寫一篇有質(zhì)量的讀后感是怎么樣的？當(dāng)我讀完了作者寫的作品，里面的劇情真的精彩絕倫。?讀后感可以幫助我們更加深入地了解自己的文化和歷史背景，我們聽了一場關(guān)于“精英的傲慢讀后感”的演講讓我們思考了很多。
《精英的傲慢》是一部引人深思的小說，它以獨(dú)特的視角探討了精英階層的傲慢與自負(fù)。這個題目令人不禁想起《傲慢與偏見》，然而，《精英的傲慢》卻更加深入地探討了這個問題，并將其擴(kuò)展為現(xiàn)代社會的一個普遍現(xiàn)象。
小說的主角是一個自以為是的精英人士，他從小就接受了良好教育，擁有高學(xué)歷、高收入以及社會地位。他的優(yōu)越感使他生活在一個與普通人不同的世界里。然而，這位主角并不滿足于自身的優(yōu)勢，他從容不迫地展示著自己的高貴品質(zhì)，毫不留情地對待其他人的錯誤和缺點(diǎn)，仿佛來自高高在上的神祗。
故事的情節(jié)揭示出精英傲慢的內(nèi)在動機(jī)和行為方式。這位精英人士行事風(fēng)格強(qiáng)硬，他批評他人的錯誤和愚蠢，并以高傲的姿態(tài)將自己置于其他人之上。他極端自信，總是認(rèn)為自己的觀點(diǎn)和決策是正確的，而其他人的聲音僅僅是無知和無目的的胡說八道。
從小說中可以看出，這位精英人士的傲慢行為來源于他對自身的自負(fù)。他習(xí)慣于勝過他人，于是得出結(jié)論認(rèn)為自己就是所有事情的最佳答案。他忽視了其他人的智慧和經(jīng)驗(yàn)，自以為能夠獨(dú)自應(yīng)對所有的挑戰(zhàn)和問題。這種自大的態(tài)度與他的優(yōu)越感同步，使他堅信只有他才是擁有智慧和正確答案的人。
然而，小說也揭示了精英傲慢的弱點(diǎn)和缺陷。這位精英人士的自負(fù)使他無法接受批評和反對意見，這種垂直關(guān)系中的權(quán)力差距使他對其他人的意見視若無睹。他不愿與其他人進(jìn)行平等的討論和辯論，而是將自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加給別人。在現(xiàn)實(shí)生活中，這種行為往往導(dǎo)致社會沖突和不和諧。
小說還通過對主角的描寫，展示了傲慢的成因和可能的后果。這位精英人士的自負(fù)源于他對自身的不安全感，他試圖通過對他人的壓制和批評來凸顯自己的優(yōu)越感。然而，他并不真正意識到這種行為可能導(dǎo)致其他人的反抗和抵制。當(dāng)他的傲慢逐漸暴露出來時，他發(fā)現(xiàn)自己處于被孤立的境地，無法獲得其他人的支持和合作。
通過分析小說中的角色和情節(jié)，我們不禁反思自身的行為和態(tài)度。每個人都有可能被傲慢的情緒所驅(qū)使，自視甚高并對他人心存不屑。然而，我們應(yīng)該認(rèn)識到每個人都是獨(dú)立而有價值的個體，每個人都有自身的智慧和經(jīng)驗(yàn)。只有通過平等的對話和理解，我們才能真正建立起和諧與合作共贏的社會關(guān)系。
《精英的傲慢》通過細(xì)膩入微的描寫，使我們深入思考了精英階層的傲慢問題。小說中的故事不僅揭示了精英傲慢的成因和后果，也對我們每個人提出了反思和啟示。只有通過擁抱平等和尊重他人差異的思維方式，我們才能夠擺脫傲慢的禁錮，建設(shè)一個更加和諧與包容的社會。
《精英的傲慢》是一部引人深思的小說，通過激發(fā)讀者對精英主義和傲慢態(tài)度的思考，揭示了這些問題對個體和社會造成的不良影響。小說以主人公查爾斯·博德華的成長為線索，通過他的經(jīng)歷和觀察，展現(xiàn)了精英傲慢的本質(zhì)和害處，同時也探討了如何戰(zhàn)勝這種傲慢的過程。
小說中，查爾斯·博德華出生在一個富裕家庭，受到了優(yōu)越的教育，并成為了一個出色的大學(xué)生。然而，他的成就并沒有讓他變得謙虛和平和，相反，他越來越自命不凡，對他人的能力和知識持有傲慢的態(tài)度。他眼中的世界只有“精英”和“凡人”，他自視甚高，完全忽視了他人的價值和觀點(diǎn)。正是這種傲慢，使他在與他人交往中感到孤獨(dú)和沮喪。
小說以查爾斯·博德華的一次意外相識為轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在一個偶然的機(jī)會下，他邂逅了一個并不出名但具有豐富知識和智慧的老人。通過與老人的交流，查爾斯逐漸認(rèn)識到自己身上的傲慢和偏見，并開始反思自己的態(tài)度。他意識到，知識和才華并不是區(qū)分人們的唯一標(biāo)準(zhǔn)，每個人都應(yīng)該被尊重和平等對待。他也開始看到，傲慢不僅讓他失去了許多寶貴的交友機(jī)會，還造成了他內(nèi)心的孤獨(dú)和痛苦。
在老人的引導(dǎo)下，查爾斯逐漸改變了自己的態(tài)度和行為。他開始主動尋求與不同背景、不同才能的人交往，并傾聽他們的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)。他發(fā)現(xiàn)，每個人都有獨(dú)特的體驗(yàn)和智慧，各自的價值與眾不同。他開始欣賞他人的長處，并從他們身上學(xué)習(xí)。通過這種方式，他不僅擁有了更廣闊的視野，還培養(yǎng)了一種謙虛和包容的態(tài)度。
《精英的傲慢》通過一個個真實(shí)而生動的故事，揭示了精英主義和傲慢態(tài)度對個人和社會的危害。它讓我們思考，什么是真正的價值，什么是成功的標(biāo)準(zhǔn)。它告訴我們，超越傲慢是一個漫長而艱難的過程，但也是我們必須經(jīng)歷的。正如主人公查爾斯最終意識到的那樣，只有通過與他人的交流與合作，我們才能真正成長，發(fā)展和獲得更大的成功。
在我看來，《精英的傲慢》這部小說不僅僅是一部關(guān)于個人成長的故事，更是一部關(guān)于社會價值觀的思考。它通過細(xì)膩描繪精英主義和傲慢的心理狀態(tài)，警示我們不能只看到自身的才華和優(yōu)勢，還應(yīng)該看到他人的價值和特長。只有摒棄傲慢，與他人相互尊重和包容，我們才能真正實(shí)現(xiàn)個人的全面發(fā)展，并為社會的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。這部小說雖然文字簡潔，但意義深遠(yuǎn)，它的啟示將伴隨我們的一生。
讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家的收獲肯定不少，這時就有必須要寫一篇讀后感了！那么你真的會寫讀后感嗎？以下是小編收集整理的《精英的傲慢》讀后感，希望對大家有所幫助。
曾經(jīng)，社會承諾人們“只要努力，就能成功”——如果每個人都能在同等機(jī)會下公平競爭，那么優(yōu)勝者就應(yīng)該獲得獎賞。
這是“美國夢”所代表的理想，也是大多數(shù)現(xiàn)代社會認(rèn)同的優(yōu)績至上主義的倫理核心。
然而作者認(rèn)為，昔日激勵無數(shù)人奮斗的“美國夢”，恰恰是造成今日美國社會分裂的根源，這種看似公平的成功觀造成精英的傲慢和底層民眾的怨恨，使成功者深信其成功是自身努力的結(jié)果，忘記幫助他們的時機(jī)和運(yùn)氣，輕視比自己不幸和缺乏資格的人。這一現(xiàn)狀阻礙了社會流動，助長了階級對立，侵蝕民主政治，最終導(dǎo)致民粹主義的興起。
在美國的精英階層，絕大多數(shù)畢業(yè)于頂級高校，在美國讀一所好大學(xué)有三種途徑，前門，后門和側(cè)門。
前門
即通過學(xué)校正規(guī)招生途徑基于成績進(jìn)行錄取，即使如此，昂貴的學(xué)費(fèi)也阻攔了大部分寒門子弟考入大學(xué)，甚至有很多常青藤大學(xué)畢業(yè)的學(xué)生，工作后5年才還清大學(xué)學(xué)費(fèi)的貸款。盡管如此艱難，但這已經(jīng)算是普通人改變階級最有效的一條道路。
后門
即精英階層為了他們的子女，直接向?qū)W校大額捐助，獲取入學(xué)資格，但這是合法的！前總統(tǒng)特朗普的女婿向哈弗大學(xué)捐助250萬美元，特朗普本人為他的孩子向沃頓商學(xué)院捐助150萬美元。
側(cè)門
是最有意思的，是通過賄賂和偽造考試成績，通過不正當(dāng)?shù)姆绞竭M(jìn)入前門。但這侵害了學(xué)校的正當(dāng)利益，錢都流進(jìn)了第三方，所以這個門是違法的。
前門的錄取模式是大多數(shù)人所認(rèn)為的公正模式，申請人是否被錄取應(yīng)取決于自己的成績，而不是父母的錢。然而，富有的父母不僅讓自己的孩子參加各類培訓(xùn)，還請私人招生顧問為他們的大學(xué)申請書潤色，讓他們參加舞蹈課音樂課，教他們練習(xí)擊劍、高爾夫、網(wǎng)球、賽艇和帆船等精英體育項(xiàng)目，以便他們更容易獲得加入大學(xué)運(yùn)動隊的資格。這些都是富有，勤勉的父母為自己的子女爭取入學(xué)資格的昂貴手段。
在不公平的社會里，頂層的人愿意相信自己的成功在道德上是合理的，這意味著成功者必須相信他們的成功全是靠自己的才能和努力得來的。
然而，通過“側(cè)門”進(jìn)入大學(xué)的學(xué)校（父母往往對其隱瞞自己的.手段方法）會對自己的成就感到自豪，并認(rèn)為他們是靠自己的力量進(jìn)入大學(xué)的。這在某種程度上是一種誤導(dǎo)，因?yàn)殡m然被知名大學(xué)錄取反映了他們的全身心投入和勤奮努力，但并不能說這完全歸功于他們自己，那些幫助過他們的父母和老師呢？那些并非完全由他們造就的天賦和才能呢？
那些靠努力和天賦在競爭激烈的社會中獲勝的人，在某種程度上也有所虧欠，但是這種虧欠被競爭遮蔽了。隨著優(yōu)績至上原則的強(qiáng)化，奮斗如此吸引我們，以至于這種虧錢從我們視野中消失了。即使是完全公正的社會，沒有舞弊，沒有賄賂，沒有富人擁有的特權(quán)，也會給人錯誤的印象——我們是靠自己取得成功的。如果別人做不到，只能怪他們自己不努力。
這對年輕人來說是沉重的負(fù)擔(dān)，也是對公民情感的侵蝕。因?yàn)槲覀冊绞钦J(rèn)為自己白手起家、自給自足的，就越難學(xué)會感恩和謙卑。沒有感恩和謙卑，我們就很難關(guān)心公共利益。
以上主要摘自《精英的傲慢》原文
很多時候我也會反思，我今天取得的一切，真的都是自己努力的結(jié)果嗎，如果不是，那我們努力的意義是什么？
回顧自己至今，所遇一切皆是幸運(yùn)：
雖出生在一個普通的農(nóng)村家庭，但有幸從小就跟著爸媽來到城市上學(xué)，而沒有成為留守兒童；
爺爺奶奶外公外婆健在，家庭關(guān)系和睦，從小就被寵愛，能夠感受到愛的溫暖，所以長大后沒有太過偏激的性格；
父母重視教育，所有學(xué)習(xí)上的想法都鼎力支持，從小的補(bǔ)課，高考時的填志愿，大學(xué)時的考研，無不尊重我的意愿（有時候家庭的支持可以給你很強(qiáng)大的底氣）；
大學(xué)時有幸遇到一位愿意為我思考的人生問題答疑解惑的老師，作為整個學(xué)院最忙碌的教授，卻愿意每周抽出一個下午的時間出來和我討論各種哲學(xué)問題，啟蒙了我對世界的認(rèn)識，并且?guī)ьI(lǐng)我們團(tuán)隊小組在學(xué)科競賽方面獲得了學(xué)院有史以來最好的成績，也讓我沾了沾光；
工作后遇到了愿意栽培自己的領(lǐng)導(dǎo)，同一天進(jìn)入的兩位老師，給我安排的課卻比別人更多，所以最后別人走了，我留下來了。也愿意給我更多的機(jī)會去鍛煉去成長，最后在機(jī)會來臨的時候更是選擇了成就我；
等等……
這些從小的出身環(huán)境，父母和家庭的和睦，學(xué)校里所遇到的老師，工作后遇到的領(lǐng)導(dǎo)……這是都不是靠我們的努力就可以改變的東西，而當(dāng)我們因?yàn)檫@些方面的因素而取得成就的時候，不是說明我們比別人更努力更有天賦，而只是我們比別人更幸運(yùn)，并且這種幸運(yùn)很多時候是建立在別人的不幸上（有些機(jī)會一旦被你把握了，別人就不再有了）。所以面對這些并沒有獲得成就的人的時候，我們不必?fù)碛刑嗟膬?yōu)越感，反而應(yīng)該心懷一絲的虧欠，以至于產(chǎn)生一絲愿意做出力所能及的幫助感恩，這才是我們應(yīng)該擁有的謙卑?？赡芤簿褪菚兴鶎懙年P(guān)注公共利益吧。
讓我再次想到了《了不起的蓋茨比》中的一段話：
每當(dāng)你想要批評別人時，你要記住，這個世界上所有的人，并不是個個都有過你擁有的那些優(yōu)越條件。
最后回到那個問題，如果我所做的一切，并不是我努力的結(jié)果，那努力還有什么意義？
當(dāng)成功更多的時候是因?yàn)檫\(yùn)氣，那我相信那句老話：“越努力，越幸運(yùn)?！?/p>
當(dāng)你越努力，你就會吸引一群一樣努力，向往優(yōu)秀，或是更加優(yōu)秀的人，與這樣優(yōu)秀的人在一起，你會開拓更多的視野，獲得更多的機(jī)會，也會變得更加的幸運(yùn)！
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“允許孩子慢慢成長”，這對于當(dāng)前的家長們來說恐怕是最著急、最不能慢慢來的事了。
前段時間有機(jī)會拜讀了龍應(yīng)臺的《孩子，你慢慢來》這本書。她的書一直是我喜歡的。這本書內(nèi)容很簡單，可是，當(dāng)看到如此簡單的文字，在我面前流淌時，我卻感覺到了滿滿的愛，時間沒有讓這愛停留，反而使它越來越濃厚。
維克多是個早產(chǎn)兒。他說話晚，吐字也不清楚，六歲時就被診斷為認(rèn)知能力低下。面對這樣一個孩子，維克多的父母并沒有放棄。相反，他們一直堅定地站在維克多身后，給他溫暖、給他鼓勵。特別是維克多的父親，他說的每一句話幾乎都在表達(dá)對兒子的信心。
第一次，在維克多剛出生不久，父親就說：沒關(guān)系，雖然維克多的個子瘦小了一點(diǎn)，但他以后又不用像我一樣干體力活兒。看他又細(xì)又長的手指，說不定將來他能成為鋼琴家呢！第二次，爸爸帶著維克多來到兒童咨詢中心。咨詢師要和爸爸單獨(dú)溝通，小維克多就一個人在侯客室里玩起了魔方。因?yàn)榘职终f過借用的物品在歸還時要保持原來的樣子才行，他就轉(zhuǎn)啊轉(zhuǎn)，一定要把魔方復(fù)原。門開了，剛聽完咨詢師宣判的爸爸看到了大汗淋漓的維克多，咨詢師并沒有耐心等他把魔方復(fù)原，她只是把魔方從維克多手中搶走了。但爸爸卻笑著對維克多說：沒關(guān)系，你什么都沒做錯。所以，什么也別擔(dān)心。第三次，父親從維克多的書包里翻出了被維克多的老師和同學(xué)嘲笑的兩幅畫。爸爸在仔細(xì)審視了這兩幅畫后說：維克多，你畫得很好，并把它們鄭重其事地掛了起來。第四次……第五次……第六次……維克多的父母等待的時間之長恐怕是大多數(shù)家長都不能相比的。我想凡是有孩子的媽媽爸爸，都會感嘆一個小生命的成長，走過一段又一段屬于他的人生。
專家認(rèn)為，《指南》的主要目的就是在于遏制在“拔苗助長”。讓孩子快樂幸福是每個家長的共同心愿，但孩子成長的過程中讓孩子失去童年，失去自由，失去健康，最終不堪重壓，采取極端做法，等到那時候一切都悔之晚矣。所以，讓孩子幸?？鞓?，健康成長是我們對孩子的希望，讓孩子擁有健全的人格，無論什么事和生命相比，一切都是不是事！教育的最終目的是孩子健全人格的培養(yǎng)。
是的，孩子的確需要慢慢來，同時也需要我們用一種慢慢的心去陪伴，陪伴他所有的慢慢來。當(dāng)時間一點(diǎn)點(diǎn)慢下來，我們靜靜的和孩子一起，用慢慢的等待，等他長大的那一刻。
每次讀完一本書籍，心中不免產(chǎn)生許多新的感想。只要我們勤加練習(xí)，每個人都會寫出優(yōu)秀的讀后感的，也許以下內(nèi)容“傲慢與偏見讀書筆記”合你需求，希望對你有所幫助，動動手指請收藏一下！
《傲慢與偏見》是英國女作家簡奧斯汀在18世紀(jì)未創(chuàng)作的長篇小說，主要講婚姻與愛情。
這是在英國從封建社會轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y本主義社會的故事。
傲慢主要是指男主人公達(dá)西，在麥里屯的舞會上，當(dāng)他的朋友彬格萊想介紹她和女主人公麗萃（伊里沙白）跳舞時，他說，她長的還可以，但是還不能打動我的心。我沒有興趣抬舉一個坐冷板凳的姑娘。他的傲慢得罪了麗萃。
為什么他會這么傲慢呢，正如麗萃的朋友夏洛克小姐說，他有權(quán)傲慢，因?yàn)樗磕暧幸蝗f英磅的收入，有彭伯里莊園。當(dāng)然傲慢的人還有達(dá)西的姨媽，彬格萊的兩位姐妹等。
而麗萃家有5個女兒，卻因沒有兒子，對現(xiàn)有的產(chǎn)業(yè)沒有繼承權(quán)，只繼承母系方面的年息4厘的1千英旁存款。所以在婚姻上，她們沒有陪嫁，處于劣勢。
由于達(dá)西一開始的傲慢，使麗萃始終對他有偏見，盡管達(dá)西很誠墾的求婚，麗莘還是拒絕了他，并說出那句名言："天下男人都死光了，我也不會嫁給你"。
但是當(dāng)韋翰和小妹妹麗迪亞的事情發(fā)生后，麗萃檢查了自己的偏見，接受了早已去掉傲慢的達(dá)西。
由于對mannes即素養(yǎng)的共同認(rèn)問，兩個人幸福的結(jié)合在一起。
我很少接觸英國作家的著作，原以為馬爾克斯的現(xiàn)代魔幻主義是最吸引我的。但當(dāng)讀完《傲慢與偏見》時，我發(fā)現(xiàn)這種浪漫現(xiàn)實(shí)主義也是十分吸引我的。故事發(fā)展的背景是18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活，故事展現(xiàn)了那個時代特有的世態(tài)人情。
作者在這部小說中通過班納特五個女兒對待終身大事的不同處理，表現(xiàn)出在那個時代，鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻、愛情的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀：為了財產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯誤的；而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。這就是如今我們所說的“感情要門當(dāng)戶對”，這個“門當(dāng)戶對”不是純粹的門第問題，而是兩個年輕人之間需要精神上的平等。婚姻不是兒戲，我們不可以只考慮利益因素而不在乎婚姻當(dāng)事人的感受?；橐鍪巧袷サ?，它應(yīng)該是愛情最好的歸宿而不是墳?zāi)埂?/p>
伊麗莎白是本部小說中的女主角，也是英國文學(xué)中最著名的女性角色之一。她有許多地方十分吸引我，正如小說中說的她可愛、聰穎、能和任何人優(yōu)雅的交談。她誠實(shí)、優(yōu)雅、富有智慧，這讓她能夠從她所屬的社會階層的低俗、無聊中脫穎而出。然而，她犀利的語言和過早的對別人定論也導(dǎo)致了她的迷茫。伊麗莎白不是一個低俗的母親和一個冷漠的父親的復(fù)制體，也不是幾個行為荒誕姐妹的結(jié)合體，更不是勢力的女性的縮影，她的身上有許多現(xiàn)代女性一直渴望擁有的品格與力量，當(dāng)她漸漸的看到達(dá)西先生高貴的品質(zhì)的時候，她才發(fā)現(xiàn)自己對達(dá)西先生的錯誤認(rèn)識。她和達(dá)西的愛情可以修成正果，也是書迷真切地渴望。
《傲慢與偏見》原本的書名叫做《最初的印象》，對于伊麗莎白來說，達(dá)西留給她的最初的印象是傲慢無禮，這使得伊麗莎白對達(dá)西有著很深的偏見，這種最初的印象使得他們的感情止步不前。這種劇情在電視劇中、小說里，乃至電視劇中都十分常見。我們總是自以為是，總是戴著有色眼鏡看人，總是覺得自己的判斷是對的。但是實(shí)際上，我們可能有著十分嚴(yán)重的錯誤。最初的印象并不一定是準(zhǔn)確的，一面之緣或是從他人口中了解的那個人并不一定是真實(shí)的。我們在相處中要學(xué)會真誠待人、平等待人，要學(xué)會從細(xì)節(jié)中慢慢了解一個人。
當(dāng)看到他們彼此誤會、伊麗莎白拒絕達(dá)西的求婚時，我為他們感到深深的惋惜，但故事的轉(zhuǎn)折恰好出現(xiàn)于此處，達(dá)西受挫后意識到了自己的傲慢帶來的嚴(yán)重后果，放下傲慢給伊麗莎白寫了一封長長的信。伊麗莎白也因此改變了對達(dá)西的看法，因?yàn)橹暗钠姸械絻?nèi)疚。當(dāng)一切傲慢與偏見消除后，兩個獨(dú)立的人格，兩個相互吸引的靈魂終于得到了平等的交流，有情人終成眷屬。
故事的結(jié)局是中國式的大團(tuán)圓結(jié)局，其中起先不被我看好的的角色也得到了較為圓滿的結(jié)局，這是奧斯汀作品的浪漫之處。一段感情在發(fā)展過程中會遇到各種各樣的問題，達(dá)西的傲慢并不是他刻意而為之，他高貴的家世、巨額的財產(chǎn)、英俊的外表使得他養(yǎng)成了低頭看人的習(xí)慣。無數(shù)少女的追捧使他連應(yīng)有的紳士風(fēng)度都少的可憐，他最初對伊麗莎白的感情可以理解為是好奇和男人的征服欲，其中的真心少的可憐。
伊麗莎白這樣的女孩子渴望的是一段平等的、靈魂相契合的戀愛，這使得她對達(dá)西無禮的追求十分反感。她是那樣的獨(dú)特，是那樣的有趣。她厭惡富家子弟的傲慢無禮，這使得達(dá)西在她這里受到了嚴(yán)重的挫敗。她認(rèn)為婚姻應(yīng)該基于理性的選擇，而不是單純對于家世、財富的判斷。盡管她深陷物質(zhì)社會，她卻依舊保持清醒，憑著自己的學(xué)識和修養(yǎng)，懂得適時拒絕，懂得適時接受，勇敢地迫求真愛。這讓我們相信社會再不明朗，也總有清醒和不屈的人，我們不該只是讓伊麗莎活在心中，更要讓她活在我們的身上，以帶領(lǐng)我們?nèi)ゼm正這個社會部分人扭曲的婚姻觀和價值觀。
讀這本書第一遍是讓我們覺得遇到了愛情，作者絕不只是單單給我們講述一段經(jīng)歷了磨難終于有情人終成眷屬的愛情，它也描述了一個無數(shù)少女都渴望擁有的完美愛人的形象。感情里不能只考慮金錢和物質(zhì)，但也不能不考慮這些因素。但達(dá)西的完美在于他知錯能改，在于他雖然滿身傲氣，但肯為了愛人低頭，肯為了愛的人除去滿身的荊棘。達(dá)西和伊麗莎白就像千千萬萬個我們，帶著對愛情的憧憬與渴望，經(jīng)歷了一次次的考驗(yàn)，為了愛人改掉了自己的壞脾氣、壞習(xí)慣?；蛟S每個人都是一只刺猬，只有當(dāng)它遇到自己的愛人才肯露出自己柔軟的肚子，相擁取暖，又小心翼翼。
文章以戲言開始，似乎這樣的開始已經(jīng)告訴了人們這將是一個輕喜劇，即使中間磨難重重，但不會影響它皆大歡喜的結(jié)局。小說來自于平凡，《傲慢與偏見》中的愛情是平凡而又堅韌的，它不似《呼嘯山莊》中的愛情經(jīng)歷了生離死別，也不似《簡愛》中的愛情充滿了激情與選擇。它平淡的讓我一度失去興致，但當(dāng)真正沉浸其中時，我發(fā)現(xiàn)了它獨(dú)特的韻味。這段愛情就好似一杯新茶，入口無味，細(xì)品方能覺出茶的清香。
我常常在想，達(dá)西和伊麗莎白之間的阻礙只是傲慢與偏見嗎？我想這也是作者想讓我們思考的問題。在他們之間最大的阻礙是他們自己，但絕不是僅僅只有他們自己，最根本的還是他們之間階級的差距。伊麗莎白內(nèi)心最夠強(qiáng)大，所以她可以堅定的去追求自己的愛情，但是當(dāng)他們真正結(jié)婚之后，他們遇到的問題會少嗎？達(dá)西原本可以娶一位更加富有的妻子。這會使得達(dá)西的親朋好友對他們的感情有一定的評論，而這些伴隨他們一生的閑言碎語真的不會使伊麗莎白心煩嗎？這顯然是不可能的。但作者為何還是寫出了大團(tuán)圓的結(jié)局呢？我想這是為了向世人表達(dá)她的觀點(diǎn)：愛情中的磨難有太多太多，但真正的愛人會和你一起度過這些磨難，真正的愛情不懼這些磨難。通過這句話可以很清楚的看出作者的想法，或許也是因?yàn)檫@句話更加喜歡這本書了吧。無論是愛情還是友情，只有心存感激和尊重，才能走得長遠(yuǎn)。伊麗莎白和達(dá)西受足了傲慢和偏見帶來的苦楚，希望我們可以以此為戒。
他們的愛情也是情不知所起一往而深，有時候我真的替他們感謝達(dá)西的堅持和勇敢，一段感情中往往有太多的膽怯和后退，如果達(dá)西沒有堅持，如果達(dá)西選擇了別人，又是一番如何的場景呢？其實(shí)，有很多時候，最顯而易見的道理，往往會被忽略。按照自己的心意去做，可能它不是最好的選擇，卻不會讓我們抱憾終生。想做就去做，如果還在猶豫就是沒有那么渴望罷了。其實(shí)膽怯和猶豫又何嘗不是阻礙愛情的一大障礙呢？
我慶幸我生在這樣一個時代，財富已經(jīng)不是最重要的因素，兩情相悅、精神相合才是最重要的。
愿我們都可以遇到自己的愛情，盡管困難重重，但仍能初心不改。作者：春風(fēng)拂林綠
第三起婚姻是伊麗莎白的姐姐簡與闊少爺賓利先生的。賓利原先居住在英格蘭北部，后再貝內(nèi)特家附近租了一座莊園并舉辦了一場舞會，在舞會上他便對簡有所欣賞并邀請簡跳了兩次，賓利給予簡的印象也挺不錯，隨后在兩人可以見面的場合都會洽談好久，臨別時也略顯不舍之情，顯然兩人的感情正在逐漸升溫。
故事的轉(zhuǎn)折點(diǎn)發(fā)生在賓利先生的好友身上，賓利先生的好友是一名身家非常富有的達(dá)西先生，由于達(dá)西的身世和經(jīng)歷導(dǎo)致了他有些傲慢的性格，認(rèn)為理應(yīng)門當(dāng)戶對人們才會幸福，并且簡是一位不太會表達(dá)自己情感比較靦腆的一個女孩，因此達(dá)西一直認(rèn)為簡對賓利是沒有感情的，從而致使簡與賓利有了一段比較長的分離與誤會，后來達(dá)西在伊麗莎白那兒了解了情況并且進(jìn)行了一些措施之后，簡與賓利兩人又重新在一起，并且最后有了圓滿的婚姻。這場婚姻不僅有了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，最重要的是結(jié)婚的雙方之間是有感情的，他們會幸福的。
第四起婚姻是伊麗莎白與達(dá)西先生的。他們兩，一個出身中產(chǎn)階級、教養(yǎng)頗好、聰明機(jī)智，從而導(dǎo)致看待事物時存有偏見；另一個出身富貴、教養(yǎng)頗高、眼光銳利，從而導(dǎo)致對待以及處理問題時存有傲慢心理。他們的相遇是在賓利先生舉辦的舞會上，也是在那次舞會上，伊麗莎白對達(dá)西種下了深深地偏見，而達(dá)西卻由剛開始的看不上眼到喜歡上伊麗莎白。
由于兩人之間的性格弱點(diǎn)，使兩人在后來每次見面時都會不知不覺的傷到對方，就像兩只刺猬一樣，一相互靠近就會彼此傷害。他們的關(guān)系開始緩和，是在伊麗莎白隨同舅舅舅媽夏游德比郡期間，兩人時不時一起散步，伊麗莎白開始覺得達(dá)西的性格或許不是她剛開始認(rèn)為的那樣，在達(dá)西向她求愛受到她的拒絕后，他們的爭鋒相對都使對方陷入了思考，在后來發(fā)生的事中，不論是達(dá)西搭救莉迪亞還是使賓利又回到簡的身邊，都使伊麗莎白真正看清了達(dá)西真正的為人，并且一點(diǎn)一點(diǎn)打動了她，在達(dá)西第二次向她求愛時，終于答應(yīng)了。伊麗莎白對達(dá)西先拒絕后接受，中間經(jīng)歷了她自身對達(dá)西的審視并且考慮，也是理智和情感的并存，所以說，他們也會是幸福的。
我們每個人都可以在《傲慢與偏見》這本小說里找到自己的縮影，有可能是一句話，也有可能是一個人，更有可能是一件事，總的來說，我們自己的路，應(yīng)該考慮好了再走下去，我們自己的幸福，需要自己去經(jīng)營。理智與情感并存，才能走的更遠(yuǎn)。
書中主要講述了一個浪漫而又現(xiàn)實(shí)的愛情故事，愛的時候是不顧一切的，但單純的愛情不如人們心中的美好幻想和追求罷了，在現(xiàn)實(shí)中，人們總是尋找二者之間的最佳平衡點(diǎn)。
這是部浪漫又現(xiàn)實(shí)的愛情。愛情沒有浪漫就失去其美好的色彩了。但是小說中種.種關(guān)于門當(dāng)戶對，以及財富對婚姻的考量卻充斥其中。
伊麗莎白為自己家人的行為給自己帶來的影響萬分懊惱，達(dá)西也因此勸賓利先生離開簡，后來自己也是在理智與情感較量之后萬分矛盾地向伊麗莎白吐露心事。所以說什么是愛情?那種純粹的感情，愛的不顧一切，單純的潔白如雪的愛情是不是真如鏡中花水中月，是不是只不過是人們心中的美好幻想和追求罷了，而現(xiàn)實(shí)生活中人們總是尋找二者之間的最佳平衡點(diǎn)。
伊麗莎白在知道威克姆的真實(shí)面目前對其充滿好感，她的姨媽卻說這樣的青年托付終身不會幸福，因?yàn)樗麤]有財產(chǎn)沒有穩(wěn)定收入，伊麗莎白接受這樣的看法，并且主動克制了自己的感情，呵呵這樣并沒有給伊麗莎白抹黑，只會讓我們看到一個真實(shí)理智的伊麗莎白，聰明理智的姑娘。
達(dá)西繼承祖業(yè)，生活無憂無慮，在上流社會里也是受人尊敬，在那樣的地位，一切的美德都不為過，慷慨大方，助人為善，這些東西無助與對他形象的豐富，對他倒是沒什么評價。
有一個細(xì)節(jié)的描述很有意思，伊麗莎白和她的舅媽舅舅Mr./Mrs.Gardiner到彭伯利-達(dá)西的莊園去游玩時，不小心遇見達(dá)西之后，Mr.Gardiner和達(dá)西先生的交流讓伊麗莎白非常滿意，她覺得達(dá)西應(yīng)該知道自己的親戚不都是那種舉止讓人厭煩的人。這樣的心理描述的確很有意思，伊麗莎白已經(jīng)非常在乎達(dá)西的感受了，如果不是的話，她的親戚如何的糟糕又關(guān)達(dá)西何事?再者，伊麗莎白是不是也有那么一點(diǎn)的虛榮心呢，這無損她的可愛，反而使她更加可愛!誰不有一點(diǎn)點(diǎn)呢?
在追求愛情的路上，一定要堅定自己的信念，不要因?yàn)榻疱X、名利或其他原因而草草決定，要堅持尋找真愛。如果對方的某些缺點(diǎn)是自己所不能容忍的、而且也是自己所無法改變的話，就應(yīng)該果斷選擇放棄;當(dāng)然也應(yīng)該要珍視彼此，不要由于別人的一些話就改變自己的決定，幸福要自己去經(jīng)營。
《傲慢與偏見》我個人覺得讀完整本書，其實(shí)這兩個詞語代指的是兩個人，傲慢則是達(dá)西，偏見則是伊麗莎白，兩個人因?yàn)殛幉铌栧e原本應(yīng)該很容易在一起卻經(jīng)歷了眾多困難。作者圍繞這兩個人展開的一系列故事與情節(jié)，傳達(dá)出自己對婚姻觀的看法。
這本書，不僅在當(dāng)時引起了強(qiáng)烈的反響，在現(xiàn)在的社會，仍然具有一定的積極意義。書中的女主人公伊麗莎白勇敢、獨(dú)立、不向權(quán)勢低頭，男主人公達(dá)西雖然家世顯赫，但是為人善良、正直，這都是作者所弘揚(yáng)的品格。小說開頭引出社會背景，在十八世紀(jì)末，十九世紀(jì)初的相對而言還比較保守的社會狀態(tài)，小鄉(xiāng)鎮(zhèn)下的愛情觀念。班納特是作者塑造的典型的那個時代的地主婦人，對自己五個女人即將嫁入的人家百般挑選，希望她們都能夠入豪門，表現(xiàn)出了她對金錢、權(quán)利的追求與渴望。她的五個女兒當(dāng)中重點(diǎn)描寫了三個女兒，大女兒喜歡上了達(dá)西的一個好友彬格萊，也是一個富家子弟，最終因其癡情等待終修得正果。夏綠蒂和柯林斯則是典型的那個時代很多人追求的婚姻，因?yàn)殚T第、金錢、權(quán)利等外在的物質(zhì)條件而選擇在一起共度一生。雖然他們婚后過著物質(zhì)豐裕，不愁吃穿的生活，但是他們并不想愛，彼此之間也沒有任何感情，這樣的婚姻又有什么意義呢？最小的`女兒麗底亞不識人的真面目，跟隨私吞達(dá)西家產(chǎn)的魏克翰私奔，而最終還是被達(dá)西拯救了，替他們還清了賭債，讓他們過上平凡的生活。
《傲慢與偏見》核心還是描述達(dá)西與伊莉莎白兩個人的轉(zhuǎn)變過程，達(dá)西第一次見伊麗莎白，就被她的可愛、倔強(qiáng)、不奉承所吸引，于是向她表達(dá)愛慕之情，但是由于階級地位的差別，生來帶有的傲慢態(tài)度讓生活在小鄉(xiāng)鎮(zhèn)的伊麗莎白所厭惡，于是拒絕了他，這是兩人的第一次摩擦。第二次在克斯林夫婦邀請的宴會上相遇，達(dá)西進(jìn)行了第二次表白，但是由于之前被魏克翰編造的謊言欺騙，介于達(dá)西態(tài)度還是依舊傲慢，于是又被伊麗莎白拒絕了。這次被拒絕的達(dá)西開始自我反省自己的態(tài)度，也讓自己逐漸發(fā)生了轉(zhuǎn)變。由于傲慢與偏見使得兩人第二次發(fā)生碰撞，這是小說的第二次設(shè)懸，讓人不理解究竟什么時候兩人的誤解才能化開。時隔一年之久，伊麗莎白來到達(dá)西的莊園，這次相見，是兩人都發(fā)生了轉(zhuǎn)變。伊麗莎白見證了達(dá)西的為人處世以及受當(dāng)?shù)厝说淖鹁磁c愛戴，人也變得和藹多了，于是轉(zhuǎn)變了對待達(dá)西的看法，而達(dá)西也在伊麗莎白家里遭受中變變故的時候，沒有嫌棄她，反而幫助她解決了困境，兩人最終修成正果，順利完婚。
作者簡·奧斯汀借伊麗莎白的人物塑造，傳達(dá)自己對待婚姻的觀點(diǎn)：為了財產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯誤的；而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。這在當(dāng)今社會仍然適用，對于那些單純追求金錢與榮耀的人來說，婚姻終究是不會幸福的。
讀書或是為了情節(jié)的曲折跌宕帶來的視覺沖擊，或是天性本身的興趣使然，或是僅通過讀書來沉淀心性，陶冶性情…
當(dāng)然，我不否認(rèn)書中的浪漫唯美讓自己愛上飄飄欲醉的感覺，也不否認(rèn)作者高超的筆法，刻畫出栩栩如生的人、事和物，這些都是對讀者的吸引力，吸引力成了誘惑，興趣油然而生。我喜歡國外的著作，我也堅信被幾代人追捧的作品絕對有其值得深究、值得借鑒、值得反思的地方。但由于語言的不精，只能閱讀譯本，這多少有些遺憾，畢竟沒有一個譯者能將原著中的精神表現(xiàn)的淋漓盡致。
《傲慢與偏見》一聽名字，我的第一感覺就是抓不住頭緒，這講的什么?心中毫無概念，待讀了前言后才明白這本書主要反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初出于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和風(fēng)土人情。以伊麗莎白與達(dá)西的婚事為主線，突出表現(xiàn)了當(dāng)時中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻愛情問題的不同態(tài)度。
“凡是有錢的單身漢，總想娶位太太，這是一條舉世公認(rèn)的真理”開文第一句話倒是風(fēng)趣幽默的多，讓人不禁莞爾。
伊麗莎白—理智，幽默，俏皮。我最欣賞的是她的理智，理智聰明的女人不多見，理智的可愛的女人更不多見。開始達(dá)西的傲慢讓她不悅，魏克翰的顛倒黑白讓她對達(dá)西更加厭惡。所以，她果斷的拒絕了他的求婚。達(dá)西，上流社會含著金鑰匙出生的少爺，英俊的外表，理所當(dāng)然是女性心中的白馬王子，然而，她有自己的原則，她的婚姻必須建立在愛情之上。身份，地位，金錢～當(dāng)然，結(jié)婚不考慮這些因素?zé)o疑又是愚蠢的。理智的選擇，婚姻少了愛情那么就不完美，更不會幸福。將婚姻建立在愛情基礎(chǔ)之上，無疑聰慧的選擇。后來，伊麗莎白通過達(dá)西的留信才明白一切都是誤會。達(dá)西才是真正的受害者，魏克翰其實(shí)是外善內(nèi)惡之人。伊麗莎白為自己的愚蠢自責(zé)后悔，對達(dá)西也有了改觀。尤其是達(dá)西第二年夏天回來后待人接物均彬彬有禮。她的偏見徹底消除了，也漸漸對達(dá)西有了情意。
作為不同階級的人，達(dá)西和伊麗莎白的結(jié)合遭到阻礙。對達(dá)西姨母嘉苔琳的諷刺之言，我印象最深的是這段反駁的話：嘉苔琳夫人，你這種異想天開的要求真是不盡情理，你說的許多話又是淺薄無聊。要是你以為你這些話能夠說的我屈服，那你未免太看錯人了。你姨侄會讓你把他的事干涉到什么程度，我不知道，可是你無論如何沒有權(quán)利干涉我的事。因此，我請你不要再為這件事勉強(qiáng)我了。好個理智又犀利的女人，讀到這時，我不禁為她拍手稱快了。
達(dá)西，怎么說?開始的傲慢態(tài)度確實(shí)讓人很不爽。不過，如夏祿蒂所言：他雖然驕傲，可不像一般人的驕傲那樣使我生氣。因?yàn)樗尿湴吝€說的過去。這么優(yōu)秀的一個青年，門第又好，又有錢樣樣都比人家強(qiáng)，也難怪他要自以為了不起，照我的說法，他有權(quán)利驕傲。而且通過后面的內(nèi)容介紹，我接受了達(dá)西的傲慢，再如書中曼麗所言：虛榮和驕傲是截然不同的兩件事，盡管字面上常常當(dāng)作同義詞用，一個人可以驕傲而不虛榮。驕傲多半不外乎我們對我們自己的評價，虛榮卻牽涉到我們希望別人對我們的看法。達(dá)西的傲慢中有自信以及不善言談，而讓人多少有些放大化的曲解。正如伊麗莎白之言：要是他沒有觸犯我的驕傲，我也很容易原諒他的驕傲。每個人都有自己的驕傲，當(dāng)你把別人的驕傲拿到臺面上來講時，尤其這個人本身也有引起注意的本錢，無疑也加重了外界對這種觀念的肯定。所以，身世極好的達(dá)西是人們關(guān)注的焦點(diǎn)，自然他的驕傲便成了人們口中的傲慢，也更擴(kuò)大化了。
我本人很喜歡達(dá)西，達(dá)西的善良、大度均是我所欣賞的。對于破壞其妹名節(jié)，侵占其財產(chǎn)的魏克翰。他沒有大肆張揚(yáng)，而且還主動促成了他和迪莉婭的婚事，替他還賭債，為他找工作。震撼的同時，我為伊麗莎白感到幸福，多么完美的情人，尤其是在遭拒婚時，達(dá)西卻放下男性尊嚴(yán)繼續(xù)追愛。達(dá)西的隱忍、紳士風(fēng)度以及始終如一的真愛，竟讓我為他感到有些心酸。
魏克翰，不得不說，一個很好的諷刺性配角。我不管是看書還是看電影，都比較容易入情節(jié)，有時會為了主角間的誤會，傷害而郁郁不樂，有時還會對反面人物恨得咬牙切齒。當(dāng)然，我不得不佩服作者或演員，能將角色描寫和演繹的如此生動，真實(shí)。魏克翰，通過作者的描寫，我認(rèn)為他是一只披著羊皮的狼，他做盡了不恥的事，卻仍舊和原來一樣舉止風(fēng)雅，笑容可掬，談吐安詳?shù)臉幼?。至此，我真想大罵一聲：好個厚臉皮的人。練就這一身的“鐵皮功”，真不知道他是不知羞恥為何物還是本就不在乎別人的目光。雖然有“走自己的路，讓別人去說吧”的名句，可是超出了為“人”最基本的度，竟然還臉不紅，氣不喘的走自己的路，那我剩下的就只有鄙視了。
“美少年和凡夫俗子一樣，都得有飯吃，有衣穿”讀到這句話時，我差點(diǎn)笑噴了，迫不及待地與舍友分享了這句話。一個人的外表僅是皮相而已，諷刺了魏克翰俊美外表下一顆世俗的心。他不是神，不是佛，僅僅是一個長得出眾的人而已，也免不了通過婚姻得財?shù)南敕āＮ以徦男袨椋瑑H僅是原諒而已，卻不接受。我也不是神，我也會鄙視他卻無權(quán)鞭笞他。他的選擇僅是當(dāng)時社會的一個典型代表而已。我只是感嘆，在那時，有誰會宣揚(yáng)婚姻必須有愛情呢?即使在現(xiàn)在，結(jié)婚大多數(shù)也只是在恰當(dāng)?shù)臅r間遇到一個適合的人而已。
吉英，一個溫柔如水的女子。我在心中給她加了個標(biāo)簽～淑女中的極品。小小自憐了一下，可能這輩子與淑女無緣了。伊麗莎白曾講：她感情豐沛卻在性格上穩(wěn)定。夏祿蒂也大發(fā)感慨：要是一個女人在她心愛的人面前，也用這種技巧遮遮掩掩，不讓他知道她對他有意思，那她就可能沒機(jī)會博得他的歡心。結(jié)果卻如她所料，彬萊格確實(shí)喜歡吉英而未有進(jìn)一步的發(fā)展。不過幸好，最后有情人終成眷屬。我欣賞吉英的性格～情緒不外漏。卻不否認(rèn)，我排斥這種“面具”。不過，誰沒有“面具”呢?尤其在這競爭力強(qiáng)盛的世界，不帶面具，稱“單純”抑或是“傻”?一個很容易被人讀出心思的人很危險，是吧!很高興吉英不是狡詐之人，不過這種性格上的自我保護(hù)行為用在親人，朋友以及愛人身上，那就有些過了，適當(dāng)?shù)尼尫抛约旱那榫w，更顯親近，信任，不是嗎?
夏祿蒂，一個對事物很有見解的人，卻選擇了金錢婚姻，我有些不解。“你知道我不是個羅曼蒂克的人，我絕不是那樣的人，我只希望有一個舒舒服服的家，論柯林斯先生的性格，社會關(guān)系和身份地位，我覺得和他結(jié)婚，也能夠獲得幸福，并不下于一般人結(jié)婚時的所夸耀的那種幸福。這段話細(xì)想來，我覺得她很現(xiàn)實(shí)而且現(xiàn)實(shí)的有些可怕。她追求的僅是物質(zhì)方面的享受，那精神上呢?虛榮心的滿足嗎?在當(dāng)時的社會背景下，這樣以錢為幸福指標(biāo)的大有人在，我在批評這些人的同時，也同情他們。我覺得她一定不明白真正幸福的含義及感覺。試想一下，一個三天之內(nèi)向兩個女人求婚的男人看重的是什么?無非也是利益，這樣的人靠得住嗎?不言而喻。
愛情是什么?我不懂，卻向往，也愿醉臥其中?；橐鍪鞘裁?不是愛情的墳?zāi)梗菒矍榈纳A。讀完這本書，我很佩服奧斯汀，不為她細(xì)膩生動的筆觸，僅是整本書宣揚(yáng)了對婚姻愛情的自我自由地大膽的追求，以及無處不在的女權(quán)主義以及諷刺反對兒戲婚姻，金錢婚姻的思想，也讓我感慨萬分。
如今，新時代的我們一定要追求真正的幸福的愛情婚姻，切莫為了一時貪欲掉進(jìn)了金錢漩渦，毀了一生。
第三起婚姻是伊麗莎白的姐姐簡與闊少爺賓利先生的。賓利原先居住在英格蘭北部，后再貝內(nèi)特家附近租了一座莊園并舉辦了一場舞會，在舞會上他便對簡有所欣賞并邀請簡跳了兩次，賓利給予簡的印象也挺不錯，隨后在兩人可以見面的場合都會洽談好久，臨別時也略顯不舍之情，顯然兩人的感情正在逐漸升溫。
故事的轉(zhuǎn)折點(diǎn)發(fā)生在賓利先生的好友身上，賓利先生的好友是一名身家非常富有的達(dá)西先生，由于達(dá)西的身世和經(jīng)歷導(dǎo)致了他有些傲慢的性格，認(rèn)為理應(yīng)門當(dāng)戶對人們才會幸福，并且簡是一位不太會表達(dá)自己情感比較靦腆的一個女孩，因此達(dá)西一直認(rèn)為簡對賓利是沒有感情的，從而致使簡與賓利有了一段比較長的分離與誤會，后來達(dá)西在伊麗莎白那兒了解了情況并且進(jìn)行了一些措施之后，簡與賓利兩人又重新在一起，并且最后有了圓滿的婚姻。這場婚姻不僅有了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，最重要的是結(jié)婚的雙方之間是有感情的，他們會幸福的。
第四起婚姻是伊麗莎白與達(dá)西先生的。他們兩，一個出身中產(chǎn)階級、教養(yǎng)頗好、聰明機(jī)智，從而導(dǎo)致看待事物時存有偏見;另一個出身富貴、教養(yǎng)頗高、眼光銳利，從而導(dǎo)致對待以及處理問題時存有傲慢心理。他們的相遇是在賓利先生舉辦的舞會上，也是在那次舞會上，伊麗莎白對達(dá)西種下了深深地偏見，而達(dá)西卻由剛開始的看不上眼到喜歡上伊麗莎白。
讀過《茶花女》里的蕭條，嘆然小仲馬賦予瑪格麗特奢靡而又坎坷的人生;看過《巴黎圣母院》中的凄慘，感慨雨果賜給丑陋卻善良的敲鐘人以神圣不可侵犯的意志;品讀《傲慢與偏見》中的人物，悲傷著過去社會女性的地位低下。
這本書以鄉(xiāng)間生活為背景，描寫了出身中產(chǎn)階級的伊麗莎白和出身上層社會的達(dá)西之間從相互誤解到誤會消除，互相欣賞以至互相愛慕的過程。
一開始給人一種傲慢感覺的達(dá)西，對達(dá)西抱有偏見的伊麗莎白，書名就這么而來，又可叫作《第一印象》。我也帶著“偏見”去讀了這本書的開頭，感覺就是一位“偏執(zhí)狂"媽媽竭盡全力去把自己的女兒們嫁出去。
讀著讀著，我越發(fā)喜歡書中的伊麗莎白了，她雖然沒有姐姐那么美麗有氣質(zhì)，但她讀過很多的書，這使她具有較好的分辨能力，擁有一種很特別的靈性。她活潑卻又不失文靜，理智卻又不失感性，她感情豐富，有自己的感情原則。
最初，在盛裝的舞會上，達(dá)西始終是一副冰冷的樣子，當(dāng)大家都沉浸在喜悅中時，他的冷淡顯得那么不入流，人們都認(rèn)為他是不合群的人。在伊麗莎白的眼中，她覺得他充滿了傲慢，因?yàn)樗麚碛兄S厚的家產(chǎn)，這在那群中產(chǎn)階級的眼中是一個很好的擇婿對象，各家都在努力讓自己的女兒能有更多的機(jī)會與他交談。但，伊麗莎白她不，她不刻意逢迎，也不避諱什么冒犯的話，她只是想說出自己想說的話。她這一點(diǎn)，深深地打動了我。她是那么真實(shí)，那么勇敢地做自己。
對于一名小學(xué)生的我來說，我想做最好的自己：努力去多讀好書，讓自己充滿智慧與勇敢，善于思考，愛憎分明……
《傲慢與偏見》是英國著名女作家簡·奧斯丁的代表作，這部作品以日常生活為素材，一反當(dāng)時社會上流行的感傷小說的資料和矯揉造作的寫作方法，作品描述傲慢的單身青年達(dá)西與偏見的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族，彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。其實(shí)這本書，在初一時已經(jīng)接觸過了，但當(dāng)時對于劇情的繁雜很沒有耐心，看了幾章就沒有了興致，便一向擱在一旁，直至今日才重新拾起?？墒窃倏撮_頭幾章時還是覺得很無趣，到之后明白才那里是在為以后的情景埋伏筆。一眨眼，三十幾章已經(jīng)過去了，人物的性格也很明顯地被作者刻畫出來了。
這本書中似乎僅有兩種人：聰明的和愚蠢的，沒有絕對的好壞之分，騙子韋翰也許除外。他利用了自我巧妙的奉承本事以及一付“討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地為自我洗刷冤情，中傷達(dá)西?？尚λ脑捓锍錆M破綻，而聰明過人的伊麗莎白雖能與彬格來小姐辯駁，與咖苔琳夫人頂撞，卻還是被韋翰牽著鼻子走。說實(shí)話，我并不認(rèn)為伊麗莎白被騙說明他是一個”愚人”。人，總是先入為主，達(dá)西先生傲慢、無禮的樣貌早已進(jìn)入伊麗莎白的頭腦，還怎樣對他產(chǎn)生好感？對于旁人的點(diǎn)評又怎能輕易的置若罔聞？對達(dá)西產(chǎn)生偏見是很正常的。我說的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。不可否認(rèn)，韋翰長著一張英俊的臉，表面上也裝得十分”紳士”。雖有”人不可貌相”、”知人知面不知心”之說可就連我這個活在二十一世紀(jì)，以旁觀者的身份看這個故事，仍然對韋翰產(chǎn)生好感，又豈能怨伊麗莎白這一個生活在過去時代的姑娘？合上這本書，仔細(xì)地品味一番，方才發(fā)現(xiàn)，整部小說，之所以吸引人，完全是因?yàn)樗啽阌哪母裾{(diào)。伊麗莎白的嘲笑諷刺，正將那些自視紳士、淑女的貴族的本來面目暴露無疑。而伊麗莎白的父親班納特先生竟然以嘲笑太太、女兒為家庭歡樂，幸哉？不幸哉？
文中的所謂「傲慢」就是指出身富貴、教養(yǎng)頗高、眼光銳利的青年達(dá)西的個性弱點(diǎn)；而所謂「偏見」是指出身中產(chǎn)階級、教養(yǎng)頗好、機(jī)智聰明的小姐—伊麗莎白的精神弱點(diǎn)。一個眼光銳利，一個機(jī)智聰明，都屬人中杰，但卻都難免人性的弱點(diǎn)的糾纏。他們在一次的家庭舞會上初次見面，卻因?qū)Ρ舜说挠∠蟛患?，一個態(tài)度傲慢，另一個心懷偏見。第一個印象先入為主，以后又加上女人們在旁閑言碎語，而造成了兩人之間的愛恨情仇。伊麗莎白曾對達(dá)西說過：“我們的性情十分相似，我們都不愛交際，沉默寡言，不愿開口，除非我們會說出話來語驚四座，像格言一樣具有光彩，流傳千古?！本褪且?yàn)檫@思想上的一致，才在婚姻中百般受到阻礙，同時也是因?yàn)檫@才最終促成美滿的婚姻。伊麗莎白：如果放到現(xiàn)實(shí)社會，可能是個女權(quán)主義者。但關(guān)心自我的姐妹。直接，偶爾不懂禮節(jié)，調(diào)皮一點(diǎn)。卻是這樣迷住了達(dá)西。最重要的是善于和敢于像比自我身份高的人說“不”。從小說看，伊麗莎白聰敏機(jī)智，有膽識，有遠(yuǎn)見，有很強(qiáng)的自尊心，并善于思考問題。就當(dāng)時一個待嫁閨中的小姐來講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在感情問題上有獨(dú)立的主見，并導(dǎo)致她與達(dá)西組成美滿的家庭。
這部小說中經(jīng)過班耐特五個女兒對待終身大事的不一樣處理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻感情問題的不一樣態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀：為了財產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯誤的；而結(jié)婚不研究上述因素也是愚蠢的。所以，她既反對為金錢而結(jié)婚，也反對把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)夢想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結(jié)夢想婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪子弟達(dá)西所熱愛。達(dá)西不顧門第和財富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會和偏見是一個原因，但主要的是她厭惡他的傲慢。因?yàn)檫_(dá)西的這種傲慢實(shí)際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有夢想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達(dá)西的為人處世和一系列所作所為，異常是看到他改變了過去那種驕傲自負(fù)的神態(tài)，消除了對他的誤會和偏見，從而與他締結(jié)了美滿姻緣。伊麗莎白對達(dá)西先后幾次求婚的不一樣態(tài)度，實(shí)際上反映了女性對人格獨(dú)立和平等權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的提高意義。
作品生動的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會風(fēng)情畫似的小說不僅僅在當(dāng)時吸引著廣大的讀者，實(shí)至今日，仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。她是第一個現(xiàn)實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家，在英國小說史上起了承上啟下的作用。奧斯丁的小說盡管題材比較狹窄，故事相當(dāng)平淡，可是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達(dá)西那種作者認(rèn)為值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對象，都寫得真實(shí)動人。同時，奧斯丁的語言是經(jīng)過錘煉的，她在對話藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風(fēng)趣詼諧的語言烘托人物的性格特徵。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自我的特色。傲慢與偏見正是文字魔力結(jié)合感情升華的最佳表現(xiàn)。若說《紅樓夢》是東方的貴婦人?！栋谅c偏見》則是西方的清秀佳人。
讀經(jīng)典，總有所悟，我給這本書4星，推薦閱讀或者聽聽。
本書講了3姐妹不同的3個人生，大姐沒能擁有自己的婚姻，在婚姻的道路上走失了，與一個較為富有的男性擦身而過；二姐經(jīng)過困難重重，終于獲得自己想要的人生，和一個較為有錢的帥哥在一起了，也是本文的亮點(diǎn)；妹妹對于愛情的要求很簡單，最終和一個過氣軍官在一起。
她們的人生際遇雖然不同，但都講明白了一個道理，“門當(dāng)戶對”。
為什么同一個家庭出身的姐妹，富裕程度基本相等，但是人生的際遇竟然如此不一樣？二姐嫁給了夫人，大姐婚姻泡湯，妹妹，嫁給了過氣軍官。
讀來文章，細(xì)細(xì)品味會發(fā)現(xiàn)，大姐和二姐都是有靈魂（非金錢）追求的人，她們不在乎財富多寡，財富也不是她們的擇偶標(biāo)準(zhǔn)，性格高于財富，也就是為什么二姐開始拒絕富人的求婚；大姐張談笑風(fēng)生中，也暴露了自己不在乎田園生活，也就是現(xiàn)在我們說的農(nóng)村生活。而妹妹則是喜歡炫耀自己和在富人軍官中賣弄風(fēng)情的人。
說到這里，大家已經(jīng)想到了，為什么三姐妹的人生際遇如此不一樣。
1、大姐追求不得志，反映了是一種社會現(xiàn)實(shí)，付出了努力也不一定會得到回報，因?yàn)?，你的人生道路上可能會有來自周圍的人的阻攔，阻隔你走向成功的道路。
2、二姐成功嫁作貴人婦，過程中阻礙幸福的因素很多，你讀完文章，可能會問，“如果一開始就接受求婚，那后面就沒有那么多的坎坷了”，然而，真的是這樣嗎？誰能擔(dān)保開始接受了求婚，后面的故事不是變?yōu)殡x婚呢？也反映到社會現(xiàn)實(shí)中來，就是運(yùn)氣可能會讓你獲得短暫的驕傲，但是不經(jīng)過磨練的洗禮，你獲得的成果終將消殆，而且那時候，你就一無所有了。所以，不要把運(yùn)氣看得這么重，畢竟，沒有那么多富人貴人在你成長的道路上會幫你的忙。
3、妹妹的人生就更簡單了，沒有追求，或者期待不付出的追求，最終，只能過上一般的生活或者比一般更一般的生活。
整本書，講的是性格影響了很多人的決定，也把道理隱喻在書中，讀者自悟，多讀幾遍，潘然大悟。
人的內(nèi)在性格也是人的價值體現(xiàn)，前面我一直強(qiáng)調(diào)的門當(dāng)戶對不是擁有財富多寡，而是人反映出來的內(nèi)在價值，強(qiáng)調(diào)人的內(nèi)在價值的“門當(dāng)戶對”，也就是本書想講的一個最大的道理了吧！
《傲慢與偏見》是英國聞名女作家簡·奧斯丁的代表作，作品描寫傲慢的單身青年達(dá)西與偏見的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族`彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。以下是我對于傲慢與偏見讀后感
其實(shí)這本書，在初一時已經(jīng)接觸過了，但當(dāng)時對于劇情的繁雜很沒有耐心，看了幾章就沒有了興致，便一直擱在一旁，直至今日才重新拾起。
不過再看開頭幾章時還是覺得很無趣，到后來明白才這里是在為以后的情景埋伏筆。一眨眼，三十幾章已經(jīng)過去了，人物的性格也很明顯地被作者刻畫出來了。這本書中似乎只有兩種人：聰明的和愚蠢的，沒有絕對的好壞之分，騙子韋翰也許除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付”討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地為自己洗刷冤情，中傷達(dá)西。
可笑他的話里布滿破綻，而聰明過人的伊麗莎白雖能與彬格來小姐辯駁，與咖苔琳夫人頂撞，卻還是被韋翰牽著鼻子走。說實(shí)話，我并不認(rèn)為伊麗莎白被騙說明他是一個”愚人”。
人，總是先入為主，達(dá)西先生傲慢、無禮的樣子早已進(jìn)入伊麗莎白的頭腦，還怎么對他產(chǎn)生好感?對于旁人的點(diǎn)評又怎能輕易的置若罔聞?對達(dá)西產(chǎn)生偏見是很正常的。我說的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。不可否認(rèn)，韋翰長著一張英俊的臉，表面上也裝得非?！奔澥俊薄ｋm有”人不可貌相”、”知人知面不知心”之說可就連我這個活在二十一世紀(jì)，以旁觀者的身份看這個故事，仍然對韋翰產(chǎn)生好感，又豈能怨伊麗莎白這一個生活在過去時代的姑娘?
合上這本書，仔細(xì)地品味一番，方才發(fā)現(xiàn)，整部小說，之所以吸引人，完全是因?yàn)樗p松幽默的格調(diào)。伊麗莎白的嘲笑諷刺，正將那些自視紳士、淑女的貴族的本來面目暴露無疑。而伊麗莎白的父親班納特先生竟然以嘲笑太太、女兒為家庭快樂，幸哉?不幸哉?
眾人皆知，作為一名杰出的教學(xué)工作者，我們需要對自己的教育學(xué)情況和效果進(jìn)行分析和思考，而教育筆記可以某種程度上提高老師的教育水平。如何動筆寫一篇教育筆記呢？以下是由小編為你整理的《傲慢與偏見讀書筆記(集合五篇)》，請馬上收藏本頁，以方便再次閱讀！
夏綠蒂從小受到的家庭教育是注重門第、講究地位。她的父親威廉。盧卡斯爵士自稱與詹姆士宮有莫大聯(lián)系，這樣的吹噓在鄉(xiāng)間鄰居間引起的轟動與崇敬已使他的虛榮心十分滿足。在這樣的熏陶下她與班納特家的財產(chǎn)繼承人柯林斯結(jié)了婚?？铝炙共粌H為人做作、舉止粗俗，唯一可取的便是溜須拍馬之功。但他可以繼承班納特家的財產(chǎn)，且自己有一份田地和一份牧師的俸祿。僅僅為了這些，當(dāng)柯林斯向伊麗莎白求婚失敗后的三天中，夏綠蒂一直借看望好友伊麗莎白為由，與柯林斯朝夕相對，終于在第三天使柯林斯向她求婚。她成了柯太太，卻不惜失掉伊麗莎白多年的友情。其實(shí)她也有不得已的地方，沒有豐厚的嫁妝意味著沒有幸福的婚姻，年齡頗大的夏綠蒂只有把握住這次對她而言難得的機(jī)會。起碼，她將來的生活有了著落，可以成為班家大宅未來的女主人。于是，她與認(rèn)識不到三天的柯林斯結(jié)了婚?；楹?，她不斷忍受著丈夫令人生厭的怪異行為，她唯一的安慰是使她的新家有條不紊，并在世人面前構(gòu)建一個美滿的家庭。生活是殘酷的，擁有金錢的代價是失去跟多更為寶貴的東西，比如青春、愛情、幸福、快樂……
韋翰是個十足的流氓，他自恃外表軼麗，一心想通過婚姻來發(fā)家致富，可是，他忘了婚姻是相互的，金錢的交易也是相互的。他是個一窮二白的人，自是富家小姐不會光顧。但最終他還是通過不與麗迪亞結(jié)婚為要挾，向達(dá)西敲詐到了一筆可觀的收益。于是又一個婚姻，又一個為了金錢的婚姻鑄就了，這次不單出賣了幸福，還有靈魂，韋翰的靈魂被他自己徹底出賣了!婚姻既已變成手段，那幸福也是奢望了。
傲慢與偏見讀書筆記（一）
這本書是英國女作家奧斯汀的代表作。作品的開頭就寫到“每個有錢的單身漢，都需要一個美麗的太太?！边@句話其實(shí)正是當(dāng)時社會現(xiàn)實(shí)的寫照。作品描寫傲慢的單身青年達(dá)西與偏見的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族賓格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。
這本書似乎只有兩種人：聰明的和愚鈍的，沒有絕對的好壞之分，騙子偉瀚也許除外。他利用了自己的巧妙的奉承能力以及一副“討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地為自己洗刷冤情，中傷達(dá)西?？尚λ脑捓锍錆M破綻，而聰明的伊麗莎白雖能與賓格萊小姐辯駁，與咖苔琳夫人頂撞，卻還是被偉瀚牽著鼻子走，我覺得這是一種諷刺。伊麗莎白雖然冰雪聰明，但還是被偉瀚的外表蒙蔽，而對傲慢的達(dá)西產(chǎn)生了偏見，這說明每個人都有愚昧的一面。身在其中而看不清事情的真相。而偉瀚長著一副英俊的面孔，表面上也裝的非常紳士，但內(nèi)心卻充滿著心機(jī)與邪惡，反映評價一個人的品質(zhì)不是從表面上的而在于他的內(nèi)心住著的是天使還是魔鬼。
這部小說，吸引人之處就是諷刺的語言。作者通過伊麗莎白的眼睛，將那些自視紳士、淑女的貴族丑惡得到內(nèi)心暴露無遺。文中的傲慢就是指出身富貴、教養(yǎng)頗高、眼光銳利的青年達(dá)西的個性弱點(diǎn)，而所謂偏見是指中產(chǎn)階級、教養(yǎng)頗好、機(jī)智聰明的小姐—伊麗莎白的精神弱點(diǎn)。一個眼光銳利，一個機(jī)智聰明，他們在一次家庭舞會上初次見面，卻因彼此的印象不佳，一個態(tài)度傲慢，另一個心懷偏見。伊麗莎白曾對達(dá)西說過：“我們的性情非常相似，我們都不愛交際，沉默寡言，不愿開口，除非我們會說出話來語驚四座，像格言一樣具有光彩，流傳千古。”正是因?yàn)樗枷肷系囊恢虏糯俪擅罎M的婚姻，伊麗莎白最大的品質(zhì)是敢于向比自己身份高貴的人說“不”，善于思考問題。正是因此，才使她在愛情問題上有獨(dú)立的見解，并導(dǎo)致她與達(dá)西組成美滿的家庭，而伊麗莎白的其他兩個妹妹為了嫁入豪門而不惜放下自己的尊嚴(yán)襯托出伊麗莎白的高貴，她不拜金，漠視高貴，并且改變了達(dá)西的傲慢個性。
《傲慢與偏見》是文字魔力結(jié)合感情升華的最佳表現(xiàn)。奧斯汀的語言是經(jīng)過錘煉的，她在對話藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風(fēng)趣的語言襯托人物的個性特征。
傲慢與偏見讀書筆記（二）
《傲慢與偏見》這本書主要講述了傲慢的達(dá)西與對達(dá)西有偏見的伊莉莎白的愛情故事。達(dá)西出生貴族而伊莉莎白則出生在一個普通的較富有的普通人家里，他們相識在達(dá)西的朋友賓利的避暑山莊里。一開始達(dá)西就愛上了美麗聰明的伊莉莎白，可是伊莉莎白并不喜歡達(dá)西甚至是厭惡達(dá)西。伊莉莎白一開始就對達(dá)西有偏見，所以前面只能說達(dá)西先生在單相思。后來在伊莉莎白的表哥的家里只有達(dá)西和伊莉莎白的時候達(dá)西向伊莉莎白表白了，伊莉莎白雖然拒絕了達(dá)西但是她發(fā)現(xiàn)自己以前一直錯怪了達(dá)西先生很是愧疚，后來伊莉莎白發(fā)現(xiàn)自己愛上了達(dá)西，最后有情人終成眷屬。
13歲那年在同桌的極力推薦下我一口氣讀完這本書，當(dāng)時我不解莉迪亞與威克姆欲望和沖動的愛情；討厭夏洛特與柯林斯金錢和權(quán)利的愛情；向往伊莉莎白與達(dá)西純潔和美好的愛情。18歲那年又一次拜讀這本書我喜歡達(dá)西和伊莉莎白的愛情在現(xiàn)實(shí)生活中我希望大家少一些成見多一些謙讓和鼓勵我想這樣我們才會生活得更快樂，有些時候我們難免會言不由衷但我們一定要堅持立場本分的做人。
我們活著不是給別人看的對得起自己的內(nèi)心就好。至今21歲的我再一次拜讀這本書我鐘情于達(dá)西對愛情的堅持不懈，要是第一次被伊莉莎白拒絕后他氣餒的話豈不是斷送了自己的終成幸福他與伊莉莎白美好的愛情也就此結(jié)束。其實(shí)人生之中不凡有許多的結(jié)束或許有成功也有失敗，但無論成敗皆有所獲成功得到成就失敗取得經(jīng)驗(yàn)以作為下一次成功的要素。因此再多的挑戰(zhàn)都必須迎面接受決不能半途而廢只有這樣我們才能獲得更大的成功，在追求人生目標(biāo)中不是經(jīng)常如意但挫折并不可怕，可怕的是不能面對現(xiàn)實(shí)在失敗里過錯是難免的因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)累積不夠如果勇于面對檢討過程將能通向成功，正如伊莉莎白開始對達(dá)西心存偏見而對威克姆心存好感這是她對生活經(jīng)驗(yàn)累積不夠所至。
明理事情真相后她勇于面對以前的過錯最后與達(dá)西終成眷屬，所以種種的失敗是未來成功之母過程中的經(jīng)驗(yàn)將是日后成功的基礎(chǔ)，鐵杵皆可磨成繡花針那么人生中的一點(diǎn)挫折考驗(yàn)也是在雕琢我們帶領(lǐng)我們走向完美也就是成功。俗話說：不經(jīng)一番寒徹骨焉得梅花撲鼻香。人生不過如此各種的考驗(yàn)皆是使自己成長，唯有經(jīng)得起考驗(yàn)的人才能成功。
“是的；這四個晚上叫他們彼此摸透了一樣性格，那就是他們倆都喜歡玩二十一點(diǎn)，不喜歡玩‘康梅司’；講到別的重要的特點(diǎn)，我看他們彼此之間還了解很少?！?/p>
“我猜中你現(xiàn)在在幻想些什么。”
“諒你也猜不中?！?/p>
“你心里正在想，許多個晚上都是跟這些人在一起無聊度過的，這實(shí)在叫人受不了，我跟你頗有同感。
我從來不曾這樣煩悶過！既枯燥乏味，又吵鬧不堪，無聊到了極點(diǎn)。
這批人又一個個都自以為了不起！我就想聽聽你指責(zé)他們幾句?！?/p>
“老實(shí)對你說吧，你完全猜錯了。我心里想的東西要妙得多呢。
我正在玩味著：一個漂亮女人的美麗的眼睛竟會給人這么大的快樂?！?/p>
凡是看見過你們倆在一起的`人，都不會懷疑到他的感情。
我相信彬格萊小姐也不會懷疑，她不是那么一個傻瓜。要是她看到達(dá)西先生對她的愛有這樣的一半，她就要辦嫁妝了。
“可是，親愛的妹妹，即使從最好的方面去著想，我能夠給這個人的，而他的姐妹和朋友們都希望他跟別人結(jié)婚，這樣我會幸福嗎？”
“那就得看你自己的主張如何，”伊麗莎白說。
“如果你考慮成熟以后，認(rèn)為得罪了他的姐妹們所招來的痛苦，比起做他的太太所得來的幸福還要大，那么，我勸你決計拒絕了他算數(shù)?！?/p>
原來夏綠蒂是有意要盡量逗引柯林斯先生跟她自己談話，免得他再去向伊麗莎白獻(xiàn)殷勤。
晚上大家分手的時候，夏綠蒂幾乎滿有把握地感覺到，要不是柯林斯先生這么快就要離開哈福德郡，事情一定能成功。但是她這樣的想法，未免太不了解他那如火如荼、獨(dú)斷獨(dú)行的性格。且說第二天一大早，柯林斯就采用了相當(dāng)狡猾的辦法，溜出了浪博恩，趕到盧家莊來向她屈身求愛。
班納特太太在威廉爵士面前，實(shí)在氣得說不出話；可是他一走，她那一肚子牢騷便馬上發(fā)泄出來。
第一，她堅決不相信這回事；第二，她斷定柯林斯先生受了騙；第三，她相信這一對夫婦決不會幸福；第四，這門親事可能會破裂。
不過她卻從整個事件上簡單地得出了兩個結(jié)論……一個是：這場笑話全都是伊麗莎白一手造成的；另一個是，她自己受盡了大家的欺負(fù)虐待；在那一整天里，她所談的大都是這兩點(diǎn)。隨便怎么也安慰不了她，隨便怎么也平不了她的氣。
直到晚上，怨憤依然沒有消散。
她見到伊麗莎白就罵，一直罵了一個星期之久。
她同威廉爵士或盧卡斯太太說起話來，總是粗聲粗氣，一直過了一個月才好起來；至于夏綠蒂，她竟過了好幾個月才寬恕了她。
讀書或是為了情節(jié)的曲折跌宕帶來的視覺沖擊，或是天性本身的興趣使然，或是僅通過讀書來沉淀心性，陶冶性情。當(dāng)然，我不否認(rèn)書中的浪漫唯美讓自己愛上飄飄欲醉的感覺，也不否認(rèn)作者高超的筆法，刻畫出栩栩如生的人、事和物，這些都是對讀者的吸引力，吸引力成了誘惑，興趣油然而生。我喜歡國外的著作，我也堅信被幾代人追捧的作品絕對有其值得深究、值得借鑒、值得反思的地方。但由于語言的不精，只能閱讀譯本，這多少有些遺憾，畢竟沒有一個譯者能將原著中的精神表現(xiàn)的淋漓盡致。
而《傲慢與偏見》這本書給了我很大的震撼，也引起了我很多的思考。傲慢、偏見，這兩個毋庸質(zhì)疑的貶義詞，讓簡.奧斯丁的作品成為精致的象征一時之間聞名遐邇，從而傲慢與偏見也成為了膾炙人口的偉大著作。
簡.奧斯丁生于一七七五年，卒于一八一七年。其間英國小說正處于青黃不接的時期。當(dāng)小說大師先世之后，就接踵而起以范妮。伯尼為代表的感傷派小說和哥特式傳奇小說。雖然風(fēng)靡，但終究因蒼白無力而逐漸退出歷史舞臺，此后奧斯丁發(fā)表了《理智與情感》、《傲慢與偏見》、《勸導(dǎo)》等六部小說。以其理性的光芒照出了傷感，哥特式小說的矯揉造作，從而現(xiàn)實(shí)主義小說的高潮開始啟蒙。《傲慢與偏見》以男女青年的戀愛婚姻為題材。然而所不同的是，它以男女主角的愛情糾葛為主線，描述了四起姻緣，通過對照與描寫，提出了道德行和行為規(guī)范的問題。
在一聽《傲慢與偏見》這個名字時，我的第一感覺就是抓不住頭緒，這講的什么？心中毫無概念，待讀了前言后才明白這本書主要反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初出于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和風(fēng)土人情。以伊麗莎白與達(dá)西的婚事為主線，突出表現(xiàn)了當(dāng)時中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻愛情問題的不同態(tài)度。當(dāng)我讀完這部著作的時候，我為伊麗莎白和達(dá)西最終美滿的結(jié)為伉儷而感到欣慰和滿足。是的，是因?yàn)樗麄冇邪谅?，有偏見，才會有這一切的波折。伊麗莎白是個熱情、活潑、卻又不乏純真的鄉(xiāng)村少女形象。他不懂得勾心斗角，不懂得如何區(qū)分真實(shí)或是虛假，因而偏見在她心中產(chǎn)生。達(dá)西是一位上流社會的貴族，如此鋒芒畢露的顯赫地位，怎會使他不在心中擰成一份傲氣？是的，他傲慢正因?yàn)槿绱?，才讓人們忽略了他身材魁偉，眉清目秀，舉止高雅，一表人才的形象，任憑他財產(chǎn)再多，人們也只會認(rèn)為他自高自大，目中無人，不好逢迎一樣。伊麗莎白也只因?yàn)閷_(dá)西的偏見，而使她清新了威克姆對達(dá)西人品的貶低之言。
可欣的是，達(dá)西與伊麗莎白的矛盾最終融解了。然而，設(shè)想，如果達(dá)西沒有向伊麗莎白示愛意，或是在遭到拒絕和人格的侮辱后沒有澄清，并放棄了對真愛的追求，那結(jié)果又會是怎樣？會是一個悲劇，也許簡與賓利執(zhí)著的感情也會毀于一旦，莉迪婭的輕狂舉動會使貝爾特家庭蒙上羞恥的陰影，名聲敗壞。然而這一切都沒有呈現(xiàn)。因?yàn)檫_(dá)西用他理性的眼光看到了伊利沙白的純真，他原諒了她。因?yàn)閻鬯?，所以他會不顧祖母凱瑟琳的阻止，毅然選擇了她。
作為不同階級的人，達(dá)西和伊麗莎白的結(jié)合遭到阻礙。對達(dá)西姨母嘉苔琳的諷刺之言，我印象最深的是這段反駁的話：嘉苔琳夫人，你這種異想天開的要求真是不盡情理，你說的許多話又是淺薄無聊。要是你以為你這些話能夠說的我屈服，那你未免太看錯人了。你姨侄會讓你把他的事干涉到什么程度，我不知道，可是你無論如何沒有權(quán)利干涉我的事。因此，我請你不要再為這件事勉強(qiáng)我了。好個理智又犀利的女人，讀到這時，我不禁為她拍手稱快了。
在這本書中我最喜歡達(dá)西，達(dá)西的善良、大度均是我所欣賞的。對于破壞其妹名節(jié)，侵占其財產(chǎn)的魏克翰。他沒有大肆張揚(yáng)，而且還主動促成了他和迪莉婭的婚事，替他還賭債，為他找工作。震撼的同時，我為伊麗莎白感到幸福，多么完美的情人，尤其是在遭拒婚時，達(dá)西卻放下男性尊嚴(yán)繼續(xù)追愛。達(dá)西的隱忍、紳士風(fēng)度以及始終如一的真愛，竟讓我為他感到有些心酸。
這樣起伏跌蕩的愛情，僅有真摯愛情的滋潤，他們是因?yàn)橛辛恕皭邸辈抛叩揭黄穑喤c賓利、達(dá)西與伊麗莎白。他們的愛是純粹的，而夏洛特與柯林斯的愛情則完完全全建立在金錢上。這兩種截然不同的愛情觀從側(cè)面也折射出了社會中兩種不同的人群的對立，反映了當(dāng)社會中的某種矛盾。沒有經(jīng)濟(jì)能力的女性在當(dāng)時的金錢社會中得以舒適生存的唯一辦法是，出生前就挑個名門旺族，但這僅憑機(jī)緣，更多不幸出生于普通家庭的，便只能向生活屈服。可悲的是，她們從不發(fā)現(xiàn)這是社會的弊端，而一直認(rèn)為他們沒有選擇的權(quán)利，就像是花瓶，等著有一天被一位出手闊綽的人買走，僅憑運(yùn)氣，與愛情無關(guān)。這便是那一時代的資本主義社會，婚姻怪圈只是她金錢至上的一個體現(xiàn)。社會的不平等性在成了那一時代的婚姻典型，享受愛情是一種奢侈，“現(xiàn)實(shí)、生存、理智?！边@些詞匯在每個人的頭腦中如電影般不斷地重復(fù)放映，每時每刻都在提醒著你。《傲慢與偏見》通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話，可是這種強(qiáng)顏歡笑下，隱藏的卻是那一時代人們無盡的苦惱、不滿、遺恨?；蛟S不幸太多了，變成了麻木?？墒橇钊肆w慕、認(rèn)可的“幸?！北澈?，堆砌著的又是什么呢？是金錢、麻木、淚水、悔恨、遺憾，或許更多更多。這本書就是給你了一個這樣的空間，讓你去思考，去感悟。
愛情是什么？我不懂，卻向往，也愿醉臥其中?；橐鍪鞘裁?？不是愛情的墳?zāi)梗菒矍榈纳A。讀完這本書，我很佩服奧斯汀，不為她細(xì)膩生動的筆觸，僅是整本書宣揚(yáng)了對婚姻愛情的自我自由地大膽的追求，以及無處不在的女權(quán)主義以及諷刺反對兒戲婚姻，金錢婚姻的思想，也讓我感慨萬分。
如今，新時代的我們一定要追求真正的幸福的愛情婚姻，切莫為了一時貪欲掉進(jìn)了金錢漩渦，毀了一生。
我很少接觸英國作家的著作，原以為馬爾克斯的現(xiàn)代魔幻主義是最吸引我的。但當(dāng)讀完《傲慢與偏見》時，我發(fā)現(xiàn)這種浪漫現(xiàn)實(shí)主義也是十分吸引我的。故事發(fā)展的背景是18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活，故事展現(xiàn)了那個時代特有的世態(tài)人情。
作者在這部小說中通過班納特五個女兒對待終身大事的不同處理，表現(xiàn)出在那個時代，鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻、愛情的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀：為了財產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯誤的；而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。這就是如今我們所說的“感情要門當(dāng)戶對”，這個“門當(dāng)戶對”不是純粹的門第問題，而是兩個年輕人之間需要精神上的平等。婚姻不是兒戲，我們不可以只考慮利益因素而不在乎婚姻當(dāng)事人的感受?；橐鍪巧袷サ?，它應(yīng)該是愛情最好的歸宿而不是墳?zāi)埂?/p>
伊麗莎白是本部小說中的女主角，也是英國文學(xué)中最著名的女性角色之一。她有許多地方十分吸引我，正如小說中說的她可愛、聰穎、能和任何人優(yōu)雅的交談。她誠實(shí)、優(yōu)雅、富有智慧，這讓她能夠從她所屬的社會階層的低俗、無聊中脫穎而出。然而，她犀利的語言和過早的對別人定論也導(dǎo)致了她的迷茫。伊麗莎白不是一個低俗的母親和一個冷漠的父親的復(fù)制體，也不是幾個行為荒誕姐妹的結(jié)合體，更不是勢力的女性的縮影，她的身上有許多現(xiàn)代女性一直渴望擁有的品格與力量，當(dāng)她漸漸的看到達(dá)西先生高貴的品質(zhì)的時候，她才發(fā)現(xiàn)自己對達(dá)西先生的錯誤認(rèn)識。她和達(dá)西的愛情可以修成正果，也是書迷真切地渴望。
《傲慢與偏見》原本的書名叫做《最初的印象》，對于伊麗莎白來說，達(dá)西留給她的最初的印象是傲慢無禮，這使得伊麗莎白對達(dá)西有著很深的偏見，這種最初的印象使得他們的感情止步不前。這種劇情在電視劇中、小說里，乃至電視劇中都十分常見。我們總是自以為是，總是戴著有色眼鏡看人，總是覺得自己的判斷是對的。但是實(shí)際上，我們可能有著十分嚴(yán)重的錯誤。最初的印象并不一定是準(zhǔn)確的，一面之緣或是從他人口中了解的那個人并不一定是真實(shí)的。我們在相處中要學(xué)會真誠待人、平等待人，要學(xué)會從細(xì)節(jié)中慢慢了解一個人。
當(dāng)看到他們彼此誤會、伊麗莎白拒絕達(dá)西的求婚時，我為他們感到深深的惋惜，但故事的轉(zhuǎn)折恰好出現(xiàn)于此處，達(dá)西受挫后意識到了自己的傲慢帶來的嚴(yán)重后果，放下傲慢給伊麗莎白寫了一封長長的信。伊麗莎白也因此改變了對達(dá)西的看法，因?yàn)橹暗钠姸械絻?nèi)疚。當(dāng)一切傲慢與偏見消除后，兩個獨(dú)立的人格，兩個相互吸引的靈魂終于得到了平等的交流，有情人終成眷屬。
故事的結(jié)局是中國式的大團(tuán)圓結(jié)局，其中起先不被我看好的的角色也得到了較為圓滿的結(jié)局，這是奧斯汀作品的浪漫之處。一段感情在發(fā)展過程中會遇到各種各樣的問題，達(dá)西的傲慢并不是他刻意而為之，他高貴的家世、巨額的財產(chǎn)、英俊的外表使得他養(yǎng)成了低頭看人的習(xí)慣。無數(shù)少女的追捧使他連應(yīng)有的紳士風(fēng)度都少的可憐，他最初對伊麗莎白的感情可以理解為是好奇和男人的征服欲，其中的真心少的可憐。
伊麗莎白這樣的女孩子渴望的是一段平等的、靈魂相契合的戀愛，這使得她對達(dá)西無禮的追求十分反感。她是那樣的獨(dú)特，是那樣的有趣。她厭惡富家子弟的傲慢無禮，這使得達(dá)西在她這里受到了嚴(yán)重的挫敗。她認(rèn)為婚姻應(yīng)該基于理性的選擇，而不是單純對于家世、財富的判斷。盡管她深陷物質(zhì)社會，她卻依舊保持清醒，憑著自己的學(xué)識和修養(yǎng)，懂得適時拒絕，懂得適時接受，勇敢地迫求真愛。這讓我們相信社會再不明朗，也總有清醒和不屈的人，我們不該只是讓伊麗莎活在心中，更要讓她活在我們的身上，以帶領(lǐng)我們?nèi)ゼm正這個社會部分人扭曲的婚姻觀和價值觀。
讀這本書第一遍是讓我們覺得遇到了愛情，作者絕不只是單單給我們講述一段經(jīng)歷了磨難終于有情人終成眷屬的愛情，它也描述了一個無數(shù)少女都渴望擁有的完美愛人的形象。感情里不能只考慮金錢和物質(zhì)，但也不能不考慮這些因素。但達(dá)西的完美在于他知錯能改，在于他雖然滿身傲氣，但肯為了愛人低頭，肯為了愛的人除去滿身的荊棘。達(dá)西和伊麗莎白就像千千萬萬個我們，帶著對愛情的憧憬與渴望，經(jīng)歷了一次次的考驗(yàn)，為了愛人改掉了自己的壞脾氣、壞習(xí)慣?；蛟S每個人都是一只刺猬，只有當(dāng)它遇到自己的愛人才肯露出自己柔軟的肚子，相擁取暖，又小心翼翼。
文章以戲言開始，似乎這樣的開始已經(jīng)告訴了人們這將是一個輕喜劇，即使中間磨難重重，但不會影響它皆大歡喜的結(jié)局。小說來自于平凡，《傲慢與偏見》中的愛情是平凡而又堅韌的，它不似《呼嘯山莊》中的愛情經(jīng)歷了生離死別，也不似《簡愛》中的愛情充滿了激情與選擇。它平淡的讓我一度失去興致，但當(dāng)真正沉浸其中時，我發(fā)現(xiàn)了它獨(dú)特的韻味。這段愛情就好似一杯新茶，入口無味，細(xì)品方能覺出茶的清香。
我常常在想，達(dá)西和伊麗莎白之間的阻礙只是傲慢與偏見嗎？我想這也是作者想讓我們思考的問題。在他們之間最大的阻礙是他們自己，但絕不是僅僅只有他們自己，最根本的還是他們之間階級的差距。伊麗莎白內(nèi)心最夠強(qiáng)大，所以她可以堅定的去追求自己的愛情，但是當(dāng)他們真正結(jié)婚之后，他們遇到的問題會少嗎？達(dá)西原本可以娶一位更加富有的妻子。這會使得達(dá)西的親朋好友對他們的感情有一定的評論，而這些伴隨他們一生的閑言碎語真的不會使伊麗莎白心煩嗎？這顯然是不可能的。但作者為何還是寫出了大團(tuán)圓的結(jié)局呢？我想這是為了向世人表達(dá)她的觀點(diǎn)：愛情中的磨難有太多太多，但真正的愛人會和你一起度過這些磨難，真正的愛情不懼這些磨難。通過這句話可以很清楚的看出作者的想法，或許也是因?yàn)檫@句話更加喜歡這本書了吧。無論是愛情還是友情，只有心存感激和尊重，才能走得長遠(yuǎn)。伊麗莎白和達(dá)西受足了傲慢和偏見帶來的苦楚，希望我們可以以此為戒。
他們的愛情也是情不知所起一往而深，有時候我真的替他們感謝達(dá)西的堅持和勇敢，一段感情中往往有太多的膽怯和后退，如果達(dá)西沒有堅持，如果達(dá)西選擇了別人，又是一番如何的場景呢？其實(shí)，有很多時候，最顯而易見的道理，往往會被忽略。按照自己的心意去做，可能它不是最好的選擇，卻不會讓我們抱憾終生。想做就去做，如果還在猶豫就是沒有那么渴望罷了。其實(shí)膽怯和猶豫又何嘗不是阻礙愛情的一大障礙呢？
我慶幸我生在這樣一個時代，財富已經(jīng)不是最重要的因素，兩情相悅、精神相合才是最重要的。
愿我們都可以遇到自己的愛情，盡管困難重重，但仍能初心不改。
毫無疑問，作為一名優(yōu)秀的人民教師，我們需要對自己的教育學(xué)情況和效果進(jìn)行分析和思考，而教育筆記是老師自我提升的重要途徑之一。作為一名教師，寫教育筆記需要注意哪些呢？你也許需要"最新《傲慢與偏見》讀書筆記精華十篇"這樣的內(nèi)容，歡迎大家參考閱讀。
也許你會覺得奇怪，為什么那個虛假的人，會讓我覺得記憶猶新？也許正是因?yàn)樗奶摷侔伞Ｋ麚碛杏⒖〉耐獗恚蓛?nèi)心卻不堪入目。在所有的人面前，他戴這一張厚厚的面具——優(yōu)雅的舉止、討人喜歡的談吐，這幾乎蒙蔽了所有人。你可以認(rèn)為這是他的一種能耐，但換一個角度來想想，會怎么樣呢？
當(dāng)威克姆在小鎮(zhèn)上到處散播謠言，達(dá)西先生沒有走出來澄清事實(shí)；一直被他欺騙的女主角伊麗莎白是怎樣知道他真實(shí)的一面的？是達(dá)西先生那封充滿怨氣的解釋信；當(dāng)威克姆欠了一屁股的賭債，又和伊麗莎白的妹妹莉底亞私奔時，是達(dá)西先生為他還的債，逼迫他與莉底亞結(jié)婚。但他對莉底亞的家人卻只字不提?，F(xiàn)在你明白了嗎？為什么威克姆可以蒙蔽別人如此囂張？對，因?yàn)檫_(dá)西先生的大度。因?yàn)樗拇蠖?，引來的許許多多的誤會，以至于他差點(diǎn)就要失去一份真摯的愛情。
在社會中，像威克姆這樣的人實(shí)在是太多。有些是被生活所迫，有些則是為了一些個人的利益。不論怎樣，大家總是戴著面具。社會是需要，可是過于的寬容只會讓那些人更加囂張、無理。面對別人的過錯，我們需要寬容、理解?？擅鎸e人無理的行為，既不要"人敬我一尺，我敬人一仗”，也不可"默默無聞”，我們需要的是適當(dāng)?shù)姆纯购徒忉專^不平則鳴。
很少去讀名著，因?yàn)楦杏X即沒意思又沒時間，所以除了特殊情況外自己是從來不讀各種名著的，唯一讀過的是三國演義，不是自己愿意讀，而是因?yàn)樗奚岬呐笥讯紩纳厦娴膬?nèi)容，只有自己跟傻瓜一樣，所以為了面子自己也不得不讀一讀，現(xiàn)在上了大學(xué)，假如不讀讀名著的話會覺得不像話，于是來到學(xué)校圖書館接了一本《傲慢與偏見》讀讀。順便也寫下我的傲慢與偏見讀書筆記。
但是當(dāng)我真正讀上這本書時候才發(fā)現(xiàn)，我是這么的喜歡這本書，因?yàn)槔锩嬗泻芏嗟臇|西和我自己的親身經(jīng)歷差不多，所以這本書比其他的書本更能引起我的愛好。里面伊麗莎白的機(jī)智與幽默深深感染了我，還有他們一家人對與愛情的不同見解也讓我感到了一股真誠的力量，因?yàn)橐聋惿椎膼矍橛^深深影戲那個了我，我覺得我就是缺少她那種勇敢與聰慧，敢于挑戰(zhàn)世俗，敢于追尋自己的愛情，敢于拒絕冒犯過她的人，盡管那個人是如此的優(yōu)秀。
文章中一共描述了他們五姐妹的生活與最后的婚姻狀況，從文中可以看出作者本身的觀點(diǎn)，她贊同伊麗莎白的那種愛情觀，而拒絕建立在色相和情欲的愛情觀，就像她的妹妹，也拒絕建立在金錢上的愛情觀，比如她的鄰居，而這些觀點(diǎn)直到今天仍然具有極高的價值，隨著社會的發(fā)展，越來越多的愛情只是建立的在金錢與情欲上，而不是純粹的愛情，由此可見作者簡奧斯丁的純真的心靈，真誠的推薦大家去讀一讀這本書，這本書真的是一部可以洗禮靈魂的一本書，絕對值得一睹風(fēng)采。
其實(shí)到現(xiàn)在我才發(fā)現(xiàn)并不是自己不愿意去讀小說，而好似因?yàn)樯磉叺暮芏嘈≌f與自己的距離是如此的遠(yuǎn)，這可能也從側(cè)面反映出了我的無知與短淺，但是我真的很難讓自己靜下心來去讀一本離自己如此遙遠(yuǎn)的一本書，所以從這方面我認(rèn)為簡奧斯丁的這本書真的具有極高的藝術(shù)和現(xiàn)實(shí)價值。值得一讀！
讀后對歐洲的貴族等級制度稍有感覺了。不過還是有點(diǎn)相遇恨晚。如果戀愛季節(jié)讀這本書可能對思想的進(jìn)步會進(jìn)行積極的影響?，F(xiàn)在隨著年齡的增長，可以理智旁觀一切事情了。這本書看完后又看了電影，現(xiàn)在每個人物都活靈活現(xiàn)的在我的腦海里。從父親為了看臉娶了沒文化的孩子們媽，以至于半輩子不得不躲進(jìn)書房成一統(tǒng)，到只有二女兒思想睿智頭腦靈活可和幽默風(fēng)趣的老爸交談，到舞會上二女兒對貴族傲慢的偏見，所引發(fā)的愛戀和后續(xù)的家庭瑣事，根源都是原生家庭的教育和影響太重要了。達(dá)西的傲氣不是故意的，而是骨子里從小的教育，讓他不習(xí)慣自來熟和隨便對人熱情。伊麗莎白呢，是父親一直培養(yǎng)和交流以及這個家庭環(huán)境讓她大膽敢說。愛，就這樣你來我往從偏見到解除中培養(yǎng)出深厚感情了。等級重要但不是全部。人，才是生活的重要基石，思想交流才是源源不斷的感情營養(yǎng)。最終成就了美好的姻緣，成就了一家子的幸福生活。
另外，親戚朋友對一個人的影響也非常大。小說中人物刻畫都惟妙惟肖，性格活靈活現(xiàn)。媽媽，姐姐，妹妹，姑媽，姨媽，表哥，朋友，舅舅舅媽，等等等等，每個人，都像拉開幕布走了過來……
在《傲慢與偏見》這部電影中，我非常喜歡達(dá)西先生。他是個很拘謹(jǐn)?shù)娜耍t腆傲慢，有可愛的人。然而我想在這部片子中我最印象深刻的是伊麗莎白了。伊麗莎白無疑是幸運(yùn)的，除了自己的優(yōu)秀和自尊心外，她對愛情和婚姻的態(tài)都決定了她與眾不同，她能堅持自己對愛情的渴望。
對于一個女性而言，她擁有著天真率直以及理智自尊自愛，最重要的更是她的傲骨，她拒絕collins，這不僅是一種勇氣也是一種對自身優(yōu)秀的肯定。優(yōu)秀的女性會被欣賞，被欣賞，有時被輕視，正如魯迅先生在贊美和挖掘中所說的那樣。雖然很多女性都有了覺醒，但依舊是不夠的，對于剩女這個身份，很少有女性欣然接受，但正是剩下了，才是優(yōu)秀中的優(yōu)秀，畢竟男性不愿娶一個過于優(yōu)于自己的女性，無論壓還是捧，都不愿娶。
伊麗莎白的確是幸運(yùn)的，如果自身的優(yōu)異**她本身，那么他父親如此的了解她，也贊同她，就的確是一種運(yùn)氣了。我自始至終都認(rèn)為班納特先生最喜歡的一定是這個自信可愛聰明的二女兒，他開明，睿智，雖然有時迫于伊麗莎白母親的施壓，但關(guān)鍵時刻，重要之事，他都會做出最正確的判斷，伊麗莎白拒絕collins的之后，他說，如果你不嫁給他，你會和你媽媽絕交。但是，如果你嫁給他，我就會給你絕交。
那時，我真的很愛這位開明的父親。他很可愛，有點(diǎn)冷淡幽默。然而最慶幸的更是mrdarcy的存在，因?yàn)樽约旱膬?yōu)秀是自己決定的，有長者愛護(hù)是比較好得到的，然而要找一個欣賞自己，接受自己的伴侶確實(shí)一件難事，這讓我想到人生下來就是注定孤獨(dú)的，因?yàn)樗枷胱⒍ㄊ枪陋?dú)的，世界上沒有兩個完全相同的人，思想也沒有，那么再是知音也不可能完全接納理解自己。所以能找到一個比較相似（我指的不完全是性格，更多的是人生觀價值觀世界觀諸如此類）的人，也是很不容易的，有的戀人當(dāng)年愛的死去活來，最后還是一句不合適分手，要融入對方的世界其實(shí)很難，尤其是你陌生甚至帶有一點(diǎn)排斥的世界。
達(dá)西是傲慢的，帶有偏見的，伊麗莎白也是如此，正是這樣有些相似，再加上價值觀也沒什么缺陷，于是他們幸福的在一起了，然而并不是所有的伊麗莎白都找的到配得上她的人，灰姑娘的外表高貴的心，這些公主有很多剩了下來。相信自己，永遠(yuǎn)沒有錯。不愿委屈，不僅是孤高，更是愛護(hù)自己，自尊自愛自立自強(qiáng)不息。
伊麗莎白具有反抗意識。班納特先生曾經(jīng)說過，五個女兒當(dāng)中除了她，其他女兒都糊涂。她們一聽說有舞會都“抓狂”了。在舞會上，伊麗莎白看出來達(dá)西的傲慢無禮。別人都去巴結(jié)他，她偏偏看他不順眼。伊麗莎白的反抗意識還表現(xiàn)在她拒絕了柯林斯的求婚。
盡管他再三請求，再加上母親的硬逼，她也不妥協(xié)。當(dāng)嘉泰林夫人找她算賬時，伊麗莎白表現(xiàn)得十分大膽，毫不畏懼。對于幸福，伊麗莎白主動大膽追求。當(dāng)她第一次拒絕達(dá)西的求婚時，她說“在這個上最不想跟他結(jié)婚的就是達(dá)西”，當(dāng)時達(dá)西氣得火冒三丈。后來，達(dá)西改變了傲慢的性格，伊麗莎白欣喜不已。她主動接近達(dá)西，最終他們在一起了。她的堅決與反抗使她找到了幸福。
讀了簡·奧斯汀寫的名著《傲慢與偏見》。我深深感受到西歐中世紀(jì)社會的黑暗與政治的腐朽。深刻的揭示了當(dāng)時社會上人與人之間關(guān)系的冷漠與利益的糾葛，貼切的諷刺了人們內(nèi)心的骯臟。
自小傲慢的達(dá)西搬到了一個村莊和朋友一起度假，而伊麗莎白的母親為了讓女兒能夠嫁入富貴人家，不惜阿諛奉承討好別人。當(dāng)?shù)弥_(dá)西并不喜歡伊麗莎白時卻處處詆毀達(dá)西。此充分顯示了當(dāng)時社會的婚姻沒有真正的愛情，只有互相的利益可言，人與人之間的關(guān)系是疏遠(yuǎn)的。
達(dá)西自小受的教育讓他看不起窮人，盡管已默默愛上伊麗莎白，卻不能降低自己的身份向伊麗莎白表白。與此同時，伊麗莎白也對達(dá)西產(chǎn)生了深深的偏見，認(rèn)為達(dá)西是一個傲慢冷漠，自以為是的人。賓利與簡彼此相愛，卻受到賓利小姐的百般阻撓，一波三折。說明當(dāng)時的封建等級觀念加深了不同等級之間的人們的隔閡。仿佛是女人活者就是為了嫁給富貴的男人。也有男人活者是為了娶一位有錢的女人。人們的拜金主義，虛榮主義猖狂，為了金錢可以放棄一切的理念占據(jù)了整個社會。
后來，經(jīng)過許多磨礪，達(dá)西與伊麗莎白相互理解也彼此相愛，為了伊麗莎白，達(dá)西接近一些他仍然不喜歡的伊麗莎白的親戚。為了愛情，他可以放棄一切，達(dá)西與伊麗莎白的愛情沖破了封建等級觀念，拋開了金錢的利誘，完全以純真的愛情為基礎(chǔ)，與當(dāng)時的婚姻觀形成了鮮明的對比。反映了當(dāng)時等級制度的殘酷。也充分體現(xiàn)當(dāng)時人性的丑陋一面。
但凡有資產(chǎn)的單身漢，必然必須娶位太太，這早已變成一條舉世公認(rèn)的真知。以那樣一句話做為這書的開始，令人由不得想起這會是一部清喜劇片，而言一個皆大歡喜的愛情小故事。但是倘若只以便解悶而讀，那麼這一部《傲慢與偏見》就不容易有這般長期的活力。通常，杰出出自于普普通通，奧斯丁便是將她的哲理根據(jù)感情這一每個人習(xí)以為常的事情來表述的。乍一看，她講的是伊麗莎白。班納特與達(dá)西的情感，但踏遍本書，確絲毫看不見熱情澎湃的只言短語。難怪《簡.愛》的創(chuàng)作者夏綠蒂.勃朗特說奧斯丁不清楚激情為何物，的確，奧斯丁的經(jīng)典著作給人的感覺最多的是客觀二字。她以客觀詮釋情感，雖然沒有《呼嘯山莊》的生死離別，沒有《巴黎圣母院》的生死相隨，沒有《紅與黑》的浪漫激情，但其所體現(xiàn)的社會現(xiàn)象確是如此一針見血，她講的是婚姻生活，卻與愛情無關(guān)。
在奧斯丁日常生活的十八世紀(jì)中后期英國正處于頂峰環(huán)節(jié)，而奧斯丁卻把視線關(guān)注在國外小鄉(xiāng)村。那時候美國鄉(xiāng)間的生活在作者看來是悠閑悠閑自在的，樸實(shí)中包括普普通通當(dāng)然，可是全部美國社會發(fā)展的知名度自始至終蔓延到著農(nóng)村，如勢利、顯擺、虛榮和對婚姻的觀點(diǎn)。那時候的婚姻締結(jié)的充要條件是男性有豐厚的財產(chǎn)，女性有豐富的陪嫁。因此她們的融合就是幸福快樂，便會為大家所認(rèn)可接受。實(shí)際上，那樣的婚姻類似一種財產(chǎn)合拼，以錢做為婚姻的基本，這聰明嗎？在那時候的達(dá)官貴人來看這無可非議。因此一切的婚姻要門當(dāng)戶對，這里的門當(dāng)戶對準(zhǔn)確地說應(yīng)是財產(chǎn)非常。因此，一個己婚紳士有一兩個情婦，或者貴婦大家?guī)讉€解悶的戀人也被那時候社會發(fā)展所默認(rèn)設(shè)置?？苫橐鋈员还谝猿绺哌@一詞來裝飾。重視具體的大家自始至終以金錢做為信條，金錢至上邊為她們的圣經(jīng)，而為甘愿賭上一生的幸?？鞓?。那樣的作法才算理性、保持清醒。悲哀的是錢變成影響力的標(biāo)示、富有=有修養(yǎng)=有影響力=有崇高品性=具有做老公的一切標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)貴婦人或者待嫁的小妹標(biāo)榜自身的影響力、涵養(yǎng)、才氣、嫻靜、雅致這些的眾多美德時，他們絕不會想起這一切的傳統(tǒng)美德足以產(chǎn)生的資產(chǎn)是錢，他們談起金錢時，顯出蔑視和鄙夷，卻不知道自身的婚姻足以締結(jié)并不是由于傳統(tǒng)美德，傳統(tǒng)美德僅僅一件附屬品，做為他們豐富陪嫁的令人相信的掩蓋物。大家以敷衍了事、奉承、阿諛來慶賀新手，祝她們富人終成眷屬。
在這書中有兩個角色是此類婚姻的忠誠奴仆。一個是夏綠蒂，一個是韋翰。
夏綠蒂自小遭受的親子教育是重視門第、注重影響力。她的爸爸威廉。盧卡斯爵士自稱為與詹姆士宮有非常大聯(lián)絡(luò)，那樣的吹捧在鄉(xiāng)間隔壁鄰居間造成的震驚與崇敬已使他的愛慕虛榮十分考慮。在那樣的陶冶下她與班納特家的資產(chǎn)繼承者柯林斯結(jié)婚了。柯林斯不但為人正直做作、言行舉止粗俗，唯一可用的就是溜須拍馬之功。但他能夠 承繼班納特家的資產(chǎn)，且自身有一份農(nóng)田和一份牧師的俸祿。僅僅便于這類，當(dāng)科林斯向伊利莎白創(chuàng)意求婚失敗后的三天中，夏綠蒂一直借看望盆友伊利莎白為由，與科林斯朝暮相對，終于在第三天使科林斯向她創(chuàng)意求婚。她變成柯太太，卻甘愿失去伊麗莎白很多年的友誼。實(shí)際上她也是有迫不得已的地區(qū)，沒有豐富的陪嫁代表著沒有幸?？鞓返幕橐觯昙o(jì)頗大的夏綠蒂僅有把握此次對她來講難能可貴的機(jī)遇。至少，她未來的生活擁有著落，能夠 變成班家大宅將來的女主人。因此，她與了解不上三天的柯林斯結(jié)婚了。結(jié)婚后，她持續(xù)忍受著老公令人生厭的古怪個人行為，她唯一的寬慰是使她的新房子井然有序，并在大家眼前搭建一個幸福的家中。生活是慘忍的，有著金錢的成本是喪失跟多更加珍貴的物品，例如青春年少、感情、幸福快樂、開心
韋翰是個十足的無賴，他自恃表面軼麗，一想著根據(jù)婚姻來發(fā)財致富，但是，他忘記了婚姻是互相的，金錢的買賣也是互相的。他是個一窮二白的人，自然富家小姐不易光臨。但最后他還是根據(jù)不與麗迪亞完婚為威脅，向達(dá)西敲詐來到一筆豐厚的盈利。因此又一個婚姻，又一個以便金錢的婚姻造就了，此次不光出售了幸福快樂，也有生命，韋翰的生命被他自己完全出售了！婚姻既已變?yōu)榉绞?，那幸?？鞓芬彩巧萸罅恕?/p>
在這里書里伊利莎白一直是以一個正面人物來寫的，她客觀、樂觀、愛調(diào)侃，善于對人冷眼旁觀并直看穿其心緒。書里經(jīng)常出現(xiàn)她發(fā)布的看法和觀點(diǎn)，作者根據(jù)她來表述自身的用意和見解，但表層上來看她是感情的忠誠跟隨者，直至最后得到真情。但細(xì)心想一想也不會太難發(fā)覺伊麗莎白也許說作者自身都無法逃離金錢性婚姻的困局。最先，作者在分配人物角色上讓達(dá)西有著俊朗的表面、崇高的品性，最重要的是，不管他與伊麗莎白的劇情發(fā)展趨勢多么的起起伏伏，有一點(diǎn)是客觀事實(shí)，他是一位薪資一萬英鎊的紳士，與皇室有緊密聯(lián)系，有自身的莊園、財產(chǎn)、農(nóng)田，總得來說，達(dá)西非常非常頗具。因此，伊麗莎白當(dāng)時回絕柯林斯浪漫求婚的緣故非常簡單有更強(qiáng)更頗具的在后面。另外，伊麗莎白往往對達(dá)西更改心態(tài)的大轉(zhuǎn)折是在她看見達(dá)西碩大的莊園以后，彭伯里女主人的頭銜在所難免的是一種引誘。如同伊麗莎白常說，她是紳士的閨女，達(dá)西是紳士，她們是處于同一階級的。影響力相距并不是十分差距，何況，她源于鄉(xiāng)紳之家，也算作一個半富家小姐，中小型的財產(chǎn)合拼無可避免。她和達(dá)西的婚姻不被達(dá)西親朋好友所接納，只由于達(dá)西原能夠 找一個比她頗具得多的老婆而已。
奧斯汀的《傲慢與偏見》，正如她自己所說，是在兩寸象牙上細(xì)細(xì)的雕刻，它是奧斯汀的代表作。這部反映婚姻問題的小說是作者作品中最受歡迎的一部，也是她本人最喜歡的作品。作品生動的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會風(fēng)情化似的小說不僅在當(dāng)時吸引著廣大的讀者，時至今日，仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。她是第一個現(xiàn)實(shí)地描繪日常平凡生活的小說家，在英國小說史上起了承上啟下的作用。
整部作品沒有滂沱的氣勢，沒有曲折跌宕的情節(jié)，但就是這種簡單，至今深深地吸引著我們。奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國的鄉(xiāng)間度過的，也許就是周圍樸素，寧靜的氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì)。并不能因?yàn)闆]有豐富的經(jīng)歷，就對她的對于事物的分析能力有所懷疑，讀過〈傲慢與偏見〉的人一定會為她細(xì)膩、敏銳的情感所折服。在寫《傲慢與偏見》時，她只是一個十幾歲的女孩，難道這不是一種天賦嗎？她的確很少接觸外界，但思想存在，想象存在，這一切的存在就足夠。
早就聽說這是本極好的書，一日，偶得此書，即迫不及待地翻下去了。如果說開始是抱著獵奇的態(tài)度來看此書的話，那么到了后來，便是迫不及待地想翻下去了。
這本書主要是通過貝內(nèi)特一家?guī)讉€女兒的婚姻描寫，反映了幾種不同的婚姻觀念。在愛情中，究竟是應(yīng)該把美貌、金錢、地位還是愛情本身放在第一位呢？作者并沒有死板地采用說理的方法來闡明自己的觀點(diǎn)，而是通過幾樁不同的婚姻描寫，讓讀者自己去琢磨
在這本書中，描寫的人物盡管很多，但作者安排得很巧妙，顯得有主有次。雖然這里面的人除了簡貝內(nèi)特和伊麗沙白貝內(nèi)特以及賓利先生和達(dá)西先生外，其它的人幾乎都存在很多缺點(diǎn)。但正因?yàn)閷@些小人物的描寫，更讓我們覺得它的真實(shí)，因?yàn)樵谏钪?，我們其?shí)或多或少地也在扮演著這些并不光彩的角色，不是嗎？捫心自問，無論是貝內(nèi)特太太的自私、勢利、放蕩；威克姆的恩將仇報；柯林斯的虛偽愚蠢、奴顏婢膝還是凱瑟琳夫人的獨(dú)斷專行、，自私自利；以及其它人的，我們是不是都能從自己或周圍人的身上找出些原型來？
我最推崇的是伊麗沙白貝內(nèi)特家的三小姐。她美麗、熱情、聰明、自尊自信、面對權(quán)勢絕不低頭。當(dāng)她看到達(dá)西的傲慢行為時，即使知道他是一個年薪上萬英磅、并且地位頗高的少爺，她也絕不因此而強(qiáng)迫自己去巴結(jié)他。舞會上，當(dāng)整個朗波村的人都對他趨炎附勢時，她只是鄙夷地坐在一邊。后來，她知道自己錯怪了達(dá)西時，也敢于表白歉意。
賓利是一個和簡差不多的老好人，盡管他也很有錢，但他卻那么平易近人。俗話說物以類聚，人以群分，他和簡能走到一起，我想，這既是偶然的，也是必然的。
至于達(dá)西呢，前面說過，他是一個傲慢的家伙，盡管他外表很高傲，但實(shí)際上，他的內(nèi)心很善良，他雖然有錢有勢，但對傭人們卻那么慈悲，對朋友也那么真誠、無私。其實(shí)他高傲是因?yàn)樗匈Y本試問一下，一個從小就生長在權(quán)貴家庭的少爺，一個一直被父母寵著的獨(dú)子，能不養(yǎng)成自高自大的壞毛病嗎？開始，他也存在著很深的門戶之見，但是，在伊麗沙白的影響下，他慢慢地開始接近那些和他身份很不相稱的小老百姓了。
傲慢與偏見讀書筆記1
本篇小說是簡·奧斯汀在英國的巔峰時期寫的，她寫的這篇小說，趣味不失，卻又諷刺了鄉(xiāng)村人的勢力、炫耀、虛榮，和對婚姻的扭曲看法。她用自己與眾不同的文筆，表述了兩種不幸與幸運(yùn)的婚姻。
小說圍繞著柏納特太太如何讓把女兒嫁出去的主題展開故事。其中以二女兒的婚事為主線。男主人公達(dá)西富有、高貴、但卻十分高傲;二女兒伊麗莎白年輕、任性且聰明活潑，對達(dá)西心存偏見。愛情在兩人之間忽隱忽現(xiàn)，步履維艱，但最終還是打破了這種傲慢與偏見。小說在兩人幸福美滿的婚姻中落下帷幕。柏納特先生的五個女兒很好的表現(xiàn)了當(dāng)時鄉(xiāng)村社會的女性：大女兒簡溫文爾雅，心地善良;二女兒伊麗莎白聰明有主見，對事物有著自己獨(dú)特的看法;三女兒瑪麗相貌不突出，但知識淵博，品行端正;排行第四的凱蒂和小女兒莉迪亞，個性浮夸，整天不務(wù)正業(yè)，只顧貪享玩樂，不知天高地厚，莉迪亞因?yàn)閱渭冇薮?，被一點(diǎn)利誘就騙上鉤。
奧斯丁認(rèn)為不幸的婚姻大致有兩種情況，一種是伊麗莎白的閨蜜夏綠蒂的婚姻，她因?yàn)榭偸菗?dān)心自己的空世不好，怕自己老了都嫁不掉，所以嫁給了一個沒有教養(yǎng)、行為粗魯，但比較在錢的男人，夏綠蒂為了過上較好的生活，不惜每天夜晚無耐地忍受這個滿身惡習(xí)的人。還有一種是莉迪亞的婚姻，她因?yàn)槟昙o(jì)輕輕而愚昧無知，只因?yàn)橐粋€男人外表俊美而內(nèi)心虛偽，深深地迷戀上了他，最后釀成無法收拾的后果，結(jié)婚后，當(dāng)知道丈夫整天沉迷于，充當(dāng)無業(yè)游民，心里一定滿是后悔與無耐。
這篇文章用兩個主角的愛情故事告訴我們一個道理，不要被第一印象所迷惑了。伊麗莎白一開始對達(dá)西的也有偏見，達(dá)西一開始也瞧不起伊麗莎白，有一段時時間伊麗莎白也被一虛假的人和事物蒙蔽了雙眼。后來，伊麗莎白才發(fā)現(xiàn)達(dá)西是個善良、正直的人，達(dá)西也發(fā)現(xiàn)伊麗莎白是個端莊、美麗的女孩。看一個人不能只看他的表面，要看他做的事、他說的話，他的一舉一動，才會發(fā)現(xiàn)一個人的真實(shí)面目。
這篇關(guān)于婚姻的著名小說是一本百讀不厭的書。簡·奧斯汀用有詳有略的寫法敘述了四組奇異的婚姻。道理與生活的奧秘深藏其中，等待你去挖掘，思考，品味，你就可以體會。
傲慢與偏見讀書筆記2
讀完奧斯汀的這部著作，沒有我買書時的那種期待，在讀書時就知道她的這部作品很是有名，現(xiàn)在才一賭它的風(fēng)采，看完了卻沒有期待時的那種感覺，這或許就是所說的希望與希望往往是成反比的吧!
在《傲慢與偏見》中寫了四樁婚姻，女主人翁簡和伊麗莎白正如現(xiàn)在的電視劇劇情一樣，先苦后甜，她們沒有辦法選擇自己的家庭和出身，但是卻能博得有錢紳士的寵愛。簡的大方得體，寬容忍讓使她擁有了和賓利這一份美滿的婚姻。而她的妹妹伊麗莎白卻用自己的冷靜、聰明與理智贏得了達(dá)西的真愛。她們有一個共同的愛情觀就是：做什么都可以，沒有愛情千萬不要結(jié)婚。正如書中一開場就說到的那樣：一個家財萬貫的單身漢，必定需要一位太太，這是一條舉世公認(rèn)的真理。賓利和達(dá)西這兩個家財萬貫的男人再次把這一真理詮釋的淋漓盡致。
在這四樁婚姻中還有一樁很不被大家稱贊的婚姻，這也和那兩姐妹的愛情觀完全不同的盧卡斯，她既不看中男人，也不看中夫妻生活，結(jié)婚只是她人生的目標(biāo)。同樣她也會被我們這些人看作她也擁有一段幸福婚姻。在我們的生活中，人們看到的往往是表面現(xiàn)象，正如盧卡斯和他的愛人一樣，相互間沒有感情，只有夫妻間的彬彬有禮，盡管如此他們的生活也正如別人所看到的那樣，和諧、幸福、美滿，但這其中只有他們自己才知道真正的滋味。
在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，像盧卡斯這樣的婚姻不在少數(shù)，盡管現(xiàn)在人們的個性意識很強(qiáng)，可是往往在現(xiàn)實(shí)面前他們還是選擇了如盧卡斯一樣的生活，我自己也想過去過那樣的生活，至少自己不會為家人朋友的不悅而擔(dān)心，可自己選擇外出打工，就是想擺脫被束縛的生活，我不想再做一個在別人看來很聽話的人，我想做回真正的自己，去選擇自己想要的生活，或許我的選擇在他們看來是那么的不如意，可我相信自己的選擇，也無悔自己的選擇。
傲慢與偏見讀書筆記3
“人不可貌相，海水不可斗量。”這句話相信大家都十分熟悉。意思是：不能以貌取人，要看清楚人的內(nèi)心，而海水也是不可以用斗來測量的。自從讀了《傲慢與偏見》這本書后，我對這句話有了更深刻的體會，也讓我更好地看清了整個世界。
這本書講了一個中產(chǎn)階級家庭里五個女兒的感情和婚姻。大女兒姬安，與富家公子賓利感情發(fā)展得很順利，可是中間卻出現(xiàn)了波折。二女兒伊麗莎白對達(dá)西村有嚴(yán)重的偏見，達(dá)西也很傲慢，兩人明明相愛，卻不斷用尖銳的語言諷刺、挖苦著對方，最后，一切誤會和迷團(tuán)都解開了，五個女兒都有了好結(jié)果。
讀完這本書，我不由得想給書中的人物評價一番：大女兒姬安溫柔美麗、楚楚動人，談吐、舉止落落大方，就是性格太柔弱，做事不果斷，一直猶豫不絕。二女兒伊麗莎白是一個有主見、有個性的女孩子，身材苗條，一雙炯炯有神的大眼睛，對于任何事物都有自己獨(dú)特的看法，唯一不足的是愛憑第一印象去判斷人，導(dǎo)致把壞人看成了好人。公子賓利天性軟弱，在大事上舉棋不定，需要別人的指點(diǎn)。他與姬安一見鐘情，但是賓利姐妹看不起柏納特太太的愚笨和姬安幾個妹妹的無知，在賓利剛請方面予以阻撓。而家財萬貫的達(dá)西，外表十分高傲，他第一次看不上伊麗莎白的相貌，所以對她很不禮貌，而伊麗莎白對達(dá)西不刻意迎合，一直在話語中諷刺和貶低達(dá)西，而達(dá)西不但沒有產(chǎn)生反感，甚至還對她有了愛慕之情，在第一次求愛失敗后，達(dá)西完全放下了架子，拋棄了人們的家世顧慮，最終贏得了伊麗莎白的芳心。
書中還描寫了三女兒麗迪婭，她追求外表英俊瀟灑，但是好、好賒帳的威肯中尉，不惜拋棄自己的名節(jié)與威肯私奔，早成了一段失敗的婚姻。
在這本書中，讓我懂得的最大的一個知識是：不要憑第一印象去看人，而是要深如她的內(nèi)心世界，用自己的判斷力來分辨出他是好是壞。比如伊麗莎白第一次見到達(dá)西，見他外表高傲就對他產(chǎn)生了厭惡之情。而她第一次見到威肯，就被他風(fēng)度翩翩的氣質(zhì)和善于表達(dá)的言辭打動了芳心，最后才知道他是一個行為惡劣的偽君子。
其實(shí)在生活中，我們也遇到過許多這樣的例子，比如也像伊麗莎白一樣，光憑著外表就來判斷人的內(nèi)心，這樣做是不能的，我門一定要看清他的真面目，才能下結(jié)論。
我相信，書給我?guī)淼闹R不止這些，我要多讀書、讀好書，將書中的知識轉(zhuǎn)化成自己的！
凡是有財產(chǎn)的單身漢，必定需要娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理。以這樣一句話作為本書的開頭，讓人不由想到這會是一部清喜劇，來講一個皆大歡喜的感情故事?？墒侨缛糁粸榱讼捕x，那么這部《傲慢與偏見》就不會有如此長久的生命力。往往，偉大出自于平凡，奧斯丁就是將她的哲理經(jīng)過感情這一人人司空見慣的事物來表達(dá)的。乍一看，她講的是伊麗莎白。班納特與達(dá)西的感情，但尋遍全書，確絲毫不見熱情澎湃的只言詞組。難怪《簡.愛》的作者夏綠蒂.勃朗特說奧斯丁不知活力為何物，的確，奧斯丁的作品給人的感覺最多的是理智二字。她以理智詮釋感情，雖然沒有《呼嘯山莊》的生離死別，沒有《巴黎圣母院》的生死相隨，沒有《紅與黑》的浪漫熱烈，但其所反應(yīng)的社會現(xiàn)實(shí)確是如此一針見血，她講的是婚姻，卻與感情無關(guān)。
在奧斯丁生活的十八世紀(jì)末期大英帝國正處于顛峰時期，而奧斯丁卻把視線關(guān)注在英國鄉(xiāng)間。當(dāng)時英國鄉(xiāng)間的生活在作者看來是愜意悠閑的，純樸中包含平凡自然，可是整個英國社會的影響力始終波及著鄉(xiāng)村，如勢利、炫耀、虛榮和對婚姻的看法。當(dāng)時的婚姻締結(jié)的充要條件是男方有可觀的家產(chǎn)，女方有豐厚的嫁妝。于是他們的結(jié)合便是幸福，便會為世人所承認(rèn)接收。誠然，這樣的婚姻類似于一種資產(chǎn)合并，以錢作為婚姻的基礎(chǔ)，這明智嗎?在當(dāng)時的達(dá)官貴人看來這無可非議。于是一切的婚姻要門當(dāng)戶對，此處的門當(dāng)戶對確切地說應(yīng)是資產(chǎn)相當(dāng)。于是，一個已婚紳士有一兩個情婦，或是貴婦人們有幾個消遣的情人也被當(dāng)時社會所默認(rèn)?？苫橐鋈员还谝陨袷ミ@一詞來修飾。注重實(shí)際的人們始終以金錢作為信條，金錢至上方為他們的圣經(jīng)，為之不惜賭上一生的幸福。這樣的做法才算理智、清醒。可悲的是錢成了地位的標(biāo)志、有錢=有教養(yǎng)=有地位=有高尚品格=具備做丈夫的一切條件。當(dāng)貴婦人或是待嫁的小姐標(biāo)榜自我的地位、修養(yǎng)、才華、嫻靜、優(yōu)雅等等的諸多美德時，她們決不會想到這一切的美德得以構(gòu)成的資本是錢，她們談及金錢時，顯現(xiàn)出蔑視和鄙夷，卻不知自我的婚姻得以締結(jié)不是因?yàn)槊赖?，美德只是一件附屬品，作為她們豐厚嫁妝的最
讓人信服的掩飾物。人們以敷衍、奉承、阿諛來祝賀新人，祝他們有錢人終成眷屬。
在本書中有兩個人物是此種婚姻的忠實(shí)奴隸。一個是夏綠蒂，一個是韋翰。
夏綠蒂從小受到的家庭教育是注重門第、講究地位。她的父親威廉。盧卡斯爵士自稱與詹姆士宮有莫大聯(lián)系，這樣的吹噓在鄉(xiāng)間鄰居間引起的轟動與崇敬已使他的虛榮心十分滿足。在這樣的熏陶下她與班納特家的財產(chǎn)繼承人柯林斯結(jié)了婚。柯林斯不僅僅為人做作、舉止粗俗，唯一可取的便是溜須拍馬之功。但他能夠繼承班納特家的財產(chǎn)，且自我有一份田地和一份牧師的俸祿。僅僅為了這些，當(dāng)柯林斯向伊麗莎白求婚失敗后的三天中，夏綠蒂一向借看望好友伊麗莎白為由，與柯林斯朝夕相對，最終在第三天使柯林斯向她求婚。她成了柯太太，卻不惜失掉伊麗莎白多年的友情。其實(shí)她也有不得已的地方，沒有豐厚的嫁妝意味著沒有幸福的婚姻，年齡頗大的夏綠蒂僅有把握住這次對她而言難得的機(jī)會。起碼，她將來的生活有了著落，能夠成為班家大宅未來的女主人。于是，她與認(rèn)識不到三天的柯林斯結(jié)了婚?；楹?，她不斷忍受著丈夫令人生厭的怪異行為，她唯一的安慰是使她的新家有條不紊，并在世人面前構(gòu)建一個美滿的家庭。生活是殘酷的，擁有金錢的代價是失去跟多更為寶貴的東西，比如青春、感情、幸福、歡樂
韋翰是個十足的流氓，他自恃外表軼麗，一心想經(jīng)過婚姻來發(fā)家致富，可是，他忘了婚姻是相互的，金錢的交易也是相互的。他是個一窮二白的人，自是富家小姐不會光顧。但最終他還是經(jīng)過不與麗迪亞結(jié)婚為要挾，向達(dá)西敲詐到了一筆可觀的收益。于是又一個婚姻，又一個為了金錢的婚姻鑄就了，這次不單出賣了幸福，還有靈魂，韋翰的靈魂被他自我徹底出賣了!婚姻既已變成手段，那幸福也是奢望了。
在本書中伊麗莎白一向是以一個正面人物來寫的，她理智、活潑、愛打趣，善于對人冷眼旁觀并直看穿其心思。書中常有她發(fā)表的見解和看法，作者經(jīng)過她來表達(dá)自我的意圖和觀點(diǎn)，但表面上看來她是感情的忠實(shí)追隨者，直到最終獲得真愛。但仔細(xì)想想也不難發(fā)現(xiàn)伊麗莎白或許說作者本身都難以逃出金錢性婚姻的怪圈。首先，作者在安排主角上讓達(dá)西擁有俊朗的外表、高尚的品格，最重要的是，無論他與伊麗莎白的情節(jié)發(fā)展多么跌宕起伏，有一點(diǎn)是事實(shí)，他是一位年薪一萬英鎊的紳士，與皇家有密切聯(lián)系，有自我的莊園、家產(chǎn)、田地，總而言之，達(dá)西十分十分富有。所以，伊麗莎白當(dāng)初拒絕柯林斯求婚的原因很簡單有更好更富有的在后面。同時，伊麗莎白之所以對達(dá)西改變態(tài)度的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是在她看見了達(dá)西碩大的莊園之后，彭伯里女主人的稱號無可避免的是一種誘惑。正如伊麗莎白所說，她是紳士的女兒，達(dá)西是紳士，他們是處在同一階層的。地位相差并非十分懸殊，更何況，她出自鄉(xiāng)紳之家，也算是半個富家小姐，小型的資產(chǎn)合并在所難免。她和達(dá)西的婚姻不被達(dá)西親友所理解，只因?yàn)檫_(dá)西原能夠找一個比她富有得多的妻子罷了。
這樣的婚姻是一種杯具，婚后所要應(yīng)對的殘酷現(xiàn)實(shí)是免不了的。夏綠蒂在盡力扮演好一位主婦的同時卻一向懷念著深愛的昔日情人，她后悔當(dāng)初因?yàn)槟侨说呢毟F而未與之步入教堂，正如她所說：沒有感情的婚姻，不管因?yàn)槭艿阶鹬鼗蛘邠碛幸髮?shí)的家產(chǎn)而顯得多么榮耀，都比不幸強(qiáng)不了多少。韋翰與麗迪亞的夫妻關(guān)系名存實(shí)亡，伊麗莎白與達(dá)西相處和睦，但不斷來自鄰居、親友和珈苔琳。德。包爾夫人的冷言冷語，讓她心煩意亂。
如此的婚姻杯具在那一時代是很普遍的。究其根本原因，很簡單婦女地位低下。婦女沒有工作、沒有得以維持生計的本事，僅有依靠婚姻這條路來為將來的生活來源做打算。這是解決將來生計的最普遍，也是最行之有效的方法。
在本書中，女性的社會主角是很明顯的，即便是有錢的太太、小姐們，充當(dāng)?shù)闹鹘且仓皇羌彝ブ鲖D而已。社會中男尊女卑的現(xiàn)象十分嚴(yán)重。如班納特家中有6個小姐，可是沒有男嗣，因而，班納特家的財產(chǎn)不得不由班納特先生的侄子繼承。這樣致使6位班家小姐的嫁妝僅有從其母親當(dāng)年的嫁妝中分得，嫁妝的卑微常常使的年輕的小姐們不得不選擇一條像夏綠蒂那樣的路，經(jīng)過婚姻來為自我將來的溫飽作打算，自然會將婚姻視為金錢至上的買賣。如書中所描述的，每一位太太在后半生最大的愿望便是嫁女兒，讓她們未來在丈夫的資產(chǎn)庇護(hù)下得以生存。因而難怪郡里一旦來了一位有錢的紳士，母親們便認(rèn)定他為自我的準(zhǔn)女婿。所以當(dāng)班納特太太得知伊麗莎白拒絕柯林斯的求婚后十分氣憤，責(zé)怪女兒不明智。以柯林斯在金錢方面的條件而言，能夠保證伊麗莎白將來有安定、溫飽的生活，在其母親看來，放棄這樣一棵搖錢樹是一種無理取鬧。在她年輕的時候，也是經(jīng)過婚姻來衣食無憂，此刻她更有義務(wù)要求女兒們以此獲得幸福，沒有原因，這只是一種規(guī)律，是英國社會當(dāng)時的婚姻法則。
沒有經(jīng)濟(jì)本事的女性在當(dāng)時的金錢社會中得以舒適生存的唯一辦法是，出生前就挑個名門旺族，但這僅憑機(jī)緣，更多不幸出生于普通家庭的，便只能向生活屈服。可悲的是，她們從不發(fā)現(xiàn)這是社會的弊端，而一向認(rèn)為是自我出身貧寒。他們沒有選擇的權(quán)利，就像是花瓶，等著有一天被一位出手闊綽的人買走，僅憑運(yùn)氣，與感情無關(guān)。
這便是那一時代的資本主義社會，婚姻怪圈只是她金錢至上的一個體現(xiàn)。社會的不平等性在成了那一時代的婚姻典型，享受感情是一種奢侈，現(xiàn)實(shí)、生存、理智這些詞匯在每個人的頭腦中如電影般不斷地重復(fù)放映，每時每刻提醒你：錢、錢、錢
《傲慢與偏見》通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話，可是這種強(qiáng)顏歡笑下，隱藏的卻是那一時代人們無盡的苦惱、不滿、遺恨?；蛟S不幸太多了，變成了麻木。可是令人羨慕、認(rèn)可的幸福背后，堆砌著的又是什么呢?是金錢、麻木、淚水、悔恨、遺憾，或許更多更多，但唯一沒有的便是真愛，彌足珍貴!
初看到這本書的名字，《傲慢與偏見》，我的第一感覺就是，這兩個毫無關(guān)系的詞語又怎么和這部情節(jié)曲折故事跌宕的長篇巨著緊緊相連。
傲慢，偏見。
有兩種不同的態(tài)度。這是兩位主人公伊麗莎白和達(dá)西對彼此的不同看法。
從18世紀(jì)末到19世紀(jì)初，英國仍然處于保守和封閉的狀態(tài)。而出身于鄉(xiāng)紳家庭的女主角便和偶然來到鄉(xiāng)下居住的達(dá)西相遇了。達(dá)西是一名儀表堂堂的小伙子，非常富有，許多姑娘紛紛對他獻(xiàn)殷勤。
但是他很傲慢，認(rèn)為她們都不配。而伊麗莎白，這位美麗的女主角，十個自尊心很強(qiáng)的女孩，決定無視這個男人，對達(dá)西有偏見。
這是故事的開始，然而，美麗的愛情發(fā)生在兩個年輕人之間。達(dá)西漸漸對伊麗莎白可愛的行為感興趣，伊麗莎白對達(dá)西的偏見也漸漸消失了。盡管經(jīng)歷了許多波折，最后一手牽手為整個故事畫上了一個圓滿的結(jié)局。
我最欣賞的人物就是伊麗莎白。她是一個理智、幽默、俏皮的姑娘。聰明聰明的女人是罕見的，但聰明可愛的女人卻是罕見的。
達(dá)西的傲慢使她不高興，韋翰打倒黑人和白人使她厭惡達(dá)西，所以她堅決拒絕了他的建議。達(dá)西，上流社會含著金鑰匙出生的少爺，外表英俊，理所當(dāng)然是女性心中的白馬王子，然而，她有自己的原則。正如書中曾言，干什么都行，但沒有愛情千萬不要結(jié)婚。
伊麗莎白心中的婚姻一定是建立在愛情的基礎(chǔ)上的。這并不意味著她根本不考慮對方的地位和財富。不考慮他們的婚姻使愚蠢的。理性的選擇和決定，婚姻有物質(zhì)基礎(chǔ)，如果沒有愛情的修飾，就不會完美，彼此也不會幸福。
將婚姻建立在愛情基礎(chǔ)上，是聰慧的決定。
后來，伊麗莎白從達(dá)西的信中得知，一切都是誤會，達(dá)西就是受害者。威克漢姆說的全是謊言，事實(shí)是威克漢姆自己把那筆遺產(chǎn)揮霍殆盡，還企圖勾引達(dá)西的妹妹喬治安娜私奔。伊麗莎白看完信后非常抱歉。她為自己的愚蠢而自責(zé)，為責(zé)怪達(dá)西而感到內(nèi)疚。
在第二年夏天，伊麗莎白隨著舅父母來到達(dá)西的莊園彭伯里，在管家的門口了解到達(dá)西在當(dāng)?shù)睾苁苋藗冏鹁?，而且對他妹妹喬治安娜非常愛護(hù)。伊麗莎白遇到了達(dá)西，達(dá)西剛剛回到樹林里的家，發(fā)現(xiàn)達(dá)西的態(tài)度大為改變。她對舅舅和母親彬彬有禮，對她的偏見逐漸消除，逐漸變成了真摯的愛。
作為不同階級的人，達(dá)西和伊麗莎白的結(jié)合應(yīng)該帶有世俗的偏見。達(dá)西的姨母嘉苔琳曾出言諷刺她，隨即伊麗莎白聰慧的反駁回去。她說，凱瑟琳夫人，你異想天開的要求實(shí)不合理的真實(shí)，你的許多話是膚淺和無聊的。
要是你以為你這些話能夠說的我屈服，那你未免看錯人了。我不知道你侄子會讓你在多大程度上干涉他的事，但你無論如何無權(quán)干涉我的事。因此，我請你不要再為這件事勉強(qiáng)我了。
這是伊麗莎白的智慧和敏銳，我想正因?yàn)槿绱?，達(dá)西終于不再傲慢，而是充分尊重她。
而對于達(dá)西，他開始傲慢的態(tài)度確實(shí)讓人不舒服。但是他雖然驕傲，是因?yàn)樗旧淼膬?yōu)秀。門第好，很富有，他有驕傲的資本，有權(quán)利驕傲。
閱讀了全書，我甚至覺得達(dá)西的傲慢是可愛的。在書中，曼麗曾經(jīng)說過虛榮和驕傲是絕對不允許的兩件事。雖然字面上常被用做同義詞，但人們可以驕傲，但不能虛榮。驕傲多半不外乎我們對我們自己的評價，虛榮卻牽涉到我們希望別人對我們的看法。
達(dá)西的傲慢中有更多地自信和不善解釋，讓人多少有些放大化的曲解。伊麗莎白說，如果他不冒犯我的自尊心，我很容易原諒他的自尊心。每個人都有自己的驕傲，有些人的驕傲很低調(diào)，一般不會有人得罪，有些人會因?yàn)樽约旱囊蛩囟蔀殛P(guān)注的焦點(diǎn)。
就如達(dá)西，他身世好，人們都很想接近他關(guān)注他，他的驕傲便成了很高調(diào)的事，也逐漸擴(kuò)大化成為人們口中的傲慢。
一個人不能被全盤否定，每個人都有自己的優(yōu)點(diǎn)。達(dá)西也有善良、大度的一面。對于破壞了其妹妹名節(jié)，侵占其財產(chǎn)的威克漢姆，他沒有大肆宣揚(yáng)，而且還主動促成了他和迪莉婭的婚事。
替他還賭債，為他找工作。對伊麗莎白來說，雖然他開始有點(diǎn)傲慢，但他逐漸學(xué)會了尊重她，愛她。被拒絕結(jié)婚后，他仍然放下男尊女卑，繼續(xù)追求愛情。達(dá)西的寬容、紳士風(fēng)度和始終如一的愛真的打動了我。
伊麗莎白應(yīng)該感到幸福，這么完美的愛人，一定可以與他廝守一生。
威克漢姆，不得不說，一個很好的諷刺性配角。作者以生動形象的筆觸將這個角色演繹的如此真實(shí)。他做了很多讓人不恥的事情，卻仍舊和原來一樣舉止風(fēng)雅，笑容可掬，談吐安詳。
他已經(jīng)超出了為人的基本的度，卻還淡定自若的走著自己的路。他雖然有著俊美的外表，但是內(nèi)里卻有著一顆世俗的心，他只是一個長得出眾的人而已。我理解的他的所作所為，卻不接受。
他的選擇是當(dāng)時社會的一以典型代表。在那時，有誰會宣揚(yáng)婚姻必須有愛情呢？即使是現(xiàn)在，婚姻主要使在合適的時間遇到合適的人。
同樣，對事情有著很好想法的夏洛特也選擇了金錢婚姻。她選擇了柯林斯，一個在三天內(nèi)向兩個女人求婚的男人。她看重的是他的社會關(guān)系和地位，追求的是物質(zhì)享受。
她一定不會懂得真正的幸福的含義和感覺。
愛情是什么？我不懂，卻向往?；橐鍪鞘裁?？我不知道，但是它卻一定是愛情的升華。
奧斯汀用細(xì)膩的筆觸書寫了這本書，宣揚(yáng)了對婚姻和愛情的自由追求以及反對金錢婚姻的思想，這讓我感觸頗深。
愛情是最美好的感情，它使兩個人在一起，而婚姻是最幸福的結(jié)局，它使兩個人在一起一輩子。追求自由的愛情，才會有真正的幸福。
首先，看了本書后我意識到到小孩子也有自己的思想，他們思考問題的方式，跟我們成年人不太一樣。
在教育過程中，我們不能只從我們的主觀愿望出發(fā)，可以多站在學(xué)生的立場思考問題，這樣能避免出現(xiàn)尷尬，。
其次，小孩子好奇心與生俱來，對外界充滿了好奇，就會問一些奇怪或讓你驚奇的問題。
比如有一天，一個孩子問我：老師，您的名字里怎么有草字頭呢?你又不是草?這是讓人啼笑皆非。
老師要做好育人工作，首先要當(dāng)一個合格的傾聽者，能平等地與學(xué)生談話，不添加任何的主觀色彩。
我們很多老師雖已認(rèn)識到這些的重要性，但要做到又是另一回事。
只能慢慢努力，朝這個方向靠近。
讓學(xué)生自己獨(dú)立嘗試著去完成一件事，能很好地鍛煉學(xué)生的能力。
這個出發(fā)點(diǎn)很好。
事實(shí)上，只有學(xué)生自己做過或主動嘗試的事情，才能讓他們即喜歡，又印象深刻。
往往老師逼著做的事情讓學(xué)生很反感，效率也低下。
對于一些事情可以讓學(xué)生慢慢來。
但不可能允許任何事都可以慢慢來。
就像學(xué)習(xí)，尤其到了復(fù)習(xí)階段，你慢了一步，就與別人有了差距，若你不及時追趕，這個差距只會越來越大。
老師也只能幫助他加快速度追趕別人，而不是對他說不要著急，可以慢慢來。
就算老師不急，家長也會十分著急，我們的孩子怎么那么慢呀，怎么辦才好。
這是現(xiàn)在制度下的必然，我們也無力改變。
我們能做的就是在學(xué)習(xí)忙碌的學(xué)習(xí)之外，豐富學(xué)生的課余生活，給學(xué)生的童年留下不一樣的色彩。
現(xiàn)在一上小學(xué)就開始了正規(guī)學(xué)校式的教學(xué)。
跟我小時候相比，現(xiàn)在學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)重了許多。
雖然年年在喊減負(fù)減負(fù)。
若頭上的考試棒仍在，若要各種各樣的考核。
老師不會輕松，學(xué)生更不會輕松。
可想而知當(dāng)現(xiàn)在的學(xué)生有多累。
我們這里的學(xué)生還算是幸福的，放學(xué)后除了完成了適量的家庭作業(yè)后，就可以走家穿巷，去其他小朋友家串門，或一起去野外瘋狂。
現(xiàn)在教語文，真為學(xué)生感到辛苦，每天要識記那么多的新字詞。
基礎(chǔ)好的還能跟上，基礎(chǔ)稍差點(diǎn)就會掉隊，這樣的要求下，能讓學(xué)生慢慢來嗎。
在教拼音時，教學(xué)時間只有一個多月，由于學(xué)生對拼音的接受程度有快慢，并不能夠在這么短的時間內(nèi)讓學(xué)生都牢固掌握。
在沒有讓學(xué)生喘息后，就開始大量的識字，這是在向?qū)W生灌輸，而不是讓學(xué)生自己主動獲取。
我認(rèn)為只要牢牢讓學(xué)生掌握好拼音，再教會學(xué)生字典的使用方法。
學(xué)生自己就有能力獲取、積累識字。
我想學(xué)生主動去獲取遠(yuǎn)比教師灌輸好許多。
學(xué)無止境對任何人來說都適用，讀完作者寫的作品后，我們的知識庫也得到了一定的擴(kuò)充。如何讀后感能寫到最好？小編根據(jù)您的需求承諾提供一篇符合您要求的“英雄姐妹花讀后感”。
今天讀了《英雄姐妹花》這篇文章，使我深受啟發(fā)。我對李廣、李潔這對英雄姐妹花的故事產(chǎn)生了敬佩之情。對敵人的殘酷產(chǎn)生了憎恨之情。
《英雄姐妹花》主要講了：李廣、李潔兩姐妹勤奮好學(xué)；一九二六年六月積極投身到革命隊伍的浪潮中；在一次敵人的瘋狂抓捕行動中，地下共產(chǎn)黨員林英同志被敵人抓捕了，在敵人的嚴(yán)刑逼供下，林英把認(rèn)識的革命同事全部供了出來。一天早上，李廣和李杰姐妹去拿信時，被搜捕的敵人瘋狂地將她們逮捕。
敵人嚴(yán)刑拷打、威逼利誘讓她們供出地下黨組織的秘密。但兩姐妹寧死不屈，為革命同僚保守秘密，獻(xiàn)出年輕生命。
讀了這篇文章，使我們看到李廣、李潔姐妹倆在名族危亡的時刻，她們深重的責(zé)任感，為了完成黨組織交給的任務(wù)不怕一切艱難險阻。面對敵人的拷問、脅迫和引誘，她們把生死置之度外，堅定不移地為黨和革命同僚保守秘密。她們生的偉大，死的光榮！
讀了這片文章，我明白了新中國的每一個青少年都應(yīng)該有著名民族的信心和責(zé)任感，為祖國的繁榮富強(qiáng)作出貢獻(xiàn)。我們要向英雄姐妹李廣、李杰學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)不屈不撓、勇敢的革命精神！
今天讀了《英雄姐妹花》這篇文章，使我深受啟發(fā)。我對李廣、李潔這對英雄姐妹花的故事產(chǎn)生了敬佩之情。對敵人的殘酷產(chǎn)生了憎恨之情。
《英雄姐妹花》主要講了：李廣、李潔兩姐妹勤奮好學(xué)；一九二六年六月積極投身到革命隊伍的浪潮中；在一次敵人的瘋狂抓捕行動中，地下共產(chǎn)黨員林英同志被敵人抓捕了，在敵人的嚴(yán)刑逼供下，林英把認(rèn)識的革命同事全部供了出來。一天早晨，李廣、李潔姐妹倆去取信時，被搜查的敵人瘋狂的抓捕了。敵人嚴(yán)刑拷打、威逼利誘讓她們供出地下黨組織的秘密。但姐妹倆寧死不屈，為革命同事保守秘密，獻(xiàn)出了她們年輕的生命。
讀了這篇文章，使我們看到李廣、李潔姐妹倆在名族危亡的時刻，她們深重的責(zé)任感，為了完成黨組織交給的任務(wù)不怕一切艱難險阻。在敵人的嚴(yán)刑拷打、威逼利誘面前，她們把自己的生死置之度外，堅貞不屈的為黨和革命同事保守了秘密。她們生的偉大，死的光榮！
讀了這片文章使我明白了，作為新中國的每一個少年都應(yīng)該有名族自信心和責(zé)任感，為了祖國的繁榮富強(qiáng)，貢獻(xiàn)自己的每一份力量。我們要向英雄姐妹花李廣、李潔學(xué)習(xí)堅貞不屈、英勇無畏的革命精神！
《英雄姐妹花》是一本令人感動和鼓舞人心的書。這本書是關(guān)于兩個年輕、勇敢而又有智慧的姐妹，她們以勇敢的態(tài)度和不屈的斗志為那些需要幫助的人們帶去希望和力量。通過閱讀這本書，我深深被主人公的精神所感染，并對她們的行為深表敬佩。
故事的背景發(fā)生在一個貧困的小村莊，姐妹花艾米麗和艾麗斯生活在一個艱苦的環(huán)境中。盡管他們的生活非常艱辛，但她們并沒有放棄對未來的希望。她們看到了村莊里很多需要幫助的人，于是她們決定采取行動，用自己力所能及的方式來幫助他們。
艾米麗和艾麗斯是非常機(jī)智和聰明的姐妹。她們精心計劃每一次的援助行動，確保能夠最大化地幫助到那些需要幫助的人們。她們利用手邊的資源，如家里的菜園和收集到的捐助物品，為那些無助的人提供食物和物質(zhì)上的幫助。她們還用自己的聰明才智，幫助那些考試成績不好的學(xué)生提高自己的學(xué)業(yè)。
姐妹花的堅持和努力使得整個村莊的生活得到了改善。人們開始感受到了希望和喜悅，他們也被姐妹花的行為所感動。艾米麗和艾麗斯不僅僅是給予了他們實(shí)質(zhì)上的援助，更重要的是給他們帶來了希望和勇氣。他們知道，只要愿意行動起來，就能夠改變自己的生活。
通過閱讀這本書，我也深刻地反思了自己的生活。姐妹花的勇氣和奉獻(xiàn)精神啟發(fā)著我，鼓舞著我去面對困難和挑戰(zhàn)。每次我感到力不從心時，我會想起姐妹花的故事，堅定自己的信心，勇往直前。同時，她們也教會我，我們每個人都可以通過自己的努力和行動，為社會做出積極的貢獻(xiàn)。
最后，我要感謝作者創(chuàng)造了這樣一個美麗而又真實(shí)的故事，讓我們看到了善良和勇敢的力量?！队⑿劢忝没ā凡粌H是一本富有教育意義的書，更是一種精神的力量。通過這本書，我們可以看到生活中每一個普通人都可以成為英雄，只要我們有勇氣去拯救他人，并且相信我們的力量。我由衷地推薦《英雄姐妹花》，希望更多的人可以讀到這本書，受到它的啟發(fā)和鼓舞。
毫無疑問，作為一名新時代的人民教師，我們需要把自己的教學(xué)方式與他人進(jìn)行分享交流，而教育筆記有助于提高老師的教學(xué)能力和個人成長。有什么值得推薦的優(yōu)秀的教育筆記呢？小編現(xiàn)在推薦你閱讀一下愛的陽光讀后感匯集，更多相關(guān)內(nèi)容請繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。
如果我問你，愛是什么？你也許會回答，愛是親人間的關(guān)心，愛是朋友間的關(guān)懷，愛是同學(xué)之間的互助。其實(shí)人世間最偉大又最平凡的愛是關(guān)愛。
我暑假里讀完了一本《愛的陽光》，文中感人的一幕幕深深地印在了我的腦海里。
這是一位名叫楊丹的小女孩，性格內(nèi)向，從不愿與他人交談。就連她媽媽和她說話都要小心翼翼的，生怕她受到什么驚嚇。沒人愿意跟她玩，這讓她媽媽很是擔(dān)心。楊丹自己也很煩惱，變得更加的膽小了。老師發(fā)現(xiàn)了她的反常，就經(jīng)常關(guān)心她，鼓勵她，使她從內(nèi)向的女孩變成了開朗大方的女孩。
看完了這篇文章，我想起了我的表姐，她也是一個非常內(nèi)向的女孩。別人不經(jīng)意的一句話，對他來說可能就是一個致命的打擊。我常常想：他為什么會這么內(nèi)向？我曾經(jīng)翻閱過一些心理學(xué)方面的書籍。我知道，內(nèi)向的人內(nèi)心是非常孤獨(dú)的，總是怕做錯事，常覺得別人會嫌棄她們，會遠(yuǎn)離她們。我曾悄悄的觀察表姐，發(fā)現(xiàn)他的臉上常常沒有一點(diǎn)表情，但從她的眼睛里，我看見了冰冷，看見了無助，更看見了絕望。
我陷入了沉思。我覺得，內(nèi)向的孩子需要細(xì)膩的關(guān)心和愛護(hù)，需要表揚(yáng)和鼓勵，更需要老師和家長的鼓勵和肯定。因?yàn)榧议L和老師的鼓勵和肯定，是讓她們走向自信的第一步，不僅如此，她們更需要關(guān)愛！需要溫暖！需要信心！需要快樂！
午后的陽光很溫暖，讓我們做一位愛的天使，將關(guān)愛和溫暖送到每一位內(nèi)向人的心中，讓愛的陽光普照她們的心靈，讓她們的心不再孤獨(dú)，不再冰冷！
《愛的教育》是意大利作家亞米契斯耗盡xx年的精力創(chuàng)作完成的一本勵志版名著。整本書采用了日記體的形式，講述了一個叫安利柯的四年級小男孩的成長故事，因此這本書還叫《一個意大利四年級小學(xué)生的日記》。內(nèi)容主要講了發(fā)生在安利柯身邊的各種各樣的感人故事和老師在課堂上宣讀的精彩的每月故事。
這本書的每章每節(jié)，都把“愛”表現(xiàn)的精細(xì)深入、淋漓盡致，大到國家、社會、民族的大我之愛，小至父母、朋友的小我之愛，處處扣人心弦。
而那眾多的人物也給我們留下了深刻的印象比如：品學(xué)兼優(yōu)、助人為樂的班長代洛西；虛榮狹隘的瓦梯尼；傲慢無禮的諾卑斯；堅強(qiáng)不息的克洛西……
讀了“掃煙囪的孩子”我感到：愛是美德的種子。只要人人都獻(xiàn)出一份愛，這個世界將綻放的更加美麗。
讀了“小抄寫員”我感到：誰言寸草心，報得三春暉。父母對我們的愛深似海，我們用盡一生也是難以回報的，所以一定要懂得感恩。
讀了“父親的老師”我感到：老師，是美的耕耘者，美的播種者。他們的愛，如太陽一般溫暖，春風(fēng)一般和煦，清泉一般甘甜。
讀了“夜校里的故事”我感到：沒有任何力量比知識強(qiáng)大，用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。只要勤奮的學(xué)習(xí)，知識就會像泉水一樣源源不斷的涌出來。知識就是那引導(dǎo)人生到光明與真實(shí)境界的燭光。不管男還是女，不管是老人還是孩子，誰都可以學(xué)習(xí)。誰都可以有一顆上進(jìn)的心。
我希望大家都能讀一讀這本勵志版名著。因?yàn)檫@本書充滿了兒童情趣的幽默風(fēng)格和自然樸實(shí)的風(fēng)格基調(diào)，描寫了安利柯發(fā)生在學(xué)校、班級、家庭中的一個個感人至深的小故事和每月故事。而且再讀完這本書之后，你會發(fā)現(xiàn)，你可以獲得的人生道理是：感悟愛的真諦，學(xué)會感恩，要培養(yǎng)積極樂觀的精神，要保持對真善美的不懈追求。而這本書會讓你感受到愛的教育是心靈的偉大教育。作者亞米契斯將會告訴你：沐浴愛的陽光，享受愛的教育。讀完這本書之后，你將會感受到作者的獨(dú)特寫法。
可以說，作者用愛的鑰匙打開了人們的心扉，用愛的眼光和筆觸給我們傳達(dá)了最美好的心靈和生活。我希望大家都能看一看。
在學(xué)校的推薦下我閱讀了《讓生命沐浴在愛的陽光下》一書。這本書講述了胡修金多年來收集的生命教育課程的故事。本書內(nèi)容真實(shí)感人，可讀性非常強(qiáng)。
生命最大的特征是“生生不息”。因此，在生命教育中，首先要教育孩子對生命有敬畏感，對長輩要孝順。人生的過程要經(jīng)歷無數(shù)的坎坷，必須教育孩子正確對待人生中的挫折、痛苦和逆境。
我們要從生命的意義上去理解生活中的感覺。如果我們只從生活的角度看待和處理挫折、痛苦和逆境，我們往往無法超越它們。我們總是覺得生活太艱難，我們太不幸。但是，如果青少年們能在生命教育的過程中，從生活的感覺深入到生命存在的層面，能夠從生命的意義上去理解生活中的挫折與困難，那么，這些負(fù)面的狀態(tài)就不過是我們?nèi)松e累經(jīng)驗(yàn)的一個必經(jīng)的過程而已。
生命感覺的特征是它是存在的，是短暫的。因此，在生活的過程中，我們要有人生的憧憬，看到生活中的任何挫折和困難都會過去，幸福和快樂也就在不遠(yuǎn)處。生命教育旨在通過生命教育喚起青少年對生命的熱愛，消除生命的威脅。生命教育是對應(yīng)試教育、就業(yè)教育、技能教育等只為學(xué)生生存競爭服務(wù)的教育的揚(yáng)棄和超越，是引導(dǎo)學(xué)生珍惜生命、敬畏生命、欣賞生命、享受生命的教育。
生命教育不僅是一切教育的前提，也是教育的最高追求。因此，生命教育應(yīng)該是一種指向人的終極關(guān)懷的終要教育理念。
現(xiàn)在教育行業(yè)非常重視師德建設(shè)，學(xué)文件、寫體會，說真的，并無留下多少印象，反倒有些抱怨社會對教師怎么就那么苛刻。而通過這本書，我真正體會到了什么樣的師愛讓學(xué)生感到溫暖——把學(xué)生當(dāng)親人的老師。這位寬容坦率的老師真讓我感動。在這樣一位高尚而人道的老師身邊，孩子們是多么幸運(yùn)和幸福??！
我真想做一個溫柔的嚴(yán)師，用心與學(xué)生之間建立一條有情有意的道路，用充滿愛意的語言和行為來嚴(yán)格要求我們的孩子。我們對學(xué)生的愛不再是老百姓的屈尊，而是發(fā)自內(nèi)心的。這種愛的表達(dá)既是無微不至的，又是不由自主的真情流露。
我想，當(dāng)我們自然地把愛奉獻(xiàn)給學(xué)生時，他們不僅會把我們當(dāng)老師，還會把我們當(dāng)朋友、兄弟和父母。這種教育真的可以充滿人情，可以滲透到孩子的內(nèi)心，滋養(yǎng)他們的心靈。教育必須充滿情感。沒有情感，一切教育都是不可能的。
孩子，有聰慧的，有平凡的，有愚笨的，甚至有殘疾的，可他們每一個都是父母的寶貝疙瘩，家庭的希望寄托，我們怎能憑自己的情緒將他們劃分為三六九等，施以不同的態(tài)度。試想：如果把所有缺點(diǎn)都融合在一起的孩子是我們自己的孩子，我們會期待他遇到什么樣的老師和教育？
我們一定要希望老師善良寬容，希望孩子在學(xué)校能得到的是愛和鼓勵，而不是冷嘲熱諷，因?yàn)楹⒆幼约阂呀?jīng)夠不幸的了。讓我們當(dāng)老師，把學(xué)生當(dāng)自己的孩子。沒有什么比這一心一意，愛和真情更好的教育技巧了?！敖逃靡粋€孩子，幸福一個家庭，造福整個社會”，我們的職業(yè)是多么崇高而又艱巨！
我愿像一個農(nóng)民一樣虔誠無悔地看著莊稼，看著我可愛的孩子，勤勞快樂地工作，讓每一個生命沐浴在愛的陽光下，充滿活力。老師們，讓我們一起創(chuàng)造一個更寬容的環(huán)境和更廣闊的空間，能牽動所有孩子的心，讓不同性格的學(xué)生同住一間房，讓不同色彩的生活綻放，讓博愛與真誠融合在一起。讓他們學(xué)會理解，學(xué)會豁達(dá)，學(xué)會用清澈的眼睛去欣賞生命的價值，讓寬容的心態(tài)和支持的微笑陪伴生命的春夏秋冬。
——讀《陶行知教育名篇》有感
迎賓路小學(xué)劉思穎
最近，我讀了大師背影書系悅讀版：《陶行知教育名篇》，感慨頗多?！?愛滿天下”是陶行知先生一生奉行的格言。
作為一名教師，我很自豪能夠用自己的默默的愛為學(xué)生的世界增添一抹色彩。
作為一名耕耘者，自己心中充滿愛的陽光，把愛的種子播種在泥土里，就能讓嬌嫩的幼苗在陽光的沐浴下茁壯成長。陶行知先生說：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。
”我們當(dāng)教師的，在教育中若能始終想著兩句話“假如我是孩子”和“假如是我的孩子”，這樣的情感體驗(yàn)就能使我們對學(xué)生少一份苛求，多一份理解；少一份指責(zé)，多一份尊重，學(xué)生內(nèi)心那顆愛的種子便會在教師的精心呵護(hù)之下生根、發(fā)芽。愛是雨露，她能滋養(yǎng)人；愛是夏天，她能溫暖人；愛是奉獻(xiàn)，她的無私能使幼苗健康生長。我們都需要愛。我們希望得到愛的滋養(yǎng)和溫暖。還有那些生活困難，學(xué)習(xí)和行為暫時落后的學(xué)生。
滴水穿石，清泉潤心，愛情撥動心弦。在學(xué)生面前綿延的人生之路也許不那么平坦，但我想我們的老師可以把愛的雨露灑進(jìn)每個孩子的心中，為孩子們的進(jìn)步做鋪路石。
星期一下午的第二節(jié)課，又是我們班的日記分享課。一開始，一些家長對此并不理解，在微信上提出了自己的不同意見，認(rèn)為日記的批改應(yīng)該掌握在老師手中。學(xué)生們像往常一樣拿出日記，開始在小組中閱讀。
我走到了彩虹小組，順手拿起一本，是趙建行的。這個孩子平時很懶，作業(yè)潦草，喜歡在課堂上做點(diǎn)小動作。記錄的是上星期五，班里制作好書推薦卡的內(nèi)容。
大致就是因?yàn)樽约旱拇中拇笠?，忘帶了卡紙等用具了?？创蠹颐Φ脽峄鸪欤桓市闹蛔鰝€旁觀者，他也想加入，精心制作一張屬于自己的好書推薦卡。他和同組的王厚智借，可人家沒借給他。
這是有一句話讓我記憶猶新：“這時窗外正下著冷雨，而窗內(nèi)的我心涼得就猶如那冷雨?！蔽冶徽鸷沉?。
我讓其他學(xué)生都停下來。當(dāng)我請趙建行在臺上分享他的日記時，學(xué)生們的眼里閃過一絲驚喜。等他讀完后，我問學(xué)生們：
“知道老師為什么讓他讀嗎？”學(xué)生遲疑了，只有一兩個舉手了。不外乎是說“他的作文寫的很好”，“他進(jìn)步了，老師想鼓勵他”等。
我并不著急，說：“你們只知其一，不知其二。我的心很涼。
”學(xué)生們的目光不再躲閃，他們高舉起自己的小手。我點(diǎn)了張雨桐——趙建行所在小組的組長。她說：
“是因?yàn)橼w建行被拒絕后心涼了，我們沒有幫助他。我看時機(jī)到了，趁熱打鐵：“是啊，那天王厚智找到我，說他們組不想要建行了。
因?yàn)樗偸呛軔蹞v亂，總給小組減分。難道我們僅僅因?yàn)橐粋€同學(xué)淘氣就孤立和拋棄他嗎？如果是你，因?yàn)槟阋淮慰荚嚦煽儾缓?，我就不要你了，好嗎?/p>
”我的話猶如一面鏡子，學(xué)生們沉默了，他們在反思自己的言行，是不是自己的做法傷害了其他人，雖則無心，實(shí)則有過。
接下來，我組織學(xué)生繼續(xù)互相批閱，不過我特別強(qiáng)調(diào)：“我希望一會兒推選優(yōu)秀日記時，大家能把機(jī)會留給寫出自己真實(shí)感受，并且在這一階段進(jìn)步特別明顯的同學(xué)，好嗎？”在隨后的環(huán)節(jié)，我欣喜地發(fā)現(xiàn)，講臺上再也不是那寥寥幾個孩子的專場了，教室里洋溢著平等的快樂。
我走在教室里，翻閱這一本本日記。恰好楊敬丹的日記本也記錄了那天的情景。大致就是自己彩筆沒顏色了，她就和同學(xué)王思霽借。
王思霽毫不猶豫地借給了她。她別提多感動了，以后也要盡自己所能去幫助別人。讀完日記后，我的心頓時溫暖了許多。
這節(jié)課，趙建行因?yàn)樽约旱恼媲榱髀稙樾〗M加了紅星，我鼓勵他科技紀(jì)律今天這幸福的瞬間。我覺得有收獲的不只是他，而是班上的每一位學(xué)生。他們學(xué)會了寫日記，記錄自己的真實(shí)經(jīng)歷，尊重身邊的每一個人，與他人相處，取悅他人。
我相信，在今后的日子里，我們班會愈來愈團(tuán)結(jié)。
第二天，趙老師在課堂上主動舉手回答問題，因?yàn)樗苷J(rèn)真，為小組贏得了一顆紅星。我從他閃亮的眼睛里看到了他的靈感，他正在做得更好。又一天，張語桐跑到我辦公室，跟我說：
“老師，趙建行語文作業(yè)寫亂了，他主動撕下來又重寫了一遍。您一定要表揚(yáng)他！”“嗯，一言為定，這可是我們之間的小秘密呀！
”我欣慰地說。我的用意就是希望她能帶動小組鼓勵他，幫助他。
所有難教育的孩子都是失去自尊的孩子；所有善于教育的孩子都是有強(qiáng)烈自尊的孩子。每個孩子都有成功的潛能，每個孩子都有成功的愿望。欣賞和鼓勵兒童是師生情感的催化劑，是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力。
善待他們吧，因?yàn)樗麄冞€是一群孩子。以真誠對待學(xué)生，必將收獲豐碩果實(shí)。在這里，我想說的是，教師應(yīng)該在工作日給予學(xué)生適度的關(guān)心和照顧，讓他們感到自己受到了重視。然后，在孩子們的心中，他們會非常滿意，他們會特別感謝你。
學(xué)校要求我們老師閱讀教育類專注，我閱讀了《讓生命沐浴在愛的陽光下》一書，該書講述了作者胡修金多年收集的關(guān)于生命教育的課程故事，為一線的老師或家長提供了一些實(shí)行“生命教育”的案例，以及教育方法的參考。讓我感受頗多，受益匪淺。
生活的本質(zhì)是追求幸福和幸福，所以生活教育的核心應(yīng)該是幸福和幸福教育。《讓生命沐浴在愛的陽光下》一書，該書講述了作者胡修金多年收集的關(guān)于生命教育的課程故事，為一線的老師或家長提供了一些實(shí)行生命教育的案例，以及教育方法的參考。書中提到的愛與寬容、關(guān)注。
回想前年帶班主任時碰到的一個個讓人頭疼的孩子，其中那個孩子的印象一直在我的印象中：他長得瘦瘦，黑黑的，看上去嚴(yán)重營養(yǎng)不良，還經(jīng)常感冒發(fā)燒，我發(fā)現(xiàn)他上課總是沒勁打彩的，總想睡覺，學(xué)習(xí)也不是那么好。經(jīng)過我的了解，同時在外面托管中心吃飯住宿的，爸爸媽媽沒時間帶他，爺爺奶奶又老多病，所以只能把小孩放一邊放任不管。
于是，我和他父母進(jìn)行溝通交流，他父母意識到自己的作法有些失職，也表示自己以后要多抽出時間來陪陪自己的孩子，多關(guān)心他。我自己平時也對他特別的關(guān)愛：課上常走到身邊幫助他，課余和他游戲，課后問問他在托管中心飯吃的好不好，每天睡覺時能不能睡著……當(dāng)他感受到了老**母對他關(guān)愛時，漸漸地上課也精神了，小臉也漸漸紅潤起來了，學(xué)習(xí)也進(jìn)步了。
生命是上帝給我們的最珍貴的禮物，而教育是人類自己給生命的最珍貴的禮物。每一位一線教師都必須實(shí)踐生命教育，真正理解生命教育的真諦，把握科學(xué)的實(shí)施策略。這樣，我們的教育會更好，我們的生活會更幸福！
沐浴愛的陽光，享受愛的教育
《愛的教育》是意大利作家亞米契斯耗盡10年的精力創(chuàng)作完成的一本勵志版名著。整本書采用了日記體的形式，講述了一個叫安利柯的四年級小男孩的成長故事，因此這本書還叫《一個意大利四年級小學(xué)生的日記》。主要講述安利周邊發(fā)生的各種感人故事，以及老師在課堂上朗讀的精彩月刊故事。
這本書的每章每節(jié)，都把“愛”表現(xiàn)的精細(xì)深入、淋漓盡致，大到國家、社會、民族的大我之愛，小至父母、朋友的小我之愛，處處扣人心弦。
而那眾多的人物也給我們留下了深刻的印象比如：品學(xué)兼優(yōu)、助人為樂的班長代洛西；虛榮狹隘的瓦梯尼；傲慢無禮的諾卑斯；堅強(qiáng)不息的克洛西……
讀了“掃煙囪的孩子”我感到：愛是美德的種子。只要每個人都付出一份愛，世界就會綻放出更加美麗的花朵。
讀了“小抄寫員”我感到：誰言寸草心，報得三春暉。父母對我們的愛深似海，我們用盡一生也是難以回報的，所以一定要懂得感恩。
讀了“父親的老師”我感到：老師，是美的耕耘者，美的播種者。他們的愛如太陽般溫暖，如春風(fēng)般溫暖，如泉水般甜美。
讀了“夜校里的故事”我感到：沒有任何力量比知識強(qiáng)大，用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。只要你努力學(xué)習(xí)，知識就會如泉水般涌出。
知識就是那引導(dǎo)人生到光明與真實(shí)境界的燭光。不管男還是女，不管是老人還是孩子，誰都可以學(xué)習(xí)。誰都可以有一顆上進(jìn)的心。
我希望大家都能讀一讀這本勵志版名著。因?yàn)檫@本書充滿了兒童趣味的幽默風(fēng)格和自然樸素的風(fēng)格基調(diào)，它描寫了發(fā)生在學(xué)校、班級和家庭中的感人的小故事和月報故事。讀完這本書，你會發(fā)現(xiàn)你可以得到以下生活原則：
懂得愛的真諦，學(xué)會感恩，培養(yǎng)積極向上、樂觀向上的精神，保持對真善美的不懈追求。這本書會讓你感覺到愛的教育是靈魂的偉大教育。作者亞米契斯將會告訴你：
沐浴愛的陽光，享受愛的教育！讀完這本書，你會感受到作者獨(dú)特的寫作方法。
可以說，作者用愛的鑰匙打開了人們的心扉，用愛的眼神和筆觸向我們傳達(dá)了最美好的心靈和生命。我希望大家都能看一看。
四年級:汪睿佳
點(diǎn)評：本篇讀后感寫的非常通順，可以看出作者是認(rèn)真的去閱讀并且進(jìn)行了深刻的思考。作者還列出了令人印象深刻的故事，并發(fā)表了他對每個故事的想法。
點(diǎn)評老師：張慕童
愛，好比一個環(huán)，把一顆顆心連接在一起。最近，我看了一本名著《愛的教育》，感覺這是一本令我終身受益的書。我是用心在讀，在享受這本書中的精華。這本書原名叫“心”，它包涵著濃厚的情感，后來又譯為《愛的教育》。
讀這本書，我知道了許多有著教育愛和愛中的教育的故事。這本書采用日記的形式，講述一個叫恩利科的小男孩成長的故事，記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校、家庭、社會的所見所聞，字里行間洋溢著對祖國、父母、師長、朋友的真摯的愛，有著感人肺腑的力量，文章中孩子們所表現(xiàn)的更多的是閃光的美德，這正是小說極力頌揚(yáng)的地方，小說記錄了長輩們對孩子的教育和啟示，附在日記后面寫了他們嘔心瀝血的教子篇，它用愛塑造人，引導(dǎo)我們永遠(yuǎn)保持一顆勇于進(jìn)取而善良真誠的心。
書中，每一個小故事都講述了一種不同的愛，特別是每月故事更是讓人感動，讓我覺得世間處處有真情。其中《尋母記》更使我感動，一個才十一歲的孩子就孤身一人從熱那亞出發(fā)云美洲，這需要多少愛來支持他??！然而到了那里，母親卻又隨著房主到了其他地方。書中還提到了這樣一件感人肺腑的事情：二年級學(xué)生洛佩諦為了救一個站在當(dāng)街的一年級學(xué)生，而趕在車子前面救出了他，自己卻被車子軋斷了一條腿，同學(xué)、老師、校長都紛紛稱贊他是“犧牲自己的生命而救助朋友的人”。還有一件事：一個小男孩因?yàn)槭芰砣诵呷瓒鴼鈶嵉貙⒛縼G向欺侮他的同學(xué)，不想?yún)s丟在了剛走進(jìn)教室的先生身上，先生并沒有盲目地責(zé)怪他，而是把事情的來龍去脈弄得一清二楚，并“請”造事者起立，承認(rèn)錯誤，從而培養(yǎng)學(xué)生有坦白過失、承擔(dān)責(zé)任的勇氣。
讀完這本書后，我感覺自己沉浸在愛的海洋中，從中我領(lǐng)悟了：再壞，再可怕的人也會被愛融化，遇到可憐的人應(yīng)伸出救援之手，愛能挽救一切，愛是黑暗中的一束陽光，只要你愿意付出，得到的就是驚人的收獲。
愛，讓生活充滿陽光——《笨狼和他的爸爸媽媽》讀后感
顏靜茹，你有沒有犯過錯誤，容易被父母原諒？有沒有自己做了傻事而父母并不責(zé)怪反而與你一起瘋玩？你有沒有想過用自己的身體磨出一顆巨大的珍珠，送給你最愛的人？
也許你們覺得這些都是不切實(shí)際的幻想，但是這一切在《笨狼和他的爸爸媽媽》中卻真實(shí)存在著。
一次偶然的機(jī)會，我發(fā)現(xiàn)了《笨狼和他的爸爸媽媽》這本書，讀完第一個故事，我就被書中的內(nèi)容深深的吸引，恨不得一口氣就要讀完就好！這本書講述的是森林中的笨狼一家有趣、有愛的家庭生活：笨狼爸爸媽媽精心建造的公寓多么有愛，喝醉酒的笨狼一家又多么有趣!
尤其讓我難忘的是笨狼一家誤把壁虎當(dāng)成了龍的后代，他們發(fā)現(xiàn)壁虎的尾巴扯斷后又能長回來，就傻傻地一直扯自己的尾巴，結(jié)果沒把尾巴扯掉反倒讓自己吃盡了苦頭；而笨狼與伶俐兔玩耍的時候不小心把自己家的圍欄弄壞了，笨狼的爸爸和媽媽發(fā)現(xiàn)后不但沒有責(zé)怪他，反而還和笨狼一起把圍欄修好了，還有笨狼與父母一起玩泡泡大戰(zhàn)的游戲……這一個個小故事有的令人捧腹大笑，有的令人感動不已，每一個都讓人難以忘懷。
我對這本書愛不釋手，忍不住讀了一遍又一遍，第一次讀這本書的時候我覺得笨狼一家還真是傻得可愛，我也只是單純地覺得有趣而已，可當(dāng)我第二次、第三次甚至更多次讀這本書的時候才發(fā)現(xiàn)原來這本書吸引我的遠(yuǎn)不止這些。書中的每一個小故事都能讓我陷入沉思，笨狼一家相親相愛，幸福的生活不正是我們向往的嗎？他們積極、開朗、勇敢的生活態(tài)度不正是我們追求的嗎？
我很高幸我生活在這樣一個充滿愛的家庭里。我每天起床看到的是媽媽溫柔的微笑，爸爸媽媽們很少嚴(yán)厲地斥責(zé)我和弟弟，我們一家還經(jīng)常一起旅行，遇到困難我們不會互相埋怨，而是主動想辦法解決，我感覺我的生活充滿了陽光！記得有一次我和爸爸媽媽還有弟弟一起去旅行，不巧的是我們把帶來的食物都忘在了車?yán)?，?dāng)斑斑駁駁的陽光灑在我們身上，小鳥在枝頭高歌時，這樣美麗的風(fēng)景我們卻一點(diǎn)兒也高興不起來，因?yàn)榇藭r我們早已饑腸轆轆了。
突然，我們發(fā)現(xiàn)自己靠著的這顆樹，正是一顆蘋果樹，我笑笑對大家說：“你們想吃蘋果嗎？”他們都小雞啄米似的點(diǎn)了點(diǎn)頭。
這時，我敏捷地爬上了樹干，大喊一聲：“接住了！”就在這時蘋果像雨點(diǎn)般砸了下來。
弟弟來不及思考就撿起來，霎時間，我們便接了兩籃子，弟弟勤快地跑去旁邊那條潺潺的小溪邊洗蘋果。之后，我們坐在草地上吃飯，聊著笑著聊著最近發(fā)生的一些有趣的事情。不知怎么的，那么平常的蘋果此時卻吃得格外香甜可口。
在家里我們可以肆無忌憚地玩耍，有時連爸爸媽媽也會加入我們的隊伍，我們會一起玩枕頭大戰(zhàn)，當(dāng)枕頭里的枕芯全被我們打出來的時候，枕芯里的鵝毛漫天飛舞就像飄飄悠悠的雪花一樣美麗；我們也會去沙灘上用沙子做成一些小食物，而爸爸媽媽也會裝腔作勢地像一個高級美食家一樣來點(diǎn)評我們做的“菜”；當(dāng)然我們也會犯一些錯誤，把爸爸媽媽的重要文件剪成雪花，他們也不會責(zé)怪我們，反而把那些紙片留下來珍藏……
每當(dāng)想到這些我就會忍俊不禁，幸福感爆棚！我是多么地慶幸我有一個像笨狼一樣幸福美滿的家，我們一家相親相愛，我的父母是那么寬容、慈愛而且童心未泯。愿天下所有的父母都如朋友一樣對待自己的孩子，愿天下所有的孩子都能幸福快樂地生活，愿我們天天生活在愛的陽光里。
點(diǎn)評:小作者在文中清楚介紹了書的精彩內(nèi)容以及自己為什么喜歡這本書，并從書中的故事聯(lián)想到自己的生活，從而介紹了自己一家人相親相愛的生活環(huán)節(jié)，讓人覺得充滿愛和溫暖。
在學(xué)校開展的讀書沙龍活動中，我閱讀了《讓生命沐浴在愛的陽光下》一書，該書講述了作者胡修金多年收集的關(guān)于生命教育的課程故事，為一線的老師或家長提供了一些實(shí)行生命教育的案例，以及教育方法的參考。本書內(nèi)容真實(shí)感人，可讀性較強(qiáng)，涉及內(nèi)容均是生命教育所關(guān)注的熱點(diǎn)，既可以作為教師及家長的一般讀物，也可以作為教師進(jìn)行生命教育教學(xué)時的參考。
在平日的生活工作中，大家經(jīng)常聽到有一些讓人扼腕嘆息的事情，哪個孩子因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績差想不開自殺的，或者是因?yàn)楹图议L鬧了一點(diǎn)小矛盾就喝下藥的，或者是和同學(xué)鬧了一點(diǎn)小矛盾就下毒手的?；ㄒ粯拥纳瓦@樣消失了，能不讓人為之嘆息嗎！看了該書，我才知道這屬于生命教育的缺失，現(xiàn)在教育界已經(jīng)將生命教育放到了很重要的位置。
在當(dāng)今的教育理論界和實(shí)踐界，“生命教育”這個詞已經(jīng)廣為人知，不少地方和學(xué)校都開展了生命教育地方課程和校本課程的探索，實(shí)驗(yàn)。生命教育，興起于二十世紀(jì)60年代，意在通過生命教育喚起青少年對生命的熱愛，消解生命的威脅。生命教育就是對應(yīng)試教育、就業(yè)教育、技能教育等等僅僅服務(wù)于學(xué)生的生存競爭的教育的揚(yáng)棄和超越，是引導(dǎo)學(xué)生珍愛生命、敬畏生命、感恩生命、享受生命的教育。我國所開展的生命教育，始自20世紀(jì)90年代。生命教育既是一切教育的前提，同時還是教育的最高追求。因此，生命教育應(yīng)成為指向人的終極關(guān)懷的重要教育理念。只要生命至上的理念深入學(xué)生的心中，就可預(yù)防年幼的生命早逝，不至于輕易毀滅自己。生命教育的缺位，可能是導(dǎo)致青少年自殺及傷害他人問題出現(xiàn)的重要原因之一。所以，我們有必要全面推進(jìn)生命教育，讓青少年們對生命的孕育、發(fā)展有所認(rèn)識，從而對自我的生命及他人的生命抱持珍惜和尊重的態(tài)度，并在人格上獲得全面發(fā)展。
小學(xué)及中學(xué)的生物課、化學(xué)課、自然課等課程，都從不同方面談到了生命現(xiàn)象，但主要討論的是自然狀態(tài)下的生命，如果只讓學(xué)生們停留在這一學(xué)習(xí)知識的層面是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。從對生命教育本質(zhì)的理解出發(fā)，可以引伸出正確的生命觀的教育，主要有以下幾點(diǎn)：
第一，生命最大的特征是“生生不息”，所以，在生命教育中我們首先要教導(dǎo)孩子們對生命要有敬畏感，要孝順長輩。
要教育孩子們認(rèn)識到：個人之生命源于父母，首先與父母家庭相系為一體；且人們生命之成長必扎根于社會文明、文化與傳統(tǒng)的土壤中，故而與他人、與過去現(xiàn)在未來之一切人的生命亦相系；最后，任何一個人之生命皆只能存在于天地自然之中，故而，其與宇宙也實(shí)為一體。這樣，生命追溯的途徑，由“個我”（肉體之我）而“大我”（社會之我）而“宇宙之我”（本體之我）。青少年首先要明白每一個人的生命直接源于父母，所以，“孝”道要求青少年對父母要有感恩之情、思念之情、親愛之情。我們特別要警惕孩子們既不敬天也不愛人，既不孝敬父母也不愛同胞，只在乎自己，這種孩子極有可能會出問題。
第二，人之生命另一個重要特征是“人死不可復(fù)生”，所以在生命教育中一定要提供給孩子們生命無價、珍愛自我及他人之生命的觀念。
中國古代大哲荀子曾認(rèn)為：世間萬物有“氣”卻無“生”，樹木花草不僅有“氣”還有“生”；動物不僅有“生”還有“知”。但是，只有人不僅有“氣”有“生”有“知”，還有“義”?！傲x”就是人內(nèi)在的道德自覺，所以，“天地萬物人為貴”，貴就貴在生命是“人的生命”，又是不可再重復(fù)的生命。所以，要教育孩子們必須珍惜自己的生命，也進(jìn)而去珍惜他人之生命。
第三，生命的進(jìn)程必然是曲折起伏的，所以在生命教育中要培養(yǎng)孩子們承受各種挫折與失敗的氣度和能力。
生命的過程都要經(jīng)受無數(shù)的風(fēng)風(fēng)雨雨，必須教育孩子們正確地對待生活中的挫折、痛苦與逆境。我們要從生命的意義上去理解生活中的感覺。如果我們僅僅從生活的視角來看待與對待諸如挫折、痛苦與逆境，則往往無法超越，總是覺得生活太艱難，自己太不幸。但是，如果青少年們能在生命教育的過程中，從生活的感覺深入到生命存在的層面，能夠從生命的意義上去理解生活中的挫折與困難，那么，這些負(fù)面的狀態(tài)就不過是我們?nèi)松e累經(jīng)驗(yàn)的一個必經(jīng)的過程而已。生活感覺的特點(diǎn)是當(dāng)下此在、轉(zhuǎn)眼即逝的，所以，在人生過程中要有生命的視野，要看到生活中的任何挫折與困難都是會過去的，幸福與快樂就在不遠(yuǎn)處。
在為孩子們重建現(xiàn)代生命意義和引導(dǎo)孩子確立現(xiàn)代人生價值的過程中，關(guān)鍵不在肯定健康、快樂、成就、幸福等正面的人生狀態(tài)的意義與價值；而在于在當(dāng)代社會條件下，要讓孩子們意識到那些人生的負(fù)面狀態(tài)——痛苦、挫折、寂寞、災(zāi)難，乃至疾病、苦難和死亡——的意義與價值，往往正是因?yàn)樗麄?，直接?dǎo)致了人們無法承受而走向自殺的不歸之路。所以，青少年們?nèi)裟軌驈纳母叨壤斫猱?dāng)下生活中的困難、挫折等問題，他們便可以坦然地面對生活中的不順與痛苦，并在生活與生命的互動中吸取經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，不斷地走向成熟。所以，青少年不需要為生活中“小利”的得失而斤斤計較，不要為一時的困難而舉足不前，也不必為一時的成敗或得意或沮喪。
第四，生命的本性是求快樂與幸福，所以生命教育的核心應(yīng)該是快樂與幸福教育。要讓孩子們生活中有快樂，生命里有幸福，這樣才能讓他們重視生命的價值，以避免自殺及傷人。
《禮記樂記》云：“夫樂者樂也，人情之所不能免也?！鼻罂鞓放c幸福是人之本性，教育本質(zhì)上應(yīng)該是一種使人遂性的途徑與方法，要去滿足、提升、規(guī)范人們求快樂與幸福的本性。青少年人生的主題是成長與快樂，但為何有很多青少年會走絕路或殺害他人，主要是他們可能不快樂。為何不快樂因?yàn)樗麄兊男脑高_(dá)不到，欲望滿足不了，便心生不滿，甚至生出歹意，流于任意。青少年理性能力不強(qiáng)，往往追求生活感受中的快樂，一旦滿足不了，便會由不舒服到不高興到采取過激行為。對此，我們要教育青少年，一者，快樂是有限度的，過度的快樂會傷身害體，從而最終沒有了快樂。如沉溺在網(wǎng)吧中或吸毒，都會對身體健康及學(xué)習(xí)生活造成莫大的傷害。二者，快樂不單單是個人之事，要想到自己追求快樂，別人也追求快樂，快樂要有節(jié)制，要讓大家都能快樂才是真正的快樂。
總之，生命教育已在全世界興起，我們要高度重視這一教育方面的新發(fā)展。我們不僅要去做傳授知識的老師，更要去當(dāng)孩子們“靈魂的`老師”，去關(guān)心青少年，去竭盡全力地幫助那些心里有問題卻無處可訴的孩子們。在學(xué)校教育中，應(yīng)先讓教師培養(yǎng)生命教育的意識，更懂得熱愛生命，才能將生命教育的思想體現(xiàn)在教學(xué)中，才能在課堂上自覺不自覺地對學(xué)生進(jìn)行生命教育。如果能將生命教育同一些學(xué)科（生物課、心理課、政治課、品德課、健康課）的教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，利用事例向?qū)W生講述生命于我們的偉大意義。通過生命教育，讓學(xué)生樹立正確的生命觀、人生觀和價值觀，明白生與死的辯證關(guān)系，端正自己對他人生命的珍惜和尊重態(tài)度，就可使學(xué)生在人格上得到比較健康的發(fā)展。
同時，將生命教育同課外實(shí)踐相結(jié)合。生命教育是一種身教重于言教的特殊教育，以具體的行為或舉動教育人，才能真正影響人，感化人，給人以心靈的震撼和人格的陶冶，影響人的成長。因此，生命教育必須注重實(shí)踐教育的作用。通過一些課外活動進(jìn)行生命教育，如請交通管理員給我們作報告，講講交通事故對生命的無情吞噬，請消防人員講講水火對生命的殘酷毀滅，可以組織學(xué)生參觀產(chǎn)房、嬰兒室、手術(shù)室等，了解生命的起源，讓學(xué)生體驗(yàn)生命的喜悅和理解生命的尊嚴(yán)，使學(xué)生形成正確的生命態(tài)度和正確的生命意識。
我們的國民教育不僅要把青少年培養(yǎng)成有用的人才，還要讓他們懂得生命的脆弱與可貴，懂得生命就意味著一種責(zé)任，一種價值，不可隨意摧殘，隨意毀滅。否則，即使一個青少年成為國家棟梁之才，但因不懂得珍惜生命，就可能毀滅自我，或者任意傷害人。如果一種教育，讓學(xué)生學(xué)會了很多，卻沒學(xué)會如何幸福地生活，那這種教育至少是殘缺的，甚至可能是反生命、反教育的。
當(dāng)?shù)谝豢|陽光照亮你幼嫩的眼眸，當(dāng)?shù)谝唤z春風(fēng)吹綠你青春的夢想，當(dāng)?shù)谝淮胃袆映錆M你溫暖的心間，你是否想過，這都是生命的饋贈身負(fù)傳道、授業(yè)、解惑天職的我們，如何才能以我們的真誠、智慧與汗水，呵護(hù)那些生命的花朵幸福地綻放告訴那些意志薄弱的孩子們吧，生命是一個人的戰(zhàn)爭，必須獨(dú)自面對，不要輕言放棄。從生下來的那一刻，我們就注定是一個被情和愛包圍的寵兒，從一雙雙手中我們感受親情，在一縷縷目光中我們收獲激勵，我們得到的已經(jīng)太多。感謝父母的辛勞和無私，使我們能在清涼的綠蔭下歌唱生活，在燦爛的陽光下播種希望！感謝朋友的關(guān)愛與支持，讓我們?nèi)松暮匠滩辉偌拍?，孤?dú)的長夜不再絕望！感謝溫暖的社會，可愛的祖國，讓我們的心靈有了安穩(wěn)的依托，夢想有了放飛的天空！這，就是生命的可愛與可貴??！
在看《讓生命沐浴在愛的陽光下》以前，我總覺得自己為學(xué)生、為工作付出的夠多了，加上在家長中口碑很好，有時不免會在心里自戀起來：“我該算是個好老師了吧！”可讀了這本書，平日浮躁虛榮的心靈像是被春雨洗滌過一樣，變得潔凈柔軟，忽然之間，似乎對自己的職業(yè)、生活乃至生命都有了新的感悟——我們的教育就是愛的教育。我們的孩子們要身心健康的成長，我們做的工作還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我要在我今后的工作中更努力的去貫徹愛的教育。
現(xiàn)在教育行業(yè)非常重視師德建設(shè)，學(xué)文件、寫體會，說真的，并無留下多少印象，反倒有些抱怨社會對教師怎么就那么苛刻。而通過該書，我才真正悟出了什么樣的師愛才最讓學(xué)生感到溫暖——把學(xué)生當(dāng)親人的老師。寬容與坦誠的老師著實(shí)讓我感動，如此高尚而又富有人情味兒的老師身邊的孩子們是多么的幸運(yùn)而又幸福！我真想做一個溫柔的嚴(yán)師，用心與學(xué)生之間建立一條有情有意的道路，用充滿愛意的語言和行為來嚴(yán)格要求我們的孩子。我們對待學(xué)生的愛不再是平易近人表象下的居高臨下，而是發(fā)自肺腑。這種愛的表達(dá)既是無微不至的，又是不由自主的真情流露。我想，當(dāng)我們把愛心自然而然地獻(xiàn)給我們的學(xué)生時，學(xué)生不僅會把我們當(dāng)老師，更會把我們當(dāng)朋友，兄弟，父母。這樣的教育才真正充滿人情味兒，才能滲入孩子的內(nèi)心深處，滋潤他們的心田。教育必須充滿感情，離開了情感，一切教育都無從談起。這種感受在我有了女兒，成了母親之后尤為強(qiáng)烈。我擔(dān)任了雙重角色——為人師，亦為人母，我便不由自主地站在母親的角度來看待教師的職業(yè)。孩子，有聰慧的，有平凡的，有愚笨的，甚至有殘疾的，可他們每一個都是父母的寶貝疙瘩，家庭的希望寄托，我們怎能憑自己的情緒將他們劃分為三六九等，施以不同的態(tài)度。試想：如果那個集所有缺點(diǎn)于一身的孩子是我們自己的孩子，我們會希望他遇到怎樣的老師，享受怎樣的教育呢我們一定希望老師慈愛而又寬容，希望孩子在學(xué)校能得到的是關(guān)愛和鼓勵，而不是冷眼與嘲諷，因?yàn)檫@個孩子本身已經(jīng)夠不幸的了。讓我們?yōu)槿藥熣叨及褜W(xué)生當(dāng)作自己的孩子來教育吧，沒有比這更好的教育技巧了——用心、用愛、用真情?！敖逃靡粋€孩子，幸福一個家庭，造福整個社會”，我們的職業(yè)是多么崇高而又艱巨！
付出愛一定會收獲愛。時間過得真快，算算我也當(dāng)了十多年的老師了。平凡的日子里，學(xué)生們常給我真實(shí)的感動。每年的教師節(jié)我都會收到厚厚的一疊來自我的學(xué)生的精美賀卡，上面寫滿感激與祝福，我被感動與幸福包圍著。作為老師，能看到學(xué)生如此愛戴自己，夫復(fù)何求
我愿像農(nóng)人守望莊稼一樣虔誠、無悔地守望著我可愛的孩子們，勤懇地勞作，幸福地忙碌，讓每一個生命都沐浴在愛的陽光中，變得生機(jī)盎然。老師們，就讓我們共同營造一個更加寬容的環(huán)境，更加寬廣的空間，可以裝得下所有孩子的心胸，讓不同的性格的學(xué)生共處一室，讓不同顏色的生命競相綻放，讓愛的博大與真誠把他們?nèi)诤显谝黄稹Ｗ屗麄儗W(xué)會理解，學(xué)會豁達(dá)，學(xué)會以清澈的目光欣賞生命的價值，讓寬容的心態(tài)、支持的微笑伴隨生命的春夏秋冬?；蛟S，我們要做的還不止這些，作為一個塑造人類靈魂的群體，面對珍愛生命這個嚴(yán)肅而復(fù)雜的話題，我們永遠(yuǎn)沒有逃避的權(quán)利。就讓我們懷抱神圣的使命，引領(lǐng)孩子們在生命的大地上奔跑。相信吧，只要我們傾盡全力，所有流汗淌淚的日子都會變成幸福安寧的節(jié)日；所有苦澀漫長的磨難都會化為甜甜的微笑。
毫無疑問，當(dāng)我們身為一名優(yōu)秀老師時，我們需要對自己的教學(xué)方式進(jìn)行交流與討論，而教育筆記可以促進(jìn)老師的個人成長和發(fā)展。有什么值得推薦的優(yōu)秀的教育筆記呢？以下內(nèi)容是小編特地整理的“《孩子你慢慢來》讀書筆記集錦”，供您參考，并請收藏本頁！
不要讓孩子輸在起跑線上，這句話是這些年最流行的一句話，講的是關(guān)于孩子的教育問題，那怎么贏？才算是真正的贏在起點(diǎn)，又贏在終點(diǎn)呢？
一般孩子開始上學(xué)后，最大的改變之一，就是家庭作業(yè)，而這個作業(yè)的問題，在上海，或者國內(nèi)其他發(fā)達(dá)城市，甚至是提前到了幼兒園的中班，大班。就我們這個年紀(jì)來看，孩子的作業(yè)可以用浮云來解釋，可是，就孩子而言，作業(yè)簡直就是惡魔，他們能花2小時，甚至更長的時間來玩，卻只能在寫作業(yè)上堅持五分鐘之久，五分鐘后，無論作業(yè)有無完成，孩子肯定會做一些和作業(yè)無關(guān)的事，比如玩玩筆，折下飛機(jī)，看看窗外，發(fā)發(fā)呆，或者出來找找媽媽在干什么……
這種走神，對于孩子來說，是再正常不過了，不是嗎？美國的孩子花1個多小時寫作業(yè)，日本的孩子話3個多小時，中國的孩子呢？8個小時……即使我們有多大健忘癥，忘記了很多童年往事，但是關(guān)于不愿意寫作業(yè)這件事，或多或少多應(yīng)該還有點(diǎn)印象的吧。自己當(dāng)年有多么不愿意寫作業(yè)，自己又是如何面對老師的質(zhì)問的？
所以，孩子不一定非要贏在起點(diǎn)，或者以這種方式來贏，輸一點(diǎn)點(diǎn)又如何呢？
早在我們還是孩子的時候，因?yàn)檎?，因?yàn)楫?dāng)時的大背景，父母總希望我們事事第一，或者至少比同伴們好，不論我們是不是做得到，那時，我們是父母的唯一，唯一的驕傲，唯一的談資，唯一的希望……那么，才走過那段路的我們，是不是要看著孩子在走一遍自己都不愿意走的路呢？
每次都是這樣，讀完一本書不會馬上寫書評，而是過幾日再來寫。倒不是沒時間，而是希望在這幾天更加深刻地理解這本書的內(nèi)涵。
書中有很多處的細(xì)節(jié)寫的很好，動詞用得生動傳神。如：
那背影，一會兒就被人群抹去了噴泉的水放肆地沖向天空，又惡作劇地垮下來，噴濺回地上。每半個小時有輛大巴士喘著氣通過……
“抹”“放肆地”“喘著”，看到這些用詞，忍不住為作者的才華大大贊揚(yáng)，把物都寫活了。
下面談幾點(diǎn)自己感觸比較深的地方
引用1――
為什么一個男人忙于事業(yè)，就沒有人想到要問他：你怎么照顧家庭？為什么一個女人忙于事業(yè)，人們就認(rèn)為她背棄了家庭？這大概是中國的普遍現(xiàn)象吧。男人忙于事業(yè)，沒時間陪伴家庭，似乎理所當(dāng)然，甚至這是值得贊揚(yáng)的；而一個女性事業(yè)成功若對家庭付出的較少，反而不怎么被社會認(rèn)可。似乎，賺錢養(yǎng)家是男人的職責(zé)，生兒育女則是女人的職責(zé)。
但是這個時代對女性的要求很高。若是成為職業(yè)女性，會有人說你不顧家；若是成為全職母親，有人說你沒有夢想，經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的能力都沒有。
雖然當(dāng)代的法律條文上寫著男女平等，但是女性遭到歧視的現(xiàn)象無處不在。去年新東方創(chuàng)始人俞敏洪發(fā)表的言論就是對女性的歧視；在日本東京一大學(xué)女性被錄取的門檻更高；每年畢業(yè)季公司招聘上寫著只招男生的規(guī)定。
在中國男尊女卑的思想有幾千年的根源，在今天仍然不能完全根除。寫到這里，不由得想起“白百何事件”。她在國外對一男子做出一動作被偷拍時，各種罵聲鋪天蓋地地向她砸來。
那個時候我就在想，為什么要罵她呢？不是說她和她的丈夫早就離婚了么？為什么要說她出軌了呢？為什么大家都同情陳羽凡而要辱罵她呢？她不過是做了男歡女愛中再正常不過的一個動作啊，就算大家說她騙錢，那也應(yīng)該兩個人一起罵啊，為什么只罵她一個人呢？
從網(wǎng)上的言論來看，大家罵她的原因基本上就說她出軌了（雖然不是，因?yàn)樗麄冸x婚了）。其實(shí)我就在想，就算她真的出軌了，哪又怎樣呢？（在此我并不是贊同出軌，我覺得那種一生一世一雙人的愛情更讓我向往）。男性出軌，有人就會說女性不愛打扮，跟黃臉婆似的，男性出軌無可厚非。而女性要是出軌，就是被指水性楊花、沾花惹草，是不可饒恕的。有時候我就真的覺得對女性特別不公平，為什么男性就值得被原諒，女性就不可饒恕了？？？
思想上的男女平等真的還有很長一段路要走。所以，我從小就特別喜歡那些為人類做出貢獻(xiàn)的女性：居里夫人、林巧稚、香奈兒……在這個時代，女性更是要堅強(qiáng)獨(dú)立，才能夠進(jìn)一步拉小男女平等的距離。
引用2――
老板娘說：“這是你的囝仔？”我點(diǎn)點(diǎn)頭。她大聲說：“那怎么可能？這囝仔這么漂亮！”大概龍應(yīng)臺聽到也會尷尬吧，其實(shí)老板娘有“哇，你長得不怎么樣，怎么會生出這么好看的孩子”的意思，書中有幾處提到了，還有一次別人誤認(rèn)為她是孩子的保姆。
書中有龍應(yīng)臺的照片，其實(shí)她并不是一個很好看的女性。在我看來，女性有才華很重要，但是外表也不能丟。
在我看來，內(nèi)涵是最最重要的。但外貌方面也要花點(diǎn)心思，就算天生不好看，也要朝著美貌與智慧并存的方向看齊呀。
引用3――
“三十八歲算什么！”醫(yī)生很誠懇地說著，“您有能力撫養(yǎng)孩子，您有時間和智慧培養(yǎng)孩子……您這樣的婦女不多生幾個孩子，誰該生呢？”很多讀者在這里就抨擊中國的家庭――越窮越要生。（當(dāng)然，這是以前。不過現(xiàn)在有些貧困地區(qū)也是這樣）“為什么越窮越生呢”這個問題，我問過我奶奶，我奶奶有4個孩子。
她說“中國是以家和萬事興為理念呀，而且人多家里的勞動力就多啊，那個時候飯都吃不上，多個人就多份力啊。還有就是，大家都這么生啊”
這個說法可能很多人都不怎么認(rèn)同。后來我去看了中國人口方面的一些書籍。里面就說到那個時候，中國嬰兒的存活率不高。若只有一個孩子，要是不幸離世，對家庭的傷痛是巨大的。另外，中國歷來有以多子多福為家族興旺的傳統(tǒng)。所以那個時候生太多孩子也不應(yīng)該被批判，不同的時代塑造不同的人。
引用4――
“你知道嗎？媽媽，我跟同學(xué)一起比賽尿尿，他們的尿都是一條線，射得長長的，我的就像洗澡的那個那個什么——？”哈哈哈，當(dāng)時看到這忍不住笑出聲來，以前刷知乎有人分享這樣的童年趣事。難道每個男孩子都有過這樣的經(jīng)歷嘛？好奇，想知道。若是看到此書評的男孩子可以評論一下嘛~
引用5――
十二點(diǎn)一放學(xué)，幾個死黨就會討論：今天走哪條路？每天試不同的路線。我們走得很慢很慢，邊走邊玩。看到這段話，腦海里瞬間浮現(xiàn)小學(xué)期間，與小伙伴們一起去學(xué)校走在田間的小路上，那里有一片荷塘。男生發(fā)現(xiàn)了一條去學(xué)校的近路，就會帶我們女生一起走，在路上嘻嘻哈哈，追逐打鬧，一起捕蟬抓魚……那段舊時光一去不復(fù)返。
童年的記憶真的美不可言……
“我，坐在斜陽淺照的石階上，望著這個眼睛清亮的小孩專心的做一件事；是的，我愿意等上一輩子的時間，讓他從從容容地把這個蝴蝶結(jié)扎好，用他五歲的手指。孩子你慢慢來，慢慢來。”
“終于嫁給了王子”這個章節(jié)中有這么一段讓我很有感觸。
靠著枕頭坐好，媽媽問他：“你將來想做什么，安安？”
“喂——”他在考慮，接著說：“做公主！”
“你是個男孩，安安，”媽媽糾正他，卻被打斷，安安不滿意地說：
“安安是男人！男人！媽媽是女人！”
“好，安安是男人，男人可以做王子，不是公主。你為什么要做公主呀？”“做公主，嗯——”他側(cè)著頭想想，說：“跟王子，結(jié)婚。”
在這段中，安安只是覺得嫁給王子是多么美好的事，看出小孩子的天真可愛，而媽媽的一番思考又讓這個現(xiàn)實(shí)的社會顯得那么無力，從她的言行中，我們能看到，母愛，讓她理性思考。
“安安已經(jīng)睡著了，臉龐貼在書頁上，王子和公主結(jié)婚的那一頁?！澳赣H總是希望為孩子遮擋住那些利劍、陰云、污穢之類的東西。《白雪公主》、《小紅帽》的故事，想必我們每個人都耳熟能詳了吧？但是我們中間有多少個母親考慮過它們的負(fù)面因子？如裝扮成老婦人的皇后勒住白雪公主的脖子，繼而想用毒藥去藥死白雪公主?？墒驱垜?yīng)臺考慮到了。為了給孩子營造一個純凈的世界，她把書藏到書柜中，藏到孩子夠不到的地方。因?yàn)閻酆⒆樱运幌胱尯⒆幼x《水滸》，因?yàn)榕履切┚G林好漢的性格影響到孩子們，怕這樣的書破壞了自己的生活教育。難得她如此用心地做母親！
在整本書里，能被我清晰記起的是“你眼睛里有我”。
“你在干什么，寶寶？”寶寶情急地喊出來，“媽媽，不要動……”一邊用兩只手指撐開母親的眼簾。
“你在看什么？”
“我在看——”安安專注地、深深地，凝視著母親的眼睛，聲音里透著驚異和喜悅，一個字一個字地宣布：
“媽媽，你的眼睛，眼珠，你的眼睛里有我，有安安，真的……”
說著說著激動起來，伸出手指就要去撫摸媽媽的眼珠——“真的，媽媽，兩個眼睛里都有……”媽媽笑了，她看見孩子眼瞳中映著自己的影像，清晰真切，像鏡子，像湖里一泓清水。其實(shí)每一個孩子都是如此純真、可愛、充滿好奇心，無意中能給成人最大的喜悅和安慰，但不是每個媽媽都像安安的媽媽一般耐心、細(xì)心。嬰幼兒剛從另一個世界來到這個國度的時間不長，他們有著柔軟的肌膚、清澈的眼眸、純粹的淚與笑，這是上帝在他們身上留下的最清晰最美麗的印記，這些印記還未經(jīng)過歲月的沖洗，所以顯得如此動人。他們從感知父母家人的撫愛開始，認(rèn)識周邊的寸土、花木、蟲魚，了解身邊的人和語言，然后再漸漸接觸更多無形的東西，他們開始知道人間有美麗的傳說和信仰，也有殘酷的戰(zhàn)爭和殺戮。這一條長長的細(xì)細(xì)的成長之路，一切都要慢慢來。孩子你慢慢來，體格與內(nèi)心才能不斷茁壯、強(qiáng)大。
不止一次的品讀龍應(yīng)臺的《孩子你慢慢來》，每次翻開這本書時總感覺到里面每一個字都是那么的溫柔，充滿著濃濃的母一愛一，細(xì)細(xì)品讀仿佛能看到一灣潺一潺溪流從一個母親的心里流一出來，情景美如畫卷。習(xí)慣于斜躺在床上手捧書本的我總會不自覺的嘴角上揚(yáng)，為龍應(yīng)臺的兩個孩子感到幸運(yùn)，有一位多么睿智，多么慈一愛一的母親。
這本書的封面是：在一片落滿枯黃樹葉的路上，一個孩子正在低著頭，小心翼翼，又仔仔細(xì)細(xì)，似乎在尋找什么，又似乎在思考什么。這個年齡的孩子，他們對世界充滿了好奇和探索的欲一望，他們研究著身邊的任何事物，包括他走的路和看見的路邊風(fēng)景。而在當(dāng)今這個處處高喊不要讓孩子輸在起跑線的年代，天下父母都在潛意識里把自己對生活的期許都強(qiáng)加在了孩子身上，希望他們更優(yōu)秀，更強(qiáng)大，更乖一巧……卻忘記了，孩子的一切進(jìn)步都是有時間規(guī)律的。更重要的是，忘記了孩子的生命旅途，孩子才是自己的主人。選擇一張這樣的圖片作為封面，我想這應(yīng)該是在提醒我們應(yīng)該給孩子們預(yù)留一個屬于他們思索的時間和空間吧。
記得第一次讀這本書時，當(dāng)我僅僅讀完卷首語，我就被那句“我，坐在斜一陽一淺照的石階上，愿意等上一輩子的時間，讓這個孩子從從容容地把那個蝴蝶結(jié)扎好，用他五歲的手指。孩子你慢慢來，慢慢來?！彼钌钫鸷?。龍應(yīng)臺愿意用一輩子的時間等一個五歲的孩子扎好一個蝴蝶結(jié)。捫心自問，我有她那樣用一生去等的耐心與勇氣嗎？哪怕是用一天的時間去等待孩子做完一道我自認(rèn)為簡單的數(shù)學(xué)題？當(dāng)孩子有興趣和信心做好的事情，如果我們還去中途干擾或自作聰明的指導(dǎo)，會不會阻礙他們對事務(wù)的原本認(rèn)知？打擊他們的自信心？泯滅他們的創(chuàng)造能力呢？一個又一個疑問，讓我陷入深深的沉思之中。我想龍應(yīng)臺是對的，此時的我們，面對孩子的“執(zhí)著”，不需要焦躁，不需要催促，更不需要我們畫蛇添足的指導(dǎo)。唯一需要做的就是：耐心等待。只有學(xué)會耐心等待，才能讓孩子有自我成長的能力。
書中的每個小故事，看似那么的平凡，無一例外的沒有跌宕的情節(jié)，沒有峰回路轉(zhuǎn)的曲折，但卻無一例外的可以震撼讀者的心。當(dāng)龍應(yīng)臺接到超市電話，說鄰居家的孩子偷糖果時，現(xiàn)實(shí)中的我們能和書上所寫的一樣處理這件事情嗎？能原諒孩子嗎？當(dāng)日記《一只老鼠》中的情節(jié)在現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)時，我們也能和龍應(yīng)臺一樣在知道孩子的訴求時與孩子平等對話嗎？印象最深的是《觸電的小?！罚F(xiàn)實(shí)中的我們也能苦口婆心的對孩子說教嗎？也許更多的是嚴(yán)厲的指責(zé)，換來的卻是孩子更大的叛逆心理，摧一殘了自己，也傷害了孩子。
品一本好書如同品一杯香茗，次數(shù)越多，味道雖淡，香味卻縈繞不散?！逗⒆幽懵齺怼肥侵档枚啻纹纷x的。
第一次翻閱《孩子你慢慢來》這本書的時候我還沒有自己的孩子，因此只是單純地從一個教師的視角去翻閱這本書。而那時候，吸引我去看的有兩個原因，一個是這本書并不厚，另一個便是封面的一段話：“我，坐在斜陽淺照的石階上。望著這個眼睛漂亮的小孩專心地做一件事，是的，我愿意等上一輩子的時間，讓他從從容容地把這個蝴蝶結(jié)扎好，用他五歲的手指。孩子慢慢來，慢慢來?！?/p>
在沒有自己的孩子前，這本書我并沒有完完整整地去閱讀，書中講到安安出生至牙牙學(xué)語、蹣跚學(xué)步……我只能去想象那種畫面，甚至?xí)貞涀约盒r候的樣子，但確實(shí)也是記不起自己那個年紀(jì)發(fā)生過的那些事。而后我有了自己的孩子，在陪伴孩子成長的過程中漸漸與了書中描寫到某些事情達(dá)成“共識”，從而我又重拾此書，繼續(xù)翻閱……
書中每一篇小文章里，作者把自己對孩子的愛描寫得淋漓盡致，看著書腦海里似乎就不由浮現(xiàn)他們一家其樂融融的場景。從孩子的出生開始，作者龍應(yīng)臺的生活就被孩子包圍，在《初識》中，8個月大的安安已會咿呀做聲了，并對這個世界充滿了新鮮感。每天早上，在去幼兒園的路上，“兩個人都很忙碌。是這樣的，媽媽必須做導(dǎo)游，給安安介紹這個世界，安安是新來的。而媽媽漏掉的東西，安安得指出來，提醒她?！眿寢屆刻焱砩隙冀o安安念故事，但她會有選擇地念，一些暴力血腥的故事書一律不要。因?yàn)椤霸谒蟪砷L的歲月里，他會見到無數(shù)的人間丑惡事，沒有必要從兩歲就開始知道人與人之間的仇恨，人的快樂童年何其短促，何其珍貴!”這便作者龍應(yīng)臺教育藝術(shù)：慢與愛。
在日常孩子的教育中，家長們總是催促著孩子“快、快、快”，希望孩子在成長的道路上保持著沖刺狀態(tài)，我亦是如此。
我的孩子是一位讀中班的男孩子，名字叫圳圳。在我心目中認(rèn)為男孩應(yīng)該具備果斷、堅決的品質(zhì)，而圳圳目前的情況卻和我心目中男孩的樣子相距甚遠(yuǎn)，因此我有時候顯得非常急迫，甚至有些不耐煩。有一次，我與他去完成老師布置的任務(wù)——尋找秋天的色彩，于是我?guī)チ艘黄〔藞@，菜園里有玉米、南瓜、油菜、花菜……我對圳圳說：“你快去找一下菜園里秋天的顏色，再挑一種你最喜歡的顏色。”圳圳雀躍地跑進(jìn)了菜園，我在后頭跟著。圳圳一會兒蹲在油菜地旁摸摸油菜葉，一會兒去挖挖土，時不時還叫著“媽媽，你來看呀！”而我顯得有些不耐煩并催促他：“你快去找呀，不如就去看南瓜吧！”圳圳似乎對玉米更感興趣，而當(dāng)時我也不顧問他的意見，扯起他的衣袖便到了南瓜藤下，拍了照完成了記錄紙便又扯著圳圳回了家。
圳圳剛進(jìn)入菜園的時候，可以看出來他的心情是非常愉悅的，他對這一片菜園充滿著好奇，在他叫我來看的時候，是想與我分享他的發(fā)現(xiàn)，而我卻沒有給他正面的回應(yīng)，反而催促他，甚至強(qiáng)行決定讓他去看南瓜。作為一名幼兒教師，其實(shí)我應(yīng)該比普通人更明白成人在教育中要做好引導(dǎo)的作用，而不是主導(dǎo)的作用，可是在很多時候，急切地想讓孩子直擊重點(diǎn)，無形中就讓孩子變成了讓成人“牽著走”的結(jié)果，而“牽著走”的路線和速度是成人想要給孩子的，而非孩子自己決定的。
成長是孩子自己的事情，任何人不能代替，每個孩子有自己的成長節(jié)奏，在孩子成長的過程中，充滿著太多的未知與變數(shù)。我們是應(yīng)該尊重一下孩子，傾聽一下孩子的心聲，還孩子一個自由的童年了，畢竟教育不是賽跑，人生更不是。我們作父母、作老師的應(yīng)該對孩子多點(diǎn)耐心，給點(diǎn)時間，等待孩子的成長。雖然，打破慣性思維要走的路還很漫長，但“孩子你慢慢來”希望成為我們的口號。
書中所蘊(yùn)含的愛的感覺，就像春季的氣息，慢慢飄到我的心房，讓人放松沉靜。讓教育“慢”下來，讓孩子“慢慢”來，我們需要的就是等待著他們。
本來我對龍應(yīng)臺這個名字一無所知，更沒有讀過她的書。有朋友讓我讀一讀她寫的《孩子你慢慢來》這一本書，在搜索中我才發(fā)現(xiàn)這是一本很暢銷的書，適合廣大的母親和教育工作者來閱讀。而且我非常喜歡的李薇校長也曾經(jīng)在講座上極力推薦這本書，于是我也對這本書產(chǎn)生了好奇，買來后也想去深入地了解她。
一拿到這本書，看見的是封面，上面有一個母親笑著看著遠(yuǎn)方，母親胸前站著一個孩子，望著母親的臉，封面的背景全部為黑色，給我沉悶、壓抑的感覺，從拿到這本書的時候起我就沒有認(rèn)為封面跟書的內(nèi)容有什么關(guān)系。在閱讀的過程中我才慢慢發(fā)現(xiàn)了其實(shí)不光是封面，而且里面的每張插圖都是真實(shí)的照片。那就先從照片說起吧，看得出來，每張照片的顏色都不是那么鮮艷甚至有些泛黃，家具及汽車也都和現(xiàn)代掛不上鉤，即便如此，我卻從中發(fā)覺每張照片都是那么的溫馨——照片中的孩子是那么的可愛，照片中的環(huán)境是那么的優(yōu)美——有綠草紅花，也有金黃的落葉。書中沒有華麗的詞藻，是日記，又像散文。她記錄了孩子的成長過程。隨著閱讀的深入，我對書中的人物有了更深的了解從而也生出很多感慨。
讀了這本書，龍應(yīng)臺女士教育孩子的方法值得我和更多的幼教工作者們借鑒。在《尋找幼稚園》一章里，書中龍應(yīng)臺女士也就是文章中的母親說在華安3歲半時帶回故鄉(xiāng)，去找幼兒園，但是那家幼兒園有著小學(xué)的課程表，孩子因?yàn)樘鞖獠缓枚粶?zhǔn)到外面玩，孩子都是統(tǒng)一行動，而華安在德國都是自由活動，就是玩玩玩！她會想：這真是三歲的孩子需要的嗎？這也使我想起了我問兒子的一句話：“你喜歡去媽媽學(xué)校還是喜歡實(shí)驗(yàn)？”兒子爽快地回答：“喜歡實(shí)驗(yàn)小學(xué)”，我有些不惑，為什么呢？兒子回答：“因?yàn)閷?shí)驗(yàn)小學(xué)里下課可以自由地活動，想怎么玩就怎么玩而你們學(xué)校走廊里不讓跑。細(xì)細(xì)想來也確實(shí)如此，我們過分擔(dān)心著孩子們的安全，也是學(xué)校老師工作的一項(xiàng)內(nèi)容，為了避免這種情況發(fā)生，我就會限制孩子的許多活動，先吃好飯的孩子只能搬好椅子看書，不能亂走，走路散步必須得排好隊，不能自由走，還有上課、上廁所、洗手等活動都是整齊劃一的集體活動，孩子稍有調(diào)皮搗蛋的行為就會受到老師的批評，我們是否也應(yīng)該想想，這些孩子真的是我們所需要的嗎？
我是一位小學(xué)的老師，我也很愛班級里的孩子，但很多時候在教育自己孩子時卻會失去耐心而對他們面目猙獰。讀了龍應(yīng)臺女士的《孩子你慢慢來》，不禁被她內(nèi)心深處的母愛和款款深情所打動，文中所描述的一位母親照顧教育兩位兒子的生活點(diǎn)滴，宛如涓涓細(xì)流撫平了我躁動的心靈。平時班級里孩子的頑皮，天真，可愛歷歷在目，“媽媽，起床啦！”安安用手撐開媽媽緊閉的眼瞼，像驗(yàn)尸官撐開死人的眼瞼…。這方佛就是昨天的孩子。
不知從什么時候，我對孩子少了一些溫柔，多了一些粗暴?，F(xiàn)在細(xì)細(xì)想來，我和大多數(shù)老師一樣，對自己班級的孩子寄予了太大的希望，給他們過多的要求，比如因?yàn)閾?dān)心孩子們操場跑得太過分，我讓孩子們在操場上可以跳繩、踢毽。如果發(fā)現(xiàn)他們在操場上掄繩，我會讓他們在操場上跳皮筋。反正不準(zhǔn)就對了。所以更多的孩子只是在操場上坐著聊天，這真的是一種煎熬，還有班級里的很多家長生怕怕孩子在起跑線上掉隊，一窩蜂地都去學(xué)鋼琴、學(xué)古箏、學(xué)繪畫、珠心算、圍棋等，把孩子當(dāng)成了集萬千期待于一身的無奈選手，所以在教育孩子時免會急躁，而不會讓孩子“慢慢來”。
我終于合上了《孩子，你慢慢來》這本書，這是一本讓我久久不能平靜的好書！這本書有太多的內(nèi)涵，在閱讀的時候，我不僅想到了自己作為名幼兒園老師與龍應(yīng)臺的差距，同時我仿佛也與龍應(yīng)臺女士共同的溫習(xí)了一遍做母親的感受，一邊咀嚼著她育兒的經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)歷，感受和內(nèi)心的美好憧憬，一邊回味我與兒子一同成長的快樂，以及生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。最終我坦誠地承認(rèn)：和龍應(yīng)臺女士相比，我很愧疚。
因?yàn)樽约阂彩且粋€母親，同時又是一名教育工作者，在面對自己的孩子和學(xué)校的學(xué)生時，時常會有困惑：現(xiàn)在的教育急功近利，一年級要讀二年級的學(xué)業(yè)，二年級要讀三年級的學(xué)業(yè)……紛繁的早教機(jī)構(gòu)、親子教育無孔不入，嬰兒出生后就面對了一個競爭如此殘酷的社會，父母時刻被提醒著要為孩子的教育早作準(zhǔn)備，讓孩子學(xué)得快、學(xué)得多，恨不得一夜成才。父母們在這樣的環(huán)境背景下，難免會浮躁、會困惑——教育什么時候開始變成了一種快餐消費(fèi)呢？吃快餐的確能管快管飽，但是最終的結(jié)果必定是消化不良、惡性循環(huán)。
孩子不是我們實(shí)現(xiàn)自我理想的工具，不是社會競爭激烈的犧牲品，如果他們長大后回憶起他們的童年時能感到快樂，就足夠了。
當(dāng)寶寶跌倒時，不要急著上前扶他，看著他如何笨拙地從地上爬起；當(dāng)寶寶搭的積木倒塌了，不要急著幫他拾起，看著他如何不厭其煩地重新搭建；當(dāng)寶寶不原意和別人分享玩具時，不要急著教育他把玩具遞給別人，看著他如何適應(yīng)這個社會學(xué)會與人共處……看著孩子一點(diǎn)點(diǎn)長大，同他一同體會成功的喜悅，享受這樣的過程，未嘗不是一種幸福。其實(shí)，孩子在不經(jīng)意間，已經(jīng)長大。
我和兒子也走過龍應(yīng)臺女士所走過的路，也有著或多或少相同的經(jīng)歷和感受，也曾不止一次地想，為我心愛的孩子的未來做些什么，比方記錄可愛的孩子的成長，比方記錄養(yǎng)育孩子的艱辛，比方記錄我們共同的快樂……做為最珍貴的禮物送給孩子，但終因瑣事而放棄，所以，我很愧疚。
龍應(yīng)臺女士的生活散文很散，很自由，很簡單樸實(shí)，正不是有那種華麗詞句的無思想文章，有些文章雕琢得再華麗卻總比不上天然的佳作，若說作者寫這些文章是為了歌頌?zāi)笎?，我不敢否認(rèn)，卻更加愿意相信這些只是作者自然感情的筆尖流露，淤積于心，終日似有所懷，醞釀三番而瀉于行墨，遂成錦繡，作者寫時定然不是苦心竭力，搜詞摘句，而是心之所想，筆之所成，自然流暢，沉浸在回憶之中一篇優(yōu)美的散文便寫出來了。這也是可貴之處，如詩一樣，任然之氣是詩之靈魂，我雖不會寫詩卻在看詩上有些功夫，其實(shí)諸位也很容易分辨哪是好詩，哪是為賦新詞強(qiáng)說愁的應(yīng)酬之作，如杜甫，今我不樂思岳陽，如李白仰天大笑出門去，再如年年歲歲花相似，再如月明林下美人來，好詩總是揮灑自如的，讀此書便會沉浸在故事中，隨著作者的心情波動而動，安安種種可笑可愛的行為仿佛自己見證了一般，這種故事的帶入性使讀者很享受這篇文章，并且是很自然的，沒有什么讀者請看，看官細(xì)思之類的話，正是文章高妙之處。
一篇結(jié)束，發(fā)現(xiàn)除了陪作者笑笑之外更有一種作者要傳達(dá)的哲學(xué)深思在言語之中了，比如《龍》，比如《神話.迷信.信仰》這里的作者思考只是點(diǎn)到為之，卻給了讀者一個線頭，指不定能憑著它從水里釣出什么大魚。作者的思想本就是一個東西放交匯的產(chǎn)物正如華安《放手》中說的那樣：她對我一方面極其嚴(yán)格，督促我努力學(xué)習(xí)，認(rèn)真做事，一方面又卻極其講究自由尊重和理性思考，讀書恰似知人，作者對自由，對尊重的需求和似隱實(shí)現(xiàn)的中華文化傳統(tǒng)思維在書中也體現(xiàn)的淋漓盡致，這是兩種教育理論的綜合，又是兩種對人生的態(tài)度碰撞，愛與放手該如何看待，人的一生永遠(yuǎn)在不停的奔跑，卻也需要?？空?，我想父母對孩子的愛是分離的，不似夫妻，愛要結(jié)合靠近，愛孩子便教會他獨(dú)立，自由?？墒呛芏嗳俗霾坏?，華安文中：可是有時候，快快地放手也是有必要的。這句話不能說是對母親教育獨(dú)裁的悔恨，只能說是自己懂的了一層人生，也只有站起來的人才知道何為站。
我一向認(rèn)為那些說出高深莫測的話的人并不一定高深，相反那些說白話的人說的話才更應(yīng)該重視，那種白話是微言大義，而作者便是通過這些白話告訴著一位母親和孩子生活的哲學(xué)。讀此書的意義也就在于知道這哲學(xué)，這種哲學(xué)我也是說不出來的，也是只有自己知道了才知道的。
站在書外，離開作者的記憶，我看這書封面上的圖畫，便有了一種寂寞，書的最后華飛寫文章都十五歲了，你長大，我也老了，這世間的緣分總是喜歡制造遺憾的，以前只是4感覺花開了，又落去，每一個季節(jié)輪回都令人驚喜，現(xiàn)在自己也將老去，那些原本一起看花的親友都難以再聚多喝一杯。想起龍應(yīng)臺女士的《目送》，更添悲傷，時間是慢不下來的，但怎可辜負(fù)，所以不必求時光慢，你慢下來，用慢觀快，快者也慢了，再說這世上的花開花落都是很慢很慢的。連夏天晚上的茶也涼的慢，不妨，欄桿旁的風(fēng)真的又溫柔又輕慢。
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