高中美術(shù)優(yōu)秀教案PPT內(nèi)容(優(yōu)選八篇)

作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者，總歸要編寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì)，借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以提高教學(xué)質(zhì)量，收到預(yù)期的教學(xué)效果。那么教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編精心整理的高中美術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎閱讀與收藏。

高中美術(shù)優(yōu)秀教案PPT內(nèi)容 篇1

一、教材分析

1、教材內(nèi)容

學(xué)生開(kāi)始接觸到人物畫(huà)，捉到人物畫(huà)，學(xué)生并不陌生，他們?cè)谛W(xué)時(shí)兒童畫(huà)曾多次接觸，到了五六年級(jí)，又學(xué)習(xí)過(guò)人物結(jié)構(gòu)和一般的比例關(guān)系，具有一定的正確性認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)．但這種認(rèn)識(shí)往往還停留在感性的認(rèn)識(shí)上，還不成熟，幾乎還帶有強(qiáng)烈的兒童畫(huà)的痕跡．本課將就人的面部特征進(jìn)行初步研究，并通過(guò)人物頭像的寫(xiě)生訓(xùn)練，使學(xué)生在了解整體的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步對(duì)人物面部形象、結(jié)構(gòu)和表情有所接觸，掌握分析、比較的觀察和描繪方法，形成較為完善，成熟的人物畫(huà)。

本課教材主要通過(guò)傳統(tǒng)的“八格圖”和“三停五眼”等方法，向?qū)W生介紹人物面部的基本規(guī)律，包括頭型特征、五官位置和表情變化等．按大綱要求，本教學(xué)內(nèi)容為兩課時(shí)，第一課時(shí)為講授課，第二課時(shí)為技法練習(xí)課．但為了更好的讓學(xué)生掌握人物畫(huà)的畫(huà)法，在第一課時(shí)我也安排了人物畫(huà)的寫(xiě)生練習(xí)，但不是對(duì)真人的寫(xiě)生訓(xùn)練，而是面對(duì)照片進(jìn)行練習(xí)，這一方面降低了寫(xiě)生的難度（對(duì)象可以保持不動(dòng)），另一方面更利于對(duì)人物頭像畫(huà)的步驟進(jìn)行更直觀的講解．這將為下一課時(shí)的真人頭像寫(xiě)生打下基礎(chǔ)。

2、教學(xué)目地

①使學(xué)生了解并掌握人的臉型特征和五官的位置關(guān)系，以及人物面部表情的變化規(guī)律．

②初步掌握人物頭像的觀察方法和描繪方法。

3、教學(xué)重點(diǎn)

掌握人物頭像的寫(xiě)生方法和步驟。

4、教學(xué)難點(diǎn)

①培養(yǎng)學(xué)生觀察和表現(xiàn)人物的形象特征和性格特征，掌握人物頭像的相關(guān)知識(shí)。

②掌握人物頭像的寫(xiě)生方法和步驟。

5、教具準(zhǔn)備：

多媒體教學(xué)

二、授課部分

在上課之前，播放一部影片片斷。目地：讓學(xué)生在休息之余觀看影片，并對(duì)影片中出現(xiàn)的人物發(fā)生興趣，為后面的引入新課埋下伏筆。

點(diǎn)擊圖標(biāo)，打開(kāi)演示文件。在屏幕上首先出現(xiàn)了一系列大家熟悉的電影明星的圖片，然后向?qū)W生提問(wèn)，認(rèn)不認(rèn)識(shí)屏幕上的這些人，答案肯定是認(rèn)識(shí)，并能說(shuō)出他們的名字。讓大家回憶上課前看的影片，讓同學(xué)們講出影片中有哪些人物。此時(shí)，同學(xué)們的注意力已經(jīng)回來(lái)了課堂，這時(shí)提出問(wèn)題：既然大家都認(rèn)識(shí)這些人，或者說(shuō)能記住影片中的人物形象，靠的是什么來(lái)加以判斷的呢？引導(dǎo)學(xué)生思考，這時(shí)同學(xué)們會(huì)得出答案：是通過(guò)人的樣子及人的臉來(lái)判斷的。這時(shí)候就可以告訴大家：人的臉是一個(gè)人的標(biāo)志。所以在我們進(jìn)行人物繪畫(huà)時(shí)，往往就得從人物頭像開(kāi)始。要畫(huà)好人像，首先要對(duì)人臉的一些基本知識(shí)有所了解，所以今天這節(jié)課就讓我們共同來(lái)學(xué)習(xí)與我們?nèi)四樣嘘P(guān)的知識(shí)。

點(diǎn)擊“開(kāi)始”，進(jìn)入首頁(yè)。首頁(yè)分四個(gè)部分：臉型特征、五官位置、表情變化、作業(yè)演示，它們分別鏈接到不同的章節(jié)。

一、臉型特征

在我們身邊有很多不同樣子的人，這些人最大的區(qū)別就是臉有一樣，我們要認(rèn)識(shí)一張臉，首先得從他的臉的輪廓開(kāi)始，既人物的臉型。

點(diǎn)擊“臉型特征”，進(jìn)入《臉型特征》，屏幕上出現(xiàn)了一張由若干人物頭像組成的圖片。這圖片一方面吸引學(xué)生的注意力，另一方面引導(dǎo)學(xué)生思考下面這個(gè)問(wèn)題：這么多的臉，他們的臉型有沒(méi)有規(guī)律呢？

點(diǎn)擊圖片，出現(xiàn)“相之大概，不外八格”。講解。

點(diǎn)擊“八格”，出現(xiàn)“田國(guó)目用，由甲申風(fēng)”。

用鼠標(biāo)指向“田、國(guó)、目”三個(gè)字，請(qǐng)學(xué)生觀察這三個(gè)字從形狀上講有什么特點(diǎn)？然后分別點(diǎn)擊三個(gè)漢字，出現(xiàn)相對(duì)應(yīng)的臉型，結(jié)合漢字，再分析不同臉型的特征。

用鼠標(biāo)指向“由、甲、申”三個(gè)字，請(qǐng)學(xué)生觀察這三個(gè)字從形狀上講有什么特點(diǎn)？然后分別點(diǎn)擊三個(gè)漢字，出現(xiàn)相對(duì)應(yīng)的臉型，結(jié)合漢字，再分析不同臉型的特征。

用鼠標(biāo)指向“用、風(fēng)”兩個(gè)字，請(qǐng)學(xué)生觀察這兩個(gè)字從形狀上講有什么特點(diǎn)？然后分別點(diǎn)擊三個(gè)漢字，出現(xiàn)相對(duì)應(yīng)的臉型，結(jié)合漢字，再分析不同臉型的特征。

完成臉型特征的講解后，為了讓學(xué)生加深鞏固，再在學(xué)生中選出一部分臉型比較明顯的同學(xué)站起來(lái)，讓其他同學(xué)判斷他們的臉型。（這樣可以讓學(xué)生更直觀的認(rèn)識(shí)這八種不同臉型的特征，在學(xué)生回答問(wèn)題的同時(shí)，老師要針對(duì)大家回答的情況，加以進(jìn)一步和分析）

二、五官位置

（過(guò)濾）提問(wèn)：掌握了人物的臉型以后，我們的人物畫(huà)就邁出了第一步，這個(gè)時(shí)候我們就可以想像在畫(huà)面中已經(jīng)畫(huà)了一個(gè)臉的輪廓了，哪么接下來(lái)又該畫(huà)什么了呢？（學(xué)生一起回答：五官）。

點(diǎn)擊“五官位置”，進(jìn)入頁(yè)面，出現(xiàn)一個(gè)人頭像。

要畫(huà)五官，首先得確定出它們不同的位置，這個(gè)很重要。引入傳統(tǒng)的“三停五眼”。

1、三停

就是把我們的臉從上到下分成三份，這三份就叫“三停”，是如何分的呢？請(qǐng)大家看圖：

①鼠標(biāo)進(jìn)入發(fā)際區(qū)域，出現(xiàn)“發(fā)際”二宇，點(diǎn)擊，鼠標(biāo)進(jìn)入眉弓區(qū)域，出現(xiàn)“眉弓”二宇，點(diǎn)擊，出現(xiàn)“上?！?；

②鼠標(biāo)進(jìn)入鼻底區(qū)域，出現(xiàn)“鼻底”二字，點(diǎn)擊，出現(xiàn)“中?！?；

③鼠標(biāo)進(jìn)入下頦區(qū)域，出現(xiàn)“下頦”二字，點(diǎn)擊，出現(xiàn)“下停”；

（講此節(jié)內(nèi)容時(shí)，還應(yīng)適當(dāng)?shù)慕Y(jié)合自己的面部進(jìn)行講解）

注意：（提問(wèn)）請(qǐng)同學(xué)們觀察圖中的眼睛的位置在什么地方？

（回答）基本上在臉的中間部位．（在確定五官位置時(shí)，這點(diǎn)非常重要）

2、五眼

就是我們的臉（正面）寬為五個(gè)眼睛長(zhǎng)。

點(diǎn)擊鼠標(biāo)，出現(xiàn)幾條線，把臉橫向分成五份。同時(shí)有兩只轉(zhuǎn)動(dòng)的眼睛，可以移動(dòng)到每一份中，大家會(huì)發(fā)現(xiàn)，這五份的寬度是相同的。（一方面吸引大家的注意力，另一方面直觀的讓學(xué)生看到五眼的關(guān)系）

“三停五眼”古代畫(huà)家根據(jù)成年人的面部五官位置和比例歸納出來(lái)的。如果某人的五官不同于這一標(biāo)準(zhǔn)，則成為其明顯特征。因此，“三停五眼”是衡量人的五官大小、比例、位置的準(zhǔn)繩。但是，兒童與成人不同，年齡越小，眼睛位置越偏下，五官位置顯得越緊湊。

（過(guò)渡）人是有生命的，同時(shí)也是有感情的，而人們的感情往往都是寫(xiě)在臉上的，比如我們常說(shuō)的“喜形于色”等都是說(shuō)的這個(gè)意思，那么這種寫(xiě)在臉上的感情，我們）通常就叫他表情，人有喜，怒、衰，樂(lè)等豐富的感情，也就有了今天我們要講的豐富的表情，人們把感情寫(xiě)在臉上，今天，我們就把表情寫(xiě)在紙上。

（點(diǎn)擊“下一節(jié)”）出現(xiàn)標(biāo)題“豐富的表情”，同時(shí)在屏幕上出現(xiàn)一面磚墻，在墻上畫(huà)有三種具有不同的表情簡(jiǎn)筆人像畫(huà)，還有一個(gè)小丑。

（三）豐富的表情

今天這里也來(lái)了一個(gè)非?？蓯?ài)的小丑，他已經(jīng)捺不住了，就忙著在墻上畫(huà)了起來(lái)，我們看他畫(huà)的是什么？哦，原來(lái)他畫(huà)了三個(gè)人像，還不一樣呢？

（提問(wèn)）請(qǐng)同學(xué)們觀察這三幅不同的人像畫(huà)，看看他們有什么不同？

（一起回答）表情；

（提問(wèn)）再請(qǐng)同學(xué)們觀察他們表情的不同是如何表現(xiàn)的呢？

（回答）通過(guò)五官的不同來(lái)表現(xiàn)的，主要通過(guò)眼、眉，嘴的不同形態(tài)來(lái)表現(xiàn)的。

好了，大家都看到了，在這里，我們可以通過(guò)這樣簡(jiǎn)單的變化就可以把人物的表情表現(xiàn)出來(lái)，哪么究竟小丑是怎樣把人物的喜、怒、衰、樂(lè)畫(huà)出來(lái)的呢？有什么絕招嗎？

我們來(lái)問(wèn)問(wèn)他？

點(diǎn)擊鼠標(biāo)，出現(xiàn)“畫(huà)人笑，眉開(kāi)眼彎嘴上翹；畫(huà)人哭；眉掉眼垂嘴下落，畫(huà)人怒；垂眼落嘴眉皺掉。”這就是畫(huà)人物表情的基本方法，請(qǐng)同學(xué)們跟我一起來(lái)念一念，在念的時(shí)候，希望大學(xué)能記住這幾句口決。（與同學(xué)們一起念）。

當(dāng)然，今天我們講的只是一點(diǎn)基本的方法，所以也只能通過(guò)這樣的方法，畫(huà)出簡(jiǎn)單的人物表情，但這又是其它表現(xiàn)方法的基礎(chǔ)，其它的表現(xiàn)方法都是在這樣的方法基礎(chǔ)之上展開(kāi)的。

（過(guò)渡）我們講了這么多了，可能很多同學(xué)的手也開(kāi)始癢了，也想在你的紙上畫(huà)出你的同桌或者朋友，但究竟怎樣畫(huà)，大家的心里可能還沒(méi)有底，哪么我們的人物畫(huà)該怎樣畫(huà)呢？（點(diǎn)擊“下一節(jié)”）

（四）步驟演示

屏幕出現(xiàn)一張白紙．

請(qǐng)同學(xué)們把紙拿出來(lái)，今天畫(huà)什么呢？今天我專(zhuān)程為大家請(qǐng)來(lái)了一位模特，大家請(qǐng)看：（點(diǎn)擊鼠標(biāo)）出現(xiàn)一女子，這就是今天我們要畫(huà)的模特。哪么我們?cè)撛鯓觼?lái)畫(huà)呢？

首先，我們要仔細(xì)觀察對(duì)象，在觀察的時(shí)候就要運(yùn)用到我們今天講的這些知識(shí)，主要從人物的臉型、五官的位置及表情變化，例如：我們觀察這位模特，（提問(wèn)）這位模特的臉型是屬于什么臉？五官的比例有什么特別的？她的表情是怎樣的？（回答）她的臉型是屬于“甲”字型臉，中停要寬一點(diǎn)，表情是在微笑。

步驟演示，分別點(diǎn)擊每一步的按鈕，出現(xiàn)每一步的步驟演示圖。

在這里，根據(jù)學(xué)生的掌握情況和基礎(chǔ)水平，設(shè)計(jì)了兩種方案。一是，如果學(xué)生基礎(chǔ)較差，就一步一步的講，邊講邊畫(huà)，二是如果學(xué)生水平較高，可以先講步驟，再播放演示過(guò)程，讓他們能自主的觀察對(duì)象，表現(xiàn)對(duì)象。講評(píng)學(xué)生完成的作業(yè)，同時(shí)根據(jù)作業(yè)情況復(fù)習(xí)鞏固講的知識(shí)點(diǎn)。

結(jié)束。

高中美術(shù)優(yōu)秀教案PPT內(nèi)容 篇2

一、教學(xué)目標(biāo)：

1.知識(shí)與技能:初步了解陶器，及其紋飾特征

2.過(guò)程與方法:通過(guò)體驗(yàn)、欣賞與分析，感受陶器之美。

3.情感態(tài)度價(jià)值觀:提高對(duì)陶器的欣賞能力。

二、教學(xué)目標(biāo)

教學(xué)重點(diǎn)：認(rèn)識(shí)并了解陶器中的彩陶，感受陶器之美。

教學(xué)難點(diǎn)：對(duì)彩陶紋飾的理解。

三、教學(xué)方法：

欣賞法、討論法、講授法等。

四、教學(xué)過(guò)程：

1.導(dǎo)入新課：圖片導(dǎo)入

同學(xué)們看老師上圖的三張圖片,大家能說(shuō)一說(shuō)這上面的三張圖片是什么呀(看生活中的陶器,放三張圖片,例如繪畫(huà)寫(xiě)生時(shí)候的陶罐,博物館中的人面魚(yú)紋盆,生活中燒制中藥材的陶罐,讓同學(xué)們熟悉陶器)陶罐,陶盆總稱(chēng)為陶器(我們用一個(gè)詞來(lái)概括陶器盆和陶罐,是什么呢?對(duì)就是陶器,今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)陶器)

2.講授新課：

（一）陶器常識(shí):(講道陶器,首先老師又一個(gè)問(wèn)題了,陶器使用什么做的呢?泥土和水)今天我們來(lái)重點(diǎn)講授陶器中的彩陶

（二）彩陶（從紋樣，構(gòu)圖，色彩，用筆技法講授）圖片展示

（1）欣賞《人面魚(yú)紋盆》（讓同學(xué)們通過(guò)從紋飾，色彩觀察）

造型：結(jié)實(shí)敦厚作畫(huà)地點(diǎn)：盆內(nèi)壁

色彩：紅、黑色

紋飾：人紋和魚(yú)紋相結(jié)合了，產(chǎn)生了一種新的紋樣，人面魚(yú)紋。

用筆技法：簡(jiǎn)潔

繪畫(huà)內(nèi)容：人面之間有兩條魚(yú)在游動(dòng)兩條小魚(yú)相互追逐，如果盛水的話，是不是像小魚(yú)在水中嬉戲呢？

（2）欣賞《彩陶甕》（同學(xué)們說(shuō)說(shuō)看）通過(guò)老師上面帶領(lǐng)同學(xué)們欣賞的`人面魚(yú)紋盆的方法，現(xiàn)在同學(xué)們欣賞下這個(gè)陶器。造型：圓渾，飽滿

作畫(huà)地點(diǎn)：瓶身上半部分

色彩：紅、黑色

紋飾：幾何紋樣，外側(cè)為鋸齒形裝飾，肩部為菱形連續(xù)紋樣，猶如一個(gè)華麗的大披肩，正面俯視是以瓶口為中心向四周放射的適合紋樣

用筆技法：簡(jiǎn)潔，大膽

總結(jié)：不管以什么造型呈現(xiàn)出的陶器，都反映出當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人們的藝術(shù)想象力和藝術(shù)創(chuàng)造熱情。

3．鞏固提高：

對(duì)陶器有了初步的了解之后同學(xué)們看上圖）觀賞從彩陶的地點(diǎn)時(shí)大家發(fā)現(xiàn)了什么？（小組討論：同桌）

作畫(huà)地點(diǎn)：大部分內(nèi)壁和罐子的上部分（提問(wèn)：為什么只在這些地方有畫(huà)？）

4.小結(jié)作業(yè)：去網(wǎng)上找些你喜歡的陶器上的紋飾，下節(jié)課帶過(guò)來(lái)和大家一起欣賞。

高中美術(shù)優(yōu)秀教案PPT內(nèi)容 篇3

藝術(shù)以歐洲最為突出。它曾經(jīng)產(chǎn)生了一批杰出的雕塑家和優(yōu)秀作品。作為歐洲近代雕塑藝術(shù)的代表作，可以三位法國(guó)雕塑家，即烏東、呂德、羅丹的《伏爾泰坐像》、《馬賽曲》、《加萊義民》為例。它們分別代表了新古典主義、浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義三大藝術(shù)流派?，F(xiàn)代雕塑可以法籍羅馬尼亞裔雕塑家布朗庫(kù)西的《波嘉尼小姐》、法籍俄裔雕塑家扎特金的《被破壞的鹿特丹市紀(jì)念碑》、英國(guó)雕塑家亨利·摩爾的《國(guó)王與王后》、美國(guó)雕塑家里維拉的《無(wú)限大》為例，它們從不同方面生動(dòng)地展示了現(xiàn)代雕塑藝術(shù)向多元化發(fā)展的趨勢(shì)。

法國(guó)近代肖像雕塑家烏東的《伏爾泰坐像》，是為法國(guó)杰出的啟蒙思想家伏爾泰創(chuàng)作的全身像。當(dāng)時(shí)伏爾泰已是84歲高齡，且剛結(jié)束了長(zhǎng)期被放逐國(guó)外的流浪生活不久。所以，雕像自然地流露出伏爾泰明顯的老態(tài)和瘦弱的身軀。但是，通過(guò)他神采奕奕的臉部表情，特別是他那似能洞察一切的敏銳的目光，人們?nèi)阅芨杏X(jué)到這位反對(duì)封建專(zhuān)制的不屈的斗士的聰明才智。他身穿的古羅馬式的長(zhǎng)袍，既自然地掩蓋了老年人形體上的缺陷，又使雕像具有雄渾、莊嚴(yán)的風(fēng)格。他頭上的一條象征不朽的束發(fā)帶，加強(qiáng)了這位杰出思想家巨大的內(nèi)在精神力量。

法國(guó)近代的浪漫主義雕塑家呂德的《馬賽曲》，是為巴黎大凱旋門(mén)創(chuàng)作的浮雕。它原名《1792年義勇軍出征》，表現(xiàn)1792的法國(guó)人民在反抗普魯士和奧地利等封建帝國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中，馬賽的義勇軍開(kāi)赴巴黎參加保衛(wèi)祖國(guó)的戰(zhàn)斗的歷史事件。整個(gè)作品分上下兩層：上層是象征法蘭西和資產(chǎn)階級(jí)民主、自由的女神，她右手執(zhí)劍、指引著前進(jìn)的方向，左手高舉，大聲疾呼號(hào)召人們奮起保衛(wèi)祖國(guó)。她像疾風(fēng)一般騰空向前的姿態(tài)，具有銳不可擋的氣勢(shì)和不可征服的力量。下層是奔赴疆場(chǎng)的戰(zhàn)士的行列。其中最突出的是卷發(fā)蓄須、高舉戰(zhàn)盔的老戰(zhàn)士和他身旁的無(wú)所畏懼的少年戰(zhàn)士的形象。他們是男女老少萬(wàn)眾一心的法國(guó)人民的象征。整個(gè)浮雕的構(gòu)圖復(fù)雜而嚴(yán)謹(jǐn)，依靠人物的彼此交錯(cuò)遮掩造成了一種千軍萬(wàn)馬的宏大氣勢(shì)。它成功地反映了法國(guó)*時(shí)期廣大人民群眾昂揚(yáng)的斗爭(zhēng)精神，從而使它成為歌頌法國(guó)人民為祖國(guó)自由而戰(zhàn)的英雄紀(jì)念碑，在世界雕塑占有重要的地位。

法國(guó)近代最杰出的雕塑家羅丹的《加萊義民》，是一座表現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義和崇高的自我犧牲精神的英雄紀(jì)念碑。它取材于十四世紀(jì)英法百年戰(zhàn)爭(zhēng)中，加萊城的六位市民為挽救全城人的生命勇于犧牲的歷史事件。羅丹打破了傳統(tǒng)的紀(jì)念碑雕刻常以單獨(dú)的一座人像和運(yùn)用象征的手法的框框，采用了以寫(xiě)實(shí)的手法著重表現(xiàn)六位義民即將英勇赴難時(shí)的各種不同的情感反應(yīng)。整個(gè)雕塑沒(méi)有固定的正面，可以從不同的角度去觀察。它以深入的心理刻畫(huà)和強(qiáng)烈的性格表現(xiàn)為其重要特色，樹(shù)立了近代紀(jì)念碑雕刻的范例。

布朗庫(kù)西的肖像雕塑《波嘉尼小姐》是西方現(xiàn)代主義雕塑最早的優(yōu)秀作品之一。它的特點(diǎn)是形體的高度的單純化，即形體的塑造只要能表現(xiàn)出對(duì)象最基本的特征即可，不必再考慮其他的細(xì)節(jié)。它從根本上改變了人們對(duì)雕塑藝術(shù)的傳統(tǒng)觀念。所以，西方美術(shù)家稱(chēng)布朗庫(kù)西為“西方現(xiàn)代雕塑之父”。

亨利·摩爾的《國(guó)王與王后》，也是一件典型的西方現(xiàn)代主義風(fēng)格的雕刻。它被安置在蘇格蘭的丘陵地帶的一個(gè)山坡上。作者不僅運(yùn)用現(xiàn)代主義美術(shù)常用的夸張、變形的手法，而且從原始藝術(shù)中吸取靈感，把原始藝術(shù)的稚拙的風(fēng)格與現(xiàn)代單純的風(fēng)格結(jié)合在一起，表現(xiàn)出國(guó)王與王后的尊嚴(yán)而又神秘的氣息。

扎特金的《被破壞的鹿特丹市紀(jì)念碑》是一座獨(dú)具特色的現(xiàn)代主義風(fēng)格的城市紀(jì)念碑。這是第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，荷蘭港口城市鹿特丹為重建被德國(guó)法西斯嚴(yán)重破壞的城市，提醒人們永遠(yuǎn)不要忘記這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的災(zāi)難而興建的一座城市紀(jì)念碑。作者出于對(duì)德國(guó)法西斯的強(qiáng)烈仇恨，大膽地運(yùn)用了立體主義美術(shù)的手法，對(duì)形體作了夸張而又富有表現(xiàn)力的處理，其目的不僅僅是為了追求形式的美感，更重要的是正如作者自己所說(shuō)的：“此乃針對(duì)非人性的禽獸行為所作的、充滿憎恨的呼喊”，從而形成一種震撼人心，使人久久難忘的藝術(shù)魅力，達(dá)到了對(duì)形式感的追求與深刻的思想、強(qiáng)烈的情感有機(jī)的統(tǒng)一，成為西方現(xiàn)代主義雕塑中鮮明的政治思想內(nèi)容和獨(dú)特的藝術(shù)形式完美結(jié)合的杰作。

里維拉的雕刻《無(wú)限大》是安置在美國(guó)紐約市國(guó)立美國(guó)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)博物館前面廣場(chǎng)上的一座引人注目的城市雕刻。作者利用現(xiàn)代流行的不銹鋼材創(chuàng)造了一個(gè)似乎無(wú)始無(wú)終、一直處在運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的曲線形。從不同的角度去看，它會(huì)呈現(xiàn)出各種不同的形態(tài)。在陽(yáng)光照射下，不銹鋼材的不同的曲面會(huì)反射出豐富的光影變化。它與不斷變幻著的曲線形態(tài)給人以種種奇妙的感覺(jué)。由此可見(jiàn)，像《無(wú)限大》這樣的抽象雕刻，雖不表現(xiàn)某一特定的具體事物，但通過(guò)它的有意味的形式，仍能給人以一種美感，并使人感到藝術(shù)創(chuàng)造是無(wú)止境的。從西方傳統(tǒng)的寫(xiě)實(shí)的雕塑演變到現(xiàn)代的各種形式的雕塑，無(wú)疑是雕塑藝術(shù)的重大發(fā)展。它生動(dòng)地展示了人的創(chuàng)造力是無(wú)限的。

復(fù)習(xí)思考題：

1．羅丹的《加萊義民》的思想意義及其藝術(shù)成就

2．西方現(xiàn)代雕刻的發(fā)展趨勢(shì)。

高中美術(shù)優(yōu)秀教案PPT內(nèi)容 篇4

一、說(shuō)教材

1、教材的地位和作用

本課教材選用的是湘版高中美術(shù)鑒賞下篇第三單元燦爛的美術(shù)世界第8課《不同的歌聲》；教學(xué)主要圍繞“民族文化與美術(shù)”這一主題而展開(kāi)，通過(guò)對(duì)這一主題的講述與思考、體驗(yàn)與探究，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到不同民族的人民都創(chuàng)造出了優(yōu)秀的文化與藝術(shù)，我們要學(xué)會(huì)尊重并認(rèn)識(shí)這些文化與藝術(shù)。同時(shí)結(jié)合本地區(qū)的文化藝術(shù)的探究展示，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)本民族文化的認(rèn)同感和歸屬感，才能夠?yàn)楸久褡宓乃囆g(shù)尋求新的發(fā)展道路與發(fā)展空間。

2、教材的處理

我以課標(biāo)和教材為依據(jù)，但不局限于書(shū)本教材，對(duì)教材做了適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際和一課時(shí)的`教學(xué)容量從教材中刪去墨西哥壁畫(huà)運(yùn)動(dòng)及其產(chǎn)生的社會(huì)背景，補(bǔ)充進(jìn)地域文化——惠女文化，使學(xué)生更能理解民族文化與美術(shù)的關(guān)系。

3、教學(xué)目標(biāo)

1）知識(shí)與技能：

理解美術(shù)與民族文化之間的關(guān)系；了解俄羅斯“巡回展覽畫(huà)派”產(chǎn)生的歷史背景以及所反映的時(shí)代形象與民族形象；認(rèn)識(shí)中國(guó)民族文化傳統(tǒng)與藝術(shù)的多樣性，了解藏族美術(shù)惠女文化產(chǎn)生的歷史背景、文化內(nèi)涵。

2）、過(guò)程和方法：

通過(guò)自主學(xué)習(xí)、小組合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)等方法，使學(xué)生積極參與到課堂活動(dòng)中來(lái)，充分體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣；通過(guò)模仿體驗(yàn)、探究成果展示等方式以提高學(xué)生對(duì)藝術(shù)與文化關(guān)系的理解。

3）情感、態(tài)度和價(jià)值觀：

讓學(xué)生體會(huì)與理解美術(shù)與民族文化之間的重要關(guān)系，學(xué)會(huì)尊重世界多元化的民族文化藝術(shù)，形成健康的審美情趣和審美觀念；學(xué)會(huì)挖掘、利用和保護(hù)地方的文化資源，增強(qiáng)對(duì)民族優(yōu)秀文化藝術(shù)的自豪感。

4、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)鍵

1）重點(diǎn)：民族文化是如何影響美術(shù)創(chuàng)作的？通過(guò)分析作品產(chǎn)生的特定時(shí)代背景突出重點(diǎn)

2）難點(diǎn)：美術(shù)創(chuàng)作是如何反映民族文化的？通過(guò)體驗(yàn)與感悟理解作品中民族形象突破難點(diǎn)

3）關(guān)鍵：民族文化的豐富性、通過(guò)課前學(xué)習(xí)探究來(lái)體現(xiàn)本民族文化的豐富底蘊(yùn)

5、資源分析

學(xué)生資源：充分挖掘?qū)W生原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)，緊密聯(lián)系生活實(shí)際，結(jié)合親身體驗(yàn)參與課堂教學(xué)。

課程資源：以課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，充分利用教材內(nèi)容和拓展內(nèi)容組織教學(xué)。

學(xué)校資源：利用學(xué)校的多媒體設(shè)備、圖書(shū)館等資源。

教師資源：教師通過(guò)網(wǎng)上和課外圖書(shū)收集大量的圖片與文字資料，擴(kuò)大教學(xué)容量。

二、說(shuō)教法

本課旨在通過(guò)讓學(xué)生體會(huì)與理解美術(shù)與民族文化之間的重要關(guān)系。充分利用本地的文化資源和自然資源引導(dǎo)學(xué)生深入地了解我國(guó)優(yōu)秀的地方文化。引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)包括網(wǎng)絡(luò)在內(nèi)的多種途徑收集與本課內(nèi)容相關(guān)的文字、圖像等資料，進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自我能力和綜合素質(zhì)的提高。

1）樂(lè)曲渲染法：利用相關(guān)民族樂(lè)曲做渲染是使學(xué)生的心情得以放松，既能克服欣賞過(guò)程中的視覺(jué)疲勞，又能擴(kuò)充整合學(xué)科間的知識(shí)。

2）講述啟發(fā)法：通過(guò)教師對(duì)美術(shù)作品的介紹啟發(fā)同學(xué)對(duì)作品的分析和鑒別，從而達(dá)到鑒賞能力的提升。

3）角色主持法：引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)、描述、感悟作品的形象及展示探究學(xué)習(xí)成果的活動(dòng)能力。

三、說(shuō)學(xué)情學(xué)法

（1）說(shuō)學(xué)情

我校高一年的學(xué)生在學(xué)習(xí)積極方面是明顯的，整體素質(zhì)較高，思辨能力強(qiáng)，有很好的學(xué)習(xí)自覺(jué)性，而且高中生的身心發(fā)展水平已接近于成熟狀態(tài)，具有一定的分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力，勇于探究，敢于否定；但消極也存在，由于初中學(xué)習(xí)方法的單一性，忽略了學(xué)科特征，所以我就針對(duì)本課的學(xué)習(xí)內(nèi)容有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生對(duì)民族文化與美術(shù)作品間的聯(lián)系進(jìn)行鑒賞，領(lǐng)會(huì)民族文化的性質(zhì)、特征和美術(shù)作品藝術(shù)表現(xiàn)手法，了解美術(shù)作品的社會(huì)歷史、文化背景狀況等，來(lái)促進(jìn)學(xué)生美術(shù)作品鑒賞能力的生成與提高。

（2）說(shuō)學(xué)法

《新課標(biāo)》中指出“要重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中主動(dòng)學(xué)習(xí)、探究”。

1、篩選學(xué)習(xí)法：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)篩選有用的資料信息的學(xué)習(xí)方法，把收集到的資料進(jìn)行歸類(lèi)。

2、小組合作學(xué)習(xí)法：學(xué)生之間互相交流彼此的見(jiàn)解，共享彼此的材料，培養(yǎng)學(xué)生合作意識(shí)、整體協(xié)調(diào)能力，既提升學(xué)生的集體榮譽(yù)感，又在團(tuán)隊(duì)合作中突顯個(gè)體創(chuàng)造能力。

3、體驗(yàn)學(xué)習(xí)法：學(xué)生在鑒賞作品過(guò)程中體驗(yàn)、感悟大師對(duì)民族形象的表現(xiàn)。體驗(yàn)藝術(shù)創(chuàng)作的多樣性。

四、說(shuō)程序

（一）體驗(yàn)與感悟（二）暢談與交流（三）理解與探究（四）歸納與總結(jié)

導(dǎo)入：聆聽(tīng)樂(lè)曲《伏爾加船夫曲》（音樂(lè)家）。說(shuō)說(shuō)你的聽(tīng)覺(jué)感受；

（一）體驗(yàn)與感悟

內(nèi)容：鑒賞俄羅斯現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)家列賓作品《伏爾加纖夫》與“巡回展覽畫(huà)派”

1、觀賞作品《伏爾加纖夫》（畫(huà)家）說(shuō)說(shuō)你的視覺(jué)感受；

2、吟誦詩(shī)句《伏爾加河上》（詩(shī)人）說(shuō)說(shuō)你的心靈感想；

3、模仿作品《伏爾加纖夫》中的人物動(dòng)作動(dòng)態(tài)，積極體悟人物的內(nèi)心世界的活動(dòng)。

說(shuō)說(shuō)你的肢體感受、

[設(shè)問(wèn)一]為什么有這么多不同的藝術(shù)家都在表現(xiàn)同一內(nèi)容的作品呢？

[設(shè)問(wèn)二]在你們體驗(yàn)后能就當(dāng)時(shí)纖夫們的形象、內(nèi)心世界所想進(jìn)行闡述嗎？

[設(shè)問(wèn)三]你認(rèn)為這件作品體現(xiàn)了藝術(shù)家什么樣的情感與作品的藝術(shù)特征？

閱讀教材中關(guān)于“巡回展覽畫(huà)派”的論述。從它的誕生、發(fā)展、當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境、藝術(shù)品風(fēng)格、代表畫(huà)家等方面簡(jiǎn)要描述、

知識(shí)拓展：介紹巡回展覽畫(huà)派代表畫(huà)家有別洛夫、克拉姆斯科依、薩甫拉索夫、施什金等。

學(xué)生活動(dòng)：靜聽(tīng)細(xì)觀暢吟體驗(yàn)并談感受；

教師活動(dòng)：提示啟發(fā)學(xué)生大膽表達(dá)和描述并要參與體驗(yàn)討論，并引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材中關(guān)于“巡回展覽畫(huà)派”的論述，并做知識(shí)延伸。

設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)“聽(tīng)、觀、吟、驗(yàn)”等形式去調(diào)動(dòng)學(xué)生的不同感官，去感悟同一主題的不同表現(xiàn)形式。從中引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用感悟、形式以及社會(huì)學(xué)鑒賞法，分別從作品的表現(xiàn)主題、人物形象以及自己對(duì)這件作品的感受方面來(lái)進(jìn)行觀察分析。并理解“民族文化”與“美術(shù)”之間有著密切的關(guān)系。

（二）暢談與交流

內(nèi)容：藏族文化與美術(shù)—————建筑與藏族服飾

學(xué)生活動(dòng)：對(duì)收集到資料進(jìn)行小組篩選，歸納后交流

教師活動(dòng)：鼓勵(lì)學(xué)生大膽交流外；鼓動(dòng)其他小組的同學(xué)發(fā)表不同的見(jiàn)解；教師也要參與討論，進(jìn)行師生互動(dòng)

設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生通過(guò)小組討論交流，展現(xiàn)探究歸納后藏族民族文化，即體現(xiàn)學(xué)習(xí)探究的成果，又有利于學(xué)生關(guān)注中國(guó)民族文化、藝術(shù)資源，并懂得傳承與保護(hù)的良好意識(shí)。同時(shí)也是師生共同實(shí)現(xiàn)本課教學(xué)目標(biāo)，即是理解民族文化與美術(shù)的重點(diǎn)之一

（三）理解與探究

內(nèi)容：探究惠女服飾文化從他們的起源、發(fā)展、生活習(xí)俗、藝術(shù)品風(fēng)格等方面簡(jiǎn)要描述

學(xué)生活動(dòng)：對(duì)收集圖片進(jìn)行小組篩選，登臺(tái)展示并說(shuō)明其相關(guān)特征；

教師活動(dòng)：鼓勵(lì)學(xué)生大膽交流外，協(xié)助學(xué)生操作多媒體，進(jìn)行實(shí)物展示；教師也要參與討論，并引導(dǎo)學(xué)生把藏飾與惠女服飾相比較

設(shè)計(jì)意圖：利用比較式鑒賞方法有助于學(xué)生更好更清晰地理解不同作品的特征，也是要讓學(xué)生進(jìn)一步的理解美術(shù)作品是如何反映一個(gè)民族文化，同時(shí)對(duì)我國(guó)仍至世界美術(shù)發(fā)展的方向有更深入的思考，以突破本課的難點(diǎn)

（四）歸納與總結(jié)：

本課教學(xué)主要圍繞“民族文化與美術(shù)”這一主題而展開(kāi)，通過(guò)對(duì)這一主題的講述與思考、體驗(yàn)與探究等多種形式，體會(huì)與理解美術(shù)與民族文化之間的重要關(guān)系，學(xué)會(huì)尊重世界多元化的民族文化藝術(shù)，形成健康的審美情趣和審美觀念；學(xué)會(huì)挖掘、利用和保護(hù)地方的文化資源，增強(qiáng)對(duì)民族優(yōu)秀文化藝術(shù)的自豪感。

五、反思教學(xué)設(shè)計(jì)

本教學(xué)設(shè)計(jì)依據(jù)是新課標(biāo)“要確立學(xué)生的主體地位要運(yùn)用各種生動(dòng)有趣的教學(xué)手段”來(lái)培養(yǎng)學(xué)生集體協(xié)作的精神和提高學(xué)生的綜合能力。整個(gè)程序都圍繞著學(xué)生自主探究來(lái)展開(kāi)，教學(xué)設(shè)計(jì)中有動(dòng)有靜，有思考的布白，有演練的空間，有交流互動(dòng)的平臺(tái)，能夠充分體現(xiàn)高中新課程的理念精神。

高中美術(shù)優(yōu)秀教案PPT內(nèi)容 篇5

一、引人新課

觀賞石膏像《米羅島的維納斯》，閱讀詩(shī)歌，講述相關(guān)神話，談?wù)摰袼艿膶徝栏惺?。引入話題，馬克思說(shuō)是“高不可及的范本”，恩格斯說(shuō)在希臘羅馬面前，“中世紀(jì)的幽靈消失了”。

二、新課講授

1、古希臘藝術(shù)產(chǎn)生的條件

貿(mào)易與航海造就了堅(jiān)強(qiáng)的意志，機(jī)智勇敢和勇于探索的性格；城邦國(guó)家的奴隸主民主政體要求公民有健壯的體格與完美的心靈；溫和的氣候使運(yùn)動(dòng)員裸體竟放為藝術(shù)家對(duì)人體美有較早的領(lǐng)悟；“神人同形同往”的神話是藝術(shù)的土壤。

2、古希臘雕刻一神性的崇高

雕刻藝術(shù)特點(diǎn)。擔(dān)造完美的、理想化的人，追求一種和諧的理想美。

重點(diǎn)作品：《米洛的阿芙羅蒂特》、《煉鐵餅者》《三女神》、《刮汗污的運(yùn)動(dòng)員》、《里切亞戰(zhàn)士》、（古典時(shí)期）

《拉奧孔》《尼開(kāi)神像》（希臘化時(shí)期）

3、古希臘的建筑

石柱圍成長(zhǎng)方形，形成圍廊、拄、梁訪和兩面的山墻共同構(gòu)成建筑的主要立面。

4、古羅馬雕刻——人欲的膨脹：

羅馬人很早就有為死者雕像的風(fēng)俗，征服希臘后，雕刻走向成熟，注重理想美。帝國(guó)時(shí)期出現(xiàn)了強(qiáng)烈個(gè)性和復(fù)雜的內(nèi)心世界描寫(xiě)的肖像。

重點(diǎn)作品：《奧古斯都像》、《卡拉·卡拉像》。《奧里略騎馬像》

5、古羅馬的建筑

券拱加希臘柱式，混凝土使用廣泛

重點(diǎn)作品：《君士坦丁凱旋門(mén)》、《斗獸場(chǎng)》、《萬(wàn)神廟》

三、小結(jié)與作業(yè)

1、師生共同總結(jié)古希臘雕刻的主要特點(diǎn)及古羅馬的建筑藝術(shù)的主要成就。

2、教師談古希臘、羅馬藝術(shù)對(duì)后世歐洲藝術(shù)的偉大意義（文藝復(fù)興古典主義）。

3、思考希臘、羅馬藝術(shù)與我國(guó)傳統(tǒng)文化的異同。

4。應(yīng)學(xué)生寫(xiě)短文波最喜歡的一件作品，忌空談，多聯(lián)系實(shí)際。建議閱讀希臘羅馬的神話。后記：這是我多年前的一節(jié)對(duì)全省的公開(kāi)課，標(biāo)志著我美術(shù)欣賞課風(fēng)格的形成。就是文化性、情感性和知識(shí)性的統(tǒng)一，以及把美術(shù)課本身作為“美的課”來(lái)上的教學(xué)手段。

附：優(yōu)秀學(xué)生作業(yè)

高中美術(shù)優(yōu)秀教案PPT內(nèi)容 篇6

目標(biāo)：

使學(xué)生對(duì)歐洲17|18世紀(jì)繪畫(huà)的主要成就及主要畫(huà)家、作品有所了解、認(rèn)識(shí)，主要了解倫勃朗、魯本斯、委拉斯凱茲等畫(huà)家及作品。開(kāi)闊眼界、提高認(rèn)識(shí)、增進(jìn)知識(shí)，培養(yǎng)健康的的審美情趣和感受、體驗(yàn)、鑒賞藝術(shù)美的能力。

重點(diǎn)：

引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)繪畫(huà)作品的思想內(nèi)容及藝術(shù)成就。17世紀(jì)三大油畫(huà)家介紹。

難點(diǎn)：

學(xué)生分析作品、理解作品的能力培養(yǎng)。

準(zhǔn)備：

課件制作

課時(shí)：1課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

學(xué)生和教師活動(dòng)

組織：

導(dǎo)入：

學(xué)生有關(guān)倫勃朗的資料介紹。

（問(wèn)題）倫勃朗是什么時(shí)期的人物？或作品出現(xiàn)引出課題

展開(kāi)：

1、《夜巡》又名《阿姆斯特丹射擊手公會(huì)群像》（1642）（畫(huà)布油畫(huà)）

（內(nèi)容）作者畫(huà)的是什么？

（教師介紹）

幻燈比較：集體肖像畫(huà)形式

思考：《夜巡》的畫(huà)面構(gòu)成有什么不同之處。為什么倫勃朗這樣畫(huà)，你覺(jué)得好不好？

討論——表達(dá)

得出倫勃朗作品的特點(diǎn)。

《杜普教授的解剖課》（1632）（畫(huà)布油畫(huà)）

請(qǐng)學(xué)生欣賞

（分析）倫勃朗的成名作

2、《宮女》（1656）（油畫(huà)）肖像畫(huà)

欣賞作品（教師介紹作者）

作品特點(diǎn)分析畫(huà)風(fēng)寫(xiě)實(shí)，運(yùn)用強(qiáng)烈的明暗對(duì)比。

其它作品欣賞

3、《劫奪呂西普斯的女兒》（1617）

神話故事畫(huà)

介紹魯本斯（教師）

欣賞作品（內(nèi)容）

分析作品的特點(diǎn)（學(xué)生）

總結(jié)特點(diǎn)（師生）

提示：是巴洛克藝術(shù)華麗恢弘的特點(diǎn)。

魯本斯其它作品欣賞。

4、《荷拉斯兄弟之誓》（1784）

達(dá)維特（歷史畫(huà)）

題材介紹

分析作品人物、神態(tài)、動(dòng)作

學(xué)生小結(jié)主題

5、《1808年5月3日的屠殺》（1814）哥雅（歷史畫(huà)）

小結(jié)：

知識(shí)性內(nèi)容

組織：

導(dǎo)入：

倫勃朗（1606～1669）出生于萊頓一個(gè)磨坊主的小康人家，曾入過(guò)大學(xué)，不久綴學(xué)當(dāng)了畫(huà)家，干上了專(zhuān)畫(huà)肖像的熱門(mén)職業(yè)，1631年定居阿姆斯特丹，并娶了一個(gè)富家小姐(莎斯基亞)。妻子富裕的家庭為倫勃朗事業(yè)成功的基礎(chǔ)。直到1642年妻子去世前，倫勃朗一直是上流社會(huì)的肖像畫(huà)家。此后，他的事業(yè)開(kāi)始衰落，倫勃朗開(kāi)始陷于債務(wù)之中。當(dāng)倫勃朗1669年去世時(shí)，他除了幾件舊衣服和畫(huà)具外，沒(méi)有留下任何財(cái)產(chǎn)。人世滄桑，人情冷暖，給倫勃朗的繪畫(huà)打上了強(qiáng)烈的生活烙印。

展開(kāi)：

1、《夜巡》（1642）（畫(huà)布油畫(huà)）

（內(nèi)容）是當(dāng)時(shí)阿姆斯特丹射擊手公會(huì)（一種保安武裝）請(qǐng)倫勃朗繪制的一幅生活群像畫(huà)。倫勃朗把它處理成以隊(duì)長(zhǎng)班寧·柯克為中心，射擊手連執(zhí)行一件緊急任務(wù)即將出發(fā)的場(chǎng)景。

倫勃朗作品特點(diǎn)：利用光線來(lái)塑造形體、表現(xiàn)空間和突出重點(diǎn)。畫(huà)面明暗對(duì)比強(qiáng)烈，虛實(shí)結(jié)合，層次豐富，氣韻生動(dòng)，后人稱(chēng)之為倫勃朗式的'明暗畫(huà)法。

2、《宮女》（1656）（油畫(huà)）

委拉斯凱茲（1599-1660）是17世紀(jì)西班牙最杰出的畫(huà)家。出生于西班牙南部塞維拉。12歲學(xué)畫(huà)。1623年應(yīng)召到首都馬德里為國(guó)王菲利普四世畫(huà)像，一舉成名，被任命為宮廷畫(huà)師。1649年第二次去意大利畫(huà)了《教皇英諾森十世像》。終身在宮廷工作。最后在繁雜的事物中勞累而死。一生創(chuàng)作了大量的肖像畫(huà)、神化故事、風(fēng)俗畫(huà)。早期作品《煎雞蛋的老婦》（1618）、《塞維爾的賣(mài)水者》（1619）。

《宮女》是晚年擠時(shí)間完成的本人一幅特殊形式的肖像畫(huà)。作品特點(diǎn)：畫(huà)風(fēng)寫(xiě)實(shí)，運(yùn)用強(qiáng)烈的明暗對(duì)比。

3、《劫奪呂西普斯的女兒》（1617）魯本斯（1577-1640）是17世紀(jì)佛蘭德斯（比利時(shí)）最著名的畫(huà)家。擅宗教、神話、歷史、風(fēng)俗、肖像、和風(fēng)景畫(huà)。宗教信仰上，他是保守派。但繪畫(huà)上，努力吸收了文藝復(fù)興人文主義思想，加上他極富想象力和創(chuàng)造性，形成了一種氣勢(shì)宏偉、色彩豐富、運(yùn)動(dòng)感強(qiáng)的鮮明畫(huà)風(fēng)。

作品取材于希臘神話中宙斯的孿生子劫奪邁錫尼國(guó)王的孿生姊妹的故事。魯本斯的興趣不在于情節(jié)本身，而在于通過(guò)劫奪和反劫奪的戲劇性激烈斗爭(zhēng)構(gòu)成的強(qiáng)烈動(dòng)勢(shì)的構(gòu)圖。熱烈明快的色彩和富于肉感的人體，是魯本斯繪畫(huà)的特點(diǎn)。這是對(duì)人的生命力的積極肯定和歌頌。

4、《荷拉斯兄弟之誓》（1784）歷史畫(huà)

題材：羅馬城和鄰城阿爾巴交戰(zhàn)，雙方各派三兄弟格斗，以定勝負(fù)。而雙方之間又有姻親關(guān)系。但是，羅馬城三兄弟毅然挺身而出，大義滅親。

主題：個(gè)人情感要服從國(guó)家利益。

5、《1808年5月3日的屠殺》（1814）哥雅（歷史畫(huà)）

小結(jié)：

后記：9班：今天上課教學(xué)效果較好，原因多方面。

1、學(xué)生查找的資料是一個(gè)網(wǎng)頁(yè)，學(xué)生較有興趣，且圖片較多。學(xué)生的圖片給同學(xué)有一種吸引力。

2、導(dǎo)入的方法較合適。順著學(xué)生的講解，從倫勃朗一生中非常重要的一個(gè)年代1642年入手，提出設(shè)問(wèn)：為什么說(shuō)1642年對(duì)倫勃朗一生來(lái)說(shuō)有轉(zhuǎn)折性的意義。然后講解欣賞《夜巡》，采用與《杜普教授的解剖課》對(duì)比的方法，讓學(xué)生了解《夜巡》受冷遇的原因。

3、主次較為分明。倫勃朗、委拉斯凱茲、達(dá)維特作為重點(diǎn)。

高中美術(shù)優(yōu)秀教案PPT內(nèi)容 篇7

教學(xué)目標(biāo)：

A、情感目標(biāo)：通過(guò)欣賞木版畫(huà)作品，體悟版畫(huà)的獨(dú)特藝術(shù)美，提高學(xué)生的藝術(shù)欣賞能力。

B、認(rèn)知目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)版畫(huà)的表現(xiàn)語(yǔ)言，感受版畫(huà)與一般繪畫(huà)的異同。

C、技能目標(biāo)：學(xué)生在木版畫(huà)創(chuàng)作實(shí)踐中學(xué)習(xí)版畫(huà)的造型方法，掌握黑白木版畫(huà)的制作過(guò)程。

D、創(chuàng)造目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)木刻版畫(huà)的特點(diǎn)，有創(chuàng)意地設(shè)計(jì)并制作動(dòng)物黑白木刻作品。

教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)：

木刻版畫(huà)的藝術(shù)特點(diǎn)與表現(xiàn)語(yǔ)言。

（第一課時(shí)）黑白木刻版畫(huà)的制作方法。

（第二課時(shí)）動(dòng)物的設(shè)計(jì)與印制。

建議二課時(shí)

教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)與案例

一、課前準(zhǔn)備：

教具：欣賞用的版畫(huà)圖片或多媒體課件、木版、木刻刀、油墨和顏料、滾筒、木蘑菇、印紙。

學(xué)具：木版、三棱刀和圓口刀、顏料、文具盒、印紙。

二、教學(xué)程序：

1、激趣導(dǎo)入

一上課，教師利用投影出示圖片，讓學(xué)生猜一猜畫(huà)面里畫(huà)的是什么內(nèi)容（出示木刻年畫(huà)“門(mén)神”的實(shí)物或數(shù)字圖片）提問(wèn)：“你認(rèn)識(shí)畫(huà)中的人物嗎知道這是什么畫(huà)種嗎”學(xué)生你一言、我一語(yǔ)地說(shuō)開(kāi)了，有的說(shuō)是演戲的人，有的說(shuō)是神仙等等，在回答了一連串的答案之后，我逐步提示：畫(huà)面是中國(guó)的傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣，過(guò)年時(shí)家家戶戶都在門(mén)上張貼類(lèi)似的門(mén)神年畫(huà)。你知道這種批量生產(chǎn)的古代的年畫(huà)是如何制作的是一幅一幅畫(huà)上去的嗎（學(xué)生回答：是印刷出來(lái)的。）這是中國(guó)傳統(tǒng)的木刻版畫(huà)，是通過(guò)畫(huà)稿、刻板、印制完成的圖畫(huà)。版畫(huà)是間接性藝術(shù)，通過(guò)“版”做媒介再轉(zhuǎn)印于紙上，這不同于直接性表現(xiàn)的其他繪畫(huà)。版畫(huà)有固定的印版，可以重復(fù)印制而產(chǎn)生多幅原作，因此版畫(huà)又稱(chēng)為復(fù)數(shù)性的藝術(shù)。你們想做嗎“想”今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)木刻版畫(huà)。

2、感授新知（進(jìn)行繪畫(huà)基本技能訓(xùn)練）

木刻版畫(huà)是一門(mén)集繪畫(huà)、刻板、印刷為一體的綜合性的繪畫(huà)藝術(shù)，是在木板上采用不同的刻刀，通過(guò)刻、切、鏟、鑿、劃等手段來(lái)表現(xiàn)形象的。

斜口刀平口刀圓口刀三角刀

首先教他們?cè)鯓游盏?，怎樣刻直線、曲線、點(diǎn)，認(rèn)識(shí)不同刀具所產(chǎn)生的不同藝術(shù)效果和魅力；如何運(yùn)用黑白的表現(xiàn)形式，有意識(shí)地進(jìn)行木刻畫(huà)面的黑白處理，并學(xué)習(xí)一些簡(jiǎn)單的表現(xiàn)技法。此時(shí)學(xué)生都興奮起來(lái)，躍躍欲試了。接著教師讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣進(jìn)行選擇和加工，在木板上打出底稿，讓他們自己嘗試在簡(jiǎn)單的圖形上練習(xí)木刻線條組合的感受與技巧。

（投影出示上圖）

幻燈片出示效果強(qiáng)烈的黑白木刻：

一對(duì)比“實(shí)景圖例”和“黑白稿”，學(xué)生小組討論：構(gòu)思版畫(huà)底稿時(shí)要注意些什么版畫(huà)制版過(guò)程的特性決定了它在形、色上追求簡(jiǎn)潔性、單純性、平面性和抽象性。黑白木刻只用黑色油墨或單色油墨印制，具有強(qiáng)烈的黑白對(duì)比。設(shè)計(jì)黑白稿時(shí)，不僅要夸張主體，還要注意省略不必要的細(xì)節(jié)與層次。

二黑白木刻可以表現(xiàn)很多可愛(ài)的動(dòng)物內(nèi)容，同學(xué)們可以根據(jù)自己喜歡的動(dòng)物來(lái)設(shè)計(jì)。

3、實(shí)踐階段：

黑白木刻的設(shè)計(jì)與制作：

⑴起稿：

①把你想要表現(xiàn)的動(dòng)物圖案畫(huà)成簡(jiǎn)要的線條稿或黑白稿

②可以在用墨涂黑的板面上直接用鉛筆轉(zhuǎn)畫(huà)畫(huà)稿，也可以畫(huà)在復(fù)寫(xiě)紙上再拷貝在版上。

③注意印刷出的畫(huà)面與版面是方向相反的，要因畫(huà)面內(nèi)容而考慮版向的問(wèn)題。

⑵刻制：

①由于版上涂了墨色，每刻一刀都能清楚的顯示刻作效果。

②刻作時(shí)先以三角刀刻出木板畫(huà)面上的輪廓邊緣線，再交替結(jié)合使用圓刀，逐步刻出亮面。

③注意安全，用刀時(shí)左手勿置于刀前。

⑶上墨：

①把以松節(jié)油調(diào)好的油墨，用勺子盛少許置于平底盛器上（如三合板），再以油滾來(lái)回滾動(dòng)使油墨均勻地粘于油滾上，以便在版上均勻滾墨。②注意要使版上的所有凸起部位都沾上油墨。

⑷磨?。?/p>

①把紙對(duì)準(zhǔn)版面（為使紙與版固定位置，可使用夾子等）。

②用木蘑菇或瓶蓋摩擦拓印。

⑸完成：

①磨印完畢后，局部地打開(kāi)看一看，如沒(méi)有印實(shí)，可以局部補(bǔ)上油墨，繼續(xù)磨壓，直到滿意為止。

②注意在局部滾油墨時(shí)要十分小心，不能移動(dòng)紙張。

三、評(píng)價(jià)階段：

⑴自評(píng)：引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己的作品做出合適的評(píng)價(jià)。鼓勵(lì)學(xué)生向同學(xué)們展示自己的版畫(huà)作品，介紹制作技巧和設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)。

學(xué)生的評(píng)價(jià)：

我感受到了木刻版畫(huà)的藝術(shù)美；

我掌握了黑白木刻的制作技法，制作出了有趣的作品；

我的套色木刻作品雖然粗糙，但下次再做就有經(jīng)驗(yàn)了；

我的動(dòng)物可愛(ài)極了。

⑵互評(píng)：引導(dǎo)學(xué)生合理的評(píng)價(jià)他人的作品。評(píng)出最喜歡的版畫(huà)作品，說(shuō)說(shuō)自己的感受。

大家的評(píng)價(jià)：

是否能用語(yǔ)言描述自己對(duì)木刻版畫(huà)的感受；

是否理解版畫(huà)的特點(diǎn)并能運(yùn)用木刻版畫(huà)的不同刀法；

是否體驗(yàn)到創(chuàng)作的樂(lè)趣，是否有成功的體驗(yàn)；

是否能團(tuán)結(jié)合作，互相幫助；

是否能正確地評(píng)價(jià)自己和他人的作品。

⑶總評(píng)：教師充分肯定學(xué)生的創(chuàng)作熱情和能力，對(duì)學(xué)生作品以及設(shè)計(jì)制作過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。同時(shí)對(duì)知識(shí)點(diǎn)作一個(gè)總結(jié)回顧，鼓勵(lì)學(xué)生大膽實(shí)踐。

四、拓展延伸：

⑴推選出本班的優(yōu)秀作品參加全年級(jí)的木刻版畫(huà)作品展，邀請(qǐng)老師和家長(zhǎng)參觀。

⑵為自己和朋友制作動(dòng)物、花卉、人物、藏書(shū)票、賀年卡，互相贈(zèng)送，表達(dá)美好的祝愿。

高中美術(shù)優(yōu)秀教案PPT內(nèi)容 篇8

一、教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與技能：了解帛畫(huà)的背景、畫(huà)面內(nèi)容、主題思想以及帛畫(huà)的藝術(shù)特征，學(xué)會(huì)鑒賞帛畫(huà)作品的方法。

過(guò)程與方法：通過(guò)對(duì)帛畫(huà)《龍鳳仕女圖》的描述、分析，了解帛畫(huà)的藝術(shù)特征，提高鑒賞能力。

情感、態(tài)度和價(jià)值觀：感受帛畫(huà)作品的形式美感，提高審美意趣，領(lǐng)悟中國(guó)古代美術(shù)的藝術(shù)魅力。

二、教學(xué)重難點(diǎn)

重點(diǎn)：《龍鳳仕女圖》的畫(huà)面內(nèi)容和藝術(shù)特征。

難點(diǎn)：能夠從帛畫(huà)作品當(dāng)中領(lǐng)悟中國(guó)古代美術(shù)的藝術(shù)魅力。

三、教學(xué)過(guò)程

活動(dòng)一：激趣導(dǎo)入

播放國(guó)家寶藏視頻《帛畫(huà)魂》，引導(dǎo)學(xué)生欣賞并思考：這首歌唱了哪些內(nèi)容？視頻中出現(xiàn)的作品是什么？

學(xué)生認(rèn)真觀看并回答：歌詞描繪的是千年珍寶——辛追墓T型帛畫(huà)中的故事，進(jìn)而揭示課題《中國(guó)古代繪畫(huà)擷英——帛畫(huà)》。

活動(dòng)二：描述分析

1、畫(huà)面內(nèi)容

結(jié)合課前收集的資料，欣賞作品《龍鳳仕女圖》，并提問(wèn)：

《龍鳳仕女圖》是何時(shí)何地出土的？（1949年湖南長(zhǎng)沙陳家大山1號(hào)楚墓出土）

這幅作品描繪了什么內(nèi)容？

學(xué)生交流后回答，教師總結(jié)：右下方有一位側(cè)身而立的中年婦女，發(fā)髻高盤(pán)，闊袖長(zhǎng)袍，雙手合十像在祈禱。婦人頭頂上有一只騰空飛舞的鳳鳥(niǎo)，尾羽向上卷起。左側(cè)是一條體態(tài)扭曲的龍，正向上升騰。

2、造型、線條、色彩

繼續(xù)觀察《龍鳳仕女圖》，提出問(wèn)題：作品中的人物、龍鳳造型上分別有什么特點(diǎn)？

學(xué)生回答，教師總結(jié)：人物體態(tài)婀娜清麗，龍鳳姿態(tài)極為矯健，整幅作品造型生動(dòng)、形象。

放大《龍鳳仕女圖》局部，引導(dǎo)學(xué)生欣賞并思考問(wèn)題：作品的色彩、線條分別有什么特點(diǎn)？

學(xué)生回答，教師總結(jié)：線條極為概括洗練，剛健古拙，沉凝有力，色彩淡雅，以平涂為主。

3、主題

繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生欣賞《龍鳳仕女圖》并追問(wèn)：

這幅作品主要表達(dá)什么思想呢？（引魂升天）

學(xué)生思考，教師總結(jié)：這幅作品是古代葬儀中使用的旌幡，反映了當(dāng)時(shí)楚國(guó)上層社會(huì)流行的死后升天的意識(shí)。

活動(dòng)三：總結(jié)解釋

請(qǐng)學(xué)生總結(jié)《龍鳳仕女圖》的藝術(shù)特征。

學(xué)生小組討論，教師總結(jié)出：《龍鳳仕女圖》人物做正側(cè)面的立像，以典型服飾表現(xiàn)其地位、身份和性別，造型生動(dòng)，比例勻稱(chēng)，儀態(tài)肅穆。注重形象輪廓，線條勾勒兼平涂著色，反映了“引魂升天”的主題。

活動(dòng)四：鑒賞評(píng)價(jià)

1、出示帛畫(huà)《人物御龍圖》，請(qǐng)學(xué)生運(yùn)用欣賞帛畫(huà)的角度和方法，組織學(xué)生四人為一小組，用8分鐘的時(shí)間進(jìn)行討論、鑒賞。

2、教師進(jìn)行巡視指導(dǎo)。

3、討論結(jié)束后，以“檔案”評(píng)說(shuō)人的形式，每組選一名代表來(lái)介紹《人物御龍圖》。

（如《人物御龍圖》：造型——男子正側(cè)面；線條——流利挺拔；主題——引魂升天）。

最后，教師從造型、線條、主題等方面進(jìn)行總評(píng)（這幅畫(huà)基本上運(yùn)用白描手法進(jìn)行繪制，用線細(xì)勁到位，人物造型相當(dāng)準(zhǔn)確，是楚國(guó)墓葬中用于引魂升天的帛畫(huà)）。

活動(dòng)五：小結(jié)作業(yè)

1、課堂尾聲師生共同總結(jié)升華：我們深入地了解了帛畫(huà)，體會(huì)到中國(guó)藝術(shù)作品的魅力，感受到中華文化的博大精深。

2、課后搜集自己喜歡的帛畫(huà)作品，下節(jié)課和大家一起分享。

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