生態(tài)文明作文

希望這份“生態(tài)文明作文”能夠為您帶來驚喜和滿意。通過作文可以發(fā)現(xiàn)思考盲區(qū)和提升思考深度，寫作讓我們更加注重細(xì)節(jié)和準(zhǔn)確性。寫作文只有訓(xùn)練到位了，才能得出優(yōu)秀的文章。希望本篇文章能夠為您帶來一些有用的參考價值！

生態(tài)文明作文【篇1】

5月21日，蕭縣初中生“保護(hù)環(huán)境弘揚生態(tài)文明理念”主題征文比賽落下帷幕。

據(jù)悉，本次活動旨在提高青少年的環(huán)境保護(hù)意識和可持續(xù)發(fā)展觀念，選擇低碳、節(jié)儉的綠色生活方式和消費模式，通過文學(xué)作品表達(dá)對環(huán)境的'關(guān)注、對文明新風(fēng)尚的暢想、對低碳生活的熱愛之情，實現(xiàn)“教育一個孩子、帶動一個家庭、影響整個社會”，形成人人、事事、時時崇尚生態(tài)文明的社會新風(fēng)尚。

本次征文活動題材、文體、風(fēng)格不限，內(nèi)容圍繞對環(huán)境及環(huán)境污染的認(rèn)識、環(huán)境及環(huán)境保護(hù)重要性、綠色生活方式探討等。城南初中七28班學(xué)生趙銘用詩意的筆觸描述龍河的變化，抒發(fā)了龍城人悠遠(yuǎn)的情懷。白土學(xué)校八（1）班陳雨維創(chuàng)作的《小天使的地球之旅》從天使的視角觀察地球，發(fā)出“從現(xiàn)在開始保護(hù)環(huán)境”的呼聲。思源實驗學(xué)校九（3）班朱夢的作品告訴我們：埋下環(huán)保種子，未來可期！

生態(tài)文明作文【篇2】

《中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會上的報告》中明確提出：“把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展?！秉h的十八大首次把“美麗中國”作為未來生態(tài)文明建設(shè)的宏偉目標(biāo)，把生態(tài)文明建設(shè)提到前所未有的高度，把建設(shè)生態(tài)文明作為關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計，納入中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)“五位一體”的總體布局，表明我們黨對中國特色社會主義總體布局認(rèn)識的深化，也彰顯出中華民族對子孫、對世界負(fù)責(zé)的精神。

生態(tài)文明的興起包含生態(tài)環(huán)境的改善、生態(tài)政治的興起、生態(tài)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、生態(tài)文化的繁榮四個方面。國家一直高度關(guān)注與重視貴州的生態(tài)文明建設(shè)，貴州也一直堅持以生態(tài)文明理念引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，全省生態(tài)文明建設(shè)取得了顯著成績，為貴州科學(xué)發(fā)展、后發(fā)趕超、同步小康注入了持久的動力。作為生態(tài)文明建設(shè)實踐先行者的貴州，于20xx年春季學(xué)期在全省部分學(xué)校開始試用涵蓋小學(xué)低年級、小學(xué)高年級、初中、高中的首套《生態(tài)文明建設(shè)讀本》，標(biāo)志著貴州正在成為開展生態(tài)文明建設(shè)教育的先行者，在繁榮生態(tài)文化的道路上邁出了堅實的一步。

內(nèi)生要求教育引領(lǐng)和推動生態(tài)文明建設(shè)

意識文明、行為文明、制度文明、產(chǎn)業(yè)文明系統(tǒng)構(gòu)成了生態(tài)文明，意識文明與行為文明是普通公眾可操作、可實踐的層面。省長陳敏爾在貴州省十二屆省人大第一次會議、十一屆省政協(xié)第一次會議上強調(diào)要“推動生態(tài)文明進(jìn)家庭、進(jìn)校園、進(jìn)單位”。這就是要在普通公眾當(dāng)中樹立生態(tài)文明意識、踐行生態(tài)文明行為。要實現(xiàn)這一點，有必要在全省廣大中小學(xué)生中廣泛開展生態(tài)文明建設(shè)教育，使生態(tài)文明家喻戶曉，深入人心，成為全社會的共識和全體人民的自覺行為。

首先，加強生態(tài)文明建設(shè)教育是全面實施素質(zhì)教育、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要舉措。具備生態(tài)道德、生態(tài)思維方式、生態(tài)實踐能力是生態(tài)文明時代人才的必備素質(zhì)。要實現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)的宏偉目標(biāo)，必須著眼于國家發(fā)展的未來，關(guān)注祖國的下一代，著力于中小學(xué)生生態(tài)文明建設(shè)的教育。加強生態(tài)文明教育，提高中小學(xué)生的生態(tài)文明素質(zhì)，既是當(dāng)前加強生態(tài)文明建設(shè)、全面建設(shè)小康社會的現(xiàn)實需要，也是持續(xù)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)、實現(xiàn)未來經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展的必然要求。

其次，加強生態(tài)文明建設(shè)教育是生態(tài)文明建設(shè)對教育發(fā)展的導(dǎo)向與要求。學(xué)校是生態(tài)文明建設(shè)教育的主陣地，在生態(tài)文明的建設(shè)中，學(xué)校承載著普及生態(tài)知識、傳播生態(tài)文化、弘揚生態(tài)文明的重任。生態(tài)文明建設(shè)需要發(fā)揮教育的引領(lǐng)和推動作用，在全社會形成生態(tài)文明價值取向和正確的生產(chǎn)、生活、消費行為。

再次，加強生態(tài)文明教育是貴州省環(huán)境教育進(jìn)一步發(fā)展的實際需要。教育部20xx年曾頒布《中小學(xué)生環(huán)境教育專題教育大綱》。但貴州環(huán)境教育工作的現(xiàn)狀，與全面實施素質(zhì)教育、全面提高教育質(zhì)量的形勢不相適應(yīng)，也難以滿足貴州著力建設(shè)生態(tài)文明、提升全民生態(tài)文明素養(yǎng)、構(gòu)建和諧社會的教育需求。因此，進(jìn)一步深化對環(huán)境教育內(nèi)涵的認(rèn)識，將環(huán)境教育提升和拓展到生態(tài)文明教育的層次，開創(chuàng)貴州生態(tài)文明建設(shè)的新局面，成為貴州教育進(jìn)一步發(fā)展的現(xiàn)實需要。

立足現(xiàn)在做生態(tài)文明建設(shè)教育先行者

20xx年，貴州省委政策研究室、貴州省教育廳、四川大學(xué)、貴州人民出版社四方通力合作，組織課程研發(fā)小組，開發(fā)針對小學(xué)低年級、小學(xué)高年級、初中生、高中生的《生態(tài)文明建設(shè)讀本》。該套教材于20xx年春季學(xué)期在全省部分學(xué)校試用。

20xx年教育部頒布的《中小學(xué)環(huán)境教育實施指南》提出要“貫徹實施與基礎(chǔ)教育課程改革實驗工作緊密結(jié)合，采取國家、地方和學(xué)校三級管理權(quán)限，使每一個層面都有空間來決定環(huán)境教育的內(nèi)容和方法，并將環(huán)境教育滲透到各個學(xué)科中”，證明環(huán)境教育屬于強制教育范疇。隨著對生態(tài)文明建設(shè)的逐步推進(jìn)和深入，“環(huán)境教育”應(yīng)發(fā)展、提升為“生態(tài)文明建設(shè)教育”?！渡鷳B(tài)文明建設(shè)讀本》由國家社科基金重大項目“我國生態(tài)文明發(fā)展戰(zhàn)略及其區(qū)域?qū)崿F(xiàn)研究”首席專家、四川大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院教授鄧玲領(lǐng)銜編寫，將“環(huán)境教育”提升和拓展到“生態(tài)文明建設(shè)教育”的`層次，是第一套以生態(tài)文明建設(shè)理念為指導(dǎo)編寫的青少年讀本，是學(xué)習(xí)黨的十八大關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)部署的具體體現(xiàn)，旨在讓中小學(xué)生從小樹立生態(tài)文明建設(shè)的信心與目標(biāo)，培養(yǎng)貴州生態(tài)文明建設(shè)的后備軍。

在總的宗旨上，主要承接生態(tài)文明建設(shè)對教育內(nèi)容更新的要求，以生態(tài)文明建設(shè)知識作為教育的一個主要內(nèi)容，引導(dǎo)和幫助廣大學(xué)生養(yǎng)成節(jié)約能源資源、保護(hù)生態(tài)環(huán)境的自覺行為，牢固樹立生態(tài)文明觀念，做生態(tài)文明教育的積極宣傳者、參與者、促進(jìn)者，做生態(tài)文明建設(shè)的忠誠實踐者和模范示范者；教育學(xué)生獲得參與生態(tài)文明建設(shè)所需的知識和技能，形成生態(tài)文明的基本理念，養(yǎng)成有益于生態(tài)文明的情感、態(tài)度、價值觀和思維方式，鼓勵學(xué)生積極參與生態(tài)文明建設(shè)，實現(xiàn)學(xué)生素質(zhì)的全面提升，培育有社會實踐能力和責(zé)任感的現(xiàn)代公民。

編寫的目標(biāo)，是對學(xué)生進(jìn)行生態(tài)科學(xué)教育、生態(tài)道德教育和生態(tài)審美教育，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注家庭、社區(qū)、國家和全球面臨的生態(tài)問題，正確認(rèn)識個人、社會和自然之間相互依存的關(guān)系，學(xué)會和諧共處；引導(dǎo)學(xué)生珍愛生命，珍視生物多樣化，尊重文化多樣化；幫助學(xué)生獲得人與環(huán)境和諧相處所需要的知識和技能，養(yǎng)成有益于生態(tài)文明的情感、態(tài)度和價值觀；鼓勵學(xué)生積極參與面向生態(tài)文明的決策和行動，成為有社會實踐能力和責(zé)任感的公民。

在編寫原則上，首先統(tǒng)籌考慮生態(tài)文明建設(shè)內(nèi)容的內(nèi)在邏輯關(guān)系、現(xiàn)階段的社會發(fā)展需求、不同學(xué)段學(xué)生身心發(fā)展特點和需求、生態(tài)文明建設(shè)內(nèi)容與其他教育內(nèi)容之間的關(guān)系等四個方面之間的關(guān)系；然后，在此基礎(chǔ)上，在已有的學(xué)校教育內(nèi)容體系中構(gòu)建生態(tài)文明教育的內(nèi)容體系。在內(nèi)容的組織上，既做好內(nèi)容的縱向組織，即按教育各個階段和各個年級的順序形成一個關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)相對獨立的由淺入深的完整有機序列，同時又做好內(nèi)容的橫向組織，將生態(tài)文明建設(shè)內(nèi)容和其他教育內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕Y(jié)合和平衡，從而避免因生態(tài)文明建設(shè)內(nèi)容的增加而形成教育內(nèi)容的冗長與重復(fù)。

在具體內(nèi)容構(gòu)成上，主要包括生態(tài)文明觀教育、生態(tài)文明知識教育、生態(tài)文明技能教育、生態(tài)文明道德與法制教育四大部分。其中，特別強調(diào)生態(tài)道德教育的內(nèi)容：一是生態(tài)現(xiàn)狀教育，目的是使學(xué)生對我國、對貴州的生態(tài)現(xiàn)狀有一個明確的了解，有利于激發(fā)積極投入生態(tài)文明建設(shè)的熱情，并轉(zhuǎn)化為具體的行動；二是生態(tài)平等觀念教育，有利于把平等的外延擴大到人與自然關(guān)系的領(lǐng)域，在學(xué)生群體當(dāng)中形成人與人之間、人與自然之間普遍的平等觀念；三是生態(tài)消費觀念教育，目的是使學(xué)生形成一種不對環(huán)境構(gòu)成破壞和威脅的可持續(xù)消費觀念，要求消費的方式與自然的承受能力相適合，形成生態(tài)消費文化，并在日常生活中身體力行。

在編排上，在黨的十八大對生態(tài)文明建設(shè)的部署與框架下來編寫；在理念與目標(biāo)、內(nèi)容、生態(tài)文明建設(shè)與教材的融入等方面積極創(chuàng)新；貴州是生態(tài)文明建設(shè)的先行者，所以力求突出貴州本地特色；盡量多地借鑒與體現(xiàn)國際經(jīng)驗以及中國、貴州與國際的合作；突出對學(xué)生的因材施教和循序漸進(jìn)，圖文并茂，寓教于樂，引導(dǎo)學(xué)生通過思考、討論和動手等學(xué)習(xí)過程，形成對生態(tài)文明的正確認(rèn)識和情感體驗，彰顯新課程的教育理念。

生態(tài)文明建設(shè)實踐，貴州在全國率先；生態(tài)文明建設(shè)實踐理論總結(jié)，貴州在全國率先；生態(tài)文明建設(shè)教育，貴州也率先！《生態(tài)文明建設(shè)讀本》的編寫和推廣使用，將促進(jìn)我省率先在中小學(xué)生中開展生態(tài)文明建設(shè)教育，并推動生態(tài)文明建設(shè)教育向全民教育、全程教育和終生教育發(fā)展。

生態(tài)文明作文【篇3】

看到這個話題，我想到了我們居住的杭州；江南一座被稱為水鄉(xiāng)的城市，這里水很清，地很綠。是什么讓我們的城市如此美麗？當(dāng)然，這和我們廣大市民和垃圾桶是分不開的。

以前杭州沒有垃圾桶。人們在一個地方收集垃圾。與其說是垃圾場，不如說是垃圾場。每個地方都有很多這樣的垃圾場；想象一下當(dāng)時的環(huán)境有多糟糕，空氣被污染，人們的健康受到影響。后來政府要求大幅度改善環(huán)境，到處加垃圾桶和清潔車，使我們的生活環(huán)境大幅度改善，生活質(zhì)量大幅度提高，遠(yuǎn)離了臟亂和疾??；可以說，因為有了垃圾桶，我們的城市生態(tài)文明有了長足的進(jìn)步。在生活中，雖然垃圾桶很容易被別人忽視，但它不是多余的，因為有了它，我們的城市會變得如此美麗，空氣也會如此清新。

每個人都有責(zé)任保護(hù)環(huán)境。這是每個孩子都知道的道理，對我們來說也很容易。雖然一些城市在發(fā)展方面取得了很大的進(jìn)步，但它們?nèi)匀恍枰岣呱鷳B(tài)文明。因為有些工廠為了降低成本，排放大量的廢水和有害氣體，污染了大氣。例如，上個月的霧霾天氣給我們的生活帶來了不便。所以一定要為全民行動，保護(hù)環(huán)境，不亂扔垃圾，低碳生活：比如我們在出行的時候，一般會少開私家車，多坐公交車，盡量減少碳排放；不使用一次性木筷子，少用紙巾，收回手帕，兩面各印一張紙，減少森林損失；手洗臟衣服可以節(jié)水省電；關(guān)燈，少用空調(diào)，省電，減少氟利昂的使用；多種樹，為自己排放的二氧化碳買單；綠化不僅是在郊區(qū)種樹，也是在家里種花種花；不要亂棄廢電池，使用節(jié)能燈泡等。

保護(hù)生態(tài)文明之美是我們的責(zé)任。讓我們一起保護(hù)環(huán)境，一起停止亂扔垃圾，一起維護(hù)城市的生態(tài)文明。

生態(tài)文明作文【篇4】

生態(tài)文明，是人類文明的一種形式。它以尊重和維護(hù)生態(tài)環(huán)境為主旨，以可持續(xù)發(fā)展為根據(jù)，以未來人類的繼續(xù)發(fā)展為著眼點。

這種文明觀強調(diào)人的自覺與自律，強調(diào)人與自然環(huán)境的相互依存、相互促進(jìn)、共處共融。這種文明觀同以往的農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明具有相同點，那就是它們都主張在改造自然的過程中發(fā)展物質(zhì)生產(chǎn)力，不斷提高人的物質(zhì)生活水平。但它們之間也有著明顯的不同點，即生態(tài)文明突出生態(tài)的重要，強調(diào)尊重和保護(hù)環(huán)境，強調(diào)人類在改造自然的同時必須尊重和愛護(hù)自然，而不能隨心所欲，盲目蠻干，為所欲為。

生態(tài)文明又同物質(zhì)文明與精神文明既有聯(lián)系又有區(qū)別。說它們有聯(lián)系，是因為生態(tài)文明既包含物質(zhì)文明的內(nèi)容，又包含精神文明的內(nèi)容：生態(tài)文明并不是要求人們消極地對待自然，在自然面前無所作為，而是在把握自然規(guī)律的基礎(chǔ)上積極地能動地利用自然，改造自然，使之更好地為人類服務(wù)，在這一點上，它是與物質(zhì)文明一致的。

而生態(tài)文明所要求的人類要尊重和愛護(hù)自然，將人類的生活建設(shè)得更加美好;人類要自覺、自律，樹立生態(tài)觀念，約束自己的行動，在這一點上，它又是與精神文明相一致的，毋寧說它本身就是精神文明的重要組成部分。說它們有區(qū)別，則是指生態(tài)文明的內(nèi)容無論是物質(zhì)文明還是精神文明都不能完全包容，也就是說，生態(tài)文明具有相對的獨立性。

人類對于文明的認(rèn)識是一個長期的歷史過程。按照馬克思主義的觀點，文明是相對于野蠻而言的。從社會形態(tài)的角度看，迄今為止人類已經(jīng)經(jīng)歷了奴隸文明、封建文明、資本主義文明、社會主義文明;從生產(chǎn)方式的角度看，人類又經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明等等。但從生產(chǎn)方式角度看的以往的文明，其著眼點主要是物質(zhì)，是物質(zhì)生產(chǎn)能力的提高，人類物質(zhì)生活的改善。這當(dāng)然沒有什么不對。

因為在生產(chǎn)力水平很低或比較低的情況下，人類對物質(zhì)生活的追求總是占第一位的，所謂“物質(zhì)中心

的觀念也是很自然的。然而，隨著生產(chǎn)力的巨大發(fā)展，人類物質(zhì)生活水平的提高;特別是工業(yè)文明造成的環(huán)境污染，資源破壞，沙漠化，“城市病”等等全球性問題的產(chǎn)生和發(fā)展，人類越來越深刻地認(rèn)識到，物質(zhì)生活的提高是必要的，但不能忽視精神生活;發(fā)展生產(chǎn)力是必要的，但不能破壞生態(tài);人類不能一味地向自然索取，而必須保護(hù)生態(tài)平衡。

讓我們共同努力，承擔(dān)起歷史賦予的社會責(zé)任，為實現(xiàn)人與自然的和諧共處，為創(chuàng)造美好未來做出積極的貢獻(xiàn)，讓安康的明天更加美好!

在浩瀚的宇宙中有一個美麗的星球，它的名字叫做地球，從遠(yuǎn)處看，它只不過是茫茫太空中的一葉扁舟，而從近看，它則像一個藍(lán)氣而又充滿夢幻的水晶球，這里也是一個生命的搖籃，搖籃中的生命也有我們?nèi)祟悺?/p>

地球母親慷慨的將那些優(yōu)美的峽谷，美麗的森林氣勢磅礴的.山河與那些可愛的動物伙伴們送到我們身邊，他的愿望是能讓我們更好的生存。

而我們又是怎么樣做的呢?

自從我們有了大大小小的工廠，這些工廠嚴(yán)重的向外排放那些污水，臭氣從而破壞了那清澈的溪水，藍(lán)色的天空，讓魚兒沒了自己的家，讓鳥兒沒有了翱翔的天空。自從我們學(xué)會了造紙，造一次性用品，就不顧后果的砍伐森林，誰知道那些與我們一同生存的動物朋友們還無家可歸……

看看這些!這些就是我們對地球母親的回報嗎?這時我們是否對自己的所做作為進(jìn)行反省呢!是的，我們應(yīng)該有自己的態(tài)度，應(yīng)該有自己心中明確的選擇，應(yīng)該去改變這個被我們所破壞的環(huán)境!去保護(hù)這里的生態(tài)平衡，把原本屬于它的色彩，恢復(fù)它的本來面貌!

當(dāng)然，我們雖然只是人海茫茫中的一個，是不可能做出那么多的發(fā)明去節(jié)約能源，也沒有那么多的能力去種植森林，但是我們可以從生活中做起，從一點一滴做起，從我們自己做起!我們種一棵小樹，讓一只小鳥有了它的家，我們可以不用一次性用品，讓動物們有它的家，我們可以少開一天的車，減少碳排放，讓低碳的城市可以還小鳥一片遨游的藍(lán)天!而這樣一個簡單的行動雖然不能有很大的改變，可是如果每人種一棵樹，少開一天車，這樣一來的改變可能會出乎所有人的意料!

而我們自己的力量雖小，可是成千上萬的人呢!所以我們只需從身邊的小事做起說不定又一天能有所改變，只需從我做起就一定會有美麗的星球!

生態(tài)文明作文【篇5】

你在我記憶中悄悄的走過，有一些青青的綠意。帶著燦爛的陽光，披著朦朧的月光，步伐靈活而又輕快，陶醉在那醉人的芬芳中。我光著腳在和你嬉戲，魚兒也圍著腳丫打轉(zhuǎn)。我小心翼翼的用目光扶摸著打轉(zhuǎn)兒的小蝦米。水中有絲絲的青毛兒，它在水中輕盈的展示著自己婀娜的舞姿。一陣清風(fēng)拂過，蘆葦彎下腰去，輕吻歡唱的小河……

望著陽光斜映的河面。我心中不免有些失落，我依依不舍的走開了。

再來河畔。我愣住了，天啊！老柳不像以前那樣高大威武了。它彎著腰，駝著背，在河邊嗚咽，它的枝條變得干枯，它滿頭碧發(fā)已難尋一根青條。樹皮開始開裂，像是一陣風(fēng)就可以把它連根拔起似的。

再走近一看，我不禁長大了嘴巴。我看到了你。我看到了你。我看到了一個光禿禿的你，蘆葦已不是你的親人，魚蝦也不再是你的兒女。如今的你是如此的丑陋，渾濁，僵硬。你與污水同流合污。你與廢品垃圾情同手足。你如此一堪入目。

我在默默的看著你，你丑態(tài)畢露。小魚兒，蝦兒都浮現(xiàn)在你深深的皺紋里。我曾經(jīng)多么熱愛你，贊美你，與你歡呼。可如今我只能大聲的嚎叫，痛哭我那逝去的老柳，痛哭我那青青的青毛兒。我感到眼花繚亂，我不相信這是我的眼睛。但周圍的一切，打破了我對這小河的美好映像。以前那嘩啦啦的歡唱不見了。周圍只有死氣沉沉的寧靜……

平靜中，我聽到了和誰在哭泣；平靜中，我聽到了樹木在嗚咽；平靜中，我聽到了小雨在呻吟；可我一切的幻想都破滅了，我揮淚離去，在幻想的碎片里我遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望著工廠天空上那濃濃的黑煙，源源不斷的腐蝕著小河……

生態(tài)文明作文【篇6】

人人都知道，地球是我們?nèi)祟惖哪赣H。它用甘甜的乳汁哺育了無數(shù)子孫。這位母親曾經(jīng)是那么的楚楚動人。可是，現(xiàn)在人類卻為了自身的利益，已將她折磨得遍體鱗傷。地球正面臨著嚴(yán)峻的危機。作為未來接班人的我們，要增強環(huán)保意識，否則生命將毀在我們自己的手中。為此，我下定決心從我，從小事做起，從身邊做起，愛護(hù)環(huán)境，保護(hù)我們這個賴以生存的唯一家園。

早晨起床后，我將爸爸、和我的洗臉?biāo)占饋?，用這些水沖馬桶。吃過早飯，我背起書包上學(xué)，見樓道上的燈還亮著，我邊下樓，邊將它們一一關(guān)上。中午放學(xué)時，媽媽給我?guī)砹怂?。吃完后，我將裝水果皮的袋子扔進(jìn)了垃圾桶?；氐郊?，媽媽淘米時，我對媽媽說：“用淘米水澆花吧！淘米水可有營養(yǎng)了，這就像是給花施肥了，還節(jié)約用水了?！甭犃宋业脑挘瑡寢屵B聲說：“對對對，今后就用淘米水澆花了?！毕挛缟蠈W(xué)時，媽媽說要到超市買東西，我趕緊從抽屜里拿出環(huán)保袋給媽媽并說：“媽媽，塑料袋污染環(huán)境，不環(huán)保，用這個環(huán)保袋吧！”媽媽高興地接過了袋子。我每次做數(shù)學(xué)作業(yè)都用抄校迅通的廢紙打草稿。每天晚上，我到書房練琴時，只要客廳沒人我都會將電視、機頂盒和客廳的燈關(guān)掉，睡覺前我們?nèi)叶家丛琛Ｎ腋嬖V爸爸媽媽，洗澡水不要開的太大，這也是環(huán)保低碳生活的一項。媽媽聽到我說的話，夸獎我說：“我女兒可真是個環(huán)保小標(biāo)兵。”

倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園，就要從我做起，從身邊小事做起，從一點一滴做起，讓我們一起張開雙手，共創(chuàng)綠色環(huán)境，讓藍(lán)天更藍(lán)，讓清水更清，讓地球母親展開那久違的笑容，變得更加美麗動人。