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非暴力溝通讀后感

發(fā)布時(shí)間:2024-07-16

以下內(nèi)容是幼兒教師教育網(wǎng)為您整理的與您需求相關(guān)的信息:“非暴力溝通讀后感”,希望您能夠多多關(guān)注我們的網(wǎng)站我們將會(huì)為您提供更多的相關(guān)內(nèi)容。一本書(shū)就如一張旅行的車(chē)票,能夠承載著我們閱覽無(wú)數(shù)美好的風(fēng)景,當(dāng)讀完作者寫(xiě)的作品后,心中情緒不禁泛起陣陣漣漪。?通過(guò)撰寫(xiě)讀后感,我們能更好地掌握書(shū)中要點(diǎn)。

非暴力溝通讀后感 篇1

今年的國(guó)慶假期,在徐老師的推薦下,跟孩子一起完成了馬歇爾。盧森堡博士的《非暴力溝通》的親子閱讀。雖然時(shí)間倉(cāng)促,但是書(shū)中的很多內(nèi)容還是給了我們很多啟發(fā)。

非暴力溝通強(qiáng)調(diào)了“愛(ài)”,愛(ài)自己,愛(ài)他人,接受不完美的自己,由此及彼地?fù)Q位思考,鼓勵(lì)我們充分表達(dá)感激。在其強(qiáng)調(diào)的非暴力溝通四元素中,我們可以在書(shū)中的小案例中看到自己的影子并更好地理解四元素:觀察,感受,需要,請(qǐng)求。

生活中,我們往往容易忽視觀察而直接評(píng)論。就如我自己在親子關(guān)系中,我會(huì)直接跟李奕瀟說(shuō):“你電視看太久了”“你經(jīng)常都不好好練字”……在閱讀此書(shū)之前,我并不會(huì)認(rèn)為我以上的溝通其實(shí)收效甚微,反而會(huì)更多從孩子身上找原因。非暴力溝通啟發(fā)了我,如果換種溝通方式,首先觀察,認(rèn)真傾聽(tīng),提出具體要求,也許,我們的親子關(guān)系,會(huì)更順暢和融洽。

分享一個(gè)有意思的細(xì)節(jié),10月2日,因?yàn)楫?dāng)天應(yīng)該在什么時(shí)候完成當(dāng)天作業(yè),我和李奕瀟意見(jiàn)沖突,當(dāng)天按計(jì)劃我們約了朋友下午一起玩,所以我覺(jué)得應(yīng)該上午完成所有作業(yè),這樣下午就可以出去玩了;但是李奕瀟認(rèn)為作業(yè)是他自己的事情,他有權(quán)決定什么時(shí)候完成,過(guò)程中大家都帶有情緒,最后不歡而散,大家都不開(kāi)心。第二天,大家情緒都恢復(fù)后,我突發(fā)奇想,也許這是一個(gè)實(shí)踐非暴力溝通的好機(jī)會(huì),于是,我建議李奕瀟還有爸爸跟我一起來(lái)開(kāi)一個(gè)臨時(shí)家庭會(huì)議,借用非暴力溝通的方法來(lái)梳理我們昨天的事件,事情不變,改變溝通方法,看看如果同樣的事情發(fā)生,基于非暴力溝通,昨天的沖突是不是還是會(huì)發(fā)生。30分鐘的分享和討論后,我們發(fā)現(xiàn),昨天的不愉快完全可以避免,只要我們使用正確的方式溝通。

十三章的內(nèi)容,用七天的時(shí)間完成閱讀,對(duì)我和孩子而言,都只能做到略讀和初步理解。但可喜的是,雖然只是七天的略讀,我卻能在生活中驚喜地看到李奕瀟對(duì)非暴力溝通的靈活應(yīng)用。就像今天,他在跟我散步的時(shí)候看到一只小狗,他跳過(guò)去嚇了一下小狗,我跟他開(kāi)玩笑說(shuō)到:“你怎么能欺負(fù)這么小的小動(dòng)物???”,他說(shuō)到:“我每次看到貓貓狗狗就忍不住想嚇?biāo)麄儭眲傉f(shuō)完,他又補(bǔ)充道:“不過(guò)我這樣說(shuō)是不對(duì)的,忍不住這樣的描述在非暴力溝通中屬于回避責(zé)任”。聽(tīng)到他后面這個(gè)補(bǔ)充,作為媽媽?zhuān)腋械接芍缘拈_(kāi)心。這一點(diǎn)上,他做得比我好,能更快更具體地把書(shū)中體會(huì)到的內(nèi)容應(yīng)用在實(shí)際生活中,得向他好好學(xué)習(xí)。

與其說(shuō)這是一本心理學(xué)的書(shū),不如說(shuō)它是我們情緒管理的工具書(shū)。是它,讓我們更加重視感受自己的情緒以及內(nèi)心的訴求,適當(dāng)換位思考,在此基礎(chǔ)上,去做情緒的主人,而非情緒的奴隸。

最后,我想說(shuō),這是一本需要我和孩子在共同成長(zhǎng)過(guò)程中多次反復(fù)閱讀的心靈指引,讓它,帶領(lǐng)我們成就更融洽的親子關(guān)系,發(fā)現(xiàn)更美好的自己!

讓生命之花綻放!

非暴力溝通讀后感 篇2

感受的根源

1、面對(duì)不中聽(tīng)話(huà)的4種反應(yīng):

1)責(zé)備自己

2)責(zé)備他人

3)體會(huì)自己的感受和需要

4)體會(huì)別人的感受和需要

收獲:表達(dá)感受時(shí),多一些延長(zhǎng)語(yǔ)的補(bǔ)充效果會(huì)更加。如:

甲:你昨晚沒(méi)來(lái)令我很失望。

已:昨晚你沒(méi)來(lái),我很失望,因?yàn)槲蚁牒湍阏f(shuō)一些煩心事。

常用句:我(感到)……因?yàn)槲摇?50)

2、如果我們通過(guò)批評(píng)來(lái)提出主張,人們的反應(yīng)常常是申辯或反擊。反之,如果我們直接說(shuō)出需要,其他人就較有可能作出積極回應(yīng)(051)

3、人的基本需要分類(lèi):

1)自由選擇

2)慶祝

3)言行一致

4)滋養(yǎng)身體

5)玩耍

6)情意相通

7)相互依存

總:非暴力溝通把需要看作是有助于生命健康成長(zhǎng)的要素,而不是某種具體的行為。一種要素是否被當(dāng)做需要,關(guān)鍵在于它能否促進(jìn)生命的健康成長(zhǎng)。(053)

4、社會(huì)文化并不鼓勵(lì)人們表達(dá)自我需要,特別是婦女,一旦照顧他人當(dāng)做最高職責(zé),她們也傾向于忽視個(gè)人的需要。(054)

評(píng)析:可惜的是很多人把自己的需要當(dāng)成了辯詞,當(dāng)我們?cè)谂c人爭(zhēng)執(zhí)時(shí),不管是誰(shuí)不妨先弄清楚各自雙方的需要。而非一位的評(píng)價(jià)或提出想法。(以退為進(jìn))

反思自己:自己在得不到滿(mǎn)足的時(shí)候是否會(huì)以委婉的方式或冷戰(zhàn)的方式來(lái)表達(dá)需求。

5、從情感的奴隸到生活的主人

第一階段:情感的奴隸,以愛(ài)情為例,把讓對(duì)方快樂(lè)當(dāng)做一種自己的責(zé)任。

第二階段:面目可憎,由第一階段引發(fā)的不愿意再為他人負(fù)責(zé),拒絕考慮他人的感受和需要。

第三階段:樂(lè)于互助,幫助他人是出于愛(ài),而不是出于恐懼、內(nèi)疚或慚愧。

總:感受與需要往往是伴生,隨著感受的表達(dá)也有進(jìn)一步需要的提出。

請(qǐng)求幫助

1、需求請(qǐng)具體的告訴別人,請(qǐng)求別人不做什么反而會(huì)引起別人的反感。(064)

評(píng)析:抽象的語(yǔ)言會(huì)讓別人無(wú)法明白我們的需求,也會(huì)讓我們無(wú)法深入的了解自己。例:

1)我希望我們?cè)谝黄饡r(shí)不要有什么壓力,什么話(huà)都可以說(shuō)。

2)你們覺(jué)得我怎樣做,你們會(huì)比較放得開(kāi)。

2、了解他人的反應(yīng)主要會(huì)有三個(gè)方面:(反饋層面)

1)對(duì)方此時(shí)此刻的感受

2)對(duì)方正在想什么

3)對(duì)方是否接受我們的請(qǐng)求

3、在集體會(huì)議中,重要的是希望達(dá)成什么目的,如果發(fā)起者沒(méi)有目的就會(huì)淪為無(wú)效會(huì)議,如果參與者的回答不滿(mǎn)意就會(huì)讓會(huì)議變得漫長(zhǎng)和繁瑣。

案例:我的一次會(huì)議,希望大家能夠給我提供有效的方法,而不是很多無(wú)謂的指責(zé),在會(huì)議中,部門(mén)的成員只關(guān)心這個(gè)事情應(yīng)該開(kāi)頭怎么杜絕,或者對(duì)我進(jìn)行批判,這讓我感覺(jué)到非常的不開(kāi)心,因?yàn)槲矣X(jué)得會(huì)議是實(shí)事求是解決問(wèn)題的而不是用來(lái)批判的。

4、有時(shí)候請(qǐng)求與命令是不同的,請(qǐng)求沒(méi)有得到滿(mǎn)足時(shí)提出批評(píng)和指責(zé)那就是命令,如果想利用對(duì)方的內(nèi)疚來(lái)達(dá)成目的,也是命令。而被強(qiáng)迫的人總不會(huì)樂(lè)于滿(mǎn)足他人的請(qǐng)求。

評(píng)析:非暴力溝通并不是一套工具,并不取決于自己的請(qǐng)求能否得到滿(mǎn)足來(lái)證明有用性。

傾聽(tīng)的力量

1、傾聽(tīng)上級(jí)的方式與傾聽(tīng)下屬和同級(jí)的方式其實(shí)一樣。

2、面對(duì)他人的嘲笑與指責(zé),你是把它看做對(duì)自己的傷害,還是認(rèn)真去傾聽(tīng)他人的感受。如果真的傷害到你了那你需要傾聽(tīng)自己的心聲,向好友傾訴,了解自己的感受;另外一種是先獲得必要的傾聽(tīng),通過(guò)傾聽(tīng)、理解對(duì)方的感受和需要。

3、惡魔曾經(jīng)為人,陷入絕望境地的人是否是因?yàn)樾枨鬀](méi)有得到滿(mǎn)足。

4、當(dāng)別人說(shuō)不或者拒絕我們的時(shí)候我們不妨先不要認(rèn)為這是對(duì)自己的傷害,而是認(rèn)真的傾聽(tīng)對(duì)方的感受和需要,或許就能真正明白對(duì)方拒絕的理由。

5、如果別人保持沉默,可能是因?yàn)橛行〇|西羞于啟齒,所以用心的去體會(huì)他人的感受和表達(dá)自己的感受,堅(jiān)持不懈,總有一天會(huì)水滴石穿。

個(gè)人案例:佳佳的身上好像有許多的秘密或不愿意講的事情,或許因?yàn)橐恍┰驅(qū)е铝怂辉敢庵v述,我也期待有一天能夠讓她勇敢的表達(dá)自己,愿意去信任我。我并不想對(duì)她的一切進(jìn)行嘲笑,只想多關(guān)心一下我身邊的這個(gè)人。

6、一旦負(fù)面評(píng)價(jià)使我們看不到生命的美,我們就會(huì)忘記自己是特殊的生命,而把自己當(dāng)做一張椅子,如果我們習(xí)慣將自己視為工具,自我憎恨還令人奇怪嗎?(120)

愛(ài)自己

1、轉(zhuǎn)變自我評(píng)價(jià)是我們學(xué)習(xí)的動(dòng)力,而不是出于羞愧或內(nèi)疚等心理帶來(lái)的行為友善和體貼。

2、沒(méi)有所謂的應(yīng)不應(yīng)該,該發(fā)生的都是會(huì)發(fā)生的。

3、人一旦對(duì)自己否定,陷入對(duì)自己所做事情思考有益無(wú)益的時(shí)候,要挑戰(zhàn)的就變成如何對(duì)需要和價(jià)值觀保持清醒的認(rèn)識(shí),以使我們轉(zhuǎn)變:

1)符合我們的心愿

2)出于對(duì)自己的尊重和愛(ài)護(hù),而不是出于自我憎恨、內(nèi)疚或羞愧。

4、充分理解自己的感受,如果未滿(mǎn)足需要便去滿(mǎn)足它,而不是停留在自責(zé)中。

個(gè)人分享:社會(huì)的快節(jié)奏導(dǎo)致每個(gè)人向上的動(dòng)力十足,而在前進(jìn)道路上又感覺(jué)到格外焦慮,似乎什么都想與人有的一拼,靜下來(lái),重視自己的內(nèi)心感受。

5、愛(ài)惜自己的關(guān)鍵之一是同時(shí)包容那兩個(gè)不同的我:一方面包容對(duì)過(guò)去的某種行為感到后悔的我,另一方面包容采取了那種行為的我。這樣兩個(gè)我才不會(huì)打架。

6、如果我們致力于滿(mǎn)足他人及自己健康成長(zhǎng)的需要,

7、用選擇做代替不得不:(做法)

第一步:覺(jué)得沒(méi)意思又認(rèn)為自己不得不做的寫(xiě)在第一張紙上

第二步:向自己坦白,你做這些事情是因?yàn)檫x擇了它們,而不是不得不,在列出的所有欄目中的前面加上我選擇做。

第三步:承認(rèn)行為是自己的選擇后,就需要填寫(xiě)聲明來(lái)了解自己為什么那么做。

我選擇做()是因?yàn)槲蚁胍ǎ?/p>

備注:此處既有追尋自身需要的動(dòng)機(jī),又涉及到為了滿(mǎn)足他人的需要

8、深入理解我們的動(dòng)機(jī):

1)為了錢(qián),錢(qián)在非暴力溝通中只是滿(mǎn)足無(wú)數(shù)需要中的策略的一種

2)為了得到贊同(討好型人格)

個(gè)人分享:我因內(nèi)心的孤獨(dú)所以更渴望傾訴自己,得到別人的贊同,夸獎(jiǎng)、鼓勵(lì),卻忘了自己不應(yīng)該活在別人的眼光中。

3)為了逃避懲罰,比如納稅,如果把它當(dāng)做是一件光榮的事情。

4)不想感到羞愧,比如結(jié)婚生子(不為了道德而活,活出精彩的自己)

5)為了避免內(nèi)疚,不活在別人的期望中。

6)為了履行職責(zé),一些命令的詞匯來(lái)強(qiáng)迫自己,就會(huì)感到壓迫。

評(píng)析:其實(shí)很多東西在于自己的選擇,一念天堂,一念地獄。

表達(dá)憤怒

1、非暴力溝通并不主張忽視或壓抑憤怒,它認(rèn)為,通過(guò)深入的了解憤怒,我們可以充分表達(dá)內(nèi)心的渴望。

2、充分的表達(dá)憤怒,并不是一味的表達(dá)感受,專(zhuān)注于自己的需要比評(píng)判他人是什么人,更有益生活。提醒自己什么未被滿(mǎn)足比憤怒更重要(136)

3、生氣原因不在于別人做了什么,而是我怎么看待對(duì)方及其行為。(137)

4、如果認(rèn)為痛苦是別人造成的,并認(rèn)為那些人應(yīng)該遭受譴責(zé)和懲罰,他們就播下了暴力的種子。

5、傾聽(tīng)別人的感受和需要而不糾纏于他們的想法,我的生活就會(huì)變得愉快的多。

個(gè)人案例:一次部門(mén)會(huì)議,我希望解決問(wèn)題,但部門(mén)的同事都在指責(zé)我,當(dāng)場(chǎng)我表示了憤怒,事后提及,雖然我再次重申表達(dá)了自己的感受和請(qǐng)求,但是忽視了現(xiàn)去體會(huì)別人的感受和需求,正確的方式應(yīng)該是先理解別人,再讓別人理解我。在這里,我忽略了上級(jí)和部門(mén)同事對(duì)我的期待,而直接的只注重了自己的感受表達(dá)。

表達(dá)感激

1、非暴力溝通感激的方式包含三部分:

1)對(duì)方做了什么事情使我們的生活得到了改善

2)我們有哪些需要得到了滿(mǎn)足

3)我們的心情怎么樣

評(píng)析:先后的順序并不重要

非暴力溝通讀后感 篇3

也許我們并不認(rèn)為自己的談話(huà)方式是“暴力”的,但我們的語(yǔ)言確實(shí)常常引發(fā)自己和他人的痛苦。通過(guò)這本書(shū)《非暴力溝通》依照它來(lái)談話(huà)和聆聽(tīng),明了自己的觀察感受和愿望,誠(chéng)實(shí)清晰的表達(dá)自己,又尊重與傾聽(tīng)他人。

發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題該怎么解決呢?從說(shuō)話(huà)方式上可以做一些改進(jìn)。非暴力溝通模式有四個(gè)要素:觀察、感受、需要、請(qǐng)求。我在我兒子眼中就是一個(gè)暴脾氣的媽媽?zhuān)髞?lái)我們家兒子給我起了一個(gè)錯(cuò)號(hào),叫暴躁媽媽?zhuān)鋵?shí)很多時(shí)候我的問(wèn)題很大,以前根本不知道都是自己的問(wèn)題,因?yàn)槲沂且粋€(gè)年輕媽媽?zhuān)杏X(jué)自己還是一個(gè)孩子,總是把自己的情緒強(qiáng)加給兒子,經(jīng)常孩子作業(yè)不是很懂的時(shí)候我總是拿他和其他小孩子做比較,總覺(jué)得別人家的孩子聽(tīng)話(huà)些,聰明些,看不到孩子的優(yōu)點(diǎn),總是孩子還沒(méi)說(shuō)完話(huà)的時(shí)候打斷他,不去聆聽(tīng)孩子的心聲,通過(guò)蘇老師給我們提供的這個(gè)平臺(tái)這段時(shí)間我們一起共讀這本書(shū)《非暴力溝通》,讀后感覺(jué)非常受用。依照它介紹的方法來(lái)談話(huà)和聆聽(tīng),能使人們情意相通,和諧相處。書(shū)里講述的溝通方式很簡(jiǎn)單,就是把不舒服的責(zé)任放在自己身上,而不是一昧的歸責(zé)于對(duì)方。其實(shí)換一種方法,換一種說(shuō)話(huà)方式就可以改變他們這些“屢教不改”的行為。比如,文章開(kāi)頭談到的那位母親。母親可以這樣對(duì)孩子說(shuō):“當(dāng)我看到你又把玩具亂丟在地上,我覺(jué)得很不舒服,因?yàn)槲液懿幌矚g家里看起來(lái)凌亂,可以請(qǐng)你撿起來(lái)嗎?或是以后你可以玩耍后自己將玩具收進(jìn)玩具箱里嗎?”這本書(shū)很好的地方不只是光教你如何表達(dá)感受,與人溝通,它還從其他很多方面提醒我們?nèi)绾蝺A聽(tīng)內(nèi)心中不同的聲音,以及懂得它們所反映的需要,學(xué)會(huì)觀察內(nèi)在的情緒和突破那些引發(fā)憤怒、沮喪、焦慮等負(fù)面情緒的思維方式——學(xué)會(huì)懂得自己,就會(huì)懂得別人,獲得愛(ài)、和諧和幸福。

本書(shū)并不是教人如何說(shuō)話(huà)的工具書(shū),只講方法治標(biāo)不治本,我認(rèn)為書(shū)中提到的一些思維模式是非暴力共同的精髓。關(guān)愛(ài)自己,關(guān)愛(ài)他人,理解自己,理解他人。從心底認(rèn)同這個(gè)看法,才能真正做到非暴力溝通。所以我打算從自己做起,改變與他人的溝通方式,嘗試在自己的身邊構(gòu)建起一個(gè)有愛(ài)的世界。希望更多人能夠看到《非暴力溝通》這本書(shū),不說(shuō)這本書(shū)有多么神奇至少對(duì)自己的溝通能力有很好的提升,看世界的角度也會(huì)美好很多。

非暴力溝通讀后感 篇4

在班主任徐老師的推薦下,趁國(guó)慶假期看了《非暴力溝通》這本書(shū),看完內(nèi)心的感受是慶幸,因?yàn)槔锩嬲劦降暮芏嗬?,現(xiàn)在看來(lái)我似乎都避開(kāi)了。和孩子的溝通,在兩年前確實(shí)是有很多問(wèn)題存在,就像書(shū)中所說(shuō):“我并不認(rèn)為自己的談話(huà)方式是‘暴力’的,但我們的語(yǔ)言確實(shí)常常引發(fā)自己和他人的痛苦”。我會(huì)把自己的主觀評(píng)價(jià)強(qiáng)加給孩子,如:看到孩子書(shū)桌比較亂,就會(huì)評(píng)價(jià)孩子不愛(ài)收拾,出口的第一句話(huà)可能就是指責(zé),孩子面對(duì)家長(zhǎng)的無(wú)端指責(zé)很容易出現(xiàn)情緒,進(jìn)而更不愿意收拾,這樣的溝通方式,不但不能達(dá)到想要解決問(wèn)題的目的,反而讓雙方都產(chǎn)生負(fù)面情緒,得不償失!yjs21.com

書(shū)中感受最深的是關(guān)于傾聽(tīng)的內(nèi)容,曾經(jīng)我是一個(gè)比較關(guān)注自我成長(zhǎng),重視事業(yè)的人,因此常常因?yàn)槊τ诠ぷ骱蛯W(xué)習(xí),忽略了家人,和孩子交流的機(jī)會(huì)很少,基本上就是過(guò)問(wèn)一下學(xué)習(xí)情況,孩子和我也似乎無(wú)話(huà)可說(shuō),有時(shí)說(shuō)著說(shuō)著雙方就會(huì)產(chǎn)生情緒,最后不歡而散。這令我很苦惱,于是專(zhuān)注于自己的事情,有“眼不見(jiàn)為凈”的逃避行為。直到孩子到了小學(xué)中段,在學(xué)校容易發(fā)脾氣,和同學(xué)也容易出現(xiàn)摩擦,老師也經(jīng)常找我談話(huà),我才意識(shí)到問(wèn)題的嚴(yán)重性,我很清楚,孩子的行為表現(xiàn)追根溯源一定會(huì)在家庭中找到答案,我開(kāi)始反省自己的行為,并不斷學(xué)習(xí),如何更好地培育孩子,和孩子更好地交流,了解他內(nèi)心所想,通過(guò)學(xué)習(xí),我才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)好久沒(méi)和孩子好好交流過(guò)了,我總是相信自己眼睛看到的,卻從來(lái)沒(méi)問(wèn)過(guò)孩子行為背后的原因,傾聽(tīng)孩子內(nèi)心的聲音,為此,我開(kāi)始做出改變,讓自己慢下來(lái),去觀察、去感受、去傾聽(tīng),并要求自己每天晚上和孩子聊天,了解孩子一天的經(jīng)歷、收獲、煩惱等,剛開(kāi)始孩子不太愿意說(shuō),或者避重就輕,應(yīng)該是害怕我指責(zé)他吧,經(jīng)過(guò)幾個(gè)星期的堅(jiān)持,孩子能感受到媽媽是真心想幫助他的,也愿意更多地分享了(前提是聊天沒(méi)有主觀評(píng)判,不批評(píng)、指責(zé))。我們更多地是聊學(xué)習(xí)和生活,以他的意愿,我會(huì)做到充分地尊重他,會(huì)聊他內(nèi)心的想法,孩子現(xiàn)在很喜歡和我聊天,每次遇到情緒問(wèn)題或困惑都會(huì)主動(dòng)找我聊一下,我不會(huì)給他具體的方案,只是站在不同角度去分析問(wèn)題,幫他理清思路,最后把決定權(quán)交給孩子。他很喜歡這樣的方式,我也感受到這樣的溝通讓我和家人的關(guān)系更和諧,孩子的情緒也在慢慢變好??戳诉@本書(shū)發(fā)現(xiàn),原來(lái)我一直在做的其實(shí)就是“非暴力溝通”,里面的很多坑我以前都踩過(guò),幸好及時(shí)剎車(chē)并作出改變,否則孩子不知道是什么樣子,想想挺后怕。

我們都是第一次當(dāng)父母,沒(méi)有人教我們?cè)鯓优嘤煤⒆樱院芏嗉议L(zhǎng)都是在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中不斷摸索,當(dāng)然無(wú)可避免地也走了很多彎路,有了這樣專(zhuān)業(yè)的書(shū)籍指導(dǎo),我們會(huì)更快成長(zhǎng),盡快跟上孩子成長(zhǎng)的步伐,并超越他們,達(dá)到可以引領(lǐng)他們的目標(biāo),這才是現(xiàn)代社會(huì)合格的父母。此時(shí),我們正在培育孩子的路上努力前行,感恩遇到熱心而專(zhuān)業(yè)的老師,我們一起攜手,前面的路將更順暢。

非暴力溝通讀后感 篇5

這本書(shū)更像是一本指導(dǎo)手冊(cè),教會(huì)我們?nèi)绾斡^察生活周遭發(fā)生的情況,體會(huì)和表達(dá)自己的感受,并通過(guò)傾聽(tīng)認(rèn)識(shí)自己和他人的需要,最后根據(jù)這些需要清晰的表達(dá)自己的請(qǐng)求,促進(jìn)自己加強(qiáng)與他人的聯(lián)系。

作者以案例和對(duì)話(huà)的方式,讓讀者在實(shí)例中體會(huì)觀察和評(píng)論、感受和想法、請(qǐng)求和命令的區(qū)別(我們所受的教育和成長(zhǎng)環(huán)境讓我們常常無(wú)法區(qū)分他們的差異),認(rèn)識(shí)到傾聽(tīng)和表達(dá)的重要性。

去年六月第一次讀這本書(shū)時(shí),正在自責(zé)和懊悔的情緒中無(wú)法自拔,當(dāng)讀到第一首詩(shī)《語(yǔ)言是窗戶(hù)(否則,他們是墻)》時(shí),情不自禁的感動(dòng)的熱淚盈眶,詩(shī)里描述的正是我犯的錯(cuò)誤,是我親手把語(yǔ)言變成了墻。那時(shí)的我關(guān)注更多的是如何傾聽(tīng)他人的需要和感受,希望能學(xué)習(xí)到加深與他人交流的方法。這次再讀,收獲的焦點(diǎn)更加廣闊了,深刻的理解了如何傾聽(tīng)自己和愛(ài)自己的重要性,只有搞清楚自己需要什么,如何滿(mǎn)足自我的需要,才能明白他人的哪些行為不能滿(mǎn)足自己的需要,才能明白自己氣惱責(zé)備他人的原因,也才能看到他人的感受和需要,并給予理解和陪伴。

書(shū)里對(duì)觀察、溝通、傾聽(tīng)的技巧講了很多很多,無(wú)法一一贅述,對(duì)我來(lái)說(shuō)最有幫助的是一個(gè)認(rèn)識(shí)自我的方法,通過(guò)“不得不改作我選擇”的練習(xí),深入的了解自己的行為和需要,深深的理解了自己曾經(jīng)說(shuō)出的話(huà)和做出的選擇,也終于看到了一點(diǎn)點(diǎn)真實(shí)的自我。

我想這本書(shū)將是我經(jīng)常翻閱的手冊(cè)了,因?yàn)榉潜┝贤ㄊ且谏钪小㈥P(guān)系中去實(shí)踐的,就如作者所說(shuō),非暴力溝通更是一種持續(xù)不斷的覺(jué)察和提醒。只有不斷的去觀察、去傾聽(tīng)自己和他人,去打開(kāi)自己體驗(yàn)更多的互動(dòng),才能收獲到我們希望得到的愛(ài)和被愛(ài)吧。

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