幼師的教育筆記。
眾所周知，對(duì)于一名優(yōu)秀的人民教師來說，我們更應(yīng)該觀察和分析自己的教育方式，而教育筆記可以幫助老師完善教育方法和措施。你是不是不太清楚教育筆記應(yīng)該怎么寫呢？小編特地為大家精心收集和整理了“幼師隨筆：幼師工作幸福感的必要性”，歡迎您參考，希望對(duì)您有所助益！
1．源于幼兒真誠的愛與關(guān)心yjS21.COm
師幼交往中，當(dāng)教師給予孩子愛時(shí)，孩子也以一份真誠的愛來回報(bào)老師。對(duì)于老師的付出來說，孩子的愛是最大的安慰和補(bǔ)償，也是她們?cè)诠ぷ髦畜w驗(yàn)到幸福的重要原因。訪談中有一位老師講述了一個(gè)感人的故事：一個(gè)春季的中午，孩子們正沉睡在夢(mèng)鄉(xiāng)里，我在辦公桌前寫活動(dòng)計(jì)劃。因?yàn)槌粤烁忻八?，頭沉得抬不起來，不知不覺趴著睡著了。不知過了多長時(shí)間，我聽見小朋友們你一言我一語地在議論：“小林老師休息了?！薄靶×掷蠋熆人院脜柡??！薄澳銈儎e吵了，把老師吵醒了。”“我媽媽說，感冒要多穿衣服，小林老師趴著睡覺，不冷嗎？”“我去給她披件衣服?！边@時(shí)，幾個(gè)幼兒來給我蓋衣服了，我沒打算“醒”來，我不想讓這種被關(guān)愛的感覺這么快跑掉。我靜靜地趴著，默默地享受著這份由孩子向我詮釋的幸福。孩子們帶著體溫的衣服包圍著我，我在這份呵護(hù)中被深深感動(dòng)了，我的內(nèi)心得到了愛的滿足。世上其他的一切在那一刻對(duì)我來說都不重要了……
孩子的愛是滿足教師愛的需要的重要途徑。與成人之愛相比，孩子的愛更顯得真摯和純潔，更接近愛的本質(zhì)。這就是為什么孩子的愛能有那么大的魅力的原因。不過，得到孩子愛的前提是教師對(duì)孩子的愛和喜歡，因?yàn)椤昂⒆觽兯矚g的是那些本來就喜歡孩子、離開孩子就不行、而且感到跟孩子交往是一種幸福的人”。還是看看下面兩位老師的感受吧：
“慢慢地給孩子的愛多一些，孩子的回報(bào)也多一些?！薄白詮奶と胗變航逃@一行，整日與孩子為伴，心中時(shí)常為孩子而感動(dòng)，為他們的純真、為他們的熱情。和孩子相處，不需要偽裝，只需要用自己最自然的一面。你付出了，自然會(huì)有回報(bào)；你愛孩子，他們自然也會(huì)愛你；你尊重他們，他們也會(huì)尊重你?！?/p>
2．源于幼兒的天真無邪
天真無邪是兒童身上最寶貴的品質(zhì)，是拯救異化的成人生活的一劑良藥。幼兒的天真無邪使教師因看到了人性最本源的美而體驗(yàn)到一種幸福。訪談中許多老師談到了源于幼兒天真無邪的幸福感。
一位老師說：“工作中還有幸福，因?yàn)槲覀児ぷ鲿r(shí)面對(duì)小朋友，不存在勾心斗角，對(duì)象比較單純，心情比較放松。而且小朋友也很有趣，特別是他們身上經(jīng)常發(fā)生一些讓我意想不到的事，我覺得特別有趣。比如說，我班上有個(gè)小朋友不怎么來上幼兒園，家里人非常寵愛他，有一天他來到幼兒園，玩積木時(shí)不小心把積木弄掉到地上了，他穿的衣服很多，彎不下腰，這時(shí)他喊我們班性格較犟的一個(gè)幼兒幫他撿，那位幼兒就幫他撿了，他對(duì)幫他的那名幼兒說‘謝謝’，對(duì)方說‘不用謝’。當(dāng)時(shí)我看了覺得特別有趣，因?yàn)槲乙詾槟莻€(gè)幼兒不會(huì)幫他撿的，誰知他幫他撿了，并發(fā)生了這樣的一幕很有趣?！?/p>
另一位老師說：“工作中也有快樂，小孩蠻可愛的、蠻天真的；自己也挺喜歡小孩的，覺得小孩好玩。跟我媽一起上街時(shí)，看到小孩，我就不自覺地走過去摸摸她的頭，我媽還說：‘你在幼兒園還沒煩夠呀！’上課時(shí)，小孩也蠻好玩的，他們的有些行為讓我覺得好意外?！?/p>
值得思考的問題是：為什么面對(duì)同樣的教育對(duì)象，有的老師能從幼兒身上獲得幸福感，而有的老師獲得的卻是苦惱呢？其主要原因在于老師如何看待幼兒、如何與幼兒交往。蘇霍姆林斯基曾說：“兒童的內(nèi)心生活時(shí)刻給我們帶來滿意和不滿意、高興和苦惱、憂愁和歡樂、疑惑和詫異、寬慰和憤怒。在兒童世界給我們帶來的極廣闊的情感領(lǐng)域內(nèi)，有愉快的和不愉快的、高興的和傷心的曲調(diào)。善于認(rèn)識(shí)這種和諧的樂聲，是教育工作者精神飽滿、心情愉快和取得成功的最重要條件?！比绻惆押⒆涌闯墒橇钭约盒臒┑娜?，那么你就會(huì)感到心煩；如果你把孩子看成是可愛的天使，那么你就會(huì)變成快樂的天使。那么，如何才能從孩子身上獲得幸福感呢？教師們不妨試試以下方法：
方法一：以欣賞、審美的眼光看幼兒。長時(shí)間和幼兒在一起，教師有時(shí)會(huì)不自覺地以一種居高臨下的眼光看幼兒或者把幼兒僅僅看成是自己的教育對(duì)象。以欣賞的、審美的眼光看幼兒就是要看出幼兒身上的優(yōu)點(diǎn)，把幼兒看成活生生的富有靈性的個(gè)體，完全地接納他，而不是帶著自己的有色眼鏡來審視他。完全地接納幼兒意味著教師所持的是一種寬容的態(tài)度，意味著教師對(duì)兒童文化的尊重和理解，而這種尊重和理解本身也會(huì)給教師帶來幸福。在訪談中，許多老師談到了隨著自己對(duì)待孩子方式的變化而體驗(yàn)到的幸福感，如一位老師說：“做了母親之后，對(duì)孩子不像以前那么嚴(yán)厲，也能站在孩子的角度理解孩子，對(duì)幼兒更加寬容了，不易發(fā)火，所以孩子給自己的愛多了，工作也感到更幸福了；在做母親之前，只是以老師的身份自居，對(duì)孩子較嚴(yán)厲，但也得不到孩子的愛，感覺并不幸福?！?/p>
方法二：以平等、真誠的態(tài)度與幼兒交往。老師們常習(xí)慣于帶領(lǐng)幼兒做這做那，在與幼兒的交往中使用命令的口吻較多。也就是說這種師幼交往更多的時(shí)候是建立在工作關(guān)系上的，這種交往的特征是不平等、沒有感情，有著明確的功利目的——完成預(yù)定的教育任務(wù)。長此以往，幼兒就會(huì)對(duì)老師產(chǎn)生幾分畏懼，對(duì)老師敬而遠(yuǎn)之，并封閉自己的心靈，不敢言說自己的所思所想。這就等于是教師親手剝奪了讓自己感受另一個(gè)心靈的機(jī)會(huì)。因?yàn)槿鄙倥c幼兒心與心的交流，教師自己豐富的內(nèi)心世界最終也會(huì)變得干涸，當(dāng)然也就沒有什么幸?？裳粤恕Ｒ虼?，在與幼兒的交往中，教師只有放下自己的角色面具，以真實(shí)的自我與幼兒交往，和孩子打成一片，才會(huì)發(fā)現(xiàn)幸福和快樂就在自己的身邊。我們?cè)谠L談中也發(fā)現(xiàn)，凡是能以平等、真誠的態(tài)度與孩子交往的老師，都能體驗(yàn)這種交往帶給她的幸福。
和孩子平等、真誠的交往，還會(huì)令老師體驗(yàn)到和孩子一起成長的幸福。聽聽這位老師的訴說吧：“七年前那個(gè)丹桂飄香的九月里，帶著滿腔的熱情和甜美的夢(mèng)想，我走進(jìn)了幼教領(lǐng)域。從懵懵懂懂的托班幼兒到能說會(huì)道、能唱會(huì)跳的大班幼兒，我和孩子們一起慢慢成長：春天里，我們?nèi)シ棚L(fēng)箏，尋找春天；夏天里，我們倘佯在垂柳如煙的長堤上，描繪著生命的旺盛；秋天里，我們一起來到金色的田野里，感受秋天這個(gè)收獲的季節(jié)；冬天里，我們又捧著雪花、堆著雪人……孩子們純真的心深深感動(dòng)著我。記得在大班即將升入小學(xué)的一次音樂活動(dòng)上，我教他們唱歌曲《再見吧，老師》。我們一起回憶四年來的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，講述著即將離別的傷感之情，最后孩子們都哭了，說著：‘老師，我不想離開你！’望著這群可愛的孩子，我哭了，我知道這是幸福的淚水，這是世上最寶貴的真情，這是人間最美的畫。也許，我無法用語言來詮釋‘幸?！恼嬷B，但我覺得和孩子們一起成長的日日夜夜，擁有孩子們真誠的愛，便擁有著幸福！”
3．源于教學(xué)中的成就感
對(duì)幼兒教師來說，教學(xué)中的成就感表現(xiàn)為兩個(gè)方面：一是自己的成長與進(jìn)步，二是幼兒的成長與進(jìn)步，尤其是后者更能給教師帶來滿足和幸福?？粗變旱某砷L和進(jìn)步，教師就會(huì)覺得自己有用，自己的工作有價(jià)值，伴隨著價(jià)值感的實(shí)現(xiàn)，教師會(huì)體驗(yàn)到自身力量的增長，而且這種體驗(yàn)本身伴隨著幸福。弗洛姆曾說：“幸福本身不是結(jié)果，而是伴隨著力量增長的體驗(yàn)?！痹诤⒆拥某砷L與進(jìn)步中，教師體驗(yàn)到了“給予”所帶來的幸福?！敖o予”不是奉獻(xiàn)，“給予是潛能的最高表達(dá)?！诮o予的行為中表示了我生命的存在?！o予本身便是極大的快樂”。在訪談中一位老師談道：“我班有一個(gè)叫佳宇的孩子，已經(jīng)3歲了，但不會(huì)說話。家長非常著急，誤認(rèn)為他是啞巴。我主動(dòng)與家長進(jìn)行交談，了解孩子的生活情況。隨后，我針對(duì)孩子不會(huì)說話的原因，進(jìn)行了一系列的教育工作，記錄了大量的教育筆記，更多地給孩子以愛撫，經(jīng)常抱他，和他說話。有一天，他突然抱住我的脖子，指著一個(gè)玩具對(duì)我說：‘媽媽拿?！?dāng)時(shí)我簡(jiǎn)直不敢相信自己的耳朵，啟發(fā)他再喊一聲‘媽媽’。佳宇乖乖地又喊了一聲。頓時(shí)，我淚流滿面，抱著他親了又親，并對(duì)其他老師喊道‘佳宇會(huì)說話了！佳宇會(huì)說話了！’一聲‘媽媽’說明孩子把我當(dāng)成自己的媽媽，也說明我的探索取得了成功；一聲‘媽媽’激勵(lì)著我教育孩子的信心；一聲‘媽媽’，使我感到了作為一名幼兒教師的幸福。”
4．源于家長的信任、尊重和肯定
在工作中，家長的一言一行都牽動(dòng)著教師的心，因?yàn)樵趯?duì)幼兒教師工作的評(píng)價(jià)和認(rèn)識(shí)上，家長一方面是社會(huì)的代言人，另一方面還是教師工作質(zhì)量的直接評(píng)價(jià)者。家長的信任、尊重和肯定意味著相信教師的教育能力、人格力量，是對(duì)教師辛勤勞動(dòng)的承認(rèn)和報(bào)償。這種被承認(rèn)、認(rèn)可的體驗(yàn)是一種幸福的體驗(yàn)?？纯匆晃唤處煹母惺馨桑骸肮ぷ鬟@么辛苦，有幸福感，因?yàn)榧议L對(duì)我特別的尊重。尤其是我們搞半日開放活動(dòng)，家長看到我們的工作后，提出了贊揚(yáng)和各種建議。老師做出什么事，家長都記在心里，過了許多年，家長見到老師后還很客氣，還提到。家長愿意跟我交流，把我看做可以信賴的人，看做真正的老師。我認(rèn)為付出有回報(bào)，努力了就得獎(jiǎng)，成績有了，家長也很尊重、肯定，不是拉關(guān)系的那種，而是發(fā)自內(nèi)心的尊重，我覺得自己蠻有價(jià)值的。家長也很理解我，有一次，我班有個(gè)小女孩不小心跌倒了，到醫(yī)院縫了3針，家長也沒說什么，其他家長也說，這是正常的。這種被理解的感覺是非常好的?！?/p>
那么，如何獲得家長的信任、肯定和尊重呢？首先，教師要尊重家長，要用心傾聽家長的意見。其次，教師要多站在家長的角度想問題，理解家長的所思所想，理解家長提出的意見和建議。再次，真誠地與家長溝通和交流。交流和溝通的目的是消除家長和教師之間在思想、價(jià)值觀以及雙方的習(xí)慣等方面存在的分歧，建立起積極的關(guān)系。
5．源于領(lǐng)導(dǎo)的支持和肯定
為什么領(lǐng)導(dǎo)的支持和肯定對(duì)教師具有那么大的價(jià)值呢？原因主要有兩個(gè)方面：一是中國傳統(tǒng)官本位文化的影響；二是教師具有得到領(lǐng)導(dǎo)賞識(shí)的心理需要。忠君觀念是中國人的一種普遍的觀念，是一種群體意識(shí)。隨著時(shí)代的變遷，忠君觀念也發(fā)生了一定的變化，但是中國人的這種傳統(tǒng)文化心理結(jié)構(gòu)在一定的時(shí)候還會(huì)在社會(huì)生活中顯露出來。一位幼兒園老師曾說過：“我非常在乎園長，哪怕是他看我的眼神我都很敏感?！边€有一位老師說：“現(xiàn)在年齡大了，也想得多了，領(lǐng)導(dǎo)的一句話都要想半天：為什么講？是不是針對(duì)自己的？”美國著名的心理學(xué)家赫茲伯格提出，“領(lǐng)導(dǎo)的賞識(shí)”是重要的激勵(lì)因素和手段。因?yàn)?，?duì)教師來說，它意味著自己在組織中的位置、自己獲得發(fā)展機(jī)會(huì)的多寡、工作能否順利進(jìn)行和獲得成功、工作成績是否得到認(rèn)可等等，而所有這些都影響著教師的幸福體驗(yàn)。一位幼兒教師說：“其實(shí)領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)可還是很重要的，對(duì)以后的工作重要，如獎(jiǎng)金、效益、進(jìn)修機(jī)會(huì)都與之有關(guān)?！?/p>
另一位老師說：“最大的幸福來自園長的賞識(shí)。記得剛到幼兒園的第一年，園長分配我擔(dān)任大班的班主任。接到這個(gè)任務(wù)，我心里既高興又擔(dān)心。老園長看出了我的心事，找我去談心，并告訴我：‘我讓你帶這個(gè)班，我知道你是有能力的，一定會(huì)干得很出色的……’聽了這席話，我不再擔(dān)心什么了，反而對(duì)前途充滿了信心，有一種特別的興奮和感動(dòng)。”
那么，如何獲得領(lǐng)導(dǎo)的賞識(shí)和肯定呢？關(guān)鍵還在于以自己實(shí)際的工作成績贏得領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。一位老師說：“剛開始工作時(shí)，對(duì)自己未來的工作有一些設(shè)想。特別是在畢業(yè)幾年后，就想把工作做好一點(diǎn)，按好的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，有公開課我就要求上，有外出參觀學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，我也爭(zhēng)取。反正當(dāng)時(shí)的想法是課要上好一點(diǎn)，能出去學(xué)習(xí)就爭(zhēng)取出去，以自己實(shí)際成績贏得領(lǐng)導(dǎo)賞識(shí)，不刻意拍馬。”
6．源于工作中獲得的發(fā)展和對(duì)教育事業(yè)的不懈追求
在教育過程中，不僅幼兒獲得成長，教師自身也獲得一定的發(fā)展。雷伯曼1995年指出，教師日常生活的一個(gè)不可分割的組成部分應(yīng)該是自身的發(fā)展。幼兒教師的發(fā)展是在與幼兒互動(dòng)中、在與家長和同事的交流中、在對(duì)教育理論的學(xué)習(xí)和研究中、在對(duì)自己的教育行為的反思中獲得的。這種發(fā)展不僅意味著教育能力的增強(qiáng)，還意味著個(gè)人整體的成長。發(fā)展本身能帶給人幸福，因?yàn)榘l(fā)展是生命的本質(zhì)。
對(duì)教育事業(yè)的不斷追求，其實(shí)就是人的“實(shí)現(xiàn)趨向”在教育活動(dòng)中的表現(xiàn)，是一種求完滿的趨勢(shì)，是個(gè)體充分發(fā)揮機(jī)能的表現(xiàn)。這種追求能帶給人巨大的滿足和充實(shí)感，而體驗(yàn)充實(shí)感本身就是幸福。
一位老師說道：“在追求的過程中，覺得很快樂，沒有特別累的感覺，其實(shí)一開始也沒有具體明確的目標(biāo)，一個(gè)目標(biāo)達(dá)到了，自然又有另一個(gè)目標(biāo)。從1998年到現(xiàn)在，工作中感覺最輝煌和幸福的時(shí)候是幼兒園創(chuàng)省一類園的時(shí)候，當(dāng)時(shí)幼兒園整體氛圍很好，人很充實(shí)，整天很忙碌，干事總是一身勁，也有競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)。其實(shí)幸福體現(xiàn)在追求的過程中。這份工作給我的內(nèi)在回報(bào)是覺得自己在不斷完善。我個(gè)人的發(fā)展是逐步從混沌走向清晰的，是一個(gè)不斷思考、反思自己的過程。”
7．源于對(duì)工作的正確認(rèn)識(shí)和以審美的態(tài)度對(duì)待工作
對(duì)工作的正確認(rèn)識(shí)，包括對(duì)工作性質(zhì)和價(jià)值的認(rèn)識(shí)。教師只有對(duì)工作性質(zhì)有了正確認(rèn)識(shí)后，才能從內(nèi)心上接受它，才能體驗(yàn)到幸福感。有位老師說：“剛參加工作第一年，我對(duì)自己的工作感到甚為失望。那年，我剛18歲，等于是個(gè)大孩子。我夢(mèng)想中的工作就是和孩子們整天一起唱呀、跳呀！可等待我的現(xiàn)實(shí)是帶班時(shí)一人應(yīng)付三四十個(gè)小班孩子，每天只是忙著喂飯、穿衣、穿鞋、擦屁股，哄他們不哭，做這些在我看來連保姆都不如的瑣碎工作。一點(diǎn)也不夸張地說，我回家總是‘以淚洗面’，向父母抱怨，懷疑我的青春就要被這些什么都不懂、也不會(huì)的小家伙淹沒，那時(shí)的我真的很痛苦。漸漸地，隨著教齡的增加，我對(duì)這些事情早已習(xí)以為常，幼兒園的工作首先就應(yīng)該是將孩子照顧好，這也是家長最關(guān)心的問題，其次才能談到教育。所以說幼兒園保育與教育同樣重要。產(chǎn)生這種認(rèn)識(shí)后，我經(jīng)常能看到孩子們閃光的表現(xiàn)和優(yōu)點(diǎn)，工作帶給我的樂趣也越來越多?！?/p>
每一種工作都有一定的價(jià)值，人們擁有不同的關(guān)注視角，就會(huì)產(chǎn)生截然不同的體驗(yàn)。就像楊啟亮老師所說的：“行為必然創(chuàng)造價(jià)值，滿足社會(huì)需要?jiǎng)?chuàng)造的價(jià)值是外在價(jià)值，滿足主體需要?jiǎng)?chuàng)造的價(jià)值是內(nèi)在價(jià)值。僅限于外在價(jià)值，或以外在價(jià)值為根據(jù)來評(píng)價(jià)主體，就有了高尚、偉大、奉獻(xiàn)等說法，而如果換個(gè)視閾，研究內(nèi)在價(jià)值，或以內(nèi)在價(jià)值為根據(jù)來審視主體，就有了主體體驗(yàn)中的充實(shí)、收獲和幸福等。”一位幼兒教師的真實(shí)感受說明了這一道理：“有段時(shí)間非?；倚暮屯纯?，覺得不實(shí)惠，覺得自己只是工具，拼命工作都是為他人服務(wù)。那時(shí)我們幾個(gè)能干的老師經(jīng)常在一起談心，覺得只要對(duì)得起家長就行了，沒有必要那么賣命。所以當(dāng)時(shí)主任叫我們搞活動(dòng)，我們都不干，都覺得是為他們干的。最近想一想，其實(shí)工作也不是為了誰，對(duì)自己也很有價(jià)值。現(xiàn)在主任叫我干事，我還是認(rèn)真干，也覺得沒有那么痛苦了?！币詫徝赖膽B(tài)度對(duì)待工作，就是將工作本身視為目的，而不是達(dá)成其他目的的手段，認(rèn)為工作是一種生活方式，工作與生活不可分，是生命的重要內(nèi)容。這樣，工作才是享受，而不是枷鎖。如果把工作看做負(fù)擔(dān)，將之視為謀生的手段，體驗(yàn)到的一定是痛苦。
以審美的態(tài)度對(duì)待工作，就需要消除工作的異化狀態(tài)。目前工作的異化主要體現(xiàn)為工作的虛假性。人們努力工作不是因?yàn)楣ぷ鞅旧淼囊饬x，而是為了晉升到更高的級(jí)別。換句話說，工作已經(jīng)成為達(dá)到某一高位的媒介或工具。這就決定了，多數(shù)人不能發(fā)展出對(duì)工作本身的情感，不能從工作本身中得到滿足，更何談對(duì)工作的‘愛’和‘專一’?！比绾伪苊夤ぷ鳟惢渴紫?，在工作過程中不被組織機(jī)構(gòu)強(qiáng)加給其成員的種種目標(biāo)誘惑，為自己贏得巨大的自由；其次，在工作中加進(jìn)個(gè)人的創(chuàng)造性，把工作改造成一種個(gè)性的表現(xiàn)。實(shí)際上，即使一種普通而單調(diào)的工作，也能被改造成一種藝術(shù)的東西，關(guān)鍵在于工作者是否把這項(xiàng)工作看成是開拓自身經(jīng)驗(yàn)的嘗試，而不僅僅把它看成一種任務(wù)。“總之，只要人看到工作本身的價(jià)值，發(fā)掘出工作本身的審美趣味，對(duì)工作永遠(yuǎn)采取一種主動(dòng)態(tài)度，不被工作主宰和控制，就有可能使工作成為個(gè)人自由的表現(xiàn)，就有可能在工作中把人的生活與自然融為一體，從而給人帶來真正的滿足?！?/p>
對(duì)于幼兒教師來說，以審美的態(tài)度對(duì)待工作，就是將工作看成是一項(xiàng)生命的計(jì)劃，工作就是他們自己，而不是別的什么。在訪談中，老師們也談到：當(dāng)他們以審美的態(tài)度對(duì)待工作時(shí)，能體驗(yàn)到幸福感。
一位老師說：“我認(rèn)為工作本身就是生活，若沒有工作，就覺得自己不適應(yīng)。人要有一個(gè)工作，生活才能充實(shí)。我不認(rèn)為工作是任務(wù)，所以工作時(shí)覺得非常開心。”
另一位老師說：“當(dāng)幼兒教師，不能認(rèn)為是負(fù)擔(dān)。如果認(rèn)為（工作）是負(fù)擔(dān)就很辛苦，如果將它當(dāng)成自己喜歡的事，就不辛苦，就會(huì)體驗(yàn)到幸福?！?/p>
總之，關(guān)注幼兒教師獲得職業(yè)幸福感的原因，其價(jià)值是巨大的，一方面能幫助幼兒教師獲得更多的幸福體驗(yàn)，另一方面為有關(guān)部門制定教師管理政策以及開展教師管理提供一定的理論支持。從一定意義上說，教師的幸福意味著幼兒的幸福，我們期盼著有更多的教師在工作中能獲得幸福感。
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一、教師幸福感的來源1.源于幼兒真誠的愛與關(guān)心的師幼交往中。
當(dāng)教師給予孩子愛時(shí)，孩子也以一份真誠的愛來回報(bào)老師。對(duì)于老師的付出來說，孩子的愛是最大的安慰和補(bǔ)償，也是她們?cè)诠ぷ髦畜w驗(yàn)到幸福的重要原因。有一位老師講述了一個(gè)感人的故事：一個(gè)春季的中午，孩子們正沉睡在夢(mèng)鄉(xiāng)里，我在辦公桌前寫活動(dòng)計(jì)劃。因?yàn)槌粤烁忻八?，頭沉得抬不起來，不知不覺趴著睡著了。不知過了多長時(shí)間，我聽見小朋友們你一言我一語地在議論：“小林老師休息了?！薄靶×掷蠋熆人院脜柡Α！薄澳銈儎e吵了，把老師吵醒了。”“我媽媽說，感冒要多穿衣服，小林老師趴著睡覺，不冷嗎?”“我去給她披件衣服。”這時(shí)，幾個(gè)幼兒來給我蓋衣服了，我沒打算“醒”來，我不想讓這種被關(guān)愛的感覺這么快跑掉。我靜靜地趴著，默默地享受著這份由孩子向我詮釋的幸福。孩子們帶著體溫的衣服包圍著我，我在這份呵護(hù)中被深深感動(dòng)了，我的內(nèi)心得到了愛的滿足。世上其他的一切在那一刻對(duì)我來說都不重要了……孩子的愛是滿足教師愛的需要的重要途徑。與成人之愛相比，孩子的愛更顯得真摯和純潔，更接近愛的本質(zhì)。這就是為什么孩子的愛能有那么大的魅力的原因。不過，得到孩子愛的前提是教師對(duì)孩子的愛和喜歡，因?yàn)椤昂⒆觽兯矚g的是那些本來就喜歡孩子、離開孩子就不行、而且感到跟孩子交往是一種幸福的人”。還是看看下面兩位老師的感受吧：
“慢慢地給孩子的愛多一些，孩子的回報(bào)也多一些。”“自從踏入幼兒教育這一行，整日與孩子為伴，心中時(shí)常為孩子而感動(dòng)，為他們的純真、為他們的熱情。和孩子相處，不需要偽裝，只需要用自己最自然的一面。你付出了，自然會(huì)有回報(bào);你愛孩子，他們自然也會(huì)愛你;你尊重他們，他們也會(huì)尊重你。”
2.源于幼兒的天真無邪。
天真無邪是兒童身上最寶貴的品質(zhì)，是拯救異化的成人生活的一劑良藥。幼兒的天真無邪使教師因看到了人性最本源的美而體驗(yàn)到一種幸福。許多老師談到了源于幼兒天真無邪的幸福感。
一位老師說：“工作中還有幸福，因?yàn)槲覀児ぷ鲿r(shí)面對(duì)小朋友，不存在勾心斗角，對(duì)象比較單純，心情比較放松。而且小朋友也很有趣，特別是他們身上經(jīng)常發(fā)生一些讓我意想不到的事，我覺得特別有趣。比如說，我班上有個(gè)小朋友不怎么來上幼兒園，家里人非常寵愛他，有一天他來到幼兒園，玩積木時(shí)不小心把積木弄掉到地上了，他穿的衣服很多，彎不下腰，這時(shí)他喊我們班性格較犟的一個(gè)幼兒幫他撿，那位幼兒就幫他撿了，他對(duì)幫他的那名幼兒說‘謝謝’，對(duì)方說‘不用謝’。當(dāng)時(shí)我看了覺得特別有趣，因?yàn)槲乙詾槟莻€(gè)幼兒不會(huì)幫他撿的，誰知他幫他撿了，并發(fā)生了這樣的一幕很有趣。”
另一位老師說：“工作中也有快樂，小孩蠻可愛的、蠻天真的;自己也挺喜歡小孩的，覺得小孩好玩。跟我媽一起上街時(shí)，看到小孩，我就不自覺地走過去摸摸她的頭，我媽還說：‘你在幼兒園還沒煩夠呀!’上課時(shí)，小孩也蠻好玩的，他們的有些行為讓我覺得好意外。”
值得思考的問題是：為什么面對(duì)同樣的教育對(duì)象，有的老師能從幼兒身上獲得幸福感，而有的老師獲得的卻是苦惱呢?其主要原因在于老師如何看待幼兒、如何與幼兒交往。蘇霍姆林斯基曾說：“兒童的內(nèi)心生活時(shí)刻給我們帶來滿意和不滿意、高興和苦惱、憂愁和歡樂、疑惑和詫異、寬慰和憤怒。在兒童世界給我們帶來的極廣闊的情感領(lǐng)域內(nèi)，有愉快的和不愉快的、高興的和傷心的曲調(diào)。善于認(rèn)識(shí)這種和諧的樂聲，是教育工作者精神飽滿、心情愉快和取得成功的最重要條件?！比绻惆押⒆涌闯墒橇钭约盒臒┑娜?，那么你就會(huì)感到心煩;如果你把孩子看成是可愛的天使，那么你就會(huì)變成快樂的天使。
二、如何獲得幸福感那么，如何才能從孩子身上獲得幸福感呢?教師們不妨試試以下方法：
方法一：以欣賞、審美的眼光看幼兒。長時(shí)間和幼兒在一起，教師有時(shí)會(huì)不自覺地以一種居高臨下的眼光看幼兒或者把幼兒僅僅看成是自己的教育對(duì)象。以欣賞的、審美的眼光看幼兒就是要看出幼兒身上的優(yōu)點(diǎn)，把幼兒看成活生生的富有靈性的個(gè)體，完全地接納他，而不是帶著自己的有色眼鏡來審視他。完全地接納幼兒意味著教師所持的是一種寬容的態(tài)度，意味著教師對(duì)兒童文化的尊重和理解，而這種尊重和理解本身也會(huì)給教師帶來幸福。在訪談中，許多老師談到了隨著自己對(duì)待孩子方式的變化而體驗(yàn)到的幸福感，如一位老師說：“做了母親之后，對(duì)孩子不像以前那么嚴(yán)厲，也能站在孩子的角度理解孩子，對(duì)幼兒更加寬容了，不易發(fā)火，所以孩子給自己的愛多了，工作也感到更幸福了;在做母親之前，只是以老師的身份自居，對(duì)孩子較嚴(yán)厲，但也得不到孩子的愛，感覺并不幸福?！?/p>
方法二：以平等、真誠的態(tài)度與幼兒交往。老師們常習(xí)慣于帶領(lǐng)幼兒做這做那，在與幼兒的交往中使用命令的口吻較多。也就是說這種師幼交往更多的時(shí)候是建立在工作關(guān)系上的，這種交往的特征是不平等、沒有感情，有著明確的功利目的——完成預(yù)定的教育任務(wù)。長此以往，幼兒就會(huì)對(duì)老師產(chǎn)生幾分畏懼，對(duì)老師敬而遠(yuǎn)之，并封閉自己的心靈，不敢言說自己的所思所想。這就等于是教師親手剝奪了讓自己感受另一個(gè)心靈的機(jī)會(huì)。因?yàn)槿鄙倥c幼兒心與心的交流，教師自己豐富的內(nèi)心世界最終也會(huì)變得干涸，當(dāng)然也就沒有什么幸?？裳粤?。因此，在與幼兒的交往中，教師只有放下自己的角色面具，以真實(shí)的自我與幼兒交往，和孩子打成一片，才會(huì)發(fā)現(xiàn)幸福和快樂就在自己的身邊。我們?cè)谠L談中也發(fā)現(xiàn)，凡是能以平等、真誠的態(tài)度與孩子交往的老師，都能體驗(yàn)這種交往帶給她的幸福。
和孩子平等、真誠的交往，還會(huì)令老師體驗(yàn)到和孩子一起成長的幸福。聽聽這位老師的訴說吧：“七年前那個(gè)丹桂飄香的九月里，帶著滿腔的熱情和甜美的夢(mèng)想，我走進(jìn)了幼教領(lǐng)域。從懵懵懂懂的托班幼兒到能說會(huì)道、能唱會(huì)跳的大班幼兒，我和孩子們一起慢慢成長：春天里，我們?nèi)シ棚L(fēng)箏，尋找春天;夏天里，我們倘佯在垂柳如煙的長堤上，描繪著生命的旺盛;秋天里，我們一起來到金色的田野里，感受秋天這個(gè)收獲的季節(jié);冬天里，我們又捧著雪花、堆著雪人……孩子們純真的心深深感動(dòng)著我。記得在大班即將升入小學(xué)的一次音樂活動(dòng)上，我教他們唱歌曲《再見吧，老師》。我們一起回憶四年來的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，講述著即將離別的傷感之情，最后孩子們都哭了，說著：‘老師，我不想離開你!’望著這群可愛的孩子，我哭了，我知道這是幸福的淚水，這是世上最寶貴的真情，這是人間最美的畫。也許，我無法用語言來詮釋‘幸?！恼嬷B，但我覺得和孩子們一起成長的日日夜夜，擁有孩子們真誠的愛，便擁有著幸福!”
3.源于教學(xué)中的成就感對(duì)幼兒教師來說，教學(xué)中的成就感表現(xiàn)為兩個(gè)方面：一是自己的成長與進(jìn)步，二是幼兒的成長與進(jìn)步，尤其是后者更能給教師帶來滿足和幸福?？粗變旱某砷L和進(jìn)步，教師就會(huì)覺得自己有用，自己的工作有價(jià)值，伴隨著價(jià)值感的實(shí)現(xiàn)，教師會(huì)體驗(yàn)到自身力量的增長，而且這種體驗(yàn)本身伴隨著幸福。弗洛姆曾說：“幸福本身不是結(jié)果，而是伴隨著力量增長的體驗(yàn)?！痹诤⒆拥某砷L與進(jìn)步中，教師體驗(yàn)到了“給予”所帶來的幸福?！敖o予”不是奉獻(xiàn)，“給予是潛能的最高表達(dá)。……在給予的行為中表示了我生命的存在?！o予本身便是極大的快樂”。有一位老師談道：“我班有一個(gè)叫佳宇的孩子，已經(jīng)3歲了，但不會(huì)說話。家長非常著急，誤認(rèn)為他是啞巴。我主動(dòng)與家長進(jìn)行交談，了解孩子的生活情況。隨后，我針對(duì)孩子不會(huì)說話的原因，進(jìn)行了一系列的教育工作，記錄了大量的教育筆記，更多地給孩子以愛撫，經(jīng)常抱他，和他說話。有一天，他突然抱住我的脖子，指著一個(gè)玩具對(duì)我說：‘媽媽拿?！?dāng)時(shí)我簡(jiǎn)直不敢相信自己的耳朵，啟發(fā)他再喊一聲‘媽媽’。佳宇乖乖地又喊了一聲。頓時(shí)，我淚流滿面，抱著他親了又親，并對(duì)其他老師喊道‘佳宇會(huì)說話了!佳宇會(huì)說話了!’一聲‘媽媽’說明孩子把我當(dāng)成自己的媽媽，也說明我的探索取得了成功;一聲‘媽媽’激勵(lì)著我教育孩子的信心;一聲‘媽媽’，使我感到了作為一名幼兒教師的幸福?！?/p>
4.源于家長的信任、尊重和肯定在工作中，家長的一言一行都牽動(dòng)著教師的心，因?yàn)樵趯?duì)幼兒教師工作的評(píng)價(jià)和認(rèn)識(shí)上，家長一方面是社會(huì)的代言人，另一方面還是教師工作質(zhì)量的直接評(píng)價(jià)者。家長的信任、尊重和肯定意味著相信教師的教育能力、人格力量，是對(duì)教師辛勤勞動(dòng)的承認(rèn)和報(bào)償。這種被承認(rèn)、認(rèn)可的體驗(yàn)是一種幸福的體驗(yàn)。看看一位教師的感受吧：“工作這么辛苦，有幸福感，因?yàn)榧议L對(duì)我特別的尊重。尤其是我們搞半日開放活動(dòng)，家長看到我們的工作后，提出了贊揚(yáng)和各種建議。老師做出什么事，家長都記在心里，過了許多年，家長見到老師后還很客氣，還提到。家長愿意跟我交流，把我看做可以信賴的人，看做真正的老師。我認(rèn)為付出有回報(bào)，努力了就得獎(jiǎng)，成績有了，家長也很尊重、肯定，不是拉關(guān)系的那種，而是發(fā)自內(nèi)心的尊重，我覺得自己蠻有價(jià)值的。家長也很理解我，有一次，我班有個(gè)小女孩不小心跌倒了，到醫(yī)院縫了3針，家長也沒說什么，其他家長也說，這是正常的。這種被理解的感覺是非常好的?！?/p>
那么，如何獲得家長的信任、肯定和尊重呢?首先，教師要尊重家長，要用心傾聽家長的意見。其次，教師要多站在家長的角度想問題，理解家長的所思所想，理解家長提出的意見和建議。再次，真誠地與家長溝通和交流。交流和溝通的目的是消除家長和教師之間在思想、價(jià)值觀以及雙方的習(xí)慣等方面存在的分歧，建立起積極的關(guān)系。
5.源于領(lǐng)導(dǎo)的支持和肯定為什么領(lǐng)導(dǎo)的支持和肯定對(duì)教師具有那么大的價(jià)值呢?原因主要有兩個(gè)方面：一是中國傳統(tǒng)官本位文化的影響;二是教師具有得到領(lǐng)導(dǎo)賞識(shí)的心理需要。忠君觀念是中國人的一種普遍的觀念，是一種群體意識(shí)。隨著時(shí)代的變遷，忠君觀念也發(fā)生了一定的變化，但是中國人的這種傳統(tǒng)文化心理結(jié)構(gòu)在一定的時(shí)候還會(huì)在社會(huì)生活中顯露出來。一位幼兒園老師曾說過：“我非常在乎園長，哪怕是他看我的眼神我都很敏感?！边€有一位老師說：“現(xiàn)在年齡大了，也想得多了，領(lǐng)導(dǎo)的一句話都要想半天：為什么講?是不是針對(duì)自己的?”美國著名的心理學(xué)家赫茲伯格提出，“領(lǐng)導(dǎo)的賞識(shí)”是重要的激勵(lì)因素和手段。因?yàn)?，?duì)教師來說，它意味著自己在組織中的位置、自己獲得發(fā)展機(jī)會(huì)的多寡、工作能否順利進(jìn)行和獲得成功、工作成績是否得到認(rèn)可等等，而所有這些都影響著教師的幸福體驗(yàn)。一位幼兒教師說：“其實(shí)領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)可還是很重要的，對(duì)以后的工作重要，如獎(jiǎng)金、效益、進(jìn)修機(jī)會(huì)都與之有關(guān)?！?/p>
另一位老師說：“最大的幸福來自園長的賞識(shí)。記得剛到幼兒園的第一年，園長分配我擔(dān)任大班的班主任。接到這個(gè)任務(wù)，我心里既高興又擔(dān)心。老園長看出了我的心事，找我去談心，并告訴我：‘我讓你帶這個(gè)班，我知道你是有能力的，一定會(huì)干得很出色的……’聽了這席話，我不再擔(dān)心什么了，反而對(duì)前途充滿了信心，有一種特別的興奮和感動(dòng)?！?/p>
那么，如何獲得領(lǐng)導(dǎo)的賞識(shí)和肯定呢?關(guān)鍵還在于以自己實(shí)際的工作成績贏得領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。一位老師說：“剛開始工作時(shí)，對(duì)自己未來的工作有一些設(shè)想。特別是在畢業(yè)幾年后，就想把工作做好一點(diǎn)，按好的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，有公開課我就要求上，有外出參觀學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，我也爭(zhēng)取。反正當(dāng)時(shí)的想法是課要上好一點(diǎn)，能出去學(xué)習(xí)就爭(zhēng)取出去，以自己實(shí)際成績贏得領(lǐng)導(dǎo)賞識(shí)，不刻意拍馬?！?/p>
6.源于工作中獲得的發(fā)展和對(duì)教育事業(yè)的不懈追求在教育過程中，不僅幼兒獲得成長，教師自身也獲得一定的發(fā)展。雷伯曼1995年指出，教師日常生活的一個(gè)不可分割的組成部分應(yīng)該是自身的發(fā)展。幼兒教師的發(fā)展是在與幼兒互動(dòng)中、在與家長和同事的交流中、在對(duì)教育理論的學(xué)習(xí)和研究中、在對(duì)自己的教育行為的反思中獲得的。這種發(fā)展不僅意味著教育能力的增強(qiáng)，還意味著個(gè)人整體的成長。發(fā)展本身能帶給人幸福，因?yàn)榘l(fā)展是生命的本質(zhì)。
對(duì)教育事業(yè)的不斷追求，其實(shí)就是人的“實(shí)現(xiàn)趨向”在教育活動(dòng)中的表現(xiàn)，是一種求完滿的趨勢(shì)，是個(gè)體充分發(fā)揮機(jī)能的表現(xiàn)。這種追求能帶給人巨大的滿足和充實(shí)感，而體驗(yàn)充實(shí)感本身就是幸福。
一位老師說道：“在追求的過程中，覺得很快樂，沒有特別累的感覺，其實(shí)一開始也沒有具體明確的目標(biāo)，一個(gè)目標(biāo)達(dá)到了，自然又有另一個(gè)目標(biāo)。從1998年到現(xiàn)在，工作中感覺最輝煌和幸福的時(shí)候是幼兒園創(chuàng)省一類園的時(shí)候，當(dāng)時(shí)幼兒園整體氛圍很好，人很充實(shí)，整天很忙碌，干事總是一身勁，也有競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)。其實(shí)幸福體現(xiàn)在追求的過程中。這份工作給我的內(nèi)在回報(bào)是覺得自己在不斷完善。我個(gè)人的發(fā)展是逐步從混沌走向清晰的，是一個(gè)不斷思考、反思自己的過程?！?/p>
7.源于對(duì)工作的正確認(rèn)識(shí)和以審美的態(tài)度對(duì)待工作對(duì)工作的正確認(rèn)識(shí)，包括對(duì)工作性質(zhì)和價(jià)值的認(rèn)識(shí)。教師只有對(duì)工作性質(zhì)有了正確認(rèn)識(shí)后，才能從內(nèi)心上接受它，才能體驗(yàn)到幸福感。有位老師說：“剛參加工作第一年，我對(duì)自己的工作感到甚為失望。那年，我剛18歲，等于是個(gè)大孩子。我夢(mèng)想中的工作就是和孩子們整天一起唱呀、跳呀!可等待我的現(xiàn)實(shí)是帶班時(shí)一人應(yīng)付三四十個(gè)小班孩子，每天只是忙著喂飯、穿衣、穿鞋、擦屁股，哄他們不哭，做這些在我看來連保姆都不如的瑣碎工作。一點(diǎn)也不夸張地說，我回家總是‘以淚洗面’，向父母抱怨，懷疑我的青春就要被這些什么都不懂、也不會(huì)的小家伙淹沒，那時(shí)的我真的很痛苦。漸漸地，隨著教齡的增加，我對(duì)這些事情早已習(xí)以為常，幼兒園的工作首先就應(yīng)該是將孩子照顧好，這也是家長最關(guān)心的問題，其次才能談到教育。所以說幼兒園保育與教育同樣重要。產(chǎn)生這種認(rèn)識(shí)后，我經(jīng)常能看到孩子們閃光的表現(xiàn)和優(yōu)點(diǎn)，工作帶給我的樂趣也越來越多。”
每一種工作都有一定的價(jià)值，人們擁有不同的關(guān)注視角，就會(huì)產(chǎn)生截然不同的體驗(yàn)。就像楊啟亮老師所說的：“行為必然創(chuàng)造價(jià)值，滿足社會(huì)需要?jiǎng)?chuàng)造的價(jià)值是外在價(jià)值，滿足主體需要?jiǎng)?chuàng)造的價(jià)值是內(nèi)在價(jià)值。僅限于外在價(jià)值，或以外在價(jià)值為根據(jù)來評(píng)價(jià)主體，就有了高尚、偉大、奉獻(xiàn)等說法，而如果換個(gè)視閾，研究內(nèi)在價(jià)值，或以內(nèi)在價(jià)值為根據(jù)來審視主體，就有了主體體驗(yàn)中的充實(shí)、收獲和幸福等?！币晃挥變航處煹恼鎸?shí)感受說明了這一道理：“有段時(shí)間非常灰心和痛苦，覺得不實(shí)惠，覺得自己只是工具，拼命工作都是為他人服務(wù)。那時(shí)我們幾個(gè)能干的老師經(jīng)常在一起談心，覺得只要對(duì)得起家長就行了，沒有必要那么賣命。所以當(dāng)時(shí)主任叫我們搞活動(dòng)，我們都不干，都覺得是為他們干的。最近想一想，其實(shí)工作也不是為了誰，對(duì)自己也很有價(jià)值?，F(xiàn)在主任叫我干事，我還是認(rèn)真干，也覺得沒有那么痛苦了?！币詫徝赖膽B(tài)度對(duì)待工作，就是將工作本身視為目的，而不是達(dá)成其他目的的手段，認(rèn)為工作是一種生活方式，工作與生活不可分，是生命的重要內(nèi)容。這樣，工作才是享受，而不是枷鎖。如果把工作看做負(fù)擔(dān)，將之視為謀生的手段，體驗(yàn)到的一定是痛苦。
以審美的態(tài)度對(duì)待工作，就需要消除工作的異化狀態(tài)。目前工作的異化主要體現(xiàn)為工作的虛假性。人們努力工作不是因?yàn)楣ぷ鞅旧淼囊饬x，而是為了晉升到更高的級(jí)別。換句話說，工作已經(jīng)成為達(dá)到某一高位的媒介或工具。這就決定了，多數(shù)人不能發(fā)展出對(duì)工作本身的情感，不能從工作本身中得到滿足，更何談對(duì)工作的‘愛’和‘專一’?！比绾伪苊夤ぷ鳟惢?首先，在工作過程中不被組織機(jī)構(gòu)強(qiáng)加給其成員的種種目標(biāo)誘惑，為自己贏得巨大的自由;其次，在工作中加進(jìn)個(gè)人的創(chuàng)造性，把工作改造成一種個(gè)性的表現(xiàn)。實(shí)際上，即使一種普通而單調(diào)的工作，也能被改造成一種藝術(shù)的東西，關(guān)鍵在于工作者是否把這項(xiàng)工作看成是開拓自身經(jīng)驗(yàn)的嘗試，而不僅僅把它看成一種任務(wù)?！翱傊灰丝吹焦ぷ鞅旧淼膬r(jià)值，發(fā)掘出工作本身的審美趣味，對(duì)工作永遠(yuǎn)采取一種主動(dòng)態(tài)度，不被工作主宰和控制，就有可能使工作成為個(gè)人自由的表現(xiàn)，就有可能在工作中把人的生活與自然融為一體，從而給人帶來真正的滿足?！?/p>
對(duì)于幼兒教師來說，以審美的態(tài)度對(duì)待工作，就是將工作看成是一項(xiàng)生命的計(jì)劃，工作就是他們自己，而不是別的什么。在訪談中，老師們也談到：當(dāng)他們以審美的態(tài)度對(duì)待工作時(shí)，能體驗(yàn)到幸福感。
一位老師說：“我認(rèn)為工作本身就是生活，若沒有工作，就覺得自己不適應(yīng)。人要有一個(gè)工作，生活才能充實(shí)。我不認(rèn)為工作是任務(wù)，所以工作時(shí)覺得非常開心?！?/p>
另一位老師說：“當(dāng)幼兒教師，不能認(rèn)為是負(fù)擔(dān)。如果認(rèn)為(工作)是負(fù)擔(dān)就很辛苦，如果將它當(dāng)成自己喜歡的事，就不辛苦，就會(huì)體驗(yàn)到幸福?！?/p>
總之，關(guān)注幼兒教師獲得職業(yè)幸福感的原因，其價(jià)值是巨大的，一方面能幫助幼兒教師獲得更多的幸福體驗(yàn)，另一方面為有關(guān)部門制定教師管理政策以及開展教師管理提供一定的理論支持。從一定意義上說，教師的幸福意味著幼兒的幸福，我們期盼著有更多的教師在工作中能獲得幸福感。
工作中，每一句暖心的話，每一個(gè)高興的事，我都愿意與我的家人分享。孩子們把高興帶給我，我把快樂帶給家人，我深刻體會(huì)到做幼兒教師的幸福感。
晚上出來散步，一聲聲“老師好！”叫得我心里暖洋洋的。一天來的勞累早已拋到九霄云外。我微笑著撫摸著孩子的頭，她笑咪咪的順勢(shì)依偎在我的懷里。一種初為人母時(shí)的感覺再次得到體驗(yàn)，幸福悠然而生。
早晨上班的路上，一聲“老師好！”，接著伸開小手露出兩個(gè)紅紅的櫻桃，“老師給你吃，櫻桃很甜的”。是??！老師早已被你的一言一行甜暈了。師生二人有說有笑，高興入園，又是多么幸福，因?yàn)槲覀兪侵覍?shí)的朋友。
幼兒園里，“老師，你今天真漂亮”，一個(gè)熟悉的聲音引來許多小朋友。有的說：老師的頭發(fā)很漂亮；有的說：老師鞋子漂亮。得到孩子們的夸獎(jiǎng)和認(rèn)可，我感覺到自己真的變漂亮了。同時(shí)，孩子的話也時(shí)刻提醒我，每天要有一個(gè)嶄新的面貌，飽滿的精神迎接每一個(gè)孩子的到來。
午睡時(shí)間，苗苗突然哭了起來。經(jīng)過詢問，苗苗邊哭邊說：“老師，剛才，我看到有人追你，我很害怕，我叫你，你又不答應(yīng)”，說著又哭了起來。原來苗苗做了噩夢(mèng)，看到苗苗傷心成這樣，我好感動(dòng)。有孩子們的掛念，我是多么幸福。欣賞著孩子們?nèi)胨瘯r(shí)的姿勢(shì)、表情，我幸福的醉了。
自由活動(dòng)時(shí)間，延續(xù)小朋友走到我面前，很神秘地靠近我的耳朵，悄悄的對(duì)我說：“老師，我媽媽說星期天帶我到姥姥家去，我拿好吃的給你吃”。多么天真，多么暖心的一句話，讓老師每天早早來園打掃好衛(wèi)生，迎接孩子們的到來。放學(xué)收拾好教室才肯離去。
工作中，每一句暖心的話，每一個(gè)高興的事，我都愿意與我的家人分享。孩子們把高興帶給我，我把快樂帶給家人，我深刻體會(huì)到做幼兒教師的幸福感。
幸福，是什么?幸福是親人的關(guān)懷，是朋友親切的問候，等等很多很多。我們能體會(huì)到幸福的滋味，孩子同樣能體會(huì)出幸福的味道。
幼兒園的孩子相對(duì)較小，情緒不穩(wěn)定，經(jīng)常鬧著不上幼兒園。雖然上幼兒園鬧情緒，但是放學(xué)時(shí)卻是孩子最高興的時(shí)候?？煞艑W(xué)時(shí)，只要民民的家長晚到一會(huì)兒，他就哭個(gè)不停，哄也沒用，安撫不起作用，每次我們只能看著著急，只好要求家長及時(shí)來園接孩子。我試圖了解，民民為什么放學(xué)看不到家長就開始鬧情緒，一直沒有頭緒。
一次去給我孩子開家長會(huì)，在家長會(huì)上，那個(gè)老師的一句話，讓我頓時(shí)領(lǐng)悟到，民民為什么一放學(xué)看不到家長，就哭鬧。當(dāng)時(shí)那位老師是這樣說的：“給孩子幸福感”。他解釋，希望每位家長放學(xué)前到大門口等待接孩子，讓孩子一出校門，就能看到你，這樣孩子會(huì)感受到一種被重視的幸福，不要讓孩子在走出校門時(shí)，看不到你，特別是他看著一個(gè)一個(gè)同伴被家長接走，那樣他會(huì)倍感失落。
找到了原因，我與家長進(jìn)行了溝通，希望家長能及時(shí)到幼兒園接孩子。告訴他們孩子離開你一天了，每當(dāng)放學(xué)時(shí)，是孩子們最快樂的時(shí)光，因?yàn)樗麄兙鸵姷揭蝗詹灰姷陌职謰寢屃?，他們最想的就是，一開打門，首先看到的是自己的親人。因?yàn)槟銈兊脑缫徊降絹?，孩子?huì)幸福的向同伴炫耀“今天，我爸爸來的第一”，而另一個(gè)也不回落后“我媽媽也很早，一放學(xué)就在門口”。他們?cè)谡f的時(shí)候，眼中滿是驕傲，注滿的是幸福。希望每一位家長都能帶給孩子這種幸福感。
對(duì)于我這個(gè)教學(xué)新手來說，《給幼兒教師的建議》這本書著實(shí)給力我很多很實(shí)用的經(jīng)驗(yàn)和幫助，本書的內(nèi)容淺顯易懂，貼近我們的教育工作，實(shí)用性很強(qiáng)，而且這本書涉及的內(nèi)容面很廣，可以說在教育教學(xué)家長工作等等中遇到的問題、困惑都能從這本書中得到答案，讓我們?cè)谶@本書中找到了自己工作的影子，產(chǎn)生屬于自己的思考和反思!下面我就來說說我從書中感悟到的一點(diǎn)心得吧。
曾聽人說過，孩子的微笑最甜美，他們的心靈最純凈最甜美，而我們幼兒園老師的臉上也總是帶著微笑。文中說到，我們作為幼兒工作第一線的老師面對(duì)的是天真、活潑、可愛、靈動(dòng)又充滿幻想的孩子，他們幼小的心靈更需要微笑!微笑的老師是孩子們最喜歡的老師;微笑的老師是讓家長最放心的老師;微笑的老師是生活中最幸福的老師!是呀，回頭自己想想，你愿意面對(duì)一位面部表情僵硬冷漠的老師嗎?俗話說的好，笑一笑十年少，對(duì)別人微笑也是對(duì)自己微笑，因?yàn)槟銜?huì)發(fā)現(xiàn)，你對(duì)別人微笑別人也會(huì)會(huì)以微笑，而這真是人與人交往中最好的紐帶。
微笑的魅力是無窮的，但是對(duì)于微笑中的一些教育機(jī)智我還有一些自己的想法。用愛微笑，作為教師，我們的微笑擁有著無窮的教育魅力。我們帶著微笑著面對(duì)孩子，能給剛?cè)雽W(xué)的孩子一種安全感，和孩子平常的交往中也能創(chuàng)造出一種寬松的交往環(huán)境，能使孩子們感受到老師對(duì)他們的愛、理解、關(guān)心、寬容和鼓勵(lì)。教師的微笑是給孩子們的一支興奮劑，使他們的想法得到大膽的鼓勵(lì)，敢于去表達(dá)自己去嘗試去挑戰(zhàn);教師的微笑也是給孩子們的一支鎮(zhèn)靜劑，使他們得到及時(shí)的提醒，意識(shí)到自己的言行需要控制，但是這點(diǎn)做起來還是有些許的困難，改如何讓孩子們達(dá)到教師心目中的收放自如真的不容易;所以我覺得教師的微笑和嚴(yán)厲同樣重要，但二者相比，微笑更平和、溫和，更可親、可愛。在課堂上教師的微笑能夠活躍課堂氛圍，活躍學(xué)生思維，活躍學(xué)生的情緒，能夠鼓勵(lì)孩子積極發(fā)言，使他們得到老師積極應(yīng)答的機(jī)會(huì)。嚴(yán)厲的教師令學(xué)生敬畏，微笑的教師令學(xué)生喜愛，善于在嚴(yán)厲中不時(shí)滲透會(huì)意微笑的教師，則令學(xué)生敬愛。
親愛的老師們，請(qǐng)揚(yáng)起你嘴角那甜美的微笑，讓心情寫在臉上，愛孩子，愛生活，愛自己!
現(xiàn)代社會(huì)迅速發(fā)展，人們面臨越來越多的困難，如工作生活壓力增大、職業(yè)倦怠滋生等，很容易使人身心產(chǎn)生疲勞。怎樣才能放松自己的身心、讓自己快樂從容地工作和生活呢？有研究表明：物質(zhì)生活水平與幸福指數(shù)并不成正比。我國50年代人均收入是80年代的七分之一，但50年代人們的幸福指數(shù)是59%，而80年代人們的幸福指數(shù)是32%。所以說：現(xiàn)代人的生活幸福指數(shù)并不高于父輩。蘇格拉底說：人，認(rèn)識(shí)你自己。繁華只不過是一捧沙。你要知道自己最想要的是什么。合適的對(duì)待現(xiàn)實(shí)是獲得幸福的最基本的條件。如果你不能改變你所處的環(huán)境，你就改變你自己，你就改變你自己的心態(tài)。一個(gè)人的心態(tài)改變了，那你的生活狀態(tài)就一定有所改變。在緊張忙碌的現(xiàn)代生活中，我們要學(xué)會(huì)放慢生活節(jié)奏，要學(xué)會(huì)分享，學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)享受自己的工作，懂得珍惜現(xiàn)在的每一天?！熬訕返米鼍樱∪穗y為做小人?！鄙钪杏行摒B(yǎng)的人，雖然吃小虧，但終有收獲。任何一個(gè)人在社會(huì)面前，都很微小，在社會(huì)面前做自己的努力，珍惜現(xiàn)有的、現(xiàn)在的生活，不放棄自己的理想，不苛刻地要求別人都來支持你的理想。要注重過程，不要過于計(jì)較有沒有結(jié)果，要有容忍緩慢的心胸，才能體會(huì)到教育的快樂?！俺种院?，終會(huì)有獲；種下一粒種子，終會(huì)發(fā)芽?！痹诮逃龑?shí)踐中，我也找到了放松身心、提高自己的法寶，那就是——讀書。我深深知道：現(xiàn)代社會(huì)，日新月異。要做一名合格的幼兒教師，光有一顆愛心是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們要不斷提高自身的素質(zhì)。孩子年齡越小，他們對(duì)老師的期望值就越高，他就越把老師當(dāng)成是百科全書。在幼兒眼里，老師是無所不知的，如果老師一問三不知，他們就非常失望。所以，作為一名幼兒教師，要不斷完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，在教給幼兒一杯水的同時(shí)，必須要有一眼泉，而且是一眼活的泉水。要用自己的知識(shí)，沽沽不斷地流淌出來，澆灌幼兒的心田。古人說：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚?！睒I(yè)余時(shí)間，我注意瀏覽閱讀各種課外書籍，不斷充實(shí)自己，提高自己，為自己“充電”。我深切地感受到：讀書是一種快樂，更是一種享受。夜守書齋，一盞臺(tái)燈灑下靜謐的桔黃色的柔光，安然情怡，寧神展卷，遠(yuǎn)離了都市的喧囂，避開了塵世的名韁利索，心之鏵犁，于無聲中悄然破土。讀令人回味無窮的語段、語句，讀精雕細(xì)琢的小品、美文，意念之間不知不覺都讓你將之據(jù)為己有，以待來日再慢慢地享用、琢磨，其樂無窮。一卷在握的愜意，千金難買?。∽屛覀冇眯娜ンw味職業(yè)的幸福感吧，享受工作，快樂生活！給自己一個(gè)好心情，并把快樂的種子撒播到每一名幼兒的心田！
晚上出來散步，一聲聲“老師好！”叫得我心里暖洋洋的。一天來的勞累早已拋到九霄云外。我微笑著撫摸著孩子的頭，她笑咪咪的順勢(shì)依偎在我的懷里。一種初為人母時(shí)的感覺再次得到體驗(yàn)，幸福悠然而生。
早晨上班的路上，一聲“老師好！”，接著伸開小手露出兩個(gè)紅紅的櫻桃，“老師給你吃，櫻桃很甜的”。是??！老師早已被你的一言一行甜暈了。師生二人有說有笑，高興入園，又是多么幸福，因?yàn)槲覀兪侵覍?shí)的朋友。
幼兒園里，“老師，你今天真漂亮”，一個(gè)熟悉的聲音引來許多小朋友。有的說：老師的頭發(fā)很漂亮；有的說：老師鞋子漂亮。得到孩子們的夸獎(jiǎng)和認(rèn)可，我感覺到自己真的變漂亮了。同時(shí)，孩子的話也時(shí)刻提醒我，每天要有一個(gè)嶄新的面貌，飽滿的精神迎接每一個(gè)孩子的到來。
午睡時(shí)間，苗苗突然哭了起來。經(jīng)過詢問，苗苗邊哭邊說：“老師，剛才，我看到有人追你，我很害怕，我叫你，你又不答應(yīng)”，說著又哭了起來。原來苗苗做了噩夢(mèng)，看到苗苗傷心成這樣，我好感動(dòng)。有孩子們的掛念，我是多么幸福。欣賞著孩子們?nèi)胨瘯r(shí)的姿勢(shì)、表情，我幸福的醉了。
自由活動(dòng)時(shí)間，延續(xù)小朋友走到我面前，很神秘地靠近我的耳朵，悄悄的對(duì)我說：“老師，我媽媽說星期天帶我到姥姥家去，我拿好吃的給你吃”。多么天真，多么暖心的一句話，讓老師每天早早來園打掃好衛(wèi)生，迎接孩子們的到來。放學(xué)收拾好教室才肯離去。
工作中，每一句暖心的話，每一個(gè)高興的事，我都愿意與我的家人分享。孩子們把高興帶給我，我把快樂帶給家人，我深刻體會(huì)到做幼兒教師的幸福感。
偉大的教育家魏書生曾說過：“教育是一項(xiàng)可以給人以雙倍精神幸福的勞動(dòng)。教育對(duì)象是人，是學(xué)生，是有思想、有語言、有感情的學(xué)生。教師勞動(dòng)的收獲，既有自己感覺到的成功的歡樂，更有學(xué)生感覺到的成功的歡樂，于是教師收獲的是雙倍的、乃至更多于其他勞動(dòng)雙倍的幸福。”我想，只要你是一位教師，肯定跟我一樣，在平凡而平淡的工作中體會(huì)到了不平淡的幸福。
許多人都說教師是“太陽底下最光輝的職業(yè)”，“教師勞動(dòng)創(chuàng)造著民族和人類的未來”。教師職業(yè)也正越來越受到全社會(huì)的羨慕與尊敬。因此，教師職業(yè)被認(rèn)為是一種幸福的職業(yè)。但我認(rèn)為教師的幸福并不僅僅來自這些高尚的評(píng)價(jià)，而是來源于教師的真情感受。
首先，教師的幸福來自幼兒的真摯的感情。
人都是有感情的，特別是幼兒，他們的感情總是會(huì)毫無保留地完全呈現(xiàn)在你的面前，沒有虛偽，沒有做作，有的只是真摯。所以我也特別喜歡跟孩子們?cè)谝黄?，心甘情愿地做不起眼的“孩子王”。記得有一次，由于我身體不好，請(qǐng)假了兩天，等第三天去上班的時(shí)候，走過教室門口，小朋友們都不約而同地出來看我，一雙雙小眼睛都關(guān)切的望著我，這個(gè)問“老師，你好一點(diǎn)了沒有？”那個(gè)問“老師你是怎么啦？”……關(guān)切之意溢于言表，不禁令我激動(dòng)而感動(dòng)。當(dāng)你把幼兒時(shí)時(shí)記在心里，同樣幼兒也會(huì)把你時(shí)時(shí)記在心里。我們班的孩子就是這樣。每次有哪個(gè)學(xué)生去喝喜酒得了喜糖，總是不忘我的份。我知道那是他（她）省下來留給我的，便有點(diǎn)不忍心地說：“還是你自己吃吧！你有這份心老師已經(jīng)很開心了?！笨墒撬麄?nèi)匀粓?jiān)持要給我，并且表現(xiàn)出一臉的失望，于是我也不忍心推辭：“那好吧！我們分一下，一起吃好嗎？”他們這才欣然接受，拿著糖一蹦一跳地走開了。而此時(shí)的我，心里總是不平靜的，看著手里的幾顆糖，不禁自問：“這難道僅僅是幾顆糖嗎？這分明是幼兒沉甸甸的感情呀！我該拿什么去回應(yīng)呢？”……
在人的記憶里，公式可能淡漠，定理可能忘記，而師生之間培養(yǎng)起來的真摯的感情，卻常常經(jīng)年累月不僅不淡忘，甚至?xí)絹碓缴睢＞拖裎覅⒓庸ぷ鞫嗄?，仍念念不忘曾?jīng)的母校和老師，那么若干年后，我的孩子仍能時(shí)時(shí)想起我，并相約來看望我，這難道不是我幸福的理由嗎？
其次，教師的幸福來自于學(xué)生的成才。
教師的幸福除了收獲真摯的感情外，還有就是收獲了各類人才。工人、農(nóng)民生產(chǎn)的機(jī)器、糧食能服務(wù)于社會(huì)，滿足人民的需要，于是他們產(chǎn)生了幸福感、自豪感。那么教師呢？同樣，當(dāng)一個(gè)知識(shí)面很窄，各方面能力很低的娃娃，經(jīng)過幼兒教師、小學(xué)教師、中學(xué)
教師、大學(xué)教師的精心培養(yǎng)，就成了知識(shí)較豐富，有一定分析問題解決問題的能力，有理想、有抱負(fù)的人才了?？吹阶约号囵B(yǎng)的人才在各行各業(yè)上實(shí)實(shí)在在的作貢獻(xiàn)，試問哪一位教師能不感覺到幸福、自豪呢？這就像農(nóng)民在春天播下種子，等到秋天碩果累累時(shí)一樣，心里充滿了收獲的喜悅，這難道不使你感到幸福嗎？
再次，教師的幸福來自于創(chuàng)造性的勞動(dòng)。
教師的工作對(duì)象是人，人是千差萬別的，要做好工作，就得充分發(fā)揮創(chuàng)造性。由于這種工作的性質(zhì)決定了教師必須學(xué)識(shí)淵博，并且每時(shí)每刻都要開動(dòng)腦筋，創(chuàng)造性的處理各種問題。例如，由于你的點(diǎn)撥，使學(xué)生想出了更為簡(jiǎn)便、快捷的解題方法；由于你的幫助，使學(xué)生改掉了不良學(xué)習(xí)習(xí)慣，積極上進(jìn)；或者又是你的輔導(dǎo)，使學(xué)生在各種比賽中取得了好成績……這些無不閃耀著你創(chuàng)造性的智慧的火花，而由此帶給自己的成功感更是令自己幸福不已。
偉大的教育家魏書生曾說過：“教育是一項(xiàng)可以給人以雙倍精神幸福的勞動(dòng)。教育對(duì)象是人，是學(xué)生，是有思想、有語言、有感情的學(xué)生。教師勞動(dòng)的收獲，既有自己感覺到的成功的歡樂，更有學(xué)生感覺到的成功的歡樂，于是教師收獲的是雙倍的、乃至更多于其他勞動(dòng)雙倍的幸福。”我想，只要你是一位教師，肯定跟我一樣，在平凡而平淡的工作中體會(huì)到了不平淡的幸福。
減負(fù)就是減輕學(xué)生們不必要不合理的課業(yè)負(fù)擔(dān)，防止課業(yè)影響到學(xué)生的身心健康，全面提高學(xué)生們的綜合素質(zhì)。要怎么寫教師減負(fù)工作心得體會(huì)呢？幼兒教師教育網(wǎng)小編收集整理了一些“教師談學(xué)生減負(fù)的必要性心得體會(huì)”，歡迎大家閱讀，希望對(duì)大家有所幫助。
多年來一直在提及為學(xué)生減負(fù)的事，“減負(fù)”在短時(shí)間里對(duì)老師來說，絕對(duì)是增負(fù)。因?yàn)楦骷?jí)領(lǐng)導(dǎo)在減負(fù)的同時(shí)，又考慮如何減負(fù)不減質(zhì)。就是要求老師舍得花更大精力去鉆研教材，研究教學(xué)，以最有效的方法落實(shí)好每一項(xiàng)需要落實(shí)的知識(shí)、技能，以達(dá)到減負(fù)提質(zhì)的目標(biāo)。
我曾與同事說過玩笑話：過去資本家為了獲取最大剩余價(jià)值的手段都是：延長勞動(dòng)時(shí)間和提高勞動(dòng)強(qiáng)度。老師要提高分?jǐn)?shù)，最簡(jiǎn)單的方法，也是加班加點(diǎn)的題海戰(zhàn)術(shù)。同事接問我說：“那我們也是資本家嘍?！薄爱?dāng)然，這不相等。只是有點(diǎn)相似而已?！薄皠e忘了，你自己也是?！薄爱?dāng)然，忘不了。我也是?！?/p>
但實(shí)際上獲取最大的剩余價(jià)值還有別的方法，那就是更新設(shè)備和培訓(xùn)提高勞動(dòng)者的技術(shù)水平。這一方法就要花消資本家的錢，傷到資本家自身的利益，但這是創(chuàng)造剩余價(jià)值最根本的長效機(jī)制。
因?yàn)槲覀兪抢蠋?，不是資本家。我們?cè)跍p負(fù)面前，絕對(duì)要選用第三種最根本的有效措施。那就要我們教師，吃透兩頭備好每一堂課，使學(xué)生學(xué)得輕松，學(xué)得扎實(shí)，既不增加負(fù)擔(dān)，又能提高課堂教學(xué)效率，以達(dá)到減負(fù)提質(zhì)的最終目標(biāo)。為學(xué)生減負(fù)，短 時(shí)間內(nèi) 老師是要增加自身壓力，去鉆研教材，去認(rèn)真?zhèn)湔n，去研究教法，但是若能長期堅(jiān)持下去，對(duì)每一位老師都是一個(gè)提高和進(jìn)步，促進(jìn)教師的專業(yè)成長。
學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要精心研究，深入抓好課堂教學(xué)常規(guī)管理，組織教師加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自身各方面的知識(shí)，天文、地理、歷史、文學(xué)，方方面面的知識(shí)，老師都需要。精心設(shè)計(jì)教案，把提高備課能力作為貫徹“減負(fù)”工作的切入口。強(qiáng)化“集體備課”工作，實(shí)行同年級(jí)為教研備課單位，切實(shí)提高集體備課的質(zhì)量，因?yàn)閭浜谜n是提高課堂效率的前提。保證“減負(fù)”與“提質(zhì)”應(yīng)成為教師努力追求的工作目標(biāo)。留給學(xué)生的作業(yè)，教師們精挑細(xì)選，努力先做、全做，做到心中有底，提高家庭作業(yè)的有效性。
當(dāng)然“減負(fù)”不僅要減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)，也要努力實(shí)現(xiàn)減輕教師的負(fù)擔(dān)。在備課中也留給教師擁有自我支配、主動(dòng)工作的空間。老師們的教案也應(yīng)該具有自己的特色：有的教師喜歡站在“巨人”的肩膀上，以一份優(yōu)秀教案為參考，去粗存精，尋找到自己學(xué)生的切合點(diǎn)，修改完善；有的教師喜歡修改自己的老教案，注重反思自己的經(jīng)驗(yàn)，在自己原有備課基礎(chǔ)上不斷完善、升華；有的教師喜歡在教科書上圈圈畫畫；有的教師喜歡在電腦上寫教案，因這修改很方便，真正實(shí)現(xiàn)有效備課。 可是學(xué)校大多不敢這樣放手，還是考慮到：怕到時(shí)過不了上級(jí)統(tǒng)一規(guī)定模式的檢查關(guān)，只得重走老路，教師備課還是不管有效無效，只要完成上級(jí)統(tǒng)一模式的備課任務(wù)就行。
通過關(guān)于小學(xué)生減負(fù)的問題的學(xué)習(xí)，我感受頗深，怎樣才能真正做到給小學(xué)生“減負(fù)增效”，要實(shí)現(xiàn)“減負(fù)增效”我得到的體會(huì)有以下幾點(diǎn)：
一、教師轉(zhuǎn)變教學(xué)思想，切實(shí)做到“減負(fù)增效”要推進(jìn)素質(zhì)教育，真正實(shí)施“減負(fù)增效”，就必須想方設(shè)法地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極*，讓學(xué)生經(jīng)歷學(xué)習(xí)過程，恰當(dāng)?shù)貏?chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境.。
二、給自己加壓，提高課堂效率“減負(fù)增效”，提高課堂40分鐘的效率，培養(yǎng)學(xué)生的能力。俗話說得好，教師要給學(xué)生一杯水，自己應(yīng)有一桶水?，F(xiàn)在，知識(shí)信息正高速發(fā)展，教學(xué)技術(shù)不斷更新。教學(xué)手段更是不斷變化和創(chuàng)新，具有其先進(jìn)*。所以教師也應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)，給自己充電，吸取先進(jìn)的教學(xué)思想和手段，提高自身素質(zhì)和能力，為高效的教學(xué)創(chuàng)造條件。要提高課堂效率就要在備課上下功夫。為此，應(yīng)花幾倍于一堂課的時(shí)間和精力去備好一節(jié)課。
三、上好每一堂課是減負(fù)增效的關(guān)鍵備好課是上好課的充分條件，備好課不等于能上好課。備課中的主角是教師本身，而上好課的主角是師生雙方。上好課除了課前的充分準(zhǔn)備以外，課堂上要把握好以下幾點(diǎn)。
1、課堂教學(xué)的原則要體現(xiàn)教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體。在課堂上應(yīng)師生互動(dòng)，且動(dòng)而不亂。教師要加強(qiáng)課堂組織教學(xué)，注意雙邊活動(dòng)來引起學(xué)生注意。上課做到明白、準(zhǔn)確、新穎、生動(dòng)、啟發(fā)學(xué)生積極思考，使學(xué)生處于良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)。試想，教師上得很認(rèn)真，學(xué)生不積極參與，不認(rèn)真聽講，有何效率可言?
2、教學(xué)手段靈活多樣、綜合利用。任何事物都應(yīng)一分為二地看待，我們一方面要適當(dāng)?shù)貞?yīng)用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)，另一方面我認(rèn)為，更不能忽視傳統(tǒng)教學(xué)手段的繼承和創(chuàng)新。在有限的一節(jié)課時(shí)間內(nèi)，運(yùn)用輔助工具不是越多越好，而要恰到好處，絕不能搞花架子。運(yùn)用好的教學(xué)手段，能啟發(fā)學(xué)生*思考，發(fā)展智力，而不能把它們變成課堂教學(xué)上的*，或分散了學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)知識(shí)的注意力。把現(xiàn)代化教學(xué)手段和傳統(tǒng)的教學(xué)手段結(jié)合起來?！敖o人于魚，不如授人漁”，教學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)方法。讓學(xué)生真正地變“學(xué)會(huì)”為“會(huì)學(xué)”，變“死學(xué)”為“活學(xué)”。
3、樹立良好的學(xué)習(xí)風(fēng)尚，營造輕松愉快、生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)環(huán)境。有了良好的、濃厚的學(xué)習(xí)風(fēng)氣形成一批勤奮學(xué)習(xí)的學(xué)生骨干和優(yōu)秀生，就可以帶領(lǐng)全班同學(xué)積極向上，好好學(xué)習(xí)。相反一個(gè)學(xué)風(fēng)不正，教師單純地追求升學(xué)率，只顧尖子學(xué)生，放棄對(duì)所謂”差生”的教育和輔導(dǎo)，結(jié)果班級(jí)秩序混亂，即使是好學(xué)生也學(xué)不下去，怎能讀好書！所以要全面貫徹教育方針，全面提高教學(xué)質(zhì)量，全面關(guān)心每一個(gè)學(xué)生的健康成長。
通過小學(xué)生減負(fù)增效這一計(jì)劃的實(shí)施，我感受頗深，怎樣才能真正做到給小學(xué)生“減負(fù)增效”，要實(shí)現(xiàn)“減負(fù)增效”我得到的體會(huì)有以下幾點(diǎn)：
一、教師轉(zhuǎn)變教學(xué)思想，切實(shí)做到“減負(fù)增效”要推進(jìn)素質(zhì)教育，真正實(shí)施“減負(fù)增效”，就必須想方設(shè)法地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極*，讓學(xué)生經(jīng)歷學(xué)習(xí)過程，恰當(dāng)?shù)貏?chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境.。
二、給自己加壓，提高課堂效率“減負(fù)增效”，提高課堂40分鐘的效率，培養(yǎng)學(xué)生的能力。俗話說得好，教師要給學(xué)生一杯水，自己應(yīng)有一桶水。現(xiàn)在，知識(shí)信息正高速發(fā)展，教學(xué)技術(shù)不斷更新。教學(xué)手段更是不斷變化和創(chuàng)新，具有其先進(jìn)*。所以教師也應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)，給自己充電，吸取先進(jìn)的教學(xué)思想和手段，提高自身素質(zhì)和能力，為高效的教學(xué)創(chuàng)造條件。要提高課堂效率就要在備課上下功夫。為此，應(yīng)花幾倍于一堂課的時(shí)間和精力去備好一節(jié)課。
三、上好每一堂課是減負(fù)增效的關(guān)鍵備好課是上好課的充分條件，備好課不等于能上好課。備課中的主角是教師本身，而上好課的主角是師生雙方。上好課除了課前的充分準(zhǔn)備以外，課堂上要把握好以下幾點(diǎn)。
1、課堂教學(xué)的原則要體現(xiàn)教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體。在課堂上應(yīng)師生互動(dòng)，且動(dòng)而不亂。教師要加強(qiáng)課堂組織教學(xué)，注意雙邊活動(dòng)來引起學(xué)生注意。上課做到明白、準(zhǔn)確、新穎、生動(dòng)、啟發(fā)學(xué)生積極思考，使學(xué)生處于良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)。試想，教師上得很認(rèn)真，學(xué)生不積極參與，不認(rèn)真聽講，有何效率可言?
2、教學(xué)手段靈活多樣、綜合利用。任何事物都應(yīng)一分為二地看待，我們一方面要適當(dāng)?shù)貞?yīng)用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)，另一方面我認(rèn)為，更不能忽視傳統(tǒng)教學(xué)手段的繼承和創(chuàng)新。在有限的一節(jié)課時(shí)間內(nèi)，運(yùn)用輔助工具不是越多越好，而要恰到好處，絕不能搞花架子。運(yùn)用好的教學(xué)手段，能啟發(fā)學(xué)生*思考，發(fā)展智力，而不能把它們變成課堂教學(xué)上的*，或分散了學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)知識(shí)的注意力。把現(xiàn)代化教學(xué)手段和傳統(tǒng)的教學(xué)手段結(jié)合起來?！敖o人于魚，不如授人漁”，教學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)方法。讓學(xué)生真正地變“學(xué)會(huì)”為“會(huì)學(xué)”，變“死學(xué)”為“活學(xué)”。
3、樹立良好的學(xué)習(xí)風(fēng)尚，營造輕松愉快、生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)環(huán)境。有了良好的、濃厚的學(xué)習(xí)風(fēng)氣形成一批勤奮學(xué)習(xí)的學(xué)生骨干和優(yōu)秀生，就可以帶領(lǐng)全班同學(xué)積極向上，好好學(xué)習(xí)。相反一個(gè)學(xué)風(fēng)不正，教師單純地追求升學(xué)率，只顧尖子學(xué)生，放棄對(duì)所謂”差生”的教育和f輔導(dǎo)，結(jié)果班級(jí)秩序混亂，即使是好學(xué)生也學(xué)不下去，怎能讀好書！所以要全面貫徹教育方針，全面提高教學(xué)質(zhì)量，全面關(guān)心每一個(gè)學(xué)生的健康成長。
提高課堂效率，實(shí)質(zhì)上要抓興趣，興趣是最好的老師。每節(jié)課學(xué)生的注意力都是有一定限度的，單一的教學(xué)方法或手段，學(xué)生很容易出現(xiàn)感官疲勞，注意力分散，這就要求我們精心組織課堂教學(xué)，采用多種方法，吸引學(xué)生的注意力。心理學(xué)研究表明每秒鐘內(nèi)人對(duì)畫面構(gòu)圖中信息接受能力為對(duì)音響語言的接受能力的10倍，所以在教學(xué)中我們要盡可能利用教學(xué)媒體，刺激學(xué)生的多種感官，從而提高學(xué)生接受信息的興趣和能力?，F(xiàn)代教育技術(shù)將教學(xué)信息通過多*的圖象、聲音、圖表、文字等方式直觀、形象、生動(dòng)地呈現(xiàn)在學(xué)生面前，許多傳統(tǒng)教學(xué)方式不便于或展示效果不好的問題也可以解決。在課堂教學(xué)中充分運(yùn)用多媒體課件，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)寬松的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中始終保持興奮、愉悅、渴求思索的心理狀態(tài)，這樣不僅有利于學(xué)生主體*的發(fā)揮和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，更重要的是提高了課堂教學(xué)的實(shí)效*。
四、以學(xué)生發(fā)展為本，營建理想課堂，課改的方向就是關(guān)注我們的教育主體--學(xué)生，就是使學(xué)生知識(shí)、能力、人格*發(fā)展。盧梭曾經(jīng)說過：“上帝在造了一個(gè)我之后，就把這個(gè)模型打碎了，我是世界上第一個(gè)我，也是唯一的一個(gè)我。”我們的教育對(duì)象不是機(jī)器，而是活生生的有思想、各具特點(diǎn)人，如果我們?cè)诮虒W(xué)過程中不管學(xué)生的體會(huì)、感受，滿堂灌，教學(xué)關(guān)系就變成：我講，你聽；我問，你答；我寫，你抄；我給，你收，置學(xué)生的需求和感受于不顧，“雙邊活動(dòng)”變成了“單邊活動(dòng)”，教代替了學(xué)，教學(xué)由共同體變成了單一體，學(xué)的**、*品格喪失了，教也走向了其反面，結(jié)果可想而知，教師越教，學(xué)生越不會(huì)學(xué)、越不愛學(xué)。一節(jié)課下來，你可能講得頭頭是道，非常精*，但學(xué)生卻是一知半解，不知所云，有的甚至是一頭霧水。所以在整個(gè)課堂教學(xué)過程中，應(yīng)始終做到以學(xué)生為為中心，以發(fā)展的眼光看待學(xué)生，有計(jì)劃、有目的地把時(shí)間、空間逐步還給學(xué)生，讓他們自主學(xué)習(xí)，主動(dòng)發(fā)展。
總之，要打造理想課堂，并非一日之功，我們要努力學(xué)習(xí)，勤于反思，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，大膽改革創(chuàng)新，努力構(gòu)建科學(xué)的、*的、高效的課堂教學(xué)秩序和氛圍。
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