教育孩子的聽課筆記。
幼兒的教育向來不是幼兒園單方面的,而是需要家長的配合與幫助。家長要樹立正確的人生觀價值觀,及時發(fā)現(xiàn)孩子不良的習慣,幫助孩子改正缺點!那么,家園教育工作中存在哪些問題呢?為滿足您的需求,小編特地編輯了“孩子的成長需要拼爹嗎?”,供大家借鑒和使用,希望大家分享!
期中考試后第三天,兒9歲,三年級,他告之我說,“明天,要開家長會,老師說,必須要帶一支筆?!?/p>
其實不是家長會,沒有往常的通告、總結、家長代表講話。確切的說,這是一場考試,面對家長的考試,或者是一次調(diào)查。
題目簡單,直接,都是生活中的小細節(jié)。
第一題是這樣的:“你家有藏書嗎?有多少冊?
“有多少?不太清楚了?”我摸了摸腦袋。
已經(jīng)有好幾年沒逛過書店,也沒有認真地讀完一本書了。這些年來,房子倒是寬敞明亮了些,但曾經(jīng)夢想的書房,卻最終泡了湯。家里那些書籍,是剛工作那陣子買的,現(xiàn)在,被遺忘在角落里,滿是塵埃。
“隨便填個數(shù)字罷,現(xiàn)在,誰還正兒八經(jīng)地坐在書房里看書啊,要想了解信息,電腦、手機里到處都是?!蔽以谛睦锏喂林?。
沒想到緊接著的第二題竟然是:“哪些書是你讀完的?你還記得主要內(nèi)容嗎?你和孩子討論過書里面的故事情節(jié)嗎?”
我的汗一下子掉了下來。
這些年來,我把主要的精力都花在了工作和孩子的培養(yǎng)上,沒心思完整地讀過一本書,也沒有和孩子聊過多少書中的故事。
第三道題:“你陪孩子去過哪些地方,你和孩子一起照過像嗎,?”
第四道題:“每周有幾天,你能和孩子共進晚餐?能和孩子歡樂時光?”
第五道題:“你能說出孩子的幾個同學?你知道孩子最喜歡和最討厭?”
第六道題:你埋怨過父母嗎?你有不講原由的責罵過孩子嗎?你消極面對工作中的加班嗎?
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我努力回憶著,這九年間,和兒子相處的點點滴滴,回味著,這些年來和兒子互動的頻率,我已然汗流浹背。
其實,題目都是和孩子互動的的小細節(jié),我也留意了一下身邊的家長,但很多家長,還是被難住了,或者說是被震住了。在這些簡單的試題面前,我們的日常生活狀態(tài),在孩子的成長和教育中所擔負的角色定位,都一一呈現(xiàn)出來了。
交卷后,班主任走上了進臺,一臉的意味深長:
“與其說,這是一次考試,不如說是一次問卷、一項調(diào)查。其核心是:在孩子的成長中,作為孩子父母的我們,會帶給孩子一些怎樣積極向的的情緒,或者會給孩子帶來消極的影響?!?/p>
“父母是孩子的第一任老師,你若是每天堅持閱讀半小時,孩子也會拿起書本來,你若在公共汽車上,給老人讓座,孩子也會適時站起來,把位子讓給老奶奶,你若堅持每天對你的爸媽送上一杯茶,有一天,孩子也會給你遞上一杯溫暖身心的茶?!?/p>
“其實,孩子的成長,就是“拼爹媽”的時代,但這個“拼”,拼的是,我們是不是一個積極向上的父母,是不是一個以身作則的好榜樣?拼的是,我們有沒有為他培養(yǎng)一個好的習慣,是不是和他建立了一個健康和諧的親子關系?拼的是,我們?yōu)樗蛳铝嗽鯓拥幕A,為他指明了怎樣的方向?!?/p>
所以,我的結論是:作為家長的我們,給你的孩子樹立什么樣的生活狀態(tài),將深層次影響著孩子的成長。我的話完了,感謝你們今天能參與這次活動,但愿你們有啟發(fā),在孩子的教肓方面,在自己人生的旅程之中?!?/p>
最后,班主任,面對我們,深深鞠了一躬。掌聲如潮的響起來。
聽到這兒,我終于意識到:在孩子的成長過程中,自己的角色定位,很不到位。換句話說,自己很多時候只在意孩子的成長,而忽視了作為父母自身的提高,忽略了自身一言一行對孩子的潛移默化,耳濡目染。
這次考試,真的一下子考進入了我的靈魂深處,讓我更明白了一個父親對孩子的責任,幸運的是,這明白還不是太晚。
是的,我們也許只是一個普通得不能再普通的人,但對孩子來說,我們就是他的啟蒙老師,就是他的成長過程的標尺和榜樣,就是他人生路上永遠亮著的那盞燈。千萬不要小看了自己的正能量,我們牽著的他的小手往哪個方向走,那很可能就是他的未來,他的明天。
所以,請別讓孩子輸在起跑線上,也別讓我們的孩子,從我們這里沒有得到任何可“拼”的資本。
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“完整”不是“完美”,而是多元化的發(fā)展。教育的核心不在于給孩子灌輸知識,而在于能夠支持孩子,幫助孩子,讓孩子自然發(fā)展,準許孩子能夠成為自己。這才是教育的核心。
天真:兒童的天真和老人的理智是兩個季節(jié)所結的果實。
好奇:好奇的目光常??梢钥吹奖人M吹降臇|西更多。
興趣:深廣的心靈總是把興趣的領域推廣到無數(shù)事物上去。
童年是什么時候消失的?
也許童年只結束于一次偶然降臨的鋼琴考試,而緣起是全社會的藝術教育潮;也許童年只結束于一段上了街找不到玩伴的落寞,而緣起是太多的獨生子女都留在家里玩電腦,街心花園也沒了孩子的喧鬧;也許童年只是結束于進了一所名牌小學,而緣起是優(yōu)質(zhì)教育也教會孩子早早地懂得勝出的必要……
有多少種力量在無情地掠奪著孩子們的童年,而且還是以種種十分高尚的名義!在“一切為了孩子”的托詞之下,追求著成人自己所需要的虛榮,甚至還是依照一些家長的自我補償心理在精心“設計”著孩子遙不可及的“未來”!
在我們成人世界里,今天還有多少人能夠像魯迅先生那樣,為曾經(jīng)撕毀過弟弟的一只風箏而深深地懺悔?“讓我們蕩起雙槳”、“我們像春天一樣,來到花園里,來到草地上”、魯迅先生筆下的挖何首烏、采桑葚……的童年生活,在今天的孩子看來簡直是天方夜譚!
我們不給孩子們以地球,卻去教他們地理;不教他們語言,卻去教他們語法。他們渴望的是敘事詩,供給他們的卻是編年的史實和日期……最可悲的是,在這些孩子中,有許多人早已習慣了這種了無生機的童年生活,并漸漸地認同了這是必須付出的“成長的代價”。
教育理論家周貝隆先生曾經(jīng)一針見血地指出:“足夠的閑暇、玩耍,不但是青少年享有美好童年和青春的天賦權利,也是現(xiàn)代教育的特點?!蔽┯衅卟实慕鹕耐?,每一個成年人都有推卸不了的一份責任,那就是——放牧孩子的心靈,把童年還給孩子。
讓孩子完整的成長,而非完美。
孩子考試分數(shù)高了,家長就喜上眉梢,認為孩子學習下功夫了,進一步推論孩子懂事了,在學校各方面表現(xiàn)肯定差不到哪里去,于是,各種獎勵接踵而來。反之,若分數(shù)下降了,家長就覺得孩子“不爭氣”、“沒出息”,進而推論出孩子“太笨”、“沒有希望”,甚至得出成績都不高,道德品質(zhì)、行為習慣方面肯定也表現(xiàn)不好。家長的這種做法,讓孩子覺得,高分數(shù)、高名次能帶來老師的喜歡、同學的佩服、家長的自豪;低分數(shù)、低名次則只會讓老師不重視、同學看不起、回家受懲罰。如此一來,孩子為分數(shù)而學習、以名次為目的競爭求勝,也就理所當然了。
曾看過這樣一段話:“平凡并不等于平庸。很多人對平凡不屑,整天就想著成功,成功教育,成功宣傳,鋪天蓋地,仿佛人生只有成功才有意義。”比起一個孩子個性的全面發(fā)展,家長往往更重視孩子能否考上好學校,學校更關心的是多少學生能考上,政府關心的是哪所學??嫉煤??!?/p>
什么是完整的成長?家長、學校沒時間知道,也似乎沒必要知道,因為只要考了高分就說明是優(yōu)秀的、成功的。至于孩子是否能夠完整地成長,沒有人關心,甚至連孩子自己也不會在意。就這樣,孩子完整成長的權利被活生生剝奪。一把椅子缺一條腿不完整,我們的身體缺少一個部位也不完整,教育和學習只有一個動機也是不完整的。
“完整”不是“完美”,而是多元化的發(fā)展。教育的核心不在于給孩子灌輸知識,而在于能夠支持孩子,幫助孩子,讓孩子自然發(fā)展,準許孩子能夠成為自己。這才是教育的核心。
小升初到底應該從什么時候開始備戰(zhàn)?說實話,我從來沒有想過一個義務教育階段的升學考試需要提前三年。這比高考更讓人匪夷所思吧??墒菍嶋H情況就是這樣的。
我在的這個城市,小升初擇校大戰(zhàn)打得轟轟烈烈。我的孩子今年五年級,從三年級開始,便投入了一系列的升學準備中。
拼爹,且不說爹有沒有能力拼,即便拼了,在眾多爹中,我們也是最普通的一員。對此,先生非常的懊惱,面對孩子從三年級就開始背著書包進出各種補習班的時候,他就對自己“少年不努力”的行為表示了深深的歉意。
三年級時開家長會,老師有意無意的說了一句:“現(xiàn)在家長可能還沒有意識到,全優(yōu)對于孩子小升初有多大的幫助。”我記在了心里。后來找人打聽了一下,小升初名校幾乎一致的自主招生要求:小學四至六年級語數(shù)外全優(yōu)。當時心里就咯噔一下:孩子成績算是不錯,但數(shù)學有點兒弱,偶爾會拿個良回來。加之奧數(shù)雖然一直備受非議,但是確實擇校的不二法寶,我們當機立斷,當時就給孩子報了課外輔導班,同時也學上了奧數(shù)。
每次看孩子背著書包從學校出門就趕場一樣的往輔導班里趕的時候,周末想出去玩一次還得看課程安排的時候,心里也會難受。我們私下總是在說:“這一個小升初,把一家人累的團團轉,高考無非就一年吧,這下好了,折騰整三年!人力投入不好計算,這兩年下來的培訓費用、接送孩子的油費,都是一大筆開銷?!?/p>
小升初的問題總是年年被提及,每個關于小升初的新聞我總是一個不落的去看,一會兒說整頓擇校,一會兒說取消證書……可是實際情況還是好學校打破頭,大家拿著各種證書去敲門,孩子越來越累。什么時候是個頭兒呢?
先生跟我說:現(xiàn)在這樣挺好,咱孩子好歹還準備了兩年,這要突然變了政策,咱不白準備了么?
也對,好在孩子這兩年也算爭氣,數(shù)學成績上去了不少,奧數(shù)考試也有比較好的表現(xiàn),繼續(xù)努力吧,這條路我們算是走過了一大半兒了,繼續(xù)加油!
過去,給孩子聘請家庭教師,那是少數(shù)達官貴人和有錢人家的“專利”,平民百姓連想都不敢想。
一、“舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。”
“舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家?!苯裉?,家庭教師進入了尋常百姓家,這是改革開放以來出現(xiàn)的一件新鮮事。
社會上任何的一個新“行當”出現(xiàn)都不是偶然的,必定是應運而生。家庭教師的出現(xiàn)也不例外。
一個家庭的經(jīng)濟收入,作為消費資料,按照恩格斯的說法,一般分為“生活資料”、“享受資料”和“發(fā)展資料”三部分,滿足人們由低到高的需要。手里有了錢,不都花在衣食住行、吃喝玩樂等永遠滿足不了的物質(zhì)享受的欲望上;而是用在了發(fā)展家庭成員,特別是發(fā)展子女的智力和體力上,這不能說明家長的消費觀念是積極的。
家長在經(jīng)濟收入有限的條件下,不惜重金聘請家庭教師,這是對子女的關心和愛護。特別是在形形色色的家庭教育“方案”的廣告面前,不選擇忽悠人的“捷徑”,而選擇聘請家庭教師扎扎實實地發(fā)展子女的智力和體力,這表明家長是務實的。
但是,在聘請家庭教師問題上,也的確存在著一定的盲目性。諸如,究竟哪些孩子可以請家庭教師?請什么樣的家庭教師?請家庭教師到底是為了什么?家庭教師的任務是什么?家庭教師如何輔導孩子,效果才更好?等等。很有必要進行認真的研究和探討,免得花錢做錯事,給孩子幫倒忙。
二、有那么多孩子需要請家庭教師嗎?
過去,有錢人家給子女聘請家庭教師的相當普遍。原因一是學校教育不太發(fā)達,滿足不了有錢人家培養(yǎng)子女的需要;二是有的認為學校教育質(zhì)量不高,怕學不得知識;三是由于教育普及,學生成分復雜,怕自己的子弟入學受到“不良”影響。
因此,把教師請到家里,負責在學校所應學的全部課程的教學和各種訓練。像法國的盧梭、英國的洛克、美國的愛因斯坦、德國的康德、黑格爾等著名學者,都曾做過有錢人家的家庭教師。
今天聘請家庭教師的社會背景與過去大不相同。都是給在校讀書的孩子聘請,還有沒有必要?這得具體情況具體分析。
現(xiàn)在,給子女聘請家庭教師有以下幾種情況:
一是滿足孩子的興趣愛好,發(fā)展特長。比如教孩子學鋼琴、小提琴、電子琴、書法、繪畫等;
二是孩子在學校的學習成績已是名列前茅,為了使孩子好上加好,更“撥尖”,能脫穎而出,而請家庭教師給孩子“開小灶”。
三是孩子的學習成績平平或跟不上班,請家庭教師給孩子補補課,加加工,免得孩子掉隊。
第一種情況比較特殊,一般家長不具備專業(yè)知識技能,必須請專業(yè)人員指導。第二種情況,就沒有必要,無需多此一舉。當然,在升學前的一段時間內(nèi),請家庭教師“精加工”,還是可以的。
比較復雜的是第三種情況。孩子的功課盡管不大好,但也并不是人人都需要。應視具體情況,區(qū)別對待。
如果學習態(tài)度不好,貪玩,不求上進,這種情況最好不要聘請。因為有家庭教師做“后盾”,給“兜著”,孩子容易滋長依賴情緒,在學校連上課都不認真聽講了。
假如是因為基礎不好,思維遲鈍,上課時聽不懂,課后補補課,或“笨鳥先飛”,進行課前輔導,以增強孩子的自信心,還是有必要的。
到底是給孩子請,還是不請,不能完全由家長做主。最好先跟孩子學校的老師商量,因為老師最了解孩子的情況,是有發(fā)言權的。還要跟孩子本人商量,看孩子樂意不樂意。如果孩子不同意,不接納,你就是把“上帝”給迎到家里來,也沒有用處。
三、請什么樣的家庭教師好?
唐朝文學家韓愈說過:“愛其子,擇師而教之?!?/p>
自古以來,中國家長為子女選擇家庭教師非常慎重。今天,請家庭教師雖然不像過去那樣“承包”子女的全部教育工作,但也不能草率從事。
作為家庭教師至少應當具備四個方面的條件:一是道德品質(zhì)要好;二是要有學問;三是要掌握教育教學方法;四是要有正確的教養(yǎng)態(tài)度。
簡言之,就是說家長選擇家庭教師的標準是“四有”:有德、有才、有方、有耐心。社會上具備這“四有”的人倒有的是,但不見得都是家長們選擇的對象。
當前可供家長們選擇的,主要有兩部分人:一是在校的大學生,二是在職或退休的教師。這兩種身份的家庭教師各有長短。
在校的大學生,精力比較旺盛,知識結構比較新,和孩子年齡接近,容易相互溝通;但教育方法少,教學能力比較差,缺乏實踐經(jīng)驗。
而在職或退休的教師,時間和精力雖然有限,但具有較強的教育教學能力和豐富的教育教學實踐經(jīng)驗,熟悉教學過程,了解孩子們的心理特征,熟悉教材中的重點、難點,對于孩子在學習中容易出現(xiàn)的毛病也了如指掌。請在職或退休教師做家庭教師輔導,可以做到有系統(tǒng)性、針對性,方式方法對頭,實踐證明效果一般比較好。
因此,最理想的家庭教師是退休教師。如果實在請不到退休教師,請在校大學生也不是不可以。但最好讓他們先向學校任課教師了解一下孩子學習的障礙在什么地方,并在任課老師的具體指導和幫助下進行有針對性的輔導,這樣可以彌補大學生自身的一些不足。
四、家庭教師怎樣輔導效果更好?
除假期以外,家庭教師都是在課余時間進行輔導,不能輔導次數(shù)太多、時間過長,避免給孩子增加過重的負擔。
孩子學習成績不佳,除極少數(shù)是因為腦子有缺陷,絕大多數(shù)是因為不會學習。
請家庭教師,目的應當是幫助孩子掌握科學的學習方法,教孩子“學會獨立學習”。
換句話說,請家庭教師的根本目的,是為了盡快“擺脫”家庭教師。如果孩子越來越“離不開”家庭教師這個“拐棍”,一旦離開就寸步難行,最好辭退。不然的話,就會越教越蠢。
在國外,家長為了避免被動,聘請家庭教師往往采取“試用期制”。事先商定好試用期,能按期達到目的,可以正式聘用;不能勝任者,試用期滿辭退。
有的家庭教師只會“堵窟窿”,哪里不會就輔導哪里。孩子終究還是沒有知識整體的概念,不會系統(tǒng)地思索,照樣不會學習。也有的只是能把作業(yè)現(xiàn)成的答案告訴孩子,等于是一個幫孩子做作業(yè)的助手。這樣輔導,與其有,不如無。
稱職的家庭教師,應當首先了解孩子功課不好的真正原因所在,在學習方法上有什么毛病,在掌握知識技能的哪個環(huán)節(jié)上有缺陷。就像有經(jīng)驗的醫(yī)生那樣,先有一個“診斷”。然后針對實際,進行系統(tǒng)地輔導,使孩子在對所學知識技能的總體把握上有個明顯的提高。
家庭教師必須首先對孩子所學習的教材,做深入系統(tǒng)的研究,掌握整體結構、編寫思路,有什么特點等等。倉促上陣,頭疼醫(yī)頭,腳疼醫(yī)腳,東一榔頭西一棒槌,不可能取得理想的效果。
五、如何與家庭教師相處?
對家庭教師來說,孩子的家長是主人。主人對客人當然應當尊重,尊師是中國的優(yōu)良傳統(tǒng)。
家長要信任、尊重、支持老師,放手讓老師去大膽管教,嚴格要求。要維護老師的威信,不能任意干預老師的教育管理,不要過分挑剔。
清朝鄭板橋在山東濰縣任上時,給其舍弟鄭墨的家書中,曾這樣說過:
“夫擇師為難,敬師為要,擇師不得不審,既擇定矣,便當尊之敬之,何得復尋其短?……其所延師,不過一方之秀,未必海內(nèi)名流。或暗笑其非,或明指其誤,為師者既不自安,而教法不能盡心;子弟復持藐忽心而不力于學,此處最是受病,不如就師之所長,且訓子弟之不逮。如必不可以,少待來年,更請他師;而年內(nèi)之禮節(jié)尊崇,必不可廢?!?/p>
這是很值得今天家長們效法的。
家庭教師在教育中遇到問題和困難,家長應該主動配合,予以解決。對老師教育和管理孩子中的問題,家長可以提出,但一定要講究方式方法。
家庭教師要盡可能保持相對穩(wěn)定,不要頻繁地更換。要是像走馬燈似的換來換去,會影響輔導效果。因故要辭退家庭教師,家長要提前打招呼。同樣,家庭教師主動辭職,也要提前告知家長。
現(xiàn)在,家庭教師一般是被請到家里輔導。我建議,有條件的,最好是讓孩子到家庭教師家里去“請教”。請到家里去,孩子覺得家庭教師是完全“屬于”他的,會不大珍惜機會和時間,或產(chǎn)生不尊重教師的思想。
而到教師家里去“求學”,孩子肯定是另外的心態(tài),崇敬之心油然而生,珍惜老師的每一句話,珍惜在教師身邊的每一分鐘。就像“程門立雪”故事說的楊時和游酢那樣,虔誠地恭恭敬敬地求學,效果能不好嗎?
六、三思而后“請”,能不請就不請。
有的城市統(tǒng)計,為中小學生聘請家庭教師的達百分之三、四十,甚至比例更大。這是不正常的。
實際上,真正需要聘請家庭教師的絕沒有這么多。其中不少是隨波逐流,盲目行事。
其實,功課不大好的學生,依靠家庭教師并不是“上策”。最好還是通過和孩子在讀學校的老師密切配合,加強教育、督促、檢查,在老師的具體指導和同學的互相幫助下來解決。
家長可以打聽一下,中小學生中的“學習尖子”,有哪個是靠家庭教師幫助而“撥尖”的?高考“狀元”中又有哪個是靠家庭教師“吃小灶”而榮獲“金榜第一名”的呢?
聘請家庭教師是“沒辦法的辦法”,應該說是是“無可奈何”的事,對家長來說不能說是一件“幸事”。對孩子來說,也不是一件光彩的、值得炫耀的事。
有的家長看到別人給孩子聘請了家庭教師,覺得自己不給孩子請,有點兒對不住孩子。這實際上是企圖用花錢“買”學習成績,是以金錢的投入推卸自己的責任。必須堅信,絕大多數(shù)孩子是不需要家庭教師的。
據(jù)了解,在聘請家庭教師的問題上,許多家長是“剃頭的挑子--一頭熱”,家長熱衷,孩子并不熱心。本來孩子的課業(yè)負擔就已經(jīng)夠重的了,回到家里還要接受家庭教師的輔導。
孩子將面臨的局面是:學校教師“尾追”,家庭教師“堵截”,孩子何時喘息?怎么會產(chǎn)生學習興趣和樂趣?
因此,建議家長要慎而又慎,三思而后“請”。能不請,最好還是不請。
在網(wǎng)上看到太多太多媽媽們的擔心,因為孩子不能安靜坐下來看書,或是對好書不感興趣,或是只愛撕書不愛讀,就擔心孩子今后會不喜歡讀書。
我覺得,媽媽們是不是把“閱讀”的形式,看得太重要了?現(xiàn)在我們總是習慣把成人詞匯用于孩子,一說到“早期閱讀”,我腦海中呈現(xiàn)出的場景就是,一個小大人兒,安安靜靜地坐著,認認真真地看書。
其實,“閱讀”對小孩子而言,他最需要的,不是閱讀本身,而是聽故事。
我們小的時候,雖然沒有這么多精美的圖畫書可看,但是,我們可以從老人們那里聽到很多很多非常有趣的古老傳說和神話故事,那是我們童年中最美好的事情。荷馬寓言里面說:“我們是講故事的生命?!?/p>
遺憾的是,現(xiàn)在真正會講故事的人越來越少了。我自己就不會,如果手頭沒有書,讓我給孩子講故事,那一定會讓我很痛苦。忙碌一天下班回家,滿腦子漿糊,到了該哄好好同學上床睡覺的時候,抓過圖畫書,照著就講,很多書自己都沒看過,仗著認識字,張口就念。
我曾經(jīng)看過吳蓓老師示范華德福幼兒園是如何給孩子講故事的場景。老師要先把故事提前看熟、背下來,完全轉化成內(nèi)在的東西,然后,面對面地講給孩子。華德福教育反對讓老師看著書講故事,說如果老師面對的是書,不是孩子,會缺少和孩子在心靈上的溝通。
但是我想,在現(xiàn)實生活中,也不能對我們這些父母要求太高了,至少我自己就做不到,我肚子里面沒有故事,每天背N個故事也做不到。所以,那些優(yōu)秀的圖畫書,還是幫了我們很大的忙,讓象我這樣的懶媽,雖然心中無故事,也能會給孩子講故事。只是,我們需要注重,更多地和孩子溝通、更多地啟發(fā)想象。
我認為,4歲以前,對于孩子而言,更多意義上——
書,是個玩具,書里面有好玩的圖畫、或是有趣的插件,書和其他玩具一樣,能給他帶來快樂;
書,也是孩子和爸爸媽媽親密溝通的紐帶,親子閱讀是一種享受,是溫馨快樂的甜蜜時光。
自然而然地,孩子就會認為,書是一個美好的東西。
4歲半以后,孩子會進入閱讀敏感期,那時,他也逐漸具備對抽象事物的認識,才會發(fā)現(xiàn),書是知識的源泉,書能帶給他另一個世界。也許到那個時候,他就會真正愛上書了。
很多父母都會發(fā)現(xiàn),孩子都喜歡跟比自己大的孩子玩兒,我們小時候也是這樣的,都是哥哥姐姐的“小尾巴”。這是孩子心理成長的需要,他們要從大孩子或者大人的身上學習到更多的東西,認識更加廣闊的世界。但3歲之前還只是跟隨、旁觀、模仿,一般到了4歲以后,才會樂于跟大人交朋友。
交一個好朋友,對孩子來說,意義重大。寶寶和大朋友交往,除了交際能力,智商情商也有大幅度提高!那么,寶寶如何交好“大朋友”呢?
怎樣交個大朋友?
父母應該鼓勵孩子多與大人交往,只是不同的年齡,交往的目的和方式會有所區(qū)別。
A、3歲前——
*培養(yǎng)孩子與人交往的技巧
教孩子見人打招呼,學習禮貌用語;能夠根據(jù)人的年齡、衣著、裝飾等因素準確稱呼;能對包括幼兒園老師、鄰居在內(nèi)的長輩表示尊敬;能微笑待人并用溫和的口吻對人說話等。
*給孩子提供與大人接觸的機會
經(jīng)常帶孩子進行戶外活動,參加各種聚會,邀請親朋來家做客或去別人家做客,讓孩子在不同的社交場所接觸到他形形色色的大朋友。
也不要忽視了父母的“榜樣”作用,通常那些熱情好客的父母,他們的孩子也非常擅長交際,交友廣泛。
*培養(yǎng)孩子“察言觀色”
鄰居家的樂樂是爸爸媽媽的貼心“小棉襖”,當她看到爸爸媽媽臉色不好或喊累的時候,就會很乖巧地自己玩兒,這種時候絕不給大人制造麻煩。
“察言觀色”并非是個貶意詞,它更是一種能力。善于“察言觀色”是學習體諒他人的前提,教孩子如何從臉部表情、動作上來體察他人的心情,尤其要鼓勵孩子具有同情心,這樣會使孩子更受人歡迎。
B、3歲后——
*幫助孩子成為受人歡迎的人
會主動認錯或向對方說“對不起”,同時也能原諒別人;如果親人生病,能主動表示關切;當大人不在家時,能恰當?shù)亟勇牬笕说碾娫挘粚W會與人商量的初步技巧。
*教孩子如何自我介紹
我有個朋友,給她的女兒做了個小小的名片。女兒叫小雪,名片就用雪花做裝飾,看起來很有女孩子味兒,很可愛。上面有小雪的大名、小名,出生日期,家庭住址、電話,特長愛好等。小雪每每見到新認識的人,不論大人孩子,都會遞上自己的名片。我看見上面寫著“特長:輪滑”,就跟她聊起輪滑,并且告訴她,我不敢玩這項運動,因為我怕摔跤,小雪立刻就跟我有話可說了,我們成了好朋友。
教會孩子主動地向別人介紹自己是打開交往的一條捷徑。孩子最好會說出自己大名是什么,小名是什么,上哪個幼兒園,有哪些愛好,最喜歡吃的食物,最喜歡的動物,最喜歡的人等等。當然,做不做名片就因人而異了。
*鼓勵孩子獨立處理人際關系
孩子與誰交朋友,他們之間發(fā)生了什么事,他們的朋友關系會維持多久,這些是父母很樂于了解和預想的,總是要問這問那,越問越是得不到答案。在與朋友的交往過程中出現(xiàn)了糾紛、沖突,父母也常常是出面幫助解決,這樣就會出現(xiàn)漫畫里的場景——兩個孩子繼續(xù)游戲,父母在一旁打作一團。
人際關系是最復雜的關系,在安全的前提下,放手讓孩子處理他自己的人際問題,才會使他的人際交往能力進一步提升,結交更多、更廣的朋友。
成為孩子的大朋友
交往不可能是單方面的行為,我們鼓勵孩子與大人建立良好的人際關系、交朋友,在這個過程中,大人的作用不容忽視。
*尊重與愛
耐心傾聽孩子的話,把孩子的快樂看成是自己的快樂,使孩子們樂意把心里話說出來。當孩子委屈、為難、痛苦的時候,親切地詢問、積極的幫助,勝過焦慮與責難。
*理解
大人在孩子面前不一定非要強做出一副無所不能的形象,大人也可以向孩子訴苦,對著孩子落淚,拉近與孩子的心理距離,讓孩子懂得理解他人,包容他人。
結交大朋友的安全預警
*不鼓勵孩子與陌生人主動交往,除非這個陌生人是在安全范圍內(nèi)出現(xiàn)的,比如朋友家里的其他客人、幼兒園小朋友的親戚等。而且當這些陌生人與孩子接觸的時候,應密切關注。
*告訴孩子,不要搭理那些主動跟他說話、給他食物或要帶他去哪里玩兒的陌生人。
*讓孩子知道,自己的身體有些部位是除了父母、長輩或幼兒園老師之外,任何人都不能碰的,即使是認識的人。
張大生說,表面上看,孩子很極端,很逆反,實質(zhì)是家長長期以來高高在上過分專斷,不尊重孩子造成了惡果。
張大生從不同角度分析逆反的形成:首先,中國傳統(tǒng)歷來講究“孝順”,這是大家廣泛認同的標準,讓孩子從小規(guī)規(guī)矩矩聽話,孩子稍有不從、不敬便會受到批評,被冠之上“逆反”的帽子。其次,養(yǎng)兒防老,兒女成龍成鳳自己臉上有光的老觀念在中國還有市場,因此,一些家長的功利心很重,希望孩子完全按自己為他設計的路線成長,甚至把自己的未來押在孩子身上,過度施壓導致孩子出現(xiàn)非正常逆反。同時,家長被自己的兩種心態(tài)掌控著:一、你是我生養(yǎng)的,所以,你要聽我的話,按照我的要求去做,甚至像我一樣去思想。二、你還小不懂事,不知道人情冷暖,不知道社會競爭的殘酷;不知道什么該做什么不該做;我愛你,我們所做的一切都是為了你,所以,你要聽我的。
另外,相對于歐美一些國家的孩子,中國的孩子沒有經(jīng)濟自主權。國外的孩子可以通過假期為鄰居提供修剪草坪、送報等方式積攢零花錢,去買他喜歡的東西,而中國的孩子只能依賴家長。家長不同意,就沒辦法。中國孩子課業(yè)壓力大,接觸社會少,在父母面前是弱勢群體,解決與家長意見不一的能力有限,幾乎沒有逆反的資本。因此,張大生認為,逆反的根出自家長、學校、社會,不要動輒拿“逆反”說事兒,推卸各自所應擔負的責任。
“逆反”是成長的需要
加強溝通能緩解逆反是孩子成長的需要,也是他們成長中的必經(jīng)之路。
哈師大教育系劉愛書博士認為,孩子逆反的過程是自我尋找、自我認同的過程。不逆反的孩子是沒有長大和心智不成熟的孩子。逆反是孩子擺脫對父母和家庭的依賴,思維判斷能力增強的一個重要的標志。只有通過逆反,孩子才能成為一個完整、充實、有競爭意識和創(chuàng)造力的優(yōu)秀的人。壓制逆反,就是對孩子的自我認識的否定,必然會引發(fā)孩子更強烈的反抗。
面對孩子的長大、獨立,劉愛書博士認為,作為家長要預先學習孩子成長各個階段的特點,學會放手、信任、尊重孩子,加強溝通,讓“逆反期”平安度過。當明白逆反不是對父母辛苦養(yǎng)育的否定和漠視,不是對父母權威的威脅,父母就不會那么緊張了,沖突自然會減少,甚至會鼓勵孩子逆反。當家長在適當?shù)姆秶鷥?nèi)鼓勵孩子逆反,孩子不僅得到了成長應有的空間,而且會變得合作乖巧,親子關系自然會得到緩解。
怎樣使孩子幸福我總以為給孩子吃好的,穿好的,給她買許多玩具就會使她幸福,可有一次與女兒的談話,卻使我得以反省。我對女兒說,看你多幸福,有那么多的人送給你這么多的禮物??伤f,媽媽,我一點兒也不幸福,因為你不跟我玩。這句話震撼了我的心靈。是的,要使孩子感到幸福,決不是僅僅給她提供物質(zhì)上的滿足,而更要與她在精神上有很好的溝通,而在一起游戲,就是與孩子進行精神交流的最好的渠道。難怪科學研究證明,最有威信的,就是那些每天能擠出一些時間和孩子玩的父母。
把電視遙控器好好捏在自己的手里對于工作繁忙,疲于奔命的父母來說,把電視遙控器塞在孩子的手里,是一件最省心的事??墒怯幸患?,卻使我意識到電視遙控器塞在孩子的手里是多么不負責任的事情。有一天,女兒的老師告訴我,因為一個男孩不愿意跟我女兒玩,她就學著武打片的人物,“哈哈”地對那個男孩拔拳揚威,使那個男孩不知所措,大聲哭起來。回家后,我就問女兒,你知道打人是不好的嗎?她回答說,好人也要打人的呀,武打片里的英雄都打人的。孩子太小,她確實不能明辨是非。所以,作為父母,我們不能只圖省心,而讓自己的孩子被那些不負責任的媒體引入歧途。行為主義心理學派的著名人物之一,社會心理學家班圖拉在他的一系列的研究中,揭示了兒童的模仿行為在他們的成長過程中所起的重要作用。而兒童的模仿對象,不僅是身邊的成人,還有那些電影和電視等。有時,電影和電視中的主人公,對孩子的影響甚至超過兒童身邊的活生生的人。所以,要使自己成為一個有責任感的父母,我們就必須把電視遙控器好好捏在自己的手里。
每天抱一抱、親一親孩子在東方文化中,孩子一旦進入3歲以后的幼兒期,父母就很少去抱一抱、親一親他們了。然而,和孩子的肌膚接觸,對穩(wěn)定孩子的情緒,增進親子間的親情,卻有著不可忽視的作用。美國的“撫摸治療”協(xié)會,已證明了撫摸,對那些低體重兒和在母體中受到過驚嚇的新生兒有著很好的治療作用。每天定時定量的撫摸,使那些低體重兒很快增加了體重,受到過驚嚇的新生兒情緒很快得到安定。那么,到了幼兒期,是不是孩子就不再渴望與父母之間有肌膚的接觸呢?女兒的行為告訴我,他們依然渴望父母的抱一抱、親一親。有一次,女兒的畫被刊登在他們幼兒園的園報上,女兒興奮地把她的作品給我看。我就問她:你需要媽媽給你什么獎勵呢?她就指著自己的額頭,說:“Kiss!”我就輕輕地吻了她的前額,可她并不滿足,要我吻她50下。在孩子的心中,爸爸媽媽去抱她,就是對她的最高獎賞。
為人父母,也是人生學習的另一開端,這與其他的學習不同。其他的學習都是在掌握專業(yè)知識后,再獲得證書,持證上崗。而我們,是在沒有獲得任何證書的情況下,就被戴上了父母的桂冠而行使做父母的權利。因此,“怎樣做父母”的問題當常縈繞心頭。在干中學,而孩子就是我們最好的老師。
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