小編根據(jù)您的意愿為您整理了一篇有關(guān)“燭之武退秦師課件”的文章,歡迎你的到來(lái)愿這篇文章能夠擴(kuò)展你的知識(shí)并請(qǐng)與你的網(wǎng)友分享。為了促進(jìn)學(xué)生掌握上課知識(shí)點(diǎn),老師需要提前準(zhǔn)備教案,老師在寫教案課件時(shí)還需要花點(diǎn)心思去寫。教師的成功備課離不開完備的教案。
2、問:第二段為什么要寫他發(fā)牢騷,這會(huì)不會(huì)影響英雄的完美形象呢?
⑵ 發(fā)牢騷,真實(shí)的存在;
⑶ 義無(wú)反顧奔赴敵營(yíng)的勇氣和信心;
⑷ 胸有成竹,對(duì)矛盾了如指掌;
1、伏筆與照應(yīng):
“秦、晉圍鄭”,“國(guó)危矣”──“夜縋而出”
“許君焦、瑕,朝濟(jì)而夕設(shè)版”,“微夫人之力不及此”──秦、晉聯(lián)合,貌合神離,為秦鄭聯(lián)盟提供了條件
2、波瀾起伏:
大軍壓境,危在旦夕──燭之武是希望──長(zhǎng)期不用,辭──許之,退秦師──晉欲攻──晉退
3、詳略得當(dāng):
詳:燭之武推辭;燭之武退秦師;晉文公令退兵原因。
1、通假字:“已”通“矣”;“共”通“供”;“知”通“智”。
2、古今異義:
⑴ 東道主:古,東方道路上的主人;今,主持某項(xiàng)活動(dòng)的主人。
3、一詞多義:
⑴ 軍:名,軍隊(duì),軍隊(duì)的編制單位;量詞;動(dòng),駐扎。
⑵ 其:代,第三人稱代詞,指示代詞,“那”,“那些”;連,“如果”,“假使”;句中語(yǔ)氣詞,表祈使語(yǔ)氣;形容詞詞頭,無(wú)義。
⑶ 焉:代,相當(dāng)于“之”,疑問代詞,“怎么”,“哪里”,“什么”;兼詞,“于何”,在哪里,“于此”,在這里;副,相當(dāng)于“乃”、“則”、“就”;語(yǔ)氣詞;形、副詞詞尾,……的樣子。
完成本課 《課課練》。
2、文言基礎(chǔ)知識(shí),包括通假字,重要的文言虛詞、實(shí)詞的意義和用法,特殊文言句式。
3、理解燭之武的游說(shuō)藝術(shù),學(xué)習(xí)他的自信心、大局意識(shí)和過人膽識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn):
文言知識(shí)的積累、游說(shuō)藝術(shù)及人物評(píng)價(jià)。
教學(xué)過程:
可板書內(nèi)容:背景知識(shí),文學(xué)知識(shí),文言文基礎(chǔ)知識(shí)(包括通假字,文言實(shí)詞、虛詞,特殊文言句式),課文朗誦及文意理解,燭之武的.游說(shuō)藝術(shù)及對(duì)燭之武的評(píng)價(jià)。
二、聽錄音范讀(兩遍),然后自讀一遍。
2、勾畫文中的通假字。
3、學(xué)生自讀課文一遍,整體感知文意。
三、指導(dǎo)識(shí)記文學(xué)知識(shí)。
《左傳》(見課下注解):是我國(guó)第一部敘事詳細(xì)的編年史著作,相傳為春秋末年魯國(guó)史官左丘明所作。依孔子修訂的魯史《春秋》編次,主要記載了東周前期240多年間各國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交和文化方面的一些事件,是研究我國(guó)先秦歷史很有價(jià)值的文獻(xiàn),也是優(yōu)秀的散文著作。(指導(dǎo)學(xué)生關(guān)注介紹中的關(guān)鍵信息,可適當(dāng)展開,如“編年體”與“國(guó)別體”“紀(jì)傳體”之比較)
評(píng)價(jià):“左氏之傳,史之極也。文采若云月,高深若山海。”(朱彝尊《經(jīng)文考》)
1、請(qǐng)學(xué)生逐一找出文中的通假字:
已(矣),共(供),說(shuō)(悅),知(智),陪(倍),厭(饜)。
2、將其總列在教材上方或筆記本上。
五、講讀課文一、二段,強(qiáng)調(diào)對(duì)關(guān)鍵詞語(yǔ)、句式的理解和掌握。
1、講讀第一段:強(qiáng)調(diào)“以”“于”“軍”等詞語(yǔ)及狀語(yǔ)后置句。
2、講讀第二段:
1、學(xué)生中較難理解的句子,如“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之過也”。
2、結(jié)合文句,強(qiáng)調(diào)“于”“使”“之”“是”等詞及省略句式。
一、齊讀課文一、二段,小結(jié)主要內(nèi)容,以加深理解和記憶。
二、講讀課文三、四兩段。
②強(qiáng)調(diào)“既”“越”“鄙”“焉”“以為”“行李”“濟(jì)”“之”“封”“闕”“以”等詞語(yǔ)及省略句、判斷句、賓語(yǔ)前置句等句式。
2、講讀第四段:
強(qiáng)調(diào)“微”“夫”“因”“敝”“與”“武”“其”等文言詞的意義及用法。
三、齊讀全文,加強(qiáng)整體感知。
四、探討燭之武的說(shuō)辯藝術(shù),并評(píng)價(jià)其人物。
1、說(shuō)辯藝術(shù):
①站在對(duì)方的立場(chǎng)上,真心實(shí)意地為對(duì)方著想。②理由充分,邏輯嚴(yán)密,無(wú)懈可擊。
③越國(guó)以鄙遠(yuǎn)(表目的或結(jié)果。又如“焉用亡鄭以陪鄰”“闕秦以利晉”。)
4、【焉】:
①然鄭亡,子亦有不利焉。(用于句尾,表示陳述或肯定,相當(dāng)于“矣”、“呢”。)
收集與整理,感謝原作者。
四、特殊文言句式:
1、狀語(yǔ)后置句:①以其無(wú)禮于晉②是故敗吳于囿,又?jǐn)≈跊]。
五、記誦精美文句:因人之力而敝之,不仁;失其所與,不知;以亂易整,不武。
六、教材二、三大題難點(diǎn)處理。
【教學(xué)構(gòu)想】
1.課文簡(jiǎn)析:《燭之武退秦師》選自先秦歷史散文《左傳》,本篇所記述的是秦晉大軍兵臨城下,鄭國(guó)危若累卵。受命于危難之際的燭之武,不費(fèi)一兵一卒,不動(dòng)一刀一槍,卻使秦晉兩國(guó)盟散約毀,兩支人馬自動(dòng)撤離的故事。
2.本課在教材中的地位和作用:《燭之武退秦師》是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語(yǔ)文必修1第二單元的一篇精讀課文,也是學(xué)生升入高中后接觸到的第一篇文言文。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)好這篇課文,教給學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的基本方法,對(duì)于幫助學(xué)生樹立學(xué)好文言文的信心顯得尤為重要。新課標(biāo)主張調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,注重培養(yǎng)學(xué)生自主、探究、合作的能力?;谶@種理念,教學(xué)中,要鼓勵(lì)學(xué)生自讀探究,疏通詞句,質(zhì)疑問難,合作研討;然后再重點(diǎn)突破,發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新。同時(shí)要指導(dǎo)學(xué)生動(dòng)腦動(dòng)手編制語(yǔ)文知識(shí)卡片,積累語(yǔ)言知識(shí)。
3.教學(xué)目標(biāo):
A.知識(shí)與能力目標(biāo):了解《左傳》有關(guān)知識(shí),能借助注釋和工具書,理解詞句含義,讀懂文章內(nèi)容。了解并梳理常見的文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法。
B.過程與方法目標(biāo):在教師的引導(dǎo)下誦讀、理解課文,培養(yǎng)學(xué)生“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,引領(lǐng)學(xué)生理解關(guān)鍵詞句的含義,用現(xiàn)代漢語(yǔ)復(fù)述課文內(nèi)容。
C.情感與態(tài)度目標(biāo):學(xué)習(xí)燭之武在國(guó)家危難之際置個(gè)人安危于不顧,維護(hù)國(guó)家安全的愛國(guó)主義精神。
4.教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):
教學(xué)重點(diǎn):誦讀、復(fù)述課文,背誦課文,在把握文意的基礎(chǔ)上理解詞句,積累一些文言實(shí)詞、虛詞和句式。
教學(xué)難點(diǎn):燭之武的說(shuō)辭賞析。
5.教法與學(xué)法
語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)重視整體教學(xué),重視積累、感悟和熏陶,重視語(yǔ)文運(yùn)用能力和語(yǔ)感的培養(yǎng)。要做到這些,最有效的手段是誦讀。學(xué)習(xí)本文,主要采用誦讀法(輔之以質(zhì)疑法、討論法、探究法等)。在誦讀的過程中去感悟,并初步把握文章的字詞句、結(jié)構(gòu)內(nèi)容以及語(yǔ)氣語(yǔ)感,為進(jìn)一步理解課文奠定良好的基礎(chǔ)。同時(shí)通過質(zhì)疑激趣,讓學(xué)生在興趣中討論,探究解決問題,在此基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生積累文言詞句。
在學(xué)法方面,主要采用圈點(diǎn)、勾畫、批注的方法。參照注解,動(dòng)口動(dòng)腦,培養(yǎng)學(xué)生自己獲取知識(shí)的能力。指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的誦讀。
6.教學(xué)時(shí)數(shù):兩課時(shí)
【教學(xué)過程設(shè)計(jì)】
第一課時(shí)
教學(xué)設(shè)想:
初讀課文,整體感知;疏通文意,自學(xué)探究;積累字詞,整理筆記。
教學(xué)步驟:
一、學(xué)生自學(xué)課文
1.通讀原文1~3遍,借助工具書和注釋,理解課文內(nèi)容,完成課后練習(xí)2。
2.查閱有關(guān)資料或上網(wǎng)搜索,了解《左傳》、春秋五霸、晉公子重耳之亡、秦晉之好、鄭楚結(jié)盟等與課文相關(guān)內(nèi)容。
3.初步了解故事情節(jié),用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括每段的內(nèi)容。完成課后練習(xí)1。
4.畫出自己不理解的句子,提出問題。完成思考和練習(xí)3。
(設(shè)置以上預(yù)習(xí)立足于培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)文言文的習(xí)慣,重視學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在教學(xué)過程中主動(dòng)學(xué)習(xí)、探索。)
二、整理自學(xué)卡片(見附錄)
(設(shè)計(jì)以上預(yù)習(xí)是為了培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦能力,督促學(xué)生養(yǎng)成日積月累的好習(xí)慣。自學(xué)卡片可統(tǒng)一印制,也可由學(xué)生自主設(shè)計(jì)。)
第二課時(shí)
教學(xué)設(shè)想:
討論質(zhì)疑,理清思路;鉤玄提要,熟讀成誦;分析形象,賞析說(shuō)辭。
教學(xué)步驟:
一、檢查學(xué)生預(yù)習(xí)情況。
1.古代漢語(yǔ)以單音詞為主,現(xiàn)代漢語(yǔ)則以雙音詞為主。解釋課文中下列單音詞,體會(huì)這一特點(diǎn)。(課后思考和練習(xí)2)
朝亡厭國(guó)戍夕危師及辭
參考答案:(朝──早晨亡──滅亡厭──滿足國(guó)──國(guó)家戍──戍守夕──晚上危──危險(xiǎn)師──軍隊(duì)及──達(dá)到辭──推辭)
2.本文課題是“燭之武退秦師”,請(qǐng)?jiān)凇巴恕钡那懊婕右粋€(gè)詞或者短語(yǔ),使文意更加明確。
燭之武()退秦師
例如:三寸之舌,妙語(yǔ),巧施反間計(jì)等。
3.請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的文字概括各段內(nèi)容。(每段用四個(gè)字概括)
例如:第一段:秦晉圍鄭。第二段:臨危受命。第三段:說(shuō)退秦師。第四段:迫晉退兵。
二、引導(dǎo)學(xué)生初讀課文,整體感知。
1.介紹誦讀好處,激發(fā)學(xué)生誦讀熱情。
關(guān)于誦讀——
“書讀百遍,其義自見?!薄龂?guó)志·魏志·王肅傳
“讀而未曉則思,思而未曉則讀。”——宋·朱熹
“大抵學(xué)古文者,必要放聲疾讀又緩讀,只久之自悟;若但能默看,即終身作外行也?!薄濉ひω尽冻郀?。
“不動(dòng)筆墨不讀書。”——古語(yǔ)
2.學(xué)生初讀全文,注意字音、停頓、語(yǔ)速、重音、語(yǔ)氣等。
3.老師示范背誦。
三、指導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上,逐段背誦課文。
第一自然段:
1.出示“晉秦圍鄭示意圖”
2.老師簡(jiǎn)介秦晉圍鄭形勢(shì)圖:
這是秦國(guó),都城為壅。這是晉國(guó),都城為絳。這是鄭國(guó),都城新鄭。晉鄭毗鄰,秦如攻打鄭國(guó),的確如燭之武所言:“越國(guó)以鄙遠(yuǎn)?!碑?dāng)時(shí),晉軍駐扎在函陵,即新鄭縣北;秦軍駐扎在汜水南面,離新鄭也不遠(yuǎn)。大軍壓境,鄭國(guó)危如累卵。《燭之武退秦師》中所記述的就是秦晉攻打鄭國(guó)之前展開的一場(chǎng)外交斗爭(zhēng)。燭之武是這場(chǎng)外交斗爭(zhēng)的主角,他身負(fù)君命,只身赴秦,說(shuō)退秦軍,實(shí)屬不易。
3.誦讀指導(dǎo):
“以其無(wú)禮于晉,且貳于楚也”是本段的關(guān)鍵句,語(yǔ)速要較慢,尤其是“且”處應(yīng)稍作停頓,“也”字要拖長(zhǎng)聲音。此句讀完,稍作停頓,再起后句“晉/軍函陵,秦/軍汜南”?!皶x”“秦”之后要略作停頓。因?yàn)椤败姟痹诖嗣~活用為動(dòng)詞,當(dāng)“駐扎”講。
4.用課文內(nèi)容回答老師的提問:
(1)鄭國(guó)當(dāng)時(shí)的面臨的情況是——
(2)秦晉圍鄭的原因是——
(3)秦晉駐扎的地點(diǎn)分別是——
5.本段僅25字,卻道出很多內(nèi)容,有哪些?
明確:①秦晉圍鄭,來(lái)勢(shì)兇猛;弱小鄭國(guó),危如累卵。②“以其無(wú)禮于晉,且貳于楚也”既道出了秦晉圍鄭的原因,又暗示鄭國(guó)有機(jī)可乘,為“燭之武退秦師”埋下了伏筆。
6.學(xué)生背誦第一段。
第二自然段
1.這一段涉及到幾個(gè)人物?
2.學(xué)生分角色朗讀課文。
3.評(píng)點(diǎn)與指導(dǎo):“國(guó)危矣”要讀出心情沉重之感?!叭羰?fàn)T之武見秦君,師必退”要讀得堅(jiān)定,露出胸有成竹之意?!俺贾畨岩?,猶不如人;今老矣,無(wú)能為也已”是燭之武對(duì)只能虛度人生的無(wú)可奈何慨嘆,要讀出傷感的基調(diào)。而鄭伯,面對(duì)燭之武的牢騷,并沒有表現(xiàn)出絲毫的不滿,而是從諫如流,反省自己,情真意切,因此,鄭伯之言一定要讀得心平氣和。
4.學(xué)生四人一組,分角色朗讀,力求讀出感情。
5.學(xué)生背誦第二自然段。
第三自然段
1.學(xué)生齊讀。
2.誦讀指導(dǎo)。
①“秦、晉國(guó)鄭,鄭既知亡矣”一句,要讀得心平氣和,誠(chéng)懇可信,博得秦君好感。
②“若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事,越國(guó)以鄙遠(yuǎn),君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也”,要讀得平緩而又委婉。但“焉用亡鄭以陪鄰?”這一反問句,語(yǔ)調(diào)要略高一些,反問語(yǔ)氣要讀出來(lái);然后緩而較輕地讀出“鄰之厚,君之薄也”。因?yàn)檫@幾句話意在動(dòng)秦伯之心,點(diǎn)明秦晉聯(lián)盟的虛偽性。
③“若舍鄭以為東道主,行李之往來(lái),共其乏困,君亦無(wú)所害”句,燭之武另?yè)Q角度,從禮儀上引誘秦伯,態(tài)度要更加誠(chéng)懇,用中速讀,“若”字要拉長(zhǎng)些,注意“共其乏困”中“共”的讀音。
④“且君嘗為晉君賜矣,許君焦、瑕,朝濟(jì)而夕設(shè)版焉,君之所知也。夫晉,何厭之有?既東封鄭,又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?闕秦以利晉,唯君圖之”句,則是燭之武在析之以利害,誘之以利益之后更為成功的說(shuō)服,即指責(zé)晉國(guó)的背信棄義和貪得無(wú)厭,因此讀時(shí)要有激憤之感,速度較前要快,尤其是“夫晉,何厭之有?”“若不闕秦,將焉取之?”兩句的反問語(yǔ)氣一定要讀出來(lái)。接著用平緩、誠(chéng)懇的語(yǔ)氣讀出“闕秦以利晉,唯君圖之”句。
3.本段的中心是燭之武說(shuō)秦君,說(shuō)辭僅125個(gè)字,可以分為幾層?(五層)
鄭既知亡敢煩執(zhí)事(其益)[益事渺茫]
越國(guó)鄙遠(yuǎn)亡鄭陪鄰(其害)[錯(cuò)事可見][利害之辨]
燭之武退秦師舍鄭利秦共其乏困(其利)[利事可期]
君為晉賜朝濟(jì)夕設(shè)(其德)[史事可證][恩仇之鑒]
東封西肆闕秦利晉(其意)[禍?zhǔn)驴蓽y(cè)]
4.燭之武為什么能三言兩語(yǔ)退秦師?其游說(shuō)妙在何處?
提示:春秋無(wú)義戰(zhàn)。所有的戰(zhàn)爭(zhēng)出發(fā)點(diǎn)為“利”。燭之武正是抓住“利”在做文章。
以下分析供參考——
(1)以“利”巧攻心理。
晉國(guó)圍攻鄭國(guó),本來(lái)不關(guān)秦國(guó)的事,秦國(guó)所以出兵,一是公元前632年的城濮之戰(zhàn),秦晉同屬于一個(gè)軍事集團(tuán)的,他們之間有盟約關(guān)系,二是秦穆公想借此撈一把,以擴(kuò)大自己的勢(shì)力。兩個(gè)原因中,第二個(gè)原因是主要的,燭之武看準(zhǔn)了這一點(diǎn),緊緊抓住了秦穆公的這一心理,單刀直入:“秦晉圍鄭,鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事。”燭之武作為鄭國(guó)的子民,先講自己國(guó)家的處境“既知亡矣”,隱含意思是說(shuō)鄭國(guó)滅亡是既定的事實(shí),所以也無(wú)法考慮鄭國(guó)的利益了,但鄭國(guó)的土地最后被秦國(guó)還是晉國(guó)得到呢?這還是個(gè)未知數(shù)。燭之武從這點(diǎn)做文章,站在秦國(guó)的立場(chǎng)上說(shuō)話,不僅消除了秦穆公的戒心,還贏得秦穆公的好感;“舍鄭以為東道主,行李之往來(lái),共其乏困,君亦無(wú)所害”,通過讓步假設(shè)推理出不攻鄭的好處,以利益來(lái)引誘秦伯,讓秦穆公動(dòng)心;“闕秦以利晉,唯君圖之”,希望秦穆公為了秦國(guó)的利益不受損害而放棄圍攻鄭國(guó)的計(jì)劃,言辭懇切,從而堅(jiān)定秦穆公與晉國(guó)毀約的決心。
(2)以“害”巧析形勢(shì)。
一從現(xiàn)實(shí)狀況來(lái)看,“秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣。”鄭亡后的情況如何呢?如果秦國(guó)得到了鄭國(guó)的土地,“越國(guó)以鄙遠(yuǎn)”,是很難辦到的,即使辦到了,也是不好統(tǒng)治的;如果晉國(guó)得到了鄭國(guó)的土地,“鄰之厚,君之薄也”。一句話,亡鄭只能對(duì)晉國(guó)有利,對(duì)秦國(guó)不但沒有利益可言,反而因“鄰之厚”而顯得“君之薄”。二從發(fā)展來(lái)看,“既東封鄭,又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?”以晉的貪得無(wú)厭,讓秦穆公真正感到危險(xiǎn)的存在,從而快速作出決策,否則貽害無(wú)窮。燭之武說(shuō)辭切中要害,強(qiáng)而有力,且用反問句來(lái)加以突出強(qiáng)調(diào),真是氣勢(shì)凌厲,銳不可當(dāng)。
(3)以“史”巧施離間。
燭之武挑撥離間的游說(shuō)藝術(shù)在晉秦圍鄭的危急存亡之秋大派用場(chǎng)。
燭之武對(duì)秦晉兩國(guó)關(guān)系和矛盾了如指掌,他見秦穆公之后,只字不提鄭國(guó)利益,在以“利”攻其心理,以“害”巧析形勢(shì)的同時(shí),始終不忘離間兩國(guó)關(guān)系。如果說(shuō)在“亡鄭”還是“舍鄭”的利害分析上,燭之武的挑撥離間還是隱性的話,那么他拿出歷史事實(shí),“君嘗為晉君賜矣,許君焦、瑕,朝濟(jì)而夕設(shè)版焉”,指出晉的過河拆橋、忘恩負(fù)義、不可共事,則是赤裸裸地挑撥秦晉關(guān)系,以“夫晉,何厭之有?”把火燒得更旺,不僅使秦穆公覺得枉費(fèi)心機(jī),又頓感危險(xiǎn)將至。燭之武用短短的125字挑撥離間了“秦晉之好”,真是妙哉!
燭之武游說(shuō)的成功還取決于語(yǔ)言的得體。一個(gè)面臨亡國(guó)之危的小國(guó)使臣,面對(duì)大國(guó)的君主,本是求人,卻能夠不卑不亢,從容辭令,既不刺激對(duì)方,又不失本國(guó)尊嚴(yán),語(yǔ)重心長(zhǎng),迫使對(duì)方就范。可謂是有理有利有節(jié)有體,從而出色完成了游說(shuō)使命。
燭之武充分陳述了秦晉鄭之間的三角利害關(guān)系,準(zhǔn)確、深刻而又獨(dú)到,不能不令人信服。一是滅掉鄭國(guó)對(duì)秦并沒好處:“越國(guó)以鄙遠(yuǎn),君知其難也”、“鄰之厚,君之薄也?!倍遣粶玎崌?guó)對(duì)秦也沒壞處:“若舍鄭以為東道主,行李之往來(lái),共其乏困,君亦無(wú)所害?!比菚x國(guó)的信義有問題:“且君嘗為晉君賜矣,許君焦、瑕,朝濟(jì)而夕設(shè)版焉?!彼氖菚x國(guó)最有野心,擴(kuò)張稱霸,是晉國(guó)的本質(zhì):“既東封鄭,又欲肆其西封。若不闕秦,將焉取之?”通觀燭之武之論,由“若”、“且”、“夫”三字連貫起來(lái)的四層意思,環(huán)環(huán)相扣,層層相生,如早春的驚雷,醒腦益智,又如搏擊的雄鷹,敏捷有力。這四層意思包含有巨大的智慧力量,因而能給對(duì)方以有力的沖擊。一番議論之后,秦穆公是如撥云霧見青天,不但不再圍攻鄭國(guó),反而命令三位將領(lǐng)留守下來(lái)。秦晉聯(lián)盟出現(xiàn)裂痕,兩國(guó)關(guān)系從此漸行漸遠(yuǎn)。三年之后雙方在崤山正面交鋒,秦軍三位主帥被俘,士卒無(wú)一生還。歸結(jié)起來(lái),燭之武的成功之處在于,恰當(dāng)?shù)匕盐樟水?dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐膰?guó)情、人情,準(zhǔn)確地利用了對(duì)方心理,因而,他成功了。燭之武是自信的,他自信有能力引導(dǎo)秦穆公的思路,他自信千軍萬(wàn)馬也不過彈指一揮間的問題,他的自信來(lái)源于對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)際形勢(shì)的洞悉,他的智慧當(dāng)在眾人之上,他思路清晰,說(shuō)理透徹,他從容不迫,超然淡靜,從這個(gè)意義上講,他實(shí)在是世俗世界生長(zhǎng)出來(lái)的一株仙花奇草,異香滿面,清爽可人。
投影:古人總體評(píng)價(jià)燭之武言辭的評(píng)論——
如此辭令,真無(wú)一字不妙,無(wú)一著不老靠圓密。春秋時(shí)祖此者甚多,此不特千古辭命之祖,亦千古處難濟(jì)變之師也。拜服,拜服!——【明】魏禧《左傳經(jīng)世鈔》卷四
退秦詞令,勢(shì)透機(jī)圓?!厩濉科制瘕垺豆盼拿荚彙肪砣?/p>
燭之武為國(guó)起見,說(shuō)秦之詞,句句悚動(dòng),有回天之力。其中無(wú)限層折,猶短兵接戰(zhàn),轉(zhuǎn)斗無(wú)前,不慮秦伯不落其彀中也?!厩濉苛衷沏憽豆盼奈隽x》卷一
1.學(xué)生反復(fù)朗讀這一段,直至背誦。
2.檢查背誦情況
第四自然段
1.選一名同學(xué)讀這一自然段。
2.點(diǎn)評(píng)與指導(dǎo):
“微/夫人之力/不及此”句,“微”后果作停頓,因“微”是連詞,表假設(shè),為“假如沒有”之意,“夫人”的“夫”是指示代詞,為“那”?!耙蛉酥?而取蔽之”句“因人之力”后要略作停頓。
3.齊讀,背誦第四自然段。
四、引導(dǎo)學(xué)生分析燭之武這一人物形象
1.你最欣賞燭之武哪一點(diǎn)?
如文章第1段寫國(guó)難當(dāng)頭,燭之武不顧年邁體衰,愿受君命,出使秦營(yíng),危難之際——“義”
“夜縋而出”——“勇”
面見秦君,一番慷慨陳辭,言簡(jiǎn)意賅——“智”
2.本文在人物形象的塑造方面有什么特點(diǎn)?
燭之武的語(yǔ)言,不管是牢騷,還是說(shuō)辭,都表現(xiàn)了他不僅能言善辯,而且深明大義、機(jī)智勇敢。特別是說(shuō)秦時(shí)的舉重若輕、不卑不亢、委婉曲折、步步深入更集中地體現(xiàn)了一位出色的辯臣的形象。以上是正面描寫。佚之狐的推薦、鄭伯的自責(zé),退秦師的事實(shí),都從側(cè)面烘托了這個(gè)人物。
3.燭之武這一人物形象給我們什么啟示?
五、布置作業(yè)
根據(jù)課文內(nèi)容擬幾幅對(duì)聯(lián)。
如:
三寸巧舌力挽狂瀾息國(guó)難,一番善言情蕩衷腸罷干戈——燭之武;
秦伯知難而退明時(shí)務(wù),晉侯窺利則趨失盟友——秦伯和晉侯;
佚之狐眼明舉辯士,燭之武語(yǔ)妙退秦師。
晉文公貪得無(wú)厭寒盟友,燭之武言之有理罷干戈。
佚之狐舉辯士成正果,燭之武退秦師樹奇功。
秦君出師無(wú)名取退策,鄭伯用士有因薦使臣。
雙雄盟兵千萬(wàn)欲亡鄭,一臣出舌三寸即解難。
血腥滾滾卷土來(lái),壯士巧言滿胸懷。三言兩語(yǔ)說(shuō)君去.一場(chǎng)戰(zhàn)事從此埋。
秦晉圍鄭形勢(shì)憂,只為晉侯報(bào)私仇。幸而鄭有燭之武,退軍不動(dòng)一兵卒。
三更秦帳辯聲傳,巧言妙說(shuō)論利害。一語(yǔ)仿若鋒利劍,割斷兩家百年緣。
臨危受命身系國(guó),孤身夜出見秦伯。曉以利害裂敵盟,巧舌不負(fù)眾人托。
危亡之際挺身行,寶刀未老史留名。但憑三寸不爛舌,說(shuō)退秦伯虎狼兵。
燭之武是不是姓燭名之武?
投影顯示:介紹古代文化常識(shí)姓名
燭之武燭表示地名,以邑名為氏。燭地,名叫武的人
佚之狐佚表示地名,以邑名為氏。佚地,名叫狐的人
資料:《鄭通志氏族略》:鄭人燭之武不得氏,以其居于燭地故,言燭之者,尤言介之推,佚之狐。
投影顯示:古代姓名的由來(lái)
1以祖先祖號(hào)或廟號(hào)為姓唐堯虞舜夏商周姬姚姜
2以國(guó)別地名為姓國(guó)別:齊魯韓趙魏秦楚宋衛(wèi)
地名:東郭南宮西門歐陽(yáng)
3以官職或職務(wù)為姓官職:司馬司徒帥尉
職務(wù):巫樂陶屠卜施商
4以動(dòng)植物為姓牛馬龍熊(可能是氏族圖騰)楊柳
5以數(shù)字為姓伍陸萬(wàn)
6少數(shù)民族的姓金翦薩慕容
參考資料:姓氏由來(lái)
中國(guó)是一個(gè)歷史悠久、民族眾多、人數(shù)極大的大國(guó),漢族占絕大多數(shù)??图蚁让裨侵性瓭h民族。故漢民族的姓氏淵源即包含了客家的姓氏淵源。
姓氏是代表每個(gè)人及其家族的一種符號(hào)。在這天的社會(huì)里,它沒有什么好處了。但是,從它的構(gòu)成、發(fā)展、演變的漫長(zhǎng)歷史過程來(lái)看,它卻是構(gòu)成中華民族文化的一個(gè)重要資料。
姓氏,是姓和氏的合稱。在遙遠(yuǎn)的古代,這是兩個(gè)完全不同的概念。古代姓氏起源于人類早期生存的原始部落之中。
姓氏是怎樣產(chǎn)生、發(fā)展的?這是一門很搞笑的學(xué)科,涉及到社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、文字學(xué)、地理學(xué)、民俗學(xué)、人口學(xué)、地名學(xué)等眾多社會(huì)科學(xué),中國(guó)第一部解說(shuō)方塊文字原始形體及字源的文字學(xué)專著是《說(shuō)文解字》。此書作者許慎(約公元58147年)解釋:姓,人所生也。因生以為姓,從姓生。這就是說(shuō),人是母親生的,故姓字為女旁。
姓的起源能夠追溯到人類原始社會(huì)的母系氏族制時(shí)期。姓是作為區(qū)分氏族的特定標(biāo)志符號(hào)。中國(guó)的許多古代姓氏都是女字旁,這說(shuō)明我們祖先以前經(jīng)歷過母系氏族社會(huì)。各姓氏互相通婚,同姓氏族內(nèi)禁婚,子女歸母親一方,以母親為姓。姓的出現(xiàn)是原始人類逐步擺脫蒙昧狀態(tài)的一個(gè)標(biāo)志。隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,母系氏族制度過渡到父系氏族制度,姓改為從父,氏反為女子家族之用。之后,氏族制度逐漸被階級(jí)社會(huì)制度所替代,賜土以命氏的治理國(guó)家的方法、手段便產(chǎn)生了。氏的出現(xiàn)是人類歷史的腳步在邁進(jìn)階級(jí)社會(huì)。姓和氏,是人類進(jìn)步的兩個(gè)階段,是禮貌的產(chǎn)物。
之后,在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,姓與氏合一,不再區(qū)分,證明姓與氏都是姓,證明個(gè)人及其家族的符號(hào)。這就是我們這天理解的姓氏含義。
此刻中國(guó)人的姓,大部分是從幾千年前代代相傳下來(lái)的。有人統(tǒng)計(jì),文獻(xiàn)記載和現(xiàn)存的共有5600多個(gè)。其特點(diǎn)是:源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、資料豐富、來(lái)源具體。姓氏的構(gòu)成各有不同的歷史過程。同姓不必須是同源,如劉姓就有五處起源。異姓也可能是同出一宗,古、吳兩姓本是同源,都是古公先祖的后裔。中國(guó)姓氏的來(lái)歷把姓和氏等同看待,據(jù)徐俊元等三位學(xué)者研究,大致有這十多種類別:一、以姓為氏。以遠(yuǎn)古部落氏族的標(biāo)志符號(hào)作為姓,有姬、姜、姚、任、伊等姓。二、以國(guó)名為氏。夏、商、周三代,有許多大小諸侯國(guó),各國(guó)子孫后代便以國(guó)名為姓。有程、房、杜、雷、廖、刁、彭、韋等姓。三、以邑名為氏。帝王及各諸侯國(guó)國(guó)君分給同姓或異姓卿、大夫的封地叫邑、采邑。卿、大夫的后代或采邑的人,有的便將邑名作為氏。有蘇、上官等姓。四、以鄉(xiāng)、亭之名為氏。有裴、陸、歐陽(yáng)等姓。五、以居住地名為氏。有東門、西門,東國(guó)大夫童刁的孫子以刁氏傳世。周平的庶子,字林開,其子孫以林為姓。七、以次第為氏。按兄弟排行取姓,如老大以伯、孟為姓,老二以仲為姓。老三、老四則分別姓叔、季。八、以官職為姓。有籍、監(jiān)、庫(kù)、倉(cāng)、將軍等姓。九、以技藝為姓。從事巫術(shù)的人,后代便姓巫。從事冰凌的人,后代以凌為姓,還有卜、陶、匠等姓
。十、以謚號(hào)為姓。十一、因賜姓、避諱而改姓。十二、爵位稱號(hào)及爵系為氏。有皇、王、公、侯、王叔、王子、王孫、公子、公孫等姓。十三、古代少數(shù)民族融合到漢族中帶來(lái)的姓??图蚁热说男帐蟻?lái)歷,也在上述這十幾種范圍之內(nèi)。
6.相關(guān)資料(在課文賞析中涉及到時(shí)給學(xué)生做補(bǔ)充)
(1)秦立晉君
公元前651年,晉獻(xiàn)公卒,晉國(guó)陷入內(nèi)亂。晉國(guó)大夫里克殺了晉獻(xiàn)公的庶子夷齊、卓子。并派人迎接公子重耳,重耳不就。后又派人迎接獻(xiàn)公次子夷吾,夷吾采納大臣呂省、卻芮的意見,厚禮賄賂秦國(guó),答應(yīng)割讓晉河?xùn)|之地予秦。于是秦穆公擁立夷吾為君。這就是課文中所言且君嘗為晉君賜矣。君即秦穆公,晉君即晉惠公,賜則指秦立晉君之事。
(2)惠公背約
公元前650年,晉惠公借秦國(guó)之力即位后,對(duì)割讓土地之事十分后悔,就派大臣丕鄭赴秦國(guó),以先君之地不得擅許為由食言。這就是文中許君焦、瑕、朝濟(jì)而夕設(shè)版焉,君指秦穆公,許君焦、瑕則指公元前651年夷吾答應(yīng)予秦河?xùn)|之地一事。秦晉兩國(guó)之間的關(guān)系從此出現(xiàn)了裂痕。
(3)重耳過鄭
公元前637年,晉公子重耳在齊國(guó)居五年后,離開齊國(guó)。經(jīng)曹、宋飄過鄭國(guó)。鄭國(guó)大夫叔瞻勸鄭文公要以禮待重耳,鄭文公卻以諸侯亡公子過此者眾,安可盡禮!為由,不聽叔瞻勸告,對(duì)重耳不禮。這就是課文中以其無(wú)禮于晉一事。
(4)鄭楚結(jié)盟
公元前632年4月,晉楚爭(zhēng)霸中原,戰(zhàn)于城濮,楚軍大敗。晉文公尊周攘夷,成為春秋霸主之一。當(dāng)時(shí),鄭國(guó)處四戰(zhàn)之地,無(wú)險(xiǎn)可據(jù),又自無(wú)禮于重耳之后,故背晉助楚,因此,鄭文公曾到楚國(guó)慫恿楚成王出兵作戰(zhàn)。楚敗,鄭文公內(nèi)心恐懼,又派大夫子人九到晉國(guó)請(qǐng)罪求和。五月,晉侯、鄭伯盟于衡雍(今河南原陽(yáng)西)。晉文公受周天子冊(cè)命與四方諸侯盟于踐土(在衡雍之西),晉文公為盟主,鄭參與踐土之盟,但晉、鄭間的隔閡并未消除。鄭既慫恿楚國(guó)出兵攻晉,又盟于晉,這就是文中所言且貳于楚也之貳。
《燭之武退秦師》發(fā)生在公元前630年,與城濮之戰(zhàn)僅隔兩年。因此,秦、晉圍鄭能夠說(shuō)是城濮之戰(zhàn)的余波。
★二、課文學(xué)習(xí)
1.師范讀課文(或放錄音)。
2.生自由誦讀課文。(注意字音、停頓。)
3.生齊讀課文。(師點(diǎn)撥字音、停頓。)
4.生結(jié)合課文注釋初步梳理課文。(邊輕聲朗讀,邊梳理。)
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):
1.在誦讀中理解賞析課文。(前2段)
2.領(lǐng)會(huì)和學(xué)習(xí)本文詳略得當(dāng)、波瀾起伏、善用伏筆和照應(yīng)的寫作技巧。
3.理解和掌握文中常見的文言實(shí)詞和虛詞的好處和用法。
★一、整體感知
1.生概述本文的故事。(1~2名學(xué)生用自己的話講述,師引導(dǎo)大家概述)
2.學(xué)生分小組討論歸納各段段落大意。(用四字短語(yǔ)概括)
每組選代表發(fā)言,師引導(dǎo)大家篩選歸納:
第1段:秦晉圍鄭。
第2段:臨危受命。
第3段:智退秦師。
第4段:晉師撤離。
★二、課文賞析
第1段
第一段講解:兩軍布陣晉軍函陵,秦軍氾南
要點(diǎn):作者交代兩軍布陣的目的,為下文做鋪墊。同時(shí)也為描述人物埋下伏筆,正是有了這樣的排兵布陣,說(shuō)明秦、晉之間還是有一些不信任。才給燭之武說(shuō)秦伯帶給了機(jī)會(huì),此處重點(diǎn)給學(xué)生點(diǎn)明佚之狐、燭之武兩人的觀察力。從而引出燭之武的形象之一洞察全局,深入了解,精心準(zhǔn)備。此處順便可給學(xué)生講講燭之武在這之前在鄭國(guó)的職務(wù),管馬官員。
(1)生齊讀第1段。
(2)師示范串講梳理第1段。(為后文的接龍串講做示范)
(3)留時(shí)間學(xué)生質(zhì)疑問難。(讓學(xué)生在字詞上得到落實(shí))
(4)師引導(dǎo)學(xué)生歸納本段知識(shí)點(diǎn):(為后文學(xué)生的討論歸納做示范)
貳:從屬二主;軍:名詞活用作動(dòng)詞,駐扎;
以其無(wú)禮于晉:介詞結(jié)構(gòu)后置句,還原后的正常句式應(yīng)為以其于晉無(wú)禮。
(5)師引導(dǎo)學(xué)生串析本段:
晉候、秦伯圍鄭闡明形勢(shì):兵臨城下,形勢(shì)嚴(yán)峻。
以其無(wú)禮于晉,且貳于楚也。闡明原因:兩事均與晉利害相關(guān),與秦關(guān)系不大,秦能夠爭(zhēng)取。
晉軍函陵,秦軍氾南。闡述兩軍駐扎位置:兩軍分兵駐扎,鄭有機(jī)會(huì)單獨(dú)與秦接觸,為燭說(shuō)秦埋下伏筆。
(6)師引導(dǎo)學(xué)生即興背誦本段。
第2段
第二段講解:燭之武出場(chǎng)一波三折
若使?fàn)T之武見秦君,師必退。
辭曰臣之壯也,猶不如人
許之。
燭之武出場(chǎng)的原因有三:
1.逮有生之年,施展才華。
2.鄭伯誠(chéng)懇的態(tài)度。為人臣,當(dāng)為國(guó)效力。
3.自己以后在鄭國(guó)安身立命的思考。
(1)男生齊讀本段。
(2)女生接龍串析本段。(師點(diǎn)撥)
①佚之狐言于師必退。
A.形象刻畫燭之武的形象,未見其人,先聞其名(聲)(即才)。
B.在此也可窺見佚之狐知人善任的一面。
C.還可窺見鄭伯善納諫的一面。
②辭曰:臣之壯也已。
進(jìn)一步刻畫燭之武的形象,是一位滿腹才華,卻未能被重用的大臣,人物形象更鮮活。
③公曰:許之。
A.鄭伯首先自責(zé),體現(xiàn)了明君風(fēng)范,然后以國(guó)家利益、形勢(shì)與個(gè)人利益的透徹分析感動(dòng)了燭之武,可謂善于做思想工作。
B.燭之武最終應(yīng)允,決定以國(guó)家利益為重,只身去見秦伯,體現(xiàn)了他深明大義的一面。
(3)生質(zhì)疑問難,師點(diǎn)撥引導(dǎo)學(xué)生解決問題。
(4)學(xué)生討論歸納本段知識(shí)點(diǎn):
已:通矣,句末語(yǔ)氣助詞;
佚之狐言于鄭伯曰:介詞結(jié)構(gòu)后置句,還原后的正常句式應(yīng)為佚之狐于鄭伯言曰;
辭曰:省略句,補(bǔ)充完整后為(燭之武)辭曰;
是寡人之過也:決定句,也字表決定。
(5)師引導(dǎo)學(xué)生即興背誦本段。
第三課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):
1.在誦讀中理解課文。(后2段)
2.領(lǐng)會(huì)和學(xué)習(xí)本文詳略得當(dāng)、波瀾起伏、善用伏筆和照應(yīng)的寫作技巧。
3.體會(huì)燭之武的游說(shuō)技巧。
4.理解和掌握文中常見的文言實(shí)詞和虛詞的好處和用法。
5.人物形象分析。
一、課文賞析
第3段
第三段講解:智退秦師(說(shuō)退秦師)(重點(diǎn)講解)
講解要點(diǎn):
1.夜縋而出的原因攻守、防備之道
2.說(shuō)辭藝術(shù):
A.人物分析;秦君唯利是圖,對(duì)兩者的稱謂不同,抓住秦伯的性格特點(diǎn),連用八個(gè)君字,而對(duì)晉只是稱作晉、鄰。
B.兩國(guó)的歷史關(guān)系
C.軍隊(duì)的位置
說(shuō)秦過程
①坦言知亡,避其銳氣
②亡鄭無(wú)益于秦
③存鄭無(wú)害于秦
④亡鄭有害于秦
①②③層層深入,論證嚴(yán)密;秦、晉、鄭三者均涉及其中
(1)一生范讀本段。
(2)生借助注釋細(xì)細(xì)梳理本段。(因?yàn)楸径渭锌坍嬃藸T的形象、表現(xiàn)出其高超的游說(shuō)技巧,所以讓學(xué)生細(xì)細(xì)品味)
(3)生接龍串析本段。(師點(diǎn)撥)
①夜秦伯:說(shuō)明形勢(shì)危急,燭不畏危險(xiǎn)。
②燭說(shuō)秦伯運(yùn)用了高超的攻心術(shù):(投影)
第一步,欲揚(yáng)先抑,以退為進(jìn)。(坦言知亡,避其銳氣:鄭既知亡矣。)
第二步,闡明利害,動(dòng)搖秦君。(亡鄭只對(duì)晉有利:鄰之厚,君之薄也。)
第三步,替秦著想,以利相誘。(舍鄭會(huì)對(duì)秦有益:君亦無(wú)所害。)
第四步,引史為例,挑撥秦晉。(君之所知也。)
第五步,推測(cè)未來(lái),勸秦謹(jǐn)慎。(唯君圖之。)
③秦乃還:秦權(quán)衡利害,決定退兵,但卻派人留守要塞,體現(xiàn)其老奸巨猾的一面。
(4)生質(zhì)疑問難,師點(diǎn)撥引導(dǎo)學(xué)生解決問題。
(5)學(xué)生同桌討論歸納,師引導(dǎo)學(xué)生歸納本段知識(shí)點(diǎn):
詞類活用:
亡:動(dòng)詞的使動(dòng)用法;利:形容詞的使動(dòng)用法;
闕:形容詞的使動(dòng)用法;鄙:名詞的意動(dòng)用法;
封:名詞的意動(dòng)用法;厚:形容詞活用為動(dòng)詞;
?。盒稳菰~活用為動(dòng)詞;乏困:形容詞活用為動(dòng)詞;
東:名詞活用做狀語(yǔ)。
通假字:
陪:通假字,通倍;共:通假字,通供;
厭:通假字,通饜;說(shuō):通假字,通悅;
闕:通假字,通缺或掘。
古今異義:
【以為】古意:把當(dāng)作;今意:認(rèn)為。
【行李】古意:出使的人;今意:出行時(shí)帶的包裹。
【東道主】古意:東方道路上的主人;今意:請(qǐng)客的主人。
【乏困】古意:缺乏的東西;今意:精神不好。
特殊句型:
何厭之有:賓語(yǔ)前置句,還原后應(yīng)為:有何厭。
若亡鄭而有益于君:介詞結(jié)構(gòu)后置,還原后應(yīng)為:若亡鄭而于君有益。
(6)師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合燭的游說(shuō)步驟即興背誦本段。
第4段
(1)女生齊讀本段。
(2)男生接龍串析本段。(師點(diǎn)撥)
晉文公以不仁不知不武的理由退兵,看似冠冕堂皇,其實(shí),不仁只是一個(gè)借口,如果真講仁義,當(dāng)初就不會(huì)發(fā)兵攻鄭。不知是實(shí)質(zhì),知是理智,是對(duì)現(xiàn)實(shí)狀況的客觀分析,是對(duì)動(dòng)武后果的冷靜決定。不武是因?yàn)閯儇?fù)之?dāng)?shù),難以預(yù)料。所以,說(shuō)到底,晉的退兵,是利字使然。
(3)學(xué)生討論歸納本段知識(shí)點(diǎn):
敝:形容詞活用為動(dòng)詞;知:通假字,通智。
夫人:古今異義詞,古意:那個(gè)人;今意:成年男子的配偶。
去:古今異義詞,古意:離開;今意:到,往。
因人之力而敝之,不仁:決定句。
(4)師引導(dǎo)學(xué)生即興背誦本段。
二、人物形象分析
由學(xué)生分小組討論后發(fā)言,師引導(dǎo)學(xué)生歸納。
1.燭之武:(1)深明大義的愛國(guó)志士。
(2)知難而上,義無(wú)返顧的勇士。
(3)口若懸河,巧言善辯的辯士。
2.鄭伯:(1)善于納諫。
(2)勇于自責(zé)。
(3)善于言辯。
3.秦伯:貪婪,自私,不講信用,見利忘義。
4.晉文公:貪婪,但理智,能隱忍不拔,隨機(jī)應(yīng)變,審時(shí)度勢(shì),雄才大略。
5.佚之狐:慧眼識(shí)才的伯樂。
三、本文的寫作特色
教師引導(dǎo)學(xué)生討論后歸納。
(1)伏筆與照應(yīng)。
(2)波瀾不驚。
(3)詳略得當(dāng)。
四、生小組討論后談學(xué)習(xí)本課后的啟發(fā)
1.本文給我們的啟示。
2.結(jié)合當(dāng)今國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)談。
教學(xué)反思
一位偉人曾說(shuō)過不會(huì)善待自己民族文化遺產(chǎn)的民族是一個(gè)沒有前途的民族。史書典籍是一個(gè)民族傳統(tǒng)文化的重要載體,所以讀史書就是去了解繼承我們民族的文化?!度罩破胀ǜ呒?jí)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》也明確提到全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化,吸收人類進(jìn)步文化。并且也明確要求高中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)讓學(xué)生具備初步地閱讀淺易文言文的潛力,在教學(xué)資料和要求中也明確規(guī)定誦讀古典詩(shī)詞和淺易文言文,背誦必須數(shù)量的名篇。掌握課文中常見的文言文實(shí)詞、文言虛詞和文言句式,能理解詞句含義,讀懂課文,學(xué)習(xí)用現(xiàn)代觀念審視作品的資料和思想傾向。所以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文言文的學(xué)習(xí)興趣是十分必要的。
初中的文言文教學(xué)主要停留在讀讀背背的層面上,而這是高中的第一篇文言文,所以更加注重學(xué)生文言文閱讀習(xí)慣的培養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生用現(xiàn)代觀念來(lái)審視作品的資料和思想傾向,從而到達(dá)學(xué)以致用的目的。本教案在設(shè)計(jì)過程中還原學(xué)生的主體地位,就是為了讓學(xué)生與課文到達(dá)零距離的接觸與交流,從而讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到文言文學(xué)習(xí)落腳點(diǎn)。進(jìn)一步到達(dá)學(xué)有所獲,變老師強(qiáng)迫我學(xué)為我想去學(xué)、我要去學(xué)。
這篇課文的教學(xué)過程中,實(shí)現(xiàn)了學(xué)生、教師主角的還原轉(zhuǎn)化,所以在老師的導(dǎo)演下,學(xué)生用心主動(dòng)地投入到了文言文的學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生普遍覺得在熱烈簡(jiǎn)單地討論氛圍中收獲不小,并且第一次感到原先古文還能夠讓自己學(xué)到很多知識(shí)和道理。
這幾堂課上下來(lái),筆者覺得充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的用心性,讓學(xué)生找到了學(xué)習(xí)文言文的趣味所在,也讓學(xué)生基本摸清了文言文學(xué)習(xí)的方法和規(guī)律,能夠說(shuō)預(yù)期的目的基本到達(dá)。但是,在教學(xué)的過程中發(fā)現(xiàn)還是有一些地方還需改善,首先就是學(xué)生不明白學(xué)習(xí)文言文的重心,所以剛開始讓學(xué)生賞析時(shí),開始幾乎是在概述故事,后經(jīng)過點(diǎn)撥才基本明白;其次,學(xué)生對(duì)文言文的知識(shí)點(diǎn)概念模糊,所以在開始?xì)w納知識(shí)點(diǎn)時(shí)顯得有些不知所措;第三,在談啟發(fā)時(shí),學(xué)生開始時(shí)也有些茫然,有些不知從何入手,后經(jīng)引導(dǎo)才明白。這些都說(shuō)明應(yīng)對(duì)新的學(xué)生,務(wù)必了解學(xué)生的狀況,在備課中切實(shí)做到備《大綱》、備教材、備學(xué)生。
(一)知識(shí)目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)本文精彩的人物語(yǔ)言――說(shuō)理透辟,善于辭令,以及起伏跌宕,生動(dòng)活潑的情節(jié)。
2、掌握文章中出現(xiàn)的古漢語(yǔ)常識(shí),注意多義詞在不同語(yǔ)境中的不同意義和用法。
(二)能力目標(biāo)
1、訓(xùn)練學(xué)生古文句讀能力和概括能力
2、通假字的準(zhǔn)確識(shí)別運(yùn)用
(三)情感目標(biāo)
1、正確認(rèn)識(shí)燭之武在國(guó)家危難之際,臨危受命,不避險(xiǎn)阻,只身說(shuō)服秦君,維護(hù)了國(guó)家安全的愛國(guó)主義精神。
2、了解燭之武說(shuō)服秦伯的方法――善于利用矛盾,采取分化瓦解的方法,認(rèn)識(shí)燭之武機(jī)智善辯的外交才能。
重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)及解決辦法
重點(diǎn):燭之武人物形象的把握。波瀾起伏,生動(dòng)活潑的情節(jié)。
難點(diǎn):通過學(xué)習(xí)本課,使學(xué)生對(duì)《左傳》的語(yǔ)言特點(diǎn)有所了解。
解決辦法
1、注意與已有知識(shí)聯(lián)系,初中已學(xué)過《曹劌論戰(zhàn)》,對(duì)《左傳》有了一些了解,要在此基礎(chǔ)上有所拓展。要使學(xué)生有意識(shí)地關(guān)注《左傳》在先秦文學(xué)史上的地位,并自己參看有關(guān)書籍。
2、引導(dǎo)學(xué)生通過本課的學(xué)習(xí),對(duì)《左傳》的語(yǔ)言特點(diǎn)有所了解。
課時(shí)安排
3課時(shí)
學(xué)生活動(dòng)
1、課前預(yù)習(xí)。
(1)借助工具書,通讀原文。
(2)參考有關(guān)資料,對(duì)《左傳》在先秦文學(xué)史中的地位及《左傳》的語(yǔ)言特色有所了解。
(3)初步了解故事情節(jié),特別注意對(duì)燭之武這個(gè)中心人物的把握。
(4)畫出自己不理解的問題及難點(diǎn)。
2、課內(nèi)采用講析與討論相結(jié)合的教學(xué)方法。
教學(xué)步驟
第一課時(shí)
一、明確目標(biāo)
1、疏通課文,把握課文的結(jié)構(gòu)。
2、了解背景知識(shí),作家、作品。
二、整體感知
1、解題
本文選自《左傳》僖公三十年。主要是記公元前630年鄭國(guó)燭之武利用秦、晉矛盾,向秦伯分析了當(dāng)前的形勢(shì),采取分化瓦解的辦法,說(shuō)明了保存鄭國(guó)對(duì)秦有利,滅掉鄭國(guó)對(duì)秦不利的道理,終于說(shuō)服了秦伯。秦伯不但撤走了圍鄭的秦軍,反而派兵保衛(wèi)鄭國(guó),迫使晉國(guó)不得不撤兵,從而消除了鄭國(guó)的危機(jī)。燭之武臨危受命,不避艱險(xiǎn),只身說(shuō)服秦君,解除國(guó)難,表現(xiàn)了他深明大義和捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的使命感,以及機(jī)智善辯的外交才能。
2、時(shí)代背景
秦、晉圍鄭發(fā)生在公元前630年(僖公三十年)。導(dǎo)致事情發(fā)生的原因有二點(diǎn)。其一,鄭國(guó)曾二次得罪過晉國(guó),一是晉文公當(dāng)年逃亡跑過鄭國(guó)時(shí),鄭國(guó)沒有以禮相待。二是公元前632年時(shí)晉、楚之戰(zhàn)中,鄭國(guó)出兵助楚國(guó),結(jié)果城濮之戰(zhàn)以楚國(guó)失敗告終。后鄭國(guó)雖然即派人出使晉國(guó),與晉結(jié)好,鄭伯甚至與晉侯“盈于衡雍”,但最終沒有感化晉國(guó)。其二,晉秦兩國(guó)聯(lián)合圍攻鄭國(guó),是因?yàn)闀x秦都要爭(zhēng)奪霸權(quán),均需要向外擴(kuò)張,晉國(guó)發(fā)動(dòng)對(duì)鄭國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng),自然要尋找這樣得力的伙伴,秦晉歷史上關(guān)系一直很好,所以秦晉聯(lián)合也就必然了。
3、主要人物介紹
燭之武是中心人物。雖然“臣之壯也,猶不如人”滿腹的委屈和牢騷,但在國(guó)難當(dāng)頭,深明大義,以捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的使命感只身赴敵營(yíng),以機(jī)智善辯的外交才能消除了鄭國(guó)的危機(jī)。不卑不亢,委婉曲折,步步深入,說(shuō)服了秦伯,具有較強(qiáng)的感染力。
佚之狐,慧眼識(shí)英雄的伯樂。“若使?fàn)T之武見秦軍,師必退”,說(shuō)明佚之狐對(duì)燭之武的外交才能有足夠的了解,對(duì)鄭、秦、晉三國(guó)的形勢(shì)有充分的洞察力和預(yù)見性。
鄭伯,勇于自責(zé)者。當(dāng)鄭國(guó)所處危險(xiǎn)境地,需時(shí),燭之武卻流露出“今老矣,無(wú)能為也已”的滿腹委屈與牢騷。面對(duì)此,鄭伯先是“是寡人之過也”以自責(zé),從諫如流,情真意切,并欲揚(yáng)先抑,設(shè)想假如鄭國(guó)滅亡的話,對(duì)燭之武也無(wú)好處,這種透徹的分析,誠(chéng)意的表白,終于感動(dòng)了燭之武,使之臨危受命,義無(wú)反顧赴敵營(yíng)。
4、本文學(xué)習(xí)的知識(shí)點(diǎn)
(1)熟悉課文,達(dá)到背誦。特別注意把握課文的支撐句:
(2)準(zhǔn)確分辨一詞多義。如若、論、辭、鄙、微、之等。
(3)注意通假字:共――供;說(shuō)――悅;知――智;
(4)正確把握詞類活用詞。如:鄙、東、西、敝、軍等。
(三)重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程
1、預(yù)習(xí)課文
(1)通讀全文,作必要的閱讀標(biāo)記,查閱工具書,自行疏通課文。
(2)標(biāo)出課文的結(jié)構(gòu)層次。
(3)了解《左傳》在先秦文學(xué)史中的地位,及《左傳》的語(yǔ)言特色。
2、學(xué)生討論,教師小結(jié)。
討論題:
(1)燭之武不拘形象從哪些情節(jié)中可以看出?
(2)從本文的寫作特點(diǎn)中,看《左傳》文學(xué)的價(jià)值。
一、齊讀課文一、二段,小結(jié)主要內(nèi)容,以加深理解和記憶
二、講讀課文三、四兩段
1、講讀第三段:
⑴指導(dǎo)理解文段中的難句。
⑵強(qiáng)調(diào)“既”“越”“鄙”“焉”“為”“李”“濟(jì)”“之”“封”“闕”“以”等詞語(yǔ)及省略句、判斷句、賓語(yǔ)前置句等句式。
明確:此段文字寫燭之武游說(shuō)成功。(歸納:智退秦師)
2、講讀第四段:
強(qiáng)調(diào)“微”“夫”“因”“敝”“與”“武”“其”等文言詞的意義及用法。
明確:此段寫結(jié)果。(提示背誦此段內(nèi)容)
三、齊讀全文,加強(qiáng)整體感知
四、探討燭之武的說(shuō)辯藝術(shù),并評(píng)價(jià)其人物
1、說(shuō)辯藝術(shù):
⑴站在對(duì)方的立場(chǎng)上,真心實(shí)意地為對(duì)方著想。
⑵理由充分,邏輯嚴(yán)密,無(wú)懈可擊。
2、人物評(píng)價(jià):自信;有大局意識(shí);有過人膽識(shí)。
五、作業(yè)布置
課后二、三題,做在書上。
《燭之武退秦師》教學(xué)設(shè)計(jì)
三維目標(biāo):
知識(shí)與潛力
1、了解《左傳》及有關(guān)文學(xué)常識(shí)。
2、燭之武形象分析。
3、燭之武如何退秦師。
4、歸納整理文言文常見字詞、句式。
過程與方法
1、問題式。以問題層層推進(jìn),梳理故事情節(jié)。
2、探究式。燭之武退秦師原因及現(xiàn)實(shí)影響力。
3、比較式。燭之武、鄒忌、魏征、觸龍等說(shuō)話藝術(shù)之比較。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
1、學(xué)習(xí)燭之武臨危授命,維護(hù)國(guó)家安全的愛國(guó)主義精神。
2、透過燭之武的說(shuō)話藝術(shù),學(xué)會(huì)如何與人交流、溝通。
教學(xué)重難點(diǎn):
1、燭之武如何勸退秦師。
2、燭之武的說(shuō)話藝術(shù)帶給我們的啟示。
3、重點(diǎn)文言詞語(yǔ)及句式。
課時(shí)安排:2課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)目標(biāo):
1、了解《左傳》及有關(guān)文學(xué)常識(shí)。
2、相關(guān)故事背景。
3、梳理故事情節(jié)。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入新課
在秦王威風(fēng)八面的朝堂,藺相如輕啟三寸不爛之舌,挫敗秦王奪璧的陰謀,使寶璧平安歸趙;在群儒唇槍舌劍的進(jìn)攻面前,諸葛亮輕動(dòng)三寸不爛之舌,折服東吳的飽學(xué)之士,使孫劉迅速結(jié)盟;在鄭國(guó)危如累卵之際,老邁的燭之武輕搖三寸不爛之舌,虎狼之師不擊自退,鐵桶之圍不攻自破。
燭之武在劍拔弩張的敵對(duì)情勢(shì)下,是如何說(shuō)服秦伯不僅僅撤走了圍鄭的秦軍,反而派兵保護(hù)鄭國(guó)的呢?帶著這個(gè)疑問,我們一同走進(jìn)《燭之武退秦師》。
巧設(shè)懸念,利用閱讀期盼,激發(fā)學(xué)生急于閱讀課文的欲望。
二、了解《左傳》
《左傳》我國(guó)第一部敘事詳細(xì)的編年體歷史著作,相傳為春秋末年魯國(guó)史官左丘明所作。依孔子修訂的魯史《春秋》編次,主要記載了東周前期240多年間各國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交和文化方面的一些事件,是研究我國(guó)先秦歷史很有價(jià)值的文獻(xiàn),也是優(yōu)秀的散文著作?!蹲髠鳌飞朴诿枋鰬?zhàn)爭(zhēng)和記述外交辭令,記事條理清楚,詳略得當(dāng);寫人簡(jiǎn)潔生動(dòng),人物形象栩栩如生,是歷代散文的典范。
《左傳》別名《左氏春秋》《春秋左氏傳》
《春秋》三傳(解說(shuō)《春秋》)《左傳》《公羊傳》《谷粱傳》
三、推進(jìn)新課
該環(huán)節(jié)主要是疏通情節(jié),在文中尋找關(guān)鍵句,由學(xué)生自主完成。
(一)燭之武如何退秦師的?
明確:①欲揚(yáng)先抑,以退為進(jìn)。(鄭知之矣)
②闡明利害,動(dòng)搖秦君。(鄰之厚,君之薄也)
③替秦著想,以利相誘。(君亦無(wú)所害)
④引史為例,挑撥秦晉。(君之所知也)
⑤推測(cè)未來(lái),勸秦謹(jǐn)慎。(唯君圖之)
文言句式及詞語(yǔ)
①鄰之厚,君之薄也。
②敢以煩執(zhí)事。
③焉用亡鄭以陪鄰?
④何厭之有?
⑤行李之往來(lái),共其乏困。
分組朗讀第三段。
(二)燭之武為什么要退秦師?(齊讀第一自然段,然后由學(xué)生回答。)
①以其無(wú)禮于晉。
②且貳于楚也。
補(bǔ)充故事背景:
秦晉圍鄭發(fā)生在公元前630年。在此之前,鄭國(guó)做了兩件對(duì)不起晉國(guó)的事。一是晉文公當(dāng)年逃亡飄過鄭國(guó),鄭國(guó)沒有以禮相待;二是公元前632年的晉、楚城濮之戰(zhàn)中,鄭國(guó)曾出兵幫忙楚國(guó),結(jié)果楚國(guó)大敗。
(三)燭之武退秦師的結(jié)果如何?
①秦伯說(shuō),與鄭人盟。
②乃還。
③微夫人之力不及此。
④吾其還也。
⑤因人之力而敝之,不仁;失其所與,不知;以亂易整,不武。
(四)齊讀一、三、四段。
以上教學(xué)環(huán)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生從誦讀和尋找關(guān)鍵句中感知課文資料,把握文章脈絡(luò)線索。
四、結(jié)束新課
對(duì)照板書,回憶故事情節(jié)。一、三、四段讀熟。
五、布置作業(yè)
1、背誦一、三、四段。
2、整理文言詞語(yǔ)及句式。
板書設(shè)計(jì)
①欲揚(yáng)先抑,以退為進(jìn)。
②闡明利害,動(dòng)搖秦君。
③替秦著想,以利相誘。
④引史為例,挑撥秦晉。
⑤推測(cè)未來(lái),勸秦謹(jǐn)慎。
第二課時(shí)
教學(xué)目標(biāo):
1、復(fù)習(xí)上堂課資料,并歸納總結(jié)文言詞語(yǔ)及句式。
2、分析燭之武形象,并延伸討論說(shuō)話藝術(shù)的現(xiàn)實(shí)好處。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入新課
以燭之武怎樣退――為什么退――退的結(jié)果三個(gè)問題引出文章相關(guān)語(yǔ)句,
再次熟悉情節(jié)。并歸納一些詞語(yǔ)用法及賓語(yǔ)后置句。
敢以煩執(zhí)事。
焉用亡鄭以陪鄰?
以越國(guó)以鄙遠(yuǎn)。
以其無(wú)禮于晉,且貳于楚也。
鄰之厚,君之薄也。
之何厭之有?
微夫人之力不及此。
焉用亡鄭以陪鄰。
若不闕秦,將焉取之。
焉且焉置土石。
以俟夫觀人風(fēng)者得焉。
賓語(yǔ)前置句
何厭之有?(之提賓標(biāo)志詞)
①何陋之有?
②蓮之愛,陶后鮮有聞。
③菊之愛,同予者何人?
④牡丹之愛,宜乎眾矣。
二、推進(jìn)新課(從文本出發(fā),逐步引進(jìn)社會(huì)和人生。)
(一)朗讀第二段,思考:
燭之武究竟何許人也?(學(xué)生探討,分析其個(gè)性化及愛國(guó)情懷)
①佚之狐:若使?fàn)T之武見秦君,師必退。(側(cè)面描述)
②(燭之武)辭曰:臣之壯也,猶不如人;今老矣,無(wú)能為也已。(語(yǔ)言描述)
③(燭之武)許之。
④(燭之武)夜縋而出。(動(dòng)作描述)
明確:①才華橫溢、深明大義的愛國(guó)志士。
②知難而上、義無(wú)返顧的勇士。
③不卑不亢、機(jī)智善辯的辯士、外交家。
(二)燭之武為什么會(huì)成功?
①燭之武――委婉,抓住對(duì)方心理。
②佚之狐――慧眼識(shí)英雄的伯樂。
③鄭君――善于納諫、勇于自責(zé)。
以上教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的用心性,主動(dòng)去課文篩選有用的信息,并發(fā)揮想象,對(duì)燭之武加深認(rèn)識(shí),使這一形象在學(xué)生心目中明晰起來(lái),避免了就課文講課文的的單調(diào)枯燥乏味。
三、合作探究
透過本課的學(xué)習(xí),談?wù)劆T之武出色的勸諫藝術(shù)對(duì)于古人和現(xiàn)代人的處事有什么好處。
(―)對(duì)于古人
中國(guó)有句古話:伴君如伴虎。批龍鱗,逆圣聽,需要大勇與大智。作為君王,則應(yīng)虛心采納,方可成就霸業(yè)。
1、鄒忌與齊威王
齊王理解皺忌的進(jìn)諫,聽取群臣吏民的意見,于是有此所謂戰(zhàn)勝于朝廷的美談。
2、觸龍與趙太后
抓住趙太后愛子、憐子之心,觸龍拿人心比自心,以己子做誘引,動(dòng)之以情,申明大義,進(jìn)而解開太后心結(jié)。
3、魏征與唐太宗
唐太宗虛懷若谷,善于納諫,終成一代名君。唐太宗夫以銅為鑒,能夠正衣冠;
以史為鑒,能夠知興替;以人為鑒,能夠明得失。今魏徵歿,朕失一鑒矣!
4、管仲與齊桓公
齊桓公豁達(dá)大度,聽了鮑叔牙的話,不但不辦管仲的罪,還立刻任命他為相,讓他管理國(guó)政。之后齊國(guó)就越來(lái)越富強(qiáng)了。
5、比干與紂王。
紂王拒諫飾非、耽于酒色、暴斂重刑,甚至將比剖腹挖心。最終是民怨四起。
6、召公與厲王
周厲王防民之口,甚于防川,止謗使得老百姓道路以目。三年之后,被流于彘。
(二)對(duì)于現(xiàn)代人
1、注重對(duì)方感受,委婉勸說(shuō),禮貌交流。
2、聽取別人意見,完善自我,少走彎路。
3、宰相肚里能稱船。有則改之,無(wú)則加勉。
透過比較閱讀與回憶感受,使學(xué)生從更廣闊的視野中感受語(yǔ)言藝術(shù)的重要性,透過對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)注,鼓勵(lì)學(xué)生更好地把理論用于實(shí)踐。
四、結(jié)束新課
燭之武委婉勸說(shuō)的藝術(shù)在這天的人際交往中仍有著十分重要的好處。在給別人提意見和推薦時(shí),我們要充分尊重被勸說(shuō)者,使之受到啟發(fā),從而愉快地理解意見。同時(shí)我們還應(yīng)學(xué)會(huì)傾聽與交流。善于聽取別人的意見,還要善于自己思考,把好的意見總匯起來(lái),唯有這樣才能成就一番事業(yè)。
五、布置作業(yè)
背誦全文。
燭之武是中國(guó)歷史上著名的將軍,他在戰(zhàn)略布局和軍事實(shí)力上都有著卓越表現(xiàn)。而退秦師更是他的一次輝煌戰(zhàn)績(jī),成為后世傳頌的佳話。本文將詳細(xì)講述燭之武退秦師的過程和背景。
燭之武生于戰(zhàn)亂的時(shí)代,成長(zhǎng)于兵荒馬亂的年代,他的父親是一名普通的士兵,家境貧寒。但燭之武卻有著非凡的軍事天賦,從小就展現(xiàn)出出色的軍事才能。他熟讀兵書,習(xí)練武藝,很快就在當(dāng)?shù)貚渎额^角,被人們譽(yù)為未來(lái)的將軍。
燭之武年紀(jì)不過十八歲,就已經(jīng)成為了當(dāng)?shù)氐囊环桨灾?,統(tǒng)領(lǐng)百姓,抵御敵人的入侵,一時(shí)之間,名聲大噪。而此時(shí),秦國(guó)的軍隊(duì)開始漸漸向他的地盤逼近,準(zhǔn)備發(fā)起一次大規(guī)模的進(jìn)攻。
燭之武深知自己的處境,面對(duì)強(qiáng)大的秦國(guó)軍隊(duì),他準(zhǔn)備迎戰(zhàn)。他率領(lǐng)自己手下的精銳部隊(duì),設(shè)下精心布置的防御陷阱,準(zhǔn)備迎戰(zhàn)。秦國(guó)軍隊(duì)如同猛虎下山般洶涌而至,但燭之武卻穩(wěn)如泰山,堅(jiān)定地守衛(wèi)著自己的地盤。
戰(zhàn)斗很快就打響了,炮聲震耳欲聾,箭矢如雨下,雙方你來(lái)我往,你敵我戰(zhàn),硝煙彌漫,血雨腥風(fēng)。燭之武親自指揮作戰(zhàn),勇猛無(wú)匹,驍勇善戰(zhàn),率領(lǐng)軍隊(duì)展現(xiàn)出驚人的戰(zhàn)斗力。秦國(guó)的大軍屢次攻擊,但都被他頑強(qiáng)地?fù)敉?,士兵們的士氣高漲,奮勇爭(zhēng)戰(zhàn)。
在一次激烈交戰(zhàn)中,燭之武奮勇殺敵,身先士卒,出奇制勝,大敗秦國(guó)的進(jìn)攻。秦師敗退,士兵們潰不成軍,紛紛潰散。燭之武不愿輕易放過敵人,率領(lǐng)部隊(duì)發(fā)動(dòng)反擊,追殺敗軍,將秦國(guó)軍隊(duì)趕盡殺絕,展現(xiàn)出出色的軍事才能和統(tǒng)帥風(fēng)范。
燭之武憑借著自己的智謀和勇氣,成功退擊了秦師,贏得了這場(chǎng)勝利。但他并沒有戰(zhàn)勝的興奮,而是沉浸在對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的思考和反思中。他深知戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和無(wú)情,明白戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)給人們帶來(lái)傷痛和不幸,對(duì)待敵人要有狠辣的手段,但要做到不忘人性和道德觀。
燭之武的退秦師之戰(zhàn)成為后世傳頌的佳話,他在這場(chǎng)戰(zhàn)役中展現(xiàn)出了非凡的軍事才能和領(lǐng)導(dǎo)能力,成為歷史上不可磨滅的一筆。他用自己的實(shí)際行動(dòng)證明了自己是一位優(yōu)秀的將軍,為后人樹立了崇高的榜樣。
在戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,燭之武并沒有因?yàn)閯倮靡馔?,而是沉著冷靜地思考未來(lái)的挑戰(zhàn)和困難。他深知戰(zhàn)爭(zhēng)的代價(jià)和傷痛,希望通過自己的努力為百姓帶來(lái)和平與安寧。他秉持著仁義之心,堅(jiān)守著信念,帶領(lǐng)百姓共同度過難關(guān),建立起了一個(gè)繁榮祥和的社會(huì)。
燭之武的退秦師之戰(zhàn)是中國(guó)歷史上的一次偉大勝利,展現(xiàn)了將軍的非凡才能和英勇果敢的品質(zhì)。他堅(jiān)守著自己的信念,為國(guó)家和百姓做出了巨大的貢獻(xiàn),成為后人敬仰的楷模。愿我們永遠(yuǎn)銘記這位偉大的將軍,傳承他的精神,為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗!
目的要求:
1、掌握《左傳》的體例和特點(diǎn)。
2、概括全文內(nèi)容,歸納詞類活用、古今異義、通假字、文言特殊句式等。
3、學(xué)習(xí)燭之武急國(guó)家之急、公而忘私和鄭伯引咎自責(zé)的優(yōu)秀品質(zhì)。
教學(xué)重點(diǎn):
1、培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力,積累文言詞語(yǔ)的用法,掌握特殊的語(yǔ)法現(xiàn)象。
2、結(jié)合時(shí)代背景,理解課文的思想內(nèi)容和主要人物的性格特征。
教學(xué)難點(diǎn):
對(duì)古今異義詞、被動(dòng)句的掌握。
教學(xué)內(nèi)容及過程:
一、導(dǎo)入
在《三國(guó)演義》中,有這樣一則情形,不知大家還記得否?
如血?dú)堦?yáng)下,有一位衣著灰褐色戰(zhàn)袍,胯下一匹膘壯大馬、手持丈八蛇矛的武將立于長(zhǎng)板坡當(dāng)陽(yáng)橋頭,但見他髭須倒豎,怒目圓睜,厲聲喝道:“燕人張翼德在此,誰(shuí)來(lái)與我決一死戰(zhàn)?”再看對(duì)面,滿山遍野,旗幟遮天,陣前一面書有斗大的“曹”字的戰(zhàn)旗正迎風(fēng)招展。原來(lái)是曹操的軍隊(duì)列陣在此。但見對(duì)面那些戰(zhàn)旗被武將的斷喝亂了分寸,出現(xiàn)了一片慌亂。武將又大喝:“張翼德在此,誰(shuí)與我決一死戰(zhàn)?”對(duì)面曹軍的后陣竟出現(xiàn)了混亂。武將見此,又大喊:“戰(zhàn)又不戰(zhàn),退又不退,卻又如何?”話音未落,只見曹軍中有一戰(zhàn)將(夏侯杰)墜于馬下,百萬(wàn)曹軍如退潮的海水般“嘩”地退后十幾里。請(qǐng)問這個(gè)軍官是誰(shuí)?
張飛!桃園三結(jié)義之一的張飛!對(duì),就是張飛。他在我們的印象中是一個(gè)武夫的形象,喝退百萬(wàn)雄師,倒也不足為奇。今天我們來(lái)認(rèn)識(shí)一位文人,看他是如何在溫言細(xì)語(yǔ)中退卻百萬(wàn)雄師,使自己的國(guó)家免于覆亡的厄運(yùn)的。
二、板書課題,介紹《左傳》
1、了解《左傳》
《左傳》是我國(guó)第一部敘事詳細(xì)的編年體史書,作者左丘明。它記敘了東周前期240多年的歷史、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交等方面的內(nèi)容,既具有研究先秦歷史的史料價(jià)值,又有很高的文學(xué)價(jià)值?!蹲髠鳌吠怀龅奶攸c(diǎn)就是善于描寫戰(zhàn)爭(zhēng)和記述行人辭令,記事條理,詳略合宜;寫人簡(jiǎn)而精,曲而達(dá),婉而有致,人物形象栩栩如生。常常是寥寥幾句,就能使讀者如見其人,如聞其聲。
2、《春秋》三傳
《左傳》全稱是《春秋左氏傳》,又名《左氏春秋》。傳zhuàn,解說(shuō)義,由此看出,《左傳》是對(duì)孔子編著的《春秋》的詮釋、解說(shuō)。另外還有兩本書也是對(duì)《春秋》的闡發(fā)——《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》。因此我們把這三本書叫做“《春秋》三傳”。
三、分析課文
1、秦晉為何圍鄭?(用原文回答)開篇交待這些有何作用?
說(shuō)明這次圍鄭主要是晉國(guó)想報(bào)復(fù)鄭國(guó),從而擴(kuò)大其勢(shì)力;而秦、鄭之間并沒有直接的利害沖突,且兩國(guó)軍隊(duì)分地駐扎,這就為下文燭之武成功地離間秦、晉提供了條件,為下文的展開埋下了伏筆。
2、文章寫燭之武在使命面前,先“僻”后“受”,有什么作用?
這段文字看似閑筆,卻有重要作用:一是交代了燭之武的境況,是一個(gè)不被重用的老臣。二是委婉地批評(píng)鄭伯不能用人,但在關(guān)鍵時(shí)刻,作為國(guó)君尚能接受規(guī)諫,誠(chéng)懇負(fù)責(zé),勇于自責(zé)。三是點(diǎn)明燭之武深明大義,以解國(guó)難為重。這一內(nèi)容粗線條地勾勒出燭之武的形象,為下文寫他奔赴國(guó)難的義勇精神作了必要的鋪墊。
3、鄭伯是怎樣說(shuō)服燭之武使秦的?(用原文語(yǔ)句回答)
4、燭之武是怎樣說(shuō)服秦伯退兵的?(用原文語(yǔ)句回答并作分析)
(1)以退為進(jìn);(2)曉之以弊;(3)許之以利;(4)巧施離間。
5、鄭伯說(shuō)服燭之武使秦和燭之武說(shuō)服秦伯退兵有何異同?
同:都從對(duì)方的切身利益出發(fā)。
異:鄭 伯:直截了當(dāng) 燭之武:迂回曲折
6、晉文公為何不愿攻秦?(用原文語(yǔ)句回答)
從本題和第4題可以看出春秋時(shí)期諸侯爭(zhēng)霸有何特點(diǎn)?這對(duì)你有何啟示?
提示:
(1)略
(2)都以本國(guó)利益為中心。
(3)從中可以看出,國(guó)與國(guó)之間沒有永恒的朋友,也沒有永恒的仇敵,只有永恒的利益。古代如此,現(xiàn)代亦然。
7、晉文公最后以“不仁”“不知”“不武”三條理由退兵,你怎樣看待晉文公的退兵?
其實(shí),“不仁”只是一個(gè)冠冕堂皇的借口,如果真講“仁義”,當(dāng)初就不會(huì)發(fā)兵攻鄭?!安恢辈攀菍?shí)質(zhì)?!爸蓖ā爸恰?這個(gè)“智”,是理智,就是對(duì)現(xiàn)實(shí)情況的客觀分析,對(duì)動(dòng)武后果的冷靜判斷?!耙詠y易整,不武”,勝負(fù)之?dāng)?shù),難以意料。晉的退兵,說(shuō)到底,也是一個(gè)“利”字起作用。
8、拓展激趣:
一九五五年,著名科學(xué)家錢學(xué)森沖破重重阻撓回國(guó),當(dāng)時(shí)美國(guó)的海軍處長(zhǎng)金波爾說(shuō):“我寧可把這家伙槍斃了,也不讓他離開美國(guó),無(wú)論他在哪里,都抵得上五個(gè)師?!币粋€(gè)人的力量真的能抵得上五個(gè)師嗎?今天我們學(xué)習(xí)了《燭之武退秦師》一課,相信同學(xué)們會(huì)明白這個(gè)問題的答案的。
9、階段小結(jié):
秦晉圍鄭,鄭危在旦夕,“若使?fàn)T之武見秦君,師必退”,佚之狐的力薦可謂慧眼識(shí)英雄。燭之武臨危受命,夜縋而出,智說(shuō)秦君,秦穆公心悅誠(chéng)服,秦軍乃還。晉文公面對(duì)風(fēng)雨突變,亦毅然去之。鄭國(guó)終于轉(zhuǎn)危為安。
全文處處注意伏筆照應(yīng),故事情節(jié)波瀾起伏,繁簡(jiǎn)得當(dāng),有始有終,層次井然,燭之武的智勇及強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神溢于字里行間。
四、人物形象分析
1、燭之武是本文的中心人物,請(qǐng)結(jié)合原文語(yǔ)句分析這一藝術(shù)形象。
明確:愛國(guó),睿智超群,能言善辯。
在國(guó)家危難面前,燭之武深明大義、義無(wú)返顧;在強(qiáng)秦面前,燭之武不卑不亢,能言善辯,聰慧機(jī)智。他的不計(jì)個(gè)人得失,處處為鄭國(guó)安危著想的愛國(guó)主義精神,他的義無(wú)返顧赴敵營(yíng)的信心和勇氣都值得我們學(xué)習(xí)。
2、燭之武是如何巧退秦師的?
先討秦歡心——以退為進(jìn);陳亡鄭利晉——以害動(dòng)秦;
主存鄭利秦——以利誘秦;責(zé)晉貪不義——大功告成。
本文寫的是鄭國(guó)在秦兵直逼城下的危急形勢(shì)下一次成功的外交活動(dòng)。燭之武這位出色的“外交家”在見到秦穆公之后,既非據(jù)理質(zhì)問,又不苦苦哀求,而是以超此事件之外的姿態(tài),動(dòng)之以“利”,曉之以“理”,終于使趨“利”而來(lái)的秦兵,不僅立即避患而“退”,還反過來(lái)“與鄭人盟”,派軍隊(duì)留守鄭國(guó),幫助鄭國(guó)抗晉。
秦國(guó)為什么要行軍千里,與晉國(guó)合打鄭國(guó)呢?理由很簡(jiǎn)單:為了一個(gè)“利”字。既然秦國(guó)是為“利”而來(lái),那么,燭之武便迎合其心理,從為秦國(guó)利益著想的角度,力勸秦國(guó)退兵,點(diǎn)醒了利令智昏的秦國(guó)國(guó)君。
第一,“亡鄭”于秦?zé)o利可圖?!霸絿?guó)以鄙遠(yuǎn),君知其難也?!鼻卦谖?鄭在東,中間隔著晉國(guó),秦要跨越晉國(guó),把鄭國(guó)的土地納入自己的版圖,作為自己的邊邑,這是很難辦到的?!巴鲟崱敝?鄭國(guó)的土地不為秦所得,反為晉所有,結(jié)果是“鄰之厚,君之薄也”,從而提醒秦國(guó)不可“亡鄭以陪鄰”。
第二,“舍鄭”于秦可得實(shí)惠?!叭羯徉嵰詾闁|道主,行李之往來(lái),共其乏困,君亦無(wú)所害?!薄吧徉崱?就是放棄攻打,不滅鄭。這是燭之武從正面向秦穆公提出的建議。鄭國(guó)在秦國(guó)的東方,以此可作為“東道主”,那么秦國(guó)使者往來(lái),遇到資糧不足,鄭國(guó)便可盡地主之誼,給予供給,讓秦有利可圖,得到實(shí)惠,這有什么不好呢?
第三,晉君不可信。20年前,晉公子夷吾流亡時(shí)期,秦穆公接夷吾入秦,然后幫助他返回晉國(guó)做了國(guó)君,即晉惠公,所以說(shuō),“君嘗為晉君賜矣”。當(dāng)時(shí),夷吾曾把晉的焦、瑕二邑許給秦國(guó),作為酬謝。但他早上渡過黃河回國(guó),晚上就設(shè)版筑城,修建工事,與秦國(guó)對(duì)抗。晉君如此忘德背信,如若與之共事,決不可能共享其成,利益均分。
第四,損秦利晉不可為。晉君欲壑難填,已經(jīng)在東邊向鄭國(guó)開
拓土地,又要恣意向西邊開拓,“若不闕秦”到那里取利呢?從而提醒秦君不要做“損秦以利晉”的蠢事。
春秋無(wú)義戰(zhàn)。燭之武在“利”字上做足了文章,既瓦解了秦晉聯(lián)盟,說(shuō)退秦師,又保全了鄭國(guó)的利益。
五、文言知識(shí)梳理:
(一)古今異義詞
(1)行李: 古義:出使的人 今義:出門帶的包裹
(2)夫人: 古義:那人 今義:妻子的尊稱
(3)以為: 古義:把…作為 今義:認(rèn)為
(4)東道主: 古義:東方道路上的主人 今義:請(qǐng)客的主人
(5)去: 古義:離開,距離 今義:與“來(lái)”相對(duì)的動(dòng)作
(二)詞類活用
(1)晉軍函陵 軍,名詞活用作動(dòng)詞,駐扎
(2)既東封鄭 東,名詞作狀語(yǔ),在東邊;封,使動(dòng)用法,使…成為邊疆
(3)越國(guó)以鄙遠(yuǎn) 鄙,名詞的意動(dòng)用法,以…作為邊疆,把…作為邊境
(4)與鄭人盟 盟,名詞活用作動(dòng)詞,訂立盟約
(5)退秦師 退,動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使…撤軍、退兵
(6)闕秦以利晉 利,名詞的使動(dòng)用法,使…得到好處
(7)越國(guó)以鄙遠(yuǎn) 遠(yuǎn),形容詞活用作名詞,偏遠(yuǎn)的地方
(8)若不闕秦 闕,動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使…虧缺
(9)肆其西封 肆,形作動(dòng)詞,擴(kuò)張
(10)因人之力而敝之 敝,形作動(dòng)詞,損害
(11)若亡鄭而有益于君 亡,使動(dòng)用法,使…滅亡
(三)特殊句式
1、狀語(yǔ)后置句:
①以其無(wú)禮于晉 于晉無(wú)禮 ②若亡鄭而有益于君 于君有益
③且貳于楚也 且于楚貳也 ④佚之狐言于鄭伯 于鄭伯言
2、賓語(yǔ)前置句:
①何厭之有? ②有何厭?
3、省略句:
①晉軍函陵 晉軍(于)函陵
②敢以煩執(zhí)事 敢以(之)煩執(zhí)事
③辭曰:臣之壯也 (燭之武)辭曰
六、結(jié)合課文內(nèi)容分析本文結(jié)構(gòu)特點(diǎn)
1、課文雖短,但在敘述故事時(shí),卻能夠處處注意伏筆與照應(yīng)。
文章注意伏筆與照應(yīng)的地方較多,如:
①在交代秦晉圍鄭的原因時(shí),說(shuō)是“以其無(wú)禮于晉,且貳于楚也”,說(shuō)明秦、鄭并沒有多大的矛盾沖突,這就為下文燭之武說(shuō)退秦師埋下了伏筆。
②“夜縋而出”,照應(yīng)了開頭的“秦晉圍鄭”,“國(guó)危矣”的有關(guān)內(nèi)容。
③“許君焦、瑕,朝濟(jì)而夕設(shè)版”和“微夫人之力不及此”又照應(yīng)了上文秦、晉雖是聯(lián)合行動(dòng),但貌合神離,既沒有駐扎在一起,彼此的行動(dòng)也不需要通知對(duì)方,這就為秦、鄭聯(lián)盟提供了條件。
2、本文敘事波瀾起伏,請(qǐng)結(jié)合課文,談?wù)勥@樣寫具有怎樣的藝術(shù)效果。
文章開頭寫大軍壓境,鄭國(guó)危在旦夕,不禁讓人捏著一把汗;而佚之狐的推薦,使鄭伯看到了一線希望。讀者以為燭之武會(huì)順利出使敵營(yíng),挽狂瀾于既倒,誰(shuí)知他卻因長(zhǎng)期得不到重用而“辭曰”,打起了退堂鼓,使鄭國(guó)的希望由此渺茫。而鄭伯的自責(zé),又使故事有了轉(zhuǎn)機(jī),增添了戲劇性。再如,秦國(guó)退兵后,子犯建議攻打秦軍,秦晉關(guān)系頓時(shí)又緊張起來(lái)。晉文公講了一番“仁”“知”“武”的大道理,才平息了一場(chǎng)虛驚。
課文就是這樣有張有弛,曲折有致,生動(dòng)活潑,頗具感染力。
3、敘寫戰(zhàn)爭(zhēng)是《左傳》所長(zhǎng),應(yīng)對(duì)辭令也是《左傳》中富有文學(xué)意味的一部分。
春秋時(shí)期,諸侯國(guó)往來(lái)頻繁,使臣是否善于辭令,不但關(guān)系到個(gè)人的榮辱,而且關(guān)系到國(guó)家安危。本文是記述、表現(xiàn)辭令的名篇,全部說(shuō)辭僅125字,卻從四個(gè)不同角度,縱橫捭闔,將利害得失剖析得淋漓盡致。燭之武緊緊抓住秦穆公對(duì)晉人的戒備心理,從亡鄭以陪鄰,層層推進(jìn),一直說(shuō)到闕秦以利晉,始終圍繞著秦晉間的利害沖突展開攻心戰(zhàn)。雖是竭盡挑撥離間之能事,卻句句在理,字字動(dòng)心,絕無(wú)故弄玄虛、危言聳聽之嫌。
小結(jié):組織嚴(yán)密,曲折有致,首尾呼應(yīng)。
七、布置作業(yè)
1、歸納本課的文言文知識(shí)。
2、課后練習(xí)第二、三題。
附:板書設(shè)計(jì):
燭 之 武 退 秦 師
《左 傳》
一、秦、晉圍鄭,點(diǎn)明原因,為下文作鋪墊。
佚之狐舉薦賢人
二、燭之武臨危授命 燭之武牢騷滿腹
鄭伯情真自責(zé)
一層:欲揚(yáng)先抑,提出問題
二層:亡鄭對(duì)晉有利
三、燭之武說(shuō)退秦師 三層:友鄭對(duì)秦有利
四層:歷史上,晉過河拆橋
現(xiàn)實(shí)中,晉貪得無(wú)厭
四、晉師撤離鄭
教學(xué)目標(biāo):
1.學(xué)習(xí)本文精彩的人物語(yǔ)言——說(shuō)理透辟,善于辭令,以及起伏跌宕,生動(dòng)活潑的情節(jié)。
2.掌握文章中出現(xiàn)的古漢語(yǔ)常識(shí),注意多義詞在不同語(yǔ)境中的不同意義和用法。
3.了解燭之武說(shuō)服秦伯的方法——善于利用矛盾,采取分化瓦解的方法,認(rèn)識(shí)燭之武機(jī)智善辯的外交才能。
教學(xué)重點(diǎn):
1.燭之武人物形象的把握。
2.波瀾起伏,生動(dòng)活潑的情節(jié)。
教學(xué)難點(diǎn):
通過學(xué)習(xí)本課,使學(xué)生對(duì)《左傳》的語(yǔ)言特點(diǎn)有所了解。
教學(xué)過程:
第一課時(shí)課前預(yù)習(xí):
(1)借助工具書,通讀原文。
(2)參考有關(guān)資料,對(duì)《左傳》在先秦文學(xué)史中的地位及《左傳》的語(yǔ)言特色有所了解。
(3)初步了解故事情節(jié),特別注意對(duì)燭之武這個(gè)中心人物的把握。
(4)畫出自己不理解的問題及難點(diǎn)。
一、從復(fù)習(xí)《曹劌論戰(zhàn)》引入,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)《左傳》。
(可讓學(xué)生回憶初中的有關(guān)知識(shí),然后回答,教師補(bǔ)充。)《左傳》是我國(guó)第一部記事詳細(xì)完整的編年史,為“十三經(jīng)”之一。因?yàn)椤蹲髠鳌泛汀豆騻鳌贰豆攘簜鳌范际墙庹f(shuō)《春秋》而作,故又稱作“春秋三傳”?!蹲髠鳌反蠹s成書于戰(zhàn)國(guó)初,與《國(guó)語(yǔ)》成書時(shí)間差不多,二書在思想傾向上與基本一致,《左傳》比《國(guó)語(yǔ)》有新的發(fā)展,民本思想更加鮮明?!蹲髠鳌分杏浟吮姸嗟臍v史人物,不論其地位貴賤,職務(wù)高低,這些人物包括了春秋時(shí)代社會(huì)各階級(jí)、階層的成員,有天子、諸侯、卿、士大夫,也有將相、武臣、學(xué)者,有說(shuō)客、良醫(yī)、商賈、娼優(yōu),也有宰豎、役人、盜賊、俠客等。各種歷史人物,形形色色,多彩多姿。其中,約有三分之一的人物有較詳細(xì)的事跡記錄或鮮明的形象描繪。整部《左傳》,猶如一幅人物層現(xiàn)疊出的彩畫長(zhǎng)卷,展示了風(fēng)云變幻的春秋時(shí)代的社會(huì)歷史面貌。
二、讓學(xué)生聽本文的錄音帶或教師范讀,讓學(xué)生注意重點(diǎn)字的讀音。
汜(fàn)南佚(yì)之狐夜縋(zhuī)而出共(gōng)其乏困闕(jué)秦秦伯說(shuō)(yuè)逢(páng)孫
然后讓學(xué)生以各種形式(自讀、領(lǐng)讀等)讀三遍。
三、簡(jiǎn)介背景
秦晉圍鄭發(fā)生在公元前630年。在此之前,鄭國(guó)做了兩件對(duì)不起晉國(guó)的事。一是晉文公當(dāng)年逃亡路過鄭國(guó)時(shí),鄭國(guó)沒有以禮相待;二是在公元前632年的晉、楚城濮之戰(zhàn)中,鄭國(guó)曾出兵幫助楚國(guó)。結(jié)果是楚國(guó)大敗。鄭國(guó)感到形勢(shì)不妙,馬上派人出使晉國(guó),與晉結(jié)好。但仍未感化晉國(guó)。
晉國(guó)為什么要聯(lián)合秦國(guó)攻鄭呢?因?yàn)楫?dāng)時(shí)秦國(guó)也要爭(zhēng)奪霸權(quán),也需向外擴(kuò)張。發(fā)生在公元前632年的城濮之戰(zhàn),事實(shí)上是兩大軍事集團(tuán)間的戰(zhàn)爭(zhēng)。一方是晉文公率晉、宋、齊、秦四國(guó)聯(lián)軍,另一方則是以楚為主的楚、陳、蔡、鄭四國(guó)聯(lián)軍。兩年后,當(dāng)晉國(guó)發(fā)動(dòng)對(duì)鄭國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),自然要尋找得力的伙伴。
秦晉歷史上關(guān)系一直很好;更重要的是,秦也有向外擴(kuò)張的欲望,于是秦晉聯(lián)合也就必然了。
四、理清層次
用課文中的句子回答課后練習(xí)題一,實(shí)際上是在熟讀課文的基礎(chǔ)上理解各段大意。
第一段:秦、晉圍鄭
(讓學(xué)生思考本段的作用)寥寥25字,寫出了形勢(shì)(“晉侯、秦伯圍鄭”,兩大國(guó)圍一小國(guó)——兵臨城下,形勢(shì)嚴(yán)峻);寫出圍鄭原因(“以其無(wú)禮于晉,且貳于楚”,兩事與晉利害相關(guān),和秦利害關(guān)系不大——秦可以爭(zhēng)取);寫出駐軍位置(“晉軍函陵,秦軍汜南”,分兵駐扎——鄭有機(jī)會(huì)單獨(dú)與秦接觸)。參照“春秋時(shí)期形勢(shì)圖”和“秦晉圍鄭形勢(shì)圖”(《教師教學(xué)用書》P162-163),讀過下文,就可以看出作者伏筆的巧妙、行文的縝密。
第二段:臨危受命本段以簡(jiǎn)約之筆,刻畫了3個(gè)人物。
①佚之狐的話對(duì)刻劃燭之武的形象有何作用?“師必退”表現(xiàn)了佚之狐對(duì)燭之武的了解與信任,使讀者未見其人,先知其才,從側(cè)面表現(xiàn)了燭之武的才能。
②鄭伯是如何說(shuō)服燭之武的?當(dāng)鄭伯準(zhǔn)備使?fàn)T之武見秦君時(shí),卻遭到拒絕:“臣之壯也,猶不如人;今老矣,無(wú)能為也已?!滨r明地流露出對(duì)年輕時(shí)未被重用而產(chǎn)生的牢騷與不滿。而鄭伯則表現(xiàn)得大度寬容而不卑不亢?!拔岵荒茉缬米?,今急而求子,是寡人之過也。然鄭亡,子亦有不利焉。”先屈尊自責(zé),動(dòng)之以情;后以國(guó)家大義警之,曉之以理。于是,燭之武只得“許之”。
第二課時(shí)
第三段:說(shuō)退秦師
“夜縋而出”說(shuō)明秦晉完全包圍了鄭國(guó),連城門也打不開了。進(jìn)一步說(shuō)明兵臨城下的嚴(yán)峻形勢(shì)。本段的重點(diǎn)在“說(shuō)”,說(shuō)辭雖僅百余字,卻委婉曲折,開闔跌蕩,步步進(jìn)逼,層層深入??煞炙膶樱?/p>
①“秦晉圍鄭,鄭既知之矣”——坦言知亡,避其銳氣。
②“若亡鄭而有益于君”至“君之薄也”——指出亡鄭只對(duì)晉國(guó)有利。因?yàn)榍?、晉目前尚是盟國(guó),燭之武的措辭是委婉而謹(jǐn)慎的,他沒有立即指出秦、晉聯(lián)盟的虛偽性,卻巧妙地點(diǎn)明秦、晉畢竟是兩國(guó)這一事實(shí)。這樣既符合實(shí)際,又從根本上動(dòng)搖了秦、晉聯(lián)盟的基礎(chǔ),這不能不讓秦伯動(dòng)心。
③“若舍鄭以為東道主”至“君亦無(wú)所害”——說(shuō)明舍鄭會(huì)對(duì)秦國(guó)有益。如果說(shuō)第二層是分析危害動(dòng)搖秦伯的話,這一層則是引誘秦伯了。假如燭之武繼續(xù)挑撥秦、晉關(guān)系,很可能引起對(duì)方的反感。因此,他換了一個(gè)角度,闡明鄭國(guó)存在對(duì)秦國(guó)可能有的種種好處。攻鄭還是友鄭,秦王當(dāng)然要權(quán)衡利弊了。
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④“且君嘗為晉君賜矣”至“唯君圖之”,在經(jīng)邊一番拉攏引誘后,燭之武不失時(shí)機(jī)地從秦、晉兩國(guó)的歷史關(guān)系,說(shuō)明晉國(guó)曾對(duì)秦國(guó)過河拆橋,忘恩負(fù)義,赤裸裸地挑撥秦晉兩國(guó)的關(guān)系。然后又從歷史說(shuō)到現(xiàn)實(shí),進(jìn)一步分析了晉國(guó)的貪得無(wú)厭,讓秦國(guó)意識(shí)到自己的危險(xiǎn),最終退兵,且留兵助守。
第四段:迫晉退兵面對(duì)風(fēng)云突變的局勢(shì),晉侯沒有感情用事,而表現(xiàn)了清醒的頭腦和理智的判斷。這種隱忍不發(fā)、隨機(jī)應(yīng)變的胸懷和謀略,正是晉文公終成霸業(yè)的根本原因。
(以上對(duì)文章層次和大意的了解可通過學(xué)生討論、教師補(bǔ)充的方式進(jìn)行,不必字字落實(shí),只求了解大意。)
五、總結(jié)全文。本文的主要特點(diǎn)是:
①伏筆與照應(yīng)得當(dāng)。
②情節(jié)波瀾起伏。大軍壓境——佚之狐薦燭之武——燭之武發(fā)辭——晉公平息燭之武的怨氣——燭之武出使退敵成功——子犯建議攻秦兵——晉公再曉之以理。
③敘事詳略得當(dāng)。六參考譯文晉文公、秦穆公聯(lián)合圍攻鄭國(guó),因?yàn)猷崌?guó)曾對(duì)晉文公無(wú)禮,并且在與晉國(guó)結(jié)盟的情況下又與楚國(guó)結(jié)盟。晉軍駐扎在函陵,秦軍駐扎在氾南。
佚之狐對(duì)鄭伯說(shuō):“鄭國(guó)處于危險(xiǎn)之中,如果能派燭之武去見秦伯,一定能說(shuō)服他們撤軍?!编嵅饬恕T之武推辭說(shuō):“我年輕時(shí),尚且不如別人;現(xiàn)在老了,做不成什么了?!编嵨墓f(shuō);“我早先沒有重用您,現(xiàn)在危急之中求您,這是我的過錯(cuò)。然而鄭國(guó)滅亡了,對(duì)您也不利啊!”燭之武就答應(yīng)了。夜晚用繩子將燭之武從城上放下去,去見秦伯,燭之武說(shuō):“秦、晉兩國(guó)圍攻鄭國(guó),鄭國(guó)已經(jīng)知道要滅亡了。如果滅掉鄭國(guó)對(duì)您有好處,那就煩勞您手下的人了。越過晉國(guó)把遠(yuǎn)方的鄭國(guó)作為秦國(guó)的東部邊境,您知道是困難的,您何必要滅掉鄭國(guó)而增加鄰邦晉國(guó)的土地呢?鄰邦的國(guó)力雄厚了,您的國(guó)力也就相對(duì)削弱了。假如放棄滅鄭的打算,而讓鄭國(guó)作為您秦國(guó)東道上的主人,秦國(guó)使者往來(lái),鄭國(guó)可以隨時(shí)供給他們所缺乏的東西,對(duì)您秦國(guó)來(lái)說(shuō),也沒有什么害處。況且,您曾經(jīng)對(duì)晉惠公有恩惠,他也曾答應(yīng)把焦、瑕二邑割讓給您。然而,他早上渡河歸晉,晚上就筑城拒秦,這是您知道的。晉國(guó)有什么滿足的呢?現(xiàn)在它已把鄭國(guó)當(dāng)作東部的疆界,又想擴(kuò)張西部的疆界。如果不侵損秦國(guó),晉國(guó)從哪里取得它所企求的土地呢?秦國(guó)受損而晉國(guó)受益,您好好掂量掂量吧!”秦伯高興了,就與鄭國(guó)簽訂了盟約。并派杞子、逢孫、楊孫幫鄭國(guó)守衛(wèi),就率軍回國(guó)。子犯請(qǐng)求晉文公下令攻擊秦軍。晉文公說(shuō):“不行!假如沒有那人的支持,我就不會(huì)有今天。借助了別人的力量而又去損害他,這是不仁義的;失掉自己的同盟國(guó),這是不明智的;以混亂代替聯(lián)合一致,這是不勇武的。我們還是回去吧!”這樣晉軍也撤離了鄭國(guó)。
第三課時(shí)
一、在熟讀了解大意的基礎(chǔ)上落實(shí)實(shí)詞、虛詞、語(yǔ)法等文言知識(shí)。
可由讓學(xué)生提問的方式進(jìn)行。教師可以先分類然后讓學(xué)生回答。
分類如下:
1.通假字
(1)行李之往來(lái),共其乏困。(共,同“供”。供給。
句意是:秦國(guó)的外交使臣經(jīng)過鄭國(guó),鄭國(guó)可以供給他們所缺少的物資糧秣等物。)
(2)秦伯說(shuō)。(說(shuō),同“悅”。句意是:秦穆公聽了很高興。)
(3)失其所與,不知。(知,同“智”。句意是:失掉了盟國(guó),不是聰明。)
2.古今異義詞
微夫人之力不及此。(夫人,一個(gè)代詞“夫”與名詞“人”表達(dá):“那個(gè)人”之意。今常為一詞,尊稱一般人的妻子。)
亦去之。(去,離開。今常用于從所在地到別的地方,或過去的時(shí)間。)
行李之往來(lái),共其乏困。(行李,出使的人。今常用于出門時(shí)所帶的包裹、箱子、網(wǎng)籃等。
句意是:秦國(guó)的外交人員經(jīng)過鄭國(guó),鄭國(guó)可以供給他們?nèi)鄙俚馁Y糧。)
3.一詞多義
封(1)既東封鄭(做疆界,動(dòng)詞)
(2)肆其西封(疆界,名詞)之(1)唯君圖之(代詞,指闕秦以利晉)
(2)子犯請(qǐng)擊之(代詞,代秦軍)
(3)微夫人之力不及此(助詞“的”)
(4)燭之武(介于姓、名之間的助詞)
(5)臣之壯也(用在主謂之間取消句子獨(dú)立性)
其(1)君知其難也(他的,代詞)
(2)吾其還也(表希望的語(yǔ)氣副詞)
(3)以其無(wú)禮于晉(鄭國(guó),代同)以(1)敢以煩執(zhí)事(拿,介詞)(2)以亂易整(用,介詞)燭之武退秦師..
(3)以其無(wú)禮于晉(因,介詞)
4.詞類活用越國(guó)以鄙遠(yuǎn)。
(鄙,名詞作動(dòng)詞,作為邊邑。句意是,越過別國(guó)而以遠(yuǎn)處地方為自己的邊邑。)
既東封鄭。(東,方位名詞作狀語(yǔ),向東面。句意是,既然晉國(guó)把鄭國(guó)作為東西的疆界。)肆其西封。(西,方位名詞作定語(yǔ),西面的。句意是:擴(kuò)展它西面的疆界。)
因人之力而敝之。(敝,形容詞作動(dòng)詞,損害。句意是:依靠別人的力量,而又反過來(lái)傷害他。)晉軍函陵。(軍,名詞作動(dòng)詞,駐扎。句意是:晉軍屯駐在函陵。)
5.古漢語(yǔ)句式
(1)判斷句鄰之厚,君之薄也。(“也”表判斷。句意是:鄰國(guó)的勢(shì)力雄厚了,也就是您秦國(guó)的勢(shì)力削弱了。)
以亂易整,不武。(否定判斷句。句意是:用自相沖突改變步調(diào)一致,不是威武。)
(2)倒裝句夫晉何厭之有。(賓語(yǔ)前置句。句意是:晉國(guó)哪有滿足的時(shí)候。)
佚之狐言于鄭伯。(介詞結(jié)構(gòu)后置句,句意是:佚之狐對(duì)鄭文公說(shuō)。)
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(3)省略句許之。(省略主語(yǔ)“燭之武”。句意是:燭之武應(yīng)許了他。)
敢以煩執(zhí)事。(“以”后省略了賓語(yǔ)“之”〈代亡鄭的事〉。句意是:請(qǐng)拿此事麻煩您的左右。)
二、總結(jié)、擴(kuò)展正確把握文言文的文意,并正確進(jìn)行分析評(píng)價(jià),就要掌握評(píng)價(jià)文意的方法和技巧。這是應(yīng)注意以下幾個(gè)方面。
1.了解文章的歷史背景,這對(duì)準(zhǔn)確地理解,分析和評(píng)價(jià)文章具有十分重要的意義。
2.了解作者生平及概況,正確理解作者的寫作意圖如作品的思想內(nèi)容,才能做出正確的分析和評(píng)價(jià)。
3.從內(nèi)容到結(jié)構(gòu)對(duì)文章進(jìn)行整體把握,這是進(jìn)行分析評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)。對(duì)記敘性的文章,要重點(diǎn)搞清人物、事件,前因與后果,記敘與議論;對(duì)議論的文章,要把握文章的觀點(diǎn),正確理解觀點(diǎn)與材料的關(guān)系。
4.堅(jiān)持歷史唯物主義的觀點(diǎn),具體地歷史地,實(shí)事求是地分析作品的思想意義。如此,我們才能正確把握文意,并準(zhǔn)確進(jìn)行分析評(píng)價(jià)。
二、布置作業(yè)
1.寫一段能表達(dá)人物個(gè)性的語(yǔ)言片斷,要求300字左右。
2.辨析下列多義詞的意思。注意在不同語(yǔ)境中的不同意義和用法。若:
1.山有小口,仿佛若有光(似乎,好像)
2.若舍鄭以為東道主(假如)
3.余悲之,且曰:若毒之乎(你)
說(shuō):1.及郡下,詣太守,說(shuō)如此(陳述)
2.故為之說(shuō),以俟夫觀人風(fēng)者得焉(雜說(shuō)〈一種文體〉)
3.秦伯說(shuō),與鄭人盟(喜歡,高興)
辭:1.辭曰:臣之壯也,猶不如人(推辭)
2.停數(shù)日,辭去(告別)
3.不辭勞苦(推托)
鄙:1.顧不如蜀鄙之僧哉(邊遠(yuǎn)的地方)
2.越國(guó)以鄙遠(yuǎn),君知其難也(邊境)
3.肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀(淺陋)
微:1.則名微而眾寡(細(xì)小,輕微
2.微聞鼠有作作索索(暗暗地)
3.見其發(fā)矢十中八 九,但微頷之(稍微,略微)
4.微夫人之力不及此(如果沒有,如果不是)
之:1.輟耕之壟上(往,到)
2.子犯請(qǐng)擊之(他們〈指秦軍〉)
3.是寡人之過也(的)
4.臣之壯也,猶不如人(助詞,不譯)
完成練習(xí)三
教學(xué)設(shè)想
1、由于學(xué)習(xí)文言文要付出比現(xiàn)代文更多的認(rèn)識(shí)努力,因此通常同學(xué)們對(duì)文言文大都而遠(yuǎn)之。調(diào)查顯示,多數(shù)同學(xué)都不大了解所學(xué)文言文的內(nèi)涵,不了解那些隱藏在陌生語(yǔ)言下面的更深層次的人類的智慧,筆者力求引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文言文這個(gè)豐富多彩的世界?!稜T之武退秦師》一文中說(shuō)辭語(yǔ)言十分精彩,人物形象也栩栩如生,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),就可能給他們留下深刻的印象,從而逐步改變其對(duì)文言文的看法,培養(yǎng)他們對(duì)文言文的閱讀興趣。
2、《燭之武退秦師》的故事背景對(duì)同學(xué)們來(lái)說(shuō)非常陌生,可以讓學(xué)生親自查找資料,從而培養(yǎng)學(xué)生收集篩選材料的能力和自讀能力。
3、學(xué)生是課堂的主體,教師只是一個(gè)引導(dǎo)者,把課堂還給學(xué)生是很必要的,所以教學(xué)過程中,更多的是學(xué)生的小組討論,教師適當(dāng)?shù)慕o以點(diǎn)撥,這樣既發(fā)揮了學(xué)生的主體作用,也培養(yǎng)了學(xué)生交流協(xié)作的能力。
4、誦讀是語(yǔ)文教學(xué)中一種重要的手段,在文言文中的作用尤其不可低估,所以本堂課自始自終以誦讀為教學(xué)手段和依據(jù),在誦讀中賞析課文、分析人物。
5、生活即語(yǔ)文,語(yǔ)文即生活。語(yǔ)文課堂應(yīng)與社會(huì)生活緊密相連,因此結(jié)尾設(shè)計(jì)討論發(fā)言就是讓學(xué)生樂于探討并且有話可說(shuō),學(xué)有所得,并能學(xué)以致用。
6、背誦一直是個(gè)讓學(xué)生頭疼的問題,所以筆者盡量在課堂上引導(dǎo)學(xué)生背誦課文,減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān),增強(qiáng)學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)興趣。
教學(xué)目標(biāo)
(一)知識(shí)目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)本文精彩的人物語(yǔ)言——說(shuō)理透辟,善于辭令,以及起伏跌宕、生動(dòng)活潑的情節(jié)。
2、掌握文中出現(xiàn)的古漢語(yǔ)常識(shí),注意多義詞在不同語(yǔ)境中的不同意義和用法。
(二)能力目標(biāo)
1、訓(xùn)練學(xué)生古文句讀能力和概括能力
2、通假字的準(zhǔn)確識(shí)別運(yùn)用
(三)情感目標(biāo)
1、正確認(rèn)識(shí)燭之武在國(guó)家危難之際,臨危受命,不避險(xiǎn)阻,只身說(shuō)服秦君,維護(hù)了國(guó)家安全的愛國(guó)主義精神。
2、了解燭之武說(shuō)服秦伯的方法——善于利用矛盾,采取分化瓦解的方法,認(rèn)識(shí)燭之武機(jī)智善辯的外交才能。
重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)及解決辦法
重點(diǎn):燭之武的人物形象;波瀾起伏,生動(dòng)活潑的情節(jié);文中常見的文言實(shí)詞和虛詞的意義和用法。
難點(diǎn):通過學(xué)習(xí)本課,使學(xué)生對(duì)《左傳》的語(yǔ)言特點(diǎn)有所了解。領(lǐng)會(huì)和學(xué)習(xí)本文詳略得當(dāng)、波瀾起伏、善用伏筆和照應(yīng)的寫作技巧。
解決辦法:
1、注意與已有知識(shí)聯(lián)系,初中已學(xué)過《曹劌論戰(zhàn)》,對(duì)《左傳》有了一些了解,要在此基礎(chǔ)上有所拓展。要使學(xué)生有意識(shí)地關(guān)注《左傳》在先秦文學(xué)史上的地位,并自己參看有關(guān)書籍。
2、引導(dǎo)學(xué)生通過本課的學(xué)習(xí),對(duì)《左傳》的語(yǔ)言特點(diǎn)有所了解。
課時(shí)安排3課時(shí)
教學(xué)流程
學(xué)生朗讀預(yù)習(xí)→教師范讀(或聽錄音)→生朗讀梳理→師引導(dǎo)生朗讀賞析→生朗讀鞏固→師引導(dǎo)生朗讀背誦重點(diǎn)段落
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
1、了解《左傳》的基本情況及其在中國(guó)文學(xué)史上的地位。
2、了解與本文內(nèi)容相關(guān)的歷史史實(shí)。
3、誦讀課文、整體感知,正音,借助注釋梳通文章。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
1、導(dǎo)入
1995年,著名科學(xué)家錢學(xué)森沖破重重阻撓回國(guó),當(dāng)時(shí)美國(guó)的海軍處長(zhǎng)金波爾說(shuō):“我寧可把這家伙槍斃了,也不讓他離開美國(guó),無(wú)論他在哪里,都抵得上五個(gè)師。”這個(gè)故事可謂是“一夫敵百萬(wàn)之師”的現(xiàn)代版。其實(shí),在中國(guó)歷史上曾有過無(wú)數(shù)這樣的人物:張儀、蘇秦、諸葛亮。今天我們將去拜訪他們的“祖師”,請(qǐng)同學(xué)們翻到《燭之武退秦師》。
2、《左傳》其書
《左傳》是我國(guó)第一部編年體史書。相傳為春秋末年魯國(guó)史官左丘明所作。以《春秋》的記事為綱,以時(shí)間先后為序,記敘了上起魯隱公元年(公元前722年),下迄魯哀公二十七年(公元前467年),共二百五十五年的歷史,詳細(xì)地記述了春秋時(shí)期各國(guó)內(nèi)政外交等大小事實(shí)?!蹲髠鳌吠怀龅奶攸c(diǎn)就是善于描寫戰(zhàn)爭(zhēng)和記述行人辭令,記事條理清楚,敘述精確,詳略合宜,委曲簡(jiǎn)潔;寫人簡(jiǎn)而精,曲而達(dá),婉而有致,人物形象栩栩如生。常常是寥寥幾句,就能使讀者如見其人,如聞其聲。不僅具有極高的史學(xué)價(jià)值,而且還具有極高的文學(xué)價(jià)值。為后世敘事散文樹立了典范。“傳”意為注釋,《左傳》即是給儒家經(jīng)典《春秋》所作的注釋。《左傳》也稱《左氏春秋》、《春秋左氏傳》,與《公羊傳》、《谷粱傳》合稱“春秋三傳”。
3、史書體例
①通史:不間斷地記敘自古及今的歷史事件,如《史記》。
②編年體:以年代為線索編排的有關(guān)歷史事件,如《左傳》。
③國(guó)別體:以國(guó)家為單位分別記敘的歷史,如《戰(zhàn)國(guó)策》。
④斷代史:記錄某一時(shí)期或某一朝代的歷史,如《漢書》。
⑤紀(jì)事本末體:以事件為主線,將有關(guān)專題材料集中在一起,首創(chuàng)于南宋的袁樞,如袁樞的《通鑒紀(jì)事本末》。
⑥紀(jì)傳體:通過記敘人物活動(dòng)反映歷史事件,如《史記》。
4、時(shí)代背景
秦、晉圍鄭發(fā)生在公元前630年(僖公三十年)。導(dǎo)致事情發(fā)生的原因有兩點(diǎn)。其一,鄭國(guó)曾兩次得罪過晉國(guó),一是晉文公當(dāng)年逃亡跑過鄭國(guó)時(shí),鄭國(guó)沒有以禮相待。二是公元前632年,晉、楚之戰(zhàn)中,鄭國(guó)出兵助楚國(guó),結(jié)果城濮之戰(zhàn)以楚國(guó)失敗告終。后鄭國(guó)雖然即派人出使晉國(guó),與晉結(jié)好,鄭伯甚至與晉侯“盈于衡雍”,但最終沒有感化晉國(guó)。其二,晉秦兩國(guó)聯(lián)合圍攻鄭國(guó),是因?yàn)闀x秦都要爭(zhēng)奪霸權(quán),均需要向外擴(kuò)張,晉國(guó)發(fā)動(dòng)對(duì)鄭國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng),自然要尋找這樣得力的伙伴,秦晉歷史上關(guān)系一直很好,所以秦晉聯(lián)合也就必然了。
5、主要人物介紹
燭之武,是中心人物。雖然“臣之壯也,猶不如人”滿腹的委屈和牢騷,但在國(guó)難當(dāng)頭,深明大義,以捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的使命感只身赴敵營(yíng),以機(jī)智善辯的外交才能消除了鄭國(guó)的危機(jī)。不卑不亢,委婉曲折,步步深入,說(shuō)服了秦伯,具有較強(qiáng)的感染力。
佚之狐,慧眼識(shí)英雄的伯樂。“若使?fàn)T之武見秦軍,師必退”,說(shuō)明佚之狐對(duì)燭之武的外交才能有足夠的了解,對(duì)鄭、秦、晉三國(guó)的形勢(shì)有充分的洞察力和預(yù)見性。
鄭伯,勇于自責(zé)者。當(dāng)鄭國(guó)所處危險(xiǎn)境地,需燭之武退秦師時(shí),燭之武卻流露出“今老矣,無(wú)能為也已”的滿腹委屈與牢騷。面對(duì)此,鄭伯先是“是寡人之過也”以自責(zé),從諫如流,情真意切,并欲揚(yáng)先抑,設(shè)想假如鄭國(guó)滅亡的話,對(duì)燭之武也無(wú)好處,這種透徹的分析,誠(chéng)意的表白,終于感動(dòng)了燭之武,使之臨危受命,義無(wú)反顧赴敵營(yíng)。
【知識(shí)鏈接】
燭之武是不是姓燭名之武?
投影顯示:介紹古代文化常識(shí)——姓名
燭之武——燭表示地名,以邑名為氏?!盃T地,名叫武的人”
佚之狐——佚表示地名,以邑名為氏?!柏兀泻娜恕?/p>
資料:《鄭通志氏族略》:“鄭人燭之武不得氏,以其居于燭地故,言燭之者,尤言介之推,佚之狐”。
投影顯示:古代姓名的由來(lái)
1、以祖先祖號(hào)或廟號(hào)為姓——唐堯虞舜夏商周姬姚姜
2、以國(guó)別地名為姓——國(guó)別:齊魯韓趙魏秦楚宋衛(wèi)
地名:東郭南宮西門歐陽(yáng)
3、以官職或職務(wù)為姓——官職:司馬司徒帥尉
職務(wù):巫樂陶屠卜施商
4、以動(dòng)植物為姓——牛馬龍熊(可能是氏族圖騰)楊柳
5、以數(shù)字為姓——伍陸萬(wàn)
6、少數(shù)民族的姓——金翦薩慕容
參考資料:姓氏由來(lái)
中國(guó)是一個(gè)歷史悠久、民族眾多、人數(shù)極大的大國(guó),漢族占絕大多數(shù)??图蚁让裨侵性瓭h民族。故漢民族的姓氏淵源即包含了客家的姓氏淵源。
姓氏是代表每個(gè)人及其家族的一種符號(hào)。在今天的社會(huì)里,它沒有什么意義了。但是,從它的形成、發(fā)展、演變的漫長(zhǎng)歷史過程來(lái)看,它卻是構(gòu)成中華民族文化的一個(gè)重要內(nèi)容。
姓氏,是姓和氏的合稱。在遙遠(yuǎn)的古代,這是兩個(gè)完全不同的概念。古代姓氏起源于人類早期生存的原始部落之中。
姓氏是怎樣產(chǎn)生、發(fā)展的?這是一門很有趣的學(xué)科,涉及到社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、文字學(xué)、地理學(xué)、民俗學(xué)、人口學(xué)、地名學(xué)等眾多社會(huì)科學(xué),中國(guó)第一部解說(shuō)方塊文字原始形體及字源的文字學(xué)專著是《說(shuō)文解字》。此書作者許慎(約公元58—147年)解釋:“姓,人所生也。因生以為姓,從姓生?!边@就是說(shuō),人是母親生的,故姓字為女旁。
姓的起源可以追溯到人類原始社會(huì)的母系氏族制時(shí)期。姓是作為區(qū)分氏族的特定標(biāo)志符號(hào)。中國(guó)的許多古代姓氏都是女字旁,這說(shuō)明我們祖先曾經(jīng)經(jīng)歷過母系氏族社會(huì)。各姓氏互相通婚,同姓氏族內(nèi)禁婚,子女歸母親一方,以母親為姓。姓的出現(xiàn)是原始人類逐步擺脫蒙昧狀態(tài)的一個(gè)標(biāo)志。隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,母系氏族制度過渡到父系氏族制度,姓改為從父,氏反為女子家族之用。后來(lái),氏族制度逐漸被階級(jí)社會(huì)制度所替代,賜土以命氏的治理國(guó)家的方法、手段便產(chǎn)生了。氏的出現(xiàn)是人類歷史的腳步在邁進(jìn)階級(jí)社會(huì)。姓和氏,是人類進(jìn)步的兩個(gè)階段,是文明的產(chǎn)物。
后來(lái),在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,姓與氏合一,不再區(qū)分,表明姓與氏都是姓,表明個(gè)人及其家族的符號(hào)。這就是我們今天理解的姓氏含義。
現(xiàn)在中國(guó)人的姓,大部分是從幾千年前代代相傳下來(lái)的。有人統(tǒng)計(jì),文獻(xiàn)記載和現(xiàn)存的共有5600多個(gè)。其特點(diǎn)是:源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、內(nèi)容豐富、出處具體。姓氏的形成各有不同的歷史過程。同姓不一定是同源,如劉姓就有五處起源。異姓也可能是同出一宗,古、吳兩姓本是同源,都是古公先祖的后裔。中國(guó)姓氏的來(lái)歷把姓和氏等同看待,據(jù)徐俊元等三位學(xué)者研究,大致有這十多種類別:一、以姓為氏。以遠(yuǎn)古部落氏族的標(biāo)志符號(hào)作為姓,有姬、姜、姚、任、伊等姓。二、以國(guó)名為氏。夏、商、周三代,有許多大小諸侯國(guó),各國(guó)子孫后代便以國(guó)名為姓。有程、房、杜、雷、廖、刁、彭、韋等姓。三、以邑名為氏。帝王及各諸侯國(guó)國(guó)君分給同姓或異姓卿、大夫的封地叫邑、采邑。卿、大夫的后代或采邑的人,有的便將邑名作為氏。有蘇、上官等姓。四、以鄉(xiāng)、亭之名為氏。有裴、陸、歐陽(yáng)等姓。五、以居住地名為氏。有東門、西門,東國(guó)大夫童刁的孫子以刁氏傳世。周平的庶子,字林開,其子孫以林為姓。七、以次第為氏。按兄弟排行取姓,如老大以伯、孟為姓,老二以仲為姓。老三、老四則分別姓叔、季。八、以官職為姓。有籍、監(jiān)、庫(kù)、倉(cāng)、將軍等姓。九、以技藝為姓。從事巫術(shù)的人,后代便姓巫。從事冰凌的人,后代以凌為姓,還有卜、陶、匠等姓。十、以謚號(hào)為姓。十一、因賜姓、避諱而改姓。十二、爵位稱號(hào)及爵系為氏。有皇、王、公、侯、王叔、王子、王孫、公子、公孫等姓。十三、古代少數(shù)民族融合到漢族中帶來(lái)的姓??图蚁热说男帐蟻?lái)歷,也在上述這十幾種范圍之內(nèi)。
6、相關(guān)資料(在課文賞析中涉及到時(shí)給學(xué)生做補(bǔ)充)
(1)秦立晉君
公元前651年,晉獻(xiàn)公卒,晉國(guó)陷入內(nèi)亂。晉國(guó)大夫里克殺了晉獻(xiàn)公的庶子夷齊、卓子。并派人迎接公子重耳,重耳不就。后又派人迎接獻(xiàn)公次子夷吾,夷吾采納大臣呂省、卻芮的意見,厚禮賄賂秦國(guó),答應(yīng)割讓晉河?xùn)|之地予秦。于是秦穆公擁立夷吾為君。這就是課文中所言“且君嘗為晉君賜矣”?!熬奔辞啬鹿?,“晉君”即晉惠公,“賜”則指“秦立晉君”之事。
(2)惠公背約
公元前650年,晉惠公借秦國(guó)之力即位后,對(duì)割讓土地之事非常后悔,就派大臣丕鄭赴秦國(guó),以先君之地不得擅許為由食言。這就是文中“許君焦、瑕、朝濟(jì)而夕設(shè)版焉”,“君”指秦穆公,“許君焦、瑕”則指公元前651年夷吾答應(yīng)予秦河?xùn)|之地一事。秦晉兩國(guó)之間的關(guān)系從此出現(xiàn)了裂痕。
(3)重耳過鄭
公元前637年,晉公子重耳在齊國(guó)居五年后,離開齊國(guó)。經(jīng)曹、宋路過鄭國(guó)。鄭國(guó)大夫叔瞻勸鄭文公要以禮待重耳,鄭文公卻以“諸侯亡公子過此者眾,安可盡禮!”為由,不聽叔瞻勸告,對(duì)重耳不禮。這就是課文中“以其無(wú)禮于晉”一事。
(4)鄭楚結(jié)盟
公元前632年4月,晉楚爭(zhēng)霸中原,戰(zhàn)于城濮,楚軍大敗。晉文公尊周攘夷,成為春秋霸主之一。當(dāng)時(shí),鄭國(guó)處四戰(zhàn)之地,無(wú)險(xiǎn)可據(jù),又自無(wú)禮于重耳之后,故背晉助楚,因此,鄭文公曾到楚國(guó)慫恿楚成王出兵作戰(zhàn)。楚敗,鄭文公內(nèi)心恐懼,又派大夫子人九到晉國(guó)請(qǐng)罪求和。五月,晉侯、鄭伯盟于衡雍(今河南原陽(yáng)西)。晉文公受周天子冊(cè)命與四方諸侯盟于踐土(在衡雍之西),晉文公為盟主,鄭參與踐土之盟,但晉、鄭間的隔閡并未消除。鄭既慫恿楚國(guó)出兵攻晉,又盟于晉,這就是文中所言“且貳于楚也”之“貳”。
《燭之武退秦師》發(fā)生在公元前630年,與城濮之戰(zhàn)僅隔兩年。因此,秦、晉圍鄭可以說(shuō)是城濮之戰(zhàn)的余波。
二、課文學(xué)習(xí)
1、師范讀課文(或放錄音)。
2、生自由誦讀課文。(注意字音、停頓。)
3、生齊讀課文。(師點(diǎn)撥字音、停頓。)
4、生結(jié)合課文注釋初步梳理課文。(邊輕聲朗讀,邊梳理。)
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):
1、在誦讀中理解賞析課文。(前2段)
2、領(lǐng)會(huì)和學(xué)習(xí)本文詳略得當(dāng)、波瀾起伏、善用伏筆和照應(yīng)的寫作技巧。
3、理解和掌握文中常見的文言實(shí)詞和虛詞的意義和用法。
一、整體感知
1、生概述本文的故事。(1~2名學(xué)生用自己的話講述,師引導(dǎo)大家概述)
2、學(xué)生分小組討論歸納各段段落大意。(用四字短語(yǔ)概括)
每組選代表發(fā)言,師引導(dǎo)大家篩選歸納:
第1段:秦晉圍鄭。
第2段:臨危受命。
第3段:智退秦師。
第4段:晉師撤離。
二、課文賞析
第1段
第一段講解:兩軍布陣“晉軍函陵,秦軍氾南”
要點(diǎn):作者交代兩軍布陣的目的,為下文做鋪墊。同時(shí)也為描寫人物埋下伏筆,正是有了這樣的排兵布陣,說(shuō)明秦、晉之間還是有一些不信任。才給燭之武說(shuō)秦伯提供了機(jī)會(huì),此處重點(diǎn)給學(xué)生點(diǎn)明佚之狐、燭之武兩人的觀察力。從而引出燭之武的形象之一“洞察全局,深入了解,精心準(zhǔn)備”。此處順便可給學(xué)生講講燭之武在這之前在鄭國(guó)的職務(wù),管馬官員。
(1)生齊讀第1段。
(2)師示范串講梳理第1段。(為后文的接龍串講做示范)
(3)留時(shí)間學(xué)生質(zhì)疑問難。(讓學(xué)生在字詞上得到落實(shí))
(4)師引導(dǎo)學(xué)生歸納本段知識(shí)點(diǎn):(為后文學(xué)生的討論歸納做示范)
貳:從屬二主;軍:名詞活用作動(dòng)詞,駐扎;
以其無(wú)禮于晉:介詞結(jié)構(gòu)后置句,還原后的正常句式應(yīng)為“以其于晉無(wú)禮”。
(5)師引導(dǎo)學(xué)生串析本段:
“晉候、秦伯圍鄭”闡明形勢(shì):兵臨城下,形勢(shì)嚴(yán)峻。
“以其無(wú)禮于晉,且貳于楚也?!标U明原因:兩事均與晉利害相關(guān),與秦關(guān)系不大,秦可以爭(zhēng)取。
“晉軍函陵,秦軍氾南?!标U述兩軍駐扎位置:兩軍分兵駐扎,鄭有機(jī)會(huì)單獨(dú)與秦接觸,為燭說(shuō)秦埋下伏筆。
(6)師引導(dǎo)學(xué)生即興背誦本段。
第2段
第二段講解:燭之武出場(chǎng)——一波三折
若使?fàn)T之武見秦君,師必退。
辭曰“臣之壯也,猶不如人……”
許之。
燭之武出場(chǎng)的原因有三:
1、逮有生之年,施展才華。
2、鄭伯誠(chéng)懇的態(tài)度。為人臣,當(dāng)為國(guó)效力。
3、自己以后在鄭國(guó)安身立命的考慮。
(1)男生齊讀本段。
(2)女生接龍串析本段。(師點(diǎn)撥)
①“佚之狐言于……師必退?!?/p>
A、形象刻畫燭之武的形象,未見其人,先聞其名(聲)(即“才”)。
B、在此也可窺見佚之狐知人善任的一面。
C、還可窺見鄭伯善納諫的一面。
②辭曰:“臣之壯……也已?!?/p>
進(jìn)一步刻畫燭之武的形象,是一位滿腹才華,卻未能被重用的大臣,人物形象更鮮活。
③公曰:“……”許之。
A、鄭伯首先自責(zé),體現(xiàn)了明君風(fēng)范,然后以國(guó)家利益、形勢(shì)與個(gè)人利益的透徹分析感動(dòng)了燭之武,可謂善于做思想工作。
B、燭之武最終應(yīng)允,決定以國(guó)家利益為重,只身去見秦伯,體現(xiàn)了他深明大義的一面。
(3)生質(zhì)疑問難,師點(diǎn)撥引導(dǎo)學(xué)生解決問題。
(4)學(xué)生討論歸納本段知識(shí)點(diǎn):
“已”:通“矣”,句末語(yǔ)氣助詞;
佚之狐言于鄭伯曰:介詞結(jié)構(gòu)后置句,還原后的正常句式應(yīng)為“佚之狐于鄭伯言曰”;
辭曰:省略句,補(bǔ)充完整后為“(燭之武)辭曰”;
是寡人之過也:判斷句,“也”字表判斷。
(5)師引導(dǎo)學(xué)生即興背誦本段。
第三課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):
1、在誦讀中理解課文。(后2段)
2、領(lǐng)會(huì)和學(xué)習(xí)本文詳略得當(dāng)、波瀾起伏、善用伏筆和照應(yīng)的寫作技巧。
3、體會(huì)燭之武的游說(shuō)技巧。
4、理解和掌握文中常見的文言實(shí)詞和虛詞的意義和用法。
5、人物形象分析。
一、課文賞析
第3段
第三段講解:智退秦師(說(shuō)退秦師)(重點(diǎn)講解)
講解要點(diǎn):
1、夜縋而出的原因——攻守、防備之道
2、說(shuō)辭藝術(shù):
A、人物分析;秦君——唯利是圖,對(duì)兩者的稱謂不同,抓住秦伯的性格特點(diǎn),連用八個(gè)“君”字,而對(duì)晉只是稱作“晉”、“鄰”。
B、兩國(guó)的歷史關(guān)系
C、軍隊(duì)的位置
說(shuō)秦過程
①坦言知亡,避其銳氣。
②亡鄭無(wú)益于秦。
③存鄭無(wú)害于秦。
④亡鄭有害于秦。
①②③層層深入,論證嚴(yán)密;秦、晉、鄭三者均涉及其中。
(1)一生范讀本段。
(2)生借助注釋細(xì)細(xì)梳理本段。(因?yàn)楸径渭锌坍嬃藸T的形象、表現(xiàn)出其高超的游說(shuō)技巧,所以讓學(xué)生細(xì)細(xì)品味)
(3)生接龍串析本段。(師點(diǎn)撥)
①“夜……秦伯”:說(shuō)明形勢(shì)危急,燭不畏危險(xiǎn)。
②燭說(shuō)秦伯運(yùn)用了高超的攻心術(shù):(投影)
第一步,欲揚(yáng)先抑,以退為進(jìn)。(坦言知亡,避其銳氣:鄭既知亡矣。)
第二步,闡明利害,動(dòng)搖秦君。(亡鄭只對(duì)晉有利:鄰之厚,君之薄也。)
第三步,替秦著想,以利相誘。(舍鄭會(huì)對(duì)秦有益:君亦無(wú)所害。)
第四步,引史為例,挑撥秦晉。(君之所知也。)
第五步,推測(cè)未來(lái),勸秦謹(jǐn)慎。(唯君圖之。)
③秦……乃還:秦權(quán)衡利害,決定退兵,但卻派人留守要塞,體現(xiàn)其老奸巨猾的一面。
(4)生質(zhì)疑問難,師點(diǎn)撥引導(dǎo)學(xué)生解決問題。
(5)學(xué)生同桌討論歸納,師引導(dǎo)學(xué)生歸納本段知識(shí)點(diǎn):
詞類活用:
亡:動(dòng)詞的使動(dòng)用法;利:形容詞的使動(dòng)用法;
闕:形容詞的使動(dòng)用法;鄙:名詞的意動(dòng)用法;
封:名詞的意動(dòng)用法;厚:形容詞活用為動(dòng)詞;
?。盒稳菰~活用為動(dòng)詞;乏困:形容詞活用為動(dòng)詞;
東:名詞活用做狀語(yǔ)。
通假字:
陪:通假字,通“倍”;共:通假字,通“供”;
厭:通假字,通“饜”;說(shuō):通假字,通“悅”;
闕:通假字,通“缺”或“掘”。
古今異義:
【以為】古意:把……當(dāng)作;今意:認(rèn)為。
【行李】古意:出使的人;今意:出行時(shí)帶的包裹。
【東道主】古意:東方道路上的主人;今意:請(qǐng)客的主人。
【乏困】古意:缺乏的東西;今意:精神不好。
特殊句型:
何厭之有:賓語(yǔ)前置句,還原后應(yīng)為:有何厭。
若亡鄭而有益于君:介詞結(jié)構(gòu)后置,還原后應(yīng)為:若亡鄭而于君有益。
(6)師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合燭的游說(shuō)步驟即興背誦本段。
第4段
(1)女生齊讀本段。
(2)男生接龍串析本段。(師點(diǎn)撥)
晉文公以“不仁”“不知”“不武”的理由退兵,看似冠冕堂皇,其實(shí),“不仁”只是一個(gè)借口,如果真講“仁義”,當(dāng)初就不會(huì)發(fā)兵攻鄭。“不知”是實(shí)質(zhì),“知”是理智,是對(duì)現(xiàn)實(shí)情況的客觀分析,是對(duì)動(dòng)武后果的冷靜判斷?!安晃洹笔且?yàn)閯儇?fù)之?dāng)?shù),難以預(yù)料。所以,說(shuō)到底,晉的退兵,是“利”字使然。
(3)學(xué)生討論歸納本段知識(shí)點(diǎn):
敝:形容詞活用為動(dòng)詞;知:通假字,通“智”。
夫人:古今異義詞,古意:那個(gè)人;今意:成年男子的配偶。
去:古今異義詞,古意:離開;今意:到,往。
因人之力而敝之,不仁:判斷句。
(4)師引導(dǎo)學(xué)生即興背誦本段。
二、人物形象分析
由學(xué)生分小組討論后發(fā)言,師引導(dǎo)學(xué)生歸納。
1、燭之武:(1)深明大義的愛國(guó)志士。
(2)知難而上,義無(wú)返顧的勇士。
(3)口若懸河,巧言善辯的辯士。
2、鄭伯:(1)善于納諫。
(2)勇于自責(zé)。
(3)善于言辯。
3、秦伯:貪婪,自私,不講信用,見利忘義。
4、晉文公:貪婪,但理智,能隱忍不拔,隨機(jī)應(yīng)變,審時(shí)度勢(shì),雄才大略。
5、佚之狐:慧眼識(shí)才的伯樂。
三、本文的寫作特色
教師引導(dǎo)學(xué)生討論后歸納。
(1)伏筆與照應(yīng)。
(2)波瀾不驚。
(3)詳略得當(dāng)。
四、生小組討論后談學(xué)習(xí)本課后的啟發(fā)
1、本文給我們的啟示。
2、結(jié)合當(dāng)今國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)談。
教學(xué)反思
一位偉人曾說(shuō)過“不會(huì)善待自己民族文化遺產(chǎn)的民族是一個(gè)沒有前途的民族”。史書典籍是一個(gè)民族傳統(tǒng)文化的重要載體,所以讀史書就是去了解繼承我們民族的文化?!度罩破胀ǜ呒?jí)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》也明確提到“全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)”,“弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化”,“吸收人類進(jìn)步文化”。并且也明確要求高中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)讓學(xué)生“具備初步地閱讀淺易文言文的能力”,在“教學(xué)內(nèi)容和要求”中也明確規(guī)定“誦讀古典詩(shī)詞和淺易文言文,背誦一定數(shù)量的名篇。掌握課文中常見的文言文實(shí)詞、文言虛詞和文言句式,能理解詞句含義,讀懂課文,學(xué)習(xí)用現(xiàn)代觀念審視作品的內(nèi)容和思想傾向”。所以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文言文的學(xué)習(xí)興趣是非常必要的。
初中的文言文教學(xué)主要停留在讀讀背背的層面上,而這是高中的第一篇文言文,所以更加注重學(xué)生文言文閱讀習(xí)慣的培養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生用現(xiàn)代觀念來(lái)審視作品的內(nèi)容和思想傾向,從而達(dá)到學(xué)以致用的目的。本教案在設(shè)計(jì)過程中還原學(xué)生的主體地位,就是為了讓學(xué)生與課文達(dá)到零距離的接觸與交流,從而讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到文言文學(xué)習(xí)落腳點(diǎn)。進(jìn)一步達(dá)到學(xué)有所獲,變“老師強(qiáng)迫我學(xué)”為“我想去學(xué)”、“我要去學(xué)”。
這篇課文的教學(xué)過程中,實(shí)現(xiàn)了學(xué)生、教師角色的還原轉(zhuǎn)化,所以在老師的.導(dǎo)演下,學(xué)生積極主動(dòng)地投入到了文言文的學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生普遍覺得在熱烈輕松地討論氛圍中收獲不小,并且第一次感到原來(lái)古文還可以讓自己學(xué)到很多知識(shí)和道理。
這幾堂課上下來(lái),筆者覺得充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性,讓學(xué)生找到了學(xué)習(xí)文言文的趣味所在,也讓學(xué)生基本摸清了文言文學(xué)習(xí)的方法和規(guī)律,可以說(shuō)預(yù)期的目的基本達(dá)到。但是,在教學(xué)的過程中發(fā)現(xiàn)還是有一些地方還需改進(jìn),首先就是學(xué)生不知道學(xué)習(xí)文言文的重心,所以剛開始讓學(xué)生賞析時(shí),開始幾乎是在概述故事,后經(jīng)過點(diǎn)撥才基本明白;其次,學(xué)生對(duì)文言文的知識(shí)點(diǎn)概念模糊,所以在開始?xì)w納知識(shí)點(diǎn)時(shí)顯得有些不知所措;第三,在談啟發(fā)時(shí),學(xué)生開始時(shí)也有些茫然,有些不知從何入手,后經(jīng)引導(dǎo)才明白。這些都說(shuō)明面對(duì)新的學(xué)生,必須了解學(xué)生的情況,在備課中切實(shí)做到“備《大綱》、備教材、備學(xué)生”。
[學(xué)習(xí)重點(diǎn)]
1、了解《左傳》這部編年體史書的概況。重點(diǎn)了解《左傳》作為先秦歷史散文杰作的基本內(nèi)容和語(yǔ)言特色。
2、積累文言實(shí)詞、虛詞和特殊句式的知識(shí),以培養(yǎng)閱讀淺易文言文的能力。
[學(xué)習(xí)難點(diǎn)]
1、掌握正確誦讀方法,養(yǎng)成閱讀文言文的良好習(xí)慣,在課余拓展遷移中提高理解文言文的能力。
2、了解燭之武智退秦師的政治活動(dòng),鑒賞燭之武的嫻熟而精要的外交辭令。
[文習(xí)賞識(shí)]
《左傳》是我國(guó)第一部詳細(xì)完整的編年體歷史著作(起于魯隱公元年,終于魯哀公二十七年)《左傳》以《春秋》的記事為綱。以時(shí)間先后為序,詳細(xì)地記述了春秋時(shí)期各國(guó)內(nèi)政外交等大小事實(shí)。
《左傳》也稱《左氏春秋》、《春秋左氏傳》。作者相傳為魯國(guó)的史官左丘明。有人認(rèn)為它是一部獨(dú)立的自成體系具有獨(dú)立創(chuàng)見的歷史著作。它保存了大量古代史料。有關(guān)春秋時(shí)期各諸候國(guó)間的政治、軍事,外交以及經(jīng)濟(jì)、文化等方面的重大史實(shí)都有載述,具體面完整地顯示了時(shí)代概貌。顯然,傳統(tǒng)“天命”、禮教思想時(shí)有流露,這是歷史局限性。
《左傳》又具有很高的文字價(jià)值。善于描寫戰(zhàn)爭(zhēng)和記述行人辭令,敘事委婉詳盡,情節(jié)富于故事性和戲劇性,描寫人物婉而有致,人物形象性格鮮明、栩栩如生,常常是寥寥幾句,就能使讀者如見其人,如聞其聲,顯示了作者高超的藝術(shù)表現(xiàn)能力。
[整體感知]
本文記述了秦晉聯(lián)合攻打鄭國(guó)的一個(gè)故事。鄭國(guó)被秦、晉兩的國(guó)包圍,危在旦夕,鄭文公派能言善辯的燭之武前去說(shuō)服秦伯。燭之武巧妙地利用秦、晉之間的矛盾,向秦伯分析了當(dāng)時(shí)的形勢(shì),采取分化瓦解的辦法,說(shuō)明了保存鄭國(guó)對(duì)秦有利、滅掉鄭國(guó)對(duì)秦不利的道理,終于說(shuō)服了秦伯。秦伯不僅撤走了圍鄭的秦軍,反而派兵保衛(wèi)鄭圍,迫使晉國(guó)也不得不撤兵,從而消除了鄭國(guó)的危機(jī)。燭之武臨危受命,不避艱險(xiǎn),只身說(shuō)服秦君,解除國(guó)難,表現(xiàn)出他機(jī)智善辯的外交才能。
文章中的中心人物燭之武,不計(jì)前嫌,受命于危難中,義無(wú)反顧奔赴敵營(yíng)。在大國(guó)國(guó)君面前,不卑不亢,抓住秦晉間互爭(zhēng)霸權(quán),權(quán)利不一致的基本矛盾侃侃而談,句句打動(dòng)對(duì)方。終于說(shuō)服秦君,解除國(guó)難,燭之武的言行,體現(xiàn)了他深明大義和捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的愛國(guó)思想。
課文按故事情節(jié)的發(fā)展分為四段:第一段寫秦、晉國(guó)圍鄭;第2段寫燭之武臨危受命;第3
段寫燭之武智退秦師;第4段寫晉師撤離鄭國(guó)。
本文主要寫燭之武說(shuō)退秦師,因此燭之武的外交辭令是本文記敘的重點(diǎn),從而塑造了燭之武義無(wú)反顧奔赴敵營(yíng)的信心和勇氣,見到秦伯后的胸有成竹,對(duì)秦晉兩國(guó)關(guān)系和矛盾的`了如指掌,,使他的形象躍然紙上。至于其他方面就寫得較為簡(jiǎn)略。文章波瀾起伏,亦張亦弛,增強(qiáng)了文章的感染力。敘事中注意伏筆與照應(yīng),從而使結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
[課文重點(diǎn)存儲(chǔ)]
要重視積累,對(duì)常用文言實(shí)詞和文言虛詞,要寓詞于句,從意義和用法兩方面透徹理解,應(yīng)牢記:積累是運(yùn)用的前提。
1、字音:
①汜,fàn,字的左邊為“三點(diǎn)水”,故其義必與水相關(guān)。指汜水,是位于鄭國(guó)境內(nèi)的一條河流。另外,“范”字的讀音也是由草字頭下面的“汜”的讀音而來(lái)。
②縋,zhuì,字的左邊為“絞絲旁”,故其義與繩索、絲綢相關(guān)。
意為用繩子拴著人或物從上往下送。其造字法采用“形聲構(gòu)字法”,左邊為繩索之形,右邊是其音,“縋”的讀音就是根據(jù)“追”而來(lái)。
③共,本為象形字,下面兩點(diǎn)為盛食物的器皿之足,意為祭祀用的食品等,而文中是一個(gè)通假字,通“供”,供給之意,讀gōng。
④闕,形聲字,“門”為形,“闕”為聲,讀作quē,意即門戶受損。
⑤逢,是多音字,做姓氏用時(shí),讀páng。
2、通假字:
(2)行李之往來(lái),共其乏困(共,通“供”,供給、供應(yīng)。讀gōng)
1、詞類活用:
④越國(guó)以鄙遠(yuǎn)(鄙,名詞意動(dòng),把……當(dāng)作邊邑;遠(yuǎn)形容詞作名詞,遠(yuǎn)地。)
⑥即東封鄭(東,名詞作狀語(yǔ),向東;封名詞意動(dòng)用法,使……成為疆界。)
夫晉,何厭之有?(“有”的賓語(yǔ)“何厭”前置,“之”作為標(biāo)志。翻譯時(shí)要調(diào)整為“有何厭”)
以其無(wú)禮于晉(介賓短語(yǔ)“于晉”作狀語(yǔ),后置,翻譯時(shí)要調(diào)整為“于晉無(wú)禮”)
[典型例題激活]
①夫晉,何厭之有?
②今已服矣,何又求矣?
③諸候有在者乎?
解析:①②句為賓語(yǔ)前置句,疑問句中疑問代詞“何”作賓語(yǔ),賓語(yǔ)前置。③為省略句,應(yīng)為“諸候子孫其繼有在者乎?”④為判斷句。用“……者也”句式表示判斷。
點(diǎn)評(píng):
本題考查對(duì)文言句式的理解。平時(shí)多了解文言句子的各種類型(判斷句、被動(dòng)句、疑問句、賓語(yǔ)前置句、省略句等),根據(jù)各類句型的特點(diǎn)和文言句式本身的意思來(lái)判斷。
D、逢(féng)孫微夫(fū)人之力不及此失其所與,不知(zhì)
夜縋而出,見秦伯,曰:“秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事。越國(guó)以鄙遠(yuǎn),君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也。若舍鄭以為東道主,行李之往來(lái),共其乏困,君亦無(wú)所害。且君嘗為晉君賜矣,許君焦、瑕,朝濟(jì)而夕設(shè)版焉,君之所知也。夫晉,何厭之有?既東封鄭,又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?闕秦以利晉,惟君圖之。”秦伯說(shuō),與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之,乃還。
A、越過晉國(guó)而把遠(yuǎn)方的鄭國(guó)作為秦國(guó)的東部邊境,國(guó)君知道那是很困難的。
B、越過晉國(guó)而把遠(yuǎn)方的鄭國(guó)作為秦國(guó)的東部邊境,您知道那是很困難的。
C、越過秦國(guó)而把遠(yuǎn)方的鄭國(guó)作為晉國(guó)的東部邊境,國(guó)君知道那是很困難的。
D、越過秦國(guó)而把遠(yuǎn)方的鄭國(guó)作為晉國(guó)的東部邊境,您知道那是很困難的
[課外閱讀]
晉侯賞從亡者,介之推不言祿,祿亦弗及。推曰:“獻(xiàn)公之子九人,唯君在矣?;?、懷無(wú)親,外內(nèi)棄之。天未絕晉,必將有主。主晉祀者,非君而誰(shuí)?天實(shí)置之,而二三子以為己力,不亦誣乎?竊人之財(cái),猶謂之盜。況貪天之功以為己力乎?下義其罪,上賞其奸,上下相蒙,難與處矣?!逼淠冈唬骸邦烈嗲笾??以死,誰(shuí)懟?”對(duì)曰:“尤而效之,罪又甚焉!且出怨言,不食其食?!逼淠冈唬骸耙嗍怪艉??”對(duì)曰:“言,身之文也。身將隱,焉用文之?是求顯也。”其母曰:“能如是乎?與女偕隱。”遂隱而死。
A、本篇介之推不居功自傲的態(tài)度和在榮譽(yù)地位面前的謙讓精神。
B、介母三次設(shè)問,表明她是一個(gè)關(guān)心兒子但并不愿違背兒子意愿的人。
C、本篇頌揚(yáng)介之推母子不求賞賜,不圖浮名的品行。
D、晉侯是個(gè)卑鄙小人,可共患難,不可共富貴。
A、誘導(dǎo)兒子追求名利。
B、考驗(yàn)兒子是否堅(jiān)決隱退。
C、使文章曲折跌宕。
D、寫介母是個(gè)深明大義教子有方人。
③以志吾過,且旌善人。
[創(chuàng)新拓展練習(xí)]
19、仿照下列句子寫兩句話。
例句:如果“愛”是左右手,就一只送給兒童,一只送給老人。
如果“愛”是左右手,就一只送給早春,一只送給晚秋。
A、————————————————————
B、———————————————————
【設(shè)計(jì)依據(jù)與教學(xué)目標(biāo)】
《高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“課程目標(biāo)”中明確要求“閱讀優(yōu)秀作品,品味語(yǔ)言,感受思想藝術(shù)魅力,發(fā)展想象力和審美力”,“努力提高對(duì)古詩(shī)文語(yǔ)言的感受力”,“通過閱讀和鑒賞,深化熱愛祖國(guó)語(yǔ)文的感情,體會(huì)中華文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”,“學(xué)習(xí)多角度多層次地閱讀,對(duì)優(yōu)秀作品能夠常讀常新,獲得新的體驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)。學(xué)習(xí)用歷史眼光和現(xiàn)代觀念審視古代作品的內(nèi)容和思想傾向,提出自己的看法。”《燭之武退秦師》是《左傳》人物畫卷中較有代表性的一篇,作者成功地塑造了深明大義、臨危受命、機(jī)智勇敢、能言善辯、巧退秦師的燭之武這一人物形象,展示了風(fēng)云變幻的春秋時(shí)代的社會(huì)歷史面貌。教師教學(xué)本課時(shí),應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生以誦讀為主要手段,理解課文內(nèi)容,感悟人物形象的歷史與現(xiàn)代意義,讓學(xué)生了解講話藝術(shù)的重要性,激發(fā)學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文字的熱情和學(xué)習(xí)文言文的興趣,提高學(xué)生的文言文閱讀水平。
本課的教學(xué)目標(biāo)是:
(1)正確認(rèn)識(shí)燭之武在國(guó)家危難之際,臨危受命,不避險(xiǎn)阻,只身說(shuō)服秦君,維護(hù)了國(guó)家安全的愛國(guó)主義精神。
(2)學(xué)習(xí)本文精彩的人物語(yǔ)言——說(shuō)理透辟,善于辭令,以及起伏跌宕,生動(dòng)活潑的情節(jié)。
(3)掌握文章中出現(xiàn)的古漢語(yǔ)常識(shí),注意多義詞在不同語(yǔ)境中的不同意義和用法。
(4)在誦讀過程中,培養(yǎng)學(xué)生閱讀和理解文言文的能力。
【教學(xué)過程與教學(xué)策略】
一、啟發(fā)談話,激發(fā)興趣
同學(xué)們都知道謀略在軍事上的重要作用。有時(shí)候,一個(gè)小小的計(jì)謀就可以左右一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)。明朝的劉伯溫就說(shuō)過:“凡用兵之道,以計(jì)為首?!贝蜷_中國(guó)的謀略寶庫(kù),其能人志士不可謂不多也,比如雙腿殘廢的孫臏、輕搖羽扇的孔明、運(yùn)籌帷幄的張良。今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇課文《燭之武退秦師》,了解一下春秋時(shí)期鄭國(guó)的大夫燭之武是如何運(yùn)用離間計(jì),瓦解強(qiáng)大的秦晉聯(lián)盟而使弱小的鄭國(guó)得以保全的。
(巧設(shè)懸念,利用閱讀期待,激發(fā)學(xué)生急于閱讀課文、急于了解歷史人物面貌的欲望。)
二、整體感知,了解內(nèi)容
1、讓學(xué)生用自己最喜歡的方法自讀課文,完成以下思考題。
(1)借助注釋和工具書,掃除文字障礙,通讀原文。
(汜(fàn)南佚(yì)之狐 夜縋(zhuī)而出
亡鄭以陪(beì)鄰 共(gōng)其乏困
闕(jué)秦秦伯說(shuō)(yuè)逢(páng)孫)
(2)查找有關(guān)資料,了解《左傳》在先秦文學(xué)史中的地位及《左傳》的語(yǔ)言特色。
(《左傳》是我國(guó)第一部記事詳細(xì)完整的編年史,相傳為春秋末年魯國(guó)史官左丘明所作,《左傳》主要記載了從魯隱公元年(公元前722年)到魯哀公27年(公元前453年)240多年間各國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、文化等方面的一些事情。它是研究我國(guó)先秦歷史很有價(jià)值的文獻(xiàn),也是優(yōu)秀的歷史散文。在文學(xué)上和語(yǔ)言上的成就很大。作者善于用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)句寫出復(fù)雜的事物(特別是長(zhǎng)于寫戰(zhàn)爭(zhēng)),也善于用極少的筆墨刻畫出人物的細(xì)微動(dòng)作和內(nèi)心活動(dòng),使人物躍然紙上?!蹲髠鳌分杏性S多出色的外交辭令和形形色色、多彩多姿的歷史人物形象,整部《左傳》,猶如一幅人物層現(xiàn)疊出的彩畫長(zhǎng)卷,展示了風(fēng)云變幻的春秋時(shí)代的社會(huì)歷史面貌,為后代歷史著作和敘事散文樹立了典范,后代的一些偉大作家如司馬遷等,從中吸取了營(yíng)養(yǎng)。)
(3)復(fù)述故事情節(jié),用自己的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)燭之武是個(gè)怎樣的人。
(主要是記敘了公元前630年鄭國(guó)燭之武利用秦、晉矛盾,向秦伯分析了當(dāng)前的形勢(shì),采取分化瓦解的辦法,說(shuō)明了保存鄭國(guó)對(duì)秦有利,滅掉鄭國(guó)對(duì)秦不利的道理,終于說(shuō)服了秦伯。秦伯不但撤走了圍鄭的秦軍,反而派兵保衛(wèi)鄭國(guó),迫使晉國(guó)不得不撤兵,從而消除了鄭國(guó)的危機(jī)。燭之武臨危受命,不避艱險(xiǎn),只身說(shuō)服秦君,解除國(guó)難,表現(xiàn)了他深明大義和捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的使命感,以及機(jī)智善辯的外交才能。)
(4)畫出自己不理解的問題及難點(diǎn)。
2、課堂討論,交流自學(xué)所得。
3、教師小結(jié)。
(以上教學(xué)環(huán)節(jié),從教的角度看,出示明確的學(xué)習(xí)目標(biāo),有利于達(dá)到教學(xué)的目的;從學(xué)的角度看,解決什么問題,采用什么方法,達(dá)到什么要求,目標(biāo)明確,有利于發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。)
三、合作探究,體悟情感
1、梳理課文脈絡(luò)
引導(dǎo)學(xué)生在熟讀課文的基礎(chǔ)上,根據(jù)本文主要人物和事件,依據(jù)文章順序思考、討論、交流下列問題。
(1)本文記敘的主要人物和事件是什么?(課文題目即是。由此可加深對(duì)文章題目作用的理解。)
(2)主要人物(燭之武)是在什么情況下“出場(chǎng)”的?(是在秦晉兩個(gè)大國(guó)圍攻一個(gè)小小的鄭國(guó),鄭國(guó)面臨覆滅的危險(xiǎn)情形之下,鄭大夫佚之狐向鄭伯推薦他去見秦伯,以退秦師。)
(3)燭之武為什么能臨危受命?(一是鄭伯態(tài)度誠(chéng)懇,勇于自責(zé),并曉之以理;一是燭之武深明大義,有愛國(guó)思想且腹有良謀、成竹在胸。)
(4)燭之武為什么能夠說(shuō)服秦伯退兵呢?(主要是燭之武善于利用秦晉之間的矛盾,言談中又似乎處處都在為秦國(guó)的利益著想,從而打動(dòng)了秦伯,讓秦怕欣然接受了他的意見。)
(5)晉文公為什么不愿向秦軍進(jìn)攻呢?(主要是晉文公并不昏庸,很有理智,能隱忍不發(fā),隨機(jī)應(yīng)變。因?yàn)槿绻@時(shí)進(jìn)攻秦軍,晉軍就有可能處于腹背受敵的不利境地。而由此,也就證明了燭之武說(shuō)退秦師的成功。)
2、賞析人物語(yǔ)言
讓學(xué)生在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上,賞析這篇文章最有特色之處——描寫燭之武說(shuō)服秦穆公退師的那段話,教學(xué)時(shí),可讓學(xué)生分小組討論如下幾個(gè)問題:
(1)燭之武是怎樣一步步說(shuō)服秦穆公的?這說(shuō)明他具有哪方面的突出才能?由此可以看出作者在描寫人物語(yǔ)言方面達(dá)到了怎樣的水平?
(2)全班交流,教師適時(shí)點(diǎn)撥。
[燭之武為了說(shuō)服秦穆公退師,采取了高超的攻心戰(zhàn)術(shù),大體說(shuō)來(lái)分為五步:第一步:欲揚(yáng)先抑,以退為進(jìn)(鄭知之矣)。第二步:闡明利害,動(dòng)搖秦君(鄰之厚,君之薄也)。第三步:替秦著想,以利相誘(君亦無(wú)所害)。第四步:引史為例,挑撥秦晉(君之所知也)。第五步:推測(cè)未來(lái),勸秦謹(jǐn)慎(唯君圖之)。這段說(shuō)辭,只有125字,表現(xiàn)出燭之武高明的心理戰(zhàn)術(shù)和精彩的外交辭令。他看準(zhǔn)了秦晉聯(lián)合攻鄭各有所圖,而若取鄭則客觀上只會(huì)對(duì)晉有利,而對(duì)秦不僅無(wú)利,還會(huì)招禍。若秦穆公明白了這一層,就很可能反過來(lái)?xiàng)墪x幫鄭,燭之武抓住了秦穆公這一心理、曉之以利害,終于打動(dòng)了對(duì)方。而燭之武的說(shuō)辭更妙之處在于他心里處處為鄭著想,但口口聲聲說(shuō)的是為秦,這就容易被秦伯接受。整段說(shuō)辭,分析利害,委婉曲折、面面俱到、步步深入、層層緊逼,句句打動(dòng)對(duì)方,顯示出極強(qiáng)的說(shuō)服力。這說(shuō)明作者在描寫人物語(yǔ)言方面,尤其是在描寫外交辭令方面達(dá)到了很高的水平。]
(3)指導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上及時(shí)背誦燭之武的這段說(shuō)辭,再擴(kuò)展到熟背全文。
(背誦既是學(xué)習(xí)文言文的手段,也可以說(shuō)是目的之一。通過背誦可加深對(duì)文章的理解,同時(shí)也可增強(qiáng)文言文語(yǔ)感和積累文言文素材,為提高閱讀文言文能力奠定基礎(chǔ)。)
四、遷移運(yùn)用,拓展延伸
1、本文燭之武的話雖系外交辭令,但說(shuō)得透徹在理,實(shí)事求是,層層深入,簡(jiǎn)明得體,令人信服。與戰(zhàn)國(guó)時(shí)代縱橫家的危言聳聽是不一樣的?!蹲髠鳌返淖髡吣苡蒙倭课淖职堰@些復(fù)雜曲折的意思記載得十分清楚,這種精煉的文筆很值得學(xué)習(xí)。結(jié)合本課讓學(xué)生討論說(shuō)話講究藝術(shù)的重要性,設(shè)一堂口語(yǔ)交際課,題為《說(shuō)話藝術(shù)大家談》。
2、結(jié)合本課的學(xué)習(xí),讓學(xué)生總結(jié)正確把握文言文的文意、分析評(píng)價(jià)文言文藝術(shù)特色的方法和技巧。
①了解文章的歷史背景,這對(duì)準(zhǔn)確地理解,分析和評(píng)價(jià)文章具有十分重要的意義。
②了解作者生平及概況,正確理解作者的寫作意圖如作品的思想內(nèi)容,才能做出正確的分析和評(píng)價(jià)。
③從內(nèi)容到結(jié)構(gòu)對(duì)文章進(jìn)行整體把握,這是進(jìn)行分析評(píng)價(jià)的c基礎(chǔ)。對(duì)記敘性的文章,要重點(diǎn)搞清人物、事件,前因與后果,記敘與議論;對(duì)議論的文章,要把握文章的觀點(diǎn),正確理解觀點(diǎn)與材料的關(guān)系。
④堅(jiān)持歷史唯物主義的觀點(diǎn),具體地、歷史地、實(shí)事求是地分析作品的思想意義。
(指點(diǎn)學(xué)生在閱讀實(shí)踐的基礎(chǔ)上總結(jié)有效的文言文閱讀方法,使學(xué)生知其然,亦知其所以然,讓學(xué)生在獲取知識(shí)的過程中掌握學(xué)習(xí)的方法,從而達(dá)到舉一反三、靈活運(yùn)用的目的。)
【評(píng)析】
以上教學(xué)設(shè)計(jì)體現(xiàn)了兩個(gè)方面的特色:
1、把握文體特點(diǎn),選擇具有針對(duì)性的教學(xué)策略,從而提高課堂教學(xué)的效率。每一種文體都有自身的規(guī)律,依據(jù)文體特點(diǎn)選擇具有針對(duì)性的教學(xué)策略,可以大大提高教學(xué)的效率?!稜T之武退秦師》是一篇文言文,也是一篇以塑造人物形象為主的歷史人物傳記,因此,如何引導(dǎo)學(xué)生理解燭之武形象及其歷史、現(xiàn)代意義是本課教學(xué)的重點(diǎn)。在本教學(xué)設(shè)計(jì)中,為了幫助學(xué)生全面把握這一人物形象,一是引導(dǎo)學(xué)生在粗知文意的基礎(chǔ)上,沿著故事情節(jié)逐層深入地認(rèn)識(shí)燭之武。二是引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)學(xué)習(xí)文言文的方法技巧,起到“授之以漁”的作用,為學(xué)生自學(xué)同類作品指點(diǎn)了迷津。
2、注重學(xué)生的文言文閱讀實(shí)踐過程,讓學(xué)生真正成為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。在本教學(xué)設(shè)計(jì)中,安排了兩次集中自學(xué)的時(shí)間,第一次是學(xué)生對(duì)照注釋并借助工具書閱讀課文,從整體上把握課文的主要內(nèi)容,改變了傳統(tǒng)的文言文教學(xué)所采用的逐句串講的方法,調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。第二次是讓學(xué)生帶著問題定向閱讀,理解課文內(nèi)容。這些問題都是與理解課文內(nèi)容緊密相關(guān)的。學(xué)生根據(jù)這些問題從有關(guān)片段中尋找答案的過程,就是一個(gè)理解、感悟、探究的學(xué)習(xí)過程,有助于提高學(xué)生閱讀文言文的能力。
1、由于學(xué)習(xí)文言文要付出比現(xiàn)代文更多的認(rèn)識(shí)努力,因此通常同學(xué)們對(duì)文言文大都敬而遠(yuǎn)之。調(diào)查顯示,多數(shù)同學(xué)都不大了解所學(xué)文言文的內(nèi)涵,不了解那些隱藏在陌生語(yǔ)言下面的更深層次的人類的智慧,筆者力求引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文言文這個(gè)豐富多彩的世界?!稜T之武退秦師》一文中說(shuō)辭語(yǔ)言十分精彩,人物形象也栩栩如生,引導(dǎo)學(xué)生意識(shí)到這一點(diǎn),就可能給他們留下深刻的印象,從而逐步改變其對(duì)文言文的看法,培養(yǎng)起對(duì)文言文的閱讀興趣。
2、《燭之武退秦師》的故事背景對(duì)同學(xué)們來(lái)說(shuō)十分陌生,能夠讓學(xué)生親自查找資料,從而培養(yǎng)學(xué)生的收集篩選材料的潛力和自讀潛力。
3、學(xué)生是課堂的主體,老師只是一個(gè)引導(dǎo)者,把課堂還給學(xué)生是很必要的,所以教學(xué)過程中,更多是學(xué)生的小組討論,教師適當(dāng)?shù)慕o以點(diǎn)撥,這樣既發(fā)揮了學(xué)生的主體作用,也培養(yǎng)了學(xué)生交流協(xié)作的潛力。
4、誦讀是語(yǔ)文教學(xué)中一種重要的手段,在文言文中的作用尤其不可低估,所以本堂課自始自終以誦讀為教學(xué)手段和依據(jù),在誦讀中賞析課文、分析人物。
5、生活即語(yǔ)文,語(yǔ)文即生活。語(yǔ)文課堂應(yīng)與社會(huì)生活緊密相連,因此結(jié)尾設(shè)計(jì)討論發(fā)言就是讓學(xué)生樂于探討并且有話可說(shuō),學(xué)有所得,并能學(xué)以致用。
6、背誦一向是學(xué)生一個(gè)頭疼的問題,所以筆者盡量在課堂上引導(dǎo)學(xué)生背誦課文,減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān),增強(qiáng)學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)興趣。
1、了解《左傳》這部編年體史書的基本狀況及其在中國(guó)文學(xué)史上的地位。
2、在誦讀過程中,培養(yǎng)學(xué)生閱讀和理解文言文的潛力。
3、理解和掌握文中常見的文言實(shí)詞和虛詞的好處和用法。
4、領(lǐng)會(huì)和學(xué)習(xí)本文詳略得當(dāng)、波瀾起伏、善用伏筆和照應(yīng)的寫作技巧。
5、學(xué)習(xí)古人國(guó)難當(dāng)頭,不計(jì)個(gè)人安危得失,顧全大局的愛國(guó)主義精神。
理解和掌握文中常見的文言實(shí)詞和虛詞的好處和用法。
領(lǐng)會(huì)和學(xué)習(xí)本文詳略得當(dāng)、波瀾起伏、善用伏筆和照應(yīng)的寫作技巧。
生朗讀預(yù)習(xí)→師范讀→生朗讀梳理→師引導(dǎo)生朗讀賞析→生朗讀鞏固→師引導(dǎo)生朗讀背誦
1、了解《左傳》的基本狀況及其在中國(guó)文學(xué)史上的地位。
2、了解與本文資料相關(guān)的歷史史實(shí)。
3、誦讀課文、整體感知,正音,借助注釋梳通文章。
1995年,著名科學(xué)家錢學(xué)森沖破重重阻撓回國(guó),當(dāng)時(shí)美國(guó)的海軍處長(zhǎng)金波爾說(shuō):“我寧可把這家伙槍斃了,也不讓他離開美國(guó),無(wú)論他在哪里,都抵得上五個(gè)師?!边@個(gè)故事可謂是“一夫敵百萬(wàn)之師”的現(xiàn)代版。其實(shí),在中國(guó)歷史上曾有過無(wú)數(shù)這樣的人物:張儀、蘇秦、諸葛亮。這天我們將去拜訪他們的“祖師”,請(qǐng)同學(xué)們翻到《燭之武退秦師》。
《左傳》是我國(guó)第一部編年體史書。相傳為春秋末年魯國(guó)史官左丘明所作。以《春秋》的記事為綱,以時(shí)間先后為序,記敘了上起魯隱公元年(公元前722年),下迄魯哀公二十七年(公元前467年),共二百五十五年的歷史,詳細(xì)地記述了春秋時(shí)期各國(guó)內(nèi)政外交等大小事實(shí)?!蹲髠鳌吠怀龅奶攸c(diǎn)就是善于描述戰(zhàn)爭(zhēng)和記述行人辭令,記事條理清楚,敘述精確,詳略合宜,委曲簡(jiǎn)潔;寫人簡(jiǎn)而精,曲而達(dá),婉而有致,人物形象栩栩如生。常常是寥寥幾句,就能使讀者如見其人,如聞其聲。不僅僅具有極高的史學(xué)價(jià)值,而且還具有極高的文學(xué)價(jià)值。為后世敘事散文樹立了典范。“傳”意為注釋,《左傳》為給儒家經(jīng)典《春秋》所作的注釋性文字。《左傳》也稱《左氏春秋》、《春秋左氏傳》,與《公羊傳》、《谷粱傳》合稱“春秋三傳”。
①通史:不間斷地記敘自古及今的歷史事件,如《史記》。
②編年體:以年代為線索編排的有關(guān)歷史事件,如《左傳》。
③國(guó)別體:以國(guó)家為單位分別記敘的歷史,如《戰(zhàn)國(guó)策》。
④斷代史:記錄某一時(shí)期或某一朝代的歷史,如《漢書》。
⑤紀(jì)事本末體:以事件為主線,將有關(guān)專題材料集中在一齊,首創(chuàng)于南宋的袁樞,如袁樞的《通鑒紀(jì)事本末》。
⑥紀(jì)傳體:透過記敘人物活動(dòng)反映歷史事件,如《史記》。
公元前651年,晉獻(xiàn)公卒,晉國(guó)陷入內(nèi)亂。晉國(guó)大夫里克殺了晉獻(xiàn)公的庶子夷齊、卓子。并派人迎接公子重耳,重耳不就。后又派人迎接獻(xiàn)公次子夷吾,夷吾采納大臣呂省、芮的意見,厚禮賄賂秦國(guó),答應(yīng)割讓晉河?xùn)|之地予秦。于是秦穆公擁立夷吾為君。
公元前650年,晉惠公借秦國(guó)之力即位后,對(duì)割讓土地之事十分后悔,就派大臣丕鄭赴秦國(guó),以先君之地不得擅許為由食言。
公元前637年,晉公子重耳在齊國(guó)居五年后,離開齊國(guó)。經(jīng)曹、宋飄過鄭國(guó)。鄭國(guó)大夫叔瞻勸鄭文公要以禮待重耳,鄭文公卻以“諸侯亡公子過此者眾,安可盡禮!”為由,不聽叔瞻勸告,對(duì)重耳不禮。
公元前632年4月,晉楚爭(zhēng)霸中原,戰(zhàn)于城濮,楚軍大敗。晉文公尊周攘夷,成為春秋霸主之一。
當(dāng)時(shí),鄭國(guó)處四戰(zhàn)之地,無(wú)險(xiǎn)可據(jù),又自無(wú)禮于重耳之后,故背晉助楚,因此,鄭文公曾到楚國(guó)慫恿楚成王出兵作戰(zhàn)。楚敗,鄭文公內(nèi)心恐懼,又派大夫子人九到晉國(guó)請(qǐng)罪求和。五月,晉侯、鄭伯盟于衡雍(今河南原陽(yáng)西)。晉文公受周天子冊(cè)命與四方諸侯盟于踐土(在衡雍之西),晉文公為盟主,鄭參與踐土之盟,但晉、鄭間的隔閡并未消除。鄭既慫恿楚國(guó)出兵攻晉,又盟于晉,這就是文中所言“且貳于楚也”之“貳”。
《燭之武退秦師》發(fā)生在公元前630年,與城濮之戰(zhàn)僅隔兩年。因此,秦、晉圍鄭能夠說(shuō)是城濮之戰(zhàn)的余波。
1、師范讀課文。
2、領(lǐng)會(huì)和學(xué)習(xí)本文詳略得當(dāng)、波瀾起伏、善用伏筆和照應(yīng)的寫作技巧。
3、理解和掌握文中常見的文言實(shí)詞和虛詞的好處和用法。
1、生概述本文的故事。(1~2名學(xué)生用自己的話講述,師引導(dǎo)大家概述)
(1)、生齊讀第1段。
以其無(wú)禮于晉:介詞結(jié)構(gòu)后置句,還原后的正常句式應(yīng)為“以其于晉無(wú)禮”。
(4)師引導(dǎo)學(xué)生串析本段:
“以其無(wú)禮于晉,且貳于楚也。”闡明原因:兩事均與晉利害相關(guān),與秦關(guān)系不大,秦能夠爭(zhēng)取。
“晉軍函陵,秦軍南?!标U述兩軍駐扎位置:兩軍分兵駐扎,鄭有機(jī)會(huì)單獨(dú)與秦接觸,為燭說(shuō)秦埋下伏筆。
(1)男生齊讀本段。
①“佚之狐言于……師必退?!?/p>
A、形象刻畫燭之武的形象,未見其人,先聞其名(聲)(即“才”)。
B、在此也可窺見佚之狐知人善任的一面。
C、還可窺見鄭伯善納諫的一面。
進(jìn)一步刻畫燭之武的形象,是一位滿腹才華,卻未能被重用的大臣,人物形象更鮮活。
A、鄭伯首先自責(zé),體現(xiàn)了明君風(fēng)范,然后以國(guó)家利益、形勢(shì)與個(gè)人利益的透徹分析感動(dòng)了燭之武,可謂善于做思想工作。
B、燭之武最終應(yīng)允,決定以國(guó)家利益為重,只身去見秦伯,體現(xiàn)了他深明大義的一面。
(3)生質(zhì)疑問難,師點(diǎn)撥引導(dǎo)學(xué)生解決問題。
(4)學(xué)生討論歸納本段知識(shí)點(diǎn):
佚之狐言于鄭伯曰:介詞結(jié)構(gòu)后置句,還原后的正常句式應(yīng)為“佚之狐于鄭伯言曰”;
2、領(lǐng)會(huì)和學(xué)習(xí)本文詳略得當(dāng)、波瀾起伏、善用伏筆和照應(yīng)的寫作技巧。
3、體會(huì)燭之武的游說(shuō)技巧。
4、理解和掌握文中常見的文言實(shí)詞和虛詞的好處和用法。
(1)一生范讀本段。
(2)生借助注釋細(xì)細(xì)梳理本段。(因?yàn)楸径渭锌坍嬃藸T的形象、表現(xiàn)出其高超的游說(shuō)技巧,所以讓學(xué)生細(xì)細(xì)品味)
②燭說(shuō)秦伯運(yùn)用了高超的攻心術(shù):
第一步,欲揚(yáng)先抑,以退為進(jìn)。(坦言知亡,避其銳氣:鄭既知亡矣。)
第二步,闡明利害,動(dòng)搖秦君。(亡鄭只對(duì)晉有利:鄰之厚,君之薄也。)
卻派人留守要塞,體現(xiàn)其老奸巨猾的一面。
(4)生質(zhì)疑問難,師點(diǎn)撥引導(dǎo)學(xué)生解決問題。
(5)學(xué)生同桌討論歸納,師引導(dǎo)學(xué)生歸納本段知識(shí)點(diǎn):
若亡鄭而有益于君:介詞結(jié)構(gòu)后置,還原后應(yīng)為:若亡鄭而于君有益。
(6)師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合燭的游說(shuō)步驟即興背誦本段。
(1)女生齊讀本段。
晉文公以“不仁”、“不知”、“不武”的理由退兵,看似冠冕堂皇,其實(shí),“不仁”只是一個(gè)借口,如果真講“仁義”,當(dāng)初就不會(huì)發(fā)兵攻鄭。“不知”是實(shí)質(zhì),“知”是理智,是對(duì)現(xiàn)實(shí)狀況的客觀分析,是對(duì)動(dòng)武后果的冷靜決定?!安晃洹笔且?yàn)閯儇?fù)之?dāng)?shù),難以預(yù)料。所以,說(shuō)到底,晉的退兵,是“利”字使然。
(3)學(xué)生討論歸納本段知識(shí)點(diǎn):
(4)師引導(dǎo)學(xué)生即興背誦本段。
二、人物形象分析:
由學(xué)生分小組討論后發(fā)言,師引導(dǎo)學(xué)生歸納。
(2)知難而上,義無(wú)返顧的勇士。
(3)口若懸河,巧言善辯的辯士。
(2)勇于自責(zé)。
4、晉文公:貪婪,但理智,能隱忍不拔,隨機(jī)應(yīng)變,審時(shí)度勢(shì),雄才大略。
三、本文的寫作特色。
師引導(dǎo)學(xué)生討論后歸納。
(1)伏筆與照應(yīng)。
(2)波瀾不驚。
(3)詳略得當(dāng)。
四、生小組討論后談學(xué)習(xí)本課后的啟發(fā)。
一位偉人曾說(shuō)過“不會(huì)善待自己民族文化遺產(chǎn)的民族是一個(gè)沒有前途的民族”。史書典籍是一個(gè)民族傳統(tǒng)文化的重要載體,所以讀史書就是去了解繼承我們民族的文化。《全日制普通高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》也明確提到“全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)”,“弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化”,“吸收人類進(jìn)步文化”。并且也明確要求高中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)讓學(xué)生“具備初步地閱讀淺易文言文的潛力”,在“教學(xué)資料和要求”中也明確規(guī)定“誦讀古典詩(shī)詞和淺易文言文,背誦必須數(shù)量的名篇。掌握課文中常見的文言文實(shí)詞、文言虛詞和文言句式,能理解詞句含義,讀懂課文,學(xué)習(xí)用現(xiàn)代觀念審視作品的資料和思想傾向”。所以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文言文的學(xué)習(xí)興趣是十分必要的。
初中的文言文教學(xué)主要停留在讀讀背背的層面上,而這是高中的第一篇文言文,所以更加注重學(xué)生文言文閱讀習(xí)慣的培養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生用現(xiàn)代觀念來(lái)審視作品的資料和思想傾向,從而到達(dá)學(xué)以致用的目的。本教案在設(shè)計(jì)過程中還原學(xué)生的主體地位,就是為了讓學(xué)生與課文到達(dá)零距離的接觸與交流,從而讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到文言文學(xué)習(xí)落腳點(diǎn)。進(jìn)一步到達(dá)學(xué)有所獲,變“老師強(qiáng)迫我學(xué)”為“我想去學(xué)”、“我要去學(xué)”。
這篇課文的教學(xué)過程中,實(shí)現(xiàn)了學(xué)生、教師主角的還原轉(zhuǎn)化,所以在老師的導(dǎo)演下,學(xué)生用心主動(dòng)地投入到了文言文的學(xué)習(xí)過程來(lái),學(xué)生普遍覺得在熱烈簡(jiǎn)單地討論氛圍中收獲不小,并且第一次感到原先古文還能夠讓自己學(xué)到很多在現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)用的一些知識(shí)和道理。
這幾堂課上下來(lái),筆者覺得充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的用心性,讓學(xué)生找到了學(xué)習(xí)文言文的趣味所在,也讓學(xué)生基本摸清了文言文學(xué)習(xí)的方法和規(guī)律,能夠說(shuō)預(yù)期的目的基本到達(dá)。但是,在教學(xué)的過程中發(fā)現(xiàn)還是有一些地方還需改善,首先就是學(xué)生不明白學(xué)習(xí)文言文的重心,所以剛開始讓學(xué)生起來(lái)賞析時(shí),開始幾乎是在概述故事,后經(jīng)過點(diǎn)撥才基本明白;其次,學(xué)生對(duì)文言文的知識(shí)點(diǎn)概念模糊,所以在開始?xì)w納知識(shí)點(diǎn)時(shí)顯得有些不知所措;第三,在談啟發(fā)時(shí),學(xué)生開始時(shí)也有些茫然,有些不知從何入手,后經(jīng)引導(dǎo)才明白。這些都說(shuō)明應(yīng)對(duì)新的學(xué)生,務(wù)必作好學(xué)生的狀況了解,在備課中切實(shí)做到“備《大綱》、備教材、備學(xué)生”。
設(shè)計(jì)思想:
1、新教材的文言文教學(xué)應(yīng)該有所變化??梢酝ㄟ^讓學(xué)生整體把握文章的大意后,在注釋的幫助下口頭翻譯,教師作有重點(diǎn)的點(diǎn)撥。如果再僅僅局限于詞法、句法、主旨、寫作特色,不僅了無(wú)新意,而且會(huì)讓學(xué)生感到疲憊、厭倦,甚至學(xué)無(wú)所獲。因此,本案例既讓學(xué)生充分活動(dòng)(理解、翻譯),又有教師的即時(shí)評(píng)價(jià);既重課堂實(shí)效,又貫穿情理氛圍。
2、語(yǔ)文課要提高課堂教學(xué)效率,其途徑之一就是整合,對(duì)三維目標(biāo)的整合,對(duì)教學(xué)內(nèi)容的整合,對(duì)教與學(xué)方式的整合,在整合中實(shí)現(xiàn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)最大程度的提升。
3、語(yǔ)文課堂中,預(yù)設(shè)與生成應(yīng)該實(shí)現(xiàn)最高程度的統(tǒng)一。預(yù)設(shè)不充分的課堂不可能是高效率的課堂,而沒有生成的課堂不可能是人性化的課堂。充分的預(yù)設(shè)能為生成提供寬廣的平臺(tái)與深厚的知識(shí)背景,即時(shí)的生成能為預(yù)設(shè)增添靈動(dòng)的色彩和跳躍的節(jié)奏。
4、語(yǔ)文課堂應(yīng)該成為傳承和宏揚(yáng)民族優(yōu)秀文化的舞臺(tái)。古代典籍是民族精神、民族文化的重要載體。文言文教學(xué)應(yīng)該引領(lǐng)學(xué)生最大限度地走進(jìn)這種文化,潛心會(huì)文,虛心涵詠,熟讀精思,切己體察,使這種文化滋養(yǎng)學(xué)生心智成長(zhǎng)。
教學(xué)內(nèi)容分析:
文言文教學(xué)本是語(yǔ)文教學(xué)中的難點(diǎn),學(xué)生對(duì)文言文有著一定的畏懼心理。應(yīng)該利用文章本身的特點(diǎn)使學(xué)生有一種文言文不難學(xué)的感覺。本文故事情節(jié)性較強(qiáng),人物形象突出,易于理解。因此在學(xué)習(xí)中加強(qiáng)對(duì)文章的內(nèi)容的理解的訓(xùn)練,提高學(xué)生的復(fù)述能力。本篇文章屬于先秦?cái)⑹律⑽姆懂?,故事情?jié)引人入勝,人物形象突出鮮明,利于培養(yǎng)學(xué)生的文言文閱讀興趣,提高其自學(xué)能力。因此本課時(shí)主要介紹一下有關(guān)文學(xué)常識(shí),采用講故事的方式,讓學(xué)生對(duì)文章的內(nèi)容有一個(gè)較深入的理解把握,激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步地探究文章內(nèi)容地?zé)崆椤3踔袑W(xué)生就已經(jīng)學(xué)過《左傳》中的《曹劌論戰(zhàn)》,對(duì)左傳已經(jīng)有初步得了解,教師不必在課堂開頭即作介紹,可在總結(jié)課上學(xué)生介紹時(shí),適當(dāng)補(bǔ)充、點(diǎn)撥。
教學(xué)目標(biāo)分析:
本文是《左傳》中的名篇。學(xué)習(xí)本文要了解燭之武說(shuō)服秦伯的方法——善于利用矛盾,采取分化瓦解的方法,認(rèn)識(shí)燭之武機(jī)智善辯的外交才能。學(xué)習(xí)精彩的人物語(yǔ)言——說(shuō)理透辟,善于辭令,以及起伏跌宕,生動(dòng)活潑的情節(jié)。掌握文章中出現(xiàn)的古漢語(yǔ)常識(shí),注意多義詞在不同語(yǔ)境中的不同意義和用法。所以設(shè)定教學(xué)目標(biāo)為:
1、 掌握《左傳》的體例、別名和先秦散文的特點(diǎn)。
2、 培養(yǎng)學(xué)生概括能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。
3、 學(xué)會(huì)理解文言文詞句的方法
4、 學(xué)習(xí)燭之武急國(guó)家之急、公而忘私和鄭伯引咎自責(zé)的品質(zhì)。
教學(xué)準(zhǔn)備:
1、學(xué)生自行閱讀課文,對(duì)照注解口頭翻譯,提出字、詞、句方面的疑問
2、學(xué)生借助資料、網(wǎng)絡(luò)查閱本文的相關(guān)背景
3、教師提供春秋形勢(shì)圖、秦晉圍鄭形勢(shì)圖
教學(xué)過程設(shè)計(jì):
一、 激趣導(dǎo)入:
中國(guó)古代就有“一言可以興邦,一言可以誤國(guó)”之說(shuō),還有“一言之辯重于九鼎之寶,三寸之舌強(qiáng)于百萬(wàn)之師”之論??诓耪娴倪@么重要么?在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中同學(xué)們可以舉出這樣的實(shí)例么?
二、 整體感知
1、文章題目是“燭之武退秦師”,大家可以再加上一個(gè)字,使它更清楚的表現(xiàn)文章的內(nèi)容么?“燭之武說(shuō)退秦師”
2、學(xué)生自由朗讀課文,相互復(fù)述故事
3、在對(duì)課文基本熟悉的情況下,請(qǐng)大家從鄭國(guó)、燭之武的角度出發(fā)概括各小節(jié)的內(nèi)容。(此步驟為后面的活動(dòng)作鋪墊)
教師導(dǎo)引:如:第四小節(jié) 逼退晉師
如果僅僅概括成晉國(guó)退兵則角度不對(duì)
如果僅僅概括成鄭國(guó)解圍則不夠全面(完全寫鄭國(guó))
4、文中攻打鄭國(guó)的,除了秦師,還有晉師,為什么燭之武不去退晉師呢?
請(qǐng)用原文中的話來(lái)回答:
5、晉國(guó)后來(lái)退兵了么?為什么晉會(huì)退兵呢?
請(qǐng)用晉文公的話來(lái)回答:
你認(rèn)為是什么原因?請(qǐng)用自己的語(yǔ)言表述。
三、質(zhì)疑探究(解決文言知識(shí))
在把握文章的整體意思的基礎(chǔ)上,我們力求落實(shí)文中的文言基礎(chǔ)知識(shí),課前對(duì)字、詞、句的理解有什么疑問,現(xiàn)在解決了哪些?還有哪些疑問提出來(lái),大家共同解決。
示例①:“夫晉,何厭之有?”如何理解?
點(diǎn)撥:“厭”根據(jù)上下文應(yīng)該如何理解?根據(jù)后面一句“既東封鄭,又欲肆其西封”有“貪得無(wú)厭”的意思,那這里的“厭”應(yīng)該和“貪得無(wú)厭”的“厭”一樣理解為滿足。
“何厭之有?”和《陋室銘》的哪句話結(jié)構(gòu)類似?“何陋之有?”聯(lián)系舊知可知這是個(gè)用“之”來(lái)提賓的疑問句。
示例②:“亦去之”中“去”理解為“離開”嗎?(以前學(xué)過這個(gè)義項(xiàng)例如:①游人去而禽鳥樂也。②去國(guó)還鄉(xiāng))。還有什么更準(zhǔn)確的依據(jù)么?“亦”是“也”的意思這個(gè)“也”應(yīng)該是緊承上文秦人回國(guó)而言的,所以“去”理解為“離開”。
總之,引導(dǎo)學(xué)生利用兩把鑰匙:A聯(lián)系上下文;B聯(lián)想已知詞語(yǔ)、句式。
四、賞讀品味(燭之武說(shuō)辭的藝術(shù)性)
1、請(qǐng)大家在小組內(nèi)朗讀第三小節(jié),注意讀出語(yǔ)氣,并說(shuō)出為什么這樣讀。
朗讀時(shí)不必陷入朗讀的技術(shù)主義,但應(yīng)把握一些明顯的停頓與變化,如:“鄭既知亡矣”欲揚(yáng)先抑,應(yīng)該讀出下降的、低緩的語(yǔ)勢(shì);“夫晉,何厭之有?”“不闕秦,將焉取之?”連續(xù)的問句,應(yīng)讀出上升的、急促的語(yǔ)勢(shì)。讀的目的是為了加深對(duì)說(shuō)辭藝術(shù)性的品味,應(yīng)該多引導(dǎo)學(xué)生思考為什么這樣讀,不能停留于應(yīng)該怎樣讀。
附:第三小節(jié) 誦讀指導(dǎo):
①燭之武“夜縋而出”,只身赴秦,以他的能言善辯說(shuō)服了秦君。他的義無(wú)返顧,他的胸有成竹,他的不卑不亢、侃侃而談都需要在誦讀中表現(xiàn)出來(lái),例如“秦、晉國(guó)鄭,鄭既知亡矣”一句,要讀得心平氣和,誠(chéng)懇可信,博得秦君好感。充分表達(dá)出燭之武欲揚(yáng)先抑的論辯技巧。
②“若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事,越國(guó)以鄙遠(yuǎn),君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也”句,是言亡鄭只對(duì)晉國(guó)有利。但燭之武采用的是以退為攻的論辯技巧,因此要讀得平緩而又委婉。但“焉用亡鄭以陪鄰?”這一反問句,語(yǔ)調(diào)要略高一些,反問語(yǔ)氣要讀出來(lái);然后緩而較輕地讀出“鄰之厚,君之薄也”。因?yàn)檫@幾句話意在動(dòng)秦伯之心,點(diǎn)明秦晉聯(lián)盟的虛偽性。
③“若舍鄭以為東道主,行李之往來(lái),共其乏困,君亦無(wú)所害”句,則是燭之武另?yè)Q角度,從禮儀上引誘秦伯,態(tài)度要更加誠(chéng)懇,用中速讀,“若”字要拉長(zhǎng)些,注意“共其乏困”中“共”的讀音。
④“且君嘗為晉君賜矣,許君焦、瑕,朝濟(jì)而夕設(shè)版焉,君之所知也。夫晉,何厭之有?既東封鄭,又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?闕秦以利晉,唯君圖之”句,則是燭之武在析之以利害,誘之以利益之后更為成功的說(shuō)服,即職責(zé)晉國(guó)的背信棄義和貪得無(wú)厭,因此讀時(shí)要有激憤之感,速度較前要快,尤其是“夫晉,何厭之有?”“若不闕秦,將焉取之?”兩句的反問語(yǔ)氣一定要讀出來(lái)。接著用平緩、誠(chéng)懇的語(yǔ)氣讀出“闕秦以利晉,唯君圖之”句。
2、簡(jiǎn)要分析燭之武退秦師,為何能夠成功。
A、燭之武緊緊抓住了秦穆公的心理:秦、晉圍鄭,完全與秦?zé)o關(guān),秦國(guó)所以出兵,一是與晉國(guó)有同盟關(guān)系,二是秦穆公想借此撈一把以擴(kuò)張自己的勢(shì)力。當(dāng)他知道亡鄭只能對(duì)晉有利,而對(duì)秦不僅毫無(wú)好處反而有害的時(shí)候,他就會(huì)一改以往的所為,反過來(lái)幫助鄭國(guó)。
B、燭之武斗爭(zhēng)策略的巧妙:他奉命去游說(shuō)秦君,完全是為了鄭國(guó)的利益在說(shuō)辭里表現(xiàn)的是處處為秦國(guó)著想,處處替秦國(guó)說(shuō)話,這就更使秦君易于入耳。一個(gè)面臨亡國(guó)之危的使臣,面對(duì)大國(guó)的君主,卻能夠不亢不卑,從容辭令,既不刺激對(duì)方,又不失本國(guó)尊嚴(yán),語(yǔ)言的分寸,掌握到好處。
全部說(shuō)辭只有短短的125個(gè)字,卻說(shuō)了五層意思,說(shuō)得委婉曲折、面面俱到,從亡鄭于秦?zé)o益,秦、晉歷史關(guān)系,說(shuō)到晉國(guó)滅鄭之后必然進(jìn)犯秦國(guó),步步深入,層層逼緊,句句打動(dòng)對(duì)方,具有很強(qiáng)的說(shuō)服力。
五、總結(jié)延伸
《左傳》的文學(xué)價(jià)值很高,作者善于突出事物的重要環(huán)節(jié),善于用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)句寫出復(fù)雜紛繁的過程?!蹲髠鳌分杏性S多外交辭令也很出色。這些對(duì)后代敘事、議論的文學(xué)影響甚大。本文中燭之武的話雖說(shuō)是外交辭令,但說(shuō)得透徹在理、實(shí)事求是、層層深入、簡(jiǎn)明得體、令人信服。與戰(zhàn)國(guó)時(shí)代縱橫家的危言聳聽是不一樣的。《左傳》的作者能用少量文字把這些復(fù)雜曲折的意思記載得—清二楚,這種精煉的文筆很值得學(xué)習(xí)。
啟發(fā)質(zhì)疑:本文有不合情理之處么?秦穆公作為春秋五霸之一,似乎糊涂地聯(lián)晉圍鄭、又糊涂地與鄭人盟,他是怎么考慮這件事的?
六、作業(yè)布置
請(qǐng)分別以秦、晉、鄭三國(guó)史官的身份重新記錄這一歷史事件(讓學(xué)生體會(huì)寫作目的與文章剪裁的關(guān)系,讓學(xué)生體會(huì)本文鋪墊的巧妙),可適當(dāng)加以合理推測(cè)。
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【背景材料】
1.秦立晉君(公元前651年)
晉獻(xiàn)公卒,晉國(guó)陷入內(nèi)亂。晉國(guó)大夫里克殺了晉獻(xiàn)公的庶子夷齊、卓子。并派人迎接重耳,重耳不就。后又派人迎接夷吾。夷吾厚禮賄賂秦國(guó),并答應(yīng)割河?xùn)|之地予秦。于是秦穆公擁立夷吾為君,即晉惠公。這就是課文中所言“且君嘗為晉君賜矣”?!熬奔辞啬鹿?,“晉君”即晉惠公,“賜”則指“秦立晉君”之事。
2.重耳過鄭(公元前637年)
晉公子重耳在齊國(guó)居五年后,離開齊國(guó)。經(jīng)曹、宋路過鄭國(guó)。鄭國(guó)大夫叔瞻勸鄭文公要以善待重耳,鄭文公卻以“諸侯亡公子過此者眾,安可盡禮!”為由,不聽叔瞻勸告,對(duì)重耳不禮。這就是課文“以其無(wú)禮于晉”一事。
3.鄭楚結(jié)盟(公元前632年) ’
是年四月,晉楚爭(zhēng)霸中原,戰(zhàn)于城濮,楚軍大敗。晉文公尊周攘夷,成為春秋霸主之一。當(dāng)時(shí),鄭國(guó)處四戰(zhàn)之地,無(wú)險(xiǎn)可據(jù),又無(wú)禮于重耳,故背晉助楚,因此,鄭文公曾到楚國(guó)慫恿楚王出兵作戰(zhàn)。楚敗,鄭文公內(nèi)心恐懼,又派人到晉國(guó)請(qǐng)罪求和。五月,晉侯、鄭伯盟于衡雍。晉文公受周天子冊(cè)命與四方諸侯盟于踐土,晉文公為盟主,鄭參與踐土之盟,晉鄭間的隔閡并未消除。鄭既慫恿楚國(guó)出兵攻晉,又盟于晉,這就是文中所言“且貳于楚也”之“貳”。
“燭之武退秦師”這個(gè)故事發(fā)生在公元前630年。與城濮之戰(zhàn)只相隔兩年。因此秦、晉圍鄭實(shí)屬前戰(zhàn)的余波。
【主要人物】
燭之武,考城人,是三朝老臣,但始終得不到升官,在鄭國(guó)一直擔(dān)任“圉正”(養(yǎng)馬的長(zhǎng)官),大概相當(dāng)于《西游記》里所說(shuō)的“弼馬溫”吧。被舉薦使秦時(shí),已年過七十,須發(fā)皆白,身子傴僂,步履蹣跚。——馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)演義》
春秋五霸之二:晉文公、秦穆公
可選擇《晉公子重耳出亡》中有關(guān)片斷和《左傳·僖公二十八年》中的有關(guān)內(nèi)容加以介紹。
【作者作品】
1.關(guān)于《左傳》的作者
魯君子左丘明懼弟子人人異端,各安其意,失其真,故因孔子史記具論其語(yǔ),成《左氏春秋》。 ——《史記·十二諸侯年表》
子曰:“巧言,令色,足恭,左丘明恥之,丘亦恥之。慝怨而友其人,左丘明恥之,丘亦恥之?!薄墩撜Z(yǔ)·公冶長(zhǎng)》
2.關(guān)于《左傳》的文學(xué)成就
《左傳》文章優(yōu)美,其記事文對(duì)于極復(fù)雜之事項(xiàng)——如五大戰(zhàn)役等,綱領(lǐng)提挈得極嚴(yán)謹(jǐn)而分明,情節(jié)敘述得極委曲而簡(jiǎn)潔,可謂極技術(shù)之能事。其記言文淵懿美茂,而生氣勃勃,后此亦殆未有其比。又其文雖時(shí)代甚古,然無(wú)佶屈聱牙之病,頗易誦習(xí)。故專以學(xué)文為目的,《左傳》亦應(yīng)在精讀之列也。 ——梁?jiǎn)⒊吨袊?guó)歷史要籍解題及其讀法·讀左傳法之二》
左氏之傳,史之極也。文采若云月,高深若山海。 ——朱彝尊《經(jīng)文考》卷一六九引
尋左氏載諸大夫詞令,行人應(yīng)答,其文典而美,其語(yǔ)博而奧;述遠(yuǎn)古則委曲如存,徵近代則循環(huán)可覆。必料其功用厚薄,指意深淺。諒非經(jīng)營(yíng)草創(chuàng),出自一時(shí);琢磨潤(rùn)色,獨(dú)成一手。斯蓋當(dāng)時(shí)國(guó)史,已有成文,丘明但編而次之,配經(jīng)稱傳而行也。 ——?jiǎng)⒅獛住妒吠āど曜笃?/p>
左氏之?dāng)⑹乱?,述行師則簿領(lǐng)盈視,嚨聒沸騰;論備火則區(qū)分在目,修飾峻整;言勝捷則收獲都盡,記奔敗則披靡橫前,申盟誓則慷慨有余,稱譎詐則欺誣可見,談恩惠則煦如春日,紀(jì)嚴(yán)切則凜若秋霜,敘興邦則滋味無(wú)量,陳亡國(guó)則凄涼可憫?;螂檗o潤(rùn)簡(jiǎn)牘,或美句人詠歌。跌宕而不群,縱橫而自得,若斯才者,殆將工侔造化,思涉鬼神,著述罕聞,古今卓絕。 ——?jiǎng)⒅獛住妒吠āるs說(shuō)上》
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