柔軟的筆尖可以輸出最溫暖的感情,作文是我們內(nèi)心世界情感的爆發(fā)。優(yōu)秀的作文能得到老師和同學的認可。優(yōu)秀的作文一般都是什么樣的?小編為大家呈上收集和整理的辛亥革命的觀后感十三篇,希望對大家有所幫助。
通過本文,筆者從多個角度對孫中山進行了評價。我很佩服作者的求真精神!眾所周知,孫中山是中國“國父”,人人稱贊、敬仰。但作者袁偉時卻力勸孫中山**,還原歷史真相。
那我們應(yīng)該怎樣看待歷史人物,看待孫中山呢?
袁偉時深刻分析了辛亥革命后前十年孫中山的錯誤,從綱領(lǐng)中的錯誤到孫中山的個人道德!但我認為孫中山已盡心盡力,如果沒有“驅(qū)除韃虜”這個革命綱領(lǐng)何以調(diào)動人們推翻清**的積極性;“反袁、**斗爭”即使利用了不正當手段,也是為了維護辛亥革命的成果,反對倒行逆施的袁世凱,我想這無可非議;還有孫中山因革命果實被篡奪,走上非政治化道路,通過實業(yè)來振興中華,這樣也被批判為在經(jīng)濟上搞官僚作風讓我不解;更讓我不解的是孫中山在一些問題上處理得不妥,即被說成是道德上有問題,孫中山要駕馭整個臨時**,必然得有自己的威嚴,我想不必因此推斷他嫉賢才,人格存在缺陷吧。面對歷史人物,我們確實應(yīng)該有揚棄的精神,但要抓住主要矛盾,不要太挑剔!
在中國共產(chǎn)黨成立100周年之際,我想更多的人會想到孫中山的成就,因為他盡力去感染每一個中國人。我還記得孫中山的遺囑:革命還沒有成功,同志們還需要努力。
這句話充滿了他對中國革命沒有成功的遺憾,也充滿了無數(shù)中國人的期待!
我們應(yīng)該將歷史人物與作者一樣對待,但我認為我們不必批評。沒有人是完美的。孫中山一定犯過錯誤,但我們不必擴大錯誤。孫中山竭力為民族大義著想,值得肯定和贊揚。我們應(yīng)該追隨孫中山的腳步,為中國的崛起而奮斗!
鳳凰涅槃,浴火重生。垂死的鳳凰投入火中,在火中浴火新生,其羽更豐,其音更清,其神更髓,成為美麗輝煌永生的火鳳凰。在清朝末年,王室宗親,貴族官吏,因循守舊,粉飾虛張,老百姓則各個茍且偷生,蒙昧無知。堂堂華夏,不齒于列邦,被輕與異族。物競天擇,世界列強,都是因為革命才得以強盛的!中國又豈能不思革命,只靠封建統(tǒng)治,垂死掙扎?鳳凰涅槃,只有浴火才能重生,革命就是那熊熊烈火。中國要想傲然與世界,就必須沐浴戰(zhàn)火,經(jīng)革命之錘煉!
鳳凰在肉體經(jīng)受了巨大的痛苦和輪回后才能得以重生。中國的革命,也是艱難,困苦的!廣州起義,86名烈士,86條年輕的生命,看著他們滿臉的鮮血!耳邊還能聽見他們在檳榔嶼放肆的笑聲。雖然滿臉鮮血,但每個人臉上都掛著笑容!因為他們獲得了新生,他們正在幫助中華民族涅槃重生!廣州起義失敗,但革命烽火不息,一九一一年十月十日武昌起義成為必然。
武昌起義成功,舉國震驚,消息傳到美國,孫中山和同盟會的成員歡心鼓舞。孫中山在危急關(guān)頭,認識到要想推翻清政府就得先斷了他的經(jīng)濟來源,他奔赴海外,力排眾議,說服西方列國財團,不再借貸款支持清廷。就在這期間的一個小細節(jié)引人深思. 有個小女孩問他,在中國是不是女孩子都要裹腳?是不是很疼很疼啊?雖然只是一個小小的細節(jié),卻深深的反應(yīng)了中國封建社會對人民的毒害。這樣的政府,這樣的社會制度,留之何用!只有鳳凰涅槃,浴火重生,通過革命,才能改變這一切!
革命,在人們心底燃起年輕的`火焰,讓中國重新獲得年輕的生命,在孫文先生的領(lǐng)導下,大批革命黨人和無數(shù)愛國志士集聚在“振興中華”的旗幟之下,廣泛傳播革命思想,積極興起進步浪潮,連續(xù)發(fā)動武裝起義,他以自己的模范行動實現(xiàn)了“吾志所向,一往無前,愈挫愈勇,再接再厲”的誓言。
如今,中國得以浴火重生,黨的十八大描繪了全面建成小康社會的宏偉藍圖,宣示了實現(xiàn)民族偉大復興的中國夢想。這個被國人和世界普遍認同的被形象稱作“中國夢”的遠大理想在十八大后成為網(wǎng)絡(luò)熱詞,成為中心話題。中央領(lǐng)導在參觀《復興之路》大型展覽時,全面闡述了“中國夢”的豐富內(nèi)涵。
辛亥革命是中國歷史上的一次重大事件,標志著中國近代史的新篇章開啟。我觀看了關(guān)于辛亥革命的一些影像資料,深刻理解了辛亥革命對中國歷史的意義,并對當時歷史背景和主要人物有了更深入的認識。
首先,辛亥革命是一次反封建、反帝國主義的偉大革命。在當時,中國已經(jīng)成為了列強的半殖民地半封建國家,國內(nèi)的社會矛盾日益尖銳,人民生活異常艱苦。辛亥革命的主要目的是推翻清朝封建專制政府,建立民主共和制度,擺脫列強的侵略和壓迫。在這場革命中,許多先進知識分子挺身而出,不惜犧牲生命捍衛(wèi)祖國的尊嚴和人民的權(quán)益,他們的英雄事跡永載史冊。
其次,辛亥革命對中國歷史的啟示是深遠的。革命雖然失敗了,但是它為中國打開了一扇民主、自由、平等的大門。從此,中國人民開始了漫長的民主探索之路,開展了一系列革命、改良運動,為中國近代史的進步和發(fā)展鋪平了道路。今天的中國已經(jīng)取得了許多巨大的成就,在國際上占據(jù)了重要地位,這都離不開辛亥革命的先驅(qū)者們所奠定的基礎(chǔ)。
最后,辛亥革命中的主要人物都是歷史上的偉大人物。比如孫中山先生,他是中國民主革命的偉大先驅(qū),為建立民主共和國而不懈奮斗一生。他的三民主義思想深入人心,對中國近代史的發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響。還有鄒容等一大批先進知識分子,他們在推動革命進程中功不可沒,他們?yōu)橹袊F(xiàn)代化發(fā)展作出的貢獻也不可磨滅。
總之,辛亥革命是中國近代史上的一次轟轟烈烈的大革命,是中國民族的崛起和歷史的轉(zhuǎn)折點。它啟示我們要珍惜新民主主義和社會主義時代的成果和發(fā)展機遇,繼續(xù)為中華民族的偉大復興而努力奮斗。
1911年10月10日,武昌首義的槍聲拉開了辛亥革命的序幕。辛亥革命是中國近代史上一次偉大的資產(chǎn)階級民主革命,具有深遠的歷史意義。是它,推翻了兩百多年的清王朝;是它,結(jié)束了中國兩千多年的封建統(tǒng)治;是它,開啟了新中國的大門。
《辛亥革命》是一場充滿荊棘的革命,在這一道路上,革命烈士用自己的鮮血描繪祖國的未來。辛亥革命發(fā)生的歷史背景,注定了辛亥革命是一場空前的革命,孫中山先生用自己的堅強意志,開拓了革命的新道路。電影中有許多細節(jié)描述,比如孫中山先生在國外與外國政府官員協(xié)談時的激烈爭論的一幕,其以一己之力舌戰(zhàn)眾人,在面對種種刁難與不理解的情緒下,孫中山先生絲毫沒有動搖過自己的意志,這是鐵一般的意志!這是鐵一般的力量!正因為孫中山先生在思想上已經(jīng)有了徹底的覺悟,在整個革命的道路上,才能走到最后。
電影中還有那么一幕,在孫中山先生與革命同志們討論臨時大總統(tǒng)的事宜的時候,有刺客槍擊。一陣慌亂后,刺客被抓,在審問刺客的過程中,刺客對孫中山是滿嘴的辱罵,黃興進來后說了一句:'他和我們沒有生活在一個世界里。'從這一細節(jié)可以看出,在當時清政府的歷史背景下,要完成一場革命并不只是軍閥形式的占領(lǐng),一場完整意義上的革命,應(yīng)該是深入群眾的內(nèi)心,在每一個人的心中都要播種革命的種子,而且還要讓其健康成長。所以說,辛亥革命是一場偉大的革命,它不僅改變了形式,而且革命的精神深入人心,是一場實質(zhì)改變的革命。
通過看完這部電影我深深的體會到《辛亥革命》給予了我很多值得思考的地方,歷史不會再重演,但歷史的規(guī)律是會再現(xiàn)的,我要觀史而明智,把握歷史的發(fā)展規(guī)律,正確指導自我的發(fā)展,不斷提高自我的綜合能力。辛亥革命值得紀念。辛亥革命的精神值得揚,值得學習。學習并了解辛亥革命,也應(yīng)該履行的職責。
孫中山領(lǐng)導的辛亥革命活動,在中國歷史上第一次舉起民主共和的旗幟,這是一件有著破天荒意義的大事,民主共和,是同君主專制相對立的。興中會名稱中的興中兩字,也表明了反對帝國主義侵略、拯救民族危亡的強烈意愿。振興中華這個激勵著一代又一代中國人的響亮口號,就是孫中山在檀香山興中會成立時率先喊出來的。辛亥革命的歷史貢獻是不可磨滅的。它結(jié)束了統(tǒng)治中國幾千年的君主專制制度,對推動中國社會進步具有重大意義。
1911年(清宣統(tǒng)三年、農(nóng)歷辛亥),清政府在美國等帝國主義唆使下,不顧全國人民的一致反對,悍然宣布了鐵路干線國有政策,將原已準民間商辦的川漢、粵漢等鐵路收歸國有。隨后,清政府任命端方為督辦粵漢川漢鐵路大臣,強行接收粵、湘、鄂、川四省鐵路公司。最后,清政府與美、英、法、德簽定了粵漢、川漢鐵路借款合同,為獲取600萬英磅的借款,而斷送了粵漢、川漢兩條鐵路路權(quán)。清政府的鐵路國有政策是帝國主義列強對中國實行借款奪路侵略政策的產(chǎn)物,也是清政府實行借款筑路進一步投靠帝國主義的一紙賣身契。清政府的倒行逆施,激起了全國人民的極大憤慨,轟轟烈烈的四川保路運動于是迅速在粵、湘、鄂、川四省興起,猛烈地沖擊了清政府的反動統(tǒng)治基礎(chǔ)。
為徐志摩離婚的陸小曼
上圖黑白照片為民國著名交際花、一代才女陸小曼。民國時期,陸小曼與徐志摩2人墜入愛河,但兩人均已婚嫁,由于辛亥革命摧枯拉朽,使得社會新風顯山見水。辛亥革命喚起了中國人的自主意識,追求婚姻的平等、自由!于是陸徐紛紛選擇離婚,勇敢追求自己的幸福。
辛亥革命前,并未有離婚一說,更多的是棄婦、休妻的說法,辛亥革命所確立的婚姻自由、男女平等讓大批新式男女打破了舊習,逃脫了包辦婚姻的圍城。
辛亥革命結(jié)束了長達兩千年之久的君主專制統(tǒng)治,建立起資產(chǎn)階級共和國,開啟了民-主共和新紀元。
這是后人為了表達對孫中山先生的敬佩之情而揮毫寫下的詩歌:百年辛亥,革命萬歲,把平生血淚都耗荊天下為公,十三年 流離顛沛,制良策,功蓋三民。 抱負救國,殫精竭慮,反封建 ,一生偉績,萬人仰止,誰人問,發(fā)白雙鬢,猶未悔,國魂不死
在這辛亥革命中孫中山的正確領(lǐng)導也是這次革命能夠成功的重要因素之一,他看到中國那時因為清政府的固執(zhí)、封建、無能而受盡了僅略者的踐踏,任憑著侵略者破壞著中國的國家主權(quán)和領(lǐng)土完整,整個中國處于被列強宰割和瓜分的危機中。他立下決心一定要改變中國,使中國不再受到他國的侵略,重新屹立在世界之上。并且說出吾志所向,一往無前。愈挫愈奮,再接再厲的豪言壯語。
辛亥革命也告誡我們要銘記革命的重大意義,繼承先烈的革命精神。歷史時刻在警示著我們每一位中華兒女當勿忘國恥,要振興中華!
光輝彈指的一瞬間,辛亥革命已經(jīng)過去了一百年。歷史悠長的中國,從沒有哪一個百年,像這一個百年般驚心動魄、脫胎換骨、翻天覆地。這一百年來,風風雨雨,點點滴滴,記錄下的不僅是一段歷史,更是一段輝煌,一份夢想。一百年后今天,我們苦難的祖國終于由衷地歡暢,豪邁地走向繁榮富強。千萬年古老的土地,曾留下多少可歌可泣的悲壯,那東亞病夫百年恥辱的帽子,終于被我們拋到了太平洋上,我們實現(xiàn)了重整河山的夢想!
辛亥革命結(jié)束了兩千八百年的封建統(tǒng)治,創(chuàng)造了亞洲第一個共和國制度,譜寫了人類社會民主的新篇章!展望未來,這條歷盡滄桑卻傲然騰飛的東方巨龍正面臨著前所未有的機遇與挑戰(zhàn),讓我們在辛亥革命愛國主義精神的激勵下,承擔起先輩們未能完成的偉業(yè),沿著中國特色的社會主義道路,繼續(xù)推進中華民族的偉大復興,讓一個生機盎然的社會主義中國巍然屹立在世界的東方。
《辛亥革命》電影給我們展現(xiàn)了曲折的革命道路,給我們刻畫了一群為祖國獻身的烈士形象。不知你們注意了沒有,曾有這樣一個動人的鏡頭:許多華僑把全部家當捐獻給孫中山。
我們知道光有不怕死的志士仁人拋頭顱灑熱血是不夠的,強大的經(jīng)濟后盾,是決定起義能夠真正發(fā)動的重要因素,誠如歷史學家張鳴所言:"革命首要的是錢,沒錢,即使是革命這樣正當?shù)氖?,也沒戲。革命在前臺唱戲,后臺站的是利益。
"那么是什么驅(qū)使華僑們這么做呢?是責任?
這樣一群敢于承擔責任的人,必須敢于承擔自己行為的后果,不管是好是壞。而敢于承擔自己責任的人,也必須敢于承擔歷史上自己行為的后果。
責任代表著形象。不敢承擔責任故意逃避責任的**一定是形象不好的**。第二次世界大戰(zhàn)中,日本軍閥強迫亞洲國家的婦女充當“共產(chǎn)主義者”,對古代亞洲國家的婦女造成了無盡的傷害。
作為肇事者,日本應(yīng)承擔戰(zhàn)后向受害者和受害國道歉和賠償?shù)呢熑?。但事實很遺憾,我們看到的,不是日本誠心誠意的進行道歉的面孔,而是千方百計否認和進行詭辯的嘴臉。這無疑是對日本**在世界面前形象的極大損害。
責任意味著信任。一個負責任的**是值得人們信任的。就如孫中山。
他建立了一個對人民負責的**,推翻了清朝,結(jié)束了中國兩千多年的封建社會。這樣,人們信任他,因為他們有勇氣深刻反思過去的錯誤,并采取各種錯施防止類似的錯誤。如果我們不改正過去的錯誤,我們怎樣才能建設(shè)一個更美好的未來?
就如袁世凱。他推翻了清王朝,但?建立起自己的王朝,人們又怎會信任他?
人民只會推翻他,建立一個值得人民信任的**。
因此,要樹立良好的形象,贏得更多人的信任,就必須承擔起自己的責任。作為90后一代的年輕人,我們必須勇于承擔責任。這也是一條通往美好未來的唯一之路。
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[辛亥革命觀后感—《清末民初慈善思想的嬗變》讀后感]《清末民初慈善思想的嬗變》讀后感
資產(chǎn)階級民主革命領(lǐng)導者孫中山在吸收中國古代大同思想和均平觀基礎(chǔ)上,借鑒西方的社會學說,創(chuàng)立民生主義思想,其中所包含的慈善福利內(nèi)容尤為深刻,辛亥革命觀后感—《清末民初慈善思想的嬗變》讀后感。孫中山通過考察歐美各國社會政策,指出“謀國者,無論美、英、德、法必有四大主旨: 一為國民謀飯吃; 二為國民謀穿衣; 三為國民謀居室; 四為國民謀走路”;“我們要解決民生問題,不但是要把這四種需要弄到很便宜,并且要全國的人民都能享受。
所以我們要實行三民主義造成一個新世界,就要大家對于這四種需要,都不可短少”。在孫中山的思想里,滿足每個公民的衣食、住、行,已不再是簡單的慈善行為,而是人們生活的必需,是當政者施政的出發(fā)點和歸宿,讀后感《辛亥革命觀后感—《清末民初慈善思想的嬗變》讀后感》。
辛亥革命使“主權(quán)在民”思想深入人心,人們逐漸認識到在現(xiàn)代社會,“人民之于國家,休戚相關(guān),患難與共,其于救濟事業(yè),自當視為**對于人民應(yīng)盡責任”。孫中山曾將現(xiàn)代國家傳統(tǒng)國家比較后說: “新世界國家,與以前國家不同,通常國家僅能保民,而不能教民養(yǎng)民,……今日所抱改造新世界之希望,則非徒保民而已,舉凡教民養(yǎng)民,亦當引為國家之責任”,衣、食、住、行是人的基本需求,“一定要國家來擔負這種責任”。
如果國家做不到這一點,“任何人都可以來向國家要求”。人民之所以有權(quán)利向國家提出生存的基本要求,是因為“國家為人民聚集而成,**乃由人民組織,而為人民謀福利之機關(guān),人民有所困苦,則應(yīng)加以救濟,人民有所需要,自當俾與協(xié)助,此乃賢明**所應(yīng)負之責任”。甚至蔣介石也說:
“今日的社會救濟,并不純是一種以悲天憫人為基礎(chǔ)的慈善舍施,而是在義務(wù)與權(quán)力對等的觀念中,以及在社會的連帶責任觀念中,**與人民應(yīng)有之責任。”**以后權(quán)利和責任觀的確立,為從制度上規(guī)范慈善行為,并建立一個從慈善事業(yè)時代進入以**為主導的社會保障時代提供了思想基礎(chǔ)。
“死并非不足懼,亦并非不足惜”。電影中秋謹這一句話不僅代表著她自己為人民追求幸福生活的愛國信念,也代表著那個時代熱血國人的心聲。在大家心中,辛亥革命是一次偉大的革命,其意義不僅在于推翻了清政府的腐朽統(tǒng)治,更在于使民主共和觀念深入人心、喚醒了許多人被奴役著的心。而這些成果的背后,卻有著一個為國家而戰(zhàn)的漫長而悲壯的故事。
在電影里,廣州起義失敗的壯士在清政府牢獄中受盡折磨,哪怕全身在流血,他們也不愿屈服、仍視死如歸時,我的心被觸動了。而令我印象最深的是,林覺民的那句“大清索我的命,我誅大清的心”。哪怕下一秒就死亡,起義中壯士們也從不膽怯,因為他們心中有處在危難中的國家。19,武昌打響的第一槍,迎來了一場雄偉的戰(zhàn)爭。當看見起義軍們?yōu)橹腥A民主共和的夢想而戰(zhàn),視死如歸的時候,我的心在沸騰著。從前我只是從書本的字里行間去回想當年的情景,如今看完《辛亥革命》這部電影之后,我就像親身經(jīng)歷過般,每一情節(jié)歷歷在目,為之所動情。當中國受著帝國主義欺凌的時候,幸好有革命軍義無反顧地站出來。一批愛國分子用滿腔熱血用生命譜寫的中國歷史偉大新篇章,這種愛國情懷,實在值得我們?nèi)W習。
以銅為鑒,可以正衣冠;以人為鑒,可以明得失;以史為鑒,可以知興替。在《辛亥革命》電影中,我看見清政府由于封建腐朽頑固,在時代發(fā)生改變時候不愿接受新事物,被正因為受西方先進思想的影響的革命軍打敗,最終退出了延續(xù)兩千多年的封建政治舞臺。這部電影令我最懂得的是“愛我中華”四字,他們因愛中華而視死如歸的情懷讓人佩服。
直到如今,愛國主義并沒有過時,它只是在不同的時代以不同的形式體現(xiàn)。我深刻記得《辛亥革命》中在國家處于水深火熱的時候積極投入革命、鋌而走險的華僑。正是有他們的努力,我們才能生活在現(xiàn)在這個安定的時代里,沒有硝煙、沒有壓迫。然而,近日港獨分子梁游二人刻意辱國觸碰底線一事的爆發(fā),令大部分同胞嘩然和憤怒。生活在先輩們用鮮血和淚水創(chuàng)造的安定中國的我們,并無資格辱國,相反,我們應(yīng)共同商討建設(shè)祖國的計劃,完成祖國大業(yè)。
國是我的國,家是我的家,愛我中華。我們生活在這安定的中國,要做的是牢記辛亥革命先輩們的英雄事跡,把辛亥革命精神傳承下去,我們應(yīng)學習辛亥革命中每一位烈士的愛國之堅和頑強的意志,同時努力建設(shè)社會主義事業(yè)。在新世紀中,繼續(xù)弘揚社會主義核心價值觀,用科學技術(shù)來使我們的家園強大,使中國立足于世界民族之林。
我們現(xiàn)在的生活可謂幸福安康、平安喜樂。我堅信,這樣的生活是每個人都向往的,但你有沒有想過,我們經(jīng)歷過怎樣來之不易、波濤洶涌的革命?回想1911年辛亥革命,距現(xiàn)在正好是100周年,這可以說是已有1個世紀這么長久了,而辛亥革命對我們新中國的成立有著不可磨滅的意義。
辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治,結(jié)束了統(tǒng)治中國幾千年的君主制,傳播了民主共和的理念,推動了近代中國的社會改革,產(chǎn)生了巨大的震撼和深遠的影響。雖然由于歷史進程和社會條件的制約,辛亥革命沒有改變舊中國半殖民地半封建的社會性質(zhì),沒有改變中國人民的悲慘境遇,沒有完成實現(xiàn)民族獨立、人民解放的歷史任務(wù),但它開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命,極大推動了中華民族的思想解放,打開了中國進步潮流的閘門,為中華民族發(fā)展進步探索了道路。
辛亥革命雖然沒有完全成功,但意義重大。在還未實行革命之前,中國還是一個半殖民地半封建的社會,西方列強野蠻入侵,封建統(tǒng)治腐朽無能,國家戰(zhàn)亂不已,人民饑寒交迫,中國人民和中華民族遭受了世所罕見的深重苦難。每個人都受著烈火般的煎熬,他們心中早已憤恨不已,必然會發(fā)動一場起義或是改革來推翻這個不公的社會,腐朽的統(tǒng)治,而這場革命的先驅(qū)者最廣為人知的便是孫中山。
孫中山先生是偉大的民族英雄,偉大的愛國者,中國民主革命的偉大先驅(qū)。孫中山先生站在時代前列,“適乎世界之潮流,合乎人群之需要”,大聲疾呼“亟拯斯民于水火,切扶大廈之將傾”,高揚反對封建**統(tǒng)治的斗爭旗幟,提出民族、民權(quán)、民生的三民主義政治綱領(lǐng),率先發(fā)出“振興中華”的吶喊,希望推動中華民族擺脫封建**統(tǒng)治和外國列強侵略,推動中國跟上世界發(fā)展進步的步伐、躋身世界先進行列。孫中山先生以自己的模范行動實現(xiàn)了“吾志所向,一往無前,愈挫愈奮,再接再厲”的誓言。
在他的領(lǐng)導和影響下,一大批革命黨員和無數(shù)愛國志士聚集在振興中華的旗幟下,廣泛傳播革命思想,積極奮起前進的大潮,相繼發(fā)動武裝起義,有力地推動了革命大勢的形成。
新中國的成立遠非sun yat sen.發(fā)動的1911次革命的基礎(chǔ)在新中國成立后,我們新中國的政策仍是繼承和發(fā)展他所提倡的“建設(shè)人民享有民主權(quán)利和幸福生活的現(xiàn)代化國家的理想,團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民自力更生、艱苦奮斗”。這是我們未來改革開放成功改革的重要依據(jù),人民的自力更生,艱苦奮斗早已奠定了我們現(xiàn)在美好生活的基礎(chǔ),現(xiàn)在的我們回想起來,孫中山不僅是一場革命的先驅(qū)者,更是指引我們開創(chuàng)新生活的一盞指示明燈,我們在一個世紀以后的今天感念他,即是在向他致敬,對于中華名族百年的奮斗歷史,我們無比自豪的感嘆我們擁有這樣一位自強自立的先驅(qū)者。
在和平統(tǒng)一的環(huán)境里,作為新世紀的大學生的我們,更是得站在這樣一位巨人的肩膀上,自立更勝,開拓創(chuàng)新,趁我們還生活在大學校園里,我們應(yīng)該多參加一些組織和活動,培養(yǎng)自己的能力,要把自己所學的知識可以在有朝一日運用到自己的崗位和生活中,這便不負這個時代賦予我們這樣美好的權(quán)利。為我們創(chuàng)造更加美好燦爛的明天,讓明天像太陽一樣溫暖美麗。大學生是祖國的未來的建設(shè)者和**人,這就要求我們更加努力學習,掌握專業(yè)知識,自覺肩負起時代賦予的責任,塑造人文情懷,培育寬廣胸襟,在弘揚中華優(yōu)秀文化中貢獻力量,參加實踐活動,努力完善自己的人生觀,價值觀和世界觀。
在中華民族偉大復興的進程中,請發(fā)揮我們的幫助能力。讓我們的中國更加的龐大強盛。
在歷史潮流中,他們的身影依然清晰地出現(xiàn)在歷史教科書上,刻在每個人的英雄紀念碑上。僅僅是因為他們強大的震動仍然對我們有著深遠而持久的影響。雖然我們不能像他們那樣產(chǎn)生如此大的影響,但至少我們可以在這樣的環(huán)境中認識到我們存在的價值。
作者:高二文周婉欣
逆流而上,穿越中華民族的興衰,我要牽著你的手,感受你胸口涌動的鮮血,撫慰你的心痛。
林覺民,我想握住你的手,感受你《與妻書》的俠骨柔情。
秋夜,窗內(nèi)燈光昏黃,你用一種哀傷的語調(diào)輕輕地吟著:“吾今作此書與汝訣別矣,吾作此書淚水與墨珠齊下,不能盡書而欲擱筆?!蹦惆俑薪患?,彷徨不定,牽系意映;又想起遍地腥風血雨,滿街兇狼惡犬。
你說:“當亦樂犧牲吾身與汝身之福利,為天下人謀永福也。”黃花崗起義失敗,面對鳴岐的審問,你寧死不屈,英勇就義,留下了一生的孤獨與寂寞伴隨意映左右。
孫中山,我要牽著你的手,感受你的智慧和無私。
曾幾何時,中國是那么貧窮落后,那么愚昧無知。你知道被動是要被打敗的,落后更是要被打敗的;要追求文明的幸福,就得忍受明朝的痛苦。1911年,一切都改變了。
這一切的改變都源于你領(lǐng)導的辛亥革命。它推翻了清朝的統(tǒng)治,結(jié)束了兩千多年的封建帝制,發(fā)動了資產(chǎn)階級革命,喚醒了麻木的中國人。面對**一職,你無奈,自動請辭。
國民不了解你,可是我了解你,我懂你的無奈。
唐曼柔,我想握住你的手,感受你的叛逆。
作為清朝為大王子的女兒,你叛逆了,學習了中國共產(chǎn)黨的先進思想文化。當孫來到歐洲與四個國家的銀行談判時,你幫了忙。孫文告訴你:
“死不是革命的目的,革命是要改變命運,為天下人謀取永久的幸福,是許多年輕人用生命的代價換取活著的人更好的生活!”此時,你更加堅定了革命的信念。
秋瑾,我要牽著你的手,感受你的母愛;徐宗漢,我要牽著你的手,感受你不屈的脊梁;黃興,我要牽著你的手,感受你的忠誠。
在歲月的長河中,你歷盡艱辛,飽含滄桑,帶著熱血,浸透著五星紅旗的風采!
我想牽著你的手告訴你,正是因為你堅持革命,中國才能以自尊、自立、自信的姿態(tài)屹立世界!98年的特大洪水已悄悄退卻;07年的冰凍也已被十三億人的體溫融化;08年的**震倒了一座座樓房,震碎了一顆顆逝者家人的心,卻震不倒中華兒女突破重重困難的決心,**帶走的是荒涼,留下的卻是繁華。
我想牽著你的手告訴你,正是因為你對革命的迷戀,中國今天的力量才來了??匆娏藛??北京奧運展雄風,上海世博靚申城,法網(wǎng)奪冠震華夏,“天宮一號”沖霄漢!
我想牽著你的手告訴你,正是因為你對祖國的熱愛,影響了一代又一代年輕人,才讓我們感受到責任和使命?,F(xiàn)在,我們正緊跟時代步伐,上下求索,不惜一切代價為祖國尋找一條更加強大的道路。
最后,我想再次握住你的手,告訴你:中國崛起了!
電影《辛亥革命》還原了民族存亡、戰(zhàn)火紛飛的歲月。片頭秋瑾的從容赴死,黃花崗七十二烈士的英勇捐軀令人心生悲憤;片中孫中山滿懷救國之志,廣播革命思想,推進民主共和;陽夏保衛(wèi)戰(zhàn)黃興浴血奮戰(zhàn),誓死追隨令人倍感振奮、熱血沸騰;晚晴王朝內(nèi)憂外患,風雨飄搖;袁世凱處心積慮,竊取革命果實令人憤恨惋惜。影片通過對典型人物的刻畫和的不同細節(jié)演繹,生動的展現(xiàn)了孫中山、黃興為首的革命黨人和革命先驅(qū),為實現(xiàn)救國救民的崇高理想,不斷探索,不屈斗爭的革命信念和愛國情懷,再現(xiàn)了激情澎湃的辛亥革命,描繪了波瀾壯闊的革命場景。
本文闡述了革命的定義和精神,闡述了改革、信仰和希望對一個民族生存的重要性。
從黑暗走向光明,從屈辱走向富強,100年過去了,重溫這段歷史,我們心潮澎湃。'世間無物抵春愁,合向蒼冥一哭休。四萬萬人齊下淚,天涯何處是神州?
'面對山河破碎、生靈遭涂炭的危局,一批批愛國志士在呼號、在求索、在抗爭,直至'驅(qū)除韃虜,恢復中華,創(chuàng)立**,平均地權(quán)'綱領(lǐng)的提出和'民族、民權(quán)、民生'的'三民主義'理論的橫空出世,民主共和的觀念才第一次深入人心,振興中華才的呼喊才第一次成為響徹華夏的最強音,他讓苦難的人民看到了希望,為迷茫的革命者指明了方向。
辛亥革命推翻了清朝,結(jié)束了統(tǒng)治中國幾千年的君主制,傳播了民主共和的理念,推動了近代中國的社會改革,產(chǎn)生了巨大的震撼和深遠的影響。國父孫中山以其睿智的政治思想、超凡的視野、獨特的人格魅力和貫穿山河的革命精神,領(lǐng)導著不屈不撓、雄心勃勃的革命者,使中華民族進入了新的發(fā)展軌道,打開了中國前進的大門。
隨著辛亥革命的探索和斗爭,新文化運動和五四運動的興起,開創(chuàng)了思想解放的新局面,進一步促進了民族覺醒,使中國無產(chǎn)階級開始登上政治舞臺。辛亥革命后長達十年,中國共產(chǎn)黨的誕生譜寫了人類發(fā)展史上驚天動地、鬼哭狼嚎的壯麗史詩。他接過辛亥革命高舉的愛國主義和“中華民族偉大復興”的旗幟,完成了無數(shù)有志志士夢寐以求的民族獨立和人民解放的歷史任務(wù),開創(chuàng)了中華民族發(fā)展進步的新時代。
我們建設(shè)了人民當家作主的新中國,進行了改革開放的偉大革命,創(chuàng)造、堅持和發(fā)展了中國特色社會主義,推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了顯著成績。
辛亥革命結(jié)束了兩千八百年的封建統(tǒng)治,創(chuàng)造了亞洲第一個共和國制度,譜寫了人類社會民主的新篇章!展望未來,這條歷盡滄桑卻傲然騰飛的東方巨龍正面臨著前所未有的機遇與挑戰(zhàn),讓我們在辛亥革命愛國主義精神的激勵下,承擔起先輩們未能完成的偉業(yè),沿著中國特色的社會主義道路,繼續(xù)推進中華民族的偉大復興,讓一個生機盎然的社會主義中國巍然屹立在世界的東方。
(二)《辛亥革命》電影給我們展現(xiàn)了曲折的革命道路,給我們刻畫了一群為祖國獻身的烈士形象。不知你們注意了沒有,曾有這樣一個動人的鏡頭:許多華僑把全部家當捐獻給孫中山。
我們知道,光有不畏死的志士拋頭顱灑熱血是不夠的。強大的經(jīng)濟后盾是決定起義真正發(fā)動的重要因素。正如歷史學家張鳴所說:“革命首先是錢。沒有錢,即使革命是合法的,也是不可能的。革命在前臺唱戲,后臺站的是利益。
'那么是什么驅(qū)使華僑們這么做呢?是責任?
這樣一群敢于承擔責任的人,必須敢于承擔自己行為的后果,不管是好是壞。而敢于承擔自己責任的人,也必須敢于承擔歷史上自己行為的后果。
責任代表著形象。不敢承擔責任故意逃避責任的**一定是形象不好的**。第二次世界大戰(zhàn)中,日本軍閥強迫亞洲國家的婦女充當“共產(chǎn)主義者”,對古代亞洲國家的婦女造成了無盡的傷害。
作為肇事者,日本應(yīng)承擔戰(zhàn)后向受害者和受害國道歉和賠償?shù)呢熑?。但事實很遺憾,我們看到的,不是日本誠心誠意的進行道歉的面孔,而是千方百計否認和進行詭辯的嘴臉。這無疑是大大損害了日本**在世界面前的形象。
責任意味著信任。一個敢于負責任的**,才是值得人們信任的。就如孫中山。
他建立了一個對人民負責的**,推翻了清朝,結(jié)束了中國兩千多年的封建社會。這樣,人們信任他,因為他們有勇氣深刻反思過去的錯誤,并采取各種錯施防止類似的錯誤。如果我們不改正過去的錯誤,我們怎樣才能建設(shè)一個更美好的未來?
就如袁世凱。他推翻了清王朝,但?建立起自己的王朝,人們又怎會信任他?
人們只會推翻他,建立一個值得人們信任的**。
因此,要樹立良好的形象,贏得更多人的信任,就必須承擔起自己的責任。作為90后一代的年輕人,我們必須勇于承擔責任。這也是一條通往美好未來的唯一之路。
辛亥革命是中國歷史上一場深刻的變革,它的實施,是以廢除君主專制為目標,解放人民,建立民主政治制度為追求的一次革命。在我看來,辛亥革命不僅僅是中國歷史上的一件大事,它對于我們今天的生活也有著深遠的影響。
辛亥革命在中國歷史上是一次空前的革命,目的在于打破封建統(tǒng)治,增進人民福利,實行近代化,追求自由與尊嚴。由此,辛亥革命成為了我國近代史上的劃時代事件。這次革命在思想上和政治上的意義是非常重大的,尤其是對于中國民族精神的發(fā)揚和傳播,起到了不可估量的作用。
在辛亥革命的過程中,中國人民以前所未有的勇氣和決心,在反抗觀念和政治體制方面,付出了巨大的努力和犧牲。這種勇氣和決心,對于當代中國人民仍然具有啟發(fā)意義。當今中國面臨很多的挑戰(zhàn)和困境,若是缺乏這種勇氣和決心,就很難面對挑戰(zhàn)和抵御逆境。
同時,辛亥革命還在某種程度上影響了我們的政治和社會生活。它拋棄了中國舊傳統(tǒng)中的一些缺陷,為今后的法律、政治、文化等奠定了基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ),為中國當代社會的進步和發(fā)展提供了重要的支撐。
辛亥革命的革命精神,對于中國的文化和哲學,也帶來了新的影響。在傳播這種精神的過程中,中國的文化和哲學也得到了更廣泛的傳播。在此期間,中國人民適應(yīng)了新的思想和文化,創(chuàng)立了很多有價值的文化傳統(tǒng)和哲學思想。這些文化傳統(tǒng)和哲學思想,成為了中國當代文化發(fā)展的重要基礎(chǔ)與支柱。
在這個時代,辛亥革命雖然已經(jīng)過去了,但是,它的精神卻對我國的文化和哲學,以及社會生活影響是深遠和持久的。它們的啟示意義,對于今天的中國來說,仍然是過去的不可替代的財富和新的寶貴資源。
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