毋庸置疑,當(dāng)我們成為一名合格的老師時(shí),我們需要把自己的教學(xué)方式與他人進(jìn)行分享交流,而教育筆記是老師自我提升的重要途徑之一。你知道一篇教育筆記應(yīng)該怎么書寫嗎?小編特地為你收集整理“培根筆記讀后感(精選七篇)”,還請(qǐng)你收藏本頁以便后續(xù)閱讀。
《培根隨筆》讀后感***字,讀書筆記
《培根隨筆》為英國(guó)十七世紀(jì)著名思想家,政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著,本書的內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、愛情、婚姻、友誼、藝術(shù)、教育和倫理等等,幾乎觸及了人類生活的方方面面。語言簡(jiǎn)練,文字優(yōu)美,道理透徹,警句反復(fù),寓義深刻,蘊(yùn)含著這位圣人的思想精髓。
本書從多個(gè)角度論述了他對(duì)人與社會(huì)、人與自己、人與自然關(guān)系的獨(dú)到而精辟的見解,使許多人從本書中的到啟迪和指導(dǎo)。如:“一個(gè)自身無德的人見別人有德必懷嫉妒”。
“沒有友誼,則世上不過是一片荒野”。“最能保人心神健康的預(yù)防藥,就是朋友的忠言規(guī)諫”?!敖苹褪且环N陰險(xiǎn)**的聰明。
一個(gè)狡猾人與一個(gè)聰明人之間,卻有一種很大的差異,這差異不但是在誠實(shí)上,而且是在才能上的?!薄绊樉车拿赖率枪?jié)制;逆境的美德是堅(jiān)忍。這后一種是較為偉大的一種德性。
”從《培根隨筆集》的“論真理”、“論死亡”、“論人的天性”等篇章中,可以看到一個(gè)熱愛哲學(xué)的培根。從“論**”、“論王權(quán)”、“論野心”等篇章中,可以看到一個(gè)熱衷于政治,深諳官場(chǎng)運(yùn)作的培根。從“論愛情”、“論友情”、“論婚姻與獨(dú)身”等篇章中,可以看到一個(gè)富有生活情趣的培根。
從“論逆境”、“論幸運(yùn)”、“論殘疾”等篇章中,可以看到一個(gè)自強(qiáng)不息的培根。從“論作偽與掩飾”、“論言談”等篇章中,可以看到一個(gè)工于心計(jì)、老于世故的培根。
我最喜歡的就是《論美》,美是一個(gè)很廣泛的問題,它包含著外在美和自然美。世界上沒有完美的人,所以我們不僅要注意外在的美,還要注意內(nèi)在的美。就如培根所說的:
“美人底秋天也是美的”,外在美是不可能永遠(yuǎn)都有,但是內(nèi)在美卻可以。因此,我們應(yīng)該把外在美和內(nèi)在美結(jié)合起來,表現(xiàn)出一個(gè)人言行的優(yōu)雅和心靈的純潔。
培根將“讀書”二字做了最詳盡深刻的解讀,王佐良先生的譯文堪稱經(jīng)典,推薦此文給大家,望大家能夠掌握正確的讀書方法。
人是經(jīng)驗(yàn)主義的,從過往經(jīng)歷中總結(jié)規(guī)律、吸取教訓(xùn),從而摸索出一套適合自己的方式方法。但并非所有的事情,都需要我們親身經(jīng)歷過后才能夠明白,并非只有直接經(jīng)驗(yàn)可以給我們啟發(fā),我們可以通過間接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)來學(xué)習(xí)。例如看別人怎么做自己學(xué)著做,比如看書上怎么說自己學(xué)著來……書本,應(yīng)當(dāng)是我們學(xué)習(xí)的重要工具和手段。
我們都知道開卷有益,但如何讓這個(gè)“益處”真正得到發(fā)揮,還在于如何讀書。
培根告訴我們“明智之士用讀書”,“用書之智不在書中,而在書外”,關(guān)鍵在于“用”。讀書的關(guān)鍵在于將理論運(yùn)用于實(shí)踐當(dāng)中,用經(jīng)驗(yàn)加以證明和鞏固,所謂活學(xué)活用,如果只是生搬硬套、照本宣科,那是讀死書、死讀書。要讓書本上的知識(shí)“活”起來,真正為自己所用,就應(yīng)當(dāng)讓自己“活”起來,在現(xiàn)實(shí)生活中靈活運(yùn)用和掌握,消化吸收為自己的經(jīng)驗(yàn),由書本上的文字轉(zhuǎn)化為自己的思想。
讀書時(shí)要心懷敬意,“不可存心詰難作者”;也不能心懷迷信,盡信書則不如無書。一本書代表的是一位作者的觀點(diǎn),讀書,就如同與這位作者做心靈和思想上的交流,我們可以贊同他的說法,也可以否定他的理論。讀書的目的'不是要與作者展開辯論、爭(zhēng)個(gè)勝負(fù),讀書的目的只在于交流中,我們能夠得到感悟、啟發(fā)思維、有所收益。
做讀書筆記對(duì)加深理解記憶有很大的幫助,這點(diǎn),我感觸頗深、受益良多。
當(dāng)你在浩瀚書海當(dāng)中無從選擇之時(shí),可以選擇讀好書、讀經(jīng)典。個(gè)人以為,這個(gè)好書的標(biāo)準(zhǔn),不能以市場(chǎng)銷量為準(zhǔn),也莫以書評(píng)宣傳為準(zhǔn);沒有把握時(shí),以時(shí)間做為標(biāo)尺,是選擇的最好標(biāo)準(zhǔn)。一本書能流傳幾千年而仍然被傳閱拜讀,必定有其魅力所在。
因此,一本書對(duì)你是否有益,不在于此時(shí)此刻是否讓你感覺好受些,更在于對(duì)你今后發(fā)展是否有益,對(duì)你的身心健康是否有利。
開卷有益,這是亙古不變的真理。但如果讓讀書有益于自己,只在于如何讀書,讀怎樣的書,以及讀書之后如何運(yùn)用。
不求書中黃金屋,不求書中顏如玉,只求書中真知識(shí),只求書外真實(shí)踐。望大家都能從書中獲益。
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內(nèi)容主要是一些議論性質(zhì)的短文,主要講敘培根在不同的角度看待事物的態(tài)度和想法。內(nèi)容涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、愛情、婚姻,友誼,藝術(shù),教育,倫理等許多方面,其中有《談讀書》、《論真理》、《論嫉妒》、《論死亡》、《論美》等著名篇章,是培根文學(xué)方面的代表作,語言簡(jiǎn)潔文筆優(yōu)美,說理透徹,警句迭出,蘊(yùn)含著培根的思想精華。
“狡猾就是一種陰險(xiǎn)邪惡的聰明。一個(gè)狡猾人與一個(gè)聰明人之間,卻有一種很大的差異,這差異不但是在誠實(shí)上,而且是在才能上的?!备ヌm西斯·培根是英國(guó)哲學(xué)家、作家和科學(xué)家。
下面我對(duì)培根的名句做了分類:
一個(gè)機(jī)敏謹(jǐn)慎的人,一定會(huì)交一個(gè)好運(yùn)。類別:人生。
禮節(jié)要舉動(dòng)自然才顯得高貴。假如表面上過于做作,那就丟失了應(yīng)有的價(jià)值。類別:修養(yǎng)。
內(nèi)容豐富的言辭就像閃閃發(fā)光的珠子。真正聰明睿智的卻是言辭簡(jiǎn)短的。類別:道德。
美的至高無上的部分,無法以彩筆描出來。類別:人生。
一般來說,青年人富于「直覺」,而老年人則長(zhǎng)于「深思」。類別:青年。
因結(jié)婚而產(chǎn)生的愛,造出兒女;因友情而產(chǎn)生的愛,造就一個(gè)人。類別:友情。
以上的分類讓我悟出了愛恨美丑……。
《培根隨筆》就像一本字典,當(dāng)你有什么煩事和鬧心事時(shí),就可以向它請(qǐng)教,它不僅會(huì)幫你解憂,還會(huì)教你走正確的方向,以擺脫困難的糾纏。
這本書主要談?wù)摿宋覀兩钪心苡龅降母鞣N生活瑣事和一些政治問題,點(diǎn)出了這些事的特點(diǎn)和問題所在,并告訴了人們什么是正確的,什么事錯(cuò)誤的;什么是該做的,什么是不該做的。如果人人都按照這書上面說的去做(除個(gè)別小錯(cuò)誤以外),那么人間也就變成世外桃源了。
你的天性如果是好的,那么再好不過了。如果是壞的,則要用文中說的方法去做。我們應(yīng)該都有這樣的生活體驗(yàn):如果想要把一個(gè)富有彈力的彎曲物快速弄直,則需往彎曲的另一個(gè)方向彎,并且要過直的標(biāo)準(zhǔn)。這個(gè)方法在改變天性方面也有大作用。假如一個(gè)人脾氣暴躁,則應(yīng)極力控制,并且還要露出微笑,即彎向直的另一邊。
文中還說不能太久的迫使自己做一件事,這樣會(huì)福禍雙收,即獲取了堅(jiān)持,也獲得了一點(diǎn)錯(cuò)誤,把錯(cuò)的東西也深深地印在腦海里。因此要間隔一段兒適當(dāng)?shù)臅r(shí)間。我玩兒滑板時(shí)就是這樣。滑了一陣子之后,無意識(shí)的間隔幾天,再滑時(shí),就覺得水平增長(zhǎng)了些許。但是如果間隔了一年多,就感覺自己的水平一落千丈。
不管戒什么,都要像文中說的一樣,先扼制,再自然而然的減少,最后戒除。戒煙就要這樣。原始時(shí)是幾分鐘抽一次,然后對(duì)于煙癮要一忍再忍。幾天后,抽煙的頻率將大大減少。再過幾個(gè)月,煙不就戒掉了?不過還有一點(diǎn),也是文中提醒的,目標(biāo)不能太高或太低。因?yàn)樘呋蛱偷脑挘粌H不會(huì)改善,還會(huì)越來越糟。
培根是一個(gè)偉大的人物,更是一個(gè)了不起的人物。不光有那么多流傳千世的佳句,還有如此精練實(shí)用的文章,把我們生活中能遇到的事談的淋漓盡致,指引我們走正確的方向,雖然也有的錯(cuò)誤,也可能是社會(huì)不同而造成的但是又有誰能保證,我一輩子都不會(huì)犯錯(cuò)呢?
《培根隨筆錄》是本不錯(cuò)的書文字淺顯道理深刻前段時(shí)間看完了但感覺得買一本收藏好書經(jīng)得住歲月年輪的碾軋。
《論求知》、《論美》------
這些文章需要細(xì)細(xì)品味以下是從網(wǎng)上找到摘錄自書中的三篇翻譯出的語句沒有英文原著經(jīng)典想深入其中還是要拿英文的來讀。
論說隨筆
(英)弗朗西斯.培根
論愛情
舞臺(tái)上的愛情比生活中的愛情要美好得多因?yàn)樵谖枧_(tái)上愛情只是喜劇和悲劇的素材而在人生中愛情卻常常招來不幸它有時(shí)像那位誘人的魔女有時(shí)又像那位復(fù)仇的女神。
你可以看到:一切真正偉大的人物(無論是古人、今人只要是其英名永銘于人類記憶中的)沒有一個(gè)因愛情而發(fā)狂的人因?yàn)閭ゴ蟮氖聵I(yè)抑止了這種軟弱的感情只有羅馬的安東尼和克勞地亞是例外前者本性就好色荒淫然而后者卻是嚴(yán)肅多謀的人所以愛情不僅會(huì)占領(lǐng)開曠坦闊的胸懷有時(shí)也會(huì)闖入壁壘森嚴(yán)的心靈--假如守御不嚴(yán)的話。
埃皮克拉斯曾說過一句話:“人生不過是一座大戲臺(tái)”。似乎本應(yīng)努力追求高尚事業(yè)的人類卻只應(yīng)象玩偶奴隸似的。雖然愛情的奴隸并不等同于那些只顧吃喝的禽獸但畢竟也只是眼目色相的奴隸--而上帝賜人以眼睛本來是有更高尚的用途的。
過度的愛情追求必然會(huì)降低人本身的價(jià)值。例如只有在愛情中才永遠(yuǎn)需要那種浮夸獻(xiàn)媚的辭令而在其他場(chǎng)合同樣的辭令只能招人恥笑。古人有一句名言:“最大的奉承人總是留給自己的?!保挥袑?duì)情人的奉承要算例外。因?yàn)樯踔潦亲铗湴恋娜艘哺试冈谇槿嗣媲白暂p自賤所以古人說得好:“就是神在愛情中也難保持聰明”。情人的這種弱點(diǎn)不僅在外人眼中是明顯的就是在被追求者的眼中也會(huì)很明顯--除非她(他)也在追求他(她)所以愛情的代價(jià)就是如此不能得到回愛就會(huì)得到一種深藏于心的輕蔑這是一條永真的定律。
由此可見人們應(yīng)當(dāng)十分警惕這種感情因?yàn)樗坏珪?huì)使人喪失其他而且可以使人喪失自己本身。至于其他方面的損失古詩人早已告訴我們那追求海倫的人是放棄了財(cái)富和智慧的。
在《培根人生論》之中有許多膾炙人口的篇章如《論讀書》、《論美》等,但我印象最深的卻是《論時(shí)機(jī)》。他在篇中說到:當(dāng)危險(xiǎn)逼近時(shí),善于抓住時(shí)機(jī)迎頭邀擊它要比猶豫躲閃更有利。因?yàn)楠q豫的結(jié)果恰恰是錯(cuò)過了克服它的機(jī)會(huì)。
善于抓住機(jī)遇的人應(yīng)該具有以下基本素質(zhì):第一,要隨時(shí)做好準(zhǔn)備,不要機(jī)遇來的時(shí)候臨時(shí)抱佛腳。不僅要盡可能的獲取各種各樣的廣搏的知識(shí),還要盡可能鍛煉出很強(qiáng)的創(chuàng)新能力。我們要取得成功,關(guān)鍵是要有創(chuàng)新能力,而不是光有讀書能力。如果時(shí)間已使事物腐敗,而人卻無智慧使之革新,那么其結(jié)局將只有毀滅。有些人非常刻苦,很愛學(xué)習(xí),但是遇到新問題總是一籌莫展,這就是創(chuàng)新能力不足。第二,要從小事做起,認(rèn)真地做好每一件事。道理很簡(jiǎn)單,機(jī)遇總是突然地、不知不覺地出現(xiàn),有時(shí)你甚至一輩子也不知道哪個(gè)是機(jī)遇。第三,一旦出現(xiàn)機(jī)遇的時(shí)候,全力以赴,兢兢業(yè)業(yè)地抓住它。我國(guó)第一個(gè)乒乓球世界冠軍容國(guó)團(tuán)所說的人生能有幾回搏!就是很好的詮釋。第四,要鍛煉出敏銳的洞察力,善于在復(fù)雜的情況下發(fā)現(xiàn)機(jī)遇。
機(jī)遇難得,然而不可以創(chuàng)造機(jī)遇呢?答案是肯定的。首先,抓住機(jī)遇不是被動(dòng)的,真正聰明的人會(huì)創(chuàng)造機(jī)遇。其次,創(chuàng)造機(jī)遇要找那種適合自己,到機(jī)遇多的崗位和地方去。再次,要得到原本不屬于自己的機(jī)遇,或者讓那些屬于自己機(jī)遇不要失去,很重要的一點(diǎn),就是做人要誠實(shí)守信。有好多年輕人,為了短期利益和行為做假,考試作弊、說假話,就是不誠信,這樣做的最終結(jié)果是害了自己。第四,要善于與人相處和交流。交流對(duì)一個(gè)人的成功很重要。如果大家都學(xué)會(huì)與人相處和交流,博采眾家之長(zhǎng),那么你就具備了得到機(jī)遇的一個(gè)非常好的素質(zhì)。最后,要有良好的心理素質(zhì),這對(duì)創(chuàng)造機(jī)遇非常重要。一旦出現(xiàn)問題,要很快調(diào)整自己,去做那些容易取得成功的事情。
在《培根隨筆集》這本書語言簡(jiǎn)潔,短短的一小篇就可以讓人受益匪淺,最適合我這種不喜歡讀長(zhǎng)篇大論而又想得到多點(diǎn)東西的人看了。雖然只是:“論”“說”“談”但是,我讀起來卻覺得有好多地方都不懂啊!可能因?yàn)閷懙亩际侨松恼軐W(xué)。所以要很高的悟性吧!
我挑一篇來說吧!“談讀書”這篇講的是讀書有三個(gè)用處:一為怡神曠心,二為增趣添雅,三為長(zhǎng)才益智。又說了有些書可以前嘗輒止,有些可以囫圇吞棗,但是少量書則須細(xì)細(xì)品嘗,慢慢消化。
讀史書使人明智,讀詩使人靈透,數(shù)學(xué)使人精細(xì),物理使人深沉精細(xì),倫理使人莊重,邏輯推理使人善辯,正如古人所說的學(xué)皆成性!不僅如此,連心智的各種障礙都可以解開。身體健康之百病皆有相宜的調(diào)養(yǎng)運(yùn)動(dòng)。
我覺得這本書就是要細(xì)細(xì)品嘗,慢慢消化的茶。要讀透了才能知道,其中的道理,要喝到最后了,才可以嘗到甜頭。雖然這只是一本隨筆集!但是好比一本史書、詩、數(shù)學(xué)、物理、倫理、邏輯推理般讓你明智、靈透、精細(xì)、精細(xì)、莊重、善辯。
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