白門柳讀后感(精選六篇)

書讀的越多，我們才能成為靈魂豐富的人，當(dāng)我讀完了作者寫的作品，里面的劇情真的精彩絕倫。?讀后感可以幫助我們更加深入地了解自己的文化和歷史背景，寫一篇有質(zhì)量的讀后感是怎么樣的？我們聽了一場(chǎng)關(guān)于“白門柳讀后感”的演講讓我們思考了很多，經(jīng)過(guò)閱讀本頁(yè)你的認(rèn)識(shí)會(huì)更加全面！

白門柳讀后感【篇1】

三年前，應(yīng)該是三年前吧。在潘家園舊貨市場(chǎng)的地?cái)偵腺I了一本略有殘破的《夕陽(yáng)芳草》，是長(zhǎng)篇?dú)v史**《白門柳》的第一部。很快看完了，覺得挺過(guò)癮。再想看后來(lái)的

二、三部，也就是《秋露危城》和《雞鳴風(fēng)雨》，但有錢的時(shí)候不想買，想買的時(shí)候又沒錢，所以一直沒趕上合適機(jī)會(huì)。直到上個(gè)月我才借了一整套書，今天終于讀完了。（句怡美 jYM1.Com）

三年以來(lái)，心境大變。當(dāng)年看書時(shí)那種新奇感和求知欲早已蕩然無(wú)存，對(duì)明末清初這段跌宕起伏的歷史也不大上心，對(duì)那些活躍于江南文壇的才情兼?zhèn)涞聂骠婕压右步z毫沒有了敬慕崇拜之情。只有書中的兩個(gè)女人——柳如是和董小宛——我還記得她們，永遠(yuǎn)不會(huì)忘記她們。

高中剛畢業(yè)那會(huì)兒，學(xué)界和坊間無(wú)緣無(wú)故地掀起了一陣“陳寅恪熱”，各大書店都開始瘋狂兜售陳大師那些名稱艱澀、內(nèi)容深?yuàn)W的豎排繁體版學(xué)術(shù)專著，琳瑯滿目，應(yīng)接不暇。那時(shí)正是附庸風(fēng)雅的年紀(jì)，于是省吃儉用，鬼使神差地買了不少陳寅恪文集，其中就有一套《柳如是別傳》。

這本書整整看了六年，總算于前不久草草翻過(guò)了一遍。但說(shuō)實(shí)話，根本沒看懂多少。為了彌補(bǔ)自己相關(guān)知識(shí)的不足，還特意補(bǔ)看了一些記述甲申鼎革事變的史料，**《白門柳》中涉及柳如是的情節(jié)更是一字不落地細(xì)細(xì)品讀，但對(duì)于陳先生的這部《別傳》，仍有許多含糊不明之處。

這當(dāng)然是由于自己才疏學(xué)淺。不過(guò)，據(jù)說(shuō)這本書的發(fā)行量已竟連續(xù)幾次超過(guò)萬(wàn)冊(cè)，成為近年來(lái)的一本熱書。不由感嘆，這樣一本在史學(xué)界都算冷門的著作居然能夠成為暢銷書，可見三聯(lián)書店的經(jīng)營(yíng)運(yùn)作非同一般，也可見時(shí)下如我這般濫竽充數(shù)、不懂裝懂的好事者數(shù)量是如此眾多。

無(wú)論如何，經(jīng)過(guò)這樣一次積極的、強(qiáng)迫性的閱讀，我對(duì)柳如是有了一個(gè)大致的了解。**《白門柳》中描繪的柳夫人與《別傳》中記述的河?xùn)|君，真可謂性格迥異。前者說(shuō)其性情嬌慣、行事跋扈，能夠?qū)㈠X謙益擺弄于股掌之間。

后者，則將其塑造成了一位具有“獨(dú)立之精神，自由之思想”的一代紅妝。與兩者相比，我認(rèn)為**中的描述更接近事實(shí)。畢竟說(shuō)穿了，柳如到底是娼門出身，為了生存，為了適應(yīng)社會(huì)，她一定會(huì)沾染許多嬌嗔任性的脾氣，自我保護(hù)的意識(shí)也要強(qiáng)于同時(shí)代的一般女性。

她委身錢謙益之后，雖備受寵愛，名義上也成了“尚書夫人”，但在錢氏這樣的縉紳之家，還是不會(huì)輕易被主流觀念所認(rèn)可和接受。所以，她的頤指氣使、斤斤計(jì)較，更多是為維護(hù)自身利益而不得已的自衛(wèi)行為。這樣的女子，能夠在南京被清兵占領(lǐng)時(shí)毅然投水自盡，在錢謙益降清進(jìn)京時(shí)堅(jiān)持拒絕隨同北上，只此兩點(diǎn)，便足以被歌頌為風(fēng)格高古的曠世奇女子。

白門柳讀后感【篇2】

韋莊《金陵圖》一句無(wú)情最是臺(tái)城柳說(shuō)的也是南京，也是在國(guó)將不國(guó)的時(shí)期。幾百年以后，南京的柳樹再度目睹一個(gè)王朝風(fēng)雨飄搖的頹廢。如果在戰(zhàn)火中還有幸存的白門柳的話，那么它一定等待向一個(gè)有緣人述說(shuō)當(dāng)年發(fā)生的種種。像深谷幽梅，并不喜歡別人來(lái)欣賞它在艱苦歲月中得到的奇異的花朵，它只想向人們?cè)V說(shuō)那一段歷史，提醒人們勿忘歷史。

當(dāng)朝政完全荒廢，大臣不思救國(guó)救民，只想排擠同黨，陷害忠良，提升自己的政治地位時(shí)；當(dāng)百姓背井離鄉(xiāng)，互食其肉時(shí)；當(dāng)知識(shí)分子對(duì)朝廷徹底失望時(shí)；當(dāng)八股毒害人心，腐朽不堪時(shí)，曾經(jīng)盛極一時(shí)的大明王朝也該狼狽收?qǐng)隽恕?/p>

生于這個(gè)時(shí)代，幸與不幸，不幸的是國(guó)家將亡，君主昏庸，知識(shí)分子空有一身才學(xué)無(wú)法施展，無(wú)法救國(guó)救民；幸的是文化處于昌盛時(shí)期政局動(dòng)蕩，思想自由，他們可以承前啟后，著書立說(shuō)，推動(dòng)文化的進(jìn)一步發(fā)展。

冒襄復(fù)社四公子之一。雖也才學(xué)出眾，存有救亡圖存之心，但終被世俗所累，郁郁一生。

自不必說(shuō)后來(lái)在再立帝和抗清事件中，黃宗羲表現(xiàn)出來(lái)的大明大智，是非分明，果斷迅速，忠義兼顧，知不可行而退之的境界。這些都是他嫉惡如仇，黑白分明，不死板，不盲從，見解獨(dú)特性格的寫照，讓人敬佩不已。

《白門柳》三部曲主線脈絡(luò)一目了然，只寫了三年的歷史，從夕陽(yáng)芳草，秋露危城，雞鳴風(fēng)雨分別以農(nóng)民起義軍占領(lǐng)北京和清軍占領(lǐng)北京為界限。第一部著墨虎丘大會(huì)交代背景人物黨派和明末社會(huì)狀況等，第二部主要是選立新君，進(jìn)一步揭示官場(chǎng)的黑暗，明朝滅亡的必然。第三部寫知識(shí)分子和愛國(guó)分子的救亡圖存，反映了五千年來(lái)傳統(tǒng)的愛國(guó)精神。

古老中國(guó)幾千年歷史，朝代更迭不斷，當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力的時(shí)候，就會(huì)出現(xiàn)改革或革命，新的政權(quán)也隨之出現(xiàn)。清之前，戰(zhàn)爭(zhēng)大都發(fā)生在民族之內(nèi)，而清朝廷面臨的敵人卻是外邦，后人看來(lái)，這才是膽戰(zhàn)心驚的。牢記歷史，警鐘長(zhǎng)鳴。

白門柳讀后感【篇3】

韋莊《金陵圖》一句無(wú)情最是臺(tái)城柳說(shuō)的也是南京，也是在國(guó)將不國(guó)的時(shí)期。幾百年后，南京的柳樹再次見證了一個(gè)王朝的興衰。如果在戰(zhàn)火中還有幸存的白門柳的話，那么它一定等待向一個(gè)有緣人述說(shuō)當(dāng)年發(fā)生的種種。

像深谷幽梅，并不喜歡別人來(lái)欣賞它在艱苦歲月中得到的奇異的花朵，它只想向人們?cè)V說(shuō)那一段歷史，提醒人們勿忘歷史?！栋组T柳》三部曲，洋洋灑灑幾百萬(wàn)字，只寫了三年的歷史。明末三年，戰(zhàn)火紛飛，外有強(qiáng)敵如侵，內(nèi)有流寇造反；國(guó)土支離破碎京都朝不保夕；百姓流離顛沛，路有餓死骨；朝廷昏庸無(wú)道，朝綱亂作蓬麻；奸臣當(dāng)?shù)?，巧取豪奪；朋黨相斗，爾虞我詐；士人奔走救國(guó)，無(wú)奈大廈將傾，一木難支，惟有秦淮河上畫船，無(wú)處躲閃，聽天由命。

當(dāng)朝政完全荒廢，大臣不思救國(guó)救民，只想排擠同黨，陷害忠良，提升自己的政治地位時(shí)；當(dāng)百姓背井離鄉(xiāng)，互食其肉時(shí)；當(dāng)知識(shí)分子對(duì)朝廷徹底失望時(shí)；當(dāng)八股毒害人心，腐朽不堪時(shí)，曾經(jīng)盛極一時(shí)的大明王朝也該狼狽收?qǐng)隽?。在?duì)晚明歷史的反思中，筆者只從接觸不同社會(huì)階層的知識(shí)分子和妓女開始描寫。復(fù)社一群年輕無(wú)謂的知識(shí)分子不同的主張，思想以及對(duì)時(shí)局的認(rèn)識(shí)決定了他們各自的命運(yùn)。

秦淮河畔的一批名妓，雖然堅(jiān)守著婚姻的細(xì)線，卻注定永遠(yuǎn)跌入國(guó)家崩潰的深淵。生于這個(gè)時(shí)代，幸與不幸，不幸的是國(guó)家將亡，君主昏庸，知識(shí)分子空有一身才學(xué)無(wú)法施展，無(wú)法救國(guó)救民；幸的是文化處于昌盛時(shí)期政局動(dòng)蕩，思想自由，他們可以承前啟后，著書立說(shuō)，推動(dòng)文化的進(jìn)一步發(fā)展。黃宗羲明末思想家，血?dú)夥絼偅嬲\(chéng)坦率，剛正不阿，才高八斗，積極奔走救國(guó)，當(dāng)認(rèn)清朝廷的真面目后，終于眼見報(bào)國(guó)無(wú)望，轉(zhuǎn)而歸隱山林，專心學(xué)問，成就一代偉大的思想家。

冒襄復(fù)社四公子之一。雖然他在才藝和學(xué)識(shí)上也很突出，有救國(guó)之心，但最終還是被世俗世界所累，郁悶了一輩子。方以智復(fù)社四公子之一。

這位才子較其他人更聰明一籌，很早就認(rèn)識(shí)到救國(guó)必須發(fā)展實(shí)業(yè)，從科技上入手才能有經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步。他又敏捷又敏捷。他雖然參加過(guò)八股考試，住在朝廷，但并不像八股書呆子那樣酸。他不拘小節(jié)，靈于變通，有基本原則但不故擺朝廷命官的架子。

他愿意獨(dú)立實(shí)驗(yàn)、學(xué)習(xí)新事物、創(chuàng)新。這位明朝的智者代表著民族的希望！秋露危城那一部中，正寫農(nóng)民起義軍占領(lǐng)北京后的事情。

方以智和大多數(shù)太監(jiān)一樣，是農(nóng)民起義的目標(biāo)?；实圩钥O，流寇入主，這一朝代政權(quán)的主持核心只好任人宰割，受了多少的侮辱與苦楚不得而知。進(jìn)不能明哲保身，退不能叛國(guó)逆民，唯一的選擇似乎只有殉國(guó)殉主，做大明王朝的陪葬者。

方以智拋妻棄子逃了出來(lái)，淪落為乞丐，后遭到明朝儒士聲討，罪名，**投敵，拋妻棄子，不忠不孝，罪大惡極真是里外不是人了。第三部雞鳴風(fēng)雨中已經(jīng)沒有了方以智的蹤跡，除一處南下入粵，事從縣衙。清軍進(jìn)入關(guān)口，世界形勢(shì)不可避免。南方的戰(zhàn)爭(zhēng)和混亂減少了，經(jīng)濟(jì)繁榮了。方以智的命運(yùn)不難猜測(cè)。

作者之所以沒讓他也干出偉壯的救國(guó)救民，不遺余力，鞠躬盡瘁，死而后以的大業(yè)，大概是想為民族留希望吧。自不必說(shuō)后來(lái)在再立帝和抗清事件中，黃宗羲表現(xiàn)出來(lái)的大明大智，是非分明，果斷迅速，忠義兼顧，知不可行而退之的境界。這些都是他嫉惡如仇，黑白分明，不死板，不盲從，見解獨(dú)特性格的寫照，讓人敬佩不已。

《**》中的另外兩個(gè)主要人物是錢謙益和他的小妾柳如是。這一對(duì)夫婦在三部曲中都沒有干過(guò)什么好事，有的只是一心一意爭(zhēng)取**厚祿，排擠其他，不惜出賣道義。錢謙益投降于清，遭人唾罵，身為復(fù)社的元老，他也一度讓黃宗羲失望之及。

至于那位風(fēng)情萬(wàn)種，手段高超的昔日盛澤名妓柳如是爭(zhēng)寵，助錢謙益復(fù)官，一心想到尚書夫人，紅杏出墻，但在清軍入駐北京后竟寧死不屈，后又協(xié)助錢反清復(fù)明的舉動(dòng)真是讓人驚訝不已?！栋组T柳》三部曲主線脈絡(luò)一目了然，只寫了三年的歷史，從夕陽(yáng)芳草，秋露危城，雞鳴風(fēng)雨分別以農(nóng)民起義軍占領(lǐng)北京和清軍占領(lǐng)北京為界限。第一部著墨虎丘大會(huì)交代背景人物黨派和明末社會(huì)狀況等，第二部主要是選立新君，進(jìn)一步揭示官場(chǎng)的黑暗，明朝滅亡的必然。

第三部分是關(guān)于知識(shí)分子和愛國(guó)者的救亡，體現(xiàn)了五千年的傳統(tǒng)愛國(guó)精神。明朝統(tǒng)治不得人心，被誅而滅之是遲早的事情，被清朝取代后，知識(shí)分子雖厭惡朱氏但仍然拼命御敵一方面是愛國(guó)精神的支配，另一方面是不甘于華夏璀璨文明將毀在野蠻種族手中。黃宗羲更是在這一方面計(jì)較的深入，兵敗六七年，他仍從事反清，后來(lái)目睹了清朝統(tǒng)治者積極學(xué)習(xí)漢文化，能夠保護(hù)華夏文明后才放棄了并專心著書立說(shuō)。

古老中國(guó)幾千年歷史，朝代更迭不斷，當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力的時(shí)候，就會(huì)出現(xiàn)改革或革命，新的政權(quán)也隨之出現(xiàn)。清之前，戰(zhàn)爭(zhēng)大都發(fā)生在民族之內(nèi)，而清朝廷面臨的敵人卻是外邦，后人看來(lái)，這才是膽戰(zhàn)心驚的。牢記歷史，警鐘長(zhǎng)鳴。

白門柳讀后感【篇4】

小說(shuō)《白門柳》中描繪的柳夫人與《別傳》中記述的河?xùn)|君，真可謂性格迥異。前者說(shuō)其性情嬌慣、行事跋扈，能夠?qū)㈠X謙益擺弄于股掌之間。后者，則將其塑造成了一位具有獨(dú)立之精神，自由之思想的一代紅妝。二者相比，我覺得小說(shuō)中的描寫更接近真實(shí)。畢竟說(shuō)穿了，柳如到底是娼門出身，為了生存，為了適應(yīng)社會(huì)，她一定會(huì)沾染許多嬌嗔任性的脾氣，自我保護(hù)的意識(shí)也要強(qiáng)于同時(shí)代的一般女性。她委身錢謙益之后，雖備受寵愛，名義上也成了尚書夫人，但在錢氏這樣的縉紳之家，還是不會(huì)輕易被主流觀念所認(rèn)可和接受。所以，她的頤指氣使、斤斤計(jì)較，更多是為維護(hù)自身利益而不得已的自衛(wèi)行為。這樣的女子，能夠在南京被清兵占領(lǐng)時(shí)毅然投水自盡，在錢謙益降清進(jìn)京時(shí)堅(jiān)持拒絕隨同北上，只此兩點(diǎn)，便足以被歌頌為風(fēng)格高古的曠世奇女子。

董小宛，在明朝末期的經(jīng)歷比柳如是要簡(jiǎn)單和快樂得多。即便在秦淮八艷中，董小宛也算是絕對(duì)的幸運(yùn)者。他遇到了冒辟疆，真正找到了相對(duì)適合自己的歸宿。雖然小說(shuō)將冒辟疆寫成一個(gè)有些大男子主義的無(wú)行文人，但對(duì)小宛總還算有情有義，董小宛在冒家也確實(shí)度過(guò)了一段相夫教子的快樂時(shí)光。關(guān)于她的傳奇故事發(fā)生在清朝順治年間。董鄂妃與董小宛是否同一個(gè)人，至今仍是令那些清史專家大傷腦筋的話題。而《白門柳》只寫到魯王之?dāng)”阕鹘Y(jié)束，其時(shí)董小宛還在和冒辟疆過(guò)著貧苦顛沛的逃難生活，雖然艱辛，但此時(shí)的她能夠和心上人常相廝守，心中是無(wú)限快樂的。

作為書中兩位絕對(duì)的女主人公，小說(shuō)在刻畫人物時(shí)，似乎有意制造柳如是與董小宛之間的性格差異，將這兩個(gè)同屬于名妓群體的女性表現(xiàn)成追求各異、個(gè)性鮮明的另類女子。柳是圓滑世故、愛慕虛榮的代表，但在大是大非面前卻正氣凜然；董是委曲求全、忍辱負(fù)重的代表，將中國(guó)女性的傳統(tǒng)美德集于一身，展現(xiàn)淋漓。

這樣的刻畫大體是以歷史人物為原形，但經(jīng)過(guò)了小說(shuō)家的不少煞費(fèi)苦心的加工。可以肯定，加工取得了不錯(cuò)的效果，至少我接觸的讀過(guò)小說(shuō)的朋友，大都對(duì)董小宛的溫婉賢淑分外推崇，很多人明確表示得妻若此，夫復(fù)何求。

然而，我卻一直深愛那并不安分、甚至婚后還曾紅杏出墻的柳如是。

人就是賤吶。

感覺在情感問題上，自己對(duì)柳如是的態(tài)度有點(diǎn)像金庸筆下的任盈盈?！缎Π两返慕Y(jié)尾處，任盈盈扣住令狐沖的手腕，幽幽嘆道：想不到我任盈盈，竟也終生和一只大馬猴鎖在一起，再也分不開了。盈盈嬌柔無(wú)限地說(shuō)這句話時(shí)，心情是愉悅滿足的，她以為得到了自己的愛情，但令狐沖這樣一個(gè)生性跳脫放蕩不羈的浪子，被扣住手腕的感覺應(yīng)該不會(huì)幸福。所以，任盈盈的幸福，是以犧牲令狐沖的自由為代價(jià)。令狐沖一旦愛上了盈盈，便再不會(huì)有片刻的自由了。

當(dāng)愛上柳如是這樣的女子時(shí)，我的自由也就消失了。

白門柳讀后感【篇5】

韋莊《金陵圖》一句無(wú)情最是臺(tái)城柳說(shuō)的也是南京，也是在國(guó)將不國(guó)的時(shí)期。幾百年以后，南京的柳樹再度目睹一個(gè)王朝風(fēng)雨飄搖的頹廢。如果在戰(zhàn)火中還有幸存的白門柳的話，那么它一定等待向一個(gè)有緣人述說(shuō)當(dāng)年發(fā)生的種種。像深谷幽梅，并不喜歡別人來(lái)欣賞它在艱苦歲月中得到的奇異的花朵，它只想向人們?cè)V說(shuō)那一段歷史，提醒人們勿忘歷史。

《白門柳》三部曲，洋洋灑灑幾百萬(wàn)字，只寫了三年的歷史。明末三年，戰(zhàn)火紛飛，外有強(qiáng)敵如侵，內(nèi)有流寇造反；國(guó)土支離破碎京都朝不保夕；百姓流離顛沛，路有餓死骨；朝廷昏庸無(wú)道，朝綱亂作蓬麻；奸臣當(dāng)?shù)?，巧取豪奪；朋黨相斗，爾虞我詐；士人奔走救國(guó)，無(wú)奈大廈將傾，一木難支，惟有秦淮河上畫船，無(wú)處躲閃，聽天由命。

當(dāng)朝政完全荒廢，大臣不思救國(guó)救民，只想排擠同黨，陷害忠良，提升自己的政治地位時(shí)；當(dāng)百姓背井離鄉(xiāng)，互食其肉時(shí)；當(dāng)知識(shí)分子對(duì)朝廷徹底失望時(shí)；當(dāng)八股毒害人心，腐朽不堪時(shí)，曾經(jīng)盛極一時(shí)的大明王朝也該狼狽收?qǐng)隽恕?/p>

反映明末的歷史，作者只著手從知識(shí)分子與接觸不同社會(huì)階層的妓女身上描寫。復(fù)社一群年輕無(wú)謂的知識(shí)分子不同的主張，思想以及對(duì)時(shí)局的認(rèn)識(shí)決定了他們各自的命運(yùn)。而秦淮河的一群名妓雖然抓住了嫁如官宦這跟細(xì)線，卻注定要永遠(yuǎn)跌入國(guó)家覆亡的深淵。

生于這個(gè)時(shí)代，幸與不幸，不幸的是國(guó)家將亡，君主昏庸，知識(shí)分子空有一身才學(xué)無(wú)法施展，無(wú)法救國(guó)救民；幸的是文化處于昌盛時(shí)期政局動(dòng)蕩，思想自由，他們可以承前啟后，著書立說(shuō)，推動(dòng)文化的進(jìn)一步發(fā)展。

黃宗羲明末思想家，血?dú)夥絼偅嬲\(chéng)坦率，剛正不阿，才高八斗，積極奔走救國(guó)，當(dāng)認(rèn)清朝廷的真面目后，終于眼見報(bào)國(guó)無(wú)望，轉(zhuǎn)而歸隱山林，專心學(xué)問，成就一代偉大的思想家。

冒襄復(fù)社四公子之一。雖也才學(xué)出眾，存有救亡圖存之心，但終被世俗所累，郁郁一生。

方以智復(fù)社四公子之一。這位才子較其他人更聰明一籌，很早就認(rèn)識(shí)到救國(guó)必須發(fā)展實(shí)業(yè)，從科技上入手才能有經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步。他靈活機(jī)敏，雖參加過(guò)八股考試，官居朝廷，但絲毫沒有八股呆子們的酸腐之氣。他不拘小節(jié)，靈于變通，有基本原則但不故擺朝廷命官的架子。他樂于實(shí)驗(yàn)，好學(xué)新事物，獨(dú)立創(chuàng)新。這位明代的智者代表的是民族的希望！秋露危城那一部中，正寫農(nóng)民起義軍占領(lǐng)北京后的事情。作為明朝的官員，方以智同大多數(shù)宦官一樣，是農(nóng)民起義軍要斗爭(zhēng)的對(duì)象。皇帝自縊，流寇入主，這一朝代政權(quán)的主持核心只好任人宰割，受了多少的侮辱與苦楚不得而知。進(jìn)不能明哲保身，退不能叛國(guó)逆民，唯一的選擇似乎只有殉國(guó)殉主，做大明王朝的陪葬者。方以智拋妻棄子逃了出來(lái)，淪落為乞丐，后遭到明朝儒士聲討，罪名，賣國(guó)投敵，拋妻棄子，不忠不孝，罪大惡極真是里外不是人了。第三部雞鳴風(fēng)雨中已經(jīng)沒有了方以智的蹤跡，除一處南下入粵，事從縣衙。清軍入關(guān)，天下勢(shì)在必得，南方少戰(zhàn)亂而經(jīng)濟(jì)繁榮，方以智的命運(yùn)不難猜測(cè)。作者之所以沒讓他也干出偉壯的救國(guó)救民，不遺余力，鞠躬盡瘁，死而后以的大業(yè)，大概是想為民族留希望吧。

自不必說(shuō)后來(lái)在再立帝和抗清事件中，黃宗羲表現(xiàn)出來(lái)的大明大智，是非分明，果斷迅速，忠義兼顧，知不可行而退之的境界。這些都是他嫉惡如仇，黑白分明，不死板，不盲從，見解獨(dú)特性格的寫照，讓人敬佩不已。

小說(shuō)中另外兩個(gè)主要人物是錢謙益及寵妾柳如是。這一對(duì)夫婦在三部曲中都沒有干過(guò)什么好事，有的只是一心一意爭(zhēng)取高官厚祿，排擠其他，不惜出賣道義。錢謙益投降于清，遭人唾罵，身為復(fù)社的元老，他也一度讓黃宗羲失望之及。至于那位風(fēng)情萬(wàn)種，手段高超的昔日盛澤名妓柳如是爭(zhēng)寵，助錢謙益復(fù)官，一心想到尚書夫人，紅杏出墻，但在清軍入駐北京后竟寧死不屈，后又協(xié)助錢反清復(fù)明的舉動(dòng)真是讓人驚訝不已。

《白門柳》三部曲主線脈絡(luò)一目了然，只寫了三年的歷史，從夕陽(yáng)芳草，秋露危城，雞鳴風(fēng)雨分別以農(nóng)民起義軍占領(lǐng)北京和清軍占領(lǐng)北京為界限。第一部著墨虎丘大會(huì)交代背景人物黨派和明末社會(huì)狀況等，第二部主要是選立新君，進(jìn)一步揭示官場(chǎng)的黑暗，明朝滅亡的必然。第三部寫知識(shí)分子和愛國(guó)分子的救亡圖存，反映了五千年來(lái)傳統(tǒng)的愛國(guó)精神。

明朝統(tǒng)治不得人心，被誅而滅之是遲早的事情，被清朝取代后，知識(shí)分子雖厭惡朱氏但仍然拼命御敵一方面是愛國(guó)精神的支配，另一方面是不甘于華夏璀璨文明將毀在野蠻種族手中。黃宗羲更是在這一方面計(jì)較的深入，兵敗六七年，他仍從事反清，后來(lái)目睹了清朝統(tǒng)治者積極學(xué)習(xí)漢文化，能夠保護(hù)華夏文明后才放棄了并專心著書立說(shuō)。

古老中國(guó)幾千年歷史，朝代更迭不斷，當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力的時(shí)候，就會(huì)出現(xiàn)改革或革命，新的政權(quán)也隨之出現(xiàn)。清之前，戰(zhàn)爭(zhēng)大都發(fā)生在民族之內(nèi)，而清朝廷面臨的敵人卻是外邦，后人看來(lái)，這才是膽戰(zhàn)心驚的。牢記歷史，警鐘長(zhǎng)鳴。

白門柳讀后感【篇6】

由于《白門柳》的篇幅較長(zhǎng)，也為一些雜務(wù)所干擾，三部總共用了快兩個(gè)月的時(shí)間才讀完，第一感覺：如釋重負(fù)。做一件事只有有始有終，才能善始善終，讀書亦然！臨近考試，還是決定讀完書再?gòu)?fù)習(xí)功課。

明末清初之際，不足三年的時(shí)間，只有五個(gè)主人公，作者劉斯奮卻用了140萬(wàn)字對(duì)其描述，其中滋味自可知。關(guān)鍵是沒有真實(shí)的經(jīng)歷和詳盡的文獻(xiàn)資料，卻敘述的如同親身經(jīng)歷一般。當(dāng)然改朝換代給人更多的是辛酸，是悲痛。但對(duì)于今人的我們更應(yīng)該追尋一亡一興的深層原因。正因?yàn)槊鞒笃诘母瘮?，?dāng)然腐敗應(yīng)從萬(wàn)歷朝累積下來(lái)，期盼中興的崇禎已無(wú)力回天，最終只能自縊于煤山，悲夫！歷史有一次驗(yàn)證了：天下大事，分久必合，合久必分。在這里用哲學(xué)觀點(diǎn)：發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。更為確切！在彌留之際被生拉硬扯出來(lái)的弘光小朝廷也無(wú)濟(jì)于事，因?yàn)榍遘姷膿]師南下沒能讓弘光在招攬宮女上有所收斂，反而更加放肆。黃宗羲等人也清楚的認(rèn)識(shí)到為一姓的利益是中國(guó)幾千年之詬病，但目前也惟有在一姓之下同清作戰(zhàn)才能不致淪為亡國(guó)奴。黃宗羲也親帥義軍作戰(zhàn)，有所成果，但終只是雞蛋石頭，大勢(shì)已去，唯有著書立說(shuō)以一個(gè)明朝遺老的身份給后人留點(diǎn)什么?，F(xiàn)在我們知道，像黃宗羲、王夫之、顧炎武他們留下了很多，很多

大儒錢謙益在清軍即將攻破南京時(shí)為了一城百姓選擇了剃發(fā)投誠(chéng)，前往北京。但最終被定格在《貳臣傳》中。對(duì)他后半生又反清復(fù)明影響最大的莫過(guò)于柳如是，柳如是的大義選擇令錢謙益甚是慚愧，如書中所說(shuō)，柳如是的不守婦道，偷情于鄭生同錢謙益的賣國(guó)求榮相比，不值一提。也因此奠定了二人大難后的大恩愛、大民族主義

更喜歡冒襄和董小宛之間的愛情。盡管董小宛因冒襄而不致再淪落風(fēng)塵，但冒起出對(duì)小宛并不是那樣恩愛，小宛還要忙于家中的大小事務(wù)，勞力勞心。冒襄的一場(chǎng)病和家的支離破碎最終使小宛得到了真正的認(rèn)可（不乏封建因素）。冒的病好了卻累壞了小宛，婚后8年，小宛離世?；楹蟀四甑嬲鄲鄞蟾乓簿臀辶旯饩鞍桑∶跋迨б恢?，人間失一美人！于是寫了《影梅庵憶語(yǔ)》，以表哀悼、思念

《白門柳》厚厚的三部，短短的三年，我看到了大忠、大義、大勇和大愛！

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