認真讀完一本名著后,相信大家的視野一定開拓了不少,需要寫11篇讀后感好好地作記錄了。到底應如何寫讀后感呢?以下是小編為大家整理的雙城記讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
就這樣被感動了。有人說愛情是自私的,但在狄更斯的小說《雙城記》中,我能感受到一種超脫世俗的最純潔、最崇高的愛。它隱藏在內(nèi)心,但卻無比的深厚;它默默地承受與煎熬,為的是使它維系的人幸福;它總是無私地付出,而不求一丁點兒的回報。這種愛在無形中上升到一個新境界,放出凄美而運人的光彩,成為了經(jīng)典——引起人們對它的重新理解,帶給人們最真、最切的情感體驗。
《雙城記》是一部波瀾壯闊的歷史與感人肺腑的愛情故事的交織 體。全書充溢著撲朔迷離的色彩,正映照了當代的時代氣息。它用一連串引人入勝的`故事作為杠架,細致地描寫了法國大革命的前因后果,成就和錯誤,而主人公西德尼卡爾頓露西。曼內(nèi)特和查爾斯。達爾內(nèi)之間的真摯的情感成為亮麗的一筆。
這本《雙城記》,是19世紀著名作家狄更斯十四部長片小說中最短的一部,但是也是最為驚險曲折。最驚心動魄的一部。
這本書它主要講了一段愛恨交加的故事,故事中的卡頓,他是一名律師,但是他整天漫不經(jīng)心自從他遇見了馬內(nèi)特醫(yī)生之女露西,就不斷的`向她訴苦,這讓露西明白了他有一顆善良的心。并且他也深深的愛上了她。可是卡頓明白,自己已無法挽回自己,就把這顆心給珍藏了起來······最后,卡頓為了露西的幸福,竟替和自己長得一模一樣的達奈從容赴死。之后達奈和露西的子孫都在世世代代的留傳著一個名字——西德尼·卡頓。
讀完這本書以后,我陷入沉思:為什么德法日夫人不能像馬內(nèi)特醫(yī)生一樣,放棄恨,放棄恩,放棄殺他們所有人!卡頓為了露西都能從容赴死,而德法日夫人卻為了自己的家時而被仇恨蒙了雙眼,見到達奈就想殺光所有的人,難道就不能快快樂樂,幸福美滿的過完下半輩子嗎?想到這,我便為無辜的卡頓和達奈全家人留下了眼淚。
這本書便是我懂得了做人要心胸寬廣。
這是一個以兩百多年前的兩個偉大的城市為背景的故事。濃霧彌漫,車燈搖曳不定的倫敦,絕望、頹廢的巴黎的最底層。
對于當時那場發(fā)生在巴黎的轟轟烈烈的大革命,太多人花了太多的筆墨去描述它。這對法國來說是一場具有重大意義的轉(zhuǎn)變,甚至對于歐洲,對于整個世界來說也是如此。作者狄更斯,是英國最杰出的現(xiàn)實主義批判作家之一。雖然他沒有親眼目睹,卻依靠自我豐富的想象力看到的當時的景象。
《雙城記》被譽為描述法國大革命的最杰出的代表作,我想最大的原因可能是因為它的與眾不一樣。和其他的作品,比如卡萊爾的《法國大革命》不一樣,狄更斯更注重的是底層人民的喜怒哀樂。盡管在那個時代,這些小人物本身并不能引起世界的關(guān)注。可是作者敏銳的捕捉到這些小人物和大革命有著千絲萬縷的聯(lián)系,能夠說法國大革命本身就是有小人物們的.力量所引發(fā)的。
在這部作品里,我看到了很多很多不一樣的人。正直善良卻慘遭迫害的馬奈特醫(yī)生,美麗溫柔的露西,優(yōu)雅高尚的查爾斯,忠厚老實的洛瑞,外表冷漠、內(nèi)心熱情,放蕩不羈而又無私崇高的西德尼,扭曲了人性的德發(fā)奇太太,豪爽忠誠的普洛士小姐,殘忍陰險的埃佛瑞蒙兄弟……復雜的仇恨糾纏不清,殘忍的復仇制造了更多仇恨,愛在地獄的邊緣再生,卻是以生命為代價。這錯綜復雜的一幕幕,活生生的展此刻面前,仿佛重現(xiàn)了那個失去理智的時代。
作為一個優(yōu)秀的作家,在狄更斯的作品里,語言的精彩是必不可少的。各種修辭手法,比喻、夸張、比較、幽默、嘲諷,被運用自如,而作品的藝術(shù)性也被送上巔峰?!啊谑牵藗悘叵壬坏迷俾牂z察長先生怎樣把史蒂夫先生套在陪審團先生們身上的緊身衣又一件件脫下來,翻個底朝天;……最終法官大人站了起來,把那件緊身衣里里外外搗騰了一遍,看得出來,他想為犯人裁剪壽衣。……”諸如此類精彩的段落,作品里比比皆是。于是,作者想要表達的每一個中心,都被體現(xiàn)得淋漓盡致了。我相信這對我們平時的學習,必定是大有幫忙的。
有人說,《雙城記》是描述了兩個男人和一個女人的故事,我卻覺得,這樣說的人必定沒有了解作者真正想表達的意圖。如果只是表達了這個,任何一部作品都能夠到達露西和查爾斯的水準,那么《雙城記》的優(yōu)勢怎樣體現(xiàn)出來呢在我看來,德發(fā)奇一家和法國貴族的仇恨也好,露西、查爾斯和西德尼的感情問題也好,都是為了體現(xiàn)一個共同的主題而設的。這個主題就是剖析這場大革命與民眾之間的關(guān)系,看到底是什么引發(fā)了這場革命,到底這場血雨腥風給人們帶來了什么,我想這才是作者想要表達的重心所在。
很早前就想看《雙城記》,可能是因為老師多次提到它吧。
那個時代的法國折射太多的東西。最讓我印象深刻的是群眾運動的無理性。其實任何的運動可能都是感性占上風,無論是多么理性的人也會被運動中的口號而感染。有多少人能夠抵抗運動中令人澎湃的旋律呢?在人們甚至還不太明白到底發(fā)生了什么的時候,很多人就已經(jīng)被卷入了運動中。
法國大革命中,民眾的反抗并非是無中生有。只是因為他們被奴役得太久、太深了。上層階級甚至不把他們當成人來進行對待,民眾的生命對他們來說就和動物沒有什么區(qū)別。有誰能夠甘心被這樣欺詐呢?當有反抗運動的時候,有哪位平民不想?yún)⑴c其中呢?
但是革命總是流血,總是有犧牲,也總是有一些好人因為革命而遭到迫害。就像達雷一樣。而且當人們陷入革命的浪潮之后,似乎很難抽身。而且在革命之后,建立的社會不一定和原先的`有很大的差別。這讓我想起中國古代王朝更替的周期律。一個專制王朝被*,建立的又是一個專制王朝。就如張養(yǎng)浩在《山坡羊·潼關(guān)懷古》中,提到“興百姓苦亡百姓苦”。也許人們只能夠寄托于一個英明的君主。
在這個充滿快樂和溫馨的假期里,我閱讀了英國作家狄更斯著的《雙城記》。這本《雙城記》令我感觸很大,狄更斯是19世紀英國偉大的實現(xiàn)主義作家。狄更斯用他的小說向我們揭示了一個不同于平常的社會,抨擊了當時英國社會形形色色的罪惡,對生活在最下層勞動人民的那種貧苦的生活給予深切的同情。我相信狄更斯就是希望我們能夠體會到當時英國最最黑暗的一面——上層社會歌舞升平,不顧老百姓的死活,強盜成群;而下層老百姓們則過著貧困辛苦的生活,令人同情至極。這本書是狄更斯后期的重要作品之一,是根據(jù)法國大革命的部分史實寫成的一部歷史小說。
這部小說通過典型的事例高度概括德揭露了法國大革命前夕期間法國和英國兩國的社會狀況,一方面是驕奢淫逸的`統(tǒng)治階級的殘暴,另一方面是廣大勞動人民在封建貴族的剝削、壓迫下過著極其悲慘的生活,從而深刻地揭示了革命是不可避免的。
我欣賞到了這一優(yōu)秀的世界文化珍品,它打開了我對世界了解的大門,開闊了視野,豐富了知識,我認為這樣可以培養(yǎng)我們愛好文學的興趣,提高自己欣賞文學作品的能力。這本書讓我懂得許多做人的道理,例如,人不能做驕奢淫逸,要謙虛謹慎,不能貪圖享受,要務真求實,真誠待人,做好自己本本分分的事。
《雙城記》是美國最偉大的作家之一——查爾斯·狄更斯寫的。他1812年出生于普茨茅斯,1870年去世。他出身貧寒,但是在不幸的童年過后,他很快便變得富有和成功。他還寫過好多著名小說,如:《霧都孤兒》?!哆h大前程》等等。
《雙城記》主要是記載了1775年,在巴黎的一家酒館的樓上的一間屋子里坐著一位白發(fā)男人,他正忙著做鞋。他曾經(jīng)在巴士底獄當了18年的囚徒?,F(xiàn)在他已是一個自由人了,然而他卻不知道自己的名字,也人不吃他的朋友。他所知道的就是他必須繼續(xù)做鞋。
在一輛去巴黎的車上坐著路茜,這是她從未見過面的女兒。路茜把她父親帶回了倫敦,在女兒的愛心和照料之下,他忘掉了過去并學會了沖向一個自由人那樣去生活。
然而在法國大革命的暴風雨年代,過去既沒有消失也沒有被忘記。于是不久的危險秘密地把路茜和她所愛的人們帶回了巴黎……那兒恐怖的死亡機器——斷頭臺正饑餓的等待著法蘭西的敵人們。
這里的主人公很顯然就是揭穿了當時社會的黑暗和腐敗。一個原來當了18年的'囚徒,什么也不記得的男人,最后又是被自己從未見過面的女兒路茜帶回了倫敦,開始了一個自由人的生活,但最終他的女兒和她所愛的人們都回到了黑暗的巴黎,被法蘭西的敵人們處死了!
《雙城記》這本書是出自英國作家———秋更斯之手。他還寫過《霧都孤兒》《匹克威克外傳》等長篇小說和《圣誕故事集》《董貝父子》等短篇小說。
這篇文章主要寫了“復活”“金錢”與“暴風雨蹤跡”,這三個故事,小說以馬泰特醫(yī)生的曲折遭遇為線索,將冤獄,愛情與復仇三個對立又互相關(guān)聯(lián)的故事交織在一起,用壓迫和報復組成的一個故事。
故事中,梅尼特醫(yī)生從監(jiān)獄中重獲自由和女兒一起到倫敦生活。五年后,他們在法庭上為名叫查爾斯?代爾那的法國青年做證,露西和代爾那因相愛而結(jié)婚。1792年,法國大革命爆發(fā),故事場景轉(zhuǎn)至法國。代爾那因身為貴族后裔而遭逮捕并判死刑,一直愛戀露西的英國青年西得尼?卡登替他上了斷頭臺。
卡登是書中最富魅力亦最復雜的角色之一。頹廢、消極,求學時,他只替同學寫作業(yè);出社會后,即使擁有一身才華,它仍然選擇為另一名律師工作。但是,在他冷漠的外表下,有著深深的溫柔。憑這一斛溫柔和對露西的愛,卡登做了一個意義重大的決定——-代替代爾那上斷頭臺——-用自己的.生命換回另一個人的性命,換回一個家庭的幸福和笑顏。這是卡登守護露西的表現(xiàn),為愛而犧牲,這在那個大時代、甚至現(xiàn)代,是多麼高貴的舉動!
有人說,《雙城記》是描寫了兩個男人和一個女人的故事,我卻覺得,這樣說的人必定沒有了解作者真正想表達的意圖。
小說分為三部分展開,前兩部分主要為介紹故事背景和人物性格,最后一步走向故事高潮。狄更斯在文中處處埋下伏筆,每次讀到不明白的地方都可以先略過,因為后邊總會有意想不到的故事展開加以解釋,一次又一次的沖擊著讀者。
在那貧苦的年代,小人物飽受煎熬;但在以暴制暴的年代,小人物又成了空洞的軀殼。就像張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》的最后一句:興,百姓苦;亡,百姓苦。
比起故事開篇的名句“這是最好的時代,這是最壞的`時代。這是...”,我更喜歡結(jié)尾處卡頓的幻想,狄更斯的這段文字已然擁有了活得靈魂,百讀不厭,引人深思。
最后還要說,以前不是很喜歡讀長篇小說,覺得過于啰嗦而先看故事結(jié)局。但這篇小說一定不能先看結(jié)局,更不能先看帶有劇透色彩的書評,不然帶著答案看問題很難理解那種人性的光輝,那種在亂世中熠熠發(fā)光的博愛精神。
我覺得用英雄聯(lián)盟里虞姬的臺詞來詮釋這篇小說最為合適:風,不會帶走你曾經(jīng)存在過的證明。不為所愛之人哭泣,只因從未離去。
(看到最后一章,有個問題其實沒弄明白。最后那個慷慨赴死的女人究竟是羅蘭夫人還是查理十六王后)
個在人類歷史上留下了血的印證的不可磨滅的悲慘時代,猜疑、仇恨、惶恐、屠掠的瘋狂侵略下人心惶惶?!凹热凰劳鍪谴笞匀挥脕硐f物的靈丹妙藥”,那么,在這個混亂的時代,各式各樣的死刑無疑是統(tǒng)治者們“清洗”這場由大革命所帶來的陰影的'“最好利器”。
狄更斯在小說中以細膩的筆墨展示了貴族的殘忍與革命群眾非理性的破壞。透過貴族與平民之間的仇恨沖突,讓我們看到,鮮血無法洗去仇恨,殺戮無法平定動亂,更不能替代愛。
在這矛盾、冗亂的時代下,狄更斯成功塑造了西德尼??D——“他富有才華,情感高尚,卻沒有施展才華流露情感的機會,不能有所作為,也無力謀取自己的幸福。他深知自己的癥結(jié)所在,卻聽天由命,任憑自己年復一年的虛度光陰,消耗殆盡”。 西德尼。卡頓的存在是一場幸福的悲劇,他孤獨,他憂郁,他用冷漠的外表面對世間百態(tài),他用“若無其事”杜絕身邊的名與利,他愛上了露西,卻不愿去追求,他的善良讓他擔心露西會因他墮落,當他最終他向露西表達了愛情,令人動容。
“為了你,為了你所愛的任何人,我愿意作任何事情。倘若我的生涯中有值得犧牲的可能和機會,我甘愿為你和你所愛的人們而犧牲?!薄鞯履?。卡頓
我以為,這樣的愛是廣義的,如夢幻般偉大而純凈,催人淚下,它默默承受著煎熬,“孤獨”面對著酷刑,它也許憂傷但充滿幸福,它可能凄美但并不單薄,在無形中,放出動人光彩,成為經(jīng)典??D如同黑暗里的精靈,像是“星星之火”點燃真愛,
卡頓的離開平靜且從容,但我明白,走想向愛的祭壇,不光靠勇氣,更珍貴的只那一份感人肺腑的“博愛”!也許卡頓的犧牲正是一種重生,因為他在坦然中透過了死亡看到了希望,看到了未來。
我想,如果狄更斯用大革命下的世間百態(tài),人性萬千堆砌起了《雙城記》的血肉,那他就用西德尼。卡頓鑄造了《雙城記》的靈魂。也許遺憾,也許辛酸,更多是祝愿與感動——最純凈,最永恒的愛,像永不凋零的春天永遠鮮活的存在。
《雙城記》是狄更斯的代表作之一。
故事發(fā)生在法國大革命時期,小說圍繞著馬奈特醫(yī)生一家以及德日發(fā)夫婦展開,前者主要表現(xiàn)愛與善行,主要人物是誠樸善良的馬奈特醫(yī)生,溫柔多情、富有同情心而又堅強的露西、正直高尚的達內(nèi)、仁愛無私又有才能的西得尼??D,這些都是“愛的化身”后者主要著重反映恨與復仇,主要人物是冰冷、毫無人情、最常編織的德發(fā)日太太、埃弗雷蒙德兄弟的惡,這些都是“恨的.化身”。小說通過愛恨交織,善惡戰(zhàn)爭,最后如作者所說的“愛總能戰(zhàn)勝恨”告終。
最令人感到的是最后兄妹相認、兩人相繼奔赴斷頭臺的場景,尤其是最后的留言,“我所做的,是我一生做過的最好、最最好的事情;我即將得到的,將是我一生最安詳、最最安詳?shù)男菹ⅰ?,這充分的顯示了卡頓的正義,內(nèi)在的高尚和看盡人生的超脫。
小說作者充分應用了諷刺和夸張使文章幽默風趣,人物形象生動。有很多語言值得我們?nèi)ゼ毤毱肺丁?/p>
總之,這是一部值得一看的小說。
這個假期,我利用空余時間閱讀了狄更斯的經(jīng)典之作——《雙城記》,對這部我原先知之甚少的著作有了一些了解?!峨p城記》是狄更斯最重要的代表作之一。早在創(chuàng)作《雙城記》之前很久,狄更斯就對法國大革命極為關(guān)注,反復研讀英國歷史學家卡萊爾的《法國革命史》和其他學者的有關(guān)著作。他對法國大革命的濃厚興趣發(fā)端于對當時英國潛伏著的嚴重的社會危機的擔憂。
法國大革命是人類史上一個血的印記。在那個混亂的時代,充滿不確定;在這種無秩序的狀態(tài)下,人性的一切表露無疑。雙城記以法國大革命為背景,通過為族與平民之間的仇恨沖突,作者狄更斯只想傳達出---鮮血無法洗去仇恨,更不能替代愛---貴族的暴虐對平民造成的傷痛不會因為鮮血而愈合,平民對貴族的仇恨也無法替代對已逝親人的愛?!斑@是最好的時代,也是最壞的時代。”《雙城記》開篇第一句話被無數(shù)次引用。但我猜知道這句話的人并一定小說《雙城記》講述了一個怎么樣的故事,也不知道這句話為何而說。如果想理解這句話的原意,以及為何說寫出這句經(jīng)典名句,那自然是要讀讀原著的?!?--簡而言之,那個時代和當今這個時代是如此相似。”這句話其實解釋了上述經(jīng)典句子的兩個問題:為何這么說,對誰而說。這也就是小說出世的原因之一,狄更斯希望通過這樣一本小說,通過描述法國大革命給人民大眾帶來災難來表示自己的擔心,同時告誡英國的危險處境。一段革命史,兩座分別代表兩個國家的城市,幾個風雨飄搖中的人,構(gòu)成了小說的主要素。
雖然《雙城記》是一本經(jīng)典的小說,但因為其明確提出這段革命背景是法國大革命,于是對革命的表現(xiàn)就被認為是作者的歷史觀。而這正是對小說無數(shù)爭議的焦點。狄更斯在小說中除了以細膩的筆墨展示了貴族的殘忍,同樣也展示了革命群眾非理性的破壞。他認為,革命是一種壓迫取代了另一種壓迫,一場直接濃重的血腥暴動替代了另外一場血腥。對攻占巴士底獄以及對暴動民眾的一系列描寫——血腥,殘忍,狡詐,惡毒是小說最為引人注目的地方。
狄更斯把在描寫暴民邪惡之處傾心了大量的筆墨,展示了他對暴民的痛恨,從某種層度上可以說是對革命的痛恨。當然,作為人道主義者的狄更斯也指出了拯救世界的良藥:愛。這種愛,體現(xiàn)在小說中的包括親情,愛情,友情這種私人間的感情,也包括拋棄貴族,拯救蒼生的那種博愛。其中,最為出彩的是對卡頓之愛的描寫。
我非常喜歡卡頓。實際上,卡頓就是狄更斯的化身,狄更斯正是首先想到了卡頓這個人和他身上的`某種精神進而構(gòu)思成這本小說的。那么,卡頓是怎么樣一個人呢?小說中描述:“太陽悲悲切切,切切悲悲的冉冉升起,它所照見的景物,沒有比這個人更慘的了。他富有才華,情感高尚,卻沒有施展才華流露情感的機會,不能有所作為,也無力謀取自己的幸福。他深知自己的癥結(jié)所在,卻聽天由命,任憑自己年復一年的虛度光陰,消耗殆盡。”
這是個自甘墮落湮沒了自己的才華和青春的年輕人,為何自甘墮落?小說中似乎并沒有交代,自從他一出場就是如此,并且也沒有對他的家事背景描寫也并不多。個人認為,這個人代表狄更斯自己,因此他無需過多描述——卡頓的墮落,源于自己對日漸墮落的社會的失望。他走上斷頭臺前曾說過,“我看到這個時代的邪惡,和造成這一惡果的前一時代的邪惡,逐漸為自己贖了罪而消亡?!?/p>
被自己遺棄的悲觀者——卡頓,在朋友遇到困難,在所鐘愛的女子的丈夫即將被送上斷頭臺時,他突然出現(xiàn),被救人還不之所以的情況下,以自己的生命做代價,在緊要關(guān)頭使了個掉包計策救出了自己的所愛女子的丈夫。
在如此的黑暗中,只有將放大才能找到的愛放大來看!以愛為中心的同心圓,放的越大,覆蓋的面積才能越大,就如同用一支蠟燭照亮一間黑暗的房子??帐幨幍囊婚g房,一支小小的蠟燭就可以照亮,為什么社會不行呢?當愛已成往事,世界將到末日。不要憎恨,拋棄殺戮,去原諒吧,一起來愛吧,當貴族與平民陷入“雙城”的時候,用愛吧,放下仇恨,抬頭看看這藍天白云,看看這還是很美好的世界吧。狄更新說過,鮮血是洗去仇恨,更不能代替愛。“為了你,為了你所愛的任何人,我愿意做任何事,倘若我的生涯中有值得犧牲的可能和機會,我甘愿為你和你所愛的人們而犧牲?!?/p>
這不正是基督之愛么,為自己贖了罪而消亡。事實上,小說中的卡頓也確實以圣經(jīng)的口吻在臨死前說,“復活在我,生命在我,信我的人,雖然死了,也必復活;凡活著信我的人,必永遠不死?!边@就是狄更斯為“最壞的時代”開出的良藥,然而這畢竟是一種理想。有人說,《雙城記》作為一部不朽的著作,如果沒有西德尼.卡頓的存在和所作所為,這部小說就失去了它的價值和光輝。
通過閱讀《雙城記》,我深深的感受到了法國大革命時期法國統(tǒng)治階級與廣大人民之間的尖銳矛盾,體會到了作者狄更斯的思想“鮮血無法洗去仇恨,更不能代替愛”?!皬突钤谖?,生命在我,信我的人,雖然死了,也必復活;凡活著信我的人,必永遠不死?!笨柕堑乃溃拖袷怯鹈p柔地飄落水面,沒有水花,卻漣漪陣陣。它提醒了我們:真正的自由與平等無法用斷頭臺建立。希望兩百年后的我們能創(chuàng)造出真正平等、自由、博愛的新世紀,希望卡爾登臨死前看到的世界,將會是我們未來的世界!
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