托爾斯泰名言

“因為平淡，我們的愛情有時會游離原本溫馨的港灣；因為好奇，我們的行程會在某。”經(jīng)過綜合分析幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為你推薦了托爾斯泰名言，十分感激您耐心讀完這段文字。名人的名言可以提醒我們在人生的路途中保持堅韌和毅力，好的名人格言是我們心靈成長的重要組成部分。

1、真正的愛，只有在舍棄動物性的個人幸福之時，才有可能存在?！度松摗返诙恼隆袪査固?/p>

2、奉獻給民眾是科學的任務(wù)?？茖W和藝術(shù)的活動，促進了人類的進步。這個說法好像是說，妨礙船只前進的拙劣操槳法，會促進船只的前進?！对趺崔k》第三十五章——托爾斯泰

3、以前因為擔心使人們墮落的對象會進入藝術(shù)的對象當中，于是全面禁止藝術(shù)?，F(xiàn)在，因為擔心給予人們快樂的藝術(shù)會消失，所以不管哪一種藝術(shù)都給予保護。我想，后者比前者錯得更嚴重，其結(jié)果更加有害?！端囆g(shù)論》第五章——托爾斯泰

4、最惡劣的強盜，并非是為偷取自己需要的東西的人，而是自己不需要的東西卻緊緊地握在手中，死也不放給需要者的人，就如有錢人平日的作為一般?！度松馈返谑隆袪査固?/p>

5、該做的事沒有做，特別是做了不該做的事，會讓人墮落。所以，想過好生活的人，一定要隨時警惕自己，絕不做非分不當之事?！度松馈返诙隆袪査固?/p>

6、你給予別人的，永遠都是屬于你的；你不打算給別人的，終究還是別人的。如果你從自己的身上拿了什么東西給別人，這是你對自己的行善，而且這個善永遠都是你自己的，沒有人能夠奪走它。就算你不想給別人想要的東西，那只不過是暫時或在不得不給別人之前，寄放在自己身上罷了。當死亡來訪之日，你不得不放手一切?！对趺崔k》第二十五章——托爾斯泰

7、如果你不想做壞事，除了要訓練自己不去做壞事之外，還要克制自己不說壞話，最重要的是要訓練自己不起壞的念頭。不說壞話，是指當你興起要嘲笑別人、挑別人毛病、責罵別人的念頭時，要馬上閉嘴，并掩起耳朵。當你的腦海中出現(xiàn)惡念之時，就算對方真的令你感覺很惡劣，也不要管對方是否真的該罵，你都要立刻將你的惡念驅(qū)逐出境，并轉(zhuǎn)移你的注意力到其他的事情上。訓練自己口不出惡言、心不思惡念，才有可能與壞事絕緣?！度松馈返诙隆袪査固?/p>

8、“私有財產(chǎn)是偷竊”，只要人類繼續(xù)生存下去，這就是超越英國憲法的真理?！豆P記》——托爾斯泰

9、和配偶以外的人之間的性關(guān)系，是否會危害身體？這樣的問題就如同——生喝別人的血，對身體的健康是否有害？《人生之道》第八章——托爾斯泰

10、我們知道，雷鳴是在打雷之后，所以在雷鳴之時，絕對沒有被雷打到之虞。但是，我們在聽到雷聲之時，總會震驚顫抖。在死亡的場合也是一樣的，不了解生命意義的人，以為死亡就是完全的毀滅，所以他們恐懼死亡，并盡其所能地逃避死亡。愚蠢的人在聽到雷聲之后，明明早已沒有被雷打到的憂慮，他仍要想法子躲藏起來?！度松馈返诙耪隆袪査固?/p>

11、任何人只要稍微思考一下，就會知道自己的快樂，全是從別人的痛苦那兒買來的，而自己的痛苦，全是因為自己的快樂不夠完整的緣故?？鞓泛屯纯嗍潜舜斯采币徊豢傻?，沒有痛苦也就感覺不出快樂?！度松摗返谌恼隆袪査固?/p>

12、人類不斷地在進步，所以在前方一定有指示前進方向的指標。這個指標，從以前就一直是宗教。歷史告訴我們，人類的進步一直跟隨著宗教前進，如果沒有宗教，人類就無法前進。然而，進步從未中斷，現(xiàn)在也正在進步當中。所以現(xiàn)代的宗教必然是存在的?！端囆g(shù)論》第十六章——托爾斯泰

13、對別人使用暴力的人們，主張為了國家必須要用暴力；為了國民的自由和幸福，國家必須存在。換句話說，使用暴力的人們認為，為了國民的自由，要對國民施加暴力；為了國民的幸福，就得對國民行惡?！对趺崔k》第二十一章——托爾斯泰

14、認為只有勞動的人生事業(yè)才值得可喜的人，不可能會去要求別人勞動，以減輕自己的負擔?！对趺崔k》第三十九章——托爾斯泰

15、沒有必要尊敬富有的人，更不要羨慕富有的人，我們要遠離他們的生活，并哀憐他們。而富有的人們，不可夸耀自己的財富，應(yīng)該要為自己的財富感到羞愧?！度松馈返谑隆袪査固?/p>

16、沒有神便無法生存下去。認知神與生存是同樣的一件事。神，就是生命的一切?！稇曰凇返谑隆袪査固?/p>

17、知識的范圍是沒有界限的。所以，對于一個有豐富知識的人，你不能說他比那些知識少的入懂得多?！度松馈返谑耪隆袪査固?/p>

18、水車，為了把粉磨好，是必要的。人生，為了讓生命燦爛發(fā)光，是必要的?！度松摗沸蛩械娜?，都是為了自己的快樂與幸福而求生存。如果一個人沒有追求幸福的欲望，那么這個人可能是不知道自己所以生存的意義。也就是說，入如果沒有追求自身幸福的想法，根本談不上什么人生。對所有的人來說，所謂生存，就等于追求幸福與獲得幸福。因此，追求幸福與獲得幸福，當然也就等于人生。《人生論》第一章——托爾斯泰

19、所有的人類不管面對的是奧地利人、塞爾維亞人、土耳其人，還是中國人，大家都是平等的人。也就是說，我們活著絕不是為了保衛(wèi)或推翻塞爾維亞、土耳其、中國或者俄羅斯，而是為了要在有限的歲月中，好好地當一個“人”，一個理性的、充滿著愛的“存在”。所以，人類的使命很明顯的只有一個，那就是要愛所有的人?！度松馈返谑隆袪査固?/p>

20、生命是人的光?！?列夫?托爾斯泰

21、所有的人，都是一方面照著自己的想法，另一方面卻迎合別人的想法來生活、行動的。因此，由于照自己的意思來生活的程度，和照別人的意思來生活的程度不同，故形成了人與人之間的一個主要差異。有的人在大部分的場合中，把自己的思想當做是知性的游戲，操縱著搖擺不定的飛輪，遠離傳導(dǎo)自己的理性路線，任何行為都依循別人的想法——習慣、傳言、法律。另一種人認為自己的思想是全部行動的主要動力，平常幾乎只聽從自己的理性要求，很少因為輿論的評價而服從別人的決定?！稄?fù)活》第三部·第四章——托爾斯泰

22、沒有東西給予人們的宗教，對死后的世界開出支票?！度松馈返谑苏隆袪査固?/p>

23、因為平淡，我們的愛情有時會游離原本溫馨的港灣；因為好奇，我們的行程會在某