教案課件是老師上課中很重要的一個(gè)課件,就需要老師用心去設(shè)計(jì)好教案課件了。教案是加強(qiáng)師生互動(dòng)的重要方式。我會(huì)全力以赴制作一份讓您滿意的“誡子書教案”,請(qǐng)仔細(xì)品味本文希望你會(huì)喜歡!
1.通過(guò)疏通文意,引導(dǎo)學(xué)生積累重點(diǎn)詞語(yǔ)和文言知識(shí)。
2.通過(guò)為書法作品寫解說(shuō)詞的活動(dòng),訓(xùn)練學(xué)生理清文章思路。
教學(xué)重點(diǎn):
積累重點(diǎn)詞語(yǔ)和文言知識(shí),理清文章思路。
教學(xué)難點(diǎn):
本課主要采用朗讀法、合作學(xué)習(xí)、實(shí)踐活動(dòng)等教學(xué)方法,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
1.朗讀法,課文句式整齊,朗朗上口。在疏通文意的環(huán)節(jié)反復(fù)朗讀,不僅可以促進(jìn)理解,也可以讓學(xué)生體會(huì)文言文的韻律美,受到傳統(tǒng)文化熏陶。
2.通過(guò)勾勒思維導(dǎo)圖和編寫解說(shuō)詞的活動(dòng),讓學(xué)生在相互合作探究中,學(xué)會(huì)理清文章思路,理解關(guān)鍵語(yǔ)句含義。
導(dǎo)語(yǔ):最近學(xué)校舉辦了“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,名家書法作品展”的活動(dòng)。作為一名志愿講解員,請(qǐng)你根據(jù)所學(xué)課文和相關(guān)知識(shí),為下面這幅書法作品寫一段解說(shuō)詞,讓同學(xué)們?cè)谛蕾p書法作品的同時(shí)也能夠深入了解中國(guó)傳統(tǒng)文化。
出示幻燈片,展示書法作品圖片。
1.請(qǐng)同學(xué)來(lái)辨識(shí)一下書法作品中的八個(gè)大字。
2.哪位同學(xué)知道這八個(gè)字出自哪里?文章的作者是誰(shuí)?
明確:出自《誡子書》“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”。作者是諸葛亮。誡,告誡,勸勉。誡子書,即諸葛亮寫給兒子,旨在勸誡,勸勉的信。
如果要為這幅書法作品配解說(shuō)詞,達(dá)到弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的目的,首先就要明確這句話的含義。下面就讓我們追本溯源,來(lái)讀一讀書法作品中文字的.出處──《誡子書》。
【設(shè)計(jì)意圖】設(shè)置情景,激發(fā)學(xué)生的興趣,引入新課。
1.指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音和斷句。
(1)教師朗讀,字音、斷句示范。
(2)指導(dǎo)學(xué)生自讀,鼓勵(lì)互讀糾錯(cuò)。
(3)全班齊讀,體會(huì)文章韻律。
請(qǐng)同學(xué)們關(guān)注以下語(yǔ)句的斷句與韻律美。
夫/君子之行,靜/以修身,儉/以養(yǎng)德。
非淡泊/無(wú)以明志,非寧?kù)o/無(wú)以致遠(yuǎn)。
淫慢/則不能/勵(lì)精,險(xiǎn)躁/則不能/治性。
年/與時(shí)馳,意/與日去,遂/成枯落,多/不接世,悲守/窮廬,將/復(fù)何及!
2.指導(dǎo)學(xué)生默讀課文,并在原文處圈點(diǎn)勾畫不理解的詞句。
3.指導(dǎo)學(xué)生分組學(xué)習(xí),結(jié)合注釋和所學(xué)內(nèi)容突破難點(diǎn)詞句翻譯。
(重點(diǎn)理解“修身”和“養(yǎng)德”;“淡泊”與“寧?kù)o”;“明志”與“致遠(yuǎn)”;“淫慢”與“險(xiǎn)躁”等詞語(yǔ)。)
【設(shè)計(jì)意圖】自主學(xué)習(xí)可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,同時(shí)能夠有針對(duì)性地解決學(xué)生的困惑。通過(guò)疏通文意,引導(dǎo)學(xué)生積累重點(diǎn)詞語(yǔ)和文言知識(shí)。
通過(guò)疏通文意,我們發(fā)現(xiàn)《誡子書》全文雖不長(zhǎng),但意蘊(yùn)豐富。文章涉及了“君子”“志向”“才學(xué)”“寧?kù)o”“昔時(shí)”等多個(gè)方面,那么作者主要想表達(dá)什么思想?“淡泊明志”“寧?kù)o致遠(yuǎn)”與作者的核心思想又有著怎樣的關(guān)系呢?
1.教師指導(dǎo)學(xué)生分組學(xué)習(xí),勾畫思維導(dǎo)圖。
2.教師引導(dǎo)學(xué)生歸納整理,明確作者觀點(diǎn)。
預(yù)設(shè):作者重點(diǎn)圍繞“靜”展開(kāi)議論,教導(dǎo)兒子無(wú)論做人還是學(xué)習(xí)都要恬靜寡欲,集中精力。“淡泊明志”“寧?kù)o致遠(yuǎn)”明確了內(nèi)心恬淡,寧?kù)o專一的積極作用,也是《誡子書》作者核心思想的集中表述。
【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)梳理文章思路,明確作者的觀點(diǎn),理解關(guān)鍵語(yǔ)句的含義。
明確了“淡泊明志”“寧?kù)o致遠(yuǎn)”含義,那么要完成解說(shuō)詞,還需要做哪些準(zhǔn)備工作呢?
(1)了解語(yǔ)句出處。
(2)理解語(yǔ)句含義。
(3)了解寫作背景。
前兩項(xiàng)任務(wù)已經(jīng)完成,那么今天課后的作業(yè)就是查找“寫信人”和“收信人”的相關(guān)資料,了解《誡子書》的寫作背景。
【設(shè)計(jì)意圖】為解說(shuō)詞組織材料,同時(shí)為理解此幅書法作品的現(xiàn)實(shí)意義做準(zhǔn)備。
一、明確目標(biāo)
1、了解諸葛亮及其創(chuàng)作《誡子書》的時(shí)代背景。
2、識(shí)記并積累文中的文言實(shí)詞和文言虛詞。
3、有感情地朗讀課文并準(zhǔn)確把握文章主要內(nèi)容。
二、自主學(xué)習(xí)
1、學(xué)生借助資料了解諸葛亮及其創(chuàng)作《誡子書》的時(shí)代背景。
2、學(xué)生快速瀏覽課文標(biāo)劃出課文中出現(xiàn)的疑難字詞句。
3、引導(dǎo)學(xué)生借助工具書和課后注釋為文中出現(xiàn)的疑難字詞句正音釋義。
4、組織學(xué)生傾聽(tīng)《誡子書》的配樂(lè)朗讀并注意其節(jié)奏、語(yǔ)速和語(yǔ)調(diào)。
5、學(xué)生朗讀課文提取關(guān)鍵信息把握其主要內(nèi)容。
三、展示交流
1、諸葛亮創(chuàng)作《誡子書》的背景。
我所了解的《誡子書》是三國(guó)時(shí)期政治家諸葛亮臨終前寫給他兒子諸葛瞻的一封家書。從文中可以看作出諸葛亮是一位品格高潔、才學(xué)淵博的父親,對(duì)兒子的殷殷教誨與無(wú)限期望盡在此書中。全文通過(guò)智慧理性、簡(jiǎn)練謹(jǐn)嚴(yán)的文字,將普天下為人父者的愛(ài)子之情表達(dá)得非常深切,成為后世歷代學(xué)子修身立志的名篇。
2、重要的文言詞語(yǔ)和文言句式。
(1)非志無(wú)以成學(xué)。學(xué):名詞,學(xué)業(yè)。
(2)非學(xué)無(wú)以廣才。廣:動(dòng)詞,擴(kuò)展。
(3)非志無(wú)以成學(xué)。志:動(dòng)詞,立志。
(4)夫?qū)W須靜也。學(xué):動(dòng)詞,學(xué)習(xí)。
3、文章主要內(nèi)容的整體感知。
諸葛亮勸勉兒子勤學(xué)立志,修身養(yǎng)性要從淡泊寧?kù)o中下功夫,最忌怠惰、險(xiǎn)躁。
四、合作探究
1、出示探究問(wèn)題:
(1)諸葛亮要求兒子應(yīng)如何修身?
(2)諸葛亮認(rèn)為澹泊和寧?kù)o有怎樣的作用?
(3)諸葛亮認(rèn)為應(yīng)該怎樣求學(xué)?
2、小組合作交流
3、小組代表展示
(1)要從澹泊和寧?kù)o狠下功夫。
(2)澹泊可以明志,寧?kù)o可以致遠(yuǎn)。
(3)要寧?kù)o,要有志向。
五、拓展延伸
1、拓展問(wèn)題:
諸葛亮認(rèn)為“淫慢”“險(xiǎn)躁”將導(dǎo)致怎樣的后果?
2、教師點(diǎn)撥:
淫慢不能振奮精神,險(xiǎn)躁不能陶冶性情,將隨年歲的流逝,造成精神日益萎靡,從而無(wú)用于世,悲守窮廬。
六學(xué)生小結(jié):
組織學(xué)生以“通過(guò)學(xué)習(xí)諸葛亮的誡子書,我明白了……”的形式談學(xué)習(xí)感悟
七、檢測(cè)訓(xùn)練
1、解釋下列黑體字在句中的意思。
(1)非學(xué)無(wú)以廣才。
(2)非志無(wú)以成學(xué)。
(3)夫?qū)W須靜也。
2、說(shuō)說(shuō)你對(duì)下列句子的理解。
(1)靜以修身,儉以養(yǎng)德。
(2)非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
【教學(xué)目標(biāo)】
1知識(shí)和能力:積累文言實(shí)詞,熟讀成誦,培養(yǎng)文言語(yǔ)感。
2過(guò)程和方法:反復(fù)朗讀,理解課文內(nèi)容,把握文章脈絡(luò),學(xué)習(xí)諸葛亮嚴(yán)密的論證。
3情感態(tài)度和價(jià)值觀:通過(guò)品讀課文,感受諸葛亮的人格魅力,教育學(xué)生讀書修身,靜心養(yǎng)德。做有抱負(fù)有智慧有膽識(shí)的人。
【教學(xué)重點(diǎn)】背誦課文,積累警句;理解主旨:勤學(xué)勵(lì)志,修身養(yǎng)性
【教學(xué)難點(diǎn)】體會(huì)作者情感,賞析精彩妙點(diǎn)
【課時(shí)安排】一課時(shí)
【教學(xué)方法】提問(wèn)法討論分析法
【教學(xué)過(guò)程】
(一)導(dǎo)入新課
教師提問(wèn):三國(guó)時(shí)期,群雄并起,問(wèn)鼎逐鹿。請(qǐng)問(wèn),你最喜歡哪位英雄?為什么?(通過(guò)提問(wèn)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,使他們的思維迅速活躍起來(lái)。)
然后出示課件:杜甫《蜀相》中的詩(shī)句:三顧頻煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟。提問(wèn),詩(shī)中寫的人是誰(shuí)?――諸葛亮。我們學(xué)過(guò)他的哪些文章?――《出師表》、《隆中對(duì)》。這兩篇文章中的諸葛亮給你留下了怎樣的印象?請(qǐng)你用富有表現(xiàn)力的詞語(yǔ)來(lái)概括一下。(找生談。明確:賞罰分明、知人善任、忠心耿耿、深謀遠(yuǎn)慮、足智多謀等)。教師總結(jié):千古良相諸葛亮,他一生立志“興復(fù)漢室,還于舊都”,為此鞠躬盡瘁,死而后已;他更以淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn)的高風(fēng)亮節(jié)言傳身教,惠及子女。今天讓我們一起走進(jìn)他的《誡子書》,聆聽(tīng)他對(duì)子女的諄諄教誨。
(我認(rèn)為,導(dǎo)語(yǔ)不僅僅是只起導(dǎo)入作用,它起溫故而知新的復(fù)習(xí)作用;起承前啟后的過(guò)渡作用;起知識(shí)的橫向拓展和縱向延深的作用。基于此,我設(shè)計(jì)了如上導(dǎo)語(yǔ)。)
(二)出示教學(xué)目標(biāo):
(三)整體感知
這一環(huán)節(jié)一共有七步:
1、解題:《誡子書》,告誡兒子的一封家書。
2、學(xué)生聽(tīng)錄音,完成下列任務(wù):(1)標(biāo)記生字注音,掃除文字障礙。(2)注意詞句停頓。3、學(xué)生自由朗讀。有自己解決不了的要提出來(lái)大家共同解決。有在自己讀的過(guò)程中覺(jué)得需要大家特別注意的也要提出來(lái),引起大家的關(guān)注。
4、找學(xué)生個(gè)別朗讀,要求讀準(zhǔn)音,把握好朗讀節(jié)奏。其余學(xué)生認(rèn)真聽(tīng),作出點(diǎn)評(píng)。屏幕出示一些需要學(xué)生特別注意的字的讀音和節(jié)奏
5、學(xué)生齊讀全文。
(說(shuō)明:“書讀百遍,其義自見(jiàn)”。指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀課文,是文言文學(xué)習(xí)的最好的方法之一。通過(guò)范讀、自由閱讀、速讀、指讀等多種閱讀方式,來(lái)指導(dǎo)熟讀,理解文章內(nèi)容,理清結(jié)構(gòu)。根據(jù)學(xué)生初步閱讀形成的印象,自主提出疑惑,有效地利用,可以形成學(xué)生良好的閱讀品質(zhì)。)
6、讓學(xué)生借助工具書和課下注釋試著用自己的語(yǔ)言串釋課文,不必逐字逐句的翻譯,能譯出大意即可。遇到困難可與同學(xué)們交流探討,然后找同學(xué)來(lái)說(shuō),教師注意指正錯(cuò)誤或強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)難點(diǎn)句的翻譯。教師要提醒學(xué)生翻譯課文時(shí)不能直譯的便意譯,無(wú)論哪種譯都要保留原句的句式特征(如BCD的雙重否定)和原文的風(fēng)格特點(diǎn)(如A的簡(jiǎn)潔精警),如:
A靜以修身,儉以養(yǎng)德。翻譯:___________________________________
B非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。翻譯:________________________________________
C非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。翻譯:____________________________
D淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。 _______________________________________________________
7、整體感知文章內(nèi)容
讓學(xué)生再快速默讀一遍課文,出示問(wèn)題讓學(xué)生思考并回答:本文作者闡述的觀點(diǎn)是什么?作者從那兩方面進(jìn)行論述的?同學(xué)四人為一小組,討論這個(gè)問(wèn)題,要從原文中找依據(jù)。
提示板書:提出論點(diǎn)——{治學(xué)正(靜)———修身反(躁)}兩方面論證。
(說(shuō)明:弄清楚了中心論點(diǎn)和論證內(nèi)容也就基本疏通了課文,而這一切都是學(xué)生依據(jù)課文討論、探究的結(jié)果。設(shè)計(jì)這樣的問(wèn)題,其實(shí)是教師已經(jīng)列出了本課的主要內(nèi)容和脈絡(luò)。學(xué)生在回答的過(guò)程中,一定要緊貼文本,思考并組織運(yùn)用語(yǔ)言來(lái)回答的過(guò)程,就是鍛煉自己的分析概括能力的過(guò)程。要調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,要求他們獨(dú)立思考和討論探究相結(jié)合。)
(四)精讀品味
1、文本作者抓住一個(gè)“靜”字,圍繞學(xué)習(xí)告誡兒子要成才必須具備哪幾個(gè)條件?找出這幾個(gè)句子,再次加以品讀,思考它們之間的關(guān)系。聯(lián)系自身實(shí)際,談?wù)劯惺荏w會(huì)。
(說(shuō)明:這一問(wèn)題是全文的重點(diǎn)和難點(diǎn),掌握好這個(gè)問(wèn)題,才能充分了解諸葛亮在修身、立志、為人處世方面對(duì)后輩的勸勉之意。通過(guò)疑難共解、合作交流,培養(yǎng)學(xué)生合作精神,鍛煉合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣和能力。)
學(xué)生從文中找出典型句子,分組討論交流,指定代表回答;齊讀原句,體會(huì)作者情感,力求熟讀至誦。
明確;A、立志:非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)
B、學(xué)習(xí):夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也。
C、惜時(shí):年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯萎,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!
關(guān)系:諸葛亮主張以儉養(yǎng)德,以靜求學(xué),以學(xué)廣才,這三者是互相聯(lián)系的,缺一不可的。志是成才的前提和基礎(chǔ),但志向的培養(yǎng)又必須修養(yǎng)品德。
2、“君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非澹泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?!边@句話的核心是一個(gè)“靜”字?!皟€以養(yǎng)德”與“靜”是否關(guān)系?
明確:看似無(wú)關(guān),實(shí)則關(guān)系密切。因?yàn)楣?jié)儉方可清心寡欲,避免浪費(fèi)。這就要求人們的內(nèi)心世界始終保持寧?kù)o,不會(huì)為貪圖豐厚的物質(zhì)享受而分神勞力。
(說(shuō)明:這一問(wèn)題由學(xué)生自由發(fā)言。這一問(wèn)題的設(shè)計(jì)在于指導(dǎo)學(xué)生在分析問(wèn)題中有所感悟,加深學(xué)生對(duì)感悟?qū)ο蟮纳羁陶J(rèn)識(shí)。也從諸葛亮的教誨中汲取力量,砥礪意志。這不僅實(shí)現(xiàn)知識(shí)和能力的遷移,更是進(jìn)行情感、態(tài)度、價(jià)值觀的熏陶與內(nèi)化。學(xué)生應(yīng)該反復(fù)在品讀這四句名言中去感悟、去發(fā)現(xiàn)。)
3、朗讀,積累詞句:你最喜歡文章哪個(gè)警句?談?wù)勀愕睦斫夂褪艿降膯l(fā)。
(說(shuō)明:這是一道開(kāi)放性題,是要求學(xué)生在上一問(wèn)題的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步從課文中有所領(lǐng)悟,有所借鑒,在品德培養(yǎng)、學(xué)業(yè)立志方面對(duì)自己嚴(yán)格要求,要啟發(fā)學(xué)生談?wù)摰慕嵌炔灰心?,最好結(jié)合自身的特點(diǎn),聯(lián)系自己的思想實(shí)際,說(shuō)出深度。要讓學(xué)生充分發(fā)言,談收獲,談心得,談所悟,談感慨,談反思,要學(xué)會(huì)思考,學(xué)會(huì)自省。)
(五)內(nèi)容回顧,課堂小結(jié)。這個(gè)環(huán)節(jié)我采取讓學(xué)生談收獲的形式來(lái)進(jìn)行。學(xué)生可以從寫作特點(diǎn)上也可以從思想內(nèi)容上來(lái)談。
(1)學(xué)習(xí)精辟嚴(yán)密的論證。
(2)從總結(jié)作者寫這封家書的用意中感受諸葛亮的高潔的人格魅力。
(六)拓展延伸
提供給學(xué)生關(guān)于修身、惜時(shí)、立志等古今名句。進(jìn)一步豐富學(xué)生的知識(shí)。學(xué)生熟讀。
警句推薦:A、淡泊:茍利國(guó)家,不求富貴(《禮記》);不汲汲于富貴,不戚戚于貧賤(陶淵明);水能性淡為吾友,竹解心虛即我?guī)煟ò拙右祝?;心閑天地本來(lái)寬。(陸游)B、立志:古之成大事者不惟有超世之材,亦有堅(jiān)忍不拔之志(蘇軾);長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆寄滄海(李白);安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏;窮且益堅(jiān),不墜青云之志(王勃);志當(dāng)存高遠(yuǎn)(諸葛亮)C、惜時(shí):志士惜日短,愁人知夜長(zhǎng)(傅玄);浪費(fèi)時(shí)間是一樁大罪過(guò)(盧梭);時(shí)間有三種步伐,未來(lái)的時(shí)間踟躕接近,現(xiàn)在的時(shí)間似矢飛去,過(guò)去的時(shí)間永遠(yuǎn)靜止。(席勒)
(七)布置作業(yè)。
1、背誦全文,積累警句。
2、整理與諸葛亮有關(guān)的故事、成語(yǔ)、俗語(yǔ)、詩(shī)詞。
《誡子書教案》主題范文
題目:寄予父母心血,傳承家族真情
尊敬的父母:
您們好!今天我給您們寫信,向您們述說(shuō)關(guān)于《誡子書》這本書的故事和我個(gè)人的思考。希望我的描述能夠讓您們感受到我內(nèi)心深處的敬意和對(duì)家族的真情傳承的渴望。
《誡子書》是一本流傳在古代的古籍,它是父輩父愛(ài)子女的筆記,記載了父輩對(duì)后代道德人生的忠告和教誨。據(jù)說(shuō)這本書一直被家族中的父輩傳承,以便后代子孫能夠從中汲取智慧和指引。這讓我深感,作為子女,我們要時(shí)刻銘記父母的心血和教育,傳承家族的真情。
首先,通過(guò)閱讀《誡子書》,我明白到父母對(duì)我們的期望是無(wú)私的。他們不僅僅希望我們有好的成績(jī)和優(yōu)秀的能力,更希望我們具備崇高的道德品質(zhì)。在書中,父輩們提及到的品德有誠(chéng)實(shí)守信、勤奮努力、孝順親人等等。這些品質(zhì)無(wú)論在當(dāng)今社會(huì)還是古代社會(huì)都是重要的素養(yǎng)。作為父母他們不希望我們平庸,而是期待我們成為有價(jià)值的人,為家族,為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。因此,我們必須要用我們的行動(dòng)去證明我們是值得期待的子女,從而恰當(dāng)?shù)鼗仞伕改傅囊笄衅谂巍?/p>
其次,《誡子書》也強(qiáng)調(diào)了尊重和孝敬父輩的重要性。尊重并不僅限于言辭上的禮貌,更是深入到我們行為和思想的方方面面。父輩的經(jīng)驗(yàn)可以給我們的人生帶來(lái)很多寶貴的啟示和指導(dǎo),沒(méi)有他們的經(jīng)歷和教導(dǎo),我們可能會(huì)走更多的彎路。因此,我們應(yīng)該虛心傾聽(tīng)他們的教誨,虛心接納他們的經(jīng)驗(yàn),同時(shí)也要明白,尊重和孝敬并不是盲從和絕對(duì)服從。而是在尊重的基礎(chǔ)上,我們能夠積極地思考和獨(dú)立地選擇,從而發(fā)展成為獨(dú)立思考和有自己獨(dú)特個(gè)性的人。
最后,作為家族后代,我們要傳承家族的真情。《誡子書》中所教導(dǎo)的并不只是個(gè)體的道德品質(zhì),更是一個(gè)家族的精神傳承。家族精神是代代相傳的,我們要在學(xué)習(xí)和遵循父輩們教誨的基礎(chǔ)上,以身作則,繼續(xù)傳承和弘揚(yáng)家族的價(jià)值觀。家族精神需要我們每一個(gè)人的付出,它是我們家族成員之間的相互關(guān)懷和支持,是我們大家共同努力的結(jié)果。只有當(dāng)我們?cè)谛袆?dòng)上能夠真正表達(dá)出對(duì)家族的尊重和敬愛(ài),才能傳承家族的真情,將這份情誼留給后代。
親愛(ài)的爸爸媽媽,我在閱讀《誡子書》的過(guò)程中,深感到了您們?yōu)槲腋冻龅男难蛯?duì)我成長(zhǎng)的期待。我會(huì)時(shí)刻銘記您們的教誨和愛(ài)護(hù),將這份真情傳承下去,傳遞給下一代。我會(huì)努力學(xué)習(xí),成為有價(jià)值的人,回報(bào)您們的養(yǎng)育之恩。
最后,我要向您們表達(dá)的是,您們是我最親愛(ài)的父母,是我一生的堅(jiān)強(qiáng)后盾。感謝您們對(duì)我的愛(ài)和教育,我會(huì)用實(shí)際行動(dòng)來(lái)回報(bào)您們。希望未來(lái)的日子里,我們能夠更多地溝通和交流,共同進(jìn)步,讓傳承家族的真情之火更加熊熊燃燒!
衷心的
XXX
教學(xué)目標(biāo):
1、讀準(zhǔn)字音,熟讀成誦。
2、注意詞語(yǔ)的積累和文句的精確翻譯與理解。
3、理解文中深刻的人生理念和父對(duì)子的殷殷期望。
教學(xué)重點(diǎn):
1、背誦課文。
2、在理解重點(diǎn)詞語(yǔ)的基礎(chǔ)上翻譯全文。
3、引導(dǎo)學(xué)生理解成才的三個(gè)條件:志、學(xué)、才三者之間的關(guān)系。
4、引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)文章的思想意義。
教學(xué)難點(diǎn):
引導(dǎo)學(xué)生理解“儉以養(yǎng)德”與“靜”的關(guān)系。
教法、學(xué)法設(shè)想:
1、探究式學(xué)習(xí)方法。設(shè)計(jì)問(wèn)題,分組討論。
2、置換法。針對(duì)文章的精彩之處,用換句的方法品味咀嚼。
課時(shí)安排:
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們,我們?cè)诎四昙?jí)曾經(jīng)學(xué)過(guò)兩篇文章,一篇是諸葛亮寫的《出師表》,一篇是陳壽寫的《三國(guó)志》節(jié)選《隆中對(duì)》。這兩篇文章中的諸葛亮給你留下了怎樣的印象?請(qǐng)你用富有表現(xiàn)力的詞語(yǔ)來(lái)概括一下。(找生談。明確:賞罰分明、知人善任、忠心耿耿、深謀遠(yuǎn)慮、足智多謀等)諸葛亮是在54歲的時(shí)候逝世的,在逝世前他曾經(jīng)對(duì)他五歲的兒子說(shuō)過(guò)一段話,這段話后來(lái)一直被諸葛家族奉為祖訓(xùn),可見(jiàn)他對(duì)諸葛子孫有著多么深遠(yuǎn)的影響。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這段話(板書:誡子書),相信大家也一定受益匪淺。
二、初讀課文
1、學(xué)生以自己喜歡的方式讀課文。要求,借助工具書掃清生字障礙,注意停頓。
2、找生朗讀課文,師點(diǎn)撥存在的問(wèn)題。
注意(1)生字夫(fú)
澹泊(dàn)(bó)
淫(yín)慢
遂(suì)
廬(lú)
(2)停頓
3、集體朗讀課文。
三、疏通文意
1、學(xué)生自主學(xué)習(xí)。結(jié)合課下注釋和工具書,運(yùn)用硬讀法、猜讀法、聯(lián)想法(聯(lián)系現(xiàn)代漢語(yǔ))遷移運(yùn)用法(聯(lián)系已學(xué)過(guò)的古文知識(shí)),學(xué)生自主譯讀課文,找出疑難問(wèn)題,并力求在小范圍內(nèi)合作解決。學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí),教師巡回,及時(shí)給予指導(dǎo)。
2、質(zhì)疑問(wèn)難。這一環(huán)節(jié),由學(xué)生自由提問(wèn),師生共同討論解決。學(xué)生能自己解決的,放手給他們。解決不了的,教師給予點(diǎn)撥。注意結(jié)合具體問(wèn)題,對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)古文方法的指導(dǎo)。
3、師強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)詞
4、生譯全文。先找生通譯全文,再同桌間口譯。在本環(huán)節(jié)中,要求學(xué)生譯文的語(yǔ)言,除了達(dá)到文通字順外,也要力求文字優(yōu)美。
四、研讀賞析課文
本環(huán)節(jié),教師以一系列問(wèn)題帶動(dòng)學(xué)生對(duì)課文的深入理解。
1、諸葛亮寫這封信的用意是什么?
主旨是勸勉兒子勤學(xué)勵(lì)志,需從淡泊寧?kù)o中下功夫,最忌荒唐險(xiǎn)躁。文章概括了做人治學(xué)的經(jīng)驗(yàn),著重圍繞一個(gè)“靜”字加以論述,同時(shí)把失敗歸結(jié)為一個(gè)“躁”字,對(duì)比鮮明。
2、本文就哪幾方面進(jìn)行了論述?這幾個(gè)方面是如何展開(kāi)論述的?你能再補(bǔ)充一個(gè)論據(jù)(道理或事實(shí)均可)嗎?
在修身、立志、為人處世方面分析了學(xué)與靜、才與學(xué)、學(xué)與志等方面的關(guān)系。
3、諸葛亮認(rèn)為成才成學(xué)的條件是什么?
理想的人才必須具備三個(gè)基本條件:志、學(xué)、才。他主張以儉養(yǎng)德、以靜求學(xué)、以學(xué)廣才,這三者是缺一不可的。志是成才的前提和基礎(chǔ),但志向的培養(yǎng)又必須修養(yǎng)道德,造就人才必須從靜與儉的修養(yǎng)開(kāi)始。
4、“君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非澹泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?!边@句話的`核心是一個(gè)“靜”字?!皟€以養(yǎng)德”與“靜”有何關(guān)系?
因?yàn)楣?jié)儉方可清心寡欲,避免浪費(fèi)。這就要求人們的內(nèi)心世界始終保持寧?kù)o,不會(huì)為貪圖豐厚的物質(zhì)享受而分神勞力?!皟€以養(yǎng)德”是建立在“靜”的基礎(chǔ)上的美德。
五、背誦積累。
學(xué)生背誦課文。提醒學(xué)生:注意一句話一句話地背,要注意句間停頓,開(kāi)始時(shí),要慢背,心里裝著現(xiàn)代文,嘴里說(shuō)著古文。
六、談感受,說(shuō)啟發(fā)。
學(xué)生從文中找出自己所喜歡的一個(gè)警句,談自己的理解和所受到的啟發(fā)。
只要學(xué)生言之有理即可。如,(1)時(shí)光飛逝,我們要珍惜時(shí)光,不能等到自己變老,和世界脫節(jié),才悲嘆蹉跎的歲月,那將于事無(wú)補(bǔ)。(或少壯不努力,老大徒傷悲)
(2)一個(gè)人要想有所成就,就必須從小確立大志,否則人生就沒(méi)有了方向。周總理在12歲的時(shí)候就發(fā)出了“為中華之崛起而讀書”的誓言,這一崇高的志向激勵(lì)著他一生都在為中華之崛起“鞠躬盡瘁,死而后已”。
一、教材分析:
《誡子書》是修身立志的名篇,其文短意長(zhǎng)、言簡(jiǎn)意賅,主旨是勸勉兒子勤學(xué)立志,修身養(yǎng)性要從澹泊寧?kù)o中下功夫,最忌荒唐焦躁。學(xué)習(xí)本文重在引導(dǎo)學(xué)生理解內(nèi)容,把握主旨,體會(huì)情感,從中獲得精神的力量:淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn),并由此積累背誦相關(guān)警言以自勵(lì)。
二、教學(xué)目標(biāo):
1、誦讀課文,掌握關(guān)鍵詞句,理解文章內(nèi)容。
2、精讀課文,體會(huì)作者情感,把握文章主旨。
3、研讀課文,賞析精彩妙點(diǎn),積累名言警句。
4、熟讀文章成誦,聆聽(tīng)先哲教導(dǎo),汲取精神養(yǎng)料。
三、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
重點(diǎn):背誦課文,積累警句;理解主旨:勤學(xué)勵(lì)志,修身養(yǎng)性
難點(diǎn):體會(huì)作者情感,賞析精彩妙點(diǎn)
四、教法、學(xué)法設(shè)想:
本篇文章短小精悍,辭約意豐,字字珠璣,擲地有聲,有諄諄告誡之語(yǔ),更溢滿殷殷期盼之情。在教學(xué)中要達(dá)成目標(biāo),掌握重點(diǎn),突破難點(diǎn),采用的首要方法就是以“讀”貫穿課堂始終:聽(tīng)讀,朗讀,跟讀,默讀??通過(guò)反復(fù)地讀讓學(xué)生自然成誦;然后猜讀、精讀、研讀、品讀,讓學(xué)生合作交流探究釋疑理解作者情感,把握文章主旨,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)實(shí)際談體會(huì),賞析品味拓展積警句;中間穿插歷史背景小故事,開(kāi)闊學(xué)生視野激發(fā)學(xué)生興趣,感受諸葛亮的人格魅力,提升自己的品德素養(yǎng)情趣。作業(yè)設(shè)置結(jié)合單元后面的綜合性學(xué)習(xí)進(jìn)一步拓展延伸,豐富學(xué)生積累的同時(shí)感受濃濃的親情、鄉(xiāng)情、友情和愛(ài)國(guó)情。
五、課時(shí)安排:
一課時(shí)
六、教學(xué)過(guò)程:
(一)導(dǎo)入新課。
教師提問(wèn):三國(guó)時(shí)期,群雄并起,問(wèn)鼎逐鹿。請(qǐng)問(wèn),你最喜歡哪位英雄?為什么?(通過(guò)提問(wèn)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,使他們的思維迅速活躍起來(lái)。)
然后出示課件:杜甫《蜀相》中的詩(shī)句:三顧頻煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟。提問(wèn),詩(shī)中寫的人是誰(shuí)?——諸葛亮。我們聽(tīng)說(shuō)過(guò)他的哪些文章?《出師表》、《隆中對(duì)》。這兩篇文章中的諸葛亮給你留下了怎樣的印象?請(qǐng)你用富有表現(xiàn)力的詞語(yǔ)來(lái)概括一下。(找生談。明確:賞罰分明、知人善任、忠心耿耿、深謀遠(yuǎn)慮、足智多謀等)。教師總結(jié):千古良相諸葛亮,他一生立志“興復(fù)漢室,還于舊都”,為此鞠躬盡瘁,死而后已;他更以淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn)的高風(fēng)亮節(jié)言傳身教,惠及子女。今天讓我們一起走進(jìn)他的《誡子書》,聆聽(tīng)他對(duì)子女的諄諄教誨。
(我認(rèn)為,導(dǎo)語(yǔ)不僅僅是只起導(dǎo)入作用,它起溫故而知新的復(fù)習(xí)作用;起承前啟后的過(guò)渡作用;起知識(shí)的橫向拓展和縱向延深的作用?;诖?,我設(shè)計(jì)了如上導(dǎo)語(yǔ)。)
(二)出示教學(xué)目標(biāo)。
(三)整體感知。
這一環(huán)節(jié)一共有七步:
1、解題:“誡”,告誡,勸勉;“子”,一般認(rèn)為是指諸葛亮的兒子諸葛瞻;“書”,書信。“誡子書”,即告誡兒子的一封家書。以此為題,表明了文章的主要內(nèi)容。
2、學(xué)生聽(tīng)錄音,完成下列任務(wù):
(1)標(biāo)記生字注音,掃除文字障礙。
(2)注意詞句停頓。
3、學(xué)生自由朗讀。有自己解決不了的要提出來(lái)大家共同解決。有在自己讀的過(guò)程中覺(jué)得需要大家特別注意的也要提出來(lái),引起大家的關(guān)注。
4、找學(xué)生個(gè)別朗讀,要求讀準(zhǔn)音,把握好朗讀節(jié)奏。其余學(xué)生認(rèn)真聽(tīng),作出點(diǎn)評(píng)。屏幕出示一些需要學(xué)生特別注意的字的讀音和節(jié)奏。
5、學(xué)生齊讀全文。
6、讓學(xué)生借助工具書和課下注釋試著用自己的語(yǔ)言串釋課文,不必逐字逐句的翻譯,能譯出大意即可。遇到困難可與同學(xué)們交流探討,然后找同學(xué)來(lái)說(shuō),教師注意指正錯(cuò)誤或強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)難點(diǎn)句的翻譯。教師要提醒學(xué)生翻譯課文時(shí)不能直譯的便意譯,無(wú)論哪種譯都要保留原句的句式特征(如BCD的雙重否定)和原文的風(fēng)格特點(diǎn)(如A的簡(jiǎn)潔精警),如:
A靜以修身,儉以養(yǎng)德。翻譯:___________________________________
B非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。翻譯:________________________________________
C非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。翻譯:____________________________
D淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。
_______________________________________________________
7、整體感知文章內(nèi)容。
讓學(xué)生再快速默讀一遍課文,出示問(wèn)題讓學(xué)生思考并回答:本文作者闡述的觀點(diǎn)是什么?作者從那兩方面進(jìn)行論述的?同學(xué)四人為一小組,討論這個(gè)問(wèn)題,要從原文中找依據(jù)。提示板書:提出論點(diǎn)——{治學(xué)正(靜)———修身反(躁)}兩方面論證。
(四)精讀品味。
1、文本作者抓住一個(gè)“靜”字,圍繞學(xué)習(xí)告誡兒子要成才必須具備哪幾個(gè)條件?找出這幾個(gè)句子,再次加以品讀,思考它們之間的關(guān)系。聯(lián)系自身實(shí)際,談?wù)劯惺荏w會(huì)。
(說(shuō)明:這一問(wèn)題是全文的重點(diǎn)和難點(diǎn),掌握好這個(gè)問(wèn)題,才能充分了解諸葛亮在修身、立志、為人處世方面對(duì)后輩的勸勉之意。通過(guò)疑難共解、合作交流,培養(yǎng)學(xué)生合作精神,鍛煉合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣和能力。)
學(xué)生從文中找出典型句子,分組討論交流,指定代表回答;齊讀原句,體會(huì)作者情感,力求熟讀至誦。
明確;
A、立志:非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)
B、學(xué)習(xí):夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也。
C、惜時(shí):年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯萎,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!
關(guān)系:諸葛亮主張以儉養(yǎng)德,以靜求學(xué),以學(xué)廣才,這三者是互相聯(lián)系的,缺一不可的。志是成才的前提和基礎(chǔ),但志向的培養(yǎng)又必須修養(yǎng)品德。
2、“君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非澹泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?!边@句話的核心是一個(gè)“靜”字。“儉以養(yǎng)德”與“靜”是否關(guān)系?
明確:看似無(wú)關(guān),實(shí)則關(guān)系密切。因?yàn)楣?jié)儉方可清心寡欲,避免浪費(fèi)。這就要求人們的內(nèi)心世界始終保持寧?kù)o,不會(huì)為貪圖豐厚的物質(zhì)享受而分神勞力。
(說(shuō)明:這一問(wèn)題由學(xué)生自由發(fā)言。這一問(wèn)題的設(shè)計(jì)在于指導(dǎo)學(xué)生在分析問(wèn)題中有所感悟,加深學(xué)生對(duì)感悟?qū)ο蟮纳羁陶J(rèn)識(shí)。也從諸葛亮的教誨中汲取力量,砥礪意志。這不僅實(shí)現(xiàn)知識(shí)和能力的遷移,更是進(jìn)行情感、態(tài)度、價(jià)值觀的熏陶與內(nèi)化。學(xué)生應(yīng)該反復(fù)在品讀這四句名言中去感悟、去發(fā)現(xiàn)。)
1、背誦全文,積累警句。
2、整理與諸葛亮有關(guān)的故事、成語(yǔ)、俗語(yǔ)、詩(shī)詞。
3、朗讀,積累詞句:你最喜歡文章哪個(gè)警句?談?wù)勀愕睦斫夂褪艿降膯l(fā)。
(說(shuō)明:這是一道開(kāi)放性題,是要求學(xué)生在上一問(wèn)題的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步從課文中有所領(lǐng)悟,有所借鑒,在品德培養(yǎng)、學(xué)業(yè)立志方面對(duì)自己嚴(yán)格要求,要啟發(fā)學(xué)生談?wù)摰慕嵌炔灰心?,最好結(jié)合自身的特點(diǎn),聯(lián)系自己的思想實(shí)際,說(shuō)出深度。要讓學(xué)生充分發(fā)言,談收獲,談心得,談所悟,談感慨,談反思,要學(xué)會(huì)思考,學(xué)會(huì)自省。)
(五)內(nèi)容回顧,課堂小結(jié)。這個(gè)環(huán)節(jié)我采取讓學(xué)生談收獲的形式來(lái)進(jìn)行。學(xué)生可以從寫作特點(diǎn)上也可以從思想內(nèi)容上來(lái)談。
(1)學(xué)習(xí)精辟嚴(yán)密的論證。
(2)從總結(jié)作者寫這封家書的用意中感受諸葛亮的高潔的人格魅力。
(六)拓展延伸
提供給學(xué)生關(guān)于修身、惜時(shí)、立志等古今名句。進(jìn)一步豐富學(xué)生的知識(shí)。學(xué)生熟讀。警句推薦:A、淡泊:茍利國(guó)家,不求富貴(《禮記》);不汲汲于富貴,不戚戚于貧賤(陶淵明);水能性淡為吾友,竹解心虛即我?guī)煟ò拙右祝?;心閑天地本來(lái)寬。(陸游)B、立志:古之成大事者不惟有超世之材,亦有堅(jiān)忍不拔之志(蘇軾);長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆寄滄海(李白);安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏;窮且益堅(jiān),不墜青云之志(王勃);志當(dāng)存高遠(yuǎn)(諸葛亮)C、惜時(shí):志士惜日短,愁人知夜長(zhǎng)(傅玄);浪費(fèi)時(shí)間是一樁大罪過(guò)(盧梭);時(shí)間有三種步伐,未來(lái)的時(shí)間踟躕接近,現(xiàn)在的時(shí)間似矢飛去,過(guò)去的時(shí)間永遠(yuǎn)靜止。(席勒)
(七)布置作業(yè)。
教學(xué)目標(biāo):
1、朗讀課文,背誦課文,培養(yǎng)學(xué)生的古典文學(xué)素養(yǎng)。
2、讀準(zhǔn)字音、停頓,積累文中重點(diǎn)文言詩(shī)詞和虛詞的用法。
3、翻譯全文。
4、引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)的思想意義,弄清的層次關(guān)系。
2、在理解重點(diǎn)詞語(yǔ)的基礎(chǔ)上翻譯全文。
4、引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)的思想意義。
教學(xué)難點(diǎn):
引導(dǎo)學(xué)生理解“儉以養(yǎng)德”與“靜”的關(guān)系。
教法、學(xué)法設(shè)想:
1、小組合作學(xué)習(xí)法。設(shè)計(jì)問(wèn)題,分組討論。
2、置換法。針對(duì)的精彩之處,用換句的方法品味咀嚼。
同學(xué)們,我們?cè)诎四昙?jí)曾經(jīng)學(xué)過(guò)兩篇,一篇是諸葛亮寫的《出師表》,一篇是陳壽寫的《三國(guó)志》節(jié)選《隆中對(duì)》。這兩篇中的諸葛亮給你留下了怎樣的印象?請(qǐng)你用富有表現(xiàn)力的詞語(yǔ)來(lái)概括一下。(找生談。明確:賞罰分明、知人善任、忠心耿耿、深謀遠(yuǎn)慮、足智多謀等)諸葛亮是在54歲的時(shí)候逝世的,在逝世前他曾經(jīng)對(duì)他五歲的兒子說(shuō)過(guò)一段話,這段話后來(lái)一直被諸葛家族奉為祖訓(xùn),可見(jiàn)他對(duì)諸葛子孫有著多么深遠(yuǎn)的影響。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這段話(板書:誡子書),相信大家也一定受益匪淺。
1、老師范讀課文,學(xué)生根據(jù)老師的朗讀劃出停頓;然后找學(xué)生朗讀課文,師點(diǎn)撥存在的問(wèn)題。
2、學(xué)生以自己喜歡的方式讀課文。要求,借助工具書掃清生字障礙,注意停頓。
1、學(xué)生自主學(xué)習(xí)。結(jié)合課下注釋和工具書,運(yùn)用硬讀法、猜讀法、聯(lián)想法(聯(lián)系現(xiàn)代漢語(yǔ))遷移運(yùn)用法(聯(lián)系已學(xué)過(guò)的古文知識(shí)),學(xué)生自主譯讀課文,找出疑難問(wèn)題,并力求在小范圍內(nèi)合作解決。學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí),教師巡回,及時(shí)給予指導(dǎo)。
2、質(zhì)疑問(wèn)難。這一環(huán)節(jié),由學(xué)生自由提問(wèn),師生共同討論解決。學(xué)生能自己解決的,放手給他們。解決不了的,教師給予點(diǎn)撥。注意結(jié)合具體問(wèn)題,對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)古文方法的指導(dǎo)。
4、生譯全文。先找生通譯全文,再同桌間口譯。在本環(huán)節(jié)中,要求學(xué)生譯文的語(yǔ)言,除了達(dá)到文通字順外,也要力求文字優(yōu)美。(如:年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!譯為:年華隨時(shí)光消失,意志隨歲月流逝,最終枯敗零落,對(duì)社會(huì)沒(méi)有任何貢獻(xiàn),只能悲哀地守著窮房子,那時(shí)后悔又怎么來(lái)得及呢?。?/p>
本環(huán)節(jié),教師以一下三個(gè)問(wèn)題學(xué)生通過(guò)自由發(fā)言和小組合作的方式對(duì)課文進(jìn)行深入理解。
1、諸葛亮在這段話中,哪句話勸勉兒子要珍惜時(shí)光,把握現(xiàn)在?你由此想到了哪些詩(shī)句?
這一問(wèn)題由學(xué)生自由發(fā)言。明確:
(1)年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!
(2)百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。
(3)明日復(fù)明日,明日何其多!我生待明日,萬(wàn)事成蹉跎。
2、諸葛亮認(rèn)為成才的條件是什么?它們之間有什么關(guān)系?
這一問(wèn)題在于引導(dǎo)學(xué)生理清本文的層次關(guān)系,采取小組討論的方式進(jìn)行。在此基礎(chǔ)上,教師進(jìn)行點(diǎn)撥,幫助學(xué)生弄清本文的邏輯層次。
明確:諸葛亮認(rèn)為,理想的人才必須具備三個(gè)基本條件:志、學(xué)、才。諸葛亮主張以儉養(yǎng)德、以靜求學(xué)、以學(xué)廣才,這三者是互相聯(lián)系,缺一不可的。要想成才,就必須努力學(xué)習(xí),要想學(xué)有所得,就必須確立大志(才須學(xué)也,非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué))所以,三者中,志是成才的前提的基礎(chǔ)。那么如何培養(yǎng)志向呢?必須“寧?kù)o”,即清心寡欲、專心致志(非澹泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn))如此說(shuō)來(lái),一個(gè)人要想成長(zhǎng)為對(duì)社會(huì)有用的人才,就必須修養(yǎng)自己的品德,那如何修養(yǎng)品德呢?(夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德)看來(lái),“志”是成才的前提,而“修身、養(yǎng)德”是成才的關(guān)鍵。這也正是諸葛亮的觀點(diǎn)所在。
3、“君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非澹泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?!边@句話的核心是一個(gè)“靜”字?!皟€以養(yǎng)德”與“靜”有何關(guān)系?
這一問(wèn)題采取小組討論的方式進(jìn)行。明確:看似無(wú)關(guān),實(shí)則關(guān)系密切。因?yàn)楣?jié)儉方可清心寡欲,避免浪費(fèi)。這就要求人們的內(nèi)心世界始終保持寧?kù)o,不會(huì)為貪圖豐厚的物質(zhì)享受而分神勞力。
五、背誦積累。
學(xué)生背誦課文。提醒學(xué)生:注意一句話一句話地背,要注意句間停頓,開(kāi)始時(shí),要慢背,心里裝著現(xiàn)代文,嘴里說(shuō)著古文。
六、談感受,說(shuō)啟發(fā)。
學(xué)生從文中找出自己所喜歡的一個(gè)警句,談自己的理解和啟發(fā)。
要求:只要學(xué)生言之有理即可。 如,時(shí)光飛逝,我們要珍惜時(shí)光,不能等到自己變老,和世界脫節(jié),才悲嘆蹉跎的歲月,那將于事無(wú)補(bǔ)。(或少壯不努力,老大徒傷悲)
1、搜集有關(guān)諸葛亮的詩(shī)句或成語(yǔ)或典故。
1、誦讀課文,掌握關(guān)鍵詞句,理解文章內(nèi)容。
2、精讀課文,體會(huì)作者情感,把握文章主旨。
3、研讀課文,賞析精彩妙點(diǎn),積累名言警句。
4、熟讀文章成誦,聆聽(tīng)先哲教導(dǎo),汲取精神養(yǎng)料。
同學(xué)們步入初中已經(jīng)近一個(gè)月了,我想,對(duì)大部分同學(xué)來(lái)說(shuō),最為關(guān)注的莫過(guò)于學(xué)習(xí)進(jìn)步、成才成學(xué)了。那么,怎樣才能成功成才呢?今天老師請(qǐng)來(lái)了一位高人他就是蜀漢名相,智慧化身諸葛亮.相信通過(guò)和他的餓對(duì)話,你一定在學(xué)習(xí)和修身養(yǎng)性方面有很多收獲!
《誡子書》,告誡兒子的一封家書。
(2)注意詞句停頓。
3、提示長(zhǎng)句停頓。
非澹泊/無(wú)以明志,非寧?kù)o/無(wú)以致遠(yuǎn)……非學(xué)/無(wú)以廣才,非志/無(wú)以成學(xué)。(指定學(xué)生誦讀,余生糾正,后齊讀)
4、學(xué)生自由朗讀,同桌互讀。
5、指定優(yōu)、中、困學(xué)生各一名朗讀,聽(tīng)者點(diǎn)評(píng)(從字音、停頓兩方面)。
6、教師領(lǐng)讀,學(xué)生輕聲跟讀,注意體味語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速的變化,揣摩作者情感。
在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,學(xué)生小組合作,借助課下注釋,工具書自主譯讀課文,了解文章內(nèi)容,圈畫疑難問(wèn)題。探究不成的,小組長(zhǎng)整理準(zhǔn)備發(fā)布.師巡回指導(dǎo),參與討論。
靜以修身…儉以養(yǎng)德…以明志…以致遠(yuǎn)…;廣才;勵(lì)精;治性;馳;去;非志無(wú)以成學(xué)…遂成枯落(提醒學(xué)生注意加橫線的詞類活用及一詞多義字)
B、句子:
a、非澹泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)……非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué);
b、年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯萎,多不接世。
(2)處理措施:
A、讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)虛詞的日常積累(如“以”的常見(jiàn)用法),遷移聯(lián)想,猜讀翻譯,合作交流,取長(zhǎng)補(bǔ)短,后總結(jié)成型。
B、師提醒學(xué)生翻譯課文時(shí)不能直譯的便意譯,無(wú)論哪種譯都要保留原句的句式特征(如a的雙重否定)和原文的風(fēng)格特點(diǎn)(如本文的簡(jiǎn)潔精警)
以b句的翻譯為例:年華隨著時(shí)光飛馳,意志隨著歲月流逝,最終枯敗零落,對(duì)社會(huì)無(wú)益……
(四)研讀,賞析文章:
故事引子:諸葛亮為相數(shù)十年, 效忠先主,輔佐后主,終因積勞成疾而逝世,享年54歲,臨終遺囑“掘棺材之地,穿平常服飾,不配器物”,留給子孫的財(cái)產(chǎn)只有桑800株,薄田15公頃。他以自身言行感染激勵(lì)自己的子孫,其子諸葛瞻、諸葛尚均義無(wú)返顧,為國(guó)捐軀,一家三代,鞠躬盡瘁,死而后已,深為后人傳誦。
(告誡兒子要注意修身養(yǎng)性,生活節(jié)儉,以此來(lái)培養(yǎng)自己的品德,表達(dá)了他希望后代志存高遠(yuǎn)的厚望)
(2)文本作者抓住一個(gè)“靜”字,圍繞學(xué)習(xí)告誡兒子要成材必須具備哪幾個(gè)條件?(淡泊、立志、惜時(shí))分別找出原句.再次加以品讀,聯(lián)系自身實(shí)際,談?wù)劯惺荏w會(huì)。
(學(xué)生從文中找出典型句子,分組討論交流,指定代表回答;齊讀原句,體會(huì)作者情感,力求熟讀至誦)
A、淡泊:非澹泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn) (雙重否定句式)來(lái)強(qiáng)調(diào)其重要性
B、立志:非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué) (雙重否定句式)來(lái)強(qiáng)調(diào)其重要性
C、惜時(shí):年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯萎,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!
(3)問(wèn)題引申:聯(lián)系現(xiàn)實(shí)人世,充滿誘惑的滾滾紅塵,品析“靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”的重要意義。
(提示結(jié)合自身品性、周圍實(shí)例及社會(huì)現(xiàn)象 、“八榮八恥”精神,自由交流感想。指定優(yōu)秀代表發(fā)言)
(五)朗讀,積累詞句:
學(xué)生再次放聲朗讀課文,圈畫自己喜歡的句子,思考完成下列任務(wù):
(1)你最喜歡文章哪個(gè)警句?談?wù)勀愕睦斫夂褪艿降膯l(fā),由此你聯(lián)想到了那些名人名言?推薦給大家,并結(jié)合自己的體驗(yàn)送給大家一句你最喜歡的話。
警句推薦:
A、淡泊:茍利國(guó)家,不求富貴(《禮記》);不汲汲于富貴,不戚戚于貧*(陶淵明);水能性淡為吾友,竹解心虛即我?guī)?白居易);心閑天地本來(lái)寬。(陸游)
B、立志:古之成大事者不惟有超世之材,亦有堅(jiān)忍不拔之志(蘇軾);長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆寄滄海(李白);安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏;窮且益堅(jiān),不墜青云之志(王勃);志當(dāng)存高遠(yuǎn)(諸葛亮)
C、惜時(shí):志士惜日短,愁人知夜長(zhǎng)(傅玄);浪費(fèi)時(shí)間是一樁大罪過(guò)(盧梭);時(shí)間有三種步伐,未來(lái)的時(shí)間踟躕接近,現(xiàn)在的時(shí)間似矢飛去,過(guò)去的時(shí)間永遠(yuǎn)靜止。(席勒)
(2)積累文章或與之相關(guān)的`名言警句于讀書筆記上。
三句話和同學(xué)們共勉:大志成大學(xué)成大才,小志成小學(xué)成小才,無(wú)志不成學(xué)不成才。大志就是與歷史潮流一致的志向。祝愿同學(xué)們?cè)缌⒋笾?,靜心讀書,成為順應(yīng)歷史潮流的大才!
一、教學(xué)目標(biāo)
1.通過(guò)疏通文意,引導(dǎo)學(xué)生積累重點(diǎn)詞語(yǔ)和文言知識(shí)。
2.通過(guò)為書法作品寫解說(shuō)詞的活動(dòng),訓(xùn)練學(xué)生理清文章思路。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):
積累重點(diǎn)詞語(yǔ)和文言知識(shí),理清文章思路。
教學(xué)難點(diǎn):
理清文章思路,明確作者觀點(diǎn)。
三、教學(xué)策略
本課主要采用朗讀法、合作學(xué)習(xí)、實(shí)踐活動(dòng)等教學(xué)方法,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
1.朗讀法,課文句式整齊,朗朗上口。在疏通文意的環(huán)節(jié)反復(fù)朗讀,不僅可以促進(jìn)理解,也可以讓學(xué)生體會(huì)文言文的韻律美,受到傳統(tǒng)文化熏陶。
2.通過(guò)勾勒思維導(dǎo)圖和編寫解說(shuō)詞的活動(dòng),讓學(xué)生在相互合作探究中,學(xué)會(huì)理清文章思路,理解關(guān)鍵語(yǔ)句含義。
四、教學(xué)過(guò)程
(一)設(shè)置情景,活動(dòng)導(dǎo)入
導(dǎo)語(yǔ):最近學(xué)校舉辦了“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,名家書法作品展”的活動(dòng)。作為一名志愿講解員,請(qǐng)你根據(jù)所學(xué)課文和相關(guān)知識(shí),為下面這幅書法作品寫一段解說(shuō)詞,讓同學(xué)們?cè)谛蕾p書法作品的同時(shí)也能夠深入了解中國(guó)傳統(tǒng)文化。
出示幻燈片,展示書法作品圖片。
1.請(qǐng)同學(xué)來(lái)辨識(shí)一下書法作品中的八個(gè)大字。
明確:“淡泊明志”“寧?kù)o致遠(yuǎn)”
2.哪位同學(xué)知道這八個(gè)字出自哪里?文章的作者是誰(shuí)?
明確:出自《誡子書》“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”。作者是諸葛亮。誡,告誡,勸勉。誡子書,即諸葛亮寫給兒子,旨在勸誡,勸勉的信。
如果要為這幅書法作品配解說(shuō)詞,達(dá)到弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的目的,首先就要明確這句話的含義。下面就讓我們追本溯源,來(lái)讀一讀書法作品中文字的出處──《誡子書》。
【設(shè)計(jì)意圖】設(shè)置情景,激發(fā)學(xué)生的興趣,引入新課。
(二)合作探究,疏通文意
1.指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音和斷句。
(1)教師朗讀,字音、斷句示范。
(2)指導(dǎo)學(xué)生自讀,鼓勵(lì)互讀糾錯(cuò)。
(3)全班齊讀,體會(huì)文章韻律。
請(qǐng)同學(xué)們關(guān)注以下語(yǔ)句的斷句與韻律美。
夫/君子之行,靜/以修身,儉/以養(yǎng)德。
非淡泊/無(wú)以明志,非寧?kù)o/無(wú)以致遠(yuǎn)。
淫慢/則不能/勵(lì)精,險(xiǎn)躁/則不能/治性。
年/與時(shí)馳,意/與日去,遂/成枯落,多/不接世,悲守/窮廬,將/復(fù)何及!
2.指導(dǎo)學(xué)生默讀課文,并在原文處圈點(diǎn)勾畫不理解的詞句。
3.指導(dǎo)學(xué)生分組學(xué)習(xí),結(jié)合注釋和所學(xué)內(nèi)容突破難點(diǎn)詞句翻譯。
(重點(diǎn)理解“修身”和“養(yǎng)德”;“淡泊”與“寧?kù)o”;“明志”與“致遠(yuǎn)”;“淫慢”與“險(xiǎn)躁”等詞語(yǔ)。)
【設(shè)計(jì)意圖】自主學(xué)習(xí)可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,同時(shí)能夠有針對(duì)性地解決學(xué)生的困惑。通過(guò)疏通文意,引導(dǎo)學(xué)生積累重點(diǎn)詞語(yǔ)和文言知識(shí)。
(三)理清思路,明確觀點(diǎn)
通過(guò)疏通文意,我們發(fā)現(xiàn)《誡子書》全文雖不長(zhǎng),但意蘊(yùn)豐富。文章涉及了“君子”“志向”“才學(xué)”“寧?kù)o”“昔時(shí)”等多個(gè)方面,那么作者主要想表達(dá)什么思想?“淡泊明志”“寧?kù)o致遠(yuǎn)”與作者的核心思想又有著怎樣的關(guān)系呢?
1.教師指導(dǎo)學(xué)生分組學(xué)習(xí),勾畫思維導(dǎo)圖。結(jié)論:實(shí)現(xiàn)志向需“寧?kù)o”“淡泊”。
2.教師引導(dǎo)學(xué)生歸納整理,明確作者觀點(diǎn)。
預(yù)設(shè):作者重點(diǎn)圍繞“靜”展開(kāi)議論,教導(dǎo)兒子無(wú)論做人還是學(xué)習(xí)都要恬靜寡欲,集中精力?!暗疵髦尽薄皩?kù)o致遠(yuǎn)”明確了內(nèi)心恬淡,寧?kù)o專一的積極作用,也是《誡子書》作者核心思想的集中表述。
【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)梳理文章思路,明確作者的觀點(diǎn),理解關(guān)鍵語(yǔ)句的含義。
(四)結(jié)合活動(dòng),布置作業(yè)
明確了“淡泊明志”“寧?kù)o致遠(yuǎn)”含義,那么要完成解說(shuō)詞,還需要做哪些準(zhǔn)備工作呢?
(1)了解語(yǔ)句出處。
(2)理解語(yǔ)句含義。
(3)了解寫作背景。
前兩項(xiàng)任務(wù)已經(jīng)完成,那么今天課后的作業(yè)就是查找“寫信人”和“收信人”的相關(guān)資料,了解《誡子書》的寫作背景。
【設(shè)計(jì)意圖】為解說(shuō)詞組織材料,同時(shí)為理解此幅書法作品的現(xiàn)實(shí)意義做準(zhǔn)備。
注釋
⑴誡:告誡,勸勉,勸人警惕。
⑵夫(fú):段首或句首發(fā)語(yǔ)詞,引出下文的議論,無(wú)實(shí)在的意義。君子:品德高尚的人。行:指操守、品德、品行。
⑶靜:屏除雜念和干擾,寧?kù)o專一。修身:個(gè)人的品德修養(yǎng)。
⑷養(yǎng)德:培養(yǎng)品德。
⑸淡泊:清靜而不貪圖功名利祿。內(nèi)心恬淡,不慕名利?!端囄念惥邸贰短接[》作“澹(dàn)泊”。明志:明確志向。明,明確,堅(jiān)定。
⑹寧?kù)o:這里指安靜,集中精神,不分散精力。致遠(yuǎn):實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)。致,達(dá)到。
⑺廣才:增長(zhǎng)才干。
⑻成:達(dá)成,成就。
⑼淫慢:放縱懈怠,過(guò)度享樂(lè)?!端囄念惥邸纷鳌皭保唤?jīng)心之意。淫,放縱。慢,懈怠,懶惰。勵(lì)精:振奮精神,盡心,專心。勵(lì),振奮。
⑽險(xiǎn)躁:輕薄浮躁,與上文“寧?kù)o”相對(duì)而言。治性:修養(yǎng)性情。治,修養(yǎng);一說(shuō)通“冶”。
⑾與:跟隨。馳:疾行,指迅速逝去。
⑿日:時(shí)間。去:消逝,逝去。
⒀遂:最終??萋洌嚎葜吐淙~。此指像枯葉一樣飄零,形容人韶華逝去。
⒁多不接世:意思是大多對(duì)社會(huì)沒(méi)有任何貢獻(xiàn)。接世,接觸社會(huì),承擔(dān)事務(wù),對(duì)社會(huì)有益。有“用世”的意思。
⒂窮廬:窮困潦倒之人住的陋室。
⒃將復(fù)何及:又怎么來(lái)得及。
譯文
德才兼?zhèn)淙说钠沸?,是依靠?jī)?nèi)心安靜精力集中來(lái)修養(yǎng)身心的,是依靠自律、儉樸的作風(fēng)來(lái)培養(yǎng)德的。不看淡眼前的名利得失,心有雜念與糾結(jié),就不會(huì)有明確堅(jiān)定的志向;不能安靜平和全神貫注地學(xué)習(xí),就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想。學(xué)習(xí)必須身心寧?kù)o、專心致志,增長(zhǎng)才干必須不斷學(xué)習(xí)。不努力學(xué)習(xí)就不能增長(zhǎng)才智,不明確志向就不能學(xué)有所成。追求過(guò)度享樂(lè)和怠惰散漫就不能振奮精神;莽撞草率、輕薄浮躁就不能陶冶性情。年華隨著光陰流逝,意志隨著歲月消磨,最后就像枯枝敗葉般一天天衰老下去,成了無(wú)所作為的人,大多對(duì)社會(huì)沒(méi)有任何用處,到那時(shí),困守在自家狹小的窮家破舍里,悲傷嘆息,又怎么來(lái)得及呢!
創(chuàng)作背景
這篇文章當(dāng)作于蜀漢后主建興十二年(234),是諸葛亮晚年寫給他八歲的兒子諸葛瞻的一封家書,諸葛亮一生為國(guó),鞠躬盡瘁,死而后已。他為了蜀漢國(guó)家事業(yè)日夜操勞,顧不上親自教育兒子,于是寫下這篇書信告誡諸葛瞻。
《誡子書》屬于家教、家訓(xùn)一類性質(zhì)的書。這一種家教、教訓(xùn)作為中國(guó)古代特有的一種典籍,是在傳統(tǒng)的倫理之上,借助尊長(zhǎng)的權(quán)威,對(duì)子孫族眾的道德約束,是古人向后代傳播立身治家,為人處世,為學(xué)教子思想文化的載體。家教的產(chǎn)生,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。中國(guó)古代社會(huì)是在一個(gè)半封閉暖溫帶大陸繁衍起來(lái)的,以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為生存基本手段,保留有氏族社會(huì)遺留下來(lái)的宗法制度。這些因素使得中國(guó)文化帶有宗法性。宗法文化的特征就是重視血緣關(guān)系,強(qiáng)調(diào)倫常秩序。家教是這種宗法社會(huì)的必然產(chǎn)物。家教的重要意義在《大學(xué)》里得到了強(qiáng)調(diào):“欲治其國(guó)者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身?!边@種“修身——齊家——治國(guó)——平天下”由內(nèi)向外的邏輯思維使得“齊家”在這個(gè)環(huán)節(jié)中處于非常重要的地位。一個(gè)家庭、家族的興衰成敗關(guān)系重大,于是古人很重視家教。周朝的周公教兒子不要求備于一人。孔子叫兒子伯魚(yú)學(xué)詩(shī)學(xué)禮。這些都還只是口頭形式的家教,有很大的隨意性。而以文獻(xiàn)形式大量出現(xiàn)的家教是在兩漢時(shí)期。兩漢時(shí)期,新興的豪族大家通過(guò)密切家族聯(lián)系來(lái)擴(kuò)大社會(huì)影響力,紛紛制定家庭或家族的清規(guī)戒律。諸葛亮的《誡子書》正是在這樣種文化背景之下產(chǎn)生的。
2、注意詞語(yǔ)的積累和文句的精確翻譯與理解。
3、理解文中深刻的人生理念和父對(duì)子的殷殷期望。
2、在理解重點(diǎn)詞語(yǔ)的基礎(chǔ)上翻譯全文。
4、引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)文章的思想意義。
教學(xué)難點(diǎn):
引導(dǎo)學(xué)生理解“儉以養(yǎng)德”與“靜”的關(guān)系。
教法、學(xué)法設(shè)想:
1、探究式學(xué)習(xí)方法。設(shè)計(jì)問(wèn)題,分組討論。
2、置換法。針對(duì)文章的精彩之處,用換句的方法品味咀嚼。
同學(xué)們,諸葛亮在我國(guó)是一位家喻戶曉、婦孺皆知的智者形象。今天讓我們一起走進(jìn)他的《誡子書》,聆聽(tīng)他對(duì)子女、后人的諄諄教誨。
1、學(xué)生以自己喜歡的方式讀課文。要求,借助工具書掃清生字障礙,注意停頓。
2、找生朗讀課文,師點(diǎn)撥存在的問(wèn)題。
1、學(xué)生自主學(xué)習(xí)。結(jié)合課下注釋和工具書,運(yùn)用硬讀法、猜讀法、聯(lián)想法,學(xué)生自主譯讀課文,找出疑難問(wèn)題,并力求在小范圍內(nèi)合作解決。學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí),教師巡回,及時(shí)給予指導(dǎo)。
2、質(zhì)疑問(wèn)難。這一環(huán)節(jié),由學(xué)生自由提問(wèn),師生共同討論解決。學(xué)生能自己解決的,放手給他們。解決不了的,教師給予點(diǎn)撥。注意結(jié)合具體問(wèn)題,對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)古文方法的指導(dǎo)。
4、生譯全文。先找生通譯全文,再同桌間口譯。在本環(huán)節(jié)中,要求學(xué)生譯文的語(yǔ)言,除了達(dá)到文通字順外,也要力求文字優(yōu)美。
本環(huán)節(jié),教師以一系列問(wèn)題帶動(dòng)學(xué)生對(duì)課文的深入理解。
1、諸葛亮寫這封信的用意是什么?
主旨是勸勉兒子勤學(xué)勵(lì)志,需從淡泊寧?kù)o中下功夫,最忌荒唐險(xiǎn)躁。文章概括了做人治學(xué)的經(jīng)驗(yàn),著重圍繞一個(gè)“靜”字加以論述,同時(shí)把失敗歸結(jié)為一個(gè)“躁”字,對(duì)比鮮明
2、本文就哪幾方面進(jìn)行了論述?這幾個(gè)方面是如何展開(kāi)論述的?你能再補(bǔ)充一個(gè)論據(jù)(道理或事實(shí)均可)嗎?
在修身、立志、為人處世方面分析了學(xué)與靜、才與學(xué)、學(xué)與志等方面的關(guān)系。
3.諸葛亮認(rèn)為成才成學(xué)的條件是什么?
理想的人才必須具備三個(gè)基本條件:志、學(xué)、才。他主張以儉養(yǎng)德、以靜求學(xué)、以學(xué)廣才,這三者是缺一不可的。志是成才的前提和基礎(chǔ),但志向的培養(yǎng)又必須修養(yǎng)道德,造就人才必須從靜與儉的修養(yǎng)開(kāi)始。
4. “君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非澹泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?!边@句話的核心是一個(gè)“靜”字?!皟€以養(yǎng)德”與“靜”有何關(guān)系?
因?yàn)楣?jié)儉方可清心寡欲,避免浪費(fèi)。這就要求人們的內(nèi)心世界始終保持寧?kù)o,不會(huì)為貪圖豐厚的物質(zhì)享受而分神勞力?!皟€以養(yǎng)德”是建立在“靜”的基礎(chǔ)上的美德。
五、背誦積累。
學(xué)生背誦課文。提醒學(xué)生:注意一句話一句話地背,要注意句間停頓,開(kāi)始時(shí),要慢背,心里裝著現(xiàn)代文,嘴里說(shuō)著古文。
六、談感受,說(shuō)啟發(fā)。
學(xué)生從文中找出自己所喜歡的一個(gè)警句,談自己的理解和所受到的啟發(fā)。
只要學(xué)生言之有理即可。 如:
(1)時(shí)光飛逝,我們要珍惜時(shí)光,不能等到自己變老,和世界脫節(jié),才悲嘆蹉跎的歲月,那將于事無(wú)補(bǔ)。(或少壯不努力,老大徒傷悲)
(2)一個(gè)人要想有所成就,就必須從小確立大志,否則人生就沒(méi)有了方向。周總理在12歲的時(shí)候就發(fā)出了“為中華之崛起而讀書”的誓言,這一崇高的志向激勵(lì)著他一生都在為中華之崛起“鞠躬盡瘁,死而后已”。
1、搜集有關(guān)諸葛亮的詩(shī)句或成語(yǔ)或典故。
2、背默課文。
《誡子書》是修身立志的名篇,其文短意長(zhǎng)、言簡(jiǎn)意賅,主旨是勸勉兒子勤學(xué)立志,修身養(yǎng)性要從澹泊安靜中下功夫,最忌荒唐險(xiǎn)躁。學(xué)習(xí)本文重在引導(dǎo)學(xué)生理解內(nèi)容,把握主旨,體會(huì)情感,從中獲得精神的力量:淡泊明志,安靜致遠(yuǎn),并由此積累背誦相關(guān)警言以自勵(lì)。
聯(lián)系學(xué)生實(shí)際考慮不宜往深處難處開(kāi)掘,所以文章結(jié)構(gòu)特點(diǎn)及哲學(xué)辯證思想不列為教學(xué)目標(biāo),當(dāng)然這是主觀意見(jiàn),還有待同仁智者商榷。
一、教學(xué)目標(biāo):
1、誦讀課文,掌握關(guān)鍵詞句,理解文章內(nèi)容。
2、精讀課文,體會(huì)作者情感,把握文章主旨。
3、研讀課文,賞析精彩妙點(diǎn),積累名言警句。
4、熟讀文章成誦,傾聽(tīng)先哲教育,吸取精神養(yǎng)料。
二、教學(xué)重點(diǎn):
背誦課文,積累警句;
理解主旨:勤學(xué)勵(lì)志,修身養(yǎng)性
教學(xué)難點(diǎn):體會(huì)作者情感,賞析精彩妙點(diǎn)
三、教法、學(xué)法設(shè)想:
本篇文章短小精悍,辭約意豐,字字珠璣,擲地有聲,有諄諄告誡之語(yǔ),更溢滿殷殷期盼之情。在教學(xué)中要達(dá)成目標(biāo),掌握重點(diǎn),突破難點(diǎn),接受的首要方法就是以“讀”貫穿課堂始終:聽(tīng)讀,朗讀,跟讀,默讀……通過(guò)反復(fù)地讀讓學(xué)生自然成誦;然后猜讀、精讀、研讀、品讀,讓學(xué)生合作溝通探究釋疑理解作者情感,把握文章主旨,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)實(shí)際談體會(huì),賞析品嘗拓展積警句;中間穿插歷史背景小故事,開(kāi)闊學(xué)生視野激發(fā)學(xué)生喜歡,感受諸葛亮的人格魅力,提升自己的品德素養(yǎng)情趣。作業(yè)設(shè)置結(jié)合單元后面的綜合性學(xué)習(xí)進(jìn)一步拓展延長(zhǎng),豐富學(xué)生積累的同時(shí)感受濃濃的親情、鄉(xiāng)情、友情和愛(ài)國(guó)情。
四、課時(shí)支配:
一課時(shí)
五、教學(xué)過(guò)程:
(一)導(dǎo)入新課:
“丞相名垂汗簡(jiǎn)青,書臺(tái)猶在誰(shuí)復(fù)登”“出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間”“漢賊明大義,赤心貫蒼穹”……千古良相諸葛亮不但是陸游、文天祥筆下的精英忠魂,更是后人眼中的智慧化身。他一生立志“興復(fù)漢室,還于舊都”,為此鞠躬盡瘁,死而后已;他更以淡泊明志,安靜致遠(yuǎn)的高風(fēng)亮節(jié)言傳身教,惠及子女。今日讓我們一起走進(jìn)他的《誡子書》,傾聽(tīng)他對(duì)子女、后人的諄諄教導(dǎo)。
(二)初讀,讀熟課文:
1、解題:
《誡子書》,告誡兒子的一封家書。
2、播放錄音,學(xué)生聽(tīng)讀,完成下列任務(wù):
(1)標(biāo)記生字注音。
(2)留意詞句停頓。
3、師范讀,提示長(zhǎng)句停頓。
示例:
非澹泊/無(wú)以明志,非安靜/無(wú)以致遠(yuǎn)……非學(xué)/無(wú)以廣才,非志/無(wú)以成學(xué)。(指定學(xué)生誦讀,余生訂正,后齊讀)
4、學(xué)生自由朗讀,互讀。
5、指定優(yōu)、中、困學(xué)生各一名朗讀,聽(tīng)者點(diǎn)評(píng)(從字音、停頓兩方面)。
6、再次播放錄音,學(xué)生輕聲跟讀,留意體味語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速的變化,揣摩作者情感。
7、學(xué)生自由散讀。
(三)精讀,疏通文意:
1、自主學(xué)習(xí):
學(xué)生借助課下注釋,工具書自主譯讀課文,了解文章內(nèi)容,圈畫疑難問(wèn)題。
師巡回指導(dǎo)。
2、合作探究:
小組合作,解決個(gè)人疑難問(wèn)題。探究不成的,小組代表上臺(tái)板書。
師參與探討。
(1)難點(diǎn)預(yù)見(jiàn):
A、詞語(yǔ):
靜以修身…儉以養(yǎng)德…以明志…以致遠(yuǎn)…;廣才;勵(lì)精;治性;馳;去;非志無(wú)以成學(xué)…遂成枯落(提示學(xué)生留意加橫線的詞類活用及一詞多義字)
B、句子:
a、非澹泊無(wú)以明志,非安靜無(wú)以致遠(yuǎn)……非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué);
b、年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯萎,多不接世。
(2)處理措施:
A、讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)虛詞的日常積累(如“以”的常見(jiàn)用法),遷移聯(lián)想,猜讀翻譯,合作溝通,取長(zhǎng)補(bǔ)短,后總結(jié)成型。
B、師提示學(xué)生翻譯課文時(shí)不能直譯的便意譯,無(wú)論哪種譯都要
保留原句的句式特征(如a的雙重否定)和原文的風(fēng)格特點(diǎn)。
以b句的翻譯為例:年華隨著時(shí)光飛馳,意志隨著歲月流逝,最終枯敗零落,對(duì)社會(huì)無(wú)益……
3、總結(jié)溝通:
(1)四人一組互相翻譯課文,溝通指正;
(2)典型代表兩名譯文,師闡述自己觀點(diǎn),供參考。
(四)研讀,賞析文章:
故事引子:
諸葛亮是三國(guó)時(shí)期著名的政治家,軍事家,他躬耕隴畝時(shí)“茍全姓名于亂世,不求聞達(dá)于諸侯”,但留意結(jié)交名士,研讀古籍,留心時(shí)政,常以管仲、樂(lè)毅自勵(lì)。被劉備三顧茅廬請(qǐng)做軍師之后就提出著名的《隆中對(duì)》,策動(dòng)孫、劉聯(lián)盟,大破曹操,奠定三國(guó)鼎立的基礎(chǔ)。
蜀漢建立,拜為丞相。為完成統(tǒng)一中原,興復(fù)漢室的大業(yè),他效忠先主,輔佐后主,外聯(lián)東吳,內(nèi)修政理,南征平叛,北抗強(qiáng)魏,先后五次北伐魏國(guó),終因積勞成疾而逝世,享年54歲,臨終遺囑“掘棺材之地,穿平常服飾,不配器物”,留給子孫的財(cái)產(chǎn)只有桑800株,薄田15公頃。他以自身言行感染激勵(lì)自己的子孫,“善政嘉事”,“美聲溢譽(yù)”,其子諸葛瞻、諸葛尚均義無(wú)返顧,為國(guó)捐軀,一家三代,鞠躬盡瘁,死而后已,深為后人傳誦。
由此引申:
1、集體探究:
(1)諸葛亮寫這封家信的用意是什么?(學(xué)生舉手發(fā)言)
(告誡兒子要留意修身養(yǎng)性,生活節(jié)儉,以此來(lái)培育自己的品德,表達(dá)了他期望后代志存高遠(yuǎn)的厚望)
(2)文本作者抓住一個(gè)“靜”字,圍繞學(xué)習(xí)告誡兒子要成材必需
具備哪幾個(gè)條件?(淡泊、立志、惜時(shí))其原句分別用《邏輯學(xué)》中的“否定之否定規(guī)律”(雙重否定句式)來(lái)強(qiáng)調(diào)其重要性,找出這幾個(gè)句子,再次加以品讀,聯(lián)系自身實(shí)際,談?wù)劯惺荏w會(huì)。
(學(xué)生從文中找出典型句子,分組探討溝通,指定代表回答;齊讀原句,體會(huì)作者情感,力求熟讀至誦)
A、淡泊:非澹泊無(wú)以明志,非安靜無(wú)以致遠(yuǎn)
B、立志:非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)
C、惜時(shí):年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯萎,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!
(3)請(qǐng)依據(jù)議論文的結(jié)構(gòu)來(lái)給文章分層,并找出論點(diǎn)句,治學(xué)、修身、惜時(shí)句,再次品讀。(依據(jù)板書提示分組探討完成,后總結(jié)再板書)
{提示板書:提出論點(diǎn)——正(靜)反(躁)兩方面論證(治學(xué)、修身)——?jiǎng)窠湎r(shí),有所為}
A、論點(diǎn)句:靜以修身,儉以養(yǎng)德;
B、治學(xué)(靜):夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)/無(wú)以廣才,非志/無(wú)以成學(xué)(正)。
C、修身:(躁):淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性(反)。
D、惜時(shí):(見(jiàn)上,略)
(4)依據(jù)板書提示思路,引導(dǎo)學(xué)生背誦原文。自背?;ケ?。齊背。
(5)問(wèn)題引申:聯(lián)系現(xiàn)實(shí)人世,充滿誘惑的滾滾紅塵,品析“靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非安靜無(wú)以致遠(yuǎn)”的重要意義。
(提示結(jié)合自身品性、四周實(shí)例及社會(huì)_現(xiàn)象、“八榮八恥”精神,自由溝通感想。指定優(yōu)秀代表發(fā)言)
(五)朗讀,積累詞句:
學(xué)生再次放聲朗讀課文,圈畫自己喜愛(ài)的句子,思索完成下列任務(wù):
(1)你最喜愛(ài)文章哪個(gè)警句?談?wù)勀愕睦斫夂褪艿降膯l(fā),由此你聯(lián)想到了那些名人名言?推舉給大家,并結(jié)合自己的體驗(yàn)送給大家一句你最喜愛(ài)的話。
(自己思索,小組溝通,個(gè)人回答)
警句推舉:
A、淡泊:茍利國(guó)家,不求富貴(《禮記》);不汲汲于富貴,不戚戚于貧賤(陶淵明);水能性淡為吾友,竹解心虛即我?guī)煟ò拙右祝?;心閑天地原來(lái)寬。(陸游)
B、立志:古之成大事者不惟有超世之材,亦有堅(jiān)忍不拔之志(蘇軾);長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆寄滄海(李白);安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏;窮且益堅(jiān),不墜青云之志(王勃);志當(dāng)存高遠(yuǎn)(諸葛亮)
C、惜時(shí):志士惜日短,愁人知夜長(zhǎng)(傅玄);鋪張時(shí)間是一樁大罪過(guò)(盧梭);時(shí)間有三種步伐,將來(lái)的時(shí)間踟躕靠近,現(xiàn)在的時(shí)間似矢飛去,過(guò)去的時(shí)間永久靜止。(席勒)
(2)積累文章或與之相關(guān)的名言警句于讀書筆記上。
(六)作業(yè)設(shè)置:
1、背誦全文,積累警句。
2、《誡子書》以父親的身份告誡兒子讀書修身,靜心養(yǎng)德,保國(guó)愛(ài)民,平治天下,既有慈父的殷殷期望,更有圣賢的諄諄教導(dǎo),感人肺腑。古往今來(lái),抒發(fā)人間真情的詩(shī)詞浩如煙海,或抒愛(ài)國(guó)之情,或贊親熱友情,或歌殷殷親情,或詠濃濃鄉(xiāng)情……請(qǐng)同學(xué)們查找歷代歌詠人間真情的詩(shī)詞,分門別類加以整理,一周后在班內(nèi)開(kāi)展一次“人間自有真情在”為主題的詩(shī)詞誦讀活動(dòng)。
《誡子書》學(xué)問(wèn)點(diǎn)
【原文】:夫/君子/之行,靜/以修身,儉/以養(yǎng)德。非澹(dàn)泊/無(wú)以/明志,非安靜/無(wú)以/致遠(yuǎn)。夫/學(xué)/須靜也,才/須學(xué)也。非學(xué)/無(wú)以/廣才,非志/無(wú)以/成學(xué)。淫慢/則不能/勵(lì)精,險(xiǎn)躁/則不能/治性。年/與時(shí)馳,意/與日去,遂/成枯落,多/不接世,悲守/窮廬,將/復(fù)何及?
【譯文】:君子的操行,心緒安靜來(lái)加強(qiáng)修養(yǎng),生活節(jié)儉來(lái)培育品德。不把名利看淡就不能明確志向,不心平氣和就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必需靜下心來(lái),才能必要勤學(xué)苦練。不學(xué)習(xí)就無(wú)法增長(zhǎng)才能,不立志就不能完成學(xué)業(yè)。過(guò)度懈怠就不能興奮精神,偏激浮躁就不能陶冶性情。年齡同時(shí)光一起飛逝,意志同日月一起遠(yuǎn)離,于是變成了枯枝落葉,大多不能融入社會(huì),哀痛地居守偏僻簡(jiǎn)陋的房屋,(悲嘆)又怎么來(lái)得及呢?
【重點(diǎn)字說(shuō)明】:
誡:告誡、勸勉、警告,勸人警惕。書:書信。
誡子書:即作者諸葛亮寫給兒子旨在勸誡、勸導(dǎo)的信。夫(fú):段
首或句首發(fā)語(yǔ)詞,引出下文的議論,無(wú)實(shí)在的意義。君子:品德高尚的人。修身:提高自身的修養(yǎng)。養(yǎng)德:培育高尚的品德。澹(dàn)
泊:也寫“淡泊”,不追求名利。致遠(yuǎn):實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)。明志:表明自己崇高的志向。安靜:指安靜,集中精神,不分散精力。致遠(yuǎn):實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)。須:必要、肯定要。廣:使……增廣。才:才能。廣才:增長(zhǎng)才能。成:達(dá)成,成就,使……完成。淫慢:過(guò)度懈怠。淫:過(guò)
度。慢:懈怠,懶散。勵(lì)精:興奮精神。險(xiǎn)躁:偏激浮躁,與上文“安靜”相對(duì)而言。治性:陶冶性情、養(yǎng)成平靜的性格。年:年齡。與:跟隨。時(shí):季節(jié)、時(shí)光。馳:疾行、增長(zhǎng)。日:時(shí)間、時(shí)光、季節(jié)。意:意志。去:離開(kāi)、消逝、逝去。遂:于是,就。枯落:枯枝和落葉,比方人精力衰竭,失去生活力。多不接世:意思是對(duì)社會(huì)沒(méi)有任何貢獻(xiàn)。接世:與外界接觸,融入社會(huì)。窮廬:破房子、偏僻簡(jiǎn)陋的房屋。將復(fù)何及:(后悔)又怎么來(lái)得及呢?
【賞析】
(1)開(kāi)篇以“君子之行”的高標(biāo)準(zhǔn)道德規(guī)范要求兒子,明確提出修身養(yǎng)德的要求和具體途徑?!办o以修身”強(qiáng)調(diào)內(nèi)心安靜對(duì)個(gè)人品德修養(yǎng)的重要作用,“儉以養(yǎng)德”強(qiáng)調(diào)物質(zhì)生活的低要求對(duì)個(gè)人品德修養(yǎng)的關(guān)鍵作用。
(2)“非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)”:作者將立志、學(xué)習(xí)、成才三者緊密聯(lián)系,告誡兒子要志存高遠(yuǎn),勤學(xué)成才。
(3)“淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性”:從反面入手,勸勉兒子勤學(xué)勵(lì)志,提高修養(yǎng)。
(4)本文的中心論點(diǎn)是“靜以修身,儉以養(yǎng)德”,作者從學(xué)習(xí)和做人兩方面進(jìn)行了論述,強(qiáng)調(diào)一個(gè)“靜”字,把失敗歸結(jié)為“躁”字,把“靜”和“躁”進(jìn)行正反對(duì)比論證,將立志、學(xué)習(xí)和成才三者聯(lián)系在一起,告誡兒子要修身養(yǎng)性,勤學(xué)成才。
【小結(jié)】:本文以父親的身份告誡兒子讀書修身,勤學(xué)勵(lì)志、靜心養(yǎng)德,要從“澹泊”“安靜”中下功夫,最忌“淫慢”“險(xiǎn)躁”。
【問(wèn)答題】
1。諸葛亮寫這封信的用意是什么?
答:告誡兒子要留意修身養(yǎng)性、生活節(jié)儉,以此培育自己高尚的品德,并要留意珍惜時(shí)光,勉勵(lì)他刻苦學(xué)習(xí),表達(dá)了諸葛亮對(duì)后代的殷殷期盼之情。
2。作者抓住“靜”字,圍繞學(xué)習(xí)告誡兒子要成才必需具備哪幾個(gè)條件?從語(yǔ)句看多用什么句式?
答:澹泊(非澹泊無(wú)以明志,非安靜無(wú)以致遠(yuǎn))、立志(非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué))、惜時(shí)(年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及?)。語(yǔ)句多用雙重否定句、對(duì)偶句。
3。諸葛亮認(rèn)為成才成學(xué)的條件是什么?
答:抱負(fù)的人才必需具備三個(gè)基本條件:志、學(xué)、才。他主張以儉養(yǎng)德、以靜求學(xué)、以學(xué)廣才,這三者缺一不行。志是成才的前提和基礎(chǔ),但志向的培育又必需修養(yǎng)道德,造就人才必需從靜與儉的修養(yǎng)開(kāi)頭。
4。本文的論點(diǎn)句,并說(shuō)說(shuō)論證方法。
答:論點(diǎn):靜以修身,儉以養(yǎng)德。正反對(duì)比論證。
5。你是如何看待“夫?qū)W須靜也”這句話的?
答:學(xué)習(xí)需要淡泊安靜。淡泊安靜是學(xué)習(xí)的最佳境界,只有靜下來(lái),不受外界的干擾,才能深化下去,才能提高學(xué)習(xí)效率。從時(shí)間觀念上講,就是要趁青春年少的大好時(shí)光抓緊時(shí)間學(xué)習(xí),淡泊安靜,全身心投入。靜,是為了節(jié)省學(xué)習(xí)時(shí)間。因?yàn)闀r(shí)光一去不復(fù)返,記憶力也一天不如一天。
6。《誡子書》就哪幾方面進(jìn)行了論述?從這幾個(gè)方面是如何展開(kāi)論述的?補(bǔ)充一個(gè)論據(jù)。
答:就學(xué)習(xí)和做人兩個(gè)方面進(jìn)行了論述。無(wú)論做人還是學(xué)習(xí),作者都強(qiáng)調(diào)一個(gè)“靜”字,修身要靜,學(xué)習(xí)要靜,獲得成功也取決于靜,而把失敗歸結(jié)于“躁”字。把“靜”和“躁”加以對(duì)比,增強(qiáng)了論述的效果。例句:樂(lè)羊子學(xué)一年即返,后被妻子感動(dòng),復(fù)返求學(xué),終有所成,也是“躁”的最好的例證。
7。讀完本文,你受到什么啟發(fā)?
答:
(1)決心和毅力格外重要,因?yàn)槿狈α艘庵玖?,缺少了長(zhǎng)久力,做事就會(huì)有始無(wú)終。學(xué)習(xí)先要立志,不情愿刻苦學(xué)習(xí),不能做到持之以恒,就不能增加自己的才能。
(2)人在少年時(shí)期就應(yīng)當(dāng)樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向,發(fā)憤圖強(qiáng),因?yàn)闀r(shí)光飛逝,意志力也會(huì)隨著時(shí)間消磨,少年不努力,就會(huì)一事無(wú)成。
《誡子書》教學(xué)反思
本篇文章短小精悍,辭約意豐,字字珠璣,擲地有聲,有諄諄告誡之語(yǔ),更溢滿殷殷期盼之情。接受以“讀”貫穿課堂始終的方法,聽(tīng)讀,朗讀,跟讀,默讀。通過(guò)反復(fù)地讀讓學(xué)生自然成誦;然后猜讀、精讀、研讀、品讀,讓學(xué)生合作溝通探究釋疑理解作者情感,把握文章主旨。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)實(shí)際談體會(huì),賞析品嘗拓展積警句;中間穿插歷史背景小故事,開(kāi)闊了學(xué)生視野,激發(fā)學(xué)生喜歡,感受諸葛亮的人格魅力,提升自己的品德素養(yǎng)情趣。
為了讓每位同學(xué)在課堂上都能有所學(xué)、有所悟、有所思,我是依據(jù)“生讀——生悟——生思”的模式來(lái)執(zhí)教這節(jié)課,整個(gè)課堂中都以“生”為中心,關(guān)注學(xué)生在課堂中的活動(dòng)和收獲是本節(jié)課的主要立足點(diǎn)。
前面幾個(gè)部分進(jìn)行較為順當(dāng),學(xué)生課堂活動(dòng)較為踴躍,而且基本每個(gè)同學(xué)都能完成學(xué)習(xí)目標(biāo),分析其原因主要是導(dǎo)學(xué)案設(shè)置比較合理,逐層深化,從“基礎(chǔ)”到“延長(zhǎng)”都起到了很好的引導(dǎo)作用。
但這節(jié)課的授課還存在很多不足,主要有以下幾點(diǎn):
1、“研讀與賞析”是本節(jié)課的教學(xué)難點(diǎn),但由于“導(dǎo)”的不到位,部分同學(xué)不能動(dòng)起來(lái),不能“賞”出亮點(diǎn),“賞”出水平,導(dǎo)致氣氛不夠活躍,對(duì)文章中富有哲理又有警醒作用的句子領(lǐng)悟不夠到位。在這個(gè)環(huán)節(jié),如能適當(dāng)讓學(xué)生自己“質(zhì)疑”,然后解疑,信任學(xué)生對(duì)課堂的喜歡會(huì)大大增強(qiáng)。
2、課堂上小組運(yùn)用不夠成功。一遇到問(wèn)題就讓學(xué)生自己探討,有時(shí)都沒(méi)有給學(xué)生自己考慮的時(shí)間就探討,這樣鋪張了很多有價(jià)值的時(shí)間;另外,有些問(wèn)題的確不值得小組探討,而我不合時(shí)機(jī)的運(yùn)用小組探討,出現(xiàn)了課堂“懶散”的局面,如:讓學(xué)生探討課文譯文,這就屬于“畫蛇添足”,多余之舉。
《誡子書》教學(xué)反思為范文網(wǎng)的會(huì)員投稿推薦,但愿對(duì)你的學(xué)習(xí)工作帶來(lái)幫助。
《誡子書》是諸葛亮寫給兒子的一封家書,短小精悍,卻意蘊(yùn)深刻,寥寥數(shù)筆卻飽含著一位父親對(duì)兒子深沉的愛(ài),讀來(lái)頗有韻味。下面是為大家準(zhǔn)備的《誡子書》教學(xué)反思,但愿對(duì)你有借鑒作用!
《誡子書》教學(xué)反思范文1《誡子書》是本學(xué)期的第3篇文言文教學(xué)。但這篇文言文完全不同于前兩篇的文言文。上《世說(shuō)新語(yǔ)》的翻譯教學(xué)環(huán)節(jié)開(kāi)展起來(lái)的是相對(duì)輕松的,《論語(yǔ)》中的文本理解在加以引導(dǎo)后學(xué)生還是能夠有效理解的。但一上《誡子書》時(shí),就會(huì)發(fā)現(xiàn):雖然這篇課文不足100字,但字字珠璣,不管是在文言字詞的解釋上,還是在讀文本的深層理解時(shí),都存在著較大的難度。而這些難度的產(chǎn)生,我覺(jué)得不是師或生任何一方面的原因,而是兩方面的原因夾雜在一起作用的結(jié)果。但在這兩方面的原因中,我認(rèn)為我個(gè)人原因造成了比較大的影響。現(xiàn)將原因歸結(jié)如下:
自身文本的理解不夠。在上課之前,我對(duì)這篇課文有較高的期望。我希望學(xué)生可以通過(guò)這篇課文能夠真正明白一些對(duì)人、對(duì)事、對(duì)生活的一些看法。在學(xué)習(xí)的路上可以不要這樣辛苦,少一些內(nèi)心的負(fù)擔(dān),多一些這個(gè)年紀(jì)應(yīng)該有的快樂(lè)?;蛘哒f(shuō),我希望他們能體會(huì)一種恬靜的生活方式,能在這樣的喧囂的社會(huì)里活得真誠(chéng)些、灑脫些。
而事實(shí)證明,我自己也不能將這樣的生活態(tài)度真正體會(huì)到,這樣的我如何將如此美好的生活態(tài)度傳遞給學(xué)生。空將侃侃而談的話告訴學(xué)生沒(méi)有任何的意義,就如同跟他們說(shuō)教一樣。對(duì)于處于青春期叛逆的孩子們來(lái)說(shuō),無(wú)非又給了他們一次叛逆的機(jī)會(huì)。于他們而言,也許會(huì)覺(jué)得我矯揉造作,也許會(huì)覺(jué)得我講的是一些空談的道理,是沒(méi)有任何的意義的。所以,沒(méi)有我自身體悟在里面的教學(xué)顯得那樣蒼白無(wú)力。
對(duì)學(xué)生的認(rèn)知認(rèn)識(shí)不夠。在《誡子書》第一課時(shí)在第一個(gè)班級(jí)教學(xué)時(shí),在翻譯全文后,我順勢(shì)將本文的中心論證句、論證方法、以及成學(xué)成才的方法一起完成,在第二課時(shí)時(shí),我就可以用全力將文本的理解講好,不需要再花時(shí)間來(lái)將寫作成文的方面的內(nèi)容。但事實(shí)證明這樣的認(rèn)知是不符合學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的。在跟周老師聊過(guò)以后,周老師建議我這堂課讓學(xué)生提出讀不懂的句子然后全班一起理解。在學(xué)生讀不懂的全文的時(shí)候,對(duì)于任何簡(jiǎn)單的問(wèn)題,學(xué)生在回答的時(shí)候都會(huì)畏畏縮縮的,生怕自己的答案是錯(cuò)的。此時(shí)的課堂將會(huì)是無(wú)效的課堂。在聽(tīng)取了周老師的建議后,第二班級(jí)上課時(shí),我及時(shí)做出了調(diào)整,明顯這一堂課是較為有效的,學(xué)生有真的學(xué)到,而我在整一堂可中也是較為輕松的。在和學(xué)生的交流中,我和學(xué)生之間有一種思想火花的碰撞,那種感覺(jué)實(shí)在太棒了!
每一次實(shí)際的教學(xué)都會(huì)給我一些新的體會(huì),這樣的體會(huì)讓我感受到了自己很多的不足。在一次次的實(shí)戰(zhàn)中不斷完善自己,讓自己在一次次的遺憾中不斷沉淀自己。相信在不久將來(lái),我可以更加自信地面對(duì)我的學(xué)生,因?yàn)槟菚r(shí)的我知道我是一位值得他們信任的老師。
《誡子書》教學(xué)反思范文2本篇文章短小精悍,辭約意豐,字字珠璣,擲地有聲,有諄諄告誡之語(yǔ),更溢滿殷殷期盼之情。采用以“讀”貫穿課堂始終的方法,聽(tīng)讀,朗讀,跟讀,默讀??通過(guò)反復(fù)地讀讓學(xué)生自然成誦;然后猜讀、精讀、研讀、品讀,讓學(xué)生合作交流探究釋疑理解作者情感,把握文章主旨。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)實(shí)際談體會(huì),賞析品味拓展積警句;中間穿插歷史背景小故事,開(kāi)闊了學(xué)生視野,激發(fā)學(xué)生興趣,感受諸葛亮的人格魅力,提升自己的品德素養(yǎng)情趣。
為了讓每位同學(xué)在課堂上都能有所學(xué)、有所悟、有所思,我是按照“生讀——生悟——生思”的模式來(lái)執(zhí)教這節(jié)課,整個(gè)課堂中都以“生”為中心,關(guān)注學(xué)生在課堂中的活動(dòng)和收獲是本節(jié)課的主要立足點(diǎn)。
前面幾個(gè)部分進(jìn)行較為順利,學(xué)生課堂活動(dòng)較為踴躍,而且基本每個(gè)同學(xué)都能完成學(xué)習(xí)目標(biāo),分析其原因主要是導(dǎo)學(xué)案設(shè)置比較合理,逐層深入,從“基礎(chǔ)”到“延伸”都起到了很好的引導(dǎo)作用。
但這節(jié)課的授課還存在很多不足,主要有以下幾點(diǎn):
1、“研讀與賞析”是本節(jié)課的教學(xué)難點(diǎn),但由于“導(dǎo)”的不到位,部分同學(xué)不能動(dòng)起來(lái),不能“賞”出亮點(diǎn),“賞”出水平,導(dǎo)致氣氛不夠活躍,對(duì)文章中富有哲理又有警醒作用的句子領(lǐng)悟不夠到位。
在這個(gè)環(huán)節(jié),如能適當(dāng)讓學(xué)生自己“質(zhì)疑”,然后解疑,相信學(xué)生對(duì)課堂的興趣會(huì)大大增強(qiáng)。2、課堂上小組運(yùn)用不夠成功。
《誡子書》教學(xué)反思范文3《誡子書》是諸葛亮寫給兒子的一封家書,短小精悍,卻意蘊(yùn)深刻,寥寥數(shù)筆卻飽含著一位父親對(duì)兒子深沉的愛(ài),讀來(lái)頗有韻味。
特別是“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”這句名言,大家真是耳熟能詳。本課要求背誦,最好的方式是在課堂上一步步引導(dǎo)學(xué)生,在熟讀的基礎(chǔ)上成誦。但大多時(shí)候,古文在背誦上有前置性,也就是還沒(méi)正式學(xué)習(xí)課文時(shí),學(xué)生已經(jīng)會(huì)背誦了?!墩]子書》文章很短,學(xué)生在講解前已經(jīng)背完了,我問(wèn)孩子們理解什么意思嗎,講了什么內(nèi)容,他們異口同聲地回答“不知道”。
問(wèn)題來(lái)了,按理說(shuō),學(xué)生熟讀成誦后,大致意思還是能理解的,可出現(xiàn)現(xiàn)在這種情況,到底是什么原因呢?
其實(shí),我也料到孩子們?cè)诶斫馍蠒?huì)有困難,但完全不懂是沒(méi)料到的。課前,我已經(jīng)分析了原因:文章雖然短小,問(wèn)題就出在短小上。越是短小,就濃縮了越多的精華,我們就要更靜下心來(lái)深入到文本中去。我決定把文章分成隱性的層次,引導(dǎo)孩子們一層一層去理解文本內(nèi)容。
“夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。”這句話,孩子們很容易發(fā)現(xiàn)是說(shuō)學(xué)習(xí)的。我追問(wèn)“學(xué)習(xí)需要什么”,孩子們很聰明,齊聲回答“靜”。
“淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性?!边@句話很明顯和前文所說(shuō)的不同,強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)“躁”字。學(xué)生再結(jié)合“靜以修身,儉以養(yǎng)德”可以理解這句話說(shuō)的是修身。
至此,孩子們看到黑板上的板書,一目了然。
從而,回到“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德”這句中心句上來(lái),孩子們也很容易理解了本文的核心是“靜”。無(wú)論是做人(修身)還是學(xué)習(xí)(治學(xué)),都需要“靜”,切忌“躁”。
最后的“年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!”孩子們根據(jù)意思,自己總結(jié)出了“要珍惜時(shí)間”。到此,諸葛亮寫這封家書的用意就很明朗了。
當(dāng)然,學(xué)習(xí)古代的精華很有必要,能從中有自己的感悟和體會(huì)更可貴。因此,學(xué)生從中所受的啟發(fā)是這節(jié)課不能忽視的,也希望孩子們能學(xué)有所獲。
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