毫無疑問,作為一名新時代的優(yōu)秀教師,我們需要把自己教育實踐中的見聞感受記下來,而教育筆記可以幫助老師歸納總結(jié)教育經(jīng)驗。優(yōu)秀的教育筆記范文有哪些呢?在這里,你不妨讀讀想到位做到位讀后感精品4篇,歡迎大家閱讀,希望對大家有所幫助。
想好了的事情還需要很好的執(zhí)行。在實際工作中,我們經(jīng)常會遇到很多好的規(guī)定,但在具體的實施過程中,我們已經(jīng)走了??梢哉f做不到位是大部分人都比較容易犯的錯誤,也是比較難以改正的。
個人很欣賞“態(tài)度決定一切”這句話,而“做到位”與態(tài)度有著緊密的聯(lián)系。很多人都看過《阿甘正傳》這部電影,阿甘最后之所以成功,就是因為他那執(zhí)著的態(tài)度,他將他所經(jīng)歷的事情用他那近似偏執(zhí)的態(tài)度做到了最好,成為人們仰慕的英雄。
很多人認(rèn)為工作是件痛苦的事,所以這樣的人不可能成功。書中的一則寓言對我的感觸很深,說的是三個雕塑工對待工作的不同態(tài)度,一個人說天天鑿太辛苦,一個人說因為要養(yǎng)家糊口沒辦法而為之,第三個人很快樂的說他在完成一件藝術(shù)品,最后前兩個人一直只是雕塑工,而第三個人成為了有名的雕塑家。所以我認(rèn)為這不僅僅是從身體層面,也從精神層面。
最近讀了《想到位做到位》這本書,感受頗深。它沒有泛泛地說大道理,每每要闡明作者的某個觀點時,都是引用發(fā)生的一個實例,例子雖然簡單但是寓意深刻,發(fā)人深省。這本書描述了工作要做到位,不僅要做到位,還要做到位,這是每個人最應(yīng)該具備的工作品質(zhì)!
工作是人生價值,對工作首先要想到位,想明白才能做明白,本書告訴我們工作中為什么需要想到位,明確了想到位給企事業(yè)和個人帶來的價值,指出了實現(xiàn)想到位的思路與方法,這些都可以幫助我們理清思路、抓住重點、合理安排、高效工作,以最優(yōu)的方式取得工作業(yè)績,實現(xiàn)團(tuán)隊與個人的雙贏。其次要做到位,這意味著以精益求精的工作態(tài)度、自律的工作狀態(tài)、協(xié)作的工作精神、高效的工作作風(fēng)與尊重制度的工作理念來做好自己的工作,從而實現(xiàn)自我價值與企事業(yè)價值的雙贏。
書中的很多觀點都對我有很深的借鑒意義,如“工作就意味著責(zé)任,盡責(zé)的起點就是想到位”、“學(xué)會系統(tǒng)思考、學(xué)會側(cè)面思考、學(xué)會換位思考”、“細(xì)節(jié)決定成敗,精細(xì)才能做到位”等等。我認(rèn)為,要做到工作到位,需要從以下幾方面努力:一是要有責(zé)任心。
讀完這本書,使我對“責(zé)任”二字有了更深刻的認(rèn)識。責(zé)任是一種態(tài)度。從家庭到社會,我們都有不可推卸的責(zé)任。它在我們的生活、工作和學(xué)習(xí)中起著不可估量的作用。對單位來說,這是一種工作態(tài)度,這是我們做好工作的前提。對于沒有工作責(zé)任感的人來說,在單位做好工作是不可能的,這就需要我們有責(zé)任感和決心,從內(nèi)心做好工作。
責(zé)任最終還是要用行動去實現(xiàn),要想自己在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績,那么就應(yīng)該有強(qiáng)烈的責(zé)任感,而強(qiáng)烈的責(zé)任感源于我們平時生活中的點點滴滴,我們都要敢于為我們的一言一行負(fù)責(zé)。二是要用頭腦執(zhí)行工作,不要找任何借口。在日常工作中,我們見到太多的是那種“這也不行,那也不可能”的人,我們經(jīng)常聽到的是,“我水平有限,我已經(jīng)盡力了,這任務(wù)我實在無法完成”等各種各樣的借口,進(jìn)而把問題推給上司。
借口可以讓我們暫時逃避困難和責(zé)任,獲得心理安慰,但最終只會對我們不利。所以對待工作我們首先要當(dāng)成自己的工作先想到位,主動想我應(yīng)做些什么而不是被動的把問題推給上司,要像上司一樣思考且工作中不能有任何借口和抱怨。三是工作中要做到位做好每個細(xì)節(jié)。
美國**尼克松說:“偉大來自細(xì)節(jié)對細(xì)節(jié)的注意?!卑鸭?xì)節(jié)做好,能夠表現(xiàn)整體的完美,同樣也會影響和破壞整體的完美。
很多小事,一個人能做,另外的人也能做,只是做出來的效果不一樣,往往是一些細(xì)節(jié)上的功夫,決定著完成的質(zhì)量。看不到細(xì)節(jié),或者不把細(xì)節(jié)當(dāng)回事的人,對工作缺乏認(rèn)真的態(tài)度,對事情只能是敷衍了事。這種人不能把工作看成是一種樂趣,因而缺乏工作熱情,影響了工作質(zhì)量。
所以我們做事要考慮到細(xì)節(jié),認(rèn)真對待工作,將小事做細(xì)從而圓滿完成工作。
書中還告訴我們,要想把工作做到位,就要遠(yuǎn)離“差不多”。這三個字幾乎成為很多人的口頭禪。要想把工作做到位,就要做到“零缺陷”,隨時想想“萬一”,萬一出現(xiàn)意外和變化,怎么辦?
教師上課,要想到課堂上每一個細(xì)節(jié),要有到位的完美的設(shè)計;工人做工,要考慮到每個零件的精確度,要有到位的創(chuàng)造;就連農(nóng)民種田也要憂慮天不下雨禾苗怎么辦,要有到位的與天抗衡的第二手準(zhǔn)備。做事情的時候一定要多動腦,向“差不多”說拜拜。要把工作做到位,還要有結(jié)果意識。
做是要看結(jié)果,這也是提高工作效率的重要環(huán)節(jié),
此外,換位思考、統(tǒng)籌兼顧、壓力緊迫、堅持制度等,都是我們工作到位的法寶,這無疑會使我們的工作進(jìn)入可行的范圍,不會因為大的、小的疏漏而影響工作到位。
孔子一日三省,終成圣人,如果我們也能做到一日三省,三問自身:早上想想自己今天該做些什么?上班后思考如何才能把工作做到位,并把計劃付諸行動;下班后,在夜深人靜時反思自己這一天所做的事情,有沒有想不到位做不到位的地方和環(huán)節(jié),有什么不足需要在今后加以改進(jìn)?
今后應(yīng)多讀類似這樣的好書,不僅能從中學(xué)到工作的方法,更能悟到積極上進(jìn)的人生態(tài)度,用心揣摩,悉心領(lǐng)悟,就一定可以將自己的工作深耕到底,做到無可挑剔的“到位”狀態(tài)。
本書針對企業(yè)和機(jī)關(guān)團(tuán)體里員工的工作態(tài)度和價值觀念建設(shè)和實踐的需求,闡述了把工作做對做到位的重要性;本書具有深厚的人文關(guān)懷精神,是成就員工職業(yè)輝煌、提升企業(yè)和組織凝聚力、建立企業(yè)和組織文化的完美指導(dǎo)手冊和員工培訓(xùn)讀本。
通過該書,我們能清楚的認(rèn)識到在任何組織中,不管是領(lǐng)導(dǎo)者,還是最基層的執(zhí)行者,每個人都有自己的職位,每個人都有自己的工作準(zhǔn)則,職責(zé)也有所差異,但不同的位置對每個人都有一個最起碼的工作準(zhǔn)則,都必須認(rèn)識到只有真正把工作做到位才能獲得成功。
該書剖析了人們常見工作不到位的種種表現(xiàn),其中包括:應(yīng)付了事、工作做的差不多就行;投機(jī)取巧、不愿意付出相應(yīng)努力;淺嘗輒止、凡事只做到最低標(biāo)準(zhǔn);遇事拖延、在等待中完成工作;偏離目標(biāo)、沒做正確的事情;眼高手低、不能扎扎實實地做事;推卸責(zé)任、為自己的失職找借口。
在實際工作中,任何環(huán)節(jié)做得不對和不到位,都將事關(guān)大局,影響深遠(yuǎn)。我們每一位員工,都是單位運(yùn)轉(zhuǎn)的重要環(huán)節(jié),每個人的工作質(zhì)量都有可能會給單位帶來巨大的影響。一個員工因一件小事做不到位,別人不會細(xì)究是因為企業(yè)制度不健全還是個人做事不到位,而是認(rèn)為員工就代表企業(yè),員工沒做到位,就是整個企業(yè)沒做到位。
其實,把工作做對做到位并不難,只需要我們端正工作態(tài)度,比別人多做一點點,多想一點點,多些對工作的熱愛,多些責(zé)任和主動,就可以把工作做對做到位。比如,在每次開完例會、布置各項任務(wù)后,都要由專人負(fù)責(zé)進(jìn)行檢查落實情況,對不規(guī)范的地方進(jìn)行整改,將一切工作做到井然有序,杜絕一切空虛的口頭談?wù)?,全力以赴,盡職盡責(zé)地做好自己的本職工作。
同樣,該書也為我們提供了一些如何把工作做到位的建議,其中包括:將“做到位”自己最起碼的做事準(zhǔn)則、不到位的低效浪費、第一次就把事情做對、把問題一次性地解決、平凡的事重復(fù)做好、只有100%才算合格、當(dāng)日事必須當(dāng)畢。
因此,我們只有把“工作要作對、更要做到位”,作為我們每個人日常每一項工作最基本的行為準(zhǔn)則,并切合落實到我們的實際工作當(dāng)中去,做到言必行、行必果、果必妥,即達(dá)到“說得到位,做得到位”的標(biāo)準(zhǔn),方可保證一切工作得以圓滿完成。如果只說不做,那么工作的結(jié)果永遠(yuǎn)是零。
通過學(xué)習(xí)《做事做到位》一書,讓我知道了在我們的身邊,甚至是我們自己本身,都存在著得過且過、應(yīng)付了事、把事情做的“差不多”的諸多不良現(xiàn)象。這些“差不多”先生們,他們把做事做的“差不多”作為自己的最高準(zhǔn)則;他們做事能拖就拖,無法在規(guī)定的時間內(nèi)完成任務(wù);他們工作馬馬虎虎、粗心大意,敷衍塞責(zé)┈┈這些統(tǒng)統(tǒng)都是做事做不到位的具體表現(xiàn)。
針對這些“差不多”先生,《做事做到位》一書的作者西武先生旁征博引、深入淺出、引經(jīng)據(jù)典、詼諧幽默,用大量的故事以及實例指出了這些現(xiàn)象的嚴(yán)重危害,并從工作首先要做到位;用心做事、盡職盡責(zé);制訂計劃、堅決執(zhí)行;小題大做、關(guān)注細(xì)節(jié);一板一眼、踏踏實實;堅持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求;及時補(bǔ)位、善于跑位等七個方面闡述了如何做一個高度負(fù)責(zé)、做事到位、合格的員工。
通過《做事做到位》一書的學(xué)習(xí)讓我受益匪淺,回顧自己八年以來在實驗中學(xué)教育集團(tuán)工作的點點滴滴,深思每一次的成功與失敗,覺得自己每一年都在退步,成了一個西武先生書中所描述的“差不多”先生。
書中講到了這樣一個故事,出身名門的野田圣子,37歲就當(dāng)上了日本內(nèi)閣郵政大臣。她的第一份工作,是在帝國酒店當(dāng)白領(lǐng)麗人。不過,在受訓(xùn)期間,圣子竟然被安排去清潔廁所,每天都要把馬桶抹得光潔如新才算合格。可想而知,在這段日子里,圣子的感覺是多么的糟糕。當(dāng)她第一天碰到馬桶的一剎那,她幾乎想吐。很快地,圣子就開始討厭起了這份工作,干起工作來馬馬虎虎的。一天,一位與圣子一起工作的前輩,在抹完馬桶后,居然伸手盛了滿滿的一大杯廁水,然后當(dāng)著她的面一飲而盡,以此向圣子證明,經(jīng)他清潔過的馬桶,干凈得連里面的水都可以用來飲用。前輩這一出人意料的舉動,使圣子大吃一驚。她發(fā)現(xiàn)自己在工作態(tài)度方面出了問題,根本沒有在社會上肩負(fù)起任何責(zé)任。于是,她對自己說:“就算這一輩子都在洗廁所,也要當(dāng)個洗廁所洗得最出色的人?!庇?xùn)練結(jié)束的那一天,圣子在抹完馬桶后,毅然盛了滿滿的一大杯廁水,并自豪地喝了下去。這次經(jīng)歷,也成了野田圣子日后做人處世的精神力量的源泉。
我們暫且不去討論日本為什么以彈丸之地發(fā)展成世界前五的經(jīng)濟(jì)體,但圣子的行為卻讓我深感震驚,圣子從剛開始對掃廁所工作的拒絕與不屑,到“就算這一輩子都在洗廁所,也要當(dāng)個洗廁所洗得最出色的人”,并自豪的喝下廁水,圣子的在想上的認(rèn)識決定了她一生的不平凡。清潔廁所在我們看來是一件非常低下的工作,年輕的圣子也是那么認(rèn)為,所以她帶著這樣一份心情去面對她不得不做的清潔廁所的時候,她感覺她要吐,工作也做的很馬虎。當(dāng)她看到前輩的行為,使她的心態(tài)發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變,任何工作,低級也好,高級也罷,你有信心,并且把他們做的很出色,這就是成功。圣子正是意識到這一點,她以積極的態(tài)度面對清潔廁所的低級工作,并且投入自己的100%的熱情去做好他,她更是熱愛自己清潔廁所的工作,即使是清潔廁所,她也要做到一個清潔廁所最出色的人,從圣子身上我們看到了:既來之,則安之的工作認(rèn)識;在工作中投入100%的工作熱情;要做就要做最好的工作積極態(tài)度;以及從工作中獲取快樂的成就感。
試問自己,假如自己面對圣子同樣的工作,我們能坦然面對,積極接受,主動工作,沉迷其中,樂在其中嗎?答案顯然是否定的,這也是我們與圣子的差距,需要彌補(bǔ)的地方。
作為一名人民教師,我們的工作是教書育人,培養(yǎng)合格的社會主義接班人和建設(shè)者,我們不僅要在技能上給予學(xué)生指導(dǎo)與教育,更要在思想品德上給予學(xué)生一個正確的認(rèn)識與方向。我想,這一切的重點在于我們對教師職業(yè)的認(rèn)識?!皼]有教不好的學(xué)生,只有教不好的老師”,這句話雖然值得探討,但也不是偏頗的從某一個角度上告訴了我們一名安心教育事業(yè),具有重大工作責(zé)任心,工作積極進(jìn)取的教師是多么的重要。
實驗中學(xué)教育集團(tuán)一所職業(yè)中等專業(yè)學(xué)校,學(xué)生的素質(zhì)相對其他普通高中來講相對不是很好,這更加需要我們教師具有重大的工作責(zé)任心,以及投入200%的工作熱情于其中,我們要以學(xué)生為重,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生的一切,這才是我們的工作重點。
光有熱情是不夠的,作為學(xué)校的班主任,是離學(xué)生最近的第一線,也是我們的“戰(zhàn)場”,學(xué)校的班主任工作細(xì)瑣繁雜,一步小心就有可能因為一時的疏忽造成后果。所以,我們首先應(yīng)該工作做到位,在工作上,我們要嚴(yán)格按照學(xué)校的各種工作布置執(zhí)行,盡快盡全的將學(xué)校的各種工作轉(zhuǎn)換為我們自己的方式教育給我們的學(xué)生,春雨潤心田。
在平時的工作中,經(jīng)??梢钥吹桨嘀魅蝹兠χδ牵坪鯚o窮無盡,導(dǎo)致大家怨言頗多。其實一些老班主任就知道,學(xué)校工作的重點,也就是那么幾件事。那為什么會造成這樣的現(xiàn)象呢。其實西武先生已經(jīng)告訴我們解決問題的方法,就是制訂計劃,我們可以根據(jù)我們的工作,合理的對各種各樣的動作進(jìn)行安排,統(tǒng)籌兼顧,指定一些工作計劃。有了安排,我們也不會像無頭蒼蠅一樣四處亂轉(zhuǎn),無從下手,也可以做到事半功倍的效果了。但是,我們在制定計劃、安排工作的時候要做到重點有所突出,重要的事情先做,重要的工作做好。
細(xì)節(jié)決定成敗,在我們的班主任工作中,必須要關(guān)注細(xì)節(jié),汪中求先生說過“把簡單的事情做好就不簡單,把平凡的事情做好就不平凡”,班主任工作事無小事,學(xué)生的事無平凡。對于任何事,我們都要像圣子清潔廁所一樣,投入最大的工作熱情,努力的把他做到最好。
最后,我引用歌德的一句話作為總結(jié):如果當(dāng)初你彎一次腰,就不會再后來沒完沒了的彎腰。第一次不把小事做好,就來就會在更小的事情上操勞。這就是我的學(xué)習(xí)心得。
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在進(jìn)餐前,我組織幼兒聽錄音故事。沒過多久,后面的孩子就坐不住了。有的嘻嘻哈哈,有的竊竊私語。我連喊了幾遍“請安靜”后,情況有所改變,但過不了兩分鐘.他們又開始鬧騰起來了。這時,我特別惱火,不明白為什么這么好聽的配樂故事孩子們卻不喜歡聽,不明白為什么孩子們坐在一塊兒總有說不完的話。為了讓孩子們安靜下來聽故事,我決定教育一下幾個比較“鬧”的孩子,以起警示作用。我環(huán)視了一下,看見較遠(yuǎn)的那組孩子居然手拉手說說笑笑的,我便徑直朝他們走了過去。當(dāng)我走近時,孩子們的笑臉凝固了,呈現(xiàn)在我面前的是一張張惶恐、膽怯的臉.一副準(zhǔn)備受罰的表情。突然,我很想知道孩子們究竟在玩什么玩得那么開心,便什么話都沒說,在那組找了個空位子坐下來。一坐下來.我就明白了其中的緣由,原來我班的音響有點小問題,播放時聲音很輕,以至于坐在后面的孩子根本聽不清楚錄音機(jī)里講的是什么,于是他們干脆自發(fā)玩起了“切西瓜”的游戲。了解了孩子行為背后的原因,我釋然了。我對孩子們說:“今天我們班的音響有點問題,很多小朋友聽不清故事.我們就改成手指游戲吧。”我關(guān)掉錄音機(jī),和孩子們一起玩起了手指游戲。這一事件給了我很多啟發(fā)。一方面,孩子的“出格”行為是有原因的,如果教師僅憑主觀判斷,往往會誤解孩子。當(dāng)我們組織了自認(rèn)為很有意思的活動而孩子參與率不高時,我們需要站在孩子的角度,走到孩子的位子上去耐心地觀察和了解,并及時引導(dǎo)和調(diào)整;另一方面,教師平時應(yīng)該鼓勵和引導(dǎo)孩子大膽地說出自己的感受.以便盡早發(fā)現(xiàn)并解決問題。
喜的是迎來了這37個小天使,憂的是如何幫助他們適應(yīng)幼兒園的生活。
在開學(xué)的這段時間里,由于孩子們的生活習(xí)慣有所不同,對于午睡呈現(xiàn)出不同的態(tài)度。
一部分孩子有午睡的習(xí)慣,而且知道午睡過后就是爸爸媽媽來接他們的了,于是只要老師說:“寶貝們,睡覺嘍!”他們就開開心心的睡了。
可是還有一部分孩子沒有午睡習(xí)慣,于是兩個小時的午睡時間對于他們來說是一個漫長、難熬的過程。
于是在開始的幾天里午睡室里難免會傳出哭聲和嘰嘰喳喳說話的聲音。
看到這一情況,我忙說:“呀!那個小朋友在說話,把小嘴巴關(guān)起來,好嗎?”孩子們聽了我的話后,沒什么反應(yīng),仍然各說各的,而且說話的聲音越來越大。
我一急聲音就響了起來:“安靜!”這下不僅說話的孩子沒有停下來,而且還把原來睡著的幾個孩子給吵醒了。
這可怎么辦呢?于是我想了一個好辦法:和孩子說悄悄話。
沒想到效果很好。
我輕輕地走到一個小朋友跟前,撫摸了一下他的頭,貼在他的耳邊,說了聲悄悄話,他笑瞇瞇的閉上眼睛。
我這一舉動一下子被孩子們吸引住了,接連幾個,他們馬上靜下來,好奇的問我:“老師,你對他說什么?”我裝出一副神神秘秘的樣子說:“你們想知道我說了什么嗎,那么誰先閉上眼睛,不哭不和小朋友說話我就告訴他。
”孩子們聽了我的話后,趕忙把自己的小嘴巴和眼睛閉了起來。
于是,我就一個一個的對每個小朋友都說了同樣的悄悄話——你是好孩子,老師喜歡你,請你快快閉上眼睛,好好睡一覺,祝你做個美夢!就這樣,孩子們都甜甜地睡了,睡夢中,他們的小臉上洋溢著笑容。
原來,讓幼兒安靜的睡覺是那么的簡單,一個愛撫的動作,一句親切的話語,就能使孩子感到你的愛,讓他們自覺的遵守你的規(guī)則。
通過這件小事,使我明白了一個深刻的道理,要教育好孩子,就要抓住良機(jī),尋找適宜的教學(xué)方法。
而且現(xiàn)在的時代在變化,環(huán)境也在變,孩子更是在變,作為一名幼兒園老師,只有讀懂孩子的心,了解孩子的需要,因勢利導(dǎo),靈活教育,才能達(dá)到事半功倍的效果。
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我們常常教導(dǎo)孩子要做一個守信用的人,說到就要做到??墒?,有時候,我們自己往往失了承諾,給了孩子期待卻又要讓他們失望,這樣,我們又怎么能在孩子中立足呢?
一次放學(xué)時候,我喊了“欣欣”的名字,示意讓她出來,媽媽來接了??墒切佬酪恢钡椭^,怎么喊她也不愿意出來。最后,是我把欣欣拉了出來,并問她:“你怎么不開心呀?”欣欣不回答我,跟著媽媽走了。過了一會兒,欣欣媽媽帶著欣欣又回來了,她媽媽告訴我是因為老師沒有給欣欣小紅花,所以她不開心。聽到“小紅花”,我猛然想起好像是有這樣一件事:中午的時候我答應(yīng)欣欣如果她能夠獨立吃完飯菜,我就獎勵她一朵小紅花,結(jié)果因為一些事情而忘記給她了,所以她耿耿于懷到現(xiàn)在。我蹲下來,連忙向欣欣道歉:“欣欣,對不起啊,老師忘記了?!毙佬牢剌p輕地說道:“你說過要給我的呀!我要給媽媽看的?!笨粗佬?,我真是難過,趕忙給欣欣貼上小紅花,又急忙道歉。心想:我是多傷她的心啊!有時候,我們不能因為他們是孩子,而覺得無所謂,因為我們不知道在孩子的心里,你的一句話會有多么重要!
老師,是一個言傳身教的職業(yè)。因此,我們不能因為他們是孩子,而忽悠他們,忽略他們,因為我們不知道在什么時候,孩子已經(jīng)把你的行為和語言都記在了心里,直到走進(jìn)社會。我們要記得:今天的我們,就是明天的孩子。我們應(yīng)用自己好的行動去影響孩子,讓孩子健康快樂的成長。
有沒有優(yōu)秀的作品讀后感范文?翻看手里這本作品,心中泛起驚濤駭浪。?讀書后寫讀后感是一種對于自我思考的訓(xùn)練,這是我為你推薦的“火車六年不到站讀后感”,閱讀后希望您能夠?qū)⒈揪W(wǎng)頁網(wǎng)址收藏下來以享受更多的信息服務(wù)!
這篇*是我在看書時無意發(fā)現(xiàn)的*。第一次讀就忍不住落淚。*講述:
我哥哥六年前回家剛下火車就出了車禍,他醒來時總以為自己在火車上。弟弟的記憶力很差,只記得哥哥。哥哥既不偷生,也不棄義。他陪著弟弟,像一天一樣服侍弟弟六年,沒有怨恨。
“我們什么時候下車?”弟弟總問?!懊魈炀偷秸?。
”哥哥總是肯定地回答,或許,這個“明天”是什么時候我們不知道,但我們相信,哥哥一定會陪著弟弟直到“明天”的到來?!痘疖嚵瓴坏秸尽分?,當(dāng)哥哥冒著寒冷的天氣游過河時,心中想的,不是自己,而是擔(dān)心弟弟會不會著急。這種比自己更重要的寶貴美德,不得不讓人大吃一驚。
驚喜的是這份手足之情,并沒有完全被當(dāng)今世人所遺棄?!盎疖嚵瓴坏秸尽笔且环N守候,對手足之情的守候,沒有“終點”的守候讓人看到了手足情深,真情無價。在“90后,00后”盼望著手足之情的同時,愿所有有兄弟姐妹的幸運(yùn)兒,能夠多奉獻(xiàn)一點關(guān)愛,一點真誠,讓“血濃于水”的親情在和諧社會中更加溫暖地呈現(xiàn)出來。
這篇*是我在看書時無意發(fā)現(xiàn)的*。第一次讀就忍不住落淚。*講述:
我哥哥六年前回家剛下火車就出了車禍,他醒來時總以為自己在火車上。弟弟的記憶力很差,只記得哥哥。哥哥既不偷生,也不棄義。他陪著弟弟,像一天一樣服侍弟弟六年,沒有怨恨。
“我們什么時候下車?”弟弟總問?!懊魈炀偷秸尽?/p>
”哥哥總是肯定地回答,或許,這個“明天”是什么時候我們不知道,但我們相信,哥哥一定會陪著弟弟直到“明天”的到來?!痘疖嚵瓴坏秸尽分?,當(dāng)哥哥冒著寒冷的天氣游過河時,心中想的,不是自己,而是擔(dān)心弟弟會不會著急。這種比自己更重要的寶貴美德,不得不讓人大吃一驚。
驚喜的是這份手足之情,并沒有完全被當(dāng)今世人所遺棄。“火車六年不到站”是一種守候,對手足之情的守候,沒有“終點”的守候讓人看到了手足情深,真情無價。在“90后,00后”盼望著手足之情的同時,愿所有有兄弟姐妹的幸運(yùn)兒,能夠多奉獻(xiàn)一點關(guān)愛,一點真誠,讓“血濃于水”的親情在和諧社會中更加溫暖地呈現(xiàn)出來。
讀到這個故事《火車六年不到站》,開始我好像還很好奇,怎么會有一列火車六年不到站呢?豈非是這列火車要執(zhí)行什么特殊的任務(wù)嗎?
原來,確實是在執(zhí)行一些特殊任務(wù),只是不跟我事先聯(lián)想的事物一樣,執(zhí)行的正是愛護(hù)自己弟弟的任務(wù)。
讀完《火車六年不到站》之后,我有些哽咽了,好像真的不想太多講話,內(nèi)心只叫這份兄弟的濃濃親情所觸染,久久無法平靜。
確實啊,親情是我們誰也無法割舍的情感,這樣一對兄弟兩,六年前弟弟在春節(jié)回家下火車的時候遭遇意外,已經(jīng)不能行走了,而且又失憶了,一直認(rèn)為還在躺睡在火車上。我想當(dāng)時兄弟兩個人離家在外,春節(jié)坐火車回家在火車上當(dāng)時兄弟倆一年當(dāng)中最感開心最懷期待的時候了??烧l知這殘酷的現(xiàn)實,弟弟遭遇這樣的不幸,哥哥不忍心告訴弟弟殘酷現(xiàn)實,選擇一直守護(hù)弟弟,陪著弟弟好讓弟弟永遠(yuǎn)地沉睡在那個夸姣的夢境之中。哥哥對于弟弟的這份愛,這樣的親情叫人其實無比打動。
而讀完文章以后,我更思索了一些深層的東西,或許我們每個人都猶如那個弟弟一樣糊口在夢里。人生如夢啊,誰曉得咱們自己此刻的幸福是否也有一位愿意為我們付出的”哥哥“在守護(hù)我們。這樣的大愛,值得我們好好思索與感懷。
這篇文章是我在看書時無意發(fā)現(xiàn)的文章。第一次讀就不由得落淚。文章敘述:六年前的弟弟回家剛下火車后出了事故,醒來后一向認(rèn)為自己在火車上。弟弟的記憶力很差,只記住哥哥。哥哥既不偷生又不棄義,六年如一日地陪同弟弟,伺候弟弟,無怨無悔?!霸蹅兪裁磿r分下車?”弟弟總問?!懊魅站偷秸?。”哥哥總是肯定地答復(fù),或許,這個“明日”是什么時分咱們不知道,但咱們信任,哥哥一定會陪著弟弟直到“明日”的到來?!痘疖嚵瓴坏秸尽分?,當(dāng)哥哥冒著冰冷的氣候游過河時,心中想的,不是自己,而是憂慮弟弟會不會著急。這種看待手足比自己重要的可貴美德,不得不讓人感到驚喜。驚喜的是這份手足之情,并沒有徹底被當(dāng)今世人所遺棄?!盎疖嚵瓴坏秸尽笔且环N守候,對手足之情的守候,沒有“結(jié)尾”的守候讓人看到了手足情深,真情無價。在“90后,00后”盼望著手足之情的一起,愿一切有兄弟姐妹的幸運(yùn)兒,能夠多貢獻(xiàn)一點關(guān)愛,一點真摯,讓“血濃于水”的親情在調(diào)和社會中愈加溫暖地出現(xiàn)出來。
這篇文章是我在看書時無意發(fā)現(xiàn)的文章。第一次讀就不由得落淚。文章敘述:六年前的弟弟回家剛下火車后出了事故,醒來后一向認(rèn)為自己在火車上。弟弟的記憶力很差,只記住哥哥。哥哥既不偷生又不棄義,六年如一日地陪同弟弟,伺候弟弟,無怨無悔。“咱們什么時分下車?”弟弟總問?!懊魅站偷秸?。”哥哥總是肯定地答復(fù),或許,這個“明日”是什么時分咱們不知道,但咱們信任,哥哥一定會陪著弟弟直到“明日”的到來?!痘疖嚵瓴坏秸尽分校?dāng)哥哥冒著冰冷的氣候游過河時,心中想的,不是自己,而是憂慮弟弟會不會著急。這種看待手足比自己重要的可貴美德,不得不讓人感到驚喜。驚喜的是這份手足之情,并沒有徹底被當(dāng)今世人所遺棄?!盎疖嚵瓴坏秸尽笔且环N守候,對手足之情的守候,沒有“結(jié)尾”的守候讓人看到了手足情深,真情無價。在“90后,00后”盼望著手足之情的一起,愿一切有兄弟姐妹的幸運(yùn)兒,能夠多貢獻(xiàn)一點關(guān)愛,一點真摯,讓“血濃于水”的親情在調(diào)和社會中愈加溫暖地出現(xiàn)出來。
讀到這個故事《火車六年不到站》,開始我似乎還很好奇,怎么會有一列火車六年不到站呢?難道是這列火車要執(zhí)行什么特殊的任務(wù)嗎?
原來他們是在執(zhí)行一些特殊的任務(wù),就像我事先聯(lián)想到的一樣,他們是在執(zhí)行照顧弟弟的任務(wù)。
讀完《火車六年不到站》之后,我有些哽咽了,似乎真的不想太多講話,內(nèi)心只叫這份兄弟的濃濃親情所觸染,久久無法平靜。
確實啊,親情是我們誰也無法割舍的情感,這樣一對兄弟兩,六年前弟弟在春節(jié)回家下火車的時候遭遇意外,已經(jīng)不能行走了,而且又失憶了,一直以為還在躺睡在火車上。我想當(dāng)時兄弟兩個人離家在外,春節(jié)坐火車回家在火車上當(dāng)時兄弟倆一年當(dāng)中最感開心最懷期待的時候了。可誰知這殘酷的現(xiàn)實,弟弟遭遇這樣的不幸,哥哥不忍心告訴弟弟殘酷現(xiàn)實,選擇一直守護(hù)弟弟,陪著弟弟好讓弟弟永遠(yuǎn)地沉睡在那個美好的夢境之中。
哥哥對于弟弟的這份愛,這樣的親情叫人實在無比感動。
讀完這篇文章后,我想了一些更深入的東西。也許我們都像那個哥哥一樣生活在夢里。人生如夢啊,誰曉得咱們自己此刻的幸福是否也有一位愿意為我們付出的”哥哥“在守護(hù)我們。這樣的大愛,值得我們好好思考與感懷。
每年入園第一天,新生班的場面可用哭聲震天形容。孩子初入幼兒園感到恐懼很正常。有孩子用不吃飯、不睡覺來“抗議”,有的甚至做夢也念叨“要回家”。一些家長于心不忍,第二天就幫孩子請病假,后來就變成隔三差五請假,結(jié)果別的孩子已適應(yīng)幼兒園生活,他的孩子還哭鬧。
還有的孩子,父母包辦一切,到了幼兒園突然要自己應(yīng)對吃飯、穿衣等問題,自然很難適應(yīng)。曾經(jīng)遇到一個孩子,家人認(rèn)為他吃固體食物很費勁,就把食物做得盡量熟爛。入園后,老師發(fā)現(xiàn)那孩子竟不會咀嚼。
入園后,老師不可能事無巨細(xì)地照顧每個孩子,因此孩子需要有一定自理能力。打算入園的孩子,家長從現(xiàn)在起就要做以下訓(xùn)練:會食用固體食物;會用勺子吃飯;會用水杯自己喝水;不用紙尿褲;能說出要大小便;能獨自睡覺;有自己穿、脫衣服的意識。名師講授
家長都希望孩子能在一個舒適、安全的環(huán)境里健康成長。如何選擇一個適合孩子的幼兒園?想讓孩子快樂上幼兒園,家長需提前做些什么準(zhǔn)備?
“三個一”選好幼兒園
做“一次”比較全面的調(diào)查,縮小“選擇范圍”。
目前,幼兒園可分為公辦、民辦、私立、合作幾種類型,以公辦幼兒園居多。家長可通過各種渠道了解幼兒園,重點關(guān)注幼兒園的性質(zhì)、辦園規(guī)模、收費情況、師資力量等。
進(jìn)行“一次”較深入觀察,鎖定目標(biāo)。
家長有必要對初步選定的幼兒園進(jìn)行實地觀察,可留意以下幾方面:環(huán)境,包括園內(nèi)、室內(nèi)有無足夠活動空間,有無充足光照,設(shè)施布局,玩具收藏量是否充足,桌、椅、床、衛(wèi)生間設(shè)備是否適合幼兒使用,周邊是否有污染源等;飲食安排是否得當(dāng);作息制度是否符合科學(xué)規(guī)律;保健工作怎樣安排等。
有可能的話,到某個班去看看教師、孩子的精神面貌,試著跟孩子們打個招呼,看看是不是既有規(guī)則又活潑無拘。最好跟園長有一次面對面接觸,感受園長的工作作風(fēng)、辦學(xué)理念和幼兒園特有的辦園風(fēng)格。
帶孩子去“一次”幼兒園,作出決定。
選幼兒園不能忽略孩子的感受,最好帶孩子去一趟幼兒園,放手讓孩子玩一玩,如果孩子很喜歡,就可作出決定了。
四類孩子,入園更難適應(yīng)
初入園,絕大部分孩子都會陷入焦慮,但有的孩子會表現(xiàn)得格外嚴(yán)重。有四類孩子的家長,做入園準(zhǔn)備工作時需多下些功夫。包辦過多型。這類孩子基本生活技能較弱,相對獨立的生活讓他們感到特別無助。
過于溺愛型。這類孩子自我中心意識特別強(qiáng),往往會因爭不到玩具等小事,就充滿挫敗感。
社會性指導(dǎo)偏差型。有家長過分限制幼兒與外界接觸,使孩子的人際交往能力得不到鍛煉,碰到困難時,孩子缺乏向老師、同伴尋求幫助的勇氣。
對幼兒園概念過于美好或嚴(yán)肅型。有家長在孩子面前把幼兒園說得就是個大型游樂場,孩子一旦發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實與想像有距離時,往往會很失望。而有家長總拿幼兒園嚇唬孩子,使孩子潛意識里對幼兒園產(chǎn)生敵意,這都可能加重孩子的焦慮。另外,“單親”家庭孩子和完全由祖輩教養(yǎng)的孩子等,適應(yīng)能力也較弱。
越越小朋友是我們班調(diào)皮又聰明的孩子之一,每次晨間活動的時候總是有幾個小朋友來告狀,說他欺負(fù)他們。
這天早上晨間活動輪到我們班玩大型玩具了,小朋友們很高興,很興奮。
因為天氣的原因已經(jīng)連續(xù)兩星期沒有玩玩具了,我也很高興因為終于放晴了,可以讓孩子們盡情的玩上一回了。
于是我顧不上說紀(jì)律就讓孩子們玩開了。
可是,沒過多久,就有小朋友跑過來跟我說:“老師,越越他來打我的。
”一聽心里就不舒服了,好好的心情就被這小子給搞破壞了。
于是我就把他叫過來說:“你為什么打他?”他看了看我說:“沒有啊,誰要他來搶我的位子的?”“那你也不能打他啊。
小朋友之間不是應(yīng)該相互幫忙,相互團(tuán)結(jié)的嗎?大家一起玩的,知道嗎?去吧!”回頭一想不行他還會再犯的,一個早上不知道還會有多少個人來告狀呢。
于是我想到利用他愛表現(xiàn)的心理就又把他叫回來:“越越,老師請你來做小老師,你來看著他們要他們有秩序的玩滑滑梯。
要是他們不對的你就像老師一樣教他們讓他們改正,或者來告訴老師。
等會你做的好老師給你獎五角星。
”“恩,好的。
”這招還真管不僅用告狀的人沒了,而且也不用我大聲叫排好隊玩還真省了我一大把力氣。
就這樣晨間活動順利結(jié)束回教室了。
可是我一直覺得身后有人跟著,發(fā)現(xiàn)越越一直跟著,我說:“越越,你一直跟著老師干嘛?”“你不是說要獎五角星給我的嗎?怎么沒有?”我只是為了讓他別惹事隨便說說的,沒想到他還記得真牢!于是,我便給了他一顆五角星貼在了他的腦袋上面,瞧他當(dāng)時那高興勁。
毋庸置疑,作為一位剛?cè)肼毑痪偷慕處焷碚f,我們更應(yīng)該觀察和分析自己的教育方式,而教育筆記可以某種程度上提高老師的教育水平。你知道一篇教育筆記應(yīng)該怎么書寫嗎?經(jīng)過小編精心整理,推出100位名人成才故事讀后感6篇,歡迎閱讀,希望你能喜歡!
這個寒假,我讀了《世界最有影響的100位名人成才故事》這本書。這本
書里面介紹了100位用王者風(fēng)范創(chuàng)造歷史的千古帝王,用睿智思想征服世界的
思想巨人,用妙筆生花書寫人間百態(tài),用雄才偉略改寫時代的政治領(lǐng)袖,用更快、更高、更強(qiáng)挑戰(zhàn)人類極限的體育精英的成才故事。通過眾多精彩故事,生
它講述了100位名人的成功經(jīng)驗,使我們能夠在巨大足跡的指引下,學(xué)習(xí)、探索成長規(guī)律,盡快走上成功之路。
在這本書中,我最喜歡的籃球運(yùn)動員是喬丹。他是nba歷史上最偉大的球員之一。他用出神入化的球技和猶如飛翔一樣的扣籃動作征服了全世界。
喬丹小的時候,主要活動只能是體育運(yùn)動,這無疑為喬丹馳騁籃壇奠定了
堅實的基礎(chǔ)。高中二年級時,喬丹只有1.8米高,所以沒能進(jìn)入學(xué)?;@球隊,
這件事使喬丹備受打擊,但他并沒有放棄。那段時間,喬丹訓(xùn)練得比誰都認(rèn)真,比誰都刻苦。功夫不負(fù)有心人,他終于被選上了?;@球隊……
喬丹給我們帶來了成功的啟示:了解你的愛好,培養(yǎng)你的愛好,以及
上堅持不懈的努力,這就是喬丹獲得成功的關(guān)鍵。
我知道堅強(qiáng)的意志和永不放棄的精神是喬丹取勝的法寶。我們要學(xué)習(xí)這
些精神。想到生活中的自己,真是自愧不如,每當(dāng)遇到困難的事,我總打起退
堂鼓,不了了之。通過學(xué)習(xí),我會改正自己的缺點,使自己
學(xué)習(xí)態(tài)度得到端正,成績得到提高!
讀《100位名人成才故事》有感
《100位名人成才故事》這本書寫的是一個個真實,感人肺腑的故事。我一起呵成的讀完了它。這些故事讓我了解了中國是一個有著悠久歷史的文明古國。在這漫長的歲月里,中華大地上出現(xiàn)了許許多多的重要人物。他們都是以孜孜不倦的求學(xué)態(tài)度和堅韌不拔的意志,品質(zhì)獲得成功的,值得我們每一個人學(xué)習(xí)。
中國第一位皇帝秦始皇,他從小攻讀詩書,進(jìn)修禮、樂、射、御、書、數(shù)等功課。由于他不懈的努力,13歲就登上了王位。善于用人,把握時機(jī),滅掉了六國,統(tǒng)一了全國。還建造了舉世文明的萬里長城,使中國政治、經(jīng)濟(jì)、文化得到了發(fā)展。
再看,抗倭名將戚繼光。戚繼光小時候的故事,讓我懂得了:從小不能只講吃、講穿、住好的。要艱苦樸素,刻苦學(xué)習(xí),嚴(yán)格訓(xùn)練,遵守紀(jì)律。
萬事表的孔子,他聰明好學(xué),學(xué)習(xí)非??炭嗌线M(jìn),不懂就問,不厭其煩的向別人請教,,一點一滴的積累知識。在成長的歲月中,虛心好學(xué),發(fā)奮進(jìn)取,最后成為一位大學(xué)問家和教育家。
地理學(xué)家徐霞客,他從小飽讀歷史、地理等書籍。讀萬卷書行萬里路,胸懷大志。考察山川河流、風(fēng)土人情憑著兩條腿,背著行李翻山越嶺,踏遍了祖國的山山水水。生活十分艱苦,白天在烈日或寒風(fēng)中考察河流、山川,了解各種情況。晚上,他不顧勞累,在破廟或荒野中燃起燭火,記下一天的收獲,他通過艱苦卓絕的考察,終于結(jié)出了燦爛的成果,成為了一個踏遍千山萬水的地理學(xué)家。
我看完書后,深刻的認(rèn)識到:一個人能不能取得成就,不在于條件的好壞,而在于有沒有奮斗的精神。有時候我們會以條件差,困難多,沒有考好成績?yōu)槔碛?,這是不對的。
我們應(yīng)該向名人學(xué)習(xí),不能虛度光陰,胸懷遠(yuǎn)大理想,珍惜美好時光!
新年前,媽媽送我一本書,我看完之后,深深地了解到了原來在每個名人的背后,都有著許許多多不為人知的小秘密,這些小秘密正是人生的訣竅,讓他們最終走上了成名的道路。 當(dāng)我讀到“貝多芬”的時候,我從貝多芬身上學(xué)到了許許多多崇高的精神,特別使我佩服的是他那種頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幍木?。貝多芬的一生也是悲慘的,貝多芬耳朵的聽覺越來越差,幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫的`。貝多芬之所以成功,是因為它有著超與凡人的毅力和奮斗精神。面對困難,他絲毫不怕。這就是他成功的訣竅。 當(dāng)我讀到“居里夫人”的時候,她小時候家境貧寒,但她對學(xué)習(xí)有著強(qiáng)烈的興趣和特殊的愛好,從不輕易放過任何學(xué)習(xí)的機(jī)會。長大后,她勤奮鉆研、刻苦讀書,終于發(fā)現(xiàn)了造福人類的新元素―鐳。 當(dāng)我讀到“陶行知”的時候,陶行知六歲應(yīng)該上學(xué),陶家沒錢給學(xué)費,但他聰明好學(xué),因此被附近開館子的秀才免費收為學(xué)生,受到了啟蒙教育,又練出了一手好書法,他畢業(yè)時名列第一。后來陶行知成為一個教育家。從這個故事中我想到我們現(xiàn)代的小學(xué)生,想到現(xiàn)代嬌生慣養(yǎng)的“小皇帝”,“小公主”,想到現(xiàn)在整天只想著玩,上網(wǎng)的學(xué)生。我們應(yīng)該像陶行知一樣有這種精神,好好學(xué)習(xí),奮發(fā)圖強(qiáng),無論你長大是不是個教育家,只要你努力奮斗,就會成功,就會成為一個有用的人,有出息的人。 名人的成功史,正是他們與命運(yùn)抗?fàn)?、走向成功的最好見證。這本書,像一盞明燈,為我點燃了生命的希望;它像人生的老師,教導(dǎo)我前進(jìn)的道路。
今天我很榮幸為您推薦一本好書!
這本書講述了一個充滿智慧的故事。它講述了一個發(fā)明和創(chuàng)造的故事。書中歷歷在目的情節(jié),深深得感動著我,它像是一股甘甜的泉水——沁人心脾,又像是縷冬日的陽光——溫暖人心,更像是一棵挺拔的青松——堅韌不屈。當(dāng)我迷茫時,是它指引我;當(dāng)我沮喪時,它給我力量;當(dāng)我失敗時,它點燃我新的希望。
它就是——《影響世界的100位名人成才故事》。
這本書向我們展現(xiàn)了不同歷史時期的許多杰出人物比如:牛頓、畢晟、冼星海、愛迪生等等……他們是人類的精英,科研的泰斗,他們用堅忍不拔的精神,譜寫了人類歷史絢麗的樂章;他們用聰慧的頭腦,推動了人類文明不斷前進(jìn)。也正是他們生動感人的故事,激勵著一代又一代人學(xué)習(xí)、進(jìn)步、創(chuàng)新、攀登歷史的高峰!
一個蘋果幸運(yùn)地?fù)糁辛伺nD的頭,所以它擊中了牛頓對宇宙的思考,擊中了萬有引力定律,擊中了一位偉大的物理學(xué)家。這個故事告訴我們:生活中充滿了神秘現(xiàn)象,這需要我們的奇思妙想、細(xì)心觀察、認(rèn)真思考和對神秘的探索。
愛迪生經(jīng)過五萬多次實驗終于發(fā)明了電燈。每一個實驗都凝聚著他的智慧和汗水。正是他的毅力和永不放棄的精神給人類帶來了光明。與愛迪生相比,我們通常遇到的困難是什么?
愛迪生帶給我們的不僅是發(fā)明本身,還有無價的創(chuàng)新精神。
著名的**家冼星海,從小漂泊流浪,生活艱難困苦。在巴黎留學(xué)期間,他做過苦工、雜役,當(dāng)過仆人、乞丐,但他以不屈不撓的毅力,英勇頑強(qiáng)的斗志,寫出了熱血沸騰的《救國進(jìn)行曲》、英勇無畏的《到敵人后方去》、氣勢磅礴的《黃河大合唱》,中國人民正是唱著它趕走了日本帝國主義,迎來了嶄新的中國。
一絲不茍的愛因斯坦,1900年愛因斯坦優(yōu)秀的通過了畢業(yè)考試,拿到了文憑。雖然分?jǐn)?shù)已經(jīng)相當(dāng)不錯了,而且還有優(yōu)秀研究者的名聲,但他未被留在大學(xué)里,他的朋友們卻留下了。從此他開始了漫長的求職道路。
一年后才找到瑞士專利局的一份工作。一天的工作往往不到半天就做完了。這時,他可以拿出小片紙自己做物理研究。他上班有時間限制。下班后,他經(jīng)常沉浸在物理推理中,忘記回家。
這個年輕人有才能,有決心,他要解決物理學(xué)中最困難解得謎了,愛因斯坦在心頭思考這個問題已有10年之久終于成功解決了。
還有好學(xué)不倦的富蘭克林,聾人**家貝多芬,啞女作家海倫,愛星星的張衡等等。他們的精神,他們的勇氣,他們的決心,他們的精驗,一直給我們力量和信心,使我們能夠樹立理想,明確目標(biāo),克服自卑和堅定信心。
《影響世界的100位名人成才故事》這本書中許許多多名人成才的故事,給我們一個又一個啟迪,給我們一把把開啟知識寶庫的鑰匙,它不僅是一本耐人尋味的故事書,更是一本神奇的、指導(dǎo)著我們學(xué)***活的教科書。書中的人物讓我欽佩,書中的故事讓我沉醉,書中的精神讓我受益終身。它是我最喜愛的一本書!
我讀了很多書,但這本書更吸引我。從這本書中,我知道了功高蓋世的政治領(lǐng)袖;我知道了震爍古今的軍事將領(lǐng);我知道了下筆如神的文學(xué)泰斗;我知道了鬼斧神工的藝壇巨匠;我還知道了在眾多名人成長中受過的數(shù)不勝數(shù)的挫折與坎坷。這本書就是我鐘愛的《影響中國的100位名人成才故事》。
說起“孔子”這個名字大家肯定會很熟悉,他創(chuàng)建的儒家學(xué)派對中國兩千多年的社會,思想起了深遠(yuǎn)的影響,可是你們知道嗎?孔子的生活是很艱苦的??鬃觾蓺q時,父親去世,母親擔(dān)起生活重?fù)?dān),把他撫養(yǎng)**??鬃?7歲時,他的母親也去世了。
從那時起,孔子努力學(xué)習(xí),但為了謀生,他不得不四處游歷。經(jīng)過兩年的漂泊,他終于實現(xiàn)了謀生與學(xué)習(xí)相結(jié)合的計劃。34歲時,他開始了人生最宏偉的藍(lán)圖——創(chuàng)辦私立學(xué)校,周游世界。孔子一生勤奮好學(xué)。他不恥下問。這也許就是孔子最終成為一代圣人的原因吧!
從書中那一個個字,一句句話中,我更加地了解了孔子,更明白了一代名師都不是一蹴而起的,都是要通過刻苦學(xué)習(xí),在困境中升華思想才成為雞群中的紅鶴的。
讀罷整本書,我才發(fā)現(xiàn), 一代偉人的成長歷程可不是一帆風(fēng)順的,他們只能經(jīng)受住眾人意想不到的挫折、坎坷與大風(fēng)大浪,才能駛向成功的彼岸。與他們相比,我們學(xué)習(xí)的困難是什么?因此,今后我一定要更加努力學(xué)習(xí),立志成為人才的棟梁。
前幾天,爸爸和媽媽帶我到新華書店去買書。
到了書店的二樓,我驚呆了!這里是書的海洋,知識的森林。我毫不猶豫的買了一本具有歷史知識的書。它的書名是:《影響世界的100位名人成才故事》。
回到了家,我迫不及待地打開了書。我一看,書里講的都是一些中國名人,我心里非常欣喜。
看了這本書,我覺得有很多人我們都能向他們學(xué)習(xí)。我們不一定要學(xué)習(xí)他們當(dāng)國家的領(lǐng)袖,我們要學(xué)習(xí)他們那種刻苦學(xué)習(xí)的精神,長大為國家獻(xiàn)出自己的一份力量。
在這本書里,我覺得最具有提倡孝順的人是孟子。孟子他要求要以德服人,要尊敬父母。你看,我們學(xué)校正在評比孝順之星是不是跟孟子提出的觀點有點相得益彰的感覺。所以孝順是每個中國人都要做到的。
我覺得的這本書里最鐵面無私的就是人們常說的宋朝政治家包青天包拯。包拯當(dāng)官時一直堅持自己的想法、做法,而且包拯他還很注重一句話皇子犯法與庶民同罪。所以被稱為包青天。
以前很多名人的故事流傳到現(xiàn)在,我們都要向他們學(xué)習(xí),長大做個有用的人,回報社會。
如果您想更好地理解這個話題可以試試閱讀一下“從乞丐到元首讀后感”,作品中的相關(guān)情節(jié),讀了以后讓人不斷地回味。?以梳理閱讀內(nèi)容為重點,打造個人閱讀筆記,您清楚寫作品讀后感的重要核心是什么嗎?如果你認(rèn)為這份資料值得分享請分享給你的朋友們!
對于希特勒,我們?nèi)孕枰鲆暋R驗閷τ谏畹陌才潘麉s以某種表面茍安式對抗去相搏擊,他的人生平淡,但他卻不甘于平淡。阿道夫.
希特勒與生活的步步對抗,從最低層到最高層,有許多贊譽(yù)。曾經(jīng)有個評比是20世紀(jì)最愚蠢的事件,赫然榜首的便是維也納皇家藝術(shù)學(xué)院拒絕了一位參加美術(shù)專業(yè)考試的考生——阿道夫.希特勒。
原因是該考生在天資方面不夠。當(dāng)?shù)萝姷蔫F騎踏向奧地利之后,希特勒道出了當(dāng)時他生活的一個短景,或者是他當(dāng)年在維也納生活的一個縮影。
在一個歡樂的圣誕之夜,他正在帝國飯店掃雪,但是沒有一杯熱咖啡,天氣很冷。哈斯堡皇室成員在紅地毯上奔向他們生命的殿堂。于是阿道夫.
希特勒便指著帝王飯店放言??傆幸惶?,我也要走進(jìn)去。30多年后,他被包圍,走進(jìn)來,這家酒店也是他的首選。
如此的一段我想說的是一個人的落魄與志氣,讓人不禁想起了項王那時“取而代之”的氣概。
在希特勒的自傳《我的奮斗》中,他系統(tǒng)地闡述了自己的理想,“創(chuàng)建第三帝國和征服歐洲”。這本書充滿了民族主義狂熱和對馬克思主義、民主和猶太人的仇恨。他認(rèn)為日耳曼人是上帝選定的“主宰民族”,宣稱“新帝國必須再一次沿著古代條頓武士的道路進(jìn)軍,用德國的劍為德國的犁取得土地,為德國人民取得每天的面包”,奪取新的“生存空間”。
這和周總理“為中華之崛起而讀書”又有什么區(qū)別呢?
當(dāng)天堂被剝奪時,希特勒選擇了地獄,從乞丐到國家元首。
我之所以選擇讀希特勒的傳記,并不是因為我多么崇拜他,而是因為我完全好奇。我想知道他是如何從奧地利人變成德國國家元首的,以及他為什么屠殺猶太人。我也不知道是什么樣的環(huán)境造成了他奇怪的性格,這種性格可能主宰著二戰(zhàn)的歷史,使這段歷史成為人類歷史上最血腥、最恐怖的噩夢。
這本書從他父親的簡單生活經(jīng)歷開始。他是克拉拉的獨子,克拉拉是他的第三任妻子。因此,他的童年充滿了溺愛。從小體弱多病,父親對他嚴(yán)加管教。青春期的希特勒是個聽話聽話的孩子,有良好的學(xué)習(xí)和理想。
但父親看不起他的理想,經(jīng)常打罵他,使他熱愛國家的官職。對于父親的嚴(yán)厲懲罰,五十二年后他依舊耿耿于懷。為了證明他不適合上技校,我希望父親能讓他實現(xiàn)自己的夢想。他學(xué)習(xí)不努力,成績也很差,但還是沒用。
他對畫畫依舊很熱愛,以至于自己在屋里畫個不停。他從小就深深地接受了日耳曼主義,這形成了他后來的信仰。后來,父親去世后,兄弟姐妹幾乎都成家或離家出走,他成了家里的主人。
他的學(xué)業(yè)完成的并不順利,但在他看來那都是無關(guān)緊要的。后來,我認(rèn)識了一個叫庫比席克的男孩,他被稱為好朋友。庫比席克的夢想是稱為一名音樂家。他能很好地理解希特勒。雖然希特勒有時暴虐傲慢,但他能容忍。他年輕時是希特勒的崇拜者,他對希特勒非常了解。
也許在希特勒眼里,他只是一個伙伴,而不是朋友。對希特勒來說,不應(yīng)該有真正的朋友。希特勒曾經(jīng)喜暗戀過一個姑娘,他總是自以為是的認(rèn)為那姑娘同樣喜歡他,甚至還做了一首詩表達(dá)自己對她的愛意。但他始終沒有勇氣向那個姑娘和她的母親做自我介紹。
母親的去世,對他打擊很大,他變了許多,同樣,他所謂的愛情也不告而終,而且再也沒提過。可見他是個多么愛尊嚴(yán)的人。
他想當(dāng)畫家,被允許參加美術(shù)學(xué)院的入學(xué)考試。遠(yuǎn)方說他的作品不能令人滿意。他倍受打擊,他才明白,庫比席克早就猜中過的他的話不外乎是業(yè)余愛好之作,他的真正命運(yùn)是當(dāng)一名建筑師。
但未來的困難似乎是無法克服的。沮喪,他的生活變得毫無目標(biāo)。料理完母親的后事,他又界定去維也納,去展現(xiàn)他的藝術(shù)才能,可又一次使他備受打擊。庫比席克也來到維國追求他的音樂夢想,但他已經(jīng)取得了成就。估計希特勒此時一定很難過。
自己是那樣的滿懷信心,但卻沒有得到認(rèn)可,自己的朋友得到了傲人的成績,我認(rèn)為他的內(nèi)心是嫉妒、憤恨命運(yùn)的不公的。同時,受他朋友的影響,他對音樂也是很熱愛的,對音樂也頗有鑒賞力。
第四次去維也納,他第二次遭到了打擊,他一年以來的孤軍奮戰(zhàn)的陳國,被人不屑一顧。這時,他也耗盡了繼承的財產(chǎn),開始了他在維也納最悲慘的生活,甚至淪為乞丐。這段期間,他受盡了屈辱,與痛苦。
他開始討厭猶太人,對政治關(guān)心,形成自習(xí)的觀點。在單身公寓里,他喜歡辯論,但同時,他也逐漸成熟起來,不再向以前那樣沖動,但只有提到政治,他才會熱血沸騰,無法控制自己。在這個時候,他總是相信自己將來會是一個決定性的人物。也就是在那段日子里,他練就了一身詭辯的能力。
后來,他去慕尼黑尋找自己的未來。在這么大的城市里,靠繪畫生活是很困難的,但他堅信自己一定能達(dá)到目的。他始終相信只要他堅信的一定會實現(xiàn),可見他是一個非常愛理想化的人。
第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā),他順利參軍。雖然他又瘦又沒受過訓(xùn)練,但他不怕死。他有一顆熱情的心,在戰(zhàn)爭中對一切都很積極。在戰(zhàn)爭中他九死一生,獲得各種勛章和獎勵。戰(zhàn)后,他回到國內(nèi),那里發(fā)生了各種革命,他對猶太人的仇恨越來越深。
而且很恨布爾什維克主義。他始終忠貞的熱愛著德國。期間他從威爾遜總統(tǒng)那學(xué)會了一種政治工具,使他得以以巨大的破壞力進(jìn)行揮舞“用強(qiáng)迫社會主義者去為自己未曾帶來的后果負(fù)責(zé)的辦法”。
這也許使他以后能喚起這么多人崇拜他,讓他們像神一樣崇拜他的原因之一。后來加入國社黨,成為國社黨的元首,發(fā)動啤酒館證變,被捕入獄但在獄中自己口述完成著作我的奮斗…后來又成功令德國經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇…其實他的豐功偉績還是不少的,這樣一個既有功又有過的人,但他的罪惡行為已蓋過了他的功。
希特勒的結(jié)局早已為人所知,但看完之后,感覺很復(fù)雜。他也是一個偉大的人,有許多優(yōu)點和美德。同時,他也是一個罪人,迫害了那么多無辜的人,給人類歷史帶來了極大的恥辱。他對繪畫、音樂、建筑、辯論都很了解,但我認(rèn)為沒有哪個方面特別優(yōu)秀。
比如他喜歡繪畫,自己充滿信心,認(rèn)為自己的作品很優(yōu)秀,當(dāng)?shù)玫椒穸〞r,責(zé)怪對方不懂欣賞,不承認(rèn)自己的缺點,不虛心請教。這是他性格中的最大缺點,也是我們多數(shù)人的缺點,往往認(rèn)識不到自己的缺點,當(dāng)別人指正時,卻又不肯接受。希特勒既有普通人的缺點,也有我們大多數(shù)人沒有的優(yōu)點。
他對德國這個國家的熱愛,而且是真的從自我做起去改變這個國家,我們大多數(shù)人時做不到的,甚至對自己國家有多么的熱愛都談不上。大多數(shù)人對自己周圍的一切都麻木了,認(rèn)為自己能做的事能改變這個世界,這個國家,自己某一現(xiàn)狀的都太少,太微薄。
希特勒之所以能號召起來那么多人,得到那么多人的崇拜,和他的演講有著莫大的關(guān)系。他的演講十分生動,有感染力。能滲透人們的內(nèi)心,得到人們的共鳴。
他的政治手段有些過硬,但力度很強(qiáng)。對于當(dāng)過兵的他來說,看不起那些寄生蟲,那些懦夫。加上上次看的電影《浪潮》可以看出其實他的獨裁,在現(xiàn)如今還是很容易再次出現(xiàn)的,當(dāng)一個人可以把大家的寄托集中時,人們的思想往往會跟從他,我們生活在現(xiàn)實生活中,往往要時刻看好自己的處境,保持一顆清醒的頭腦,有自己真正的思想,才不會被誘導(dǎo)。
最后希特勒的結(jié)局還是很悲慘的,對于他這樣一個人才還是表示惋惜的。由于對政治了解不多,一些關(guān)于革命的事都是跳過去讀的,以上就是我的感想。
09生物醫(yī)學(xué)工程王祖銘***
在他的追隨者眼中,他是一個英雄,一個失敗的救世主;在其他人眼中,他仍然是一個瘋子,一個傻瓜,一個不可救藥的殺人犯。沒有人有像他那樣崇高而嚴(yán)肅的理想;沒有人像他那樣純潔;沒有人像他那樣毀滅。這個人物是如此地惡名昭著,又是如此地傳奇,以至于在他逝去六十余年后,我們?nèi)圆荒芸辞逅恼鎸崱?/p>
我們所知道的是,這個人是瘋子,這個人是天才。也許,阿道夫·希特勒是20世紀(jì)撼動歷史的最偉大(英文中的great。偉大是一個中性詞,這意味著希特勒真的是一個大人物。
中文中的偉大則是褒義詞)的人物。
他是個有良知的幻想家,但是他似乎對現(xiàn)實不滿?!獛毂认说聡?dāng)代著名文學(xué)家托馬斯·曼就曾在他的雜文《我們的兄弟希特勒》中對希特勒做過“人性化”的描述。他希望德國能夠正視希特勒,他說過:
“希特勒的出現(xiàn)并非偶然,他是一種真正正常的德國現(xiàn)象。反對許多德國人將納粹的出現(xiàn)視為歷史的意外,真正的魔鬼其實在每個德國人的心中!不是希特勒選擇了德國而是德國選擇了希特勒。
希特勒的出現(xiàn)不是偶然的,而是在德國被壓制和破壞的民族利益情緒的極端爆發(fā)。瘋狂的不僅僅是希特勒,還有數(shù)以千萬計的德國人民。在二戰(zhàn)前,訪問柏林后的林德伯格曾經(jīng)在報紙上說過:
“希特勒完全不像我們報紙上所說的那樣是一個神經(jīng)失常的狂人,給我的印象恰好相反,他是一位冷酷、精明、敏銳和果斷的領(lǐng)導(dǎo)人。他以前所未有的速度徹底改變了自己國家的面貌,以不可思議的速度重建了國家的力量和自信。我相信自古以來沒有人能有這種能力。”他上臺執(zhí)政后僅用了6年時間,就把一個政治渙散、外交軟弱、經(jīng)濟(jì)凋敝、軍力弱小的國家,治理成歐洲第一軍事強(qiáng)國,并且不流血地并吞捷、奧兩國。
隨后的兩年里,他橫掃歐洲大陸,直接進(jìn)攻不列顛群島,深入蘇聯(lián)圍攻莫斯科和斯大林格勒。以一國之力對抗美蘇英三大強(qiáng)國。曾經(jīng)有這樣的評論:
如果希特勒在1934年前去世,他的名字會留下榮耀,而不是罪惡。
對于希特勒,我們?nèi)孕枰鲆?。因為對于生活的安排他卻以某種表面茍安式對抗去相搏擊,他的人生平淡,但他卻不甘于平淡。阿道夫.
希特勒與生活的步步對抗,從最低層到最高層,有許多贊譽(yù)。曾經(jīng)有個評比是20世紀(jì)最愚蠢的事件,赫然榜首的便是維也納皇家藝術(shù)學(xué)院拒絕了一位參加美術(shù)專業(yè)考試的考生——阿道夫.希特勒。
原因是該考生在天資方面不夠。當(dāng)?shù)萝姷蔫F騎踏向奧地利之后,希特勒道出了當(dāng)時他生活的一個短景,或者是他當(dāng)年在維也納生活的一個縮影。在一個歡樂的圣誕之夜,他正在帝國飯店掃雪,但是沒有一杯熱咖啡,天氣很冷。
而哈斯堡皇族成員踏著紅地毯奔向歌舞生平的大堂。于是阿道夫.希特勒便指著帝王飯店放言。
總有一天,我也要走進(jìn)去。而30余年后的那天,他被簇?fù)碇吡诉M(jìn)去,而此飯店也是他下榻的首選。如此的一段我想說的是一個人的落魄與志氣,讓人不禁想起了項王那時“取而代之”的氣概。
在希特勒的自傳《我的奮斗》中,他系統(tǒng)地闡述了自己的理想,“創(chuàng)建第三帝國和征服歐洲”。這本書充滿了民族主義狂熱和對馬克思主義、民主和猶太人的仇恨。他認(rèn)為日耳曼人是上帝選定的“主宰民族”,宣稱“新帝國必須再一次沿著古代條頓武士的道路進(jìn)軍,用德國的劍為德國的犁取得土地,為德國人民取得每天的面包”,奪取新的“生存空間”。
這和周總理“為中華之崛起而讀書”又有什么區(qū)別呢?
當(dāng)天堂被剝奪時,希特勒選擇了地獄,從乞丐到國家元首。
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