如何寫(xiě)主題演講稿才能體現(xiàn)內(nèi)心所思所想呢?努力不僅是為了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想更是為了讓自己更強(qiáng)大,我們使用上演講稿的情況與日俱增。準(zhǔn)備演講稿,讓演講者能更好地把握機(jī)會(huì),抓住聽(tīng)眾注意力,我們聽(tīng)了一場(chǎng)關(guān)于“關(guān)于誠(chéng)信國(guó)旗下演講稿”的演講讓我們思考了很多,經(jīng)過(guò)閱讀本頁(yè)你的認(rèn)識(shí)會(huì)更加全面!
敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
今天,我演講的題目是《說(shuō)好普通話,圓夢(mèng)你我他》。我國(guó)有56個(gè)民族,各個(gè)民族的語(yǔ)言都不相同,再加上各地的方言,這樣,我國(guó)的語(yǔ)言大家庭中,可謂是異彩豐呈??蛇@種“百花齊放”的局面并不讓人感到驚喜,相反,到使人憂慮。隨著經(jīng)濟(jì)改革步伐的日益加快,信息交流的頻繁進(jìn)行,語(yǔ)言隔閡已引起了諸多的不便。從某種意義上來(lái)說(shuō),提倡說(shuō)普通話已迫在眉睫了。
普通話是中國(guó)不同民族間進(jìn)行溝通交流的通用語(yǔ)言,以北京語(yǔ)言為標(biāo)準(zhǔn)音,以北方方言為基礎(chǔ)方言。《中華人民共和國(guó)國(guó)家通用語(yǔ)言文字法》確立了普通話是“國(guó)家通用語(yǔ)言”的法定地位。經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn),自起,每年9月的第三周為全國(guó)推廣普通話宣傳周。今年9月14日至20日是第18屆全國(guó)“推普周”。有人說(shuō)的好:世界上最遙遠(yuǎn)的距離,不是天涯海角,而是你就站在我面前,我卻聽(tīng)不懂你所說(shuō)的方言。從甲骨文,金文演進(jìn)而來(lái)的漢語(yǔ)言是我們的母語(yǔ)。詩(shī)經(jīng)楚辭漢賦,唐詩(shī)宋詞元曲,或壯麗豪邁氣勢(shì)磅礴,或清麗婉約一詠三嘆,語(yǔ)感錯(cuò)落有致,語(yǔ)調(diào)跌宕起伏。這些燦爛的 篇章,綻放出中國(guó)文化獨(dú)特的藝術(shù)魅力。隨著中國(guó)的'日益強(qiáng)盛,悅耳動(dòng)聽(tīng)的普通話,已走出國(guó)門(mén),世界范圍的漢語(yǔ)熱正在興起!在一定程度上普通話已成為中華民族的象征和中國(guó)的標(biāo)志。作為一個(gè)地道的中國(guó)人,還有什么理由說(shuō)不好普通話?
學(xué)校是傳承文明的重要場(chǎng)所,20xx年,我校被評(píng)為語(yǔ)言文字示范校。說(shuō)好普通話,是全體師生義不容辭的責(zé)任。講好普通話,不僅能提高我們的溝通能力和文明素養(yǎng),陶冶愛(ài)國(guó)情操,又可以美化校園育人環(huán)境。可是在校園里大家對(duì)普通話的重視還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,隨時(shí)隨地,都能聽(tīng)到同學(xué)們口中的方言,這并不利于普通話的推廣和自身語(yǔ)言能力的發(fā)展。試想你將來(lái)操著一口鄉(xiāng)音走進(jìn)大學(xué),走進(jìn)職場(chǎng),你的形象會(huì)不會(huì)大打折扣?你的前景會(huì)不會(huì)令人堪憂?如果我們?nèi)巳硕颊f(shuō)普通話,努力糾正自己的發(fā)音,例如n ,l,前后鼻音等的區(qū)別,刻苦訓(xùn)練,向同學(xué)老師及時(shí)請(qǐng)教。那么,擁有標(biāo)準(zhǔn)的普通話一定指日可待。
親愛(ài)的同學(xué)和老師們,讓我們立即行動(dòng)起來(lái),學(xué)好普通話,說(shuō)好普通話!讓我們從自身做起,從現(xiàn)在做起,從課堂做起,人人講普通話,時(shí)時(shí)講普通話,處處講普通話。讓校園的每一個(gè)教室,每一節(jié)課堂都能成為普通話的宣傳窗口。讓普通話成為我們的校園官方語(yǔ)言,讓每一位從虢中走出的學(xué)子都能講一口標(biāo)準(zhǔn)的普通話。
讓我們攜起手來(lái),互相監(jiān)督,互相鼓勵(lì),讓清脆悅耳的普通話響徹校園的每個(gè)角落!
我的演講完畢!謝謝大家!
同志們:
眼下,快遞服務(wù)幾乎已經(jīng)成為我們?nèi)粘I畹囊粋€(gè)必要組成部分,因此,如果我們的快遞服務(wù)能夠時(shí)刻以誠(chéng)信為核心,那么,在那一只只包裹的派發(fā)與簽收之間,也是就引導(dǎo)全體市民感受誠(chéng)信并且恪守誠(chéng)信。然而,遺憾的是,因?yàn)榭爝f而引發(fā)的糾紛,如同快遞一樣,幾乎也成了我們?nèi)粘I钪械囊粋€(gè)剪不斷理還亂的煩擾。其中,因?yàn)榭爝f物件的損壞、丟失以及快遞不及時(shí)等而引發(fā)的矛盾,屢屢見(jiàn)諸媒體。而考慮到快遞的特點(diǎn),由于證據(jù)不足或者維權(quán)成本過(guò)高等原因,消費(fèi)者在自己的合法利益受到侵害之后,維權(quán)非常困難。對(duì)此,《法制晚報(bào)》3月31日曾作了專題報(bào)道。記者通過(guò)抽樣調(diào)查表明,近年來(lái),隨著網(wǎng)購(gòu)的風(fēng)行,物流快遞業(yè)迅速崛起。與此同時(shí),相關(guān)的糾紛也逐漸增多。然而,消費(fèi)者以個(gè)人名義起訴的案件只占總體的三成。這個(gè)“消費(fèi)者以個(gè)人名義起訴的案件只占總體的三成”的尷尬結(jié)果,更是凸顯了誠(chéng)信快遞的必要性與重要性。
當(dāng)然,誠(chéng)信快遞的要求,還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。本著顧客至上、服務(wù)社會(huì)的宗旨,我們?cè)诔珜?dǎo)快遞誠(chéng)信服務(wù)并由此而啟動(dòng)行業(yè)精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的時(shí)候,還必須考慮得更廣更深。在今天看來(lái),誠(chéng)信快遞,不僅要確??爝f物件完好無(wú)損地及時(shí)送達(dá)到客戶手中,還應(yīng)該確保誠(chéng)信快遞的可靠性與安全性?!皧Z命快遞”,是所有快遞行業(yè)的前車(chē)之鑒。11月29日,家住山東東營(yíng)廣饒縣大王鎮(zhèn)的居民劉興亮在收到網(wǎng)購(gòu)的一雙鞋子幾小時(shí)后出現(xiàn)嘔吐、腹痛等癥狀,因搶救無(wú)效死亡。據(jù)醫(yī)院診斷顯示,死因?yàn)橛卸净瘜W(xué)液體氟乙酸甲酯中毒。據(jù)了解,此事緣于氟乙酸甲酯作為快件投遞中發(fā)生泄漏,污染了其他快件。其妻焦女士報(bào)案之后,廣饒縣警方逮捕相關(guān)責(zé)任人。顯然,當(dāng)我們的快遞已經(jīng)威脅到消費(fèi)者的身家性命時(shí),哪里還有什么誠(chéng)信與文明可言?
快遞行業(yè)發(fā)展得越快,社會(huì)對(duì)誠(chéng)信快遞、安全快遞與文明快遞的要求也就越高。以此為契機(jī),我們所啟動(dòng)的誠(chéng)信快遞,也就意義深遠(yuǎn)。我們?cè)趥鬟f那一份份物件的同時(shí),也就在千家萬(wàn)戶之間傳遞誠(chéng)信與文明。當(dāng)每一個(gè)家庭都在感受著并且相互傳遞著誠(chéng)信與文明的時(shí)候,整座城市的文明創(chuàng)建,也就離我們不遠(yuǎn)。
O(∩_∩)O謝謝!
同學(xué)們、老師們:
早上好!
今天國(guó)旗下講話的主題:誠(chéng)實(shí)守信,為人之本。
誠(chéng)實(shí)守信是為人之本,是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)實(shí)是指忠誠(chéng)老實(shí),言行一致,表里如一;守信是指說(shuō)話,辦事講信用,答應(yīng)了別人的事,能認(rèn)真履行諾言,說(shuō)到做到,守信是誠(chéng)實(shí)的一種表現(xiàn)。
中華民族歷來(lái)崇尚誠(chéng)實(shí)守信。古往今來(lái),關(guān)于誠(chéng)信的事例舉不勝舉。古有孫臏一諾千金,近有鄧穎超冒雨赴約的故事等等。老師給大家講一個(gè)小故事:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法,即推行新政。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際,老百姓對(duì)于頒布的新法,都懷著一種不相信的態(tài)度,誰(shuí)也不愿意首先響應(yīng)。為了樹(shù)立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén),賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹(shù)立起了威信,而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。
他們用自己的行動(dòng)向世人昭示了一個(gè)深刻的哲理。那就是:只有誠(chéng)信的人才能獲得別人的信任和尊重,才能有所作為。
大家一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)《狼來(lái)了》的故事吧?故事中的小男孩由于兩次撒謊騙人,失去了別人對(duì)他的信任,最終導(dǎo)致了被狼吃掉的悲劇。聽(tīng)了這個(gè)故事,難道我們不應(yīng)該從中吸取一點(diǎn)兒教訓(xùn)嗎?一個(gè)不具備誠(chéng)實(shí)素質(zhì)的人,最終只會(huì)落得害人害己的.下場(chǎng)。
俗話說(shuō):“精誠(chéng)所至,金石為開(kāi)。”真誠(chéng)是打開(kāi)人們心靈的神奇鑰匙。在人際交往中,只有真誠(chéng)待人,才能與人建立和保持友好的關(guān)系;只有誠(chéng)信,才能贏得別人的信任。所以,我們應(yīng)該從小樹(shù)立“言而有信,無(wú)信不立”的觀念,養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的好習(xí)慣。
同學(xué)們,請(qǐng)記?。赫\(chéng)信無(wú)價(jià)!讓我們從自己做起,從現(xiàn)在做起,從身邊的每一件小事做起,在家里做一個(gè)誠(chéng)信的好孩子,在學(xué)校做一個(gè)誠(chéng)信的好學(xué)生,在社會(huì)做一個(gè)誠(chéng)信的好公民,讓誠(chéng)信扎根與我們的心靈,讓誠(chéng)信遍布我們中國(guó)的沒(méi)個(gè)角落!我堅(jiān)信:只要人人都講誠(chéng)信,祖國(guó)的明天將變得更加美好,更加燦爛,更加輝煌!
“國(guó)旗下講話”是升旗儀式的重要組成部分,也是學(xué)校德育教育的載體和平臺(tái)。為了使“國(guó)旗下講話”在學(xué)生心中永遠(yuǎn)充滿新鮮感、吸引力,充分發(fā)揮其教育的作用,__小學(xué)在新課程理念的指導(dǎo)下,對(duì)“講話”的內(nèi)容及形式進(jìn)行不斷地創(chuàng)新,以提高“講話”的實(shí)效性,促進(jìn)學(xué)生們?nèi)婧椭C的發(fā)展,達(dá)到教育的目的。
一、豐富講話形式
本學(xué)期,少先隊(duì)員也加入了“國(guó)旗下講話”的行列,形式豐富不少,主要有詩(shī)歌散文朗誦、英語(yǔ)故事演講、現(xiàn)場(chǎng)采訪、歌曲聽(tīng)賞、提問(wèn)題討論等等。不斷變化的講話形式讓隊(duì)員感到格外新鮮,起到了很好的效果。例如,針對(duì)書(shū)香校園讀書(shū)活動(dòng),教導(dǎo)主任在“講話”中現(xiàn)場(chǎng)采訪了幾名隊(duì)員,讓他們談?wù)勛约鹤x書(shū)的感受及多讀書(shū)的有益之處,給其他隊(duì)員以啟迪的作用;在“三八”國(guó)際婦女節(jié)前夕的講話上,兩名隊(duì)員組織全校隊(duì)員開(kāi)展了一個(gè)“我愛(ài)媽媽”的歌曲聽(tīng)賞會(huì),讓隊(duì)員們?cè)凇妒郎现挥袐寢尯谩贰ⅰ缎貘f愛(ài)媽媽》、《好媽媽》等歌曲中感愛(ài)母愛(ài)的偉大,加深對(duì)媽媽的感情……形式多樣的“國(guó)旗下講話”實(shí)施一段時(shí)間后,隊(duì)員們紛紛表示:這樣的“講話”他們更加喜歡。
二、提高“講話”實(shí)效
“國(guó)旗下講話”僅靠每周幾分鐘的“講”還不夠,要使它真正被隊(duì)員們接受、認(rèn)可,還必須增設(shè)其它的內(nèi)容,使其更好地發(fā)揮教育作用。
1、講話前的準(zhǔn)備、體驗(yàn)活動(dòng)。
首先,每次講話前要與各中隊(duì)輔導(dǎo)員共同分析隊(duì)員們目前的思想狀況,存在著什么問(wèn)題,以確定講話內(nèi)容、講話方式及講話人員,然后由各中隊(duì)輔導(dǎo)員根據(jù)講話的要求組織本中隊(duì)開(kāi)展準(zhǔn)備、體驗(yàn)活動(dòng)。如:在《做個(gè)了不起的中國(guó)人》講話前,各中隊(duì)成立了一個(gè)“航天新聞播報(bào)站”,讓隊(duì)員們把自己收集到的有關(guān)“神舟”七號(hào)的新聞和同學(xué)們相互交流……開(kāi)展前期準(zhǔn)備、體驗(yàn)活動(dòng)的目的是讓隊(duì)員們心中先有一個(gè)“底”,到正式講話時(shí)他們便會(huì)仔細(xì)地去傾聽(tīng)別人的見(jiàn)解或辦法,從而達(dá)到共鳴的效果。
2、講話后的討論、交流活動(dòng)。
講話后開(kāi)展討論、交流活動(dòng),既能使講話內(nèi)容在隊(duì)員頭腦中留下更加深刻的映象,又能了解到所講內(nèi)容是否被隊(duì)員所理解、吸引,很有必要。如,在“我愛(ài)媽媽”歌曲聽(tīng)賞會(huì)之后,各中隊(duì)又緊鑼密鼓地開(kāi)展了“媽媽愛(ài)心檔案大搜集”、“愛(ài)心圖片展”等活動(dòng)。
創(chuàng)新后的“國(guó)旗下講話”得到了全校師生的一致認(rèn)可,時(shí)常有隊(duì)員毛遂自薦地來(lái)?yè)?dān)任講話人或?yàn)檩o導(dǎo)員出謀劃策、提建議。他們的積極參與,恰恰是我們期待的,我們學(xué)校一定會(huì)以此為基礎(chǔ),努力提高“國(guó)旗下講話”的實(shí)效性,為少先隊(duì)員服好務(wù)。
有關(guān)誠(chéng)信無(wú)價(jià)的國(guó)旗下演講稿四篇
關(guān)于誠(chéng)信無(wú)價(jià)的國(guó)旗下演講稿篇一
記得小時(shí)候,我曾看到過(guò)這樣一個(gè)故事:清朝時(shí),蘇州吳縣有個(gè)叫蔡璘的商人,以重承諾,講信義著稱。曾有友人在他家寄存了千金,沒(méi)有立下字據(jù)。不久,友人去世了,蔡璘把朋友的兒子叫到家中,歸還朋友生前存放的千金。友人的兒子非常驚訝而不肯接受,說(shuō):“嘻!沒(méi)有這個(gè)事,哪有寄放了千金而沒(méi)有立字據(jù)的呢?況且我父親從來(lái)沒(méi)有跟我說(shuō)過(guò)這件事?!辈汰U笑著說(shuō):“字據(jù)存放在心中,而不在紙上。你父親了解我,所以從未向你講。”說(shuō)完推車(chē)將金子送還了朋友的兒子。
誠(chéng)信,使我們中華民族的傳統(tǒng)美德。但這對(duì)于經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展德今天來(lái)說(shuō),體現(xiàn)的卻不是那么的明顯。當(dāng)今社會(huì),越來(lái)越多的人把賺錢(qián)放在了第一位,為了能賺的錢(qián)——哪怕是多賺幾毛錢(qián)。他們不惜拋棄了尊嚴(yán),誠(chéng)信甚至是生命。但他們卻不知道他們所拋棄的這些卻都是人生中最寶貴的東西。試想,如果你拋棄了尊嚴(yán),誰(shuí)會(huì)好好對(duì)待一個(gè)“寡廉鮮恥”的人;如果你拋棄了誠(chéng)心,誰(shuí)會(huì)跟一個(gè)“言而無(wú)信”的人做生意;如果你拋棄了生命,那么即使賺再多的錢(qián)又有什么用呢?
“做老實(shí)人,辦老實(shí)事”是人們崇尚的行為準(zhǔn)則,但真正能做到這一條的又有多少個(gè)人呢?我們每一個(gè)人,要想成就一番事業(yè),如果沒(méi)有誠(chéng)實(shí)守信的美德,是很難成功的'。不講誠(chéng)信的人,可能一時(shí)半會(huì)兒會(huì)給自己帶來(lái)利益。但是,隨著時(shí)間的推移,當(dāng)人們都認(rèn)清你的真面目時(shí),又有誰(shuí)還會(huì)和你交往呢?你也會(huì)為此付出沉重的代價(jià)。
曾經(jīng)有一則公益廣告說(shuō)過(guò)“狼來(lái)了并不可怕,可怕的是失去了誠(chéng)信?!痹囅胍幌?,如果整個(gè)社會(huì)都變成“狼來(lái)了”的社會(huì),那是世界將會(huì)怎么樣?所以在當(dāng)今社會(huì)就是特別需要誠(chéng)信。對(duì)個(gè)人而言,誠(chéng)信是高尚的人格力量,是立身之本;對(duì)企業(yè)而言,誠(chéng)信是寶貴的無(wú)形資產(chǎn),是立業(yè)之本;對(duì)城市而言,誠(chéng)信是發(fā)鎮(zhèn)的不懈資源,是立市之本;就國(guó)家而言,誠(chéng)信是良好的國(guó)家形象。我們應(yīng)讓全世界的人們都知道我們中華民族不僅是禮儀之邦,更是誠(chéng)信之邦。
誠(chéng)信是我們充滿魅力,誠(chéng)信是我們的心靈更加純潔。誠(chéng)信是無(wú)價(jià)之寶,是我們?nèi)松耐ㄐ凶C。就讓“誠(chéng)信”之我們這一代人的手中發(fā)揚(yáng)光大,讓世界人們都知道我們中華民族是誠(chéng)信之邦。
關(guān)于誠(chéng)信無(wú)價(jià)的國(guó)旗下演講稿篇二
有人說(shuō):“誠(chéng)信像雨,洗凈人們心靈上的塵埃?!币灿腥苏f(shuō):“誠(chéng)信像雷,震撼人的靈魂?!蔽矣X(jué)得誠(chéng)信像根,深深扎在成功這一片土地上。
教育家孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“言必誠(chéng)信,行必忠正?!比绻粋€(gè)人沒(méi)有誠(chéng)信,他將會(huì)失去別人對(duì)你的信任。每一個(gè)人都有自己的生活方式,我覺(jué)得不管你走到哪里,不管你是大人還是小孩,不管你在什么樣的情況下,不管你做什么事情都應(yīng)該誠(chéng)實(shí)守信!不能背叛誠(chéng)信!我看過(guò)這樣幾則關(guān)于誠(chéng)信的故事:
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際,為了樹(shù)立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén),賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹(shù)立起了威信,而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。
新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。而同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它400年以前,卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào),只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子,終于開(kāi)心一笑。五年后,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。一個(gè)“立木取信”,一諾千金;一個(gè)帝王無(wú)信,戲玩“狼來(lái)了”的游戲。結(jié)果前者變法成功,國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯;后者自取其辱,身死國(guó)亡。可見(jiàn),“信”對(duì)一個(gè)國(guó)家的興衰存亡都起著非常重要的作用。
誠(chéng)信是一朵蘭花,它開(kāi)在人們荒蕪的心田;誠(chéng)信,是一杯濃茶,它讓生活更加濃郁芳醇;誠(chéng)信是一道勁歌,它奏響了時(shí)代的最強(qiáng)音;誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,為人處事的最基本準(zhǔn)則。
關(guān)于誠(chéng)信無(wú)價(jià)的國(guó)旗下演講稿篇三
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、老師們、同學(xué)們:
大家好,今天我演講的題目是誠(chéng)信無(wú)價(jià)。
眾所周知,誠(chéng)信,是眼下很時(shí)髦的一個(gè)詞。買(mǎi)賣(mài)東西要講誠(chéng)信、與人處事要講誠(chéng)信、商業(yè)談判更要講誠(chéng)信。小到一個(gè)人,大到整個(gè)社會(huì),誠(chéng)信是基礎(chǔ),它可以決定一個(gè)人的地位和社會(huì)的穩(wěn)定。一個(gè)人可以失去財(cái)富、失去職業(yè)、失去機(jī)會(huì),但萬(wàn)萬(wàn)不可失去信譽(yù)。
我們中國(guó)素以文明古國(guó),禮儀之幫著稱于世中華民族歷史悠久,文化源源流長(zhǎng)。中國(guó)可以說(shuō)是“誠(chéng)信”的故鄉(xiāng),“仁、義、禮、智、信”,是中國(guó)在“與朋友交而不信乎?”是孔子每天反躬自省的三項(xiàng)內(nèi)容中的兩項(xiàng)。在《論語(yǔ)》中從個(gè)人修養(yǎng)也說(shuō)到“信”:“人而無(wú)信,不知其可也。大車(chē)無(wú)輗,小車(chē)無(wú)車(chē)兀,其何以行之哉?”作為一個(gè)人來(lái)說(shuō),人無(wú)信則無(wú)以立,無(wú)以行。孔子談到治理國(guó)家大事時(shí)還說(shuō)到“信”:“自古皆有死,民無(wú)信不立”,“上好信,則民莫敢不用情”。站在為政者的立場(chǎng)上,孔子認(rèn)為“信”比軍隊(duì)、糧食還要重要。荀子也認(rèn)為“誠(chéng)信生神”。到漢朝董仲舒則把“信”列為“五常之一”:“夫仁、義、禮、知、信,五常之道,王者所當(dāng)飭也?!睗h朝許慎在《說(shuō)文》中釋“誠(chéng)”為“信也”,釋“信”為“誠(chéng)也”,誠(chéng)信互訓(xùn)。宋朝朱熹認(rèn)為,誠(chéng)是自然的實(shí),信是做人的實(shí)。明末清初的王船山則認(rèn)為:“人與人相于,信義而已矣;信義之施,人與人相于而已矣?!边@就把人與人之間的關(guān)系看作是信義的施行,所以人和人之間相互服務(wù)的關(guān)系,也要重視信義的施行。講信用,實(shí)在是日?;顒?dòng)中最基本的道德和守則。誠(chéng)實(shí)守信,一諾千金是何等寶貴!
關(guān)于誠(chéng)信無(wú)價(jià)的國(guó)旗下演講稿篇四
敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!我是xxx。今天,我演講的題目是《誠(chéng)信無(wú)價(jià)》。
我曾經(jīng)讀過(guò)兩個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的故事,很有教育意義。
一個(gè)是《曾子殺豬》,話說(shuō)曾子的妻子要上街辦事,兒子鬧著同去。曾妻哄道:“只要不跟著,回來(lái)殺豬給你吃!”兒子信以為真,馬上不哭鬧了。等她回來(lái)時(shí),曾子正磨刀準(zhǔn)備殺豬。曾妻責(zé)怪道:“哄孩子的話,你怎么當(dāng)真?”曾子嚴(yán)肅地說(shuō):“做人要言而有信,說(shuō)話算數(shù)。你怎忍心欺騙小孩子呢?叫他長(zhǎng)大后怎么在社會(huì)上立足呢?”曾妻聽(tīng)后啞口無(wú)言,只好同意。【W(wǎng)wW.zhe135.com 零思考方案網(wǎng)】
另一個(gè)是《狼來(lái)了》,講的是有個(gè)放羊娃,為解無(wú)聊,拿農(nóng)夫們尋開(kāi)心,大喊:“狼來(lái)了!”農(nóng)夫們立即沖上山幫他。可他卻笑著說(shuō):“哈哈!你們上當(dāng)了!”農(nóng)夫們生氣地走了。第二天,他故伎重演,善良的農(nóng)夫們又沖上山來(lái)幫他,他竟然笑得直不起腰:“哈哈!你們又上當(dāng)了!”大伙兒十分氣惱,從此再也不相信他的話了。過(guò)了幾天,狼真的來(lái)了,一下子闖進(jìn)了羊群。他害怕極了,拼命呼救。農(nóng)夫們聽(tīng)到他的喊聲,以為他又在說(shuō)謊,都不理睬他,結(jié)果許多羊都被狼咬死了。
這兩則故事中,曾子殺豬取信兒子,理應(yīng)受人尊敬;放羊娃騙人失信,最終自食其果。正應(yīng)了孔子那句名言:“人而無(wú)信,不知其可也!”
所以說(shuō),誠(chéng)信無(wú)價(jià),它比黃金更寶貴。作為小學(xué)生,我們一定要牢記“誠(chéng)信是立身之本”,從我做起,從現(xiàn)在做起,從小事做起,讓誠(chéng)信的品質(zhì)散發(fā)出金子般的光芒。
篇一老師們、同學(xué)們:
早上好!
今天,我國(guó)旗下講話的內(nèi)容是《做個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人》。
誠(chéng)實(shí),誠(chéng)實(shí),就是忠誠(chéng)和正直,言行一致,內(nèi)外一致。守信就是信守諾言,而不是欺騙。言必信,行必果,一言難盡。這些流傳千年的古話,生動(dòng)地表達(dá)了中華民族的誠(chéng)信品質(zhì)。
在中國(guó)幾千年的文明中,人們不僅歌頌誠(chéng)實(shí)守信的美德,而且努力踐行它們。
每個(gè)同學(xué)都聽(tīng)過(guò)《狼來(lái)了》的故事。故事中的那個(gè)孩子就是因?yàn)轵_人,失去了別人對(duì)他的信任,結(jié)果被狼吃掉了。8歲的列寧因?yàn)楹ε虏怀姓J(rèn)自己的錯(cuò)誤而打碎了姑姑的花瓶。
事后,他寫(xiě)信向阿姨道歉,揭穿了自己的謊言,贏得了阿姨的原諒和信任。正是因?yàn)檫@種品質(zhì),他才得到了人民的信任。同樣是兩個(gè)孩子,前者因?yàn)橐粫r(shí)的樂(lè)趣,用謊言出賣(mài)了自己,讓自己變成了狼的飯。
然而,后者卻因?yàn)樽约旱男∵^(guò)錯(cuò)而坐立不安,試圖彌補(bǔ),最終贏得了他人的信任。
同學(xué)們,你在日常學(xué)習(xí)生活中真的講誠(chéng)信了嗎?想一想當(dāng)你在地板上撿到東西,你會(huì)自覺(jué)歸還失主或交給老師嗎?當(dāng)你從圖書(shū)角里借書(shū)以后能歸還原處嗎?
你試著做你答應(yīng)別人的事嗎?這些看似小事,但誠(chéng)信就在這一點(diǎn)上。
事實(shí)上,誠(chéng)實(shí)并不難。只是一點(diǎn)一點(diǎn)滴做。例如我們買(mǎi)東西時(shí),別人多找了錢(qián)要主動(dòng)的還給賣(mài)主,自己撿到了錢(qián)物,要主動(dòng)交給失主或老師??荚嚥缓脮r(shí),要實(shí)事求是的告訴家長(zhǎng),不能弄虛作假,別人向你求教知識(shí)時(shí),會(huì)就是會(huì),不會(huì)就說(shuō)不會(huì),答應(yīng)別人的事要辦到等。
同學(xué)們,讓我們誠(chéng)實(shí)守信。只要每個(gè)人都誠(chéng)實(shí),文明之花就會(huì)在全社會(huì)綻放。愿每一位同學(xué)都能載著誠(chéng)信之舟,駛向前程似錦的明天,愿你們因誠(chéng)信多了友誼,因誠(chéng)信添了風(fēng)采,因誠(chéng)信而走得踏踏實(shí)實(shí),成為一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的華園人。
我的講話完畢,謝謝大家!
親愛(ài)的老師和同學(xué)們,您好!
我演講的題目是誠(chéng)信伴我同行。
站在國(guó)旗下,抬頭望著高高飄揚(yáng)的紅旗,一幅雄雞昂首挺胸地站在我們面前的畫(huà)面,突然展現(xiàn)出我們偉大祖國(guó)的疆土。心中不禁感想萬(wàn)千,每當(dāng)這個(gè)時(shí)刻,我們都沉浸在雄壯的國(guó)歌聲中,莊重而嚴(yán)肅的向祖國(guó),向國(guó)旗默默許下自己的志愿。我們新一代承擔(dān)了沉重的負(fù)擔(dān)。 作為我國(guó)最寶貴的財(cái)富,首先要誠(chéng)實(shí)。
誠(chéng)信是什么?農(nóng)民說(shuō),誠(chéng)信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí);老師說(shuō),誠(chéng)信是師生間白玉般純潔的感情;工人說(shuō),誠(chéng)信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)**優(yōu)的產(chǎn)品.簡(jiǎn)而言之,誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本,民族的存亡之根。
縱觀中華文明五千年的歷史,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信的人有很多故事。同時(shí),我們也看到,因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來(lái):商紂失信,加速了國(guó)家的滅亡;楚懷王失信,不但亡了國(guó),還使一代賢臣屈原飲恨汩羅江;吳三桂失信,留下千古罵名。
所以,以史為鑒,誠(chéng)信是我們立身、修德、處事的根本
誠(chéng)實(shí)對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)很重要,對(duì)一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)更重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品,而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀.因此,我們中學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任.
作為未來(lái)國(guó)家的主人,我們面臨著一個(gè)新技術(shù)、新信息、信息統(tǒng)不斷涌現(xiàn)、競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。我們要適應(yīng)這個(gè)時(shí)代,使我們的民族站在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的世界上,就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒(méi)有金錢(qián),可以沒(méi)有榮譽(yù),也可以沒(méi)有健康,但你不可以沒(méi)有誠(chéng)信,因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。
同學(xué)們誠(chéng)信做作業(yè),誠(chéng)信考試,誠(chéng)信待人,這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召,是勢(shì)在必行的。朋友們,讓我們從身邊的小事做起,不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上,成為我們的口頭禪,要讓它活躍在我們當(dāng)中,讓誠(chéng)信無(wú)處不在。同學(xué)們,只要我們大家都行動(dòng)起來(lái),我們的祖國(guó)建設(shè)將如日中天,欣欣向榮。
同學(xué)們讓我們一起喊誠(chéng)信與我同在!
篇三老師、同學(xué)們:
早上好!
今天,我國(guó)旗下講話的題目是《誠(chéng)信做人從我做起》。誠(chéng)實(shí)就是誠(chéng)實(shí)守信,對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)集體有責(zé)任感。不管是哪個(gè)國(guó)家,誠(chéng)實(shí)是最重要的道的品質(zhì)。
早在兩千多年前,孔子就說(shuō)過(guò):人沒(méi)有信仰,我們不知道該怎么辦。作為啟蒙教育,《狼來(lái)了》的故事給我們警示:
一個(gè)人不誠(chéng)實(shí),就會(huì)很麻煩?!妒峙蹩栈ㄅ韬⒆印返墓适赂嬖V我們:誠(chéng)實(shí)可以擁有美好的明天!
作為金陽(yáng)小學(xué)的一名學(xué)生,應(yīng)該知道我們的校訓(xùn)個(gè)是什么?端行紀(jì)是端正自己的行為,想做到端行,就必須嚴(yán)守以誠(chéng)待人的原則,這也是做人最起碼的要求。借此機(jī)會(huì),我想問(wèn)問(wèn)大家:
誠(chéng)實(shí)守信你做得怎么樣?你有沒(méi)有撒謊的習(xí)慣?你有沒(méi)有欺騙過(guò)老師、家長(zhǎng)、同學(xué)?
老師不在的時(shí)候你的表現(xiàn)是不是跟老師在的時(shí)候一樣?有沒(méi)有抄襲過(guò)別人的作業(yè)?借別人的東西有沒(méi)有按時(shí)歸還?
答應(yīng)被人的事有沒(méi)有做到?希望做不好的同學(xué)從現(xiàn)在開(kāi)始認(rèn)真反思,糾正自己的不良行為,逐漸完善自己的人格目標(biāo)。在學(xué)習(xí)中按時(shí)完成家庭作業(yè),在考試中不要作弊,不要以錯(cuò)誤的成績(jī)向爸爸媽媽索要學(xué)分。
行為上做到守時(shí)、守信、有責(zé)任心。答應(yīng)別人的事一定要努力做到,如果做不到要想別人說(shuō)明原因,取得原諒,遇到失誤,勇于承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任,知錯(cuò)就改。向別人借的東西要按時(shí)歸還,教室里沒(méi)有經(jīng)別人允許,不隨便拿別人的學(xué)習(xí)用品,同學(xué)之間以誠(chéng)相待,不以強(qiáng)欺弱,以大欺小。
這些聽(tīng)起來(lái)是一件件小事,但誠(chéng)信就在在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中養(yǎng)成的。在此,老師也向你們做出承諾:我們每一位老師會(huì)以身作則,帶頭講誠(chéng)信,要求學(xué)生做到的,首先自己要做到,身體力行努力做到陶行知先生所倡導(dǎo)的:
千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。同學(xué)們,讓我們從小做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。我希望你因?yàn)檎\(chéng)實(shí)而有更多的友誼,因?yàn)檎\(chéng)實(shí)而有更多的優(yōu)雅。
每個(gè)同學(xué)都乘著誠(chéng)信之舟駛向前程似錦的未來(lái)!
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