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巴黎圣母院電影觀后感

發(fā)布時(shí)間:2024-07-23

你有想好該如何去寫作品名觀后感嗎?一部?jī)?yōu)秀的影視作品可以讓我們受益匪淺,在觀影后心里產(chǎn)生的想法同樣也是珍貴的。觀后感需要正面評(píng)價(jià)影片的優(yōu)點(diǎn)和負(fù)面評(píng)價(jià)缺點(diǎn),寫觀后感是體現(xiàn)我們自主學(xué)習(xí)探究世界的一種方式,經(jīng)過幼兒教師教育網(wǎng)的編輯長(zhǎng)期的篩選和精心編輯我們呈現(xiàn)了最新的“巴黎圣母院電影觀后感”,希望閱讀本文能夠?yàn)槟穆殬I(yè)生涯帶來啟示!

巴黎圣母院電影觀后感【篇1】

《巴黎圣母院》是一部由法國(guó)19世紀(jì)偉大的詩(shī)人、小說家、戲劇家和社會(huì)活動(dòng)家雨果雨果所寫的長(zhǎng)篇小說《巴黎圣母院》改編而來的浪漫電影。主要的情節(jié)是丑聾人卡利摩多被巴黎圣母院的神父克羅德收養(yǎng),做撞鐘人,外貌正經(jīng)的克羅德神父自從遇見美麗的吉普賽少女愛斯梅拉達(dá)后,被其美色所誘而神魂顛倒,指使卡利摩多強(qiáng)行擄走愛斯梅拉達(dá),途中被非必斯騎兵上尉隊(duì)長(zhǎng)所救,愛斯梅拉達(dá)因而愛上了非必斯。但非必斯生性風(fēng)流,被懷恨在心的克羅德刺殺。并嫁禍于愛斯梅拉達(dá),令她被判死刑,行刑時(shí),卡利摩多將愛斯梅拉達(dá)救走并藏身于圣母院中,乞丐群眾為救愛斯梅拉達(dá)而沖入教堂,誤與卡利摩多大戰(zhàn),愛斯梅拉達(dá)被由克羅德帶領(lǐng)的軍隊(duì)沖入圣母院所殺,最后卡利摩多憤然將克羅德從教堂頂樓摔落地下,最后卡利摩多撫著愛斯梅拉達(dá)的尸體殉情。這部影片的主題詞主要有:巴黎圣母院、鐘、乞丐。

劇中人物的對(duì)白以卡西莫多最為少而且簡(jiǎn)單,當(dāng)然這個(gè)主要的原因是這個(gè)杯具的主角本來就是一個(gè)不善于言辭的人。劇中給我印象深刻的對(duì)白當(dāng)然莫過于他所說的“人家要?dú)⒘四悖乙菜馈?,語(yǔ)言之簡(jiǎn)單,根本沒有任何的修飾,但直白的一句話讓觀眾都能夠深深地感受到卡西莫多的善良也真情,他由一個(gè)生活毫無追求的敲鐘人變成了一個(gè)發(fā)現(xiàn)愛的人,可惜正由于這份愛,他受到了太多太多的辛苦與痛苦。最令人心酸的對(duì)白我想就是卡西莫多的一句自卑的話:“我總之臭的,總是讓人害怕。被人家丟石頭不算什么,但是讓你覺得害怕,叫我好難過”,這是在大鐘旁邊的一句對(duì)白,我也從那里看到了卡西莫多似乎可悲的一生將會(huì)在這大鐘旁結(jié)束,而留給世人的,他只是一個(gè)相貌嚇人的敲鐘人,愛美之心人皆有之,卡西莫多這番話既突出了自己對(duì)于自己相貌丑陋的無奈,也再次透漏出自己對(duì)艾絲美拉達(dá)的愛慕。那里我覺得完全突出了《巴黎圣母院》里一大主題,就是愛。

菲比斯算是這部電影里面的美男子吧,他是皇家衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng),長(zhǎng)得又一表人才,英俊瀟灑,整天周旋在上流社會(huì)之間,是富家小姐理想的白馬王子。聰明的弗比斯十分善于利用他的有效資源,他選取了擁有豐富嫁妝的表妹百合花做未婚妻,同時(shí)又去追逐愛斯美拉達(dá)的美色。從他的身上,我們十分清楚地看到了當(dāng)今社會(huì)的那些聰明的男人的身影。“我要是有妹妹,我愛你而不愛她;我要有全世界的黃金,我全部都給你;如果我妻妾成群,你是我最寵愛的。”這句經(jīng)典的對(duì)白完全就是菲比斯形象的一個(gè)很好的概括。一個(gè)玩弄感情的花花公子,為愛這個(gè)主題帶給了一個(gè)很好的反面教材。

剛果瓦在劇中的對(duì)白就應(yīng)是這么多男主角的最多的一個(gè),雖然他的對(duì)白很多都對(duì)劇情的發(fā)展影響不大,但卻在刻畫他這個(gè)潦倒詩(shī)人的形象上十分有力。“六歲成了孤兒,長(zhǎng)大了什么都沒干過。我還當(dāng)過兵,可我不夠勇敢,我還當(dāng)過修士,可又不夠虔誠(chéng),我和上了酒,我就下了決心當(dāng)詩(shī)人。”這段話是剛果瓦自己說的,是他人生目前為止最好的概括,同時(shí)也說明了他是一個(gè)怎樣的人,一個(gè)有想法,但缺始終缺少做好一件事的那種堅(jiān)毅的決心,在感情方面更是空白,雖然與艾絲美拉達(dá)成為了夫妻,但卻是一段不會(huì)有結(jié)果的婚姻。這算是愛的一種襯托吧。

神父能夠說是戲里面性格最極端的一個(gè)人,是罪與惡的化身,是魔鬼的使者??瘫〉乃?,簡(jiǎn)直就是一個(gè)感情上的偽君子,感情上的惡魔!“在人間我只有痛苦,這是別人的節(jié)日,不是我的”這句話能夠體現(xiàn)出神父的一種冷漠與孤立,這不說明他沒感情,相反,他對(duì)艾絲美拉達(dá)的感情是強(qiáng)烈的,難以抑制的愛慕?!盎钤撍姑梗业姑顾杼眠@么動(dòng)人難道是她的錯(cuò)?她聲音發(fā)狂難道是我的錯(cuò)?”神父身為一個(gè)神職人員,明明白自己對(duì)艾絲美拉達(dá)的愛是不可能的,但似乎是出于寧為玉碎不為瓦全的心態(tài),神父對(duì)于情敵們固然心狠手辣,在艾絲美拉達(dá)應(yīng)對(duì)死刑時(shí),神父沒有出手相救,相反還落井下石,陷這個(gè)弱女子于不義。黑色的長(zhǎng)袍里面藏著的也是狼一般的惡毒心靈。這般邪惡完全是《巴黎圣母院》一劇中罪惡的代表,是善良的比較。在愛的表達(dá)方面,神父與卡西莫多也構(gòu)成了一個(gè)鮮明的比較。

應(yīng)對(duì)死亡,絕大部分人都不可能感覺到生活的美,更別說能發(fā)出生活多美的感慨。但對(duì)于美麗善良的艾絲美拉達(dá),也許死亡并不影響她對(duì)這個(gè)世界美的看法。生活在神權(quán)的世界里,受奸人受別人的嫉妒所害,艾絲美拉達(dá)的雙眼所看到,腦里面所想到卻是所有的完美,她熱愛生活,熱愛舞蹈,在有生之年她遇到了自己心目中的英雄,一個(gè)以前救過她的英俊男子菲比斯,她為他而著迷,關(guān)心他的生死勝于關(guān)心身陷險(xiǎn)境的自己。同時(shí)她想到的是卡西莫多,一個(gè)奇丑無比卻和自己一樣心地善良的男人,一個(gè)冒死保護(hù)自己的好人。自己落難,叛的是死刑,本來是走投無路,只能眼睜睜看著刑具把自己絞死,但卻被卡西莫多救了一命,讓自己多了幾天留在世上感受美的時(shí)間,多了一個(gè)再次看到愛人的機(jī)會(huì)。最后,艾絲美拉達(dá)想到的就是隊(duì)伍壯大的“乞丐軍團(tuán)”,生活在社會(huì)最底層的人,都紛紛來到了圣母院營(yíng)救自己,為了正義,為了善良,大家不怕神權(quán)和皇權(quán)的殘暴,勇敢樂觀地過著自己的人生。生活之美,一個(gè)重要的方面也在于助人,死前的艾絲美拉達(dá)也許也想起了自己能夠用自己的舞蹈賺錢幫忙那么多人,甚至還在乞丐王國(guó)里拯救了快被絞死的剛果瓦,助人為樂使善良的艾絲美拉達(dá)覺得無悔與滿足。

巴黎圣母院電影觀后感【篇2】

前些天看了一部電影,巴黎圣母院。因?yàn)橐郧翱催^這部小說,所以對(duì)于影片中的情節(jié)還是比較熟悉的。但文字只是文字。對(duì)于一些情節(jié)來說,僅僅依靠讀者的遐想還不足以充分理解作者的一圖,而電影中展示的一些情節(jié)則彌補(bǔ)了作者自身感官的不足,有助于讀者更好地理解主人公的情感變化。

看完電影后,我覺得我對(duì)這部小說有了更好的理解。

首先,讓我談?wù)勥@部電影的情節(jié)。中世紀(jì)的巴黎,有一群自稱乞丐的窮人,生活在城市的底層。美的令人發(fā)狂的吉普賽女郎愛斯梅拉達(dá)和他們生活在一起,她靠帶著一只訓(xùn)練過的山羊在廣場(chǎng)上變戲法賣藝為生。她很熱情,喜歡跳舞。幾乎所有見過她的男人都被她吸引了。

圣母院的克勞的神父一直迷戀艾斯梅拉達(dá),但由于他的身份,他正處于無法自拔的痛苦之中。丑陋無比的敲鐘人卡西莫多總是被人們叫做怪物,他是神父收養(yǎng)長(zhǎng)大的孤兒,因此像仆人一樣聽命于神父。有一天,看到埃絲美拉達(dá)的牧師有一制不住他的欲望,他命令卡西莫多把艾絲美拉達(dá)帶回去。

埃絲美拉達(dá)的呼救引來了風(fēng)流倜儻的軍官菲尼斯相救,他率領(lǐng)部下抓住卡西莫多,救下了艾斯米拉達(dá)。費(fèi)內(nèi)斯是一個(gè)虛偽的花花公子,但她深深地被菲內(nèi)斯的魅力所吸引,并愛上了他??ㄎ髂啾慌性趶V場(chǎng)上挨鞭子,善良的艾斯梅拉達(dá)走到刑臺(tái)上給他喝水。

卡西莫多也這樣迷戀上了埃絲美拉達(dá)。這一次,艾斯米拉達(dá)和非比斯幽會(huì)時(shí),神父從背后刺中了菲尼斯,由于夜色的掩護(hù),誰(shuí)也沒有看到兇手,只有那個(gè)仆人看到過一個(gè)“黑衣人”??蓱z的艾斯米拉達(dá)被當(dāng)成了兇手。

真正的兇手神父也坐在審判席上,法官們逼艾斯米拉達(dá)認(rèn)罪,在動(dòng)用了酷刑之后埃絲美拉達(dá)終于含冤招供,被判處絞刑。行刑那天,艾斯米拉達(dá)先被押到圣母院門前懺悔。突然,卡西莫多從天而降,抱起艾斯梅拉達(dá)沖進(jìn)了圣母院。

而艾斯梅拉達(dá)的朋友,聽到這個(gè)消息的乞丐們,也提前組織到圣母院來救人。當(dāng)乞丐們終于沖破大門,艾斯梅拉達(dá)即將重獲自由時(shí),軍隊(duì)來了,他們殺死了許多乞丐,艾斯梅拉達(dá)被槍殺??ㄎ髂鄳嵟?,他舉起了神父從鐘樓上扔了下去。

最后,他找到了艾斯梅拉達(dá)的尸體,躺在她身邊,多年后,他抱著她睡著了,人們發(fā)現(xiàn)兩塊緊握的骨頭。當(dāng)人們想把他們分開時(shí),他們立刻變成了塵土,被風(fēng)吹走了。

電影一開始就著重表現(xiàn)了圣母院的凝重和古老,只有幾只鴿子飛過,表現(xiàn)了蒼涼的氣氛。然后,幾個(gè)希臘字母在風(fēng)沙中顯現(xiàn),引出了主題。這種“倒敘”的手法制

造了懸念,激發(fā)觀眾強(qiáng)烈的好奇心,也深深的吸引住了我,令我可以會(huì)心一觀。接著就引出了故事的情節(jié)發(fā)展與矛盾沖突。影片通過畫面構(gòu)圖、色彩、色調(diào)等蒙太奇手法,恰如其分地展現(xiàn)了各種情節(jié)的藝術(shù)效果。

以藝術(shù)布景的方式和幾乎沒有視覺的鏡頭,畫面看起來像是一個(gè)五彩繽紛的舞臺(tái)劇,充滿了古典色彩的藝術(shù)感。最典型的時(shí)在艾斯米拉達(dá)死后被拖過廣場(chǎng)的情景。鏡頭色澤灰暗,聲音很小,是一種死后悲涼的聲音。

畫面簡(jiǎn)單,聲音簡(jiǎn)單,但震撼力不可小覷。這部電影最突出的特點(diǎn)是語(yǔ)言的運(yùn)用。對(duì)話具有鮮明的古典戲劇風(fēng)格,語(yǔ)言深邃而富有詩(shī)意。通過不同人的不同的語(yǔ)言可以看出他們各自的性格。

加西莫多對(duì)艾斯米拉達(dá)欲言又止的愛的表白,讓人感受到他對(duì)她真正純潔的愛,可是由于自身原因,他又有些自卑,因此說話吞吞吐吐,這一切都可以剖析出他純樸善良卻又有些羞澀的性格,讓人不覺對(duì)他產(chǎn)生喜愛與同情。這些加起來都為看慣了通俗淺白的現(xiàn)代電影的我們帶來了一股濃郁的古典藝術(shù)風(fēng)情。讓我們?cè)诠诺湮幕难障?,感受到超乎尋常的情懷?/p>

苦難的遭遇、丑陋的社會(huì)和“生活多美”引發(fā)了電影的主題――美與丑的真諦。雨果說過:“丑就在美的旁邊,畸形近于優(yōu)美,粗俗藏在崇高背后,善惡并存,黑暗與光明相共。

”艾絲美拉達(dá)擁有迷人的外貌,動(dòng)人的歌喉,更有一顆純真善良的心靈,她為了救落魄詩(shī)人而愿意舍身嫁給她,弗比斯,年輕、英俊、漂亮,是皇家衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)。感覺上是個(gè)正人君子,但其實(shí)不然。克洛德表面上道貌岸然,而內(nèi)心卻自私陰險(xiǎn)。

而卡西莫多雖然天生丑陋,內(nèi)心卻十分善良,這與神父和衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)形成了強(qiáng)烈而又鮮明的反差。什么是美?什么是丑?

丑陋的外表下,有一個(gè)火熱純潔的靈魂;英俊美麗的臉龐下,可能有一個(gè)骯臟可恥、黑暗扭曲的靈魂。通過這部電影,作者向我們解釋了一個(gè)事實(shí):人們不必因?yàn)樘焐娜秉c(diǎn)而自暴自棄,也不必過分追求外表的美。最可貴的是有一顆善待他人、無私的心。

表面上的美與丑是人們每天都在討論的話題,而內(nèi)在美與外在美、內(nèi)在美與現(xiàn)實(shí)美則帶給我們深刻的思考。雖然說“美”的主題已經(jīng)是老生常談,不過雨果作為法國(guó)最著名的作家,其作品《巴黎圣母院》又是世界文學(xué)史上最偉大的作品之一,他所表現(xiàn)的是一個(gè)時(shí)代的特點(diǎn),使整個(gè)當(dāng)時(shí)社會(huì)的姿態(tài)。雖然現(xiàn)在的電影技術(shù)水平有了飛速提高,但是小說的精髓還是要通過真實(shí)的完全融入其中的表演來詮釋,《巴黎圣母院》是劃時(shí)代的作品,而它所表現(xiàn)的

的美與丑的主題也是其他任何作品都無法超越的。

影片的另一個(gè)主題是愛與被愛,真愛與欺騙。風(fēng)流卑劣的孚比斯,他只愛戀愛斯美拉達(dá)的美色,卻絲毫也不愛惜愛斯美拉達(dá)的生命。

愛斯美拉達(dá)是以謀殺弗比斯的罪名被判處死刑的,可是弗比斯在接受治療中從醫(yī)院逃出來后,為了不使自己的丑行暴露,竟然不去指證真正的兇手,以解救愛斯美拉達(dá)的生命??墒菒劢z美拉達(dá)偏偏鐘情于他,甚至以為這就是他所追求的愛情,實(shí)際上卻是被他無情的欺騙了。克洛德神父神魂顛倒的傾慕最后卻變成了罪惡的陷害。

他的愛情是極端自私的,他的愛情觀就是:“如果我不能擁有,我就要讓她毀滅!”他先指使卡西莫多在深夜里去搶愛斯美拉達(dá),失敗后,又刺殺情敵弗比斯,并嫁禍于愛斯美拉達(dá)。

當(dāng)愛斯美拉達(dá)被卡西莫多搶救到巴黎圣母院內(nèi)合法避難的時(shí)候,他再利用權(quán)勢(shì)和陰謀讓愛斯美拉達(dá)失去了巴黎圣母院對(duì)她的庇護(hù),并用死亡作威脅,逼迫愛斯美拉達(dá)接受他的所謂的愛情。所謂的愛最終也全部演化成了仇恨與嫉妒。然而只有敲鐘怪人的愛是珍貴的。

他更愛著愛絲美拉達(dá)內(nèi)心的美。面對(duì)愛斯美拉達(dá)的美麗,他是那樣地自卑,痛苦,他渴望接近愛斯美拉達(dá),但是又怕自己的丑陋令到愛斯美拉達(dá)難受和害怕。他對(duì)愛斯美拉達(dá)并沒有什么奢望,他只要知道她在她的身邊就行了。

見愛絲美拉達(dá)是他生命中的喜,他不再是那樣一個(gè)凄苦的靈魂。即使最后無法挽救艾思美拉達(dá)的生命,他也愿意放棄自己的生命去另一個(gè)世界永遠(yuǎn)的守護(hù)她,保護(hù)她??吹接捌淖詈螅ㄎ髂酂o私而又純潔的愛深深的震撼了我,也在我心底留下了對(duì)他的無比敬佩,更是對(duì)我心靈的沖擊,引發(fā)了我的思考。

真正愛一個(gè)人并不是以得到為出發(fā)點(diǎn),就像卡西莫多對(duì)愛斯梅拉達(dá)一樣,是從尊重和呵護(hù)開始的。愛,需要無悔的付出,愛也需要心與心的交流,靈與靈的對(duì)話,也許可以用那句你幸福所以我幸福來解釋。有時(shí)候愛情不能總是空于幻想,要用心去感受,要知道也許最平凡的人才會(huì)給你最真的感動(dòng)。

珍視自己的愛情,不要忘記那是伊甸園里最美的風(fēng)景。不值得愛就放棄。愛值得愛的人,那更是對(duì)自己的尊重。

學(xué)會(huì)愛一個(gè)人,也要嘗試著學(xué)會(huì)如何被愛。

作為一部浪漫主義小說,《巴黎圣母院》影響了一代又一代,其原因在于世界的變化總是會(huì)出現(xiàn)不同的審美和價(jià)值取向,總會(huì)有不同的美的價(jià)值,可是美永遠(yuǎn)發(fā)自人類內(nèi)心本質(zhì)的美,這樣的美不僅僅對(duì)于人生的思考,更是對(duì)于人生意義和世間萬(wàn)物的思考。而電影作為一種視頻媒介,將原著的精髓與作者雨果想要表

達(dá)出的美與丑、愛與欺騙的主題淋漓盡致的表現(xiàn)出來,電影中細(xì)膩生動(dòng)的表現(xiàn)令我對(duì)原著的精髓有了更深刻的理解??赐赀@部電影,我依然享受著影片帶給我的古典美的視覺盛宴,內(nèi)心也得到了升華?!栋屠枋ツ冈骸愤@部小說將影響著一代又一代人追求美的足跡,同樣,這部影片也將成為一個(gè)經(jīng)典,一個(gè)傳奇。

它將見證著“美”的故事繼續(xù)上演。

巴黎圣母院電影觀后感【篇3】

最主要的就是神父,小丑,詩(shī)人,軍人這四個(gè)男人吧。神父的喜歡是一種病態(tài)的自私。身為神父又害怕打破自我的身份,想占為己有又得不到。欲望的克制,最終沒有強(qiáng)大的毅力克制住。在審判庭上,關(guān)乎到自我的安危的時(shí)候卻沒能夠?yàn)樽晕蚁矚g的人付出,所以他的喜歡有著一種不想付出就想得到的因素。小丑,一種醇厚的喜歡,將自身的利益縮小得幾乎為零,可是話又說回來這樣完全不思考自我利益的人,在主子面前聽主子的,即使明白這個(gè)人物是不道德的。

在情人面前又不顧生命的保護(hù)情人?;蛟S這樣的人也只能出此刻小說里吧。詩(shī)人,也喜歡著女主角,這是中喜歡還沒有強(qiáng)烈變化為愛,因?yàn)樗靼姿洳簧纤?,關(guān)鍵是他沒有勇氣讓自我去配得到她的愛,所以最終在膽小,欲望不強(qiáng)烈等綜合因素下,他不敢去見女主角一面,詩(shī)歌的世界其實(shí)就是他逃避自我膽小懦弱的世界。軍人,同樣喜歡漂亮的女人,可是對(duì)于美人和江山,他更喜歡江山,同時(shí)又想得到美人。所以他的抉擇自然很明確??杀木褪沁@個(gè)女人了。佩服她的勇氣去愛自我所愛,嘆息她遇人不淑最終搭上自我的性命。要是我是她,我會(huì)怎樣選取呢什么是愛能夠讓自我愉悅的獲得么

小丑外表不美可是心靈是美的。軍人外表美可是心靈卻不美。最終看來事情很少能夠十全十美。注定選取心靈美的才是和諧的??墒俏覀兌荚诿半U(xiǎn),總期望十全十美,或許應(yīng)對(duì)自我以前的選取,我還是不會(huì)后悔,只能說時(shí)候不對(duì)。

我在周日看了一場(chǎng)電影名叫巴黎圣母院,里面講的是18世紀(jì)法國(guó)一場(chǎng)偉大的杯具性感情。它的女主角名叫愛絲梅拉達(dá),在這個(gè)可憐的以賣藝為生的她竟被黑心的教堂副教主弗羅洛給盯上了,而最終卻被丑陋的敲鐘人卡西莫相救。最終的結(jié)果卻是那么的悲慘。還好,弗羅洛最終遭到了報(bào)應(yīng),被卡莫西親手推下高樓而死!我真為她感到可憐。看電影時(shí)我不禁留下了悲痛的眼淚。

這部偉大的中世紀(jì)感情杯具,是由吉卜賽姑娘愛絲梅拉達(dá)引起的,當(dāng)她在街邊賣藝了來維持生活時(shí),正好被有一顆惡毒心腸的教堂副教主弗羅洛給發(fā)現(xiàn)了。于是接下來便發(fā)生了一系列蜿蜒曲折的故事。愛絲梅拉達(dá)錯(cuò)誤的愛上了弓手隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯。弗羅洛卻千方百計(jì)地想把愛絲梅拉達(dá)占為己有。為了正義,卡西莫毅然被背叛了他一向信奉入神的副教主。這是一種反抗,一種對(duì)當(dāng)時(shí)殘暴統(tǒng)治的反抗!

愛絲梅拉達(dá)斯死后,卡莫西抱著她的尸體死去,也算是得償夙愿了。

電影中總是有太多讓我們感動(dòng)的東西,少女的熱情和純美,殘疾的身體和善良的心靈??赐赀@部電影,我反復(fù)回想著那美麗壯觀的場(chǎng)面,我要把卡西莫德美永遠(yuǎn)印在腦海中,以填補(bǔ)我那時(shí)對(duì)美膚淺的認(rèn)識(shí)。

在那美麗而神圣的教堂中,竟影藏著如此丑惡的故事,更體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)歪斜扭曲的一面。巴黎圣母院是一部經(jīng)典之作,它所蘊(yùn)含的道理是無窮的,它的價(jià)值更是無窮的…………

巴黎,尤其是那時(shí)的巴黎,在夏日黎明時(shí)分得清新霞光得映照下,從圣母院的鐘樓頂上眺望,景色真是燦爛多彩,絢麗迷人。讓我們閉上雙眼,默默為卡莫西與愛絲梅拉達(dá)祈禱吧!感情是完美的,即使最終留下的僅僅是一縷塵土。人的欲望如果永無休止的發(fā)展,只會(huì)制造杯具,毀掉美,毀掉一切!

巴黎圣母院電影觀后感【篇4】

關(guān)于命運(yùn),關(guān)于人,以及人和命運(yùn)的催化劑,被認(rèn)為是人類最美好、人性中最崇高的情感——愛,永遠(yuǎn)是人類智慧所要探尋的恒定主題。音樂劇《巴黎圣母院》根據(jù)雨果的同名小說而改編,情節(jié)上大體是忠實(shí)于原著的。并把第一次出版遺失,第二次再補(bǔ)上的三章的內(nèi)容(即第二卷第一章《圣母院》和第二章《巴黎鳥瞰》,以及第五卷第二章《這個(gè)將扼殺那個(gè)》)精髓也囊括其中。歷史感,藝術(shù)性,整體感,哲理性,油然而生。正如開場(chǎng)《大教堂時(shí)代》里所唱的那樣“大教堂撐起這信仰的時(shí)代/ 世界進(jìn)入了一個(gè)新的紀(jì)元 /人類企圖攀及星星的高度/ 鏤刻下自己的事跡/ 在彩色玻璃和石塊上面 ”由此可見法國(guó)人的匠心,對(duì)自己文化的尊重和自豪。值得一提的是音樂劇里的唱詞,每首都洋洋灑灑,充分的切合了原著所要表達(dá)的思想和感情,也傳承了法國(guó)歌劇以呂利開辟的新時(shí)代,歌詞見長(zhǎng)的傳統(tǒng)。同時(shí)又融入了現(xiàn)代音樂的各種流行元素,拉近與現(xiàn)代人的距離。

巴黎圣母院,一個(gè)看似簡(jiǎn)單的名詞,本身就擁有了太多太多關(guān)于命運(yùn),關(guān)于人,關(guān)于愛的意象。她是石頭與圣母的完美的結(jié)合,永恒和愛的完美體現(xiàn)?!耙淮u一石,日復(fù)一日 /一世紀(jì)接一世紀(jì),愛從未消逝”

這是一個(gè)關(guān)于欲望和愛的故事,一個(gè)女人和三個(gè)男人的故事,發(fā)生在美麗的巴黎,發(fā)生在1482年,中世紀(jì)的時(shí)代,一個(gè)仍舊擁有真愛的時(shí)代。

巴黎,一個(gè)美麗的城市,浪漫之都,懷抱著無數(shù)人功成名就的夢(mèng)想。她是華麗的,來自世界各地的五彩繽紛的奢侈品通通堆砌在她腳下,格式的恢宏建筑斑斕繪畫是她的衣裙,貴婦小姐的嬉笑怒罵、紳士貴族的文明禮節(jié)是她小小情緒。她是敏銳的,世界上的巨變往往從這里開始,以之為據(jù)點(diǎn),向世界各個(gè)地方延伸、擴(kuò)展。新大陸的開辟經(jīng)濟(jì)中心的轉(zhuǎn)移、文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動(dòng)、法國(guó)大革命、巴黎公社運(yùn)動(dòng)……詩(shī)人、哲人、畫家、學(xué)者在這里匯集,談?wù)撍枷胛幕朗来?/p>

然而,在幾百年前的中世紀(jì)卻被黑暗禁錮著。嚴(yán)酷的宗教,慘絕人寰的等級(jí)制度爬滿了石頭筑成的宏偉建筑,彩繪的玻璃折射出神秘幽深的光芒。作者把這個(gè)故事選在了這個(gè)孕育巨大變動(dòng)的地方,或許正是要讓故事隨著這座城市一般,去迎向挑戰(zhàn),去摧毀舊的一切,創(chuàng)造新的次序。

圣母院,“雕塑、浮雕、鏤刻、無不強(qiáng)有力地凝聚在寧?kù)o而偉大的整體上;可以說這是石頭譜成的波瀾壯闊的交響樂……”一段歷史,一段故事,人們口傳可能有誤,文字記錄可能遺漏,而拔地而起得建筑物卻可以屹立不倒。石頭,可以日曬雨淋,風(fēng)化腐蝕,但是石頭可以化為泥土、可以變?yōu)檩p塵、可以融進(jìn)空氣,同樣也意味著永恒。

圣母,愛與美的化身。當(dāng)仁不讓的女主角——艾絲梅拉達(dá),擁有了圣母的氣質(zhì),“這正是后來拉斐爾再現(xiàn)的理想形象,把純貞、母愛和神性神秘地融為一體”(雨果《巴黎圣母院》) 她有烏黑的長(zhǎng)發(fā),明媚的眸子,光潔的肌膚。她純真、善良,她在廣場(chǎng),她在河灘舞蹈,她是陽(yáng)光,她是甘霖,她溫暖著大地,賜予著陽(yáng)光。她摔罐為親,救了有名無實(shí)的丈夫葛林果;她在刑場(chǎng)上以德報(bào)怨給與丑陋的加西莫多甘泉;她對(duì)于代理主教的非分要求毫不妥協(xié)。她執(zhí)著著于她的所愛,奮不顧身,義無反顧。一曲《美人》響徹舞臺(tái),道出三個(gè)男人的共同心聲,她是他們的美人,是他們心中的女神。

腓比斯,太陽(yáng)的意思。她的所愛,她的王子,她的騎士,她的太陽(yáng)。但他同樣是貴族少女百合的太陽(yáng),并只能是百合的太陽(yáng),他與她都出身名門,他為了她巨額的財(cái)產(chǎn),她為他的年輕英俊容貌。他為她的美貌傾倒,他左右徘徊,內(nèi)心翻涌。此時(shí),兩個(gè)舞者在臺(tái)上有力糾葛扭動(dòng)腓比斯的內(nèi)心不能平靜。他愛她的美貌,想得到她,只是暫時(shí),不是永遠(yuǎn)。

弗侯洛,永遠(yuǎn)穿著黑色的教士袍,行走在黑色里。他的世界里只有書本和宗教,直到他看見她,他控制不了他的欲望,她否定了他原有的價(jià)值觀念。但是他無法得到她,嫉妒燃燒了他,她被他視為惡魔。于是他選擇了愛的另一面——恨,他選擇摧毀她,無論誰(shuí)都也不要想得到她。

加西莫多,畸形丑陋的獨(dú)眼駝背敲鐘人,愚人盛宴的丑人王。他對(duì)她一見傾心,滴水之恩回報(bào)所有的一切,從此在他的唯一的守護(hù)星里出現(xiàn)了另一顆耀眼的星辰,值得用他的一切去交換捍衛(wèi)。他是孤寂的,他明白自己的丑陋,他不敢靠近她,他只能俯首仰視她耀人地美麗。

全劇中著名的段落《鐘》, 3座大鐘從天而降,每座鐘里有一位特技演員扮演鐘擺,也給了大鐘人性化的靈魂,在劇烈的擺動(dòng)中呼應(yīng)著加西莫多內(nèi)心的澎湃。加西莫多唱到:第一座鐘“小瑪利亞”為夭折的孩子祈禱,第二個(gè)“中瑪利亞”為遠(yuǎn)航的海員而敲,最為壯觀的“大瑪利亞”是為結(jié)婚的新人送去祝福。加西莫多知道,沒有一個(gè)大鐘是為自己而敲響的,鐘擺搖動(dòng),哀嘆著這個(gè)“最丑陋的人”的悲苦人生,鐘聲轟鳴,是最純潔的心靈對(duì)愛的渴求和吶喊。加西莫多的扮演者熱赫姆·哥雷特的聲音極具穿透力,沙啞渾厚的聲音直指人心。

誰(shuí)知道呢,當(dāng)魔爪伸向加西莫多的女神時(shí),他痛苦,他無奈,一面是有養(yǎng)育之恩父子之情的主教,一面是純潔善良美麗姑娘,他孤寂靈魂的拯救。加西莫多是勇敢無畏的,最終,他選擇了聽從心的安排,把邪惡的主教推下圣母院的深淵,捍衛(wèi)了真愛的崇高。

當(dāng)加西莫多抱著死去的艾絲米拉達(dá)唱起《舞吧,我的愛人》時(shí),旋律在反復(fù)中達(dá)到催人淚下的高潮。

故事的最后,最丑陋的面目與最美好的外貌融為一體,兩顆世界上最純真善良的心靈一起長(zhǎng)眠于土地中,化為永恒。

愛改變了三個(gè)男人的命運(yùn),引導(dǎo)了他們走向他們應(yīng)有的歸宿。艾絲梅拉達(dá),是三個(gè)男人的心靈的救贖,是他們心中的圣母,最純真的愛的象征。不管他們是否愛得懇切真摯,愛的方式是否正確。他們是含淚看著她翩翩起舞,裙裾飛揚(yáng),引吭高唱。他們都想擁有她,但誰(shuí)也無法真正擁有。在這三人中,面目最丑陋的加西莫多無疑是愛得最深沉的,他的愛也是最博大和長(zhǎng)久的,按照心靈美最后戰(zhàn)勝外表的丑陋,作者很自然地安排了這最終的結(jié)合。也許正意在表明在變化多端的人世中,唯一值得保留成為不朽的是愛,也只能是愛。不管用多堅(jiān)固耐磨的材質(zhì)造就的恢宏建筑在這種愛的面前也顯得卑微。中國(guó)的愛情故事,有梁?;钠嗝?,有孟姜女哭長(zhǎng)城的悲哀,有《鳳求凰》熱烈過后《白頭吟》的無奈,更有共剪西窗燭的思念……但是與西方的熾烈是截然不同的,但是愛卻是人類共同的情感,更是永恒的。

巴黎圣母院電影觀后感【篇5】

從生活素材中,或者從創(chuàng)作題材中,提煉出新穎、深刻的主題之后,進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)就要借助于形象的刻劃和情節(jié)的安排,去展開和體現(xiàn)主題。而不能由作者,或者借助于人之口,赤裸裸地說出來。主題應(yīng)該隱蔽,而且越隱蔽越好。含蓄而耐人尋味的作品,才是上等的佳作。

看過影片《巴黎圣母院》的,都說好,深刻。它的主題是什么呢?作者沒有直接說出來,也沒有通過主人公之口說出來。維克多雨果要寫這部作品,當(dāng)然有他的意圖。他的意圖就體現(xiàn)在他所愛和所恨的人物及其行動(dòng)之中。照我看來,它的主題就是:真正高尚、純潔、可愛的人,不是地位顯赫、衣著華貴、外表文雅的法國(guó)統(tǒng)治階級(jí),而是衣著檻褸、外形丑陋、生活貧困、地位低劣的下層人民。你看,那道貌岸然癱父,與愚人節(jié)中狂歡的群眾格格不入,不準(zhǔn)吉卜賽姑娘在圣母院前賣舞,儼然是個(gè)衛(wèi)道士。但他卻千方百計(jì)地企圖占有那個(gè)漂亮迷人的賣藝姑娘,指使丑八怪深夜搶人。當(dāng)那賣藝姑娘為了救出可憐的詩(shī)人,與之結(jié)成假夫妻時(shí),他最關(guān)心的是那吉卜賽姑娘的貞節(jié)。當(dāng)那姑娘愛上了太陽(yáng)神,即將以身相許的時(shí)候,那個(gè)幽靈似的神父,膽敢揮刀殺人,并嫁禍于純貞的姑娘。不能占有她,那就毀滅她。這就是他的信條,這就是他的人生哲學(xué)。那個(gè)天真無邪的吉卜賽姑娘,不就是被他殷滅了嗎?他的靈魂是何等的骯臟,何等的卑鄙衛(wèi)太陽(yáng)神及其岳母,乃至法國(guó)的最高統(tǒng)治者,作為神父的同類,乃是虛偽、卑污、丑惡的一群l令人可僧,令人可恨!作為他們的對(duì)立面,那貧窮低殘的人們,卻是何等的高尚啊!在一般人的眼光中,賣藝即賣淫。可那賣舞的吉卜賽姑娘,卻極端珍視自己的貞操。當(dāng)深夜救了她的太陽(yáng)神,要她以貞操作酬勞時(shí),她卻笑以刀對(duì)。她以結(jié)為夫妻的特殊方式,營(yíng)救那個(gè)誤闖乞丐王國(guó)的流浪詩(shī)人,但他并非她之所愛,只是個(gè)假夫妻。丑八怪因搶她而慘遭毒打,而且不給水喝,她卻端起水壺,給丑八怪喝個(gè)夠。她雖然靠賣舞為生,生活貧困,但她卻把愚人節(jié)的收入,全部賞給了小流浪漢。她的靈魂是圣潔的,心地是善良的I丑八怪的覺醒過程,充分展示了這個(gè)人物的外丑內(nèi)美,展示了他的獸良和僧愛分明的品德。那乞丐王國(guó)的君臣們,平常也干一些惡作劇無反顧、奮不顧身!他們的靈魂又是何等的壯美啊!《巴黎圣母院》就是通過這些鮮明的形象,在強(qiáng)烈的對(duì)比中,把主題思想體現(xiàn)得既鮮明又深刻。

巴黎圣母院電影觀后感【篇6】

自從無障礙電影在上海電影制片廠 蔣鴻源老師提議下制作成功后,浦東新區(qū)圖書館經(jīng)常組織我們觀看,巴黎圣母院觀后感。從此,無障礙電影走進(jìn)了殘障人士的生活。在觀看了《悠悠風(fēng)鈴聲》、《建黨偉業(yè)》、《雨人》、《巴黎圣母院》等電影后,尤其是《巴黎圣母院》印象尤為深刻。

電影講述了在1428年“愚人節(jié)”,巴黎圣母院門前廣場(chǎng)上“奇跡王朝”的窮人們正簇?fù)碚呒召惻砂K姑防_(dá)載歌載舞,氣氛歡快。姑娘出眾的外貌與優(yōu)美的舞姿使躲在教堂窗戶后窺視的神甫弗羅洛欲念橫生。入夜,姑娘美妙的歌聲讓神父魂不守舍,他叫敲鐘人卡西莫多把姑娘搶來。宮廷衛(wèi)士菲比斯巡視至此,救下了埃斯梅拉達(dá),兩人因此相愛。這使神甫更加嫉妒,趁兩人去約會(huì)時(shí)刺傷了衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng),并嫁禍于埃斯梅拉達(dá),以至于埃斯梅拉達(dá)被判絞刑。

卡西莫因劫持埃斯梅拉達(dá)被處于鞭苔示眾,埃斯梅拉達(dá)挺身而出,送水給他解渴,觀后感《巴黎圣母院觀后感》。埃斯梅拉達(dá)臨刑時(shí),卡西莫多出于對(duì)姑娘感激和愛慕把她搶回圣母院里保護(hù)起來,并用他心中最美好的聲音-圣母院的鐘聲來表達(dá)自己的愛意。弗羅洛得知埃斯梅拉達(dá)來到圣母院以后就一直企圖迫害埃斯梅拉達(dá)。但被卡西莫多趕走,他因此懷恨在心,煽動(dòng)國(guó)王不顧教堂的“避難權(quán)”派兵把埃斯梅拉達(dá)抓走。最后被殺害。

卡西莫多四處找不到埃斯梅拉達(dá)發(fā)現(xiàn)神父躲藏在教堂一個(gè)角落,憤怒的他將這個(gè)罪魁禍?zhǔn)姿は络姌?。然后他趕赴埃斯梅拉達(dá)的墓地,靜靜地躺在她的身邊守護(hù)她到永遠(yuǎn)。

《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說。《巴黎圣母院》成功地將“美與丑”這兩件人類始終關(guān)注的事情放在一個(gè)充滿戲劇化的故事里進(jìn)行強(qiáng)烈對(duì)比,讓觀眾從新的`角度審視究竟何為“美與丑”,在震撼人的同時(shí)使審美觀得到一次提升。巴黎圣母院神甫弗羅洛道貌岸然、心狠手辣、因愛生恨,迫害吉普賽女郎埃斯梅拉達(dá)而面目丑陋,心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。 電影描繪出了巴黎圣母院的凝重和古老,只有幾只鴿子反映出了生命的活力。電影從視聽語(yǔ)言上來說,色調(diào)灰暗無光、聲音微弱,營(yíng)造出一種由死亡帶來的恐懼與悲涼,震人心魄,久久難忘。從中揭露了中世紀(jì)以來宗教的虛偽,宣告籠罩人類已久的“禁欲主義”的破產(chǎn),歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛、舍己為人,反映了雨果的人道主義思想。電影的音樂對(duì)觀眾具有最佳的心里穿透力,令人難以忘懷。是一部真正意義上的浪漫主義的經(jīng)典之作。

巴黎圣母院電影觀后感【篇7】

這是一個(gè)關(guān)于欲望和愛的故事,一個(gè)女人和三個(gè)男人的故事,發(fā)生在美麗的巴黎,發(fā)生在1482年,中世紀(jì)的時(shí)代,一個(gè)仍舊擁有真愛的時(shí)代。

巴黎,一個(gè)美麗的城市,浪漫之都,懷抱著無數(shù)人功成名就的夢(mèng)想。她是華麗的,來自世界各地的五彩繽紛的奢侈品通通堆砌在她腳下,格式的恢宏建筑斑斕繪畫是她的衣裙,貴婦小姐的嬉笑怒罵、紳士貴族的禮貌禮節(jié)是她小小情緒。她是敏銳的,世界上的巨變往往從那里開始,以之為據(jù)點(diǎn),向世界各個(gè)地方延伸、擴(kuò)展。新大陸的開辟經(jīng)濟(jì)中心的轉(zhuǎn)移、文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動(dòng)、法國(guó)大革命、巴黎公社運(yùn)動(dòng)……詩(shī)人、哲人、畫家、學(xué)者在那里匯集,談?wù)撍枷胛幕朗来?/p>

然而,在幾百年前的中世紀(jì)卻被黑暗禁錮著。嚴(yán)酷的宗教,慘絕人寰的等級(jí)制度爬滿了石頭筑成的宏偉建筑,彩繪的玻璃折射出神秘幽深的光芒。作者把這個(gè)故事選在了這個(gè)孕育巨大變動(dòng)的地方,或許正是要讓故事隨著這座城市一般,去迎向挑戰(zhàn),去摧毀舊的一切,創(chuàng)造新的次序。

圣母院,“雕塑、浮雕、鏤刻、無不強(qiáng)有力地凝聚在寧?kù)o而偉大的整體上;能夠說這是石頭譜成的波瀾壯闊的交響樂……”一段歷史,一段故事,人們口傳可能有誤,文字記錄可能遺漏,而拔地而起得建筑物卻能夠屹立不倒。石頭,能夠日曬雨淋,風(fēng)化腐蝕,可是石頭能夠化為泥土、能夠變?yōu)檩p塵、能夠融進(jìn)空氣,同樣也意味著永恒。

圣母,愛與美的化身。當(dāng)仁不讓的女主角——艾絲梅拉達(dá),擁有了圣母的氣質(zhì),“這正是之后拉斐爾再現(xiàn)的夢(mèng)想形象,把純貞、母愛和神性神秘地融為一體”(雨果《巴黎圣母院》)她有烏黑的長(zhǎng)發(fā),明媚的眸子,光潔的肌膚。她純真、善良,她在廣場(chǎng),她在河灘舞蹈,她是陽(yáng)光,她是甘霖,她溫暖著大地,賜予著陽(yáng)光。她摔罐為親,救了有名無實(shí)的丈夫葛林果;她在刑場(chǎng)上以德報(bào)怨給與丑陋的加西莫多甘泉;她對(duì)于代理主教的非分要求毫不妥協(xié)。她執(zhí)著著于她的所愛,奮不顧身,義無反顧。一曲《美人》響徹舞臺(tái),道出三個(gè)男人的共同心聲,她是他們的美人,是他們心中的女神。

腓比斯,太陽(yáng)的意思。她的所愛,她的王子,她的騎士,她的太陽(yáng)。但他同樣是貴族少女百合的太陽(yáng),并只能是百合的太陽(yáng),他與她都出身名門,他為了她巨額的財(cái)產(chǎn),她為他的年輕英俊容貌。他為她的美貌傾倒,他左右徘徊,內(nèi)心翻涌。此時(shí),兩個(gè)舞者在臺(tái)上有力糾葛扭動(dòng)腓比斯的內(nèi)心不能平靜。他愛她的美貌,想得到她,只是暫時(shí),不是永遠(yuǎn)。

弗侯洛,永遠(yuǎn)穿著黑色的教士袍,行走在黑色里。他的世界里僅有書本和宗教,直到他看見她,他控制不了他的欲望,她否定了他原有的價(jià)值觀念??墒撬麩o法得到她,嫉妒燃燒了他,她被他視為惡魔。于是他選擇了愛的另一面——恨,他選擇摧毀她,無論誰(shuí)都也不要想得到她。

加西莫多,畸形丑陋的獨(dú)眼駝背敲鐘人,愚人盛宴的丑人王。他對(duì)她一見傾心,滴水之恩回報(bào)所有的一切,從此在他的唯一的守護(hù)星里出現(xiàn)了另一顆耀眼的星辰,值得用他的一切去交換捍衛(wèi)。他是孤寂的,他明白自我的丑陋,他不敢靠近她,他只能俯首仰視她耀人地美麗。

全劇中著名的段落《鐘》,3座大鐘從天而降,每座鐘里有一位特技演員扮演鐘擺,也給了大鐘人性化的靈魂,在劇烈的擺動(dòng)中呼應(yīng)著加西莫多內(nèi)心的澎湃。加西莫多唱到:第一座鐘“小瑪利亞”為夭折的孩子祈禱,第二個(gè)“中瑪利亞”為遠(yuǎn)航的海員而敲,最為壯觀的“大瑪利亞”是為結(jié)婚的新人送去祝福。加西莫多明白,沒有一個(gè)大鐘是為自我而敲響的,鐘擺搖動(dòng),哀嘆著這個(gè)“最丑陋的人”的悲苦人生,鐘聲轟鳴,是最純潔的心靈對(duì)愛的渴求和吶喊。加西莫多的扮演者熱赫姆·哥雷特的聲音極具穿透力,沙啞渾厚的聲音直指人心。

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