為了讓您滿意我們的小編精心制作了這個(gè)“狂人日記讀后感”。一個(gè)人在讀過(guò)每一本書之后都會(huì)有一些收獲和體會(huì),相信對(duì)于作品這本書的閱讀會(huì)讓人心里感觸很多。?記錄閱讀時(shí)的主要思想,能讓我們真實(shí)地領(lǐng)略作者想要表達(dá)的意思。如果您想再次閱讀此頁(yè)請(qǐng)先將其收藏起來(lái)!
《狂人日記》選自魯迅先生的短篇小說(shuō)集《吶喊》,文章用“狂人”這個(gè)詞講出了當(dāng)年回家看望朋友時(shí)的事情。
那個(gè)年代,真是恐怖!竟有人吃人的事情出現(xiàn)。
但是為什么會(huì)有人吃人的現(xiàn)象出現(xiàn)呢?我想是當(dāng)時(shí)人們的思想落后,這就是吃了一塊肉,這種人真是殘忍悲哀呀。
思想不落后的,不吃人,但是又變成了那些人的食物。
看一看那個(gè)年代,再看看現(xiàn)在,我發(fā)現(xiàn)我們現(xiàn)在的生活多么幸福啊!
魯迅這篇文章的心理描寫很多,細(xì)節(jié)描寫的很生動(dòng),有很多動(dòng)詞,很多句子都描寫的非常逼真生動(dòng)好像你的眼前都已經(jīng)浮現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景了。
比如說(shuō):“你看那女人“咬你幾口”的話,和一伙青面獠牙人的笑,和前天佃戶的話,明明是暗號(hào)。
我看出他話中全是毒,笑中全是刀。
他們的牙齒,全是白厲厲的排著,這就是吃人的家伙;”!
魯迅的話題講地話,恐怕三天三夜也說(shuō)不完。因?yàn)轸斞甘侨绱说莫?dú)特、如此的博大。
單單就以魯迅的文學(xué)作品而論,也要說(shuō)上老半天。我看過(guò)魯迅的狂人日記。魯迅他運(yùn)用了日記和精神病人內(nèi)心的獨(dú)白方式把他想所表達(dá)的內(nèi)容發(fā)揮地淋漓盡致。那時(shí)候的人們生活在水生火熱之中,而魯迅為了我們中華民族的存亡,在這生死悠關(guān)的時(shí)刻,魯迅拋棄了學(xué)醫(yī)的夢(mèng)想,拋棄了封建社會(huì)的思想主義,踏上了革命的道路,朝著文學(xué)殿堂為他展開的大門前進(jìn),用手中的筆跟敵人做戰(zhàn)斗,用手中的筆挽救中華民族的靈魂,讓人們知道祖國(guó)的榮辱興衰。魯迅他是一個(gè)作家,也同時(shí)是一個(gè)偉大的革命家。魯迅用他手中的筆描繪著屬于魯迅自己的藍(lán)天,魯迅就在這片藍(lán)天中盡情地展翅高飛,寫作則是最適合他的“翅膀”。
而魯迅為了可以飛的更高更遠(yuǎn),就拼命地讓自己的翅膀變得更加完美,更加無(wú)懈可摧。也正是因?yàn)檫@樣,才讓世人可以大飽眼福,欣賞到更多更好的作品。
除了《阿Q正傳》,《狂人日記》就是魯迅最出名的小說(shuō)了。這片短短的小說(shuō)在今天被定為向舊社會(huì)、舊禮教挑戰(zhàn)的“戰(zhàn)書”。與此同時(shí),也成為了我們每一個(gè)中國(guó)人的必修課、必讀物?!犊袢巳沼洝贰俺匀似毡椤边@個(gè)“事實(shí)”在后邊屢屢出現(xiàn),構(gòu)成這篇文章的主題。趙貴翁、街上的人、打孩子的女人、兩個(gè)醫(yī)生、狼子村的佃戶,甚至自己的親哥哥、親娘也都吃人。最后,連“我”也未必沒有吃過(guò)人。整篇文章連接緊密、層層深入是一篇非常具有吸引力的文章。
我想魯迅先生已經(jīng)找到了一片更加寬廣的天空。
魯迅,一個(gè)眾所周知的人物。他原名周樹人,浙江紹興人,是我國(guó)偉大的革命家、思想家、文學(xué)家??墒俏伊私怍斞赶壬钡轿议喿x了他的《狂人日記》。
《狂人日記》塑造了一位狂人,看見什么人都以為是要吃他:他看見鄰居交頭接耳地議論,就覺得是在密謀害他;醫(yī)生給他診脈,他也覺得那人不過(guò)是劊子手假扮,是來(lái)“揣一揣肥瘠”的,好分他一片肉吃;大哥安慰他,讓他靜養(yǎng)著,他卻懷疑是想養(yǎng)肥他,好多吃些肉;“狂人”還聽說(shuō)鄰村狼子村有個(gè)“大惡人”,被佃戶打死,連心肝也被挖出炒了吃,又聯(lián)想起小時(shí)候大哥講書時(shí)說(shuō)的“易子而食”、“食肉寢皮”的事,就越發(fā)相信了自己的判斷。最后他終于鼓足勇氣,發(fā)出:“你們可以改了,從真心改起!要曉得將來(lái)容不得吃人的人,活在世上”的憤怒的吶喊。
當(dāng)我讀了他的《狂人日記》后,當(dāng)初真有蒞臨一位狂人的感覺,我們暫且拋開當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,魯迅的文章可謂是別具一格。從那柔情似水的客套話,變成了犀利挖苦的痛罵;從那之乎者也的文言文,變成了通俗易懂的雜文。這些無(wú)不突出了魯迅的特別之處。他用他那銳利的筆尖理智的剖析了那些封建思想的維護(hù)者,以及整個(gè)社會(huì)。
其實(shí),與其說(shuō)魯迅是個(gè)革命家,不如說(shuō)他是個(gè)瘋狂的革命家。《狂人日記》中狂人所謂的“瘋話”不正是魯迅用那“恍惚迷離”的手法來(lái)喊出他自己的心聲嗎?當(dāng)他醒悟后,那種暢快、激憤的復(fù)雜思想只能用那“瘋話”來(lái)表達(dá)。這是任何一個(gè)動(dòng)人的描寫都難以比擬的。也正是魯迅的這種瘋狂,批判了封建思想與封建禮教,推動(dòng)了新文化運(yùn)動(dòng),鑄就了魯迅的瘋狂的一生。
說(shuō)到革命家,許多人都會(huì)想到那些西裝筆挺的人,或者是那一個(gè)個(gè)教室后的表情嚴(yán)肅的圖像。作為新一代的我們不喜歡教條,相信自己的直覺,這難免主觀,可到底比帶這“老花鏡”看世界要強(qiáng)很多。
雖然,“魯迅”這兩個(gè)字早已如雷貫耳,可是魯迅的文章我拜讀過(guò)的卻不多。今日讀《狂人日記》后,令我頗有感觸?!犊袢巳沼洝分兴^狂人,就是一個(gè)精神錯(cuò)亂的人物,語(yǔ)無(wú)倫次,意識(shí)好象也有些不清,總是想著自己會(huì)被別人吃,自己周圍的人隨時(shí)都會(huì)吃了他。魯迅先生用了非常顛倒的次序,借狂人之口,敘述了中國(guó)從前的本真:人吃人。也正如魯迅先生所說(shuō)“意在暴露家族制度和禮教的弊害”。一個(gè)好好的人為什么會(huì)想到人吃人呢?如果沒有舊社會(huì)封建禮教那樣的現(xiàn)實(shí),或許他在有這個(gè)想法前就已經(jīng)“瘋”了。說(shuō)他瘋了,也不對(duì)。狂人的心理描寫,他一些出乎意料的舉動(dòng)卻又合乎情理,應(yīng)該是一個(gè)正常人的行動(dòng)。但看起來(lái)更像“瘋子”。他的心理又是被社會(huì)毒害的,這樣就使得當(dāng)時(shí)人們聯(lián)想到了自己生活的社會(huì)環(huán)境,不覺有點(diǎn)感悟與驚醒。懼怕自己總有一天會(huì)被吃掉,沾過(guò)血腥的大多已昏了頭,就像下棋的人――當(dāng)局者迷。他們反而自得其樂認(rèn)為“吃人”是一種合法的運(yùn)動(dòng)。雖然是當(dāng)時(shí)流行的他們也可以罔稱是先祖?zhèn)飨聛?lái)的風(fēng)俗。可怕,于是就躲在家里不敢出來(lái)?;蛘呋煸谀切┏匀说娜死锩妗?袢司褪羌榷汩W又混充這兩種的綜合。魯迅先生以神一般的描寫,敘述了舊中國(guó)兒女的凄楚和絕望,又以神奇的筆觸,道出幾千年無(wú)人敢道出的詠嘆。想借助狂人的胡思亂想,來(lái)暗示當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,呼吁大家“救救孩子……”。這似乎是魯迅心靈在吶喊。我想這就是他為什么要把這本書叫做“吶喊”的原因了……昨日魯迅先生用手中的筆跟敵人做戰(zhàn)斗,用手中的筆挽救中華民族的靈魂;今日我們也可以提筆呼吁:拯救地球,拯救人類唯一的家園;也可以提筆歡呼贊美我們來(lái)之不易的幸福生活。魯迅的筆是武器,多么希望:有更多的人能用這樣的筆去作詩(shī)作文作畫,照亮世人的靈魂。
根據(jù)“讀書會(huì)”的安排,前幾天,我抽時(shí)間閱讀了魯迅的《狂人日記》這篇中國(guó)近現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話**。很慚愧,雖然在中小學(xué)時(shí)學(xué)過(guò)多篇魯迅先生的作品,比如《從百草園到三味書屋》《少年閏土》等,對(duì)魯迅文章的特點(diǎn)再熟悉不過(guò)了,但除他被選錄進(jìn)教科書之外的文章,我卻幾乎從未涉獵。所以,在讀書會(huì)的安排下,我平生第一次看了《狂人日記》。
這篇短篇**我是在晚上看的,看了之后心里久久不能平靜,想到了很多,甚至都有點(diǎn)輾轉(zhuǎn)反側(cè)、難以入眠;待心情平復(fù)后,我慢慢梳理了自己的思緒,形成了如**會(huì),借此機(jī)會(huì)和各位書友分享一下。
一、關(guān)于對(duì)《狂人日記》文章本身的理解
我讀完《狂人日記》后,借助“度娘”大概了解了一下**的創(chuàng)作背景、內(nèi)涵解讀、時(shí)代意義等,個(gè)人覺得《狂人日記》這篇**有以下幾個(gè)特點(diǎn):
一是創(chuàng)作技法的巧妙性。魯迅先生作為一代文豪,無(wú)論是看問(wèn)題的角度、駕馭語(yǔ)言文字的能力,還是創(chuàng)作手法的創(chuàng)新、創(chuàng)作技巧的運(yùn)用都是無(wú)與倫比,屬于頂尖的高手。他不僅熟悉中國(guó)文學(xué)史,而且在外國(guó)文學(xué)中也有一些先進(jìn)的創(chuàng)作手法和技巧。
《狂人日記》寫于1918年,距今年剛好100年時(shí)間,但這并不意味著它已落伍于當(dāng)今中國(guó)文壇乃至世界文壇的創(chuàng)作潮流,相反,它似乎具有歷久彌新、常讀常新的魅力,是一篇思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良的優(yōu)秀文章。我認(rèn)為這是現(xiàn)代主義的寫實(shí)之作,充滿了各種巧妙的寫作技巧和情節(jié)設(shè)計(jì)。比如:
拿序言來(lái)說(shuō),它是用文言文寫成的,用敘述的方式交待了“日記”的由來(lái),而**的主體卻用白話文這種當(dāng)時(shí)很時(shí)尚且已逐步流行起來(lái)的行文方式,并以“日記體”這種創(chuàng)新的方式寫成,營(yíng)造出逼真的氛圍。另外,序言中寫到“記中語(yǔ)誤,一字不易”,而在**情節(jié)中確實(shí)有些常識(shí)性知識(shí)的故意錯(cuò)誤,比如“易牙蒸了他兒子,給桀紂吃”等之類的,這種創(chuàng)作技法更加渲染了文章的真實(shí)度。這些其實(shí)是一種因虛構(gòu)而生的真實(shí),越是虛構(gòu)的,越能讓人感覺到真實(shí),這是**的一種創(chuàng)作手法,有興趣的文友可以去了解一下,在此不再贅述。
二是**表達(dá)的象征性。古人說(shuō)“文章合為時(shí)而著”,魯迅先生這篇**產(chǎn)生在一個(gè)十分特殊的歷史背景之下。時(shí)光倒流100年,那時(shí),從整個(gè)世界來(lái)講,“一戰(zhàn)”的硝煙尚未散盡,帝國(guó)主義對(duì)世界瓜分還在繼續(xù),傳統(tǒng)老牌帝國(guó)主義國(guó)家的霸主地位搖搖欲墜,世界范圍內(nèi)的利益格局面臨重組;在中國(guó),辛亥革命結(jié)束剛剛不久,草創(chuàng)之**風(fēng)雨飄搖,經(jīng)歷了張勛復(fù)辟、洪憲帝制等鬧劇,而北洋**內(nèi)部爭(zhēng)權(quán)奪利嚴(yán)重,一言不合便動(dòng)刀動(dòng)槍,政局極度不穩(wěn),就像以前中國(guó)五代十國(guó)時(shí)期有藩鎮(zhèn)節(jié)度使稱:
“天子寧有種耶?兵強(qiáng)馬壯者為之耳!”北洋軍閥內(nèi)部有封建帝王野心、**美夢(mèng)的大有人在。
另一方面,**“十月革命”的勝利,讓世界各國(guó)(包括中國(guó))底層人民看到了翻身解放的希望,科學(xué)、民主、自由的呼聲與口號(hào)在世界各地不絕于耳。而當(dāng)時(shí)長(zhǎng)期飽受帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義“三座大山”蹂躪與摧殘的古老中國(guó),更加渴望新思想、新思潮、新理論。魯迅作為當(dāng)時(shí)一位有時(shí)代擔(dān)當(dāng)、社會(huì)責(zé)任的文藝家,用手中的筆創(chuàng)造出這樣一篇在當(dāng)時(shí)看來(lái)可謂驚世駭俗的作品,在表達(dá)憤世嫉俗觀點(diǎn)的同時(shí)也警醒了國(guó)人。
可以說(shuō),《狂人日記》中處處充滿了隱語(yǔ)、隱喻,充斥著暗號(hào)、暗示,但讀來(lái)卻不顯一絲的晦澀和一絲的讓人難以理解;恰恰相反,我認(rèn)為,只要是生活在那個(gè)時(shí)代的人,看了這篇文章后,就知道作者想表達(dá)什么意思,并能悟得些什么,這就是象征性手法運(yùn)用到極致的體現(xiàn)。當(dāng)然,關(guān)于某個(gè)觀點(diǎn)、某種立場(chǎng),為什么不直說(shuō),而要故意以這樣“拐彎抹角”的曲折方式來(lái)表達(dá),這一方面是由當(dāng)時(shí)的政治氛圍、社會(huì)氛圍、**氛圍、社會(huì)精神狀態(tài)等因素決定的,另一方面也是文學(xué)創(chuàng)作特別是**創(chuàng)作中一種的方法,有興趣的文友可以去做進(jìn)一步的深入了解。
三是作品作者的戰(zhàn)斗性。毛澤東曾說(shuō):“魯迅的方向,就是中華民族新文化的方向。
”誠(chéng)然,先生魯迅是在用筆桿子拯救中國(guó),他是一名戰(zhàn)士、一名斗士,他的敵人也是當(dāng)時(shí)中國(guó)最廣大人民群眾的敵人,在那個(gè)“城頭變幻大王旗”的兵荒馬亂的混亂年月,他“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子?!?,對(duì)待敵人和對(duì)待人民的態(tài)度反差如此鮮明;可以說(shuō),不論是他的語(yǔ)言還是他的行為,以至于他的全身上下都是充滿了戰(zhàn)斗性!《狂人日記》這篇文章的序言講“至于書名,則本人愈后所題,不復(fù)改也”,我們讀了這篇文章后明白,這日記分明是一位“恐懼強(qiáng)迫癥”的精神病人所寫,而這位“病人”后來(lái)病好了,也認(rèn)為這是自己病中所寫,卻仍將日記取名了“狂人日記”,而不是“病人日記”,可見這里面是有良苦用心的??鬃诱f(shuō):
“不得中行而與之,必也狂狷乎,狂者進(jìn)取,狷者有所不為也?!痹谀菢拥臍v史條件下,能做到有所不為的人很多,而達(dá)到進(jìn)取的“狂者”卻少得可憐,大多數(shù)人選擇明哲保身,有覺悟的戰(zhàn)斗者真的可謂是寥若晨星、渺如冬草!當(dāng)然,在文章中指出了更殘酷的、更冰冷的現(xiàn)實(shí),就是連“明哲保身”的人都無(wú)法存在,因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)上的人只存在“吃”與“被吃”的關(guān)系和“先吃別人”與“后被別人吃”的邏輯,那些有膽量的戰(zhàn)斗者、斗爭(zhēng)者,也就是改造這個(gè)破爛社會(huì)、拯救孩子的革命者又在**呢?
“書山以路勤為路,學(xué)海無(wú)邊而勤勞?!睍屓藗円庾R(shí)到了這個(gè)廣闊無(wú)垠的世界。我在書的海洋里游泳,這是知識(shí)的源泉,讓文學(xué)能力差的人像干海綿一樣吸干,讓人精神抖擻,開闊了眼界。在閱讀的過(guò)程中,仿佛身臨其境。
外面淅淅瀝瀝地下著細(xì)雨,如珠簾般傾瀉而下,在廣袤的大地上蒙上了一層神秘的紗布。我閑著無(wú)聊,就慢慢走到書架前,拿出一本我覺得不熟悉的書——《吶喊》。這本書是我姐姐的。由于魯迅的文章大部分都看不懂,所以沒看多少。 .要說(shuō)雨天看書很愜意,我們翻開第一頁(yè),把我們介紹給魯迅。魯迅是一位作家、思想家和革命家。從他的第一部白話小說(shuō)《狂人日記》出版開始,他就使用了筆名魯迅。
不過(guò),目錄后面是《狂人日記》。文章的開頭仿佛描述了趙貴翁的臉,孩子們鐵青的臉,路上行人的嘰嘰喳喳。我懷著好奇的心情讀了這本小說(shuō)。
這部小說(shuō)以第一人稱敘述。主角生性多疑,敏感。他有強(qiáng)烈的妄想和迫害心理活動(dòng)。他就是這樣一個(gè)瘋子。但他的頭腦很活躍,他的想法很特別。在這些棱角分明、引人入勝的封建制度中,有一個(gè)覺醒的知識(shí)分子的形象。最后,他呼吁人們拯救孩子,并希望喚醒人們,展示他對(duì)封建制度的判斷。他對(duì)社會(huì)充滿希望,希望社會(huì)能夠覺醒。小說(shuō)中,主人公的弟弟講述了一段“食人族”的歷史,同時(shí)也揭露了中國(guó)幾千年的文明史,進(jìn)一步體現(xiàn)了封建制度的殘暴。封建制度束縛了人們的思想,使人們生活在黑暗中,提醒人們當(dāng)時(shí)的社會(huì)真的很殘酷。
然而,魯迅一直是一個(gè)直面現(xiàn)實(shí)的戰(zhàn)士,即使內(nèi)心絕望,他也能在絕望中站起來(lái)反抗。而這種“明知做不到就做”的精神在今天并沒有完全消失。因此,我們可以看到,有人已經(jīng)在呼吁保護(hù)地球,建立綠色家園,也有人在“以筆為標(biāo)志”尋找人類的終極價(jià)值,為人類建設(shè)美好家園...
書籍真是人類進(jìn)步的階梯!它不僅豐富了我的知識(shí),也讓我明白了做人的道理。書是我最好的朋友。讓我們揚(yáng)起自信的風(fēng)帆,共創(chuàng)美麗中國(guó)。
初中時(shí),他喜歡魯迅先生寫的東西,就像他說(shuō)不能上戰(zhàn)場(chǎng)拿槍拿筆罵醒中國(guó)人一樣。所以他寫的東西總是那么深刻,那么有教育意義,好像他在戳我們的背。但是每個(gè)人都并沒有因?yàn)樗难哉Z(yǔ)犀利、擲地有聲、一針見血而對(duì)他有所厭棄相反的大家都尊敬他。
他總是會(huì)赤裸裸的扯掉大家這塊都極力想攥緊的遮羞布。但是他也只是無(wú)奈之舉??!他不做誰(shuí)又能來(lái)做呢!
忠言逆耳,他不過(guò)是期望我們爭(zhēng)氣罷了。
像他寫的這篇《狂人日記》也正是出于這樣的想法。我不知道他在那種背景下寫的是什么樣的悲傷。他是不是總是嘴刁煙斗手持筆桿思緒萬(wàn)千卻遲遲不肯動(dòng)筆,還是下筆如有神一揮而就。
這個(gè)問(wèn)題已經(jīng)沒有人能夠回答了,可是當(dāng)時(shí)當(dāng)這篇文章一經(jīng)刊登在申報(bào)上就引起了各界的注意,整個(gè)社會(huì)都掀起了一股巨大的思潮。是反省抑或是反駁。
但書中的瘋子確實(shí)扇了當(dāng)時(shí)當(dāng)權(quán)者一巴掌,喚醒了一些中國(guó)人的意識(shí)。國(guó)家已經(jīng)是四分五裂了而在這個(gè)社會(huì)下還存在著這么多吃人的怪物,該逃到**去又該往**逃?這是個(gè)吃人的世界而你要在這個(gè)吃人的世界里生存,就不得不被同化從而去吃人。
但這不是魯迅先生想表達(dá)的,更不是他想宣傳的。
魯迅,原名周樟壽,字豫山,后改名周樹人?!犊袢巳沼洝愤@本書的作者也就是魯迅所編寫的。
《狂人日記》主要收集了魯迅的三個(gè)白話小說(shuō):《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》。由各種故事表達(dá)了封建社會(huì)對(duì)人們的壓迫和迫害,諷刺了當(dāng)時(shí)被封建社會(huì)所感染的人們,也讓我深深的體會(huì)到了舊社會(huì)的黑暗。
就拿《吶喊》里的一篇散文狂人日記來(lái)說(shuō)。
這篇文章中寫了“趙富翁”和“七八個(gè)人”交頭接耳的議論“我”,臉色鐵青,家里的人都裝作不認(rèn)識(shí)“我”,他們的眼色,也全同別人一樣。佃戶村里的一個(gè)“惡人”被村民打死,幾個(gè)人挖出他的心肝,用油炒了吃,于是“我”就認(rèn)為他們也要吃“我”,大哥作文/找了一個(gè)老頭子給“我”診一診,“我”認(rèn)為老頭子也是劊子手扮的,讓“我”靜心養(yǎng)一養(yǎng)不過(guò)是想養(yǎng)肥了吃“我”。后來(lái)又認(rèn)為“哥哥”要吃“我”。
這篇文章里提起了好多次“吃人”,也許看起來(lái)就像是一個(gè)喪心病狂的人寫的“一派胡言”,但是我認(rèn)為魯迅所寫的“吃人”應(yīng)該是說(shuō)的舊社會(huì)里的一些官僚和地主也就是一些有權(quán)利的人,對(duì)底層勞動(dòng)人民的迫害。
文中最后的一句話:沒有吃過(guò)人的孩子,或者還有?救救孩子……“救救孩子……”這句話,也許是“我”對(duì)打破黑暗的舊社會(huì)的期望,希望舊社會(huì)不要在迫害其他人。
“狂人日記”這本書讓我體會(huì)到了以前黑暗、封建的舊社會(huì)對(duì)人民壓迫和迫害。
感謝您閱讀“幼兒教師教育網(wǎng)”的《狂人日記讀后感合集》一文,希望能解決您找不到教育筆記時(shí)遇到的問(wèn)題和疑惑,同時(shí),yjs21.com編輯還為您精選準(zhǔn)備了狂人日記讀后感專題,希望您能喜歡!
相關(guān)推薦
讀書對(duì)讀書對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)都是一件有意義的事情,在閱讀作品結(jié)束后,我們可能會(huì)學(xué)習(xí)到一些新東西。?讀后感是對(duì)書中內(nèi)容和思想的個(gè)人見解,關(guān)于寫作品讀后感您了解哪些方面?呈上“狂人日記讀后感”的精華讀物不容錯(cuò)過(guò),感恩您的閱讀愿我們共同進(jìn)步!...
最新更新