中秋節(jié)的起源
早在幾千年前,我國(guó)人民就有了“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月就是祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案,擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、紅棗、李子、葡萄等祭品,其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜要切成蓮花狀。在月下將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向,紅燭高燃,全家人依次拜祭月亮。
傳統(tǒng)節(jié)日,回味無(wú)窮。
海上生明月,天涯共此時(shí)。
套住圓月談何易,只愿思念在心中。
遙寄相思中秋夢(mèng),千里故人何處逢。
喜迎中秋,歡度佳節(jié)。
平分秋色,佳節(jié)夢(mèng)圓。
禮情款款,歡度佳節(jié)。
同喜同賀中秋,同歡同樂(lè)佳節(jié)。
月圓中秋,情系天下。
歡樂(lè)在中秋,情濃意更濃。
伴著一輪明月,就可以浪漫一生。
佳節(jié)共賞天上月,中秋一品人間情。
佳節(jié)送情意,中秋禮上禮。
月圓人圓中秋節(jié),千里萬(wàn)里共嬋娟。
歡樂(lè)佳節(jié)歡樂(lè)頌,喜慶中秋樂(lè)翻天。
月是故鄉(xiāng)明,情系故鄉(xiāng)深。
月圓中秋,人圓月下。
明月應(yīng)解嫦娥心,佳節(jié)歡笑灑凡塵。
每逢佳節(jié)倍思親,中秋之月大團(tuán)圓。
中秋合家歡,佳節(jié)大禮獻(xiàn)。
花好月圓的世界,中秋情濃意更濃。
中秋節(jié)諺語(yǔ)
七月十五鬼節(jié),八月十五人節(jié)(張家口)
八月十五月正南,瓜果石榴列滿(mǎn)盤(pán)(邢臺(tái))
男不拜月,女不祭灶(石家莊)
吃亂了月餅死公公(冀縣,冀縣風(fēng)俗:新媳婦第一年在婆家過(guò)中秋,就要連續(xù)幾年,在娘家也是如此。否則就算吃亂了月餅)
五月回港扒龍舟,六月割禾有錢(qián)收,七月燒紙盂蘭節(jié),八月賺錢(qián)買(mǎi)餅嘗中秋(茂名)
冬唔飽,夏唔飽,八月十五食餐飽。(廣州,中秋節(jié)令,供果豐富)
八月十五?;畹?,冬至節(jié),教學(xué)的(山西,中秋做工人?;?,冬至宴請(qǐng)教師)
到中秋,賽摸秋(鄂西·土家)
八月摸個(gè)秋,摘柚抱瓜不算偷(摸秋:習(xí)俗,月夜偷摘他人田園掛失果實(shí)不視為偷。俗信,這天送子娘娘要下凡,所以未生育的已婚婦女摸秋若不被發(fā)現(xiàn),可早得子。)
中秋節(jié)歇后語(yǔ)
八月十五的月亮——正大光明
八月十五吃月餅——節(jié)日的美食
八月十五辦喜事——人月共團(tuán)圓
八月十五生孩子——趕上節(jié)了
八月十五看桂花——花好月圓
八月十五吃年糕——還早
八月十五看燈籠——遲了大半年
八月十五過(guò)年——差了節(jié)氣
中秋節(jié)的古詩(shī)
《霜月》
李商隱
初聞?wù)餮阋褵o(wú)蟬,百尺樓高水接天。
青女素娥俱耐冷,月中霜里斗嬋娟。
《秋宵月下有懷》
孟浩然
秋空明月懸,光彩露沾濕。
驚鵲棲未定,飛螢卷簾入。
庭槐寒影疏,鄰杵夜聲急。
佳期曠何許!望望空佇立。
《天竺寺八月十五日夜桂子》
皮日休
玉顆珊珊下月輪,殿前拾得露華新。
至今不會(huì)天中事,應(yīng)是嫦娥擲與人。
《中秋見(jiàn)月和子由》
蘇軾
明月未出群山高,瑞光千丈生白毫。
一杯未盡銀闕涌,亂云脫壞如崩濤。
誰(shuí)為天公洗眸子,應(yīng)費(fèi)明河千斛水。
遂令冷看世間人,照我湛然心不起。
西南火星如彈丸,角尾奕奕蒼龍?bào)础?/p>
今宵注眼看不見(jiàn),更許螢火爭(zhēng)清寒。
何人艤舟昨古汴,千燈夜作魚(yú)龍變。
曲折無(wú)心逐浪花,低昂赴節(jié)隨歌板。
青熒滅沒(méi)轉(zhuǎn)山前,浪飐風(fēng)回豈復(fù)堅(jiān)。
明月易低人易散,歸來(lái)呼酒更重看。
堂前月色愈清好,咽咽寒螀鳴露草。
卷簾推戶(hù)寂無(wú)人,窗下咿啞唯楚老。
南都從事莫羞貧,對(duì)月題詩(shī)有幾人。
明朝人事隨日出,恍然一夢(mèng)瑤臺(tái)客。
慶中秋、迎國(guó)慶、送大禮。
禮情款款,歡度佳節(jié)。
平分秋色——**月餅迎國(guó)慶促銷(xiāo)活動(dòng)。
花好月圓的世界,中秋情濃意更濃。
用浪漫做皮;用溫馨做餡;幸福做蛋王;懂得品味的人不需要多,只有你一個(gè)!
春江潮水連海平,海上明月共潮生,花好月圓人團(tuán)聚,祝福聲聲伴你行。朋友:中秋快樂(lè)!
十五團(tuán)圓合家歡,中秋月餅話神仙!
中秋合家歡,佳節(jié)大獻(xiàn)禮。
中秋節(jié)一家人,心相連,用愛(ài)圍一個(gè)大圈圈,夢(mèng)就算,再遙遠(yuǎn),心里有家就會(huì)大團(tuán)圓。
一份好心情,盡在中秋夜。
十五團(tuán)圓合家歡,中秋月圓話神仙。
中秋佳節(jié)喜相逢,小家大家齊歡慶。
中秋佳節(jié)好溫馨,月圓之夜獻(xiàn)真情。
全民共度月色柔和的涼爽中秋。
望月懷遠(yuǎn),花好月圓。
玉兔東升照人間,嫦娥歌吟入梨園。
情滿(mǎn)月圓,舉國(guó)同慶。
中秋合家歡,佳節(jié)大團(tuán)圓。
中秋節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容
農(nóng)歷八月十五日,是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié),也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間,故謂之中秋節(jié)。我國(guó)古歷法把處在秋季中間的八月,稱(chēng)謂“仲秋”,所以中秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)”。
中秋之夜,月色皎潔,古人把圓月視為團(tuán)圓的象征,因此,又稱(chēng)八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。古往今來(lái),人們常用“月圓”、“月缺”來(lái)形容“悲歡離合”,客居他鄉(xiāng)的游子,更是以月來(lái)寄托深情。唐代詩(shī)人李白的“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,杜甫的“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”,宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還”等詩(shī)句,都是千古絕唱。
月光馬兒
明清時(shí)期月神形象發(fā)生了重要變化,由早期純道教色彩的以嫦娥為主的月宮圖景演變?yōu)榉鸬澜蝗诘脑鹿馄兴_與搗藥玉兔并在的世俗形象。這個(gè)時(shí)期,人們供奉繪有月光菩薩的月光紙,也叫“月光馬兒”。富察敦崇的《燕京歲時(shí)記》(一九Ο六年)。記載:“月光馬者,以紙為之,上繪太陰星君,如菩薩像,下繪月宮及搗藥之兔。人立而執(zhí)杵,藻彩精致,金碧輝煌,市肆間多賣(mài)之者。長(zhǎng)者七、八尺,短者二、三尺,頂有二旗,作紅綠,笆或黃色,向月而供之。焚香行禮,祭畢與千張、*等一并焚之?!?/p>
玩花燈
中秋節(jié),有許多的游戲活動(dòng),首先是玩花燈。中秋是我國(guó)三大燈節(jié)之一,過(guò)節(jié)要玩燈。當(dāng)然,中秋沒(méi)有像元宵節(jié)那樣的大型燈會(huì),玩燈主要只是在家庭、兒童之間進(jìn)行的。
早在北宋《武林舊事》中,記載中秋夜節(jié)俗,就有‘將“一點(diǎn)紅”燈放入江中漂流玩耍的活動(dòng)。中秋玩花燈,多集中在南方。如前述的佛山秋色會(huì)上,就有各種各式的彩燈:芝麻燈、蛋殼燈、刨花燈、稻草燈、魚(yú)鱗燈、谷殼燈、瓜籽燈及鳥(niǎo)獸花樹(shù)燈等,令人贊嘆。
在廣州、香港等地,中秋夜要進(jìn)行樹(shù)中秋活動(dòng),樹(shù)亦作豎,即將燈彩高豎起來(lái)之意。小孩子們?cè)诩议L(zhǎng)協(xié)助下用竹紙?jiān)赏米袩?、楊桃燈或正方形的燈,橫掛在短竿中,再豎起于高桿上,高技起來(lái),彩光閃耀,為中秋再添一景。孩子們多互相比賽,看誰(shuí)豎得高,豎得多,燈彩最精巧。另外還有放天燈的,即孔明燈,用紙?jiān)纱笮蔚臒?,燈下燃燭,熱氣上騰,使燈飛揚(yáng)在空中,引人歡笑追逐。另外還有兒童手提的各式花燈在月下游嬉玩賞。
在廣西南寧一帶,除了以紙竹扎各式花燈讓兒童玩耍外,還有很樸素的柚子燈、南瓜燈、桔子燈。所謂柚子燈,是將柚子掏空,刻出簡(jiǎn)單圖案,穿上繩子,內(nèi)點(diǎn)蠟燭即成,光芒淡雅。南瓜燈、桔子燈也是將瓤掏去而成。雖然樸素,但制作簡(jiǎn)易,很受歡迎,有些孩子還把柚子燈漂入池河水中作游戲。
廣西有簡(jiǎn)單的戶(hù)秋燈,是以六個(gè)竹篾圓圈扎成燈,外糊白紗紙,內(nèi)插蠟燭即成。掛于祭月桌旁祭月用,也可給孩子們玩。
如今廣西廣東的不少地區(qū),在中秋夜布置燈會(huì),扎制用電燈照亮的大型現(xiàn)代燈彩,還有用塑料制成的各式新型花燈供兒童玩,但卻少了一份舊時(shí)燈彩的純樸之美。
另外南方還廣泛流傳著燒瓦子燈(或稱(chēng)燒花塔、燒瓦塔、燒番塔)的游戲,在江西、廣東、廣西等地都有流傳。如《中華全國(guó)風(fēng)俗志》卷五記:江西“中秋夜,一般孩子于野外拾瓦片,堆成一圓塔形,有多孔。黃昏時(shí)于明月下置木柴塔中燒之。俟瓦片燒紅,再潑以煤油,火上加油,霎時(shí)四野火紅,照耀如晝。直至夜深,無(wú)人觀看,始行潑息,是名燒瓦子燈”。廣東潮州的燒瓦塔,也是以磚瓦砌成空心塔,填入樹(shù)枝燒起火來(lái)。同時(shí)還燃煙堆,就是將草柴堆成堆,在拜月結(jié)束后燒燃。而在廣西邊疆一帶的燒番塔,亦類(lèi)似這種活動(dòng),但民間傳說(shuō)是為了紀(jì)念清代抗法名將劉永福將逃入塔中的番鬼(法國(guó)侵略者)燒死的英勇戰(zhàn)斗,頗有愛(ài)國(guó)的思想。福建晉江亦有“燒塔仔”的活動(dòng)。
傳說(shuō)這種習(xí)俗與反抗元兵的義舉有關(guān)。元朝確立后,對(duì)漢人進(jìn)行了血腥的統(tǒng)治,于是漢人便進(jìn)行不屈的反抗,各地相約中秋節(jié)起事,在寶塔的頂層點(diǎn)火為號(hào)。類(lèi)似于峰火臺(tái)點(diǎn)火起事,這種反抗雖被*下去,卻遺存了燒寶塔這一習(xí)俗。這個(gè)傳說(shuō)與中秋吃月餅的傳說(shuō)有異曲同工之妙。
中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié),與春節(jié)、端午、清明并稱(chēng)為中國(guó)漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。據(jù)史籍記載,古代帝王有春天祭日、秋天祭月的禮制節(jié)期為農(nóng)歷即陰歷八月十五,時(shí)日恰逢三秋之半,故名“中秋節(jié)”;又因這個(gè)節(jié)日在秋季、八月,故又稱(chēng)“秋節(jié)”、“八月節(jié)”“八月會(huì)”;又有祈求團(tuán)圓的信仰和相關(guān)節(jié)俗活動(dòng),故亦稱(chēng)“團(tuán)圓節(jié)”、“女兒節(jié)”。因中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)行的,所以又俗稱(chēng)“月節(jié)”“月夕”“追月節(jié)”“玩月節(jié)”“拜月節(jié)”;在唐朝,中秋節(jié)還被稱(chēng)為“端正月”。關(guān)于中秋節(jié)的起源,大致有三種:起源于古代對(duì)月的崇拜、月下歌舞覓偶的習(xí)俗、是古代秋報(bào)拜土地神的遺俗。
中秋節(jié)從20xx年起為國(guó)家法定節(jié)假日。國(guó)家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù),20xx年5月20日,該節(jié)日經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
每年農(nóng)歷八月十五日,是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時(shí)是一年秋季的中期,所以被稱(chēng)為中秋。在中國(guó)的農(nóng)歷里,一年分為四季,每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分,因而中秋也稱(chēng)仲秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿(mǎn)月更圓,更明亮,所以又叫做“月夕”,“八月節(jié)”。此夜,人們仰望天空如玉如盤(pán)的朗朗明月,自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子,也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以,中秋又稱(chēng)“團(tuán)圓節(jié)”。
我國(guó)人民在古代就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案,擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、紅棗、李子、葡萄等祭品,其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下,將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向,紅燭高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由當(dāng)家主婦切開(kāi)團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一樣。
相傳古代齊國(guó)丑女無(wú)鹽,幼年時(shí)曾虔誠(chéng)拜月,長(zhǎng)大后,以超群品德入宮,但未被寵幸。某年八月十五賞月,天子在月光下見(jiàn)到她,覺(jué)得她美麗出眾,后立她為皇后,中秋拜月由此而來(lái)。月中嫦娥,以美貌著稱(chēng),故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月”。
在唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋京師。八月十五夜,滿(mǎn)城人家,不論貧富老小,都要穿上成人的衣服,焚香拜月說(shuō)出心愿,祈求月亮神的保佑。南宋,民間以月餅相贈(zèng),取團(tuán)圓之義。有些地方還有舞草龍,砌寶塔等活動(dòng)。明清以來(lái),中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行;許多地方形成了燒斗香、樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。
今天,月下游玩的習(xí)俗,已遠(yuǎn)沒(méi)有舊時(shí)盛行。但設(shè)宴賞月仍很盛行,人們把酒問(wèn)月,慶賀美好的生活,或祝遠(yuǎn)方的親人健康快樂(lè),和家人“千里共嬋娟”。
中秋節(jié)的習(xí)俗很多,形式也各不相同,但都寄托著人們對(duì)生活無(wú)限的熱愛(ài)和對(duì)美好生活的向往。
喜迎中秋,歡度中秋。
禮情款款,歡度佳節(jié)。
明月應(yīng)解嫦娥心,佳節(jié)歡笑灑凡塵。
傳統(tǒng)風(fēng)采,回味無(wú)窮。
歡樂(lè)佳節(jié)歡樂(lè)頌,喜慶中秋樂(lè)翻天。
同喜同賀中秋,同歡同樂(lè)佳節(jié)。
中秋佳節(jié)喜相逢,小家大家齊歡慶。
中秋合家歡,佳節(jié)大團(tuán)圓。
佳節(jié)共賞天上月,中秋一品人間情。
望月懷遠(yuǎn),花好月圓。
何以團(tuán)圓,唯有中秋。
天涯明月常相憶,為賀中秋賦新詩(shī)。
吳剛釀酒獻(xiàn)中秋,嫦娥翩躚玉兔舞。
中秋回家,人人有責(zé)。
情滿(mǎn)月圓,舉國(guó)同慶。
月是故鄉(xiāng)明,情系故鄉(xiāng)深。
花好人更好,月圓人團(tuán)圓,祝中秋快樂(lè)。
每逢佳節(jié)倍思親,中秋之月大團(tuán)圓。
十五團(tuán)圓合家歡,中秋月圓話神仙。
海上生明月,天涯共此時(shí)。
同喜同賀中秋國(guó)慶,同歡同樂(lè)精彩世界。
喜迎中秋節(jié),共圓合家夢(mèng)。
套住圓月談何易,只愿思念在心中。
佳節(jié)送情意,中秋禮上禮。
舉國(guó)上下慶中秋,家和國(guó)盛萬(wàn)事興。
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