每個人的作文本都留下過自己美好的時光，寫作文實際上可以促進發(fā)展我們的理解能力，因此在寫作文時要條理清晰。有哪些優(yōu)秀作文模板可以作為寫作的參考呢？下面是小編精心整理的"法語觀后感精品",請繼續(xù)閱讀本文相關內容！
無師自通法語的讀后感，來自當當網(wǎng)上書店的網(wǎng)友：在當當上買了很多本學習法語的教材，都覺得不甚滿意。當然，沒有所謂的最好的教材，只能說適合哪種程度的學習者。如果你是一個初學者，如果你是在自學法語，那么，我覺得這是一本相當適合的教材。首先，也有當友評論了，這是外研社的書，讀音和水平都值得信賴。其次，對書出現(xiàn)單詞都有注明音標，再者配套的MP3不僅僅讀音非常地道，而且很為讀者考慮，一個單元分割成幾個小的MP3，非常適合不熟悉的某部分內容單獨抽出來反復地聽，更好的是，沒有很多錄音上很啰嗦的解說之類的內容，個人認為，學一門語言最重要的是培養(yǎng)語感，反復地聽該語種的錄音，附上啰嗦的母語解釋很沒必要，語法什么都是其次的，那是玩文學的人去鉆研的。最后，書上的內容和場景囊括了日常生活用到的最基本對話和句式，個人認為，認認真真地把這本書背下來，已經(jīng)足夠與法國人做簡單的基本的溝通……
最新法語語法練習與指導的讀后感，來自當當網(wǎng)的網(wǎng)友：《最新法語語法練習與指導》(高級)仍然是讀者的良師益友。除了參與編撰的中法兩國法語教學界的專家之外，我們更在書中廣泛地借助“外腦”——“三人行”是我們新開設的板塊，取“三人行必有我?guī)煛敝狻Ｔ谶@個板塊中，我們選取體現(xiàn)每章語法主題的由著名作家撰寫的文字，讓讀者通過閱讀名家名篇更好地體會編者對語法知識點的講解。讀者、編者、名家，在這樣一個時空下，以如此特殊的方式聚首、交流，構成了一個“三人行”的集體，我們不僅希望讀者能夠從名家名篇中吸取養(yǎng)料，能夠從編者的講解中得到幫助，更希望讀者在閱讀之后能夠提出自己的新見解，這樣，“三人行”的目的就達到了?！蹲钚路ㄕZ語法練習與指導》(高級)應該是幫助讀者從中級階段向高級階段跳躍的一個平臺。在這個平臺上，我們希望能夠幫助讀者解決兩方面的問題：“溫故”和“知新”。在每一章的首頁上，先躍入大家眼簾的就是“溫故”的內容。不過，和前兩冊書略有不同的是，在高級本中，對在前兩個階段中已學的內容，我們只做提綱式的重復，不再展開，把更大的自主空間留給讀者，讓讀者能夠結合自身情況，借助本套書的初級本和中級本先自行進行一番復習。而在“知新”的板塊中，我們把新的知識化解為一個個問題，通過提問、回答的方式來傳授新的內容，以進一步凸顯出本書的“教師”特色，并方便讀者更好地記憶?！蹲钚路ㄕZ語法練習與指導》(高級)更是幫助讀者進行自我小結和檢測的一個好幫手。在“哪些練習更重要?”的問題下，我們向讀者傳遞的是具體的練習指導：哪些是重點練習，哪些練習的難度更高，哪些練習還可以作進一步的拓展利用，凡此種種，希望能夠幫助讀者提高學習效率。本書的最后兩章是我們結合三本書的內容而設計的綜合復習題，希望能夠幫助大家對各自的學習情況有一個了解和檢測。本套書的編撰工作到這里全部結束了，但并不是說這三本書就已經(jīng)囊括了法語學習的所有方面，我們只是盡了最大可能把法語語法學習中的基本內容傳授給了大家……
法律不可能是十全十美的，甚至說法律有很多缺陷。法律不僅保障了一大批人的利益，也損害了一小部分人的利益。不能因為自己是利益損害者，就去逃避法律的判決，不然社會秩序的穩(wěn)定又怎能保證呢？
但這一切的前提必須是終審判決依法合法，即使其依據(jù)的法律規(guī)定存在缺陷。法律會有漏洞，這是不爭的事實。當不公正的法律來到你面前，你會選擇默默地遵守它還是選擇你認為好的法律？法律是由人制定的。只有充分發(fā)揮人們的聰明才智，制定更多符合大多數(shù)人利益和法制社會需要的法律，人們才能真正選擇守法。
法律的優(yōu)點在于它具有穩(wěn)定性和明確性。但它的優(yōu)點也卻正是它的缺點。正應為具有穩(wěn)定性不能朝令夕改，所以遇到特殊情況也不能隨機調整；整因為具有明確性不能模棱兩可，所以遇到未曾遇見的情形便難以抉擇。
法律條文寫在紙上不能隨便改動，然而人的智慧是可以隨機應變靈活處理的。西方社會傳統(tǒng)觀念認為，法律通過劃分權力與義務的界限，引導行為規(guī)范，使公共生活健康，正義觀念得到普遍認同。
整個社會在法律的籠罩下，誰也不能侵害正義。這便是中西方人治法治的區(qū)別。在本書里，劉星卻指出：
法治社會下也需要人治。如果法律條文按字面意義進行判斷，書面語言的缺陷就會暴露出來。在這個時候，人的思考能力會被束縛在條文下，公正的判罰往往成為條文的奴隸。
所謂法治就是讓法官在規(guī)定下贏得自由。他不僅是法律的解釋者和法官，而且必須能夠從法律條文的背后解讀法律的目的和本質。而且，在英美法系國家，甚至像陪審團這種法律外人士還掌握了判決的終極權力，其目的也就在：沒有法學背景下的感性判決有時更能接近事實本身。
然而，中國法治進程艱難的最根本原因，是培育法律信仰的艱巨性。盧梭說：在所有法律中，最重要的法律不是刻在大理石或銅表上，而是刻在公民心中。
但法在我國大多人的心中還是一個可有可無或事不關己的范疇，法律在許多方面被當作“嘲笑的對象”，這在法治化的推進中是極其危險的。可見，在我國，法律信仰的確立是一次新的思想長征。
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欣賞作品的同時，內心深處也會得到一些感觸。如果我們想要領悟作品的真諦，不妨寫一篇觀后感吧，寫觀后感有助于我們形成愛思考的好習慣，有哪些優(yōu)秀的觀后感范本可供借鑒呢？為了盡快滿足您的需求我整理了以下信息：“民法觀后感”，我們提供的樣本僅供參考具體操作請根據(jù)實際情況做出調整！
十三屆全國人大三次會議審議通過了《中華人民共和國民法典》，這是新中國成立以來第一部以“法典”命名的法律?！睹穹ǖ洹返某雠_，有利于推進民事法律體系化，有效提升國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，為實現(xiàn)人民群眾美好幸福生活提供制度保障，為執(zhí)法和司法提供基本遵循，是新時代我國社會主義法治建設的重大成果。
習近平總書記強調，要廣泛開展《民法典》普法工作，有關政府機關、監(jiān)察機關、司法機關要依法履行職能、行使職權，保護民事權利不受侵犯、促進民事關系和諧有序。紀檢監(jiān)察組織作為政治機關、專責監(jiān)督機關，應當主動走進群眾、相信群眾、依靠群眾，把群眾工作貫穿監(jiān)督全過程，以務實高效有力的監(jiān)督推動和保障各項民生政策落地落實，督促有關主責單位想民所想、急民所急，積極主動、設身處地解決好群眾的操心事、煩心事、揪心事。
在紀檢監(jiān)察工作中如何更好地貫徹好《民法典》精神，進一步彰顯“尊重和保障人權”的憲法原則，進一步規(guī)范權力運行?筆者認為，各級紀檢監(jiān)察干部要做學習、遵守、維護《民法典》的表率。要立足自身職能職責，進一步踐行以人民為中心的發(fā)展思想，對群眾身邊的腐敗和作風問題堅持“零容忍”，發(fā)現(xiàn)一起查處一起，通報曝光一起。要嚴格依紀依規(guī)依法辦事，提高運用法治思維和法治方式開展監(jiān)督執(zhí)紀問責和監(jiān)督調查處置的能力。要慎用嚴用審查調查措施，充分尊重和保障公民的“人格權”。要履行好高度注意義務，切實保障審查調查對象的合法權益。要搞好實名舉報回復工作，讓信訪舉報人的知悉權監(jiān)督權反向推進紀檢監(jiān)察工作高質量發(fā)展。要堅決懲治侵害群眾合法權益及群眾身邊的腐敗和作風問題，切實增強人民群眾獲得感安全感幸福感。要加大民生監(jiān)督力度，讓群眾平等地享受國家政策紅利。要強化作風建設，進一步暢通干群間的“連心橋”。民法典學習心得體會
5月28日下午，十三屆全國人大三次會議表決通過了《中華人民共和國民法典》(以下簡稱《民法典》)。這部法律自1月1日起施行，被譽為“社會生活的百科全書”。今年是脫貧攻堅決戰(zhàn)決勝之年，全面建成小康社會收官之年，不由讓人暢想當“全面小康”遇到《民法典》……
民法典有多么大的意義，它的亮點是什么，這些大家看看新聞就可以心中有數(shù)。民法典的亮點在央視新聞的報道中，呈現(xiàn)出來不少亮點比如未成年人受性侵、降低行為能力的年齡、延長訴訟時效等等。
民法典作為社會的基本法，是民族精神和時代精神的立法表達。民法典全面提升了國家治理能力現(xiàn)代化水平，呼應了我國國情的現(xiàn)實需要，通過具體規(guī)范，實現(xiàn)國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。民法典的頒布，是維護人民權益的客觀需要，大到國家所有制、土地制度，小到鄰里糾紛、婚姻家庭、生產經(jīng)營、個人信息保護、私有財產保護都可以在民法典中找到依據(jù)。民法典的頒布，讓公民更有尊嚴地生活，保障人人享有人格尊嚴、人身自由、生命權、身體權、健康權、姓名權、肖像權、名譽權、隱私權、婚姻自主權，還有各種各樣的財產權利等等。民法典的頒布實施，標志著我們國家法律體系的進一步完善，標志著我國依法治國邁上新臺階。
構建完備的社會財富保護體系，保護公民法人的合法權益，讓公民尊嚴得到充分尊重、民眾智慧得到極大發(fā)揮、社會財富得到充分涌流，是民法典應該承擔的歷史責任和應當具有的歷史價值。他建議，民法典頒布后，普法教育要及時跟上，尤其要通過教科書、現(xiàn)代通訊網(wǎng)絡進行普及，普法教育要進機關單位、進學校社區(qū)，走進千家萬戶。民法典學習心得體會
5月28日，十三屆全國人大三次會議表決通過了《中華人民共和國民法典》，中國民法典就此誕生。中國人民終于擁有了一部真正屬于自己的民法典，終于實現(xiàn)了新中國幾代人的夙愿。民法典中的“民”字代表著“人民至上”，我們不僅要細細體會和思考背后的含義，更要時時去領悟和踐行其中的真諦。
《民法典》充分體現(xiàn)了人民的意志和意愿。因為它完全來自于人民的生活和實踐。無論是在生活中遇到的高空拋物、房屋價值想“提前變現(xiàn)”，還是在消費中遇到的“套路貸”“校園貸”“高利貸”;無論是在出行中遇到的霸座、老人倒在地上不敢扶，還是游走在網(wǎng)絡中的q幣、網(wǎng)絡游戲裝備。等等，《民法典》都一一給了解答，豐富地展示了與人民相關的點點滴滴。
《民法典》充分體現(xiàn)了人民的意志和意愿。因為它完全來自于人民的生活和實踐。無論是在生活中遇到的高空拋物、房屋價值想“提前變現(xiàn)”，還是在消費中遇到的“套路貸”“校園貸”“高利貸”;無論是在出行中遇到的霸座、老人倒在地上不敢扶，還是游走在網(wǎng)絡中的q幣、網(wǎng)絡游戲裝備。等等，《民法典》都一一給了解答，豐富地展示了與人民相關的點點滴滴。
值得注意的是，民法典是具有生命力的，它堅持問題導向。而問題的提出和解決，自然是問政于民、問需于民、問計于民，了解民情、集中民智，民法典更好地體現(xiàn)人民的要求、人民的利益、人民的意志，能夠真正用來解決和調節(jié)現(xiàn)實生活中群眾迫切需要解決的各種矛盾和問題，回應社會關切。
一。單選題（每個問題只有一個選項最合適）
一。恒生公司對某海關扣留一批進口貨物的決定不服的，應當向（）申請復議。
a．該海關
b．該海關所在市的人民**
c．該海關所屬省的人民**
d．該海關的上級主管部門
2。王某販賣盜版光碟，被文化局罰款1000元。王某不服行政復議申請，但復議機關也維持處罰決定。王某逾期不履行維持原具體行政行為的行政復議決定的，如何處理？（）
a、 作出原具體行政行為的行政機關應當依法執(zhí)行，或者申請人民法院強制執(zhí)行
b．由行政復議機關依法強制執(zhí)行
c．由行政復議機關申請人民法院強制執(zhí)行
d、 作出原具體行政行為或者申請人民法院強制執(zhí)行的行政機關、行政復議機關應當依法執(zhí)行
3、行政機關審理行政復議案件，應以規(guī)范性文件為依據(jù)，下列規(guī)范性文件錯誤的是?()
a．上級行政機關對案件處理的意見
b．地方性法規(guī)．規(guī)章
c．法律．行政法規(guī)
d、 上級行政機關依法制定和發(fā)布的具有普遍約束力的決定和命令
四。公民、法人或者其他組織認為行政機關具體行政行為所依據(jù)的第條規(guī)定違法的，對具體行政行為申請行政復議時，可以同時向行政復議機關申請審查。
a．國務院部門的規(guī)定
b．行政法規(guī)
c．地方性法規(guī)
d．法律
5個。行政復議機關負責處理（）機關的行政復議事項。
a．機關內部管理工作
b．法制工作
c．監(jiān)察工作
d．人事工作
6、為了加強治安管理，某治安聯(lián)防隊受公安機關的委托維持當?shù)氐纳鐣伟?，在一次巡邏中，因發(fā)現(xiàn)王某一伙人有結伙毆斗的危險，遂對王某等人進行了警告，但王某不服提出復議，那么此案，應以誰為被申請人？()
a．治安聯(lián)防隊
b．公安機關
c．治安聯(lián)防隊和公安機關
d．不能申請復議，談不上以誰為被申請人
7、如法律．法規(guī)規(guī)定對于某些具體行政行為應當先向行政復議機關申請行政復議，對行政復議決定不服再向人民法院提起行政訴訟，如果行政復議機關決定不予受理或者受理后超過行政復議期限不作答復，行政相對人可p>
a．向上一級行政主管機關提出控告
b．向同級人民**提出控告
c、 自收到駁回決定或者行政復議期滿之日起十日內，依法向人民法院提起行政訴訟
d、 自收到駁回決定或者行政復議期滿之日起十五日內，依法向人民法院提起行政訴訟
8個。在作出行政復議決定前，李某要求撤回行政復議申請
a．可以暫時終止訴訟
b．由行政復議機關決定是否準許
c．可以撤回行政復議申請，行政復議終止
d．經(jīng)說明理由可以撤回
9號。公民、法人或者其他組織認為行政機關具體行政行為所依據(jù)的第條規(guī)定違法的，對具體行政行為申請行政復議時，可以同時向行政復議機關申請審查。
a．國務院部門的規(guī)定
b．行政法規(guī)
c．地方性法規(guī)
d．法律
10個。對行政機關依法委托的組織作出的具體行政行為不服的，以（）為被申請人。
a．委托的組織p>
b．委托的行政機關
c．委托的行政機關的上一級主管機關
d、 申請人選擇受委托的行政機關或者受委托的組織
11、為了加強治安管理，某治安聯(lián)防隊受公安機關的委托維持當?shù)氐纳鐣伟?，在一次巡邏中，因發(fā)現(xiàn)王某一伙人有結伙毆斗的危險，遂對王某等人進行了警告，但王某不服提出復議，那么此案，應以誰為被申請人？()
a．治安聯(lián)防隊
b．公安機關
c．治安聯(lián)防隊和公安機關
d．不能申請復議，談不上以誰為被申請人
12歲。其他公民、法人或者其他組織對申請行政復議的具體行政行為有利害關系的，可以參加行政復議。
a．第三人p>
b．共同申請人
c．知情人
d．原告
13歲。行政復議機關應當自受理行政復議申請之日起（）日內，將行政復議申請書送達被申請人。
a．5b．7
c．10
d．15
14歲。市交通運輸局下發(fā)文件，規(guī)定對通過高速公路的車輛征收通行費。徐某駕車路過被征收過路費，他認為這屬于亂收費，欲提起復議申請。下列選項中錯誤的是：（）
a、 徐某可直接對征收行為提起行政訴訟
b、 徐可以要求對規(guī)范性文件進行復議和審查
c、 徐在申請征收法復議時，可以要求對規(guī)范性文件進行審查
d、 徐不必復議，可以直接向人民法院提起行政訴訟
15歲。下列哪項行為不能提起行政復議？（）
a、 市交通管理局發(fā)布《排氣量小于3升的車輛禁止上牌規(guī)定》，對吳某的車輛不予上牌
b．某鄉(xiāng)**發(fā)布通告勸導農民種植高產農作物的行為
c、 城建部門將建筑企業(yè)資質由一級改為二級
d、 民政部門不批準王某申請成立社會的行為
16歲。某市、縣國土局以劉某非法占用土地建房為由，責令劉某拆除房屋，限期歸還占用土地。劉某不服，申請行政復議。下列哪種說法是正確的?()
a．復議機關只能為a市土地管理局
b、 劉某撤回復議申請的，無權再提起行政訴訟
c．劉某有權委托**人代為參加復議
d、 復議機關維持縣土地管理局決定，劉某逾期不履行的，縣土地管理局可以自行執(zhí)行
17歲。公民、法人或者其他組織認為行政機關具體行政行為所依據(jù)的第條規(guī)定違法的，對具體行政行為申請行政復議時，可以同時向行政復議機關申請審查。
a．國務院部門的規(guī)定
b．行政法規(guī)
c．地方性法規(guī)
d．法律
18歲。公民、法人或者其他組織認為具體行政行為侵犯其合法權益的，可以在知道具體行政行為之日起十日內申請行政復議，但法律規(guī)定的申請期限屆滿的除外。
a．30日
b．60日
c．一年
d．兩年
19、下列不屬于行政復議參加人的是（）
a．申請人
b．被申請人
c．第三人
d．人民法院
20、《行政復議法》規(guī)定，對規(guī)范性文件進行審查處理期間，應當（）對具體行政行為的審查。
a．停止
b．中止
c．終止
d．不停止
21、某市化工廠排放污染物，致當?shù)匾火B(yǎng)魚專業(yè)戶王某的魚大部分死亡。市環(huán)保局對該化工廠作出行政處罰，王某要求化工廠賠償損失。在處理王某與化工廠賠償責任糾紛時，環(huán)保局進行了調解，但化工廠不同意。
下列哪些選項是化工廠不能做的？（）
a．依法申請仲裁
b．向人民法院提起訴訟
c．向環(huán)保局申請復議
d．可以和王某協(xié)商
《民法典》是新中國第一部以法典命名的法律，是新時代黨的創(chuàng)新理論在我國社會主義法治建設領域結出的碩果，是一部體現(xiàn)對生命健康、財產安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴等各方面權利平等保護的民法典，是老百姓的生活百科全書，它的實施關系千家萬戶，做好《民法典》的普法宣傳是今年的重中之重。
明法于心，守法于行。民法典要實施好，就必須讓民法典走到群眾身邊、走進群眾心里，而普法就是要幫老百姓了解熟悉這本“社會生活的百科全書”。法律要發(fā)揮作用，離不開全社會對法治的真誠信仰。只有在普法中把人民群眾的法治需要真正重視起來，才能讓全社會更好養(yǎng)成自覺守法的意識，形成遇事找法的習慣，進而培養(yǎng)起解決問題靠法的意識和能力。
民法典普法工作要注重宣傳形式。一方面要做到線上宣傳廣覆蓋。充分利用網(wǎng)站、兩微一端、電子顯示屏等新媒介，不斷提高民法典普及宣傳的影響力和傳播力。另一方面要做到線下宣傳講實效。通過張貼宣傳掛圖、設置宣傳展板、懸掛橫幅、更新普法宣傳欄、入戶走訪面對面等方式，向廣大群眾宣傳民法典，普及相關法律法規(guī)。
民法典普法工作要抓好具體措施。一是要通過講解《民法典》立法背景、重要意義和重點內容，引導廣大群眾關注民法、學習民法、運用民法、維護民法，養(yǎng)成自覺守法、遇事找法、化解矛盾用法、解決問題靠法的良好思維習慣。二是緊扣重點對象。將民法典規(guī)作為國家機關工作人員學法用法重要內容，納入黨委(黨組)理論學習內容和單位部門“誰執(zhí)法誰普法”責任清單。三是深化宣傳成效。對《民法典》進行系統(tǒng)梳理，突出重點和框架，供全體黨員下載、查閱、自學，確保宣傳效果喜聞樂見、入腦入心。
廣泛深入開展民法典普法工作，營造濃厚社會氛圍，要把民法典普法工作作為“十四五”時期普法工作重點來抓，把民法典納入國民教育體系，形成鋪天蓋地的強大聲勢，努力營造全民尊法學法守法用法的濃厚氛圍，養(yǎng)成自覺守法的意識，形成遇事找法的習慣，培養(yǎng)解決問題靠法的意識和能力，真正讓民法典走到群眾身邊、走進群眾心里，成為指導社會生活的“百科全書”。各級領導干部要充分發(fā)揮“關鍵少數(shù)”作用，帶頭尊崇民法典、敬畏民法典，自覺做學習、遵守、維護民法典的表率，把掌握和運用民法典作為履行自身職責、做好群眾工作、推動改革發(fā)展的必要知識、必備能力、必需本領，不斷提高依法保障人民群眾合法權益的能力和水平。
xx年5月28日下午，十三屆全國人大三次會議以高票通過《中華人民共和國民法典》，從此，我們邁入民法典時代。新編纂的民法典包括總則編、物權編、合同編、人格權編、婚姻家庭編、繼承編和侵權責任編七編。民法典是對過去民事單行法以及司法解釋的傳承繼受和創(chuàng)新發(fā)展，一些與時俱進的新理念也體現(xiàn)在民法典中。民法典的變化還體現(xiàn)在，基于立法嚴謹性的技術要求，對過去民事單行法和司法解釋中表述不夠清楚或者不夠準確的規(guī)定進行了非實質性修正;基于與時俱進的時代要求，對其部分內容進行了實質性修改。非實質性修正主要包括概念使用與語言表述的改變，部分法律條文中個別詞語的改變，句子前后標點符號的改變等。作為我們法律人，不但要關注民法典中的實質性修改，還要關注非實質性修正。下面就民法典中的部分非實質性修正談幾點學習心得：
民法典對過去民事單行法和司法解釋部分法律條文中的“要求”一詞修改為“請求”。立法機關之所以把“要求”一詞修改為“請求”一詞，這說明“要求”和“請求”二詞的含義肯定不一樣，二者有細微的差別?！耙蟆笔侵柑岢鼍唧w愿望或條件，希望得到滿足或實現(xiàn)。而“請求”是指提出要求，希望得到滿足?！罢埱蟆焙刑幱诒粍拥匚坏囊馑?，希望別人能按自己的意思辦。而“要求”是自己處于主動地位，帶有命令似的口吻。在民法典婚姻家庭編中，除了通過人民法院主張權利用“請求”一詞外，立法機關用的都是“要求”一詞。看來，在立法者眼里，家事是可以天經(jīng)地義的“要求”。除了家事外，要么“要求”，要么“請求”。不過有意思的是在民法典繼承編中，“請求”一詞只出現(xiàn)了一次，“要求”一詞一次也沒有出現(xiàn)。
民法典第五百八十五條對《中華人民共和國合同法》第一百一十四條中個別語句的表述進行了調整?！吨腥A人民共和國合同法》第一百一十四條中規(guī)定“約定的違約金低于造成的損失的，當事人可以請求人民法院或者仲裁機構予以增加;約定的違約金過分高于造成的損失的，當事人可以請求人民法院或者仲裁機構予以適當減少”。而民法典第五百八十五條規(guī)定“約定的違約金低于造成的損失的，人民法院或者仲裁機構可以根據(jù)當事人的請求予以增加;約定的違約金過分高于造成的損失的，人民法院或者仲裁機構可以根據(jù)當事人的請求予以適當減少”。合同法第一百一十四條中的“當事人可以請求人民法院或者仲裁機構”只是表達了當事人有請求的權利，至于人民法院或者仲裁機構是支持還是不支持當事人的請求這層意思并沒有表達出來。而民法典第五百八十五條中的“人民法院或者仲裁機構可以根據(jù)當事人的請求”就表達出人民法院或者仲裁機構根據(jù)當事人的請求可以支持也可以不支持這層意思來。這前后的變化體現(xiàn)了民法典第五百八十五條表述的更清楚。
以上摘出的只是民法典非實質性修正中的一小部分，個人的理解可能有不到位的地方。民法典的學習是一個長期的過程，先理解吃透民法典后再運用到實務中去，在實務中成熟運用民法典也需要一個過程。
1、 單選題（每個問題只有一個選項最合適）
1、依據(jù)《國務院關于全面推進依法行政實施綱要》，提高制度建設質量不要求做到()
a．提出法律議案和地方性法規(guī)草案，制定行政法規(guī)．規(guī)章以及規(guī)范性文件等制度建設，重在提高質量，內容要具體．明確，具有可操作性，能夠切實解決問題；內在邏輯要嚴密，語言要規(guī)范．簡潔．準確。
b、 按照條件成熟、重點突出、統(tǒng)籌兼顧的原則，科學合理地制定**立法工作方案
c、 完善**立法工作方法，擴大公眾參與**立法
d、 積極探索**立法項目特別是經(jīng)濟立法項目的成本效益分析體系
2、根據(jù)《國務院關于全面推進依法行政實施綱要》，下列不屬于轉變**職能，深化行政管理體制改革方面內容的是（）
a、 依法界定和規(guī)范經(jīng)濟調節(jié)、市場監(jiān)管、社會管理和公共服務職能
b、 依法合理劃分和規(guī)范各級行政機關的職權
c．完善依法行政的財政人事保障機制
d．改革行政管理方式，推進**信息公開
3、根據(jù)《國務院關于全面推進依法行政實施綱要》，深化行政執(zhí)法體制改革,要減少行政執(zhí)法層次，適當下移執(zhí)法重心；對與人民群眾日常生活．生產直接相關的行政執(zhí)法活動，主要由()兩級行政執(zhí)法機關實施。要完善行政執(zhí)法機關的內部監(jiān)督制約機制。
a．市．縣
b．?。?/p>
c．省．縣
d．縣．鄉(xiāng)
四。我國的國家賠償以國家機關及其工作人員行使職權時的賠償為基礎。
a．個人過錯
b．公務過錯
c．行為違法
d．無過錯責任
5、依據(jù)《國務院關于全面推進依法行政實施綱要》，以下表述哪一項不屬于不斷提高行政機關工作人員依法行政的觀念和能力的內容（）
a．提高領導干部依法決策的能力和水平
b、 要建立行政人員法律學習制度，增強行政人員法律意識，提高行政人員法律素質，加強依法行政知識培訓。
c．建立和完善行政機關工作人員依法行政情況考核制度
d、 積極營造全社會尊重和遵守法律法規(guī)的良好環(huán)境
6、根據(jù)《國務院關于全面推進依法行政實施綱要》，要改進**立法工作方法，擴大**立法工作的公眾參與程度。結合廣大職工、實際工作者和專家學者，建立健全專家咨詢論證體系。
a．立法
b．執(zhí)法
c．司法
d．守法
7號。我國的國家賠償以國家機關及其工作人員行使職權時的賠償為基礎。
a．個人過錯
b．公務過錯
c．行為違法
d．無過錯責任
8個。以下選項不屬于全面推進依法行政、實現(xiàn)法治建設目標*（）
a．****和地方**之間．**各部門之間的職能和權限比較明確
b、 行為規(guī)范、運行協(xié)調、公平透明、廉潔高效的行政管理體制基本形成。
c、 基本建立了權責明確、行為規(guī)范、監(jiān)督有效、保障有力的行政執(zhí)法體系。
d、 **各職能分工明確，互不干涉，獨立執(zhí)法。
9、根據(jù)《國務院關于全面推進依法行政實施綱要》，依法界定執(zhí)法職責，科學設定執(zhí)法崗位，規(guī)范執(zhí)法程序。建立公開、公正、公正的考核制度核制法過錯、錯案責任追究制度，應當聽?。ǎ┑囊庖姟Ｒe極探索行政執(zhí)法績效評估和獎懲辦法。
a．公眾
b．領導
c．監(jiān)察機關
d．人事機關．
10個。張某于1998年2月購買了一輛中巴車，從事個體經(jīng)營，但未辦理稅務登記、經(jīng)營手續(xù)和納稅申報。經(jīng)鄉(xiāng)**稅務人員核實，張某應納稅400元。然而，張某未能在規(guī)定期限內及時付款，于是向**將張某的中巴扣押。張某交稅后，向**仍未能歸還車輛，給張某造成損失。
張某應當如何提出行政賠償？（）
a、 張某只能向鄉(xiāng)**先求婚，因為鄉(xiāng)**有違法行為
b、 在向上一級行政機關申請復議時提出，由復議機關同時解決
c、 張某只能與行政訴訟一起提起行政賠償訴訟
d、 張某不僅可以向鄉(xiāng)政復提出申請，還可以與行政訴訟一起提出行政復議申請
11號。認真貫徹行政復議法，加強行政復議工作。對符合法律規(guī)定的行政復議申請，必須依法受理；審理行政復議案件，要重依據(jù)．重證據(jù)．重()，公正作出行政復議決定，堅決糾正違法．明顯不當?shù)男姓袨椋Ｗo公民．法人和其他組織的合法權益。
a．程序
b．結果
c．過程
d．效果
12、依據(jù)《國務院關于全面推進依法行政實施綱要》，以下表述哪一項不屬于不斷提高行政機關工作人員依法行政的觀念和能力的內容（）
a．提高領導干部依法決策的能力和水平
b、 要建立行政人員法律學習制度，增強行政人員法律意識，提高行政人員法律素質，加強依法行政知識培訓。
c．建立和完善行政機關工作人員依法行政情況考核制度
d、 積極營造全社會尊重和遵守法律法規(guī)的良好環(huán)境
13、1995年8月5日上午，田某和朋友在家喝完酒后騎車去商場買東西，從商場出來后，聽見有人說：“你車胎沒氣了?！碧锬车皖^看車胎有氣，隨與其（張某）爭吵并廝打在一起。
民警趙某正在執(zhí)勤中，見狀即上前將田某抱住，并說：我是派出所的，別動。田某想掙脫。趙某掏出田某的腰帶，捂住左手。當他想捂住右手時，田某反方向用力，失去平衡，頭部著地摔倒在地上。隨后，趙某將田某送往醫(yī)院。
經(jīng)鑒定，田某視神經(jīng)萎縮。田某于是向公安局提出賠償請求。則本案中：
（一）派出所民警在執(zhí)行職務時對田某造成傷害的，由公安機關承擔侵權賠償責任
b、 趙的行為是正當?shù)臋嗔π袨椋痪哂羞`法性
c、 趙某的人身傷害與趙某的行為沒有必然的因果關系，公安機關應當承擔相應的賠償責任
d、 公安機關逾期不賠償?shù)?，只能向上級機關申請復議
14、胡某系某個體音像行老板，因為被懷疑**黃色淫穢光盤，而被縣行政執(zhí)法機關將其全部光盤沒收。胡某不服，于是向市行政機關提出行政復議。復議后，行政機關不僅沒有撤銷原具體行政行為，還對胡某處以1000元罰款。
后查明，胡某并沒**黃色淫穢光盤。***認為，行政機關的行為侵犯了其合法權益。***應該向哪個機關要求行政賠償？（）
a、 復議機關應當賠償由此造成的一切損失
b、 最初作出行政行為的行政機關應當承擔賠償責任
c、 縣級行政機關應當承擔沒收的賠償責任，復議機關應當承擔加重處罰部分的賠償責任
d．胡某可以向二者中任何一個行政機關要求賠償損失
15歲。張某于1998年2月購買了一輛從事個體經(jīng)營的中國客車，但未辦理稅務登記、經(jīng)營手續(xù)和納稅申報。經(jīng)鄉(xiāng)**稅務人員核實，張某應納稅400元。然而，張某未能在規(guī)定期限內及時付款，于是向**將張某的中巴扣押。張某交稅后，向**仍未能歸還車輛，給張某造成損失。
張某應當如何提出行政賠償？（）
a、 張某只能向鄉(xiāng)**先求婚，因為鄉(xiāng)**有違法行為
b、 在向上一級行政機關申請復議時提出，由復議機關同時解決
c、 張某只能與行政訴訟一起提起行政賠償訴訟
d、 張某不僅可以向鄉(xiāng)政復提出申請，還可以與行政訴訟一起提出行政復議申請
16、依據(jù)《國務院關于全面推進依法行政實施綱要》，提高制度建設質量不要求做到()
a．提出法律議案和地方性法規(guī)草案，制定行政法規(guī)．規(guī)章以及規(guī)范性文件等制度建設，重在提高質量，內容要具體．明確，具有可操作性，能夠切實解決問題；內在邏輯要嚴密，語言要規(guī)范．簡潔．準確。
b、 按照條件成熟、重點突出、統(tǒng)籌兼顧的原則，科學合理地制定**立法工作方案
c、 完善**立法工作方法，擴大公眾參與**立法
d、 積極探索**立法項目特別是經(jīng)濟立法項目的成本效益分析體系
17、根據(jù)《國務院關于全面推進依法行政實施綱要》，不屬于建立健全科學民主決策機制內容的是（）
a．健全行政決策機制
b．完善行政決策程序
c．建立健全決策跟蹤反饋和責任追究制度
d．考核決策實施結果
18、關于賠償請求人向共同賠償義務機關要求賠償?shù)恼f法中，正確的是：（）
a．賠償請求人應當向共同賠償義務機關中最先侵權的賠償義務機關要求賠償
b．賠償請求人應當向共同賠償義務機關中最先被確認違法的賠償義務機關要求賠償
c．賠償請求人可以向共同賠償義務機關中的任何一個要求賠償
d．應當向共同賠償義務機關協(xié)商酌定
19、公安局對葉某作出拘留10天的處罰決定后隨即執(zhí)行。葉某申請復議，上級公安局作出維持原判處罰的復議決定。葉某向法院提起訴訟，一審人民法院判決維持拘留決定，葉某上訴并提出行政賠償請求。
二審人民法院經(jīng)審理，認定公安局對葉某的拘留處罰違法。此時，應如何處理本案？（）
a．撤銷一審判決，并撤銷拘留決定，判令公安局賠償葉某的損失
b．撤銷一審判決，并確認拘留決定違法，就賠償問題進行調解，如調解不成，將全案發(fā)回重審
c．撤銷一審判決，并確認拘留決定違法，就賠償問題進行調解，如調解不成，將行政賠償案件發(fā)回重審
d．撤銷一審判決，并撤銷拘留決定，就賠償問題進行調解，如調解不成，告知葉某就賠償問題另行起訴
20、根據(jù)《國務院關于全面推進依法行政實施綱要》，下列不屬于依法行政的基本原則的是（）
a．依法行政必須堅持黨的領導．人民當家作主和依法治國三者的有機統(tǒng)一
b．必須把維護**利益作為**工作的出發(fā)點
c．必須維護憲法權威，確保法制統(tǒng)一和政令暢通
d．必須把發(fā)展作為執(zhí)政興國的第一要務，堅持以人為本和全面．協(xié)調．可持續(xù)的發(fā)展觀，促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展
21、根據(jù)《國務院關于全面推進依法行政實施綱要》，下面不屬于理順行政執(zhí)法體制，加快行政程序建設，規(guī)范行政執(zhí)法行為方面內容的是（）
a．深化行政執(zhí)法體制改革
b．嚴格按照法定程序行使權力．履行職責
c．健全行政執(zhí)法案卷評查回訪制度
d．建立健全行政執(zhí)法主體資格制度
22、根據(jù)《國務院關于全面推進依法行政實施綱要》，下列不屬于依法行政的基本要求的是（）
a．合法行政
b．合理行政
c．注重政績
d．高效便民
23、根據(jù)《國務院關于全面推進依法行政實施綱要》，下面不屬于提高制度建設質量方面內容的是（）
a．．加大**管理成效的力度
b、 按照條件成熟、重點突出、統(tǒng)籌兼顧的原則，科學合理地制定**立法工作方案。
c．．改進**立法工作方法，擴大**立法工作的公眾參與程度
d、 積極探索**立法項目特別是經(jīng)濟立法項目的成本效益分析體系
24、根據(jù)我國《國家賠償法》的規(guī)定，行政賠償?shù)闹黧w是（）
a．實施了違法侵權行為的公務員
b．實施了違法侵權行為的公務員所在的行政機關
c．國家
d．實施了違法侵權行為的公務員及其所在機關
25、積極探索對**立法項目尤其是經(jīng)濟立法項目的成本效益分析制度。**立法不僅要考慮立法過程成本，還要研究其實施后的執(zhí)法成本和（）。
要說廣大干部近期的學習熱點，不能不提今年5月28日第十三屆全國人民代表大會第三次會議通過的《中華人民共和國民法典》。這本“社會生活的百科全書”就如同你如影隨形的親密朋友，當翻開它，開啟與它的“聊天”時，“民法典”也拍了拍你，提醒著你要時刻牢記聽民意、講法治、嚴守紀三大關。
聽民意，堅持人民至上。“實施好民法典是堅持以人民為中心、保障人民權益實現(xiàn)和發(fā)展的必然要求?！泵穹ǖ涞恼Q生，緊扣著社會關切，回應了人民的期待，為滿足人民日益增長的美好生活需要提供了保障，更蘊含著“人民至上”重千鈞的理念。黨員干部身為人民公仆，亦要在任何時候都把群眾利益放在第一位，“俯首甘為孺子?！?。尤其是基層干部，更要堅定為人民群眾謀福祉的初心，以大愛的奉獻精神，時刻心系群眾，將“人民至上”放在心里、落于行中，做到“摩頂放踵利天下，為之”。
講法治，強化法治意識。法治興則國興，法治強則國強。還記得《民法典》跟你說的第一句話嗎?“為了保護民事主體的合法權益，調整民事關系，維護社會和經(jīng)濟秩序，制定本法。”(第一編第一章第一條)民法典是全面依法治國的重要制度載體，它的實施具有劃時代的意義。黨員干部在與其深入“交流”中，要逐步培育并堅定自身對法治的認同、信服、尊崇與敬畏等情感。作為基層干部在工作開展中要善于與民法典“合作”，重視發(fā)揮市民公約、鄉(xiāng)規(guī)民約、行業(yè)規(guī)章、團體章程等社會規(guī)范在社會治理中的積極作用。
嚴守紀，筑牢紀律防線。法國思想家盧梭所說：“人生而自由，但無處不在枷鎖中。民法典是民事主體合法權益的“保鏢”，更是民事行為的指揮官。作為黨員干部，除了要帶頭學習民法典，更要做遵守和維護法紀的表率。凡人之性成于習，遵規(guī)守紀的良好習慣，需要在點滴中養(yǎng)成。因此黨員干部在工作中要帶頭講政治、守規(guī)矩，遵紀守法，依法辦事，明紀守紀于微處，做到小錯提醒、警鐘長鳴，時刻感到紀律的約束，真正讓紀律成為“帶電的高壓線”，同時增強自我凈化、自我完善、自我革新能力，永葆黨的先進性和純潔性。
俗話說得好：“國有國法，家有家規(guī)”一個良好、安定的的國家，肯定需要一些規(guī)章制度來維護的，在這樣的環(huán)境下，法律誕生了。近幾年來，我國實行了很多很多的法規(guī)，例如《森林保護法》，它約束我們不準破壞森林;《交通法規(guī)》，它約束我們不要闖紅燈，不能酒后駕車;《消費者權益保護法》讓我們這些消費者的權益得到保障……
為了保護、培育和合理利用森林資源，發(fā)揮森林蓄水保土、調節(jié)氣候、改善環(huán)境和提供林產品的作用，在1985年1月1日就開始實行了《森林保護法》。曾經(jīng)有許多的人到森林里亂砍亂伐，使得森林逐漸消失。但是實行了這個法規(guī)，我們就不用擔心樹木被一些想賺錢的商人亂砍亂伐，導致泥土流失，沙塵暴不斷了?！渡直Ｗo法》的第六章告訴了我們，如果非法采伐、毀壞珍貴樹木的，將依法追究刑事責任。對于森林，我們不僅僅是不砍伐樹木，還要保護森林，如果看到了森林起火，一定要及時的撥打火警，不讓森林嚴重燒毀。
1994年，為了保護消費者的合法權益，維護社會經(jīng)濟秩序，制定了《消費者權益保護法》。我們消費者生活消費需要購買、使用商品或者接受服務，其權益受這個法的保護。我們消費者有什么樣的權利呢?權利多著呢：消費者可以享有購買、使用的商品或者接受的服務的真實情況的權利;消費者享有自主選擇商品或者服務的權利;消費者享有公平交易的權利。如果賣家賣個我們的東西不好或者是假貨，我們是有權利可以去控告他的。
接下來野生動物保護法、商標法、婦女兒童保護法、廣告法……陸續(xù)公眾于世。最近，國家又實行了未成年人保護法。
在2007年6月1日，國家制定了《未成年人保護法》。這是為了保護我們的身心健康，保障我們的合法權益，促進我們在品德、智力、體質等方面全面發(fā)展。這個法規(guī)約束了我們不去歌舞廳，網(wǎng)吧，作為小學生我們應該多去愛國主義教育基地、圖書館、青少年宮、兒童活動中心應當對未成年人免費開放;博物館、紀念館、科技館、展覽館、美術館、文化館以及影劇院、體育場館、動物園、公園等場所。這個保護法也約束了我們不能喝酒、抽煙種種壞習慣。而且任何組織或者個人不得招用未滿十六周歲的未成年人，這是一種犯法的做法。
有了法律，我們的生活將變得更加美麗;有了法律，人間的悲劇將不再重演;有了法律，我們的生活有了保障。法律將伴隨我成長!
上星期上午，學校舉辦了“法制大會”，講了許多有關青少年犯法的不良行為，從而教育我們作為一個中學生要懂得遵守學校的紀律，國家的法律，將來做一個為他人，為社會做出貢獻的有用之人。遵守學校法則，是我們作為中學生必須遵守的原則。
我們的社會屬于文明社會，可是卻總有不少的青少年做出一些違反學校紀律，國家法律所不容忍的事情，如：抽煙，斗毆，喝酒等，偷竊，搶劫，害人等等，這些都是屬于違法行為，這些行為都要受到法律的制裁。但這些行為卻會成為他們一生中無法抹滅的污點，會一生伴隨著他們。
現(xiàn)在有許多不良青少年總是誘惑未成年人犯罪，如：吸毒，搶劫，偷竊等。當這些事出現(xiàn)在我們面前時，我們必須認真對待，如：報警等，面對這些不良行為時，我們要理智的拒絕。遠離這些不良行為，從而做一個遵守法律的好公民。我們在學校讀書，要好好努力的學習，鎖定自己讀書的目標，不讓自己對未來迷茫，將來在社會做一個有用的人。
自“法制大會”后，我們要學會學法，守法，用法，創(chuàng)造文明的社會，從小事做起，從學校做起，形成一種文明的行為：思沉學習，目標，好好學習，將來做國家未來的棟梁。
大家知道，國有國法，家有家規(guī)，校有校紀，沒有規(guī)矩不成方圓。一所學校沒有嚴格的規(guī)定，就不能得到長久的發(fā)展。新的《小學生守則》和《小學生日常行為規(guī)范》已經(jīng)實施了，新的《小學生守則》共有十條，這十條，作為小學生要人人會牢記，并且所有同學都要按照《小學生守則》的要求去做，新的《小學生日常行為規(guī)范》共有二十條，同樣要學，并且要按照《小學生日常行為規(guī)范》的要求，規(guī)范自己的行為，養(yǎng)成良好的生活、學習習慣，爭做講文明、講禮貌，各方面素質都得到發(fā)展的好學生。
法制教育對于種子是陽光，對于樹林是水，對于稻田是肥料……而對于我們少年兒童，是走上到的殿堂的梯子。能讓人該過自新。要是盜賊、人犯，從小接受過法制教育，有著滿心道德，那他們還會成為罪犯嗎?
隨著改革開放的不斷深入，各種思潮的涌現(xiàn)，一些不健康的東西也在漸漸地影響到了我們，我們變壞真是太容易了，網(wǎng)吧、游戲廳，你們可知道有多少人因你們而荒廢學業(yè)甚至走向犯罪的道路!現(xiàn)在，便有許多的不良同學：有的同學愛打架或偷別人的錢財。小小的年紀，就粘上了許多惡習。走出校園，或早或晚，幾乎都走上了犯罪的道路，受到了法律的制裁。他們最后走上這一步，并不是一步走成的，其實他們就是在你們這個階段、你們這個年齡開始一步一步不聽教育，漸漸變壞的。因此，這的確應該引起我們的高度重視。我們完全有必要學習有關的法律知識，來盡量減少甚至完全避免違法犯罪現(xiàn)象的發(fā)生。
大地蘇醒，春風又綠。我們要把平安的種子撒播進自己的心田。當它發(fā)芽開花、長成參天大樹，我們必將收獲更多的祥和、幸福和安寧。
讀王老先生《民法總則》，字里行間，通透平實而不晦澀；其結合學說與判例的形式，使人聯(lián)系實踐，易于知解，蓋民法總則，乃民法物權法、債法、婚姻法、繼承法共有之抽象，提取最小公因式，便于立法之系統(tǒng)、精細。臺灣民法立法例采德國、瑞士、法國之形式內容，更多吸收了德國民法典的抽象概括之優(yōu)點，立法例上采總則-分則形式，此種形式不緊使民法系統(tǒng)全面疏而不漏又能最大程度上減少法律碰撞產生的漏洞，同時在適用上給予較明確的規(guī)范價值位階的指引。民法總則是分則“形而下”之“上層”，學***總則便于體系的掌握民法全面概貌。
為更加細微掌握民法各支流打下基礎，由樹根及于枝末而水到渠成，筆者品讀半月，獲益匪淺，于此整理，從頭至尾，以點帶面，是為鞏固所得而留日后溫故知新。
全書十二章，蓋第
一、二章乃偏法理學與法學方**。是關于民法淵源與民法解釋及漏洞補充的內容，此內容于其《民法思維》對應內容相當，又因此部分法理學與法學方**類似之描述早在魏德士《法理學》及楊仁壽《法學方**》中得知，且固認為更加詳實。然緒論以耶林《為權利而斗爭》為引入，別開生面。
耶林認為為權利而斗爭不但是權利，更是對于自己應盡的義務，對社會應盡的義務，其此番論述，激情而鞭辟入里，其說到的關鍵詞“權利感情”，國家應該培育民眾之權利感情，對于國民施行教育的是私法，絕不是公法。其得出的結論是“對國外要發(fā)揚國家的聲望，對國內要建立強國的基礎，莫貴于保護國民的權利感情；且應施以教育，使國民的權利感情能夠生長滋蔓”，其認****蔑視私權，人民盲從，在外國侵略時必將萎靡不振。然引用文人魯迅的一句話“不在沉默中爆發(fā)就在沉默中滅亡。
”更反思中國和世界歷史，多少國家雖處**，但毅然可以保留自己的文明，如晚晴以后的中國。究其原因，我認為人的一些權利和感情是與生俱來的自然法屬性。社會政治屬性的權利可以被壓制，但自然屬性的權利永遠不能被剝奪。人類作為一種獨特的動物種群存乎世界，必有其亙古不變之存在，此種存在之維持以某種私權為底線，如生存的權利。
雖然它可以壓制和剝奪個人的一些私權，但如果有一些穩(wěn)定的社會機制來維護個人的基本自然權利，如果侵略者侵犯了這些不可剝奪的權利，他將遭受強烈的反擊。所以個人認為耶林不可對私權不進行分類而統(tǒng)一論斷，反面來說，若一社會群體各種私權無限膨脹，亦有可能導致“不侵自亂”。個人認為，亦如股市的布林線，上軌線代表高級的私權，下軌線代表低級的私權，那么歷史中使社會平和的是其中軌線，私權被壓抑向低軌線靠攏甚至有時比其更低，抑或私權被放大而膨脹向上軌線接近甚至比其還高，但這都不是常態(tài)，私權在一個社會的或低或高不斷增大布林線的區(qū)域，區(qū)域的增大表征著社會寬容度的增加。
某個特定社會歷史的長短與沉淀也決定著這個社會的寬容度，偶爾對私權的極低的壓抑是不會讓整個社會奔潰，私權的偶爾極大放大也不會讓整個社會繁榮，而應在一個具體的語境中考慮這個國家的歷史、文化去合理的對待私法和公法的發(fā)展綜合培養(yǎng)國民的“權利感情”。
第三章為法律關系與權利義務關系，法律關系乃權利義務關系，蓋“權利系私法的中心概念，且為多樣性法律生活的最終抽象化”，權利如此重要，本章主要對權利體系進行了概括性的描述，使整個權利體系較為明晰。在說到權利本質與請求權的時候，提到了德國著名的法學家winscheid,漢音應為溫賽德，可本書多處為魏德賽，實為汗顏。根據(jù)不同標準分類不同的權利，對于侵害債權而生的損害賠償請求權，甚多關注，并認為其分析可贊，大陸侵權法也只承認對侵害絕對權的救濟，而德國和我國臺灣皆規(guī)定“出于故意以悖于善良風俗之方法加以損害債權人，得請求損害賠償”此規(guī)定使侵權行為外延更寬廣，可以給予此類受害者予救濟，更而減少法律漏洞。
對于請求權，使人清楚的明晰了基礎關系與基于此關系之請求權，結合《民法思維》，使對請求權的認識更加深化?！罢埱髾嗷诨A權利而發(fā)生，請求權乃權利之表現(xiàn)，而非與權利同屬一物。”這對理解一些法律規(guī)定著實重要，如實效消滅后債權人之受領給付不構成不當?shù)美?，因為基礎之權仍然曾在，因實效而消滅乃請求權。
亦如物權行為與債權行為之抽象與分離，讀此書對請求權與基礎權利關系之認識也有類似之感受。對于形成權，有單純形成權和形成訴權之分類，此分類使解一些迷惑，如離婚請求權，表面乃請求權，然其實質是夫妻關系因單個人之意思發(fā)生變化，法院之審查是其構成要件是否完全，乃確認之訴，我國婚姻法規(guī)定“夫妻感情確已破裂”為其要件，此番分類使現(xiàn)象與實質得以區(qū)分，快哉！又形成權之行使不得附條件，但經(jīng)常見附條件之形成行為，如附條件撤銷，并經(jīng)常不得而知。
書中謂“形成權的行使原則上不得附條件或期限。但條件的成就與否系依相對人意思而定，或期限明確者，不在此限”此為基于利益衡量而設置雙方之負擔而至公平合理。
第四章的內容是權利主體，即權利主體，即自然人和法人。關于人格權的保護，書中認為：人格權的保護范圍有不確定性，關于其“不法性”的認定，應采法益衡量原則，就受害人的人格法益，加害人的權利及社會公益依比例原則而為判斷。
這種衡量方法對于解決社會發(fā)展對權利的侵害與行使之間的矛盾具有十分重要的意義。比如新聞侵權與言論自由，筆者認為，這種糾紛在很大程度上無法得到強有力的邏輯支撐，更受政治、文化等因素的影響。法官的主要目的是衡量各種利益沖突，并給出公正、適當?shù)慕鉀Q方案。
其次，在這章，更體現(xiàn)多的是具體問題具體分析的思維，法律類型化思維。如對因侵權行為不同的請求權，規(guī)定不同的歸責要件，對于侵害出去、停止損害等不作為請求權，不要求過錯的要件，而對于損害賠償請求權則需要過錯的要件；被宣告死亡之人在撤銷宣告后，其財產關系及與身份關系是否自動恢復，要視關乎其財產、身份的他人行為是否為善意而定，大陸一刀切的做法似乎就過于僵硬；第23條：“因特定性為選定居所者，關于其行為，視為住所”，因市場交易主體之自主設定交易地多為尋常，固此規(guī)定使便于訴訟救濟。
此上細微精巧當為大陸民法借鑒學習。對于法人權利能力范圍的限制，有兩個原因：法律的限制和性質的限制。最后值得稱贊的是：
“財團之設立必須得主管機關之許可，但許可系屬公法上的行為，不得因此而認為主管機關系捐助意思表示的相對人，故捐助行為系屬無相對人的單獨行為”。這種區(qū)分公法與私法對行為性質的界定，更有利于財團組織的建立和發(fā)展，更有利于社會福利的增長。
第五章乃權利的客體，即物、財產、企業(yè)。關于物之描述，在孫憲忠《中國物權法總論》及其《論物權法》中論述甚詳，如關于物之動產不動產之分類、物權行為、公示原則等。關于物之概念，對人有利益可控制，是否有體個人認為必須為有體抑或其必須有有體物為之載體，個人身體及其部分是否得為物，關乎人格，雖可分離但不能為之物。
其次關于物權標的物特定原則，即一物一權原則，物權須特定具體化，不能如債權“打包”抽象化，故多項財產集合為標的而成契約，于物權處分上不可行。于其最后所述之企業(yè)客體，首先不論企業(yè)既為主體又為客體，在具體問題上之沖突，企業(yè)為權利客體本身乃綜合財產權，包括債權、商譽、知識產權等，有無單獨論述之必要？例如，企業(yè)動產浮動抵押是否違反物權的具體原則？
又猶如大陸民法通則以所有制進行財產的分類，本為不科學。對不同的所有權采取不同的法律保護，是一種法律與法律相結合的平等保護方式，是人為的，與事實不符。個人讀客體此處財產與財產權、企業(yè)與財產，不甚清晰明了。
第六章權利之變動，篇幅最大，收獲最多，首先得以區(qū)分，法律行為與準法律行為，行為之性質由其核心決定之，究行為為意思表示者為法律行為，而意思通知（如追認）、觀念通知（召集社團總會）感情表示（如夫妻間的宥恕）為準法律行為，“此三者的效力雖由法律之規(guī)定當然發(fā)生，但均以表示一定之心理狀態(tài)于外部為特征，與法律行為（意思表示）極為相近，故學說上稱為準法律行為”。其次，關于合同與契約，合同乃合而同之，如設立合伙組織，契約乃相對平行對應給付，故大陸“合同”之概念本當為“契約”。至于，“憲法”關于基本人權的規(guī)定對私法關系不具有直接規(guī)范效力，應透過第71條等概括條款實現(xiàn)其價值理念。
第七十一條如同管道條款，使憲法具有間接效力。脫法行為，亦如國際私法上之人為改變連接點之法律規(guī)避，其與通謀虛偽意思表示極為相似，但脫法行為企圖發(fā)生一定經(jīng)濟上之目的，具有法律行為上之效果意思，非屬虛偽意思表示。文末借德國法學者flume之話：
“脫法行為的問題，實際上就是法律解釋的問題。就民法而言，一個獨立脫法行為的理論根本不能存在”。再者，關于意思表示，包括客觀要件和主觀要件，主觀要件又包含行為意思、表示意思、效果意思，區(qū)分這些因素對于行為之狀態(tài)至關重要。
意思表示中錯誤包括內容錯誤動機錯誤、行為錯誤，而動機錯誤不影響行為的生效，故：“表意人為避免承擔意思形成上錯誤的風險，得與相對人約定，使一定的緣由成為法律行為的內容，尤其是作為法律行為的條件”。最后深受啟發(fā)的，民法之行為要與公法領域區(qū)分開來，且不可以先見去看待觀察問題，“如第92條規(guī)定之詐欺，不以致被詐欺之人受有財產上損害為必要，與刑法上詐欺意義不同，蓋其保護者非表意人的財產，乃其意思自由也”！
最后關于契約解釋方法與法律解釋方法的不同也別開生面，蓋：“意思解釋的任務在于衡量當事人的利益，合理分配因不同了解立場而發(fā)生不同認知的危險”。
第七章關于條件與期限的問題，關于停止條件與解除條件，此二者概念，解除條件甚好理解，但停止條件之概念個人很難理解記憶。為何冠以“停止”之名？解除條件與行為負擔（義務）相比較，“條件雖有停止法律行為效力的作用，但無強制性。
反之，負擔雖有強制性，但無停止法律行為效力的作用”。此二者之關系，本人在準備司法考試之時，為之迷惑，今讀此言，豁然開朗。又關于條件之注意兩點：
1、 對于當事人的權利能力和行為能力，法人的同意和成時信用以法律行為完成的時間為基礎，而不是以達到條件的時間為基礎。二，條件成就的效力，應自條件成就時發(fā)生，并不溯及既往。此二者對于實務判斷案例分析很是受用。
在期限上，應當區(qū)分法律行為（債權）的初始期限和債權的未清償期限。
第八章乃關于**之論述，幫我廓清之重要概念，即**權的授予與基本法律關系（如委托、雇傭），長時間以來，雖知**權之授予與生其之基本法律關系是兩回事，但不知其所以然，猶如生活在laband教授之前的時空，感謝如此重大之法律發(fā)現(xiàn)，**權之授予與其基本法律關系之所以讓我們迷惑，是因為我們往往之看到既有**權又有基本法律關系的情形，并且此為常態(tài)，而沒有把兩者區(qū)分獨立開來，**權之授予也確實受其基本法律關系之影響，但亦僅限于基本法律關系消滅的情形，此章關于無權**人之責任，應當明確理解，此責任系直接基于“民法”之規(guī)定而發(fā)生之特別責任，而非基于侵權行為之損害賠償。
第九章法律行為的效力，及無效、得撤銷、及效力未定三種不同狀態(tài)，其“民法”所采原則為：其欠缺的要件，如屬公益，則使之無效。如僅有關私益，則使之得撤銷。
如僅屬程序（如未得他人同意）的欠缺，則使之效力未定，俾資補正。然就如韓世遠在《合同法總論》中論及合同效力時說道，（205頁）效力未定合同是“未決的不生效”；可撤銷合同是“未決的生效”。如按效力逐級評價，應該是無效、效力待定、可撤銷。
三種層次，對于程序瑕疵，應該給予“未決的生效”之層次評價，王老先生認為，不宜將限制行為能力人未得法定**人允許所為單獨行為或契約行為的效力改為可撤銷，單獨行為導致法律關系的不安定，然效力未定比可撤銷更不安定也!又就契約而言，不足保護限制行為能力人的利益，認為得撤銷前未成年人負有履行義務，而效力待定不用，然義務只不過是權利的另一面，如果我們從權利來看，則有可能致使未成年人之權利得到忽視！故此種仍有迷惑，留日后解答。
本章須留意點最后乃是其“民法”第118條所謂“處分”，指處分行為而言，包括物權行為和準物權行為，但不包括負擔行為（如買賣契約），出賣他人之物，非處分，應屬有效。第十章期日與期間屬一般技術運算，與大陸規(guī)定類同，故不贅述。
第十一章乃消滅實效之問題，權利行使應受時間上的限制，法律不保護在權利上睡懶覺的人，其主要情形有三：消滅實效、除斥期間、權利失效。時效在大陸乃法定期間，不可合意縮短延長，蓋德國允許當事人合意縮短，此乃私法自治的充分體現(xiàn)，應當借鑒。
問題一，乃其認為請求權罹于消滅時效者，請求權仍得行使，只不過義務人可抗辯罷了，蓋罹于時效，權利已不在，怎能行使，此有邏輯之矛盾，故我認為，因時效消滅者，請求權消失，之所以不構成不但得利，乃是因為請求權產生之基礎法律關系的存在，而當是人之主張債權者，此難謂請求權，無法律上之意義，乃一般社會生活之“請求”。第一個要點是，消滅時效未完成的案件有五種，我國大陸民法通則只規(guī)定了一條（第139條）。即不可避之事變，且其適用卻適用第二種（關于繼承財產之權利）的時效中止之規(guī)定，其余皆留訴訟法去解決，實不夠嚴實、體系。
最后須區(qū)分定期給付債權與分期給付債權不同，后者為一個獨立的債權，分數(shù)期而為給付。前者是指若干獨立的債權，在一定時期內重**生而得到償付。最后權利失效，既已誠信原則為基礎，而誠實信用又為法律的基本原則，故權利失效對整個法律領域，無論私法、公法及訴訟法，對于一切權利，無論請求權、形成權、抗辯權，均有適用余地。
最后一章，關于權利的行使，實則是關于權利的行使應當注意之事項，即受哪些限制如公益、不能損害他人、等，以及權利自我救濟，包括正當防衛(wèi)、緊急避險、自助行為，蓋這幾個行為，刑法之法教義學較之民法更為發(fā)達通透，可供參考。最后自助行為所保護之權利，系指請求權而言，不論債權的請求權或物權的請求權，均包括在內。
最后，開卷有益，讀一本書，總有所得，然欲所悟，更需數(shù)讀之。以上與其說是讀書報告，不如說是讀書筆記，即知識點的梳理，包括印象深刻者及令人啟發(fā)者。此《民法總則》幫助我修正很多誤解，增加幾許新知，更是對民法整體框架把握上的一個小小的進步！
2012/12/26
我們會將難忘的事寫進自己的作文本，其實偶爾寫寫作文也是對過去知識的梳理。寫好作文不是一朝一夕的事情。您是不是為寫一篇好作文而絞盡腦汁呢？小編陸續(xù)為大家整理了法官讀后感(精品七篇)，歡迎大家與身邊的朋友分享吧！
也許是同樣身在基層法院，由林永健主演的《小鎮(zhèn)大法官》從央視一套黃金時段開播之初就引起了我強烈的興趣，我想看看這部源于生活高于生活的片子能不能體現(xiàn)出基層法院司法工作者真實的工作生活狀態(tài)。
昨天看完第六集，有種莫名的感動。年過5旬的老頭法官王德忠和80后新銳法官姜浩在面對一起離婚官司時起了沖突。起初姜浩認為一切都應按照司法程序進行，既然當事人提出了離婚的意向，就應該立案審理；而王德忠對小鎮(zhèn)里的風土人情了如指掌，他出于和諧家庭的考慮，建議庭外和解。
兩位法官各執(zhí)己見，而當事人雙方此刻也鬧得不可開交，女方陳玉芬悲憤交加甚至當庭撞破了頭，姜浩感覺到了案件的棘手，可他仍堅持自己的做法是正確的。為了讓姜浩更深入地了解當事人的生活，王德忠深夜帶他來到一個工地，原來陳玉芬在這個工地外面擺了個賣餛飩的小攤兒，施工休息間隙，一大批工人來到小攤吃飯，陳玉芬忙得不可開交，不僅要一碗碗地下餛飩，還要應付來自工人們的各種調侃，最后還要被工頭壓榨調戲。姜浩看到這里，心里有了很大的觸動，漸漸明白了王德忠堅持要調解的目的：法槌一落，兩個人的婚姻可以立刻結束，可是讓這么一個善良好強的女人獨自面對生活中的各種壓力，太不容易了。正當姜浩陷入思考的時候，王德忠跟他說起了心里話：咱們這里，斷的都是雞毛蒜皮家長里短的小事；而咱這個地方，就是個說話的地方，每個人心里都有個法，而且每個人認為自己心里這個法，是正確的、是有理的?？蔁狒[了，有的是打著說、有的是鬧著說、有的是哭著說、有的是怨著說，從白天說到黑天，不停的說，說著說著他就累了，累了他就走了。所以說咱呢，就得聽他心里這個法，聽他心里這個理兒，這就像喝茶一樣，第一口永遠都是苦的，但是越喝，越有咂摸頭兒，越喝，越甜。姜浩終于完全信服了王德忠的說法，兩個人最終在這件事情上達成了一致的看法。
王德忠的話其實也體現(xiàn)出了我工作中的一種常態(tài)，辦公室作為法院公開的服務窗口，一些情緒激動的來訪者出于各種原因，首先找到的就是辦公室。他們會訴說各種對于案件的主觀看法，他們不管自己的敘述完整不完整，不管作為辦公室工作人員的我們是否可以理解，他們只是說，不停地說。他們情緒激昂，憤怒難耐，牢騷滿腹，更有甚者破口大罵，他們覺得自己沒有得到法律公平正義的對待，他們委屈。剛開始遇到這種情況，我覺得自己比他們還委屈，你們最起碼把事情說清楚再沖我們發(fā)脾氣嘛，可后來再想想，也就釋然了，群眾受了委屈去哪里？去找誰？找到了我們就是對我們的信任，我們應該盡一切力量想辦法幫助他們解除存在的問題和煩惱，在這個過程中，我也深深地體會到傾聽是一件多么重要的事情。法律固然重要，而人情也必不可少，法與情的完美結合是對民眾最基本的責任，我們一定要耐心細心愛心地傾聽群眾的呼聲，疏導群眾的疑惑，保證社會的和諧，捍衛(wèi)美麗家園！
作為一名辦案多年的法官，親身經(jīng)歷了近年來的司法改革，既有感觸，也聽到了很多感言，有褒有貶，莫衷一是。改革就是一場革命，破舊立新，要破除舊的體制，創(chuàng)建新的體制。這就必然會損害到舊體制的既得利益者，也必然會賦予新的機會，形成新的改革獲利者。但是，就像這場改革的總設計師習近平同志所講，改革的指向是，推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。評判我們的改革是否有成效、是否正確，不在于是否有人對其予以否定或予以肯定，而在于這場改革是否解決了現(xiàn)在體制所存在的弊病，是否體現(xiàn)了事物本身的內在規(guī)律，是否順應了歷史發(fā)展的潮流。而法官員額制改革就是一項順應歷史發(fā)展潮流、體現(xiàn)司法內在規(guī)律、能夠切實改善司法弊端的有效舉措和制度創(chuàng)新。
法官員額制改革，凸顯了法官在法院的主體地位。依照憲法規(guī)定，法院的職能就是行使國家審判權。又依照法院組織法的規(guī)定，行使審判權的是法官、合議庭以及審判委員會。因此，法官是法院的核心所在，確立法官在法院的核心地位既是我國法律的明確規(guī)定，也是審判規(guī)律的必然要求。法官員額制要求法官到一線辦案，這就緩解了原初很多法院案多人少的壓力，讓法官真正履行起審判的職能。正如《將改革進行到底》所講述的一個故事，一名離開檢察一線多年的老檢察官因為員額制又重新回到檢察一線崗位。如果一名法官卻履行著非法官的職能，這既模糊了法院的職能，也模糊了我們法官的使命。改革，就是要理順事物之間的關系，擺正事物的科學位置。法官，就是要從事審判的。法院，以及改革的設計師們應當為實現(xiàn)這一目標而不斷探索并承擔起應有的責任。而法官員額制恰恰是順應了這一歷史要求而做出的改革舉措，他讓法官真正從事審判，讓法官為其職業(yè)選擇而感到夢想成真。
法官員額制改革，構建了法官人人平等的政治架構。市政府有市長、局長、科長，甚至還有股長，而法院也有院長、庭長。問題的關鍵不在于法院和行政機關一樣有著領導職務與非領導職務之分，而在于法院的院、庭長手中掌握著實權：案件簽發(fā)權、決定權，而這些權力恰恰是院、庭長不應當有的，因為院、庭長往往不是這些案件的審判人員。這就為權錢交易、權力尋租鋪設了溫床，引發(fā)金錢案、關系案，造成司法腐敗，破壞司法形象。法官員額制就是要讓法官之間人人平等，無論是院長，還是庭長，都要承辦案件，都要承擔起責任，在合議庭中都只有一票，且無權干涉其他法官發(fā)表意見，決定案件的走向和結果。徒法不足以自行，法律不能自動生成判決書，法律需要我們每一個法官去進行審理和判決，發(fā)揮每一個法官的智慧和力量，且每一個法官在法律面前都應當享有同樣的評議權和決定權。法官員額正是朝著這個目標前進的一個重要改革舉措，他讓法官可以獨立發(fā)表意見，不因其意見與院、庭長不一致而影響到其切身利益，也不會因其意見與院、庭長不一致而石沉大海。相反，如果我們的法官曲意逢迎院、庭長的意見，等待他的就是法官責任制這一緊箍咒，更為重要的是法官員額制的制度設計為法官排除了后顧之憂：決定法官身份的不是院、庭長，而是其辦理的案件是否經(jīng)得起檢驗，這個檢驗期不僅在其任職期間，更在其有生之年。
法官員額制改革，新的達摩克利斯之劍。在西方法律典故里，達摩克里利斯之劍是法官手中的利器，但在法官員額制中，這把劍也同樣是指向法官自己的劍，因為如果法官不能正確使用這把劍，那么法官也將為此承擔責任，這就是法官責任制。恰如《將改革進行到底》所述，法官責任制是司法改革的牛鼻子。進行司法改革首要的就是牽好這個牛鼻子，要讓每一個案件都有責任承擔者，讓每一個案件的辦案法官都成為該案件的責任承擔者。否則，誰將會為那些冤假錯案買單，誰將為司法腐敗買單；誰又能舉起建設現(xiàn)代法治國家的大旗，披荊斬棘，勇往直前。法官責任制就像一個搖籃，他培育著有著法治夢想，并愿為此努力奮斗的法官以及法律執(zhí)業(yè)人員，也拋棄著沒有法治夢想，濫竽充數(shù)的偽法官們，讓法官真正成為法治建設和維護社會公平正義的精英力量。
法官員額制改革是一項符合中國特色社會主義法治建設的科學創(chuàng)舉，其正確方向應當堅持。但是，這項改革畢竟是一項深層次改革，沒有任何成功經(jīng)驗可以參照，無論是制度設計，還是制度執(zhí)行，都存在一些弊端，這些弊端的存在既成為一些人對此予以詬病的理由，也成為這項改革能夠發(fā)揮更大作用的絆腳石。因此，隨著改革的不斷推進，改革的設計者、執(zhí)行者也應當廣泛聽取不同的聲音，汲取其有益的思想，不斷將法官員額制及其配套制度予以完善，讓真正有著法治夢想的人成為我們的法官，也唯有如此，才能讓我們的法官守好社會公平正義的最后一道防線。我想說的是，要將法官員額制改革進行到底！
女孩卡羅林一家搬進了一個新家里，卡羅林的父母平時工作很忙，很少有功夫去細心理會卡羅林，而且他們做的飯菜也很槽糕難吃，漸漸地卡羅林就很討厭他們。
有一次，卡羅林在一片荒野上發(fā)現(xiàn)了一口進，并認識了男孩脖子子，也認識了樓下兩位鄰居太太。
一天清晨，卡羅林收到了一個和她一模一樣的布娃娃，但她并不知道寄布娃娃的人是誰。
她有一次幫她爸爸數(shù)新家的窗戶和門時，她突然發(fā)現(xiàn)了有一道很小的門，于是她小心地用鑰匙打開了小門，發(fā)現(xiàn)里面只是一堵墻，令她很是奇怪。
在搬進新家的第三天晚上，一只小老鼠“吱吱”跳進卡羅林的房間，并把卡羅林引到了小門前，女孩打開了小門，竟然發(fā)現(xiàn)石墻不見了，取而代之的則是一條隧道，卡羅林好奇地鉆了進去，猛然發(fā)現(xiàn)自己來到了另一個世界。在這兒，所有人的眼睛都是紐扣，在這兒，也有卡羅林的父母，他們的眼睛也是紐扣，還自稱爸爸二號和媽媽二號，這里的爸爸媽媽，他們飯菜做得很好，對卡羅林也特別好，這讓卡羅林很喜歡這里，因為在這里，她想干嘛就能干嘛。于是，每到晚上，她就不由自主爬進那個隧道。
到了第三次的時候，媽媽二號想把卡羅林的眼睛也換成紐扣，卡羅林突然覺得害怕了，她就推托想睡覺，因為她知道，上兩次只要一睡覺就會回到現(xiàn)實的家中。可這次好像不行，她睡了一覺以后還是沒有回到現(xiàn)實的世界里，卡羅林急了，跑到那個小門前，可她發(fā)現(xiàn)平時溫柔地媽媽二號此時已經(jīng)變成一張鬼臉，恐怖地堵住小門。
當時，我真為卡羅林緊捏一把汗，看著鬼媽媽的摸樣，我的身上也嚇出一身冷汗，為什么媽媽二號變化這么大。
接著，卡羅林就被鬼媽媽扔進一間牢房，在這間牢房里有三個人形幽靈，這些幽靈對卡羅林說，他們之所以變成這樣都是因為鬼媽媽，她靠那些娃娃的眼睛來窺視我們的不開心，最后他們被鬼媽媽安裝了紐扣眼睛，結果他們的元氣被鬼媽媽吸光了，所以被囚禁在這里。
就在卡羅林悲傷后悔的時候，她的好朋友脖子子二號救了她，幫助她鉆出了小門，回到了現(xiàn)實世界。
可是，當卡羅林回到家以后，發(fā)現(xiàn)她真正的爸爸媽媽不見了，她就躲在被子里面小聲地哭，哭著哭著就睡著了，還是脖子子的黑貓叫醒了她，告訴她，她的爸爸媽媽都被鬼媽媽捉去了，卡羅林此時才更加醒悟。
看到這里，我也感覺到爸爸媽媽的重要性，平時，父母嚴厲地時候也是這樣不喜歡，現(xiàn)在沒有了，才懂得父母的重要，哎!為什么要到失去的時候才懂得擁有呢!
勇敢地卡羅林決定救回父母，她又來到了讓她心驚膽戰(zhàn)的非現(xiàn)實世界，和黑貓，脖子子一起救回了爸爸媽媽，最終邪惡的鬼媽媽被消滅了。
真是讓人緊張地電影，我們要懂得父母的重要性，不要以為表面上對你好的人就是好人，有可能是笑里藏刀。我們的父母表面可能對你很嚴厲，但他們是真心愛你的。
同時，我也對卡羅林這種知錯就改，勇敢面對邪惡的精神所感動，我真佩服她!
今日，以漳州市薌城區(qū)法院民一庭副庭長黃志麗為原型拍攝的《知心法官》在福建首映,黃志麗在多年的民事審判工作中，總結出的“三個貫穿始終”工作方法贏得觀眾熱烈的掌聲。
電影《知心法官》是一部法院題材的主旋律作品，塑造了法官黃志麗扎根基層審判一線，心系百姓，忠誠敬業(yè)，堅持司法為民，公正司法，用心用情化解矛盾糾紛，有力維護群眾合法權益和社會公平正義的生動感人事跡，展現(xiàn)了新時期黨員法官“講政治、有信念、講規(guī)矩、有紀律、講道德、有品行、講奉獻、有作為”的良好精神風貌。
據(jù)介紹，該部電影由最高人民法院影視中心和華派影業(yè)(深圳)有限公司聯(lián)合出品，福建省委宣傳部、政法委、福建高院、漳州市委聯(lián)合攝制。
該部電影已于4月14日下午在最高人民法院舉行了首映式。最高人民法院黨組書記、院長周強親切會見黃志麗同志和影片主創(chuàng)人員，并作了重要講話，強調要充分發(fā)揮先進典型的引領示范作用，大力加強法院文化建設，推進“兩學一做”學習教育深入開展，促進司法為民、公正司法。
在今天福建首映前，省委書記尤權、省長于偉國等省領導親切接見了電影《知心法官》的'主創(chuàng)人員代表和黃志麗同志，尤權作了重要講話，對電影《知心法官》給予了充分肯定，對電影創(chuàng)作團隊和演職人員的辛勤付出給予了高度評價，并對下一步組織觀看好電影《知心法官》提出了明確要求，強調要結合“兩學一做”學習教育，在全省上下進一步掀起學習詹紅荔、黃志麗等同志先進事跡和崇高精神的熱潮;各級黨委政府和有關部門要切實做好電影《知心法官》的組織觀看工作，讓典型精神在全省家喻戶曉、深入人心。近期，省直有關部門將聯(lián)合下發(fā)通知，組織全省廣大黨員干部群眾觀看電影《知心法官》，為深入開展向黃志麗學習活動營造良好氛圍。
致敬正義感受公正
7月10日傍晚，我準備好紙和筆，打開“塵封”了大半年的電視機，調臺、鎖定央視《社會與法》頻道，19點55分，“我最喜愛的好法官”頒獎典禮準時播出，十位當選的優(yōu)秀法官透過屏幕走進了大眾的視野，一樁樁一件件平凡又令人催淚的“往事”讓人們認識了“法官”這個植根于民、服務于民、努力讓人民群眾在每一個司法案件中感受公平和正義的不凡群體：杜衛(wèi)根，對農村黃土地有著深厚感情，辦案中時刻注意矛盾源頭的化解，待人接物和藹可親，當法官100分，卻被兒子評價為：當爸爸只有10分；鄒來水，扎根法庭、甘于清貧，為讓百姓“小事不出村居，大事不出鄉(xiāng)鎮(zhèn)”，27年奔波于鄉(xiāng)野、走遍轄區(qū)大大小小上千個湖面；會用五種語言釋法的維吾爾族女法官古麗米熱，在百姓眼中是“什么樣的問題都有答案的法律百科全書”，雙腳浮腫疼痛不堪也沒有讓她停下忙碌的腳步；堅持教育、感化、挽救墜入泥潭的花朵，讓法律有了溫度的陳海儀，20年審理4000余件案件，無一重審、抗訴、投訴、超審限，所幫助的少年犯無一重新犯罪；錢繼紅，13年，4000多個日日夜夜，上午**審案，下午到農村山區(qū)送法、到田間地頭調解，只為給產生怨氣的百姓打開心結；神秘法官崔玉芳，以法律為利刃，為國家利益護航，還堅持在大漠深處、邊卡哨所傳播法律知識，被戰(zhàn)士們稱為知心大姐；陳少華，用“春雷行動”一次次向“老賴”刮起“執(zhí)行風暴”，使“紙上公平”延伸為實現(xiàn)申請執(zhí)行人的權益，讓執(zhí)行難題不再難；女漢子、鐵腳板林蔚盈，23年堅守審判一線，用真誠破題，讓愁眉舒展，不怕自己吃過很多苦，只愿帶給別人心里甜；博士法官陳昶屹，俯首躬行，明察秋毫，把“強者”逼上“絕路”，為“弱者”撐起青天，盡顯職業(yè)精英風采。
最熟悉的是我省巴彥縣興隆法院院長劉春榮。在近兩個月的投票活動中，我們學習并積極宣傳她的事跡，為她今天的杰出貢獻了一點微薄。劉春榮，因在黑土地上寫滿了“情、理、法”，讓百姓眼中看到的是法不是官，而成為全國百姓最喜愛的法官，她當之無愧，是我省全體法官的驕傲！
作為一個還有百日就將結束職業(yè)生涯的我，應以劉春榮等好法官為學***樣，用工匠精神盡職履責，站好最后一班崗，搞好傳幫帶，讓胸前法徽和黨徽所釋放的光芒為黨的十九大獻禮！
電影《知心法官》是以時代楷模、全國優(yōu)秀法官、漳州薌城區(qū)人民法院民事審判第一庭副庭長黃志麗的感人事跡為原型創(chuàng)作的。該片藝術再現(xiàn)了黃志麗同志扎根基層審判一線、維護群眾合法權益和社會公平正義的感人事跡，生動展示了新時期人民法官司法為民、公正司法的良好形象。
尤權代表省委、省政府對影片在福建首映表示祝賀，對全體演職人員的艱苦創(chuàng)作表示感謝。他說，黃志麗同志是我省政法隊伍中涌現(xiàn)出來的一位典型。她長年扎根基層審判一線，始終飽含為民深情，傾心為人民群眾化解矛盾、排憂解難;始終胸懷公平正義，堅持法律效果和社會效果統(tǒng)一;始終堅守廉潔底線，樹立了人民法官的良好形象，以實際行動體現(xiàn)了法律的尊嚴，受到了當事人和廣大群眾的愛戴。我們用電影這一藝術形式再現(xiàn)黃志麗同志的先進事跡，對于深入開展“兩學一做”學習教育，激勵廣大黨員干部清風正氣、勇于擔當投身經(jīng)濟社會發(fā)展具有重要意義。
尤權要求，全省上下特別是政法部門要結合正在開展的“兩學一做”學習教育，把電影《知心法官》作為生動教材，認真組織廣大黨員觀看影片，迅速掀起向黃志麗等先進典型學習高潮。全省廣大黨員特別是政法干警要以黃志麗同志為榜樣，堅持把思想政治建設擺在第一位，深入學習弘揚先進典型的崇高精神和高尚品格，進一步堅定理想信念，保持昂揚銳氣和奮發(fā)朝氣，爭當“講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為”的合格黨員，為“再上新臺階、建設新福建”做出新的更大貢獻。
最高人民法院副院長景漢朝代表最高人民法院對福建省給予法院工作的支持表示感謝，對電影的成功拍攝表示祝賀。他說，黃志麗同志是新時期基層人民法官的杰出代表。電影《知心法官》用干部群眾喜聞樂見的形式，藝術再現(xiàn)了黃志麗同志的感人事跡，是一部“兩學一做”的生動教材。希望借此次電影展播為契機，進一步把先進典型推向社會，讓廣大干部群眾了解、學習先進事跡，樹立人民法官良好形象。
一個人民法官的情懷
團結小學毋俊利
2016年11月25日，我校組織全體黨員在鳳城五路奧斯卡國際影城**了電影《知心法官》，看后感觸頗多。
英雄黃志麗法官終于被評為全國最美的法官，她是當之無愧的。她說：“法律是冰冷的，但法官是有溫情的}”，她處理案子，最后的結果是：案結、理清、人和。這無疑是最好的結果。
黃志麗，漳薌市人民法院民庭法官。她始終堅持認為，基層法官具有修復受損社會關系、呼喚社會道德回歸的功能。
這一信念，促進她在繁雜的民事案件中總是細致入微，不溫不火，逐漸成為當?shù)乩习傩諢o限欽佩和信賴的“裁判”。
36歲未婚，這在南方的小城市并不常見。她母親因病去世了。她和她父親住在一起。為了工作，她不在乎照顧父親，為父親做飯，經(jīng)常讓父親一個人吃面包、喝牛奶、吃面包、喝牛奶。作為一個女兒，她無法忍受父親的孤獨，但忙碌的法官讓她不得不把父親一個人留在家里。
世紀花園工地，農民工討要拖欠的工錢，黃志麗與陳婉緊急趕往現(xiàn)場，暴雨中不懼安危，竭力勸解情緒失控的農民工，一場幾乎釀成惡性群體事件的討薪行動停止了，黃志麗卻因此摔下吊車，送往醫(yī)院。
漳薌知名臺商王兆華在海峽新花園開發(fā)了一個房地產項目。頻道公司招聘了一名新苑工劉金洲，他上班第一天就心臟病發(fā)作，搶救無效死亡。劉金洲去世，留下妻子、小女兒和老母親。劉金洲進入臺海公司，在簽訂勞動合同前死亡。根據(jù)臺灣法律，該公司將不予賠償。
但按照大陸的法律，則應該賠償。為此，雙方各執(zhí)一詞。臺商王兆華還躲了起來。
使案件的處理陷入僵局。為了生活，劉某的妻子胡春梅將頻道公司告上法庭，要求賠償56萬元。臺商王兆華就是不見、不理、不賠。
為了更好的處理這個案子，即不傷臺商王兆華的面子，又能為胡春梅討到死亡賠償金，黃志麗法官認為最好的辦法是調節(jié)，于是想盡辦法聯(lián)系到臺商王兆華，闡明大義，耐心解釋，又多次到胡春梅家里做思想工作，終于說服了雙方當事人，握手言和，臺商王兆華心甘情愿付了56萬賠償金，解決了胡春梅一家的難題，使這一家三口有了生活保障。劉金洲死亡賠償案結案后，黃志麗在**中得知臺商王兆華接受法院調解，她深情地說：閩臺同一海水感受同一溫度。
案子，結了；法理，清了；人也握手言和了。這是為了結案，穩(wěn)定社會，溫暖民心，讓人們實現(xiàn)法律的公正。我們需要這樣好的法官，人民需要這樣好的法官。
她是全國法官學***率。她用虛弱的身體，撐起祖國司法界的藍天。如果我們國家每個法官都夠像黃志麗法官這樣，那我們的社會一定是一個非常美好的社會，人民會有更多的幸福感，那我們要把我們的國家建成一個公正、民主、法治的社會的夢想一定會實現(xiàn)。
在處理劉金洲死亡案件的同時，黃志麗還負責了農民工討要工資案，還負責了一個老人被撞死的案子，黃志麗像不停歇的陀螺，一會兒跑到這兒，一會兒跑到那兒，建筑設計院、監(jiān)理公司、建筑勘察院、工地，處處留下她的疲憊的身影。但她始終堅持，以頑強的毅力盡職盡責。她的同事問她：
“你累嗎？”她說：當你的心里有了那份責任的時候，感覺不到累。
這是多么簡單的語言啊。充分證明了黃志麗法官是一個敬業(yè)的法官，是一個人民的好法官，是黨的好兒女。
5000多件案件，無一發(fā)回重審，無一撤銷改判，無一申述信訪，無一投訴舉報，黃志麗以她的精神和成績，摘取了“全國最美基層法官”的殊榮。
生活在繼續(xù)，大大小小的案件和糾紛還在繼續(xù)。黃志麗仍然很忙。
我們渴望更多的像黃志麗一樣的法官。人民渴望更多的像黃志麗一樣的法官。祖國一定會有更多的像黃志麗一樣的法官。
讓我們一同了解“頒獎觀后感”更多的信息吧。同一部影片，不同的人會有不同的觀點。欣賞完一部作品，我們的視野也會得到拓寬。只有用心觀看，才能寫出深刻的觀后感。觀后感不應該脫離原作，也不能僅僅是對作品故事的描述。那么，如何才能在觀后感中正確地表達我們的情感呢？
時代雖然在變，但是以愛國、進步、民主、科學的五四精神確從未改變，五四精神的精髓世代相傳，已經(jīng)成為了中國百年不變的歷史文化。從就過存亡到報銷國家，在新時代的背景下作為每一個青年應該有擔當。
五四運動103周年，這幾日每一個地方都在為傳承五四精神，激發(fā)青年擔當而開展活動;當代青年在社會讓被貼上了很多的標簽，比如：安于現(xiàn)狀、缺乏激情等等的一些不好的標簽。其實作為90后青年的我們也并非都這樣，我們心中也有自己的悶響，當代社會的壓力不斷的增大，站在新時達的路口，我們街追五四精神不斷的前進，其實五四精神賦予了我們當代青年跟多的擔當。五四精神告訴我們當代青年應該熱愛祖國、懂得創(chuàng)新，最重要的青年擔當就是我們要關心父母，因為他們是生我養(yǎng)我之人，青年們要要擔當，尊敬父母;我今早看了一個微博“北大學子弒母”，作為青年我們要有擔當，嚴重批判青年們不要做這樣的事情，這是不敬。
青年個體有擔當國家才有力量，新時達的構造主要依靠的就是有為青年，因為中國在不斷的進步，老一輩的學習能力怎么也比不上青年們的頭腦，青年們有擔當他們知道要研究巖屑內容，開發(fā)哪些新的技術;在這個五四精神時刻排在我們身邊的和諧社會青年們肩負著祖國未來發(fā)展的光榮使命，青年同志們要樹立自信、堅強、不移之志的信念，擔當社會的責任、擔當國家的責任同時要有家庭責任的擔當。
在我國，醫(yī)術高超的專家比比皆是，梁益建憑什么入選?
今天，當記者把這個問題拋給梁益建時，他是這樣回答的：“遇到別人不愿意收的病人，我愿意收，遇到能夠幫的病人我愿意幫一把?！本拖窀袆又袊甓热宋镌u選網(wǎng)頁上對梁益建的介紹“四川愛心醫(yī)生”，這就是他的上榜理由。
在我國，脊柱側彎發(fā)病率為2%至3%，而在成都三醫(yī)院的脊柱畸形患者中，75%以上都是脊柱側彎超過130度以上，也就是重度和極重度患者。很多患者都是在北京，上海，廣州等地求醫(yī)無望后，找到了梁益建。
超過一定角度的脊柱重度畸形的矯治，曾經(jīng)是醫(yī)學上的禁區(qū)。為了那些信任他的患者，梁益建開始了向“禁區(qū)”的出發(fā)和挑戰(zhàn)。
梁益建說不是因為我膽子大，是因為這些病人確實需要治病，很多病人是帶著呼吸機來的，你想呼吸機一取是什么情況，他都會立即死亡，所以這些病人來了，作為醫(yī)務工作者，我們應該想到起能不能把他救下來。
當患者以生命相托之時，醫(yī)療不再僅僅是一個簡單的詞語。梁益建從一例例手術做起，逐漸攻克了國際公認的極重度脊柱畸形手術禁區(qū)。今年21歲的癱瘓女孩吳佩，怎么也沒想到，經(jīng)過梁醫(yī)生不到一年的治療，她就可以下地走路了。
不僅是吳佩，從2008年到現(xiàn)在，在梁益建的主刀下，1000多名脊柱重度畸形患者重新站“直”了。照理說，醫(yī)生的工作就是治病，但梁益建卻愿意做得更多。對于脊柱重度畸形患者，一年的治療費至少得10多萬，為了幫助經(jīng)濟困難的患者，梁益建又是聯(lián)系公益組織，又是向親朋好友募捐。
目前，梁益建已為近200位患者爭取到500萬左右的資助。得知自己成為2016感動中國人物評選的20名候選人之一，梁益建說很意外，自己只是一名小小的醫(yī)生，他最大的愿望就是讓手術成功率向100%的成功率靠攏，讓更多的脊柱重度畸形患者獲得新生。
感動中國2016年度人物評選投票將持續(xù)到明年1月5日，評選結果將在春節(jié)后公布。讓我們一起為梁醫(yī)生加油，他是四川醫(yī)生的驕傲。
隨著主持人對最美教師評選標準的高度概括，最美教師的頒獎晚會結束了，然而內心的震撼卻久久不能平復。這些老師們，在一個個平凡而又忙碌的日日夜夜里，撐起了教師這個職業(yè)群體的脊梁。
他們有的將做學術、教學生當作畢生事業(yè)，全情投入、傾盡全力、以身作則，演繹著春蠶到死絲方盡、蠟炬成灰淚始干;有的以“一個都不能少”作為教育信念，左右化緣，以家當校，無私奉獻，保證每一個孩子都能上學，走出大山改變命運;有的以激發(fā)夢想、點亮人生為教育宗旨，創(chuàng)造性地教育教學，幫助學生大膽筑夢、勇敢追夢。
一個個真摯、淳樸、勇于奉獻的教師形象讓我感動，他們的無私奉獻深深地印在了我的心里。作為一名教師，無論身在何處，都要心系我們的教育事業(yè)，都要心系我們所教的每一位學生。他們做到了，為了自己的教育事業(yè)，為了自己的學生，他們付出著自己的努力，他們犧牲者自己的健康，他們奉獻著自己的青春，同樣他們還洋溢著自己的微笑。教師是一個既光榮又普通的.職業(yè)，擔負著教書育人的重要責任。他們傾盡畢生精力，不計回報，感動著我們每一個人。感動之余感人片段一直縈繞在我的腦海。
故事中的老師，沒有驚天動地的大事，卻在平凡中譜寫著愛的頌歌。當看到特崗教師代表在山村成家立業(yè)，決定一輩子駐守在大山的時候，內心激蕩起的波瀾許久未能平復。讓特崗教師堅守在山村初衷不改的動力來自于那個感人的故事。上課前老師即將邁進教室，突然間感到腳下在晃動，再看看房子也晃起來，當時老師很恐慌，但看到孩子們更加害怕慌亂的神情，老師對著教室大喊一聲：“不怕，同學們，有老師在，我們一個一個離開教室!”當最后兩個孩子安全撤離時，兩個孩子的手緊緊地死拉著老師的手，這才讓老師醒過來，孩子們那句話，便成為他們夫妻倆一生在大山奉獻的動力：“老師，你為什么不走?要走一起走!”誰說山里的孩子沒有教養(yǎng)，沒有情商，人非草木孰能無情?正是那份真摯、那份樸實、那份信任，才讓師生的心在危難關頭緊緊地連在了一起。
經(jīng)總指揮部研究決定，瞄準北京時間6月17日9時22分發(fā)射神舟十二號載人飛船，飛行乘組由航天員聶海勝、劉伯明和湯洪波組成，聶海勝擔任指令長，備份航天員為翟志剛、王亞平、葉光富。航天員聶海勝參加過神舟六號、神舟十號載人飛行任務，航天員劉伯明參加過神舟七號載人飛行任務，航天員湯洪波是首次飛行。今天上午，執(zhí)行此次發(fā)射任務的長征二號F遙十二火箭將加注推進劑。
神舟十二號載人飛行任務是空間站關鍵技術驗證階段第四次飛行任務，也是空間站階段首次載人飛行任務，任務有以下主要目的：在軌驗證航天員長期駐留、再生生保、空間物資補給、出艙活動、艙外操作、在軌維修等空間站建造和運營關鍵技術，首次檢驗東風著陸場的航天員搜索救援能力；開展多領域的空間應用及試(實)驗；綜合評估考核工程各系統(tǒng)執(zhí)行空間站任務的功能和性能，進一步考核各系統(tǒng)間的匹配性和協(xié)調性，為后續(xù)任務積累經(jīng)驗。
按計劃，神舟十二號飛船入軌后，將采用自主快速交會對接模式對接于天和核心艙的前向端口，與天和核心艙、天舟二號貨運飛船形成組合體。航天員進駐核心艙，執(zhí)行天地同步作息制度進行工作生活，駐留約3個月后，搭乘飛船返回艙返回東風著陸場。
目前，天和核心艙與天舟二號組合體狀態(tài)穩(wěn)定，各項設備工作正常，具備交會對接與航天員進駐條件。執(zhí)行神舟十二號飛行任務的各系統(tǒng)已完成綜合演練，航天員飛行乘組狀態(tài)良好，發(fā)射前各項準備已基本就緒。
神舟十二號載人飛船自6月17日發(fā)射以來，“出差三人組”聶海勝、劉伯明、湯洪波在軌生活已經(jīng)過去了一個半月。他們身體狀況怎么樣？如何確保身體健康？太空生活又有哪些新鮮事？這不，最新一季的“太空生活”劇透來了，看似普通的每一件小事，可都不簡單！
“自助式”體檢和常規(guī)鍛煉確保航天員身體健康
關燈睡覺？“摸黑”只為眼底檢查
許多全身性疾病往往發(fā)生眼底病變，如高血壓、腎臟病、糖尿病、某些血液病等，眼底檢查宜在暗室中進行。
在太空中，眼底檢查作為航天員醫(yī)監(jiān)醫(yī)保工作的重要項目，有利于對航天員身體狀況進行實時跟蹤。特別是航天員已經(jīng)在太空中生活了一個多月，可能會出現(xiàn)一些空間病癥狀，“體檢”就成為了更加重要的工作。
隨后，湯洪波為聶海勝也進行了眼底檢查，從三人交流的表情來看，他們的身體狀況應該是令人滿意的。
熱水泡腳？其實是在做骨密度測試
航天員在軌生活一段時間后，會出現(xiàn)名為“骨丟失”的空間病理現(xiàn)象。隨著在失重環(huán)境下生活得越久，航天員的骨密度也會逐漸下降。如果不加以綜合干預，甚至可能有發(fā)生骨質疏松的可能。對抗“骨丟失”，是空間站建設期間航天員和地面科技工作者必須要面對的重要課題。
骨密度測試需要將腳伸進測試機中進行檢測。檢查完后，聶海勝用紙巾擦拭腳部，好像是剛洗完腳，頗像我們平時睡前的準備工作。
新年開學集合,學校組織觀看了由中央電視臺“尋找最美鄉(xiāng)村教師”頒獎典禮晚會，雖然感動的情緒早已預知，但在觀看的過程中，我還是難以抑制激動的心情，淚滿衣衫。
有人說，教師是太陽底下最光輝的形象，而對于鄉(xiāng)村教師而言，這種光輝更加閃亮，更彌足珍貴！雖然感動的情緒早已預知，但在觀看的過程中，我還是難以抑制激動的心情，淚水止不住的在眼圈里直打滾?！白蠲类l(xiāng)村教師”無私奉獻的的精神深深地感動了我，鼓舞了我。
徐德光老師，遵義市紅花崗區(qū)金鼎山鎮(zhèn)扇子林小學校長，當?shù)厝罕姸挤Q他為“馬背上的校長”。從17歲到今天，31年的時間里徐校長將自己的命運與學生僅僅捆綁在一起，從來沒有離開過扇子林小學。扇子林小學地處貴州大板水次生帶原始森林的大山深處，海拔在1500米以上。學校覆蓋區(qū)域地廣人稀、交通不便。徐校長把學?？醋魇呛⒆觽冏叱龃笊降钠鹋芫€，作為一校之長他自然成為了這些孩子走出大山的引路人，他用自己艱辛的勞動托起了大山里孩子們的希望。31年來，從這里走出去的畢業(yè)生有200多人，其中4人考上了大學，20多人考上中專，100多人讀完了高中。
鄧麗老師，湖北恩施高原小學的教師，在她來到這所學校前，這里沒有女老師，7位男老師的平均年齡是52歲。鄧老師2008年從中南民族大學工商學院畢業(yè)，在來到高原小學前是武漢一家知名的培訓機構的老師，每天出入寫字樓，月收入4000元左右。一年后，鄧麗參加了“農村教師資助行動計劃”，并主動要求到海拔1800多米的高原小學任教。高原小學的老師們知識結構老化，不會說普通話，更不會教英語，學生流失比較嚴重，鄧麗來的第一件事就是家訪，說服家長把輟學的孩子送來，哪怕一個學期先看看效果。結果從那以后，高原小學的學生減少不超過1人。鄧麗讓孩子們的學習成績大幅度提高，尤其是英語成了孩子們最喜歡的課程。
宋玉剛老師，西藏自治區(qū)墨竹工卡縣日多鄉(xiāng)中心小學教師。1997年，年僅22歲的宋玉剛從拉薩師校畢業(yè)，分配到拉薩市墨竹工卡縣日多鄉(xiāng)中心小學。宋玉剛的事業(yè)就這樣開始了，上課、備課、改作業(yè)、關照孩子們起居、個別輔導、家訪??宋玉剛忙得不亦樂乎，許多時候忘記了吃飯，餓了就買些方便面。細心的藏族老師看見了，便邀請宋玉剛到他們家吃飯，拿出酥油茶、風干牛肉等招待他。宋老師說：“我喜歡這個只有兩千多人的鄉(xiāng)，即使有機會調走我也不想走，我只是希望能盡自己的一份力量讓學生的成績能越來越好”。
于貴勤老師，河北省承德縣三家鄉(xiāng)孤山小學校長。于貴勤將一所破爛不堪、教學質量較差的村級小學逐步打造成固定資產達220多萬元，辦學條件和教育教學質量都成為縣、市、省、全國所關注的品牌學校。她幫助許多孩子走出深山，成為名牌大學的大學生。她卻放棄多次進城機會，無怨無悔地工作在深山的第一線上。
還有肖山、劉效忠、陳萬霞、阿力甫夏、吳金成、吳金成、馬復興等老師，我記住了他們，記住了他們陽光班的笑臉、動人的事跡。歲月常在，文化長青，但愿最美教師們好人一生平安，但愿所有的孩子們都能享受到公平、充裕的教育，背起知識的行囊走得更遠。
男：經(jīng)過近(時間)的評選，今天我們十位最美村民脫穎而出，在這里我們向獲得榮譽的十位村民表示最熱烈的祝賀
女：向選擇了這片土地，織就了這片鄉(xiāng)情的各位父老鄉(xiāng)親表示最崇高的敬意
男 一程風雨，一程陽光；一路耕耘，留下一路收獲。
女 一方水土，一方鄉(xiāng)情，一個故事，帶來一片感動。
男：他是生活中的小人物，他的身上沒有什么轟轟烈烈的事跡。但在xx村，他卻被鄉(xiāng)親們親切地稱為“能人”。請看大屏幕 播放劉志森
女：在村民眼中她還小，小不僅因為她的年齡，還因為她的職務。不錯，她只是個村民小組長?？伤男牟恍。驗樗男睦镅b著大家。
男：山不言高山自高、水不言深水自深，如今樺樹村的李鳳賢已經(jīng)走上了富裕的道路，可在鄉(xiāng)親們眼里李鳳賢卻沒有一絲架子。大家的心中，李鳳賢還是那個在家里有大事小情時來端盤子的李鳳賢。
女：在樺樹村，脫下軍裝的劉慶德卻沒有脫下軍人的本質，老鄉(xiāng)建房，不掙錢他也給干。身邊的人困難，自已再忙也要伸伸手。
十 、男：掌聲中請獲獎者到臺上、獻花、請區(qū)領導頒獎 領導嘉賓下舞臺
（插采訪一：男 請李大哥留步，作為最美村民的代表，現(xiàn)場你有什么感言？）
男：在全市人壽保險行業(yè)中，郭xx是能人。她曾經(jīng)作為行業(yè)精英走上過全國的領獎臺；在桃園村，郭xx是熱心人，鄉(xiāng)親鄰里她給大家留下了樂于助人的印象。
女：二十多年，桃園村的辛云就是那么普普通通，伺候老人，伺候親戚的子女。普普通通中她在鄉(xiāng)親們的口中留下了“有個好兒子，不如有個好兒媳”的佳話。
（插現(xiàn)場采訪二：男 請大郭大姐留步 在很多人眼中，現(xiàn)在找份工作都很難，作為一人家庭婦女卻能在一個不熟悉的領域里開創(chuàng)一片新天地，您有什么經(jīng)驗可以告訴我們大家？）
男：她是一位老人，十幾年前正當她對生活充滿希望的時候，不幸卻來到了她的面前。兒子兒媳遭遇車禍，兒媳去逝、兒子癱瘓。十幾年來，她含辛茹苦用布滿勞繭的雙手把孫女送進大學的校門，用并不厚實的臂膀為兒子，為自已撐起了一片生活的蔚藍。
女：百善孝為先，孝為德之美，同樣在樣子溝村有這樣一位好兒媳，在公公婆婆有病過程中，她把親情融化于生活中的點點滴滴。用自已的愛心、孝心把中國女性的溫柔、善良譜寫的那樣美麗。
她讓我們更加深刻理解了那句名言——
十六、男：掌聲中請獲獎者到臺上、獻花、請區(qū)領導頒獎 領導嘉賓下舞臺
一次蘭考之行，一張老照片，一個名字，影響了阿布列林·阿不列孜的一生，四代人、五十年傳承焦裕祿精神。
1966年2月的一天，正在讀高一的阿布列林放學回家，從父親的嘴里第一次聽到“焦裕祿”這個名字。父親說，報紙上登了一篇讓人掉眼淚的文章，焦裕祿真是很偉大的共產黨員，你要好好看看。阿布列林·阿不列孜在學校的閱報欄里口氣讀完穆青等人撰寫的《縣委書記的榜樣——焦裕祿》，他被深深地震撼了，回到家，他向父親談起了看焦裕祿的事跡的感受，父親告訴阿布列林，焦裕祿是個好書記，是所有黨員干部的榜樣，應該像他那樣做人。聽了父親的話，又連續(xù)幾天反復閱讀，阿布列林被焦裕祿高尚的品德和偉大的人格深深地折服。焦裕祿成了他心中仰慕的英雄，頂禮膜拜的偶像。像焦裕祿那樣做人做事在他的心中萌發(fā)。
兩年后，經(jīng)過悉心準備，他完成了一次“朝圣之旅”，圣地蘭考，焦裕祿工作過的地方，筆直的田埂，高大的泡桐……，焦裕祿忍著肝病折磨，帶領當?shù)厝罕姂?zhàn)“三害”的壯舉，讓他的心靈受到了巨大的震撼，他更加堅定了信念——像焦裕祿一樣為人做事。
這次“朝圣之旅”影響了他的一生。以至于后來，這個曾經(jīng)的年輕學生成為了一名聞名遐邇的鐵案法官，被評為全國民族團結進步模范個人，被最高人民法院授予一等功……而他將這一切都歸功于對焦裕祿精神的傳承和學習。
48年過去，阿布列林已是一位頭發(fā)斑白的老人，在他的家中，一張放大的黑白照片記錄著那次難忘的蘭考之行，這也是他緬懷偶像并用以時刻警醒自己恪守誓言的信物。
回憶起起那次經(jīng)歷，老人的眸子像照片中的年輕人一般清澈剔透。
自從得知了焦裕祿的感人事跡,“焦裕祿”三個字就刻在了年輕學生阿布列林的心里。他想:如果有機會去焦書記工作生活的地方看一看,該多好啊!
1968年2月,距第一次聽到“焦裕祿”這個名字兩年后，阿布列林和幾個同學到上海。在返回新疆途中,和同學們商量,到蘭考下車,去毛主席的'好學生焦裕祿書記墓前獻花籃,大家都非常贊同。
下車后,阿布列林一行6人每人出1塊五毛錢,湊夠9元錢買了一只花籃, 邊走邊問,找到了焦裕祿的陵墓,獻上花籃。
他們在墓前站成一排, 向陵墓深深的鞠躬，并用維吾爾語唱起了《焦裕祿,毛主席的好學生》這首歌:“學習他,不為名不為利不為己;學習他,不怕艱苦不怕犧牲……”
在當?shù)厝说闹敢拢⒉剂辛趾屯瑢W在蘭考中學找到焦裕祿的子女——焦國慶和焦守云，請焦國慶和焦守云帶著他們去家里看一看。
讓他們震撼的是焦裕祿的家只有一個大房間，中間用木柵欄隔開分成兩間，墻上糊著厚厚的報紙，根本就不像一個縣委書記的家。
在焦家，焦裕祿的妻子徐俊雅聽說是新疆來的維吾爾族客人，端出剛蒸好的紅薯招待他們，說：“紅薯很甜，你們一定要嘗嘗?！毙炜⊙诺脑捳Z讓他們甜在心里。
臨走前，阿布列林和焦國慶把焦裕祿家對面一個小照相館的師傅請來，與焦家人留下一張珍貴的照片。
回到哈密不久，阿布列林·阿不列孜收到與焦裕祿家人合影的照片。為了讓弟弟妹妹接受焦裕祿精神教育，他把照片裝裱在鏡框里。同時在心中默默下定決心:一輩子要像焦裕祿那樣,為人民服務,為國家出力。為了踐行心中的信念，他積極響應國家號召,來到哈密火箭農場接受再教育。
從蘭考回到哈密不久，阿布列林就響應毛主席的號召，選擇到條件比較艱苦的哈密火箭農場四分場接受再教育。當時，正是春耕大忙的季節(jié)，天不亮就扛著坎土曼下地了。至今，他還記得第一天下地干活的情景：
“那天在平地打埂子，只干了一小會兒，我的雙手就磨了好幾個水泡，破了后疼得鉆心。但我沒有退縮，焦書記為了改變蘭考的面貌，獻出了年輕的生命，我手上起幾個水泡算什么呢?”
憑著這股子勁，阿布列林成為農場一把好手，先后被評為“夏收積極分子”“優(yōu)秀知識青年”。
后來，阿布列林又調入哈密縣、哈密市和哈密地區(qū)中級法院、地區(qū)檢察院工作。工作以來，在焦裕祿“革命者要在困難面前逞英雄”的精神的激勵下，阿布列林不管是當農民、當工人、當檢察官、當檢察長還是法院院長、高級法官，不管在什么崗位，都踏踏實實、勤勤懇懇工作，像一顆螺絲釘，擰到哪兒都不會松扣。
談及自己從知青到工人再到檢察官、法官的角色轉換，阿布列林感慨是焦裕祿精神一直陪伴著他的成長。“不論工作怎么變化，職務怎么變化，學習焦裕祿精神的想法和行動一直沒有變?！?/p>
“我是在焦裕祿事跡教育下成長起來的，無論是知識青年下鄉(xiāng)當農民、回到城里當工人、還是后來當檢察官、法官，焦裕祿同志的形象一直在我心中。”阿布列林深情地說。
2013年春節(jié)，阿布列林的女兒阿孜古麗補發(fā)了1萬多元的工資，想陪父母到蘭考走一走，了卻父親多年心愿。一家人高高興興地忙碌起來：挑選花帽、披肩，買哈密大棗、葡萄干，準備送給焦裕祿的家人。就在準備出發(fā)的時候，阿布列林母親病情加重，一家人蘭考之行的愿望沒能實現(xiàn)。
2014年2月27日,已經(jīng)從哈密地區(qū)中級人民法院退休的阿布列林從《哈密日報》上看到,哈密地委在開展黨的群眾路線教育實踐活動中舉辦“焦裕祿精神報告會”,邀請焦裕祿的二女兒焦守云來哈密作報告。
看到這個消息后,阿布列林十分激動,立刻找到哈密地委領導,表達了想見焦守云同志的急切心情:“我要親手把一張珍藏了46年的照片送給焦裕祿書記的家人?！?/p>
當年6月份，阿布列林隨哈密地區(qū)先進模范代表團赴河南，把珍藏46年的那張老照片交給焦家姐弟。
焦裕祿墓碑前，63歲的阿布列林眼含淚花，用維吾爾語唱起《焦裕祿，毛主席的好學生》，歌聲久久回蕩，“學習他，不為名不為利不為己;學習他，不怕艱苦不怕犧牲……”
2010年，阿布列林退休后，成為焦裕祿精神的積極傳播者。他要求自己的女兒要立足崗位學習焦裕祿精神，做一名紅紅的共產黨員，更向各族干部群眾宣揚焦裕祿精神。今年9月7日，因頸椎頑疾做手術還未痊愈的阿布列林，來到哈密市中南路社區(qū)服務站“家庭黨校”，為離退休黨員講黨課，此次黨課主題為《弘揚焦裕祿精神，做焦裕祿式的好黨員、好干部》。
不久前，阿布列林還走進校園，為哈密市一中轉贈了焦裕祿銅像，為哈密市二中“焦裕祿書屋”捐贈了價值5000元的圖書。
哈密市一中是阿布列林的母校，在這里，他與共青團員們一起開展了“學習傳承焦裕祿精神”的主題團會。
2014年11月，焦裕祿書記的女兒焦守云從河南專程到哈密，把她父親的銅像贈給阿布列林，阿布列林又把銅像送給母校。他希望更多的學生，將來成為對社會有用的人，成為像焦裕祿一樣的好黨員、好干部。
王中美工作以來,一直從事電焊作業(yè)，有著精湛的技藝和豐富的實踐經(jīng)驗。多年來，她被公司委以重任，帶領團隊承擔了一系列重大工程的焊接任務。
她曾主持完成了公司參建的武漢天興洲、南京大勝關、安慶、黃岡、銅陵公鐵兩用長江大橋等30多座知名橋梁鋼梁制造的前期焊接試驗任務。這些橋梁鋼梁制造項目，都是采用新鋼材、新工藝，試驗焊接難度一個比一個大，但都被王中美攻關小組悉數(shù)攻克。特別是在銅陵公鐵兩用長江大橋鋼梁焊接試驗中，她提出采用m以上鋼板熔透焊接必需開雙面坡口。雙面開坡口熔透焊接，工序繁雜，工效不高。王中美通過不斷試驗，不斷優(yōu)化，采用開單面坡口焊接工法，實現(xiàn)了厚度16mm至28mm的鋼板熔透焊接無需開雙面坡口。這一焊接工法，工序簡單易學，工作效率高，既能保證焊縫質量、避免焊后變形，又減少了鋼板重復翻身開坡口，這一技術創(chuàng)新成果被公司命名為“王中美焊接工法”，并在公司內被廣泛推廣使用。她進一步優(yōu)化該工法，拓展使用范圍，成功應用于廣西郁江橋錨箱角立焊焊接。
在鄱陽湖大橋鋼梁制造中，她采用自動焊接代替二氧化碳氣體保護焊，解決了鄱陽湖大橋橫梁整體節(jié)點內側棱角焊縫，因板材厚、坡口大、焊縫合格率低難題，既提高了焊接工效，又達到焊縫美觀、質量可靠的目的。xx年，中鐵科工集團九橋公司二分廠添置了一套板單元生產自動設備，其中“雙頭六絲自動焊”設備交由王中美帶領的電焊班負責操作，她在吃透設備各項性能的基礎上，創(chuàng)新提出將單機單道改為雙絲單道的焊接工藝，使工效提高了30%。
她的工匠精神值得我們每個人學習，也值得我們頌揚!
神舟十二號航天員進入天和核心艙以來，空間站環(huán)境已經(jīng)變得整潔舒適和秩序井然。除了有航天員辛勤整理的功勞，也有空間站結構上的收納便利。
原來是天和核心艙內部大有乾坤。天和核心艙發(fā)射入軌期間，行李包裹是用特制的包裝袋收納起來，捆綁在核心艙內壁。這樣航天員進駐的時候，就能夠更直觀更方便的看到所有包裹的內容和狀態(tài)。但如果任由這些包裹留在艙內，看上去不夠整潔，并且會占用航天員大量的活動空間。那些暫時用不到的包裹，就會被收納進空間站的夾層之中。
收納的秘訣，就在地板上的這些儲物空間。視頻中，聶海勝和湯洪波打開了攝像頭最近處的儲物間。湯洪波整個人趴在地板上，將手探進去尋找包裹，聶海勝手中還拿著一支手電筒幫他照明。在他們的身邊，已經(jīng)有了兩個大型包裹。
像這樣的儲物空間，在空間站中還有不少?？梢哉f為了方便航天員在軌生活，空間站設計者們集智巧思，設計出了很多人性化的使用模式，并且在應用方面進行了反復驗證。
“尋找最美鄉(xiāng)村教師頒獎典禮”觀后感
看完《尋找最美鄉(xiāng)村教師》頒獎典禮后，感受頗深，觸動很大。一貫堅強的我，在看的時候也情不自禁留下了眼淚。他們給我?guī)淼牟粌H僅是感動，更是心靈的震撼，靈魂的洗滌。
“馬背上的校長” 徐德光，所在的扇子林小學地處貴州原始森林的大山深處，海拔在1500米以上。為了孩子們上學少走點路、少些危險，僅憑一把鐮刀披荊斬棘，徐老師硬是用雙手打開了一條山路。一日又一日，一天又一天，徐老師和自己的老伙計白馬，將水泥沙子一點點運上山，一點點鋪就了孩子們走出大山的希望之路。馬背上的徐老師，雙手因為長時間握鐮刀割草砍樹，殘廢了；徐老師的白馬，因為一次雨天護送學生回家，滾落山崖，被樹枝扎傷了一只眼睛，幾近失明??這一人一馬，依舊走在山路上。
他們不為名，不為利，默默奉獻，為的是讓山里的娃娃走出大山，成為國家有用的人才！作為對廣大鄉(xiāng)村教師的一聲問候！叫一聲老師太沉重??！
身高一米八的阿力甫夏?依那亞提汗是學生的校長，也是老師、保安、保姆、廚師。很難忘他們生活的一個片段，假期里老師們護送著孩子回家，要翻越陡峭的山壁，要趟過湍急的大河，甚至還要翻越雪山。翻越雪山時，風雪太大了，為了安全8位護送的男老師要用繩子在身上打好結，前后的人都要連在一起，再把學生攬在身旁，整整3個小時，才能走出這片風雪之地。
同樣是作為教師，我深感愧疚，我沒有他們的偉大，沒有他們的無私，要向他們學習的地方有很多，希望今后能以他們?yōu)榘駱樱Ω珊米约旱慕虒W生涯，對學生多一點耐心，多一點寬容，多一點愛，用自己的行動去感染每一個孩子。相信自己可以的。
昨晚我們一家觀看了央視一套一年一度的“感動中國人物”，每看一位人物介紹，我和老公都忍不住也流下了眼淚，老公又不時的給兒子講解，時不時地教育兒子。我真的感覺看完之后是對人精神的洗禮，靈魂的凈化。我感到在這些平凡而偉大的人物面前，自己是多么的渺小。他們在自己的本職工作上，無怨無悔的做著平凡而偉大的工作，他們從來都沒想到要得到什么。他們做什么都無怨無悔，從來就沒有想到要得到什么。
給我印象最深的是20年來堅持每周出診6天的百歲仁醫(yī)護胡培蘭老人，都98歲高齡，退休后，她一直堅持坐診。胡佩蘭生活節(jié)儉，舍不得在自己身上多花一分錢。但她經(jīng)常大方地給病人墊付醫(yī)藥費。她還拿出微薄的坐診收入和退休金，捐建了50多個“希望書屋”。她的頒獎詞是“技不在高，而在德;術不在巧，而在仁。醫(yī)者，看的是病，救的是心，開的是藥，給的是情。扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩。你是仁醫(yī)，是濟世良藥?！敝鞒秩瞬稍L她的時候她說：“對于病人，開藥要以有效為原則，在有效的原則上，要以便宜為原則”這句話我記得非常深刻，如果我們的社會多一點像胡老這樣的醫(yī)生，那我們的社會又多一點和諧，少一點矛盾。當主持人又問她最怕的是什么，她說：“最怕的是躺在床上，什么都叫人做，叫人煩?！蔽衣牭较旅嬗幸恍┥埔獾男β?，真的是一句大實話，最讓感動的是那么大歲數(shù)心中裝的全是病人，真的叫我們這些年輕人汗顏。
還有兩位老師，一位是懸崖邊上的護夢人格桑德吉還有一位老將軍夫人龔全珍。同為老師的我深深地為他們所感動，感染。格桑德吉是一位藏族姑娘，師范畢業(yè)后放棄城里優(yōu)厚的.工作依然回到自己的家鄉(xiāng)當起了向村老師，每到周末護送孩子回家，孩子回家的路上都是懸崖，下面是滾滾江水，如果不小心掉下去我估計就尸首都找不見，看著都驚心動魄。培養(yǎng)學生是事業(yè)，關愛學生是本能。一切為了學生，這是老師永恒的追求，格桑德吉就是這樣做的。不是遠大的抱負，只是廣闊的胸襟;不是華麗的說辭，只是純凈的靈魂。她是無私的邊疆少數(shù)民族教師。我真的感到震撼，我作為教師自認為很有愛心，但在這位老師面前顯得真的太渺小了，很格桑德吉這位少數(shù)民族的老師我能理解她做的一切都無所求，無所回報，她對孩子對家鄉(xiāng)的愛是出于一種本能，而我有時很多的是有一種功利心，做什么都想得到別人的認可，在這位老師面前我真的感到特別羞愧。還有龔全珍，是開國將軍甘祖昌的夫人隨將軍一起回鄉(xiāng)務農，當起了小學老師。當主持問她：說最美老師張莉麗想問她做一時的好人難，但做一世的好人就那么不容易了，問她是怎么做到的。“龔老師說：”其實一點都不難，我每天晚上都在想自己白天做了什么，看看是不是“好逸惡勞了”。我聽著真的特別感動，真的是發(fā)自肺腑，她這么說，也是這么做的。我不知道那些打著為慈善名義作秀的人看到這位本可以“高官厚祿的古稀”老人會不會臉紅。讀她，我懂得了什么是理想主義，而理想主義者可以如何無私。讀她，可以讓今天的領導干部們凈化一次靈魂。只有心中盛滿人間的真情、頭腦裝滿天下的道理，才能通達真理的意義。一位忠于愛情、深明大義的老人，讓我們讀懂了什么才是偉大的人生。
真的，看著這些“動天地，泣鬼神”的人物，我的靈魂真的得到了一種凈化，我們真的應該向這些平凡而偉大的人學習。
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一篇作文的誕生需要耗費大量的時間和精力，堅持寫作文可以提高我們的文字水平，多閱讀一些高質量優(yōu)秀作品可以提高我們的寫作水平，如何寫出一篇令人滿意的作文？為此，小編從網(wǎng)絡上精心整理了《大叔觀后感精品》，歡迎閱讀，希望你能閱讀并收藏。
在今天的社會中，文學作品無處不在，人們可以通過不同的形式、渠道接觸到各種各樣的作品。很多作品都可以帶給我們很多的情感共鳴，讓我們感悟生活中的點滴。
《大叔不可以》是一部近幾年來備受歡迎的小說，講述了一位因離婚而頹廢的大叔和一位神秘的少女之間的故事。這本書不僅在小說界引起了轟動，它的影視改編版也被廣大觀眾愛不釋手。但是，這本小說卻因為其中涉及到一些不光彩的內容，引起了國內讀者和評論家的爭議。
不可否認的是，這是一部非常感人、非常有思想性的作品。作者通過這個故事，描繪了主角在生活中的種種困境和矛盾，其中包括家庭關系問題、婚姻問題、性格缺陷等。這將讀者們帶入了一個更真實、更深刻的世界，讓人們對自己的生活有了更多的思考和反思。
不過，作為教育讀物，這本小說卻存在很多問題。首先，其中的不少內容對于青少年來說是不適宜的。例如，書中講述了關于性愛等問題，對于青少年來說極易引起有害的誘導和影響。其次，書中較多審美味道問題，甚至存在對偏見和歧視的危險傾向。
因此，我們需要權衡這部小說的利弊。作為成年人來說，我們需要理智對待這部小說，從中看到信息和啟示。我們應該承認這部小說寫得出色，而它的價值也在于給人們帶來了思考和反思，幫助人們更好地認識和理解生活。但是，對于青少年來說，我們不建議他們接觸這樣的小說，這是他們太年輕，很難理性看待作品中的問題，難免被誤導。
總之，我們應該在閱讀這個小說時，要時刻保持警覺，不被其中的歧視、偏見等思想所侵蝕。我們應該看到這部小說所體現(xiàn)的人性和思想的真正價值，發(fā)現(xiàn)它對我們的啟示之處。同時，作為一本教育讀物，我們需要挑戰(zhàn)它存在的問題，并呼吁有關方面盡快制定新的標準，為我們的青少年提供更好的、更值得信賴的閱讀內容。
有時候我會常常思考：等到哪天我們都老了，腰直不起來了，跑兩步路就已經(jīng)氣喘吁吁了，彼此都已頂著一頭蒼白的頭發(fā)，孫子或許也已經(jīng)能夠去打醬油了，你還會同現(xiàn)在一樣，和我不約而同地跑向球場嗎？
這周周末，我終于如愿看了夢寐以求的《Uncle Drew》，中文譯名《德魯大叔》，個人認為這并不是一部十分完美的電影，從諸多的方面來看，它有著劇情拖沓、敘事不清等的缺點，不過總的來說，我喜歡。
電影《德魯大叔》主要敘述了一個曾經(jīng)于洛克公園（坐落于美國的一著名球場）叱咤風云、后來不知為何銷聲匿跡的德魯大叔在年輕人達克斯的說服下，重新尋找自己昔日的隊友，再一次踏上籃球征途的故事。
看完這部電影，我被其中男兒們因籃球而結下的情誼所深深吸引，或許僅僅是因為感同身受罷，果然，人活在世上就是希望能夠得到一個不需言語、一個眼神就心領神會的朋友，果然，籃球這個東西就是男人的浪漫?。?/p>
正如許多電影都有一條貫徹全劇的線索，《德魯大叔》當然也不例外。
“不敢出手就永遠不能進球?！边@是德魯大叔常常掛在嘴邊的話，在這看似簡單的只言片語間，實則蘊含著引人深思的道理。對于一件事情，做了可能會失敗，但不做就是一定會失敗。突然想起科比在輸?shù)粢粓霰荣惡笳f的一句話：“我寧愿二十投零中也不愿看見自己零投零中。”一個好的籃球射手，就是要在自己投了很多球都沒有中的情況下，頂著人們的謾罵、迎著對手的嘲笑、不顧隊友的埋怨在最后一刻，依然堅持著下一顆球我一定會中的信念，自信地出手，最后，在哨聲終了之時，給予令比賽逆轉的一球，然后讓對手懷疑人生。誠然，人處于這世間又何嘗不是如此？不敢出手就永遠不可能成功，就永遠不可能得到改變?；蛟S你會失敗，或許你的行為不能令他人換以理解，或許周圍人總是在對你冷嘲熱諷，但是你要堅信，在所謂人生的緊要關頭，你一定能夠投出一顆主宰比賽勝負，令那些曾經(jīng)對你落井下石的人們大吃一驚。
少年喲，不要因為一時的黑暗而頹廢喪氣，撕破黑夜的黎明就在眼前??！
《德魯大叔觀后感》是一部充滿教育意義，真摯感人的紀錄片。影片通過真實記錄德魯大叔和他的學生們的故事，展現(xiàn)了教育的力量和希望。在觀看這部片子后，我深受啟發(fā)，對教育的重要性以及每個教師的責任有了更深刻的認識。
德魯大叔是一位熱愛教育的老師，他深知教育的價值和力量。在他的課堂上，他不僅傳授知識，更注重引導學生樹立正確的人生觀和價值觀。他溫和又富有激情的教學方式，吸引了一群原本迷茫而叛逆的學生。他關心他們的每一個人，與他們建立了深厚的師生情誼。從影片中，我看到了學生們眼中的尊敬和感激。這讓我感到教師的價值遠遠超過了知識的傳遞，更是一種靈魂的喚醒。
影片中的德魯大叔不只是一位教師，他更像是學生們的榜樣和導師。他用自己的親身經(jīng)歷啟發(fā)學生們，鼓勵他們追逐夢想并堅定信念。他堅信每個孩子都有潛能，而他的任務就是喚醒這種潛能，并為他們提供一個施展才華的舞臺。在這個過程中，他自己也不斷成長和進步。這讓我意識到，教育不是單向的，而是一個相互學習和成長的過程。
影片中的故事情節(jié)緊湊有力，場景切換自然流暢。通過德魯大叔和學生們的真實故事，我們看到了一個個小小故事背后蘊藏的巨大能量。從平凡的生活中，我們可以發(fā)現(xiàn)許多感人的瞬間和細節(jié)。這讓我想起了自己的童年和學生時代，也讓我對教育產生了更多的思考。教育不應該僅僅停留在書本上，更應該通過真實的情感和人性的觸動來影響學生。
影片中的音樂也給觀眾帶來了更加深入的感受。優(yōu)美的音樂伴隨著故事情節(jié)的展開，讓人更加融入到影片的世界中。音樂穿梭在德魯大叔和學生們之間的互動中，勾勒出了一個感人至深的畫面。
通過觀看《德魯大叔觀后感》，我感受到了教育的偉大和力量。這部紀錄片讓我重新思考了教育的重要性以及每一位教師肩負的責任。教育不僅僅是傳遞知識，更是塑造靈魂和引導學生成長的過程。教師們應該像德魯大叔一樣關注每一個學生，用愛心和耐心去引導他們，為他們帶來希望和夢想。
教育是社會進步的基石，也是每個人成長的支撐。只有給予每個孩子平等的機會和關懷，我們才能創(chuàng)造一個更美好的未來。所以，作為教師或是家長，我們應該堅定信心，用心去教育每一個孩子，用愛去喚醒他們的潛能。就像德魯大叔一樣，讓我們用教育的力量和希望去改變世界。
德魯大叔觀后感——我眼中的人性
人性是一個永恒的話題，每一個人都有自己的人性觀。看完電影《德魯大叔》后，我又一次思考了人性這個話題。
該片講述了德魯大叔，一位身懷絕技和智慧的老人。盡管有錢，有地位，但他卻過著非常簡樸的生活，每天待在家里練功，照顧著自己的病妻。雖然周圍的人們對他崇敬備至，但很少人真正了解他的內心世界。直到一場意外，一名小偷闖入了他的家中，德魯大叔的人性才被逐漸解開。
德魯大叔的人性體現(xiàn)在他對人的態(tài)度，表現(xiàn)在他對生命的認識。電影中，他面對偷竊自己家里的小偷，并非以激烈反擊為首先選擇，而是設法在不傷害小偷的情況下將他制服，展現(xiàn)了他對人性的寬容和關愛。在救援一名年輕女子生命的過程中，他還充分發(fā)揮自己的智慧和勇氣，完成了一項又一項看似不可能的任務。他在生與死的邊緣中感受到了生命的寶貴，從而成為一個更加珍惜人生的人，注重保護自己和身邊的人。
人性是主觀而有代表性的，也是充滿可能性和發(fā)展的?！兜卖敶笫濉返闹魅斯?，用自己的行動激勵著我們去認識、了解并尊重人性。在這樣的社會中，到底應該要如何去面對人性，這也是我們一直在思考和探索的問題。
總結起來，《德魯大叔》作為一部兼具冒險、動作、情感、各種元素的電影，展現(xiàn)了主人公德魯大叔所表現(xiàn)出的不同層面的人性，也向我們表達著一種生命的真諦。這部電影，既有情節(jié)上的震撼和打動，也藏著我們應該珍視人性、人生的思考和啟示。
今我讀了《狼大叔的紅燜雞》，主要講狼大叔的愛好就是吃，第一頓飯吃完就想著第二頓吃什么，突然狼大叔想吃紅燜雞，有一天狼大叔看見一只雞，狼大叔說這只母雞正好可以做紅燜雞，他偷偷地跟在母雞身后，他正想去抓母雞，但他又想出來一個辦法，要是把母雞養(yǎng)肥點我就可以痛快地吃一頓了，于是每天晚上都去給母雞送100個煎餅，100個甜甜圈。有一天狼大叔想去看看母雞長肥沒有，正想開門，這時母雞開了門，母雞一看見老狼，母雞就說：原來是你每天給我送甜甜圈和煎餅，小雞寶寶們也都來看，雞媽媽對小雞說就是這位大叔每天給我們送食物吃 ，小雞們一聽，就圍上去親了老狼一百下。
第二天，狼大叔覺得小雞很可愛就又送去了煎餅和甜甜圈。
第三天，狼大叔送給小雞們爆米花，小雞們對狼大叔說：謝謝您，然后就大口大口地吃了起來。
只給壞人一些感動，壞人就能改邪歸正。
今天我想和大家來聊聊籃球電影《德魯大叔》。
電影從一個矮小的黑人講起，一位熱愛籃球，擁有癡迷籃球夢的人，達克斯，這個角色的設定其實更加貼近現(xiàn)實的球迷，因為他和許多普通的球迷一樣從小就被籃球深深吸引，在一步步成長中一次次見證賽場的奇跡，熱愛籃球。不過也因為籃球造成了心中難以磨滅的傷痕。因為兒時的一次失誤卻讓他面對向往的球場望而卻步，雖然曾經(jīng)的經(jīng)歷讓他不能緬懷，可他卻將內心的熱愛轉向了組建球隊，他希望自己所有的激情可以通過球隊表達出來，希望球隊可以修復內心的傷痕。不過這樣的決定相對于自己上場開銷也是巨大的，也造成了他生活上的窘迫。
電影看到這本以為他這一只夢想的球隊可以一路沖殺最終獲得冠軍，可萬萬沒有想到的是整部影片到這里進行了大反轉。全部心血的球隊、與之為伴的女友都讓曾經(jīng)的宿敵搶走，讓他只剩一袋行囊露宿街頭。這里也正是這位懷揣籃球夢的主演最低落的時候了，不過俗話說的好所有的絕望中可能也孕育著新的希望，在他努力為自己尋找新的球員時無意間在一處室外球場遇到了人到晚年的德魯大叔。一位曾經(jīng)叱咤街球領域的風云人物。
在他遇見已經(jīng)人到晚年的德魯大叔雖然早有耳聞曾經(jīng)的戰(zhàn)績，但已經(jīng)白發(fā)蒼蒼老者形態(tài)的靈活與技巧讓他大吃一驚，對戰(zhàn)精力充沛的年輕人絲毫沒有壓力。這讓達克斯原本已經(jīng)沉寂的心又重新復蘇過來，而在不斷的哀求下已經(jīng)老年的德魯大叔也答應了參賽的請求，不過也提出了一條不可違抗的要求。他要求自己的球隊、自己隊員，通過多番的尋找終于在一次次的“追殺”下聚齊了球隊的所有球員。
他們面對年輕力壯的小伙子他們絲毫不落下風，甚至更為強悍。而真正精彩的就是一場場比賽時默契的配合、靈活的走位、逼真的假動作、令人沸騰的暴扣，這是籃球的魅力。而這五位人到老年的球員為我們送上精彩對決的同時也送上了許多歡笑，比如面對牧師老伴“奪命”追殺時的逃亡、酒吧內與年輕人的激情尬舞都為整部影片增加了許多趣味也變得更為耐看。
電影在這一場場精彩的對決，一次次惹人開懷歡笑的背后又有著令人深思的質問，就像電影中所說道你把籃球當做娛樂、工具還是信仰？電影中一直組建球隊的達克斯用最后的絕殺告訴了我們他是在堅持夢想，雖然曾經(jīng)因為恐懼遠離過賽場，可夢想從未遺失。而五位已經(jīng)年老的球員他們是因為球技不夠精湛而失敗嗎？他們因為高額的獎金使他們喚回生命重新站到賽場嗎？答案都是否定的，籃球已經(jīng)變成了他們的信仰，也正是因為這一份信仰讓他們懂得包容并給予他們力量，讓他們可以在輪椅上站起來，可以瘋狂的離家出走，可以化解曾經(jīng)的仇恨。
一位因為恐懼而迷失的球員讓我們重拾夢想，五位真實球員演繹的老者讓我們體驗信仰，這是籃球的魅力所在，同時也是這部電影的精彩所在！
說到籃球大家第一時間都會想到NBA以及近些年國內飛速發(fā)展的CBA，籃球可以說陪伴著每一代人成長，而不同的時代也都會出現(xiàn)令人崇拜的超明星球員，他們讓原本激情的賽場更加熱血沸騰。今天要說的這部電影在看到片名的時候我想大家都會想起那位以選秀狀元身份進入NBA，先后效力于克里夫蘭騎士隊、波士頓凱爾特人隊的明星球員德魯大叔凱里·安德魯·歐文，這部電影正是由歐文、沙奎爾·奧尼爾、克里斯·韋伯、雷吉·米勒、內特·羅賓遜等諸多NBA球員飾演，所謂是強強陣容，不僅球技絢麗，而本片講述的故事也很耐人尋味。
實力球星的本色飾演讓這部影片球技真實、惹人熱血沸騰，而電影講述的故事更是令人深思。電影從一個矮小的黑人講起，一位熱愛籃球，擁有癡迷籃球夢的達克斯（里爾·萊爾·哈瓦瑞飾演），對于這個角色的設定其實更加貼近現(xiàn)實的球迷，因為他和許多普通的球迷一樣從小就被籃球深深吸引，在一步步成長中一次次見證賽場的奇跡，熱愛籃球不過也因為籃球造成了心中難以磨滅的傷痕。因為兒時的一次失誤卻讓他面對向往的球場望而卻步，這也正是這個人物的哀痛。
雖然曾經(jīng)的經(jīng)歷讓他不能緬懷，可他卻將內心的熱愛轉向了組建球隊，他希望自己所有的激情可以通過球隊表達出來，希望球隊可以修復內心的傷痕。不過這樣的決定相對于自己上場開銷也是巨大的，也造成了他生活上的窘迫。電影看到這本以為他這一只夢想的球隊可以一路沖殺最終獲得冠軍，可萬萬沒有想到的是整部影片到這里進行了大反轉。全部心血的球隊、與之為伴的妻子都讓曾經(jīng)的宿敵搶走，讓他只剩一袋行囊露宿街頭。這里也正是這位懷揣籃球夢的主演最低落的時候了，不過俗話說的好所有的絕望中可能也孕育著新的希望，在他努力為自己尋找新的球員時無意間在一處室外球場遇到了人到晚年的德魯大叔（凱里·歐文飾演）一位曾經(jīng)叱咤街球領域的風云人物。
在他遇見已經(jīng)人到晚年的德魯大叔雖然早有耳聞曾經(jīng)的戰(zhàn)績，但已經(jīng)白發(fā)蒼蒼老者形態(tài)的靈活與技巧讓他大吃一驚，對戰(zhàn)精力充沛的年輕人絲毫沒有壓力。這讓達克斯原本已經(jīng)沉寂的心又重新復蘇過來，而在不斷的哀求下已經(jīng)老年的德魯大叔也答應了參賽的請求，不過也提出了一條不可違抗的要求。他要求自己的球隊、自己隊員，通過多番的尋找終于在一次次的“追殺”下聚齊了球隊的所有球員。五位人到老年的王者，他們雖然看似弱小、無力卻為我們上演了一次開掛的冠軍之路。
這五位曾經(jīng)的王者在剛剛亮相后雖然第一次的。
【小蘿莉的猴神大叔觀后感】
任沛涵
猴神被打被抓時，記者又發(fā)布了一條感人的視頻。視頻畫面深深地刻在了當?shù)厝嗣竦男闹?，觸動了人們的心弦。他們深受感動，冒著寒風，一步一步、有力地踏著，仿佛什么也不能阻擋大家的步伐。大家一邊喊著：“猴神”，一邊開始行動。起初守衛(wèi)不肯讓步，后來被人民群眾的精神所打動，就睜一只眼，閉一只眼放“猴神”過去了。
小姑娘非常舍不得猴神，當她想到可能再也看不到自己的救命恩人時，再也忍不住了，感激的淚水在臉頰上流動。她想要拼盡全力把猴神叫回來，甚至忘記國際邊界鐵絲網(wǎng)上有鋒利的尖刺。她用力地搖著鐵絲網(wǎng)，仿佛想要直接越過了這張鐵絲網(wǎng)，還使勁扯自己的嗓子，想讓自己發(fā)出聲音。奇跡出現(xiàn)了，她成功了，叫出了那個充滿感激的詞：“叔——叔——”猴神回過了滿是傷痕的臉，驚訝地看著小姑娘，然后不顧一切地跳入了冰冷的河水，奔跑著，連拐棍也丟了。他忘記了疼痛，努力向小姑娘跑去。小姑娘也越過了人群，以最快的速度向他跑去。終于，猴神和小姑娘在這“溫暖”的河水里相遇，猴神用最大的力氣舉起小姑娘……
【小蘿莉的猴神大叔觀后感】
徐文奕
為了能讓“猴神”重回印度。人們翻山越嶺，來到了巴基斯坦邊境，有的爬鐵門，有的用石頭砸鎖，還有的直接用身體去撞擊又結實又牢固的鐵門。當人們看見“猴神”走出鐵門的那一瞬間，高聲歡呼：“猴神萬歲，猴神萬歲。”
這時，遠道而來的沙希達意識到自己就要離開猴神了，她想立即叫住叔叔，可自己是啞巴，不能說話。她急得使勁地捏自己的脖子，拼命地“喊叫”。奇跡出現(xiàn)了，聲音神奇地從沙希達的嘴里冒出來了?！昂锷瘛甭牭搅松诚＿_的喊聲，立即轉過頭向沙希達跑去。他們緊緊地抱在一起，眼淚奪眶而出。
周末放松心情的最佳影片，一群NBA球星的跨界演出，笑點很多……但很溫暖……
達克斯，少年時代被蓋帽，之后與自己的籃球夢想失之交臂，最要命的是從此以后就認為自己不行了，連試都不敢再試……長大后，想組一個籃球隊，當教練，圓自己的一個夢，但死對頭不僅撬走了他的球隊還撬走了他的女友……之后想再組建一個隊卻連連碰壁，他就是大家眼里的一個笑話……瀕臨絕望時遇到了德魯大叔……與德魯大叔一起尋找老隊友，組建了一個大叔球隊……
德魯大叔是一個75歲的大叔，熱愛籃球，四處游蕩的打野球，只是逃避自尊心不敢低頭向大塊頭道歉……
大塊頭與德魯同時愛上了一個女孩，德魯明明知道大塊頭也愛那個女孩卻還是在決賽的前一天睡了那個女孩，從此兄弟兩人分道揚鑣……三十五年后，德魯以為大塊頭都不記得那個女孩的名字了，以此減少自己的罪惡感，當?shù)弥髩K頭娶了那個女孩之后，德魯大叔終于真誠道歉了……
鞋子，一個被隔離在養(yǎng)老院精神區(qū)的輪椅大叔，只是坐在窗前發(fā)呆，他的孫女說有老朋友來看你了，依然沒有反應，突然德魯大叔把手里的籃球投向鞋子，竟然被準確接住，人活過來了的感覺……當被推到球場，穿上當年每場球必穿的工作鞋時，竟然站了起來走下輪椅隔空扣籃了……他在大塊頭心臟病發(fā)作住進醫(yī)院時說：人多老都能打球，不能打球了就老的快……
阿光，一個醫(yī)學上稱之為盲人的人，養(yǎng)老院里也每天投籃兩小時，雖然命中率不高，但戴上德魯大叔給準備的神奇的眼鏡，竟然看得見了，三分球準準的……
牧師，給小嬰孩洗禮的方式嚇死我了，基本就是運球傳球的練習嘛，真怕他一激動來個投球弄個灌籃啥的……還有他那可愛的老婆，因為擔心他的身體，瘋狂開車追他們阻止他們，卻在大塊頭入院沒后補的時候，換上球鞋充當男人婆臨時上場與老爺子一同作戰(zhàn)……
達克斯帶著德魯大叔隊一路飆勝，直到?jīng)Q戰(zhàn)時遇到從小的死對頭，激烈征戰(zhàn)到最后八秒鐘，比分99：99，兩隊各受傷一個主力，不得已兩個死對頭教練上場，開始，達克斯還有心里障礙，認為自己無法投進球，但所有的大叔大嬸還有鞋子的漂亮孫女一起鼓勵他，對他說：你能行，你能做到！于是奇跡出現(xiàn)了，最后一秒他躲過了死對頭，進球了……完成了一個從笑話到英雄的轉變……他成了大贏家，不僅贏了球，贏了獎金，贏了叔叔嬸嬸的家人情還有鞋子美麗孫女的愛情……
星期六上午，新華小記者的老師們組織我們這些小記者去灰鯨影吧觀看了電影《小蘿莉的猴神大叔》，使我感動萬分。
這部電影主要講述了印度的一個有語言障礙的小女孩沙希達因故和親人失散后，在猴神大叔帕萬的幫助下歷經(jīng)重重困難，最終回到了印度并和親人團聚，而此時，沙希達在愛心的感召下也會開口說話了，真是一個皆大歡喜的結劇。
這部電影使我深受啟發(fā)：一個人要是有愛心，就會得到相應的獎勵，就像影片中的帕萬那樣，他的愛心被上天感動，所以他所幫助的女孩沙希達會說話了，這就是所謂的善有善報，惡有惡報。
在生活中我也常做這樣的事情：看到大街上那些沿街乞討或者家中有重大病患的，我都會掏出我的零花錢，3元，5元，10元不等的捐給他們。我做到了像猴神大叔一樣的有愛心。幫助別人，別人開心，我也開心，真的是贈人玫瑰，手留余香啊。
記得最清的一次是，我同媽媽、弟弟在凱撒洗浴中心旁邊等人時，一位老爺爺和一位老奶奶一起買的一袋橘子不小心灑了一地，我和弟弟趕忙上前幫忙撿。當我們將橘子全部撿好時，老奶奶拿出一些橘子讓我和弟弟吃，我們一邊道謝一邊跑開了，不遠處，我看到了媽媽雙手豎起了大拇指在微笑著表揚我們，我心里像吃了蜜一樣甜。
在今后的學習和生活中，我仍然要以帕萬為榜樣，幫助需要幫助的人，以自己的微薄之力讓他人感受到人間的溫暖和無私的愛，相信只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間！
安利小蘿莉的猴神大叔，幾年沒咋遇到過這種哭的讓我喘不上氣兒來的電影了，真是感動的不行。女孩和家人團聚的時候淚目，帕萬被打的時候淚目，兩國人民一起護送帕萬回國的時候淚目，最后小女孩終于能夠說話大聲喊叔叔的時候又哭的不行
這部電影涉及了政治和宗教爭端，主要歌頌人性真善美。以電影情結來講，這部電影些許夸大了愛的力量，有人講電影表述的無所不能的愛實際是脫離現(xiàn)實的。但我認為，電影講述放大化的人性真善美不過是種手段，他主要是想通過這種展現(xiàn)方式，在觸碰國家敏感話題的同時，讓觀眾感受到不分種族的人性之美。所以與其糾結電影是否情結夸大、脫離現(xiàn)實，不如把他當做現(xiàn)實版的童話故事，好好體會其中有關寓意。
這是一部優(yōu)秀的電影，他通過觸碰敏感話題，以人性之美震撼人心。雖然靠一部電影的力量不足以抗動國家的藩籬，但至少它的上映，給每一個觀眾在心中留下了烙印。這就是成功的。愛并非無所不能無處不有，但它確實存在，并且以其偉大觸動人心以點滴影響世界。
如今影視劇已經(jīng)占據(jù)了人們娛樂生活的大部分，觀看的途中，我們經(jīng)常會產生自己的感悟，為了更好地對作品進行理解，可以將感觸寫成觀后感。寫觀后感可以從原作的某一側面入手談，重點寫自己的感受。您對于作品的觀后感有哪些自己的看法嗎？經(jīng)過收集并整理，欄目小編為你呈上房間觀后感，但愿對你的學習工作帶來幫助。
各種形形色色的女人的生活，也許是兩手叉腰，站在街頭巷尾的女人，戒指深深地嵌到肥胖臃腫的手指里去，或者是坐在門洞下的老太婆，或是那些漂亮女人，她們的臉像日光和烏云下的海水一黑一亮?；蚴窃谲囁R龍的都市生活中奔波，在物質的漩渦里暈頭轉向。
這是一本“婦女和小說”為主題的意識流小說，可恨的翻譯，不僅沒翻出伍爾夫的味道，連通順的話都翻不出來?；〞r間看完，也只是抓住一些零零碎碎的片段。作者疑問為什么圖書館里都是無數(shù)男人書寫女人的作品，而沒有女人自己記錄的歷史，為什么婦女不曾震動一個帝國，或者率領過一個軍隊去打仗，為什么女性寫不出來莎士比亞的劇本。
一個多世紀過去，女性權力已經(jīng)得到基本保障，女性可以上學，結了婚的女人有法律保護她的財產，有選舉權，不再是十個一打的生小孩，不再被當成不合理的生物被關在房里，足不出戶，或者仿佛從嬰兒起就開始做事。
在伍爾夫的眼里，一個女性成為自己比什么都要緊，我們努力去賺錢，有一間自己的屋子，是讓我們與現(xiàn)實生活在一起，過一種有活力的生活，是思想獨立，經(jīng)濟獨立，而自己的房間意味著自由、財產、庇護和心靈的歸所。但是，你有一間自己的屋子嗎？一間沒人打擾完全屬于自己的屋子。
仔細想想，從4歲起，我就擁有了自己的物質意義上的房間，一個大床，一個書架，一個衣柜，但這卻不是一個讓我的心智完全自由的空間，直到現(xiàn)在我對外界的依賴，對黑暗里一個人獨處的恐懼，對表達真正想要東西勇氣的缺乏，對女性應該得到各種關懷的不平等思想，都真實的存在著。
假使我有自由的習慣，假使我去觀察人類，而不是總看人與人的關系，也要看人與現(xiàn)實的關系，看歷史的發(fā)展，看自然的天和樹，假使我能平靜客觀的思考而不是膽怯消極，假使我能認清我們的關系是對這個現(xiàn)實世界，而不僅是對男人女人的世界，那么女性的敏感細膩會是一種恒久的力量，使自己獲得內心平和滿足。
小的時候愛看書，只求內心愉悅，不為功名利祿，恍惚之間錯過了太多美麗的閱讀時光。無論清晨抑或日幕，安靜一隅，自今日啟。
《一間自己的房間》讀后感600字！
初看之時，大概因為是意識流式的緣故，前一部分看的有點不知所云，就這樣放在書柜里大概兩個月，還是因為查文學史期中論文資料時，無意間了解到伍爾夫在這本書提到的“雙性同體”概念，才又重新翻開。
沒想到這第二次翻開，真讓人停不下來。
因為意識流式，賦予了很多可以討論的話題的可能性。這也有別于小說，必須要依靠故事情節(jié)這個軸進行發(fā)展。意識流更像是自己思考時的模式，馬不停蹄，遐想連篇。
伍爾夫對于女性與小說的關系（誠實和幽默代替憤怒和仇恨，會賦予更多嶄新的視角和充實的內容。五百英鎊免去生存的恐懼，賦予創(chuàng)作的廣度，一間屬于自己的房子免遭外界的打擾，賦予創(chuàng)作的自由和獨立性）；女性自身要如何在社會認識自己（“照亮自己的靈魂，發(fā)現(xiàn)其中的深刻與膚淺、虛榮與慷慨，認清自己的意義，無論你美或平凡。在這個不斷變化的世界里，認清自己與外界的關系?！保?；利用諷刺、反語痛斥現(xiàn)實生活與文學藝術中女性地位差異之大，博學多識之學者的“厭女癥”；男女性應當為朋友而非敵人。
瑪麗·卡邁克爾其實更像是現(xiàn)實中每一位平凡的女性。伍爾夫對女性的寄托和鼓勵都傾注在瑪麗身上，循循善誘，忘記女性身份去寫作，消除性別意識才能更好地實現(xiàn)性別平等。
希望所有的女性都可以不用再浪費自己的時間去責罵他們，恐懼和憎恨不僅幾乎消散，也不需要訴諸它而說明一切的意義?！叭绻Ｏ聛碇淞R，你就輸了；停下來笑，也是一樣。如果你猶豫，慌亂，你就完蛋了。”
“我希望，大家無論通過什么方法，都能掙到足夠的錢，去旅行，去閑著，去思考世界的過去和未來，去看書做夢，去街角閑逛，讓思緒的釣線深深沉入街流之中。”
什么可以改變命運?有人說知識可是改變命運，有人說努力工作可是改變命運，但我卻認為真誠可是改變命運。
什么是最稀缺的?有人說金錢最稀缺，有人說朋友最稀缺，但我認為善良才恰恰是最稀缺的。
真誠是什么?真誠是真實誠懇，真心實意。坦誠相待地處事，從心底感動他人而最終獲得他人的信任。
善良是什么?善良是心地純潔、沒有惡意。
真誠和善良才是人一生中應當具備的品質。真誠，是一個人的本性，以誠學習則時事不克，以誠立業(yè)則無業(yè)不興。善良，是一個人的天性，心地純潔，純真溫厚，沒有惡意，和善心地。
不管遇見任何人，真誠才能走進心里;無論遇見任何人，善良才能贏得別人幫助。真誠和善良永遠不過期!真誠和善良是成就一個人的基礎，你有上天的本事缺少善良和真誠，將無法達到理想的目標，可能還會倒退。真誠和善良是人生最大的財富，最大的本事!
今天我讀了一篇文章，名字叫《一間改變命運的房間》，文章內容生動有趣，讓我有很深的感悟。
這篇文章講述了一個動人的故事：在一個風雨交加的夜晚，旅館房間已滿，因為這位服務員不忍看見這對老夫婦投宿無門，所以把自己的房間免費借給這對老夫婦住宿，老夫婦也承諾一定要蓋一間旅館給他，但是服務員只當它是一句玩笑話，三年后，服務員萬萬沒想到的是，老夫婦真的在曼哈頓的第五道的34街之間蓋了一座豪華的旅館給他，還讓服務員來當總經(jīng)理，總經(jīng)理是每個服務員夢寐以求的職位，而這位服務員喬治伯特，因為真誠幫助了這對老夫婦，從而達到了事業(yè)的高峰。
如果當初服務員沒有讓老夫婦免費住一宿，那就沒有這位服務員的今天。盡可能真誠幫助別人，成功可能已經(jīng)在你的身邊，反之，一個自私自利的人，成功之花就永遠不會向他綻放。有時只要付出一點點愛心，就可能獲得很大的收獲。
像那些黑心商家，借機漲價，甚至有人借著疫情發(fā)國難財，原本一元的蔬菜，漲到了十元，甚至更貴。因為物資的缺乏，所以對他們無可奈何，但他們只能獲得一時的利益，卻永遠得不到別人的幫助與信任，成功也會與他們擦肩而過。
贈人玫瑰，手有余香，真誠待人，別人才會真誠待你。
經(jīng)過深入的研究我們?yōu)槟庉嬃恕翱寺∮^后感”，你知道觀后感應該包括哪些內容嗎？通過寫作觀后感可以深入剖析影片的主題和思想，一篇觀后感是不能寫出所有感想的，而應該有所選擇，請認真學習本文的內容并將其收藏備用！
我們先從故事的情節(jié)開始。男青年林肯·6E以及喬丹·2D和數(shù)百名居民居住在二十一世紀中葉的一棟與世隔絕的社區(qū)。在這棟受到嚴密控管的高科技大樓中，他們和其它的居民一樣，每一天生活的一舉一動都受到“組織”的監(jiān)控，這種監(jiān)控行為美其名約是為了他們的身心健康著想，而幕后卻隱藏著不為人知的秘密。而想要離開這種沒有自由的生活，唯一的期望就是被選中前往所謂的“小島”。因為他們被告知，在歷經(jīng)一場生態(tài)浩劫之后，除了居住在那里的人將有幸得以生還外，全世界的人類都將罹難，而“小島”就是地球僅存的未受污染的人間凈土。
不得不承認科學技術的發(fā)展的確給人類帶來了空前的繁榮與昌盛，給人類實現(xiàn)長壽這一夢想帶來了期望，能夠說沒有科學技術的發(fā)展我們這天的生活肯定沒有這天這么豐富多采，但是上帝就是這么的公平在給我們人類利益的同時也給予了相映的懲罰。馬克思以前說過，任何人類的進步同時也意味著人類的退步，人類禮貌的光輝只能在其黑暗的背景上閃爍?？茖W技術的發(fā)展也就應這樣去看待?？茖W技術是一把雙刃劍，它鏟除了愚昧，同時也割斷了人類之間的感情聯(lián)系;它創(chuàng)造了高度發(fā)達的生產力，但是卻奪走了大批產業(yè)工人的飯碗?？萍荚谡嬲蔀槿祟惖钠腿艘郧埃冀K是資產階級的統(tǒng)治工具?！盀榭茖W而科學”只能是一些科學家的天真夢想，科技從來都是為必須的經(jīng)濟和政治制度服務的。
科學技術在任何時候都只是工具和手段，它的功能發(fā)揮取決于掌握它的人。而人在社會中則是有善惡等差的，如果人類對某種科學技術管理不嚴，不留意讓它落到大惡之人的手中，那么它對人類社會所產生的危害將是災難性的。因此，在發(fā)展任何一項先進的科學技術以前，務必思考它的倫理學后果和其對人類社會的沖擊。有時候最先進的技術不必須是最好的技術，最好的技術是那種與必須社會、經(jīng)濟、政治、文化和倫理相適應的適當技術。現(xiàn)代自然科學技術的潛在危害很大。自然科學是掌握在科學家手里的。自然科學家的天職，除了“求真”、“求美”是不夠的，還要真正“求善”。
《克隆皮皮魯》讀后感250字
今天，媽媽給我買了一本《童話大王》。我特別喜歡看。
我給大家講一講《克隆皮皮魯》的主要內容：皮皮魯放學回家，被書刊亭懸掛琳瑯滿目的書刊封面吸引了。
一本叫《克隆術》的書引起了他的注意。他掏錢買下了這本書。到家里，他津津有味的讀了起來。
他剪下一根頭發(fā)，將頭發(fā)放在玻璃瓶里，他將作料放入玻璃瓶。
他把瓶子藏進床下，他上床睡覺，發(fā)現(xiàn)床下又有了一個皮皮魯，皮皮魯說：“你替我上學吧?！钡诙煸缟希寺∑て敵鲕嚨溋?，媽媽說她取一件東西，她回家一看，怎么皮皮魯在家。原來，是克隆皮皮魯出車禍了。
看了這個故事，我知道了我們要向克隆皮皮魯一樣要善良，不要向皮皮魯那樣偷懶。
鄭淵潔作品《克隆皮皮魯》的讀后感，來自新華文軒網(wǎng)上書店的網(wǎng)友：皮皮魯?shù)臅?，都給五分！因為真的很好看，值得看！這是我讀三年級的女兒給這套書的評價！她看皮皮魯系列的書可以說是入了迷！我女兒每天睡覺前都會看至少一個小時的書！而這套書也是她能反復看的書之一！
這天早上上英語課的時候，老師播了一部科幻動作片給我們看，影片劇情是之前所看的電影里沒有涉及過的，感覺很新鮮，而且**確實很好看!由于影片比較長，沒能在堂上看完，回到宿舍后我迫不及待的把剩下的部分看完了。
影片的資料大概是這樣的：2019年，不遠的未來，未知的瘟疫讓世界成為一片荒土，人們只能居住在封閉的狹小空間，忘著窗外、從**中了解大海、青草、昆蟲之類的一切，他們甚至連新鮮空氣是什么也無從知曉!唯一能讓他們向往的便是被選中，移居到地球上最后一塊沒被污染的土地上去。
“島”，正是這最后一塊凈土，一個四季鳥語花香，生活無限完美的地方。像地球上所有的人一樣，林肯畢生的夢想是被選入島上，生活在這個烏托邦式的島上。然而，更殘酷的現(xiàn)實卻擺在了他的面前!
不久之后，一次意外讓林肯知道了一個驚人的秘密：他腦子里所有得知識都只是一個巨大的謊言！
原先，林肯只是無數(shù)復制克隆人中的一員，他存活的唯一目的，就是為他的“原形”帶給各種更換用的健康器官，“島”絕非天堂，有的只是不可告人的謊言和罪惡……明白真相的林肯如五雷轟頂，他的身份等等全都不復存在，與其任人宰割，成為別人的“零件加工廠”，林肯毅然決定和美麗的女友喬丹一齊，踏上了逃離之路……
看完電影后，我感到非常感動，對克隆的問題有了很多想法。
人類想長壽這當然沒有錯，但是透過從克隆人身上取器官來換自我壞了的器官，透過人為的去選取生什么樣的后代我不敢說這違反了人類社會倫理道德，但是把復雜的生命過程變得機械、簡單，這使得生命本身失去了獨立價值和好處。我們提倡科學倫理，但不是阻礙科學技術的發(fā)展，而是盡量減少科學技術對人類的危害。在科學技術的發(fā)展中，科學家應該同時思考與技術有關的社會、倫理和法律問題，他們和他們的研究也需要公眾的理解和支持。
不得不承認科學技術的發(fā)展的確給人類帶來了空前的繁榮與昌盛，給人類實現(xiàn)長壽這一夢想帶來了期望，能夠說沒有科學技術的發(fā)展我們這天的生活肯定沒有這天這么豐富多采，但是上帝就是這么的公平在給我們人類利益的同時也給予了相映的懲罰。馬克思以前說過，人的任何進步也意味著人的倒退。人類禮貌的光輝只能在黑暗的背景下閃爍?？茖W技術的發(fā)展也就應這樣去看待。
科學技術是一把雙刃劍，它在消除無知的同時，也切斷了人與人之間的情感聯(lián)系；它創(chuàng)造了高度發(fā)達的生產力，但卻奪走了大量工業(yè)工人的工作崗位。技術在真正成為全人類的仆人之前，一直是資產階級的統(tǒng)治工具?！盀榭茖W而科學”只能是一些科學家的天真夢想，科技從來都是為必須的經(jīng)濟和政治制度服務的。
科學技術在任何時候都只是工具和手段，它的作用取決于掌握它的人。在社會上，人有善與惡的平等。如果人類不嚴格管理某項科學技術，不注意讓它落入惡人之手，那么它對人類社會的危害將是災難性的。因此，在發(fā)展任何先進的科學技術之前，我們都必須考慮它的倫理后果及其對人類社會的影響。
有時最先進的技術不一定是最好的技術。最好的技術是必須與社會、經(jīng)濟、政治、文化和倫理相適應的技術?，F(xiàn)代自然科學技術的潛在危害很大。自然科學是掌握在科學家手里的。
自然科學家的天職，除了“求真”、“求美”是不夠的，還要真正“求善”。
讀《科學與未來之克隆你自己》有感最近我讀了一本名叫《科學與未來之克隆你自己》的書，書上描述了關于利用科學解決人類社會的問題。解決人類問題是科學家義不容辭的責任，是人類改造世界不可缺少的手段。科學發(fā)展到今天，已經(jīng)對社會發(fā)展產生了巨大的動力，未來也必將影響人類歷史的進程。
生物學中不可思議的事情是說也說不完。這是一只奇特的背上長著人耳的裸鼠，并非是科學電影中的鏡頭，而是真實的活生生的動物。這個奇跡是由一位名叫曹誼林發(fā)現(xiàn)的。
曹教授依據(jù)自己整形外科的臨床經(jīng)驗，進行了近兩年的研究，歷經(jīng)數(shù)十次的失敗，終于取得了可喜的進展。他先用一種生物材料做成一只耳朵支架，這是制作“人耳”的關鍵。因為人的耳朵幾乎都是軟體結構，，為了培養(yǎng)人造耳，選擇的材料也是軟骨的。
因此，他取了牛身上少量的軟骨細胞，放到培養(yǎng)盆里，那里有足夠的營養(yǎng)保障軟骨生長。讓細胞成活，便將細胞集中到生物材料做成長支架上，即“人耳”模型上，這樣，就有了一個支架細胞的附和體——復制人耳的雛形。曹教授這一成果應用前景十分廣闊。
今天，我們學習了《神奇的克隆》這一篇課文。我才知道了原來，我們人類已經(jīng)可以克隆了呀！而世上第一個克隆的卻是一只克隆羊，它的名字是按照一個農村歌手取的，叫“多利”，可惜，它比其它的羊壽命都要短。
在一次事情中，我明白了，克隆的正在意義不是為了自己，而是為了那些需要幫助的人伸出援助之手。
要是我能穿越時空，我一定要去紅軍站士們打仗的時候為那些需要那些戰(zhàn)士們克隆出一個又一個大炮，飛機，機關槍......等武器，祝他們找人打成勝仗！
我還要為紅軍戰(zhàn)士們克隆出一些先進武器：如跟蹤導彈，會打仗的機器人，隱形飛機，哈哈哈哈！
借此，我想如果我會克隆，我會為那些雙眼失明的人，克隆出一雙明亮的眼角膜，為那些手腳殘疾的人，克隆出一雙手或一雙腳，為那些需要一些器官的人，克隆出一些器官，為那些......
總之，一言難盡，讓我們好好學習為那些需要幫助的人克隆吧！
我平時很不喜歡讀書，但是在今天我懷著無比好奇的心情，讀了一本名字叫《克隆技術》的這本書。
讀完這本書，我收獲了很多。我知道克隆最重要的是這個東西的dna?！癲na”這個詞使我好奇，并促使我認真讀完了這本書。當我讀到這本書中的克隆羊多利時，我不禁表示由衷的欽佩。
我們的人類大腦非常聰明，我們可以通過實驗來研究dna?？寺⊙蚨嗬蛘Q生于當時，引起了世界各國的關注。這個偉大的研究成果都是那些科學家通過幾百次甚至上千次上萬次失敗后而取得的，可想而知，那些偉大的科學家是那么的堅持不懈，不因為幾十次的失敗而就放棄了這幾十次以來從中得到的發(fā)現(xiàn)?？茖W家們的最大的優(yōu)點，就是堅持不懈不放棄，不半途而廢，并從失敗中能夠總結出結論，正因為這些生活水平在不斷提高，正因為這些國家在日益強大起來，也正因為這些世界各地的發(fā)展各不平衡。
我想想也是這樣的，只要努力就能收獲到東西，但因為這些收獲也需要付出很多，也要有堅持等優(yōu)秀品質，因此國家應倡導中小學生從小就要去學科學，愛科學，從中收獲各種高尚品質和養(yǎng)成良好的習慣，這樣國家的將來才會更加輝煌強大。記得有一次我上課回答問題回答錯了，我此時再也不想舉手回答問題，總想“只要會了，回不回答無所謂，”正因為這樣我沒有學會去堅強，做什么事只要遇到一點阻礙我就放棄了，象我這樣是永遠辦不成功一件事的。今天，我們生活在和平安定的社會中，都忘記長大后要為國家做出貢獻，只知道去享受生活，我們現(xiàn)在是21世紀的**人，國家不能到我們這里就不發(fā)展了，那是可恥的，我們要去學習那些科學家的堅持，不放棄，從失敗中得出結論等高尚品質向光輝的未來前進，為我們下一代的美好生活作下基礎。
逃出克隆島觀后感600字范本（精選篇4）
電影主調是冷冰冰的，黑白的、棱角分明的裝飾，全體克隆人都身著白色的高科技感十足的衣服，男主角是極其厭惡這樣的裝束的。唯一夢想中的“神秘島”才有湛藍湛藍的海水，蔚藍蔚藍的天空和金黃金黃的沙灘，導演很想告訴我們人類是冷冰冰的，就像男主角模仿幫忙他的工程師說的那句話：“人類為了活下去，什么都做得出來，我只想活下去，不管用什么方法?！?/p>
再加上“胚胎”培養(yǎng)室的血淋淋的讓人難以同時吃飯的景象，那些還沒發(fā)育完全的滿布血管的軀體，那些已經(jīng)成型的克隆人手臂的抽搐，以及剛剛來到克隆島的“新人”的笨拙和可愛，更表達出了一種對生命的敬畏。
商業(yè)大片的激情，加上對倫理話題的思考，構思雖然巧妙但還是不免被人預料到。和同樣是講述克隆人話題的電影《別讓我走》比起來，兩者各有千秋。一個用心突破，畫面精美華麗，一個記錄口吻，消極凄美，也能夠看出理解命運和反抗命運所帶來的不一樣后果，但是二者的共通點在于，如果以后還有人想要做出這等敗壞人性的事情，那么那里兩部影片將會是很好的教材。
最后場景中上千克隆人跑出封閉空間的鏡頭讓人心震撼。只是，中間男女主角的親密鏡頭插入的不算很適合，就應是屬于商業(yè)片必有英雄美女在一齊的固定思維吧，其實如果不要這個部分也完全無所謂了。
逃出克隆島觀后感600字范本（精選篇5）
這天早上上英語課的時候，老師播了一部科幻動作片給我們看，影片劇情是之前所看的電影里沒有涉及過的，感覺很新鮮，而且片子確實很好看!由于影片比較長，沒能在堂上看完，回到宿舍后我迫不及待的把剩下的部分看完了。
影片的資料大概是這樣的：2021年，不遠的未來，未知的瘟疫讓世界成為一片荒土，人們只能居住在封閉的狹小空間，忘著窗外、從圖片中了解大海、青草、昆蟲之類的一切，他們甚至連新鮮空氣是什么也無從知曉!唯一能讓他們向往的便是被選中，移居到地球上最后一塊沒被污染的土地上去。
“島”，正是這最后一塊凈土，一個四季鳥語花香，生活無限完美的地方。林肯像所有的地球人一樣，終身夢想就是被選到島上去，生活在那個烏托邦式的島嶼上。然而，更殘酷的現(xiàn)實卻擺在了他的面前!不久后的一個意外讓林肯得知了天大的驚人秘密：他頭腦中的一切認知都只是是一個巨大的謊言!
原先，林肯只是無數(shù)復制克隆人中的一員，他存活的唯一目的，就是為他的“原形”帶給各種更換用的健康器官，“島”絕非天堂，有的只是不可告人的謊言和罪惡……明白真相的林肯如五雷轟頂，他的身份等等全都不復存在，與其任人宰割，成為別人的“零件加工廠”，林肯毅然決定和美麗的女友喬丹一齊，踏上了逃離之路……
看完影片后感覺觸動很大，也對克隆這一問題有了不少的想法。
人類想長壽這當然沒有錯，但是透過從克隆人身上取器官來換自我壞了的器官，透過人為的去選取生什么樣的后代我不敢說這違反了人類社會倫理道德，但是把復雜的生命過程變得機械、簡單，這使得生命本身失去了獨立價值和好處。我們提倡科學倫理，但不是阻礙科學技術的發(fā)展，而是要最大限度地減少科學技術給人類帶來的傷害。在科學技術的發(fā)展過程中，科學家就應同時思考與技術相關的社會、倫理和法律問題，而他們及其研究亦需要民眾的了解和支持。
不得不承認科學技術的發(fā)展的確給人類帶來了空前的繁榮與昌盛，給人類實現(xiàn)長壽這一夢想帶來了期望，能夠說沒有科學技術的發(fā)展我們這天的生活肯定沒有這天這么豐富多采，但是上帝就是這么的公平在給我們人類利益的同時也給予了相映的懲罰。馬克思以前說過，任何人類的進步同時也意味著人類的退步，人類禮貌的光輝只能在其黑暗的背景上閃爍?？茖W技術的發(fā)展也就應這樣去看待?？茖W技術是一把雙刃劍，它鏟除了愚昧，同時也割斷了人類之間的感情聯(lián)系;它創(chuàng)造了高度發(fā)達的生產力，但是卻奪走了大批產業(yè)工人的飯碗?？萍荚谡嬲蔀槿祟惖钠腿艘郧埃冀K是資產階級的統(tǒng)治工具。“為科學而科學”只能是一些科學家的天真夢想，科技從來都是為必須的經(jīng)濟和政治制度服務的。
科學技術在任何時候都只是工具和手段，它的功能發(fā)揮取決于掌握它的人。而人在社會中則是有善惡等差的，如果人類對某種科學技術管理不嚴，不留意讓它落到大惡之人的手中，那么它對人類社會所產生的危害將是災難性的。因此，在發(fā)展任何一項先進的科學技術以前，務必思考它的倫理學后果和其對人類社會的沖擊。有時候最先進的技術不必須是最好的技術，最好的技術是那種與必須社會、經(jīng)濟、政治、文化和倫理相適應的適當技術?，F(xiàn)代自然科學技術的潛在危害很大。自然科學是掌握在科學家手里的。自然科學家的天職，除了“求真”、“求美”是不夠的，還要真正“求善”。
逃出克隆島觀后感
篇一：逃出克隆島>觀后感
每看完一部影片，總能讓人深思，這部《逃離克隆島》也不例外。隨著人類科學技術生產力的發(fā)展，人類想要長壽，永遠健康的欲望越來越強烈，于是“克隆”技術就誕生了。但是仔細想想難道這種想法不違背大自然生老病死的規(guī)律嗎，不會對人類的生存帶來危難嗎？
我們先從>故事的情節(jié)開始。男青年林肯 ·6E 以及喬丹 ·2D 和數(shù)百名居民居住在二十一世紀中葉的一棟與世隔絕的社區(qū)。在這棟受到嚴密控管的高科技大樓中，他們和其它的居民一樣，每天生活的一舉一動都受到 “ 組織 ” 的監(jiān)控，這種監(jiān)控行為美其名約是為了他們的身心健康著想，而幕后卻隱藏著不為人知的秘密。而想要離開這種沒有自由的生活，唯一的希望就是被選中前往所謂的 “ 小島 ”。因為他們被告知，在歷經(jīng)一場生態(tài)浩劫之后，除了居住在這里的人將有幸得以生還外，全世界的人類都將罹難，而 “ 小島 ” 就是地球僅存的未受污染的人間凈土。
但是林肯近來卻一直做同一個無法解釋的噩夢，他變得焦躁不安，而且對這個受到嚴格監(jiān)控的生活環(huán)境產生極大的懷疑，這種好奇心竟然讓他發(fā)現(xiàn)一個駭人的事實，那就是他生活的一切都是個謊言，“ 小島 ” 這座人間凈土更是一個殘酷的幌子，其實包括他和喬丹在內的所有居民，最后都難逃一死，他們都是 “ 小島 ” 居民們的克隆人，他們的存在只是為了給他們的 “ 原型 ” 提供各種更換用的身體零件，他們死后的價值遠比生前更高。就在危機降臨之前，林肯和喬丹決定大膽地逃出這個虛偽的烏托邦，進入他們從來不知道的真實世界。他們逃到外面的世界，并遠離 “ 組織 ” 的監(jiān)控之后，這一對男女長久以來建立出來的情誼，逐漸轉變成更深的感情，但是組織的勢力強大，他們?yōu)榱双C捕他們不擇手對、不計代價，而林肯與喬丹則只有一個目標，那就是活下去 ?? 最后在兩位主人公的努力下，成功的把在所謂未污染的“社區(qū)”生活的幾千個克隆人解救了出來，兩人的愛情也終成正果。
不得不承認科學技術的發(fā)展的確給人類帶來了空前的繁榮與昌盛，給人類實現(xiàn)長壽這一夢想帶來了希望，可以說沒有科學技術的發(fā)展我們今天的生活肯定沒有今天這么豐富多采，但是上帝就是這么的公平在給我們人類利益的同時也給予了相映的懲罰。馬克思曾經(jīng)說過，任何人類的進步同時也意味著人類的退步，人類文明的光輝只能在其黑暗的背景上閃爍?？茖W技術的發(fā)展也應該這樣去看待。科學技術是一把雙刃劍，它鏟除了愚昧，同時也割斷了人類之間的感情聯(lián)系；它創(chuàng)造了高度發(fā)達的生產力，但是卻奪走了大批產業(yè)工人的飯碗?？萍荚谡嬲蔀槿祟惖钠腿艘郧埃冀K是資產階級的統(tǒng)治工具?！?為科學而科學 ” 只能是一些科學家的天真夢想，科技從來都是為一定的經(jīng)濟和政治制度服務的。科學技術在任何時候都只是工具和手段，它的功能發(fā)揮取決于掌握它的人。而人在社會中則是有善惡等差的，如果人類對某種科學技術管理不嚴，不小心讓它落到大惡之人的手中，那么它對人類社會所產生的危害將是災難性的。因此，在發(fā)展任何一項先進的科學技術以前，必須考慮它的倫理學后果和其對人類社會的沖擊。有時候最先進的技術不一定是最好的技術，最好的技術是那種與一定社會、經(jīng)濟、政治、文化和倫理相適應的適當技術?，F(xiàn)代自然科學技術的潛在危害很大。自然科學是掌握在科學家手里的。自然科學家的天職，除了 “ 求真 ”、“ 求美 ” 是不夠的，還要真正 “ 求善 ”。
篇二：逃出克隆島觀后感
電影主調是冷冰冰的，黑白的、棱角分明的裝飾，全體克隆人都身著白色的高科技感十足的衣服，男主角是極其討厭這樣的裝束的。唯一夢想中的“神秘島”才有湛藍湛藍的海水，蔚藍蔚藍的天空和金黃金黃的沙灘，導演很想告訴我們人類是冷冰冰的，就像男主角模仿幫助他的工程師說的那句話：“人類為了活下去，什么都做得出來，我只想活下去，不管用什么方法?！?/p>
再加上“胚胎”培養(yǎng)室的血淋淋的讓人難以同時吃飯的景象，那些還沒發(fā)育完全的滿布血管的軀體，那些已經(jīng)成型的克隆人手臂的抽搐，以及剛剛來到克隆島的“新人”的笨拙和可愛，更表達出了一種對生命的敬畏。
商業(yè)大片的激情，加上對倫理話題的思考，構思雖然巧妙但還是不免被人預料到。和同樣是講述克隆人話題的電影《別讓我走》比起來，兩者各有千秋。一個積極突破，畫面精美華麗，一個記錄口吻，消極凄美，也可以看出接受命運和反抗命運所帶來的不同后果，但是二者的共通點在于，如果以后還有人想要做出這等敗壞人性的事情，那么這里兩部影片將會是很好的教材。
《逃出克隆島》英文原名是The Island，翻譯過來的時候直接把克隆二字放了進去，讓人一下就猜透了劇情，如果就叫“神秘島”還好一些，不會破壞第一次觀看的懸念感。最后場景中上千克隆人跑出封閉空間的鏡頭讓人心震撼。只是，中間男女主角的親密鏡頭插入的不算很適合，應該是屬于商業(yè)片必有英雄美女在一起的固定思維吧，其實如果不要這個部分也完全無所謂了。
篇三：逃出克隆島觀后感
當尼采第一次狂呼“上帝已死”的時候到底意味著什么？當上帝從亞當身上取出一根肋骨為亞當創(chuàng)造一個伴侶時，上帝會不會意識到終有一天人類會再次打破上帝的禁忌，竊取他的權杖，去私自進行“人造人”？而人類，或者說在電影《逃出克隆島》中的某些權貴和“科學家”們卻說，他們制造的不是“人類本身”，而是“非人”，是人延伸使用的“活體器官”。電影使我審視的不僅是克隆倫理的問題，而是人類未來的走向如何？或者說是人類想不想在地球上存在的問題。我不可能私自揣測到上帝的旨意，但作為一個自然神論者，就我個人而言，即使上帝不發(fā)怒，我也是會發(fā)怒的！以資本為實體，以科技為手段，以權力為舵手，以 欲望為方向的西方文明若是繼續(xù)多行不義，那么，必然是自取滅亡！
作為一個自然神論者，我認為這個廣闊浩渺的宇宙世界是有著內在發(fā)展規(guī)律的，而且，這種規(guī)律是可以被我們認知的。同時，在這些精妙絕倫的規(guī)律背后一定有一種存在力量來生成和驅使著一切，它既可能是自然本身的“自然而然”和“ being” 的自身存在，也可能是有神論論中“神”的存在和創(chuàng)造。在人們沒有真正認識一切之前，斷然否定“神”的存在是十分不明智的！那些無神論者不是處于“無知”狀態(tài)，也是在知之甚少和認知不夠深入的情況下。而認為“上帝已死”更是狂獗不羈！畢竟，宗教和科學都是人類認識世界和自身的兩種方式和方法，雖然取向不同，但不一定結果不一樣！因此，寧愿讓大愛淑圣的“神”存在，也不想讓人類步入靈魂荒漠，去自以為是、暴戾狂妄，最終咎由自取、欲火自焚！對自然，或未知的世界，或者是“神”有一種虔誠、恭敬之心，認識到自身的渺小和無限世界的博大，才能打壓人類的自命不凡，消解怨世的暴戾之氣！學會順隨與謙恭，宏揚人性的本真美德，亦步亦趨，精誠所至，在自然與追尋“上帝”中提升自我，我相信終有一天人類能夠認識到自然的深處，與“神”謀面！
我一直在關注著人類的未來。我發(fā)現(xiàn)《圣經(jīng)》里上帝對人類寵愛倍至。上帝創(chuàng)造了自然界的花鳥蟲魚去供人管理享用，可是，現(xiàn)在人們卻在肆意揮霍。同為上帝的創(chuàng)造，人類顯然認為他比自然高等，是自然的主宰，欲征服之而后快。然而，人類未來的命運其關鍵就在與自然的關系上。如果人類不去創(chuàng)新協(xié)調與自然的關系，那么，自然不一定會毀滅，但是，人類很可能要完蛋！所以，人類未來的走向可能有三個方向。第一個是，在多重生態(tài)和社會危機面前無法應對，無以自拔，最終趨于滅亡獲損失殆盡、幾近滅亡。第二個方向是，人被徹底物化和異化，被自然淘汰，技術自組織系統(tǒng)創(chuàng)造了與人有著密切聯(lián)系的但又不是現(xiàn)代人的新物種主導世界，克隆人就是這一趨勢的端倪。第三個可能的方向是對“危機”一詞的理解——“危險”加“機遇”，也許人類在這場連續(xù)不斷的危機面前重整旗鼓，實現(xiàn)自我的揚棄，達到鳳凰涅盤，最終柳暗花明，進入“新和諧世界”也不是不可能。但是，歷史是人們的目的和本身行為的過程，是正在進行的現(xiàn)場事實，歷史的方向有一種慣性勢能和關節(jié)點的作用在導向，當代世界技術與資本在權力與人欲面前，有誰主導才是關鍵！“走三步，退兩步”的方法由誰來控制才是關鍵！
究竟何去何從，一切還在發(fā)展進行時，中國古語“哀兵必勝”，保持適當?shù)谋^和審慎是必要的，但仍需積極作為、拭目以待，我相信天道酬勤、自助者天助。止此之后，只愿上帝?！睢钣?！阿門！
奇妙的克隆讀后感范文這篇關于克隆的文章分成四部分：克隆是什么、克隆鯽魚出生前后、克隆綿羊“多利”、克隆技術造福人類?？赐赀@篇文章，心情久久不能平靜，讓我回味無窮！
其主要內容是克隆鯽魚、綿羊等對象，非常有趣！隨著人類科學技術的不斷發(fā)展，克隆技術是人類科學技術的重大突破！
事實上，克隆就是無性繁殖，它通過特殊的方法使一個胚胎發(fā)育成兩個有機體，而這些有機體具有與原始個體相同的功能，這種方式就是無性繁殖，也稱為克隆。
克隆有許多優(yōu)點，但只有少數(shù)。它可以通過克隆的大規(guī)模生產來實現(xiàn)。再如瀕臨滅絕的動物也可以通過克隆來挽救，讓世界變得更加豐富多彩!而且假如把我們自己也克隆幾個，一個去上課，一個做衛(wèi)生，一個做功課等，就可以在同一個時間內完成幾件事，效率也提高不少啊，當然這是開玩笑的。
克隆人也是一把雙刃劍。這取決于你如何使用它！
奇妙的克隆讀后感范文這篇文章主要講了克隆技術，《西游記》里的孫大圣，緊急關頭常常拔下一把毫毛，再吹一口氣，毫毛立刻變成了一群和自己一模一樣的孫悟空。當然，這是一個神話，但用今天的科學術語來說，這是孫悟空快速克隆自己的能力。我們知道，高等動物一般要通過雄性和雌性生殖細胞的結合，才能繁殖后代，人們把這種繁殖叫做有性繁殖。
換句話說，每只動物都有自己的爸爸媽媽。如果不是通過兩性細胞的結合和后代的直接繁殖，那就是所謂的無性繁殖，也稱克隆。 許多植物都有先天克隆的本領。
例如，從一棵大柳樹上剪下幾根枝條插進土里，枝條就會長成一株株活潑可愛的小柳樹;把馬鈴薯切成許多小塊種進地里，就能收獲許多新鮮的馬鈴薯，把仙人掌切成幾塊，每塊落地不久就會生根，長成新的仙人掌……此外，一些植物還可以通過壓條或嫁接培育后代。凡此種種，都是植物的克隆。一些單細胞微生物，如細菌，可以分為兩部分，4或8部分，20分鐘后這就是低等生物的克隆。
那么，高等動物能被克隆嗎？20世紀以來，科學家們在這一領域進行了卓有成效的研究。1996年，英國科學家成功克隆了世界上第一只克隆羊。
這是一項了不起的成就，在當時的科學界引起了轟動。科學家借用一名鄉(xiāng)村歌手的名字，給這只克隆羊起名為“多利”。克隆技術是造福人類的科技成果。
將克隆技術與其他科技成果相結合，可以根據(jù)需要培育出優(yōu)質高產的食品蔬菜新品種；還可以培育出大量優(yōu)質家畜，大大提高了飼養(yǎng)效率?？寺〖夹g還可以拯救一些瀕危物種，挽救一些瀕危動物的不幸，從而調整自然的生態(tài)平衡。人們利用克隆技術能夠培植人體的**進行植皮手術;能夠“制造”出人的了耳朵、軟骨、肝臟和心臟等人體“配件”，一旦病人需要，就能重新“裝配”……
奇妙的克隆技術正在向人類展示其誘人的前景。讀了這篇文章之后，我的啟發(fā)是，任何事物都有它的兩面性，是不能單純的用“好”、”壞“來簡單的描述的。如果把克隆人體的某些器官作為人類疾病，恐怕不會有多少人反對。如果克隆是為了優(yōu)化某些物種，那也不是壞事。
如果有傷人類倫理、文明或者是危害人類而進行克隆，那可就不是一件好事了。
奇妙的克隆讀后感范文《奇妙的克隆》一文揭示了作為“無性繁殖”的一種方法——克隆的奧秘，介紹了克隆研究的發(fā)展和取得的成績，提醒人們要嚴肅地考慮克隆的意義，使克隆技術造福人類。 本文運用舉例子、作詮釋、引用等多種說明方法，借用人們熟知的事物深入淺出解說深奧的科學問題。在行文中運用小標題，使其統(tǒng)領內容清楚，行文脈絡十分清晰，說明事理步步推進，將“克隆”這一熱門學科知識介紹得清清楚楚。
《奇妙的克隆》是一本讓人不禁陷入思考的科幻小說。故事的情節(jié)緊湊且引人入勝，不僅刺激人的想象力，還能激發(fā)對道德倫理問題的深入思考。
故事發(fā)生在一個先進而高度科技的未來社會。主角是一位名叫杰克的科學家，他在一個神秘的實驗室里進行著克隆技術的研究。杰克的目標是克隆出一個完全與自己相同的人，以實現(xiàn)人類意識和記憶的復制。經(jīng)過多年的努力，他終于成功地克隆出了一個與自己完全相似的復制體。
當杰克與他的克隆體約翰相遇時，故事開始出現(xiàn)轉折。兩個個體幾乎無法區(qū)分，但他們有著截然不同的思維方式和價值觀。杰克是一個堅定的理性主義者，他相信科學和進步是人類前進的唯一途徑；而約翰則是一個充滿感性和情感的藝術家，他追求內心的真實和靈感創(chuàng)作。在相遇之初，兩個人因為差異產生了矛盾和沖突，但隨著時間的推移，他們逐漸學會理解和尊重對方的觀點。
《奇妙的克隆》不僅僅局限于科幻故事的框架，它更深入地探討了現(xiàn)實生活中的倫理和哲學問題。通過杰克和約翰的對話和思考，讀者得以思考關于自我認同、人類本質和道德選擇等重要議題。例如，杰克和約翰之間的矛盾引發(fā)了對復制人靈魂是否存在以及何為真正獨立個體的思考。這種思考不僅對于克隆技術的倫理問題具有重要意義，還能引導讀者思考人類自身的本質和意義。
在《奇妙的克隆》的故事中，也透露出對社會集體主義和個體自由主義之間的探討。杰克代表著現(xiàn)代社會中對科學和進步的極度追求，而約翰代表了人類情感和創(chuàng)造力的重要性。這種對兩種價值觀的對比，引發(fā)了人們對于社會道德和個人發(fā)展的思考。這樣的對比讓讀者反思，一個人何為成功？個體與社會之間的關系應如何平衡？
《奇妙的克隆》給我留下了深刻的印象。它的劇情扣人心弦，思考角度也非常深入。通過杰克和約翰之間的故事，我明白了科技的進步可能引發(fā)的倫理問題、社會價值觀的沖突，以及人們對于自我的認同和價值的追求。這本書在引發(fā)我的思考和內心深處的共鳴時，也展示了一個充滿激動和想象力的未來世界。對于喜歡科幻和思考的讀者來說，《奇妙的克隆》絕對是一本值得閱讀的好書。
如果您想讀一篇好文章不妨嘗試“抉擇觀后感”，本文檔僅供參考實際方案可能有所調整。觀影現(xiàn)在已經(jīng)成為了都市人放松身心的一種非常時尚的方式，有很多想法在看中不斷涌現(xiàn)，不能消失。寫觀后感的過程，也是幫助我們進一步領悟作品深意的過程，此時寫一篇觀后感，就能幫助我們更好的去分析作品。
生死抉擇觀后感
生死抉擇觀后感（一）
《生死抉擇》，很經(jīng)典的一個話題：就像大多數(shù)這種類型的電影或者是電視劇一樣，男主人翁李高成為了捍衛(wèi)正義與良知，作出生死抉擇：不惜一切代價，哪怕犧牲自己，也要打擊一切腐敗個人和集體。
但往往這樣的話題能打動人。這部電影只有100多分鐘，但其中隱含的問題值得長期思考。
市長李高成剛從**黨校學***就面臨復雜的局面和尖銳的矛盾：中陽紡織廠上千工人準備到市府**，來了才半年的主持市委工作的楊誠對中陽紡織廠一事緊追不放隨著調查的步步深入，李高成發(fā)現(xiàn)：他一手提拔并信任的中陽紡織廠領導班子***敗，妻子吳藹珍也深深地卷入其中，更令他震驚的是，培養(yǎng)了他的省委副書記嚴陣就是這張盤根錯節(jié)關系網(wǎng)的根子。
何去何從？黨性和良知要求李高成毫不猶豫、毫不猶豫。他正面臨一個痛苦的選擇！在生死存亡的關鍵時刻，在患難與共的過程中，懷著永恒的追求，懷著一個共產黨員的堅定信念，國家和人民的利益高于一切的高度責任感，挺身而出，最終勇敢地站出來。
道德只是一件簡單的事情，只取決于你如何選擇行為。每當**們把本不屬于自己的錢大把大把地塞入囊中時，他們靜下心來選擇過嗎？是選擇廉潔奉公還是****？
他們幾乎不假思索地選擇了后者，從不考慮群眾的利益。萬事私為首。這便是他們最真實的寫照。
對于李高成來說，他也在面對這樣的抉擇。李高成上有老母親和在農村吃苦種田的兄弟，母親需要人照顧；兄弟在家里種田沒有工作；女兒梅梅是個先天弱智的孩子，在這樣的家庭境況之下，李高成該何去何從，他毅然選擇了廉潔奉公。
在這部影片中，還有一個人的選擇不容忽視，那就是李高成的妻子藹珍。我們看人總是站在旁人的角度去評價別人，卻從未將自己帶入角色中。我們一直認為，作為市長夫人，應該照顧好全家，讓市長李高成安心工作。
不要拖后腿，可是李高成天天在外忙活，家里基本上是顧不了的，藹珍不僅要照顧丈夫，還有丈夫后面的一大家子兒，更何況還有一個先天弱智的女兒，為了這個家她曾經(jīng)犯過錯誤，但是最終她并沒有逃避責任，勇敢地接受法律的制裁。
善惡的區(qū)別只在第一行。希望影片中的李高成能夠從銀幕上走到老百姓身邊，有更多像李高成這樣的黨員帶領我們深化黨風廉政建設。
生死抉擇觀后感（二）
前幾天，**了《生死抉擇》這部影片，在長達2小時48分的放映過程中，情節(jié)的扣人心弦、劇中人李高成面臨的痛苦抉擇緊緊抓住了我的心，讓我從中看到很多東西，仿佛明白了許多。面對這項偉大的反腐工作，黨員干部特別是黨的領導干部，不妨把這些問題想清楚、想清楚、想清楚。
想一想自己活著是為了什么，怎樣活著才意義。這是人生的總形狀，也是做人為官的基礎。只有把人生的目的和價值想清楚了，心態(tài)才會平衡，心胸才會開闊，才不會被金錢所困，也才不會去搞腐敗，更不會為腐敗所俘虜。
《生死抉擇》向我們每個人提出了嚴肅的人生課題，這就是活在世上為了什么、領導崗位上應當做點什么？是不是很好地履行了人民公仆的職責，配得上共產黨員的稱號？這個問題確實值得我們黨員干部，特別是領導干部考慮。
共產黨人的真正人生意義就是做個有用的人，做個有道德的人，做個有益于人民的人，這是一部教科書。只有在思想深處記得入黨為了什么，入黨干什么，死后留什么這個根本問題解決了，才能堅定理想信念，在別人發(fā)財時不眼紅，清苦時不利用手中權力大撈特撈，才能有人生目標和追求，始終保持共產黨人的先進性。
想一想自己的公仆職責，在工作崗位上應該做點什么。這實際上是個官德問題。領導掌權、為誰服務，不僅關系到個人所在單位的形象和威信，還關系到黨和國家的生死，要牢記黨的宗旨，明確自己肩頭的責任，始終為人民群眾掌好權、用好權，才能真正把****的重要思想落到實處，成為最廣大人民群眾根本利益的忠實代表。
我們是人民的公仆。要全心全意為人民服務，想群眾所想，急群眾所急，做群眾所需。與群眾同呼吸、共命運、團結一致，是領導干部的責任和義務。領導干部的天職，從某種意義上就是讓人民群眾富起來，讓社會風氣好起來?，F(xiàn)在一些領導干部在發(fā)展一方上都有不少建樹，但在同人民群眾深惡痛絕的腐敗現(xiàn)象作斗爭決心不大，抓得不狠，群眾很有意見。
說到底，不是我們缺少辦法，而是缺少揪住不放、一查到底、堅決斗爭的勇氣。堅持打硬仗、伸張正義、伸張正義，既是黨的一貫要求，也是領導干部做官之道，也是廣大人民群眾的強烈呼聲。領導干部只有在為民辦實事的同時，不怕得罪人，抓難事、管壞事，與丑惡和腐敗現(xiàn)象作斗爭，才會得到人民群眾的信賴和支持。
否則，就會失去民心，不具備代表人民的資格，可能被一些別有用心的人利用，成為一些腐敗分子的擋箭牌和保護傘。
想一想如何嚴于律已，班子成員、家屬子女和身邊人員會不會搞腐敗。這是反腐倡廉的重要環(huán)節(jié)。只有把這道關口把住了，摁死了，腐敗現(xiàn)象和腐敗分子才不會有可趁之機。
一些領導干部在仕途的巔峰失足，成為黨和人民的罪人。在很大程度上，他們從黑暗中的燈光下開始，并在后院**。一個稱職的領導干部，不僅要清潔自律，認清楚人，分清楚事，把握好度，抗得住各種**，嚴格管好班子成員，管好配偶子女，管好身邊工作人員，謹防別人打著自己旗號在搞腐敗。領導干部不管自己工作多忙，都要過問班子成員、家屬子女和身邊人員的思想情況，看一看他們是不是按黨和人民的要求在做，聽一聽周圍群眾還有什么議論，從而以小中見大，舉一反三，防微杜漸。
決不能因為是老上級，是班子成員，是部屬，是家屬子女，是秘書和駕駛員，就放他一碼！這樣，我們才能上不愧黨，下不愧民，對同志、對部屬、對親人也是真正的愛護。否則，我們平時的疏忽大意，教育監(jiān)督跟不上，只會給人民帶來損失，傷害同志和親人，毀滅自己。
現(xiàn)在，我們經(jīng)常聽到一些領導干部感嘆自己很忙，有很多同志忙得關燈不亮。這體現(xiàn)了一種事業(yè)心、責任感和奉獻精神。但是，從別一方面看，有些同志的忙其實并沒有忙到點子上，其中很重要的一點，就是片面理解領導抓、抓領導的提法，靠少數(shù)干部包打天下，抓工作搞一竿子插到底，而不善于調動群眾的積極性，不讓被管理者參與管理。
讓被管理者參與管理，關鍵是要端正對人的根本態(tài)度。作為領導干部，必須尊重人民的民主權利，聽取人民的意見和建議。把廣大群眾的積極性調動起來，這樣許多事情就好辦了。
愿腐敗絕種、斷根！
生死抉擇觀后感（三）
在莊嚴肅穆的會議室里，市長李高成在眾多人民代表面前慷慨激昂地講話，直言不諱，最后說：這是我這個共產黨員生死存亡的選擇！這是影片《生死抉擇》中最讓我感到震撼的一個場景。
他讓我深刻地感受到了作為一名共產黨員應有的責任和使命感，面臨如此艱難的抉擇時，他選擇了人民，選擇了國家，雖然犧牲了小我，卻成就了大我，讓我感受到了作為一名共產黨員的自豪。
影片中的李高成市長在在面臨錯綜復雜的案情；在面臨復雜的局面和尖銳的矛盾；在面臨金錢和地位的**，他依然沒有喪失本性和良知，這種崇高的正義和大義凜然的正氣是多么讓人震撼，多么讓人敬佩。他寧愿冒著家破人亡的危險，也不愿讓腐敗分子受到法律的制裁，這樣才能讓黨員的光環(huán)籠罩在他的頭上。他為黨為公，不懼**，沖破老上級和老部下、同事和親友編織的關系網(wǎng)，在生死抉擇之時，大義滅親，堅定不移地同花錢買官、行賄**、拉幫結派等腐敗分子進行無情的揭露和抨擊，不錯，最后他選擇了國家，選擇了人民，做出了一名偉大的共產黨員應有的生死抉擇，這無疑是我們的模范。
他的選擇讓我們更加深刻的領悟到了身為共產黨員應有的精神和品質，舍小家為大家，為人民服務，在大是大非面前一定要首先想到自己是一名共產黨員，做事一定要對得起自己的良心，要不愧為一名共產黨員。
在莊嚴肅穆的會議室里，一個城市的市長在眾多人民代表面前慷慨激昂地講話，直言不諱，最后說：這是我這個共產黨員生死存亡的選擇！這是影片《生死抉擇》中的一段場景，也是讓我徹底感到震撼和頓悟的場面。
影片的主要內容是：市長李高成學成歸來，競爭對手半年前才來，他主持市委工作。
而自己曾經(jīng)工作過的某紡織廠有工人到市****，但現(xiàn)在卻面臨著破產和倒閉李高成進入該紡織廠進行調查，但隨著調查的深入，卻發(fā)現(xiàn)該紡織廠領導***敗，自己的妻子也卷入其中，李高成的弟弟，竟成了烏煙瘴氣的娛樂城的總經(jīng)理。這個娛樂城的老板正是該紡織廠的領導。而所有這些盤根錯節(jié)的關系網(wǎng)背后，省委副書記就是其中的關鍵。
最后，李高成選擇了一名共產黨員。
看了影片后，我覺得影片中的李市長，在面臨錯綜復雜的案情；在面臨復雜的局面和尖銳的矛盾；在面臨金錢和地位的**，他依然沒有喪失本性和良知，這種崇高的正義和大義凜然的正氣是多么讓人震撼，多么讓人敬佩。作為國家干部，就是為老百姓賣力，為國家奉獻的，不能為了自己的私利，就把老百姓置之不顧；不能為了自己的名義，就把國家置之度外。如果一個好干部把自己的事情和人民放在同一個尺度上，他就會把國家和人民抬得比天還高。
身為國家干部應該把老百姓放在第一位；應該把國家看得比命還重要；應該時刻準備著為國家和人民奉獻出自己的一生，甚至生命。這才是一位國家干部應該做到的職責。
像這種痛苦的抉擇，古往今來都有之，有的人作出了正確的選擇，成為人民敬重而傳揚的楷模；有的人做出了錯誤的選擇，從而走向了犯罪的深淵，為人民所唾棄。例如，古代有一位叫做海瑞的**，他是明朝中后期出現(xiàn)的中國歷史上有名的清官，是傾力反對**污吏的政治實干家，是敢于冒死罵皇帝荒淫無道的忠勇之臣，是為腐敗官場所不容的剛直不阿的堅貞之士，是深受黎民百姓愛戴的人。海瑞為官一生，為民為國操勞一世，其以一人之身反抗?jié)M朝**腐敗的高風亮節(jié)，怎能不令我敬佩？
清朝有一位叫和紳的**，他濫用權利，貪臟枉法，欺下瞞上，是一個老百姓深惡痛絕的大**，其一生都生活在權利和欲望的斗爭中，生活在老百姓的痛罵中，何其痛哉？而在現(xiàn)代，在我們的身邊也曾有這樣的事。比如，任長霞從不貪圖別人的錢和物，而是為了人民的利益，整天奔波，直到她獻出寶貴的生命。
在我自己身上也有過這種抉擇。上次同學互批作業(yè)，別的同學把我錯誤的一道題批成正確的了，在成績和誠實的抉擇中，我也曾有過猶豫，但最終還是選擇了誠實，因為我明白誠實是無價之寶，是做一個正直守信之人的基礎。我記得小時候，父母教我做一個正直的人，我不能接受任何不是我自己的東西。李市長的話不僅讓我明白了人生的重要哲學，也堅定了我的信念，那就是：
做任何事都要對得起自己的良心。
《生死抉擇》這部影片，在長達2小時48分的放映過程中，情節(jié)的扣人心弦、劇中人李高成面臨的痛苦抉擇深深打動了我。市長李高成剛從**黨校學習回來就面臨復雜的局面和尖銳的矛盾：中陽紡織廠上千工人準備到市府**，來了才半年的主持市委工作的楊誠對中陽紡織廠一事緊追不放……隨著調查的步步深入，李高成發(fā)現(xiàn)：
他的妻子吳藹珍也深深卷入了他提拔信任的中陽紡織廠領導班子的是敗。更讓他震驚的是，省委副書記嚴陣是這個錯綜復雜網(wǎng)絡的根源。何去何從？到底該選擇哪一方？
黨性和良知要求李高成毫不猶豫、毫不猶豫。他正面臨一個痛苦的選擇！在生死抉擇關頭，在痛苦與牟取矛盾心靈博殺中，憑著心中那份永恒追求，以一名共產黨員堅定信念、以國家人民利益高于一切高責任感，挺身而出，最終英勇突出重圍，那一刻我再也無法抑制內心強烈震撼，新時期不正呼喚這樣公仆嗎？李高成成為我腦海中永遠揮之不去印記。
影片中多處情節(jié)讓我感動到落淚。
李市長在一次偶然為自己女兒梅梅買花的時候，無意間得知到小和尚這種花的名貴。頓時，明白了家中那么多的“小和尚”的來歷?；丶液?，就立即將院子里的所有花如一返還。
這一幕，著實令我感動。李市長看著失去的女兒和妻子，還是堅持不留鍋。那時候他的心有多掙扎？換做是我，換做任何人，都能做到這樣嗎?
但是為了“身正廉潔”這幾個字，他毅然決然的堅持了。當個人利益和集體利益發(fā)生沖突時，李市長首先想到的是集體利益，把自己的利益放在一邊，這是現(xiàn)代社會每個人的精神需要。作為入黨積極分子，我們要向他學習，在日常生活中充分發(fā)揮這種精神。
李市長50歲時，郭書記送上賀禮。一開始，吳書記不知道是什么，但當他看到是30萬元時，他什么也沒說，就跑回去付了禮。面對這些**污吏的威脅，她無法辯駁和懺悔。
但我不想讓我丈夫李高成知道。我只能默默忍受。這之間的心理煎熬，有多少人能真正感同身受呢？
作為市長夫人，我深知市長的難處，真正為市長著想，不僅是因為妻子對丈夫的愛，更是因為共產黨員對人民的責任。她作為市長的堅強后盾，也是新時代的楷模，是我們學習的楷模。
當李市長面對自己的頂頭上司，嚴書記對自己的忠告，依然一意孤行的。痛苦與震撼，是繼續(xù)查處？是從此丟手？
到底該何去何從？傷透了腦筋?？粗f家燈火，暖流從胸口，逐漸轉化成熱浪，做出了今生最艱難、最重要的決定，是什么？
將30萬元送到楊書記那里，然后去自首。
在最后的申訴大會上，李市長的這番話著實令人感動。這些年，我疏忽了對親人的教育和監(jiān)督。面對自己的同事、朋友、親戚，雖然猶豫不決，但感到更加慚愧。
因為我現(xiàn)在知道自己是共產黨的人，正因為自己是共產黨人，所以，一定不可以愧對于國家，愧對于人民。他向領導請示，無論中紡這件案子，牽扯到多少人，哪怕是自己的家人，也一定要查下去，哪怕是把我查到撤了職、斷了頭也要查下去。寧可粉身碎骨，也不要讓腐敗分子毀了改革的前程，毀了我們的黨，毀了我們的國家和人民。
這是我作為一名共產黨員的生死抉擇，永不回頭。
“一個共產黨員的生死抉擇，永不回頭的抉擇。”鏗鏘有力，擲地有聲，令人動容，令人肅然起敬！他的堅持，他的傲然，他的熱血丹心，讓過去，現(xiàn)在甚至將來的多少**容顏掃地，讓多少**無地自容。？
在徹查案件期間，他面對的是什么？面對的是集體**這樣一個困境。然而，他憑借著那股“我是一名共產黨員，我要為人民服務”的信念，他站穩(wěn)了腳。
集體**，官官相護，甚至連他的頂頭上司，海州市的副書記也參與其中，在那樣的困窘的局面里，他依舊堅持孤軍奮戰(zhàn)，他堅持著“舉世皆濁唯我獨清”的信念，堅持做一株狂風暴雪中的傲梅。
當李市長提交辭職報告的時候，萬書記如是說，“你選擇了黨和人民，黨和人民也一定選擇你?！崩坐Q般的掌聲瞬間響徹會場。
如果你選擇了黨和人民，他們就會選擇你！
從《生死抉擇》看三觀
在討論《生死抉擇》這部電影之前，我們先了解一下官場**的定義。首先，“官場**”是以現(xiàn)實主義為創(chuàng)作手法反映生活的**類型，從很大程度上說官場**，其文化的意義遠遠超過了單純文學的意義。也就是說，“官場**”其實是民間通俗的說法，是作家以獨特角度觀察以中國政治**為核心的大眾生活、執(zhí)政能力和社會現(xiàn)實，以及中國政治文化和政治文明的現(xiàn)狀與進程。
我根據(jù)對這部**的理解以及分析，概括出了以下三觀。
一、從腐敗，看執(zhí)政觀
在現(xiàn)在的社會，很多的人都是很崇尚當官的，為什么呢，當官可以擁有權力，可以指使自己的下屬做事情。當然，從灰色的一面看，好處不僅如此，大家都心照不宣。在影片中，給我們印象最深刻的當然是男主李高成了，他高度覺悟性就是作為一名共產黨員的標桿、旗幟。
而且并非每個共產黨員都能像李高成一樣在各種威逼利誘下頂住壓力，說出“不，我有問題”、“哪怕查得我身敗名裂，查得我家破人亡，也要查下去”、“我寧愿粉身碎骨、寧可犧牲我自己，也絕不能讓腐敗毀了我們的黨、我們的國家”這樣氣勢恢宏的話以表明自己堅毅的決心和堅定的立場。作為一個城市的市長，他并沒有形成一個有官僚利益的集團，而是堅守自己的崗位。不管外界有多大壓力，他都能堅持自己的原則，不為所動。
從影片中我們可以看到，當嚴陣開會討論李高城的腐敗問題時，當事人李高成不在現(xiàn)場，甚至根本不知道。這樣的情況是怎樣的離奇，一個廉潔的人居然要接受關于腐敗的審判，如果不是“從天而降”的萬永年倚仗其上級領導的身份要求給李一個申訴的機會，恐怕李高成申訴的權利永遠也無法行使……由此可見，權利的力量是多么的可怕。
由此可以推斷，如果一個**沒有光榮的人格，沒有為人民服務的堅定的執(zhí)政觀，我認為這樣的當權領袖會一手遮天。在我國的社會監(jiān)督中，中國共產黨執(zhí)政黨的監(jiān)督占主導地位。總之，也就是說，我國的法律監(jiān)督制度基本上是空白的，但行政機關自我監(jiān)督，甚至內部監(jiān)督的水平還沒有達到。
而李高成本人，卻很好的彌補了這方面的缺失，他有著正確的，堅定的執(zhí)政觀，不管有什么樣的狀況，李高成都能夠自我監(jiān)督，自我約束。作為行政長官，他起著很好的帶頭作用。
二、從人性，看人情觀
在這里我想談談英雄李高成的妻子藹珍。
藹珍給我印象最深的就是她說過這樣一句話，“我做這一切，都是為了這個家，為了梅梅?！币苍S，大家都認為，作為一市之長的妻子應該是榮耀的，自豪的，享受著各個方面的優(yōu)待的?？墒?，事情并不是大家想的那樣，她處處為家庭考慮，承擔著各方面的壓力，生活很是艱苦。
隨著情節(jié)的發(fā)展，我開始明白這句話的深意。首先，讓我們來看看李高成的家庭背景：農村有老母親，有老兄弟。他們的母親需要照顧；他們的兄弟不在家工作；他們的女兒梅梅是一個天生的智力低下的孩子。
她喜愛畫畫，請家教老師花費比較大。這一切的一切都需要藹珍悉心解決，而李高成作為一市之長，無暇顧及。
就在這時，人情方面的讓我們不得不理解藹珍這樣的行為——當李高成準備著手搞清楚中陽紡織廠的腐敗問題的時候，藹珍的多次勸誡他不要插手，首先，他曾是中陽的老廠長，和中陽紡織廠關系密切；二來自己如此搞下去對自己的升職不利。這樣的考慮其實不為過，哪個女人希望自己的老公失去現(xiàn)在的地位，或者失去升職的機會？在這方面，我們是可以理解的。
可是，在李高成過五十歲生日的時候，陌生人送來一箱禮物，她也不管是什么就接受了，當?shù)弥且幌鋬r值三十萬的現(xiàn)金時，她即刻將現(xiàn)金返還，在對方不接受時，她居然把一箱現(xiàn)金又帶回家里來藏起來，而此時李高成對此仍是一無所知。這樣的情況是讓人感到十分心痛的，其實大家從人情上想，還是可以理解的，可是，從執(zhí)政觀上講，這樣的行為又給李高成**腐敗的罪名打下了伏筆。面對妻子的痛苦行為和良知，李高成在生死抉擇中，將30萬現(xiàn)金交給了楊誠，并接受了上級領導的檢查。
此時的藹珍又能說什么呢？她留下一封信和一份離婚協(xié)議待簽，毅然離家出走。我不知道她去那兒了。這時，我還是對她不滿意，不理解她。我能解決這個問題嗎？但不，她沒有去。她回到家鄉(xiāng)，服侍母親三天，然后回來接受法律制裁。
此時藹珍在我心中的形象一下子高大了。我們也開始真正明白她是怎樣一個女人，開始明白她的那句話“我做這一切，都是為了這個家，為了梅梅”。
看到這里，我們是不是又可以理解藹珍呢？在生活中，我們是可以講人情的，可是在執(zhí)政方面一旦講了人情，這就是個無法跳出的深淵，是一輩子的心結，弄不好，人情終究是會害了所有人的。
三、從自身，看就業(yè)觀
從影片中，我們了解到**的官場和各種利益集團的勾結。在以后的就業(yè)道路上，我們可能進入各個不同的行業(yè)，面對著不同的利益群體。在這時，我們該做出怎樣的價值判斷呢？
其實，這完完全全是取決于自身的，這就要看我們自己不同的人生觀和價值觀了。甘于平淡，就要做好自己，不做對他人、對群體有害的事。向往好的生活，也許就會做出什么出格的事情，糾結于各方面的利益**。
我們不能很好地分析它。畢竟，每個人的想法都不一樣。在我們周圍的朋友中，這樣的數(shù)字是不可避免的。在這個時候，我們應該堅持自己的原則。我崇尚的還是李高成這樣的人物，剛正不阿，面對外界的質疑，依然能夠為了捍衛(wèi)正義與良知，作出“生死抉擇”：
我們必須不惜一切代價，甚至不惜犧牲自己，同一切腐敗的個人和集體作斗爭。這樣的場景怎么不叫人感動、流淚。
"我決不能讓你們這些人毀了黨，悔了改革的前程！“直到現(xiàn)在，李高成的話深深**撼了我的心?？赐炅恕渡谰駬瘛愤@部影片之后，我只覺得在電影里，一股浩然正氣超乎塵埃之外，充塞天地之間，使人敬仰，令人感奮。
一個共產黨員在面臨生死之間的抉擇，如立明鏡，不僅照出了共產黨員的崇高靈魂，而且照出了一切蠅營狗茍者的卑劣。
為了黨的忠誠和辛勤工作，李高成同志理應得到“為共產主義事業(yè)奮斗到底”的誓言。在最后發(fā)現(xiàn)自己的妻子竟然****，毅然的做出一個共產黨員的生死抉擇，誓要維護黨的形象、改革的前程。同那些****的不法者做最激烈的斗爭，這一切，代表著大部分共產黨員崇高的品質。
但同時也反映出少數(shù)共產黨員與這些不法份子勾結，深受金錢和利益的影響，忘記了國旗下莊嚴的誓言。做出了損害黨，損害國家，損害人民利益的事情。
然而多行不義必自斃。事實證明那些人是不會得到好下場的。成克杰、胡長清不是最鮮明的活例嗎？
但是，人民的力量是不容忽視的。只有越來越多的人認識到腐敗帶來的危害，轉變觀念，才能杜絕腐敗，改變社會風氣。
我希望每個人看了《生死抉擇》之后，都能從中得到啟示，向高志成同志學習，憑著那種精神，一齊同**腐敗斗爭到底！
可以說《生死抉擇》是一部振聾發(fā)聵的反腐倡廉力作，具有很強的思想震撼力和藝術感染力。影片以澎湃的激情成功地塑造了李高成、楊誠等有血有肉、令人信服的優(yōu)秀領導干部形象，他們在金錢、親情、友情面前所表現(xiàn)出來的浩然正氣令人振奮和鼓舞，從他們的身上折射出黨和**反對腐敗、從嚴治黨的堅定信心和決心。同時，影片所揭示的腐敗現(xiàn)象也發(fā)人深省，深刻揭示了反腐敗是一場關乎黨和國家生死存亡的斗爭。
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