有故事的人哲言

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1、《孤憤》、《說(shuō)林》、《說(shuō)難》等十余萬(wàn)字的政治論文，輯為《韓非子》一書(shū)。他的這些論文在韓國(guó)不受重視，卻傳到當(dāng)時(shí)的強(qiáng)國(guó)秦國(guó)，很受秦始皇的喜歡。秦始皇舉兵攻韓國(guó)，韓國(guó)國(guó)王派遣韓非出使秦國(guó)求和，秦始皇留下他準(zhǔn)備重用，當(dāng)時(shí)任秦國(guó)丞相的李斯是韓非子的同學(xué)，深知韓非子的才能高過(guò)于他，出于嫉妒，于是向秦始皇進(jìn)讒言誣陷他。秦始皇聽(tīng)信讒言，將韓非子投入監(jiān)獄并毒死了他。

2、在《中國(guó)古代寓言》中，這句話(huà)是以寓言故事的形式呈現(xiàn)的，講述了一個(gè)虛榮的女子為了炫耀自己的美貌，花重金買(mǎi)下了一只櫝，希望里面藏有珠寶來(lái)裝飾自己。

3、跑步的真正目的不是為了贏得比賽，而是為了測(cè)試一個(gè)人的智力極限。

4、憤怒的追逐著風(fēng)，突然穿越九州。

5、小螞蟻說(shuō)“我要去前面峽谷對(duì)面的大草原，聽(tīng)說(shuō)那邊水草可豐美了”

6、做事情不能盲目，要遵從自然的規(guī)律，順從牛的紋理才能把牛解開(kāi)。

7、房子建成了，果然有許多窮人聚集檐下，他們甚至擺攤子做起買(mǎi)賣(mài)，并生火煮飯，嘈雜的人聲與油煙，使富翁不堪其擾。不悅的家人，也常與在檐下的人爭(zhēng)吵。

8、“那我可以帶你去啊，憑你猴年馬月才能趕到”獅子聽(tīng)說(shuō)后有點(diǎn)興奮，但仍然驕傲的說(shuō)

9、商人過(guò)分注重外表,使裝飾外表的價(jià)值高于珠子的價(jià)值?？梢杂脕?lái)形容一些廠商為了獲得利益,過(guò)份裝飾外表,使得外表的價(jià)值高于商品的價(jià)值,從而使商品的價(jià)格提高了許多。

10、庖，是廚師的意思，在古代同優(yōu)伶（類(lèi)似于歌女）、婢女、娼妓、乞丐、惡棍、剃頭師傅、當(dāng)鋪、澡堂（搓澡的）、木匠同屬于下九流的行當(dāng)，是處在社會(huì)最底層的群體，沒(méi)有社會(huì)地位?？墒沁@個(gè)叫丁的廚師，卻能做到為君王殺牛，并得到梁惠王:"嘻，善哉!技蓋至此乎(8)?"（好啊!你的技術(shù)怎么會(huì)高明到這種程度呢?）的贊美，由此我得到三個(gè)啟示：

11、另外還有“十年風(fēng)雨同舟，百年風(fēng)雨共命”的句子，也是表達(dá)友情和伙伴關(guān)系堅(jiān)固不可破的深刻思想。

12、例如：烏龜和兔子比賽跑步，兔子以為自己跑得快就喜歡拖延時(shí)間，最終被一直堅(jiān)持不懈的烏龜贏了。

13、等到他騎著馬走了好一段路的時(shí)候，覺(jué)得石碑上的字似乎還沒(méi)看夠，于是他策馬揚(yáng)鞭又趕回來(lái)，仔細(xì)地欣賞起石碑上的字體來(lái)。這一次他越看越癡迷，深深地被索靖的書(shū)法所折服，在石碑前一坐就是三天三夜，依然還不肯離去。

14、這些名言和名句反映了生活的智慧和人性的弱點(diǎn)，提醒人們?cè)谝_對(duì)待人際關(guān)系中保持真誠(chéng)以及如何回應(yīng)別人的恩情，注意不被假冒的友誼所蒙蔽。希望這些名言和名句對(duì)您有所幫助！

15、我很喜歡小王子，因?yàn)樗敲醇冋?、善良、敏感。他為了追求生活的真善美，不顧犧牲自己的生命。他?xì)心地關(guān)愛(ài)他的玫瑰花，讓我們記起生活中的責(zé)任，他的故事講述了人生的哲理，告訴我們：要忠誠(chéng)地對(duì)待自己最?lèi)?ài)的東西，獲得幸福是要付出代價(jià)的。

16、冬天，一點(diǎn)星火在小樹(shù)林邊微微地燃燒著。很顯然，這點(diǎn)兒火苗已經(jīng)被過(guò)路人忘了，它漸漸地微弱下來(lái)。旁邊沒(méi)有新的柴薪，火苗快要燒不成了，它看見(jiàn)自己快要完了，就對(duì)小樹(shù)林說(shuō)道：“請(qǐng)問(wèn)，親愛(ài)的小樹(shù)林!命運(yùn)之神怎么對(duì)你這樣殘酷哇，你身上已經(jīng)一葉不留，光著身子不會(huì)凍死嗎?”

17、庖丁解牛的故事給我的啟示是：術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，專(zhuān)業(yè)的人做專(zhuān)業(yè)的事～所以才有了屬于廚師“丁”的哲學(xué)：熟能生巧！掌握其中的術(shù)便能得心應(yīng)手～這也是匠人的生存之道

18、禮貌是人類(lèi)共處的金鑰匙，作為一個(gè)人，對(duì)父母要尊敬，對(duì)子女要慈愛(ài)，對(duì)窮親戚要慷慨，對(duì)一切人要有禮貌。——羅素

19、術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，把一件事干到極致，就是成功。

20、莊子的故事：有用和無(wú)用

21、這個(gè)暑假我讀了《牧童三娃》這本書(shū)，它是中國(guó)著名兒童文學(xué)家、理論家洪汛濤先生寫(xiě)的。這是一本幫助兒童成長(zhǎng)、寓教于樂(lè)、體會(huì)文學(xué)真諦的故事書(shū)。

22、這個(gè)寓言故事中，主人公為了追求虛榮和貪婪，錯(cuò)失了珍貴的機(jī)會(huì)，最終付出了慘重的代價(jià)。

23、在這個(gè)寓言中，買(mǎi)櫝還珠一詞具有象征性意義，告誡人們不要貪圖眼前的小利而失去更大的利益，同時(shí)也提醒人們要慎重考慮做出的決定是否值得投入時(shí)間和精力等資源。

24、做事要心無(wú)旁騖，排除一切雜念的干擾。

25、《蟬和狐貍》讓我明白了一個(gè)聰明的人，總能從別人的災(zāi)難中吸取教訓(xùn)。

26、它是什么東西？媽媽說(shuō)：那是房子，我們蝸牛家族就住這樣的房子里，

27、這個(gè)故事告訴我們，堅(jiān)持不懈才是勝利之道。

28、“一個(gè)人的好心腸千金難買(mǎi)?！?/p>

29、這表明人們常常因?yàn)樽约旱纳鐣?huì)地位而產(chǎn)生不同的行為和態(tài)度。

30、朱沖看到后，不但不發(fā)脾氣，反而在收工時(shí)帶一些草回來(lái)，連同那吃莊稼的牛，一起送回主人家，并說(shuō)：“你們家里牛多草少，我可以給你們提供方便?！?/p>

31、其中的好句有很多，比如“卻把真珠棄翻了，只帶著木櫝回家”、“珠雖美，不如不出手”、“天下無(wú)難事，唯快不破”等等。

32、寓言是借助于帶有勸諭或諷刺性質(zhì)的簡(jiǎn)短故事來(lái)闡明一定道理的文學(xué)體裁?！霸⒀浴币辉~，最早見(jiàn)于《莊子·寓言》篇：“寓言十九，藉外論之。”一般也稱(chēng)寓言故事。

33、你要是跑就好了。莉莉不知道她為什么對(duì)跑步這么著迷是因?yàn)樗恢浪信懿健?/p>

34、ldquo;咳，干嘛要繡桃花哩桃花是易落的花，不吉祥，還是繡朵月月紅吧，又大方、又吉利!”

35、這句話(huà)也可以引申到日常生活中，提醒人們?cè)谧鰶Q定時(shí)要權(quán)衡利弊，避免得不償失。

36、好句推薦："卻不知櫝中藏珠，自誤重來(lái)無(wú)枉功。

37、第三法言：精深，與其吃十叢爛草，不如吃一叢美草。

38、給了每個(gè)喜歡童話(huà)的人編織了一個(gè)美好的夢(mèng)。

39、術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，干一行愛(ài)一行。庖丁解牛是代表了我們古人的工匠精神，真正做到出神入化的技能，是值得我們后人好好學(xué)習(xí)的。雖然在當(dāng)今時(shí)代，各種高新科技大大解放了我們的身體，但技術(shù)的發(fā)展是永無(wú)止境的，我們總會(huì)在不斷迭代中繼續(xù)開(kāi)發(fā)出新的生活工具。

40、伊索寓言是一種經(jīng)典的文學(xué)作品，它以簡(jiǎn)潔的文字和生動(dòng)的圖畫(huà)，傳達(dá)出深刻的人生哲理。

41、看問(wèn)題要看的全面，不能只看一小部分，才能把整頭牛解開(kāi)。

42、半人半獸、人類(lèi)的三位一體，而且這三類(lèi)形象按時(shí)間順序發(fā)展變化。

43、這句寓言源于春秋時(shí)期，講述了一位愚蠢的人花費(fèi)大價(jià)錢(qián)買(mǎi)下了一個(gè)裝滿(mǎn)稀世寶石的櫝，卻不知道櫝蓋下面藏有珠寶，導(dǎo)致最后得不償失。

44、孔子當(dāng)即把弟子們召到跟前，說(shuō)：“所信者目也，而目猶不可信；所恃者心也，而心猶不足恃。弟子記之，知人固不易矣！”

45、第七法言：自律，不要因?yàn)槟愕淖晕铱v容吃壞了肚子。

46、承諾只不過(guò)是謊言的代名詞。

47、第九法言：坦誠(chéng)，對(duì)自己與他牛坦誠(chéng)。如果喜歡一只美牛，就對(duì)她說(shuō)我愛(ài)你。

48、但實(shí)際上里面只有腐爛的尸體，最終導(dǎo)致了她的不幸。

49、交上了壞朋友的人，是難以得到世人的敬重的。——農(nóng)夫和蛇經(jīng)典語(yǔ)錄

50、下了山，莊子去拜訪住在山腳下的一位朋友。朋友見(jiàn)了莊子十分高興，便叫童仆殺只鵝來(lái)款待莊子。童仆問(wèn)道：“兩只鵝，一只會(huì)叫，一只不會(huì)叫，殺哪只？”

51、"那人肚里，還充得下什么珠寶？"

52、我是個(gè)動(dòng)手能力較弱的人，剛開(kāi)始學(xué)開(kāi)車(chē)時(shí)，又生疏又緊張，學(xué)得很艱難，看到老司機(jī)們手腳并用，靈活自如的操作手剎換檔，踩剎車(chē)油門(mén)時(shí)，都有種望塵莫及感，覺(jué)得自己這么笨，怎么也達(dá)不到這樣的水平！

53、“恩將仇報(bào)者，恩大于仇的人也?！?/p>

54、這句話(huà)是說(shuō)，出身卑微的人為了向上爬，常常會(huì)奉承諂媚上級(jí)，而擁有高貴身份的人則常常驕傲自大地對(duì)待下屬。

55、從這本書(shū)中我還懂得了一個(gè)最重要的道理：孩子在長(zhǎng)大的過(guò)程中永遠(yuǎn)要保持一顆純凈的心靈，才能找到我們真正追求的東西。

56、那家人一聽(tīng)，又羞愧又感激，從此再也不讓牛去糟蹋莊稼了。朱沖的待人厚道，贏得了鄉(xiāng)鄰的一片贊揚(yáng)。

57、"這句話(huà)娓娓道來(lái)了故事的中心思想，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了，同時(shí)意義深刻，值得反復(fù)品味和思考。

58、朱沖禮讓惡鄰，厚德載物，使周?chē)娘L(fēng)氣發(fā)生很大變化，鄉(xiāng)里路不拾遺，村落沒(méi)有行兇的惡人，這就是仁者風(fēng)范。人格賢善，自然能夠得到別人的尊重。

59、這本書(shū)是古希臘作者伊索寫(xiě)的，他是一名黑奴，卻很有智慧。這些故事經(jīng)過(guò)后人的修改，編成了《伊索寓言》。每個(gè)故事，都教育了我：

60、從這句話(huà)可以延伸到對(duì)于社會(huì)階層的認(rèn)識(shí)，不能因?yàn)樽约旱某錾淼唾v就永遠(yuǎn)無(wú)法向上爬升，也不能因?yàn)樽约旱牡匚桓哔F就自以為是，應(yīng)該平等對(duì)待每一個(gè)人，并且努力去提升自己的素質(zhì)和能力。

61、絕不憐惜像蛇一樣的惡人。

62、“恩情比蜂蜜更甜，但是有些人會(huì)像毒蛇一樣咬你?！?/p>

63、我認(rèn)為庖丁解牛應(yīng)該有多層意思。

64、中華上下五千年，滄海桑田，朝代更替，在這五千年的漫長(zhǎng)歲月中書(shū)寫(xiě)了悠久的歷史，創(chuàng)造了璀璨的文化。

65、怙惡不悛之徒，勿因施仁布恩，隨即變易本性。

66、始于愛(ài)好，終于夢(mèng)想的很少。衣食住行不斷提醒人要活在現(xiàn)實(shí)中，最終都去追逐資本了。

67、買(mǎi)櫝還珠是個(gè)典型的寓言故事，寓意深刻。

68、羅丹的神態(tài)有點(diǎn)亂了，他又找來(lái)了第三個(gè)學(xué)生。那位學(xué)生用同樣尊敬的調(diào)子說(shuō)：“老師，你不再創(chuàng)作別的，單憑這雙手也足以使您不朽了?！?/p>

69、其中一個(gè)好句是“珍珠在海底，玉在山中，若不經(jīng)風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹？”這句話(huà)是告誡人們要經(jīng)歷挫折和風(fēng)雨，才能懂得真正的珍貴和價(jià)值。

70、某人頓然領(lǐng)悟了，他放棄舊有的排場(chǎng)和死要面子的毛病，重新自小本生意做起，井以低姿態(tài)去拜望以前商界的老友，而每個(gè)人知道他的小生意時(shí)，都盡量給予方便，購(gòu)買(mǎi)他的東西，并推介給其它的公司。沒(méi)有幾年，他又在商場(chǎng)上站立了起來(lái)，而他始終記得鋸樹(shù)工

71、疲倦的月亮躲進(jìn)了云層休息，只留下幾顆星星，像是在放哨，二月亮斜掛在空中，笑盈盈的星星擠滿(mǎn)了銀河，眨巴著眼睛，眨巴著眼睛，咱一輪圓月深了起來(lái)，像一盞明燈沐賞賜月亮，睜大眼睛，和藹地望著村落和田野，極像一只擦亮的銅盤(pán)圓月漸漸身高擦，那氤氳盤(pán)似的臉，流露著柔和的笑容

72、長(zhǎng)大后，孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)了辛亥革命，成為中國(guó)歷史上偉大的政治家。