關(guān)于孩子的教育問題。
我們要做孩子的朋友,幫助孩子在學(xué)習(xí)中成長!家長要對教師多些理解、多些幫助,以教師為主體,促進孩子健康、和諧發(fā)展!那么,家長需要做的工作有哪些呢?下面是小編精心收集整理,為您帶來的《值得學(xué)習(xí)的美國父母教育孩子三大點》,供大家借鑒和使用,希望大家分享!
值得學(xué)習(xí)的美國父母教育孩子三大點
孩子的獨立性
在美國,從孩子呱呱墜地之日起,他就被當(dāng)作一個獨立的人看待。父母從不勉強孩子做什么,而是按照孩子的年齡特點,引導(dǎo)他們?nèi)プ鰬?yīng)做的事情。不滿一周歲的孩子,當(dāng)他們能自己捧奶瓶喝奶時,父母就鼓勵他們自己捧著喝。喝完了,父母還向孩子道謝并加以贊許。
一般來說,孩子完成高中學(xué)業(yè),不管他們是進大學(xué)深造,還是走上工作崗位,就是他們離開家庭獨立生活的時候了。絕大多數(shù)青年就離開家走上了自我奮斗的道路。
不輕易說“不”
西方人一般不會在孩子想做什么時急于說“不”。比如孩子想拆一件玩具甚至于電視機,父母也不會發(fā)怒。因為完全可以買些舊貨來滿足孩子的要求。甚至當(dāng)孩子看人家開飛車,自己也想試試時,父母明明不贊成,也會請專業(yè)賽車手來教。讓孩子慢慢明白飛車不光是開得快,還有體能、耐力的艱苦訓(xùn)練。既滿足孩子的愿望,又讓孩子在實踐中懂得哪些該做、可做或相反。簡單說“不”只能破壞親子關(guān)系,壓抑孩子的能動性,迫使他們轉(zhuǎn)入“地下活動”,到那時悔之晚矣!
由此可見,首先是尊重和鼓勵孩子的愿望,然后才考慮怎樣去尊重和鼓勵。這里最重要的是真正了解孩子的能力。因為每個孩子身心發(fā)展程度不同,把握這點有些困難,但一定要盡力去了解。有時孩子只是一種興致,想得很美,其實能力達不到,這更需要父母的幫助。這種場合仍然要維持孩子的興致,容許他嘗試并犯錯誤。
孩子想做某件事,父母可以用自身的經(jīng)驗去告訴他們會有什么后果。如果他們不聽,還是去試,而且結(jié)果正如大人所預(yù)告,千萬不可譏諷他們:“早跟你說了……活該!”這樣他以后有事就不跟你談了。因為當(dāng)他證明“被騙了”,以后就不再相信大人的話了。
不嚇唬欺騙孩子
我剛到美國留學(xué)時,常接觸美國家庭,不知不覺地就把我們中國的習(xí)慣帶過去:在制止小孩做某些事情時連騙帶嚇。比如“不聽話,魔鬼就來了”、“不聽話,爸爸媽媽不要你了?!蔽野l(fā)現(xiàn)大多數(shù)美國父母對此很敏感,有的人立即出面干預(yù)。這時我才明白美國人教育子女同我們中國人有個重大的差別:絕對不嚇唬小孩,不能用謊話來騙小孩。他們認為小孩的壓力承受能力很低,大人不經(jīng)意的一句話往往會使他們睡不好,吃不下。
我后來也為此吃過一回苦頭。在我自己有了孩子之后,為了不讓她吃口香糖,就說口香糖吃下肚會死人。哪知她記住了,有一天吃下口香糖之后情緒突然低沉,弄得我進退兩難,實在沒法排解她的煩惱。后來只得說吃一片問題還不至于十分嚴重,但仍然不能消除孩子的緊張情緒。
看來,在這點上美國人是對的,對孩子,善意的恐嚇和欺騙也不行。
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不斷豐富的育兒理論和流派,又在擾亂著既有的常識。當(dāng)一個繁衍千年的生育慣例,每個細節(jié)都被層出不窮的新理論重新考量,而這些理論又與商業(yè)利益的需求相互交織,家長們這些內(nèi)容的缺少對于孩子的教育來說都是困擾。
以上因素與連軸播放極端信息的傳媒網(wǎng)絡(luò)結(jié)合,更加大了父母的擔(dān)憂。美國的心理學(xué)家和社會學(xué)家所討論的育兒焦慮,多是對“暴力、恐怖主義、車禍”等外在侵害的擔(dān)憂。安德雷格覺得,這種焦慮在很多時候是莫須有的,是成年人將極端信息中的危險嫁接到自己孩子的成長中。而且“焦慮并不只限于母親,也傳染到父親身上,鼓勵孩子去野外探險不再流行”。正常的游戲也被賦予了危險的意味?!?/p>
什么是育兒焦慮癥?“如果你沒有孩子以外的生活,或者當(dāng)你的孩子出了一點小問題,比如磕破頭皮,和別的孩子發(fā)生一點口角和爭執(zhí),你就處于高度緊張狀態(tài),無法承受一點意外發(fā)生,你可能就是這可憐又可厭的家長中的一位?!倍聊缬诮箲]泥潭,過于兒女情長的父母,都被研究者定性為弊大于利。他們比放任的父母更加毀壞孩子的未來——伴隨焦慮而來的過度控制,不僅毀掉孩子之所以為孩子的生活樂趣,還會毀壞他長大成人的能力:比如自信、獨立、忍耐力,甚至被認為戕害到社會的未來。焦慮的父母如何影響到我們的大學(xué)?可是,作為一個有3歲孩子、正與連綿不斷的焦慮對抗的中國媽媽,我還是想辯解一下。我已經(jīng)歷了一些在孩子生理探索期的焦慮考驗。
每到育兒與社會的接觸面,都是中國年輕的白領(lǐng)父母最手足無措、最焦慮的時刻。家庭之外的世界,不僅擁擠,而且藩籬重重。為了給孩子上戶口,我不得不從北京往返我的戶籍所在地成都兩次,因為北京的戶籍警察不接受成都方面出示的證明——那是成都警方在幾年前對戶籍登記格式進行的小小改革。但因為這超出了北京一位街道民警的常識,所以我必須要坐飛機再回到成都,重新開一張符合她認知的補充說明。
這可能是當(dāng)代中國年輕父母的獨特體驗,是美國經(jīng)驗豐富的心理學(xué)家們的研究中并不涉及的部分:我們的社會必需品嚴重不足,我們孩子生活的世界有更多條條框框的嚴格限制。認識園長或某個教委官員嗎?我們想讓孩子在正常的年齡,以正常的價格,通過正常的程序,獲得正常的醫(yī)療、教育服務(wù)時,卻要面對極不正常的超量競爭?;蛘邽榱藵M足蕪雜的行政要求,卻要為混亂的行政管理,耗費大量人力和金錢成本。
如果你有那么一點混不吝,在中國,由于育兒成本的高企和大城市生活壓力的增大,很多白領(lǐng)家庭都選擇了請老人共同參與育兒的方法。一項在線數(shù)據(jù)調(diào)查顯示,在中國,平均有50%的家庭由老人幫忙照顧第三代,而在生活成本更高的北京和上海,這一比例可能高達70%到80%。上一代人口紅利和資本紅利的加入,為育兒的安全健康與家庭經(jīng)濟增長做出了杰出貢獻。但在減輕焦慮感方面,有一句老話是“世上沒有白吃的午餐”。美國的心理學(xué)家們對育兒不要用力過度的勸誡可以翻譯為:人生是一場長跑,不要苛求一城一池之得失。但對于從物質(zhì)緊缺時代開始人生長跑的上一代父母來說,最重要的經(jīng)驗還是:保持隊形,不要掉隊,更不能脫隊。畢竟,我們行政管理體系上的進步還是少得可憐,社會其他部分的突飛猛進,反讓它與現(xiàn)實間生出了大量的裂縫。在路況不明的情況下,跟著既有路徑走是最安全的。幼兒教育
社會必需品短缺但副產(chǎn)品過剩,傳統(tǒng)人生路徑與現(xiàn)代社會的飛速變遷,是中國白領(lǐng)家庭的育兒焦慮二重奏。它們相互作用,相互放大,讓世代相傳的“因愛生憂,因愛生懼”更為強烈:擔(dān)心他因為不合格的食品監(jiān)管而不健康;擔(dān)心他因為接受不到好的教育,耽誤在了起跑線上;擔(dān)心他就算擠進了優(yōu)質(zhì)教育資源的行列,卻在充滿著智力、權(quán)力和金錢競爭的群體中,得不到真正的快樂。
可是即便中國的幾千萬育兒新手愿意洗心革面,控制自己的不安全感和軟弱,以獲得與孩子相處的勇氣、智慧時,那至關(guān)重要的另一角——社會的公平,這些的獲取對于孩子來說都是一個方法。
在孩子成長過程中,父母有很大的責(zé)任和義務(wù)來教育孩子。在這樣的情況下,有三大要素切記。
一、關(guān)心和愛撫孩子。
多給他們一些微笑,多對他們的所作所為感興趣。對他們的任何努力和成功都給予贊揚和鼓勵,即使這種努力和成功是微不足道的。當(dāng)他們學(xué)習(xí)或練習(xí)的時候,要允許他們犯錯誤,剛開始時也許做得并不好,但不要去指責(zé)他們,不要用成年人的標(biāo)準(zhǔn)去要求他們。當(dāng)他們說“我不行”或“我做不了”時,要鼓勵他們試一試再來一次,千萬不要為了節(jié)省時間或缺乏耐心而半途而廢。否則,一旦他們養(yǎng)成了做什么事都半途而廢的不良習(xí)慣,那么,他們將永遠不會體驗到成就感,他們的自尊也會逐漸降低。
二、讓孩子學(xué)會獨立、自主。
尊重他們的各種需要,尊重他們的興趣和愛好,鼓勵他們表達自己的思想和情感,遇事多跟他們商量,多聽他們的意見,允許他們自己做選擇和決定,容忍孩子有與父母不同的見解。放手讓孩子接觸社會生活,讓他們在社會生活中經(jīng)受磨練,增長才干,提高社會適應(yīng)能力。
三、讓孩子感到快樂。
給他們提供游戲的時間、場所和玩具,對他們的愛好給予鼓勵和支持。雖然孩子入學(xué)后,其主導(dǎo)活動是學(xué)習(xí),但游戲仍然是他們生活中必不可少的重要方面。有些父母存在著一種誤區(qū),總認為游戲會浪費時間,會耽誤孩子的學(xué)習(xí),中國也有“玩物喪志”的古訓(xùn),其實不然。因為游戲不僅可以給孩子帶來快樂,而且可以使他們在快樂中增強體能,增長知識,提高自尊。
父母怎樣教育孩子為人處事呢?
怎樣擔(dān)當(dāng)成功父母角色,家教理念:不僅僅要做孩子合格的引導(dǎo)者,我們還要尊重孩子的“狡辯”、分析并尊重孩子的反饋、針對孩子的反饋,對其進行有目的的教育,另外注意家庭教育不能前后矛盾。
方法一:尊重孩子的“狡辯”-----反饋效應(yīng)
1
每當(dāng)家長指出孩子的錯誤時,孩子總會找出很多個理由來證明自己的清白。這時,家長一般都會氣憤地稱孩子的這種行為為“狡辯”,其實,這并不是狡辯,而是孩子對家長教育的一種反饋。
教育是雙向的,家長不僅要教,還要接受孩子的反饋,教育才能達到最完美的效果。然而又很多家長卻意識不到這一點,他們只管自己“教”,一點都不在意孩子反饋回來的信息,這樣的教育往往達不到家長想要的目的。
方法二:分析并尊重孩子的反饋
2
當(dāng)孩子對我們的教育作出反饋時,我們首先要對孩子的這種反饋作出分析,當(dāng)然,這種分析不僅僅是針對孩子的語言進行分析,還要連同孩子的動作及神情進行分析。
但是值得家長們注意的是,不管是孩子的反饋是不是“狡辯”,都務(wù)必要尊重孩子的反饋。在上面的教育案例中,當(dāng)孩子說出“我們班小朋友都這樣說”的理由時,那位媽媽沒有對孩子的反饋進行分析,就對孩子大吼,這是不是不尊重孩子反饋的一種表現(xiàn)。所以,這位媽媽也并知道孩子反饋的真正還以——并不認為“你真蠢”是臟話。
可以想象,家長誤解孩子的反饋,并對孩子的反饋進行壓制,長久如此,孩子就再也不會對媽媽的教育進行積極反饋了。沒有孩子的配合,家長勢必將更沒有辦法對孩子進行教育。
方法三:針對孩子反饋出的問題,對其進行有目的的教育
3
當(dāng)家長分析出孩子反饋出的問題時,就可以針對孩子的反饋進行有目的的教育。例如,如果孩子反饋出的問題時他不知道講禮貌的重要性,家長就算再也不會,也可以通過實例,道理來講述講禮貌的重要性,引導(dǎo)孩子做一個講禮貌的好孩子;如果孩子反饋出的問題是他不想知道承擔(dān)最近錯誤言行所造成的責(zé)任,家長就要鼓勵孩子做一個知錯就改,敢作敢為的人。
總之,不管孩子對家長的教育作出任何反饋,尊重和認真分析孩子的反饋,都是達到教育目的的首要前提。
方法四:家庭教育不能前后矛盾-----手表定理
4
心理學(xué)家做過這樣一個實驗:給一個人一塊手表,當(dāng)別人問這個人時間時,這個人能夠快速而且自信地說出時間;然而,當(dāng)給這個人兩塊不同的手表時,這個看表的人反而不能很快地說出時間了。因為兩只手表并不能告訴一個人更準(zhǔn)確的時間,反而會讓看表的人失去對準(zhǔn)確時間的信心。心理學(xué)家把這種現(xiàn)象稱為“手表現(xiàn)象”,并由此而引伸出了一個結(jié)論:在做事情時,只能有一個指導(dǎo)原則或價值取向。后來,人們把這個結(jié)論稱為“手表定理”。
對孩子的行為進行適度的贊美和表揚,能讓孩子保持非常好的心境和狀態(tài)。美國父母十分注重對自己的孩子和別人的孩子贊美和表揚,而且這已經(jīng)是整個社會的一種風(fēng)氣。
在餐館用餐,當(dāng)五歲的邁克將自己盤中的食物吃得干干凈凈的時候,邁克的爸爸媽媽非常開心地對他說:“寶貝,你今天可真棒,把晚餐吃得干干凈凈的。”而吃完飯出門時,當(dāng)邁克一人跑過去用力地推開門時,旁邊的一位老先生微笑地對邁克說:“小伙子,你可真能干!”邁克晚上睡覺了,他安靜地躺下,和爸爸媽媽道了晚安,爸爸媽媽對他說:“今天你的現(xiàn)非常好,晚安!你一定會做一個好夢的!”諸如此類的對孩子的贊美和表揚,隨處可見。
有些人將這些贊美詞歸納整理成101句,印在一頁紙上,幾乎家家戶戶都將這101句贊美詞的復(fù)印件貼在冰箱上、門上或其他顯而易見的地方。孩子的爸爸媽媽幾乎每天都要對自己的孩子說那些贊美的話。如:寶寶真乖!干得真好!做得漂亮!你是最好的!你是非凡的!你真是妙不可言!你是我歡樂的源泉!等等。而對于別人的孩子,也是用同樣的語言,去贊美他們。
兒童在成長過程中,最重要的是培養(yǎng)他們的自信心,有了自信,可以促使孩子克服困難,努力進取,獲得積極快樂的人生。而孩子的缺點,可能都與父母的教育不當(dāng)和榜樣欠佳有關(guān),父母親最大的錯誤,莫過于打擊孩子的自信心。美國教育部門研究評估后認為對孩子打擊最深、傷害最大的話是:“笨蛋!看你那熊樣!”“我看你沒救了!”“你再學(xué)也是那樣!”“把你的嘴閉上!”
贊美教育對我們的兒童教育有一定的啟示。中國的爸爸媽媽們也請試著對您的孩子說一句:“寶貝,你真棒!”
有研究表明,孩子從胎兒起就已經(jīng)開始學(xué)習(xí)。多給孩子講書會在多方面為他們的未來產(chǎn)生積極的影響。比如,可養(yǎng)成認真聽講的習(xí)慣;培養(yǎng)邏輯思維的作風(fēng);提高解決問題的才干;增強人際交往能力。
美國亞特蘭大一兒童健康護理機構(gòu)建議:
1)講書的內(nèi)容要有樂趣;
2)每天抽出一定時間為孩子講書;
3)見到什么就給孩子讀什么,如路標(biāo)、商標(biāo)、食譜等;
4)教孩子看圖說話;
5)讓孩子翻頁;
6)讓孩子看書皮;
7)讓孩子看字;
8)講故事書要栩栩如生;
9)講完故事后要提問孩子;
10)讓孩子把你講過的故事講出來。
他們還針對不同年齡段的兒童,選用不同內(nèi)容的圖書和講書方法,具體如下:
◎6個月到1歲的孩子
喜歡硬面書、兒童圖畫、有韻律的文字和歌曲、反復(fù)讀一本書等。在為孩子講書時,要將孩子摟在懷里,放于腿上,用手指指住畫面,閱讀應(yīng)帶有表情。
◎1歲以上的孩子
喜歡反復(fù)讀一本書;喜歡睡覺前聽故事;喜歡自己選書和自己拿著書;喜歡有關(guān)食品、汽車、動物和兒童的書;喜歡帶有圖畫說明文字的書。當(dāng)為孩子講書時,可讓孩子四處走動,或一塊看著書。教孩子認識圖畫上的動物或圖片名稱,平時在家或外出時,見到什么就給孩子讀什么,比如商標(biāo)標(biāo)簽等,從而達到教孩子識字的目的。
◎?qū)W前兒童
喜歡故事書;喜歡識字書;喜歡數(shù)學(xué)(簡單加減法)書;喜歡介紹有關(guān)家庭、小朋友和上學(xué)方面的書;同時還喜歡睡覺前聽講書。在給孩子講書時,讓孩子緊坐在你的身旁或坐到你的腿上,多提故事中的有關(guān)問題,并讓孩子把你講過的故事講出來。帶孩子去圖書館兒童閱覽室或書店,讓孩子自己挑選所喜歡的書。別忘了關(guān)閉電視。
1)讓保姆、爺爺奶奶帶孩子。
很多中國父母以為孩子只要身邊有人看著,沒有生命危險就好。其實從出生開始,孩子就需要和別人交流。不會說話也可以交流。肌膚的接觸,擁抱,關(guān)注的眼光,和他說話。孩子需要不斷的交流,會變得比較聰明,對愛有安全感。我們很多家庭的孩子,是在沒有關(guān)注的環(huán)境下長大。腦子會變得怪異呆滯。終生追求那童年,嬰兒時期失去卻永遠追不回的愛,遠缺乏愛的安全感。
2)把孩子當(dāng)成炫耀比較的對象。
中國人一方面愛面子,一方面想鼓勵孩子上進。常常說,你看人家孩子多用功,成績多好。人家又得了什么獎。這種比較最要不得。況且常常是當(dāng)著很多人的面說。你每一次把孩子和別人比,只帶給他多一份不滿和痛苦。對于事情沒有什么幫助。
這種比較和競爭的心理,也導(dǎo)致中國人團體比較無法和諧做事,喜歡互斗。對于能力強的人不是佩服,而是嫉妒,要拉他下來。學(xué)校的老師更是火上澆油。整個家長和老師的教育觀念需要加速修正。
3)不尊重孩子的隱私和權(quán)利。
很多父母抱著傳統(tǒng)的觀念,把父母擺在權(quán)威的角色。認為子女是屬于父母的。這種不把孩子當(dāng)一個擁有完整權(quán)利個體的錯誤觀念,導(dǎo)致個人和社會的很多不良的后果。父母進入子女房間應(yīng)該先敲門,移動或用孩子的東西應(yīng)該得到他的允許。任何牽涉到子女的決定應(yīng)該先和子女商量,不要隨意翻看子女的日記或隱私。應(yīng)該尊重孩子的所有權(quán)利,把他當(dāng)一個成人一樣尊重。
這種尊重的精神是我們社會所缺乏的。導(dǎo)致社會缺乏服務(wù)和尊重的觀念。不被尊重的人以后也不知道尊重別人。
4)按照自己的目標(biāo)塑造孩子。
很多父母把自己一生的遺憾寄托在孩子身上。一直逼孩子往自己以為是正確的路走。即使孩子并不適合,或者不喜歡。譬如學(xué)鋼琴,譬如出國。在這種壓力下,家庭變得不快樂。親子的愉快時光成了斗爭大會。犧牲了親子的和諧關(guān)系,追求一些莫明其妙,也不見得正確的父母理想。當(dāng)子女長大回想起童年,盡是不快樂的回憶。的確是些愚蠢父母的作為。
5)過分注重學(xué)習(xí)成績。認為越用功越好。一切面向高考,面向出國。
很多父母愚蠢地以為學(xué)校的成績代表一切。人生的目標(biāo)兩個,一是高考,二是留學(xué)。目標(biāo)定清楚了。父母剩下的工作,就是用一切威逼利誘苦苦哀求,來達到這個目的。這個科舉時代遺留的過時觀念,仍舊深存人心。
其實事實擺在面前,現(xiàn)在有很多人出國回來還是找不到工作。許多名校畢業(yè)生現(xiàn)在也難以適應(yīng)社會。在學(xué)校的成績并不代表一切。反而是全面的能力,活力,毅力,性格,才是影響他們一生的重要因素。
6)認為睡覺就是懶惰。
成長中孩子需要充分的睡眠。目前全國教育界正在集體犯罪,剝奪孩子們的睡眠時間。毀滅中華民族的健康下一代。很多孩子6點就起床。每天睡不足8小時。全國還在推廣早起才健康的錯誤觀念。睡眠不足會影響發(fā)育。腦力會減退。我們的孩子需要充分的睡眠。
7)認為孩子不應(yīng)該做家事,應(yīng)該把時間拿來學(xué)習(xí)。
社會學(xué)家調(diào)查的結(jié)果說明,常做家務(wù)事的孩子將來生活比較幸福??赡苁且驗樘幚硎虑榈哪芰Ρ容^強。所以長大以后比較容易應(yīng)對挫折。或者比較能面對挫折。中國的父母為了讓孩子學(xué)習(xí)好,剝奪了孩子做家務(wù)事的機會,剝奪了孩子學(xué)習(xí)面對問題處理問題的機會。
8)缺乏幽默感和輕松的一面。
或許因為各種壓力,家庭的基本氣氛就是逼孩子學(xué)習(xí)。什么是家庭生活?什么是親子活動?完全不知道。父母因為生活壓力,失去了幽默感,失去了輕松。一切都是逼,都是趕,都是高考。
9)認為父母的愛可以是對子女任何不合理要求的借口。
很多人以為父母的愛就可以當(dāng)作一切的借口。很多父母常對子女說的一句話:“我們這樣做,也是因為愛你,為你好啊。”想用這句話堵住子女的反駁。父母的要求應(yīng)該要合理。讓孩子心服口服。
10)認為養(yǎng)孩子是艱苦的義務(wù),并非享受。
中國父母,經(jīng)過傳統(tǒng)的教育,習(xí)慣把養(yǎng)育兒女當(dāng)成艱苦的義務(wù)。也因為這個苦,而常常暗示或明示子女要回報,孝順。比較正確的態(tài)度是養(yǎng)孩子是一種上天賜予的享受。應(yīng)該享受和子女相處的時光。享受著孩子健康成長的樂趣。
父母怎樣教育孩子為人處事呢?怎樣擔(dān)當(dāng)成功父母角色,家教理念:不僅僅要做孩子合格的引導(dǎo)者,我們還看看有哪四大方法吧!
方法一:尊重孩子的“狡辯”-----反饋效應(yīng)
每當(dāng)家長指出孩子的錯誤時,孩子總會找出很多個理由來證明自己的清白。這時,家長一般都會氣憤地稱孩子的這種行為為“狡辯”,其實,這并不是狡辯,而是孩子對家長教育的一種反饋。教育是雙向的,家長不僅要教,還要接受孩子的反饋,教育才能達到最完美的效果。然而又很多家長卻意識不到這一點,他們只管自己“教”,一點都不在意孩子反饋回來的信息,這樣的教育往往達不到家長想要的目的。
方法二:分析并尊重孩子的反饋
當(dāng)孩子對我們的教育作出反饋時,我們首先要對孩子的這種反饋作出分析,當(dāng)然,這種分析不僅僅是針對孩子的語言進行分析,還要連同孩子的動作及神情進行分析。
但是值得家長們注意的是,不管是孩子的反饋是不是“狡辯”,都務(wù)必要尊重孩子的反饋。在上面的教育案例中,當(dāng)孩子說出“我們班小朋友搜這樣說”的理由時,那位媽媽沒有對孩子的反饋進行分析,就對孩子大吼,這是不是不尊重孩子反饋的一種表現(xiàn)。所以,這位媽媽也并知道孩子反饋的真正還以----并不認為“你真蠢”是臟話。
可以想象,家長誤解孩子的反饋,并對孩子的反饋進行壓制,長久如此,孩子就再也不會對媽媽的教育進行積極反饋了。沒有孩子的配合,家長勢必將更沒有辦法對孩子進行教育。
方法三:針對孩子反饋出的問題,對其進行有目的的教育
當(dāng)家長分析出孩子反饋出的問題時,就可以針對孩子的反饋進行有目的的教育。例如,如果孩子反饋出的問題時他不知道將禮貌的重要性,家長就再也不會,就可以通過實例,道理來講述講禮貌的重要性,引導(dǎo)孩子做一個講禮貌的好孩子;如果孩子反饋出的問題是他不想知道承擔(dān)最近錯誤言行所造成的責(zé)任,家長就要孤立孩子做一個知錯就改,敢作敢為的人……
總之,不管孩子對家長的教育作出任何反饋,尊重和認真分析孩子的反饋,都是達到教育目的的首要前提。
方法四:家庭教育不能前后矛盾-----手表定理
心理學(xué)家做過這樣一個實驗:給一個人一塊手表,當(dāng)別人問這個人時間時,這個人能夠快速而且自信地說出時間;然而,當(dāng)給這個人兩塊不同的手表時,這個看表的人反而不能很快地說出時間了。因為兩只手表并不能告訴一個人更準(zhǔn)確的時間,反而會讓看表的人失去對準(zhǔn)確時間的信心。心理學(xué)家把這種現(xiàn)象稱為“手表現(xiàn)象”,并由此而引伸出了一個結(jié)論:在做事情時,只能有一個指導(dǎo)原則或價值取向。后來,人們把這個結(jié)論稱為“手表定理”。
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