《法治中國(guó)》觀后感范本8篇

為了方便您的閱讀我們編輯了這份精簡(jiǎn)易懂的“《法治中國(guó)》觀后感”，建議您收藏本頁(yè)以便隨時(shí)復(fù)習(xí)。一部好的電影和書籍一樣，帶來的感受和影響是持久深刻的，我們自身也會(huì)在觀影的同時(shí)產(chǎn)生許多新的思維。?我們可以將這些靈感濃縮成自己的觀后感，寫觀后感有助于我們形成愛思考的好習(xí)慣。

《法治中國(guó)》觀后感 篇1

心得體會(huì)范文四篇

《法治中國(guó)》首集《奉法者強(qiáng)》**了***、***兩位曾經(jīng)的副國(guó)級(jí)大“老虎”。而且兩人的身份比較特殊，都是部隊(duì)的高級(jí)將領(lǐng)，都曾官至軍委副主席，可以說權(quán)力巨大。但他們都有犯罪行為，影響極其惡劣。

事實(shí)再次提醒全體黨員干部，特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)，無(wú)論職務(wù)多高，只要不遵紀(jì)守法，就會(huì)受到黨紀(jì)國(guó)法的追究。任何人，只要心中無(wú)戒，必將國(guó)法不容。

心中無(wú)戒，就會(huì)目無(wú)法紀(jì)。無(wú)知者無(wú)畏，知者卻不遵守就是目無(wú)法紀(jì)。作為軍隊(duì)的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，他一定參與過軍隊(duì)黨紀(jì)軍紀(jì)的制定。不可能說他們對(duì)這些規(guī)章制度不清楚。

制定這些規(guī)定后，他們當(dāng)然要求軍隊(duì)執(zhí)行，但他們排斥自己，把自己凌駕于黨規(guī)、黨規(guī)、軍規(guī)之上。出現(xiàn)這些問題，一方面是由于這些規(guī)定大部分都是在他們的參與甚至是組織下制定的，從他們的內(nèi)心來講，只是約束別人的，沒有想過用來約束自己。另一方面，他們有太多的權(quán)力。在軍隊(duì)里，他們已經(jīng)達(dá)到了百萬(wàn)人以下的一個(gè)人。這種登頂意識(shí)讓他們忘記了紀(jì)律的存在，法律和紀(jì)律成為擺在他們面前的無(wú)效手段。

心中無(wú)戒，就會(huì)禍國(guó)殃民。他們都是軍隊(duì)的高級(jí)將領(lǐng)，都是受到數(shù)百萬(wàn)軍官尊敬的模范。但是，他們所作的是違背黨員和士兵的底線的。他們的違法犯罪行為極其嚴(yán)重，給全軍乃至全國(guó)造成了惡劣影響，敗壞了軍隊(duì)形象，給軍隊(duì)建設(shè)帶來了不可估量的影響。

由于他們的行為，讓那些投機(jī)鉆營(yíng)者得到了上位，打擊了更多勤懇工作的人，可以說是禍國(guó)殃民。此外，倉(cāng)位較高、受到其關(guān)照的投機(jī)者，也可能走上更高的領(lǐng)導(dǎo)崗位，造成更嚴(yán)重的后果?？偤笄诓吭辈块L(zhǎng)谷俊山就是一個(gè)典型的例子。

心中無(wú)戒，必將自取滅亡。不可否認(rèn)，他們?cè)?jīng)也是一名優(yōu)秀的軍人，不然他們也不可能走上那么高的領(lǐng)導(dǎo)崗位。但在職位越來越高、權(quán)力越來越大的同時(shí)，隨著約束力的減少，權(quán)力真空的加大，他們開始走向滅亡。

他們的墮落不是一兩天形成的，而是一個(gè)長(zhǎng)期積累的過程。他們積攢到一定程度，就不怕管教，因?yàn)樗麄兂闪斯芙痰娜?。心中沒有戒律和恐懼之后，走向自我毀滅不是偶然，而是必然。在這方面，心中有戒律不是一種限制，而是對(duì)自己的一種保護(hù)。

《法治中國(guó)》觀后感 篇2

觀后感范文

兩千多年前，商鞅實(shí)施了一系列新的法律法規(guī)，幫助秦國(guó)富強(qiáng)?！搬隳玖⑿拧斌w現(xiàn)了法律的權(quán)威和制度的誠(chéng)信?！胺钚袆t國(guó)治，法令弛則國(guó)亂。

”法律得到有效實(shí)施和執(zhí)行，對(duì)于施政治國(guó)具有至關(guān)重要的意義。法治猶如天平，一邊是公共權(quán)力，一邊是公民權(quán)利。在全面推進(jìn)法治的今天，只有中國(guó)共產(chǎn)黨帶頭嚴(yán)格執(zhí)法，國(guó)家才能在法治軌道上有序發(fā)展。

“天下之事，不難于立法，而難于法之必行。”依法行政是依法治國(guó)基本方略的重要內(nèi)容，是指行政機(jī)關(guān)必須根據(jù)法律法規(guī)的規(guī)定設(shè)立，并依法取得和行使其行政權(quán)力，對(duì)其行政行為的后果承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任的原則。依法行政也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下**活動(dòng)的要求，是政治、經(jīng)濟(jì)和法治發(fā)展的必然要求。

在一定程度上說，**嚴(yán)格執(zhí)法依法行政，才能保障法律法規(guī)得到全面正確的實(shí)施，成為改革發(fā)展“安全氣囊”。

法無(wú)授權(quán)不可為，法定職責(zé)必須為。毫無(wú)疑問，治理一個(gè)國(guó)家和社會(huì)的關(guān)鍵是建立規(guī)則，講規(guī)則，遵守規(guī)則。而法律是治國(guó)理政最大、最重要的規(guī)矩。

在《中共**關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問題的決定》明確提出，要“深入推進(jìn)依法行政，加快建設(shè)法治**”。誠(chéng)然，我們社會(huì)生活中的許多問題，往往不是因?yàn)榱⒎ú坏轿?、?guī)范不到位，而是因?yàn)橛蟹ú灰?、?zhí)法不嚴(yán)，甚至有法不依、有法不依。以祁連山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)的生態(tài)環(huán)境問題為例，正是因?yàn)檫`法決策、違法審批，以及地方各級(jí)**監(jiān)管失職，認(rèn)為當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)遭到嚴(yán)重破壞，自然保護(hù)區(qū)遭到破壞。

法律的生命力在于實(shí)施，法律的權(quán)威在于實(shí)施。依法行政，責(zé)任在**，關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo)。但現(xiàn)實(shí)中，一些黨員、干部仍然存在人治思想和長(zhǎng)官意識(shí)，認(rèn)為依法辦事條條框框多、束縛手腳，凡事都要自己說了算，根本不知道有法律存在，大搞以言代法、以權(quán)壓法。

或者因?yàn)橐粋€(gè)問題出現(xiàn)了權(quán)力交叉的現(xiàn)象，形成相互推諉、在管理上的真空等。顯然，這種“有法制、缺法治”的現(xiàn)象，勢(shì)必導(dǎo)致一些地方和部門工作水平不高、矛盾問題頻發(fā)。這正是因?yàn)闄?quán)力是一把雙刃劍，行使好權(quán)力，才能為人民服務(wù)，造福社會(huì)。否則，就會(huì)侵害人民的權(quán)益，損害社會(huì)公共利益。

“政之所要，在乎民心?！泵裰┱?。黨的十八大以來，無(wú)論是簡(jiǎn)政放權(quán)，還是依法治國(guó)，都是面對(duì)人民期待、回應(yīng)人民愿望的重大改革舉措，適應(yīng)推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的要求。

有權(quán)必有責(zé)，違法必追責(zé)。規(guī)范執(zhí)法行為，執(zhí)法利劍指向重癥頑疾，遵循服務(wù)程序。如：

對(duì)環(huán)境污染零容忍，依法清理“小散亂污”企業(yè)、關(guān)停整改排污大戶、查處違法典型案件;強(qiáng)化食品藥品安全，多舉措加強(qiáng)稽查執(zhí)法，護(hù)航百姓“舌尖上的安全”;加強(qiáng)工商事中事后監(jiān)管，推動(dòng)企業(yè)恪守誠(chéng)信等等如是。為打造法治**、創(chuàng)新**、廉潔**和服務(wù)型**助力。

“奉法者強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，奉法者弱則國(guó)弱。”依法行政是一場(chǎng)治理的革命，也是理念的革命。同時(shí)，執(zhí)法的質(zhì)量和效果如同硬幣的兩面，關(guān)系到**的形象和公信力。

筆者以為，只要明確好執(zhí)法主體，落實(shí)好執(zhí)法責(zé)任，健全好權(quán)力運(yùn)行制約和監(jiān)督體系，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子，讓一切權(quán)力循法而行，必將不斷提高我們的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平，讓人民群眾收獲更多實(shí)實(shí)在在的福祉。

《法治中國(guó)》觀后感 篇3

近日《法治中國(guó)》專題片熱播，展現(xiàn)了中國(guó)依法治國(guó)、著力法治為民的求實(shí)、奮進(jìn)之路。也再次證明了 “法治興則國(guó)興”的實(shí)踐真理?！墩f文解字》這樣解釋繁體的“灋”字：

平安如水，從水里流出來。所以，不能直觸的人，去吧，去吧。表示法律、法度公平如水。隨著社會(huì)實(shí)踐的快速發(fā)展，我們不僅要改變法律和時(shí)代，而且要服務(wù)于義務(wù)、遵循原則，依法引導(dǎo)人民，依法治國(guó)，疏通民意，暢通民心。

因此，讓民滿意，尤需圍繞民意著力“法”字。

著力“法”字，重視法治。歷史滄桑，興衰交替，詮釋著“法治興則國(guó)家興，法治衰則國(guó)家亂”的深刻道理。法治是社會(huì)正常運(yùn)行的準(zhǔn)則。如果重視法治，繁榮法治，國(guó)家就會(huì)和平，人民就會(huì)安全；如果忽視法治，法治就會(huì)松散，國(guó)家就會(huì)混亂，人民就會(huì)抱怨。

《呂氏春秋.不茍論.自知》寫道“欲知平直，則必準(zhǔn)繩；欲知方圓，則必規(guī)矩”。

沒有規(guī)則和條例，所以我們可以看到法律和法治對(duì)國(guó)家治理的重要性。春秋時(shí)期，齊國(guó)管仲的改革時(shí)期國(guó)強(qiáng)盛，齊桓公確立了自己的霸權(quán)；秦國(guó)商鞅的改革贏得了國(guó)家的繁榮；宋代王安石的改革增加了財(cái)政收入，修建了水利，優(yōu)化良田，增強(qiáng)軍事實(shí)力，扭轉(zhuǎn)國(guó)家弱勢(shì)局面。像這樣變法圖強(qiáng)的例子很多，不一枚舉。

無(wú)論是富國(guó)強(qiáng)軍，還是從根本上改造社會(huì)制度，還是把少數(shù)民族改造成漢族先進(jìn)文化，都表明古人對(duì)法治與國(guó)家的牢固關(guān)系有著深刻的認(rèn)識(shí)。因此，讓民滿意著力“法”字，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展、遵從社會(huì)發(fā)展規(guī)律，善法為民，就能暢通民意。

著力“法”字，向心民呼。民之所望，為施政所向。面對(duì)人民群眾關(guān)注的民生“難點(diǎn)”“痛點(diǎn)”“疤點(diǎn)”，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的“堵點(diǎn)”“盲點(diǎn)”“梗點(diǎn)”，立法如何建章立制、定分止?fàn)?，切?shí)解決人民群眾反映的迫切問題，破解影響經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的頑瘴固疾，考量著黨和國(guó)家對(duì)人民群眾的關(guān)切度。

《諫太宗十思疏》言“求木之長(zhǎng)者,必固其根本。欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源。思國(guó)之安者,必積其德義。

這一說法強(qiáng)調(diào)了人民在國(guó)家的國(guó)有地位，也為解決人民的后顧之憂、順利發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)提供了方法。十八大以來的五年，實(shí)施兩孩政策；依法解決無(wú)戶口人員，戶口登記問題；對(duì)土地制度改革、司法責(zé)任制改革試點(diǎn)作了授權(quán)；制定電子商務(wù)法；修訂環(huán)境保**；修訂安全法；制定****法、網(wǎng)絡(luò)安全法等。都始終圍繞民之所望，開展立法、修法。

北宋王安石《周公》語(yǔ)“立善法于天下，則天下治;立善法于一國(guó)，則一國(guó)治。”契合民意的法律、維護(hù)人民利益的良法善法，為全面依法治國(guó)奠定堅(jiān)固基石，凝心聚力，共促?gòu)?fù)興夢(mèng)。因此，讓民滿意著力“法”字，需問需于民、問計(jì)于民，以鑿井之勢(shì)掘地三尺的堅(jiān)持，以打破沙鍋問道底的不懈，緊緊圍繞民之所望，在“法”字上下功夫，切實(shí)維護(hù)人民和國(guó)家利益。

《法治中國(guó)》觀后感 篇4

央視政論專題片《法治中國(guó)》，緊緊圍繞習(xí)近平總書記系列重要講話精神和治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，全景式反映黨的十八大以來以習(xí)近平同志為核心的黨中央高瞻遠(yuǎn)矚、審時(shí)度勢(shì)、統(tǒng)籌謀劃，堅(jiān)持和拓展中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路，將法治確立為治國(guó)理政的基本方式，把全面依法治國(guó)納入“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，帶領(lǐng)13億中國(guó)人民凝心聚力、團(tuán)結(jié)奮斗，在新的歷史起點(diǎn)上全面推進(jìn)法治中國(guó)建設(shè)的偉大征程。

法治是現(xiàn)代國(guó)家的基本特點(diǎn)，也是人們從人類社會(huì)發(fā)展過程中總結(jié)出的一種先進(jìn)的治理理念。決定一個(gè)國(guó)家發(fā)展道路，歸根結(jié)底是這個(gè)國(guó)家的具體國(guó)情。我們黨在領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民進(jìn)行法治建設(shè)，深耕于中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐，形成了一套具有中國(guó)特色的法治建設(shè)推進(jìn)與運(yùn)行體系，并取得了卓有成效的突破與發(fā)展，我們對(duì)此應(yīng)該抱有充分的自信!

《法治中國(guó)》觀后感 篇5

這幾天“法治中國(guó)”的熱播，引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注，這一大型紀(jì)錄片的播出，給了我很大的震撼。黨的十八大以來，在以習(xí)近平總書記為核心的黨中央，實(shí)行全面依法治國(guó)，我國(guó)的特色社會(huì)主義法治體系也日臻完善，社會(huì)主義法治國(guó)家建設(shè)得到了順利的推進(jìn)，這是我們?nèi)嗣竦男腋?。法治是治?guó)理政的基本方式，是人民幸福安康的重要保障。堅(jiān)持依法治國(guó)、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)，堅(jiān)持法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)。社會(huì)主義建設(shè)得到了巨大的保障，在我們的身邊就有很多具體的體現(xiàn)。在以前的時(shí)候，在很多的地方都可以看到人們隨手扔的垃圾，但是現(xiàn)在基本看不到了，在人行橫道上，不遠(yuǎn)的地方就可以看到精美的垃圾箱，還有很多種的功能，比如：收集垃圾、煙頭，還有其他的，垃圾還是分類的，而且還可以打廣告《法治中國(guó)》觀后感；全民共建法治中國(guó)讀后感、觀后感。這在以前是不敢想象的。這個(gè)不僅僅是縣城有，在鄉(xiāng)鎮(zhèn)都是標(biāo)準(zhǔn)的配置。就是因?yàn)橐婪ㄖ螄?guó)給人民帶來的實(shí)惠的。生活環(huán)境的改變，也改變了人們很多的觀念，人們更加的將就衛(wèi)生，更加的講究生活的環(huán)境了。

在以前，到政府部門去辦事情，總是有很多的程序，還要排很長(zhǎng)的對(duì)，但是現(xiàn)在都變了，政府都是集中辦公，還有很多的窗口，人們?nèi)サ揭院笠膊挥门抨?duì)，更簡(jiǎn)化了程序，方便群眾辦事情，很多的事情也不用跑到現(xiàn)場(chǎng)了，可以直接在網(wǎng)上處理了，更加的便捷了人們。在以前，中午休息，還是晚上七點(diǎn)以后，都還有人在施工，吵鬧得不可休息。但是現(xiàn)在，中午的時(shí)候再也沒有了這種吵鬧的聲響，他們也會(huì)在固定的時(shí)間施工，讓惠水變得更加的美麗，更加的健康。

《法治中國(guó)》觀后感 篇6

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)的商鞅徙木立信，也是為了樹立權(quán)威，讓自己指定的法律能夠嚴(yán)格的執(zhí)行下去，也正是因?yàn)閳?zhí)行得當(dāng)，是秦國(guó)重新變得強(qiáng)大起來，最終統(tǒng)一了六國(guó)，我們國(guó)家要想實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，建設(shè)法治中國(guó)，每個(gè)公民遵守法律是必不可少的。

遵守法律，是我們每個(gè)公民的應(yīng)盡義務(wù)和責(zé)任。像我們機(jī)關(guān)干部更應(yīng)是模范守法的模范。在一般群眾眼里，領(lǐng)導(dǎo)干部在很大程度上代表了法律的地位、權(quán)威和形象，機(jī)關(guān)干部就是法律的化身。如果機(jī)關(guān)干部能夠自覺尊重法律，模范遵守法律，時(shí)時(shí)處處注意維護(hù)法律的權(quán)威和尊嚴(yán)，就為全社會(huì)樹立了一個(gè)良好的榜樣，從而給社會(huì)和廣大公民遵紀(jì)守法、依法辦事帶來積極影響。

“有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究?！边@是我們法治中國(guó)的立法用法原則，也是每個(gè)群眾不可超越的原則。一個(gè)國(guó)家如果執(zhí)法不嚴(yán)成為一種經(jīng)常發(fā)生的現(xiàn)象，就會(huì)使社會(huì)公眾普遍產(chǎn)生對(duì)法律的輕視和忽略心理，從而對(duì)法律的權(quán)威和尊嚴(yán)造成嚴(yán)重?fù)p害，依法治國(guó)也就無(wú)從談起?，F(xiàn)實(shí)當(dāng)中，一些執(zhí)法人員把自己和法律劃等號(hào)，認(rèn)為我能代表法律，執(zhí)法的隨意性很大，這些都是執(zhí)法理念不端正導(dǎo)致的，應(yīng)當(dāng)按照嚴(yán)格執(zhí)法的要求認(rèn)真加以整改。法律是廣大人民群眾根本利益的體現(xiàn)，嚴(yán)格執(zhí)法的目的就是為了實(shí)現(xiàn)和維護(hù)廣大人民群眾的根本利益。具體到執(zhí)行某一部法律，檢驗(yàn)我們執(zhí)法行為合法、正當(dāng)與否的一項(xiàng)重要標(biāo)準(zhǔn)，就是執(zhí)法的結(jié)果是否符合這部法律的立法宗旨。

全國(guó)上下應(yīng)堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路，堅(jiān)定不移建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系，始終建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，攻堅(jiān)克難、銳意進(jìn)取，不斷書寫全面依法治國(guó)雄偉篇章。讓法治精神照亮中國(guó)夢(mèng)，以優(yōu)異的成績(jī)迎接黨的十九大勝利召開，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。

《法治中國(guó)》觀后感 篇7

繁體“灋”字揭示出了法律、法度應(yīng)公平如水，因此立法就必須要做到統(tǒng)籌兼顧，充分吸收借鑒各方意見，才能制定出適合本國(guó)國(guó)情的法律制度。中華人民共和國(guó)成立以來，特別是改革開放以來，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)制定并形成了中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系，使國(guó)家和經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活的各個(gè)方面都有了法律可依遵守是一個(gè)了不起的成就。

但是踐的發(fā)展是無(wú)止境的，立法必須與時(shí)俱進(jìn)。為了使法律法規(guī)更加符合中國(guó)的實(shí)際，進(jìn)一步為早日實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)作出貢獻(xiàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨以中國(guó)共產(chǎn)黨的記錄為核心，在審時(shí)度勢(shì)后決定編纂民法典。因此就有了《中華人民共和國(guó)民法總則》的誕生，從而可以指導(dǎo)各項(xiàng)法律法規(guī)更加科學(xué)規(guī)范的加以完善。

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，如互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展、人口流動(dòng)的日益頻繁等，為更好的規(guī)范互聯(lián)網(wǎng)秩序、實(shí)現(xiàn)流動(dòng)人口的異地“扎根”，就有了互聯(lián)網(wǎng)立法、《居住證暫行條例》的施行等一系列與時(shí)俱進(jìn)的立法決策。當(dāng)社會(huì)發(fā)展的步伐達(dá)到**時(shí)，立法也將緊隨其后。我相信，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中華民族一定會(huì)創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)偉大的奇跡。

法治中國(guó)第二集大智立法觀后感篇2：

自古以來，法律就在社會(huì)中發(fā)揮著不可替代的作用。對(duì)上，可治國(guó)理政;對(duì)下，可作為普通民眾遵守法律之圭臬。立法無(wú)止境。新中國(guó)成立后，中國(guó)的法制建設(shè)也在不斷探索。在許多方面，可以有法可依，有法必依。

社會(huì)包容一切。在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的大背境下，推進(jìn)立法，解決人民需求，引領(lǐng)國(guó)家發(fā)展刻不容緩。新制定的《民法總則》，在保障公民人身財(cái)產(chǎn)權(quán)利的基礎(chǔ)上，一方面通過遵循《民法總則》，可以更好地為民事活動(dòng)提供基本保障，提高民眾收益;另外一方面也可以在全社會(huì)進(jìn)一步倡導(dǎo)公序良俗，驅(qū)逐諸如“天價(jià)彩禮”等陋習(xí)，更好地保障民眾的基本生活，引導(dǎo)人們崇德向善。不僅如此，根據(jù)我國(guó)的現(xiàn)狀，全面實(shí)施二孩政策，全面修訂新的環(huán)境保**等措施進(jìn)一步說明，立法要與時(shí)俱進(jìn)，與時(shí)俱進(jìn)，才能更好地使人民群眾得到更多的快樂。

當(dāng)下國(guó)際形勢(shì)表面上風(fēng)平浪靜，實(shí)際上卻暗流涌動(dòng)、風(fēng)云詭譎。如何在全球化經(jīng)濟(jì)浪潮中，面對(duì)各種反傾銷案件中如何維護(hù)企業(yè)的合法權(quán)益，如何保障企業(yè)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)不受侵犯?如何維護(hù)****?

等等，我們需要不斷完善法制，確保國(guó)家的長(zhǎng)治久安。

小智慧的統(tǒng)治和大智慧的立法正成為實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的法律保障！

法治中國(guó)第二集大智立法觀后感篇3：

古語(yǔ)有云：“小智治事，中智治人，大智立法?！钡彩浅晒Φ膱?zhí)政者，無(wú)不視立法為治國(guó)之要?jiǎng)?wù)、理政之圭臬。

法律作為一種制約手段，不僅維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，而且促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，是國(guó)家健康穩(wěn)定發(fā)展的基石。

國(guó)之立法，要科學(xué)立法。中華人民共和國(guó)成立以來，特別是改革開放以來，經(jīng)過長(zhǎng)期努力，公民的經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等權(quán)利得到了落實(shí)，人身、財(cái)產(chǎn)和基本政治權(quán)利得到了保障。但是，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變、社會(huì)主義民主政治擴(kuò)大、行政體制改革推進(jìn)、民生保障和改善、社會(huì)管理加強(qiáng)和創(chuàng)新的今天，而生態(tài)環(huán)境的保護(hù)也將對(duì)立法提出新的要求。

這就要求我們重視立法的科學(xué)性和法律之間的聯(lián)系。從全面修訂環(huán)保、鐵腕污染治理，到及時(shí)修訂食品安全法，建立最嚴(yán)格、涵蓋食品安全監(jiān)管全過程的監(jiān)管體系，體現(xiàn)了科學(xué)立法的智慧。

國(guó)之**，更要應(yīng)民所需。從《襄陽(yáng)古城墻保護(hù)條例》正式施行，到朱國(guó)萍應(yīng)邀參加了在上海召開的《民法總則》草案基層座談會(huì)，再到民法總則起草過程中，廣泛聽取學(xué)術(shù)界的意見建議，邀請(qǐng)專家學(xué)者參加，都是民主立法的表現(xiàn)。，地方立法權(quán)對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展當(dāng)中的一些重點(diǎn)的、難點(diǎn)的問題，通過立法這樣的一個(gè)過程做出立法決策，促進(jìn)當(dāng)?shù)匕l(fā)展;基層立法聯(lián)系點(diǎn)開通了最高國(guó)家立法機(jī)關(guān)和基層干部群眾之間的“直通車”;規(guī)范性文件備案審查制度，為普通百姓架起了一道通向憲法法律保護(hù)的橋梁。

一部部順應(yīng)廣大人民意愿、維護(hù)廣大人民利益的良法善法，構(gòu)筑起中國(guó)特色社會(huì)主義的法律體系，滿足了人民群眾的獲得感，國(guó)家發(fā)展將更有后勁，法律將為中國(guó)夢(mèng)提供更加堅(jiān)實(shí)有力的法治保障!

法治中國(guó)第二集大智立法觀后感篇4：

法律在人類社會(huì)治理中具有不可替代的作用?！靶≈侵问拢兄侵稳耍笾橇⒎??！惫磐駚恚晒Φ膱?zhí)政者，無(wú)不視立法為治國(guó)之要?jiǎng)?wù)、理政之圭臬。

縱觀世界，大多數(shù)社會(huì)治理良好的國(guó)家和地區(qū)都有比較完善的法律體系。新中國(guó)成立以來，特別是改革開放以來，經(jīng)過長(zhǎng)期努力，中國(guó)形成了中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系，這是國(guó)家和經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活各方面有法可依的偉大成就。

實(shí)踐發(fā)展永無(wú)止境，立法必須與時(shí)俱進(jìn)。

如何進(jìn)一步完善以憲法為核心的中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系，提高立法質(zhì)量，使法律法規(guī)更加充分反映客觀規(guī)律和人民意愿，更加準(zhǔn)確適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需求，更加有效解決實(shí)際問題，成為以***同志為核心的黨**領(lǐng)導(dǎo)立法工作著力解決的重大課題。

法律制度的逐步完善為國(guó)家的和平與安全奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，促進(jìn)了國(guó)家硬實(shí)力和軟實(shí)力的同時(shí)提高。黨的十八大以來，針對(duì)文化、社會(huì)等方面立法相對(duì)薄弱和滯后的問題，加快推進(jìn)相關(guān)立法，補(bǔ)缺補(bǔ)缺，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)領(lǐng)域的全面發(fā)展。

截至2017年6月底，十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)及其常委會(huì)新制定法律20件，通過修改法律的決定39件、涉及修改法律100件，廢止法律1件，作出法律解釋9件，有關(guān)法律問題的決定34件。2013年以來，國(guó)務(wù)院共提請(qǐng)全國(guó)人大常委會(huì)審議法律議案43件，制定修訂行zd規(guī)43部，根據(jù)“放管服”改革要求，先后“一攬子”修訂行zd規(guī)125部;最高人民法院、最高人民檢察院制定出臺(tái)133項(xiàng)司法實(shí)踐中急需的司法解釋;有立法權(quán)的地方人大及其常委會(huì)制定地方性法規(guī)4000余件。立法呈現(xiàn)出數(shù)量多、分量重、速度快的特點(diǎn)，取得了一批新的重要立法成果，對(duì)保障和促進(jìn)改革發(fā)展穩(wěn)定發(fā)揮了重要作用。

憲法是國(guó)家的根本**。憲法與國(guó)家前途、人民命運(yùn)息息相關(guān)。全面推進(jìn)法治，必須維護(hù)憲法的權(quán)威和尊嚴(yán)。

“立善法于天下，則天下治;立善法于一國(guó)，則一國(guó)治?！币徊坎宽槕?yīng)最廣大人民意愿、維護(hù)最廣大人民利益的良法善法，正構(gòu)筑起全面依法治國(guó)的堅(jiān)固基石，凝聚起民族復(fù)興的制度偉力，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供更加堅(jiān)實(shí)有力的法治保障!

《法治中國(guó)》觀后感 篇8

法律不僅是國(guó)家治理的工具和名義，也是對(duì)權(quán)力主體的約束和警惕。執(zhí)政黨對(duì)法治理想的宣示，是國(guó)家治理難得的轉(zhuǎn)折期。

8月18日，六集政論片《法治中國(guó)》播出第一集《奉法者強(qiáng)》，該片以建設(shè)法治中國(guó)為主題，以中共十八大以來關(guān)于全面依法治國(guó)重大決策部署和重大成就為主線，內(nèi)容涵蓋法治建設(shè)的主要方面。從**布局可知，“法治中國(guó)”輻射立法、行政、司法和守法各領(lǐng)域，其中“公正司法”更有兩集的體量充分展開。

以法治為主題統(tǒng)領(lǐng)和表述新一屆執(zhí)政團(tuán)隊(duì)幾年來的施政心得與治理經(jīng)驗(yàn)，“法治中國(guó)”作為國(guó)家夢(mèng)想的意義在此次高規(guī)格的政論片中得到淋漓盡致的展現(xiàn)。

法治不是一個(gè)新詞。解讀和實(shí)踐全面法治，可以說是近年來執(zhí)政黨的政治宣言。2014年10月，中共十八屆四中全會(huì)審議通過《中共**關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問題的決定》，以此為標(biāo)志，深入理解和探索法治的真諦成為全社會(huì)的共識(shí)-一個(gè)難得的共識(shí)。對(duì)于法治國(guó)家的闡述和理解，哪怕是在學(xué)術(shù)界也同樣存在“法治與法制”的涵義區(qū)分，作為國(guó)家理想的法治，人們的理解究竟是如何從法律制度本身的制定過渡到了“法律的治理”的?

其中經(jīng)歷的認(rèn)識(shí)變遷何止在人心與觀念。更何況，“依法治國(guó)”與“以法治國(guó)”的一字之差所涵蓋的法治觀念劇變更直接指向整個(gè)國(guó)家治理現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的來路與去向。

法治是現(xiàn)代政治的執(zhí)政理念。檢驗(yàn)執(zhí)政團(tuán)隊(duì)和國(guó)家權(quán)力運(yùn)行機(jī)制的關(guān)鍵在于如何正確認(rèn)識(shí)和理解法律本身。不難看出，中共十八大以來，在國(guó)家治理和運(yùn)行的各個(gè)領(lǐng)域，都在厲行對(duì)治理方式的法治化改造，不僅包括在司法領(lǐng)域推進(jìn)的新一輪改革已經(jīng)初見成效的訴訟機(jī)制之變和法律機(jī)關(guān)的職業(yè)化、員額制。法治首先是要讓司法回歸法律的本質(zhì)，以及對(duì)法律從業(yè)者的專業(yè)和職業(yè)保護(hù)。

法治不僅是法律從業(yè)者的事，也是一個(gè)不局限于某一專業(yè)領(lǐng)域的話題。法治是一切人的事情，是保護(hù)他們的利益，約束他們的行為。

法律為執(zhí)業(yè)者所尊奉，也要為民眾所信仰，更要為權(quán)力者所敬畏，這是國(guó)家法治之變之所以能夠?qū)崿F(xiàn)的根本。此次政論片首秀，以“奉法者強(qiáng)”為主題，意在闡釋和凝聚全社會(huì)對(duì)待法律之治的諸種共識(shí)。奉者，形象的場(chǎng)景是一種捧著的姿態(tài)，則意味著對(duì)待法律的態(tài)度應(yīng)持敬畏心，這是對(duì)國(guó)家整體架構(gòu)和運(yùn)行中，權(quán)力執(zhí)掌者所提出的要求。

法治首先在治權(quán)而非治民，法律對(duì)民眾的初衷和本意在于庇佑和保障。**法治化的實(shí)施在于依法行政的貫徹，法律之治對(duì)待被約束對(duì)象不是一個(gè)永遠(yuǎn)舒適的狀態(tài)，“把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子”講的也是個(gè)羈束價(jià)值，權(quán)力的運(yùn)行和執(zhí)掌注定需要走出制度的舒適區(qū)，這對(duì)于國(guó)家治理的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型而言是條必由路，且無(wú)捷徑可循?！疤岣哌\(yùn)用法治思維和法治方式的能力，努力以法治凝聚改革共識(shí)”，共識(shí)也許不是一次曼妙的描述，而是對(duì)權(quán)力必須受到監(jiān)督和約束的一種點(diǎn)醒。

約束權(quán)力、監(jiān)督權(quán)力，是現(xiàn)代政治治理的要義所在，以權(quán)力制約權(quán)力的實(shí)現(xiàn)，一定是國(guó)家與社會(huì)之福。

法律不僅是國(guó)家治理的工具和名義，也是對(duì)權(quán)力主體的約束和警惕。執(zhí)政黨宣示法治理想，對(duì)國(guó)家治理而言是難得的一次轉(zhuǎn)捩機(jī)遇期，“一個(gè)現(xiàn)代國(guó)家，必須是一個(gè)法治國(guó)家;國(guó)家要走向現(xiàn)代化，必須走向法治化”。在國(guó)家治理和法律之理治建建立這樣一種必然的聯(lián)系和邏輯，體現(xiàn)了全社會(huì)在這一關(guān)鍵問題上的寶貴共識(shí)和和理性。

在實(shí)現(xiàn)和走向全國(guó)法治理想的過程中，需要進(jìn)一步明確和終申法律的意義和終極價(jià)值，即人的尊嚴(yán)、幸福和權(quán)利的制度保障?！胺罘ㄕ邚?qiáng)則國(guó)強(qiáng)”，國(guó)家強(qiáng)盛的意義與法治理想的目標(biāo)在此處應(yīng)當(dāng)而且必然殊途同歸，那就是實(shí)現(xiàn)對(duì)人的關(guān)懷和庇護(hù)。