眾所周知,對于一名優(yōu)秀的人民教師來說,我們需要把自己的教學方式與他人進行分享交流,而教育筆記可以幫助老師歸納總結教育經驗。如何動筆寫一篇教育筆記呢?以下內容是小編特地整理的“做事先做人讀后感9篇”,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
這本書的上篇“做人”有五章,分別寫了做人、溝通、性格、交友和品行五方面。這本書真是面面俱到。在這里,我來講一下交友這方面。
俗話說呀,多個朋友多條路,多個冤家多堵墻。世上有很多路,但朋友之路是萬萬不可斷絕的。因為,人是感情動物,需進行感情上的交流,以獲得幫助和友誼。在邁向成功的道路上,要想堅持到底,僅僅靠信念的力量是不夠的,還必須有友誼的滋潤。良好的人際關系會是你得到一種強大的力量和熱情,在成功的道路上得到分享,在遇到挫折的時候得到傾訴和鼓勵,這不但有助于心理的平衡,還可提高勇氣邁向新的旅途。
一架飛機起飛前,一位女乘客請空姐給她倒一杯水,她需要吃藥??战愫苡卸Y貌的說:“小姐,飛機剛剛起飛,還在顛簸。為了您的安全,請稍等片刻,等飛機進入平穩(wěn)飛行后,我會立刻把水給您送過來,好嗎?”
飛機進入了平穩(wěn)飛行狀態(tài)很久后,那位空姐才猛然想到:糟了,由于太忙,她忘記給那位乘客倒水了!就在此時,有人按響了服務鈴。當空姐來到客艙,看見按響服務鈴的果然是那位女乘客,知道自己錯了,她小心翼翼的把水送到了那位乘客跟前,面帶微笑的說:“小姐,實在對不起,是我的疏忽,延誤了您吃藥的時間。”但是這位女乘客似乎并不領情,她指著手表怒氣沖沖的說:“醫(yī)生要求我中午一定要吃藥,但現在已經三點了,你讓我怎么吃藥?”空姐端著水,臉上帶著歉意的微笑,不停的解釋著可是無論怎么說,這位女乘客都不肯原諒她的疏忽。
接下來的飛行途中,為了補償自己的過失,每次去客艙給乘客服務時,空姐都會問那位女乘客是否需要什么服務。然而那位女乘客并不理會空姐。
臨到目的地前,那位乘客要求空姐把意見本送過去。此時空姐雖然心里委屈,但面帶微笑的說:“小姐,請允許我再次向您表示真誠的歉意,無論您提出什么批評意見,我都欣然接受!”那位怒乘客沒有開口,接過留言本,寫了幾行字。等到飛機安全降落后,空姐驚奇的發(fā)現,那位女乘客在本子上寫的竟是一封熱情洋溢的表揚信!
由此可見,只要你誠懇,絕對能打動別人的心。
這本書的下篇“做事”有六章,分別是合作、謀略、思考、目標、行動和成功。
從前有一個老農,家里又是個兒子,個個都是響當當的好漢??墒撬膬鹤訁s非常不團結,每天不是大兒子跟小兒子吵架,就是小兒子跟大兒子吵架。日子過得特別不舒心,家庭關系也極度惡化。
一天,他把十個兒子都叫到床前,給他們每人一根筷子,叫他們折斷。每個兒子都很輕松地折斷了筷子。接著,這個老農又拿來十根筷子捆在一起,叫他們輪流折,可誰也折不斷。于是,這個老農就告訴他們,你們十兄弟就像這十根筷子,單獨的一根不用費力就折斷了,可十根和在一起誰也折不斷。進而老農教育他們,兄弟要團結,不要分-裂。這樣才能形成一股力量,克服困難,保護自己,過好日子。從此,十兄弟團結如一人,這個家庭也越來越發(fā)達。
看來,“團結就是力量”這句話說得一點也沒錯呀。我們現實生活中,無論干任何事情,都離不開團結。失去了團結,就失去了成就事業(yè)的力量,就失去了干事業(yè)的凝聚力和向心力。
此外,我明白了做人要涵養(yǎng)品格,以德修身。要做一個誠信的人。對同學要負責,不欺騙,不講空話。要做一個謙虛的人。謙虛不僅是美德,更是一種付出。要有平和的心態(tài),對榮耀、成績與進步能保持一種平常心;要坦蕩,不驕傲不氣餒,不妒忌別人的優(yōu)點,也不嘲笑別人的缺點。尊重人、關愛人、團結人、支持人,為事業(yè)凝聚人心,體現形象。要做一個懂得感恩的人。時刻懷有一顆感恩的心,珍惜自己的崗位,增強社會責任感,以真心面對他人、面對社會,感恩他人,感恩社會。要做一個勤學的人。學習是進步的階梯。要發(fā)揮參謀助手作用,把學習當成一種責任,從書本、實踐中學習,做到學與思相結合,學以致用。
我們要樹立“誠信創(chuàng)新、勇爭一流”的進取精神和忘我工作、無私奉獻的崇高責任感,心懷“企業(yè)興衰、與我有責”的強烈意識,肩負企業(yè)生死存亡、興衰成敗的責任,表現出忠誠企業(yè)、愛企如家的主人翁精神,做事先做人,每一個菏電人都從自身做起,企業(yè)才能揚帆遠航,能永遠地向駛遠方,我們才能擁有更好的發(fā)展平臺。
責任重于泰山,我們要從日常工作的行為上體現責任落實的執(zhí)行力,"安全生產,人人有責",脫硫運行人員應自覺遵守上級和我廠制訂的有關安全生產的各項規(guī)章制度,嚴格執(zhí)行 "兩票三制",杜絕違章作業(yè)和違章操作,切實做到"我不傷害自己,我不傷害別人,我不被別人傷害,我不讓別人受到傷害"。
二、做一名團結合作樂于奉獻的人。
不怕艱苦,甘愿付出的奉獻精神是我們企業(yè)上下員工用心血和汗水凝結的光榮傳統(tǒng)。無論何時,我們都要同心協(xié)力,緊密團結,戰(zhàn)勝困難,與企業(yè)同命運,因為我們知道團結就是力量,團結就是凝聚,團結就是生產力。在企業(yè)中,如果有一個團結和諧的領導班子,企業(yè)就會有凝聚力。如果有一個團結協(xié)作的團隊,員工就能夠爆發(fā)出超強的戰(zhàn)斗力,有一個團結和諧的工作環(huán)境,讓每個人都能盡力而為,提高工作效率。
三、做一個有志向的人
毛澤東說過“自信人生二百年,會當擊水三千里?!弊鋈藨撚行叛?。信念是我們成功的指路明燈,自信是到達人生頂峰的動力。
不達目的不罷休,咬定江山不放松,打垮自己的往往不是別人而是自己。逃避的懦弱,是消極,是無能,成功的道路得靠自己闖,做人有困惑,做事有困境,世上沒有一帆風順的事,只有堅強不倒的信心與毅力。男兒立事,永不言棄。
四、做一個實實在在、腳踏實地的人
踏踏實實做人,實實在在辦事。多一些努力,多一些成功的機會,天道酬勤,不要光耍嘴皮子,不要好逸惡勞,勤字當頭,蒼天不負有心人,盡心盡力、盡職盡責,才能成就大事業(yè)。“不積跬步,無以至千里”少言多行,訣而不斷,斷而不行,必然耽誤時機。
小事不想做,必然大事做不了,從小事小節(jié)做起,從點滴細節(jié)做起。做老實人,講老實話,干老實事,這才是長久和根本。
五、做一個寬容的人
海納百川,有容乃大。尺有所短,寸有所長,金無足赤,人無完人,賞識別人的優(yōu)點,包容別人的不足,靠的是有愛人之心,有容人之量。人間的是非善惡喜樂,世道的好壞、冷熱、榮寵,要放寬肚皮,坦然接受,路才會越走越寬。
寬容不是對懦弱和退縮的壓制,而是一種承受屈辱的勇氣和智慧。為他人著想就是為自己鋪路。寬容不是縱容。理智和熱情就是考慮別人的自尊和寬容。善待別人,等于就是善待自己,無論生活受到怎樣的傷害,不必忿忿不平、耿耿于懷、懷恨在心,學會忘記,忘記是對自己的最好保護,學會感恩,感謝生活給你磨礪自己的機會,心靈充滿陽光,生活自然充滿燦爛。
六、做一個謹慎的人
謹在于治大,慎在于畏小,一次深思熟慮,勝過百次草率行動,堤潰自蟻穴,細微可不慎。恭維德首,慎乃行基。謹慎是不糊涂的基礎。
一個謹慎的人必須是一個頭腦清醒的人,在面對大的對和大的錯時不會感到困惑。人生在世,要建功立業(yè),要低調做人,虛心做事,慎而思之,勤而行之。遠慮在先,就能近處無危。
處順境飄飄然,洋洋得意,遭挫折就怨天尤人,牢騷滿腹,必定難成大氣。低下頭的時候,要學會抬頭看看天。靜觀默察,心如止水,謙虛謹慎,則事易成。
在灰水的正常運行中,要時刻注意脫硫數據的變化,及時發(fā)現問題,快速解決。
七、做一名勤學的人。
學會培養(yǎng)道德,學會采取措施,是進步的基石?!叭俗顚氋F的是生命。它給予我們只有一次。
人的一生應當這樣度過:當他回首往事時不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞恥。這樣在他臨死的時侯就能夠說:
我已把我整個的生命和全部精力都獻給最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭”,這曾經激勵過幾代人的名言,現在讀起來還是那樣時激蕩人心。時代在前進、社會在發(fā)展,企業(yè)在進步,因此我們要在這不斷變革的年代里,緊緊把握時代前進的旋律,就必須保持一個不斷進取的心,不斷豐富和更新知識,不斷學習,充實自己,提高自己的綜合能力,這是做事先做人,做好人的源動力。一方面要勤學,從書本上多學硬知識,在實踐中多學軟知識,通過學***自己的智慧和才干;同時,勤學還要與善思相結合,學到的東西要及時“消化”,在實踐中思考、審視學到的知識,才能學以致用。
灰水丁班馬少寧
讀了《先做人后做事》這本書,感觸很深。書雖不厚,但道理很實在,事例很生動,內容很翔實。雜交水稻之父科學家袁隆平說:“做事先做人,這是老生常談,也是我這一輩子最深刻的感悟。”自古以來,我們祖先就提出了“修身、齊家、治國、平天下”的古訓,把修身放在第一位,講的就是,不論做什么事,做人是前提。如果一個人不會做人,無論他有多淵博的知識,多強的能力,多高的水平,都不能稱得上是一個完美的人。修身就是要人品正直,堂堂正正做人,踏踏實實做事,真真誠誠交友,這樣的人生就會順利許多。這就是我讀這本書的初步感受。
從書中的幾個章節(jié):“上帝偏愛他,讓他洗馬桶”、“努力讓自己做到不可替代”、“每天多做一點,結果大不一樣”等等理念,可以看出,一個人想在單位立足,想取得事業(yè)的進步,就必須經過意志的磨練、具備精湛的技能、勤奮的品質、盡職盡責的工作態(tài)度。著名的成功學家拿破侖·希爾說過一名話:“提供超出你所得酬勞的服務,很快,酬勞就將反超你所提供的服務?!彼嵝盐覀儾灰獌H僅為了薪水而工作,工作是個人的立身之本。所以在工作中我們必須樹立創(chuàng)新意識、大局意識、實干加巧干意識、。因此,我認為在做人做事上首先要做到以下三點:
一是涵養(yǎng)品格,以德修身。要做一個誠信的人。對自己而言,就是對同志要負責,不欺騙,不講空話,忠于職守。對領導要忠誠,講實話,要做一個謙虛的人。謙虛不僅是美德,更是一種付出。要有平和的心態(tài),對榮耀、成績與進步能保持一種平常心;要坦蕩,不驕傲不氣餒,不妒忌別人的優(yōu)點,也不嘲笑別人的缺點。辦公室是單位領導聯(lián)系職工的紐帶、領導的門面,要尊重人、關愛人、團結人、支持人,為事業(yè)凝聚人心,體現形象。要做一個懂得感恩的人。時刻懷有一顆感恩的心,珍惜自己的崗位,增強社會責任感,以真心面對他人、面對社會,感恩他人,感恩社會。要做一個勤學的人。學習是進步的階梯。要發(fā)揮參謀助手作用,把學習當成一種責任,從書本、實踐中學習,做到學與思相結合,學以致用。
二是要愛崗敬業(yè),以干立身。要愛惜崗位。崗位不僅給了我們干事創(chuàng)業(yè)的舞臺,還給了我們養(yǎng)家糊口的工資。我認為每一個人都要對自己從事的工作充滿熱情,只有這樣,工作起來才有干勁、有盼頭。要踏實敬業(yè)。敬業(yè)的人是不甘于在平庸中虛度歲月、勇于探索的拓荒者,是敢于創(chuàng)新、不斷奮進的奉獻者?!澳箍撇幌嘈叛蹨I”。一個不能做事辦事的人最終是得不到領導同志們信任的,也決不會是成功者。當然,在干事創(chuàng)業(yè)的過程中也會歷經各種磨練。孟子云“故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身”,因此,做事的過程就是磨練的過程、成長的過程。單位科室人員要有善謀之心、創(chuàng)新之膽、創(chuàng)優(yōu)之勁、擔當之責,像曾國藩低調做人,像胡雪巖高調做事,把責任擔起來,把職責盡到底,用滿腔熱情投身到工作中去,干一行、愛一行、精一行、成一行。
三是生活要儉,弘揚兩個務必,保持和發(fā)揮好的傳統(tǒng)和作風。言行要慎,時刻自省自律,深思細抓,防患于小節(jié),把事辦好辦實。情趣要高,要開闊自己的視野,培養(yǎng)健康的愛好,永保積極向上的生活態(tài)度。
尊敬的校長,本來是應該寫一寫上進的話,可是,這幾年在學校看到的,聽到的現象,讓我感受頗多,不妨說一說:
感受一:“工作質量決定生活質量”這句話,在商業(yè)行業(yè)比較適用,在教師行業(yè)有一點適用,適用的地方是,如果用心備課,課上好了,自己心情好,課上好了,也能得到學生的認可,有成就感。不適用的是,在三年磨一劍的學校,很難衡量老師付出了多少。也是一個老師。趕上老師的學生比較好,容易出成績,而學生比較差,不容易出成績。這是老師們知道的。
如果這位老師因為種種原因,不能教到高三或者初三,那么他(她)的付出就更難得到適當的認可了,如果有五六年的時間,老師在不斷的付出而沒有得到及時認可,那么不用說物質的認可,精神的認可也沒有,那么生活質量怎么提高呢?
所以,工作質量在某些行業(yè),在某種程度上決定生活質量。決定生活質量的有物質的收入和精神上的財富,老師的物質收入很難和付出成正比,如果教的學生差一些,考得差,很難會再好意思回母校和老師聯(lián)系,老師也很難發(fā)現自己被學生認可,老師的幸福感從何而言呢?
人的精力是有限的,如果把百分之八十多的精力用在教學教育上,肯定會有很好的教育教學成果,可是只有百分之二十的可以用在家庭孩子身上了,從長遠來看,自己的孩子教育精力投入少了,自己的孩子沒教育好,怎么有生活美好的感覺呢?
相反,一些不注重教育教學的人,花更多的時間買房,用更好的精力和熱情教育孩子,得到那些在教育教學上付出太多精力的教師得不到的經濟收入和教育成果。
敬業(yè)樂業(yè)之美德
《做事先做人》這本書,是院領導在入職培訓時贈與我們這些新員工的入職禮物。在認真研讀這本書后,我對工作對人生都有了一個更深層次的理解,有了新的感悟和規(guī)劃。
正確的指導,無論是在生活還是工作中,都起著至關重要的作用。這本書完美地揭示了人生的基本原則和正確的做事態(tài)度,如誠實、正直、勤奮、踏實、熱情和熱情。其中,有一條讓我深有感觸,就是“愛崗樂業(yè)”。
荀子說:“百事之成也,必在敬之;其敗也,必在慢之。”敬業(yè)是一種精神,一種境界,一種對人生和事業(yè)的態(tài)度。
敬業(yè)需要專心、細心、誠心,敬業(yè)需要樂業(yè)。樂業(yè),就是要發(fā)自心底地熱愛自己的職業(yè),對眼下的工作充滿熱情。
工作不僅是滿足衣食住行等生存需要的手段,也是實現自身價值和社會價值的工具。工作可以讓你更快樂,讓你獲得更多的知識、經驗和信心。凡事都有兩面性,工作需要我們去做,我們自己的生存和發(fā)展離不開工作。
正是因為工作對我們每個人都有著巨大的價值和意義,我們才應該學會奉獻。
在培訓過程中,杜校長曾說過,心態(tài)決定命運,態(tài)度決定結果。一份工作有趣與否,完全取決于我們自己。在這個世界上,沒有高低之分,不同的是我們對工作的態(tài)度。
你越熱愛你的工作,你就越會自發(fā)地努力工作,你得到的回報也就越多。即使你從事的使你不喜歡的工作,你也應該強迫自己愛上它,為它付出100%的努力,并取得一些成就。這是一種正確的工作態(tài)度。只要我們對自己的工作充滿激情,它就不再是一件苦差事,你會發(fā)現其中有很多樂趣。
我們應該明白,幸福、充實和幸福不會無緣無故地落在無聊的人身上,只有實際工作才能擁有這些。
把工作當作生命來對待,這正是我們都需要學習的工作態(tài)度。只有當我們想把工作當作生活來對待時,才能沉湎于做事,充分發(fā)揮自己最大的潛能,把工作做到極致。
態(tài)度決定行為,行為形成習慣,習慣決定命運。我們要將敬業(yè)變成一種習慣,在習慣中“樂業(yè)”,這樣才能從中學到更多的知識,積累更多的經驗,得到更多的賞識,獲得更多的升遷機會,在為單位創(chuàng)造更多收益的同時,將自己推向更加輝煌的位置,讓自己的生活更加流光溢彩。
對于我們這些剛剛走出校門的人來說,社會就像一片浩瀚無垠、深不可測的海洋。這本書無疑是我們起點上的一個航標,指引我們走向正確、走向成功、走向卓越。
暑假里,我讀了《做事先做人》這本書,收獲不少。這本書,可謂篇篇精彩,字字珠璣,從多個角度、多個層面告誡我們怎樣做人。給我最直接的感受是:在工作和生活中,一定要先做人,后做事。做好工作固然重要,但為人之道才是根本。
做事必先做人,做人是做事的前提和關鍵,也是決定事情成敗的關鍵因素,做人的方向錯了,做事也就失敗了。這本書結合大量典型的現實事例,闡述了做事與做人的辯證關系,幫助讀者正確把握做事與做人的內在聯(lián)系,掌握做人的準則和做事的尺度,在做任何事之前先從做人開始,提倡低調做人,高調做事,取得事業(yè)和人生的成功。
書中有一節(jié)是這樣的標題:“小贏靠智,大贏靠德”。一個人如果缺“德”,無論他有多淵博的知識,多強的能力,多高的水平,都不能稱得上是一個完善的人。一個人的形象是由無數的人生小事組成的,一件小事透露的是一個人的整體素養(yǎng)和道德水平。中國傳統(tǒng)文化強調“人”與“事”聯(lián)系的必然性,認為“什么樣的人就會做出什么樣的事”。我們小學老師所從事的工作,表面上看起來也是小事情,有時甚至不起眼。每天教給學生一點知識,上課、批改作業(yè)、處理學生之間的矛盾,真可謂是周而復始。這似乎跟做人關系不大。其實關系大著呢,要當好小學老師,首先需要的是認認真真的工作態(tài)度和踏踏實實的工作作風;需要科學的教育方法和真誠的愛心奉獻。就拿科學的教育方法和愛心奉獻來說吧。有的老師在教育學生時,存在一些誤區(qū)。平時對待學生總會說:“不能給他們好臉色看,就得狠點!否則他們會上天了”。于是乎,制定嚴格而不合常理的班規(guī),以吏為師、以法為教,試想,這樣去管理學生,學生會拿你當良師嗎?會拿你作益友嗎?能跟你親近嗎?他不是敬你,而是畏你、怕你,會敬而遠之的?!半[其學而疾其師”,這種思想勢必會影響到學習,造成心態(tài)不穩(wěn),智力得不到正常發(fā)揮,做不到舉一反三,不能融會貫通,“苦其難而不知其益”,逐漸地失去學習的興趣——沒有愛心,談什么教育!談什么培養(yǎng)人才!我的很多同事,平時都很注重自己在學生心中的形象,常常面帶微笑面對每一個學生,對學生的態(tài)度很親切。學生自然就會把心交給了她。她的班級在個方面也是積極、健康、向上的,她的學生個個充滿朝氣而陽光。
這本書還告訴我們,其實 微笑是一種境界,也需要修煉。天使在心中,微笑才是真誠的。當我們能用真誠的微笑把真、善、美送給身邊每一個人的時候,我們就享受了真正的人生幸福。在教學中, 微笑也是最佳的教育手段!給學生微笑,讓他們在快樂中學習、成長;給學生以鼓勵,讓他們充滿信心面對挑戰(zhàn);給他們喝彩,時代需要充滿自信品質的人。
唯有平易近人,人們才會親近你;唯有老師具有愛心,學生才會喜歡你——“愛人者,人恒愛之”;唯有“親其師”,才會 “信其道”。學生才會真正變“要我學”為“我要學”。
“小贏靠智,大贏靠德”。一個老師,如果沒有科學的教育方法和真誠的愛心奉獻,沒有高尚的師德,就不能稱之為好老師!這就是我讀了這本書以后的最大收獲。
人生實際就是四個字——“做人、做事”,總是用最完美的方法來完成這四個字,則是一件非常不容易的事,所以才有了那么多成敗之事。只有精通做人的道理,經受做人的歷練,才能胸懷大智、心裝大事,才能通過健全的心智、充沛的精力、正確的行動,求得事業(yè)的成功。
《做事先做人》這本書開篇便指出了先做人后做事的道理,然后分各個章節(jié)逐一講解了一些做人和做事的法則、技巧。分時段閱讀完此書后,自己也有所啟發(fā)和感受。
要學做井井有條的人,不厭倦小事。不聚小流,無以成江海;不積跬步,無以致千里。飯要一口一口地吃,路要一步一步地走,事情其實也是要一件一件地去完成。
有條不紊地工作,把復雜的任務分解成幾步來完成,一步一步地突破,往往能事半功倍。每天定期清理自己的辦公桌,看起來是件不起眼的小事,但正是這一個小習慣,可以讓自己知道哪些是重要和緊急的事情,哪些自己還沒有來得及處理,不至于讓自己丟三落四,在忙碌應付之中可以讓自己工作更加有效率。
要學會正確評估自我。我們總是***去注視別人,卻很少愿意心平氣和地來認識一下自我,能正確評估自己的人就更少了。事實上,每個人都不完美。他們說錯話做錯事。
連圣人都有“吾日三省吾身”,對于我們凡人來說就更加要不時檢視自己才行。只有看自己,才能對自己做出正確的評價。()而能否做出正確的自我評估,也就是通常所說的自我定位是否正確,往往決定了我們自己能取得有怎么樣的成就。
評估過高,則會好高騖遠,評估過低,則會妄自菲保只有清楚知道自己的真正實力,自己該干什么,路該往哪兒走就有了方向,就會專注于自己的領域,開創(chuàng)出屬于自己的一片天地。
要保持熱情與樂觀向上的人生態(tài)度。每個人的人生道路不可能總是一片坦途,總會不時伴有一些溝溝坎坎,這對于每個人都是相同的。但要區(qū)分成功與否,就要看這個人能否突破困難,能否擺脫痛苦。
不管怎么樣的困難,始終保持熱情想著怎樣去突破,這樣的人就一定會成功。那些認為自己無法突破的人認為這是一件非常困難的事情。
其實此書還有很多其他值得我們好好學***方,在每一章節(jié)中都講到了一些比較具體的做人處事技巧和道理,能學之一二我想對我們不無裨益。
中國傳統(tǒng)文化強調人與物聯(lián)系的必然性。它認為“什么樣的人”會做“什么樣的事”,“人”會決定“事”。當下一些人對其很不以為然,認為那是過時的老皇歷,沒有多大的現實意義,主張應效仿西方把"做人"與"做事"分開,"做人"歸"做人","做事"歸"做事"。西方有“人”與“物”分離的傳統(tǒng),但如果是絕對的,也不符合實際情況。有時,西方人在具體問題上非常注重“人”與“物”的和諧統(tǒng)一。
美國前大使麥金利曾想從他的兩位老朋友中選一位當大使。起初他左右為難,猶豫不定。后來他回想起多年前的一件小事:
一個暴風雨的夜晚,麥金利上了公共汽車,坐在最后一排座位上。隨后上來一位老婦人,手挽著沉重的衣籃站在過道上卻無人讓座。這時,麥金利的一位朋友(兩位大使候選人之一)坐在他面前,一言不發(fā)地看報紙。
最后還是麥金萊起身讓了座位。這位朋友做夢也沒想到這么小的事情會決定他的命運。因為在麥金萊看他"人"不行,也就不讓他去干駐外大使的"事"。
每個人都希望自己能做一些值的稱贊的事情。在傳統(tǒng)語言中,它的意思是“貢獻”和“評論”。如何達到立"功"、"立言"?古人認為先要"立德",也就是先有
"德"。中國古代所揭示的“德”與“得”的關系,是跨越時空的基本真實。
其實,“如何做人”是每個人都無法回避的問題,沒有人有豁免權。如今,市場經濟已經成為一個不再需要爭奪的社會現實??陀^上,商業(yè)化浪潮沖擊著社會的各個層面和角落,很多人忙著“出?!弊觥笆隆?。許多“出海”和其他人有意無意地認為,商業(yè)是遠離道德修養(yǎng)的天堂,沒有“生活”的牽掛。
做商人是要賺錢的。金錢很容易改變人的性情。很多人在金錢面前變得貪婪無私,
甚至干出傷天害理的事來。那么,整天與錢打交道的商人是否應該忘記自己的利益呢?真正成功的商人的商也是踐在給人以否定回答的同時,也向人們揭示了一個真理,也是商人創(chuàng)業(yè)的主要前提:做人。
日本三井公司總經理池田成斌先生常寫“德為根,財為終”。它高度總結了他多年來在商界的成功經驗。在商品經濟高度發(fā)達的西方,商界有一條流行的規(guī)則。據說西方商人崇拜和崇敬它。這條法則用中國話來表達,就是"已所不欲,勿施于人"。
這樣一部充滿濃厚道德色彩的商法,反映了商品經濟對商人行為的基本要求。大量的商業(yè)實踐證明,只有遵守商業(yè)道德,才能在商業(yè)世界中自由遨游。因為顧客會對其產生誠實可信的信賴感、得到尊重的滿足感、顧客之家的親切感,企業(yè)的美好形象會長久印記在顧客心中,從而形成***的惠顧心理。
顧客對你經營的商品深信無疑,甘愿舍近求遠到你店購買,往往是一次買賣不
成下次還會尋上門來。并且經常性的對他人"現身說法",起廣告宣傳、傳遞信息的作用,鼓勵他人甚至帶領他人到你店購物。此外,商家始終注重商業(yè)道德和高尚品格,這有助于在企業(yè)內部營造良好的心理氛圍,增強員工真正的自豪感和歸屬感,進而全心全意為您的企業(yè)服務。
因此,美國教授霍夫曼指出:對于一個努力做正確事情的公司來說,員工會有一種良好的感覺,這將轉化為勞動生產率和產品質量的提高。
"做生意,歸根到底是做人"。只有遵守商業(yè)道德,注重修養(yǎng),才能使企業(yè)興旺發(fā)達。企業(yè)規(guī)模越大,勞動消耗越少,將獲得最大的經濟效益。那種"無商不奸"的說法,乃是庸俗經商者的短見。
所謂"坐井觀天,曰天小者,非天小也,所見者小也",奸商可能是得逞一時,但終究弄巧成拙遭到失敗,成不了大事。
領導者作為人群中的特殊階層,由于所處地位、所負的責任、所應發(fā)揮的作用,更存在著"做人"與"做事"這一必答的"應用題"?,F實中,一些領導更注重“做事”,輕視甚至忽視“做人”,這是一個很大的誤區(qū)。領導者能否成功領導取決于領導者是否有影響力。
領導者的影響力包括權力影響力和非權力影響力。提高領導者的影響力,關鍵是提高比權力性影響力更大力量的非權力性影響力,而在構成非權力性影響力的諸多因素中道德品質是本質性因素,居首要地位。
道德品質是決定領導者政績的重要因素。道德品質高尚的領導必然兼政、勤政、扶正祛邪,主持公道,全心全意為人民辦實事辦好事,深受群眾的擁戴,具有巨大的號召力。其下屬在心中對他產生認同感和尊重感,自愿地想領導之所想,急領導之所急,千方百計為領導者出主意想辦法,同時又在行動上竭盡全力干好領導布置的工作。
如此這般,哪能沒有煌輝的政績?如果領導者道德品質低下,口碑不佳,乃至千夫所指,令下屬厭而遠之。這樣的領導者還會有政績嗎?
魄力和才干也是決定領導者政績的因素。魄力、才干、道德品質是各有所別,不相同的范疇,但前兩者受道德品質的影響、甚至為其所左右。道德品質高尚的領導心胸坦蕩、無私無畏,在領導工作中勇于負責、敢于創(chuàng)新,表現極大的,魄力,同時才干也得到相應的鍛煉和提高。
而有的領導者總是膽小怕事、思前想后、縮手縮腳。為何?是私心作崇。
有的領導也有才干,胸裝不少良策妙方,但由于私利所致就是不實施利國利民、卻觸及個人利益的"錦囊妙計"。因此說,他的才干也是"虛"的。
相聲表演藝術家馬季在一次相聲創(chuàng)作研討會上講過這樣的話:當創(chuàng)作人中的創(chuàng)作水準達到相當高程度時,要使作品更受歡迎就要看其人格魅力了。馬季講的是相聲創(chuàng)作問題,但其中的道理卻帶有普遍意義。
浩繁王星的第一位發(fā)現者是位大學生,難道此人的學問比天文學家高明嗎?不是!因為尋找海王星的計算過程是異常乏味和枯燥的,那些有名望的天文學家為名聲所累,都躲得遠遠的,深怕一無所獲被人恥笑。
居里夫人則與這些患得患失的天文學家形成鮮明的對照。她說,榮譽這東西好比玩具,只能玩玩,絕不可守著它。正因如此,在獲得第一次諾貝爾獎之后,她又全身心地投入到科學研究中取得新的研究成果,再一次獲得諾貝爾獎。
全國勞動模范包啟帆,自
1981年以來完成了70多項技術革新和發(fā)明創(chuàng)造,人稱"抓斗大王",名震中外。外國許多商人要與他合作辦廠,請他"下海",都被謝絕。他說:
我不能忘記黨組織和國家對我的培養(yǎng);不能忘記改革開放這個時代給我的機遇;不能忘記科技群體這個伙伴。我是要下"公海"的,要在今后幾年里再完成5項到10項技術革新和發(fā)明創(chuàng)造,再為上海港創(chuàng)辦5到10個合資企業(yè)。
近些時候,北京大學學生提出一個響亮而實在的口號:"治國平天下,先自修始。"可以看出他們已充分認識到"做人"(修身)是"做事"治國平天下的基礎和先決條件。
愿一切立志有所作為者,首先在"做人"上下功夫。
記得我們的領導經常叮囑我們說:多在生產現場,做好細節(jié)工作!簡短的一句話,卻蘊涵著不簡單的意義。
我逐漸地意識到,在我的日常工作中,一份報表,每天生產現場的檢查,產品質量的分析,對同事的關心,這些原本我認為枯燥、不斷重復的小事,如果能盡心盡力,不斷完善,做到盡善盡美,將可以從不同的側面體現出對工作的認真負責的態(tài)度,而這些小事也是贏得上級好感的關鍵。
做好一件小事很容易。堅持做工作中的每一件小事并不容易。他需要激情。激情是一種珍貴的品質。對于一個員工來說,激情就像生活。只有激情才能釋放我們的潛能;只有憑借激情,我們才能把原本枯燥無味的工作變得更加生動有趣,生活更加幸福,使自己對事業(yè)有著更狂熱的追求而取得成功。
在現代社會,我們都不再是一個單純的個人,而是一個品牌,我們經營著自己,壯大著自己,推銷著自己,完善著自己,希望闖出自己的一片天地。那么,讓我們誠實踏實,以120%的熱情工作,那么我們面前就不會再有困難了。
劉制和二零一一年十二月一日
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