，留之何用!只有鳳凰涅槃，浴火重生，通過革命，才能改變這一切!

革命，在人們心底燃起年輕的`火焰，讓中國重新獲得年輕的生命，在孫文先生的領(lǐng)導(dǎo)下，大批革命黨人和無數(shù)愛國志士集聚在“振興中華”的旗幟之下，廣泛傳播革命思想，積極興起進(jìn)步浪潮，連續(xù)發(fā)動(dòng)武裝起義，他以自己的模范行動(dòng)實(shí)現(xiàn)了“吾志所向，一往無前，愈挫愈勇，再接再厲”的誓言。

如今，中國得以浴火重生，黨的十八大描繪了全面建成小康社會(huì)的宏偉藍(lán)圖，宣示了實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)想。這個(gè)被國人和世界普遍認(rèn)同的被形象稱作“中國夢(mèng)”的遠(yuǎn)大理想在十八大后成為網(wǎng)絡(luò)熱詞，成為中心話題。中央領(lǐng)導(dǎo)在參觀《復(fù)興之路》大型展覽時(shí)，全面闡述了“中國夢(mèng)”的豐富內(nèi)涵。

辛亥革命的觀后感【篇3】

辛亥革命是中國歷史上的一次重大事件，標(biāo)志著中國近代史的新篇章開啟。我觀看了關(guān)于辛亥革命的一些影像資料，深刻理解了辛亥革命對(duì)中國歷史的意義，并對(duì)當(dāng)時(shí)歷史背景和主要人物有了更深入的認(rèn)識(shí)。

首先，辛亥革命是一次反封建、反帝國主義的偉大革命。在當(dāng)時(shí)，中國已經(jīng)成為了列強(qiáng)的半殖民地半封建國家，國內(nèi)的社會(huì)矛盾日益尖銳，人民生活異常艱苦。辛亥革命的主要目的是推翻清朝封建專制政府，建立民主共和制度，擺脫列強(qiáng)的侵略和壓迫。在這場(chǎng)革命中，許多先進(jìn)知識(shí)分子挺身而出，不惜犧牲生命捍衛(wèi)祖國的尊嚴(yán)和人民的權(quán)益，他們的英雄事跡永載史冊(cè)。

其次，辛亥革命對(duì)中國歷史的啟示是深遠(yuǎn)的。革命雖然失敗了，但是它為中國打開了一扇民主、自由、平等的大門。從此，中國人民開始了漫長(zhǎng)的民主探索之路，開展了一系列革命、改良運(yùn)動(dòng)，為中國近代史的進(jìn)步和發(fā)展鋪平了道路。今天的中國已經(jīng)取得了許多巨大的成就，在國際上占據(jù)了重要地位，這都離不開辛亥革命的先驅(qū)者們所奠定的基礎(chǔ)。

最后，辛亥革命中的主要人物都是歷史上的偉大人物。比如孫中山先生，他是中國民主革命的偉大先驅(qū)，為建立民主共和國而不懈奮斗一生。他的三民主義思想深入人心，對(duì)中國近代史的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。還有鄒容等一大批先進(jìn)知識(shí)分子，他們?cè)谕苿?dòng)革命進(jìn)程中功不可沒，他們?yōu)橹袊F(xiàn)代化發(fā)展作出的貢獻(xiàn)也不可磨滅。

總之，辛亥革命是中國近代史上的一次轟轟烈烈的大革命，是中國民族的崛起和歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。它啟示我們要珍惜新民主主義和社會(huì)主義時(shí)代的成果和發(fā)展機(jī)遇，繼續(xù)為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。

辛亥革命的觀后感【篇4】

1911年10月10日，武昌首義的槍聲拉開了辛亥革命的序幕。辛亥革命是中國近代史上一次偉大的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，具有深遠(yuǎn)的歷史意義。是它，推翻了兩百多年的清王朝;是它，結(jié)束了中國兩千多年的封建統(tǒng)治;是它，開啟了新中國的大門。

《辛亥革命》是一場(chǎng)充滿荊棘的革命，在這一道路上，革命烈士用自己的鮮血描繪祖國的未來。辛亥革命發(fā)生的歷史背景，注定了辛亥革命是一場(chǎng)空前的革命，孫中山先生用自己的堅(jiān)強(qiáng)意志，開拓了革命的新道路。電影中有許多細(xì)節(jié)描述，比如孫中山先生在國外與外國政府官員協(xié)談時(shí)的激烈爭(zhēng)論的一幕，其以一己之力舌戰(zhàn)眾人，在面對(duì)種種刁難與不理解的情緒下，孫中山先生絲毫沒有動(dòng)搖過自己的意志，這是鐵一般的意志!這是鐵一般的力量!正因?yàn)閷O中山先生在思想上已經(jīng)有了徹底的覺悟，在整個(gè)革命的道路上，才能走到最后。

電影中還有那么一幕，在孫中山先生與革命同志們討論臨時(shí)大總統(tǒng)的事宜的時(shí)候，有刺客槍擊。一陣慌亂后，刺客被抓，在審問刺客的過程中，刺客對(duì)孫中山是滿嘴的辱罵，黃興進(jìn)來后說了一句：'他和我們沒有生活在一個(gè)世界里。'從這一細(xì)節(jié)可以看出，在當(dāng)時(shí)清政府的歷史背景下，要完成一場(chǎng)革命并不只是軍閥形式的占領(lǐng)，一場(chǎng)完整意義上的革命，應(yīng)該是深入群眾的內(nèi)心，在每一個(gè)人的心中都要播種革命的種子，而且還要讓其健康成長(zhǎng)。所以說，辛亥革命是一場(chǎng)偉大的革命，它不僅改變了形式，而且革命的精神深入人心，是一場(chǎng)實(shí)質(zhì)改變的革命。

通過看完這部電影我深深的體會(huì)到《辛亥革命》給予了我很多值得思考的地方，歷史不會(huì)再重演，但歷史的規(guī)律是會(huì)再現(xiàn)的，我要觀史而明智，把握歷史的發(fā)展規(guī)律，正確指導(dǎo)自我的發(fā)展，不斷提高自我的綜合能力。辛亥革命值得紀(jì)念。辛亥革命的精神值得揚(yáng)，值得學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)并了解辛亥革命，也應(yīng)該履行的職責(zé)。

辛亥革命的觀后感【篇5】

孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命活動(dòng)，在中國歷史上第一次舉起民主共和的旗幟，這是一件有著破天荒意義的大事，民主共和，是同君主專制相對(duì)立的。興中會(huì)名稱中的興中兩字，也表明了反對(duì)帝國主義侵略、拯救民族危亡的強(qiáng)烈意愿。振興中華這個(gè)激勵(lì)著一代又一代中國人的響亮口號(hào)，就是孫中山在檀香山興中會(huì)成立時(shí)率先喊出來的。辛亥革命的歷史貢獻(xiàn)是不可磨滅的。它結(jié)束了統(tǒng)治中國幾千年的君主專制制度，對(duì)推動(dòng)中國社會(huì)進(jìn)步具有重大意義。

1911年(清宣統(tǒng)三年、農(nóng)歷辛亥)，清政府在美國等帝國主義唆使下，不顧全國人民的一致反對(duì)，悍然宣布了鐵路干線國有政策，將原已準(zhǔn)民間商辦的川漢、粵漢等鐵路收歸國有。隨后，清政府任命端方為督辦粵漢川漢鐵路大臣，強(qiáng)行接收粵、湘、鄂、川四省鐵路公司。最后，清政府與美、英、法、德簽定了粵漢、川漢鐵路借款合同，為獲取600萬英磅的借款，而斷送了粵漢、川漢兩條鐵路路權(quán)。清政府的鐵路國有政策是帝國主義列強(qiáng)對(duì)中國實(shí)行借款?yuàn)Z路侵略政策的產(chǎn)物，也是清政府實(shí)行借款筑路進(jìn)一步投靠帝國主義的一紙賣身契。清政府的倒行逆施，激起了全國人民的極大憤慨，轟轟烈烈的四川保路運(yùn)動(dòng)于是迅速在粵、湘、鄂、川四省興起，猛烈地沖擊了清政府的反動(dòng)統(tǒng)治基礎(chǔ)。

為徐志摩離婚的陸小曼

上圖黑白照片為民國著名交際花、一代才女陸小曼。民國時(shí)期，陸小曼與徐志摩2人墜入愛河，但兩人均已婚嫁，由于辛亥革命摧枯拉朽，使得社會(huì)新風(fēng)顯山見水。辛亥革命喚起了中國人的自主意識(shí)，追求婚姻的平等、自由！于是陸徐紛紛選擇離婚，勇敢追求自己的幸福。

辛亥革命前，并未有離婚一說，更多的是棄婦、休妻的說法，辛亥革命所確立的婚姻自由、男女平等讓大批新式男女打破了舊習(xí)，逃脫了包辦婚姻的圍城。

辛亥革命的觀后感【篇6】

辛亥革命結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)兩千年之久的君主專制統(tǒng)治，建立起資產(chǎn)階級(jí)共和國，開啟了民-主共和新紀(jì)元。

這是后人為了表達(dá)對(duì)孫中山先生的敬佩之情而揮毫寫下的詩歌：百年辛亥，革命萬歲，把平生血淚都耗荊天下為公，十三年 流離顛沛，制良策，功蓋三民。 抱負(fù)救國，殫精竭慮，反封建 ，一生偉績(jī)，萬人仰止，誰人問，發(fā)白雙鬢，猶未悔，國魂不死

在這辛亥革命中孫中山的正確領(lǐng)導(dǎo)也是這次革命能夠成功的重要因素之一，他看到中國那時(shí)因?yàn)榍逭墓虉?zhí)、封建、無能而受盡了僅略者的踐踏，任憑著侵略者破壞著中國的國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，整個(gè)中國處于被列強(qiáng)宰割和瓜分的危機(jī)中。他立下決心一定要改變中國，使中國不再受到他國的侵略，重新屹立在世界之上。并且說出吾志所向，一往無前。愈挫愈奮，再接再厲的豪言壯語。

辛亥革命也告誡我們要銘記革命的重大意義，繼承先烈的革命精神。歷史時(shí)刻在警示著我們每一位中華兒女當(dāng)勿忘國恥，要振興中華！

光輝彈指的一瞬間，辛亥革命已經(jīng)過去了一百年。歷史悠長(zhǎng)的中國，從沒有哪一個(gè)百年，像這一個(gè)百年般驚心動(dòng)魄、脫胎換骨、翻天覆地。這一百年來，風(fēng)風(fēng)雨雨，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，記錄下的不僅是一段歷史，更是一段輝煌，一份夢(mèng)想。一百年后今天，我們苦難的祖國終于由衷地歡暢，豪邁地走向繁榮富強(qiáng)。千萬年古老的土地，曾留下多少可歌可泣的悲壯，那東亞病夫百年恥辱的帽子，終于被我們拋到了太平洋上，我們實(shí)現(xiàn)了重整河山的夢(mèng)想！

辛亥革命的觀后感【篇7】

辛亥革命結(jié)束了兩千八百年的封建統(tǒng)治，創(chuàng)造了亞洲第一個(gè)共和國制度，譜寫了人類社會(huì)民主的新篇章！展望未來，這條歷盡滄桑卻傲然騰飛的東方巨龍正面臨著前所未有的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，讓我們?cè)谛梁ジ锩鼝蹏髁x精神的激勵(lì)下，承擔(dān)起先輩們未能完成的偉業(yè)，沿著中國特色的社會(huì)主義道路，繼續(xù)推進(jìn)中華民族的偉大復(fù)興，讓一個(gè)生機(jī)盎然的社會(huì)主義中國巍然屹立在世界的東方。

《辛亥革命》電影給我們展現(xiàn)了曲折的革命道路，給我們刻畫了一群為祖國獻(xiàn)身的烈士形象。不知你們注意了沒有，曾有這樣一個(gè)動(dòng)人的鏡頭：許多華僑把全部家當(dāng)捐獻(xiàn)給孫中山。

我們知道光有不怕死的志士仁人拋頭顱灑熱血是不夠的，強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)后盾，是決定起義能夠真正發(fā)動(dòng)的重要因素，誠如歷史學(xué)家張鳴所言："革命首要的是錢，沒錢，即使是革命這樣正當(dāng)?shù)氖?，也沒戲。革命在前臺(tái)唱戲，后臺(tái)站的是利益。

"那么是什么驅(qū)使華僑們這么做呢？是責(zé)任？

這樣一群敢于承擔(dān)責(zé)任的人，必須敢于承擔(dān)自己行為的后果，不管是好是壞。而敢于承擔(dān)自己責(zé)任的人，也必須敢于承擔(dān)歷史上自己行為的后果。

責(zé)任代表著形象。不敢承擔(dān)責(zé)任故意逃避責(zé)任的**一定是形象不好的**。第二次世界大戰(zhàn)中，日本軍閥強(qiáng)迫亞洲國家的婦女充當(dāng)“共產(chǎn)主義者”，對(duì)古代亞洲國家的婦女造成了無盡的傷害。

作為肇事者，日本應(yīng)承擔(dān)戰(zhàn)后向受害者和受害國道歉和賠償?shù)呢?zé)任。但事實(shí)很遺憾，我們看到的，不是日本誠心誠意的進(jìn)行道歉的面孔，而是千方百計(jì)否認(rèn)和進(jìn)行詭辯的嘴臉。這無疑是對(duì)日本**在世界面前形象的極大損害。

責(zé)任意味著信任。一個(gè)負(fù)責(zé)任的**是值得人們信任的。就如孫中山。

他建立了一個(gè)對(duì)人民負(fù)責(zé)的**，推翻了清朝，結(jié)束了中國兩千多年的封建社會(huì)。這樣，人們信任他，因?yàn)樗麄冇杏職馍羁谭此歼^去的錯(cuò)誤，并采取各種錯(cuò)施防止類似的錯(cuò)誤。如果我們不改正過去的錯(cuò)誤，我們?cè)鯓硬拍芙ㄔO(shè)一個(gè)更美好的未來？

就如袁世凱。他推翻了清王朝，但？建立起自己的王朝，人們又怎會(huì)信任他？

人民只會(huì)推翻他，建立一個(gè)值得人民信任的**。

因此，要樹立良好的形象，贏得更多人的信任，就必須承擔(dān)起自己的責(zé)任。作為90后一代的年輕人，我們必須勇于承擔(dān)責(zé)任。這也是一條通往美好未來的唯一之路。

精品文案資料范文分享

辛亥革命的觀后感【篇8】

[辛亥革命觀后感—《清末民初慈善思想的嬗變》讀后感]《清末民初慈善思想的嬗變》讀后感

資產(chǎn)階級(jí)民主革命領(lǐng)導(dǎo)者孫中山在吸收中國古代大同思想和均平觀基礎(chǔ)上，借鑒西方的社會(huì)學(xué)說，創(chuàng)立民生主義思想，其中所包含的慈善福利內(nèi)容尤為深刻，辛亥革命觀后感—《清末民初慈善思想的嬗變》讀后感。孫中山通過考察歐美各國社會(huì)政策，指出“謀國者，無論美、英、德、法必有四大主旨: 一為國民謀飯吃; 二為國民謀穿衣; 三為國民謀居室; 四為國民謀走路”;“我們要解決民生問題，不但是要把這四種需要弄到很便宜，并且要全國的人民都能享受。

所以我們要實(shí)行三民主義造成一個(gè)新世界，就要大家對(duì)于這四種需要，都不可短少”。在孫中山的思想里，滿足每個(gè)公民的衣食、住、行，已不再是簡(jiǎn)單的慈善行為，而是人們生活的必需，是當(dāng)政者施政的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，讀后感《辛亥革命觀后感—《清末民初慈善思想的嬗變》讀后感》。

辛亥革命使“主權(quán)在民”思想深入人心，人們逐漸認(rèn)識(shí)到在現(xiàn)代社會(huì)，“人民之于國家，休戚相關(guān)，患難與共，其于救濟(jì)事業(yè)，自當(dāng)視為**對(duì)于人民應(yīng)盡責(zé)任”。孫中山曾將現(xiàn)代國家傳統(tǒng)國家比較后說: “新世界國家，與以前國家不同，通常國家僅能保民，而不能教民養(yǎng)民，……今日所抱改造新世界之希望，則非徒保民而已，舉凡教民養(yǎng)民，亦當(dāng)引為國家之責(zé)任”，衣、食、住、行是人的基本需求，“一定要國家來擔(dān)負(fù)這種責(zé)任”。

如果國家做不到這一點(diǎn)，“任何人都可以來向國家要求”。人民之所以有權(quán)利向國家提出生存的基本要求，是因?yàn)椤皣覟槿嗣窬奂桑?*乃由人民組織，而為人民謀福利之機(jī)關(guān)，人民有所困苦，則應(yīng)加以救濟(jì)，人民有所需要，自當(dāng)俾與協(xié)助，此乃賢明**所應(yīng)負(fù)之責(zé)任”。甚至蔣介石也說:

“今日的社會(huì)救濟(jì)，并不純是一種以悲天憫人為基礎(chǔ)的慈善舍施，而是在義務(wù)與權(quán)力對(duì)等的觀念中，以及在社會(huì)的連帶責(zé)任觀念中，**與人民應(yīng)有之責(zé)任?！?*以后權(quán)利和責(zé)任觀的確立，為從制度上規(guī)范慈善行為，并建立一個(gè)從慈善事業(yè)時(shí)代進(jìn)入以**為主導(dǎo)的社會(huì)保障時(shí)代提供了思想基礎(chǔ)。

辛亥革命的觀后感【篇9】

“死并非不足懼，亦并非不足惜”。電影中秋謹(jǐn)這一句話不僅代表著她自己為人民追求幸福生活的愛國信念，也代表著那個(gè)時(shí)代熱血國人的心聲。在大家心中，辛亥革命是一次偉大的革命，其意義不僅在于推翻了清政府的腐朽統(tǒng)治，更在于使民主共和觀念深入人心、喚醒了許多人被奴役著的心。而這些成果的背后，卻有著一個(gè)為國家而戰(zhàn)的漫長(zhǎng)而悲壯的故事。

在電影里，廣州起義失敗的壯士在清政府牢獄中受盡折磨，哪怕全身在流血，他們也不愿屈服、仍視死如歸時(shí)，我的心被觸動(dòng)了。而令我印象最深的是，林覺民的那句“大清索我的命，我誅大清的心”。哪怕下一秒就死亡，起義中壯士們也從不膽怯，因?yàn)樗麄冃闹杏刑幵谖ｋy中的國家。19，武昌打響的第一槍，迎來了一場(chǎng)雄偉的戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)看見起義軍們?yōu)橹腥A民主共和的夢(mèng)想而戰(zhàn)，視死如歸的時(shí)候，我的心在沸騰著。從前我只是從書本的字里行間去回想當(dāng)年的情景，如今看完《辛亥革命》這部電影之后，我就像親身經(jīng)歷過般，每一情節(jié)歷歷在目，為之所動(dòng)情。當(dāng)中國受著帝國主義欺凌的時(shí)候，幸好有革命軍義無反顧地站出來。一批愛國分子用滿腔熱血用生命譜寫的中國歷史偉大新篇章，這種愛國情懷，實(shí)在值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。

以銅為鑒，可以正衣冠;以人為鑒，可以明得失;以史為鑒，可以知興替。在《辛亥革命》電影中，我看見清政府由于封建腐朽頑固，在時(shí)代發(fā)生改變時(shí)候不愿接受新事物，被正因?yàn)槭芪鞣较冗M(jìn)思想的影響的革命軍打敗，最終退出了延續(xù)兩千多年的封建政治舞臺(tái)。這部電影令我最懂得的是“愛我中華”四字，他們因愛中華而視死如歸的情懷讓人佩服。

直到如今，愛國主義并沒有過時(shí),它只是在不同的時(shí)代以不同的形式體現(xiàn)。我深刻記得《辛亥革命》中在國家處于水深火熱的時(shí)候積極投入革命、鋌而走險(xiǎn)的華僑。正是有他們的努力，我們才能生活在現(xiàn)在這個(gè)安定的時(shí)代里，沒有硝煙、沒有壓迫。然而，近日港獨(dú)分子梁游二人刻意辱國觸碰底線一事的爆發(fā)，令大部分同胞嘩然和憤怒。生活在先輩們用鮮血和淚水創(chuàng)造的安定中國的我們，并無資格辱國，相反，我們應(yīng)共同商討建設(shè)祖國的計(jì)劃，完成祖國大業(yè)。

國是我的國，家是我的家，愛我中華。我們生活在這安定的中國，要做的是牢記辛亥革命先輩們的英雄事跡，把辛亥革命精神傳承下去，我們應(yīng)學(xué)習(xí)辛亥革命中每一位烈士的愛國之堅(jiān)和頑強(qiáng)的意志，同時(shí)努力建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)。在新世紀(jì)中，繼續(xù)弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用科學(xué)技術(shù)來使我們的家園強(qiáng)大，使中國立足于世界民族之林。

辛亥革命的觀后感【篇10】

我們現(xiàn)在的生活可謂幸福安康、平安喜樂。我堅(jiān)信，這樣的生活是每個(gè)人都向往的，但你有沒有想過，我們經(jīng)歷過怎樣來之不易、波濤洶涌的革命？回想1911年辛亥革命，距現(xiàn)在正好是100周年，這可以說是已有1個(gè)世紀(jì)這么長(zhǎng)久了，而辛亥革命對(duì)我們新中國的成立有著不可磨滅的意義。

辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治，結(jié)束了統(tǒng)治中國幾千年的君主制，傳播了民主共和的理念，推動(dòng)了近代中國的社會(huì)改革，產(chǎn)生了巨大的震撼和深遠(yuǎn)的影響。雖然由于歷史進(jìn)程和社會(huì)條件的制約，辛亥革命沒有改變舊中國半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)，沒有改變中國人民的悲慘境遇，沒有完成實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放的歷史任務(wù)，但它開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命，極大推動(dòng)了中華民族的思想解放，打開了中國進(jìn)步潮流的閘門，為中華民族發(fā)展進(jìn)步探索了道路。

辛亥革命雖然沒有完全成功，但意義重大。在還未實(shí)行革命之前，中國還是一個(gè)半殖民地半封建的社會(huì)，西方列強(qiáng)野蠻入侵，封建統(tǒng)治腐朽無能，國家戰(zhàn)亂不已，人民饑寒交迫，中國人民和中華民族遭受了世所罕見的深重苦難。每個(gè)人都受著烈火般的煎熬，他們心中早已憤恨不已，必然會(huì)發(fā)動(dòng)一場(chǎng)起義或是改革來推翻這個(gè)不公的社會(huì)，腐朽的統(tǒng)治，而這場(chǎng)革命的先驅(qū)者最廣為人知的便是孫中山。

孫中山先生是偉大的民族英雄，偉大的愛國者，中國民主革命的偉大先驅(qū)。孫中山先生站在時(shí)代前列，“適乎世界之潮流，合乎人群之需要”，大聲疾呼“亟拯斯民于水火，切扶大廈之將傾”，高揚(yáng)反對(duì)封建**統(tǒng)治的斗爭(zhēng)旗幟，提出民族、民權(quán)、民生的三民主義政治綱領(lǐng)，率先發(fā)出“振興中華”的吶喊，希望推動(dòng)中華民族擺脫封建**統(tǒng)治和外國列強(qiáng)侵略，推動(dòng)中國跟上世界發(fā)展進(jìn)步的步伐、躋身世界先進(jìn)行列。孫中山先生以自己的模范行動(dòng)實(shí)現(xiàn)了“吾志所向，一往無前，愈挫愈奮，再接再厲”的誓言。

在他的領(lǐng)導(dǎo)和影響下，一大批革命黨員和無數(shù)愛國志士聚集在振興中華的旗幟下，廣泛傳播革命思想，積極奮起前進(jìn)的大潮，相繼發(fā)動(dòng)武裝起義，有力地推動(dòng)了革命大勢(shì)的形成。

新中國的成立遠(yuǎn)非sun yat sen.發(fā)動(dòng)的1911次革命的基礎(chǔ)在新中國成立后，我們新中國的政策仍是繼承和發(fā)展他所提倡的“建設(shè)人民享有民主權(quán)利和幸福生活的現(xiàn)代化國家的理想，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民自力更生、艱苦奮斗”。這是我們未來改革開放成功改革的重要依據(jù)，人民的自力更生，艱苦奮斗早已奠定了我們現(xiàn)在美好生活的基礎(chǔ)，現(xiàn)在的我們回想起來，孫中山不僅是一場(chǎng)革命的先驅(qū)者，更是指引我們開創(chuàng)新生活的一盞指示明燈，我們?cè)谝粋€(gè)世紀(jì)以后的今天感念他，即是在向他致敬，對(duì)于中華名族百年的奮斗歷史，我們無比自豪的感嘆我們擁有這樣一位自強(qiáng)自立的先驅(qū)者。

在和平統(tǒng)一的環(huán)境里，作為新世紀(jì)的大學(xué)生的我們，更是得站在這樣一位巨人的肩膀上，自立更勝，開拓創(chuàng)新，趁我們還生活在大學(xué)校園里，我們應(yīng)該多參加一些組織和活動(dòng)，培養(yǎng)自己的能力，要把自己所學(xué)的知識(shí)可以在有朝一日運(yùn)用到自己的崗位和生活中，這便不負(fù)這個(gè)時(shí)代賦予我們這樣美好的權(quán)利。為我們創(chuàng)造更加美好燦爛的明天，讓明天像太陽一樣溫暖美麗。大學(xué)生是祖國的未來的建設(shè)者和**人，這就要求我們更加努力學(xué)習(xí)，掌握專業(yè)知識(shí)，自覺肩負(fù)起時(shí)代賦予的責(zé)任，塑造人文情懷，培育寬廣胸襟，在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化中貢獻(xiàn)力量，參加實(shí)踐活動(dòng)，努力完善自己的人生觀，價(jià)值觀和世界觀。

在中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中，請(qǐng)發(fā)揮我們的幫助能力。讓我們的中國更加的龐大強(qiáng)盛。

在歷史潮流中，他們的身影依然清晰地出現(xiàn)在歷史教科書上，刻在每個(gè)人的英雄紀(jì)念碑上。僅僅是因?yàn)樗麄儚?qiáng)大的震動(dòng)仍然對(duì)我們有著深遠(yuǎn)而持久的影響。雖然我們不能像他們那樣產(chǎn)生如此大的影響，但至少我們可以在這樣的環(huán)境中認(rèn)識(shí)到我們存在的價(jià)值。

辛亥革命的觀后感【篇11】

作者：高二文周婉欣

逆流而上，穿越中華民族的興衰，我要牽著你的手，感受你胸口涌動(dòng)的鮮血，撫慰你的心痛。

林覺民，我想握住你的手，感受你《與妻書》的俠骨柔情。

秋夜，窗內(nèi)燈光昏黃，你用一種哀傷的語調(diào)輕輕地吟著：“吾今作此書與汝訣別矣，吾作此書淚水與墨珠齊下，不能盡書而欲擱筆?！蹦惆俑薪患?，彷徨不定，牽系意映；又想起遍地腥風(fēng)血雨，滿街兇狼惡犬。

你說：“當(dāng)亦樂犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也。”黃花崗起義失敗，面對(duì)鳴岐的審問，你寧死不屈，英勇就義，留下了一生的孤獨(dú)與寂寞伴隨意映左右。

孫中山，我要牽著你的手，感受你的智慧和無私。

曾幾何時(shí)，中國是那么貧窮落后，那么愚昧無知。你知道被動(dòng)是要被打敗的，落后更是要被打敗的；要追求文明的幸福，就得忍受明朝的痛苦。1911年，一切都改變了。

這一切的改變都源于你領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命。它推翻了清朝的統(tǒng)治，結(jié)束了兩千多年的封建帝制，發(fā)動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)革命，喚醒了麻木的中國人。面對(duì)**一職，你無奈，自動(dòng)請(qǐng)辭。

國民不了解你，可是我了解你，我懂你的無奈。

唐曼柔，我想握住你的手，感受你的叛逆。

作為清朝為大王子的女兒，你叛逆了，學(xué)習(xí)了中國共產(chǎn)黨的先進(jìn)思想文化。當(dāng)孫來到歐洲與四個(gè)國家的銀行談判時(shí)，你幫了忙。孫文告訴你：

“死不是革命的目的，革命是要改變命運(yùn)，為天下人謀取永久的幸福，是許多年輕人用生命的代價(jià)換取活著的人更好的生活！”此時(shí)，你更加堅(jiān)定了革命的信念。

秋瑾，我要牽著你的手，感受你的母愛；徐宗漢，我要牽著你的手，感受你不屈的脊梁；黃興，我要牽著你的手，感受你的忠誠。

在歲月的長(zhǎng)河中，你歷盡艱辛，飽含滄桑，帶著熱血，浸透著五星紅旗的風(fēng)采！

我想牽著你的手告訴你，正是因?yàn)槟銏?jiān)持革命，中國才能以自尊、自立、自信的姿態(tài)屹立世界！98年的特大洪水已悄悄退卻；07年的冰凍也已被十三億人的體溫融化；08年的**震倒了一座座樓房，震碎了一顆顆逝者家人的心，卻震不倒中華兒女突破重重困難的決心，**帶走的是荒涼，留下的卻是繁華。

我想牽著你的手告訴你，正是因?yàn)槟銓?duì)革命的迷戀，中國今天的力量才來了?？匆娏藛?？北京奧運(yùn)展雄風(fēng)，上海世博靚申城，法網(wǎng)奪冠震華夏，“天宮一號(hào)”沖霄漢！

我想牽著你的手告訴你，正是因?yàn)槟銓?duì)祖國的熱愛，影響了一代又一代年輕人，才讓我們感受到責(zé)任和使命。現(xiàn)在，我們正緊跟時(shí)代步伐，上下求索，不惜一切代價(jià)為祖國尋找一條更加強(qiáng)大的道路。

最后，我想再次握住你的手，告訴你：中國崛起了！

辛亥革命的觀后感【篇12】

電影《辛亥革命》還原了民族存亡、戰(zhàn)火紛飛的歲月。片頭秋瑾的從容赴死，黃花崗七十二烈士的英勇捐軀令人心生悲憤；片中孫中山滿懷救國之志，廣播革命思想，推進(jìn)民主共和；陽夏保衛(wèi)戰(zhàn)黃興浴血奮戰(zhàn)，誓死追隨令人倍感振奮、熱血沸騰；晚晴王朝內(nèi)憂外患，風(fēng)雨飄搖；袁世凱處心積慮，竊取革命果實(shí)令人憤恨惋惜。影片通過對(duì)典型人物的刻畫和的不同細(xì)節(jié)演繹，生動(dòng)的展現(xiàn)了孫中山、黃興為首的革命黨人和革命先驅(qū)，為實(shí)現(xiàn)救國救民的崇高理想，不斷探索，不屈斗爭(zhēng)的革命信念和愛國情懷，再現(xiàn)了激情澎湃的辛亥革命，描繪了波瀾壯闊的革命場(chǎng)景。

本文闡述了革命的定義和精神，闡述了改革、信仰和希望對(duì)一個(gè)民族生存的重要性。

從黑暗走向光明，從屈辱走向富強(qiáng)，100年過去了，重溫這段歷史，我們心潮澎湃。'世間無物抵春愁，合向蒼冥一哭休。四萬萬人齊下淚，天涯何處是神州？

'面對(duì)山河破碎、生靈遭涂炭的危局，一批批愛國志士在呼號(hào)、在求索、在抗?fàn)?，直?驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立**，平均地權(quán)'綱領(lǐng)的提出和'民族、民權(quán)、民生'的'三民主義'理論的橫空出世，民主共和的觀念才第一次深入人心，振興中華才的呼喊才第一次成為響徹華夏的最強(qiáng)音，他讓苦難的人民看到了希望，為迷茫的革命者指明了方向。

辛亥革命推翻了清朝，結(jié)束了統(tǒng)治中國幾千年的君主制，傳播了民主共和的理念，推動(dòng)了近代中國的社會(huì)改革，產(chǎn)生了巨大的震撼和深遠(yuǎn)的影響。國父孫中山以其睿智的政治思想、超凡的視野、獨(dú)特的人格魅力和貫穿山河的革命精神，領(lǐng)導(dǎo)著不屈不撓、雄心勃勃的革命者，使中華民族進(jìn)入了新的發(fā)展軌道，打開了中國前進(jìn)的大門。

隨著辛亥革命的探索和斗爭(zhēng)，新文化運(yùn)動(dòng)和五四運(yùn)動(dòng)的興起，開創(chuàng)了思想解放的新局面，進(jìn)一步促進(jìn)了民族覺醒，使中國無產(chǎn)階級(jí)開始登上政治舞臺(tái)。辛亥革命后長(zhǎng)達(dá)十年，中國共產(chǎn)黨的誕生譜寫了人類發(fā)展史上驚天動(dòng)地、鬼哭狼嚎的壯麗史詩。他接過辛亥革命高舉的愛國主義和“中華民族偉大復(fù)興”的旗幟，完成了無數(shù)有志志士夢(mèng)寐以求的民族獨(dú)立和人民解放的歷史任務(wù)，開創(chuàng)了中華民族發(fā)展進(jìn)步的新時(shí)代。

我們建設(shè)了人民當(dāng)家作主的新中國，進(jìn)行了改革開放的偉大革命，創(chuàng)造、堅(jiān)持和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義，推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了顯著成績(jī)。

辛亥革命結(jié)束了兩千八百年的封建統(tǒng)治，創(chuàng)造了亞洲第一個(gè)共和國制度，譜寫了人類社會(huì)民主的新篇章！展望未來，這條歷盡滄桑卻傲然騰飛的東方巨龍正面臨著前所未有的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，讓我們?cè)谛梁ジ锩鼝蹏髁x精神的激勵(lì)下，承擔(dān)起先輩們未能完成的偉業(yè)，沿著中國特色的社會(huì)主義道路，繼續(xù)推進(jìn)中華民族的偉大復(fù)興，讓一個(gè)生機(jī)盎然的社會(huì)主義中國巍然屹立在世界的東方。

（二）《辛亥革命》電影給我們展現(xiàn)了曲折的革命道路，給我們刻畫了一群為祖國獻(xiàn)身的烈士形象。不知你們注意了沒有，曾有這樣一個(gè)動(dòng)人的鏡頭：許多華僑把全部家當(dāng)捐獻(xiàn)給孫中山。

我們知道，光有不畏死的志士拋頭顱灑熱血是不夠的。強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)后盾是決定起義真正發(fā)動(dòng)的重要因素。正如歷史學(xué)家張鳴所說：“革命首先是錢。沒有錢，即使革命是合法的，也是不可能的。革命在前臺(tái)唱戲，后臺(tái)站的是利益。

'那么是什么驅(qū)使華僑們這么做呢？是責(zé)任？

這樣一群敢于承擔(dān)責(zé)任的人，必須敢于承擔(dān)自己行為的后果，不管是好是壞。而敢于承擔(dān)自己責(zé)任的人，也必須敢于承擔(dān)歷史上自己行為的后果。

責(zé)任代表著形象。不敢承擔(dān)責(zé)任故意逃避責(zé)任的**一定是形象不好的**。第二次世界大戰(zhàn)中，日本軍閥強(qiáng)迫亞洲國家的婦女充當(dāng)“共產(chǎn)主義者”，對(duì)古代亞洲國家的婦女造成了無盡的傷害。

作為肇事者，日本應(yīng)承擔(dān)戰(zhàn)后向受害者和受害國道歉和賠償?shù)呢?zé)任。但事實(shí)很遺憾，我們看到的，不是日本誠心誠意的進(jìn)行道歉的面孔，而是千方百計(jì)否認(rèn)和進(jìn)行詭辯的嘴臉。這無疑是大大損害了日本**在世界面前的形象。

責(zé)任意味著信任。一個(gè)敢于負(fù)責(zé)任的**，才是值得人們信任的。就如孫中山。

他建立了一個(gè)對(duì)人民負(fù)責(zé)的**，推翻了清朝，結(jié)束了中國兩千多年的封建社會(huì)。這樣，人們信任他，因?yàn)樗麄冇杏職馍羁谭此歼^去的錯(cuò)誤，并采取各種錯(cuò)施防止類似的錯(cuò)誤。如果我們不改正過去的錯(cuò)誤，我們?cè)鯓硬拍芙ㄔO(shè)一個(gè)更美好的未來？

就如袁世凱。他推翻了清王朝，但？建立起自己的王朝，人們又怎會(huì)信任他？

人們只會(huì)推翻他，建立一個(gè)值得人們信任的**。

因此，要樹立良好的形象，贏得更多人的信任，就必須承擔(dān)起自己的責(zé)任。作為90后一代的年輕人，我們必須勇于承擔(dān)責(zé)任。這也是一條通往美好未來的唯一之路。

辛亥革命的觀后感【篇13】

辛亥革命是中國歷史上一場(chǎng)深刻的變革，它的實(shí)施，是以廢除君主專制為目標(biāo)，解放人民，建立民主政治制度為追求的一次革命。在我看來，辛亥革命不僅僅是中國歷史上的一件大事，它對(duì)于我們今天的生活也有著深遠(yuǎn)的影響。

辛亥革命在中國歷史上是一次空前的革命，目的在于打破封建統(tǒng)治，增進(jìn)人民福利，實(shí)行近代化，追求自由與尊嚴(yán)。由此，辛亥革命成為了我國近代史上的劃時(shí)代事件。這次革命在思想上和政治上的意義是非常重大的，尤其是對(duì)于中國民族精神的發(fā)揚(yáng)和傳播，起到了不可估量的作用。

在辛亥革命的過程中，中國人民以前所未有的勇氣和決心，在反抗觀念和政治體制方面，付出了巨大的努力和犧牲。這種勇氣和決心，對(duì)于當(dāng)代中國人民仍然具有啟發(fā)意義。當(dāng)今中國面臨很多的挑戰(zhàn)和困境，若是缺乏這種勇氣和決心，就很難面對(duì)挑戰(zhàn)和抵御逆境。

同時(shí)，辛亥革命還在某種程度上影響了我們的政治和社會(huì)生活。它拋棄了中國舊傳統(tǒng)中的一些缺陷，為今后的法律、政治、文化等奠定了基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ)，為中國當(dāng)代社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展提供了重要的支撐。

辛亥革命的革命精神，對(duì)于中國的文化和哲學(xué)，也帶來了新的影響。在傳播這種精神的過程中，中國的文化和哲學(xué)也得到了更廣泛的傳播。在此期間，中國人民適應(yīng)了新的思想和文化，創(chuàng)立了很多有價(jià)值的文化傳統(tǒng)和哲學(xué)思想。這些文化傳統(tǒng)和哲學(xué)思想，成為了中國當(dāng)代文化發(fā)展的重要基礎(chǔ)與支柱。

在這個(gè)時(shí)代，辛亥革命雖然已經(jīng)過去了，但是，它的精神卻對(duì)我國的文化和哲學(xué)，以及社會(huì)生活影響是深遠(yuǎn)和持久的。它們的啟示意義，對(duì)于今天的中國來說，仍然是過去的不可替代的財(cái)富和新的寶貴資源。