2024蜀道難課件九篇

這份“蜀道難課件”是我用心準(zhǔn)備的期待您能夠滿意，如果您覺(jué)得本網(wǎng)頁(yè)不錯(cuò)請(qǐng)把它加入您的收藏夾。老師職責(zé)的一部分是要弄自己的教案課件，當(dāng)然教案課件里的內(nèi)容一定要很完善。?教案課件是備課的核心，必須要切實(shí)寫(xiě)好重點(diǎn)難點(diǎn)。

蜀道難課件 篇1

【教學(xué)內(nèi)容分析】

作為這一單元的第一篇課文《蜀道難》具有一種示范的作用。這種示范作用一方面體現(xiàn)在展現(xiàn)中國(guó)古代詩(shī)歌創(chuàng)作的巔峰時(shí)期的作品風(fēng)貌，從而感受時(shí)代與文學(xué)的聯(lián)系；另一方面的作用，在于通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生誦讀、鑒賞《蜀道難》，進(jìn)而達(dá)到觸類(lèi)旁通的效果，學(xué)會(huì)閱讀其他唐詩(shī)作品。

在詩(shī)作本身之外，作者李白也是很值得研究的對(duì)象。這個(gè)中國(guó)詩(shī)歌史上的巔峰詩(shī)人以他的卓然文采和人格魅力點(diǎn)燃了盛唐詩(shī)歌的熊熊火焰。因此，把李白的詩(shī)歌放在這一單元的第一篇就起到了管中窺豹的作用。通過(guò)了解李白的詩(shī)了解李白，又進(jìn)一步了解唐詩(shī)的風(fēng)采。在之前上過(guò)的唐詩(shī)引導(dǎo)課的基礎(chǔ)上，我希望通過(guò)誦讀與鑒賞兩個(gè)層面結(jié)合李白這位詩(shī)人來(lái)閱讀他的詩(shī)。使學(xué)生能被古典詩(shī)歌的巨大魅力所吸引。

　【學(xué)情分析】

《蜀道難》是一個(gè)樂(lè)府舊題。在行文上有別于學(xué)生經(jīng)常誦讀的格律詩(shī)，它不像格律詩(shī)一樣以對(duì)偶句為主，它常常是散句居多，這就增加了誦讀時(shí)情感把握的難度。高中的學(xué)生在思想上漸漸從幼稚走向成熟，但在表達(dá)上卻正相反由開(kāi)放轉(zhuǎn)向了封閉。而詩(shī)歌閱讀鑒賞恰恰需要的就是學(xué)生敢于開(kāi)口去誦讀，在這一點(diǎn)上，詩(shī)歌教學(xué)與學(xué)生的實(shí)際情況出現(xiàn)了矛盾。

在詩(shī)歌教學(xué)上，學(xué)生已經(jīng)接觸過(guò)現(xiàn)代詩(shī)歌，對(duì)詩(shī)歌的意象有一定的了解。而要了解唐詩(shī)乃至整個(gè)古典詩(shī)歌的魅力，僅僅了解意象是不足的。因此，在《蜀道難》的教學(xué)上，意象是一個(gè)跳板，它連接著學(xué)生的已知與未知。學(xué)生可能會(huì)被古奧艱深的用詞抑制了興趣，但詩(shī)歌豐富的想象世界與情感世界依然是引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)誦讀主動(dòng)探究的一盞明燈。

【設(shè)計(jì)思想】

針對(duì)學(xué)生對(duì)誦讀古詩(shī)的畏縮情緒，我決定以兩條主線貫穿全課。一條主線在于從把握情感、掌握停頓、理解內(nèi)涵三個(gè)有著層層遞進(jìn)關(guān)系的角度指導(dǎo)學(xué)生如何誦讀和感受一首詩(shī)歌。另一條主線在于梳理分析《蜀道難》的句法特點(diǎn)、主旨情感和表現(xiàn)手法上的特點(diǎn)，探究李白對(duì)樂(lè)府舊題詩(shī)的創(chuàng)新和超越，進(jìn)而探討李白豪邁飄逸的浪漫主義詩(shī)風(fēng)。而這兩條線的交匯之處就是詩(shī)人“李白”。第一條線屬于“表”，第二條線屬于“里”，正是如此，讓學(xué)生表里結(jié)合的去理解，去感受大詩(shī)人李白之“大”。在授課過(guò)程中，采取多樣的誦讀方式來(lái)把握詩(shī)歌，讓學(xué)生從多方面接受朗誦這一藝術(shù)表現(xiàn)手法，進(jìn)而能夠主動(dòng)的去誦讀。這樣既起到引導(dǎo)學(xué)生敢于誦讀的作用，又能夠有一定深度的理解詩(shī)歌。

　【教學(xué)目標(biāo)】

1.基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：深入了解李白其人，理解詩(shī)歌的藝術(shù)手法，如章法、意境、聲韻等。

2.能力培養(yǎng)目標(biāo)：通過(guò)誦讀品評(píng)賞鑒，體會(huì)想象、夸張的藝術(shù)特色。

3.情感培養(yǎng)目標(biāo)：讓學(xué)生走近激情、浪漫、詩(shī)性和放達(dá)。

　【教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】

　一、教學(xué)重點(diǎn)

1、從學(xué)習(xí)詩(shī)歌的朗誦入手，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌循環(huán)往復(fù)逐層深化的情感節(jié)奏和豪邁飄逸的氣勢(shì)。

2、借助于“剝皮抽筋”法，探究本詩(shī)情感主旨。

3、本詩(shī)語(yǔ)言及藝術(shù)手法鑒賞，體會(huì)李白豪邁飄逸浪漫詩(shī)風(fēng)的形成。

二、教學(xué)難點(diǎn)

1、鑒賞李白激昂俊逸的詩(shī)風(fēng)。

2、探究本課的情感主旨。

【教學(xué)方法】

1、朗讀法。

2、點(diǎn)撥法。

3、自主學(xué)習(xí)，小組合作。

4、多媒體影音。

【教學(xué)課時(shí)】

2課時(shí)

【教學(xué)兩課時(shí)內(nèi)容簡(jiǎn)介】

本公開(kāi)課為第一課時(shí)，主要立足于引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)朗誦，進(jìn)一步熟悉其樂(lè)府舊題詩(shī)歌的特點(diǎn)，體會(huì)李白詩(shī)風(fēng)的豪邁飄逸。在內(nèi)容分析和理解的基礎(chǔ)上，借助于“剝皮抽筋”手法，掌握本詩(shī)的情感主旨。

第二課時(shí)的教學(xué)內(nèi)容主要是通過(guò)小組合作探究的方式，讓學(xué)生鑒賞和品味本詩(shī)的語(yǔ)言和藝術(shù)手法，進(jìn)一步了解和掌握李白浪漫主義詩(shī)風(fēng)的形成。

【第一課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)】

　教學(xué)導(dǎo)入：

以賀知章對(duì)李白《蜀道難》的評(píng)價(jià)——“子，謫仙人也！”引出教學(xué)文本。

　教學(xué)過(guò)程：

一、初讀文本，粗品詩(shī)意

（一）、《蜀道難》解題

《蜀道難》屬魏晉早有的于樂(lè)府舊題。這個(gè)歌曲的內(nèi)容就是歌詠蜀道的艱難，行旅之辛苦。

《樂(lè)府解題》：“備言蜀山之阻。”（PPT展示）

（二）、檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況

學(xué)生集體朗讀，教師注意其讀音及停頓。

（三）、朗讀指導(dǎo)

1、教師指正個(gè)別易讀錯(cuò)的字音。

2、提問(wèn)學(xué)生：朗讀應(yīng)注意的要素。

朗讀要素：節(jié)奏快慢、停頓、語(yǔ)調(diào)、輕重音等。（PPT展示）

3、以首段為例，教師示范并指導(dǎo)朗讀。

“噫吁嚱……難于上青天“這兩句統(tǒng)攝全詩(shī)，奠定了詩(shī)的詠嘆基調(diào)，感情是豪放的，要讀得很有聲勢(shì)。全用散文化的句子，表明這是詩(shī)人在仰望蜀道時(shí)情不自已，脫口而出，也顯示了感嘆的強(qiáng)烈?！班嬗鯂健笔求@異之辭?！拔！薄案摺保涣x重出，極言蜀道高峻?！昂酢薄霸铡?，皆可有延長(zhǎng)音?！笆竦乐y”，可讀得平緩，略作停頓后，再用升調(diào)讀“難于上青天”五字，如此則全詩(shī)主旨自明。

“蠶叢及魚(yú)鳧……然后天梯石棧相鉤連?！边@一層寫(xiě)蜀道來(lái)歷，當(dāng)用敘述調(diào)讀。“蠶叢”四句說(shuō)秦蜀兩地長(zhǎng)期隔絕，無(wú)路可通；“西當(dāng)”兩句說(shuō)“太白鳥(niǎo)道”，意即無(wú)人能攀越——這些，都是為下文作鋪墊的，應(yīng)當(dāng)讀得輕而平緩。最后兩句為正意所在，應(yīng)著意加以渲染，如同親眼見(jiàn)到那怵目驚心的場(chǎng)面，表明蜀道的開(kāi)通是一件驚天動(dòng)地的大事。

“上有六龍回日之高標(biāo)……以手撫膺坐長(zhǎng)嘆?！边@一層緊承上文，寫(xiě)蜀道的高峻，含雖有道而人難行之意，當(dāng)用詠嘆調(diào)誦讀?！吧嫌小倍鋸牟煌嵌日故臼竦赖母琶?，要讀得慢些，使聽(tīng)者產(chǎn)生視線移動(dòng)的感覺(jué)，重音要落在“六龍回日”“沖波逆折”二語(yǔ)上?！包S鶴”二句，有徒喚奈何之情，讀后可稍作停頓，為下文蓄勢(shì)。最后四句近似特寫(xiě)，專(zhuān)敘人在青泥嶺上行走的情形，讀時(shí)須有身歷其境的設(shè)想，“百步九折”“捫參歷井”二語(yǔ)可重讀，速度不宜快，至“仰脅息”作一頓，再讀末句并作較長(zhǎng)停頓。

4、學(xué)生再讀。

（四）、問(wèn)題研討：

1、《蜀道難》為樂(lè)府舊題，本為寫(xiě)行旅之艱難。李白作為唐人再寫(xiě)舊題，是簡(jiǎn)單的再重復(fù)還是另有創(chuàng)新之處？

李白詩(shī)歌的最高建樹(shù)就是樂(lè)府舊題詩(shī)歌的創(chuàng)作。我們能借助于本詩(shī)的學(xué)習(xí)，以了解李白這個(gè)偉大的浪漫主義詩(shī)人對(duì)樂(lè)府舊題詩(shī)的繼承和創(chuàng)新？

2、學(xué)生小組討論，教師指導(dǎo)。

（讓學(xué)生結(jié)合初高中以來(lái)所學(xué)過(guò)的樂(lè)府詩(shī)歌，進(jìn)行比較分析。）

3.成果展示：

4、教師總結(jié)：

第一處創(chuàng)新：句法的推陳出新。

樂(lè)府詩(shī)歌，尤其是初唐以來(lái)，一般都是七言古體詩(shī)，但李白善于把3、4、5、7言等各種句法混合運(yùn)用，成為一種雜言體。大量使用散文化詩(shī)句，參差錯(cuò)落、長(zhǎng)短不齊。形成了奔放的語(yǔ)言風(fēng)格。這是繼承了楚辭和漢樂(lè)府的傳統(tǒng)，加以推陳出新。句式的創(chuàng)新，有利于情感抒發(fā)的自由和變化，也附和了李白豪放不羈，追求個(gè)性自由解放的靈魂。（PPT展示：）

　二、再讀文本，淺探主旨

（五）、學(xué)生聽(tīng)名家范讀，再次朗讀。

（六）本詩(shī)內(nèi)容主旨淺探。

1、教師提問(wèn)：本詩(shī)題為“蜀道難”，此道到底有多難？詩(shī)人運(yùn)用什么手法把蜀道之艱難表達(dá)淋漓？

詩(shī)人運(yùn)用比喻和反復(fù)手法，直接抒發(fā)：“蜀道之難，難于上青天?！保≒PT展示）

2、教師提問(wèn)：蜀道之難的具體體現(xiàn)為哪兩個(gè)關(guān)鍵字？

＂高、險(xiǎn)＂（PPT展示）

3、學(xué)生小組合作，從＂高、險(xiǎn)＂兩個(gè)方面分析本詩(shī)內(nèi)容。

4、教師指導(dǎo)總結(jié)：

一　嘆蜀道之高險(xiǎn)蜀道來(lái)歷（一嘆驚訝突兀）

（難行）蜀道高峻

二　嘆蜀道之驚險(xiǎn)景物凄清（二嘆畏懼、發(fā)愁）

（可畏）山水險(xiǎn)惡

三　嘆蜀道之兇險(xiǎn)劍閣險(xiǎn)要

5、教師提問(wèn)：本詩(shī)主要寫(xiě)蜀道之高險(xiǎn)，目的何在？只是單純的以寫(xiě)景為目的還是另有他意？

6、學(xué)生討論，請(qǐng)個(gè)別學(xué)生談?wù)効捶ā?/p>

7、教師在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上，教與學(xué)生“剝皮抽筋”讀法。

讓學(xué)生劃出文中抒情、議論的句子，并組成一詩(shī)。

8、成果展示：（PPT展示：）

全詩(shī)的骨干句子集中起來(lái)：

噫吁戲！危乎高哉！

蜀道之難，難于上青天，

問(wèn)君西游何時(shí)還？

蜀道之難，難于上青天，

嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉？

錦城雖云樂(lè)，不如早還家。

蜀道之難，難于上青天，

側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟！

詩(shī)歌主旨：贈(zèng)別友人入蜀，對(duì)友人去蜀地的憂慮和惜別之情。

胡震亨《李詩(shī)通》中說(shuō)“白蜀人，自為蜀詠耳。言其險(xiǎn)，更著其戒。風(fēng)人之義遠(yuǎn)矣?！?/p>

（PPT展示）

9、教師總結(jié)：

第二處創(chuàng)新：主題的現(xiàn)實(shí)意義。

本詩(shī)雖是引用樂(lè)府舊題，詩(shī)的內(nèi)容依照傳統(tǒng)的題意，但李白的文字表現(xiàn)著充沛的時(shí)代精神，有著針對(duì)現(xiàn)實(shí)的主題。

10、課后作業(yè)：

小組合作：對(duì)文本進(jìn)行評(píng)注式精讀和誦讀式精讀。找出語(yǔ)言要素，如煉字、修辭等，共享學(xué)習(xí)成果。以書(shū)面形式上交學(xué)習(xí)成果，由小組長(zhǎng)組織負(fù)責(zé)。

蜀道難課件 篇2

(一)教學(xué)內(nèi)容：

1、提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目標(biāo);

2、介紹作者、解題;

3、疏通文句

(1)學(xué)生閱讀注解，理解重點(diǎn)文言實(shí)詞、虛實(shí)詞的意義和用法;

(2)教師訂正并講解重點(diǎn)文言實(shí)詞、虛實(shí)詞的意義和用法。

4、試譯難句、難段或全文

(1)、口譯

(2)、筆譯

(二)預(yù)習(xí)要求：

1、作者和作品的簡(jiǎn)述，整體把握文章。

2、生字詞的讀音字形和意義。

3、結(jié)合注釋?zhuān)霉ぞ邥?shū)，粗通本詩(shī)，并在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，初步感悟詩(shī)的思想感情和藝術(shù)風(fēng)格。

(三)具體步驟：

1、導(dǎo)入新課：

唐代是我國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的最高峰，唐詩(shī)是中華藝術(shù)園地的瑰寶，歷經(jīng)千年，至今仍以它豐富而又深刻的內(nèi)涵，絢麗多彩的藝術(shù)風(fēng)格閃耀著耀眼的光芒。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)詩(shī)仙李白的《蜀道難》。

2、作者、寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介：

(1)作者介紹：李白(701年2月28日-762)，字太白，號(hào)青蓮居士。中國(guó)唐朝詩(shī)人，有“詩(shī)仙”之稱(chēng)，是偉大的浪漫主義詩(shī)人。漢族，祖籍隴西郡成紀(jì)縣(今甘肅省平?jīng)鍪徐o寧縣南)，出生于蜀郡綿州昌隆縣(今四川省江油市青蓮鄉(xiāng))，一說(shuō)生于西域碎葉(今吉爾吉斯斯坦托克馬克)。逝世于安徽當(dāng)涂縣。其父李客，育二子(伯禽、天然)一女(平陽(yáng))。存世詩(shī)文千余篇，代表作有《蜀道難》、《行路難》、《夢(mèng)游天姥吟留別》、《將進(jìn)酒》等詩(shī)篇，有《李太白集》傳世。公元762年病卒，享年61歲。其墓在安徽當(dāng)涂，四川江油、湖北安陸有紀(jì)念館。

(2)寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介：對(duì)《蜀道難》的寫(xiě)作背景，從唐代開(kāi)始人們就多有猜測(cè)，主要有四種說(shuō)法：甲、此詩(shī)系為房(王官)、杜甫二人擔(dān)憂，希望他們?cè)缛针x開(kāi)四川，免遭劍南節(jié)度使嚴(yán)武的毒手;乙、此詩(shī)是為躲避安史之亂逃亡至蜀的唐玄宗李隆基而作，勸喻他歸返長(zhǎng)安，以免受四川地方軍閥挾制，丙、此詩(shī)旨在諷刺當(dāng)時(shí)蜀地長(zhǎng)官章仇兼瓊想憑險(xiǎn)割據(jù)，不聽(tīng)朝廷節(jié)制：丁，此詩(shī)純粹歌詠山水風(fēng)光，并無(wú)寓意。這首詩(shī)最早見(jiàn)錄于唐人殷(王番)所編的《河岳英靈集》，該書(shū)編成于唐玄宗天寶十二載(公元七五三年)，由此可知李白這首詩(shī)的寫(xiě)作年代最遲也應(yīng)該在《河岳英靈集》編成之前。而那時(shí)，安史之亂尚未發(fā)生，唐玄宗安居長(zhǎng)安，房(王官)、杜甫也都還未入川，所以，甲、乙兩說(shuō)顯然錯(cuò)誤。至于諷刺章仇兼瓊的說(shuō)法，從一些史書(shū)的有關(guān)記載來(lái)看，也缺乏依據(jù)。章仇兼瓊鎮(zhèn)蜀時(shí)，雖然盤(pán)剝欺壓百姓，卻不敢反叛朝廷，相反一味巴結(jié)朝中權(quán)貴，以求到長(zhǎng)安去做京官。相對(duì)而言，還是最后一種說(shuō)法比較客觀，接近于作品實(shí)際。

(3)基礎(chǔ)積累：

噫吁嚱(yīxūxī)魚(yú)鳧(fú)秦賽(sài)石棧(zhàn)猿猱(náo)縈(yíng)捫(mén)參(shēn)撫膺(yīng)崢嶸(zhēngróng)崔嵬(wéi)喧豗huī)砯(pīng)崖轉(zhuǎn)(zhuàn)石萬(wàn)壑(hè)巉(chán)巖吮血(shǔnxuè)咨嗟(zījiē)

3、整體感知

(1)全班齊讀課文，要求認(rèn)識(shí)字音，讀準(zhǔn)詞語(yǔ)。

(2)初步醞釀朗讀時(shí)的感情，整體感知全詩(shī)的感情基調(diào)，疏通大義。

4、解題：

《蜀道難》樂(lè)府舊題，李白以舊題出新意，他所說(shuō)的“蜀道難”到底有多么難行呢?作者是如何表現(xiàn)蜀道難行的呢?帶著這兩個(gè)問(wèn)題，我們聽(tīng)一聽(tīng)這首詩(shī)歌的朗讀錄音(多媒體放映朗讀錄音，配以巴山蜀水的畫(huà)面)

下面給同學(xué)們5分鐘的時(shí)間，自由梳理詩(shī)歌內(nèi)容，并在理解有難度的地方做上標(biāo)記。(同學(xué)在梳理完之后找出問(wèn)題，提出問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生自己解答。)

5、課文分析、歸納以及賞析：

(1)結(jié)合課文中的注釋以及要求認(rèn)知詞義，請(qǐng)學(xué)生疏通詩(shī)句的意思。

(2)學(xué)生對(duì)難以理解的詩(shī)句進(jìn)行質(zhì)疑，師生共同解決疑難，有助于把握詩(shī)句內(nèi)容。

(3)分析歸納文章的主要內(nèi)容：

《蜀道難》這首詩(shī)以驚人的藝術(shù)夸張，豐富的想象和雄偉磅礴的氣勢(shì)，描寫(xiě)了蜀道的雄奇、險(xiǎn)峻、壯麗，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)之情，同時(shí)也流露出了詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)軍閥割據(jù)局面的深刻憂慮。

(四)小結(jié)新課：

這節(jié)課我們主要通過(guò)誦讀李白的作品，體會(huì)李白詩(shī)風(fēng)雄奇豪邁，語(yǔ)言自然奔放，詩(shī)里溢著一股涵蓋天地的雄渾之氣。李白的眼光可以說(shuō)是凌駕于寰宇之上的，它的心胸可以容納整個(gè)宇宙，并且以這種氣魄看待社會(huì)和人生。這種博大壯闊的情懷可以說(shuō)是唐代詩(shī)歌的基調(diào)。盛唐造就了詩(shī)人們昂揚(yáng)的姿態(tài)，英雄主義和浪漫主義是當(dāng)時(shí)社會(huì)氛圍中的主旋律。

(五)布置作業(yè)：

1、課后背誦這首《蜀道難》。

2、收集李白的一些短小經(jīng)典作品并背誦、分析。

蜀道難課件 篇3

4.這首詩(shī)中有許多精美詩(shī)句，你能就你最喜歡的詩(shī)句，作一簡(jiǎn)要的賞析嗎？（討論，交流）

點(diǎn)撥：仁者可見(jiàn)仁，智者可見(jiàn)智，不強(qiáng)求一致。

明確：

①“西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道，可以橫絕峨眉顛”——秦蜀之間，重山疊嶺，一覽無(wú)余。

地貌之雄奇，世之罕見(jiàn)。

②“地崩山催壯士死，然后天梯石棧想鉤連”——五丁開(kāi)山的故事栩栩如生，神力和人工的偉大由此可見(jiàn)！

③“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川”——一幅神氣而美妙的畫(huà)面：六龍拉著太陽(yáng)車(chē)被擋住，不得不繞道而行；急流被大山所阻激起無(wú)數(shù)旋渦！極言山之高大。

④“清泥何盤(pán)盤(pán)，百步九折縈巖巒?！薄皰袇v井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆?！薄缘巧街y，壯山之高大。如一組鏡頭，從眼前閃過(guò)。這是奇特的想象，這是蒙太奇的手法。

⑤“但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山?！薄局兴?jiàn)景物，畫(huà)面如此凄清，使人感到孤寂可怕。

⑥“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷?！薄?huà)面極為驚險(xiǎn)，使人望而生畏，聞而心驚！

小結(jié)：如此多的畫(huà)面此隱彼現(xiàn)，其境界之闊大，自不待言；且無(wú)論寫(xiě)山之高，水之急，河山之改觀，林木之荒寂，連峰絕壁之險(xiǎn)，皆有逼人之勢(shì)，其氣象之宏偉，確非他人可及。再?gòu)目傮w來(lái)看，其變化之速，愈變愈奇，又往往出人意料，使人目不暇接，故沈德潛云“起雷霆于指顧之間”，豈虛語(yǔ)哉！

三、研究性學(xué)習(xí)：

1.結(jié)合我們學(xué)過(guò)的李白的詩(shī)歌，再查閱相關(guān)資料，就李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格及其表現(xiàn)手法作一探討。

2.李白是投江自盡的。這樣一個(gè)偉大的浪漫主義詩(shī)人，一個(gè)性格豪放的詩(shī)人，為什么要選擇這樣一種歸宿呢？你能從他的生平和詩(shī)歌中找到答案嗎？

要求：

①選做一題；

②自擬題目，寫(xiě)一篇文章；

③可獨(dú)立完成，也可合作完成。

蜀道難課件 篇4

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與能力 了解李白的生平、作品風(fēng)格，了解本詩(shī)的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作目的;把握詩(shī)人奔放的感情和詩(shī)歌的寓意，品味詩(shī)歌的藝術(shù)特色，感受詩(shī)歌的意境美和聲韻美，繼續(xù)提高鑒賞古代詩(shī)歌的能力。

過(guò)程和方法 通過(guò)研討和討論分析詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)層次;通過(guò)分析和綜合，了解作者的用意和情感。

情感態(tài)度和價(jià)值觀 了解詩(shī)歌所表現(xiàn)出的詩(shī)人情懷,領(lǐng)會(huì)李白詩(shī)歌深遠(yuǎn)的影響和意義。

重點(diǎn)難點(diǎn)

1、體會(huì)詩(shī)歌的主旨。

2、品味詩(shī)歌的藝術(shù)特色。

3、突出領(lǐng)讀、誦讀、背誦，在熟讀背誦中把握情感和特色。

教學(xué)課時(shí) 兩課時(shí)。

一、導(dǎo)入解題

1、“昔年有狂客,號(hào)爾謫仙人。筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神?！?杜甫)

“筆陣縱橫，如虬飛蠖動(dòng)，起雷霆于指顧之間。”(沈德潛《唐詩(shī)別裁》)

他們?cè)u(píng)價(jià)的是誰(shuí)?

2、李白，字太白，號(hào)青蓮居士，盛唐偉大詩(shī)人。他性格豪邁，渴望建功立業(yè);糞土王侯，傲視權(quán)貴，同情人民，關(guān)心政局，有時(shí)也流露出人生如夢(mèng)、及時(shí)行樂(lè)的情緒。李白是繼屈原之后最杰出的浪漫主義詩(shī)人，他兼善各體詩(shī)歌，尤以古詩(shī)為精。詩(shī)風(fēng)雄奇、飄逸、直率、自然，對(duì)當(dāng)時(shí)和后代都有巨大的影響。他留下許多膾炙人口的詩(shī)作，《蜀道難》《行路難》《夢(mèng)游天姥吟留別》《靜夜思》《早發(fā)白帝城》等最能代表其藝術(shù)特色。

李白與杜甫一向被視為唐詩(shī)世界中兩座并峙的高峰，同時(shí)，他們也構(gòu)成了唐詩(shī)的分野，李白于太平盛世唱響了富于浪漫色彩的詩(shī)歌情調(diào)，形成了豪放飄逸的風(fēng)格;杜甫則于亂世中傾注了更多的憂國(guó)憂民的情感，詩(shī)歌風(fēng)格為沉郁頓挫。

3、浪漫主義是文藝的基本創(chuàng)作方法之一，與現(xiàn)實(shí)主義同為文學(xué)藝術(shù)上的兩大主要思潮。作為創(chuàng)作方法，浪漫主義在反映客觀現(xiàn)實(shí)上側(cè)重從主觀內(nèi)心世界出發(fā)，抒發(fā)對(duì)理想世界的熱烈追求，常用熱情奔放的語(yǔ)言、瑰麗的想象和夸張的手法來(lái)塑造形象描繪景物。

4、解題：《蜀道難》是古樂(lè)府舊題，屬于相和歌詞的瑟調(diào)曲，《樂(lè)府古題要解》云：“蜀道難，備言銅梁、玉壘之阻。”這只歌曲的內(nèi)容就是歌詠蜀道的艱難、行旅的辛苦，李白《蜀道難》是他襲用樂(lè)府古題而作。

蜀道北起陜西漢中寧強(qiáng)縣，南到四川成都，全長(zhǎng)450公里，入川經(jīng)廣元、劍閣、梓潼、綿陽(yáng)、德陽(yáng)等地。沿線地勢(shì)險(xiǎn)要，山巒疊翠，風(fēng)光峻麗，關(guān)隘眾多，唐代李白有“蜀道難，難于上青天”的形容。

出示圖片，展示蜀道。

一、詩(shī)歌鑒賞

(一)初讀明詩(shī)韻

1、欣賞課文的視頻朗誦，注意字音、韻腳。

2、正音。

噫吁嚱(yī xū xī) 魚(yú)鳧(fú)

秦塞(sài) 石棧(zhàn)

猿猱(náo) 縈繞(yíng)

捫參(mén shēn) 撫膺(yīng)

巉巖(chán) 飛湍(tuān)

喧豗(huī) 砯崖(pīng)

萬(wàn)壑(hè) 崢嶸(zhēng róng)

崔嵬(cuī wéi) 吮血(shǔn)

咨嗟(zī jiē)

(二)再讀通詩(shī)意

1、指名朗讀。

2、詩(shī)中哪些詩(shī)句點(diǎn)題?

明確：蜀道之難，難于上青天。

這個(gè)中心句在詩(shī)歌中出現(xiàn)了幾次?分別在課文的哪里出現(xiàn)?

三次。第一段：噫吁嚱，危乎高哉!蜀道之難，難于上青天!第二段：蜀道之難，難于上青天，使人聽(tīng)此凋朱顏! 第三段：蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟。

假如讓你從中心句中找出詩(shī)歌的詩(shī)眼，你會(huì)用哪個(gè)字?

明確：難。

主旨句重復(fù)三次，構(gòu)成詩(shī)歌的主旋律，其作用是什么?

明確：形成一個(gè)以主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局，有一唱三嘆之效。

詩(shī)眼是全詩(shī)的中心。既然每一段都有中心句，有詩(shī)眼，現(xiàn)在我們就一起來(lái)看看，這三段圍繞著“難”字，分別道出蜀道“難”在何處?每一段分別有哪些依據(jù)證明“難”?

(分小組討論。約3分鐘)每小組選派一名發(fā)言人。每小組發(fā)言圍繞一種難，要結(jié)合詩(shī)歌的語(yǔ)句回答。

明確：第一處，開(kāi)辟之難。第二處，渡越之難。第三處，安居之難。

3、鑒賞開(kāi)辟之難。

開(kāi)辟之難表現(xiàn)在哪里?

史上無(wú)路：爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙。西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道，可以橫絕峨眉巔。

先祖犧牲：地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。

神仙難敵：上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。

萬(wàn)物難越：黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援。

極險(xiǎn)極高：青泥何盤(pán)盤(pán)，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。

4、鑒賞渡越之難。

古代詩(shī)歌的描寫(xiě)：

蜀國(guó)曾聞子規(guī)鳥(niǎo)，宣城還見(jiàn)杜鵑花。一叫一回腸一斷，三春三月憶三巴。 ---李白《宣城見(jiàn)杜鵑花》

楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。 --李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》

其間旦暮為何物，杜鵑啼血猿哀鳴。 ---白居易《琵琶行》

渡越之難難在哪里?

氛圍恐怖：但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。視聽(tīng)結(jié)合。

地勢(shì)險(xiǎn)峻：連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。視聽(tīng)結(jié)合，由上及下。

總之，這里很“險(xiǎn)”：陰森恐怖，驚心動(dòng)魄。

5、鑒賞安居之難。

安居之難體現(xiàn)在哪里?

易守難攻：劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。

形勢(shì)易轉(zhuǎn)：所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇，磨牙吮血，殺人如麻。

這樣寫(xiě)安居之難的目的是?錦城雖云樂(lè)，不如早還家。

這些事情是已然發(fā)生的嗎?明確：這是寫(xiě)未來(lái)可能發(fā)生的事情。

這次的難和前兩次的難在內(nèi)容上有何不同?前兩個(gè)寫(xiě)自然環(huán)境的難，這個(gè)寫(xiě)社會(huì)環(huán)境的難。

6、小結(jié)：三處蜀道難，由歷史到現(xiàn)實(shí)到未來(lái)，由自然到社會(huì)，層層展開(kāi)，而中心句在其中起到了溝通連接的作用和一唱三嘆的效果。這也是本詩(shī)被稱(chēng)道章法靈活的原因和被稱(chēng)為氣象宏偉的原因之一。“太白之精下人間，李白高歌蜀道難。蜀道之難難於上青天，李白落筆生云煙?！睔W陽(yáng)修《太白戲圣俞》

(三)三讀悟詩(shī)情

1、齊讀課文。

2、詩(shī)中流露出了一種怎樣的情感?結(jié)合詩(shī)句談?wù)勀銓?duì)詩(shī)歌主旨的認(rèn)識(shí)。

3、關(guān)于《蜀道難》主旨的幾種說(shuō)法。

古人觀點(diǎn)：

危房杜說(shuō)：《新唐書(shū)·嚴(yán)武傳》中說(shuō)“李太白作《蜀道難》，乃為房、杜危之也。”

刺章仇說(shuō)：沈括《夢(mèng)溪筆談》卷四認(rèn)為，《蜀道難》之寓意應(yīng)是“李白集中稱(chēng)刺章仇兼瓊”。

諷幸蜀說(shuō)：清代沈德潛《唐詩(shī)別裁集》說(shuō)：安史之亂，唐玄宗倉(cāng)皇奔蜀，朝野以為不可，李白此詩(shī)，謂“側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟”，嘆“問(wèn)君西游何時(shí)還”，實(shí)為感唐玄宗幸蜀事而作。

詠蜀說(shuō)：明末清初顧炎武《日知錄》：“李白《蜀道難》之作，當(dāng)在開(kāi)元天寶間，時(shí)人共言錦城之樂(lè)，而不知畏途之險(xiǎn)，異地之虞。即事成篇，別無(wú)寓意?！?/p>

今人觀點(diǎn)：

重申諷幸蜀說(shuō)：俞平伯《〈蜀道難〉說(shuō)》力主此詩(shī)乃諷明皇幸蜀之作。

重提“諷章仇”說(shuō)：王仲犖在《隋唐五代史》一書(shū)中斷言：“天寶末，楊國(guó)忠自領(lǐng)劍南節(jié)度大使，以章仇兼瓊為副使，代鎮(zhèn)成都。安祿山起兵，國(guó)忠勸玄宗入蜀，李白以為西川不是割據(jù)的處所，故有此作(指《蜀道難》)?！?/p>

“送友人入蜀”說(shuō)：施蟄存在《唐詩(shī)百話》一書(shū)中用“剝皮抽筋法”，“集中”全詩(shī)的骨干句子，即“問(wèn)君西游何時(shí)還”，“嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉”，“側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟”等，亦“把此詩(shī)定為贈(zèng)入蜀友人的詩(shī)”。

寓“仕途坎坷”說(shuō)：郁賢皓《李白叢考》認(rèn)為，此詩(shī)乃以蜀道之難寄寓人間行路難仕進(jìn)難之感慨。

(四)四讀品詩(shī)藝

分析本詩(shī)的藝術(shù)特色。

步驟學(xué)生分組討論,根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)談這首詩(shī)有什么突出的藝術(shù)特色;各組小組長(zhǎng)歸納學(xué)生的發(fā)言在全班交流;教師總結(jié),明確。

參考大膽的夸張。在本詩(shī)中,作者成功地運(yùn)用了夸張的表現(xiàn)手法,使蜀地山川的雄偉奇險(xiǎn)得到了充分體現(xiàn)。寫(xiě)蜀道的艱難是“蜀道之難,難于上青天!”寫(xiě)山的高峻是“上有六龍回日之高標(biāo)”、“黃鶴之飛尚不得過(guò)”。寫(xiě)急流瀑布是“飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗,崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷”。寫(xiě)到蜀地的歷史則是“爾來(lái)四萬(wàn)八千歲,不與秦塞通人煙”。寫(xiě)到人的驚恐則是“使人聽(tīng)此凋朱顏!”無(wú)論是寫(xiě)山寫(xiě)水寫(xiě)情寫(xiě)事,都運(yùn)用了藝術(shù)的夸張。這些夸張的藝術(shù)手法,使山水形象的最突出的本質(zhì)特征,以一種高于形象原狀的姿態(tài)出現(xiàn)在人們面前,給人以強(qiáng)烈而深刻的感受。果真是“黃鶴之飛尚不得過(guò)”嗎?果真是山高可以回日嗎?蜀道之難果真是“難于上青天”嗎?現(xiàn)實(shí)生活中當(dāng)然是不存在這種情形的。這就是藝術(shù)的夸張?，F(xiàn)實(shí)生活和客觀事物的形象、面貌,會(huì)在夸張這個(gè)放大鏡里,得到非常鮮明、突出和生動(dòng)的表現(xiàn)。

奇特的想像。想像,是藝術(shù)構(gòu)思的靈魂,是形象賴以表現(xiàn)的基本方法。本詩(shī)作者的想像力是非常奇特的,不是一般的藝術(shù)想像,而是縱橫變幻、層出不窮、出人意外的?！皰袇v井仰脅息,以手撫膺坐長(zhǎng)嘆?！倍嗝大@人的想像!為了說(shuō)明山的高大,他的想像里會(huì)出現(xiàn)“六龍回日”,把太陽(yáng)和高山聯(lián)系了起來(lái)。有時(shí)詩(shī)人是“心游萬(wàn)仞”,站立在群山之上:“連峰去天不盈尺?！庇袝r(shí)他又“思接千載”,回到了悠久遙遠(yuǎn)的歷史歲月中:“蠶叢及魚(yú)鳧,開(kāi)國(guó)何茫然!爾來(lái)四萬(wàn)八千歲,不與秦塞通人煙?！彼南胂窈龆诟呱?忽而在深谷,忽而想到月夜,忽而想到白晝。他的想像的空間是非常廣闊的,無(wú)拘無(wú)束,無(wú)所不到的。正是借助這種豐富、自由而又奇特的藝術(shù)想像,詩(shī)人才能在廣闊的天地中找到最適合于表現(xiàn)蜀道山川的神話故事、歷史傳說(shuō)、六龍回日、黃鶴之飛等等生活現(xiàn)象,并且把它們組織在自己的詩(shī)篇中,以表現(xiàn)主題,使自己的詩(shī)篇產(chǎn)生了一種神奇飛騰的氣勢(shì)。

強(qiáng)烈的感情。《蜀道難》從頭到尾字里行間都洋溢著一種贊嘆驚異的情緒。一開(kāi)始,“噫吁,危乎高哉!”這一聲驚嘆便強(qiáng)烈地震撼著人心。全詩(shī)在每一段具體描繪之后,都有一些單獨(dú)抒發(fā)主觀感受情緒的句子。這些表示驚嘆的句子,因?yàn)樗鼈兌际蔷o接具體描繪之后的詩(shī)人的具體感受,所以能在讀者的心靈中引起強(qiáng)烈的共鳴,從而加強(qiáng)了讀者對(duì)于自然景物的感受。另外,即使是那些具體描繪也是在強(qiáng)烈的情緒之下進(jìn)行的,我們讀“上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛……”這些詩(shī)句時(shí),會(huì)感到有一種磅礴的氣勢(shì)和強(qiáng)烈的感情力量沖擊和震蕩著我們。這種感情是產(chǎn)生于詩(shī)人對(duì)于自然景物的深刻感受,而又通過(guò)自然景物的描繪表達(dá)出來(lái)。因此,自然景物就被涂染上了詩(shī)人的感情色彩,而詩(shī)人的主觀情緒也就獲得了鮮明的形象性。情與景達(dá)到了高度統(tǒng)一。

語(yǔ)言形式的變化多端。《蜀道難》是樂(lè)府古題,這種詩(shī)歌體裁不要求有固定的字?jǐn)?shù)、句數(shù)、平仄和韻腳等。沒(méi)有嚴(yán)格的限制,可以根據(jù)內(nèi)容的需要,自由采取適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言形式。李白充分運(yùn)用了這一體裁的特點(diǎn),使詩(shī)的語(yǔ)言形式更加自由活潑。全詩(shī)的句子有三字、四字、五字、七字、九字,長(zhǎng)短錯(cuò)落不齊,這是為內(nèi)容所要求的。詩(shī)的前半部分多用長(zhǎng)句,氣勢(shì)奔放暢達(dá),蜀道的高山險(xiǎn)川被夸張地表現(xiàn)出來(lái)。后半部分寫(xiě)到劍閣的險(xiǎn)惡環(huán)境時(shí),多用四字短句,跳蕩有力,驚恐的情緒在這種語(yǔ)言節(jié)奏中得以表現(xiàn)。語(yǔ)言形式的變化多端,正是為表現(xiàn)不同形象和不同情緒服務(wù)的。詩(shī)人強(qiáng)烈、充沛、起伏動(dòng)蕩、變化多端的情緒,必須有這種縱橫崛崎的語(yǔ)言形式;平平仄仄千句一律的句子形式,不足以表現(xiàn)如此豐富的內(nèi)在情緒。

(五)五讀達(dá)神韻

1、演讀方法指導(dǎo)。

①領(lǐng)讀與齊讀(類(lèi)似于領(lǐng)唱與齊唱,一位學(xué)生作為領(lǐng)讀者,其他學(xué)生齊讀。)

②唱讀(將詩(shī)句與曲調(diào)結(jié)合起來(lái),形成唱詩(shī)的樣式。)

③亂讀(雜亂無(wú)章地讀,各種語(yǔ)音,各種聲調(diào),各種力度,形成錯(cuò)綜復(fù)雜的零亂美。最好還有一些意外之音不時(shí)出現(xiàn)。)

④快讀與慢讀(根據(jù)詩(shī)歌的內(nèi)容與情感,變化速度朗誦。)

⑤連讀與斷讀(前者強(qiáng)調(diào)的是語(yǔ)音的連貫,后者一字一頓,有跳躍感。)

⑥重讀與輕讀(這點(diǎn)強(qiáng)調(diào)誦讀的力度變化)

⑦層次讀(與歌曲的多聲部類(lèi)似,有背景聲與主旋律聲,體現(xiàn)的是詩(shī)歌誦讀的層次性。)

2、演讀提示：

(齊讀)噫吁嚱,危乎高哉!

(亂讀)蜀道難,蜀道難,蜀道難!……(突停)

(個(gè)人唱讀)蜀道之難,難于上青天!

(慢讀)蠶叢及魚(yú)鳧,開(kāi)國(guó)何茫然!爾來(lái)四萬(wàn)八千歲,不與秦塞通人煙。西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道,可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連。

(快讀)上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川。

(變化讀)黃鶴之飛尚不得過(guò),猿猱欲度愁攀援。

(慢讀)青泥何盤(pán)盤(pán),百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。

(領(lǐng)讀)問(wèn)君西游何時(shí)還?

(齊讀)畏途巉巖不可攀。但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木,雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月,愁空山。

(男唱讀)蜀道之難,難于上青天,

(女齊讀)使人聽(tīng)此凋朱顏。

(領(lǐng)讀)連峰去天不盈尺呀, (齊讀)難!

(領(lǐng)讀)枯松倒掛倚絕壁呀。 (齊讀)難!

(領(lǐng)讀)飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗呀, (齊讀)難!

(領(lǐng)讀)砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷呀。 (齊讀)難——!

(男齊讀)其險(xiǎn)也如此,嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉!

(齊讀)劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)。所守或匪親,化為狼與豺。

(斷讀,輕聲)朝避猛虎,夕避長(zhǎng)蛇;磨牙吮血,殺人如麻。

朝避猛虎,夕避長(zhǎng)蛇;磨牙吮血,殺人如麻。

朝避猛虎,夕避長(zhǎng)蛇;磨牙吮血,殺人如麻。

(個(gè)人讀在第二遍時(shí)進(jìn)入,形成有層次的誦讀,重讀)朝避猛虎,夕避長(zhǎng)蛇;磨牙吮血,殺人如麻。

(齊讀)殺人如麻呀!——

(女齊讀,慢讀)錦城雖云樂(lè),不如早還家。

(齊唱讀)蜀道之難,難于上青天,

(齊讀)側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟!

3、學(xué)生演讀。

三、延伸拓展

1、閱讀李白《行路難(其一)》。

金樽清酒斗十千,玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。

停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。

閑來(lái)垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。

行路難!行路難!多歧路,今安在?

長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。

2、《行路難》(其一)中的“路”與“蜀道”有何不同?兩首詩(shī)抒發(fā)的情感有何不同,對(duì)此有何審美啟發(fā)?

《行路難》中的“路”是關(guān)于建功立業(yè)、功成名就的人生、政治的理想之路。而《蜀道》是崇高險(xiǎn)峻的山川自然之路?！缎新冯y》抒發(fā)的是理想抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)的苦悶,但對(duì)未來(lái)人生仍抱有自信和信心。也即是說(shuō),在苦悶哀嘆中,仍不失雄心壯志。而《蜀道難》表現(xiàn)的是在崇高崢嶸的自然面前,只有哀嘆、悲愁與敬畏,無(wú)所謂什么堅(jiān)強(qiáng)。

由此啟發(fā):面對(duì)社會(huì)、人生的困惑、苦悶,不失堅(jiān)強(qiáng)、自信是一種美;面對(duì)崇高、艱險(xiǎn)的山川、自然,保持敬畏、謙卑、柔和也是一種美。關(guān)鍵是這種情感,是要出自詩(shī)人真實(shí)的內(nèi)心。

蜀道難課件 篇5

教學(xué)目標(biāo)

1.了解唐代詩(shī)歌發(fā)展歷史。

2.了解詩(shī)人李白的生平和創(chuàng)作。

3.體會(huì)李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。

4.了解李白懷才不遇，壯志難酬的苦悶和激憤之情。

教學(xué)重點(diǎn)

1.了解詩(shī)人李白的生平和創(chuàng)作。

2.了解唐代詩(shī)歌發(fā)展歷史。

3.體會(huì)李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。

4.把握結(jié)構(gòu)上回旋往復(fù)的特色。

教學(xué)難點(diǎn)

分析李白詩(shī)歌中的浪漫主義風(fēng)格。

教學(xué)時(shí)數(shù)

一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

唐代是我國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的最高峰，唐詩(shī)是中華藝術(shù)園地的瑰寶，歷經(jīng)朝朝代代，至今仍以她豐富而又深刻的內(nèi)涵，絢麗多彩的藝術(shù)風(fēng)格閃耀著不滅的光芒。

一、關(guān)于唐詩(shī)

唐代是我國(guó)詩(shī)歌最光輝的時(shí)期。評(píng)述唐代的詩(shī)歌，一般都按它發(fā)展的情況分為初唐、盛唐、中唐和晚唐四個(gè)時(shí)期。

初唐的代表人物是王勃，楊炯，盧照鄰，駱賓王，他們被評(píng)為“初唐四杰”，詩(shī)風(fēng)健康，活潑。

盛唐的代表人物就是我們這一單元涉及到的兩位著名詩(shī)人李白和杜甫。除此以外，盛唐還出了了以高適，岑參，王昌齡為代表的邊塞詩(shī)作。

中唐的代表人物是白居易，他的敘事詩(shī)《琵琶行》和《長(zhǎng)恨歌》廣為傳誦。

晚唐時(shí)被稱(chēng)為“小李杜”的李商隱和杜牧，也留下了許多膾炙人口的詩(shī)作。

二、關(guān)于李白

李白，字太白，號(hào)青蓮居士，是我國(guó)文學(xué)史上最偉大的浪漫主義詩(shī)人之一。

三、關(guān)于《蜀道難》

在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，課堂上給學(xué)生23分鐘速讀一遍課文，之后找一名同學(xué)范讀，訂正字音，斷句。

1.提問(wèn)：讀過(guò)這首詩(shī)后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)有一句話重復(fù)出現(xiàn)了三次，你知道是哪一句嗎?

明確：“蜀道之難，難于上青天”。

2.提問(wèn)：這句話在三段中分別出現(xiàn)了三次，是不是簡(jiǎn)單的重復(fù)呢?

明確：不是，意義上是有區(qū)別的。第一段中說(shuō)“危乎高哉!蜀道之難，難于上青天”，寫(xiě)蜀道的高峻及開(kāi)辟歷史，可以分為兩層：

第一層(“蠶叢及魚(yú)鳧……然后天梯石棧相鉤連。”)講了蜀道的來(lái)歷。

第二層(“上有六龍回日之高標(biāo)……以手撫膺坐長(zhǎng)嘆”)寫(xiě)蜀道的`高峻。蜀山太高，連太陽(yáng)的車(chē)子遇到它也只好回去，水波也被沖擰倒流。善飛的黃鶴和善攀的猿猱都不能越過(guò)。山路纖曲，蜀道極高處，登者可以上捫星辰。

學(xué)生熟讀，背誦。

第二段中說(shuō)“蜀道之難，難于上青天，使人聽(tīng)此凋朱顏!”寫(xiě)蜀道的奇險(xiǎn)難行及途中的恐怖氣氛?？煞譃閮蓪樱?/p>

第一層(“問(wèn)君西游何時(shí)還……使人聽(tīng)此凋朱顏”)作者借“悲鳥(niǎo)”和“子規(guī)”來(lái)渲染途中的悲涼凄清的氛圍，有千里孤身之感。

第二層(“連峰去天不盈尺……嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉!”)作者極寫(xiě)蜀道的險(xiǎn)惡。想象旅游者攀援于“連峰”“絕壁”之上，置身于震耳欲聾的“飛端瀑流”之間，驚心動(dòng)魄。最后用“其險(xiǎn)也如此”勸阻歷險(xiǎn)者慎入蜀地。

學(xué)生熟讀，背誦。

第三次出現(xiàn)在第3段，“蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟!”寫(xiě)蜀中戰(zhàn)禍之烈。第一句再現(xiàn)劍閣的險(xiǎn)要景象。既然“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”，易守難攻，則必為兵家必爭(zhēng)之地，蜀中易生軍事叛亂，景象殘酷，慘不忍睹。

學(xué)生熟讀，背誦。

3.提問(wèn)：我們知道，“蜀道之難，難于上青天”絕非簡(jiǎn)單地重復(fù)，那么連續(xù)出現(xiàn)三次，是何用意呢?

明確：奠定了全詩(shī)的詠嘆基調(diào)。統(tǒng)觀全詩(shī)詩(shī)人之嘆有三：一嘆蜀道之高峻;二嘆蜀道之險(xiǎn)惡;三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈。這三嘆其實(shí)也蘊(yùn)含在詩(shī)人的具體描寫(xiě)和抒情直白中。

4.提問(wèn)：李白的想象上天入地，搜古尋今，這種驚人的想象和高度的夸張相結(jié)合，營(yíng)造出震撼人心的氣氛和奇險(xiǎn)壯觀的景象。那么李白此詩(shī)只是為了寫(xiě)景嗎?

明確：明人胡震亨說(shuō)“言其險(xiǎn)，更著其戒”，詩(shī)人的用意其實(shí)在此。

學(xué)生體會(huì)全文，誦讀全詩(shī)。

四、課后作業(yè)

二、三。

2.太白風(fēng)采與盛唐氣象之間有何聯(lián)系?

附譯文

噫，哎呀，好高啊好險(xiǎn)啊!蜀道之難，難于上青天!

蠶叢和魚(yú)鳧是古蜀國(guó)的帝王，他們開(kāi)國(guó)的事業(yè)何等茫然。從古到今四萬(wàn)八千年，秦蜀二地從不通人煙。西面太白山上只有鳥(niǎo)飛的路線，可以通往峨眉山巔。多少壯士在地裂山崩中死去，然后才有一條天梯似的棧道互相鉤連。

上有那駕著六龍的日車(chē)也要回頭的高峰，下有那奔騰澎湃的激流也要倒退的川。連高飛的黃鶴也不得過(guò)啊，猿猴要過(guò)也無(wú)法攀援。青泥嶺上路，盤(pán)旋又盤(pán)旋，百步九折繞山巒。抬起頭來(lái)不敢出大氣，手摸星辰頭頂天。只好坐下來(lái)手按胸口發(fā)長(zhǎng)嘆：“西行的人啊，你什么時(shí)候回來(lái)呢?這可怕的蜀道，實(shí)在難以登攀!”

只聽(tīng)見(jiàn)鳥(niǎo)兒在古樹(shù)上哀號(hào)，雌的跟著雄的飛繞在林間。又聽(tīng)見(jiàn)子規(guī)在月下哭泣：“不如歸去!不如歸去!……”一聲聲，愁滿空山。蜀道之難，難于上青天!聽(tīng)一聽(tīng)也會(huì)使人失去青春的容顏。山峰連著山峰，離天還不到一尺遠(yuǎn)，千年枯枝倒掛在懸?guī)r上邊。激流和瀑布各把神通顯，沖得山巖震，推著巨石轉(zhuǎn)，好一似雷霆回響在這萬(wàn)壑千山?！笆竦朗沁@樣的艱險(xiǎn)啊!可嘆(你們這些)遠(yuǎn)道而來(lái)的人，不知是為了什么?”

劍門(mén)關(guān)氣象非凡，但也格外高險(xiǎn)。一人來(lái)把守，萬(wàn)人難過(guò)關(guān)。把關(guān)的人若是不可靠，他反而成為禍患。行人來(lái)到這里，早上要防備猛虎的襲擊，晚上要警惕長(zhǎng)蛇的暗算。它們磨快了牙齒，時(shí)刻要擺人肉宴。被它們殺害的人啊，密密麻麻，成千上萬(wàn)。“錦城雖說(shuō)是個(gè)好地方，倒不如早早回家去!”

蜀道之難，難于上青天!當(dāng)我踏上歸途回身西望，還止不住連聲長(zhǎng)嘆。

蜀道難課件 篇6

導(dǎo)入：作者簡(jiǎn)介（生平略、作品風(fēng)格詳）、寫(xiě)作背景（利于學(xué)生理解詩(shī)文）

整體感知：聽(tīng)課文錄音，注意字詞的讀音，體會(huì)詩(shī)句的語(yǔ)氣，語(yǔ)調(diào)與長(zhǎng)短句式變化的關(guān)系。

分析課文：從題目的“難”字著手，提問(wèn)：作者為什么說(shuō)“蜀道難”呢？“難”在哪里？文中有多少處直接提到“蜀道難”的？我到這里為止提了三個(gè)問(wèn)題，對(duì)于前兩個(gè)問(wèn)題，學(xué)生可能一下子回答不出來(lái)，等我們?cè)谑柰ㄍ暾n文之后，再解決。但是第三個(gè)問(wèn)題，學(xué)生是很容易能夠回答得出來(lái)的。因此我只要求學(xué)生馬上回答我的第三個(gè)問(wèn)題，順著這個(gè)問(wèn)題，看看作者在文中三處直接提出的“蜀道之難”是否一樣。這樣，就進(jìn)入詩(shī)文的疏通了。

教材的注釋為我們提供了詳盡的解釋?zhuān)兄谖覀兪柰ㄔ?shī)文。在詩(shī)文的疏通時(shí)，把更多的機(jī)會(huì)交給學(xué)生。重點(diǎn)詩(shī)句、字詞，多讓學(xué)生嘗試著翻譯，我及時(shí)點(diǎn)評(píng)、引導(dǎo)。同時(shí)還指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀詩(shī)句，分析詩(shī)句的表現(xiàn)手法、修辭手法、句式特點(diǎn)。

課文從三個(gè)角度寫(xiě)了登蜀道之難，而每一段剛好為一個(gè)角度。在疏通完一段之后，再引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出來(lái)。這里就是解決了上面提到的作者為什么說(shuō)“蜀道難”和“難”在哪里這兩個(gè)問(wèn)題了。

第一課時(shí)疏通到課文的第二段止。

第二課時(shí)

按照第一課時(shí)的方法疏通第三段。

結(jié)合課文當(dāng)中的詩(shī)句讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)詩(shī)歌是怎樣體現(xiàn)李白詩(shī)歌雄奇瑰麗，富于浪漫色彩的。

總結(jié)《蜀道難》這首詩(shī)的重點(diǎn)字詞，再次理清“三難”。

布置作業(yè)：

出默寫(xiě)題，課后再背誦課文。

總結(jié)：

我的教學(xué)設(shè)計(jì)抓住了詩(shī)歌當(dāng)中的“三難”，以此為線索，展開(kāi)詩(shī)文的疏通。對(duì)于詩(shī)歌當(dāng)中用來(lái)表現(xiàn) “三難”的詩(shī)句，也是李白詩(shī)歌雄奇瑰麗，富于浪漫色彩的體現(xiàn)。所以用這些詩(shī)句可以總結(jié)出“三難”的結(jié)論，也可以用這些詩(shī)句賞析李白的詩(shī)風(fēng)，讓學(xué)生欣賞對(duì)蜀道難的想象和描寫(xiě)。學(xué)生在讀懂了詩(shī)文才能夠賞析，但是我們也可以融賞析于理解的過(guò)程當(dāng)中。

蜀道難課件 篇7

教學(xué)目標(biāo)：

1、反復(fù)誦讀，感知詩(shī)的內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)的寓意，‘教案’蜀道難教案。

2、品味飄逸豪放、流轉(zhuǎn)自然的語(yǔ)言，體會(huì)詩(shī)歌的章法、意象、基調(diào)及其藝術(shù)風(fēng)格。

3、感受詩(shī)的意境美和聲韻美，背誦全詩(shī)。

教學(xué)重難點(diǎn)：品味飄逸豪放、流轉(zhuǎn)自然的語(yǔ)言，體會(huì)詩(shī)歌的章法、意象、基調(diào)及其藝術(shù)風(fēng)格。

教學(xué)方法：誦讀、賞讀、美讀。

教學(xué)過(guò)程：

【教時(shí)安排】2教時(shí)

【教學(xué)過(guò)程】

一、激趣導(dǎo)入

臺(tái)灣詩(shī)人余光中的一首詩(shī)中有這樣幾句：“酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就半個(gè)盛唐?！贝蠹抑勒f(shuō)的是誰(shuí)嗎?他就是詩(shī)仙李白。李白，中國(guó)詩(shī)壇上最為輝煌的一座雕像。他的浪漫主義情懷在他五彩繽紛的山水詩(shī)中始終閃爍著奇異的靈光。他眼里的黃河，是“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”；他眼里的長(zhǎng)江，是“黃云萬(wàn)里動(dòng)風(fēng)色，白波九道流雪山”；算不得多么高峻的天姥山，在他的筆下卻是“天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城”；未必真有那么險(xiǎn)峻的蜀道，竟是“噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天”；根本談不上壯觀的廬山瀑布，也是“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”。他以吞吐宇宙的豪氣讓神思在時(shí)空之中毫無(wú)拘束地游行。今天，讓我們?cè)俅巫冯S詩(shī)仙，一起神游《蜀道難》。

二、整體感知

寫(xiě)作背景

本詩(shī)大約作于唐玄宗天寶初年，即安史之亂前。唐朝時(shí)，蜀中商業(yè)經(jīng)濟(jì)極為發(fā)達(dá)，入蜀的人們樂(lè)不思返，而沒(méi)有意識(shí)到這一地區(qū)形勢(shì)險(xiǎn)要，自古為封建割據(jù)之地，隨時(shí)有發(fā)生變亂的可能。

師生共同探知文章內(nèi)容及結(jié)構(gòu)。

開(kāi)篇：主旨句一見(jiàn)

一嘆高蜀道來(lái)歷

難行蜀道高峻

二嘆險(xiǎn)景物凄清--以“何時(shí)還”起

可畏山水險(xiǎn)惡主旨句二見(jiàn)

照應(yīng)

三嘆戰(zhàn)禍之烈劍閣險(xiǎn)要

申戒殺人慘景--以“早還家”結(jié)

結(jié)尾：主旨句三見(jiàn)

三、合作探究

問(wèn)題探究

為何反復(fù)詠嘆“蜀道之難，難于上青天”?

1.從歷史故事、神話傳說(shuō)的角度極言蜀道之難。

引用五丁開(kāi)山的傳說(shuō)有什么作用?

點(diǎn)染神話色彩，引人入勝。從開(kāi)山時(shí)作出的重大犧牲的角度言開(kāi)辟蜀道的艱難。

2.從山勢(shì)高危的角度寫(xiě)蜀道之難。

六龍回日沖波逆折黃鶴飛不過(guò)猿猱愁攀援

3.從行人的角度寫(xiě)蜀道之難。

青泥何盤(pán)盤(pán)百步九折縈巖巒

4.從環(huán)境的角度烘托蜀道之難。

“悲鳥(niǎo)號(hào)古木，子規(guī)啼夜月?！?/p>

使人聞聲失色，渲染旅愁和蜀道上悲涼荒寂的環(huán)境氣氛，有力地烘托蜀道之難。

5.從風(fēng)光奇險(xiǎn)的角度寫(xiě)蜀道之難。

“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。”

夸飾山峰之高，絕壁之險(xiǎn)，渲染驚險(xiǎn)的氣氛。

6.從現(xiàn)實(shí)的角度寫(xiě)蜀道之難。

劍閣一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)

所守化為狼與豺

殺人如麻

(討論)

明確：第一節(jié)，道蜀道來(lái)歷，狀蜀道高峻--感嘆蜀道的高峻難行。

第二節(jié)，寫(xiě)景物凄清，狀山水險(xiǎn)惡--感嘆蜀道的艱險(xiǎn)可畏。

第三節(jié)，摩劍閣之險(xiǎn)要，想殺人之慘景--嘆戰(zhàn)禍之烈，有申戒之意。

2.奠定全詩(shī)抒情基調(diào)的詩(shī)句是什么?

(討論)

明確：“蜀道難，難于上青天”。--這是一個(gè)感嘆句，也是貫穿全詩(shī)的主旨句。它奠定了全詩(shī)的抒情基調(diào)，含有豐富的詠嘆意味。它在詩(shī)中先后出現(xiàn)三次：一嘆蜀道之高，二嘆蜀道之險(xiǎn)，三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈。詩(shī)人的思想、情感盡在“三嘆”之中，教案《‘教案’蜀道難教案》。

課堂小結(jié)

1.一個(gè)主旋律：“蜀道之難，難于上青天”。

2.兩處用典：①蠶叢及魚(yú)鳧，開(kāi)國(guó)何茫然。(語(yǔ)出漢代楊雄的《蜀王本紀(jì)》)②一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。(語(yǔ)出晉代張載的《劍閣銘》)

3.三種主要情感：①表達(dá)對(duì)國(guó)事的深切憂慮和關(guān)切。②表達(dá)熱愛(ài)祖國(guó)河山的感情。③表達(dá)入蜀艱難和蜀地不可久居之意。

4.四種主要的寫(xiě)作手法：

神話傳說(shuō)：五丁開(kāi)山、六龍回日寫(xiě)出歷史上的不可逾越之險(xiǎn)阻。(開(kāi)辟之難)

虛寫(xiě)映襯：黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣映襯人行走難上加難。(度越之難)

摹寫(xiě)神情、動(dòng)作：手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神情惶悚，困危之狀如在眼前。

夸張渲染：“連峰去天不盈尺”、“枯松倒掛倚絕壁”夸飾山峰之高，絕壁之險(xiǎn)，渲染驚險(xiǎn)的氣氛；古木荒涼、鳥(niǎo)聲悲凄，使人聞聲失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍，有力地烘托了蜀道之難。(安居之難)

自由誦讀

唐詩(shī)的美是讀出來(lái)的，誦讀的過(guò)程就是一種審美的過(guò)程。學(xué)習(xí)《蜀道難》我們就從誦讀開(kāi)始。

誦讀指津

噫吁嚱！危乎高哉！蜀道之難，難于上青天。(讀出一種爆發(fā)式的激情，如平地一聲驚雷。奠定雄放的基調(diào))

蠶叢及魚(yú)鳧，開(kāi)國(guó)何茫然！爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙。(讀出對(duì)歷史的.沉思。)

西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道，可以橫絕峨眉顛。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。(讀出悲壯，人類(lèi)改造自然的艱難。)

上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。(讀出磅礴的氣勢(shì)。)

黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援。(而況人乎！)

青泥何盤(pán)盤(pán)，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。(一聲長(zhǎng)嘆！)

問(wèn)君西游何時(shí)還，畏途巉巖不可攀。(未登程先問(wèn)歸期，寫(xiě)盡旅愁)

但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。(荒涼凄清的環(huán)境，無(wú)限的哀怨與愁苦，有力地烘托了蜀道之難，語(yǔ)調(diào)為之一沉。)

蜀道之難，難于上青天！使人聽(tīng)此凋朱顏。(該句有前后鉤連之效，強(qiáng)調(diào)蜀道不可輕易前往。)

連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。(讀出對(duì)自然美的贊嘆！)

其險(xiǎn)也若此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉?(讀出一種疑惑和擔(dān)憂。)

劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。(雄關(guān)漫道。)

所守或匪親，化為狼與豺。(憂慮國(guó)事。)

朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇。(四字短句，跳蕩有力，讀出一種驚恐的情緒。)

磨牙吮血，殺人如麻。(令人驚懼)

錦城雖云樂(lè)，不如早還家。(殷殷勸戒)

蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟！(一唱三嘆，興味無(wú)窮！)

實(shí)詞歸納

尚

黃鶴之飛尚不得過(guò)尚且

尚賢使能崇尚，尊重

趙王使使視廉頗尚能飯否還

絕

假舟楫者非能水也，而絕江河橫渡

可以橫絕蛾眉巔越過(guò)

佛印絕類(lèi)彌勒非常

獨(dú)與邁乘小舟至絕壁下陡峭

率妻子邑人來(lái)此絕境與世隔絕

△解釋加點(diǎn)的字

1.猿猱欲度愁攀援為…發(fā)愁，為動(dòng)用法

2.使人聽(tīng)此凋朱顏使…凋謝，使動(dòng)用法

3.砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷使…滾動(dòng)，使動(dòng)用法

4.側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟向西，名作狀

5.蜀道之難，難于上青天比

6.西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道面對(duì)

7.然后天梯石棧方鉤連溝通相連

8.上有六龍回日之高標(biāo)使動(dòng)用法，使…回轉(zhuǎn)；回旋

9.猿猱欲度愁攀援越過(guò)

10.青泥何盤(pán)盤(pán)多么

11.但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木只

12.雄飛雌從繞林間跟隨

13.連峰去天不盈尺離滿

14.枯松倒掛倚絕壁靠

15.飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗急流

16.砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷擬聲詞用如動(dòng)詞，沖擊

17.一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)人擋

18.所守或匪親同“非”

19.朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇互文見(jiàn)義

20.錦城雖云樂(lè)雖然

21.側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟深深

四、整合評(píng)價(jià)

體會(huì)詩(shī)人的感情。

1.這首詩(shī)竭力描繪蜀道的艱難險(xiǎn)惡，是不是讓我們覺(jué)得很低沉啊?

不是，作者對(duì)蜀道山川的描繪，寄托了自己豪邁的氣魄，有一股積極向上的激情，讓我們感受到一種崇高雄偉的美。

2.這究竟是一種什么樣的感情啊?有什么特點(diǎn)?

主要是一種奔放的感情，是對(duì)奇險(xiǎn)壯麗山川的贊嘆還有與友人的惜別之情，暗含對(duì)國(guó)事的憂慮。

藝術(shù)特色

1.寫(xiě)蜀道的艱難：蜀道之難，難于上青天！寫(xiě)蜀地歷史：爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙。寫(xiě)山的高峻：上有六龍回日之高標(biāo)。黃鶴之飛尚不得過(guò)。寫(xiě)急流瀑布：飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。寫(xiě)人的驚恐：使人聽(tīng)此凋朱顏。

以上寫(xiě)山寫(xiě)水寫(xiě)情寫(xiě)事的句子，都運(yùn)用了新奇大膽的夸張，夸張的作用是什么呢?

使山水形象鮮明、突出、生動(dòng)。

2.藝術(shù)的夸張常常和奇特的想象結(jié)合在一起，請(qǐng)大家找一找詩(shī)中屬于想象的內(nèi)容。(想象是人們?cè)谝延胁牧虾陀^念基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)聯(lián)想、推斷、分析、綜合，創(chuàng)造出新的觀念的思維過(guò)程。)

蠶叢開(kāi)國(guó)，五丁開(kāi)山，六龍回日，捫參歷井(人從星星中間穿過(guò)，有時(shí)還好奇地摸摸它們，這真是奇特的想象??！)黃鶴難飛，猿猱愁度，連峰接天，詩(shī)人的想象在無(wú)限的時(shí)空馳騁，奇特而又豐富。想象使這首詩(shī)神奇而又浪漫。好象有一種飛翔的感覺(jué)。

3.我們?cè)賮?lái)看看這首詩(shī)的語(yǔ)言形式方面的特點(diǎn)。

大家看，在這首詩(shī)中，詩(shī)句字?jǐn)?shù)相同嗎?

如果不同，有何不同?

全詩(shī)的句子有三字、四字、五字、七字、八字、九字。

這是一種什么特點(diǎn)?

自由活潑，靈活多變。

李白為什么使用這種靈活多變的語(yǔ)言呢?

為了表現(xiàn)情感的起伏變化。

比如詩(shī)的前半部分多用長(zhǎng)句，夸張地表現(xiàn)出了對(duì)高山險(xiǎn)川的贊嘆；氣勢(shì)奔放暢達(dá)。后半部分多用四字短句，跳蕩有力，突出了人對(duì)劍閣險(xiǎn)惡環(huán)境的驚恐。

讓我們?cè)冽R讀一遍李白的這首詩(shī)，用心來(lái)感受這首詩(shī)帶給我們的崇高美。

蜀道難課件 篇8

一、說(shuō)教材

《蜀道難》是普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)語(yǔ)文必修三第二單元的第一篇課文，這一單元幾篇文章都是唐朝詩(shī)歌?！妒竦离y》寫(xiě)出了蜀地山川的高峻奇險(xiǎn)的特點(diǎn)，同時(shí)也融入了詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)狀的擔(dān)憂，從藝術(shù)特點(diǎn)上看，詩(shī)歌想象奇特，筆法夸張，充分體現(xiàn)了李白的浪漫主義詩(shī)風(fēng)。學(xué)習(xí)本詩(shī)對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)唐詩(shī)，鑒賞詩(shī)歌，培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的情感都有重大作用。

　二、說(shuō)學(xué)情

學(xué)生對(duì)古典詩(shī)歌并不陌生，但他們的認(rèn)識(shí)和理解只停留在表層，還沒(méi)用真正掌握鑒賞詩(shī)歌的技巧。因此在教學(xué)中應(yīng)激發(fā)學(xué)生的興趣，給學(xué)生以足夠的時(shí)間去品味、感悟，幫助他們進(jìn)入詩(shī)歌的情景，增強(qiáng)詩(shī)歌的鑒賞能力。

三、說(shuō)目標(biāo)

根據(jù)教材、學(xué)情及課標(biāo)要求，我確定以下的教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)與技能：1、了解作家及背景。2、培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌作品的能力和方法，鑒賞本詩(shī)的藝術(shù)特色。

過(guò)程與方法：通過(guò)誦讀、自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)，解讀詩(shī)中意象，品味意境，感受詩(shī)人情感，體會(huì)李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：感受詩(shī)的意境美、聲韻美，激發(fā)他們對(duì)于中國(guó)古典文化的熱愛(ài)。

四、說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

重點(diǎn)：解讀詩(shī)中意象，品味意境，感受詩(shī)人情感，體會(huì)李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。

難點(diǎn)：評(píng)析詩(shī)歌的雄奇瑰麗、富于浪漫色彩的藝術(shù)特色，體會(huì)作者寫(xiě)作詩(shī)歌時(shí)的情感。

五、說(shuō)教法和學(xué)法

教法：1、誦讀法；2、問(wèn)題引導(dǎo)法；3、交流討論法；4、點(diǎn)撥法。

學(xué)法：1、自主學(xué)習(xí)法——搜集資料、自主思考、主動(dòng)探究、解決問(wèn)題。

2、勾畫(huà)圈點(diǎn)法——勾出文中的重點(diǎn)句，養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的良好閱讀習(xí)慣。

3、合作探究法——交流討論，共同研讀。

六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

（一）導(dǎo)入課文

在大唐多若繁星的詩(shī)人中，李白是被人們譽(yù)為既有俠肝義膽，又有仙風(fēng)道骨的浪漫主義詩(shī)人。李白傳奇的一生，豪放飄逸的詩(shī)風(fēng)，確實(shí)給人們留下極為深刻的印象。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《蜀道難》，再次感受李白詩(shī)歌的風(fēng)格。（板書(shū)）。

（二）作者簡(jiǎn)介[學(xué)生演說(shuō)]

（三）誦讀感知

1、第一遍，個(gè)別學(xué)生堂上朗讀，讀后師生議論不足之處。

2、第二遍，聽(tīng)錄音或老師范讀，學(xué)生圈點(diǎn)矯正。

3、第三遍，全體學(xué)生齊讀。

4、第四遍，學(xué)生結(jié)合注釋默讀，疏通詩(shī)意，圈出難點(diǎn)，合作交流。

（四）問(wèn)題探究：

1、《蜀道難》中貫穿全詩(shī)的是哪一句？它在全詩(shī)起到什么作用？

明確：（1）蜀道之難，難于上青天！（2）全詩(shī)的主旨句。貫穿全詩(shī)始終，有一唱三嘆之效！

2、蜀道“難”在哪里？

三難：第一段從歷史角度說(shuō)開(kāi)辟之難。

第二段從山勢(shì)高危的角度說(shuō)攀越之難。

第三段從現(xiàn)實(shí)角度說(shuō)安居之難。

3、詩(shī)人怎樣來(lái)表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻？

明確：神話傳說(shuō)：五丁開(kāi)山、六龍回日—寫(xiě)出歷的不可逾越之險(xiǎn)阻。

虛寫(xiě)映襯：黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣—映襯人行走難上加難。

摹寫(xiě)神情、動(dòng)作：手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神情惶悚--困危之狀如在眼前。

借景抒情：古木荒涼、鳥(niǎo)聲悲凄（悲鳥(niǎo)號(hào)古木，子規(guī)啼夜月）--使人聞聲失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍，有力地烘托了蜀道之難。

運(yùn)用夸張：“連峰去天不盈尺”、“枯松倒掛倚絕壁”—夸飾山峰之高，絕壁之險(xiǎn)，渲染驚險(xiǎn)的氣氛。

（五）延伸拓展：本文主旨?xì)v來(lái)爭(zhēng)議不定，你是怎么看？

主旨探討之一：送別友人。

主旨探討之二：抒寫(xiě)心志。

主旨探討之三：諷喻時(shí)政。

主旨探討之四：倦于仕途。

（六）堂上總結(jié)

這首詩(shī)想象奇特、豐富，氣勢(shì)宏偉、豪邁，充分顯示了詩(shī)人的浪漫氣質(zhì)和熱愛(ài)祖國(guó)山河的感情。下面讓我們?cè)僖淮紊钋榈乩收b這千古名篇。

（七）說(shuō)作業(yè)：背誦該詩(shī)。

（八）板書(shū)設(shè)計(jì)：板書(shū)方面，我力爭(zhēng)簡(jiǎn)潔明了，采用語(yǔ)詞式板書(shū)，既點(diǎn)名本課的教學(xué)要點(diǎn)，又方便學(xué)生理解、識(shí)記，達(dá)到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，讓教師的教和學(xué)生的學(xué)有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。

蜀道難課件 篇9

教學(xué)重點(diǎn)：

主要是對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容進(jìn)行賞析，并體會(huì)李白豐富的想象力，夸張渲染等恣肆的手法。同時(shí)感悟詩(shī)歌寓意。

一. 復(fù)習(xí)回顧

上節(jié)課我們初步感受李白豐富的想象力，運(yùn)用夸張等手法描述了蜀道之難，感悟了詩(shī)人一嘆三詠(又稱(chēng)反復(fù))的藝術(shù)手法。這并非簡(jiǎn)單的重復(fù)，大家來(lái)看，主旨句“蜀道之難，難于上青天”的每一次出現(xiàn)，或前或后總有一個(gè)提示內(nèi)容的“副句”伴隨著它：

①噫吁戲，危乎高哉!蜀道之難，難于上青天。副句“噫吁嘻!危乎高哉”寫(xiě)詩(shī)人仰望蜀道時(shí)發(fā)出的感嘆，突出地表現(xiàn)了蜀道的高不可測(cè)，正是為下文寫(xiě)太白鳥(niǎo)道、天梯石棧、高標(biāo)回日、捫井歷參等張本。

②蜀道之難，難于上青天，使人聽(tīng)此凋朱顏。副句“使人聽(tīng)此凋朱顏”頗有“談虎色變”之嘆，意在說(shuō)明蜀道是“驚險(xiǎn)”，不可輕易前往;

③蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟。副句“側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟”既形象地概括了上文說(shuō)的劍閣形勢(shì)之險(xiǎn)和蜀中戰(zhàn)禍之烈，又跟開(kāi)篇“噫吁嘻!危乎高哉”一句相照應(yīng)，更顯得意味深長(zhǎng)，以此結(jié)束全詩(shī)，可以使讀者興無(wú)窮之嘆，將“蜀道之難”的全部?jī)?nèi)容概括無(wú)余。

詩(shī)人在繼承前人創(chuàng)作的基礎(chǔ)上，有了自己的發(fā)展和創(chuàng)新。

二.探索作者豐富的想象，運(yùn)用夸張渲染的手法

讀這首詩(shī)，如從畫(huà)廊經(jīng)過(guò)一般，一幅幅動(dòng)人的畫(huà)面接連不斷地出現(xiàn)在你的眼前，它們那闊大的意境，那逼人的氣勢(shì)，使你怵目驚心，嘆為觀止。

接下來(lái)我們來(lái)探索作者這種獨(dú)特的“大氣”。

1.我們先看第一節(jié)(朗讀)：

噫吁戲，危乎高哉!蜀道之難，難于上青天。蠶叢及魚(yú)鳧，開(kāi)國(guó)何茫然!爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙。西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。

這一節(jié)里，詩(shī)人主要是運(yùn)用豐富的想象，突出蜀道的“高?！?。那么，他又是怎樣進(jìn)行想象的呢?

……

這一層寫(xiě)蜀道來(lái)歷：蠶叢魚(yú)鳧開(kāi)國(guó)，五丁開(kāi)山兩個(gè)神話傳說(shuō)寫(xiě)出了蜀道悠遠(yuǎn)的歷史和神奇的來(lái)歷。寫(xiě)出歷史上蜀道的不可逾越。

2.再看第二節(jié)(朗讀)：

上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤(pán)盤(pán)，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆!問(wèn)君西游何時(shí)還?畏途巉巖不可攀。但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。蜀道之難，難于上青天，使人聽(tīng)此凋朱顏!

這一節(jié)里，詩(shī)人虛實(shí)相映，通過(guò)摹寫(xiě)神情、動(dòng)作以及感覺(jué)突出了蜀道的驚險(xiǎn)。那么詩(shī)人又是用什么有映襯?摹寫(xiě)了怎樣的神情、動(dòng)作和感覺(jué)?

……

虛寫(xiě)映襯：黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣——映襯人行走難上加難。

摹寫(xiě)神情、動(dòng)作：手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神情惶悚——困危之狀如在眼前。

摹寫(xiě)感覺(jué)：古木荒涼、鳥(niǎo)聲悲凄(悲鳥(niǎo)號(hào)古木，子規(guī)啼夜月)——使人聞聲失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍，有力地烘托了蜀道之難。

3.再看第三節(jié)(朗讀)：

連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人。胡為乎來(lái)哉!劍閣崢嶸而崔嵬。一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇。磨牙吮血，殺人如麻。錦城雖云樂(lè)，不如早還家。蜀道之難難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟!

這一節(jié)中作者再運(yùn)用了夸張和聯(lián)想，突出了蜀道的兇險(xiǎn)。那么，作者運(yùn)用了哪些夸張和聯(lián)想呢?

……

運(yùn)用夸張：“連峰去天不盈尺”“枯松倒掛倚絕壁”——極言山峰之高，絕壁之險(xiǎn)，渲染了驚險(xiǎn)的氣氛。

運(yùn)用聯(lián)想：一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇。磨牙吮血，殺人如麻——極言蜀道的兇險(xiǎn)。

4.學(xué)生朗讀，再體會(huì)李白這種恣肆汪洋的寫(xiě)法。

……

5.教師小結(jié)：

李白對(duì)自然景物不是冷漠地觀賞，而是熱情地贊嘆，他或夸張或想象，虛虛實(shí)實(shí)，充滿了浪漫主義色彩，讓我們透過(guò)奇麗峭拔的山川景物，仿佛看到詩(shī)人那“落筆搖五岳，笑傲凌滄州”的高大形象。這就是李白，一個(gè)“大氣”的李白!

三.簡(jiǎn)單探索詩(shī)歌的寓意

結(jié)合之前講過(guò)的背景：

李白懷著“濟(jì)世救民”的遠(yuǎn)大抱負(fù)應(yīng)召來(lái)到長(zhǎng)安，可是唐玄宗卻只給了他一個(gè)閑職。李白的滿腔報(bào)復(fù)頃刻化為烏有。于是有了這篇?jiǎng)?chuàng)作。所以，文章多少總要寄托當(dāng)時(shí)的一點(diǎn)心情：或失落，或困惑，或擔(dān)憂。你能找得出這樣的詩(shī)句么?

……

1.詩(shī)人描寫(xiě)了這個(gè)險(xiǎn)象環(huán)生的蜀道，本身就有寄寓。暗示社會(huì)在風(fēng)云變幻，險(xiǎn)象叢生

2.第二節(jié)中作者來(lái)到蜀道時(shí)的感觸：悲鳥(niǎo)悲鳥(niǎo)號(hào)古木，子規(guī)啼夜月，愁空山等就有寄寓。暗示自己當(dāng)時(shí)失落，悲觀的心情。

3.“問(wèn)君西游何時(shí)還”“錦城雖云樂(lè)，不如早還家”暗示自己對(duì)長(zhǎng)安官場(chǎng)的恐懼，既想入仕，以實(shí)現(xiàn)“濟(jì)世救民”的理想，又擔(dān)心官場(chǎng)險(xiǎn)惡，不能功成身退，充滿了矛盾。

4.劍閣崢嶸而崔嵬。一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。所守或匪親，化為狼與豺。詩(shī)人從劍閣的險(xiǎn)要引出對(duì)政治形勢(shì)的描寫(xiě)，目的在于勸人引以為鑒戒，警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生，并聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血，殺人如麻”，這既是描寫(xiě)蜀道猛獸，又是影射政治黑暗的雙關(guān)語(yǔ)句，表達(dá)了對(duì)國(guó)事的憂慮與關(guān)切，為詩(shī)篇增加了現(xiàn)實(shí)的內(nèi)涵、深厚的意蘊(yùn)。

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