風(fēng)在搖動(dòng)著它的葉子,小草在孕育著它的種子,我們靜靜的站著,這是很好的。高考有一種神奇的魔力,值得所有學(xué)生為他著迷,現(xiàn)在又到了我們給高三學(xué)子送祝福的時(shí)候了。祝愿每一位即將參加高考的同學(xué)都能實(shí)現(xiàn)自己的大學(xué)夢(mèng),?您是否因?yàn)椴恢涝趺磳?xiě)出高考祝福而感到頭疼呢?精心準(zhǔn)備的這份高考名言作文凝結(jié)了小編的心血和汗水,通過(guò)這些句子希望能夠幫助您更好地理解某個(gè)領(lǐng)域!
1、我不知我之前生,當(dāng)春秋之季,曾一識(shí)西施否? 當(dāng)?shù)湮缰畷r(shí),曾一看衛(wèi)玠否? 當(dāng)義熙之世,曾一醉淵明否? 當(dāng)天寶之代,曾一睹太真否? 當(dāng)元豐之朝,曾一晤東坡否?(張潮)
2、在這里,與各位再一起勉勵(lì)一次,咱們要做聰明的人,做有才智的人有慈祥又肯誠(chéng)篤對(duì)人對(duì)己的勇者。就算天大的工作來(lái)了,也不躲避它,平心靜氣地為自己爭(zhēng)奪最合理的處理之道,不行以做一個(gè)弱者,但凡不順心便跌倒的人是要被社會(huì)篩選的,做一個(gè)有彈性的人,當(dāng)是咱們終身尋求的方針。
3、智慧是一塊寶石,用謙虛鑲嵌,它會(huì)更加輝煌。
4、黑夜給了我黑色的眼睛/我卻用它尋找光明(顧城《一代人》、
5、故意去找的東西,往往是找不到的。全國(guó)萬(wàn)物的來(lái)和去,都有他的時(shí)刻。
6、春蘭與海爾一樣都是國(guó)內(nèi)企業(yè)的先鋒,他們與其他企業(yè)相比有更多國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)。海爾面對(duì)WTO變革了組織制度,以數(shù)字化的姿態(tài)迎接數(shù)字化的國(guó)內(nèi)企業(yè)。已經(jīng)進(jìn)行了產(chǎn)權(quán)改革的春蘭面對(duì)WTO的挑戰(zhàn),以靈活機(jī)動(dòng)的新制度迎戰(zhàn)國(guó)外的競(jìng)爭(zhēng)。海爾與春蘭都在革命。如果我們20世紀(jì)80年代的中國(guó)企業(yè)是改革以后的第二代。那么,我們可以看出,21世紀(jì)的現(xiàn)在,海爾、春蘭這些上一代的英雄正領(lǐng)導(dǎo)著中國(guó)企業(yè)向第三代突破。
7、成功不是你所追求的,而是你被改變的自己所吸引。
8、劉恒親嘗湯藥:漢文帝,姓劉名恒。親生母親薄太后,文帝侍奉供養(yǎng)她一點(diǎn)也不懈怠。薄太后患病三年,文帝在親理朝政后,常在床前陪伴她,沒(méi)有合上眼睫毛,沒(méi)有解下衣帶睡覺(jué)。薄太后所吃的藥,恐怕藥味不適合,文帝都要親自嘗過(guò)以后,再讓母親吃。他愛(ài)人和孝順的美德天下聞名。
9、一位屢屢失意的年輕人請(qǐng)教一位得道高僧。高僧明白他的來(lái)意后,便在他的面前放了兩只裝滿(mǎn)了茶葉的杯子,他用溫開(kāi)水沖了一杯,叫年輕人喝。年輕細(xì)細(xì)喝了幾口,發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)香味也沒(méi)有,高僧又用沸開(kāi)水沖了另一杯,沒(méi)沖滿(mǎn),只見(jiàn)茶葉在杯子里上上下下地沉浮著,一會(huì)兒,一絲細(xì)微的清香便緩緩地從杯中溢出來(lái),接著高僧又往杯里加了點(diǎn)沸開(kāi)水,一共加了三次水,里面的茶葉一次比一次沉浮得厲害。年輕人聞到的是沁人心脾的芳香,他細(xì)細(xì)地品味了一會(huì)兒,滿(mǎn)意地點(diǎn)了點(diǎn)頭,說(shuō)一切全都明白了。
10、只要你自己相信自己,就會(huì)得到別人的信任?!璧?/p>
11、生命誠(chéng)可貴,愛(ài)情價(jià)更高,若為自由故,兩者皆可拋(《自由》裴多菲、
12、衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴?!馈而P棲梧》(鍥而不舍的堅(jiān)毅性格和執(zhí)著態(tài)度。)
13、幸福不在于你擁有什么或者你是什么人,而在于你正在做什么.——莉蓮艾克勒沃森【美】
14、我只有一顆**樣的心,它依然愛(ài)著這個(gè)世界。
15、讓那永不醒覺(jué)的人自生自滅好了,假如他們?cè)V苦,咱們把耳朵塞起來(lái)。由于,他們不愿對(duì)人生對(duì)國(guó)際,對(duì)生命,有一絲一毫感謝的心。
16、大自然斯不會(huì)欺騙我們,欺騙我們的往往是我們自己。 ——盧梭
17、【 內(nèi)在】漂亮和美麗是兩回事兒,一雙眼睛可以不漂亮,但眼神可以美麗。一副不夠標(biāo)志的面容可以有可愛(ài)的神態(tài),不服不完美的身材可以有好看的儀態(tài)和舉止。這都在于一個(gè)靈魂的豐富和坦蕩?!獓?yán)歌苓
18、張可久獸爐沈水煙,翠沼殘花片,一行行寫(xiě)入相思傳。
19、自我不滿(mǎn)是任何一個(gè)人才的基本特征之一。
20、他一共寫(xiě)了三句話(huà),其中第一句是:人生永遠(yuǎn)追逐著幻光,這句話(huà)的意思是很多人都追逐幻想和欲望。第二句話(huà)是:但誰(shuí)把幻光看作幻光,這句話(huà)的意思是如果誰(shuí)沉迷于欲望。第三句話(huà)是:誰(shuí)便沉入了無(wú)底的苦海,這句話(huà)的意思就是追逐欲望會(huì)迷失自己。這三句話(huà)很有文學(xué)哲理
21、【 意義】你生命中最重要的兩個(gè)日子,一個(gè)是你出生的日子,一個(gè)是你知道你為什么出生的日子?!R克.吐溫
22、生存還是毀滅,這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題。——莎士比亞
23、傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)是照亮人類(lèi)靈魂的唯一偉大之光。
24、鎮(zhèn)定自若的舉動(dòng),比起盛氣凌人的情緒,更能令人心折。
25、像樹(shù)枝上的葉子,像墻上的歌,我們都會(huì)消失,只有愛(ài)和仁慈,才能永存。
26、明天最好的禮物就是把一切都交給今天。
27、有的人把名字刻入石頭想“不朽”;有的人情愿作野草,等著地下的火燒。
28、我僅有鍥而不舍,樂(lè)意以自己的生命去盡力的,只不過(guò)是保存我個(gè)人的心胸意念,在我有生之日,做一個(gè)真摯的人,不拋棄對(duì)日子的酷愛(ài)和執(zhí)著,在有限的時(shí)空里,過(guò)無(wú)限廣闊的日子。
29、大抵學(xué)問(wèn),只是荒江野老屋中二三素心研談之事,朝市之顯學(xué)必成俗學(xué)?!X(qián)鐘書(shū)
30、堅(jiān)持不懈是成功之母,也是快樂(lè)之源。
31、李商隱深知身在情長(zhǎng)在,悵望江頭江水聲。
32、不要被信條所迷惑,盲從信條就是生活在別人的思想成果里?!獑滩妓?/p>
33、一個(gè)恒定而健全的法則必須是頭腦與心靈的統(tǒng)一。
34、有的人,情愿作野草,等著地下的火燒。
35、毛澤東敬老:毛澤東同志非常敬愛(ài)他那樂(lè)于幫助別人的善良母親,至誠(chéng)侍奉。1919年,他母親生病去世,他懷著十分沉痛的心情寫(xiě)了一篇《祭母文》,其中有這樣贊美稱(chēng)頌?zāi)赣H的話(huà):“吾母高風(fēng),首推博愛(ài),遐邇親疏,一皆覆載;愷惻慈祥,感動(dòng)庶匯?!?959年6月25日,毛澤東回到離別32年的故鄉(xiāng)韶山后,請(qǐng)韶山老人毛禹珠來(lái)吃飯,并特地向他敬酒。毛禹珠老人說(shuō):“主席敬酒,豈敢豈敢!”毛澤東接著說(shuō):“敬老尊賢,應(yīng)該應(yīng)該!”
36、只要你相信自己,你就會(huì)懂得如何生活?!璧?/p>
37、世界上最可怕的事情是我們高尚的道德。
38、不是像企鵝那樣靜靜的站在海邊,翹首企盼機(jī)會(huì)的來(lái)臨,而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤(pán)旋,執(zhí)著的尋求。不是面對(duì)峰回路轉(zhuǎn)、雜草叢生的前途枉自嗟嘆,而是披荊斬棘,舉步探索。不是拘泥于命運(yùn)的禁錮,聽(tīng)?wèi){命運(yùn)的擺布,而是奮力敲擊其神秘的門(mén)扉,使之洞開(kāi)一個(gè)新的天地。微笑著,去唱生活的歌謠。
39、據(jù)《史記》所載,燕太子丹囑咐荊柯:“得劫秦王,使悉反諸侯之地……則大善矣。則不可,因而刺殺之。“這就是說(shuō),至少燕太子丹起初是想生擒秦王贏政,脅迫他退還己侵占的諸侯國(guó)領(lǐng)土,如果這一步能取得成功,他們未必想害贏政的性命,倘若贏政不肯,他們才準(zhǔn)備殺掉他。荊軻刺秦體現(xiàn)了一種阻擋秦國(guó)繼續(xù)攻打其他小國(guó)的企圖。無(wú)論是退兵之計(jì)也好,或僅僅是緩兵之計(jì)也罷,這應(yīng)尚是荊軻為解燕國(guó)之困,更是為所有諸侯國(guó)所做的最后一次努力、
40、項(xiàng)羽,昔日的楚霸王,縱然有蓋世神功也無(wú)法改變楚國(guó)破滅的事實(shí)。烏江旁,他已被敵軍層層包圍,空氣中飄蕩著象征繁盛的楚歌,悠遠(yuǎn)婉轉(zhuǎn)。此刻,他剛毅無(wú)比的心開(kāi)始脆弱起來(lái),看到四處躺著的無(wú)數(shù)兄弟,他懊惱曾經(jīng)的剛愎自用,悔恨楚國(guó)的大好局勢(shì)和弟兄的生命葬送在自己手里。懷著深深的自責(zé),他把刀架在了自己脖子上,剎那間,血染紅了烏江河畔,倒映著半邊天空。殘陽(yáng)如血,楚歌依然哀婉纏綿。一個(gè)巨人倒下,卻留給后人無(wú)限的感慨。
41、樂(lè)天《新制布裘》云:“安得萬(wàn)里裘,蓋裹周四垠。穩(wěn)暖皆如我,天下無(wú)寒人。”或謂子美詩(shī)意,寧苦身以利人;樂(lè)天詩(shī)意,推身以利人。二者較之,少陵為難。(高考北京卷)
42、人之所以偉大,是因?yàn)樯荒芏蛇^(guò)夫人河。
43、當(dāng)局者迷,旁觀者清。——《舊唐書(shū)》(客觀看待事物)
44、自打我一來(lái)到這個(gè)世上,便注定要接受父母的愛(ài)。身前是愛(ài),身后是愛(ài)。這長(zhǎng)長(zhǎng)的路啊,便是用愛(ài)鋪成的;這濃濃的愛(ài)啊,便鋪就了我人生的路。
45、用勇氣去面對(duì)人生的大悲傷,用耐心去處理人生的小悲傷。
46、移山工程造成野生動(dòng)物大量外逃,交通要道嚴(yán)重受阻,游客越來(lái)越少,野生動(dòng)物保護(hù)協(xié)會(huì)、交通局、太王旅行社均提出了抗議;
47、須教自我胸中出,切忌隨人腳后行?!鲝?fù)古《論詩(shī)十絕》(不隨大流,有創(chuàng)新)
48、老是把自己當(dāng)作珍珠/就時(shí)時(shí)有被埋沒(méi)的痛苦//把自己當(dāng)作泥土吧/讓眾人把你踩成一條道路(魯藜《泥土》、
49、在平凡的手中做平凡的事是不可能平凡的。
50、我們的生命不應(yīng)虛擲于瑣碎之事。而應(yīng)該盡量簡(jiǎn)單,盡量快樂(lè)?!罅_
51、風(fēng)在搖動(dòng)著它的葉子,小草在孕育著它的種子,我們靜靜的站著,這是很好的。
52、“成功的花,人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷;而當(dāng)初的芽,卻浸透了奮斗的淚泉,灑滿(mǎn)了犧牲的血雨。”我們每個(gè)人都渴望成功,那么我們就應(yīng)該在剛剛起步的時(shí)候,用我們無(wú)悔的付出,去澆灌那剛剛萌芽的種子。
53、春聽(tīng)鳥(niǎo)聲,夏聽(tīng)蟬聲,秋聽(tīng)蟲(chóng)聲,冬聽(tīng)雪聲,白晝聽(tīng)棋聲,月下聽(tīng)簫聲,山中聽(tīng)松聲,水際聽(tīng)欸乃聲,方不虛此生耳。(張潮)
54、”力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮駒不逝。駒不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何?!?,項(xiàng)羽的悲愴無(wú)疑已成為千古絕唱。假如項(xiàng)羽不固守那狹隘的”義“,假如項(xiàng)羽……那么,意氣風(fēng)發(fā),衣錦還鄉(xiāng),擊筑高歌《大風(fēng)歌》:”大風(fēng)起兮云飛揚(yáng),威加四海兮歸故鄉(xiāng),安得猛將兮守四方"的人,可能就不會(huì)是劉邦了。
55、古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力,少壯工夫老始成。——陸游《冬夜讀書(shū)示子聿》(做學(xué)問(wèn)當(dāng)竭盡全力)
56、從語(yǔ)言運(yùn)用的角度,賞析標(biāo)題中“適度”一詞。
57、父愛(ài)如山。泰山般厚重,又似華山般險(xiǎn)峻。穿行其中,路坎坷、山崎嶇,獨(dú)自一人在山中聽(tīng)著風(fēng)的吟嘯,眼前是荊棘叢林和懸崖,看不見(jiàn)光明在哪。冥冥中又能感覺(jué)有雙眼睛注視著自己,有雙大手時(shí)有時(shí)無(wú)的攙扶著、鼓勵(lì)著自己不停的向前,如仙人指路一般給出個(gè)正確的方向,剩下的路,必須獨(dú)自一個(gè)人去開(kāi)拓、去爭(zhēng)取。終于,爬上了山頂,眼前卻依舊是那綿延不絕險(xiǎn)峻的山巒。但站在此山的山尖上,站在父愛(ài)的肩上,仰頭是廣闊的世界,俯視是深邃的父愛(ài)。
58、聰明人只要能掌握自己,便什么也不會(huì)失去。──弗里德里?!ねつ岵?FriedrichWilhelmNietzsche)
59、“五四青年節(jié)”,各地都在舉行慶祝活動(dòng),各級(jí)黨委、政府部門(mén)主要領(lǐng)導(dǎo)悉數(shù)參加會(huì)議,足見(jiàn)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)青年的重視。有媒體用這樣觀點(diǎn)做題目:關(guān)注青年就是關(guān)注祖國(guó)的未來(lái)。
60、隱土縣政府認(rèn)為,搬山工程運(yùn)出的大量土石已對(duì)其縣的經(jīng)濟(jì)發(fā)展造成了惡劣的影響,該縣政府強(qiáng)烈要求停止施工并嚴(yán)懲項(xiàng)目負(fù)責(zé)人;
61、嚶嚶鳴矣,求其友聲——《詩(shī)經(jīng).小雅.伐木》 (比喻尋求志同道合的朋友。翻譯:鳥(niǎo)兒在嚶嚶地鳴叫,尋求同伴的應(yīng)聲。)
62、一種動(dòng)物如果沒(méi)有對(duì)手,就會(huì)變得死氣沉沉。同樣的,一個(gè)人如果沒(méi)有對(duì)手,那他就會(huì)甘于平庸,養(yǎng)成惰性,最后導(dǎo)致庸碌無(wú)為。一個(gè)群體如果沒(méi)有對(duì)手,就會(huì)因?yàn)橄嗷サ囊蕾?lài)和潛移默化而喪失活力,喪失生機(jī)。有了對(duì)手,才會(huì)有危機(jī)感,才會(huì)有競(jìng)爭(zhēng)力,有了對(duì)手,你便不得不奮發(fā)圖強(qiáng),不得不革故鼎新,不得不銳意進(jìn)取,否則,就只有等著被吞并,被替代,被淘汰。
63、奇跡多時(shí)在厄運(yùn)中出現(xiàn)的?!D裴根
64、有一種觀點(diǎn)認(rèn)為,秦王固然該刺,但荊軻的人品行為并不足取,他也不是一個(gè)稱(chēng)職的刺客或俠士。唐代文豪柳宗元就寫(xiě)詩(shī)責(zé)備荊軻“愚蠢”,與東晉詩(shī)人陶淵明對(duì)荊柯的盛贊形成鮮明對(duì)照。就在今天,很多人對(duì)荊柯也有不同看法,甚至同一個(gè)人對(duì)他的印象也是一波三折……
65、衡量一個(gè)人價(jià)值尺度,不僅在于他的能力,更在于不為誘惑所動(dòng)的定力?!跏?/p>
66、荊柯卻不明智,他不能清楚地認(rèn)識(shí)自己。他在衛(wèi)、在榆次、在邯鄲之時(shí),人們對(duì)他的期待很低,衛(wèi)元君不用他,蓋聶“怒而目之”,魯勾踐“怒而比之”,這些人都看不起他,而他自己卻認(rèn)為自己不是平凡之人,整日與高漸離飲于市,歌于市,旁若無(wú)人,最后還真被太子丹看中,擔(dān)負(fù)起刺秦的重任。結(jié)果,秦王沒(méi)死,自己這方先死了田光、樊於期,最后自己死了不算,還加速了燕的滅亡。太子丹開(kāi)始說(shuō)他能刺秦時(shí),荊柯還說(shuō)“恐不足任便”,沒(méi)想到,經(jīng)不住太子的“固請(qǐng)”,荊柯竟不顧此“國(guó)之大事”而接了這個(gè)活,俗話(huà)說(shuō):“沒(méi)有金剛鉆,別攬瓷器活?!彼G柯就被別人的期待弄昏了頭。結(jié)果,在他死后,魯勾踐笑話(huà)他說(shuō):“惜哉其不講于刺劍之術(shù)也!囊者吾叱之,彼以為我非人也?!?/p>
67、若不團(tuán)結(jié),任何力量都是弱小的。作者:拉封丹
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