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一
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、知識與能力目標(biāo)
了解淝水之戰(zhàn)、北魏孝文帝改革、北方地區(qū)的民族交融等基本史實,思考認(rèn)識歷史發(fā)展的必然性。
2、過程與方法
制作表格、分析圖片、問題探究。
3、情感態(tài)度與價值觀
族團(tuán)結(jié)和國家統(tǒng)一是歷史發(fā)展潮流。
教學(xué)重難點
重點:北魏孝文帝改革、北方地區(qū)的民族交融。
難點:北方地區(qū)的民族交融。
教學(xué)方法
情景導(dǎo)入法、講授法
學(xué)生學(xué)法
自主學(xué)習(xí)法、合作探究法、討論法
二
導(dǎo)學(xué)過程
(一)情景導(dǎo)入生成問題
淝水之戰(zhàn)發(fā)生在淮南市壽縣境內(nèi)東淝河上。又作肥水,源出肥西、壽縣之間的將軍嶺。同源而異歸:向西北流者,經(jīng)200里,出壽縣而入淮河;向東南流者,注入巢湖。三國時,魏將張遼曾敗孫權(quán)于淝水。東晉時,謝玄亦敗苻堅于淝水。是有名的古戰(zhàn)場。特別是東晉的淝水之戰(zhàn),是我國歷史上著名的以少勝多的戰(zhàn)例。
今天讓我們一起學(xué)習(xí)第19課《北魏政治和北方民族大交融》。
(二)自我研學(xué)生成新知
一、淝水之戰(zhàn)
1、形勢:
①南方:司馬睿重建晉朝,都城在建康,史稱“東晉”。
②北方:氐族人苻堅建立的前秦政權(quán),統(tǒng)一了黃河流域。
2、概況:
(1)大戰(zhàn)時間:公元383年
(2)作戰(zhàn)雙方:前秦——東晉
(3)結(jié)果:東晉以少勝多,大敗前秦。
3、淝水之戰(zhàn)的影響:
(1)淝水之戰(zhàn)以后前秦很快土崩瓦解,北方再度陷入分裂和混戰(zhàn)的狀態(tài)。
(2)東晉取得暫時穩(wěn)定,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了有利條件。
二、北魏孝文帝改革
1、北魏:
(1)建立:4世紀(jì)后期,鮮卑族建立;
(2)統(tǒng)一北方:439年統(tǒng)一北方。
2、改革的原因(目的):學(xué)習(xí)和接受漢族先進(jìn)文化,加強(qiáng)對黃河流域的控制(加強(qiáng)對中原的統(tǒng)治。)
3、北魏孝文帝的改革措施:
(1)遷都洛陽(494年)
(2)說漢語;
(3)穿漢服;
(4)改漢姓;
(5)聯(lián)漢姻;
(6)用漢制,學(xué)漢禮。
4、北魏孝文帝改革的作用:促進(jìn)了民族交融,也增強(qiáng)了北魏的實力;促進(jìn)了統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展。
(三)合作探究生成能力
探究一:淝水之戰(zhàn)
多媒體展示:東晉前秦形勢圖
教師講述:強(qiáng)大后的前秦,疆域遼闊。東瀕大海,南抵漢水,西至龜茲,北達(dá)沙漠,與南方的東晉形成對峙的局面。
學(xué)生自主學(xué)習(xí):閱讀教材,復(fù)述淝水之戰(zhàn)的經(jīng)過
影響:淝水之戰(zhàn)以后,前秦很快土崩瓦解,北方再度陷入分裂和混戰(zhàn)的狀態(tài)。
探究二:北魏孝文帝改革
教師提問:北魏是何時建立的?又是何時統(tǒng)一北方的?
提示:北魏的建立:4世紀(jì)后期;北魏統(tǒng)一北方:439年。
問題思考:北魏孝文帝改革的背景和原因。
提示:背景:4世紀(jì)后期,游牧在陰山地區(qū)的鮮卑族拓跋部迅速崛起,建立北魏。439年,北魏統(tǒng)一北方,結(jié)束了十六國以來分裂割據(jù)的局面。
原因:內(nèi)遷的各族在生產(chǎn)、生活和習(xí)俗上,與漢族已無明顯的區(qū)別。而鮮卑拓跋部因內(nèi)遷較晚,仍保持鮮卑族的習(xí)俗,要治理好廣大的北方地區(qū)困難重重。
圖片展示:北魏孝文帝
教師講述:北魏孝文帝,原名拓跋宏,改姓氏后為元宏,是北魏的第6個皇帝,繼位19年時,祖母馮太后去世,開始真正掌握政權(quán)。孝文帝自幼在馮太后的教養(yǎng)下,深受漢文化的影響。
合作探究:討論北魏孝文帝改革的措施和意義。
提示:
措施
意義
遷都
遷都洛陽
加強(qiáng)了與漢族的交往
漢化
措施
官員在朝廷中必須使用漢語,禁用鮮卑語;
以漢服代替鮮卑服;
改鮮卑姓為漢姓;
鼓勵鮮卑貴族與漢人貴族聯(lián)姻
促進(jìn)了民族交融,增強(qiáng)了北魏的實力
探究三:北方地區(qū)的民族交融
教師提問:什么叫民族交融?
提示:即各個民族在交往中,在尊重差異的基礎(chǔ)上,民族間相互學(xué)習(xí),取長補(bǔ)短,相互接近,相互認(rèn)同,共同發(fā)展。
問題思考:閱讀教材,分析歸納北方地區(qū)民族交融的表現(xiàn)、特點及影響分別是什么。
提示:
(1)表現(xiàn):①經(jīng)濟(jì):魏晉以來,內(nèi)遷的各族人民與當(dāng)?shù)貪h人錯居雜處,開始過著定居的生活。他們向漢族人民學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)技藝,逐漸將原來從事畜牧業(yè)生產(chǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)閺氖罗r(nóng)業(yè)生產(chǎn)。漢族人民向北方各族人民學(xué)習(xí)畜牧經(jīng)驗,還學(xué)習(xí)和接受他們的食物、服裝、用具等。②政治:十六國北朝政權(quán)的統(tǒng)治者,與漢族士人合作,沿襲中原地區(qū)原有的統(tǒng)治方式,實行君主專制制度。③文化:西晉時期,內(nèi)遷各族大多使用漢語;北魏孝文帝改革后,漢語更成為北方主要的通用語言。西北民族的樂器、歌舞等也受到漢族人民的喜愛。尤其是在民族心理上,隨著經(jīng)濟(jì)、文化的交流與融匯,思想情感日益溝通,以往的“胡”“漢”觀念逐漸淡薄,民族之間的隔閡與偏見逐漸減少。
(2)特點:這一時期的民族關(guān)系,有時矛盾激化,甚至發(fā)生戰(zhàn)爭,但在總體上,民族隔閡趨于消解,民族關(guān)系趨于和緩。北朝后期,我國北方出現(xiàn)了各民族的大交融。
(3)影響:北方地區(qū)民族的交往、交流與交融,為中華民族的發(fā)展注入了新的活力,進(jìn)一步豐富了中華民族的物質(zhì)和精神文化,并為隋唐時期多民族國家的繁榮與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
(四)歸納總結(jié)整體感知
(五)課堂檢測鞏固新知
下列哪些成語反映了淝水之戰(zhàn)時的情況()
①破釜沉舟
②投鞭斷流
③揭竿而起
④風(fēng)聲鶴唳
①②③④
②③④
①③
②④
魏晉南北朝時期建立北魏的少數(shù)民族是()
匈奴族
鮮卑族
氐族
羌族
北魏孝文帝的改革措施中,最能促進(jìn)民族融合的是( )
把土地分給農(nóng)民
遷都洛陽
官吏按季度領(lǐng)取俸祿
說漢語、改漢姓、穿漢服、與漢族通婚
北魏孝文帝改革的主要措施包括( )
①在朝廷中必須使用漢語
②遷都長安
③官員及家屬都必須穿戴漢族服飾
④改用漢族姓氏
①②④
①②③④
①③④
①②③
某同學(xué)查閱了有關(guān)“赤壁之戰(zhàn)”、“三國鼎立”、“北方人口南遷”、“孝文帝改革”的一些歷史資料進(jìn)行主題探究,他探究的主題是( )
統(tǒng)一國家的建立
政權(quán)分立與民族融合
繁榮與開放的社會
民族關(guān)系的發(fā)展
三國兩晉南北朝時期,曾經(jīng)統(tǒng)一過北方的少數(shù)民族政權(quán)是( )
曹魏、北魏
西晉、北魏
前秦、北魏
前秦、東晉
造成魏晉南北朝時期民族融合的基本原因是( )
反對各族的斗爭
各族人民之間經(jīng)濟(jì)文化長期交往
各族之間的戰(zhàn)爭
統(tǒng)治階級的政治經(jīng)濟(jì)改革
8、淝水之戰(zhàn)是三國兩晉南北朝時期以少勝多的著名戰(zhàn)役之一。在這次戰(zhàn)役中前秦失敗的原因不包括()
苻堅驕傲輕敵
東晉的士兵戰(zhàn)斗力強(qiáng),戰(zhàn)術(shù)正確
士兵不愿意為前秦賣命
前秦士兵人數(shù)比東晉少
9、西晉時,洛陽貴族官僚爭用胡床、方凳等西北各族的家具。對這一現(xiàn)象解讀最準(zhǔn)確的是()
內(nèi)遷各族的文化習(xí)俗影響了漢族
洛陽貴族官僚生活簡樸
漢族的習(xí)俗影響了內(nèi)遷各族
洛陽貴族官僚盲目攀比
參考答案:
三
教學(xué)反思
本節(jié)課采用了淝水之戰(zhàn)古遺址激起學(xué)生興趣導(dǎo)入新課,采用淝水之戰(zhàn)示意圖分析淝水之戰(zhàn)的概況,讓學(xué)生比較直觀地了解淝水之戰(zhàn)的形勢。對于北魏孝文帝的改革措施,主要采用了四人小組討論,教師點評補(bǔ)充的方式突破重點。具體分析民族交融的表現(xiàn)、特點及影響時,采用分組討論等方法,化難為易,從而輕易突破難點,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的民族觀,從而順利完成教學(xué)目標(biāo)。
熱愛生活、自信開朗,興趣廣泛、情趣高雅,樂觀向上、全面發(fā)展,積極地追求美好生活。
把握好奇心和從眾心理,獨立思考、正確判斷、自我控制,培養(yǎng)高雅情趣,摒棄庸俗情趣,杜絕不良嗜好,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
懂得高雅情趣與庸俗情趣的區(qū)別,了解高雅情趣的培養(yǎng)途徑。
全面認(rèn)識好奇心和從眾心理,知道它們的作用。
導(dǎo)入――從英國教育家斯賓塞的有關(guān)生活樂趣的一段名言入手,引發(fā)學(xué)生對富有情趣的生活的向往和思考,并用優(yōu)美的語言對本課的主要內(nèi)容進(jìn)行概括式的描述,提出專題課的學(xué)習(xí)目標(biāo),
介紹生活中的兩種不同的情趣――高雅情趣和庸俗情趣。情趣指意趣、性情志趣。在教材中主要指生活情趣。情趣從興趣開始,發(fā)展為志趣。凡是人們的興趣、愛好、玩賞、消遣都可以歸入生活情趣的范疇。情趣是多種多樣的,有高雅情趣,也有庸俗情趣。不同的情趣對個人和社會有不同的作用。
2、什么是高雅情趣:
圖片情境導(dǎo)入,提供 三幅反映中學(xué)生高雅情趣的照片:參加義務(wù)勞動、練習(xí)書法、健身長跑。直觀地啟發(fā)學(xué)生, 設(shè)置 思考和討論題:漫畫中體現(xiàn)的情趣高雅嗎?這樣的情趣對人們的生活產(chǎn)生什么樣的影響?
從高雅情趣的`外在表現(xiàn)和內(nèi)涵分析什么是高雅情趣。健康、科學(xué)、文明、向上是高雅情趣的四方面表現(xiàn),它們之間緊密聯(lián)系、缺一不可。高雅情趣體現(xiàn)了一個人的較好的內(nèi)在素質(zhì)和較高的文化修養(yǎng)情趣有雅俗之分,是其積極的生活狀態(tài)的反映。提供相關(guān)鏈接,讓學(xué)生閱讀季羨林先生的事例,幫助他們進(jìn)一步體驗和感悟生活中的高雅情趣。
設(shè)計 漫畫情境導(dǎo)入,提供了三幅反映中學(xué)生庸俗情趣的漫畫:看不健康書刊、吸煙、沉溺網(wǎng)絡(luò)。同樣也設(shè)計了思考討論題:漫畫中體現(xiàn)的情趣高雅嗎?這樣的情趣對人們的生活產(chǎn)生什么樣的影響?
庸俗情趣是高雅情趣的反面,是不符合健康、科學(xué)、文明、向上要求的情趣。 分析庸俗情趣會對人造成的不良影響和帶來的消極后果。
以英國現(xiàn)代戲劇家蕭伯納的生活作為情境設(shè)置,讓學(xué)生在事例的閱讀和討論中體會高雅情趣對人的身心健康的積極作用,讓學(xué)生搜集身邊的類似的典型事例, 增加學(xué)生的真實體驗。
“讀一讀”提供一位愛好集郵的中學(xué)生小唐的事例,讓學(xué)生在閱讀中思考和體會集郵給小唐的學(xué)習(xí)和生活帶來的益處,說明高雅情趣有助于開闊眼界、拓寬思維,激發(fā)創(chuàng)造力。
分析意大利著名詩人但丁的名言,指出高雅情趣能催人上進(jìn),提高個人的道德和文化修養(yǎng)。 設(shè)計 課堂小活動,幫助學(xué)生結(jié)合自己的實際情況,加深對這一點的體驗,能主動積極地向往和追求高雅情趣。
一、教材分析:
1、重點:讓學(xué)生意識到不僅要在集體中發(fā)揮自己的才能,而且相互間的團(tuán)結(jié)合作至關(guān)重要。
師生共同參與,勇躍展示作品。小組先各自展示自己的作品,并進(jìn)行優(yōu)秀作品評比,在評出最佳班徽后,全班同學(xué)對此還可進(jìn)行討論修改,并能簡要地概括出班徽所包含的深刻寓意,這樣在互相合作、探究提升學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng),激發(fā)學(xué)生對新班集體的熱愛。
讓學(xué)生討論分析班徽制作成功的`原因――只有團(tuán)結(jié)合作,才能獲勝。并把所有的作品存入成長記錄袋,珍藏這一激動人心的活動成果。
第三步 ? “我該怎么辦”。
通過學(xué)生的小品表演,展示兩難情景(小玲今天很想?yún)⒓訉W(xué)校組織的探索宇宙奧秘的興趣小組活動,但是今天剛好輪到小玲為班級出黑板報,小玲該如么辦呢?)組織大家討論分析,尋求良好的對策。
一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會干涸,一個人只有把自己和集體事業(yè)融合在一起的時候才最有力量。
三、教學(xué)中存在的問題:
集體主義觀念對初一的學(xué)生來說比較抽象,盡量通過感性的材料讓學(xué)生自己去體會。
教學(xué)目標(biāo):
通過本課教學(xué),對學(xué)生深入進(jìn)行難物辯證法發(fā)展觀的教育。在第二課、第三課知識的基礎(chǔ)上,具體地分析事物發(fā)展的原因、狀態(tài)和趨勢。使學(xué)生能從整體上初步把握二、三、四課之間的內(nèi)在聯(lián)系;初步劃清唯物辯證法和形而上學(xué)的界限;通過分析各種實際問題,進(jìn)一步提高學(xué)生用發(fā)展的觀點看問題的能力;用矛盾分析的方法去觀察和分析事物發(fā)展的原因、狀態(tài)和趨勢的能力;從而幫助學(xué)生逐步樹立唯物辯證法的世界觀、人生觀、價值觀和方法論。
(1)內(nèi)因的含義、外因的含義。
(2)內(nèi)因和外因的辯證關(guān)系。
(3)量變和質(zhì)變的含義。
(4)量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系。
(1)列舉實例,分別說明內(nèi)因和外因在事物發(fā)展申的作用。
(2)列舉實例,說明量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。
(3)舉例說明必須堅持適度的原則。
(4)事物發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性相統(tǒng)一原理。
(5)選擇實際事例,對唯物辯證法與形而上學(xué)的不同表現(xiàn)做出判斷。
(1)用內(nèi)外因相結(jié)合的觀點,分析在個人成長中應(yīng)如何正確對待順境和逆境。
(2)用內(nèi)外因相結(jié)合的觀點,談?wù)剬ξ覈罨母?,擴(kuò)大開放的認(rèn)識。
(3)用量變引起質(zhì)變的原理,闡釋 “勿以善小而不為,勿以惡小而為之”;“千里之行,始于足下”。
(4)用事物發(fā)展前進(jìn)性與曲折性相統(tǒng)一的原理,論述如何正確對待人生道路上的曲折;如何正確對待我國社會主義事業(yè)前進(jìn)中的困難。
總的來說,通過本課教學(xué),重點是培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)哲學(xué)觀點,對人生和社會生活中的實際問題觀察思考和進(jìn)行分析的能力,對是非、正誤的識別、判斷能力,對所學(xué)理論觀點的分析綜合能力。具體表述如下:
(1)通過基本原理的教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的理解、思維能力。即達(dá)到 “懂”和“信”的要求。
(2)通過方法論意義的教學(xué)、培養(yǎng)學(xué)生在實際中運(yùn)用理論的能力,觀察、分析和解決實際問題的能力,即達(dá)到“會”和“用”的能力。、
(3)通過對《堅持唯物辯證法,反對形而上學(xué)》及 “本課小結(jié)”的教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生對唯物辯證法的基本理論觀點進(jìn)行分析和綜合的能力。使他們的辯證思維能力和水平得到顯著提高。
本課的內(nèi)容,在全書中是份量最重的一課,它體現(xiàn)了世界觀、方法論和人生觀教育的有機(jī)結(jié)合,特別有利于聯(lián)系實際,從多方面對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育,促進(jìn)學(xué)生思想政治素質(zhì)、道德素質(zhì)、心理素質(zhì)的提高。
所有德育教育的內(nèi)容,概括起來大體分為兩大類:一類是解決個人成長中經(jīng)常遇到的問題,如主觀努力與外部環(huán)境的問題,包括順境逆境問題、機(jī)遇問題、把握適度原則的問題、遠(yuǎn)大理想與埋頭苦干的關(guān)系問題,正確對待曲折的問題等等;另一類是建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)中的實際問題,如深化改革、堅持自力更生和擴(kuò)大對外開放的關(guān)系問題,有步驟、分階段把實現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)目標(biāo)的問題,正確對待我國社會主義事業(yè)前進(jìn)中遇到的困難問題等等。這些問題可以根據(jù)教育的需要靈活地加以處理。
(1)內(nèi)因和外因的相互關(guān)系。
(2)量變和質(zhì)變辯證關(guān)系。
(3)前進(jìn)性和曲拆性的統(tǒng)一。
教學(xué)難點(l)正確對待我國社會主義事業(yè)前進(jìn)中的困難。
(2)理解唯物辯證法和形而上學(xué)的分歧在現(xiàn)實生活中的影響和表現(xiàn)。
本課既是對第二課發(fā)展的觀點的迸一步具體和深化,又是在第三課矛盾分析方法的指導(dǎo)下,具體地分析事物發(fā)展的原因、狀態(tài)和趨勢,回答事物為什么變化發(fā)展,怎樣變化發(fā)展以及變化發(fā)展的方向、道路等問題。本課的最后一框題還是對唯物辯證法基本觀點的概括和總結(jié),因此,與第二、三課有不可分割的聯(lián)系。同時由于本課內(nèi)容具有十分廣泛的世界觀、方法論意義,對于人們正確對待人生和社會有非常直接現(xiàn)實的指導(dǎo)作用,因而在唯物辯證法教學(xué)中歷來受到格外重視和普遍歡迎。這些都使本課的地位和作用更加重要和突出。
總的來講全課圍繞著一個中心:深入進(jìn)行唯物辯證法發(fā)展觀的教育,用矛盾分析的方法去觀察事物發(fā)展的原因、狀態(tài)和趨勢,以提高學(xué)生用發(fā)展的觀點看問題的能力。劃清一個界限:唯物辯證法和形而上學(xué)的界限。處理好一個關(guān)系:第二、三、四課的關(guān)系。
第一節(jié)講事物發(fā)展的原因,共兩框題。第一框題講基本原理,第二框題講方法論意義。明確體現(xiàn)了與第三課的聯(lián)系。突出了“矛盾是事物發(fā)展的動力”,“事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的源泉”的思想。
第二節(jié)講事物發(fā)展的狀態(tài),共兩框題。也是第一框題講基本原理,第二框題講方法論意義。這是在第一節(jié)回答 “事物為什么會發(fā)展”的基礎(chǔ)上進(jìn)一步回答 “事物是怎樣變化發(fā)展的”,兩節(jié)之間是緊密相聯(lián)的。同時第二節(jié)還體現(xiàn)了第三課矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化的原理。
第三節(jié)分為兩框題,第一框題講事物發(fā)展的趨勢。在指出。任何事物的發(fā)展都是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一"的基礎(chǔ)上,又從個人成長和國家發(fā)展所遇到的曲折兩方面,對學(xué)生提出了方法論的要求,體現(xiàn)了世界觀,方法論和人生觀教育的統(tǒng)一。第二框題實際上是對第二、三、四課的歸納和總結(jié),也是實現(xiàn)全書的總體目標(biāo)。在綜述唯物辯證法與形而上學(xué)的根本觀點之后,又對青年學(xué)生提出堅持唯物辯證法,反對形而上學(xué)的要求。所以說本課三節(jié)之間存在緊密的內(nèi)在聯(lián)系,同時又與第二、三課之間有不可分割的關(guān)系。
⑴在個人成長過程當(dāng)中要學(xué)會正確對待內(nèi)因和外因P122—125;
⑵建設(shè)中國特色社會主義,也必須內(nèi)因和外因結(jié)合起來P125—126;
⑶用量變引起質(zhì)變的觀點看問題P130—131;
⑷正確對待人生道路上的曲折P136;
⑸正確對待我國社會主義事業(yè)前進(jìn)中遇到的困難P137—138;
⑹兩種發(fā)展觀對立的表現(xiàn)和形而上學(xué)思想方法影響P139;
⑺唯物辯證法與形而上分歧的表現(xiàn)P140—141;
⑻青年學(xué)生如何堅持唯物辯證法,反對形而上學(xué)P1412—142。
⑴內(nèi)因和外因的辯證關(guān)系P122;
⑵量變和質(zhì)變的關(guān)系P129;
⑶新事物必定戰(zhàn)勝舊事物P133—134;
⑷新事物的成長壯大一般都要經(jīng)歷艱難曲折的過程P135—136;
⑸堅持辯證法與堅持形而上學(xué)是統(tǒng)一的P142。
三。教師講解復(fù)習(xí)本課時要注意的幾個問題:
1。幫助學(xué)生理解孟子的話:“富貴不淫,貧賤不能衣,威武不能屈此之謂大丈夫?!?/p>
教師可根據(jù)情況對盂子的話適當(dāng)加以解釋。孟子的話意思是說,高官厚祿收買不了,貧窮困苦折磨不了,強(qiáng)暴武力威脅不了,這就是所謂大丈夫。
學(xué)生議論后,教師講解、歸納:大丈夫之所以成為大丈夫,是由堅強(qiáng)的毅力、清高的品格、無畏的精神等內(nèi)在因素決定的。而富貴、貧賤、威武都是外因,對意志堅強(qiáng)的大丈夫是無能為力的。其原因就在于外因必須通過內(nèi)因才能起作用。孟子的這段名言,體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
2。 一個人的進(jìn)步過程當(dāng)中如何充分重視內(nèi)因的作用?
一個人進(jìn)步過程當(dāng)中的內(nèi)因主要是指本人主觀能動性的發(fā)揮,具體表現(xiàn)在理想、志向、進(jìn)取精神、意志、毅力、勤奮、戰(zhàn)勝困難。挫折、逆境的勇氣等。一個人的進(jìn)步快慢和程度主要取決于本人的主觀努力。在相同的條件下,個人主觀努力的程度不同,所取得的成績和做出的貢獻(xiàn)就會有很大的'差別。因此,只能充分發(fā)揮自己的主觀能動性,即內(nèi)在動力,才能不斷進(jìn)步,取得更大的成績。即使是孿生兄弟在同一個學(xué)校同一個班級里學(xué)習(xí),外因雖相同,但進(jìn)步的情況也會有所不同,進(jìn)步有先有后,有快有慢,成績有好有差。其關(guān)鍵就在于每個人的基礎(chǔ)、動力、進(jìn)取精神、努力程度等內(nèi)因不同。所以,我們必須充分重視內(nèi)因。
“天行健,君子以自強(qiáng)不息”,這是中國著名的古訓(xùn)。在歷史上,它鼓舞了無數(shù)仁人志士,為中華民族的富強(qiáng)而奮斗,為個人的成長而努力。今天,我們在建設(shè)有中國特色社會主義的偉大事業(yè)中,在各種學(xué)習(xí)和工作環(huán)境中,一定要堅持自重、自省、自警、自勵。
人生道路上,順利的境遇能為個人成長提供良好的條件,逆境會給個人成長帶來不利的影響。那么,如何正確對待順境和逆境,能不能把自己的成功和失敗都?xì)w結(jié)為順境和逆境的作用、影響呢?
學(xué)生討論后,教師歸納:順境、逆境都是外因。把自己的成功和失敗都?xì)w結(jié)為順境和逆境的作用屬于外因論。外因論完全到事物的外部去找原因,是完全錯誤的。關(guān)于外因論的錯誤,我們可以用地理環(huán)境決定論為例來說明。地理環(huán)境決定論主張,地理環(huán)境(包括氣候、土壤、地形、水源、礦藏等)直接決定人類的體質(zhì)、心理和道德,決定人口的分布、種族的優(yōu)劣、文化的高低、經(jīng)濟(jì)的盛衰、國家的強(qiáng)弱,并由此決定各國社會制度的性質(zhì)和變化。沙俄時代的一位學(xué)者叫做列夫·梅尼科夫的就曾經(jīng)說:“水是歷史的動力”。其實不管是水,還是氣候,還是資源,任何地理環(huán)境都不可能是社會發(fā)展的決定原因。我們可以看到許多國家的地理環(huán)境差不多一樣,但有的是社會主義國家,有的是資本主義國家,有的經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),有的不發(fā)達(dá),差別非常大,用地理環(huán)境是無法解釋這種差別的。就在同一個國家,社會的變化是幾千年、幾百年、甚至幾年或幾個月就很顯著的,而地理位置的顯著變化卻需要若干萬年。在若干萬年內(nèi)沒有多大變化的地理環(huán)境,怎么能解釋很短時間內(nèi)的社會巨大變化呢?我國一百多年前是封建性的大清帝國,1840年后變?yōu)榘胫趁竦匕敕饨▏遥?949年成立了中華人民共和國,成為社會主義國家,在這短短的一百多年中,我國的地理環(huán)境沒有什么重大變化,長江、黃河、珠江、黑龍江一樣奔流,珠穆朗瑪峰照樣屹立在西藏高原上,硬說這一百多年中國社會性質(zhì)的巨大變化,根本原因在于地理環(huán)境的變化,豈不是天大的謊話?
因此,無論順境或逆境,都只是一種外因,必須通過內(nèi)因才能起作用。因此當(dāng)身處順境時,我們應(yīng)頭腦清醒,抓住有利時機(jī)爭取早日成才。遇到逆境時,我們也決不能悲觀、消沉,而要以堅強(qiáng)的毅力,去迎接各種困難的挑戰(zhàn),并學(xué)會揚(yáng)長避短,變不利為有利,堅定地走向成功的未來。
4。由于構(gòu)成事物的成分在結(jié)構(gòu)和排列次序上發(fā)生變化引起的質(zhì)變。
事物在總體上數(shù)量不變,只是由于構(gòu)成事物的成分在結(jié)構(gòu)和排列次序上發(fā)生了變化,也能引起質(zhì)變。
“田忌賽馬”說的是戰(zhàn)國時齊威王與大臣田忌賽馬,兩入各出上、中、下三匹馬,上馬與上馬賽,中馬與中馬賽,下馬與下馬賽,結(jié)果田忌三戰(zhàn)三敗。后來,軍事家孫臏給田忌出了個主意,以下馬對上馬,以上馬對中馬,以中馬對下馬,比賽結(jié)果,一敗二勝,反操勝券。由敗到勝,是一個質(zhì)變,但這一質(zhì)變并不是由增加馬的數(shù)量來實現(xiàn)的,而是由上、中、下三匹馬排列組合方式的不同造成的。
人數(shù)和素質(zhì)相同的軍隊,由于組成方式不同,會導(dǎo)致勝利或失敗的不同質(zhì)的結(jié)果;人數(shù)和素質(zhì)相同的勞動力,由于組織和安排的不同,會引起生產(chǎn)結(jié)果的質(zhì)的差異;我國現(xiàn)在正在進(jìn)行的政治和經(jīng)濟(jì)體制的改革,所涉及的就是各種政治要素和經(jīng)濟(jì)要素構(gòu)成方式的變化,一個僵化的經(jīng)濟(jì)活動的組成方式與一個有活力的組成方式,必然會造成不同質(zhì)的經(jīng)濟(jì)效果。
只要我們善于觀察,現(xiàn)實生活中這樣的事例比比皆是。如音樂符號1、2、3、4、5、6、7,本身并不表達(dá)什么具體形象,但如同木頭、磚頭等經(jīng)過人的勞動加工后就構(gòu)成房屋一樣,音符經(jīng)過作曲家的創(chuàng)造,既能組成雄渾、美妙的旋律,也能組成使人意志消沉的靡靡之音。26個英文字母,由于不同的排列組合,可以構(gòu)成不同的字、詞,并且還能進(jìn)一步構(gòu)成宏篇巨著;流傳千古。顯然,這種質(zhì)變決非僅僅由音符、字母的數(shù)量增減所決定,而是由排列組合的不同所引起的。
在學(xué)習(xí)上,運(yùn)用這一道理,就可以科學(xué)地運(yùn)籌時間,適當(dāng)轉(zhuǎn)換興奮中心,合理地把讀書與其他活動穿插起來,從而達(dá)到提高效率的目的。如在學(xué)校廣為流傳的“4十4<8”和“8一I>8”的“公式”,說的就是每天埋頭苦讀8小時效果并不好;每天學(xué)習(xí)7小時,抽出 l小時鍛煉身體,參加課外活動,學(xué)習(xí)效率反而會比原來更高。有些學(xué)生讀了不少書,但僅僅滿足于死記硬背,不懂得把一點一滴的知識排列組合起來,做到融會貫通,就很難使自己的知識水平有質(zhì)的飛躍。而有些同學(xué)則善于把已知的各種知識巧妙地結(jié)合、串聯(lián)起來,應(yīng)用于新知識的學(xué)習(xí),指導(dǎo)自己的思想、工作和行動,就能獲得突飛猛進(jìn)的發(fā)展。
構(gòu)成事物的成分在結(jié)構(gòu)和排列次序上的變化,可以引起質(zhì)變。所以,我們要想促成事物的質(zhì)變,就應(yīng)當(dāng)有意識地研究事物的結(jié)構(gòu),優(yōu)化事物的結(jié)構(gòu)。企業(yè)的生產(chǎn),即使生產(chǎn)要素不變,只要結(jié)構(gòu)合理,就可以提高勞動生產(chǎn)率。就是在學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中,通過對時間的“優(yōu)化”安排,也會提高學(xué)習(xí)效率。
5。為什么量變要轉(zhuǎn)化為質(zhì)變呢?質(zhì)變和量變哪個更重要?怎樣才能促成質(zhì)變?如果事物的發(fā)展僅僅是事物量的變化,那么,某事物就永遠(yuǎn)只能是某事物。就事物發(fā)展的全過程來說,質(zhì)變更為重要。因為,量變畢竟不等于質(zhì)變,而沒有質(zhì)變,事物就不會發(fā)生根本的變化,就不會有飛躍,就不會有新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡,一句話,就沒有事物的發(fā)展。
所以,在量變已經(jīng)達(dá)到一定程度,只有改變事物原有的性質(zhì)才能向前發(fā)展時,我們就要果斷地、不失時機(jī)地突破其范圍和限度,積極促成質(zhì)變,實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。這時,如果瞻前顧后,畏縮不前,就會貽誤時機(jī)。
6。兩種發(fā)展觀對立的表現(xiàn)和形而上學(xué)思想方法的影響請同學(xué)們把課文中列舉的古今中外的思想家、哲學(xué)家的各種觀點分為相對應(yīng)的正確的和錯誤的兩組,并將這些觀點用自己的語言分別概括出來。這些錯誤的觀點(形而上學(xué))在現(xiàn)實生活中有哪些表現(xiàn)?
對于事物的聯(lián)系和發(fā)展,存在著兩種截然不同的見解。自古以來,就一直存在著辯證法與形而上學(xué)的對立。例如:荀況認(rèn)為人和人是密切聯(lián)系的觀點,韓非認(rèn)為社會是變化發(fā)展的觀點,黑格爾認(rèn)為事物變化發(fā)展的根本原因在于事物內(nèi)部的矛盾的觀點,都是正確的,符合辯證法的觀點。郭象認(rèn)為人與人是彼此孤立的、毫不相干的觀點,董仲舒認(rèn)為天不變、道亦不變(指封建制度的一切原則永恒不變)的觀點,杜林認(rèn)為事物中沒有矛盾的觀點,都是錯誤的觀點,是形而上學(xué)的觀點。而在現(xiàn)實生活中,形而上學(xué)的思想方法對人們?nèi)匀挥兄鴱V泛的影響。如看問題辦事情習(xí)慣于孤立地就事論事,看人看事一成不變,只看到眼前利益看不到長遠(yuǎn)利益,把自己成才的希望完全寄托在學(xué)校師長和機(jī)遇等外部條件上。
7。唯物辯證法和形而上學(xué)這兩種不同的發(fā)展觀到底有哪些分歧?
請同學(xué)們在閱讀教材第139頁第3自然段至第141頁第2自然段的基礎(chǔ)上,自己歸納出唯物辯證法和形而上學(xué)的三個分歧,并著重思考和理解二者最根本的分歧是什么?
個性化教學(xué)輔導(dǎo)教案
知識點:1.理解做功的兩個必要因素。 2.知道機(jī)械功的計算公式。 3.理解功率的概念。 4.知道功的原理。 5.知道有用功和總功。 6.知道動能和勢能。
考點:功以及機(jī)械效率的計算。
能力:分析綜合問題的能力。
方法: 教師講解—學(xué)生掌握—學(xué)生提問---學(xué)生練習(xí)
【自主學(xué)習(xí)】 1.功
(3)功的計算:
功:物體上的力與力的方向上移動的距離的乘積。
①W=F·S=Gh(克服重力做功)
②W=P·t 國際單位:N·m;焦耳,簡稱焦,符號J。1J=1 N·m
2、簡單機(jī)械的機(jī)械效率
有用功:必須要做的功。
額外功:并非我們需要但又不得不做的功。 總功:有用功和額外功的總合。 機(jī)械效率:有用功與總功的比值。
(1)斜面
(2)杠桿 ①W有用=G·h ②W額外=f·S ③W總=F·S=G·h+fS
①W有用=G物·h ②W額外
③W總=F·S
(輪軸效率)
(3)定滑輪(a)
①W有用=Gh ②W額外:摩擦及繩重
③W總=F·S=F·h
(4)定滑輪(b)
①W有用=f·S物
②W額外:滑輪轉(zhuǎn)動摩擦
③W總=F·SF=F·S物
(5)動滑輪及滑輪組(a)
①W有用=G物·h
②W額外
③W總=F·S=F·nh=(G物+G動)·h
(6)動滑輪及滑輪組(b)
①W有用=fS物
②W額外:繩重及滑輪轉(zhuǎn)動摩擦
③W總=F·SF=F·nS物
3、功率
定義:單位時間內(nèi)做的功。
單位:功率用P表示,單位是瓦特,簡稱瓦,符號W
(1)公式:.
(2)意義;表示做功快慢的.(與機(jī)械效率無關(guān))
(3)機(jī)械中的功率
4、機(jī)械能 (1)動能:(與m、v有關(guān))物體由于運(yùn)動而具有的能。質(zhì)量相同的物體,運(yùn)動的速度愈大,它的動能愈大;運(yùn)動速度相同的物體,質(zhì)量愈大,動能愈大。 (2)重力勢能:
(與m、h有關(guān))物體由于被舉高而具有的能量。
(3)彈性勢能:的能量。 5.易錯知道辨析
(與彈簧本身、形變量大小有關(guān))物體由于彈性形變而具有易錯知識點一:判斷力是否做功。
例1 (2010 房山)以下事例中,重力做功的是( ) A.跳水運(yùn)動員由跳臺向下下落 B.冰球在水平冰面上滾動
C.皮劃艇在平靜水面快速滑行 D.舉重運(yùn)動員把杠鈴高舉在空中靜止不動 【針對訓(xùn)練】
(09 重慶)如圖1 所示,李晶同學(xué)將放在課桌邊的文具盒水平推至課桌中央, 她針對此過程提出了如下的猜想。你認(rèn)為合理的是 ( ) A.文具盒所受重力對它做了功 B.文具盒所受支持力對它做了功 C.文具盒所受的推力F 對它做了功 D.在此過程中沒有力對文具盒做功
易錯知識點二 計算功、功率大小
例2(2010 蘭州)如圖2 所示,物重G 為2000N,斜面長5m,高3m,斜面和滑輪組裝置的 總機(jī)械效率為80%,若將重物沿斜面以/s 的速度拉上來,求: (1) 所需拉力F 是多少? (2)機(jī)械的總功率是多少?
【針對訓(xùn)練】
(2010 包頭)如圖 ,在水平拉力F 的作用下,物體沿水平面以速度v 向右勻
速移動例距離s,若物重為G,桌面對物體的摩擦力為f(滑輪及繩重不計),下列說法正確的是()
A.有用功的功率為fv B.拉力的功率為3Fv C.裝置的機(jī)械效率為G/3F D.額外功為(3F-f)s
易錯知識點三 判斷動能、勢能、機(jī)械能的變化
例3 (2010 包頭)一駕滿載救災(zāi)物資的飛機(jī),沿水平方向勻速飛行的同時,不斷地向災(zāi)區(qū)投放救災(zāi)物資的過程中,下列判斷正確的是( ) A.飛機(jī)總體動能減小 B.飛機(jī)總體重力勢能不變 C.飛機(jī)總體機(jī)械能不變 D.飛機(jī)總體慣性不變
【針對訓(xùn)練】
(2010 河北)如圖4 所示,鉛球從出手到將要落地的過程中,下列說法正確的是
(不計空氣阻力)( )
A.鉛球由a →b 時,動能逐漸增大 B.鉛球在b 點的機(jī)械能大于a 點的機(jī)械能 C.鉛球由b →c 時,機(jī)械能逐漸減小 D.鉛球在c 點時動能最大
易錯知識點四 分析動能、勢能、的轉(zhuǎn)化
例4(2010 黃岡)下列對雨滴在空中勻速下落過程的分析(不考慮雨滴質(zhì)量的變化和雨滴受到的浮力),正確的是( )
A.雨滴受到平衡力的作用 B.雨滴下落過程中機(jī)械能保持不變 C.雨滴受到的重力大于它受到的阻力 D.雨滴的重力勢能轉(zhuǎn)化為動能
【針對訓(xùn)練】
(2010河南)迎世博晚會上,彩色氣球伴隨歡慶的樂曲勻速上升,在此過程中,氣球的( ) A.動能轉(zhuǎn)化為勢能,機(jī)械能不變 B.動能轉(zhuǎn)化為勢能,機(jī)械能增大 C.動能不變,勢能增大,機(jī)械能增大 D.動能不變,勢能不變,機(jī)械能不變
【典型例題】例
1、(2005·蘭州市)用如圖所示的滑輪組吊起重物,不計繩重及摩擦.
(1)當(dāng)物重為150 N時,繩端所用的拉力是60N,求此時滑輪組的機(jī)械效率是多少?(2)當(dāng)所吊重物為300N時,10s內(nèi)重物被勻速高2 m時,繩端拉力做功的功率為多少? 例
2、(2005·嘉興市)在學(xué)習(xí)了功率的知識后,三位同學(xué)想比較爬桿時誰的功率大.以下是他們討論后得出的三套方案,其中可行的是( )
①用相同的時間爬桿,測量出各自的體重和爬上桿的高度,即可比較功率大小
②都爬到桿頂,測量出各自的體重和爬桿用的時間,即可比較功率大小
③爬桿后,測量出各自的體重、爬桿用的時間和爬上桿的高度,算出功率進(jìn)行比較
A.只有①
B.①②
C.①③
D.①②③
例
3、(2006·北京市)陽陽在蹦床上做游戲,從高處落到蹦床上又被彈起.當(dāng)她從接觸蹦床床面到運(yùn)動至最低點的過程中(忽略空氣阻力的影響),以下說法正確的是( )
A.陽陽的重力勢能逐漸減小
B.蹦床的彈性勢能逐漸增大
C.陽陽的動能逐漸減小
D.陽陽受到的合力先減小后增大
例
4、(2005·海南?。┨K是一項很好的體育健身活動,經(jīng)測試重500 N的某同學(xué)1 min跳繩120次,每次離地約 m(每次離地高度和時間都相同). (1)該同學(xué)跳一次做功多少焦耳? (2)他在這1 min的鍛煉中消耗的功率是多大? (3)跳繩時對地面的壓強(qiáng)與站立時相比較有何變化?并說明判斷的理由.
例
5、(2002年河南省中考試題)一個人用同樣大小的水平拉力拉著木箱,分別在光滑和粗糙的兩種水平地面上前進(jìn)相同的距離,關(guān)于拉力所做的功,下列說法中正確的是( )
A.在粗糙地面上做功較多
B.在光滑地面上做功較多
C.兩次做功一樣多
D.條件不夠,無法比較兩次做功的多少
例
6、(2002年鹽城市中考試題)如圖所示,在拉力F的作用下,重80N的物塊A正以/s的速度在水平面上做勻速直線運(yùn)動,此時彈簧測力計的讀數(shù)為20N,該裝置的機(jī)械效率為80%,求:
(1)2s內(nèi),彈簧測力計的拉力對物塊A所做的功;
(2)拉力F的大小及拉力F做功的功率.
例7
某同學(xué)用100牛的力把質(zhì)量為4千克的鉛球推到5米遠(yuǎn)處,他推鉛球做的功是(
) 焦
焦
焦
D.缺少條件,無法計算
例8
如圖2所示為用滑輪組提起重物的裝置.如果重物G=×10牛,滑輪組的機(jī)械效率為80%,拉力F的功率為千瓦,要把重物提起1米,求:(1)需要多大的拉力.(2)需要多少時間
4【課后能力訓(xùn)練】
功和機(jī)械能
一、選擇填空
1.如圖3所示,小朋友沿著滑梯勻速下滑的過程中,下列說法中正確的是(忽略空氣阻力)(
)
A.他受重力、支持力、下滑力和摩擦力的共同作用 B.他受重力、支持力和摩擦力的共同作用 C.他的重力勢能轉(zhuǎn)化成了動能和內(nèi)能
D.他的重力勢能減小,動能增大,機(jī)械能不變
2.直升機(jī)在勻速下降過程中,能量變化情況是( )
A.勢能減少,動能增加,機(jī)械能不變B.勢能減少,動能不變,機(jī)械能減少 C.勢能不變,動能不變,機(jī)械能不變D.勢能減少,動能不變,機(jī)械能不變
3.關(guān)于機(jī)械能的論述,下列說法正確的是( )
A.在空中飛行的飛機(jī)只具有動能B.炮彈具有的機(jī)械能一定比子彈具有的機(jī)械能大 C.質(zhì)量和速度都相同的物體具有的動能一樣大D.質(zhì)量大的物體的具有的重力勢能一定大
4.關(guān)于機(jī)械效率的說法正確的是( )
A.越省力的機(jī)械,其機(jī)械效率越高B.做的總功越多,機(jī)械效率越高
C.做的有用功越多,機(jī)械效率越高D.有用功一定時,額外功越少,機(jī)械效率越高
5.甲、乙兩輛汽車,功率之比為2∶1,在相同時間內(nèi)沿水平路面通過的距離之比為1∶2.則它們所做的功之比為( )
A.2∶1 B.1∶1 C.1∶4 D.4∶1 6.下列單位中不是功的單位的是( )
A.W·s B.J C.J/s D.N·m 7.某人用手將一物體豎直舉高2m和用機(jī)械效率為80%的斜面將它升高2 m.比較兩種情況( )
A.用手舉高時做功多B.用斜面升高時做功多 C.兩種情況做功一樣多D.兩種情況都不做功 8.跳水運(yùn)動員從最高點向水面下落的過程中,他的________能逐漸減少,________能逐漸增加.
9.一只小鳥在空中飛行時具有40J的機(jī)械能,若它具有10J的勢能,則它具有________J的動能.
10.小明在水平面上用50 N的水平推力,加速推著一輛重120 N的小車,前進(jìn)了10 m,小明的推力做功是________J.水平面對小車的支持力做功是________J. 11.甲、乙兩輛汽車在公路上勻速行駛.如果它們的功率相同,行駛速度之比v甲∶v乙=2∶1.在相同的時間內(nèi),甲、乙兩車牽引力做功之比為________. 12.用一只鐵桶從深井中取水,第一次取半桶,第二次取滿桶,兩次相比:W1額_____W2額,η1___η2(填“>”“<”或“=”)
二、計算題(每小題5分,共10分) 13.一人用如圖所示.的滑輪組勻速提升物重為200牛的物體,此時人對繩的拉力為120牛,不計繩重和摩擦.求: 1)滑輪組的機(jī)械效率. 2)如果人的體重為600牛,那么他們用此滑輪組所提升物體的物重不能超過多少牛? 1)滑輪組的機(jī)械效率等于有用功除以總功,有用功等于物體的重力乘以物體上升的高度,總功等于拉力乘以繩子自由端移動的距離.
2)當(dāng)繩子的拉力和人的體重相等時,滑輪組所提升物體的物重最大,先計算出動滑輪的重力,最大拉力就等于最大物重與動滑輪重和的一半.從而求出最大物重.
功和機(jī)械能參考答案1.B 2.B 3.C 4.D 5.A 6.C 7.B 8.勢 動 9.30 10.500 0 11.1∶1 12.= <
13.解答:解:(1)η=Gh2Fh=200N2×120N=% 答;滑輪組的機(jī)械效率為%.
(2)設(shè)動滑輪重G0,由2F=G+G0,得G0=40牛
設(shè)提升的最大物重為G′,人的體重為G1,此時繩的拉力為F′, 則F′=G1,由2F′=G′+G0, 得所能提起物體的最大物重
G′=2F′-G0=2×600N-40N=1160N.
答:他們用此滑輪組所提升物體的物重不能超過1160牛
材料一 對日本的占領(lǐng)不能重蹈德國的覆轍,我不想分割管制或分區(qū)占領(lǐng)。我不想給俄國人以任何機(jī)會,再讓他們像在德和奧地利那樣行動。
材料二 在和約和本條約生效之日,由日本授予、并由美利堅合眾國接受在日本國內(nèi)及周圍駐扎美國陸、海、空軍的權(quán)利。??未經(jīng)美利堅合眾國事先同意,日本不得將任何基地給予任何第三國,亦不得將基地上或與基地有關(guān)之任何權(quán)利或權(quán)限,或陸、海、空軍駐防、演習(xí),或邊境之權(quán)利給予任何第三國。
——《日美安全保障條約》(1951年) 材料三 在資本輸出方面,日本一方面限制美國資本在本國的無限制發(fā)展,一方面大力推行自己的資本輸出,其資本輸出的增長速度比美國要快的多。它的資本也大規(guī)模地流向美國國內(nèi)??日本在美國的直接投資在1960年時還微不足道,1970年也只有2.3億美元,1980年時就達(dá)到了42.2億美元。
——《20世紀(jì)世界史》 材料四 中曹根內(nèi)閣(1982—1987年)是戰(zhàn)后日本政治的重大轉(zhuǎn)折時期,這一轉(zhuǎn)折的重要標(biāo)志是中曾根提出“戰(zhàn)后政治總決算”的口號和日本要成為“政治大國”(或“國際國家”)的國家發(fā)展目標(biāo)。
——《日本史》 材料五 我們在亞太地區(qū)的努力在很大程度上將植根于美日之間歷久彌新的同盟關(guān)系。從我就職之初開始,我就努力加強(qiáng)緊密聯(lián)系我們兩國的紐帶。??50年前的這一天,德懷特·艾森豪威爾總統(tǒng)與日本首相并肩而立,他說,我們兩國正在建立基于“平等和相互理解”的“牢不可破的伙伴關(guān)系”。在此后半個世紀(jì)中,這一同盟作為兩國安全與繁榮的基礎(chǔ)持續(xù)至今??在我們的同盟不斷發(fā)展并適應(yīng)未來的過程中,我們始終不遺余力地維護(hù)艾森豪威爾總統(tǒng)很久以前闡明的那種精神,即一種平等且相互尊重的伙伴關(guān)系。
——奧巴馬東京演講(11月) 請回答:(1)據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,概括二戰(zhàn)結(jié)束到50年代初期美日關(guān)系的特征,分析其形成原因。(4分)
(3)據(jù)材料五并結(jié)合所學(xué)知識,分析美國仍不遺余力地與日本發(fā)展一種“平等且相互尊重的伙伴關(guān)系”的原因。(2分)
(4)綜合上述材料,歸納美國對日本關(guān)系發(fā)展的軌跡并談?wù)勀愕恼J(rèn)識。(4分)
【解析】本題考查二戰(zhàn)以來美日關(guān)系的變化。分析時注意兩國綜合國力的變化和國家利益對兩國關(guān)系的影響。
答案:(1)特征:美國控制(獨占、獨霸)日本(或日本依附予美國) 原因:日本戰(zhàn)敗; 美國遏制蘇聯(lián)、中國;爭奪地區(qū)和世界霸權(quán)的需要,冷戰(zhàn)。
(2)變化:美日在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域展開激烈競爭;日本不再惟美國馬首是瞻,謀求政治大國地位。 原因:日本成為資本主義世界經(jīng)濟(jì)大國;美國實力相對削弱。
(3)原因:經(jīng)濟(jì)上,日本是美國最大的貿(mào)易伙伴,兩國經(jīng)濟(jì)存在著相互依賴性。 政治上,美國在處理許多重大國際問題等方面,依然需要日本的支持與幫助。
認(rèn)識:雙方關(guān)系發(fā)展中妥協(xié)與斗爭并存;綜合國力、國家利益是影響關(guān)系變化的主要要素。
情感態(tài)度價值觀:學(xué)生能競爭學(xué)習(xí),自主學(xué)習(xí),研究性學(xué)習(xí),珍惜學(xué)習(xí)環(huán)境,運(yùn)用科學(xué)的學(xué)習(xí)方法提高學(xué)習(xí)效率。
[教學(xué)方法]三交流一反饋。
[課前準(zhǔn)備]讓學(xué)生搜集通過學(xué)習(xí)改變命運(yùn)的事例。
[導(dǎo)入課堂]
名言讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,物理使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯與修辭使人善辯。——培根
(3)中學(xué)生為何要認(rèn)真學(xué)習(xí)?四人一組,比一比看哪組找得快?
學(xué)校是知識的殿堂,進(jìn)步的階梯;
通過學(xué)習(xí),我們發(fā)現(xiàn)自己的潛質(zhì),培養(yǎng)自己的能力;
接受義務(wù)教育,是每個中國公民的權(quán)利和義務(wù)。
3、各抒己見話學(xué)習(xí)動機(jī):
(1)學(xué)習(xí)是個體生存的必要手段.
(2)學(xué)習(xí)可以促進(jìn)人的成熟.
(3)學(xué)習(xí)可以提高人的素質(zhì).
(4)學(xué)習(xí)是文明延續(xù)和發(fā)展的橋梁和紐帶.
兩人一組,談?wù)効凑l知道得多?
5、相信自己是最佳演員情景劇表演——幫幫子強(qiáng)。
(1)我印象最深的是貧困地區(qū)兒童悲慘的畫面,因為我覺得我們和那些山區(qū)的孩子的生活水平差別太大了。我們應(yīng)該珍惜我們現(xiàn)在的生活條件,并且去幫助上不起學(xué)的孩子。
(2)原來我總認(rèn)為學(xué)習(xí)那么多課,是多么痛苦、煩惱,但當(dāng)我看到貧困山區(qū)那些因為貧窮上不起學(xué)的同齡人一雙雙無奈,渴望上學(xué)的眼睛時,我想我擁有這么好的學(xué)習(xí)環(huán)境,這么多優(yōu)秀的老師還在這兒抱怨,我真是身在福中不知福。
(3)我們將如何珍惜自己的學(xué)習(xí)機(jī)會?
我們應(yīng)珍惜這樣的環(huán)境。積極主動的學(xué)習(xí)。不怕學(xué)習(xí)中遇到的困難。同時還要能運(yùn)用科學(xué)的學(xué)習(xí)方法改進(jìn)我們的學(xué)習(xí)效率。
7、暢談收獲!
[課堂小結(jié)]
我們的學(xué)習(xí)環(huán)境和受教育的權(quán)利是來之不易的,學(xué)習(xí)也是我們成才的重要的和唯一的途徑。因此我們應(yīng)該珍惜這樣的環(huán)境,積極主動地學(xué)習(xí),不怕學(xué)習(xí)中遇到的困難,同時還要能運(yùn)用科學(xué)的學(xué)習(xí)方法改進(jìn)我們的學(xué)習(xí)效率。
[板書設(shè)計]
學(xué)校是知識的殿堂,進(jìn)步的階梯。
[知識與能力]
1.理解和體會“己所不欲,勿施于人”的含義。
2.學(xué)會換位思考,懂得人與人之間需要友善相處。
3.懂得友善不只在于認(rèn)識更在于行動。學(xué)習(xí)表達(dá)友善態(tài)度、感恩心情的合適方式。
4.懂得愛是有原則的,學(xué)會分辨是非,誠實友善。
[過程與方法]
1.同學(xué)問相處,要努力做到“將心比心,推己及人”,“己所不欲,勿施于人”。
2.在日常生活中,要多幫助、關(guān)心別人,在具體行動中奉獻(xiàn)自己的愛心,實現(xiàn)人生的意義。
[情感、態(tài)度與價值觀]
1.引導(dǎo)學(xué)生理解和體會“己所不欲,勿施于人”的含義和在現(xiàn)實生活中的意義,學(xué)習(xí)“將心比心,推己及人”的換位思考方式,養(yǎng)成善解人意的良好品德和習(xí)慣。
2.幫助學(xué)生懂得愛不僅是一種內(nèi)心的感動,更是一種行動,一種在現(xiàn)實生活中點點滴滴的真情付出。教育學(xué)生從關(guān)心幫助周圍的人做起,培養(yǎng)良好的公德意識。
3.幫助學(xué)生理解愛心是博大的,但愛心是建立在分清是非基礎(chǔ)上的,不是不問是非,更不是不要分清是非,只有分清是非后的愛心才更加可貴和真實可靠。
4.幫助學(xué)生理解人與人相處需要友善,世界需要愛,只有人與人之間友善相處,才能建設(shè)和諧社會,才能為社會的每一個成員生活質(zhì)量的提高創(chuàng)造有利條件,才能真正促進(jìn)社會的和諧發(fā)展。
“己所不欲,勿施于人”是本課的重點之一;
“心動不如行動”既是本課的重點,也是本課的難點。
1.至理名言“己所不欲,勿施于人”所包含的深刻道理是什么?
“己所不欲,勿施于人”基本意思是說自己不喜歡的事情,沒有權(quán)利強(qiáng)加給別人。這是一種推己及人的過程,它告訴我們每個人都要設(shè)身處地地為他人考慮,怎樣對待自己,就應(yīng)該怎樣對待別人。
2.努力做到“己所不欲,勿施于人”有何意義?要做到“己所不欲,勿施于人”關(guān)鍵是什么?為什么?
努力做到“己所不欲,勿施于人”,人世間的糾紛就會大大減少,人與人的關(guān)系就會多一份和諧與溫馨。要做到“己所不欲,勿施于人”關(guān)鍵在于我們在對待他人時要做到“將心比心,推己及人”。因為在生活中,誰都不愿意干自己不愛干的事情,更不喜歡讓他人來強(qiáng)迫自己做不愛做的事情。自己是這樣,別人也是這樣。如此,將心比心,推己及人后,自然就能做到“己所不欲,勿施于人”了。
1.愛心的表現(xiàn)形式有哪些?
愛心有時是驚天動地的,但更多的時候則在于點點滴滴的真情實意之中。一次得力的救助,一次善意的批評,一句關(guān)切的問候,一次適時的看望,一個及時的電話,一個親切的微笑,一次碰撞后的謙讓,一次跌倒后的攙扶,這些都是愛心的體現(xiàn)。
2.愛心的內(nèi)涵是什么?要怎樣才能形成?
愛心是一份情感,一種責(zé)任。它需要啟迪、激活、熏陶和培養(yǎng)。
學(xué)習(xí)的理由通過學(xué)習(xí),我們發(fā)現(xiàn)自己的潛質(zhì),培養(yǎng)自己的能力。
接受義務(wù)教育,是每個中國公民的權(quán)利和義務(wù)。
⒈人要受教育,___才能得到健全發(fā)展.
⒉在學(xué)校,我們能夠系統(tǒng)地接受____,從而拓展自己的_____,開啟自己的____,提升自己的_____.
⒊許多有趣的知識,經(jīng)過____我們才能知道.通過____我們會發(fā)現(xiàn)原來___________的潛能,這樣,我們就能夠更加正確地了解自己的個性,找到并且發(fā)展自己優(yōu)勢的潛能,____將來回報社會,奉獻(xiàn)國家的能力.
⒋對現(xiàn)代社會的每個人來說,__都是終生的主題.不同的人生階段,會有不同的學(xué)習(xí)任務(wù),通過不斷的學(xué)習(xí),人們提高了自己的__,提升了自己的____,增強(qiáng)了自己回報社會的能力.
二、概括題:
對現(xiàn)代人來說,義務(wù)教育是為公民生活打下文化知識基礎(chǔ)的必備教育,對一個民族的科學(xué)文化水平,對一個國家的興旺發(fā)達(dá)都極為重要.
三、辨析。
初中的學(xué)習(xí)就意味著追求好成績。
(2)收集有關(guān)在學(xué)習(xí)上取得成功的事跡。
[知識與能力]
1.了解生活中寬容友善的重要性;懂得寬容他人,就是善待自己。
2.正確認(rèn)識寬容與軟弱、寬容與嚴(yán)格、寬容與維權(quán)的界限。
[過程與方法]
學(xué)會正確運(yùn)用寬容、友愛的心態(tài)和情感,與同學(xué)、與老師、與他人相處。
[情感、態(tài)度與價值觀]
懂得寬容、與人為善是交往的品德,是中華民族的傳統(tǒng)美德,是一個人有修養(yǎng)的體現(xiàn),樂于寬容待人,與人為善。
“生活需要寬容友善”是本課的教學(xué)重點;
“正確把握寬容友善”是本課的教學(xué)難點。
1.人為何要有寬闊的胸襟?
人有寬闊的胸襟,才能贏得友誼,增進(jìn)團(tuán)結(jié);才能解人之難,取人之長,諒人之短,從而產(chǎn)生很大的感召力,使人相互信任親近。而心胸狹小,于己于人都沒有好處。
2.為何要寬容那些曾經(jīng)傷害過自己的人?
實踐證明,在隔閡誤會面前,寬容能醫(yī)治心靈的創(chuàng)傷,使你忘記不快,而不會為往事耿耿于懷;寬容能使你用自身內(nèi)心的溫暖去融化寒冷的堅冰;寬容也能使你理智填平感情上的洼地,對美好的明天充滿信心。寬容是一種美德,是一個人有修養(yǎng)的體現(xiàn)。
1.為什么要正確對待老師、家長的批評和教育?
答:個人的成長和發(fā)展離不開老師和家長的教育。老師、家長的批評和教育,是對我們的關(guān)愛,是為了我們的健康成長。我們要正確對待老師、家長的批評和教育。
2.我們應(yīng)該怎樣做一個寬容友善的人?
答:(1)重大義輕小是非,對人有寬容之心;(2)要正確對待老師、家長的批評和教育;(3)堅持原則,依法維護(hù)自己的合法權(quán)益。
課前準(zhǔn)備:
(1)課前讓學(xué)生收集、查找古今中外寬容友善方面的名言警句小故事。(2)教師課前找學(xué)生交談,調(diào)查了解學(xué)生在寬容友善方面存在的問題。
看看三幅圖片,說說發(fā)生了什么事情。如果我們生活都像這樣,會怎么樣?
提示:兩同學(xué)騎車相撞一矛盾發(fā)生;怒火沖天一矛盾沖突;握手言和一矛盾解決。怒火沖天的兩個同學(xué)最后握手言和了,原因在于雙方采取了寬容友善的態(tài)度。
設(shè)計意圖:通過學(xué)生生活中的小事,引出生活需要寬容友善。
一、教材與學(xué)情分析:
(一)教材分析
《交通工具話今昔》是北京市義務(wù)教育課程改革實驗教材(首師版)《品德與社會》四年級下冊第二單元“日行千里不是夢”中的第三個主題活動。本課時的教學(xué)內(nèi)容是本主題的第一個板塊——人們想走得更遠(yuǎn)。本課時的活動,圍繞交通發(fā)展史,安排對交通方式的研究性學(xué)習(xí)和考察,內(nèi)容豐富,輻射面較大。教材除為孩子們提供了有關(guān)圖片外,還提示了相關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí)方法:讓孩子們選擇一種交通工具或交通設(shè)施去搜集資料,了解交通發(fā)展的演變過程。在整理資料,匯報資料的過程中了解交通設(shè)施,交通工具的變化發(fā)展是隨著人類社會的不斷進(jìn)步而發(fā)展的。凝聚著人類不斷探索、不懈努力的精神,體現(xiàn)了人們的聰明和智慧。在課程標(biāo)準(zhǔn)的指引下,本單元內(nèi)容由近及遠(yuǎn),從學(xué)生的生活實際出發(fā),根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,從感性到理性。
(二)學(xué)情分析
在實際生活中,學(xué)生對交通設(shè)施和交通工具以及它們的一些變遷,已經(jīng)有了許多感性認(rèn)識和切身體會。教學(xué)中教師要注意調(diào)動學(xué)生的原有生活印象,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,并進(jìn)行思想教育。課前對教材的預(yù)習(xí),能夠激起學(xué)生的學(xué)習(xí)探究的興趣,并能夠指導(dǎo)學(xué)生如何搜集。學(xué)生在以往的學(xué)習(xí)中已經(jīng)初步具備了搜集、查閱資料的能力。本課內(nèi)容的部分資料比較容易搜集,只是存在是否全面的問題。因此教師也要搜集比較全面的資料,以備交流時加以補(bǔ)充。四年級學(xué)生在整理和匯報中還存在一定的困難,所以教師要在學(xué)生分組整理中進(jìn)行提示和指導(dǎo)。學(xué)生們樂于表達(dá)自我,卻缺乏耐心傾聽,因此在匯報過程中,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生講、聽并駕齊驅(qū)。在師生互動展示資料的過程中,引領(lǐng)學(xué)生體會交通工具和設(shè)施的發(fā)展與社會的發(fā)展和人類創(chuàng)造之間的關(guān)系。
二、教學(xué)準(zhǔn)備:
老師準(zhǔn)備:多媒體設(shè)備、課件。
學(xué)生準(zhǔn)備:進(jìn)行課前調(diào)查,搜集有關(guān)交通工具發(fā)展的資料。
三、教學(xué)目標(biāo)、重難點及確定依據(jù):
《品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)與學(xué)習(xí)者的實際生活、真實的生活有機(jī)的融合,改變脫離學(xué)生學(xué)習(xí)生活的教育要求和教育方式。使學(xué)習(xí)者通過切身生活體驗。要豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、充實教學(xué)內(nèi)容、拓展教學(xué)空間。依此為依據(jù),我確定本課教學(xué)目標(biāo)如下:
1、懂得交通工具的發(fā)展史,凝聚著人類的智慧與奮斗。認(rèn)識到交通工具的發(fā)展史,與人類社會的進(jìn)步和科技的發(fā)展息息相關(guān)。
2、了解交通工具從古到今的發(fā)展歷程。
3、培養(yǎng)學(xué)生搜集資料,整理資料,運(yùn)用資料的能力。
教學(xué)重點:了解交通工具從古到今的發(fā)展歷程,如火車、汽車,飛機(jī),船。
教學(xué)難點:培養(yǎng)學(xué)生搜集資料,整理資料,運(yùn)用資料的能力。根據(jù)查找的資料,探究交通運(yùn)輸方式為什么會發(fā)生這樣的變化,在探究中使學(xué)生了解從古到今交通發(fā)展過程對現(xiàn)實生活的意義。
四、教學(xué)方式與教學(xué)手段說明:
《課標(biāo)》指出,品德與社會課程設(shè)計的思路是:一條主線,點面結(jié)合,綜合交叉,螺旋上升。從課標(biāo)倡導(dǎo)的理念和目標(biāo)出發(fā),不是簡單的通過一節(jié)可就能達(dá)到目的的,需要從多種渠道來開展,因此我將此次活動設(shè)計從課堂到校外,又從校外到課堂,再延伸到校外的交叉反復(fù)的一系列實踐活動。
教學(xué)方式與教學(xué)手段說明:
詢問、看書等方式,了解各種交通工具發(fā)展的歷史。
2、“說一說”:通過學(xué)生匯報資料,使他們認(rèn)識各種交通工具的發(fā)展變化。
3、“算一算”:創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生根據(jù)不同交通工具的快捷程度,對比古今交通工具的變化。
4、“畫一畫”:通過自己設(shè)計未來交通工具的活動,使學(xué)生發(fā)散思維發(fā)揮想象。
在本課的教學(xué)中,根據(jù)學(xué)生的實際情況及課標(biāo)要求,我主要采取以下幾種教學(xué)方法:
溝通、啟發(fā)、補(bǔ)充。
2、直觀教學(xué),所有教學(xué)方式中最直接最有效的一種方式,也是學(xué)生最喜愛的一種教學(xué)方式,更是廣大教師最擅長的一種方式。在這節(jié)課的教學(xué)中,我主要借助多媒體這種現(xiàn)代化的教學(xué)手段,將課本中的畫面創(chuàng)設(shè)成一個個鮮活情景展示給學(xué)生,輔助教學(xué)。
親身實踐、獨立思考、合作探究,發(fā)展學(xué)生主動收集和處理信息的能力,獲取新知識的能力,分析解決問題的能力以及交流與合作的能力。
五主要教學(xué)過程及設(shè)計意圖
新課程的品德與社會課,突出了體驗和探究的教學(xué)方式。在這組教學(xué),通過引導(dǎo)學(xué)生調(diào)查、進(jìn)行材料搜集整理等活動,使學(xué)生獲得直接的感受。
五、說教學(xué)流程:
(一)激趣導(dǎo)入
1、同學(xué)們,你們都知道哪些神話中的人物可以日行千里?通過這個問題,使學(xué)生了解到古人早就有日行千里的夢想,但由于科學(xué)水平的落后只能將夢想寄托于神話之中。
2、通過唐朝給楊貴妃送荔枝的故事使學(xué)生了解古代主要的交通工具。
(二)
1說一說:分組交流,回顧探究
組內(nèi)整理資料
我們今天所見到的各種交通設(shè)施,交通工具都經(jīng)歷了逐漸發(fā)展演變的'過程。它們都有著自己的歷史,自己的故事。課前讓同學(xué)們按自己的興趣,搜集了一些交通工具發(fā)展的變化。下面請同學(xué)按交通發(fā)展演變的順序整理組內(nèi)的資料,并展示介紹給大家。
x教師出示活動要求:
1)全班分成小組,每組選擇一種運(yùn)輸方式。
2)每組選出一名同學(xué)代表發(fā)言,要戴上相對應(yīng)的交通工具頭飾,扮演該種運(yùn)輸方式。
3)結(jié)合課前調(diào)查,組織好語言。
4)搜集相同資料的小組可以給在上邊發(fā)言的同學(xué)補(bǔ)充資料。
設(shè)計意圖:引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到交通工具的發(fā)展與人類社會的進(jìn)步和科技的發(fā)展息息相關(guān),同時培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
在學(xué)生介紹交通工具的發(fā)展變化時,老師可相機(jī)提示一些我國相關(guān)交通工具的發(fā)展來補(bǔ)充學(xué)生查找資料的不足,進(jìn)行補(bǔ)漏工作。
設(shè)計意圖:在總結(jié)各類交通工具的發(fā)展時以直觀教學(xué)的方式展示交通工具發(fā)展的圖片,加深學(xué)生的印象。
2算一算
武漢距北京約1200千米。馬車每天大約行駛150千米;火車每小時大約行駛160千米;飛機(jī)每小時大約行駛900千米。從武漢出發(fā),乘馬車需要多長時間到達(dá)北京?火車呢?飛機(jī)呢?
設(shè)計意圖:通過創(chuàng)設(shè)情境的方式,讓學(xué)生直觀的感受到現(xiàn)代交通工具的發(fā)展帶來的快捷和便利。
教學(xué)目標(biāo)
知識與能力
知道自尊、自信是積極的心理品質(zhì),是勇于開拓進(jìn)取者不可缺少的心理品質(zhì)。懂得自尊心與自信心是密切聯(lián)系的。結(jié)合生活實際,了解青少年自尊自信的表現(xiàn)和特點。通過事例分析,懂得自尊自信是成才與成功的重要條件。
過程與方法
通過對話、填表、交流、圖片對比分析、搜集相關(guān)資料、講故事等活動,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析問題的能力、搜集整理資料的能力、語言表達(dá)能力、初步的辨證思維能力及合作學(xué)習(xí)的能力。
情感、態(tài)度與價值觀
初步認(rèn)同自尊自信是積極、健康的心理品質(zhì),能將自己的行為與之進(jìn)行對照,能夠從典型的事例中受到感染和啟發(fā),樹立培養(yǎng)自己正確自尊心和充分自信心的意識。
教學(xué)建議
教學(xué)重點、難點分析:
1、青少年自尊自信的特點。
這一部分內(nèi)容是學(xué)生從認(rèn)知到踐行的重要一環(huán)。學(xué)生雖然在自尊自信方面都有一定的體會,但是讓學(xué)生從理論的高度來認(rèn)識這部分內(nèi)容,是以前從未接觸過的,所以,應(yīng)注意結(jié)合學(xué)生生活實際,采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式方法,重點闡述、分析清楚。
2、自尊自信的人知榮辱,講自愛。
這是本框教學(xué)中的難點。它實際上是把心理品質(zhì)教育上升為道德品質(zhì)的教育,這也是心理品質(zhì)教育課的更高一級的教學(xué)目標(biāo)之一。因此,在教學(xué)此點時,要注意講清、講透此點,可通過一些典型的事例教育學(xué)生,幫助學(xué)生理解。
教法建議
1.運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)方法,調(diào)動學(xué)生思維。第一框內(nèi)容較多,涵蓋的重點、難點問題多,在講述概念性問題時,可設(shè)計一些巧妙的問題、小活動、游戲等,先不急于進(jìn)行概念定義的陳述,盡量啟發(fā)學(xué)生的思考,然后,在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上,教師進(jìn)行歸納講解,以此調(diào)動學(xué)生的積極性。應(yīng)注意問題要設(shè)計得巧妙,歸納講解也要自然,避免牽強(qiáng)附會。
2.本框內(nèi)容對于初一學(xué)生來講,比較難于理解,所以,要注意從學(xué)生身邊熟悉的具體事例入手,結(jié)合學(xué)生實際,幫助學(xué)生理解。尤其是講到青少年學(xué)生自尊自信的特點時,更應(yīng)注意采用學(xué)生身邊不經(jīng)意的但司空見慣的事例,以利于學(xué)生更深入地理解、把握。
3.關(guān)于自尊自信重要作用的講解,可以單獨利用一課時來完成。在學(xué)生已經(jīng)對自尊自信有了一定認(rèn)識的基礎(chǔ)上,利用課文的可讀性,可組織學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,補(bǔ)充一些生動、感人、典型的正面事例,以小組為單位,講一個有關(guān)自尊自信的小故事,使學(xué)生在明白道理的同時,還能得到教育和感染。所以,教學(xué)在鍛煉組織能力、語言表達(dá)能力的同時,應(yīng)特別重視運(yùn)用好榜樣示范法。在形式上,可以利用錄音、錄像、圖片、設(shè)立故事會評委等多種形式來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
4.本框內(nèi)容多,需理解、掌握的知識點多,可設(shè)計的學(xué)生活動較多。建議教學(xué)中分為兩課時來完成。第一課時講解自尊自信是一種積極的心理品質(zhì)。為本課內(nèi)容打下良好的"認(rèn)知"基礎(chǔ),有了認(rèn)知,才可能踐行;第二課時以典型事例闡述自尊自信是一個人成才與成功的重要條件。
教學(xué)設(shè)計示例
教學(xué)過程:
(課前布置任務(wù),要求每個學(xué)生帶來一張自己的照片,準(zhǔn)備出一期有關(guān)本課教學(xué)內(nèi)容的墻報)
課堂上請同學(xué)用實物投影展示自己的照片,說明每個人都想展示自己最美好的形象,給同學(xué)留下好印象。
學(xué)生分析外貌、身材、服飾、言談舉止以及誠實、勇氣、大方等心理品質(zhì)也可以展示自我形象。關(guān)注自我形象是想得到別人的肯定、贊揚(yáng)、夸獎、羨慕。
歸納:這種人人都具有的,普遍存在的心理,即“自尊”。
學(xué)生活動:完成下列句子
如果下周一我代表全校學(xué)生做國旗下講話,我會在衣著上穿得__________________。
在學(xué)生閱覽室,我會遵守秩序、保持安靜,是因為__________________。
班主任老師當(dāng)著全班同學(xué)的面批評我時,我會覺得__________________。
當(dāng)我考試不及格,受到同學(xué)的嘲笑時,我會覺得__________________。
有人給我起難聽的外號,并當(dāng)眾取笑時,我會覺得__________________。
“士可殺而不可辱”說明的道理是____________________________________。
(學(xué)生交流完成句子的情況,教師引導(dǎo)學(xué)生歸納)
人人都有自己的尊嚴(yán),并注意維護(hù)。因此,人們在容貌、衣著上修飾自己,在言行舉止上約束自己,不容許別人的歧視與侮辱。這體現(xiàn)了自我尊重和愛護(hù)。
問:遇到下列情形時,你會怎樣呢?
當(dāng)我的建議被老師采納的時候,我會覺得__________________。
當(dāng)我期末考試成績名列前茅的時候,我希望__________________。
當(dāng)我穿了一件漂亮的新衣服到學(xué)校的時候,我希望__________________。
當(dāng)我給外地的游客指路,受到感謝與稱贊的時候,我會覺得__________________。
(學(xué)生回答后,教師引導(dǎo)學(xué)生歸納人人都有要求他人、集體和社會對自己尊重的心理,這也是自尊的表現(xiàn)。)
學(xué)生朗讀《快樂人生三句話——“我能行”》
問:為什么簡單的“我能行”三個字會產(chǎn)生如此神奇的力量?
(學(xué)生回答:自信心的體現(xiàn))
說一說:你對自己哪方面比較滿意,并有信心呢?請用Y或N來回答,或者自己寫出來。
熱心助人( ) 為人真誠( ) 有文藝特長 ( ) 認(rèn)真細(xì)致( )
思維敏捷( ) 語言表達(dá)能力強(qiáng)( ) 有體育特長( ) 動手能力強(qiáng)( )
有好人緣( ) 身材、相貌較好( )在學(xué)科比賽中取得好成績( )
請根據(jù)生活中的體驗選擇,你在某方面的自信是怎樣產(chǎn)生的。
A.是天生的 B.是在生活經(jīng)驗中產(chǎn)生的
C.是在成功的生活經(jīng)驗中產(chǎn)生的 D.是在別人的贊揚(yáng)聲中產(chǎn)生的
(學(xué)生歸納自信的產(chǎn)生集中在C、D選項)
討論:自尊自信有關(guān)系嗎?
(引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識:自尊自信密切聯(lián)系。自信心是自尊心的基礎(chǔ);自尊心的確立,提高人的自信心)
問:現(xiàn)在的你與小學(xué)時的你相比,有哪些不同?
(生答:個子高了、書包沉了、想法多了……)
師:自我意識的飛躍,使我們重新審視自我。很多以前沒注意到的問題,別人身上的問題在我們身上發(fā)生了。所以,我們愛照鏡子,我們愛問:我是誰?我是什么樣的人?在群體中我是怎樣的角色?我們的自尊心自信心在這一階段加強(qiáng)了。
展示三組共6幅畫面:(可由老師說明意圖,請有繪畫特長的同學(xué)來畫)
第一組——“馬路賽車”、“跑1500米,我上”
第二組——“上課照鏡子”、“衣著整潔站少先隊崗”
第三組——“模仿黑社會老大”、“媽媽,不要私拆我的信件”
問:這些情形在你身邊發(fā)生過嗎?每組畫分別反映了中學(xué)生哪些心理特點?
(引導(dǎo)學(xué)生歸納青少年自尊自信的主要特點:渴望表現(xiàn)自己、關(guān)心自己形象、要求他人尊重自己)
問:畫面中所反映的行為,哪些合適,哪些不合適?為什么?
(目的:從心理教育縱深到行為指導(dǎo)。)
學(xué)生做課堂小結(jié)。
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