導(dǎo)語(yǔ):植樹(shù)節(jié)是一個(gè)讓我們關(guān)注生態(tài)環(huán)境,多多植樹(shù)造林的節(jié)日,我們對(duì)于森林資源過(guò)度的利用讓它有些喘不過(guò)氣來(lái),我們需要進(jìn)行植樹(shù)造林來(lái)讓我們的森林恢復(fù)過(guò)來(lái)。下面是由小編整理的關(guān)于植樹(shù)節(jié)黑板報(bào)文字。歡迎閱讀!
就這樣,一棵小樹(shù)苗誕生了。后來(lái),那片曠地里只有一棵樹(shù)長(zhǎng)得最高,最壯,這棵樹(shù)就是它們5個(gè)團(tuán)結(jié)合作的成果,也是它們之間友誼的.象征。
明天是一年一度的植樹(shù)節(jié),森林村村長(zhǎng)說(shuō)明天下9點(diǎn)讓小動(dòng)物們一人拿一棵小樹(shù)苗、一個(gè)桶和一把鐵鍬,到森林中的一片曠地上去。小動(dòng)物們都十分興奮,因?yàn)槊魈炜梢源蟾梢粓?chǎng)。
第二天到了,小動(dòng)物們都拿著工具來(lái)到了森林中的那片曠地。小老鼠因?yàn)閭€(gè)頭小,一次只能拿一棵樹(shù)苗,要再回去拿還需要時(shí)間,它這會(huì)兒正發(fā)愁呢。這時(shí),熱心腸的大象走了過(guò)來(lái),對(duì)小老鼠說(shuō):“小老鼠,別發(fā)愁了,我已經(jīng)讓小猴子、小兔子和小麻雀去幫你取去了?!闭f(shuō)著小猴子、小兔子、小麻雀拿著工具來(lái)了,小老鼠看了十分高興,說(shuō):“謝謝大家?guī)椭?”大家異口同聲地說(shuō):“不用謝,我們都是好朋友嘛!這是應(yīng)該的?!蓖蝗?,小猴子大叫一聲:“我的媽呀,還有10分鐘就9點(diǎn)了!我們快走!”說(shuō)著,大家剛要跑,就被大象拉住了,大象說(shuō):“大家都到我背上來(lái)?!贝笙髠€(gè)頭大,所以走路也快,不到5分鐘就到了。大家從大象背上下來(lái),對(duì)大象說(shuō)“謝謝你?!薄安挥弥x。”大象說(shuō)。9點(diǎn)到了,小動(dòng)物森林村村長(zhǎng)在曠地邊上對(duì)著話(huà)筒大喊:“小動(dòng)物們,現(xiàn)在開(kāi)始植樹(shù)?!痹?huà)音剛落,小動(dòng)物們就開(kāi)始植樹(shù)了。大象把樹(shù)苗不小心弄斷了,小老鼠對(duì)大象說(shuō):“咱們倆合種一棵吧?!贝笙笳f(shuō):“好啊,好啊!”小猴子負(fù)責(zé)把坑挖好,小老鼠把樹(shù)苗插在土里,小兔子和小麻雀負(fù)責(zé)把土填平,大象負(fù)責(zé)澆水。就這樣,一棵小樹(shù)苗誕生了。后來(lái),那片曠地里只有一棵樹(shù)長(zhǎng)得最高,最壯,這棵樹(shù)就是它們5個(gè)團(tuán)結(jié)合作的成果,也是它們之間友誼的象征。
看來(lái),還是團(tuán)結(jié)力量大,我們做事只要團(tuán)結(jié)一致,就能取得成果。
眾所周知,每年公歷3月12日是我國(guó)的植樹(shù)節(jié)。起初,植樹(shù)節(jié)是個(gè)農(nóng)歷節(jié)。辛亥革命后,孫中山先生重視植樹(shù),把每年的清明節(jié)定為植樹(shù)節(jié)。新中國(guó)成立后,為了紀(jì)念這位革命先行者,就將孫中山逝世的公歷日期3月12日定為植樹(shù)節(jié)。debasrideb.com
中華民族自古就有植樹(shù)造林的光榮傳統(tǒng)。唐代大詩(shī)人白居易做過(guò)許多地方官,每到一處他都要栽花種樹(shù),這在他的詩(shī)中也有反映:“手栽?xún)伤蓸?shù),聊以當(dāng)嘉賓”;“白頭種松桂,早晚見(jiàn)成林”。蘇軾任杭州刺史時(shí),修浚西湖,并在湖堤上種樹(shù),因而留下了“蘇堤春曉”這一著名景觀。柳宗元貶官柳州,但仍不忘種樹(shù):“柳州刺史,種柳柳江邊”;“手植黃柑二百株,春來(lái)新葉遍城隅”。清末左宗棠率部新疆平叛,沿途大種柳樹(shù),被稱(chēng)作“左公柳”。他的幕僚楊昌俊以詩(shī)歌頌:“新栽楊柳三千里,引得春風(fēng)度玉關(guān)?!?/p>
在我國(guó),幾乎所有的.名勝古跡,都有先人們?yōu)槲覀兞粝碌木G蔭。在黃帝陵,傳說(shuō)是黃帝親手栽種的柏樹(shù)(稱(chēng)“黃帝手植柏”),郁郁蔥蔥,令人頓生思古之幽情;古城曲阜有孔子的“先師手植柏”。泰山岱廟也有“漢武帝手植柏”。這些千年古樹(shù)現(xiàn)如今都成了重點(diǎn)保護(hù)文物?!爸型?shù)老閱人多”,炎黃子孫樹(shù)下瞻仰時(shí),自然會(huì)生出“前人栽樹(shù)后人乘涼”的崇敬之情。
古人不僅重視植樹(shù),也十分重視保護(hù)林木。早在夏禹時(shí)代,我國(guó)就有了有關(guān)保護(hù)林木的行政法規(guī)?!兑葜軙?shū)》記載:“禹之禁,春三月不登斧,以成草木之長(zhǎng)?!贝呵飸?zhàn)國(guó)時(shí)期,管仲治理齊國(guó)時(shí)曾說(shuō):“為人君而不能保守其山林菹澤草萊,不可以為天下王……”宋太祖趙匡胤規(guī)定:“民伐桑棗為薪者罪之。”清朝雍正繼位時(shí),就要求嚴(yán)格保護(hù)山林:“嚴(yán)禁非時(shí)之斧斤,牛羊之踐踏,歹徒之竊盜。”
近代著名愛(ài)國(guó)將領(lǐng)馮玉祥也十分熱愛(ài)樹(shù)木,他在帶兵打仗時(shí)規(guī)定:駐防官兵要在駐地植樹(shù)造林,即使行軍打仗時(shí),也不許踐踏林木。他屯兵徐州時(shí),為了嚴(yán)明紀(jì)律,特意寫(xiě)了一首護(hù)林詩(shī):“老馮駐徐州,大樹(shù)綠油油。誰(shuí)砍我的樹(shù),我砍誰(shuí)的頭。”
在民間,也流傳著許多有關(guān)保護(hù)林木的故事。傳說(shuō)西湖凈慈寺有一古松,某新任太守為修造衙門(mén),下令征伐。方丈無(wú)計(jì)可施,幸虧有一個(gè)濟(jì)顛和尚寫(xiě)了一首詩(shī),派人送給了太守。詩(shī)云:“庭松百尺接天高,久與山僧作故交。本謂枝柯千載茂,誰(shuí)知刀斧一齊拋。庭前不見(jiàn)龍蛇影,宅畔無(wú)聞風(fēng)雨號(hào)。最苦早間飛去鶴,晚回不見(jiàn)舊時(shí)巢?!碧匾?jiàn)詩(shī),權(quán)衡利害,終于收回成命。
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