創(chuàng)新與發(fā)展主題作文精選(7篇)

以創(chuàng)新為主題的作文。

相信學(xué)生應(yīng)該都看過(guò)不少的作文，為了鍛煉我們的邏輯思維能力，你是否正在為創(chuàng)新主題作文的寫(xiě)作感到苦惱呢？一篇優(yōu)秀高質(zhì)量作文要做好和讀者的共情。那么我們應(yīng)該如何來(lái)寫(xiě)創(chuàng)新主題作文呢？幼兒教師教育網(wǎng)小編幫大家整理了創(chuàng)新與發(fā)展主題作文”，供大家參考，希望能為大家提供些許幫助。

創(chuàng)新與發(fā)展主題作文【篇一】

恰是由于不中斷的變革立異，世界才會(huì)如斯出色。

在以往，人們老是按照老一代人的糊口方式去糊口，不懂得改變，更不懂得立異，所以人們只是糊口在日復(fù)一日，年復(fù)一年，無(wú)味的糊口中。

可現(xiàn)在不一樣了，人們懂得了立異的重要性，而敢于立異了。

齊白石懂得立異，他本是一位木匠，靠著自學(xué)成畫(huà)家，榮獲世界和平獎(jiǎng)。然而面對(duì)已經(jīng)取得的成功，他永不知足，而是不中斷汲取歷代名畫(huà)家的優(yōu)點(diǎn)，改變自己的作品風(fēng)格。他60歲后的畫(huà)，顯著不同于60歲以前。70歲以后，他的畫(huà)風(fēng)又變了一次。80歲以后，他的畫(huà)的風(fēng)格再度變化。據(jù)說(shuō)，齊白石的一身，曾五易畫(huà)風(fēng)。正由于白石白叟在成功后仍快馬加鞭，所以他晚年的作品以早期的作品更為成熟，形成獨(dú)特的流派與風(fēng)格。

魯班懂得了立異，因而在被野草劃傷手指時(shí)，不說(shuō)將它攔腰折中斷，而是彎下腰來(lái)細(xì)細(xì)觀察它，于是他就發(fā)現(xiàn)了野草上有許多細(xì)小的齒。因此整理生靈感，經(jīng)由一次次的實(shí)驗(yàn)和改造，終于發(fā)明了鋸，造福了人類(lèi)……

不只是人類(lèi)，萬(wàn)事萬(wàn)物都是發(fā)展變化的，歷史的車(chē)輪不中斷前進(jìn)，恰是由于有了立異，才有了新事物。

產(chǎn)業(yè)大革命時(shí)，人們不局限于僅用雙手勞作，才去發(fā)明了機(jī)器；人們不局限于僅用雙腳在路上行走，才去研制了飛機(jī)和潛艇；人們不局限于僅用煤作為能源，才去探索電力的奧秘……

我們學(xué)生在學(xué)習(xí)糊口中，也不要“不拘一格”，要敢于質(zhì)疑，敢于放開(kāi)思路，敢于立異，一味拘泥于書(shū)本和公式，只會(huì)變得頭腦僵化，而不適應(yīng)日新月異變化的世界。

立異，是一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家所必須的一種精神。有了立異，可以搭載萊特兄弟的飛機(jī)飛上九重天；有了立異，可以與愛(ài)迪生在電燈下侃侃而談；有了立異，可以與諾貝爾炸開(kāi)山頭，炸出通道；有了立異，可以與列文虎克共同觀察微觀世界；有了立異，可以與牛整理共賞清晰的銀河……

立異的氣力可以使一個(gè)時(shí)代成為榮耀，可以使一個(gè)國(guó)家挺起脊梁，可以使他獲得他所沒(méi)有的榮譽(yù)與地位……立異的氣力，可以從頭到尾的改變一段本無(wú)法觸及的命運(yùn)。

是立異讓我相信未來(lái)，它讓一個(gè)國(guó)家有未來(lái)，它讓世界為之震撼，它讓時(shí)代為之崛起。

立異，必定會(huì)在歷史的畫(huà)卷上留下“濃墨重彩”的一筆，但恰是由于立異，世界才會(huì)如斯出色！

創(chuàng)新與發(fā)展主題作文【篇二】

小時(shí)候，老師給我們講課，講到古絲綢之路，講到四大發(fā)明時(shí)，總是充滿(mǎn)著驕傲和自豪。慢慢地，老師講到八國(guó)聯(lián)軍火燒圓明園時(shí)，眼含著淚花，悲憤而又無(wú)奈，悲劇的產(chǎn)生歸結(jié)于大清國(guó)的腐敗與無(wú)能。我在想，為什么兩千多年的封建制度會(huì)土崩榜瓦解？這不是很好的制度嗎？后來(lái)，隨著知識(shí)和閱歷的增加，我才明白，這種批判是多么的片面和牽強(qiáng)。將原因往深層去想，我覺(jué)得最根本的是我們的統(tǒng)治者墨守成規(guī)，過(guò)分地以古為師，缺乏危機(jī)意識(shí)，缺乏創(chuàng)新，缺乏對(duì)國(guó)家、民族發(fā)展的意識(shí)所致。

事物都在變化的，正因?yàn)橛辛松釛壟c創(chuàng)新，才有了社會(huì)的發(fā)展。

日本是一個(gè)資源貧乏的國(guó)家，為了國(guó)家的發(fā)展，他只有向外擴(kuò)張和不斷創(chuàng)新。他是一個(gè)很有危機(jī)感的民族，就因?yàn)檫@，促進(jìn)了他無(wú)限的創(chuàng)新精神。日本民族是一個(gè)非常善于學(xué)習(xí)的民族，他將在學(xué)習(xí)過(guò)程中吸收的東西，進(jìn)行創(chuàng)新，創(chuàng)造了許多意想不到的東西。

前段時(shí)間，我看到一篇文章，介紹日本一個(gè)企業(yè)生產(chǎn)的創(chuàng)口貼，它生產(chǎn)的創(chuàng)口貼和我們國(guó)家生產(chǎn)的可不一樣，它是一種生物膠，貼在傷口上可以直接遇水也沒(méi)事，而且還將外觀做得十分精致，做成各種圖案和款式，貼在傷口上既美觀，又可以做飾物，十分有情趣。再看看日本的其他創(chuàng)新：松下在研發(fā)氧燃料電池。三菱電機(jī)研發(fā)了可以洗滌式的電池：將一種新材料涂到墻上，墻就可以發(fā)電；涂在汽車(chē)上，汽車(chē)就可以利用這些電池奔跑。如果有一天，石油用盡我們不知所措的時(shí)候，他們的創(chuàng)新已足夠支撐起未來(lái)能源的發(fā)展趨勢(shì)，為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富。

創(chuàng)新，是對(duì)美好生活的追求。沒(méi)有創(chuàng)新，世界上就沒(méi)有電燈，我們今天可能晚上還在煤油燈昏暗微光下生活；沒(méi)有創(chuàng)新，我們今天也不可能坐著飛機(jī)一日千里。在冬天里，我們也不可能坐在空調(diào)房里工作、學(xué)習(xí)；是創(chuàng)新豐富了我們的生活，美好了我們的生活。

創(chuàng)新是一個(gè)民族振興、國(guó)家富強(qiáng)的動(dòng)力。我們要想在科技日新月異的今天，屹立于世界民族之林就必須從“中國(guó)造”變成“中國(guó)制造”，不斷吸收總結(jié)世界發(fā)展的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，不斷創(chuàng)新，才能在國(guó)家發(fā)展的道路上邁出堅(jiān)實(shí)的步伐，創(chuàng)造一次又一次的輝煌。

創(chuàng)新與發(fā)展主題作文【篇三】

50年代末，全球資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)，各國(guó)產(chǎn)品嚴(yán)重積壓，通貨節(jié)節(jié)膨脹，老牌資本主義國(guó)家英國(guó)的步求義鞋王有限公司派出推銷(xiāo)員到太平洋島國(guó)推銷(xiāo)產(chǎn)品。抵達(dá)后不久，他向上司發(fā)回電報(bào)說(shuō)，此地人均不穿鞋，產(chǎn)品無(wú)銷(xiāo)路，近日即回國(guó)。而新崛起的日本善求索鞋業(yè)株式全社同時(shí)派出的推銷(xiāo)員抵達(dá)后即給老板發(fā)電：此地均光腳，亦無(wú)穿鞋歷史，產(chǎn)品潛力很大，擬常駐此地。

面對(duì)同一地方同一人群同一光腳不穿鞋的現(xiàn)實(shí)，兩為什么會(huì)得出截然不同的結(jié)論呢？這是因?yàn)槿毡就其N(xiāo)員善于透過(guò)表面現(xiàn)象看事物的本質(zhì)，善于運(yùn)用求異思維的方式大膽想象、大膽構(gòu)想，所以他們開(kāi)辟了市場(chǎng)，使企業(yè)紅紅火火，享譽(yù)全球。而英國(guó)人囿于常規(guī)思維桎梏，葬送了企業(yè)的錦繡前程。

人與非人的最根本區(qū)別就在于創(chuàng)造性思維。求異思維是創(chuàng)造性思維中尤為重要的組成部分，這種思維盡管是痛苦的、艱巨的，但是它在達(dá)到一定的程度后，最變引起質(zhì)變，必然會(huì)產(chǎn)生創(chuàng)新。如果沒(méi)有第一個(gè)類(lèi)人猿求異思維，下到地面，怎會(huì)有當(dāng)今人類(lèi)的手腳分開(kāi)？如果沒(méi)有第一個(gè)人求異思維，想到鉆木取火，人類(lèi)至今怎能不茹毛飲血呢？如果沒(méi)有第一個(gè)想到人的概念，今天的人類(lèi)怎么就不叫做阿牛阿豬阿狗呢？如果沒(méi)有第一個(gè)人求異思維，勇吃螃蟹，誰(shuí)能說(shuō)當(dāng)今的地球不是螃蟹的家天下呢？人類(lèi)社會(huì)之所以能如此文明、進(jìn)步，其關(guān)鍵就是人類(lèi)富有求異思維能力。

求異則進(jìn)，不求異則退；求異則生，不求異則死的事例就更多了。求異能發(fā)現(xiàn)真理，求異能發(fā)展科學(xué)，求異能發(fā)明產(chǎn)品，求異能推動(dòng)民族、國(guó)家和人類(lèi)進(jìn)步。

求異思維，以沖破常規(guī)性思維羈絆、不落窠臼、標(biāo)新立異、獨(dú)樹(shù)一幟為本質(zhì)特征。具備了求異思維能力的人就能洞幽察微。尋求變異的積極性與創(chuàng)造性，就能有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明。

正是由于求異思維，才有人將鳥(niǎo)的羽毛用蠟固定在自己身上從懸崖跳下，雖不能保證求異者安全無(wú)恙，但在他的求異思維基礎(chǔ)上，人們研制了飛機(jī)、衛(wèi)星、飛船；正是由于求異思維，瓦特才發(fā)明了蒸汽機(jī)，愛(ài)迪生才有了一千多項(xiàng)的發(fā)明；正是由于求異思維，魯班才發(fā)明了鋸子，哥白尼才發(fā)現(xiàn)了太陽(yáng)系，愛(ài)因斯坦才發(fā)現(xiàn)了相對(duì)論，居里夫人才發(fā)現(xiàn)了鐳；正是由于求異思維，馬克思才發(fā)現(xiàn)了剩余價(jià)值，才推斷人類(lèi)社會(huì)必將過(guò)渡到共產(chǎn)主義義社會(huì)，鄧小平才寫(xiě)了改革開(kāi)放的有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論；正是由于求異思維，才有電視機(jī)、計(jì)算機(jī)等高科技的產(chǎn)品問(wèn)世；正是由于求異思維，人類(lèi)的物質(zhì)文明和精神文明才提高到了今天這個(gè)史無(wú)前例的水平。

“只有想不到的事，沒(méi)有做不到的事！”這不是狂人狂語(yǔ)，這是知識(shí)經(jīng)濟(jì)新時(shí)代對(duì)求異思維最準(zhǔn)確的注釋。

有了求異思維這把金鑰匙，神圣創(chuàng)新的殿堂大門(mén)必將徐徐開(kāi)啟，再高的堂也能升，再深的室也以能入，再高的峰也能登，再奧妙的皇冠也能摘。

朋友們，讓我們每個(gè)青年都拿起求異思維這把金鑰匙，勇做第一流的開(kāi)拓者吧！

創(chuàng)新與發(fā)展主題作文【篇四】

古時(shí)候魯國(guó)有一對(duì)擅長(zhǎng)織麻鞋，紡白絹的夫婦，他們想搬到越國(guó)住居。有人聽(tīng)說(shuō)這件事后，勸他們說(shuō)：“越人赤腳披發(fā)，沒(méi)有穿鞋、戴頭巾的習(xí)慣，如果你們定居那里，一定會(huì)窮困不堪?！濒攪?guó)夫婦心想，正因此我們才有這一想法，因而，沒(méi)有因別人的勸止而動(dòng)搖遷往越國(guó)的決心，毅然決然地搬到了越國(guó)。在越國(guó)，他們艱苦開(kāi)拓，終于改變了越人的習(xí)慣，產(chǎn)品有了廣闊的市場(chǎng)。他們也因此成為富豪。

由此可見(jiàn)，創(chuàng)新是人獲得成功的一個(gè)關(guān)鍵因素。

文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展需要?jiǎng)?chuàng)新。

大文學(xué)家莎士比亞曾說(shuō)過(guò)：“推陳出新是我的無(wú)上訣竅?！倍韲?guó)文學(xué)史上鼎鼎有名的小說(shuō)大師契柯夫最反對(duì)作家互相模仿，不加創(chuàng)新。我國(guó)文學(xué)家魯迅是創(chuàng)新的典范。他一生創(chuàng)作的小說(shuō)雖不多，但善于創(chuàng)新，作品的樣式絕無(wú)雷同。唐人創(chuàng)新就有了格律詩(shī)，出現(xiàn)了詩(shī)歌的又一巔峰；宋人創(chuàng)新就有了長(zhǎng)短句——詞，豪放、婉約光照千秋；元人創(chuàng)新就有了曲，一座座詩(shī)的高峰都因創(chuàng)新而聳起，一顆顆文學(xué)巨星均由創(chuàng)新而升起。

商業(yè)繁榮發(fā)展需要?jiǎng)?chuàng)新。

唐元餅干公司創(chuàng)建于1947年。它成功地打入了國(guó)際市場(chǎng)，并做到長(zhǎng)盛不衰。唐元之所以取得如此驕人的成績(jī)，其中一個(gè)重要的原因是他們注重從實(shí)際出發(fā)，求新求變來(lái)適應(yīng)市場(chǎng)的變化。滿(mǎn)足市場(chǎng)的需要。與此相反西安牙膏廠生產(chǎn)的連翹牙膏本已占領(lǐng)了西安市場(chǎng)，卻不知?jiǎng)?chuàng)新，被廣西“兩面針”牙膏搶占了西安市場(chǎng)。名牌的“連翹”牙膏卻逼得沒(méi)有了銷(xiāo)路，名牌也變得無(wú)名了。由此可見(jiàn)，企業(yè)要想立于不敗之地必須不斷進(jìn)取，不斷創(chuàng)新。

政治制度也需要?jiǎng)?chuàng)新。

商鞅變法就是一個(gè)很好的例子。公元前356年商鞅開(kāi)始在秦國(guó)實(shí)行變法。他的變法為秦國(guó)的富強(qiáng)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，使秦國(guó)成了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最強(qiáng)大的國(guó)家。秦滅六國(guó)，統(tǒng)一中國(guó)這一偉大功績(jī)，商鞅功不可沒(méi)。中華民族的崛起，孫中山創(chuàng)立的共和制功不可沒(méi)。今日中國(guó)的欣欣向榮，毛澤東開(kāi)創(chuàng)新的國(guó)體、鄧小平改革開(kāi)放都功不可沒(méi)。前蘇聯(lián)因抱住一個(gè)固陋的體制不知?jiǎng)?chuàng)新，結(jié)果聯(lián)邦解體，國(guó)家土崩瓦解，“蘇聯(lián)”不復(fù)存在。

“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)?！蔽膶W(xué)、商業(yè)、政治都需要?jiǎng)?chuàng)新，創(chuàng)新能為事物發(fā)展注入動(dòng)力，能為事業(yè)注入生機(jī)，能為人生注入生命，總之它是成功的源泉。

創(chuàng)新與發(fā)展主題作文【篇五】

現(xiàn)在的時(shí)代在飛速地發(fā)展著，人們的思想帶著腳步不斷地向前走，當(dāng)一切舊物質(zhì)被這滾滾歷史車(chē)輪揚(yáng)為塵埃時(shí)，我們又何在窮山惡水的地方探索發(fā)現(xiàn)。當(dāng)生活中出現(xiàn)被人重疊的假象時(shí)，我們又何嘗不是在努力地改變自己，另立獨(dú)特。所以，創(chuàng)新便留給了我們無(wú)限的深思與行動(dòng)。

說(shuō)到創(chuàng)新，我們不妨先侃一下模仿。模仿是一種帶有藝術(shù)色彩的行為，它能巧妙地用各種方法使自己與被模仿者有些許相似之處，但正如齊白石老人教育學(xué)生：“學(xué)我者生，似我者死”，這里便詮釋了模仿的害處，模仿并不代表超越，不代表創(chuàng)新，更是一種比較貶義的代名詞。從古至今都有人們模仿名人而發(fā)展自己的例子，名人或一些成功人士之所以會(huì)被模仿是因?yàn)樗麄兙哂懈訆Z人眼球的亮點(diǎn)部分，具有榜樣先鋒的意味。

不過(guò)，他們到底能走多遠(yuǎn)？

下面便是創(chuàng)新了，我們會(huì)把創(chuàng)新理解為探索、發(fā)現(xiàn)、發(fā)明、發(fā)展。是說(shuō)在創(chuàng)新這條道路中，我們唯有探索到了，才可以與自己的意愿，更加接近現(xiàn)實(shí)。這些例子不勝枚舉，我們有愛(ài)迪生剛開(kāi)始發(fā)明的電燈，愛(ài)迪生之所以發(fā)明了電燈，他是有一個(gè)勇于探索和大膽創(chuàng)新的念頭。剛開(kāi)始鎢絲燈出來(lái)之后，效果昏黃，色澤差。不過(guò)我們也不是甘于一成不變地使用它，當(dāng)舊時(shí)代翻去之后，白熾燈出現(xiàn)在了大家的生活中，它擁有的一系列特點(diǎn)是電燈起源所沒(méi)有設(shè)計(jì)到的。這更是創(chuàng)新部分的體現(xiàn)，一個(gè)懂得創(chuàng)新，不斷創(chuàng)新的人，是歷史記住的人，當(dāng)提到燈泡，大家都會(huì)說(shuō)出耳熟能詳?shù)膼?ài)迪生，誰(shuí)會(huì)提后來(lái)的人呢？

當(dāng)小沈陽(yáng)火爆娛樂(lè)圈之后，你又有多少由心而發(fā)的感慨呢？小沈陽(yáng)憑借自己優(yōu)秀的模仿技藝贏得了觀眾的陣陣掌聲與歡笑，他也是紅了一時(shí)。但是，當(dāng)小沈陽(yáng)熱飄過(guò)之后，我們又會(huì)怎么記得曾經(jīng)有一個(gè)“名人”，他像個(gè)演員似的，只唱?jiǎng)e人唱過(guò)的歌。是的，我們不是記得一個(gè)僅靠模仿便能名垂千史的人，或許，當(dāng)時(shí)我們對(duì)他并不是崇拜。

為什么有的人可以活在人們心里，是因?yàn)樗米约鹤瞠?dú)特的方式去讓人們記住自己，他們不會(huì)只用一種方式去展現(xiàn)自己；在各個(gè)領(lǐng)域提高自己；不斷創(chuàng)新一些新形象和新事物來(lái)充實(shí)自己，讓自己更加完美，一定要不斷地努力，創(chuàng)新自己的生活那樣才可以永久地立足于大地之間。如學(xué)習(xí)也是這樣，用自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式取得成績(jī)，是比固步自封的死學(xué)更有智慧。

模仿與創(chuàng)新是并列存在的。摒棄模仿是一種理智的行為，開(kāi)拓創(chuàng)新才是我們需要共同努力的，在我們的時(shí)代里——?jiǎng)?chuàng)新才是王道。

創(chuàng)新與發(fā)展主題作文【篇六】

創(chuàng)新并不神秘，只要善于動(dòng)腦、動(dòng)手，小學(xué)生也可以成為創(chuàng)新達(dá)人。

去年體檢的時(shí)候，我的視力又下降了。醫(yī)生說(shuō)，看書(shū)、寫(xiě)作業(yè)的時(shí)候，坐姿一定要正確，否則視力下降很快。

為此，我很苦惱，長(zhǎng)此以往，該如何是好呢?突然，我的腦中亮起了一萬(wàn)瓦的大燈泡：能不能做一個(gè)儀器，一旦人的坐姿不正確了，就能發(fā)出警報(bào)呢?

我把想法告訴媽媽?zhuān)瑡寢屨f(shuō)也許市場(chǎng)上有賣(mài)。于是利用周末，我上淘寶網(wǎng)查了一下。真是不看不知道，一看嚇一跳，坐姿矯正，市場(chǎng)上神器多多：有固定在桌上的，有戴脖子上的，還有手機(jī)重力感應(yīng)式的，但它們都有自己的缺陷，不實(shí)用。

我想自己設(shè)計(jì)一個(gè)坐姿矯正器，克服以上矯正器的缺點(diǎn)。說(shuō)干就干，經(jīng)過(guò)冥思苦想，我的第一代簡(jiǎn)易坐姿矯正器誕生了。我用一個(gè)圓形的掛飾，上面穿個(gè)小繩子，戴在脖子上，當(dāng)人的坐姿不正確時(shí)，由于重力，小掛飾就會(huì)離開(kāi)人的身體一定距離。但是必須低頭才能看見(jiàn)坐姿是否正確。

于是，我進(jìn)行了改進(jìn)。我用導(dǎo)線將長(zhǎng)方形鐵條、小銅片、電池殼和燈座連在一起，在小銅片的另一端吊一個(gè)螺絲帽。我滿(mǎn)懷希望地將坐姿矯正器傾斜，螺絲帽與小銅片碰到的那一瞬間，小燈泡亮了，電路接通了，我欣喜若狂!

可是美中不足的是，螺絲帽如果往其他方向，小燈泡都不會(huì)亮。但是我毫不氣餒，經(jīng)過(guò)多次改造，我的第三代坐姿矯正器誕生了。

我把一個(gè)易拉罐口剪開(kāi)，用砂紙把里面的薄膜磨干凈，使它導(dǎo)電。在易拉罐底鉆一個(gè)小洞，將一段長(zhǎng)銅絲的一半放入洞中，用樹(shù)膠固定，里面的那一端綁住一個(gè)螺絲帽，并纏繞上幾圈鐵絲，而剩下的銅絲，則如法炮制，與電池殼和燈泡座連在一起。這樣，不管往什么方向歪，小燈泡都會(huì)亮了!我成功了!

我拿著這個(gè)“坐姿矯正器”，參加了20xx年的“第31屆福建省青少年科技創(chuàng)新大賽”，獲得了銀獎(jiǎng)。當(dāng)展覽館對(duì)外開(kāi)放時(shí)，我的展位被圍得水泄不通，大家不停地向我問(wèn)這問(wèn)那。我的矯正器獲得了大家的認(rèn)同。

創(chuàng)新就在我們的身邊，我就是創(chuàng)新小達(dá)人!

創(chuàng)新與發(fā)展主題作文【篇七】

談起創(chuàng)新，許多人覺(jué)得這個(gè)詞兒高不可及，離自己太遠(yuǎn)，仿佛創(chuàng)新只是那些研究人員和科學(xué)家們的事情。其實(shí)，恰恰相反，只要你有那份心，創(chuàng)新往往可以無(wú)處不在。

從前的我，總是被拘限于一個(gè)范圍內(nèi)，不管是哪方面，我總是依著書(shū)本去完成。所以那樣做出來(lái)不僅印象不深，沒(méi)有效果，也缺少了勇于創(chuàng)新的精神?，F(xiàn)在的我開(kāi)始在創(chuàng)新光環(huán)的照耀下遨游，我漸漸發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)新也是一件很快樂(lè)的事。創(chuàng)新在于生活中的每一件小事，就拿背誦來(lái)說(shuō)吧，有些同學(xué)反復(fù)讀了多遍死記硬背卻仍記不住，我卻喜歡找個(gè)安靜的地方，大聲的誦讀幾遍，然后在腦海中勾勒出文章中的場(chǎng)景。這樣，人物，景物，對(duì)白一下就變得生動(dòng)起來(lái)，然后自己分飾多角來(lái)演出一場(chǎng)，輕輕松松就把課文背誦下來(lái)了，而且還讓背誦變得十分有趣。這樣場(chǎng)景式的背誦方式也讓我對(duì)文章以外的各種拓展信息求知若渴，而通過(guò)閱讀我的知識(shí)面又得到了新的提升。所以，創(chuàng)新是要靠平時(shí)多多訓(xùn)練，并且要深入了解而得來(lái)的。只要你努力地去探求，去詢(xún)問(wèn)，新思維的種子便很快地在你腦海里萌發(fā)，從而茁壯成長(zhǎng)。創(chuàng)新不需要天才，創(chuàng)新只在于尋找新的改進(jìn)方法，當(dāng)我們?cè)诿刻斓纳钪斜３中碌臍庀ⅲθプ非筮@種新的感覺(jué)，堅(jiān)持下去，方法正確，最終你也學(xué)會(huì)創(chuàng)新，一步步地邁上成功的臺(tái)階，打開(kāi)五彩的創(chuàng)新之門(mén)。

正如牛頓因?yàn)橐粋€(gè)蘋(píng)果而發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力一樣，創(chuàng)新需要我們有一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛，能夠從看似枯燥無(wú)味的學(xué)習(xí)中找到與眾不同的亮點(diǎn)，讓創(chuàng)新無(wú)處不在！

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關(guān)于創(chuàng)新的作文精選(7篇)

作文相信大家在平時(shí)生活中都寫(xiě)過(guò)吧，為了提高我們的想象能力和思維能力，那么你知道如何才能寫(xiě)好一篇?jiǎng)?chuàng)新主題作文嗎？寫(xiě)作文的時(shí)候注意不要一味的用華麗的辭藻堆積。那么你知道如何才能寫(xiě)好一篇?jiǎng)?chuàng)新主題作文嗎？下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家整理的《關(guān)于創(chuàng)新的作文》，歡迎閱讀，希望這些可以幫助到大家！

關(guān)于創(chuàng)新的作文【篇一】

不知道你們有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)這句話：“踩著前人的腳印，最佳結(jié)果也只能是亞軍。”“立異”這個(gè)詞語(yǔ)現(xiàn)在已被越來(lái)越多的人所提倡了。

我曾看到過(guò)一幅漫畫(huà)，諷刺了那些自己不立異，模仿別人，還妄圖成功的'人：小明和小紅放學(xué)后一道回家。小紅問(wèn)小明才藝大賽有沒(méi)有掌握拿獎(jiǎng)，小明信誓旦旦地說(shuō)有。然后他把自己要表演的節(jié)目?jī)?nèi)收留告訴小紅，小紅覺(jué)得耳熟，猛然想起上學(xué)期隔壁班的小剛參加才藝大賽表演的就是這個(gè)節(jié)目，還拿了一等獎(jiǎng)呢......第二天，小紅把這件事告訴小明，小明卻義正辭嚴(yán)地說(shuō)，這叫鑒戒......

漫畫(huà)中的小明很好笑。常聽(tīng)人說(shuō)：“第一個(gè)把姑娘比作花朵的是天才，第二個(gè)把姑娘比作花朵的是庸才，第三個(gè)把姑娘比作花朵的是蠢才。”像小明這樣，不僅不會(huì)得獎(jiǎng)，而且還有可能由于抄襲被要求退出。在比賽或做其他事時(shí)，有自己的立異，有自己不同凡響的“鮮”味，往往更收留易成功，這就是立異的氣力！

提起“蘋(píng)果”手機(jī)，大家肯定都知道吧！“蘋(píng)果”手機(jī)并不是由美國(guó)的蘋(píng)果公司組裝的，而是由中國(guó)的富士康工廠組裝的。可富士康拿到的報(bào)酬很少，美國(guó)的蘋(píng)果公司拿到的金額最大，占百分之六十。

為什么呢？由于“蘋(píng)果”手機(jī)是美國(guó)蘋(píng)果公司立異和設(shè)計(jì)的呀！這就是立異的價(jià)值！當(dāng)今社會(huì)，勞力雖然值錢(qián)，但設(shè)法主意和立異精神更值錢(qián)！

時(shí)代在發(fā)展，在提高，人們對(duì)立異越來(lái)越正視了。不少學(xué)校開(kāi)展了“創(chuàng)客教育”。你說(shuō)，這算不算是我們的一大幸事呢？

關(guān)于創(chuàng)新的作文【篇二】

在《傳承者》的節(jié)目上，《高臺(tái)花鼓》由幾十個(gè)來(lái)自山西稷山的農(nóng)村孩子表演的稷山傳統(tǒng)節(jié)目，很好地向觀眾展示了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華鼓文化?？墒菐讉€(gè)年輕評(píng)委卻批評(píng)道：“沒(méi)有創(chuàng)新、沒(méi)有焦點(diǎn)，這種技能不能夠當(dāng)飯吃。找不到焦點(diǎn)，不具個(gè)性?！睅浊曛腥A民族成全大我犧牲小我的事干得太多，令人不堪忍受，陳道明老師朝年輕嘉賓們發(fā)話說(shuō)“連傳承文化的常識(shí)也沒(méi)有，就敢否定中國(guó)鼓文化！“

陳道明老師這一舉動(dòng)讓我給他點(diǎn)贊，如果沒(méi)人制止這幾位年輕嘉賓的否定，可想而知，這幾十個(gè)來(lái)自山西農(nóng)村的孩子們內(nèi)心將會(huì)受到多大打擊，更可怕的是他們一直堅(jiān)守傳承的鼓文化，會(huì)不會(huì)因此而無(wú)人傳承。中國(guó)文化博大精深，老祖宗留下了太多的寶貴財(cái)富?？煽盎厥捉癯€留存多少，又有多少被別人所知曉。

傳承不代表守舊，只是一種信仰，多種文化隨著時(shí)代發(fā)展，社會(huì)進(jìn)步，許多民間手工藝人都銷(xiāo)聲遙跡，傳統(tǒng)木工家具制造者寥寥無(wú)幾。成本低，要價(jià)高的現(xiàn)代家具飛速占領(lǐng)市場(chǎng)。但是大家可曾想過(guò)雖然這種創(chuàng)新帶來(lái)了方便、但這樣的生產(chǎn)手法快速但失去了靈魂。近年來(lái)人們反而越來(lái)越熱衷于傳統(tǒng)家具，因?yàn)槠涿恳患吉?dú)具匠心，經(jīng)受得住歲月考驗(yàn)。那些技術(shù)工人用現(xiàn)代技術(shù)打造這些傳統(tǒng)家具深受買(mǎi)家喜愛(ài)。由此可見(jiàn)，傳承與創(chuàng)新之間并不矛盾

創(chuàng)新不等同于摒棄傳統(tǒng)技藝，最重要的是發(fā)掘其蘊(yùn)含的文化以及內(nèi)在的靈魂，人類(lèi)社會(huì)發(fā)展了數(shù)千年，可以說(shuō)大體上是一直向前進(jìn)步。創(chuàng)新可貴，創(chuàng)新中傳承更可貴。也許當(dāng)今的社會(huì)大環(huán)境，創(chuàng)新是進(jìn)步的必要前提，凡創(chuàng)新者都可以開(kāi)拓一片新天地，贏得發(fā)展的機(jī)遇，固步自封者，只能落伍。

傳承不等于固步自封，如果一味創(chuàng)新，摒棄傳統(tǒng)，也并不是成功的。那樣會(huì)丟失本民族的根本。由此事例，《傳承者》的節(jié)目之中，大談創(chuàng)新否定傳承，讓人引發(fā)不知是可笑還是可悲的感慨。只有傳統(tǒng)技術(shù)與時(shí)俱進(jìn)，取其精華，去其糟粕，守其靈魂，尋其發(fā)展，才能在傳承中創(chuàng)新、創(chuàng)新中傳承，不忘初心，不失本心。從而將中華文化發(fā)揚(yáng)光大。使傳統(tǒng)文化迸發(fā)出源源不斷的活力。

守護(hù)傳統(tǒng)文化的傳承者們是偉大的，在傳承中創(chuàng)新，不失本心的創(chuàng)新者們，你們是出彩的。傳承與創(chuàng)新并不矛盾，我們重在不失本心，尊重傳統(tǒng)，進(jìn)而在此基礎(chǔ)上開(kāi)拓創(chuàng)新。

關(guān)于創(chuàng)新的作文【篇三】

每天中午，老李的小面館總是座無(wú)虛席。老李做的手工面在整個(gè)縣城可是最出名的，做出來(lái)的面色澤鮮艷而又不過(guò)火，嘗一口那叫個(gè)香軟彈滑。要是你在面館邊溜達(dá)，聞到那香味，你一定不會(huì)介意進(jìn)去吃一碗的。

但那只是十年前的事情了……幾個(gè)月前，老李去醫(yī)院檢查，醫(yī)生告訴老李媳婦，老李頭呀，這個(gè)病，恐怕活不過(guò)今年……老李雖然不知道醫(yī)生的話，大他也隱約感覺(jué)到自己在世的時(shí)間不長(zhǎng)了。他自己倒不要緊，只是擔(dān)心自己那不孝的兒子。從此，小面館門(mén)再也不開(kāi)了，而老李，每天吃完飯后總要在桌旁抽悶煙嘆氣。

其實(shí)老李兒子小李也并不是不孝順，相反，他很懂事。他知道爹想把這個(gè)手藝發(fā)揚(yáng)光大，但他是個(gè)上過(guò)大學(xué)的人，研究機(jī)器人的，是響應(yīng)國(guó)家科教興國(guó)戰(zhàn)略的人才，怎么能在后半輩子靠賣(mài)面謀生呢？不然，他這幾年的書(shū)不是白讀了嗎？可每次看到父親因?yàn)樽约旱牟辉敢舛鴤膰@氣時(shí)，他的良心會(huì)受到譴責(zé)。畢竟，老李頭上已經(jīng)是一片白霜，額頭上也已是一條條水波似的皺紋了，他實(shí)在不想讓老爹生氣。

“兒子啊，聽(tīng)嗎說(shuō)句話?！蹦赣H的推門(mén)而入讓小李從雜亂的思緒中回過(guò)神來(lái)。小李看到母親面帶憔悴的神情，知道一定發(fā)生了什么不好的事了。“你父親的病已經(jīng)越來(lái)越嚴(yán)重了，你還是多跟他學(xué)學(xué)手藝吧，學(xué)好了手藝不會(huì)讓你吃虧的，不然你就真的沒(méi)機(jī)會(huì)學(xué)了……”說(shuō)著母親突然小聲抽泣起來(lái)。小李好像明白了什么，緊安慰母親。母親慢慢抬起淚眼，語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)小李說(shuō)：“孩子啊，以后少惹你父親再生氣了。”小李若有所思，靜靜坐著，低頭不語(yǔ)。

時(shí)間飛逝，半年多后，街上重新出現(xiàn)來(lái)了消失已久的李氏面館。不過(guò)店主不再是老李了，而是小李。老李在不久前去世了，不過(guò)還好小李已經(jīng)學(xué)到了精髓，以面館一天天重新興旺起來(lái)。憑借著店的名氣和小李做出的具有顧客熟悉味道的面，小李的收漸漸多了起來(lái)。但他總感覺(jué)有些許的失落。

這天，面館來(lái)了一位特殊的客人，正是小李的大學(xué)同學(xué)老宋。看到小李忙碌的背影，老宋不禁問(wèn)：“小李啊，你當(dāng)初不是搞機(jī)器人的嗎，怎么想到來(lái)開(kāi)面館了？”小李尷尬的笑了笑，但他根本沒(méi)空來(lái)回答他，他太忙了。等到老宋吃完了面，顧客漸漸少了，小李這才把事情一五一十的告訴了老宋。老宋嘆了口氣，突然，他似乎想到了什么，臉上露出了笑容，對(duì)小李說(shuō)：“不如，你可以把這生意和機(jī)器人結(jié)合起來(lái)呀！這不是一舉兩得嗎？”小李是個(gè)聰明人，聽(tīng)了老宋這句話，他恍然大悟的點(diǎn)點(diǎn)頭，對(duì)啊，他還可以嘗試些別的新東西，讓面館有些創(chuàng)新。

幾個(gè)月后，一家新式面館開(kāi)張了，奇怪的是，面館里竟然一個(gè)人都看不到。原來(lái)，小李憑借著自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，搞起了一個(gè)機(jī)器人面館，收銀機(jī)器人、廚師機(jī)器人、端面機(jī)器人等等，反正干活的事都讓機(jī)器人包了，而小李只需要干維修的事就行了。新面館一開(kāi)立即吸引了大批人前來(lái)消費(fèi)，而且人們現(xiàn)面味道幾乎一點(diǎn)也沒(méi)變，此小李的機(jī)器人面館從此大受歡迎。李的愁眉逐漸舒展開(kāi)來(lái)，而且面館的收入也越來(lái)越高。小李打算以后還要開(kāi)連鎖店，一步步把生意做大。

看來(lái)，老傳統(tǒng)的東西不能丟，但只有老傳統(tǒng)加上了創(chuàng)新，老傳統(tǒng)才能更好地繼承和發(fā)展呀。小李想著，心滿(mǎn)意足的笑了。

關(guān)于創(chuàng)新的作文【篇四】

假如你是一名顧客，你一定想見(jiàn)識(shí)最新產(chǎn)品;假如你是一位觀眾，你一定想賞識(shí)最新劇目;假如你是一位歌手，你一定想唱新歌;假如你是一位運(yùn)動(dòng)員，你一定想嘗試一套新動(dòng)作。對(duì)于，愛(ài)寫(xiě)作的你，你一定想用新的寫(xiě)作思路去堆砌作文大道。

聽(tīng)我舉了這么多例子，知道我想說(shuō)什么了吧。

沒(méi)錯(cuò)，就是——求新。

求新，是人類(lèi)的本能。立異地推動(dòng)我們的社會(huì)向前發(fā)展。從人類(lèi)誕生的那一天起，立異的腳步就從未休止過(guò)。歷史從古埃及的紙草文字中走過(guò)，從中華的四大發(fā)明中走過(guò)。從牛整理的三大定律中走過(guò)，從克隆綿羊“多利”中走過(guò)。一串串立異的成果在歷史的天空中熠熠生輝。試想遠(yuǎn)古的蠻荒原野中，我們的老祖先沒(méi)有敢第一次撿起石塊和樹(shù)枝，今天的蒼穹下還會(huì)有滿(mǎn)目的繁榮文明嗎?

為什么要立異?古人說(shuō)得好：“流水不腐，戶(hù)樞不蠹?！敝挥星笮虑笞?，事物才會(huì)有生命力，太陽(yáng)天天都是新的，于是我們不能抱死昨天的眼光來(lái)看待今天和明天。在日新月異的社會(huì)中，抱殘守缺就意味著失敗。只有不中斷采用新方法、新技術(shù)，不中斷地有新發(fā)明、新創(chuàng)造，不中斷地產(chǎn)生新成果，我們的事業(yè)才能興旺發(fā)達(dá)。

然而立異也是不易的。每一個(gè)新事物要得到人們的理解、肯定與支持，老是需要一個(gè)過(guò)程的。90年代初期，內(nèi)地開(kāi)始泛起了咨詢(xún)參謀業(yè)，個(gè)人辦的“點(diǎn)子公司”、“調(diào)查公司”應(yīng)運(yùn)而生，但許多人笑他們是不務(wù)正業(yè)，靠動(dòng)歪腦筋要嘴皮子騙錢(qián)的小混混，時(shí)至本日，咨詢(xún)參謀業(yè)在社會(huì)中的作用已越來(lái)越大，再?zèng)]有人把他們看做“三流九教”了。但是，最初的創(chuàng)業(yè)者往往很收留易被流言蜚語(yǔ)嚇倒。倘若他們沒(méi)有敢于堅(jiān)持的勇氣，能有今天的業(yè)績(jī)嗎?當(dāng)然不。

因此我們要說(shuō)，在立異過(guò)程中，“敢為天下先”的勇氣是最重要的。雖然，我們也需要卓越的想像力，兢兢業(yè)業(yè)的精神、堅(jiān)忍不拔的毅力和冷靜的頭腦，但王二麻子敢舉第一面大旗，我們首先要為他喝彩，于是面對(duì)從未有人穿越，而今終于被拋在身后的大西洋，哥倫布能感觸地說(shuō)：我敢做了，去做了，終于做到了。

魯迅先生說(shuō)：我們要感謝敢于第一個(gè)吃螃蟹的人。是的，假如你是歌手，去唱新歌吧!假如你是運(yùn)動(dòng)員，去做新的騰越吧!我們大家將為你喝彩!

關(guān)于創(chuàng)新的作文【篇五】

立異帶領(lǐng)人類(lèi)打開(kāi)未知的大門(mén)，探索無(wú)人知曉的奧秘開(kāi)創(chuàng)嶄新的時(shí)代。

——題記

平凡的人生也可泛起不平凡的未來(lái)，選擇權(quán)往往握在你自己的手中。只要你敢于立異，勇于探索，你的人生將綻放出色澤。

聞名的生物學(xué)家達(dá)爾文曾一度是一個(gè)默默無(wú)聞的學(xué)者。后來(lái)在環(huán)球考察時(shí)，發(fā)現(xiàn)了許多奇異而有趣的現(xiàn)象。如：在一座小島上，統(tǒng)一種地雀有許多不同的形態(tài)。于是，回國(guó)后他帶著斗膽勇敢的設(shè)想，出版了《物種發(fā)源》一書(shū)。固然他的學(xué)說(shuō)在當(dāng)時(shí)被人們以為是天方夜譚，甚至有人把他丑化成猴子，但他仍舊堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，敢于質(zhì)疑當(dāng)時(shí)的上帝造人之說(shuō)。在科技發(fā)達(dá)的現(xiàn)代，達(dá)爾文的學(xué)說(shuō)終于被人們認(rèn)可，而他也名垂千古。設(shè)想假如當(dāng)初他也堅(jiān)持上帝造人，不肯提出自己的觀點(diǎn)，甚至將這個(gè)發(fā)現(xiàn)深深地埋藏在心底。那還會(huì)有震動(dòng)世界的進(jìn)化論，還會(huì)有人類(lèi)對(duì)物種發(fā)源認(rèn)知的提高嗎？所以，立異精神對(duì)世界提高的促進(jìn)效果是不可言喻的。

還記得那句令人忍俊不禁的“天狗吃月亮”嗎？我國(guó)杰出的天文學(xué)家祖沖之對(duì)這一現(xiàn)象進(jìn)行了大量的研究和驗(yàn)證，終于知道這是月食現(xiàn)象，并能正確的推算出月食發(fā)生的時(shí)間。他讓人們知道月食不是仙人所為，而是一種天然現(xiàn)象。我想，假如不是祖沖之敢于立異，近代不知會(huì)鬧出多少“天狗吃月亮”的笑話。

立異是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力，也是人類(lèi)提高的門(mén)路。伽利略打破傳統(tǒng)宗教從地球?yàn)橛钪嬷醒氲睦砟睿龠M(jìn)了科學(xué)提高，從而流芳萬(wàn)古。比爾蓋茨拋卻哈佛學(xué)位，致力于當(dāng)時(shí)并不吃香的電腦行業(yè)，使互聯(lián)網(wǎng)走進(jìn)千家萬(wàn)戶(hù)，自己也成為世界首富。由于立異，電燈取代了燭炬；由于立異，汽車(chē)代替了馬車(chē)；由于立異，世界才會(huì)不中斷提高。

立異使科學(xué)家碩果累累，立異使平凡勞動(dòng)者驚喜連連。作為新時(shí)代的年青人，我們更要拋棄“墨守成規(guī)”的觀念，以“立異者”的姿態(tài)立足于世界。

關(guān)于創(chuàng)新的作文【篇六】

創(chuàng)新型社會(huì)相信會(huì)更加的美好！創(chuàng)新型國(guó)家相信會(huì)更加的輝煌！擁有創(chuàng)新，將會(huì)改變著一切！擁有創(chuàng)新，將會(huì)是一個(gè)煥然一新的世界！這個(gè)世界的不易，這個(gè)世界的成長(zhǎng)！最初的封建社會(huì)到后來(lái)的新中國(guó)成立！中國(guó)經(jīng)歷了翻天覆地的變化！直到現(xiàn)在。繁華，便是我們祖國(guó)。因?yàn)橹袊?guó)人們的不懈努力。懂得創(chuàng)新。最后，終于站起來(lái)了。相信，在往后的不斷發(fā)展。不斷變化之中，中國(guó)將會(huì)更上一層樓！我們也將會(huì)越來(lái)越優(yōu)秀！

奮斗

也許，現(xiàn)在的現(xiàn)在，正值青春年少。正值時(shí)光時(shí)期！奮斗也將同樣是很重要的！現(xiàn)在正值學(xué)習(xí)時(shí)期，也許學(xué)生時(shí)期的我們才是最幸福的！因?yàn)檫@樣的時(shí)期沒(méi)有什么繁瑣的事情。而我們卻只有一顆心，那便是用心！專(zhuān)心的去學(xué)習(xí)所謂的文化知識(shí)。因?yàn)閯?chuàng)新，因?yàn)橐壬鐣?huì)。想要這祖國(guó)更加愛(ài)的繁榮富強(qiáng)。擁有之時(shí)，奮斗中成長(zhǎng)！奮斗中努力。相信，明天的明天將會(huì)更好！依舊奮斗，依舊初心。相信知識(shí)，改變命運(yùn)！相信命運(yùn)決定一切，奮斗依舊，勇往直前！

創(chuàng)新

相信，世界需要?jiǎng)?chuàng)新。祖國(guó)需要?jiǎng)?chuàng)新人才！我們要讓這世界有更大的改變！讓我們?yōu)檫@個(gè)世界增添一份精彩！創(chuàng)新型社會(huì)，從我們做起。讓我們用知識(shí)無(wú)改變著社會(huì)。讓我們用自己的能力去改變著社會(huì)。也許自己的能力有限。但是我們還是會(huì)學(xué)習(xí)一些文化知識(shí)。豐富自己的閱歷。讓自己有更高的文化水平。這樣的自己，將會(huì)是更大的收獲！將會(huì)有更大的提高！選擇創(chuàng)新，選擇挑戰(zhàn)，相信人生將會(huì)更加的精彩！相信明天的明天將會(huì)更加的美好！青春在此，愿一切安好！

懂得創(chuàng)新，要好好學(xué)習(xí)文化知識(shí)。增加閱歷，不斷進(jìn)步！相信這樣的我們才會(huì)更好地成長(zhǎng)！

關(guān)于創(chuàng)新的作文【篇七】

立異是社會(huì)提高發(fā)展的重要因素。我們要提倡立異，呼吁立異精神，但是更應(yīng)該遵循事物發(fā)展的規(guī)律，根據(jù)時(shí)代的要求適度立異。

將人類(lèi)社會(huì)帶入汽車(chē)時(shí)代的亨利。福特從小對(duì)機(jī)械布滿(mǎn)了愛(ài)好。三十歲時(shí)，他的汽車(chē)試驗(yàn)成功。生于農(nóng)場(chǎng)主家庭的他深刻了解美國(guó)農(nóng)村地廣人稀的生存現(xiàn)狀。農(nóng)夫需要的是操縱簡(jiǎn)樸、堅(jiān)固耐用，經(jīng)得住長(zhǎng)途爬涉、耐得住顛簸的汽車(chē)。綜合這個(gè)特點(diǎn)，他終極出產(chǎn)出了簡(jiǎn)樸、耐用、低價(jià)的“T”型汽車(chē)。這使他的汽車(chē)很快占據(jù)了世界市場(chǎng)。

在這個(gè)工業(yè)不中斷壯大的過(guò)程中，他也堅(jiān)持不中斷地立異。當(dāng)時(shí)，其它汽車(chē)制造商的工人工資是“十小時(shí)工作制”，天天3美元，他卻推出了“八小時(shí)制”，天天5美元的工資軌制。這個(gè)軌制表面上好像對(duì)他的原始積累很不利，但是另一方面卻吸引了大量技術(shù)純熟的工人，進(jìn)步了工作效率。另外，他hai發(fā)明了“出產(chǎn)流水線”，創(chuàng)造性提出了“科學(xué)治理”理念。

但是，當(dāng)美國(guó)進(jìn)入大眾化富裕時(shí)代后，他依舊保持原有的經(jīng)營(yíng)理念，繼承出產(chǎn)T型汽車(chē)。進(jìn)步質(zhì)量，降低本錢(qián)。但當(dāng)時(shí)美國(guó)人對(duì)汽車(chē)的需求已經(jīng)轉(zhuǎn)變，他們需要的是速度、造型、環(huán)保以及個(gè)性化。福特的兒子也曾建議退出豪華型轎車(chē)，但福特并沒(méi)有采納。這時(shí)，其他汽車(chē)公司緊跟市場(chǎng)需求，再加上一場(chǎng)石油危機(jī)的到來(lái)，更符合大眾消費(fèi)理念的新型汽車(chē)一躍而上，而福特汽車(chē)卻瀕臨破產(chǎn)。福特終于意識(shí)到自己的決議計(jì)劃錯(cuò)誤，繼而轉(zhuǎn)型新型汽車(chē)出產(chǎn)。然而，先機(jī)已失。直至本日，福特汽車(chē)再也沒(méi)有回到昔日的輝煌。

從這個(gè)故事中，我們知道，立異是必不可少的，同時(shí)立異也要緊密結(jié)合社會(huì)糊口的需要，根據(jù)市場(chǎng)的需求、大眾的喜好來(lái)立異。一句話，任何立異都應(yīng)該遵循規(guī)律，理性立異。這樣，不管是企業(yè)仍是國(guó)家都會(huì)得到最好的發(fā)展。

現(xiàn)代社會(huì)，瞬息萬(wàn)變。不管是個(gè)人、國(guó)家，仍是民族長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展都離不開(kāi)立異。我們應(yīng)根據(jù)時(shí)代的要求去立異，既不應(yīng)該墨守成規(guī)，也不應(yīng)該標(biāo)新創(chuàng)新。只有適度立異，才不會(huì)被社會(huì)淘汰。順應(yīng)時(shí)代的要求去立異，去創(chuàng)造屬于我們的光輝時(shí)代。

精選以創(chuàng)新為主題的作文范例(6篇)

寫(xiě)好作文對(duì)于學(xué)習(xí)語(yǔ)文是非常重要的，為了幫助我們感受多姿多彩的世界，那么我們應(yīng)該如何來(lái)寫(xiě)創(chuàng)新主題作文呢？寫(xiě)作文的時(shí)候注意要結(jié)合自己的生活經(jīng)歷。優(yōu)秀的創(chuàng)新主題作文是什么樣子的呢？以下是幼兒教師教育網(wǎng)小編精心整理的“精選以創(chuàng)新為主題的作文”，希望幼兒教師教育網(wǎng)小編的分享能給大家?guī)?lái)一些幫助。

精選以創(chuàng)新為主題的作文【篇一】

什么是創(chuàng)新?創(chuàng)新是古老大海上的一葉扁舟，揚(yáng)起一片新的源泉;創(chuàng)新是萬(wàn)綠叢中的一抹嫣紅，粉紅的花蕾綻放出一抹新的希望;創(chuàng)新是茫茫藍(lán)天中的一輪驕陽(yáng)，燦爛的光輝閃耀著一道新的永恒。但我認(rèn)為，最直接的表達(dá)是“0+1=創(chuàng)新”。

“0+1”就是從無(wú)到有，就是前無(wú)古人，就是標(biāo)新立異，就是實(shí)現(xiàn)零的突破，創(chuàng)造一的可能，就是創(chuàng)新后，一個(gè)個(gè)令人驚嘆的成績(jī)。

著名的發(fā)明大王，愛(ài)迪生的故事，風(fēng)扉全球，家喻戶(hù)曉，婦孺皆知。他憑借著這份對(duì)發(fā)明的好奇心和熱愛(ài)，他開(kāi)始一步步得探索，一次次得嘗試。歷經(jīng)了一次又一次的失敗之后，他不但不氣餒，反而還增加了斗志。終于在大家的橫眉豎眼和冷嘲熱諷的嘲弄之下，在歷經(jīng)了1500次失敗之后，在一個(gè)黑的伸手不見(jiàn)五指的夜晚，世界上的第一個(gè)燈泡擰亮了!很多人都為此驚訝不已，歡欣鼓舞，但愛(ài)迪生不滿(mǎn)足于只亮12個(gè)小時(shí)之后，就作廢了的電燈。他又開(kāi)始不斷的實(shí)驗(yàn)，由12小時(shí)，延長(zhǎng)到13小時(shí)，又達(dá)到45小時(shí)，又繼續(xù)發(fā)展為1000小時(shí)，之后又不斷使電燈質(zhì)量得到提高，便有了如今的電燈。要說(shuō)創(chuàng)新，愛(ài)迪生就是創(chuàng)新，這就是“0+1”的創(chuàng)新。

古今中外，創(chuàng)新無(wú)處不在。說(shuō)到古時(shí)的創(chuàng)新，很多人都會(huì)想到魯班。他在植物身上得到了啟發(fā)，這世上才有了鋸子。

愛(ài)迪生和魯班，勇于挑戰(zhàn)世俗，與時(shí)進(jìn)俱，求實(shí)創(chuàng)新。他們都以驚人的毅力，極大的忍耐力，在其他人“想都不敢想”的情況下發(fā)明出了其他人“想都不敢想的成果”。他們敢想敢做，才有了“0+1=創(chuàng)新”的奇跡。

同學(xué)們，你們說(shuō)，創(chuàng)新是什么?我認(rèn)為創(chuàng)新最直接的表達(dá)是“0+1=創(chuàng)新”!

精選以創(chuàng)新為主題的作文【篇二】

如果說(shuō)成功是一顆茁壯成長(zhǎng)的楊柏，那么澆灌它的必定是創(chuàng)新的泉水；如果說(shuō)成功是一副傳世之畫(huà)，那么描繪它的必定是創(chuàng)新的染料；如果說(shuō)成功需要一雙翅膀助它翱翔天際，那么這雙翅膀的名字一定是創(chuàng)新。

北京為奧運(yùn)會(huì)修建了鳥(niǎo)巢、水立方和國(guó)家大劇院，首次在首都修建了標(biāo)志性的西方文化建筑，雖在當(dāng)時(shí)遭到極力反抗，但如今卻正是這些建筑為北京增添了更多的光輝。難道不是創(chuàng)新讓北京更加輝耀嗎？

有這樣一群人，即便前方一片黑暗，他也要勇往直前踏出一路光明。愛(ài)迪生就是這樣的一個(gè)人，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)世界需要光明的時(shí)候，他便義無(wú)反顧地踏上了，那條毫無(wú)足跡的道路。他一次次地尋找合適做燈絲的材料，一次次地實(shí)驗(yàn)，卻一次次的失敗。當(dāng)時(shí)無(wú)數(shù)人勸他放棄，這是一條沒(méi)有終點(diǎn)的路。他卻繼續(xù)尋找人們未曾發(fā)現(xiàn)的新材料。最終，他成功了，當(dāng)那一盞耐用碳絲燈泡發(fā)出穩(wěn)定明亮的光時(shí)，他為世界帶來(lái)了光明。那一縷微光穿過(guò)時(shí)間，越過(guò)空間，照了人們的心中。正是他的創(chuàng)新精神讓他尋找新的材料，尋找世界的希望。當(dāng)烏云遮住了陽(yáng)光，他用肩膀抗起了世界的希望，當(dāng)燈絲發(fā)出光芒，他為世界帶來(lái)了光明，他的成功源自創(chuàng)新。

“要么趕緊死，要么精神的活著?！币痪浜?jiǎn)單卻又銳利的話語(yǔ)完美的詮釋了劉偉內(nèi)心的強(qiáng)大。本欲大展宏圖的他，卻因意外而失去了雙臂，只剩雙腿的他會(huì)自甘墮落嗎？還是再次站起？他沒(méi)有放棄?！皼](méi)有規(guī)定鋼琴一定要用手彈?！币痪浔砻髁怂倪x擇，他要繼續(xù)他的鋼琴夢(mèng)。經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)的汗水滑落。一首由腳彈出的鋼琴震驚了世界。他開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)前無(wú)古人的彈琴方法。他的成功同樣源自于創(chuàng)新。倘若無(wú)此創(chuàng)新，即便他在付出更多的汗水，也是在毫無(wú)方向地流浪。憨豆先生擁有極為嚴(yán)重的口吃，他清楚自己不可能治好這種怪病，于是他另辟途徑，自導(dǎo)自演了一場(chǎng)只有動(dòng)作的幽默動(dòng)畫(huà)，從此聞名世界。假若無(wú)此創(chuàng)新的想法，他或許會(huì)一生默默無(wú)聞，憂郁而終。

精選以創(chuàng)新為主題的作文【篇三】

我們的社會(huì)需要立異，我們最討厭的就是一成不變，安分守紀(jì)，被各種各樣的牢籠所束縛了。我們尊重以前留下來(lái)的各種規(guī)則，但是不代表我們就要一成不變地去附和，固執(zhí)地墨守著成規(guī)，真的是一件值得稱(chēng)贊的好事嗎？

早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，商鞅就提出“重農(nóng)抑商”政策，這有利于當(dāng)時(shí)建立和維護(hù)封建獨(dú)裁國(guó)家，因而，這條規(guī)則被歷代君王沿用。可是這條規(guī)則到了后來(lái)，給中國(guó)帶來(lái)了什么？因?yàn)橹剞r(nóng)抑商，按捺了中國(guó)資本主義萌芽的發(fā)展，讓社會(huì)遲遲不能向前推進(jìn)，中國(guó)始終是一個(gè)農(nóng)業(yè)國(guó)。昔日的“天朝上國(guó)”逐漸被西方興起的資本主義產(chǎn)業(yè)國(guó)甩在了身后。

這就是一個(gè)一昧遵守分歧時(shí)宜的陳規(guī)，不思立異改革所帶來(lái)的慘痛教訓(xùn)。

而愚昧的封建士大夫們，非但沒(méi)有吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，反而固執(zhí)地力保清王朝，堅(jiān)受著他們從小就學(xué)習(xí)的“忠君思惟”，頑固地阻撓新階級(jí)地發(fā)展。他們所推崇的清政府，一次次的與西方列強(qiáng)簽定喪權(quán)辱國(guó)的條約，一次次地將大片領(lǐng)土拱手相讓?，F(xiàn)在想起，不僅僅要憤慨的統(tǒng)治者，更要唾棄那些愚忠地維護(hù)著清統(tǒng)治的頑固分子。

切身經(jīng)歷，應(yīng)該讓我們熟悉到，不要盲目地追隨規(guī)則。相反，敢于突破規(guī)則，勇于立異獲得成功的例子比比皆是。

二戰(zhàn)時(shí)期，美國(guó)的蒙格利特將軍，獨(dú)出機(jī)杼的將對(duì)手的照片擺放在自己的辦公桌上，別人對(duì)他這種有違常理的做法疑惑不解。將軍卻說(shuō)：“我擺放敵人的照片，時(shí)常把自己想象成是敵人，想象假如我是他，下一步會(huì)怎樣做?！鼻∈且?yàn)槊筛窭貙④姺浅Ｒ?guī)地?fù)Q位思索，讓他取得了許多次戰(zhàn)爭(zhēng)的漂亮勝利。

我常思索，假如蒙格利特將軍按照一般規(guī)則，只思索自己應(yīng)該怎么樣做，他還能取得如斯輝煌的戰(zhàn)績(jī)嗎？謎底也就不那么肯定了吧。

我們所認(rèn)識(shí)的數(shù)學(xué)運(yùn)算法則，都是從右到左，從低位數(shù)算到高位數(shù)，沒(méi)有質(zhì)疑?？墒坟S收卻不這樣想，他偏偏要將常規(guī)反著運(yùn)用。經(jīng)由無(wú)數(shù)次研究驗(yàn)證，他終極創(chuàng)造了聞名的史豐收速算法。

像這樣的例子還有良多，好比：將原用高溫處理的金屬，改用冷水處理，可以延長(zhǎng)其使用壽命；將原本發(fā)射上天的火箭，改造為鉆井火箭，減小施工難度……通過(guò)這樣多的成功事例，我們可以看到，勇于向傳統(tǒng)規(guī)則挑戰(zhàn)，打破陳規(guī)，會(huì)取得提高發(fā)展。

成功需要勇于立異，古代良多偉人都在為我們做著榜樣，所以說(shuō)，探索立異，敢于打破常規(guī)才是走向成功的必經(jīng)之路啊!

精選以創(chuàng)新為主題的作文【篇四】

其實(shí)，在我們每個(gè)人的生活中都需要一種可貴的精神---創(chuàng)新。只有不斷的創(chuàng)新，不斷的改造，才會(huì)讓國(guó)家繁榮昌盛，才會(huì)讓國(guó)家得到好的保護(hù)。

記得在一本書(shū)上說(shuō)過(guò)‘‘創(chuàng)新改變世界’’。這么一句話，雖然只是這么短的一句話，但卻深深地刻在我的心里，令我有著無(wú)限的遐想。創(chuàng)新，它不僅改變著我們的生活，還在進(jìn)一步地為我們做貢獻(xiàn)。在以前，創(chuàng)新只是我們的美好愿望，更多的是保守。但慢慢的，時(shí)代也在跟近著，創(chuàng)新也成了我們科學(xué)家的一個(gè)‘‘跟進(jìn)者’’，讓我們擁有了美好的生活。這難道不就是一種可貴的精神嗎？要知道，是創(chuàng)新讓我們跟緊了時(shí)代的步伐，是創(chuàng)新讓我國(guó)的科學(xué)家不斷研究著，是創(chuàng)新讓我們從貧窮走上了富強(qiáng)的路，是創(chuàng)新......

不過(guò)，最好的還是創(chuàng)新這種精神。因?yàn)槿祟?lèi)們不就是憑借著這種精神走到今天嗎？

精選以創(chuàng)新為主題的作文【篇五】

聞名的畫(huà)家李可染曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：踩著前人的腳印，最佳的結(jié)果也只能是亞軍。這不單單是指繪畫(huà)而言。古今中外著名的巨匠往往都是自成體系，有著自己獨(dú)特的風(fēng)格，好比中國(guó)的齊白石、張大千，國(guó)外的凡高和畢加索。

說(shuō)到立異，最讓我佩服的是蘋(píng)果手機(jī)的發(fā)明人，美國(guó)的史蒂夫.喬布斯。二十一歲的喬布斯就憑著愛(ài)好與興趣，在自己家的車(chē)庫(kù)里組裝了第一臺(tái)個(gè)人電腦，從此一發(fā)不可收拾的走上了電腦的立異之路。后來(lái)因?yàn)閮?nèi)部的意見(jiàn)不同，他離開(kāi)了蘋(píng)果公司，自己創(chuàng)立了皮克斯動(dòng)畫(huà)工作室，制作了風(fēng)靡全球的3D立體動(dòng)畫(huà)片《玩具總動(dòng)員》。后往返到蘋(píng)果公司，推出了時(shí)尚的IPOD音樂(lè)播放器。當(dāng)他提出要出產(chǎn)一種不用按鍵的電話的時(shí)候，早到了大多數(shù)同事的反對(duì)，當(dāng)時(shí)的諾基亞手機(jī)是全球銷(xiāo)量最大的移動(dòng)通信設(shè)備，人們很難想象一個(gè)沒(méi)有撥號(hào)按鍵的電話會(huì)是什么樣子，更不敢想象他怎么能夠取代諾基亞，成為全球手機(jī)界的老大。喬布斯堅(jiān)持己見(jiàn)，蘋(píng)果手機(jī)一經(jīng)推出就迅速占領(lǐng)了市場(chǎng)，并且對(duì)人們的手機(jī)應(yīng)用習(xí)慣、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展形成了深遠(yuǎn)的影響?，F(xiàn)在人們可以說(shuō)一刻都離不開(kāi)手機(jī)，手機(jī)不再只是人們聯(lián)系溝通的通信工具，人們還可以用它進(jìn)行便捷的支付，隨時(shí)隨地地購(gòu)物，查閱資料、玩游戲、看片子。手機(jī)已經(jīng)成了人們必不可少的隨身電腦助理。

這就是立異的氣力，好的立異在隨時(shí)隨地地改變著我們每個(gè)人的糊口，立異的巨匠也在享受創(chuàng)造帶來(lái)的榮譽(yù)、財(cái)富和樂(lè)趣。這但愿我也能夠投身其中，走上立異這條曲折但是布滿(mǎn)著無(wú)限樂(lè)趣的未知之路。

精選以創(chuàng)新為主題的作文【篇六】

世間萬(wàn)物是需要立異的。沒(méi)有立異，科技、糊口水平都將會(huì)永遠(yuǎn)的停滯不前。甚至于，一個(gè)國(guó)家都會(huì)被時(shí)光的齒輪所磨滅，不論它之前是多么富強(qiáng)和發(fā)達(dá)。反之，糊口中注入了立異的元素，就會(huì)發(fā)生巨變。在新中國(guó)建立初期，人民的“吃”，都是政府想要解決的困難，直到袁隆平成功培育出了雜交水稻，中國(guó)人民才從此過(guò)上了豐衣足食的日子。這就是立異的氣力。

在一年級(jí)至五年級(jí)的學(xué)習(xí)中，我們班的數(shù)學(xué)一直很差。不是老師沒(méi)教好，也不是我們沒(méi)學(xué)好。那原因是什么呢？方法！方法很重要！因?yàn)榉椒ú缓襄e(cuò)誤，這才導(dǎo)致了我們班的數(shù)學(xué)成績(jī)一直上不去。

我們升入了六年級(jí)后，又換了一個(gè)數(shù)學(xué)老師來(lái)教我們。這個(gè)老師姓彭，在學(xué)生和家長(zhǎng)中都有極好的口碑。

彭老師剛教了我們一禮拜，就發(fā)現(xiàn)了我們存在的許多問(wèn)題，對(duì)此，她改變了之前的教授教養(yǎng)計(jì)劃；對(duì)于我們所存在的問(wèn)題，她又逐一作出了要求。我們的計(jì)算不當(dāng)真，總收留易犯錯(cuò)，彭老師要我們每次都打草稿，列豎式計(jì)算并驗(yàn)算。許多不該出的錯(cuò)我們老是會(huì)多次地犯，所以她劃定我們要專(zhuān)門(mén)用一個(gè)本子改錯(cuò)，再三地錯(cuò)就再三地改。學(xué)習(xí)稍差的同學(xué)一次理解不了所學(xué)內(nèi)收留，彭老師就反復(fù)地講，直到全班同學(xué)都吃透了這個(gè)知識(shí)點(diǎn)為止……

我們的問(wèn)題都被彭老師一個(gè)一個(gè)地揪了出來(lái)。之前常犯的錯(cuò)不再犯了，不懂的內(nèi)收留也懂了，甩掉了粗心這個(gè)害人的朋友……班上的同學(xué)都從之前對(duì)數(shù)學(xué)失望、灰心。打算破罐子破摔的心理變成了現(xiàn)在的對(duì)數(shù)學(xué)十分喜愛(ài)、感愛(ài)好了。之前的數(shù)學(xué)要老師、家長(zhǎng)催著才去看幾眼，現(xiàn)在不說(shuō)廢寢忘食，也是很主動(dòng)的了，至少比之前有了改進(jìn)。

在中期考試過(guò)后，同學(xué)們都欣喜地發(fā)現(xiàn)自己數(shù)學(xué)方面的變化，班級(jí)均勻分上去了，九十分、一百分的人數(shù)也相對(duì)增加了許多！不說(shuō)成績(jī)有多么多么的好，比擬之前，同學(xué)們都自信了良多，肯定了自己的能力。

這一切都是彭老師的功勞，是立異的氣力！假如彭老師當(dāng)時(shí)是按照之前的教授教養(yǎng)計(jì)劃來(lái)教我們的話，今天的一切的不存在。我們?nèi)允侵暗膶?duì)數(shù)學(xué)沒(méi)有決心信念，對(duì)自己的能力不敢肯定，所有的都是老樣子。而彭老師卻是針對(duì)我們的問(wèn)題，改變了教授教養(yǎng)方法，也改變了我們。

學(xué)習(xí)就像是在建屋子，而小學(xué)的學(xué)習(xí)就是在打基礎(chǔ)。一棟屋子的第一層就是歪的，那這棟屋子是總有一天會(huì)塌的。數(shù)學(xué)是在糊口中最常用的一科，假如數(shù)學(xué)沒(méi)學(xué)好，長(zhǎng)大后連一些基本的東西都不能保證。而現(xiàn)在，我們的屋子在逐漸地被扶正，基本的東西也徐徐能保證了。彭老師的做法可以說(shuō)是改變了我們的人生，立異的氣力是那么強(qiáng)盛，那么偉大！

創(chuàng)新與模仿作文模板

作文是學(xué)生生涯里很重要的一部分，通過(guò)寫(xiě)作文可以讓我們記住不想忘記的事情。為了寫(xiě)好作文我們可以盡可能閱讀優(yōu)秀的作品和一些名著。作文的難點(diǎn)在哪里？幼兒教師教育網(wǎng)編輯為此仔細(xì)地整理了以下內(nèi)容《創(chuàng)新與模仿作文》，希望能對(duì)你有所幫助，請(qǐng)收藏。

創(chuàng)新與模仿作文 篇1

有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“在中國(guó)，創(chuàng)新就是率先模仿。”我也是這么認(rèn)為的，當(dāng)然，所謂模仿的模仿并不是照搬，而是在原來(lái)的基礎(chǔ)上增加了改進(jìn)后的一些東西。在模仿生物這一領(lǐng)域，我覺(jué)得真的沒(méi)有哪一個(gè)國(guó)家比得上中國(guó)。

相傳有一次魯班進(jìn)入深山去砍伐修建房屋所需要的木材，但當(dāng)時(shí)只有斧頭，所以進(jìn)度非常慢，在他發(fā)愁該怎么提高速度時(shí)，他的手被一種野草的葉子劃破了，他便摘下了一片葉子仔細(xì)觀察，摸了一下后發(fā)現(xiàn)葉子兩邊長(zhǎng)著鋒利的小齒，而他的手就是被那些鋒利的小齒滑坡的。后來(lái)，他又看到在一棵野草上有一條蝗蟲(chóng)，他發(fā)現(xiàn)蝗蟲(chóng)吃草的速度非?？?，于是他便把那只蝗蟲(chóng)抓了起來(lái)仔細(xì)觀察，他看到蝗蟲(chóng)的牙上也排列著許多的小齒，所以它可以很快地磨碎葉片。在受到這兩件事情的啟發(fā)后，魯班開(kāi)始想，如果有一種工具，它的兩邊也分布著許多的小齒，那么它會(huì)不會(huì)也能很快地鋸斷樹(shù)木呢？于是他仿造他所看到的形狀進(jìn)行了很多次嘗試，終于將這個(gè)工具做了出來(lái)，并起名為“鋸子”。

創(chuàng)新并不只是憑空想象，如果你可以去學(xué)著模仿，仔細(xì)觀察，那么就可以少走很多彎路。

潛水艇的發(fā)明與模仿也密不可分。當(dāng)時(shí)為了讓一種船既能在水面上劃動(dòng)，又可以到海底游動(dòng)，科學(xué)家們開(kāi)始觀察魚(yú)這種動(dòng)物。后來(lái)科學(xué)家們發(fā)現(xiàn)了魚(yú)肚中有一種叫做魚(yú)鰾的東西，里面裝滿(mǎn)了空氣。在魚(yú)想要潛入水底是，它們就會(huì)將魚(yú)鰾中的空氣排出來(lái)，浮力就會(huì)因此立刻變小，魚(yú)就可以自由地沉入水底。于是科學(xué)家們就根據(jù)這一發(fā)現(xiàn)設(shè)計(jì)了一種機(jī)器裝入了潛水艇中，它的里面也裝滿(mǎn)了空氣，將空氣排出后，潛水艇便能夠沉入水底了。這一發(fā)明讓社會(huì)的發(fā)展向前走了一大步。

這些例子向我們證明了創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力，也是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。社會(huì)的發(fā)展是伴隨著創(chuàng)新的腳步不斷前進(jìn)的。伽利略打破了傳統(tǒng)思維，促進(jìn)了科學(xué)進(jìn)步，從而千古流芳；比爾蓋茨放棄了哈佛學(xué)位，致力于當(dāng)時(shí)并不熱門(mén)的電腦行業(yè)，成了世界首富。

創(chuàng)新并不是一件相當(dāng)容易的事情，所以我們?yōu)榱税l(fā)展應(yīng)當(dāng)去選擇一條相對(duì)較快一些的道路，所以我們需要學(xué)會(huì)去模仿。當(dāng)然，“模仿”不是抄襲，而應(yīng)該是通過(guò)努力，通過(guò)自己的觀察去實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。這需要很多人的不懈努力，所以身為祖國(guó)的未來(lái)的我們更應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起這個(gè)責(zé)任。我們應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取在將來(lái)為祖國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)出一份力量。只有我們?cè)诂F(xiàn)在這個(gè)時(shí)候打好了基礎(chǔ)，將來(lái)才會(huì)有可能為祖國(guó)做出更大的貢獻(xiàn)！

創(chuàng)新與模仿作文 篇2

凡富于創(chuàng)造性的人必敏于模仿，凡不善于模仿的人決不能創(chuàng)造?！}記

常常聽(tīng)一些人或者在就瀏覽網(wǎng)站中看到國(guó)人和外國(guó)人評(píng)價(jià)我們中國(guó)人，說(shuō)我們中國(guó)人厲害，只要泛起一些東西，不管是什么，只要擁有一個(gè)，就能模仿出無(wú)數(shù)個(gè)。

以前，我是汽車(chē)電子專(zhuān)業(yè)的一名學(xué)生，對(duì)于專(zhuān)業(yè)我或多或少知道些，再加上自己尋常的一些愛(ài)好興趣，對(duì)汽車(chē)也有了一些了解。就拿我國(guó)的汽車(chē)行業(yè)來(lái)說(shuō)，模仿使我國(guó)汽車(chē)在車(chē)型、內(nèi)飾、機(jī)能等都有很大的變化，就好比我國(guó)的眾泰公司，在保時(shí)捷公司出售卡宴之后，眾泰公司也立馬模仿出了眾泰T700，還有大眾公司出售途銳之后，眾泰公司也立馬模仿出了眾泰T600，等等例子說(shuō)明了我國(guó)汽車(chē)事業(yè)的推進(jìn)與發(fā)展。

可能由于地域的不同，我國(guó)和英、法、美、日的一些新潮，一些藝術(shù)眼光有所不同，所以他們制造出的一些東西是人們覺(jué)得帥氣，覺(jué)得大氣，更加讓他們的技術(shù)進(jìn)步前輩，使車(chē)子變得更加受歡迎。

以前，我國(guó)汽車(chē)給人們的感覺(jué)是粗笨、耗油、車(chē)型丑等各種缺點(diǎn)，以至于中國(guó)人寧愿多出十幾萬(wàn)甚至幾十萬(wàn)、幾百萬(wàn)來(lái)合資買(mǎi)臺(tái)車(chē)，也不愿意買(mǎi)國(guó)產(chǎn)車(chē)，到現(xiàn)在完全不用擔(dān)心這些了，少花幾十萬(wàn)可以買(mǎi)到跟合資車(chē)一樣的車(chē)型，機(jī)能甚至比日系車(chē)更省油的車(chē)子，像哈弗H7，它的內(nèi)飾、裝置、車(chē)型和日本豐田公司的漢蘭達(dá)一樣，但它的價(jià)格卻比漢蘭達(dá)便宜了十幾萬(wàn)，像這樣的例子數(shù)不勝數(shù)，這就是模仿給人們帶來(lái)的好處，帶來(lái)的立異，帶來(lái)的發(fā)展。

不光汽車(chē)行業(yè)如斯，還有手機(jī)行業(yè)，記得在我小時(shí)候，人們用的翻蓋手機(jī)，后來(lái)，改用直板手機(jī)，再后來(lái)有了觸屏手機(jī)，當(dāng)時(shí)我也有一部觸屏手機(jī)，而那時(shí)，我仍是班里獨(dú)一擁有一部觸屏手機(jī)的人，但后來(lái)，泛起了蘋(píng)果手機(jī)后，使手機(jī)變得更薄、更大、更輕，手機(jī)內(nèi)存也越變?cè)酱螅懤m(xù)也泛起了OPPE，OPPE。VIVO、酷派大神，魅族手機(jī)等模仿著蘋(píng)果手機(jī)的品牌而火爆起來(lái)，而且價(jià)錢(qián)也比蘋(píng)果手機(jī)便宜良多，有的還比蘋(píng)果手機(jī)更漂亮，更輕，這也是模仿給我們帶來(lái)的便利。

現(xiàn)在，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)還不夠發(fā)達(dá)，所以只有模仿才能更收留易發(fā)展，也只有模仿，才能學(xué)習(xí)進(jìn)步前輩的技術(shù)，才能立異，才能使我們更快的走向立異世界。

創(chuàng)新與模仿作文 篇3

我們這個(gè)社會(huì)，會(huì)思索的人，愿意思索的人，當(dāng)真思索的人，越來(lái)越少了。思維的惰性促使人們多是習(xí)慣于簡(jiǎn)樸的模仿，別人怎么做，我就怎么做，沒(méi)有壓力，沒(méi)有寂寞，心理上感覺(jué)很安全。而這種對(duì)社會(huì)沒(méi)有任何價(jià)值的、機(jī)械式的、形式上的模仿，最多是別人吃肉，你喝湯。

常有人感嘆機(jī)會(huì)越來(lái)越少，事實(shí)上，社會(huì)的發(fā)展帶來(lái)更多個(gè)性化、多元化的需求，需求越多，機(jī)會(huì)也就越多。人老是知道自己知道了多少，不知道自己不知道的有多少，正如一個(gè)圓，已知的在圈內(nèi)，未知的在圈外，而未知的要遠(yuǎn)遠(yuǎn)比已知的多。也就是說(shuō)我們可以去立異的空間還良多，如汽車(chē)業(yè)的發(fā)展帶來(lái)了與之相關(guān)的工業(yè)的發(fā)展，如汽修、汽配、洗車(chē)、汽車(chē)裝飾、旅游休閑、能源、環(huán)保等等。每一個(gè)工業(yè)的每一個(gè)價(jià)值鏈需求都可以是一個(gè)立異的機(jī)會(huì)。

立異就是創(chuàng)造一種需求或者知足一種需求。

立異不是高科技，貿(mào)易模式、用人模式、銷(xiāo)售模式都是立異。據(jù)統(tǒng)計(jì)80—90%技術(shù)上的立異者都沒(méi)有賺到錢(qián)，而是那些把技術(shù)立異和產(chǎn)品效用、價(jià)格、本錢(qián)整合在一起的企業(yè)，他們才是有價(jià)值的立異。

立異并不是很神秘，別人想不到的，別人不愿做的，別人做不好的，你想到了，你愿意做了，你做好了，這就是立異。如四川的李惠女士靠擦鞋起家，如今擁有20xx余家擦鞋連鎖店；煙臺(tái)喜旺團(tuán)體1996年賣(mài)豬頭肉起家，現(xiàn)為中國(guó)肉類(lèi)行業(yè)50強(qiáng)企業(yè)。

立異并不是不模仿，而是要在技術(shù)、本錢(qián)、服務(wù)等某一方面或幾方面優(yōu)于模仿對(duì)象。好比星巴克，咖啡制作是向意大利咖啡館學(xué)的，營(yíng)銷(xiāo)模式是向麥當(dāng)勞學(xué)的。模仿到極致或者超越也是立異。

立異并不是很復(fù)雜，工作方法、工作技巧、工作理念都可以立異。別人一天能發(fā)100份傳真，你能發(fā)10000份，就是立異；別人應(yīng)付工作，你專(zhuān)心工作就是立異。

財(cái)富是創(chuàng)造出來(lái)的，模仿只能使財(cái)富轉(zhuǎn)移。立異雖有風(fēng)險(xiǎn)，但能使人生增值，推動(dòng)社會(huì)提高。

立異并不遙遠(yuǎn)，就在我們身邊，只要你有足夠的責(zé)任心，立異的意識(shí)會(huì)滲入滲出在你工作中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，我們每一個(gè)人都能在自己的崗位上不中斷立異。

創(chuàng)新與模仿作文 篇4

模仿與創(chuàng)新作文一：模仿與創(chuàng)新（812字）

美國(guó)的金門(mén)大橋以建筑奇?zhèn)ァ鈩?shì)恢宏而著稱(chēng)于世。在金門(mén)大橋附近有一座刻意模仿它而建造的大橋一一彎曲大橋，除外觀外，其寬度、實(shí)用價(jià)值等均勝于金門(mén)大橋，但知名度遠(yuǎn)遜于金門(mén)大橋。原因何在？有人意味深長(zhǎng)地說(shuō)：“這就是第一和第二的區(qū)別。”區(qū)別是什么呢？金門(mén)大橋經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)師長(zhǎng)期思考醞釀才設(shè)計(jì)建成，具有獨(dú)特風(fēng)格，是創(chuàng)新的橋：而彎曲大橋只不過(guò)是金門(mén)大橋的翻版，是模仿的橋。它們的造型相似，內(nèi)涵卻大有區(qū)別，因?yàn)槟７聝H是停留在淺層次的思維活動(dòng)，而創(chuàng)新則是更高層次的思維活動(dòng)，所以它更高級(jí)、更被人們重視。正是創(chuàng)新推動(dòng)著人類(lèi)社會(huì)前進(jìn)。

創(chuàng)新需要勇氣。創(chuàng)新需要打破原有的禁錮，需要冒風(fēng)險(xiǎn)。而模仿徘徊于別人的老路，無(wú)風(fēng)險(xiǎn)更無(wú)需勇氣。開(kāi)一代山水畫(huà)風(fēng)的張大千，少時(shí)臨摹前清著名畫(huà)家石濤的作品，能以假亂真，但他并不滿(mǎn)足于這些，毅然放棄模仿別人的作品，以無(wú)窮的勇氣開(kāi)創(chuàng)了自己的山水畫(huà)法，震動(dòng)了畫(huà)壇。如果他沒(méi)有勇氣停止制造石濤“質(zhì)品，’，沒(méi)有勇氣自己探索，那世上就多了一位平庸的畫(huà)家，少了一位彪炳畫(huà)史的巨匠。

創(chuàng)新更需要高度的智慧。高爾基說(shuō)過(guò)：第一個(gè)把少女比做鮮花的是天才，第二個(gè)則是庸才，第三個(gè)便是蠢才。的確，創(chuàng)新的作品總能給人以耳目一新的感覺(jué)，因?yàn)樗?jīng)過(guò)了人腦思維活動(dòng)，由量變到質(zhì)變的飛躍，是智慧的結(jié)晶。而模仿只是淺層次的再創(chuàng)造，如果把創(chuàng)新比做撰寫(xiě)一

創(chuàng)新與模仿作文 篇5

有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“在中國(guó)，立異就是率先模仿?！蔽乙彩沁@么以為的，當(dāng)然，所謂模仿的模仿并不是照搬，而是在原來(lái)的基礎(chǔ)上增加了改進(jìn)后的一些東西。在模仿生物這一領(lǐng)域，我覺(jué)得真的沒(méi)有哪一個(gè)國(guó)家比得上中國(guó)。

相傳有一次魯班進(jìn)入深山去砍伐修建房屋所需要的木材，但當(dāng)時(shí)只有斧頭，所以進(jìn)度非常慢，在他發(fā)愁該怎么進(jìn)步速度時(shí)，他的手被一種野草的葉子劃破了，他便摘下了一片葉子仔細(xì)觀察，摸了一下后發(fā)現(xiàn)葉子兩邊長(zhǎng)著鋒利的小齒，而他的手就是被那些鋒利的小齒滑坡的。后來(lái)，他又看到在一棵野草上有一條蝗蟲(chóng)，他發(fā)現(xiàn)蝗蟲(chóng)吃草的速度非?？欤谑撬惆涯侵换认x(chóng)抓了起來(lái)仔細(xì)觀察，他看到蝗蟲(chóng)的牙上也排列著許多的小齒，所以它可以很快地磨碎葉片。在受到這兩件事情的啟發(fā)后，魯班開(kāi)始想，假如有一種工具，它的兩邊也分布著許多的小齒，那么它會(huì)不會(huì)也能很快地鋸中斷樹(shù)木呢？于是他仿造他所看到的外形進(jìn)行了良多次嘗試，終于將這個(gè)工具做了出來(lái)，并起名為“鋸子”。

立異并不只是憑空想象，假如你可以去學(xué)著模仿，仔細(xì)觀察，那么就可以少走良多彎路。

潛水艇的發(fā)明與模仿也密不可分。當(dāng)時(shí)為了讓一種船既能在水面上劃動(dòng)，又可以到海底游動(dòng)，科學(xué)家們開(kāi)始觀察魚(yú)這種動(dòng)物。后來(lái)科學(xué)家們發(fā)現(xiàn)了魚(yú)肚中有一種叫做魚(yú)鰾的東西，里面裝滿(mǎn)了空氣。在魚(yú)想要潛入水底是，它們就會(huì)將魚(yú)鰾中的空氣排出來(lái)，浮力就會(huì)因此立即變小，魚(yú)就可以自由地沉入水底。于是科學(xué)家們就根據(jù)這一發(fā)現(xiàn)設(shè)計(jì)了一種機(jī)器裝入了潛水艇中，它的里面也裝滿(mǎn)了空氣，將空氣排出后，潛水艇便能夠沉入水底了。這一發(fā)明讓社會(huì)的發(fā)展向前走了一大步。

這些例子向我們證實(shí)了立異是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力，也是人類(lèi)提高的門(mén)路。社會(huì)的發(fā)展是伴跟著立異的腳步不中斷前進(jìn)的。伽利略打破了傳統(tǒng)思維，促進(jìn)了科學(xué)提高，從而千古流芳；比爾蓋茨拋卻了哈佛學(xué)位，致力于當(dāng)時(shí)并不熱點(diǎn)的電腦行業(yè)，成了世界首富。

立異并不是一件相稱(chēng)收留易的事情，所以我們?yōu)榱税l(fā)展應(yīng)當(dāng)去選擇一條相對(duì)較快一些的道路，所以我們需要學(xué)會(huì)去模仿。當(dāng)然，“模仿”不是抄襲，而應(yīng)該是通過(guò)努力，通過(guò)自己的觀察去實(shí)現(xiàn)立異。這需要良多人的不懈努力，所以身為祖國(guó)的未來(lái)的我們更應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起這個(gè)責(zé)任。我們應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取在將來(lái)為祖國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)出一份氣力。

只有我們?cè)诂F(xiàn)在這個(gè)時(shí)候打好了基礎(chǔ)，將來(lái)才會(huì)有可能為祖國(guó)做出更大的貢獻(xiàn)！

創(chuàng)新與模仿作文 篇6

趙文波縱觀所有參賽作品，模仿一詞常掛在評(píng)委們的嘴邊，包括一些獲獎(jiǎng)作品也存在模仿現(xiàn)象，有的甚至有抄襲之嫌。聽(tīng)了評(píng)委們的說(shuō)法，我看完了青岡賽區(qū)的四百余篇作品，確如評(píng)委們所言，大部分參賽選手的作品都存在模仿的問(wèn)題。模仿，作為初學(xué)作文學(xué)生練筆的一種方式，還是值得提倡的，但是，如果拿模仿的作品去參加比賽，要想取得好的名次恐怕是很難的，因?yàn)椋u(píng)判一篇作文的優(yōu)劣，創(chuàng)新是一個(gè)很重要的標(biāo)準(zhǔn)。模仿與抄襲往往只有一墻之隔，如果僅僅把別人作品中的故事，經(jīng)過(guò)改編變成自己的故事，可以定為模仿;如果是照搬原文，那就等于是抄襲了。在命題作文《令我羞愧的一件事》的參賽作品中，其中有兩篇作品都選的是同一個(gè)事例，只不過(guò)是改名換姓而已，很明顯這兩篇作品都是模仿來(lái)的。還有一個(gè)小作者，他也選了《令我羞愧的一件事》的命題作文，寫(xiě)的是他怎樣誤解同學(xué)的一件事，文章沒(méi)有用第一人稱(chēng)我，也沒(méi)有用第三人稱(chēng)他，而是用了很少有人用的第二人稱(chēng)你，很有新意，這篇作文無(wú)論從語(yǔ)言風(fēng)格，還是從情節(jié)的設(shè)置，都很吸引人，不愧為一篇獲獎(jiǎng)佳作，就在我發(fā)出嘖嘖贊嘆的時(shí)候，另一位老師看了之后說(shuō)，此篇作文有抄襲之嫌，仔細(xì)一看，這位小作者記憶力是如此之強(qiáng)，竟然將原作里面的人名也準(zhǔn)確無(wú)誤地抄到了自己作品之中了，讓人看了如墮五里霧中，看來(lái)說(shuō)是抄襲是不會(huì)發(fā)生冤假錯(cuò)案的。在參賽作品中，凡是寫(xiě)自己親歷故事的作品，如果在文字表達(dá)上沒(méi)有大的問(wèn)題，大多數(shù)作品都獲得了一定的獎(jiǎng)項(xiàng)，因?yàn)閷?xiě)親身經(jīng)歷故事的參賽作品實(shí)在是太少了，很多參賽選手即使是寫(xiě)別人的故事，也大多是從別人作文的故事里套搬出來(lái)的。私下里與某中學(xué)一位校領(lǐng)導(dǎo)交流，這位領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)自己教孩子快速完成作文的經(jīng)驗(yàn)，就是多給孩子買(mǎi)一些作文選之類(lèi)的書(shū)籍，然后，再根據(jù)學(xué)校課本上的作文要求，套搬成品作文里面的故事情節(jié)，除了名字換成是自己的以外，均可照抄照搬，這樣應(yīng)對(duì)考試得一個(gè)及格分?jǐn)?shù)是不會(huì)有太大問(wèn)題的?？磥?lái)這樣的作文教學(xué)法，出現(xiàn)模仿甚至是抄襲現(xiàn)象也就不足為奇了。一位評(píng)委不無(wú)憂慮地說(shuō)：一味地模仿，是創(chuàng)新作文的一道壁壘，它制約和影響孩子們創(chuàng)新思維的發(fā)揮。

創(chuàng)新與模仿作文 篇7

銳意創(chuàng)新，方得成功；沉于舊思，終被淘汰。——題記

時(shí)間在時(shí)代的長(zhǎng)河上流淌著，奔騰的浪花正洶涌澎湃著。一次次擊打，一次次怒吼，又有多少船舶毀棄其中。時(shí)代在不斷更迭，換新。正如托馬斯彼得斯所說(shuō)：“距離已經(jīng)消失，要么創(chuàng)新，要么滅亡”

創(chuàng)新已成為時(shí)代的號(hào)召，歲月的潮流，國(guó)家的目標(biāo)，人民的責(zé)任。從中國(guó)制造，走向中國(guó)創(chuàng)造是歷史賦予的使命。但是路途卻是如此的艱巨又遙遠(yuǎn)。自四大發(fā)明以來(lái)，中國(guó)已逝去的輝煌。但在人們眼中，創(chuàng)新該怎樣理解呢？是創(chuàng)造前所未有的，還是憑空想象呢？或是別的什么？當(dāng)然，創(chuàng)新就是創(chuàng)/新，但如何去創(chuàng)這個(gè)“新”呢？結(jié)論是：“創(chuàng)新從模仿中來(lái)”。

或許，面對(duì)這樣的說(shuō)法，你會(huì)認(rèn)為是胡說(shuō)八道！或是令人匪夷所思?！?jiǎng)?chuàng)新是創(chuàng)造新的東西，而不是模仿。但結(jié)果確實(shí)是的！

創(chuàng)新的基礎(chǔ)便是模仿。嬰兒呱呱墜地時(shí)，睜開(kāi)眼看世界，學(xué)習(xí)便已經(jīng)開(kāi)始了，而這學(xué)習(xí)便是模仿。他們學(xué)習(xí)著說(shuō)話，交流。五一不是從父母社會(huì)中模仿得到的。就連吃飯用筷子，上課也是從模仿中來(lái)的。吃穿住行，社會(huì)，學(xué)校，家庭。無(wú)一沒(méi)有充斥著模仿的氣息。正因?yàn)橛辛四７拢澜绮艜?huì)得以持續(xù)，人這一種類(lèi)才能有能力繁衍生息，才會(huì)有能力創(chuàng)新。

創(chuàng)新源于模仿，是模仿的升華?，F(xiàn)代科技是先進(jìn)的，時(shí)光退回去200年，這些現(xiàn)代科技是人們想也不敢想的?？梢哉f(shuō)現(xiàn)代人甚至比帝王更享受。因?yàn)闊o(wú)論是哪個(gè)朝代的帝王，也沒(méi)有做過(guò)火車(chē)，飛機(jī)吧。但是現(xiàn)在如此先進(jìn)的東西也是從模仿中來(lái)的。其中仿生學(xué)就是一個(gè)大的模仿了研究，例如電子蛙眼就是從蛙眼開(kāi)始研究而制成的，雷達(dá)源于蝙蝠的超聲波，蜻蜓的復(fù)眼和翅膀就有了今天的電子眼和飛機(jī)。諸如此類(lèi)的，很多研究和科技產(chǎn)品都是模仿自然界中，以存在的生物種類(lèi)，絕不是橫空出世憑空想象的。

今天的人造飛船，火箭歸根結(jié)底也是對(duì)古代神話傳說(shuō)的模仿。就連讀書(shū)學(xué)習(xí)也是一個(gè)模仿老師的過(guò)程。只不過(guò)是先從形再到思路和靈感，慢慢再形成自己的想法罷了。

正確的模仿締造創(chuàng)新。并不是所有的模仿都能變?yōu)閯?chuàng)新的：就如匠人做了幾十年，對(duì)，技術(shù)已爛熟于胸了，但也只是匠人，并沒(méi)有變回大師，因?yàn)樗皇怯?xùn)練技術(shù)，并沒(méi)有引起思考或是改進(jìn)現(xiàn)有工作繁雜的工序，這樣怎么做也只是匠人。但是如果成天思考怎樣改變，卻能要學(xué)的也沒(méi)有學(xué)會(huì)，如同邯鄲學(xué)步一般，也是異想天開(kāi)的。想創(chuàng)新，只有一個(gè)途徑——先學(xué)后思。

要想創(chuàng)新，先得學(xué)會(huì)模仿。——后記

創(chuàng)新與模仿作文 篇8

但這并不是說(shuō)我們要一味地排斥模仿。模仿也是一種實(shí)踐活動(dòng)，人們可以從模仿中獲得創(chuàng)新的靈感，找到創(chuàng)新的途徑。但不能囿于模仿。齊白石曾說(shuō)：“學(xué)我者生，似我者死?！边@個(gè)“學(xué)”字反映出從模仿到創(chuàng)新的過(guò)程。“似”便是滿(mǎn)足于模仿而不前行了。如果彎曲大橋設(shè)計(jì)者“學(xué)”而不“似”，想必世上又能多了一種奇觀吧。

當(dāng)前改革開(kāi)放，新事物不斷涌現(xiàn)，我們需要模仿，但更需要?jiǎng)?chuàng)新，我們應(yīng)放下包袱，開(kāi)動(dòng)機(jī)器，以百倍的勇氣和創(chuàng)新的精神，修建一座真正有中國(guó)特色的通往美好未來(lái)的大橋!

模仿與創(chuàng)新作文二：模仿與創(chuàng)新（815字）

一個(gè)中式裁縫，一件帶有補(bǔ)丁的西服，的確，裁縫他做到了，成功地做出了另一件一模一樣的西服，然而那照搬的補(bǔ)丁卻終究成為了令人哀嘆的一大敗筆。

甚矣，其人之不惠！

縱然他技藝再過(guò)高超，缺乏了創(chuàng)新，而只是機(jī)械般地埋頭“復(fù)制、粘貼”，又怎么能夠獲得真正的成功？

曾經(jīng)看過(guò)一個(gè)有關(guān)模仿秀的電視節(jié)目，里面的選手個(gè)個(gè)與所模仿的明星十分相像，有的甚至一看之下便會(huì)認(rèn)為是明星本人到場(chǎng)。在絢麗的舞臺(tái)上，他們的模仿攬盡了觀眾的掌聲，然而他們成功了嗎？恐怕并不然，對(duì)于一個(gè)模仿者，若他們只是將另一個(gè)人的所有一切強(qiáng)行灌注到自己身上，其結(jié)果也只能是生活在別人的影子里，所得到的也不過(guò)是類(lèi)似“內(nèi)地版周杰倫、中國(guó)的邁克爾杰克遜”等等稱(chēng)號(hào)，但他們自己真正的姓名又有幾人知曉，只怕也免不了被埋沒(méi)，銷(xiāo)聲匿跡。這想來(lái)也并不是他們所想要的結(jié)果。

正如雨果所言：“即使你很成功地模仿了一個(gè)天才的人，你也缺乏他的獨(dú)創(chuàng)精神?！笔堑?，作為一個(gè)奮斗在成功路上的人，可以模仿，卻不可一味的模仿。

創(chuàng)新與模仿作文 篇9

青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，創(chuàng)新，也是如此，但不是所有人一開(kāi)始就能創(chuàng)新，同樣，不是所有人一開(kāi)始就能成功。

山寨，國(guó)人深知也深為討厭的存在，但是我們卻不能一概抹殺其存在，因?yàn)橐灿心敲匆恍┤送ㄟ^(guò)模仿，找到適合自己的路然后做好自己最終超越自己然后讓其不在被上山寨的罵名，做種成為完美的自己。所以，創(chuàng)新從模仿中來(lái)。

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，史學(xué)家們眼中的封建主義失敗自救運(yùn)動(dòng)，但是這真的一無(wú)是處嗎？不，不是的，至少他為后來(lái)的辛亥革命留下的工業(yè)的基礎(chǔ)，同時(shí)正因?yàn)榇虿贿^(guò)外國(guó)人，才讓當(dāng)時(shí)的人發(fā)出了“師夷長(zhǎng)技以制夷”的口號(hào)，是的，他們明白模仿你，然后超越你，這！才是他們想要的，可惜因?yàn)閲?guó)情而未能成功。但，那也只是因?yàn)閲?guó)情，至少方法是沒(méi)錯(cuò)的。所以，創(chuàng)新從模仿中來(lái)。

新中國(guó)成立，革命的老前輩們學(xué)習(xí)俄國(guó)十月革命的成功，模仿著蘇聯(lián)，一步一個(gè)腳印的前進(jìn)，通過(guò)不斷的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，一步一步的完善自己，超越自己，最終，打造出了這只屬于全天下華人的，強(qiáng)大的，美麗的，中國(guó)！所以蘇聯(lián)不在了，我們卻還在，只因我們模仿，切不斷超越自己，不斷完善自己，只因那一句口號(hào)“建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義”所以，創(chuàng)新從模仿中來(lái)。

文章，同樣是這個(gè)道理，雖然一味模仿不可能有好的文章，但是不是所有人一開(kāi)始就有好的文章的思路，就有好的文筆，這些，都是靠練習(xí)換來(lái)的，剛開(kāi)始學(xué)文章是可以模仿的，這能更快將你帶入這個(gè)文學(xué)的世界，為未來(lái)的自己打造良好的基礎(chǔ)，“取其凈化，去其糟粕”說(shuō)的，便是這個(gè)道理。再者，即使是模仿，但如果沒(méi)有自己的所思所感那也是不行的，而且，過(guò)度的模仿也會(huì)迷失自己，讓自己邊城傀儡一般的存在，失去原來(lái)的自我，這也是不行的；但同樣，如果把握適度，去同學(xué)間互相模仿，超越對(duì)方，然后寫(xiě)出真正的自己的文章，最終與同學(xué)共同成長(zhǎng)，這不也是很好的嗎？所以，創(chuàng)新來(lái)自模仿。

但是，模仿也不是只有好處的，就和寫(xiě)文章過(guò)度模仿迷失自我一樣，在別的方面過(guò)度模仿也有諸多的不良方面。正如那句話所說(shuō)的一樣“所有東西都得有個(gè)度”，模仿也是如此，而其中的度量，需要每位同學(xué)自己把握，需要每位同學(xué)心中的那桿秤。模仿，也不是萬(wàn)能。

冰出于水而寒于水，模仿，然后超越，所以，創(chuàng)新來(lái)自模仿。

創(chuàng)新與模仿作文 篇10

美國(guó)的金門(mén)大橋以建筑奇?zhèn)?、氣魄恢宏而著稱(chēng)于世。在金門(mén)大橋附近有一座刻意模仿它而建造的大橋逐一彎曲大橋，除外觀外，其寬度、實(shí)用價(jià)值等均勝于金門(mén)大橋，但著名度遠(yuǎn)遜于金門(mén)大橋。原因何在？有人意味深長(zhǎng)地說(shuō)：“這就是第一和第二的區(qū)別?！眳^(qū)別是什么呢？金門(mén)大橋經(jīng)由設(shè)計(jì)師長(zhǎng)期思索醞釀才設(shè)計(jì)建成，具有獨(dú)特風(fēng)格，是立異的橋：而彎曲大橋只不外是金門(mén)大橋的翻版，是模仿的橋。它們的造型相似，內(nèi)涵卻大有區(qū)別，由于模仿僅是停留在淺層次的思維流動(dòng)，而立異則是更高層次的思維流動(dòng)，所以它更高級(jí)、更被人們正視。恰是立異推動(dòng)著人類(lèi)社會(huì)前進(jìn)。

立異需要勇氣。立異需要打破原有的禁錮，需要冒風(fēng)險(xiǎn)。而模仿徘徊于別人的老路，無(wú)風(fēng)險(xiǎn)更無(wú)需勇氣。開(kāi)一代山水畫(huà)風(fēng)的張大千，少時(shí)摹仿前清聞名畫(huà)家石濤的作品，能以假亂真，但他并不知足于這些，毅然拋卻模仿別人的作品，以無(wú)限的勇氣開(kāi)創(chuàng)了自己的山水畫(huà)法，震驚了畫(huà)壇。假如他沒(méi)有勇氣休止制造石濤“質(zhì)品，’，沒(méi)有勇氣自己探索，那世上就多了一位平庸的畫(huà)家，少了一位彪炳畫(huà)史的大師。

立異更需要高度的聰明。高爾基說(shuō)過(guò)：第一個(gè)把奼女比做鮮花的是天才，第二個(gè)則是庸才，第三個(gè)便是蠢才。的確，立異的作品總能給人以線人一新的感覺(jué)，由于它經(jīng)由了人腦思維流動(dòng)，由量變到質(zhì)變的奔騰，是聰明的結(jié)晶。而模仿只是淺層次的再創(chuàng)造，假如把立異比做撰寫(xiě)一篇文章的話，模仿也只是將其化為鉛字，再印出幾篇來(lái)而已。

但這并不是說(shuō)我們要一味地排斥模仿。模仿也是一種實(shí)踐流動(dòng)，人們可以從模仿中獲得立異的靈感，找到立異的途徑。但不能囿于模仿。齊白石曾說(shuō)：“學(xué)我者生，似我者死。”這個(gè)“學(xué)”字反映出從模仿到立異的過(guò)程?！八啤北闶侵阌谀７露磺靶辛?。假如彎曲大橋設(shè)計(jì)者“學(xué)”而不“似”，想必世上又能多了一種異景吧。

當(dāng)前改革開(kāi)放，新事物不中斷涌現(xiàn)，我們需要模仿，但更需要立異，我們應(yīng)放下包袱，開(kāi)念頭器，以百倍的勇氣和立異的精神，修建一座真正有中國(guó)特色的通往夸姣未來(lái)的大橋！

創(chuàng)新與模仿作文 篇11

拒絕模仿，銳意創(chuàng)新

模仿與創(chuàng)新作文800字二：模仿與創(chuàng)新（841字）

我們這個(gè)社會(huì)，會(huì)思考的人，愿意思考的人，認(rèn)真思考的人，越來(lái)越少了。思維的惰性促使人們多是習(xí)慣于簡(jiǎn)單的模仿，別人怎么做，我就怎么做，沒(méi)有壓力，沒(méi)有寂寞，心理上感覺(jué)很安全。而這種對(duì)社會(huì)沒(méi)有任何價(jià)值的、機(jī)械式的、形式上的模仿，最多是別人吃肉，你喝湯?！?/p>

常有人感嘆機(jī)會(huì)越來(lái)越少，事實(shí)上，社會(huì)的發(fā)展帶來(lái)更多個(gè)性化、多元化的需求，需求越多，機(jī)會(huì)也就越多。人總是知道自己知道了多少，不知道自己不知道的有多少，正如一個(gè)圓，已知的在圈內(nèi)，未知的在圈外，而未知的要遠(yuǎn)遠(yuǎn)比已知的多。也就是說(shuō)我們可以去創(chuàng)新的空間還很多，如汽車(chē)業(yè)的發(fā)展帶來(lái)了與之相關(guān)的產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，如汽修、汽配、洗車(chē)、汽車(chē)裝飾、旅游休閑、能源、環(huán)保等等。每一個(gè)產(chǎn)業(yè)的每一個(gè)價(jià)值鏈需求都可以是一個(gè)創(chuàng)新的機(jī)會(huì)?！?/p>

創(chuàng)新就是創(chuàng)造一種需求或者滿(mǎn)足一種需求?！?/p>

創(chuàng)新與模仿作文 篇12

一個(gè)中式裁縫，一件帶有補(bǔ)丁的西服，的確，裁縫他做到了，成功地做出了另一件一模一樣的西服，然而那照搬的補(bǔ)丁卻終究成為了令人哀嘆的一大敗筆。

甚矣，其人之不惠!

縱然他技藝再過(guò)高超，缺乏了創(chuàng)新，而只是機(jī)械般地埋頭復(fù)制、粘貼，又怎么能夠獲得真正的成功?

曾經(jīng)看過(guò)一個(gè)有關(guān)模仿秀的電視節(jié)目，里面的選手個(gè)個(gè)與所模仿的明星十分相像，有的甚至一看之下便會(huì)認(rèn)為是明星本人到場(chǎng)。在絢麗的舞臺(tái)上，他們的模仿攬盡了觀眾的掌聲，然而他們成功了嗎?恐怕并不然，對(duì)于一個(gè)模仿者，若他們只是將另一個(gè)人的所有一切強(qiáng)行灌注到自己身上，其結(jié)果也只能是生活在別人的影子里，所得到的也不過(guò)是類(lèi)似內(nèi)地版周杰倫、中國(guó)的邁克爾杰克遜等等稱(chēng)號(hào)，但他們自己真正的姓名又有幾人知曉，只怕也免不了被埋沒(méi)，銷(xiāo)聲匿跡。這想來(lái)也并不是他們所想要的結(jié)果。

正如雨果所言：即使你很成功地模仿了一個(gè)天才的人，你也缺乏他的獨(dú)創(chuàng)精神。是的，作為一個(gè)奮斗在成功路上的人，可以模仿，卻不可一味的模仿。

許麟廬是齊白石的關(guān)門(mén)弟子，入門(mén)前在繪畫(huà)藝術(shù)上也算是一個(gè)白丁，而正式入門(mén)后伴隨齊先生左右數(shù)年之后也算是小有成就，模仿齊白石的對(duì)蝦畫(huà)達(dá)到了爐火純青的地步，外人一般不能分辨出真假，他為此很是得意。齊先生看在眼里，只對(duì)他說(shuō)了八個(gè)字：

學(xué)我者生，似我者死。

似乎是被這句話所點(diǎn)醒，許麟廬不再僅僅是學(xué)習(xí)齊白石先生的手，慢慢用心去領(lǐng)悟老師的畫(huà)作，也最終從師繭中出脫，并在他的藝術(shù)之路開(kāi)辟了新的一片天地。

學(xué)我者生，似我者死，是啊，學(xué)我者，學(xué)習(xí)我之精華，才可能青出于藍(lán)而勝于藍(lán);似我者，模仿我之表象，卻也只是照葫蘆畫(huà)瓢而已。學(xué)習(xí)和模仿，固然是必不可少的階段，但是，切不可停留于此，更加重要的是開(kāi)拓和創(chuàng)新。

古時(shí)，盜亦有道，而今日，模仿亦是有道，切不可只死板刻意地去復(fù)制，在學(xué)習(xí)他人的基礎(chǔ)上要有自己的個(gè)性特點(diǎn)、原則，這樣，我們才能獲得一片屬于自己的天空。否則，卻也只能去做了那背有補(bǔ)丁的西服，為人所恥笑，最終功敗垂成。