當(dāng)看完一本著作后,你心中有什么感想呢?是時候?qū)?篇讀后感好好記錄一下了。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編精心整理的《小飛俠彼得.潘》讀后感400字,歡迎大家分享。
朋友,你一定吹過牛吧,或者你也聽過別人吹牛吧,那么你知道不知道有這么一本書叫做《吹牛大王歷險記》?這是一本吹牛合集,非常有趣。作者是德國人拉斯培和戈·比爾格,也有的書上只寫了一位作者戈·畢爾格。
這本書記敘18世紀(jì)德國男爵敏豪森的故事。這位男爵其實確有其人,他是一位莊園主,在俄國服過役和土耳其人打過仗,他喜愛打獵,談吐幽默慷慨大方,朋友們都很喜歡他。讀到這里,我們似乎看到在一家德國酒館里,一幫人聚集在一起一邊喝啤酒,一邊聽男爵講故事,好不熱鬧!
這本書分為很多章節(jié),每一章節(jié)都是一個獨立的故事,荒誕而離奇。我們先來看看這些小故事的小標(biāo)題,以便對這些故事有些大概的了解:眼睛里的火星、一只兔子八條腿、一條小船似的大魚、第1次登上月亮、神奇的火山之旅,干奶酪做成的島、一次離奇的飛行、空中飛翔的野兔,一槍射中7只肥鵝……
從這些小故事的題目,就可以看出這些故事真是想象力爆棚j講得隨心所欲。比如在“干奶酪做成的島”這一章里面,男爵和朋友們來到了一個小島上。他發(fā)現(xiàn)小島周圍的海水是味道鮮美的牛奶,而他們所在的島其實就是一塊大奶酪。島上的人們每天都喝牛奶吃奶酪,各個面色紅潤,身體健康。在這個神奇的島上,種著金燦燦的谷物,每粒谷子都超級大,里面結(jié)著香甜美味的熟面包,此外還有許多結(jié)著甜餅干的大樹和啤酒河。男爵和朋友們渴了就蹲在河邊喝點啤酒。聽上去這真是一個令人向往的好地方。
不過以現(xiàn)在的眼光來看,書中的敏豪森男爵對于小動物有些兇殘,到處打獵吃燒烤,或許是那個時代的特色吧,由此可見敏豪森男爵果然喜歡打獵。
《小飛俠彼得·潘》是一部關(guān)于成長的童話,是英國著名小說家,劇作家杰·姆·巴里創(chuàng)作的童話故事。兇狠的胡克,機(jī)靈的彼得.潘,善良的溫迪,嫉妒的叮鈴。
彼得·潘是一個會飛翔。擁有魔力的男孩,是永無島上的主宰者。他在夜間飛行時,身上會發(fā)出只有拳頭般大小的光芒。他,有著過人的機(jī)智與勇敢。他,天真爛漫而又頑皮,每時每刻都會散發(fā)出淘氣的.氣息。但是,當(dāng)危險來臨時,他那臨危不懼的精神,讓我覺得她好像是一個“小大人”似的。彼得那俠義、樂觀、勇于探險的自主精神是值得每個孩子學(xué)習(xí)的。文中的三個孩子——文蒂、約翰、邁克爾。生活在一個普通的家庭中。他們的小保姆娜娜是他們生活中的好玩伴。每天都陪他們?nèi)ド蠈W(xué),在生活中無微不至的照顧著他們。
在這本書中,文蒂、約翰、邁克爾在跟隨著彼得飛往那不易找的地方永無島的路上,又會遇到什么困難與危險呢?好了,現(xiàn)在,我們就與彼得開始起程,去飛往永無島,解除路上的一切困難,去品嘗這永無島上的精彩的生活!
讀過加西亞馬爾克斯《百年孤獨》:這絕對不是一本容易讀的書,去年讀到一半被各種阿卡迪奧和奧雷良諾繞暈,這次終于邊看邊記家譜和各種奇幻的命運,把它啃下來了,越到后面反而越是流暢,家族的第一個人被捆在樹上,最后一個人正被螞蟻吃掉,七代人歷時百年的孤獨和無力。
許多年之后,面對行刑隊,奧雷良諾布恩地亞上校將會回想起,他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠(yuǎn)的下午。那時的馬貢多是一個有二十戶人家的村落,用泥巴和蘆葦蓋的房屋就排列在一條河邊。清澈的河水急急地流過,河心那些光滑、潔白的巨石,宛若史前動物留下的巨大的蛋。
他模模糊糊地知道,他正在干一樁渴望已久但從未想到真能如愿的事;可是卻不知道如何在進(jìn)行,因為他弄不清腳在何處頭又在何處,也不明白究竟是誰的腳是誰的頭。他覺得再也受不了腰里冰冷的寒氣和肚子里的空氣,受不了那種恐懼,也受不了那既想逃走又想永遠(yuǎn)留在那惱人的寂靜和可怕的孤獨之中的、缺乏理智的渴望。
因為有一次當(dāng)霍塞阿卡迪奧詳細(xì)地講述愛情的奧妙時,他打斷了對方的話問道:“有什么感覺呢?”霍塞阿卡迪奧立即回答說: “就象一次地震?!?/p>
他們就這樣在一種難以把握的現(xiàn)實中生活著,這現(xiàn)實暫時被文字挽留著,可是一旦人們忘記了文字的意義,它就會逃走,誰也奈何它不得。
在這場欺騙中,她是那樣真心誠意,結(jié)果自己也從這些謊言中得到了安慰。
皮埃特羅克雷斯庇從裙子上拿走她的繡籃,雙手握住她的手?!拔覠o法再這樣等下去了,”他說,“我們下個月結(jié)婚吧?!卑斕m塔觸到他冰涼的手時沒打一個哆嗦,她象滑溜溜的小魚似地抽出手來,又做起她的活兒來了。 “別天真了,克雷斯庇,”她微微一笑,“我死也不會跟你結(jié)婚的。” 皮埃特羅克雷斯庇失去了自制,毫不羞愧地大哭起來。他絕望得幾乎要把手指都扳斷了,但還是沒有能動搖她的意志?!皠e浪費時間了?!边@就是阿瑪蘭塔對他所說的一切:“假如你真的這么愛我,那就別再踏進(jìn)這個家的門吧?!?/p>
白天,士兵們高高挽起褲腿,在街上的激流中和孩子們玩溺水者游戲。晚上宵禁之后,他們用槍托砸開房門,把嫌疑人從床上拖出來,送他們倆踏上歸途的旅程。根據(jù)四號令對不法分子、殺人犯,縱火犯和反判分子實施的搜捕及剿滅仍在繼續(xù),但軍方面對擠滿司令部辦公室的受害者家屬的詢問,卻一概矢口否認(rèn),“您一定是在做夢?!避姽賯儓猿值溃榜R貢多沒發(fā)生過任何事,現(xiàn)在沒有將來也不會有。這是一座幸福的小城。”
阿卡迪奧對死亡的這套程式感到可笑。事實上,死亡跟他沒甚關(guān)系,而生命才對他有意義。因此,當(dāng)宣布判決時他的感受不是害怕而是懷戀。
這時人們從窗戶里望見天上正象下小雨似地落下許多小黃花。在寂靜的風(fēng)暴中,鎮(zhèn)上下了整整一夜,小黃花蓋滿了屋頂,堵住了門口,悶死了睡在露天的動物。天上落下的花很多很多,第二天清晨,街上竟象鋪了厚厚實實的一層地毯,人們得用鐵鍬和釘耙開道,以便讓送葬的行列通過。
許多人認(rèn)為他們是上了一種新穎而復(fù)雜的吉卜賽玩意兒的當(dāng),決意再也不去看電影了。他們想,自己的苦楚已經(jīng)夠他們哭的了,干嗎還要去為虛假人物裝出來的厄運輕彈熱淚呢?
就這樣,奧雷良諾和阿瑪蘭塔烏蘇拉接受了小籃子的說法,并不是因為他們都相信了,而是因為這種說法使他們擺脫了恐懼。隨著孕期的進(jìn)展,他們倆慢慢變成了一個人。在一座只消再吹口氣就能使它崩塌的房子里,在孤獨之中,他們漸漸地化為一體。
她孤零零地坐在桌子一頭,面對著十五把空椅子,周圍有大燭臺照明。即使在這樣的情況下,奧雷良諾和阿瑪蘭塔也沒有分擔(dān)孤獨,他們?nèi)匀桓髯詾檎?,在自己的孤獨中生活,各人打掃自己的房間,但是那蜘蛛網(wǎng)卻不斷地灑落著玫瑰色的粉末。
此刻,兩個孤獨的情人正在末日的時光里逆水行舟,那蠻橫的、不祥的時間徒勞地想把他倆推向失望和遺忘的荒漠。
他走到加泰羅尼亞學(xué)者過去的書店門前,頭倚著門扉痛哭起來。他明白他是在補(bǔ)哭,對于阿瑪蘭塔烏蘇拉的死他本該當(dāng)場就哭的,可是為了不破壞那愛情的幻景,他把它推遲了。他走到金童樂園,連聲呼喊著庇拉特內(nèi)拉的名字,他伸出拳頭打在泥灰墻上,把手也打破了。
在閃電般清醒的瞬間,他明白自己的內(nèi)心無力承受那么多往事的重壓。受到自己的和別人的懷戀那致命尖刀的刺傷,
墨爾基阿德斯的遺言向他揭示了布恩迪亞家族的命運:“家族的第一個人被綁在樹上,最后一個人被螞蟻吃掉?!彼c這個經(jīng)受百年孤獨的家族注定同馬貢多一同滅亡。
布恩地亞家族的成員,各自生活在自己密不通風(fēng)的孤獨的堡壘中,每人都用自己的方式來排遣(實際上是保持)自己的孤獨:奧雷良諾上校周而復(fù)始地制作他的小金魚,做了化掉,化了再做;阿瑪蘭塔為自己織裹尸布,日織夜拆,雷蓓卡閉門封窗,把自己關(guān)在房間里直到死亡;俏姑娘雷梅苔絲每天在浴室里整小時整小時地消磨時間……在這個家族中,夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間,始終沒有心心相印的感情溝通,沒有推心置腹的切磋商討,相互之間缺乏信任和了解,缺乏關(guān)心和支持。盡管很多人為打破孤獨進(jìn)行過種種艱苦的探索,但由于無法找到一種有效的辦法把各自分散的力量統(tǒng)一起來,最終均以失敗告終。作者花了大量筆墨來描寫這種孤獨所造成的愚昧、落后、保守、僵化的現(xiàn)象,是為了讓讀者感受到這種孤獨——一種因為不能掌握自身的命運而產(chǎn)生的絕望、冷漠和疏遠(yuǎn)感。
假期里,我讀了三本書,其中一本叫《小飛俠彼得·潘》。
這本書的作者是詹姆斯巴里著。它那浪漫的故事情節(jié),生動的刻畫,無不吸引我。彼得是一個很調(diào)皮的小精靈,它還會發(fā)光呢!彼得很勇敢、法力無窮,我對它充滿了好奇之心。
自從彼得認(rèn)識了溫迪、約翰和麥克爾之后,它就變得有些狡猾?!坝疫叺诙l路,一向往前走,走到天亮為止”。彼得對溫迪說過,那是去永無島的路,原先他們?nèi)齻€都不會飛,彼得在他們身上撒了一些精靈粉,他們就不知不覺的飛了起來。飛過高山,田野,教堂,溪流和森林。到了永無島,他們聽見各種野獸和人類的`聲音?!拔覀儭钡健暗叵率澜纭比ネ媪艘粫?,為了不被敵人發(fā)現(xiàn),上頭蓋了一個大蘑菇。彼得要向海盜挑戰(zhàn),最終彼得打敗了敵人。
彼得以勇氣和智慧打敗了敵人。彼得不想長大,為什么呢?因為他想擁有一顆純潔的心,不想被別人污染他的心靈。我不想長大,因為我能夠和小朋友快歡樂樂的玩,過幸福的生活。
《小飛俠彼得·潘》這部經(jīng)典的兒童作品,有著深刻的社會意義。這本書還有很多知識,讓我新奇的去閱讀。
《天空之城》是吉卜力工作室的開山之作。這是一部宮崎駿1986年所創(chuàng)造2一個感人的小故事,故事中有科幻色彩,也有神話色彩,故事的地點是根據(jù)宮崎駿曾經(jīng)到過的威爾士小城鎮(zhèn)所想象的國家,宮崎駿先生是一位非常出色的漫畫家,動畫導(dǎo)演,他也創(chuàng)造了很多經(jīng)典的動畫,其中讓人印象最深并且深受大家喜歡的是《天空之城》這部動漫。
這部動漫1986年問世,雖然比不上現(xiàn)代電影的精良制作,但故事情節(jié)卻深深的吸引我。一個好的作者,他的美好思想會通過他的作品表達(dá)出來,而宮崎駿就是這樣一個具有魔力的人,《天空之城》積極向上,處處傳達(dá)愛意,帶給觀眾無限的能量和對美好生活的向往。
宮崎駿回顧創(chuàng)作生涯,宮崎駿說:“我想告訴孩子們,這個世界值得我們活下去。我一直是這么想的?!彼@一理念在《天空之城》中很好的向世人表達(dá)出來,這也是這部動漫讓人感受最深的地方。
宮崎駿是一個熱愛大自然的人,由衷的崇拜自然,我們擺脫不了自然的.規(guī)律,無法戰(zhàn)勝自然,,腐海幫凈化人類的污染,麒麟獸主宰生死,天空之城的大樹救了主角的命,自然雖然會報復(fù),但是他更多的是包容我們。《天空之城》是宮崎駿為我們所編造的美夢,我們只能把它創(chuàng)造出來,但它最終還是屬于大自然。人類的爭權(quán)奪利,各種戰(zhàn)爭以及利欲熏心,都會讓它離我們遠(yuǎn)去。劇中的兩個小孩子的單純善良也在時時警醒著我們。
《天空之城》這部動漫留下了一個夢幻的結(jié)尾,讓我們能夠擁有一種堅定的信念和夢想勇敢的繼續(xù)走下去。我們也要堅信我們可以實現(xiàn)人與人之間的和平,實現(xiàn)人與自然的和諧,保持著自己的初心。這也許就是《天空之城》這部動漫想要表達(dá)的美好信念。
前幾天讀完了哥倫比亞當(dāng)代著名小說家加夫列爾·加西亞·馬爾克斯的經(jīng)典長篇小說《百年孤獨》。這部小說被認(rèn)為是魔幻現(xiàn)實主義的成功作品之一,因此,馬爾克斯便也成了魔幻現(xiàn)實主義小說的奠基人。
這部小說是眾多作家和文學(xué)老師們極力向文學(xué)愛好者們推薦閱讀的一部作品,小說從結(jié)構(gòu)到內(nèi)容都給了我們一個絕對的新鮮感。剛開始閱讀時有些吃力,但越讀便越漸入佳境,那種你沒有體驗過的文學(xué)魅力便顯現(xiàn)出來。
對于外國的文學(xué)作品,我一直認(rèn)為其作品的被接受程度很大一部分要歸功于翻譯人員的努力,這部書的翻譯可以說相當(dāng)不容易,如何用我們本土的語言將一部外國的魔幻小說表現(xiàn)充分,既要有文學(xué)性,思想性,還要有觀賞性,這的確需要很多的努力。如今,讓中國的讀者能夠很輕松地接受這部經(jīng)典作品,要對那些翻譯家說聲謝謝。
著名作家溫亞軍在給我們上課時說,要想在文學(xué)的道路上走得更長更遠(yuǎn),就一定要讀經(jīng)典。之所以被稱為經(jīng)典就一定有他的經(jīng)典之處,不論是結(jié)構(gòu)還是內(nèi)容,寫作手法還是時代意義,都是我們學(xué)習(xí)的扛鼎之作。
孤獨本身就是一個經(jīng)典,孤獨是心靈的自我淘洗和慰藉,是夜晚一首哀怨的詩,是人類和社會都不可避免的精神品質(zhì)。人不可能孤獨百年,但靈魂會。
馬爾克斯的《百年孤獨》,讓一個孤獨的神話以另一種美麗的方式呈現(xiàn)出來,那就是在孤獨之外的信仰和幻想。之所以把它稱之為魔幻現(xiàn)實主義,那就是作家把現(xiàn)實用魔幻的語言和故事表現(xiàn)出來,這里當(dāng)然也一定存在某些不可言說的社會現(xiàn)實問題。比如書中描寫的戰(zhàn)爭,屠殺,頹廢,落后等等,一看便知都是在現(xiàn)實社會當(dāng)中存在或發(fā)生過的,作品以很大篇幅詳盡地描繪了這方面的史實,并且通過奧雷良諾·布恩地亞上校的傳奇生涯集中表現(xiàn)出來。政客們的虛偽,統(tǒng)治者們的殘忍,民眾的盲從和不覺悟都被淋漓盡致地描繪出來。
布恩地亞家族一代代繁衍,“他們盡管相貌各異,膚色不同,脾性、個子各有差異,但從他們的眼神中,一眼便可辨出那種這一家族特有的、絕對不會弄錯的孤獨神情”。這些相似一代代重復(fù),卻一代代被淘汰,總走不出孤獨滅亡的怪圈,直到最后一個家族的徹底消亡。
這種孤獨讓親人間缺乏溝通,缺乏信任,缺乏關(guān)心,從而產(chǎn)生了絕望、冷漠和疏遠(yuǎn)感。這種孤獨不僅彌漫在布恩地亞家和馬貢多鎮(zhèn),而且滲入了民族精神,成為阻礙民族向上、國家進(jìn)步的一大包袱。七代人最終被孤獨吞沒,這種孤獨該是多么可怕!
小說的第一句話被眾多作家視為獨一無二的經(jīng)典開場:“許多年之后,面對行刑隊,奧雷良諾·布恩地亞上校將會回想起,他父親去帶他見識冰塊的那個遙遠(yuǎn)的下午。”這種一開頭就采用從將來的角度回憶過去的新穎倒敘手法,是小說結(jié)構(gòu)方面的獨到之處,也被一些國內(nèi)作家所模仿。比如莫言,余華。
1982年,馬爾克斯榮膺諾貝爾文學(xué)獎而引發(fā)的拉美文學(xué)旋風(fēng)席卷著中國的原野,這一時期文學(xué)的親歷者和見證人王蒙對此曾有過這樣的描述:“在這20年里,他(加西亞·馬爾克斯)在中國可以說獲得了最大的成功。別的作家在中國也有影響,像卡夫卡、博爾赫斯,還有三島由紀(jì)夫。一直到蘇聯(lián)的艾赫瑪托夫,捷克的米蘭·昆德拉,都是在中國紅得透紫的作家。但是,達(dá)到加西亞·馬爾克斯這樣程度的還是比較少的?!边@樣的敘述結(jié)構(gòu)給了中國作家一個耳目一新的感受,眾多國內(nèi)知名作家開始模仿,更是在這種模仿的基礎(chǔ)上,奠定了自己在文壇的地位。美國比較文學(xué)家約瑟夫·T·肖認(rèn)為:“各種影響的種子都可能降落,然而只有那些落在條件具備的土地上的種子才能夠發(fā)芽,每一粒種子又將受到它扎根在那里的土壤和氣候的影響?!边@話何其到位。
看完這部書,那種孤獨頹廢的氣氛一直籠罩著我,揮之不去。一個家族經(jīng)歷了輝煌鼎盛,經(jīng)歷了戰(zhàn)爭衰敗,經(jīng)歷了心靈與肉體的折磨,總該是有所進(jìn)步的吧??稍跁r間的往復(fù)循環(huán)中,孤獨讓一切無法保持生機(jī),這種孤獨被廣義為社會現(xiàn)象,從人的身上可能更容易體現(xiàn)一些。我想這部作品之所以被中國文化所廣泛接受,也是因為中國的現(xiàn)實主義和馬爾克斯的主義有著及其相似的語境和社會氛圍以及現(xiàn)實文化境遇。
中國的宗教和神話有著深厚的文化背景和現(xiàn)實意義,比如《西游記》,《紅樓夢》,同樣不缺乏魔幻與現(xiàn)實的結(jié)合,只是中國的文化被壓抑了太久,被埋沒的太深,直到二十世紀(jì)八十年代才重新開始復(fù)蘇和崛起,這時候接觸到馬爾克斯的魔幻現(xiàn)實主義,似曾相識感油然而生,當(dāng)然是對中國文化的一個沖擊。
從創(chuàng)作界關(guān)注馬爾克斯開始,中國便出現(xiàn)了一股勢頭強(qiáng)勁的模仿熱,從而催生了1980年代中期的“尋根文學(xué)”思潮,啟悟了韓少功、莫言、李杭育、王安憶、扎西達(dá)娃、張煒、陳忠實、余華等一大批作家。
綜觀歷史,人類孤獨何止百年,從心靈周而復(fù)始的自責(zé)輪回,到不忍面對現(xiàn)實的傳統(tǒng)遭際,有多少人在不斷重復(fù)的“小金魚”、“裹尸布”上耗費一生,人們在時間的年輪中無法擺脫輪回的命運,使小說蒙上了不可逃脫的宿命色彩與魔幻情調(diào)。
誰說孤獨只是孤獨者的專利,歷史是容易被遺忘的記憶,也是容易被憶起的過去,回過頭去看歷史的時候才發(fā)現(xiàn),炎涼的不僅是時政和心態(tài),還有靈魂深處的惡習(xí)和屈服。對于一個普通人來說,一百年夠長了,可對于一個孤獨者來說,一百年又算什么呢?
今天讀了漂流書《格林童話》故事書,讀了《兩兄弟》的感受是:兩個兄弟一個是好人,一個是壞人,我的啟發(fā)是不要象里面的壞哥哥學(xué)習(xí),要向善良的弟弟學(xué)習(xí)。我學(xué)到了做人要正直,要做一個有用的人,能幫助別人。不能向壞哥哥學(xué)習(xí),做人貪得無厭,這是一種不好的行為。我讀了《吹牛大王歷險記》,故事主人翁馮.明希豪森男爵所講了一系列吹牛故事,雖然我知道故事是虛構(gòu)的,但深深被豐富多彩的虛構(gòu)內(nèi)容所吸引。
故事從“可以自救的大力士”講到“烈士暮年”,一共有32篇故事。我最喜歡其中的“魚腹之旅”的故事,“魚腹之旅”是講馮.明希豪森和他的叔父一起去航海旅行,從荷蘭阿姆斯特丹出發(fā),準(zhǔn)備前往錫蘭,這次旅行還有一項重要任務(wù),就是替荷蘭國王送一份重要文書。在途中遇上惡劣的天氣和大風(fēng)浪,船被吹上了一個小島上,幸好船依舊完好無損,并沒有受到什么損傷。但看到令人驚嘆情景,龐大的大樹被連根撥起,但又回會奇跡般的落回原地,很快生根發(fā)芽,就跟沒發(fā)生過任何事情一樣,但還是有一棵樹偏離了原來的位置,因為樹上有一對夫婦在暴風(fēng)雨來之前在樹上摘瓜,來不及躲避,被連人帶樹吹走了,因為有他們的存在,樹的重量有變化了,所以歸位時有了偏移。因為偏移,還壓死了島上人民最痛恨的國王,正當(dāng)夫婦倆嚇得面如死灰,不知該怎么辦才好,因為殺死國王,是滅族之罪。然而就因為這意外,人民非常對他倆感激不盡,最后擁戴他們做新的國王和王后。
作者的豐富想象力,把故事描述的精彩生動。我從中認(rèn)識了很多好的詞、句,多閱讀對我們以后寫作文很有幫助。
馬爾克斯的《百年孤獨》這本書是出了名的難讀,很多人為了那么一點點的虛榮感去讀這本書,實際上整個閱讀過程都是痛苦的。這是一本好書,如果覺得難讀,那么不如不讀,等到能靜下心來啃食這孤獨的時候,再好好讀它。那時,你不會為了“奧雷里亞諾”或者“阿爾卡蒂奧”這翻來覆去一樣的名字而摸不著頭腦了。
讀完一本書后,我們應(yīng)該寫的讀后感并不是去陳述、去羅列、去分析這本書的內(nèi)容,而是表達(dá)出這本書帶給你的瞬間,增加給你自身的內(nèi)容。我們讀別人的故事,永遠(yuǎn)都是在其中的細(xì)枝末節(jié)中發(fā)現(xiàn)自己的影子,然后反省 自己;或者是在書中找到外在世界的影子,然后審視現(xiàn)實??偟膩碚f,好的書可以擦亮人的眼睛,看清自身與周遭?!栋倌旯陋殹纷屛野炎约悍胖迷谝粋€很大的空間里,我是這個空間里唯一的生物體,被黑暗包裹著的我在不 停的接受信息,然后通過思考來拯救自己。
孤獨,正是這個思考的關(guān)鍵詞。一個叫克里希那穆提的印度哲學(xué)家說,因為我們的內(nèi)心是孤獨的,所以變成了人生的旁觀者,只有當(dāng)我們了解孤獨并超越它之后,我們才能成為參與者。一生孤獨,百年孤獨,說來說去都 逃不出孤獨。我相信每個人都經(jīng)歷過這么一個時刻:身邊的人都在愉快的玩耍,自己也在其中笑著,但是笑著笑著就停下了,看著眼前的景象,陷入一些思考。
這就是人生旁觀者的孤獨吧。作者以一個旁觀者的角度看盡了布 恩迪亞家族七代的興衰哀樂,因為沒有第一人稱視角的粘連,每個人物在有時會顯得與其他的人物毫無聯(lián)系,這就讓人物自身的孤獨感更強(qiáng)了。我還記得何賽?阿爾卡蒂奧和庇拉爾?特爾內(nèi)拉私通的第一夜后,馬爾克斯是這 么描寫阿爾蒂奧的想法的:他覺得再也無法忍受腰間冰冷的聲響和腹內(nèi)的氣流,無法忍受恐懼和迷亂的渴望,渴望逃走,又渴望永遠(yuǎn)留在這惱人的靜寂和可怖的孤獨中。
在《百年孤獨》里,無論是男女之間的性愛、兄弟之間 的交談,新生命的誕生、嫖/妓、戰(zhàn)爭……作者的描述中總少不了孤獨這一詞。但是在閱讀過程中,我并不是為了那些堆砌的詞語而感到孤獨,而是,為馬爾克斯講故事的手法。正如《一樁事先張揚(yáng)的謀殺案》一樣,把短短幾 天發(fā)生的故事寫成一本書,精細(xì)是當(dāng)然的,但宏觀感也是具備的?!栋倌旯陋殹非∏∠喾?,它是把一個漫長的時間濃縮在不厚的一本書里,宏觀是必然的,但是細(xì)微處也能細(xì)微的碰到我的神經(jīng)。
時間如此漫長,人物如此之多 ,但故事也就那么幾百頁就說盡了。就像我們自以為轟轟烈烈的一生,在別人眼中不過就是幾段話總結(jié)的故事而已。那些放在紙面的記憶都透著孤獨,那么鮮為人知的那些時刻呢?那才是最孤獨的時刻。因為孤獨始終都是一 個人的事。我們都是別人孤獨的旁觀者,馬爾克斯也是。我們都有相似的孤獨,馬爾克斯寫了出來,我們讀進(jìn)心里。
李志有一首歌叫《梵高先生》,他現(xiàn)在不再唱這首歌了,或許是因為人們曲解了他歌中的情感,他不想再讓自己的孤獨為人所猜測,于是便不唱了。“不管你擁有什么,我們生來就是孤獨”言簡義豐。我們生來就是孤獨 的,就像是每個人都擁有的隱形基因,孤獨不是什么傳染病,他是人人都有的一種情感。正是孤獨這種情感,讓我有了獨立思考的欲望與時間。
我覺得,一些人他沒有發(fā)現(xiàn)他最深沉的孤獨,被人所普遍談?wù)摰墓陋毚蟾攀菦]有 愛人、沒有一個完整的家庭、沒有知心的朋友這類的事兒引起的。這不是孤獨,這最多算是寂寞。孤獨是在你擁有以上所有之后,自己仍然揮之不去的自怨自艾。我們可以這么比喻,每一個人都是一個全封閉的容器,容器里 裝著一種名為孤獨的液體,無論容器被放置在什么地方,無論容器周圍有多少其他的容器,也無論容器多大多美,里面的液體都不會消失。
這種液體在離開容器之后就會蒸發(fā),只有在容器被打碎后(同你死后)孤獨才回消失 。至于他必須要消失的原因,大概是你自己的液體就算是溢出來也不會被別人所接受吧。這種液體的量因人而異,但每人都有。這種液體的顏色也是因人而異,從無色到漆黑,隨時都在改變。我還記得在我初中的時候,語文 老師在課堂上評講大家寫的作文。
我也記不清那次作文的主題是什么了,只記得在大家的作文中都不約而同的出現(xiàn)了“孤獨”這一詞?!澳銈儸F(xiàn)在根本不懂什么是孤獨,所以不要去濫用孤獨這個詞?!边@句話是語文老師說的 ,我現(xiàn)在都記得很清楚。對于孤獨的感知,雖然不能說是完全與年齡掛鉤,但還是有一定的關(guān)系的,從我高一寫的那篇《百年孤獨》讀后感就能看出,隨著我年齡的而增長,我的確有了新的想法。
很多東西都會成為孤獨的誘發(fā)劑,于我,書就是那支誘發(fā)劑。前面所說的年齡的增長豐富了我的思想,不如說是在我長大的過程中看的書越來越多,沉淀了我的大腦。像我常說的,閱讀使人孤獨。在我們把眼睛擦的更亮 ,接觸更多的東西之后,我們就知道的更多,我們就變得更復(fù)雜??戳颂鄤e人的故事,有了太多的機(jī)會去思考,想太多,覺得一些想法不被人所理解,以及一系列衍生出來的癥狀,都是閱讀帶來的。可我覺得這是好事呀, 你只有知道并看清了孤獨,才有機(jī)會去防備啊。
我們生來就是孤獨,這并不代表我們不能樂觀的面對生活。外露的孤獨不能被稱之為孤獨,我們還是要披著糖衣,我們還是要享受短暫的一生然后揣著不為人知的孤獨摔碎。孤獨讓人清醒,不要把孤獨想成一件很傷感很 非主流的事情,孤獨也有許多的營養(yǎng)。對于我來說他就是一個空間一段時間,讓我思考讓我成長,這些思考帶來的質(zhì)變的成長是在容器內(nèi)進(jìn)行的,無需張揚(yáng)炫耀,只需要用來澆灌自己。
我們生來就是孤獨,可孤獨路上,思想閃爍,我踟躕前行。
“根要扎在土壤里、和風(fēng)一起、和種子一起過冬、和鳥兒一起頌春天?!薄犊系脕喩焦戎凡还苣銚碛卸嗝大@人的武器,不管你能操控多少可憐的機(jī)器人,只要離開土地,就沒法。武器與機(jī)器人即科技,科技即文明。那么“土地”是什么哪?“嘭”一聲巨響,通過主人公巴魯?shù)囊暯恰?/p>
我們看到了文明,啊!偉大的文明!一群本應(yīng)該絕對服從命令的軍隊從被炸出的大門中蜂擁而至,他們跑了進(jìn)去。沉睡了八百年的拉普達(dá)再次吵鬧起來。士兵們首先從被炸掉的大門上扣出了很多價值連城的寶石,所謂的摳門,還真有!哦,不對叫“節(jié)儉”畢竟是文明人嗎!從門上嘗到的甜頭他們的文明基因瘋狂,他們大叫著,大喊著!
士兵們的踹開了門,肆意的搬走精美的藝術(shù)品,拆除墻上的寶石,卸掉柱子上的黃金。再在一起,討論著怎樣分配!“團(tuán)結(jié)”的人們,“團(tuán)結(jié)”真是人類的一大優(yōu)點,文明就此而來吧!他們眼中流露出了瘋狂,。而本來居住在這里的原住民們——一群可愛的動物。正在驚慌失措的逃跑,眼中流露出了害怕,恐懼。一致排外也是“團(tuán)結(jié)”的表現(xiàn),畢竟是文明人嗎!物質(zhì)上的富足可以導(dǎo)致上的匱乏。
文明有罪嗎?從貧民區(qū)穿過,回小山,在小上,巴魯無精打采的走著。突然他被絆倒了,三枚金幣滾了出來,滾到了巴魯?shù)难矍?,他慢慢起來,手中攥著那三枚金幣。他心里也知道這三枚金幣或許是他把希達(dá)賣了換來的。
他跪在地上。久久不語。忽然像雷霆大怒的樣子,攥著金幣的手高高舉起,似乎是要把金幣拋出去,似乎金幣拋出去后就可以換回希達(dá),就可以扔掉沮喪,他忽然間意識到了什么,像泄了氣的皮球一樣,手垂了下了??s回口袋,臉埋進(jìn)帽舌的陰影中。走回了小破屋。哈哈哈哈哈,真是現(xiàn)實的人呀!,的悲哀“你真是個大英雄,你的豐功偉績可以載入史冊了?!迸謱④娨荒槡g喜地說道。好像身感同榮一樣。
忽然間掏出了對準(zhǔn)了穆斯卡,并且迅速射擊直到里的射完??上侵皇莻€投影,否則讓這個胖將軍來當(dāng)最終的反派?;蛟S結(jié)局就顯得太簡單了。哈哈哈哈哈,真是現(xiàn)實的人呀!文明人的心理現(xiàn)實是文明的結(jié)果,而天真卻是文明起源。現(xiàn)實會讓得到他最終的結(jié)局,而天真只會讓他避開他要的結(jié)果。天真并非一無所能,他是讓現(xiàn)實的'人們的結(jié)局中帶上他要的結(jié)果。如果你們所謂的文明就是讓我們卑躬屈膝,那我就讓你們看看的驕傲。
勇敢的少年用自己的生命做賭注,賭他是否能救回希達(dá)。而那些文明人也來賭,用自己的飛船,槍械和野心來玩,賭他們是否能賭贏全部外加一大堆金銀財寶和燦爛的文明。最后少年還補(bǔ)上了,刻苦,努力,鎮(zhèn)靜和愛。少年贏了。他成功了。用打敗了文明,詮釋了文明。從天空飄來的少女,靜靜的飄蕩在他的身前。如此安靜著,帶著遠(yuǎn)方的夢。夢的此刻在此起航。文明需要愛來。
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