最新革命戰(zhàn)爭(zhēng)讀后感8篇

書(shū)讀的越多，我們才能成為靈魂豐富的人，當(dāng)我讀完了作者寫(xiě)的作品，里面的劇情真的精彩絕倫。?讀后感可以幫助我們更加深入地了解自己的文化和歷史背景。我們聽(tīng)了一場(chǎng)關(guān)于“革命戰(zhàn)爭(zhēng)讀后感”的演講讓我們思考了很多，經(jīng)過(guò)閱讀本頁(yè)你的認(rèn)識(shí)會(huì)更加全面！

革命戰(zhàn)爭(zhēng)讀后感(篇1)

“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！卑拙右椎倪@首詩(shī)中訴說(shuō)了離別之苦，而我卻在這首詩(shī)中感受到在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，我們英勇的梅李戰(zhàn)士就如這原上草，不管日寇的野火如何摧殘，他們的愛(ài)國(guó)心依然是“春風(fēng)吹又生”！

在千百個(gè)日日夜夜里，在孩子們憤怒的眼中；在青年們激昂的詩(shī)句中；在婦女們閃爍的淚光中……一個(gè)個(gè)英雄為了不讓我們的祖國(guó)遭受**而英勇捐軀了，可在他們后面又有百批千批的愛(ài)國(guó)者接踵而至，猶如潮水般滔滔不絕！你看：葉小七，武館的一員，用子彈和生命最后反抗了敵人；為了國(guó)家的生存和人民的解放，弱小的女教師朱愛(ài)儂放棄了自己23歲的生活。中醫(yī)顧鴻逵為了人民他的身體被日軍澆上了鏹水……倒下的是英雄們的身軀，可他們的愛(ài)國(guó)精神永不磨滅！

現(xiàn)在，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙消散了，這些事跡都成了歷史我們是新中國(guó)出生的新一代青少年。他快樂(lè)地生活在革命先烈創(chuàng)造的偉大中國(guó)。有著優(yōu)越的生活條件。

在這樣美麗的環(huán)境下，我們應(yīng)該有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神？！可是現(xiàn)在我們中的有些同學(xué)不懂得感恩社會(huì)，熱愛(ài)祖國(guó)，變得愛(ài)慕虛榮，整天就想著吃好的，穿好的，心中只想著自己，似乎除了自己再也沒(méi)有余地去裝別的任何東西，先烈們的那顆顆拳拳愛(ài)國(guó)心在他們身上根本是無(wú)處可覓！

同學(xué)們，祖國(guó)的明天靠我們，祖國(guó)的建設(shè)靠我們，讓我們?cè)倩仡櫹孪攘覀儩M懷愛(ài)國(guó)心不惜為為國(guó)捐軀的英勇事跡，也拾起我們那一顆顆迷失的心。讓愛(ài)國(guó)主義思想也在其中生根發(fā)芽，從現(xiàn)在起，努力學(xué)習(xí)，為我們偉大的祖國(guó)更加美好的明天而努力奮斗！

革命戰(zhàn)爭(zhēng)讀后感(篇2)

《革命戰(zhàn)爭(zhēng)》是一部扣人心弦的電影，講述了上世紀(jì)20年代中國(guó)革命時(shí)期的故事。影片通過(guò)激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面和深入人心的人物形象，展現(xiàn)了革命者們對(duì)于民族獨(dú)立和解放的不屈追求，讓觀眾深深感受到了那個(gè)時(shí)代的英雄氣概和犧牲精神。

電影在視覺(jué)呈現(xiàn)上給人強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力。戰(zhàn)斗場(chǎng)景的拍攝非常驚人，炮火連天，槍林彈雨，仿佛將觀眾帶回到那個(gè)烽煙四起的年代。特效和音效的運(yùn)用讓整個(gè)影片充滿了緊張氣息，催人奮進(jìn)的旋律也讓人熱血沸騰。每當(dāng)勝利的號(hào)角吹響，觀眾們仿佛可以感受到那種歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)的激動(dòng)心情。

影片的劇情架構(gòu)緊湊有力，通過(guò)一系列生動(dòng)具體的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，展現(xiàn)了革命者們的崇高信仰和正義感。主人公張三是一位勇敢堅(jiān)毅的革命戰(zhàn)士，他鞠躬盡瘁、死而后已的精神感染著每一個(gè)觀眾。在革命的道路上，他付出了巨大的犧牲，但為了民族解放，為了國(guó)家的未來(lái)，他始終保持著樂(lè)觀堅(jiān)定的信念，堅(jiān)決投身于戰(zhàn)斗中。他的故事讓人不禁思考，如果我們也能像他一樣，將個(gè)人的命運(yùn)與民族的命運(yùn)緊密相連，也許我們可以為國(guó)家和民族貢獻(xiàn)自己的力量。

電影還通過(guò)描繪一些普通人物的命運(yùn)，展現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和人性的脆弱。一個(gè)個(gè)形象鮮明的角色，有的為了革命獻(xiàn)出了生命，有的為了保全自己的家庭而選擇逃避。正是因?yàn)橛羞@些細(xì)節(jié)的刻畫(huà)，讓電影更加真實(shí)可信。

《革命戰(zhàn)爭(zhēng)》的敘事風(fēng)格獨(dú)特，劇情跌宕起伏，通過(guò)不同線索的交織，使影片更加緊湊有力。影片中的對(duì)白也非常精彩，情感真實(shí)，讓人恍若親歷其境。尤其是在描繪戰(zhàn)斗場(chǎng)景時(shí)，導(dǎo)演通過(guò)鏡頭的切換和剪輯手法，讓影片節(jié)奏明快而又有張力，給觀眾帶來(lái)了一場(chǎng)視覺(jué)盛宴。

小編認(rèn)為，《革命戰(zhàn)爭(zhēng)》是一部非常出色的電影，它將觀眾帶入到歷史的長(zhǎng)河中，感受那個(gè)時(shí)代的磅礴力量。電影讓我們明白，革命的道路并不平坦，但只有堅(jiān)持不懈的努力，才能迎來(lái)真正的解放和民族獨(dú)立。它以生動(dòng)的形象和激動(dòng)人心的故事，讓觀眾深刻感受到那段崢嶸歲月的英雄主義精神和革命精神，同時(shí)也引發(fā)了對(duì)于國(guó)家和民族命運(yùn)的思考?？赐辍陡锩鼞?zhàn)爭(zhēng)》，你會(huì)被歷史的震撼所感動(dòng)，你會(huì)被革命者的精神所鼓舞，你會(huì)明白只有奮斗才能創(chuàng)造美好的未來(lái)。

革命戰(zhàn)爭(zhēng)讀后感(篇3)

___月____日下午____機(jī)關(guān)組織觀看了電影《開(kāi)天辟地》，使本人深受教育，感觸良多。這部電影全長(zhǎng)2小時(shí)56分，講的是一九一九年五四運(yùn)動(dòng)到一九二一年中國(guó)共產(chǎn)黨誕生這段時(shí)期的重大歷史事件。1919年，作為戰(zhàn)勝國(guó)，中國(guó)參加了巴黎和會(huì)，卻被西方帝國(guó)主義強(qiáng)行要求將德國(guó)在山東侵占的一切權(quán)益轉(zhuǎn)讓給日本，苦難深重的中華民族到了生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻。消息傳來(lái)，舉國(guó)震驚，爆發(fā)了震驚中外的五四運(yùn)動(dòng)，一批先進(jìn)的知識(shí)分子逐漸意識(shí)到只有馬克思主義才能拯救中國(guó)，紛紛投入到建黨的偉業(yè)中，歷經(jīng)種種艱辛，一九二一年七月，13位各地代表在上海召開(kāi)中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)，正式宣告了中國(guó)共產(chǎn)黨的成立！

影片真實(shí)地描繪了我國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，比如陳獨(dú)秀、李大釗這兩位中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始者，被稱為“南陳北李”，相約建黨。陳獨(dú)秀被毛澤東同志譽(yù)為“五四運(yùn)動(dòng)的總司令”，五四運(yùn)動(dòng)前，他是北大的文科學(xué)長(zhǎng)，擔(dān)任新青年雜志的主編，積極宣傳“德先生”、“賽先生”即走“科學(xué)”“民主”之路救中國(guó)。李大釗最早將俄國(guó)十月革命介紹到中國(guó)，并在新青年雜志上發(fā)表《我的馬克思主義觀》，積極宣傳馬克思主義學(xué)說(shuō)思想。五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了中國(guó)人民新的覺(jué)醒，影片中當(dāng)時(shí)很多熱血青年，紛紛上臺(tái)演講，游說(shuō)各地各階層人民，鼓勵(lì)大家團(tuán)結(jié)一起反帝反封建，最終迫使北洋政府拒絕在巴黎和會(huì)上簽字。五四運(yùn)動(dòng)在中國(guó)社會(huì)進(jìn)程中具有劃時(shí)代的標(biāo)志性意義，沒(méi)有“五四”的鋪墊也不會(huì)有1921年的開(kāi)天辟地，正如毛澤東同志所說(shuō)的，五四運(yùn)動(dòng)在思想上、干部上為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立作了準(zhǔn)備。五四運(yùn)動(dòng)后，陳獨(dú)秀接受馬克思主義學(xué)說(shuō)，與李大釗分別在上海、北京成立了共產(chǎn)主義小組。青年毛澤東、周恩來(lái)、董必武等先進(jìn)知識(shí)分子為代表相繼在國(guó)內(nèi)外建立了共產(chǎn)主義小組，并于1921年7月召開(kāi)一大，建立中國(guó)共產(chǎn)黨。中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo)，義無(wú)反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，譜寫(xiě)了氣吞山河的壯麗史詩(shī)。正如毛澤東同志指出：“中國(guó)產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這是開(kāi)天辟地的大事變”，“自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)革命的面貌就煥然一新了。”

影片中給我印象最深刻的是，以青年毛澤東為代表的先進(jìn)知識(shí)分子，為尋求救國(guó)救民的道路，不斷探索，有徘徊、有困惑、有挫折，但他從未妥協(xié)屈服。他曾經(jīng)推崇過(guò)洪楊太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、康梁維新運(yùn)動(dòng)以及辛亥革命，但無(wú)論是農(nóng)民起義、資產(chǎn)階級(jí)的改良運(yùn)動(dòng)，還是資產(chǎn)階級(jí)的民主革命都失敗了，“辛亥革命也只是將大清門換成了中華門”，舊中國(guó)仍是半殖民地半封建地社會(huì)，中國(guó)人民仍處在水深火熱之中。直到接受俄國(guó)十月革命和馬克思主義學(xué)說(shuō)，他徹夜不眠地研讀了陳望道翻譯的馬克思《共產(chǎn)黨宣言》中譯本后，激動(dòng)萬(wàn)分，終于找到了反帝反封建的思想武器，堅(jiān)定了自己的共產(chǎn)主義理想信念，并矢志不移地奮斗終生。

落其實(shí)者思其樹(shù)，飲其流者懷其源。飲水思源，喝水不忘挖井人。我們深深地知道：今天安定幸福的生活來(lái)之不易，是無(wú)數(shù)老一輩革命家前赴后繼、用鮮血換來(lái)的，要倍加珍惜。在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，從建黨初期的57名黨員發(fā)展到__00多萬(wàn)名黨員，成為世界第一大執(zhí)政黨，GDP全球第二，即將建成全面小康社會(huì)，取得了舉世矚目的成就。新中國(guó)成立標(biāo)志中國(guó)人民站起來(lái)了，改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)人民富起來(lái)，進(jìn)入新時(shí)代中華民族正逐漸強(qiáng)起來(lái)了。對(duì)此，我們無(wú)比自豪，又深感使命光榮，結(jié)合實(shí)際，談?wù)劚救藥c(diǎn)體會(huì)：

一是要堅(jiān)定理想信念，做到忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)。中共一大代表13位，有各自不同的人生道路。有為了共同的革命理想信念?yuàn)^斗終身，如毛澤東、董必武等，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命進(jìn)行了二十八年浴血奮戰(zhàn)、百折不撓，完成了新民主主義革命，建立了中華人民共和國(guó)，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專制統(tǒng)治向人民民主的偉大飛躍。有的為了革命，英勇?tīng)奚?，如何叔衡、鄧恩銘和陳潭秋等。有的革命信仰不?jiān)定，墻頭草，甚至走到了革命的對(duì)立面，成為國(guó)家的罪人，如陳公博、周佛海等人。沒(méi)有堅(jiān)定的理想信念，就好比大海中航行的船只沒(méi)有指南針的指引，永遠(yuǎn)靠不了岸，會(huì)迷失前進(jìn)的方向。對(duì)我們黨員來(lái)說(shuō)，首先要堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，把政治標(biāo)準(zhǔn)放在首位，始終做到對(duì)黨忠誠(chéng)、做到為民服務(wù)、保持清正廉潔。

二是要堅(jiān)持聯(lián)系實(shí)際，科學(xué)理論武裝頭腦。我們黨始終堅(jiān)持馬克思主義理論和中國(guó)的實(shí)際相結(jié)合，如革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，毛澤東同志運(yùn)用馬克思主義理論，結(jié)合中國(guó)的國(guó)情，創(chuàng)造性提出走農(nóng)村包圍城市的武裝斗爭(zhēng)道路。改革開(kāi)放，我們走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。進(jìn)入新時(shí)代，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。當(dāng)前，要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，聯(lián)系實(shí)際，進(jìn)一步學(xué)深悟透、融會(huì)貫通，切實(shí)用科學(xué)理論武裝頭腦，尤其是學(xué)習(xí)運(yùn)用習(xí)近平總書(shū)記全面依法治國(guó)的思想理論，按照“一個(gè)統(tǒng)籌、四大職能”，認(rèn)真做好新時(shí)代司法行政工作，更好發(fā)揮法治固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的保障作用。

三是要堅(jiān)守初心使命，為偉大復(fù)興而奮斗。習(xí)近平總書(shū)記在十九大報(bào)告中開(kāi)宗明義，強(qiáng)調(diào)了共產(chǎn)黨人的初心和使命——“為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”。2019年6月24日中央政治局第十五次集體學(xué)習(xí)，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，從成立之日起，我們黨就始終把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心和使命，并一以貫之體現(xiàn)到黨的全部奮斗之中?；仡欬h的歷史，為什么我們黨在那么弱小的情況下能夠逐步發(fā)展壯大起來(lái)，在腥風(fēng)血雨中能夠一次次絕境重生，在攻堅(jiān)克難中能夠不斷從勝利走向勝利，根本原因就在于不管是處于順境還是逆境，我們黨始終堅(jiān)守為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興這個(gè)初心和使命，義無(wú)反顧向著這個(gè)目標(biāo)前進(jìn)，從而贏得了人民衷心擁護(hù)和堅(jiān)定支持。我們知道，三十多年前習(xí)近平總書(shū)記在寧德的實(shí)踐堪稱“精準(zhǔn)扶貧”，更是堅(jiān)守初心使命、全心全意為人民服務(wù)的典范。1988年習(xí)近平總書(shū)記時(shí)任寧德地委書(shū)記，當(dāng)時(shí)的寧德地區(qū)“老、少、邊、島”，通過(guò)“四下基層”，他認(rèn)為寧德扶貧要先扶志，首先要摒棄“等、靠、要”的思想，解決思想貧困問(wèn)題。為了讓寧德人民早日擺脫貧困，他提出要樹(shù)立“弱鳥(niǎo)先飛”的意識(shí)，發(fā)揚(yáng)“滴水穿石”的精神，腳踏實(shí)地積極干，長(zhǎng)期不懈地干下去。在“弱鳥(niǎo)先飛、滴水穿石”思想的指導(dǎo)下，寧德經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，地區(qū)財(cái)政收入從以前不到5000萬(wàn)元發(fā)展到現(xiàn)在超過(guò)200多億元。

時(shí)代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人。100年前，以青年毛澤東、周恩來(lái)為代表的先進(jìn)知識(shí)分子，在馬克思列寧主義的指引下，堅(jiān)定了共產(chǎn)主義理想信念并為之奮斗。100年后，在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記深情寄語(yǔ)，“新時(shí)代中國(guó)青年要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)五四精神，以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，不辜負(fù)黨的期望、人民期待、民族重托，不辜負(fù)我們這個(gè)偉大時(shí)代”。我們中華民族擁有五千多年的悠久的歷史，創(chuàng)造了優(yōu)秀燦爛的文化，四大文明古國(guó)唯一延續(xù)至今，政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域長(zhǎng)期以來(lái)位居世界前列。但是近代以來(lái)舊中國(guó)，積貧積弱、任人宰割，只有共產(chǎn)黨才能救中國(guó)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來(lái)中華民族最偉大的夢(mèng)想，也是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命。

行百里者半九十。我們深知，中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的，必須付出更為艱巨、更為艱苦的努力，我們要堅(jiān)守初心使命，腳踏實(shí)地、扎扎實(shí)實(shí)地做好工作，無(wú)愧于時(shí)代，為建設(shè)“機(jī)制活、產(chǎn)業(yè)優(yōu)、百姓富、生態(tài)美”的新福建貢獻(xiàn)力量。我們堅(jiān)信，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，全國(guó)各族人民萬(wàn)眾一心、眾志成城、攻堅(jiān)克難，一定能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興！

革命戰(zhàn)爭(zhēng)讀后感(篇4)

《革命戰(zhàn)爭(zhēng)》電影觀后感

最近，在電影院中觀看了一部令人震撼的電影《革命戰(zhàn)爭(zhēng)》，這部電影不僅帶給觀眾一場(chǎng)視聽(tīng)盛宴，更讓人們重新思考了革命戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)歷史和人類命運(yùn)所產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。這是一部打動(dòng)心靈的電影，每一幕都充滿力量，每一個(gè)鏡頭都讓人回味無(wú)窮。

《革命戰(zhàn)爭(zhēng)》以真實(shí)的歷史背景為背景，講述了一群熱血青年為了民族解放和人民幸福而奮斗的故事。影片通過(guò)深入細(xì)致的劇情、精準(zhǔn)的演員表演和震撼人心的畫(huà)面，將觀眾帶入了那個(gè)動(dòng)蕩的年代。電影中的音效和視覺(jué)效果都非常出色，每一個(gè)爆炸聲、每一滴血液都讓人心潮澎湃。

電影中的角色塑造也十分成功。每一個(gè)角色都有鮮明的個(gè)性和飽滿的情感，觀眾能夠真切地感受到他們的內(nèi)心世界。主角們的勇敢和決心令人佩服，他們用自己的革命精神激勵(lì)著一代又一代的人們，使他們敢于面對(duì)困難，勇往直前，為了自己的信仰而奮斗。

影片中所展現(xiàn)的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面給觀眾留下了深刻的印象。戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和人類的痛苦在銀幕上得以直觀地展現(xiàn)，觀眾無(wú)法不為之動(dòng)容。戰(zhàn)爭(zhēng)讓人們失去親人和家園，破碎了人們的夢(mèng)想和希望，但也培養(yǎng)出了許多英雄和勇士。電影中的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景讓觀眾思考戰(zhàn)爭(zhēng)的成本和代價(jià)，同時(shí)也讓人們更加珍惜和平的來(lái)之不易。

影片不僅關(guān)注戰(zhàn)爭(zhēng)的血腥場(chǎng)景，更加重視人性的光輝。在戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮下，每個(gè)人都在不斷成長(zhǎng)和變化。從角色的情感糾葛到角色的自我救贖，電影中所展現(xiàn)的人性的較量讓觀眾深思。影片中有許多感人至深的情節(jié)，令人不禁為角色們的付出而動(dòng)容，也為那些為了民族獨(dú)立付出生命的英雄們默哀致敬。

《革命戰(zhàn)爭(zhēng)》所表達(dá)的主題也是非常深刻的。它通過(guò)講述真實(shí)的歷史故事，讓觀眾認(rèn)識(shí)到自由和獨(dú)立的尊嚴(yán)是來(lái)之不易的，需要代代傳承和捍衛(wèi)。每一次革命都是為了追求公正、平等和幸福，每一個(gè)革命者都值得我們的敬佩和學(xué)習(xí)。電影中點(diǎn)燃了觀眾心中對(duì)革命精神的熱情，讓我們?cè)谏钪懈佑赂业刈非笞约旱睦硐牒托叛觥?/p>

小編認(rèn)為，電影《革命戰(zhàn)爭(zhēng)》給觀眾帶來(lái)了強(qiáng)烈的視聽(tīng)震撼，同時(shí)也讓人們反思了歷史和人類的命運(yùn)。通過(guò)真實(shí)而感人的故事，電影喚醒了觀眾內(nèi)心對(duì)于正義和自由的渴望。每一個(gè)細(xì)節(jié)都令人動(dòng)容，每一個(gè)鏡頭都令人難忘。這是一部值得大家觀看并思考的影片，它向我們傳遞了革命精神的火焰，激勵(lì)我們?yōu)槊篮玫奈磥?lái)而奮斗。

革命戰(zhàn)爭(zhēng)讀后感(篇5)

《革命戰(zhàn)爭(zhēng)》是一部讓人深思的電影。這部電影通過(guò)生動(dòng)的講述和逼真的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景，展現(xiàn)了中國(guó)革命時(shí)期的殘酷與浪漫。觀看完這部電影后，我深深地被劇情所觸動(dòng)，思緒萬(wàn)千。

電影通過(guò)精心打造的場(chǎng)景和服裝，再現(xiàn)了革命戰(zhàn)爭(zhēng)的真實(shí)情景。我仿佛親臨現(xiàn)場(chǎng)，感受到了那個(gè)年代的壓抑和緊張。電影中的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景驚心動(dòng)魄，爆炸聲和槍聲震耳欲聾。這種真實(shí)感給我留下了深刻的印象，讓我更加珍惜現(xiàn)在的和平生活。

電影中的角色形象都十分鮮明。他們有些是英勇善戰(zhàn)的革命烈士，有些是胸懷理想的志士仁人，而有些則是陰謀詭計(jì)的敵人。電影讓我明白了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和死亡的無(wú)情。那些為了理想而獻(xiàn)身的人，讓我深感敬佩和感動(dòng)。他們用自己的血肉之軀換來(lái)了今天的幸福生活，值得我們永遠(yuǎn)懷念和銘記。

電影中展現(xiàn)了革命戰(zhàn)爭(zhēng)的磨難和困苦。革命者在面對(duì)敵人的同時(shí)，還要應(yīng)對(duì)饑餓、疾病和疲勞的折磨。電影通過(guò)細(xì)膩的鏡頭捕捉了這些細(xì)節(jié)，讓我不禁為他們的堅(jiān)持和無(wú)私付出而感到敬佩。這些場(chǎng)景讓我更加珍惜現(xiàn)在的幸福生活，同時(shí)也激勵(lì)我要以更加努力的態(tài)度面對(duì)生活的挫折。

電影中的愛(ài)情線也使我印象深刻。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)的背景下，愛(ài)情顯得尤為昂揚(yáng)和激烈。電影中描繪的那些深情厚意的愛(ài)情故事讓我明白了愛(ài)情所擁有的力量。它可以使人們堅(jiān)定信念，勇往直前。同時(shí)，這些愛(ài)情也代表了生命的希望和未來(lái)的渴望。

小編認(rèn)為，《革命戰(zhàn)爭(zhēng)》這部電影給我留下了深刻的印象。它通過(guò)逼真的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景、鮮明的角色形象以及感人的愛(ài)情故事，展現(xiàn)了一段偉大的歷史時(shí)期。這部電影不僅讓我倍加珍惜和平的生活，也讓我更加懂得了愛(ài)情的力量和生命的價(jià)值。在今后的生活中，我會(huì)時(shí)刻銘記這部電影所傳達(dá)的那份勇氣和堅(jiān)持，為自己的夢(mèng)想努力奮斗。

革命戰(zhàn)爭(zhēng)讀后感(篇6)

the 呬繚鐗╂潈 yue 炵幇中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》讀后感

中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)正義的戰(zhàn)爭(zhēng)，是一場(chǎng)流血犧牲的戰(zhàn)爭(zhēng)，是一場(chǎng)歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦而將階級(jí)消滅從而走向民主共和的戰(zhàn)爭(zhēng)。這場(chǎng)正義的戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利**于先進(jìn)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和廣大人民的支持與奮戰(zhàn)，同時(shí)也離不開(kāi)偉大領(lǐng)袖毛澤東對(duì)中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)略問(wèn)題的深入思考與分析。他是戰(zhàn)士又是統(tǒng)帥，他指揮過(guò)千軍萬(wàn)馬，自己卻不曾開(kāi)過(guò)一槍，他獨(dú)有的軍事戰(zhàn)略指引著中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。

有一次，在一場(chǎng)轟轟烈烈的革命戰(zhàn)爭(zhēng)中，他以獨(dú)特的眼光看到了什么樣的戰(zhàn)略問(wèn)題？現(xiàn)在，在我們研究毛澤東思想的和平時(shí)代，中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題給了我們什么樣的啟示和指導(dǎo)？

于是，我們選擇閱讀學(xué)習(xí)毛澤東的《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》。

the mao 欑偣 qi ℃伅 1934年九月下旬，中國(guó)工農(nóng)紅軍第五次反圍剿失敗，被迫進(jìn)行二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征。經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦，長(zhǎng)征于1936年10月結(jié)束，戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移順利進(jìn)行。在此之后，面對(duì)千瘡百孔的中國(guó)革命現(xiàn)狀及黨內(nèi)存在的一系列主義問(wèn)題，毛澤東同志立足于當(dāng)時(shí)的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，為糾正錯(cuò)誤，總結(jié)第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以便為后續(xù)革命戰(zhàn)爭(zhēng)提供戰(zhàn)略指導(dǎo)，于1936年12月撰寫(xiě)了《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》這一著作。

在這篇光輝著作中，毛澤東運(yùn)用馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理，深刻總結(jié)了土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的正反兩個(gè)方面的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，徹底批判了黨內(nèi)歷次“左”傾的錯(cuò)誤，特別是王明“左”傾冒險(xiǎn)主義在戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題上的唯心論和機(jī)械論；系統(tǒng)地論述了中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn)、規(guī)律和人民戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)原則，著重批判了第五次反“圍剿”作戰(zhàn)中實(shí)行的消極防御方針及其錯(cuò)誤的作戰(zhàn)原則。這部著作是把馬列主義的普遍真理同中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的具體實(shí)踐相結(jié)合的光輝文獻(xiàn)。

the xian feng 叧鐩戠 lu х墿《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》共分五章。第一章寫(xiě)的是如何研究戰(zhàn)爭(zhēng)，在內(nèi)容中著重指出了“戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律是發(fā)展的”，“戰(zhàn)爭(zhēng)的目的在于消滅戰(zhàn)爭(zhēng)”，“戰(zhàn)略問(wèn)題是研究戰(zhàn)爭(zhēng)全局的規(guī)律的東西”，“重要的問(wèn)題在善于學(xué)習(xí)”；第二章，中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)。毛澤東指出，在無(wú)產(chǎn)階級(jí)登上政治舞臺(tái)的時(shí)代，中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任必須落在中國(guó)共產(chǎn)黨的肩上。

并從歷史的角度，闡述了任何的革命戰(zhàn)爭(zhēng)，如果沒(méi)有或違背了無(wú)產(chǎn)階級(jí)和共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，那個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)是一定要失敗的；第三章寫(xiě)的是中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn)，指出“這個(gè)問(wèn)題的重要性”，“中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn)是什么”，“由此產(chǎn)生我們的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)”等；第四章寫(xiě)的是：“圍剿”和反“圍剿”，指出在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)中，中國(guó)在處于半封建半殖民地的情況下，內(nèi)戰(zhàn)的主要形式就是反革命的“圍剿”和革命的反“圍剿”；第五章寫(xiě)的是戰(zhàn)略防御，詳細(xì)地論述了“積極防御和消極防御”，“反‘圍剿，的準(zhǔn)備”，“戰(zhàn)略退卻”，“戰(zhàn)略**”，“**開(kāi)始問(wèn)題”，“集中兵力問(wèn)題”，“運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)”，“速?zèng)Q戰(zhàn)”，“殲滅戰(zhàn)”等問(wèn)題。

戰(zhàn)爭(zhēng)的存在是為了消滅戰(zhàn)爭(zhēng)，而中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的存在則是在當(dāng)時(shí)中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)下為了爭(zhēng)取民族獨(dú)立而進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)。從整體來(lái)看，戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)律是發(fā)展的，不同情況條件下的戰(zhàn)爭(zhēng)有時(shí)間、地域和性質(zhì)的差別。因此，中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)在特定時(shí)期具有不同的特點(diǎn)，主要表現(xiàn)在四個(gè)方面

第一，中國(guó)是一個(gè)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的半殖民地國(guó)家，從1924年到1927年經(jīng)歷了革命；二是敵人的強(qiáng)大；三是紅軍的弱??；最后是共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和土地革命。這四個(gè)特點(diǎn)很好地分析了中國(guó)的革命戰(zhàn)爭(zhēng)。這些特點(diǎn)奠定了中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的指導(dǎo)方針和許多戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)原則。

第一和第四個(gè)特點(diǎn)決定了中國(guó)紅軍的可能發(fā)展和可能戰(zhàn)勝敵人。第二個(gè)特點(diǎn)和第三個(gè)特點(diǎn)，規(guī)定了中國(guó)紅軍的不可能很快發(fā)展和不可能很快戰(zhàn)勝其敵人，即是規(guī)定了戰(zhàn)爭(zhēng)的持久，而且如果弄得不好的話，還可能失敗。所以，如果看不到這些根本規(guī)律，就不能指導(dǎo)中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)，打贏中國(guó)紅軍的戰(zhàn)爭(zhēng)。

可見(jiàn)，正確確定戰(zhàn)略方向，分析當(dāng)前形勢(shì)，是指導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的關(guān)鍵因素。

在對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)法的闡述中，文章不止一次提到了適應(yīng)性問(wèn)題。一套理論、一套戰(zhàn)術(shù)在某時(shí)某地行得通，而換了地點(diǎn)，換了時(shí)間就不一定照樣通用。因此，任何一種方法都必須具備它所適應(yīng)的條件。

同樣，中國(guó)的戰(zhàn)略戰(zhàn)爭(zhēng)也不能照搬外國(guó)的榜樣，這只會(huì)導(dǎo)致死亡。只有根據(jù)中國(guó)國(guó)情，制定和研究適合中國(guó)的戰(zhàn)略方針，才能牢牢把握戰(zhàn)爭(zhēng)指導(dǎo)的核心，引導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng)走向勝利。另外，毛澤東在該著作中也提到的著眼特點(diǎn)和著眼發(fā)展的的經(jīng)典觀念。

the 鍦 plank 尯 ma 愰? 鑰 ? 不僅僅在戰(zhàn)爭(zhēng)中，在我們的現(xiàn)在的生活中也是一樣，做任何事都不能千篇一律，生搬硬套，適應(yīng)性的問(wèn)題普遍存在于所有事物中。（wwW.799918.com 好句摘抄網(wǎng)）

我們不能把前人的東西當(dāng)作神圣的東西，完全服從他們，把他們當(dāng)作渣滓來(lái)忽視。應(yīng)繼承發(fā)揚(yáng)其長(zhǎng)處，摒棄其短處。對(duì)于我們每一個(gè)人而言，世界上沒(méi)有兩片相同的葉子，每個(gè)人都有自己的特點(diǎn)，每個(gè)人都有自己的發(fā)展方向和發(fā)展道路，或許有些方法和經(jīng)驗(yàn)對(duì)于別人而言是有用的，但對(duì)于自己卻是不適合的。

我們只能根據(jù)自己的特點(diǎn)選擇自己的方式和方法，而不是照搬別人的做法，這樣才能取得成功。所謂見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)賢思齊。在這個(gè)崇尚個(gè)性化的時(shí)代里，作為當(dāng)代大學(xué)生，我們更應(yīng)該挖掘自己的優(yōu)勢(shì)，看到自己獨(dú)有的特點(diǎn)，以發(fā)展的眼光看待自己，群體及社會(huì)。

正如戰(zhàn)爭(zhēng)中的優(yōu)劣勢(shì)是瞬息萬(wàn)變的，條件和形式這兩大決定成敗的因素也在不斷變化。我們現(xiàn)在的生活也是這樣，計(jì)劃趕不上變化，對(duì)于自己的個(gè)性，自己的事業(yè)以及自己以后的生活和所處的社會(huì)環(huán)境，必須時(shí)刻動(dòng)態(tài)的去觀察去分析，用發(fā)展的眼光看待問(wèn)題。今天的失敗并不意味著明天不會(huì)成功；今天的痛苦并不意味著明天會(huì)幸福。

就像當(dāng)年有誰(shuí)會(huì)知道小學(xué)就被退學(xué)的愛(ài)因斯坦會(huì)成為偉大的科學(xué)家，誰(shuí)又想到從小愛(ài)好藝術(shù)的希特勒會(huì)發(fā)動(dòng)一場(chǎng)驚天動(dòng)地的世界大戰(zhàn)。因此，在當(dāng)今瞬息萬(wàn)變的社會(huì)生活中，無(wú)論是職場(chǎng)還是商場(chǎng)，劣勢(shì)與優(yōu)勢(shì)都不是永遠(yuǎn)的，只自己立足與自身的特點(diǎn)，選擇適合自己的人生道路，不斷適應(yīng)，不斷發(fā)展，不斷的進(jìn)步，我們?nèi)鐟?zhàn)的人生也會(huì)成功的。

由于中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn)和特殊規(guī)律，決定了中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的主要形式為“圍剿”和“反圍剿”。 十年的紅軍戰(zhàn)爭(zhēng)史，就是一部反“圍剿”史，敵人的“圍剿”和紅軍的反“圍剿”，互相采用進(jìn)攻和防御這兩種戰(zhàn)斗的形式。毛澤東同志在這部著作中詳細(xì)地分析了圍剿與反圍剿戰(zhàn)爭(zhēng)中的出現(xiàn)的兩種傾向，一種是輕視敵人，另一種是被敵人所嚇倒，更加因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)人未認(rèn)清敵我雙方的實(shí)力，并積極的鼓吹戰(zhàn)略進(jìn)攻的利益，反對(duì)戰(zhàn)略防御。

這種思想完全不符合中國(guó)革命，所以要注意戰(zhàn)略防御。其中，戰(zhàn)略防御的關(guān)鍵是防御撤退。即是“敵進(jìn)我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追”，注重游擊主義。

雖然戰(zhàn)略撤退的目的是為了保存軍力，為**做準(zhǔn)備。但是，卻是有困難的。時(shí)見(jiàn)的選擇、目的地的選擇等，都需要有遠(yuǎn)見(jiàn)的領(lǐng)導(dǎo)來(lái)做決定。

只有做好戰(zhàn)略撤退，我們才能更好地轉(zhuǎn)變?yōu)閼?zhàn)略*。

is the 钀 with 湴 lu? 在書(shū)中，毛澤東指出：戰(zhàn)略**，最重要的是全盤戰(zhàn)局的第一步棋要怎么走，要怎樣布一個(gè)好局。

所有的戰(zhàn)爭(zhēng)并不是孤立的，要學(xué)會(huì)計(jì)劃長(zhǎng)時(shí)間的方針，目光看長(zhǎng)遠(yuǎn)。另外，無(wú)論是成功還是失敗，我們都要總結(jié)。經(jīng)驗(yàn)是難得的，經(jīng)驗(yàn)是寶貴的。在戰(zhàn)略**方面，這從沂魯山區(qū)初期的戰(zhàn)爭(zhēng)和后來(lái)的解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利可知，毛澤東同志根據(jù)敵我雙方的軍力和實(shí)際作戰(zhàn)條件靈活的運(yùn)用“集中優(yōu)勢(shì)兵力”的作戰(zhàn)方式，并沒(méi)有“死搬硬套”。

這證明，只有堅(jiān)持抓住事物發(fā)展中的主要矛盾，并以此為突破口，各種困難和問(wèn)題才能迎刃而解。另外，“游擊戰(zhàn)”也是革命戰(zhàn)爭(zhēng)在戰(zhàn)略防御和戰(zhàn)略進(jìn)攻方面的一項(xiàng)重要戰(zhàn)術(shù)。它的靈活性、分散性和流動(dòng)性，彌補(bǔ)了中國(guó)紅軍在軍事力量和裝備上的不足。

總的來(lái)說(shuō)，在整個(gè)革命戰(zhàn)爭(zhēng)中，毛澤東都在適時(shí)適地的分析中國(guó)工農(nóng)紅軍的優(yōu)缺點(diǎn)，適應(yīng)現(xiàn)實(shí)條件而不斷改變，進(jìn)而制定出對(duì)于我軍有利的戰(zhàn)略路線，指導(dǎo)著戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。

the 鍏 spoils the 仈 strand у搧確實(shí)，無(wú)論在戰(zhàn)爭(zhēng)中還是生活中，善于發(fā)現(xiàn)利用自己的優(yōu)勢(shì)，正確認(rèn)識(shí)自己的劣勢(shì)對(duì)于一個(gè)人的職業(yè)生涯是有一定的指導(dǎo)意義的。當(dāng)今，對(duì)于我們大學(xué)生的發(fā)展而言，類似戰(zhàn)爭(zhēng)中提到是我“集中優(yōu)勢(shì)兵力”的作用更市顯而易見(jiàn)。如果一個(gè)人總是撿了芝麻丟了西瓜，沒(méi)有竭盡全力突破足以影響個(gè)人前途的每一個(gè)“路障”，沒(méi)有成功建立個(gè)人的“品牌”，一味的追求完美，面面俱到，樣樣都走馬觀花，邯鄲學(xué)步，不能充分發(fā)揮自己的特點(diǎn)與長(zhǎng)處，那么，這樣的人將在匆匆而過(guò)的歲月中庸碌無(wú)為，又如何實(shí)現(xiàn)自我呢？

the 鏈夊 warship 鑰楁崯the 鍑 hong chuai 鍖 ? 通過(guò)閱讀《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》全文，了解到這本著作既是毛澤東對(duì)土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)，又是中國(guó)人民革命戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大軍事綱領(lǐng)。它既科學(xué)地闡明了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的戰(zhàn)爭(zhēng)觀，提示了中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn)、規(guī)律，也提出了指導(dǎo)這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的一整套軍事原則，極大地豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義的軍事理論。

它既是一部?jī)?yōu)秀的馬列主義軍事著作，也是一部馬克思列寧主義的哲學(xué)著作。從這本著作中，我們從戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史過(guò)程中總結(jié)了經(jīng)驗(yàn)，從杰出的軍事家眼中看到了智慧，人生如戰(zhàn)場(chǎng)，硝煙彌漫，變幻無(wú)常，我們需要擁有毛澤東一樣睿智的頭腦，敏銳的觀察，冷靜的思考，對(duì)事物深入的分析，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，一切從實(shí)際出發(fā)，集中優(yōu)勢(shì)力量全力發(fā)揮自己的能力。戰(zhàn)火年代里一場(chǎng)艱苦卓絕的戰(zhàn)爭(zhēng)尚可勝利，和平年代里我們又豈能不崇尚生命不止，奮斗不息呢？

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革命戰(zhàn)爭(zhēng)讀后感(篇7)

《革命戰(zhàn)爭(zhēng)》是一部非常震撼人心的電影，通過(guò)它，我更加深刻地理解了革命戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和偉大。影片以真實(shí)的歷史背景為基礎(chǔ)，劇情扣人心弦，演員們的精湛表演更是讓我為之感嘆。電影通過(guò)真實(shí)再現(xiàn)的手法，讓我深刻地感受到了革命戰(zhàn)爭(zhēng)那段艱苦卓絕的歲月。

整部電影的敘事方式直接而震撼，它以主人公李建徽為線索，通過(guò)他的成長(zhǎng)和經(jīng)歷展現(xiàn)了一系列壯烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面。電影的開(kāi)篇，李建徽還只是一名普通的農(nóng)民，但在觸動(dòng)時(shí)代的歷史巨變下，他順應(yīng)時(shí)勢(shì)，投身革命戰(zhàn)爭(zhēng)。影片通過(guò)細(xì)膩的情感描寫(xiě)，將李建徽的成長(zhǎng)與家國(guó)情懷相結(jié)合，讓我們看到了一個(gè)革命戰(zhàn)士的內(nèi)心變化和堅(jiān)定的信念。

電影中的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面精彩絕倫，每一場(chǎng)戰(zhàn)斗給人帶來(lái)了撼人心魄的震撼。片中的戰(zhàn)斗畫(huà)面栩栩如生，仿佛把觀眾置身于戰(zhàn)場(chǎng)，身臨其境地感受著炮火紛飛、子彈橫飛的危險(xiǎn)環(huán)境。電影通過(guò)逼真的特效和真實(shí)的音效，給人以強(qiáng)烈的沖擊力，讓觀眾對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

另外，電影中的角色形象也給我留下了深刻的印象。主人公李建徽是一個(gè)勇敢而有正義感的青年，他在戰(zhàn)爭(zhēng)中表現(xiàn)出色，不畏艱險(xiǎn)，為解放軍的事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。而他的戰(zhàn)友們也各具特色，每一個(gè)角色都有著自己獨(dú)特的個(gè)性和心路歷程。這些角色形象的刻畫(huà)讓電影更具情感共鳴，使我更加投入到影片的故事之中。

除此之外，電影中的音樂(lè)配樂(lè)也十分出色。無(wú)論是激昂的戰(zhàn)斗音樂(lè)，還是柔和的插曲，都給觀眾帶來(lái)了情感上的共鳴。音樂(lè)在電影中的運(yùn)用恰到好處，既能增強(qiáng)氣氛，也能對(duì)情節(jié)產(chǎn)生引導(dǎo)作用。每一首配樂(lè)都跟隨著角色的情感變化而變化，使整個(gè)電影更有層次感和感染力。

在觀看電影之后，我感受到了革命戰(zhàn)爭(zhēng)的艱辛和偉大。革命戰(zhàn)爭(zhēng)是一段令人痛心的歷史，但它也是一段讓人敬佩的歷史。那些曾經(jīng)拋頭顱、灑熱血的革命烈士們，用他們的實(shí)際行動(dòng)證明了對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)。電影讓我更加珍惜今天來(lái)之不易的幸福生活，也讓我思考如何為國(guó)家和社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。

電影《革命戰(zhàn)爭(zhēng)》通過(guò)真實(shí)的歷史背景和精彩的表演，展現(xiàn)了革命戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和偉大。影片以主人公李建徽為主線，通過(guò)他的成長(zhǎng)和經(jīng)歷，讓觀眾感受到戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的磨難和犧牲。影片中的戰(zhàn)斗場(chǎng)面震撼人心，角色形象栩栩如生，音樂(lè)配樂(lè)更是給整部電影增添了獨(dú)特的氛圍。觀影后，我對(duì)革命戰(zhàn)爭(zhēng)有了更深刻的理解和思考，也更加珍惜和愛(ài)護(hù)現(xiàn)在的幸福生活。

革命戰(zhàn)爭(zhēng)讀后感(篇8)

這部著作，寫(xiě)作于1936年，是為總結(jié)第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)而寫(xiě)的，是第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期黨內(nèi)在軍事問(wèn)題上的一場(chǎng)大爭(zhēng)論的結(jié)果，表示一個(gè)路線反對(duì)另一個(gè)路線的意見(jiàn)，它系統(tǒng)地說(shuō)明了有關(guān)中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)略方面的諸問(wèn)題。讀了毛澤東的著作，我覺(jué)的這篇文章的許多內(nèi)容都是毛澤東思想的重要組成部分，符合毛澤東實(shí)事求是、群眾路線和獨(dú)立自主的基本方面。毛澤東在總結(jié)第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)時(shí)提出的戰(zhàn)略觀、全局觀，對(duì)積極防御的肯定和對(duì)消極防御的否定，防御作戰(zhàn)的準(zhǔn)備問(wèn)題，針對(duì)運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)、速?zèng)Q戰(zhàn)、殲滅戰(zhàn)提出的一系列具體方法，還有第一章中提出的研究戰(zhàn)爭(zhēng)的重要性和方法等等都對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)有指導(dǎo)意義，很多具體方案和作戰(zhàn)模式都運(yùn)用到了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)在日后的戰(zhàn)爭(zhēng)中，其中包含的思想對(duì)現(xiàn)今的發(fā)展也有借鑒意義。

“列寧說(shuō)：馬克思主義的最本質(zhì)的東西，馬克思主義的活的靈魂，就在于具體地分析具體的情況?！痹谶@部著作中，很多地方都體現(xiàn)了毛澤東“具體問(wèn)題具體分析”。

開(kāi)篇第一節(jié)，毛澤東列出了三種戰(zhàn)爭(zhēng)：“戰(zhàn)爭(zhēng)--從有私有財(cái)產(chǎn)和有階級(jí)以來(lái)就開(kāi)始了的、用以解決階級(jí)和階級(jí)、民族和民族、國(guó)家和國(guó)家、政治集團(tuán)和政治集團(tuán)之間、在一定發(fā)展階段上的矛盾的一種最高的斗爭(zhēng)形式；革命戰(zhàn)爭(zhēng)--革命的階級(jí)戰(zhàn)爭(zhēng)和革命的民族戰(zhàn)爭(zhēng)，在一般戰(zhàn)爭(zhēng)的情形和性質(zhì)之外，有它的特殊的情形和性質(zhì)；中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)--不論是國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)或民族戰(zhàn)爭(zhēng)，是在中國(guó)的特殊環(huán)境之內(nèi)進(jìn)行的，比較一般的戰(zhàn)爭(zhēng)，一般的革命戰(zhàn)爭(zhēng)，又有它的特殊的情形和特殊的性質(zhì)?！敝袊?guó)的革命戰(zhàn)爭(zhēng)是特殊的，雖然適用于某些一般的戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律，但針對(duì)中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)律，是特殊的，是不同于任何其他國(guó)家的戰(zhàn)爭(zhēng)和任何其他理由的戰(zhàn)爭(zhēng)，這就需要具體分析中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的具體情況，套用外國(guó)一般戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律軍事操典、俄國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律都是會(huì)“打敗仗”的。

正如毛澤東所說(shuō)：“我們固然應(yīng)該尊重過(guò)去流血的經(jīng)驗(yàn)，但是還應(yīng)該尊重自己流血的經(jīng)驗(yàn)。”應(yīng)當(dāng)用自己實(shí)際實(shí)踐得到的經(jīng)驗(yàn)來(lái)指導(dǎo)以后的戰(zhàn)爭(zhēng)，用自己得到的經(jīng)驗(yàn)具體地分析中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)這種具體的情況。

對(duì)具體情況的具體分析，也體現(xiàn)在對(duì)中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)特殊性的探索上。在《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》中有對(duì)中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)特點(diǎn)的具體的敘述，這些特點(diǎn)的分析給當(dāng)時(shí)預(yù)計(jì)的接下來(lái)可能將會(huì)發(fā)生的革命戰(zhàn)爭(zhēng)指明了道路（雖然很快就發(fā)生了西安事變促成抗日的國(guó)共合作）?！暗谝粋€(gè)特點(diǎn)，中國(guó)是一個(gè)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的半殖民地的大國(guó)，而又經(jīng)過(guò)了一九二四年至一九二七年的革命。

”“第二個(gè)特點(diǎn)是敵人的強(qiáng)大?！薄暗谌齻€(gè)特點(diǎn)是紅軍的弱小?！薄暗谒膫€(gè)特點(diǎn)是共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和土地革命。

”這些特點(diǎn)，表明紅軍不能拷貝一般戰(zhàn)爭(zhēng)和俄國(guó)革命以及北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的模式，中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)不論在戰(zhàn)略上還是戰(zhàn)術(shù)上都是獨(dú)特的，需要紅軍用自己的經(jīng)驗(yàn)來(lái)指導(dǎo)接下來(lái)的作戰(zhàn)。

這種具體對(duì)待具體問(wèn)題的方法，正是我認(rèn)為毛澤東思想和馬列主義的精髓的重要部分，這部著作告訴未來(lái)的指揮官們，對(duì)待戰(zhàn)爭(zhēng)、對(duì)待戰(zhàn)役、對(duì)待戰(zhàn)斗，都需要具體的分析各種情況，“熟識(shí)敵我雙方各方面的情況，找出其行動(dòng)的規(guī)律，并且應(yīng)用這些規(guī)律于自己的行動(dòng)?！?“摸熟了自己的部隊(duì)（指揮員、戰(zhàn)斗員、武器、給養(yǎng)等等及其總體）的脾氣，又摸熟了敵人的部隊(duì)（同樣，指揮員、戰(zhàn)斗員、武器、給養(yǎng)等等及其總體）的脾氣，摸熟了一切和戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)的其他的條件如政治、經(jīng)濟(jì)、地理、氣候等等，這樣的軍人指導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng)或作戰(zhàn)，就比較地有把握，比較地能打勝仗?！边@些道理，當(dāng)然也適用于我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)生活。

《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》中特別突出的“戰(zhàn)略”兩字，強(qiáng)調(diào)了戰(zhàn)略的重要性。全局和局部是相對(duì)的，也是相輔相成的，全局無(wú)法脫離局部而獨(dú)立。全局由它的所有局部構(gòu)成，因此，我們?cè)趯?duì)全局進(jìn)行謀劃時(shí)，必須要考慮局部的影響力，尤其是具有決定性的局部，而不應(yīng)只對(duì)脫離局部的部分存在的所謂全局、戰(zhàn)略泛泛而談。

“說(shuō)重要，說(shuō)有決定意義，不能按照一般的或抽象的情況去規(guī)定，必須按照具體的情況去規(guī)定?！薄耙粋€(gè)原則，就是注意于那些有關(guān)全局的重要的關(guān)節(jié)?！边@些，正是我們處理全局問(wèn)題，決定對(duì)待局部的態(tài)度時(shí)的重要準(zhǔn)則和方法。

毛澤東的這篇著作，除了我上面所述的具體分析具體的問(wèn)題以及對(duì)戰(zhàn)略性的考量給我們帶來(lái)啟發(fā)和借鑒以外，我認(rèn)為它的寫(xiě)作方法也有很多優(yōu)點(diǎn)和值得學(xué)習(xí)的地方。

這是毛澤東1936年12月在抗日紅軍大學(xué)的講話。在著作中，毛澤東針對(duì)很多他提出的理論和方法都列舉了許多具體而現(xiàn)實(shí)的情況，比如“很明顯的，正確地規(guī)定戰(zhàn)略方向，進(jìn)攻時(shí)反對(duì)冒險(xiǎn)主義，防御時(shí)反對(duì)保守主義，轉(zhuǎn)移時(shí)反對(duì)逃跑主義；反對(duì)紅軍的游擊主義，卻又承認(rèn)紅軍的游擊性；……最后，反對(duì)把紅軍停頓于舊階段，爭(zhēng)取紅軍發(fā)展到新階段--所有這些原則問(wèn)題，都要求正確的解決?！钡鹊?，還有毛澤東對(duì)黨在歷史上所犯的錯(cuò)誤和曾經(jīng)履行的錯(cuò)誤路線的評(píng)論和分析。

這些具體的方法和問(wèn)題讓演講的聽(tīng)眾和文章的讀者有了直觀的理解。通過(guò)實(shí)例，把毛澤東的理論簡(jiǎn)單易懂地介紹給他們。這種通過(guò)實(shí)例和實(shí)踐來(lái)表達(dá)自己思想的方法，是在寫(xiě)作和交流中表達(dá)自己思想的有力工具。

在當(dāng)今高技術(shù)局部戰(zhàn)爭(zhēng)的背景下，這篇著作中很多具體的軍事思想和方法已經(jīng)不再適用，就像著作第一節(jié)所說(shuō)的“戰(zhàn)爭(zhēng)是發(fā)展的”一樣，科技帶動(dòng)了軍事和戰(zhàn)爭(zhēng)的變革。雖然著作中的某些部分有強(qiáng)烈的時(shí)效性，。

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