隔代教育之優(yōu)勢(shì)VS劣勢(shì)

幼兒園工作計(jì)劃優(yōu)勢(shì)弱勢(shì)。

如果孩子有厭學(xué)情緒，那家庭就起了中間作用，安慰并鼓勵(lì)孩子！家長(zhǎng)要樹(shù)立正確的人生觀價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)家園相互配合，同步教育，促進(jìn)幼兒健康、快樂(lè)的成長(zhǎng)！那么，家園共育要注意一些什么呢？以下是小編為大家精心整理的“隔代教育之優(yōu)勢(shì)VS劣勢(shì)”，但愿對(duì)您的學(xué)習(xí)工作帶來(lái)幫助。

1、隔代教育的優(yōu)勢(shì)：首先，不少祖輩家長(zhǎng)有充裕的時(shí)間和精力，愿意花時(shí)間與孩子在一起生活，而且能夠耐心地傾聽(tīng)孩子的敘述。其次，祖輩家長(zhǎng)具有撫養(yǎng)和教育孩子的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對(duì)孩子在不同的年齡容易出現(xiàn)什么問(wèn)題，應(yīng)該怎樣處理，他們知道的要比孩子的父母多得多。第三，祖輩家長(zhǎng)在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中積累了豐富的社會(huì)閱歷和人生感悟，是有效處理孩子教育問(wèn)題的有利條件。

2、隔代教育的劣勢(shì)：老人往往溺愛(ài)孩子，而較少理會(huì)這種滿(mǎn)足是否對(duì)孩子有益。過(guò)分的溺愛(ài)和遷就容易使孩子產(chǎn)生“自我中心”意識(shí)，形成自我、任性等不良個(gè)性。過(guò)分保護(hù)遏制了孩子的獨(dú)立能力和自信心的發(fā)展，增強(qiáng)了孩子的依賴(lài)性，容易使孩子變得更加?jì)蓺?。祖輩深受傳統(tǒng)思想的束縛

，接受新生事物較慢，影響孩子創(chuàng)新個(gè)性的形成。

3、父母不管多忙都應(yīng)該抽時(shí)間和孩子在一起：現(xiàn)在的年輕爸爸媽媽都有工作，文化程度比較高，接觸面廣。孩子在爸爸媽媽身邊，能接觸到許多在爺爺、奶奶身邊接觸不到的東西。孩子還是父母多帶比較好。

4、教育方法最重要：首先，要把握好自己的角色。在撫養(yǎng)、照料和教育這些事上，父母對(duì)孩子的作用是任何人也代替不了的，祖父輩們應(yīng)該找準(zhǔn)自己的定位，不全權(quán)代替，把握好“配角”的角色。當(dāng)孩子的父母管教孩子的時(shí)候，孫輩常會(huì)向祖父輩尋求庇護(hù)，這個(gè)時(shí)候，祖父輩不應(yīng)袒護(hù)孩子。有關(guān)孫輩生活大事的決定權(quán)都應(yīng)該交給孩子的父母和孩子自己，祖父輩可以提出自己的經(jīng)驗(yàn)幫助兒女共同教育孩子。

5、心理健康很重要：與父母關(guān)系不和、自閉孤獨(dú)或是任性頑皮，不少把孩子交給祖輩帶養(yǎng)的父母?jìng)儼l(fā)現(xiàn)孩子的“壞脾氣”讓人束手無(wú)策。年輕父母?jìng)儾荒芤驗(yàn)楣ぷ髅Χ⒄`孩子的心理健康，隔代教養(yǎng)首先關(guān)注心理健康。

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淺談隔代教育

淺談隔代教育

“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。天下可運(yùn)于掌?！泵戏蜃拥倪@段教導(dǎo)的意思是“敬重自己的長(zhǎng)輩，進(jìn)而推廣到敬重別人的長(zhǎng)輩，撫愛(ài)自己的子女，進(jìn)而推廣到撫愛(ài)別人的兒女。如果以這樣的準(zhǔn)則治理國(guó)家，統(tǒng)一天下就如運(yùn)轉(zhuǎn)于掌心一樣容易了。每個(gè)人都有自己的兒童時(shí)代，每個(gè)人也都有老的一天。古往近來(lái)，多少個(gè)春夏，多少個(gè)秋冬，一代代人由小孩到老人，不管是處于盛唐還是當(dāng)今社會(huì)，有一點(diǎn)卻是共同的，對(duì)上要感恩父母，盡孝之道，對(duì)下要關(guān)愛(ài)子女，盡責(zé)之職。

七零末，八零初出生的我們，都是獨(dú)生子女，也都是養(yǎng)尊處優(yōu)的一代。也是跟隨著祖國(guó)日新月異地快速發(fā)展而長(zhǎng)大成人，而今之時(shí)，我們也都成家立業(yè)，為人父母。當(dāng)然父母?jìng)円捕嫉搅嘶字H，按理說(shuō)來(lái)這時(shí)候的他們應(yīng)該是享清福的，但是為了我們能夠安心工作，為了滿(mǎn)足我們的“玩心”，我們年邁的父母”首當(dāng)其沖”地幫助我們帶領(lǐng)我們的孩子，自覺(jué)地成為了全面照顧第三代的“現(xiàn)代父母”，使之形成了世界上為數(shù)不多的普遍存在“隔代教育”的國(guó)家。

或許真的因?yàn)楣ぷ鞯年P(guān)系，或許因?yàn)樽约贺澩嬷?，或許因?yàn)橐蕾?lài)之心，我每天陪伴孩子的時(shí)間少則甚少，想來(lái)我們家也是一個(gè)典型的“隔代教育”的家庭。建立和鞏固家庭的力量是----愛(ài)情，是父親和母親，父親和孩子，母親和孩子相互之間的忠誠(chéng)、純真的愛(ài)情。當(dāng)然我所說(shuō)的愛(ài)情，絕對(duì)不是什么男女之間的情愛(ài)，而是家庭之間的關(guān)愛(ài)和親情。無(wú)可非議，我們的父母肯定是全心全力的照顧著我們的孩子，但是由于時(shí)代的不同，觀念的不同，在教育幼兒方面，我們這一代和我們的父母必定是存在著一定的分歧的。

在我們家嚴(yán)重存在著一個(gè)問(wèn)題，就是爺爺奶奶對(duì)孩子的溺愛(ài)。不管是對(duì)是錯(cuò)，事事都順著孩子。曾經(jīng)兒子跟我講過(guò)這么一句話(huà)：“寶寶、爺爺、奶奶三個(gè)人在一起，寶寶最大，爺爺?shù)诙⒛棠套詈?，但是寶寶，爸爸，媽媽三個(gè)在一起，便是爸爸老大，媽媽排第二，寶寶變最小了?！焙髞?lái)我又試著問(wèn)兒子：“那么我們?nèi)椅鍌€(gè)人都在一起，那又是誰(shuí)最大呢？”兒子不假思索的回答到：“當(dāng)然是爺爺最大！”可想而知，當(dāng)我和孩子爸爸不在的時(shí)候，兒子又是如何稱(chēng)王稱(chēng)霸的？

父親和母親也曾多次跟我說(shuō)：“兒子太難帶了，總是不可吃，不肯睡，亂吵亂鬧！”但是說(shuō)實(shí)話(huà)，每個(gè)周日當(dāng)我獨(dú)自帶著兒子的時(shí)候，我真心的沒(méi)感覺(jué)到兒子有如何的難帶？?jī)鹤幼约撼燥垼约和嫠?，自己穿戴……但是爺爺奶奶的一起包辦代替，即時(shí)是孩子力所能及的事情都不要孩子動(dòng)手，漸漸的就養(yǎng)成了孩子衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的”小皇帝”般的生活，同時(shí)也使其任性霸道，與其他小朋友很難融洽相處，形而久之地也失去了一些本該有的生活本能。

人總是一個(gè)矛盾體，爺爺奶奶一方面說(shuō)著：“你們自己的孩子，你們自己帶領(lǐng)?！币环矫孢€是不辭辛勞的代替著我們。我們一方面嫌棄爺爺奶奶帶領(lǐng)方式不對(duì)，一方面有使勁地把孩子往我們的父母那里塞。

就如同就現(xiàn)在所談及的“隔代教育”，勢(shì)必也存在著有利的地方。祖輩家長(zhǎng)們比我們有更多的育兒經(jīng)驗(yàn)，有更充裕的時(shí)間和足夠的耐心。另外我們的父母?jìng)冊(cè)陂L(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中積累的豐富的社會(huì)閱歷和人生感悟，也是可以促進(jìn)我們的下一代的發(fā)展。

矛盾無(wú)處不在，矛盾無(wú)時(shí)不有，溝通也是必不可少的。還有什么比父母心中蘊(yùn)藏著的感情更為圣神的呢？父母的心，是最仁慈的法官，是最貼心的朋友，是愛(ài)的太陽(yáng)，它的光焰照耀、溫暖著凝聚在我們心靈深處的意向！當(dāng)我們認(rèn)為父母對(duì)待我們的孩子過(guò)于溺愛(ài)而做的不對(duì)之時(shí)，請(qǐng)不要對(duì)父母大聲呵斥，學(xué)會(huì)尊重，學(xué)會(huì)溝通，當(dāng)時(shí)說(shuō)不通，可以借助于其他事情，其他人物來(lái)講明。愛(ài)屋及烏，因?yàn)樗麄兪菒?ài)我們，才會(huì)愛(ài)我們的孩子。以做到“老吾老，以及人之老”。

長(zhǎng)者立，幼勿坐，長(zhǎng)者坐，命乃坐。尊長(zhǎng)前，聲要低，低不聞，卻非宜。進(jìn)必趨，退必遲，問(wèn)起對(duì)，視勿移。父母者，子女之啟蒙之師。凡為父母，莫不愛(ài)其子。愛(ài)不僅僅只是掙錢(qián)給其穿好，吃好，學(xué)好！更為重要的是從心靈從道德上教育好我們的孩子。以做到幼吾幼，以及人之幼。

關(guān)注：飯碗教育VS夢(mèng)想教育

在關(guān)于孩子的教育理念上，常有這樣兩大類(lèi)：飯碗教育VS夢(mèng)想教育。

飯碗教育是指在孩子還不諳世事的時(shí)候，提前將社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)實(shí)告訴孩子，企圖激發(fā)孩子發(fā)奮讀書(shū)。持這一觀念的家長(zhǎng)常教育孩子話(huà)語(yǔ)是這樣的：“學(xué)習(xí)是自己的事，是為自己的飯碗和前程，如果不好好學(xué)習(xí)，將來(lái)就考不上名校，就找不到好工作，就會(huì)失業(yè)，就會(huì)被人瞧不起！”

夢(mèng)想教育是指從孩子興趣入手，發(fā)現(xiàn)孩子潛能優(yōu)勢(shì)，點(diǎn)燃孩子“夢(mèng)想”，讓孩子為自己的“夢(mèng)想”學(xué)習(xí)。

同樣是主張引導(dǎo)教育孩子要自立，但兩類(lèi)教育理念在實(shí)現(xiàn)方式上卻有較大的差異，前者注重對(duì)孩子植入危機(jī)意識(shí)，從而促使孩子產(chǎn)生跳出危機(jī)的緊迫感而奮發(fā)向上；后者注重挖掘孩子的興趣點(diǎn)，主張由孩子做主，父母陪伴一同來(lái)設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)完成“夢(mèng)想”各個(gè)階段所要達(dá)成的目標(biāo)。

“夢(mèng)想教育”相比“飯碗教育”，對(duì)父母的要求更高，譬如父母一方要有足夠的時(shí)間、精力去陪伴孩子、鍛煉孩子；“飯碗教育”是父輩自創(chuàng)的一種教育管理方式，看似高要求其實(shí)更類(lèi)似“放養(yǎng)”，但在孩子日益習(xí)慣物質(zhì)相對(duì)豐富的生活環(huán)境后，這個(gè)招式會(huì)像“狼來(lái)了”的故事一樣，讓孩子從起初“相信時(shí)的惶恐”到“不相信后的淡定自若”，剩下父母急的跳腳。

家長(zhǎng)們，你們家教育孩子的理念傾向于哪一類(lèi)？你覺(jué)得孩子學(xué)習(xí)的主動(dòng)性來(lái)自哪里？

教育方式：傳統(tǒng)VS現(xiàn)代

今天，在教育中出現(xiàn)了一種“還是過(guò)去的方法好”的潮流。是什么讓我們對(duì)現(xiàn)代教育產(chǎn)生了這種失落感？

我們的孩子被寵壞了，沒(méi)有規(guī)矩，不懂得尊重師長(zhǎng)……

從廣播中聽(tīng)到的，從雜志上看到的，和從心理學(xué)專(zhuān)著里讀到的，使我們?cè)桨l(fā)對(duì)兒童教育不知所措。

是不是要退回到過(guò)去？

不一定！讓我們清理一下思路，然后告別這種懷舊的情緒。

孩子的眼里不再有權(quán)威了

一些心理、教育專(zhuān)家提出，如今，由于父母教育的缺失，尤其是在建立規(guī)矩、讓孩子體驗(yàn)挫折感和建立父母權(quán)威方面的欠缺，使得孩子變成了“家庭里的暴君”。

到底是該樹(shù)立權(quán)威，建立規(guī)則，還是強(qiáng)調(diào)民主、平等？其實(shí)，這二者之間并不存在什么矛盾。因?yàn)闄?quán)威并不意味著專(zhuān)橫，規(guī)矩也不是束縛孩子的武器。

無(wú)論是民主型的家庭，還是權(quán)威型的家庭，規(guī)則都是必須建立的。就像孩子必須知道過(guò)馬路要一看二慢三通過(guò)一樣，對(duì)睡覺(jué)、看電視、做作業(yè)，以及在某些場(chǎng)合必須遵守的禮儀等，都應(yīng)該有一定的規(guī)定。

建立規(guī)則，其實(shí)就像《父母必讀》下半月刊2004年第[!--empirenews.page--]8期《規(guī)矩，為成長(zhǎng)導(dǎo)航》里提到的那樣，說(shuō)到底，是讓孩子覺(jué)得生活中有一個(gè)固定的結(jié)構(gòu)，在心里形成一個(gè)穩(wěn)定的感覺(jué)，知道有些事是有章可循的。當(dāng)他逐漸自覺(jué)地遵循這些原則的時(shí)候，他不但不會(huì)感覺(jué)束縛，反而能獲得最大的自由。

正因?yàn)槿绱?，父母切忌根?jù)自己情緒隨意改變規(guī)矩。試想一個(gè)開(kāi)汽車(chē)的人，每次開(kāi)車(chē)都重新創(chuàng)造新的交通規(guī)則，那將是個(gè)什么樣的情境！父母權(quán)威，意味著如果我們想讓孩子學(xué)會(huì)遵守交通規(guī)則，自己首先就應(yīng)該是一個(gè)遵守交通規(guī)則（言行一致）的人。然后，再?zèng)Q定什么時(shí)候可以把方向盤(pán)交給孩子。

要什么就給什么！

因?yàn)樵?jīng)生活在物質(zhì)匱乏時(shí)代，所以對(duì)于孩子的要求，許多父母會(huì)在第一時(shí)間滿(mǎn)足。除了物質(zhì)方面，另一個(gè)最突出的表現(xiàn)便是事無(wú)巨細(xì)地包辦代替。

愛(ài)孩子并沒(méi)有錯(cuò)，但這并不意味著對(duì)孩子沒(méi)有任何要求。同時(shí)，更具有時(shí)代意識(shí)的父母會(huì)發(fā)現(xiàn)，目前在家庭和學(xué)校里，“自主獨(dú)立”同樣是個(gè)很流行的詞匯。

“自主”是什么？“自主”在希臘語(yǔ)中的含義是“對(duì)自己的規(guī)定”，而心理學(xué)家布贊的解釋也許對(duì)父母更有幫助：“對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，自主就是指既能脫離大人，同時(shí)又能夠堅(jiān)信，只要自己需要，父母就在身邊?！?/p>

一些父母總是喜歡替孩子去做事情，如為孩子穿鞋、穿襪等，仿佛只有這樣才是愛(ài)孩子的表現(xiàn)。但心理學(xué)家建議，最好讓孩子自己去做這些自我服務(wù)的事，然后利用剩下的幾分鐘給他講個(gè)故事。這樣，孩子就會(huì)明白，他不需要通過(guò)父母的幫助，也能知道他們是愛(ài)自己的。

他集中不了注意力

他不停地動(dòng)、不停地玩、不停地……他是不是多動(dòng)癥？今天，只要孩子一動(dòng)，或者頑皮一點(diǎn)，就會(huì)馬上被冠上多動(dòng)癥的帽子。

[!--empirenews.page--]事實(shí)真的有這么糟嗎？還是我們做父母的過(guò)于焦慮？

其實(shí)，好動(dòng)就是兒童的主要特點(diǎn)之一。真正的多動(dòng)癥不但好動(dòng)，還伴有許多其他障礙，如沖動(dòng)、不能集中注意力、思維散漫等。這種學(xué)名為“注意缺陷多動(dòng)障礙”的病癥發(fā)病率并不像大人想象的提高得那么快，近20年來(lái)一直保持平穩(wěn)，僅占人口的3％—5％。

父母對(duì)于孩子好動(dòng)的焦慮往往產(chǎn)生在孩子將要入學(xué)或剛?cè)雽W(xué)的階段。那么，怎樣才能幫助孩子安靜下來(lái)呢？第一課就是要幫助他學(xué)會(huì)從頭到尾不中斷完成最簡(jiǎn)單的任務(wù)，如收拾自己的書(shū)包或者餐具，準(zhǔn)備幾件物品等等。

這個(gè)方法是否有效，關(guān)鍵在于事先要評(píng)估怎么下達(dá)指令對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)更清晰、準(zhǔn)確？任務(wù)難度是否適中？同時(shí)一定掌握注意力集中的節(jié)奏。

打一頓屁股，挺管用的？

過(guò)去，在一家之長(zhǎng)面前，孩子一定要老老實(shí)實(shí)的，否則小心你的屁股！今天，我們聽(tīng)到的是“環(huán)繞立體聲”，一只耳朵聽(tīng)到的是心理學(xué)家疾呼父母的權(quán)威，另一只耳朵聽(tīng)到的是對(duì)兒童虐待的報(bào)道。幸運(yùn)的是，在放任自流同暴力的無(wú)底深淵之間，還有余地。

在歐洲的許多國(guó)家，如丹麥、芬蘭、挪威、瑞典、奧地利等，是絕對(duì)不許動(dòng)孩子一根汗毛的，他們有不同的研究作為支撐。研究表明，即使“打一下屁股”在短期能收到效果，但是當(dāng)打屁股成了習(xí)慣之后，對(duì)孩子的發(fā)展是不利的，甚至是危險(xiǎn)的。

2004年[!--empirenews.page--]11月初，英國(guó)圍繞著體罰問(wèn)題進(jìn)行了辯論，最終議會(huì)投票通過(guò)了絕對(duì)禁止對(duì)兒童試行體罰，可同時(shí)，他們又認(rèn)為打一下屁股也是可以接受的。在法國(guó)2002年進(jìn)行的調(diào)查中，74％被詢(xún)問(wèn)的父母承認(rèn)“打過(guò)孩子的屁股、手和臉”。當(dāng)然，這些父母同時(shí)也承認(rèn)，當(dāng)忍不住伸出手打孩子的時(shí)候，他們也感到了一絲失敗。

那到底我們應(yīng)該怎么辦呢？不少心理學(xué)家一致建議，應(yīng)該實(shí)行三次警告：要求孩子馬上停止，否則他將受到懲罰！如果孩子沒(méi)有改變行為，我們就應(yīng)該毫無(wú)負(fù)疚感地按照自己說(shuō)的去做。因?yàn)椋胱尯⒆佣媚阏f(shuō)的話(huà)，父母說(shuō)話(huà)時(shí)需要帶有一定象征性的手勢(shì)。

當(dāng)然，心理學(xué)家同時(shí)也強(qiáng)調(diào)，不要在沖動(dòng)下采取行動(dòng)，因?yàn)檫@樣教育的價(jià)值等于零。

由以上的幾個(gè)討論我們可以看出，無(wú)論是過(guò)去，還是現(xiàn)在，都無(wú)法清晰地界定哪種方法更好，關(guān)鍵在于哪種方式更適合于孩子。在這一點(diǎn)上，父母往往比心理學(xué)家更有發(fā)言權(quán)。就像心理學(xué)家索龍說(shuō)的那樣：“讓我最開(kāi)心的是，今天，我遇到的父母不再是不假思索地接受專(zhuān)家的論點(diǎn)。在育兒的過(guò)程，他們?cè)谠囍约好^過(guò)河。正因?yàn)檫@樣，他們的經(jīng)驗(yàn)對(duì)于自己的孩子來(lái)說(shuō)，更有效，也更靈活?！?/p>

隔代教育的壞處

隔代教育的壞處

1、思想觀念陳舊：隔代家庭中祖輩家長(zhǎng)受教育年限，明顯低于爸媽的受教育年限，而且教育觀念陳舊、落后。在與孩子的親密接觸之中，祖父母的觀念無(wú)意中會(huì)傳播給孩子，還有一些祖父母因文化低、思想舊，無(wú)意識(shí)地給孩子傳授不少封建迷信的東西，無(wú)形中增加了孩子接受新思想、新知識(shí)的難度。

2、容易忽略孩子的成長(zhǎng)需求：祖父母不是怕孩子摔了，碰了，就是怕孩子在玩中出問(wèn)題，思想上比較保守。認(rèn)為只要孩子不磕不碰就好，不了解孩子的愛(ài)玩、愛(ài)動(dòng)的天性，不了解孩子年齡、生理的特點(diǎn)，阻礙了孩子的正常運(yùn)動(dòng)、發(fā)展。

3、容易對(duì)孩子形成溺愛(ài)。多數(shù)祖父母會(huì)經(jīng)常有一種因自己年輕時(shí)生活和工作條件所限沒(méi)有給予子女很好的照顧，而把更多的愛(ài)補(bǔ)償?shù)綄O輩身上的想法，造成對(duì)孩子的過(guò)分溺愛(ài)。

4、對(duì)孩子的個(gè)性發(fā)展有著極大影響。隔代撫養(yǎng)方式可能導(dǎo)致孩子心理變異，產(chǎn)生某些心理問(wèn)題，如心理老年化、社交恐懼癥、性格怪異化、心理脆弱化等。

5、容易造成孩子與父母的感情隔閡。孩子長(zhǎng)期與父母分離，缺少應(yīng)有的溝通和交流，空間和時(shí)間的距離也會(huì)使他們之間的心理距離越拉越遠(yuǎn)。

如何看待隔代教育？

奶奶帶大的孩子更有天賦

“任何一個(gè)父母都愛(ài)說(shuō)：奶奶只會(huì)寵壞孫子。其實(shí)這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的。”俄羅斯科學(xué)院心理學(xué)研究所科研人員塔季揚(yáng)娜·季霍米羅娃如是說(shuō)。她先在莫斯科市內(nèi)一家私立學(xué)校進(jìn)行研究，從一年級(jí)和二年級(jí)共抽取30名學(xué)生，對(duì)他們的創(chuàng)造能力和智力進(jìn)行了測(cè)試，所取得的結(jié)果使她大吃一驚。

結(jié)果表明：凡是由奶奶帶大的孩子，其創(chuàng)造潛力要高出40％！也就是說(shuō)，他們的思維方式比同齡人更奇特，遇事容易得出別出心裁的解決辦法，更容易得出新的解決途徑，而這些正是天才們所具備的特點(diǎn)。

不過(guò)潛力歸潛力，這些由奶奶帶大的寶貝孫子的智力可不怎么樣，比由父母帶大的孩子低10%。這可不意味著他們比后者笨，而是說(shuō)明他們學(xué)習(xí)起來(lái)要困難一些，比較難適應(yīng)學(xué)校制訂的教學(xué)大綱。

這兩個(gè)結(jié)果都還需要作進(jìn)一步驗(yàn)證。說(shuō)不定在學(xué)生都來(lái)自收入不高家庭的一般學(xué)校里情況又有所不同？為了探索真理，季霍米羅娃又到市郊去隨便找了一所中學(xué)進(jìn)行調(diào)查。

參加這次試驗(yàn)的有180名三年級(jí)和四年級(jí)的學(xué)生，還有他們的奶奶和父母。結(jié)果又如何呢？奶奶照看大的那些孩子就創(chuàng)造能力又一次高出同齡人28％。這到底是怎么回事呢？這些退休老人是怎樣賦予孫子們天賦的呢？

“縱容”出創(chuàng)造力

塔季揚(yáng)娜·季霍米羅娃認(rèn)為這是教育方法問(wèn)題。因?yàn)檎{(diào)查表明：奶奶們比父母更經(jīng)?？浜⒆樱o他們充分的選擇和自我表現(xiàn)空間，對(duì)他們總是有求必應(yīng)，干什么都由著他們的性子，恰恰是這種“縱容”有助于孩子創(chuàng)造力的發(fā)展。而父母的嚴(yán)格要求和動(dòng)輒懲罰的嚴(yán)厲教育方法卻恰恰相反，這種教育方法只會(huì)扼殺了孩子的天賦。

就算這樣吧，那智力高低又算是怎么回事呢？難道奶奶們真的使孫子的智力變低下了？謝天謝地，絕不是這么回事。在莫斯科郊外的這所中學(xué)里，由“奶奶”和“父母”所大的孩子都表現(xiàn)出相當(dāng)?shù)闹橇λ?。可有意思的是，心理學(xué)家得出結(jié)論：一個(gè)平平常常的奶奶所堅(jiān)持的“軟性”教育法對(duì)智力無(wú)補(bǔ)，但在父母的調(diào)教下智力卻相當(dāng)“發(fā)達(dá)”。他們的嚴(yán)要求，他們的監(jiān)督，對(duì)孩子思維能力的長(zhǎng)進(jìn)都能起到一種催化作用。不過(guò)也不要盲目樂(lè)觀，因?yàn)楹⒆拥闹橇υ诤艽蟪潭壬吓c遺傳有關(guān)，同后天教育相比占去61％的比重。而且，即使孩子的智力不算高，也還是可以補(bǔ)救的，關(guān)鍵是不能讓孩子的腦力勞動(dòng)放任自流，應(yīng)該給它指出方向。比如說(shuō)已經(jīng)得到證實(shí)，過(guò)多的獨(dú)立行動(dòng)和對(duì)信息毫無(wú)選擇的接受都有損智力：當(dāng)孩子整天盯著電視屏幕，他們的大腦便不再工作，信息也就變成類(lèi)似口香糖等供咀嚼的東西，已經(jīng)不是精神食糧。很有必要幫孩子安排好自由時(shí)間和對(duì)所獲得的信息進(jìn)行精選。

只是不能矯枉過(guò)正。因?yàn)樽詈玫慕逃椒ㄒ捕加兴鼈兊膬擅嫘裕环矫婺芴岣咧橇?，另一方面是?duì)一個(gè)人的天賦和個(gè)性萌芽的肆意踐踏。

別強(qiáng)迫奶奶改變帶孩子的態(tài)度

所以說(shuō)，孩子盡管放心大膽地交給奶奶去看管，就由他們?nèi)ツ鐞?ài)好了，這讓孩子在受到父母粗暴對(duì)待的同時(shí)也能找到些許平衡?？扇绻依镆獩](méi)有奶奶呢？那就只有自己也當(dāng)當(dāng)奶奶，有時(shí)候也用用“軟性”教育方法。至于那些認(rèn)為奶奶的“放任自流”完全毀了孩子的父母，建議他們盡管忙也別不管孩子的教育。

可以讓他們參加一些小組的活動(dòng)，給他們買(mǎi)一些一定得看的書(shū)，為他們想出一些應(yīng)盡的義務(wù)，帶他們到博物館去走走。季霍米羅娃還警告說(shuō)：完全沒(méi)有必要去改變奶奶對(duì)孫子的態(tài)度，因?yàn)檎撬齻冊(cè)趯?duì)孩子的天賦施加51％的影響。

隔代教育的利與弊

譚林桂人們習(xí)慣把祖孫之間的親密關(guān)系稱(chēng)為“隔代親”。

老年人格外疼愛(ài)孩子，對(duì)隔輩的孫兒女容易溺愛(ài)和遷就。容易使孩子形成以自我為中心、自私、任性的不良個(gè)性。老人們認(rèn)為孩子父母不在身邊很可憐，舍不得教育，同時(shí)老人心理上更會(huì)有所顧忌——萬(wàn)一有差錯(cuò)閃失，對(duì)不起兒女，怕兒女責(zé)怪。于是，老人事事依著孩子，處處保護(hù)孩子，把孩子放在家中的核心位置。孩子犯了錯(cuò)誤不及時(shí)糾正，還常常滿(mǎn)足孩子不合理的欲望。在吃的方面，給孩子做“專(zhuān)利菜”，讓孩子享受餐桌的特殊待遇；包辦孩子生活上的所有事情，代替孩子穿衣，代替孩子整理玩具，用喂的方式代替孩子自己吃飯，甚至擔(dān)心孩子摔跤，不辭辛苦抱著孩子上下樓梯……

老人的種種愛(ài)的行為，常常會(huì)造成孩子四肢動(dòng)作發(fā)展緩慢，獨(dú)立生活能力差，處處依賴(lài)家長(zhǎng)，事事以我為中心，全家人都要為他服務(wù)，一旦遇到困難或要求得不到滿(mǎn)足時(shí)，他就會(huì)生氣、大發(fā)脾氣，到后來(lái)就是管不住。老人的過(guò)分保護(hù)，不僅扼殺了孩子的獨(dú)立生活能力和自信心，還使孩子變得極為自私，膽小嬌氣，弱不禁風(fēng)，不能與其他小孩子和睦相處。

容易導(dǎo)致孩子視野狹小，缺乏活力，心理老化。多數(shù)老年人由于年歲大了，喜歡安靜，不愛(ài)運(yùn)動(dòng)，也不愛(ài)外出活動(dòng)。孩子與祖父母朝夕相處，長(zhǎng)期囿于老人的生活空間和氛圍中，耳濡目染模仿的都是老年人的言行，張口閉口說(shuō)的是成人的話(huà)，容易失去天真幼稚的本性。另外，外出活動(dòng)少，一方面運(yùn)動(dòng)量小，身體缺乏鍛煉，會(huì)造成體質(zhì)柔弱多?。涣硪环矫骊P(guān)在家里見(jiàn)識(shí)少，接觸新鮮事物也少，可能導(dǎo)致孩子視野狹小，缺少活力，不敢面對(duì)生人、不會(huì)自己處理事務(wù)。嚴(yán)重的還會(huì)造成孩子心胸狹隘、固執(zhí)、退縮、心理老年化。

揚(yáng)長(zhǎng)避短是良方，現(xiàn)實(shí)生活中，隔代教育也不是一無(wú)是處。劉翔，從小父母為忙于生計(jì)早出晚歸，他一直寄養(yǎng)在爺爺奶奶家，不僅和老人建立了親密的關(guān)系，而且從老人身上學(xué)到了許多優(yōu)良的品質(zhì)。

祖輩家長(zhǎng)有愛(ài)心，對(duì)孫輩十分喜歡，他們有充裕的時(shí)間和精力，愿意花時(shí)間與孩子在一起生活，而且能夠耐心地傾聽(tīng)孩子的敘述；祖輩家長(zhǎng)具有撫養(yǎng)和教育孩子的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對(duì)孩子在不同的年齡容易出現(xiàn)什么問(wèn)題，應(yīng)該怎樣處理，知道的要比孩子的父母多得多；祖輩家長(zhǎng)在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中積累了豐富的社會(huì)閱歷和人生感悟，他們認(rèn)為孩子應(yīng)在愉快、寬松的環(huán)境下學(xué)習(xí)與生活，不必強(qiáng)求一定要這樣那樣。事實(shí)證明，許多由祖輩帶大的孩子，在生活照料和安全保障方面要強(qiáng)于其它孩子。

然而，祖輩的價(jià)值觀念、生活方式、知識(shí)結(jié)構(gòu)、教育方式等與現(xiàn)代社會(huì)或多或少會(huì)有差別。祖輩在生理與心理上必然也帶有老年人的特點(diǎn)。因此，隔代教育對(duì)幼兒的個(gè)性發(fā)展難免會(huì)有一些負(fù)面影響。關(guān)鍵是如何擅用其長(zhǎng)，以避其短。首先是不要過(guò)度溺愛(ài)，對(duì)孩子也要講原則，不能事事都依著孩子，另一方面是管理孩子的標(biāo)準(zhǔn)要一致，不要一個(gè)在教育一個(gè)在護(hù)短，否則會(huì)導(dǎo)致孩子難管，甚至不服管教。再者就是照顧孩子生活只是愛(ài)的一個(gè)方面，更重要的是幫孩子養(yǎng)成生活、學(xué)習(xí)、衛(wèi)生等方面的好習(xí)慣，最后是能接受好的建議和意見(jiàn)，不要認(rèn)為老師或者其他人指出孩子的不足是為了給你難堪，只是希望家園結(jié)合，能改掉壞毛病和不足，從而養(yǎng)成好習(xí)慣。

隔代教育的現(xiàn)狀

隔代教育的現(xiàn)狀

隔代教育是指由祖輩對(duì)孫輩的撫養(yǎng)和教育。一些年輕的家長(zhǎng)或者因?yàn)樽约汗ぷ鞣泵?，或因?yàn)殡x婚而把孩子的教育、生活等責(zé)任全部推給了爺爺、奶奶、外公、外婆，這些祖父母?jìng)兂蔀槿嬲疹櫟谌摹艾F(xiàn)代父母”。

中國(guó)是世界上為數(shù)不多的普遍存在“隔代教育”的國(guó)家。在國(guó)外，孩子很小就進(jìn)了幼兒園、托兒所，18歲獨(dú)立成人，所以基本上沒(méi)有隔代教育。

在我國(guó)城鎮(zhèn)有近五成的孩子跟著爺爺奶奶、外公外婆長(zhǎng)大，孩子的年齡越小，與祖輩家長(zhǎng)在一起生活的比例就越高。隨著社會(huì)高齡化趨勢(shì)的形成，隔代教育現(xiàn)象愈來(lái)愈普遍。年輕的父母在生活、學(xué)習(xí)、工作壓力下，該如何承擔(dān)家庭教育的責(zé)任已成為一個(gè)社會(huì)問(wèn)題。

隔代教育作為一種客觀存在的家庭教育方式，對(duì)孩子的個(gè)性發(fā)展有著極大的影響。所以，我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到隔代教育的利與弊，在發(fā)揮其教育優(yōu)勢(shì)的同時(shí)，認(rèn)真克服種種負(fù)面影響，使孩子現(xiàn)有的家庭教育狀況得以改進(jìn)，使我們的孩子快樂(lè)、健康地成長(zhǎng)。

隔代教育的優(yōu)化方案

現(xiàn)在，隔代撫養(yǎng)或稱(chēng)“隔代教育”已經(jīng)成為世界范圍內(nèi)越來(lái)越普遍的現(xiàn)象。在我國(guó)，素有“幾代同堂、其樂(lè)融融”的傳統(tǒng)家庭文化，加上“獨(dú)生子女”政策以及激烈的競(jìng)爭(zhēng)與廣泛的人口流動(dòng)，隔代撫養(yǎng)就更為普遍。據(jù)中國(guó)老齡科研中心對(duì)全國(guó)城鄉(xiāng)20083位老人的調(diào)查，照看孫輩的老人占了66.47%；上海0～6歲的孩子中有50%～60%屬于隔代撫養(yǎng)，廣州50%，北京多達(dá)70%。隔代撫養(yǎng)的優(yōu)勢(shì)顯而易見(jiàn)，他們更有照料經(jīng)驗(yàn)和耐心，有更多的時(shí)間陪伴孩子，不僅有助于父母輩兼顧家庭與事業(yè)，而且可以讓祖輩在含飴弄孫中享受晚年樂(lè)趣。但另一方面，隔代撫養(yǎng)也有很多不和諧的聲音。比如，祖輩體力衰退，可能過(guò)于限制小孩子的活動(dòng)；容易溺愛(ài)；與孩子的父母在養(yǎng)育觀念和方式上會(huì)發(fā)生沖突等等。據(jù)筆者調(diào)查，在上海0～3歲嬰幼兒家庭中，81.2%在育兒方面存在矛盾。

因此，在我們已經(jīng)離不開(kāi)隔代撫養(yǎng)這個(gè)現(xiàn)實(shí)的前提下，如何克服其中的不足，使其優(yōu)勢(shì)最大化呢？

一、“寄養(yǎng)型”隔代撫養(yǎng)的優(yōu)化方案

6歲的壯壯是個(gè)典型的留守孩子，1歲不到父母就雙雙出國(guó)了，他從小跟著爺爺奶奶生活，爸爸媽媽一年最多回來(lái)兩個(gè)星期。別看他平時(shí)能說(shuō)會(huì)道，什么神舟六號(hào)、奧運(yùn)會(huì)、F1，可每周六他爸爸媽媽打來(lái)越洋電話(huà)的時(shí)候，他卻完全成了“小啞巴”，或者就只會(huì)“喂，你好，再見(jiàn)”。盡管每次奶奶都在一旁提示，“告訴爸爸媽媽昨天在動(dòng)物園看到了什么？老師為什么獎(jiǎng)你五角星??？你待會(huì)準(zhǔn)備到哪里去玩??？”可壯壯還是半天憋不出什么，常常是電話(huà)那頭的爸爸媽媽問(wèn)一句，他就胡亂應(yīng)一聲，不到一分鐘就把電話(huà)甩給爺爺奶奶了。

像壯壯這樣的城市留守兒童在現(xiàn)代生活中并不少見(jiàn)，這樣的“寄養(yǎng)型隔代撫養(yǎng)”有一個(gè)不可回避的問(wèn)題，即親子之間因空間距離而產(chǎn)生了心理距離。這樣的親子關(guān)系會(huì)對(duì)孩子有怎樣的影響呢？早期這樣的親子距離要緊嗎？

必須肯定地說(shuō)，早期的親子關(guān)系當(dāng)然要緊。從兒童的心理發(fā)展階段來(lái)說(shuō)，早期是親子之間建立親密感的最佳時(shí)期。孩子正處在最幼小無(wú)助的時(shí)期，對(duì)世界的信任感、安全感完全來(lái)自其照料者，此時(shí)誰(shuí)給予孩子最多的關(guān)愛(ài)，誰(shuí)就是孩子心中的第一位。很明顯，在寄養(yǎng)型隔代撫養(yǎng)中，父母很難成為孩子的“第一位”，如果情況沒(méi)有及時(shí)改善，孩子將在日后與父母的相處中依然處處有所保留。

對(duì)此，可以擬訂以下教育方案——

對(duì)祖輩而言：

1.學(xué)習(xí)用現(xiàn)代的記錄工具，如照相機(jī)、DV等，多為父母記錄下孩子的成長(zhǎng)變化，以幫助父母感性地了解孩子、相對(duì)完整地看到孩子的成長(zhǎng)足跡。

2.多關(guān)心孩子的心理世界。別看孩子小，他們有一顆敏感的心，當(dāng)他們看到別的小朋友上幼兒園都是爸爸媽媽接送，也會(huì)有想法的。所以祖輩可以在與孩子的游戲里，幫助他們宣泄，聽(tīng)他們的心理故事。

3.多帶孩子到外面玩，幫助孩子發(fā)展與同伴、他人的關(guān)系。來(lái)自小朋友、阿姨、叔叔的關(guān)愛(ài)也會(huì)帶給孩子溫暖，有助于他對(duì)人的信任與交往，利于日后的親子相處。

4.平時(shí)多給孩子講講父母的故事，包括父母小時(shí)候的故事，增進(jìn)孩子對(duì)父母的了解，激發(fā)孩子對(duì)父母的好奇與尊敬。

5.與孩子父母原來(lái)的好朋友保持聯(lián)系，最好他們有孩子，可以定期帶孩子或者送孩子到他們家里去玩，讓孩子熟悉與父母同輩的人，熟悉與父輩成人的交往。

6.多陪孩子玩父母買(mǎi)的玩具、看父母買(mǎi)的圖書(shū)，幫助父母在孩子心目中“站住腳”。

7.在孩子能與父母相聚的日子里，盡量讓父母帶孩子去玩，控制自己的不放心。

8.在電話(huà)里或孩子與父母在一起的時(shí)候，少當(dāng)著父母的面數(shù)落孩子，免得讓孩子覺(jué)得“都是父母讓我難堪的”，多給親子相處創(chuàng)造快樂(lè)。

9.注重培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性，不僅有利于他的自我發(fā)展，而且減少了日后孩子的父母需要兼顧事業(yè)與家庭的潛在壓力。

10.給自我留出適當(dāng)?shù)男蓍e與社交時(shí)間，為以后的“空巢期”做必要的準(zhǔn)備。

對(duì)父母而言：

1.記錄下自己思念孩子的心情，留給日后孩子閱讀，以便讓孩子懂得“父母是多么地想他、愛(ài)他”，而不是“不管他”。

2.多慰問(wèn)祖輩，感謝并理解祖輩的隔代教養(yǎng)，利于祖輩在孩子面前多說(shuō)自己的好話(huà)。

3.在電話(huà)里如果孩子不說(shuō)話(huà)，可以給他講你最近的生活，尤其是有趣的事情，吸引孩子的注意力，減少他對(duì)著電話(huà)說(shuō)話(huà)的“焦慮感”，激發(fā)他想聽(tīng)你說(shuō)話(huà)或者和你通話(huà)的興趣。

4.控制給孩子買(mǎi)玩具、衣服等物質(zhì)，免得孩子過(guò)度將你和物質(zhì)聯(lián)系在一起。

5.和孩子相處時(shí)，有意識(shí)地帶給孩子驚喜，比如帶孩子去做祖輩無(wú)法帶孩子做的事情，像坐摩天輪、玩嘉年華等，讓孩子充分享受和父母在一起時(shí)的不一樣感覺(jué)。

6.做好與孩子分離的過(guò)渡。要知道，每一次你的回來(lái)又離去都會(huì)給孩子的心理造成影響，所以一定要注意分離前與孩子的交流、與祖輩的銜接。

二、“混養(yǎng)型”隔代撫養(yǎng)的優(yōu)化方案

童童4歲多了，早就是個(gè)奔跑自如的小鬼了，可奇怪的是，每次到外面去玩，只要奶奶在，他準(zhǔn)保走不了幾步就沒(méi)勁，非纏著奶奶抱。那天全家人說(shuō)好去動(dòng)物園玩，爸爸媽媽出門(mén)前還與童童“約法三章”，要自己走。童童答應(yīng)得好好的，可進(jìn)動(dòng)物園剛走了10來(lái)分鐘懶勁就上來(lái)了，非要賴(lài)著奶奶抱。爸爸媽媽問(wèn)：“你的腳呢，沒(méi)有腳我們就回家了?！蓖f(shuō)：“奶奶就是我的腳?！卑职謰寢屵€想說(shuō)童童，奶奶卻哈哈大笑：“瞧童童多聰明，算了算了，開(kāi)開(kāi)心心來(lái)玩，干嗎掃興呢?！闭f(shuō)著就要去抱童童，爸爸當(dāng)然舍不得奶奶抱，只好自己抱。

童童的父母經(jīng)常很頭疼：爺爺奶奶太驕縱孩子，弄得童童一點(diǎn)規(guī)矩都沒(méi)有，在家非常任性，在外面又膽小。每次想教訓(xùn)童童都被爺爺奶奶制止，好幾次想自己帶孩子，可是一來(lái)苦于時(shí)間、精力有限；二來(lái)現(xiàn)在這孩子也離不開(kāi)爺爺奶奶，成天就說(shuō)“爺爺奶奶好，你們是壞人”。

像童童這樣的“混養(yǎng)型隔代撫養(yǎng)”更為普遍，通常都是三代同堂，孩子由祖輩、父輩共同照料。針對(duì)這樣的隔代撫養(yǎng)家庭如何盡可能地避免弊端，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)呢？

對(duì)父母而言：

1.如果可能的話(huà)，讓祖父母和外祖父母輪流幫助帶孩子，有利于父母成為孩子身邊最親密的人，利于自己在孩子心目中形成權(quán)威感。

2.孩子到了入托的年齡，一定要進(jìn)入集體生活，用老師的力量來(lái)影響孩子和祖輩。

3.感謝和尊重祖輩，鼓勵(lì)老人豐富自己的生活，多參加集體性文體活動(dòng)，如晨練、老年人俱樂(lè)部等，適當(dāng)轉(zhuǎn)移他們對(duì)孫輩的注意力和依戀。

4.誠(chéng)懇地與老人交流，問(wèn)他們你們小時(shí)候是否任性，如果是你們提出孫兒一樣的要求，會(huì)被答應(yīng)嗎。讓老人明白，任性的孩子會(huì)遭遇更多的不如意。

5.請(qǐng)專(zhuān)家來(lái)做老人的工作。往往父母在祖輩面前沒(méi)有威信，但專(zhuān)家就不一樣，能以專(zhuān)業(yè)的權(quán)威來(lái)影響老人的行為。

6.提供給祖輩關(guān)于養(yǎng)育輔導(dǎo)的信息，鼓勵(lì)祖輩參加育兒交流與學(xué)習(xí)，幫助他們了解優(yōu)質(zhì)的養(yǎng)育規(guī)律與方法。

7.盡量不要當(dāng)著孩子的面與祖輩爭(zhēng)執(zhí)，這樣只能使你們雙方都喪失權(quán)威，給孩子困惑或者笑話(huà)的機(jī)會(huì)。

8.與祖輩討論建立起必要的家庭規(guī)則，齊心協(xié)力養(yǎng)育孩子。

對(duì)祖輩而言：

1.明確自己的角色，畢競(jìng)從法律上而言第一監(jiān)護(hù)人首先是孩子的父母，祖輩只是“幫手”，而不是“替代”。

2.別當(dāng)著孩子的面數(shù)落孩子的父母，雖然他們是您眼里的小孩，但卻是孩子眼里的父母，這樣會(huì)破壞孩子父母的養(yǎng)育權(quán)威。

3.與孩子的父母多討論孩子的發(fā)展，您有的是經(jīng)驗(yàn)與心得，而他們有的是新觀念與新途徑，最好能相得益彰。

4.如果總是發(fā)生矛盾，干脆分工明確，比如孩子的日常生活聽(tīng)祖輩的，而玩耍、學(xué)習(xí)由父母負(fù)責(zé)，互不干涉，減少爭(zhēng)執(zhí)。在童童的例子中，父母可以單獨(dú)帶童童去動(dòng)物園，相信這時(shí)童童肯定長(zhǎng)腳了。

5.節(jié)假日盡可能讓父母多帶帶孩子，祖輩要善于自得其樂(lè)。

三、“混住一寄養(yǎng)型”隔代撫養(yǎng)的優(yōu)化方案

所謂“混住一寄養(yǎng)型隔代教育”就是形式上是三代同堂而住，但實(shí)際上父母卻幾乎不承擔(dān)養(yǎng)育孩子的責(zé)任，猶如以下的案例：

嬌嬌2歲多，與爸爸、媽媽、外公、外婆同住，嬌嬌的父母是獨(dú)生子女，兩人是同學(xué)，一畢業(yè)就結(jié)婚了。有嬌嬌的時(shí)候，兩個(gè)年輕人還不過(guò)23歲，自結(jié)婚就與外公、外婆一起住，生活都是外公、外婆打理。所以他們一直活得很瀟灑，小兩口與嬌嬌經(jīng)常玩得不亦樂(lè)乎，甚至還互相爭(zhēng)搶東西。外公經(jīng)常對(duì)人家說(shuō)，“我家有三個(gè)孩子！”

在現(xiàn)代生活里，嬌嬌一家的撫養(yǎng)模式一點(diǎn)也不稀奇。據(jù)調(diào)查，上海大約有50.5%以上的獨(dú)生子女父母選擇與自己的父母同住，祖輩已經(jīng)不可避免地成為養(yǎng)育下一代的主力軍。這一狀況當(dāng)然有其積極的意義與背景，但也讓我們看到其間潛伏著必然的育兒危機(jī)：

★年輕父母過(guò)度依賴(lài)祖輩，忽視了對(duì)自己養(yǎng)育能力的培養(yǎng)。

“同住不同養(yǎng)”的原因大致有三：其一，沒(méi)有足夠的父母意識(shí)。其二，心有余而力不足，過(guò)于忙碌、壓力太大沒(méi)有充分的時(shí)間、精力照顧孩子。其三，客觀條件不允許，比如有的父母工作性質(zhì)是晚班，基本生活規(guī)律正好與孩子的相反，無(wú)法兼顧到孩子。不管是哪一種原因，這樣日復(fù)一日的依賴(lài)祖輩，都會(huì)使得年輕的父母?jìng)冊(cè)陴B(yǎng)育中“有名無(wú)實(shí)”，養(yǎng)育經(jīng)驗(yàn)與能力都難以積累起來(lái)，為日后的“養(yǎng)育接班”埋下危機(jī)。

★缺乏養(yǎng)育權(quán)威。

我們知道，要想孩子“聽(tīng)話(huà)”，父母就得有必要的威信，但如果你一直不太管孩子，就會(huì)在缺乏經(jīng)驗(yàn)與能力的同時(shí)，喪失養(yǎng)育權(quán)威。對(duì)很多由隔代撫養(yǎng)大的孩子，父母后來(lái)去管他們的時(shí)候，一方面會(huì)因?yàn)殚L(zhǎng)期不管而不知如何下手，結(jié)果使得孩子瞧不起；另一方面，很多父母難免情緒化地處理孩子的問(wèn)題，結(jié)果引發(fā)孩子心理上的逆反，覺(jué)得父母只會(huì)發(fā)脾氣、亂罵人。很多孩子還會(huì)想：“你以前不管我，現(xiàn)在憑什么來(lái)管我？”

★會(huì)與孩子之間有距離，難以達(dá)成養(yǎng)育默契。

養(yǎng)育是父母與孩子互動(dòng)的過(guò)程，而過(guò)程是需要時(shí)間與空間來(lái)填充的，如果長(zhǎng)期疏于管教孩子，怎么能一下明白孩子的脾性與習(xí)慣呢？所以，不僅做父母的會(huì)覺(jué)得孩子很陌生，孩子也會(huì)對(duì)父母的方式不適應(yīng)，出現(xiàn)養(yǎng)育不合拍，甚至劇烈的沖突。

★父母習(xí)慣了依賴(lài)，缺少壓力鍛煉。

雖然現(xiàn)在嬌嬌的父母?jìng)兒荛_(kāi)心，但要知道祖輩畢竟在一天天老去，孩子也在一天天長(zhǎng)大，總有一天祖輩要將養(yǎng)育孩子的接力棒交給父母?jìng)儯敲疵鎸?duì)未來(lái)的“上有老弱，下有小鬧”的多重家庭壓力時(shí)，該如何是好呢？

建議年輕的父母?jìng)儯欢ㄓ浀媒o自己參與養(yǎng)育的機(jī)會(huì)；祖輩們也要適時(shí)傳遞養(yǎng)育孩子的信息與經(jīng)驗(yàn)，幫助年輕的父母?jìng)兂砷L(zhǎng)，減少日后潛在的育兒危機(jī)等。

對(duì)祖輩而言：

1.平時(shí)適當(dāng)分配給孩子的父母一些家庭事務(wù)，比如購(gòu)買(mǎi)日用品。

2.多注意培養(yǎng)孩子父母的家庭責(zé)任觀，比如請(qǐng)他們交一定的生活費(fèi)，讓他們陪你們?nèi)z查身體。

3.給孩子父母做父母的機(jī)會(huì)，激發(fā)他們對(duì)孩子的父母意識(shí)，比如讓他們帶孩子出去玩、陪孩子去學(xué)興趣課、去參加幼兒園家長(zhǎng)活動(dòng)、為孩子購(gòu)買(mǎi)衣服等生活用品、帶孩子去看病等。

4.記錄下孩子的成長(zhǎng)，尤其是重大的成長(zhǎng)事件，并定期給孩子的父母?jìng)鬟f有關(guān)的信息。

5.多在孩子面前說(shuō)父母的好話(huà)，樹(shù)立父母的權(quán)威性。

6.多鼓勵(lì)孩子的自主性發(fā)展，培養(yǎng)孩子的獨(dú)立能力，以免自己生病的時(shí)候，孩子的父母兼顧不暇、被壓力嚇壞。

對(duì)父母而言：

1.在生活里留出與孩子相處的空間，有意識(shí)地將父母角色納入生活范圍。

2.看一些育兒類(lèi)的書(shū)、雜志等，增強(qiáng)自身的養(yǎng)育知識(shí)。

3.多聽(tīng)聽(tīng)祖輩對(duì)孩子情況的介紹，即使不能直接管到孩子，但對(duì)孩子情況心知肚明。

4.定期給祖輩放假，嘗試獨(dú)立管教孩子。

5.選擇孩子的一個(gè)方面做跟蹤記錄，讓自己的目光注視到孩子。

教育孩子要忘掉“家長(zhǎng)優(yōu)勢(shì)”

昨天上午，煙臺(tái)新聞中心新聞發(fā)布廳座無(wú)虛席，近300名家長(zhǎng)把僅能容納260人的發(fā)布廳擠了個(gè)滿(mǎn)滿(mǎn)當(dāng)當(dāng)，他們或記筆記或錄音，認(rèn)真傾聽(tīng)青少年心理教育專(zhuān)家王培東老師剖析孩子的厭學(xué)心理是如何產(chǎn)生的，聽(tīng)她如何開(kāi)出預(yù)防孩子厭學(xué)情緒的良方。 記者粗略統(tǒng)計(jì)了一下，參加本次講座的小學(xué)生家長(zhǎng)占一半，初中生家長(zhǎng)約占1/3，可見(jiàn)家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育問(wèn)題相當(dāng)重視。然而，很多家長(zhǎng)之前雖然研究過(guò)教育理論，也懂得不少教育理念，但是具體操作中遇到細(xì)節(jié)問(wèn)題時(shí)卻又不知道怎么辦了。 孩子逃避學(xué)習(xí)，哪個(gè)家長(zhǎng)不心急，離“糾正和預(yù)防孩子厭學(xué)心理講座”開(kāi)講還有半個(gè)多小時(shí)，家長(zhǎng)們便陸續(xù)趕到，有的家長(zhǎng)甚至從萊州、萊陽(yáng)、牟平等地趕來(lái)。一位棲霞的家長(zhǎng)無(wú)法準(zhǔn)時(shí)趕到，焦急地給記者打來(lái)電話(huà)，希望不要將遲到的她拒之門(mén)外。記者發(fā)現(xiàn)，在聽(tīng)講的家長(zhǎng)中還有兩位來(lái)自外地的游客，他們?cè)跓熍_(tái)旅游期間看到本報(bào)要舉辦糾正孩子厭學(xué)心理的講座的消息后，便也報(bào)了名。還有一位家長(zhǎng)是孩子的姑姑。原來(lái)孩子的父母離婚后，孩子一直寄養(yǎng)在奶奶家中，家中的姑姑便成了主要教育人。 講座開(kāi)始前，王培東老師先請(qǐng)幾位家長(zhǎng)講述了他們?cè)诮逃⒆訒r(shí)遇到的問(wèn)題。芝罘區(qū)趙女士的兒子今年讀初一，學(xué)習(xí)成績(jī)也不錯(cuò)，但是要逼著學(xué)，常常坐在寫(xiě)字臺(tái)前，從周六磨蹭到周日，才能把只需要幾個(gè)小時(shí)就能完成的作業(yè)寫(xiě)完。萊州的王女士說(shuō)，她的兒子偏科嚴(yán)重，家長(zhǎng)一提英語(yǔ)他就惱，暑假王女士為他報(bào)了英語(yǔ)輔導(dǎo)班，希望對(duì)他有所幫助，可他就是不去參加。家住幸福的王女士的孩子今年上初中，從五月份開(kāi)始，突然害怕上學(xué)，每天早晨都要向她哀求：“我不去上學(xué)了行不行？”王女士請(qǐng)專(zhuān)家為孩子做了一段時(shí)間心理輔導(dǎo)，剛有點(diǎn)起色，不知為何最近又開(kāi)始逃避學(xué)習(xí)。 針對(duì)家長(zhǎng)們的困惑和面臨的問(wèn)題，王培東老師分析說(shuō)，孩子剛出生時(shí)對(duì)世界的探知欲是很強(qiáng)的，人的本能是愛(ài)好學(xué)習(xí)的，但在成長(zhǎng)過(guò)程中受環(huán)境、學(xué)校、家長(zhǎng)等人和事物的影響，學(xué)習(xí)的欲望產(chǎn)生變化。主要是6種心理原因使他們產(chǎn)生了厭學(xué)情緒：動(dòng)機(jī)缺失、需求不足；興趣轉(zhuǎn)移、興趣不足；學(xué)習(xí)無(wú)望、信心不足；恨屋及烏、信任不足；家庭變故、情感饑渴；負(fù)擔(dān)過(guò)重、物極必反等。隨后，王老師又對(duì)癥下藥，為家長(zhǎng)們介紹了糾正孩子言學(xué)行為的辦法。家長(zhǎng)們紛紛拿出提前準(zhǔn)備好的紙筆進(jìn)行記錄。有位家長(zhǎng)則帶去了錄音筆，“記錄”下了整個(gè)講座。 孩子未達(dá)到預(yù)定目標(biāo)，獎(jiǎng)勵(lì)還是打擊？ 在應(yīng)試教育下，家長(zhǎng)們最關(guān)心的莫過(guò)于孩子的分?jǐn)?shù)和名次了。講座中，王培東老師舉了這樣一個(gè)例子。曾有位家長(zhǎng)為了讓孩子好好學(xué)習(xí)，考試前許諾孩子：“你要是考第三名，我就給你買(mǎi)個(gè)MP3?！焙⒆右宦?tīng)很高興，他確實(shí)努力了，但最終未能達(dá)到家長(zhǎng)的要求，只考了第八名。家長(zhǎng)惱了：“考成這樣，還想要MP3？”孩子的成績(jī)從此一蹶不振。 在現(xiàn)實(shí)生活中，很多家長(zhǎng)都以物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)刺激孩子的學(xué)習(xí)積極性，王老師提醒家長(zhǎng)，當(dāng)孩子未能達(dá)到理想目標(biāo)時(shí)，千萬(wàn)不要像上面這位家長(zhǎng)一樣。其實(shí)第3名和第8名只差幾分，孩子也努力了，這時(shí)家長(zhǎng)如果不給予鼓勵(lì)，而是言語(yǔ)打擊，他的話(huà)只會(huì)傳遞給孩子一種失尊感。孩子會(huì)想：“我是失敗的，我學(xué)不好?！睆拇怂銜?huì)對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生一種失敗情緒。而對(duì)學(xué)習(xí)及其孩子的成長(zhǎng)而言，名次不應(yīng)是追求的目標(biāo)，相反保持積極的狀態(tài)極為重要。有調(diào)查顯示，上學(xué)時(shí)前10名的學(xué)生一般從事科研工作，出類(lèi)拔萃的少之又少，而第10名以后的則很多成為了大企業(yè)家等其他成功人士。大人物在成名后常常坦然甚至自豪地回憶讀書(shū)期間的失敗，這也從一定程度說(shuō)明分?jǐn)?shù)和名次并不能證明一個(gè)人的能力。第1名和倒數(shù)第1名只有分?jǐn)?shù)差距，最后成功的并不一定是第1名。如果孩子考第3名卻心情郁悶，毫無(wú)信心，他（她）進(jìn)步的可能性就很小了，而且對(duì)待其他事物的態(tài)度也會(huì)很消極；相反如果考第20名但心情開(kāi)朗、學(xué)習(xí)勁頭十足，將來(lái)無(wú)論在學(xué)習(xí)上還是生活中，都會(huì)有很大的發(fā)展空間。 經(jīng)常有家長(zhǎng)說(shuō)：“我的孩子很聰明，但是他從來(lái)沒(méi)考過(guò)第一名，我怎么教育都不管用?！蓖趵蠋熣J(rèn)為，有這種思想的家長(zhǎng)是不會(huì)教育的家長(zhǎng)。無(wú)數(shù)次的打擊以后孩子會(huì)慢慢養(yǎng)成一種消極心理，即失助感與失尊感。這種感覺(jué)不是天生的，是家長(zhǎng)培養(yǎng)的。在厭學(xué)群體中，此類(lèi)學(xué)生占了很大的比重。與打擊孩子相反，家長(zhǎng)應(yīng)該適時(shí)鼓勵(lì)孩子，降低孩子的學(xué)習(xí)目標(biāo)，“能挑千斤給八百”，讓孩子自己比自己，從自身變化中體驗(yàn)成功?！拔业暮⒆涌歼M(jìn)高中的實(shí)驗(yàn)班后，我給她的目標(biāo)是最后一名。我對(duì)她說(shuō)：‘即使是最后一名，你在我心中也是成功的?！龔膩?lái)都考得很好?！蓖趵蠋熣f(shuō)：“降低目標(biāo)其實(shí)不是最終目的，而是一種策略，事實(shí)證明，它比給孩子制定過(guò)高的目標(biāo)要有效?！?無(wú)論孩子現(xiàn)在的成績(jī)是多少名，只要他（她）有進(jìn)步，鼓勵(lì)永遠(yuǎn)比批評(píng)有效。曾經(jīng)有個(gè)男孩成績(jī)非常差，班里的任課老師都放棄了他，把他交給了體育老師，這位體育老師為了鼓勵(lì)他，讓他擔(dān)任“體育班長(zhǎng)”，交給他力所能及的任務(wù)，順利完成了任務(wù)后，男孩慢慢找回了自信，并努力學(xué)習(xí)，最終考上了大學(xué)。 想讓孩子好好學(xué)習(xí)，先學(xué)會(huì)“曲線(xiàn)救國(guó)” 在現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查中，絕大部分家長(zhǎng)承認(rèn)，與孩子溝通的大部分時(shí)間是在講如何學(xué)習(xí)的大道理。王培東老師提醒家長(zhǎng)，讓孩子好好學(xué)習(xí)的方法很多，講道理是效果最差的一種，如果實(shí)在要講，一定要選好時(shí)機(jī)。 相信每位家長(zhǎng)教育孩子時(shí)都有過(guò)這樣的經(jīng)歷：剛說(shuō)了幾句道理，孩子就頂了回來(lái)：“我知道啦，你不要再說(shuō)了！”并拿腿就走。留下家長(zhǎng)一人干瞪眼。這時(shí)，有的家長(zhǎng)會(huì)實(shí)施家長(zhǎng)的特權(quán)，把孩子揪回來(lái)，不管三七二十一大講一通，事實(shí)證明孩子一點(diǎn)也沒(méi)聽(tīng)進(jìn)去，家長(zhǎng)完全是說(shuō)給自己聽(tīng)的。這就是一種失敗的溝通。王培東老師認(rèn)為，這種情況下家長(zhǎng)的正確做法是立即停住不講，當(dāng)孩子真正需要助或者情緒較好、能聽(tīng)家長(zhǎng)說(shuō)時(shí)再講，才能取得事半功倍的效果。 講座中王老師提出，家長(zhǎng)們要學(xué)會(huì)“曲線(xiàn)救國(guó)”，不一定談學(xué)習(xí)才會(huì)讓孩子學(xué)習(xí)成績(jī)變好，注重與孩子的情感交流更重要，經(jīng)常與孩子做做游戲，外出游玩等是不錯(cuò)的選擇。王老師輔導(dǎo)過(guò)一個(gè)厭學(xué)男孩，前不久男孩的母親要帶著他去參加同學(xué)聚會(huì)，順便讓兒子放松一下。臨行前她給王老師打來(lái)電話(huà)：“這段時(shí)間我該跟孩子說(shuō)什么？不該說(shuō)什么？”王老師告訴她，既然是讓孩子放松，一定不要提學(xué)習(xí)，在他表現(xiàn)好時(shí)，不要吝嗇自己的語(yǔ)言，大張旗鼓地夸他。隨后王老師找到這個(gè)男孩，告訴他：“你媽媽是女人，也不認(rèn)路，力氣也不行，你是男子漢，一路上你一定要照顧好她啊?！蹦泻⒁宦?tīng)保護(hù)母親的責(zé)任落到了自己肩上，很高興，一路上看地圖、拎行李，表現(xiàn)得非常好，得到了母親同學(xué)的頻頻贊揚(yáng)，自信心倍增，與母親的關(guān)系也大為改善，再跟他談學(xué)習(xí)的事，也比較有效果了。 [!--empirenews.page--]“虎父”為何教育出“犬子”？ 俗話(huà)說(shuō)：“虎父無(wú)犬子”。然而現(xiàn)實(shí)生活中，不少家長(zhǎng)是某方面的專(zhuān)家，教育出的孩子卻非常厭學(xué)，尤其是家長(zhǎng)擅長(zhǎng)的那一門(mén)。這是為何呢？王培東老師認(rèn)為，這是因?yàn)榧议L(zhǎng)的強(qiáng)勢(shì)壓抑了孩子的學(xué)習(xí)興趣。在家庭教育中，家長(zhǎng)一定要適當(dāng)收起自己的“鋒芒”。 有位家長(zhǎng)便吃了在孩子面前太過(guò)強(qiáng)勢(shì)的虧。他是位數(shù)學(xué)老師，孩子剛開(kāi)始學(xué)習(xí)，就為他補(bǔ)習(xí)數(shù)學(xué)，結(jié)果孩子的數(shù)學(xué)考得最差。到最后，這位家長(zhǎng)開(kāi)始懷疑孩子的智商：當(dāng)他第一遍給孩子講解題目時(shí)，孩子明白了一部分，講到第十遍時(shí)，他竟然一點(diǎn)都不懂了！這位家長(zhǎng)找到王培東老師時(shí)說(shuō)：“估計(jì)孩子的智商不夠，你看著辦吧，我是沒(méi)有辦法了?！蓖跖鄸|老師聽(tīng)了這位家長(zhǎng)的教育方法后，很?chē)?yán)肅地告訴他：“講第一遍孩子會(huì)覺(jué)得你在幫他，講第二遍孩子就會(huì)覺(jué)得你瞧不起他，講第十遍時(shí)你就把他的腦細(xì)胞全部扼殺了。”事實(shí)也證明，這位家長(zhǎng)的教育方式確實(shí)不對(duì)，王老師與孩子溝通時(shí)發(fā)現(xiàn)，這是個(gè)非常聰明的孩子，他的生物能考滿(mǎn)分。當(dāng)問(wèn)起原因時(shí)，孩子說(shuō)：“因?yàn)槲野职植欢??！庇纱丝梢?jiàn)，強(qiáng)勢(shì)的爸爸給了孩子多大的壓力！ 王老師告訴家長(zhǎng)們，其實(shí)生活中有很多這樣的例子，還有不少博士的孩子學(xué)習(xí)成績(jī)照樣一塌糊涂。孩子在家庭中是弱勢(shì)群體，由于吃穿住用行全部依賴(lài)家長(zhǎng)，他們從小就學(xué)著看家長(zhǎng)的眼色，因此當(dāng)家長(zhǎng)的強(qiáng)勢(shì)表現(xiàn)得很明顯時(shí)，孩子便會(huì)表現(xiàn)得非?！叭跣　?，但他們的內(nèi)心渴望平等和自由，久而久之便會(huì)產(chǎn)生逆反心理，從而帶來(lái)厭學(xué)癥狀。為了避免這種情況，家長(zhǎng)在教育孩子時(shí)，一定要忘了自己的優(yōu)勢(shì)。

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