關于創(chuàng)新的作文。
在語文課程中作文是非常重要的一部分，為了激發(fā)我們對寫作學習的興趣，優(yōu)秀的創(chuàng)新主題作文應該如何書寫呢？寫作文的時候要注意語言生動，內(nèi)容具體。優(yōu)秀的創(chuàng)新主題作文應該如何書寫呢？以下是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家整理的“有關傳承創(chuàng)新主題的作文”，敬請閱讀，希望能幫助到有需要的朋友。
一個企業(yè)要屹立于不敗之地，唯有革新。從受訪者的調(diào)查中，絕大多數(shù)人信賴老字號，但同時又建議其能不斷創(chuàng)新，由此看來，革新對于任何品牌都是至關重要。
老字號產(chǎn)品受到大眾歡迎，這是眾所周知的事。可這又為什么呢？難道僅僅是因為其是百年品牌，歷史悠久嗎？我想，這可能是其中一個原因吧，但最重要的是其產(chǎn)品的性能好，品質(zhì)佳，受到廣大群眾的信賴，又延續(xù)的上百年，可是，這些聲譽，是老祖宗在對產(chǎn)品一次次的研究，才最終得到的成果。由此看來，老字號產(chǎn)品是先輩們心血的結(jié)晶。
現(xiàn)如今，我們吸收先輩的精華，繼承祖先的智慧，但難道代表我們應該坐吃山空嗎？答案顯然不是，先輩的精華我們應該加以吸收，但先輩的不足，我們更應該充分補充。眾多受訪者一致認為，老字號存在諸多問題，這真是給商家的一種警醒，因此，老字號產(chǎn)品要更進一步，一味的守舊是行不通的。
那要怎樣創(chuàng)新呢？僅僅是喊個口號，而不做事嗎？答案顯然不是。首先，一個企業(yè)家要制定一系列的目標，深入考察，找對入手點，一針見血，對癥下藥。其次，社會是在不斷發(fā)展進步的，故，老字號的發(fā)展要符合當代人們的需求與理念。時代在不斷變遷，眾人的“老字號情懷”依靠的不是情懷營銷的鰲頭，而是高性價比的商品，優(yōu)勝劣汰，一味地吃老本，只能被鎖在死胡同。
在創(chuàng)新的過程中，商家也應該把信譽作為重點，眾人對老字號的信賴，是百年來，每一代企業(yè)家努力的結(jié)果，所以要把這優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚光大。而不是打著老字號的旗號，推銷假產(chǎn)品，或偷工減料，如此，這著實傷了大眾的心。
革新是發(fā)展的源泉。大眾創(chuàng)新，萬象更新，讓我們不斷進步，注重技術創(chuàng)新與人才培養(yǎng)，轉(zhuǎn)變管理觀念，留下優(yōu)秀傳統(tǒng)，講求信譽，讓老百姓值得信賴的老字號一代又一代的延續(xù)。
創(chuàng)新并不神秘，只要善于動腦、動手，小學生也可以成為創(chuàng)新達人。
去年體檢的時候，我的視力又下降了。醫(yī)生說，看書、寫作業(yè)的時候，坐姿一定要正確，否則視力下降很快。
為此，我很苦惱，長此以往，該如何是好呢?突然，我的腦中亮起了一萬瓦的大燈泡：能不能做一個儀器，一旦人的坐姿不正確了，就能發(fā)出警報呢?
我把想法告訴媽媽，媽媽說也許市場上有賣。于是利用周末，我上淘寶網(wǎng)查了一下。真是不看不知道，一看嚇一跳，坐姿矯正，市場上神器多多：有固定在桌上的，有戴脖子上的，還有手機重力感應式的，但它們都有自己的缺陷，不實用。
我想自己設計一個坐姿矯正器，克服以上矯正器的缺點。說干就干，經(jīng)過冥思苦想，我的第一代簡易坐姿矯正器誕生了。我用一個圓形的掛飾，上面穿個小繩子，戴在脖子上，當人的坐姿不正確時，由于重力，小掛飾就會離開人的身體一定距離。但是必須低頭才能看見坐姿是否正確。
于是，我進行了改進。我用導線將長方形鐵條、小銅片、電池殼和燈座連在一起，在小銅片的另一端吊一個螺絲帽。我滿懷希望地將坐姿矯正器傾斜，螺絲帽與小銅片碰到的那一瞬間，小燈泡亮了，電路接通了，我欣喜若狂!
可是美中不足的是，螺絲帽如果往其他方向，小燈泡都不會亮。但是我毫不氣餒，經(jīng)過多次改造，我的第三代坐姿矯正器誕生了。
我把一個易拉罐口剪開，用砂紙把里面的薄膜磨干凈，使它導電。在易拉罐底鉆一個小洞，將一段長銅絲的一半放入洞中，用樹膠固定，里面的那一端綁住一個螺絲帽，并纏繞上幾圈鐵絲，而剩下的銅絲，則如法炮制，與電池殼和燈泡座連在一起。這樣，不管往什么方向歪，小燈泡都會亮了!我成功了!
我拿著這個“坐姿矯正器”，參加了20xx年的“第31屆福建省青少年科技創(chuàng)新大賽”，獲得了銀獎。當展覽館對外開放時，我的展位被圍得水泄不通，大家不停地向我問這問那。我的矯正器獲得了大家的認同。
創(chuàng)新就在我們的身邊，我就是創(chuàng)新小達人!
我聽過一個富豪小羽的發(fā)家史，看似簡樸實則絕非無意偶爾。
那是起于一種立異，對傳統(tǒng)工藝的革新鋪陳出光明的遠景。立異是人類不竭的動力，歷史的車轍轉(zhuǎn)過期間的經(jīng)綸，無數(shù)的事物被創(chuàng)造，被賦予新生，也有無數(shù)的舊物被淘汰，被時代遺棄。推陳出新，就猶如物種的進化，就猶如產(chǎn)業(yè)革命，就猶如信息化產(chǎn)品的頻頻換代，是世界太過于正常的現(xiàn)象。物極必反，偽劣產(chǎn)品就是打擊新銳的利器。那么終極成為一屆富豪的小羽，是靠什么扭轉(zhuǎn)局勢的呢?
答曰：一為立異二為取舍是也。
所謂立異，小羽工業(yè)的興起，是由于對工藝的立異;而扭轉(zhuǎn)乾坤的樞紐，是對自身定位，工業(yè)結(jié)構(gòu)的立異。通過試驗個專利，一個新的工業(yè)平地而生;通過規(guī)范整個想要分蛋糕的人的市場，來促進工業(yè)的集體發(fā)展，樹立自己的聲望。
所謂取舍，試想，倘若小羽只著眼于面前的利益，又何嘗能想到拋卻獨中斷，公然工藝，通過宏觀的工業(yè)調(diào)控工業(yè)規(guī)則來實現(xiàn)致富呢?他舍棄了正版和專利的獨中斷性，收成了名望、財富和由技術者像領導者的完美蛻變。
想要成功，要有從內(nèi)部打破雞蛋的勇氣，要學會立異，離別固步自封。離離原上草，一歲一枯榮，這是天然世界的法則;閉關鎖國和改革開放，這是歷史的教訓……凡此種種，不盡臚陳。
想要成功，還要有敢于取舍的魄力，果決地主動出擊和懦弱的堅守逃避是兩種截然不同的軌道。各有對錯，但是機會留給有預備的人，被動的一方，沒有選擇成功與失敗的權(quán)利。一個成功者，當是自己的主人，對于自己的意志，要有當有的決中斷。有舍必有得，魚和熊掌，二者不可得兼。
言而總之，敢創(chuàng)敢舍的天下，說的就是小羽這類人的成功之道吧。
談創(chuàng)新
創(chuàng)新是一個國家發(fā)展的動力。
一個國家想要不斷發(fā)展，必須要有獨立自治的創(chuàng)新精神，在創(chuàng)新中不斷發(fā)展，在發(fā)展中有得以創(chuàng)新。
自主創(chuàng)新之路并不是一帆風順，這條路是孤獨的，這是一條需要自己去探索的道路?？茖W的鉆研往往免不了枯燥、乏味，人只有在不斷探索，不斷創(chuàng)新的過程中才會發(fā)現(xiàn)樂趣之所在。
自主創(chuàng)新需要一種堅持不懈的鉆研精神，需要我們攻克各種難關，克服各種困難。到放中國的歷史鏡頭，幾十年前的中國是何等模樣？閉關鎖國帶來中國經(jīng)濟的衰敗，日軍侵華是中國這片遼闊的國土變的支離破碎、破敗不堪，可中華名族挺過來了，于是現(xiàn)在有一個偉大的世界強國叫中國。中國的科技在短短幾十年內(nèi)取得了質(zhì)的飛躍，中國人第一次登月，智能手機的推廣，高鐵的運行等多種科技發(fā)展都離不開自主創(chuàng)新，正是因為一個個科學家的刻苦鉆研，中國的科技發(fā)展才會獲得如此顯著的提升。
自主創(chuàng)新還需要有一種蓬勃向上的朝氣，要不斷追求卓越，安于現(xiàn)狀不是創(chuàng)新應保持的態(tài)度，正是科學家們有著一種追求卓越的思想態(tài)度，在每一個索要探索的事物上做到精益求精，深度挖掘，才會充分顯示出自主創(chuàng)新所帶來的優(yōu)勢。
自主創(chuàng)新就是“走前人沒有走過的路”，科技工作者正是因為有大膽的創(chuàng)新精神，才會研發(fā)出一批又一批新的科研成果，敢于創(chuàng)新，敢于挑戰(zhàn)，最終贏得勝利。中國正處于蓬勃發(fā)展的時期，在國際舞臺上的影響力也日益提高，科技創(chuàng)新為國家發(fā)展提供源源不斷的動力，依靠自主創(chuàng)新，不斷提高產(chǎn)業(yè)競爭力，中國正走向一條蓬勃向上的發(fā)展之路。
國家發(fā)展強大離不開科技創(chuàng)新，中國要想屹立于世界名族之林挺拔生長，就得不斷創(chuàng)新，加深對科學的探索，科技水平的提高帶來的是一個國家的繁榮與強大！
創(chuàng)新可強國，創(chuàng)新可富國。
世間萬物是需要創(chuàng)新的。沒有創(chuàng)新，科技、生活水平都將會永遠的停滯不前。甚至于，一個國家都會被時光的齒輪所磨滅，不論它之前是多么富強和發(fā)達。反之，生活中注入了創(chuàng)新的元素，就會發(fā)生巨變。在新中國建立初期，人民的“吃”，都是政府想要解決的難題，直到袁隆平成功培育出了雜交水稻，中國人民才從此過上了豐衣足食的日子。這就是創(chuàng)新的力量。
在一年級至五年級的學習中，我們班的數(shù)學一直很差。不是老師沒教好，也不是我們沒學好。那原因是什么呢?方法!方法很重要!由于方法不對，這才導致了我們班的數(shù)學成績一直上不去。
進科六年級后，我們換了一個數(shù)學老師來教我們。這個老師姓嚴，在學生和家長中都有極好的口碑。
嚴老師剛教了我們一星期，就發(fā)現(xiàn)了我們存在的許多問題，對此，她改變了之前的教學計劃;對于我們所存在的問題，她又一一作出了要求。我們的計算不認真，總?cè)菀壮鲥e，嚴老師要我們每次都打草稿，列豎式計算并驗算。許多不該出的錯我們總是會多次地犯，所以她規(guī)定我們要專門用一個本子改錯，再三地錯就再三地改。學習稍差的同學一次理解不了所學內(nèi)容，嚴老師就反復地講，直到全班同學都吃透了這個知識點為止……
我們的問題都被嚴老師一個一個地揪了出來。之前常犯的錯不再犯了，不懂的內(nèi)容也懂了，甩掉了粗心這個害人的朋友……班上的同學都從之前對數(shù)學失望、灰心。打算破罐子破摔的心理變成了現(xiàn)在的對數(shù)學十分喜愛、感興趣了。之前的數(shù)學要老師、家長催著才去看幾眼，現(xiàn)在不說廢寢忘食，也是很主動的了，至少比之前有了改進。
在期中考試過后，同學們都欣喜地發(fā)現(xiàn)自己數(shù)學方面的變化，班級平均分上去了，九十分、一百分的人數(shù)也相對增加了許多!不說成績有多么多么的好，相比之前，同學們都自信了很多，肯定了自己的能力。
這一切都是嚴老師的功勞，是創(chuàng)新的力量!如果嚴老師當時是按照之前的教學計劃來教我們的話，今天的一切的不存在。我們還是之前的對數(shù)學沒有信心，對自己的能力不敢肯定，所有的都是老樣子。而嚴老師卻是針對我們的問題，改變了教學方法，也改變了我們。
小編推薦
說到作文，相信大家都不陌生吧，為了幫助我們感受多姿多彩的世界，那么我們應該如何來寫創(chuàng)新主題作文呢？寫作文的時候要注意靜下心來，認真的思考。你知道寫好一篇創(chuàng)新主題作文的關鍵是什么嗎？為此幼兒教師教育網(wǎng)小編特意整理了“最新創(chuàng)新主題的范文”，歡迎大家收藏與參考，希望對您有所幫助。
立異思維是我國現(xiàn)在最需要具備的一種能力。由于許多東西都需要立異的思維。在以前我們中國事制造大國，許多東西都寫的是中國制造。但是我們現(xiàn)在的國家需要轉(zhuǎn)型，需要從以前的中國制造變?yōu)楝F(xiàn)在的中國創(chuàng)造。這就十分需要人們的立異思維，我們不能老是跟在人們后頭不中斷地只是進行復制。
有一年市場猜測表明該年度的蘋果將會供大于求。于是許多供給商和銷售商們都灰心喪氣，覺得他們肯定今年會損失不少錢。但是這個時候卻有一個年青人想出了一個絕招，他想假如能在蘋果上增加一個祝福的功能，也就是說自己的蘋果能變得和別人不同。那么還可以表示出喜慶與祝福的樣子，好比在蘋果上印上喜字福字等等。那么他的蘋果和別人不一樣，就一定能賣個好價錢。因此他在蘋果還沒成熟的時候，就提前把剪好的紙樣貼在蘋果向陽的那一面。果不其然，因為陽光找不到貼了紙的地方，蘋果在樹上時就已經(jīng)留下了痕跡。由于了他這種全新的立異的祝福功能，而且從來沒有人這樣做，所以他的蘋果賣的比別人好的多。在本該虧損的年代狠狠賺了一筆。但是到了第二年市場仍是這樣，于是許多人跟風就有學習他的辦法，既然你這樣弄，那么我們也這樣弄。但是他的蘋果賣的仍舊是最好的，沒有一家可以比得上他。那這是為什么呢？由于他這回想到了更好的辦法，這一次他的蘋果上不光有字。而且他的字還可以連成詞連成句。好比祝您福如東海壽比南山等等。這樣還可以鼓勵許多人一買買一堆。人們紛紛慕名而至，紛紛購買他的蘋果，然后當成禮品送人。面對不中斷發(fā)展的新形勢，我們要緊跟時代的腳步，就應該接近自己的思維，讓立異思維占據(jù)自己的'主要精神地位。讓自己施展立異精神，這樣才能找到一條真正屬于自己的道路。
通過上面這個例子，我們就可以看出立異思維是必不可少的，如果這個年青人不能想到這個辦法，那么他可能他的銷售業(yè)績也只是平平無奇，跟大家一樣蒙受虧損。如果他在第二年也沒有立異，而是還跟以前一樣，那么它有可能只是那一年賺了些錢而已，而后面也變得跟大家一樣。恰是由于他有了這個立異思維，所以才能不中斷地開拓新領域。所以我們在學習的糊口中也要努力的去發(fā)掘自己的立異思維，去找尋自己的立異潛力，讓立異思維改變我們的糊口，改變我們現(xiàn)在的世界。你擁有了立異思維，那么我相信你將會在未來的許多領域都會勝人一籌。
聞名的畫家李可染曾經(jīng)說過：踩著前人的腳印，最佳的結(jié)果也只能是亞軍。這不單單是指繪畫而言。古今中外著名的巨匠往往都是自成體系，有著自己獨特的風格，好比中國的齊白石、張大千，國外的凡高和畢加索。
說到立異，最讓我佩服的是蘋果手機的發(fā)明人，美國的史蒂夫.喬布斯。二十一歲的喬布斯就憑著愛好與興趣，在自己家的車庫里組裝了第一臺個人電腦，從此一發(fā)不可收拾的走上了電腦的立異之路。后來因為內(nèi)部的意見不同，他離開了蘋果公司，自己創(chuàng)立了皮克斯動畫工作室，制作了風靡全球的3D立體動畫片《玩具總動員》。后往返到蘋果公司，推出了時尚的IPOD音樂播放器。當他提出要出產(chǎn)一種不用按鍵的電話的時候，早到了大多數(shù)同事的反對，當時的諾基亞手機是全球銷量最大的移動通信設備，人們很難想象一個沒有撥號按鍵的電話會是什么樣子，更不敢想象他怎么能夠取代諾基亞，成為全球手機界的老大。喬布斯堅持己見，蘋果手機一經(jīng)推出就迅速占領了市場，并且對人們的手機應用習慣、移動互聯(lián)網(wǎng)絡的發(fā)展形成了深遠的影響?，F(xiàn)在人們可以說一刻都離不開手機，手機不再只是人們聯(lián)系溝通的通信工具，人們還可以用它進行便捷的支付，隨時隨地地購物，查閱資料、玩游戲、看片子。手機已經(jīng)成了人們必不可少的隨身電腦助理。
這就是立異的氣力，好的立異在隨時隨地地改變著我們每個人的糊口，立異的巨匠也在享受創(chuàng)造帶來的榮譽、財富和樂趣。這但愿我也能夠投身其中，走上立異這條曲折但是布滿著無限樂趣的未知之路。
不知道你們有沒有聽過這句話：“踩著前人的腳印，最佳結(jié)果也只能是亞軍?！薄傲悺边@個詞語現(xiàn)在已被越來越多的人所提倡了。
我曾看到過一幅漫畫，諷刺了那些自己不立異，模仿別人，還妄圖成功的'人：小明和小紅放學后一道回家。小紅問小明才藝大賽有沒有掌握拿獎，小明信誓旦旦地說有。然后他把自己要表演的節(jié)目內(nèi)收留告訴小紅，小紅覺得耳熟，猛然想起上學期隔壁班的小剛參加才藝大賽表演的就是這個節(jié)目，還拿了一等獎呢......第二天，小紅把這件事告訴小明，小明卻義正辭嚴地說，這叫鑒戒......
漫畫中的小明很好笑。常聽人說：“第一個把姑娘比作花朵的是天才，第二個把姑娘比作花朵的是庸才，第三個把姑娘比作花朵的是蠢才?！毕裥∶鬟@樣，不僅不會得獎，而且還有可能由于抄襲被要求退出。在比賽或做其他事時，有自己的立異，有自己不同凡響的“鮮”味，往往更收留易成功，這就是立異的氣力！
提起“蘋果”手機，大家肯定都知道吧！“蘋果”手機并不是由美國的蘋果公司組裝的，而是由中國的富士康工廠組裝的?？筛皇靠的玫降膱蟪旰苌?，美國的蘋果公司拿到的金額最大，占百分之六十。
為什么呢？由于“蘋果”手機是美國蘋果公司立異和設計的呀！這就是立異的價值！當今社會，勞力雖然值錢，但設法主意和立異精神更值錢！
時代在發(fā)展，在提高，人們對立異越來越正視了。不少學校開展了“創(chuàng)客教育”。你說，這算不算是我們的一大幸事呢？
古往今來，有無數(shù)的發(fā)明創(chuàng)造者、文學創(chuàng)作者、政治思惟者，無不是以不凡的創(chuàng)造力譽滿全球，由此可見，為人為事為文為官，有創(chuàng)意才夠味。
曾記得，一位小孩在火車上做實驗點燃了車廂，結(jié)果被列車長痛打了一整理，但他在任何環(huán)境中，仍舊堅持不懈地探尋科學；曾記得，一位青年為了人類能從無邊的黑暗中走出來，他進行了千百次實驗，終于獲得成功，并將人類帶入了光明的世界。他就是愛迪生，被全世界譽為“發(fā)明大王”的科學家。
我們不難從他身上尋找到那股驅(qū)使他走到成功殿堂的動力，那便是立異的精神，他不甘于人類現(xiàn)狀，勇于立異發(fā)明，為社會的發(fā)展作出了卓越貢獻，像他這樣有創(chuàng)意的人生才夠味?。?/p>
于今，當我在學校看見同學們齊心合力制作科技作品時；當我在校外看見能工巧匠的精妙作品時；當我從電視中看見高科技創(chuàng)造的遨游太空中的產(chǎn)品時，我開心極了，由于我看到了人們都已繼續(xù)了先祖?zhèn)兊牧惥?，且已發(fā)明光大，碩果累累，這使我無比欣慰和自豪。
“21世紀是一個科技迅猛發(fā)展的時代，在這一時期，一個國家的發(fā)展與否，樞紐在于本國的人才是否具有立異精神?！痹诤谥校易x懂了這句話的含義，它使我深刻地領悟到：若把國家建設的成功，比作一座大樓，那么，壘成這座大樓的一磚一瓦便是具有立異精神的人們；若把國家發(fā)展的成功比作一條大海，那么匯成這條大海的一點一滴便是具有立異精神的人們。為了我國社會主義建設的成功，我們要加強培養(yǎng)立異意識、立異能力。無論是國家、民族，仍是集體、個人，只有立異精神才夠味！
真的，我們要記住噢！
為什么說：“踩著前人的腳印，最佳結(jié)果也只能是亞軍。”由于冠軍永遠是先踩出腳印的那個人。
立異是一種精神，立異是一種信奉。立異對于我們學生來說是不中斷汲取每個老師的營養(yǎng)，不中斷充實自己的能量。立異對于一個企業(yè)來說可以帶動一個企業(yè)的發(fā)展。立異對一個國家來說可以決定一個民族的生存。
只有立異我們才能“青出于藍而勝于藍”；只有立異我們才能“長江后浪推前浪”；只有立異我們才能“冰出于水而寒于水。”假如沒有立異我們就會停滯不前，假如沒有立異我們就會失去學習的'樂趣。
我是一名學習三年鋼琴的琴童，我心中的偶像是郎朗。每次去看郎朗的鋼琴吹奏會，都會被他那嫻熟的彈奏手法所折服。郎朗在他的學琴道路上除了學習最基本的鋼琴知識，更是立異出了更多的彈奏技巧和他自發(fā)的情感，所以他才能站在鋼琴舞臺的巔峰。我一定要像郎朗一樣超越自己的老師，成為一名優(yōu)秀的鋼琴家。
實在我們每個人都能突破自我。只要不中斷想象敢于挑戰(zhàn)，我們就是最好的自己。
天天立異一點點，日久必會有一個奔騰。天天做一點點自己，日久必會有一個全新的自我。
俗話說：“發(fā)現(xiàn)是創(chuàng)新的萌芽，創(chuàng)新是一個民族的靈魂?！?/p>
別看我是一個小學生，我卻善于創(chuàng)新。英語書上有一個詞“四月”，我總是把這5個字母搞錯。為此我背了一遍又一遍，可是我的腦袋好像這么也記不住這個單詞。每當默寫單詞或是做到這個單詞的題目，我從沒對過。一天，晚上我開始為背這個單詞發(fā)愁，我讀了幾遍后，突發(fā)奇想來編個故事記住這個單詞。我想四月份是春天，就脫口冒出這則故事：孩子a在春天用鏟子p種下小芽r，小芽r長成小苗i，又長成樹苗l,當時正值四月份。編完這則短小有趣的故事我才發(fā)現(xiàn)這個單詞我已經(jīng)會了。從那刻起我再也沒為背這個單詞發(fā)愁，不論是默寫還是做題，只要憶及這則風趣的故事，我哪還能錯！經(jīng)過這件事后，故事記憶法讓我不再發(fā)愁什么單詞不會背。其實發(fā)現(xiàn)別人未發(fā)現(xiàn)的事，走別人未走過的路，說別人未說過的話······那么成功就離你不遠！在創(chuàng)新的國度里沒有邊際，只要你肯創(chuàng)新，大千世界的許多東西就等你。相信自己去創(chuàng)新，奇跡就會降臨，成功就會在你身邊。擁有創(chuàng)新一直是人類最美好的、不同于其他生物特質(zhì)之一。
和我一樣展開創(chuàng)新的思緒吧！讓身邊的一切從此不再平凡！
從古至今，我們一直在立異，一直在提高。恰是有了源源不中斷的思索與立異，我們的糊口環(huán)境才會如斯優(yōu)勝。假如說古人的立異為我們奠定了基礎，那么現(xiàn)代的立異就是傳承與發(fā)展了。
書法立異，奠定藝術的發(fā)展之路。晉代的書法家王羲之，在學習書法是耐勞當真，而且博采眾長，不中斷擴大自己的知識面。先后鑒戒衛(wèi)夫人，李斯，張芝等許多名家的作品。吸收其中的精髓，獨創(chuàng)出一種俊藝研美的新書體。書法與其他藝術一樣，貴在不中斷推陳出新，在學習與鑒戒前人的經(jīng)驗的基礎上，創(chuàng)造出富有時代精神的新作品。因為立異，前人高度評價王羲之的書法如“龍躍天門，虎臥鳳闕”。也為后市所效仿鑒戒，起了極其重要的歷史作用。
問題形式立異，一步劃時代的巨作?！妒酚洝罚熬刻烊酥H，通古今之變，成一家之言”。這部巨著從內(nèi)收留到形式上都是劃時代的立異，到處都迸發(fā)出司馬遷立異的思惟火花。歷史告訴我們，一個民族要發(fā)展，要布滿活力，就必需有立異精神。史記的立異形式，為文學史的發(fā)展作出了卓越的貢獻。
片子的立異，一種新的藝術形式。在這個片子界迅速發(fā)展的時代，想要獨樹一幟，博得更多觀眾的青睞可謂是難上加難，誰都想要打破這個“齊頭并進”的局面。微片子的泛起簽到好處。微片子是指專門在各種新媒體平臺上播放的，適合在移動狀態(tài)下觀看的具有完整故事的小片子。它以投資少，出品快為基本特征，是“微”的思惟與內(nèi)收留的表達，普通庶民在賞識別人的同時，也發(fā)出自己的聲音。微片子猶如一場新媒體革命，發(fā)展得很迅猛。微片子熱的泛起和禮拜，讓更多有思惟的人有了展示自己才華的舞臺，讓短小精悍的片子構(gòu)思和創(chuàng)作走進了泛博觀眾的視野。從某種角度來說，微片子的泛起是一件幸事，以后很可能會打破片子壟中斷局面，促進片子業(yè)的大發(fā)展。
立異，樞紐在一個創(chuàng)字上，要想前人沒想過的，做前人沒做過的，不中斷提高。
在二十一世紀，新陳代謝是社會發(fā)展不可阻止的必經(jīng)之路，固守與創(chuàng)新卻是無法回避的現(xiàn)實。從古代到現(xiàn)在，新生事物的誕生，有的人會接受，有的人會排斥，還有的人會抓住創(chuàng)新的機會，沖出被束縛的牢籠創(chuàng)新自己，實現(xiàn)自己的夢！
李嘉誠曾經(jīng)說過：“一個新生事物出現(xiàn)，只有5%的人知道時趕緊做，這就是機會，做早就是先機；當有50%的人知道時，您做個消費者就行了；當超過50%時，您看都不用去看了。”在生活中，許許多多的人會盲目跟從流行，只有少數(shù)的人喜歡標新立異。
最重要的一個問題，是人們的面子問題。害怕當一只特殊的出頭鳥被第一個槍斃，害怕開發(fā)新生事物沒做好被人嘲笑，害怕內(nèi)心不夠強大抵不過爭做第一個被吐槽的對象！種種的原因像已經(jīng)生銹的鐵鏈纏繞著我們，讓我們不敢創(chuàng)新。
在很久很久以前有這樣一個故事，一個小和尚下山之前老和尚進行諄諄教導告訴他山下的女人都是大老虎，不能碰也不能理會吃人的。于是小和尚碰到了也只是躲得遠遠的。但是時間長了，他想到為什么女人就是老虎？模樣那么的嬌羞卻讓老和尚多次提醒呢？過幾天他大膽的問出：“你是誰？”才知道老和尚只是因為不讓他們接近女人撒的一個善意的謊如果在一個新生事物出現(xiàn)的時候我們不去思考不去創(chuàng)新問題只是一味的遵守，我們過的會有多束縛、多壓抑。這樣的生活會過的開心嗎？當這個故事講給小和尚們聽的時候許多人都不敢面對不去接受它更不用說去創(chuàng)新問題說出做出自己的唯一看法。不去提出問題也許小和尚永遠也不知道老和尚的用心良苦永遠不知道老虎為什么那般貌美。就像第一個發(fā)現(xiàn)龍蝦可以炸的人，他就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)第一桶金了！
時代在變化，科技在更新。人們因為熱發(fā)明了空調(diào)，因為送信太麻煩發(fā)明了網(wǎng)絡，因為設計師的創(chuàng)作靈感出現(xiàn)了各種各樣的衣服。如果沒有他們的創(chuàng)新，沒有他們對新生事物大膽的創(chuàng)新想法，沒有他們跨出的第一步，我們怎么會圖的這樣的方便？
我認為：我們應該秉持一個創(chuàng)新自我的獨特想法，敢于跨出自己的第一步，善于抓住機會。對別人發(fā)現(xiàn)的新生事物不去排斥不去逃避，取其精華，去其糟粕，對自己負責對別人尊重，用人類獨有智慧的大腦，敏感的態(tài)度去慢慢發(fā)現(xiàn)去了解新生事物的好，去創(chuàng)造第一個自我。
一滴水融入大海就是大海，事物的創(chuàng)新靠我們身邊的每一個人，擅于抓住創(chuàng)新的機會，搶到先機你就比別人多一步！
繼承是積累，創(chuàng)新是發(fā)展。
所謂繼承就是將歷史中值得我們后輩所歌頌，所學習的精神保留下來，加以傳承與弘揚。
繼承禮儀文化。
中國是“禮儀之邦”對禮儀文化非常重視，從古至今禮儀文明從未斷過。
北宋時期，有個叫楊時的進士，前去向程頤請求學問，卻趕上程頤正在屋中小憩。于是楊時便靜立門口，等待老師醒來，即使外面下起鵝毛大雪，他也不肯離去，依舊立在雪中。等到程頤一覺醒來時，才發(fā)現(xiàn)門外的楊時已經(jīng)成了雪人。
程門立雪告訴了我們要尊敬老師。
現(xiàn)代作家魯迅對啟蒙老師壽鏡吾先生也十分的尊敬。在日本留學期間，魯迅經(jīng)常給老師寫信匯報自己的學習情況，回家期間也經(jīng)常探望老師。
從楊時到魯迅直至我們，這就是繼承！
所謂創(chuàng)新就是在繼承的基礎上增添一些更加豐富的新內(nèi)容，加以發(fā)展。
創(chuàng)新科技發(fā)展。
說起四大發(fā)明，人民都感嘆不已。在人類文明史上四大發(fā)明占有重要地位。印刷術、指南針、火藥和造紙術這些都是我國古代的科學技術，在當時都是居于世界前列的。這些偉大的發(fā)明曾經(jīng)影響了全世界，也推動了人類歷史的前進。
從20xx年的神舟7號再到前不久剛發(fā)射的天宮二號。這無一不體現(xiàn)了我國科學技術的進步與發(fā)展，在航天領域已走在世界的前列。就像高爾基所說的：“如果學習只在模仿，那么我們就不會有科學，也不會有技術。”
從四大發(fā)明到天宮二號直至現(xiàn)在，這就是創(chuàng)新！
在開創(chuàng)新世界的征途中，我們應該繼承中國優(yōu)良的傳統(tǒng)文化，發(fā)揚民族精神，傳承中華美德。我們應該在繼承的基礎上勇于創(chuàng)新科技，發(fā)展科技，年輕的我們朝氣蓬勃，誰都不應該缺席！
繼承是積累，創(chuàng)新是發(fā)展，惟有繼承與創(chuàng)新才能讓中華民族永葆生命力！
什么是創(chuàng)新，簡單地說就是利用已存在的資源創(chuàng)造新東西的一種手段。
江澤民爺爺曾經(jīng)說過一句話：“創(chuàng)新是一個民族的靈魂，一個沒有創(chuàng)新能力的民族，難以屹立于世界民族之林?！?/p>
說到創(chuàng)新，不少人會說：“我實在想不出有什么新穎的，又可以吸引大眾的“新鮮玩意”了。我想，你所謂的想不出是對課本上已有的知識沒有再開發(fā)地方”的簡單詮釋，并非真的想不出，因為你把創(chuàng)新的目標給固定到我們前輩們已經(jīng)開發(fā)到極致的“歐洲大陸”上去了。
即使你成功的模仿了一位天才，你也缺乏她的獨創(chuàng)精神，這就是他的天才。有人說第一個用鮮花來比喻少女的人，受到人們的一致稱贊，被譽為天才；第二個套用比喻的人，則被人們譏為庸才；等到第三個人用此比喻的人，就被人們斥為蠢材。這話總說法未免夸張，但其中贊揚創(chuàng)新的意思卻是無可非議的真理。
在20世紀50年代，日本人安藤每天下班在路上都能看到許多人在飯店門口排著長龍般的隊伍買熱面條吃。安藤是一個不安于現(xiàn)狀的人，正在考慮如何擴大小作坊的經(jīng)營規(guī)模，面對排隊吃面條的情景，他不由的靈機一動，“就搞面條吧！”當時，美國向日本傾銷面粉，政府獎勵人們吃面包。他不愿加工面包，也不愿加工普通面條，他想生產(chǎn)一種“開水一沖就可以吃”的面條，既方便旅游，又方便家居。這就是方便面的最初構(gòu)想。
安藤最初的辦法是面粉混入調(diào)料，然后軋成面條，蒸熟烘干，結(jié)果就成了一堆面團。后來他又做了一些嘗試，例如在面粉里加點雞蛋，把肉湯里的肉末過濾做調(diào)料，結(jié)果還是不成樣子。
經(jīng)過三年的苦心專研，安藤的雞肉方便面終于發(fā)明成功，并且立即占領了市場，他也獲得了專利權(quán)。
創(chuàng)新不是盲目的拋棄傳統(tǒng)，也不是一味的標新立異，美國哈佛大學校長普西普曾經(jīng)深刻地指出，一個人是否具有創(chuàng)新能力，是“一流人才和三流人才之間的分水嶺。”人人都可能成為愛迪生，居里夫人，重要的是你是否抓住了靈感閃過的一瞬間，一個奇異的想法，一個生活的需求。如果你不敢想不能干，何來成功？而在學習合生活中，我們的能力將得到提升。不斷的嘗試，我們將攀上一個又一個智慧的高峰。
“窮則變，變則通，通則久”。生活需要創(chuàng)新，生活需要我們創(chuàng)新。我們也要學習祖先們的腳印前進，最佳結(jié)果也只能是“亞軍”。
同學們，勇于創(chuàng)新吧！它幾乎是生活中一切成就的催生婆。
古人言，小信誠則大信立。為人以誠，待人以信，不但是人的內(nèi)在品質(zhì)，也應該是社會的規(guī)范。假如人是船，那誠信就是帆，有了誠信就能航行遠方。你知道哪些有關于小學生的誠信作文呢？幼兒教師教育網(wǎng)小編為此仔細地整理了以下內(nèi)容《校園誠信主題征文大賽有關誠信的高分作文》，希望能為您提供更多的參考。
誠信是每個人必須擁有的優(yōu)秀品質(zhì)，我身邊有許多關于誠信的事和誠信的人，我就講一個故事給你聽吧！
這是一個炎熱的夏日，我、哥哥和媽媽為了準備午餐，去菜場里買菜我們買這個又買那個。媽媽正在買番茄時抽不開身所以讓我和哥哥去買豬肉，我和哥哥給了攤主三十元按理來說只要找四元就夠了，但是攤主卻誤找了我們五元錢。
當我們回到家時，把錢還給媽媽才發(fā)現(xiàn)攤主多找給我們一元。我和哥哥討論如何處理這一元錢，哥哥說：“我們趕緊去還給攤主吧?！薄巴狻蔽医辛似饋?。但是現(xiàn)在外面赤日炎炎，我和哥哥走回去退給攤主肯定要汗流浹背，就為了這一元錢值嗎？經(jīng)過再三考慮之后我和哥哥決定去歸還給攤主。我們頂著烈日跑到了攤邊我把錢遞給攤主并說明了原因，攤主連連感謝，表揚我們是個好孩子。
在這次事件中我懂了誠信的重要性。我以后一定要成為一個講誠信的人。
中國有著五千年歷史的文明古國，誠信是中華民族的一種美德。作為一個中國人，作為一個炎黃子孫，我們更要講誠信，誠信待人。
我聽過這樣的一個故事：
很久以前，有一對夫婦開了一家酒店。酒店剛開張，生意非常興隆，應為這家酒店的酒不僅物美而且價廉。許多客人經(jīng)常光顧這家酒店。直到有一天，妻子趁她丈夫不在家，就在酒里摻了水，并且提高了酒的價錢。丈夫回來后，妻子迫不及待的把這個“好”主意告訴丈夫。妻子本以為丈夫會好好的獎勵她，結(jié)果丈夫獎給她的卻是一個巴掌，并呵斥她：“做生意要講誠信。如果沒有了誠信，我們就再也不能換取到別人的相信?！?/p>
漸漸的，這家酒店的客人越來越少，從以前的生意興隆，到現(xiàn)在的誠信掃地，酒店倒閉。妻子對他當初的舉動而后悔，可是世界上沒有后悔藥。
讀了這個故事，讓我知道了誠信的重要性。沒有了誠信，也就沒有了財富。只有誠信待人，我們才能換來別人的信任。
“誠信是金，誠信是石，擁有誠信的人是大寫的”人“，所以人人要誠信待人。
世上最寶貴的東西莫過于誠信了，而在街頭巷尾，無不體現(xiàn)出誠信散發(fā)的光輝。
那是一條我從英語班回家的一條必經(jīng)之路，每當我騎車走過那條小路，總會看到一位賣豆腐的老奶奶。她推著小車，和其它小商販一樣，可她臉上的皺紋看起來那么飽經(jīng)蒼，那么和藹可親，眼角的蒼白雙鬢，表明她以年過半百半。她的生意異常的好，每當英語班下課時，已近黃昏，她車里豆腐也所剩無已，可心盡管這樣，還有一塊雪白的豆腐仍依依不舍在車里。
這天，又見那位老奶奶推車走過。迎面走來一男一女兩位年輕人，手里提著一袋洗好的鯽魚，我也看出他們的用意在對面靜靜的看著。只見那位先生走過來，問道：“豆腐多少錢一塊？”老婆婆用略帶沙啞的口音回答：“對不起先生，這塊豆腐不賣了。”一旁的小姐插話了：“唉，為什么呀，怕我們不給錢？”老奶奶極力辯解：“這是留給一個人的。”“賣誰不是賣呀，這樣吧，我出三塊你賣不賣？”老奶奶啞口無言低著頭，什么也不說。雙方僵持五分鐘有余，只見遠處跑來一個小女孩慌張的說：“老奶奶，我買豆腐?！敝灰娝槔难b袋。青年人更不干了，“你怎么不賣我們，賣她！”“對不起，先生，我外婆牙不好，這位老奶奶每天給她留一塊豆腐?！毙∨⒄f道，老奶奶在一旁行禮道謙。年青人說：“對不起，老人家，我們錯怪你了，便徑直走去。
這一幕被我看到眼里，此刻我看到老奶奶身上的誠信光輝。
誠信是什么？誠信就是那一根小火柴，點燃著灰暗的天空；誠信是那一片小小的綠葉，點綴著季節(jié)的芬芳；誠信是那一朵小小的浪花，激揚地飛濺過汪洋。失去了誠信，就失去了人生的意義。在利益和誠信中，我選擇誠信。
一次，媽媽帶我到農(nóng)貿(mào)市場，遠遠地，就聞到糖炒栗子誘人的香味，我趕緊拉著媽媽的手向攤子奔去。來到攤子前，那里擠滿了人，我們擠進人群，說：“來一包爆炒栗子，多少錢？”阿姨熟練地裝了一包栗子，遞給我說：“10元?！眿寢屵f給她一張百元大鈔，阿姨找給我們一疊零錢，我們就趕緊擠出了人群。
回到家，我津津有味地吃著糖炒栗子。這時，媽媽笑著走過來，說：“可可，今天的爆炒栗子可是不要錢的！”“為什么？”我問?！耙驗槟莻€阿姨多找了我們10元錢！”我聽了，說：“媽媽，我們應該把錢還給阿姨！你不是說做人要講誠信嗎？”“省了10塊錢你不高興嗎？”媽媽一臉詫異。我沒有理會她，從包里拿出10元錢，向市場奔去。
在人生的道路上，唯有背好誠信的行囊，才能步履平穩(wěn)地踏過人生的一道道坎坷，走向輝煌的歷程。誠信我先行，希望“誠信”這朵花在生活中永開不敗。讓我們大家一起講誠信，創(chuàng)造和諧美好的環(huán)境。
陽光守護著天空，天空守護著大地，大地守護著我們，而我們又該守護什么?
鳥兒因有天空而更加悠閑，落葉因為清風而更加無憂，花朵因陽光而更加嬌艷，我們該因什么才會更加快樂?是誠信吧。
有人說誠信是一朵蘭花，它開在人們荒蕪的心田，有人說誠信是一杯濃茶，它讓生活更加濃郁芳醇，我卻說誠信是一張綠卡，一張通向陽光大道的綠卡。
曾經(jīng)有位德國的留學生，他畢業(yè)時的成績非常的優(yōu)秀，可是當他信心滿滿地去各大公司面試時，卻全被拒絕。他很惱火，卻又沒辦法，于是他狠狠心咬咬牙，收起高材生的架子，選了一家小公司求職，心想這家小公司應該不會有眼無珠地拒絕他了吧。然這家公司雖小，卻意外的像其他大公司一樣禮貌的拒絕他。原來這一切都只因那位留學生曾經(jīng)坐車逃過三次票，而德國人最重視的就是誠信，所以無論是大公司還是小公司都不會錄取一個不誠信的人。
如果那位留學生沒有逃過票，那他的結(jié)局是否會不一樣。很多時候，在我們眼中那些微不足道的小壞事，卻成了我們?nèi)松缆飞系恼系K物，阻擋著我們前進的步伐。
我們該如何做，才能在陽光下自由地奔跑?是守護，唯有守護那流傳了千百年的誠信，我們才能在陽光下無憂地奔跑。誠信好比一朵含苞的花，需要我們悉心照料耐心守護。相信會有一天它將綻放出最美的笑顏，散發(fā)幽幽的清香。莎士比亞曾經(jīng)說過：失去了誠信，就等同于敵人毀滅了自己。你覺得呢?
天空需要陽光的守護，大地需要天空的守護，誠信需要我們的`守護!
相信學生應該都看過不少的作文，為了讓我們觀察生活中的點點滴滴，你知道寫好一篇創(chuàng)新主題作文的關鍵是什么嗎？一篇優(yōu)秀的作文可以幫助我們感受文字的魅力。所以優(yōu)質(zhì)的創(chuàng)新主題作文應該怎么寫呢？以下是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家收集整理的“有關創(chuàng)新的作文范文”，歡迎大家收藏與參考，希望對您有所幫助。
踩著前人的腳印，最佳結(jié)果也只能是亞軍。踩著別人的腳印走路的人，永遠也不會留下自己的腳印?？茖W的幻想歸根結(jié)底是科學和技術的大膽創(chuàng)造。一切發(fā)明創(chuàng)造都是經(jīng)過許多失敗的經(jīng)歷而后成功的'。
我國著名畫家齊白石，曾榮獲世界和平獎?？伤€是不滿現(xiàn)在的成就，不斷的改進畫風。齊白石一生，曾五易畫風。正因為他在成功后仍然馬不停蹄地改變，創(chuàng)新，所以他晚年的畫風比早年更加成熟。他認為畫家要“我行我道，我有我法”。也就是在學習別人的長處時，不能照抄，而要創(chuàng)造地運用，不斷創(chuàng)新。
說到創(chuàng)新，讓我想到了以前學過的一篇課文：蘋果中的五角星。一個幼兒園的小朋友在切蘋果時，沒有像往常一樣循規(guī)蹈距的切，而是攔腰切開，從而發(fā)現(xiàn)了蘋果中的五角星。
這讓我想到了世間萬物如：雪花、樹葉……這些東西在世間找不到一模一樣的。我覺得這就是不追隨別人的腳印?？粗科瑯淙~，都覺得看到了一個個新的生命。
現(xiàn)在我們的生活很富裕，所以有些家長會給孩子報一些特長班如：舞蹈、鋼琴、畫畫……現(xiàn)在我們學校開設了校本課，其中就有舞蹈。而且學校的舞蹈老師讓學生們自己編舞。起初我還不明白為什么，但看到她們的成果時我明白了，自己編的舞有一種韻味，而且是自己創(chuàng)新的，還發(fā)揮了頭腦。
所以，同學們，讓我們畫出自己的風格；寫出自己的風格；舞出自己的風格；創(chuàng)出自己的風格吧！
我的生活就像一場不斷競爭不斷超越的游戲，比如體育競技賽跑，沒有永遠第一，運動員在一次次比賽里不斷的刷新記錄，還有好多其他的比賽如游泳，跳水，自行車?？傊挥胁粩喔偁幉粩鄤?chuàng)新才能打破記錄，創(chuàng)造新的紀錄。
在一次游泳賽事，孫楊比賽失敗只獲得了第四名，可他在第二次比賽上吸取教訓，調(diào)整新的方案，能讓自己更有效的達到最好，使自己在這個游泳比賽中獲得了冠軍。我就開始想自己，我能在在什么地方創(chuàng)新呢？我可以在學習上創(chuàng)新，可以吸取別人學習方法的優(yōu)點，按照我自己的學習制定一個新的學習方法，我就能超越其他同學，作出更好的學習成績。我也可以在美術，體育創(chuàng)新。
記得我上美術課的時候，老師讓我們畫大白，讓我們自己想象，按照老師的要求我們畫上大白，然后我就想可不可以在大白的旁邊加強小貓在草地上玩球，于是我就畫出來了，老師看到說我畫的很好，能加上自己與眾不同的東西，這就是創(chuàng)新，我在不斷的創(chuàng)新我自己，我要不斷的超越以前的我，變成越來越優(yōu)秀的我。
世間萬物是需要創(chuàng)新的。沒有創(chuàng)新，科技、生活水平都將會永遠的停滯不前。甚至于，一個國家都會被時光的齒輪所磨滅，不論它之前是多么富強和發(fā)達。反之，生活中注入了創(chuàng)新的元素，就會發(fā)生巨變。在新中國建立初期，人民的“吃”，都是政府想要解決的難題，直到袁隆平成功培育出了雜交水稻，中國人民才從此過上了豐衣足食的日子。這就是創(chuàng)新的力量。
在一年級至五年級的學習中，我們班的數(shù)學一直很差。不是老師沒教好，也不是我們沒學好。那原因是什么呢?方法!方法很重要!由于方法不對，這才導致了我們班的數(shù)學成績一直上不去。
進科六年級后，我們換了一個數(shù)學老師來教我們。這個老師姓嚴，在學生和家長中都有極好的口碑。
嚴老師剛教了我們一星期，就發(fā)現(xiàn)了我們存在的許多問題，對此，她改變了之前的教學計劃;對于我們所存在的問題，她又一一作出了要求。我們的計算不認真，總?cè)菀壮鲥e，嚴老師要我們每次都打草稿，列豎式計算并驗算。許多不該出的錯我們總是會多次地犯，所以她規(guī)定我們要專門用一個本子改錯，再三地錯就再三地改。學習稍差的同學一次理解不了所學內(nèi)容，嚴老師就反復地講，直到全班同學都吃透了這個知識點為止……
我們的問題都被嚴老師一個一個地揪了出來。之前常犯的錯不再犯了，不懂的內(nèi)容也懂了，甩掉了粗心這個害人的朋友……班上的同學都從之前對數(shù)學失望、灰心。打算破罐子破摔的心理變成了現(xiàn)在的對數(shù)學十分喜愛、感興趣了。之前的數(shù)學要老師、家長催著才去看幾眼，現(xiàn)在不說廢寢忘食，也是很主動的了，至少比之前有了改進。
在期中考試過后，同學們都欣喜地發(fā)現(xiàn)自己數(shù)學方面的變化，班級平均分上去了，九十分、一百分的人數(shù)也相對增加了許多!不說成績有多么多么的好，相比之前，同學們都自信了很多，肯定了自己的能力。
這一切都是嚴老師的功勞，是創(chuàng)新的力量!如果嚴老師當時是按照之前的教學計劃來教我們的話，今天的一切的不存在。我們還是之前的對數(shù)學沒有信心，對自己的能力不敢肯定，所有的都是老樣子。而嚴老師卻是針對我們的問題，改變了教學方法，也改變了我們。
我曾經(jīng)有一種簡單而幼稚的想法，以為一個人的創(chuàng)新靈感是經(jīng)過了長時期的冥思苦想后的結(jié)晶，而最終的成果則更是他流汗留淚后才獲得的。以我這樣的年齡，我這樣的學力，創(chuàng)新，只不過是為了應付老師的作業(yè)，以各種方式“參悟”一下的別人的成果，在幾天、一天甚至幾小時的時間內(nèi)完成一個任務。然而，一個偶然的機會，讓我對“創(chuàng)新”有了新的認識。
今年暑假，我以觀摩者的身份，參加了在蘭州舉行的第十八屆全國青少年科技創(chuàng)新大賽。在那難忘的幾天時間里，我的同齡人們所表現(xiàn)出來的創(chuàng)造力和他們在科學創(chuàng)新上的大膽追求，給我留下了深刻的印象。
這次創(chuàng)新大賽的參賽者，都是我的同齡人，有的甚至比我小許多。他們的創(chuàng)新成果，幾乎都來自于自己熟悉的生活。比如重慶選手的“調(diào)配‘辣椒農(nóng)藥’”，北京選手的“培育‘綠色蔬菜’”、“金針菇與茶菇雜交新品種的培育及栽培實驗”等等，這些構(gòu)想是我們這些生活在大城市的孩子不可能有的；而貴州選手的“提高石墨化地區(qū)植物成活率及樹種選擇研究”的報告，也只有生活在大西部的孩子們才想得到。
讓我佩服的是這些參賽者們的敢想敢做的精神。當今世界，人們總是向往使用體積更小，性能更優(yōu)的產(chǎn)品，于是，納米級的產(chǎn)品應運而生。在這次創(chuàng)新大賽上，天津市耀華中學的“納米氧化鐵的研制”吸引了我的目光。通過了解我的知，這幾個研究者當初只是學了有關鐵的化合物的知識，便“突發(fā)奇想”，想用“脫水”的方法從氫氧化鐵中得到氧化鐵。經(jīng)過老師的指點，最終用離心機，獲得了成功。這實在叫人驚嘆不已。還有一位學生，只是在上課時聽老師說因為難以設計而無法演示的雷雨固氮過程，抱著試一試的想法，最后利用了物理實驗室的高壓放電裝置，設計出雷雨固氮模擬裝置，令參觀的老師和同學打開眼界……
自參加那次創(chuàng)新大賽后，我終于明白了一個道理，其實創(chuàng)新離我們大家都不遠。有時候，我們會抱怨自己缺少創(chuàng)新的靈感，殊不知奇思妙想和靈感只有一墻之隔――前者只是一時的感性認識，而后者則將感性的認識變成了一種行動。我們這個年齡是人一生中最活潑，最開朗的時期，也是思想最活躍的時期。對于我們來說，并不缺少什么奇思妙想，因為我們敢想。當我們看見一個令我們覺得新奇的事物時，我們的腦中常常會迸發(fā)出一些令別人甚至是自己都感到“荒唐”、“荒謬”的想法，有些人把它當作垃圾，丟在了一個不知名的角落，而有人卻如獲至寶，借此完成了一個新的創(chuàng)造或發(fā)明，就像我在大賽上所見的。
不要抱怨自己，不要缺乏信心，因為我們都可能成為創(chuàng)新者。
溶溶的月色盡數(shù)釋放她的柔情。
"媽媽，亞爾默淘到真金了!"
"魯班和亞爾默的成功讓你想到了什么？"
"創(chuàng)新!"我的眼睛如天邊最亮的北斗，"勇于破舊是成功的絕竅!"
"哈哈!媽媽靜待你成為推陳出新，在你的人生舞臺上演繹你的創(chuàng)意小劇哦!"
紅楓上的脈絡蘊含大樹的生命奧秘，星星的亮光深藏宇宙的奧秘，人類鉆研、解決，才有了今天這一個多姿多彩的世界。
我們在學習中鉆研，在學習中看到一代又一代的立異。它們就像隱匿在血液中的密碼，在生命中的某一天會被打開，會被詮釋出新的涵義。
小學的的第三年，我在紛亂的作文命題中彷徨、徘徊，無數(shù)次迷亂在現(xiàn)實與幻想之中，于是便嘗試去鉆研，鉆研出不一樣的作文世界。從鉆研中，立異在不中斷的凸起，令我的作文不同凡響，獨具魅力?？珊卧耄@研之路和立異之路的背后是多少個夜以繼日的不辭辛苦？
想要立異，便需要突破瓶頸，便需要鉆研。鉆研深入是鋼筋，是基礎，沒有支架，立異的再好看，再鮮艷，不外是一層脆弱的包裝紙，一觸即破，露出猙獰的面目。它沒有任何實質(zhì)性的作用，不外是占據(jù)空間的變相垃圾。
所以，我們應該腳踏實地地走好每一步基礎的臺階，不能有涓滴的怠惰與松懈，只有將基礎打牢，打扎實，才能一展鴻鵠大志，才能為國家的平坦大路鋪好路。
鉆研與立異，不只是一個人的宏圖，也不是個人利益的所得。它是國家平坦大路的鋪路石，需要每一個中華兒女為之共同努力，共同出力。我們對鉆研與立異，不只是要了解得透徹、深刻，還要懂得怎樣去實現(xiàn)，去實踐，否則，終究只是空言無補的虛浮表面。
相信未來，我們這些祖國蓬勃生長的但愿，能在立異、鉆研路上走出一片陽光燦爛！
相信學生應該都看過不少的作文，為了鍛煉我們的邏輯思維能力，你是否正在為創(chuàng)新主題作文的寫作感到苦惱呢？一篇優(yōu)秀高質(zhì)量作文要做好和讀者的共情。那么我們應該如何來寫創(chuàng)新主題作文呢？幼兒教師教育網(wǎng)小編幫大家整理了創(chuàng)新與發(fā)展主題作文”，供大家參考，希望能為大家提供些許幫助。
恰是由于不中斷的變革立異，世界才會如斯出色。
在以往，人們老是按照老一代人的糊口方式去糊口，不懂得改變，更不懂得立異，所以人們只是糊口在日復一日，年復一年，無味的糊口中。
可現(xiàn)在不一樣了，人們懂得了立異的重要性，而敢于立異了。
齊白石懂得立異，他本是一位木匠，靠著自學成畫家，榮獲世界和平獎。然而面對已經(jīng)取得的成功，他永不知足，而是不中斷汲取歷代名畫家的優(yōu)點，改變自己的作品風格。他60歲后的畫，顯著不同于60歲以前。70歲以后，他的畫風又變了一次。80歲以后，他的畫的風格再度變化。據(jù)說，齊白石的一身，曾五易畫風。正由于白石白叟在成功后仍快馬加鞭，所以他晚年的作品以早期的作品更為成熟，形成獨特的流派與風格。
魯班懂得了立異，因而在被野草劃傷手指時，不說將它攔腰折中斷，而是彎下腰來細細觀察它，于是他就發(fā)現(xiàn)了野草上有許多細小的齒。因此整理生靈感，經(jīng)由一次次的實驗和改造，終于發(fā)明了鋸，造福了人類……
不只是人類，萬事萬物都是發(fā)展變化的，歷史的車輪不中斷前進，恰是由于有了立異，才有了新事物。
產(chǎn)業(yè)大革命時，人們不局限于僅用雙手勞作，才去發(fā)明了機器；人們不局限于僅用雙腳在路上行走，才去研制了飛機和潛艇；人們不局限于僅用煤作為能源，才去探索電力的奧秘……
我們學生在學習糊口中，也不要“不拘一格”，要敢于質(zhì)疑，敢于放開思路，敢于立異，一味拘泥于書本和公式，只會變得頭腦僵化，而不適應日新月異變化的世界。
立異，是一個人，一個民族，一個國家所必須的一種精神。有了立異，可以搭載萊特兄弟的飛機飛上九重天；有了立異，可以與愛迪生在電燈下侃侃而談；有了立異，可以與諾貝爾炸開山頭，炸出通道；有了立異，可以與列文虎克共同觀察微觀世界；有了立異，可以與牛整理共賞清晰的銀河……
立異的氣力可以使一個時代成為榮耀，可以使一個國家挺起脊梁，可以使他獲得他所沒有的榮譽與地位……立異的氣力，可以從頭到尾的改變一段本無法觸及的命運。
是立異讓我相信未來，它讓一個國家有未來，它讓世界為之震撼，它讓時代為之崛起。
立異，必定會在歷史的畫卷上留下“濃墨重彩”的一筆，但恰是由于立異，世界才會如斯出色！
小時候，老師給我們講課，講到古絲綢之路，講到四大發(fā)明時，總是充滿著驕傲和自豪。慢慢地，老師講到八國聯(lián)軍火燒圓明園時，眼含著淚花，悲憤而又無奈，悲劇的產(chǎn)生歸結(jié)于大清國的腐敗與無能。我在想，為什么兩千多年的封建制度會土崩榜瓦解？這不是很好的制度嗎？后來，隨著知識和閱歷的增加，我才明白，這種批判是多么的片面和牽強。將原因往深層去想，我覺得最根本的是我們的統(tǒng)治者墨守成規(guī)，過分地以古為師，缺乏危機意識，缺乏創(chuàng)新，缺乏對國家、民族發(fā)展的意識所致。
事物都在變化的，正因為有了舍棄與創(chuàng)新，才有了社會的發(fā)展。
日本是一個資源貧乏的國家，為了國家的發(fā)展，他只有向外擴張和不斷創(chuàng)新。他是一個很有危機感的民族，就因為這，促進了他無限的創(chuàng)新精神。日本民族是一個非常善于學習的民族，他將在學習過程中吸收的東西，進行創(chuàng)新，創(chuàng)造了許多意想不到的東西。
前段時間，我看到一篇文章，介紹日本一個企業(yè)生產(chǎn)的創(chuàng)口貼，它生產(chǎn)的創(chuàng)口貼和我們國家生產(chǎn)的可不一樣，它是一種生物膠，貼在傷口上可以直接遇水也沒事，而且還將外觀做得十分精致，做成各種圖案和款式，貼在傷口上既美觀，又可以做飾物，十分有情趣。再看看日本的其他創(chuàng)新：松下在研發(fā)氧燃料電池。三菱電機研發(fā)了可以洗滌式的電池：將一種新材料涂到墻上，墻就可以發(fā)電；涂在汽車上，汽車就可以利用這些電池奔跑。如果有一天，石油用盡我們不知所措的時候，他們的創(chuàng)新已足夠支撐起未來能源的發(fā)展趨勢，為社會創(chuàng)造財富。
創(chuàng)新，是對美好生活的追求。沒有創(chuàng)新，世界上就沒有電燈，我們今天可能晚上還在煤油燈昏暗微光下生活；沒有創(chuàng)新，我們今天也不可能坐著飛機一日千里。在冬天里，我們也不可能坐在空調(diào)房里工作、學習；是創(chuàng)新豐富了我們的生活，美好了我們的生活。
創(chuàng)新是一個民族振興、國家富強的動力。我們要想在科技日新月異的今天，屹立于世界民族之林就必須從“中國造”變成“中國制造”，不斷吸收總結(jié)世界發(fā)展的先進經(jīng)驗，不斷創(chuàng)新，才能在國家發(fā)展的道路上邁出堅實的步伐，創(chuàng)造一次又一次的輝煌。
50年代末，全球資本主義世界經(jīng)濟危機爆發(fā)，各國產(chǎn)品嚴重積壓，通貨節(jié)節(jié)膨脹，老牌資本主義國家英國的步求義鞋王有限公司派出推銷員到太平洋島國推銷產(chǎn)品。抵達后不久，他向上司發(fā)回電報說，此地人均不穿鞋，產(chǎn)品無銷路，近日即回國。而新崛起的日本善求索鞋業(yè)株式全社同時派出的推銷員抵達后即給老板發(fā)電：此地均光腳，亦無穿鞋歷史，產(chǎn)品潛力很大，擬常駐此地。
面對同一地方同一人群同一光腳不穿鞋的現(xiàn)實，兩為什么會得出截然不同的結(jié)論呢？這是因為日本推銷員善于透過表面現(xiàn)象看事物的本質(zhì)，善于運用求異思維的方式大膽想象、大膽構(gòu)想，所以他們開辟了市場，使企業(yè)紅紅火火，享譽全球。而英國人囿于常規(guī)思維桎梏，葬送了企業(yè)的錦繡前程。
人與非人的最根本區(qū)別就在于創(chuàng)造性思維。求異思維是創(chuàng)造性思維中尤為重要的組成部分，這種思維盡管是痛苦的、艱巨的，但是它在達到一定的程度后，最變引起質(zhì)變，必然會產(chǎn)生創(chuàng)新。如果沒有第一個類人猿求異思維，下到地面，怎會有當今人類的手腳分開？如果沒有第一個人求異思維，想到鉆木取火，人類至今怎能不茹毛飲血呢？如果沒有第一個想到人的概念，今天的人類怎么就不叫做阿牛阿豬阿狗呢？如果沒有第一個人求異思維，勇吃螃蟹，誰能說當今的地球不是螃蟹的家天下呢？人類社會之所以能如此文明、進步，其關鍵就是人類富有求異思維能力。
求異則進，不求異則退；求異則生，不求異則死的事例就更多了。求異能發(fā)現(xiàn)真理，求異能發(fā)展科學，求異能發(fā)明產(chǎn)品，求異能推動民族、國家和人類進步。
求異思維，以沖破常規(guī)性思維羈絆、不落窠臼、標新立異、獨樹一幟為本質(zhì)特征。具備了求異思維能力的人就能洞幽察微。尋求變異的積極性與創(chuàng)造性，就能有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明。
正是由于求異思維，才有人將鳥的羽毛用蠟固定在自己身上從懸崖跳下，雖不能保證求異者安全無恙，但在他的求異思維基礎上，人們研制了飛機、衛(wèi)星、飛船；正是由于求異思維，瓦特才發(fā)明了蒸汽機，愛迪生才有了一千多項的發(fā)明；正是由于求異思維，魯班才發(fā)明了鋸子，哥白尼才發(fā)現(xiàn)了太陽系，愛因斯坦才發(fā)現(xiàn)了相對論，居里夫人才發(fā)現(xiàn)了鐳；正是由于求異思維，馬克思才發(fā)現(xiàn)了剩余價值，才推斷人類社會必將過渡到共產(chǎn)主義義社會，鄧小平才寫了改革開放的有中國特色的社會主義理論；正是由于求異思維，才有電視機、計算機等高科技的產(chǎn)品問世；正是由于求異思維，人類的物質(zhì)文明和精神文明才提高到了今天這個史無前例的水平。
“只有想不到的事，沒有做不到的事！”這不是狂人狂語，這是知識經(jīng)濟新時代對求異思維最準確的注釋。
有了求異思維這把金鑰匙，神圣創(chuàng)新的殿堂大門必將徐徐開啟，再高的堂也能升，再深的室也以能入，再高的峰也能登，再奧妙的皇冠也能摘。
朋友們，讓我們每個青年都拿起求異思維這把金鑰匙，勇做第一流的開拓者吧！
古時候魯國有一對擅長織麻鞋，紡白絹的夫婦，他們想搬到越國住居。有人聽說這件事后，勸他們說：“越人赤腳披發(fā)，沒有穿鞋、戴頭巾的習慣，如果你們定居那里，一定會窮困不堪?！濒攪驄D心想，正因此我們才有這一想法，因而，沒有因別人的勸止而動搖遷往越國的決心，毅然決然地搬到了越國。在越國，他們艱苦開拓，終于改變了越人的習慣，產(chǎn)品有了廣闊的市場。他們也因此成為富豪。
由此可見，創(chuàng)新是人獲得成功的一個關鍵因素。
文學藝術的發(fā)展需要創(chuàng)新。
大文學家莎士比亞曾說過：“推陳出新是我的無上訣竅。”俄國文學史上鼎鼎有名的小說大師契柯夫最反對作家互相模仿，不加創(chuàng)新。我國文學家魯迅是創(chuàng)新的典范。他一生創(chuàng)作的小說雖不多，但善于創(chuàng)新，作品的樣式絕無雷同。唐人創(chuàng)新就有了格律詩，出現(xiàn)了詩歌的又一巔峰；宋人創(chuàng)新就有了長短句——詞，豪放、婉約光照千秋；元人創(chuàng)新就有了曲，一座座詩的高峰都因創(chuàng)新而聳起，一顆顆文學巨星均由創(chuàng)新而升起。
商業(yè)繁榮發(fā)展需要創(chuàng)新。
唐元餅干公司創(chuàng)建于1947年。它成功地打入了國際市場，并做到長盛不衰。唐元之所以取得如此驕人的成績，其中一個重要的原因是他們注重從實際出發(fā)，求新求變來適應市場的變化。滿足市場的需要。與此相反西安牙膏廠生產(chǎn)的連翹牙膏本已占領了西安市場，卻不知創(chuàng)新，被廣西“兩面針”牙膏搶占了西安市場。名牌的“連翹”牙膏卻逼得沒有了銷路，名牌也變得無名了。由此可見，企業(yè)要想立于不敗之地必須不斷進取，不斷創(chuàng)新。
政治制度也需要創(chuàng)新。
商鞅變法就是一個很好的例子。公元前356年商鞅開始在秦國實行變法。他的變法為秦國的富強打下了堅實的基礎，使秦國成了戰(zhàn)國時期最強大的國家。秦滅六國，統(tǒng)一中國這一偉大功績，商鞅功不可沒。中華民族的崛起，孫中山創(chuàng)立的共和制功不可沒。今日中國的欣欣向榮，毛澤東開創(chuàng)新的國體、鄧小平改革開放都功不可沒。前蘇聯(lián)因抱住一個固陋的體制不知創(chuàng)新，結(jié)果聯(lián)邦解體，國家土崩瓦解，“蘇聯(lián)”不復存在。
“問渠那得清如許，為有源頭活水來?！蔽膶W、商業(yè)、政治都需要創(chuàng)新，創(chuàng)新能為事物發(fā)展注入動力，能為事業(yè)注入生機，能為人生注入生命，總之它是成功的源泉。
現(xiàn)在的時代在飛速地發(fā)展著，人們的思想帶著腳步不斷地向前走，當一切舊物質(zhì)被這滾滾歷史車輪揚為塵埃時，我們又何在窮山惡水的地方探索發(fā)現(xiàn)。當生活中出現(xiàn)被人重疊的假象時，我們又何嘗不是在努力地改變自己，另立獨特。所以，創(chuàng)新便留給了我們無限的深思與行動。
說到創(chuàng)新，我們不妨先侃一下模仿。模仿是一種帶有藝術色彩的行為，它能巧妙地用各種方法使自己與被模仿者有些許相似之處，但正如齊白石老人教育學生：“學我者生，似我者死”，這里便詮釋了模仿的害處，模仿并不代表超越，不代表創(chuàng)新，更是一種比較貶義的代名詞。從古至今都有人們模仿名人而發(fā)展自己的例子，名人或一些成功人士之所以會被模仿是因為他們具有更加奪人眼球的亮點部分，具有榜樣先鋒的意味。
不過，他們到底能走多遠？
下面便是創(chuàng)新了，我們會把創(chuàng)新理解為探索、發(fā)現(xiàn)、發(fā)明、發(fā)展。是說在創(chuàng)新這條道路中，我們唯有探索到了，才可以與自己的意愿，更加接近現(xiàn)實。這些例子不勝枚舉，我們有愛迪生剛開始發(fā)明的電燈，愛迪生之所以發(fā)明了電燈，他是有一個勇于探索和大膽創(chuàng)新的念頭。剛開始鎢絲燈出來之后，效果昏黃，色澤差。不過我們也不是甘于一成不變地使用它，當舊時代翻去之后，白熾燈出現(xiàn)在了大家的生活中，它擁有的一系列特點是電燈起源所沒有設計到的。這更是創(chuàng)新部分的體現(xiàn)，一個懂得創(chuàng)新，不斷創(chuàng)新的人，是歷史記住的人，當提到燈泡，大家都會說出耳熟能詳?shù)膼鄣仙?，誰會提后來的人呢？
當小沈陽火爆娛樂圈之后，你又有多少由心而發(fā)的感慨呢？小沈陽憑借自己優(yōu)秀的模仿技藝贏得了觀眾的陣陣掌聲與歡笑，他也是紅了一時。但是，當小沈陽熱飄過之后，我們又會怎么記得曾經(jīng)有一個“名人”，他像個演員似的，只唱別人唱過的歌。是的，我們不是記得一個僅靠模仿便能名垂千史的人，或許，當時我們對他并不是崇拜。
為什么有的人可以活在人們心里，是因為他用自己最獨特的方式去讓人們記住自己，他們不會只用一種方式去展現(xiàn)自己；在各個領域提高自己；不斷創(chuàng)新一些新形象和新事物來充實自己，讓自己更加完美，一定要不斷地努力，創(chuàng)新自己的生活那樣才可以永久地立足于大地之間。如學習也是這樣，用自己獨特的學習方式取得成績，是比固步自封的死學更有智慧。
模仿與創(chuàng)新是并列存在的。摒棄模仿是一種理智的行為，開拓創(chuàng)新才是我們需要共同努力的，在我們的時代里——創(chuàng)新才是王道。
創(chuàng)新并不神秘，只要善于動腦、動手，小學生也可以成為創(chuàng)新達人。
去年體檢的時候，我的視力又下降了。醫(yī)生說，看書、寫作業(yè)的時候，坐姿一定要正確，否則視力下降很快。
為此，我很苦惱，長此以往，該如何是好呢?突然，我的腦中亮起了一萬瓦的大燈泡：能不能做一個儀器，一旦人的坐姿不正確了，就能發(fā)出警報呢?
我把想法告訴媽媽，媽媽說也許市場上有賣。于是利用周末，我上淘寶網(wǎng)查了一下。真是不看不知道，一看嚇一跳，坐姿矯正，市場上神器多多：有固定在桌上的，有戴脖子上的，還有手機重力感應式的，但它們都有自己的缺陷，不實用。
我想自己設計一個坐姿矯正器，克服以上矯正器的缺點。說干就干，經(jīng)過冥思苦想，我的第一代簡易坐姿矯正器誕生了。我用一個圓形的掛飾，上面穿個小繩子，戴在脖子上，當人的坐姿不正確時，由于重力，小掛飾就會離開人的身體一定距離。但是必須低頭才能看見坐姿是否正確。
于是，我進行了改進。我用導線將長方形鐵條、小銅片、電池殼和燈座連在一起，在小銅片的另一端吊一個螺絲帽。我滿懷希望地將坐姿矯正器傾斜，螺絲帽與小銅片碰到的那一瞬間，小燈泡亮了，電路接通了，我欣喜若狂!
可是美中不足的是，螺絲帽如果往其他方向，小燈泡都不會亮。但是我毫不氣餒，經(jīng)過多次改造，我的第三代坐姿矯正器誕生了。
我把一個易拉罐口剪開，用砂紙把里面的薄膜磨干凈，使它導電。在易拉罐底鉆一個小洞，將一段長銅絲的一半放入洞中，用樹膠固定，里面的那一端綁住一個螺絲帽，并纏繞上幾圈鐵絲，而剩下的銅絲，則如法炮制，與電池殼和燈泡座連在一起。這樣，不管往什么方向歪，小燈泡都會亮了!我成功了!
我拿著這個“坐姿矯正器”，參加了20xx年的“第31屆福建省青少年科技創(chuàng)新大賽”，獲得了銀獎。當展覽館對外開放時，我的展位被圍得水泄不通，大家不停地向我問這問那。我的矯正器獲得了大家的認同。
創(chuàng)新就在我們的身邊，我就是創(chuàng)新小達人!
談起創(chuàng)新，許多人覺得這個詞兒高不可及，離自己太遠，仿佛創(chuàng)新只是那些研究人員和科學家們的事情。其實，恰恰相反，只要你有那份心，創(chuàng)新往往可以無處不在。
從前的我，總是被拘限于一個范圍內(nèi)，不管是哪方面，我總是依著書本去完成。所以那樣做出來不僅印象不深，沒有效果，也缺少了勇于創(chuàng)新的精神?，F(xiàn)在的我開始在創(chuàng)新光環(huán)的照耀下遨游，我漸漸發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)新也是一件很快樂的事。創(chuàng)新在于生活中的每一件小事，就拿背誦來說吧，有些同學反復讀了多遍死記硬背卻仍記不住，我卻喜歡找個安靜的地方，大聲的誦讀幾遍，然后在腦海中勾勒出文章中的場景。這樣，人物，景物，對白一下就變得生動起來，然后自己分飾多角來演出一場，輕輕松松就把課文背誦下來了，而且還讓背誦變得十分有趣。這樣場景式的背誦方式也讓我對文章以外的各種拓展信息求知若渴，而通過閱讀我的知識面又得到了新的提升。所以，創(chuàng)新是要靠平時多多訓練，并且要深入了解而得來的。只要你努力地去探求，去詢問，新思維的種子便很快地在你腦海里萌發(fā)，從而茁壯成長。創(chuàng)新不需要天才，創(chuàng)新只在于尋找新的改進方法，當我們在每天的生活中保持新的氣息，努力去追求這種新的感覺，堅持下去，方法正確，最終你也學會創(chuàng)新，一步步地邁上成功的臺階，打開五彩的創(chuàng)新之門。
正如牛頓因為一個蘋果而發(fā)現(xiàn)萬有引力一樣，創(chuàng)新需要我們有一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛，能夠從看似枯燥無味的學習中找到與眾不同的亮點，讓創(chuàng)新無處不在！
在語文課程中作文是非常重要的一部分，為了快速提升我們的作文素養(yǎng)，你知道寫好一篇創(chuàng)新主題作文的關鍵是什么嗎？寫作文要注意真情實感的表達內(nèi)心的想法。那么你知道如何才能寫好一篇創(chuàng)新主題作文嗎？下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家精心推薦的“以創(chuàng)新為主題作文”，敬請閱讀，希望對您有所幫助。
互聯(lián)網(wǎng)是我們身邊必不可少的朋友，它源于生活的需求，但高于生活，我們可以在上面學習，閱覽，聊天，游戲，使我們大量增長見識，給我們生活帶來很多便利，這就是創(chuàng)新的力量。
1990年，博納思·李在歐洲核研究所任職期間發(fā)明了互聯(lián)網(wǎng)，使我們能利用浩瀚的網(wǎng)絡資源，與從不同的是，他直接公開了他的發(fā)明成果，面不是去申請什么專利或設置權(quán)限，這需要多么寬廣的胸襟和勇氣！他放棄了金錢公開成果，為了讓更多的人使用，并且使互聯(lián)網(wǎng)不斷創(chuàng)新。這，才是博納思·李的真實目的。
創(chuàng)新，能使我們生活多姿多彩，使世界以前所未有的速度獲得發(fā)展，那么創(chuàng)新離我們平凡的人還遠嗎？
實事上，它離我們很近。我們也不是平凡的人??！誰說我們平凡？創(chuàng)新就源于生活之中。創(chuàng)新，無止境。數(shù)十年改革開放的歷程，使我們國家發(fā)生了翻天覆地的變化，并逐步成熟。在教育方面，創(chuàng)新被大力度地推廣。有的學校還開辦了相關課程，更表明了對創(chuàng)新的提倡與支持。我們學校也開設有創(chuàng)新課程。在課堂上，老師教我們知識，鼓勵此方面的制作。如果在原樣品上加入創(chuàng)新，則會大大受到表揚。比如做地球儀，如果在上面畫上詳細地圖，或是在支架上設計新的結(jié)構(gòu)等等。只要是開拓新思路，有自己的想法，就算是創(chuàng)新了。
創(chuàng)新，無止境。去探索，去發(fā)現(xiàn)。我們要從上幾代發(fā)明人中汲取力量和經(jīng)驗，加以創(chuàng)新，成為我們新的，獨有的思想。這是我們想要做的，這是我們應該做的，這也是我們必須做的。讓我們發(fā)揚創(chuàng)新精神，去迎接嶄新的創(chuàng)新世界吧！
創(chuàng)新，永無止境……
在一個生命到來時，在人類進化的過程里，立異是前進的方向，而夢想則是前進的動力。有了立異，我們就有了未來，夸姣的明天。有了夢想我們的糊口不會覺得乏味，有了夢想我們就有了前進的動力。立異與夢想有著牢不可分的關系，立異是歌曲的音調(diào)，夢想是歌曲的音符。在立異與夢想構(gòu)成的協(xié)奏曲里，才會發(fā)出美妙的歌聲。
立異的曲調(diào)，有了立異的精神，有了夢想，未來就屬于我們，我們須秉持這立異的思惟與頑強努力的去實現(xiàn)我們的夢想。這便是立異與夢想的協(xié)奏曲。
立異，是一個人、一個民族、一個國家所必須的一種精神。有了立異，可以搭載萊特兄弟的飛機飛上九重天，有了立異，可以與愛迪生在電燈下侃侃而談，有了立異，可以與諾貝爾炸開山頭，炸出通道，有了立異，可以與列文虎克共同觀察微觀世。
立異是一把金色的鑰匙，打開知識的大門，立異是一股清澈的泉水，灌溉枯涸的心靈，立異，是一段門路，它能助我們登上理想的高峰。所立異是我們必需隨時具備的一種精神。
夢想的音符，夢想是曲子的音符，他帶領我們走向理想之都，有人說夢想是可望不可及的，而我說夢想就是在田無憂無慮的奔跑。夢想就是我們心中的彼岸花，我們?yōu)榱吮税痘ㄅΦ那斑M，為了心中的那一片凈土，我們可以付出一生的孤傲，我們可以揮灑汗水，我們可以流血。這就是夢想的真諦。夢想就是不中斷地追求。正如一位哲學家所說：人生最大的快樂不在于占什么，而在于追求什么的過程。人類的提高離不開夢想，糊口更加需要夢想的存在。立異離不開夢想，夢想也離不開立異。
夢想是一個人前進的動力，是人一生都要追求的，只要我們懷揣著夢想，并為之努力奮斗，將會迎來自己人生中最燦爛的春天。當我們奏起這首立異與夢想的協(xié)奏曲時，我們的未來之歌也正靜靜奏響。學會立異不是簡樸地說一下，而是付出步履，像袁隆平叔叔一樣敢于立異，敢于接受挑戰(zhàn)。在糊口中我們要敢于面對任何挑戰(zhàn)，由于我們相信挑戰(zhàn)就是我們成長的過程，立異使我們變得更加聰慧。夢想可以陶冶我們的情操，相信夢想就是相信自己。
讓我們共同奏響著立異與夢想的協(xié)奏曲，走向我們自己的，也是奏響祖國的偉大中興夢與科技立異的協(xié)奏曲。
“你只聞到了我的香味，卻沒有看到過我背后流的汗水;你嘲笑我一無所有，我嘲笑你總是在等待;你否定我的現(xiàn)在，而我自己創(chuàng)造自己的未來?！币苍S你并不陌生，這一段話，這是聚美優(yōu)品總裁的自我代言，一句:“我是陳歐，我為自己代言”不知投射出多少正能量，不知讓多少年輕人記住他。沒錯，他打破了常規(guī)，他為自己的公司自我代言。
當其他公司的老板都墨守成規(guī)的時候，他打破了常規(guī)，選擇創(chuàng)新，一介公司老總親自為自己公司的產(chǎn)品代言。正因為他這一股創(chuàng)新的干勁，讓大家都知道了聚美優(yōu)品這個品牌。生活需要創(chuàng)新，時代更需要創(chuàng)新!
據(jù)中國之聲報道，山東省某市一所公立小學取消了1、2年級的數(shù)學課，這一事件引起了許多爭議，然而校長卻說數(shù)學這一邏輯思維性強的學科并不適合低年級學生學習，這一言論卻讓很多家長以為是極力任性和長官意志的體現(xiàn)。他們則認為不能讓自己的孩子輸在起跑線上，他們沒有設身處地的為孩子著想，而是想著怎樣才能讓自己的孩子學到更多的知識，別人家的孩子學了什么，我家的孩子就要學什么。不僅如此，他們還要求自己的孩子要做的比其他孩子更好，他們恨不得自己的孩子是神童，什么都會。
然而我卻和那些支持者的觀點一致，敢于創(chuàng)新的學校才能給孩子提供創(chuàng)新性的教育，培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新意識，開發(fā)他們創(chuàng)新的潛力，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造能力，讓他們養(yǎng)成愛動腦筋，愛動手的習慣。創(chuàng)新思維需要從小培養(yǎng)，這與傳統(tǒng)觀念不同，但同時又具有挑戰(zhàn)性，學校必須面臨各種各樣的質(zhì)疑和壓力，堅持自己的教學理念，進行創(chuàng)新教育。
該學校取消1、2年級數(shù)學這門課程的做法不僅僅是創(chuàng)新改革的體現(xiàn)，更是時代進步的體現(xiàn)。一個國家，一個民族如果想要龐大付強，那么擁有創(chuàng)新精神是必不可少的。創(chuàng)新是一個國家進步的動力，是國家富強的根本，是一個國家經(jīng)久不衰淵遠流長的源泉。
創(chuàng)新不僅僅是打破傳統(tǒng)，而是在打破傳統(tǒng)的同時有新的突破，這樣才是真正的創(chuàng)新。時代需要人才，時代需要創(chuàng)新，時代需要具有創(chuàng)新精神的人才。創(chuàng)新是一種追求，一種信念，一種無畏，一種越過冷漠荒原后，看到生命綠洲的快樂。創(chuàng)新的過程是美麗的，充實的。孕育著希望與憧憬，它因此魅力無限。吸引著我們?yōu)橹畩^斗，讓夢想的翅膀勁舞蒼穹，領略搏擊長空的豪邁與灑脫。
繼承是積累，創(chuàng)新是發(fā)展。
所謂繼承就是將歷史中值得我們后輩所歌頌，所學習的精神保留下來，加以傳承與弘揚。
繼承禮儀文化。
中國是“禮儀之邦”對禮儀文化非常重視，從古至今禮儀文明從未斷過。
北宋時期，有個叫楊時的進士，前去向程頤請求學問，卻趕上程頤正在屋中小憩。于是楊時便靜立門口，等待老師醒來，即使外面下起鵝毛大雪，他也不肯離去，依舊立在雪中。等到程頤一覺醒來時，才發(fā)現(xiàn)門外的楊時已經(jīng)成了雪人。
程門立雪告訴了我們要尊敬老師。
現(xiàn)代作家魯迅對啟蒙老師壽鏡吾先生也十分的尊敬。在日本留學期間，魯迅經(jīng)常給老師寫信匯報自己的學習情況，回家期間也經(jīng)常探望老師。
從楊時到魯迅直至我們，這就是繼承！
所謂創(chuàng)新就是在繼承的基礎上增添一些更加豐富的新內(nèi)容，加以發(fā)展。
創(chuàng)新科技發(fā)展。
說起四大發(fā)明，人民都感嘆不已。在人類文明史上四大發(fā)明占有重要地位。印刷術、指南針、火藥和造紙術這些都是我國古代的科學技術，在當時都是居于世界前列的。這些偉大的發(fā)明曾經(jīng)影響了全世界，也推動了人類歷史的前進。
從20xx年的神舟7號再到前不久剛發(fā)射的天宮二號。這無一不體現(xiàn)了我國科學技術的進步與發(fā)展，在航天領域已走在世界的前列。就像高爾基所說的：“如果學習只在模仿，那么我們就不會有科學，也不會有技術?！?/p>
從四大發(fā)明到天宮二號直至現(xiàn)在，這就是創(chuàng)新！
在開創(chuàng)新世界的征途中，我們應該繼承中國優(yōu)良的傳統(tǒng)文化，發(fā)揚民族精神，傳承中華美德。我們應該在繼承的基礎上勇于創(chuàng)新科技，發(fā)展科技，年輕的我們朝氣蓬勃，誰都不應該缺席！
繼承是積累，創(chuàng)新是發(fā)展，惟有繼承與創(chuàng)新才能讓中華民族永葆生命力！
作文創(chuàng)新貴在觀念創(chuàng)新也只能培養(yǎng)出缺乏鮮活生活、鮮活思想、鮮明個性，思想陳舊、人云亦云的庸才。
令人欣慰的是，語文界一些有識之士高舉義旗，以一種全新的作文教學理念，非凡的勇氣，在高考模式、高考理念的刀叢中披荊斬棘，另辟溪徑，探索作文創(chuàng)新的道路，并取得了可喜的成果。其中魏書生科學與民主的教育教學思想更為我們指引了一條光明大道。
要真正實現(xiàn)作文創(chuàng)新的目的，關鍵在于觀念的創(chuàng)新，觀念創(chuàng)新，就要依循魏書生科學與民主的新理念，也只要堅持科學與民主，才能充分調(diào)動學生的積極性，才能尊重學生的個性，使學生說自己想說的話，寫自己想寫的事，才能使學生表達真情實感。
理念的創(chuàng)新，首先要從陳舊的、束縛人的高考模式中解脫出來，徹底改變過去那種以純技巧操練為主要作文教學手段，教學思維的一貫制作法。要依照寫作教學的規(guī)律，全面培養(yǎng)學生素質(zhì)，深入挖掘?qū)W生內(nèi)在潛力，讓學生說有說之話，寫有寫之事，論有感之見解，抒可發(fā)之情，讓學生切實地表達內(nèi)心的真情實感，使喜怒哀樂、人生百相、耳聞目睹之事盡泄筆端，大可不必用高考作文的條條框框及所謂的評分標準限制學生的手腳，束縛學生的思想，僵化學生的思維。否則寫出來的東西，大多是內(nèi)容空洞，生編硬造，與學生實際生活、切身體驗相距甚遠的應考之作。
其次，要變枯燥寫作為趣味寫作。趣味寫作的關鍵就是實行民主，讓學生愿意寫，使寫作成為一種習慣。大多數(shù)學生不愿寫作文。
視寫作文為一大苦惱之事。只是抗不過教師的逼迫，才按規(guī)定勉強出一篇敷衍之作，究竟寫了什么樣，想表現(xiàn)什么，連學生自己都不清楚，長此下去，不要說學生沒興趣，就是原有的一點興趣，也會在這種枯燥乏味的寫作中消失殆盡。
孔子曰：為之不如好之，好之不如樂之。學生只有樂之才能真正達到寫作目的，才能對作文產(chǎn)生濃厚的興趣，才能對寫作欲罷不能，欲罷不忍。要想真正地激發(fā)學生的寫作興趣，就要改變過去那種定時定期，限時限題限字數(shù)的作法。為學生解綁松縛，讓學生隨時隨地寫，有感就發(fā)，有事就敘，有情就抒，隨意升發(fā)。千八百字也可，一二百字也行，三五句話也是作文，少搞一些硬性的限制，多給學生一些自由，即使讓學生發(fā)一發(fā)牢騷，吐一吐心中塊壘，又有何不可?就是讓不知愁滋味的學生為賦新詞強說愁，又有什么值得橫加指責?慢慢引導就是了。關鍵是在這種自由的寫作氛圍下，能培養(yǎng)起學生的寫作興趣和習慣，增強表達欲，興趣有了，表達欲強了，其他的事就好辦了。
再次，要引導學生把關注點從課堂、書本、高考中移向社會，移向人生、移向大千世界。
魏書生提倡的培養(yǎng)學生觀察的習慣給我們提供了可資借鑒的依據(jù)。長期處于封閉狀態(tài)下的學生只習慣于做三點一線式的運動，高高的圍墻擋住了他們的視線，狹小的課堂鎖住了他們身心，他們習慣于老師說什么，高考考什么。封閉的結(jié)果必然導致思想的僵化，僵化了的思想又怎能創(chuàng)出新意?走出課堂，外面的世界很精彩。掙脫課本，社會這本無字書奧妙無窮，博大精深。從中隨意擷取幾朵浪花，便會匯成浩瀚的海洋，從人生世相中不經(jīng)意地攝下一個鏡頭，便會升華學生的思想。從一件小事的感悟中會受到深刻的啟迪。社會、人生是學生寫作的最豐富的素材庫，其資源取之不盡，用之不竭，關鍵是教師要給學生自由，要敢于放飛學生于廣闊的天地之間，讓他們?nèi)ビ^察、去思考、去認識，讓學生日漸退化的思想羽翼，再重新豐滿起來，引導學生關注社會、關注人生，從社會、人生中掘取新思想、新觀點、新概念。這樣，可以豐富學生知識養(yǎng)料，開拓學生視野，活躍學生的思維，提高學生的思辨力。
但這樣做不等于說，完全脫離課堂，不要課本，關鍵是怎樣處理好課堂教學與課外活動的關系，筆者粗淺地認為：以課堂教學為主陣地，課外活動為第二戰(zhàn)場，以課堂教學指導課外作文實踐，以社會生活為主話題，以教師點拔，學生實際操作為主線索，把課堂作文教學與社會生活、語文實踐緊密結(jié)合起來，才能全面推動作文教學改革的進行，才能實現(xiàn)作文創(chuàng)新的目的。
順便再說一下，寫作文離不開表達技巧，少不了嚴密、準確，形象、生動的好語言，但也不必因此就在這方面大做文章，大花氣力，做年復一年的無休止的操練，俗話說得好，書讀百遍，其意自見，熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟。只要學生平時多看，多聽，多寫，多練，多吸取，那么，他的表達技巧自然就會提高，語言自然就會豐富多彩。不知道高爾基是不是課堂上學完表達技巧之后，才寫出了《母親》的?總之，遵循科學與民主的教育教學思想，才有創(chuàng)新的理念，作文創(chuàng)新貴在觀念創(chuàng)新有了創(chuàng)新的理念，才能有創(chuàng)新的作文教學。這一點是無庸置疑的。
假如一個人不實踐、不立異，那么他一定不會提高，也一定不會成功，只有通過不中斷的實踐和立異才能開辟新的世界。
——————題記
實踐和立異比如科學家們在前人研究成果上改進晉升，創(chuàng)造出了新的方案，使之更快捷、更精準。軍事家們通過分析以前的戰(zhàn)例，研究出了新的作戰(zhàn)方案。我們把以前的游戲方案進級創(chuàng)造，發(fā)現(xiàn)了新的游戲技巧，總而言之，言而簡之，實踐和立異無處不在。
記得以前折紙飛機時，我老是按照別人的折疊方法來折，可折出的飛機固然形狀美觀，但沒飛多遠就像失去翅膀的小鳥一樣一頭撞在地上，除此之外，折疊的方法也十分復雜，收留易健忘。后來我反復嘗試，造出了一種新型飛機，這種飛機固然形狀不太好看，可飛起來效果還不錯，而且折疊方法也十分簡樸。這種飛機玩了不久，我就又發(fā)現(xiàn)了新的問題，飛機的機翼太過荏弱，飛一會兒就披發(fā)架了。我找來一些較硬的廣告紙來折飛機，增加了機翼的硬度，我設計研發(fā)的新飛機飛的又穩(wěn)又遠。
我剛開始學游泳時，老是在岸上訓練動作，不下水游。那時，我老是夸張的按照教練教的動作去做————“收、翻、蹬、夾”，蹬起腿來恨不得變成劈叉，每個動作在岸上看起來都很尺度，可我一下水親自實踐就泛起問題了，不管我怎樣游都游不走，仿佛全身被鐵鏈鎖住了一樣，動彈不得?？善渌犛延纹饋韰s既輕巧又快速，只有我，還在傻傻的用這種夸張至極陸地動作，不僅游起來慢不說，而且十分費力，才剛游了一圈，我就已經(jīng)累得氣喘吁吁了，哪還有精力來加速度？看看和我一起學習的小伙伴一個個都進入了中高級別的泳道，甚至有些比我晚學的隊員都比我游的速度快了，我不禁傷心起來，爸爸也發(fā)現(xiàn)了這個問題，他讓我專心領會動作要領。慢慢的，我發(fā)現(xiàn)，游泳時的動作不能太過夸張，更不能死板硬套，動作要連續(xù)流暢，要找到適合自己身體的節(jié)奏。把握這幾點后，我在泳池中反復的訓練，游泳水平突飛猛進。
看來，任何事只有不中斷實踐立異才能取得成功。假如我們要實踐、要立異，那么這兩句詩無疑是最好的方法：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，“萬事須己運，他得非我賢”。
同學們，你們有什么關于實踐和立異的事嗎？快來分享一下吧！
立異，一個時代必不可少的東西，糊口中處處擁有著立異，也需要著立異。沒有立異，什么也發(fā)展不起來。
托馬斯比德斯曾經(jīng)說過：間隔已經(jīng)消失，要么立異，要么死亡。是的，從世界有了生物開始，生物們就一直在不中斷地立異，人類更是其中的代表，早在我們?nèi)允侨嗽车臅r候，就學會了立異，人猿們會用石頭去敲堅硬的果子，學會了控制火，這些都是立異。在信息飛快發(fā)展的現(xiàn)在，立異被體現(xiàn)得淋漓盡致，從路邊設計驚疑的房屋，到現(xiàn)在各式各樣的手機，都在體現(xiàn)著兩個字------立異。
但是現(xiàn)在，我發(fā)現(xiàn)敢于立異的人少了，歌德曾經(jīng)說過：斗膽勇敢的見解就比如下棋時移動的一顆棋子，它可能被吃掉，但它卻是勝局的出發(fā)點。但是現(xiàn)在的許多人們，就是害怕被吃掉，而不去立異。但是，假如人人都如斯，世界就會缺少立異，試問，沒有立異，世界將會怎樣？
就從現(xiàn)在的學校說起，大家受的都是系統(tǒng)化的教育，聽的是課本上的知識，能讓你立異的地方太少、太少了。而且現(xiàn)在學生們學習大多是被逼出來的，這說明了一件事，從小，孩子的主見大多就會被家長們所抹殺，而少年恰是最有創(chuàng)造與立異能力的時候，假如家長在這是抹殺了孩子的創(chuàng)造能力，那長大后孩子多半只能踩著前人的腳印前進，其最好的結(jié)果也只能是亞軍。
既然立異如斯重要，那就請家長們在給我們沉重的書本前先給我們立異的空間，在報學習班前，先給予我們一點立異的時間！由于只有這樣，我們才可以去更多地立異；只有這樣，世界才會因我們更加美妙！
嗨，大家好，我是創(chuàng)新。
你們?nèi)祟愔杏袀€叫托馬斯.彼得斯說過：“距離已經(jīng)消失，要么創(chuàng)新，要么死亡?！睔v史經(jīng)驗表明，任何進步，無不與創(chuàng)新直接相關;任何守舊，將導致社會落后，國破家亡。所以你們?nèi)祟惒桓市淖源龜?，于是拼命地找尋我?？墒菦]有人能輕易找到我，有些人甚至窮其一生也不得。
我到底在哪呢?上哪里去尋我?我既不在天涯，也不在海角。其實我就隱身在你們的身邊，怎樣讓我現(xiàn)身，我現(xiàn)在告訴你秘決，只要你身上擁有這些，找到我就指日可待了。
一、一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛
你的生活，我無處不在。一道難解的題，別放棄，我可能就在那;一段難行的路，別抱怨，我可能就在那;一根易斷的筆芯，別生氣，我可能就在那;一些司空見慣的現(xiàn)象，別忽略，我也有可能就在那……
聰明的你，用心感受生活，生活一定會給你回報。
二、一個善于思考的大腦
如果沒有思考，從樹上掉下來砸到牛頓的那個蘋果依然只是一個蘋果，不會變成“萬有引力”;如果沒有思考，瓦特面前爐子上的正燒開的茶壺只是一個茶壺，不會變成“蒸汽機”;如果沒有思考，在浴盆洗澡的阿基米德看到外溢的水還只是一灘水，不會變成“浮力”……
聰明的你，發(fā)現(xiàn)或者遇到問題后一定要多思考，從不同角度去思考，你思考得越多，我便離你越近。
三、一雙善于行動的雙手
俗話說，夢里走了千萬里路，醒來還是在原地，沒有實踐，一切都是空談。愛迪生為發(fā)明電燈，試驗過1600多種不同耐熱的材料作燈絲;居里夫婦歷經(jīng)三年又九個月在成噸的礦渣中提煉出0.1克鐳;諾貝爾通過成千上萬次的實驗，才發(fā)明了高威力、低風險的炸藥……
聰明的你，在你動手的過程中，失敗是在所難免的，不要輕易放棄!不然成功就像快煮熟的鴨子，本可以好好享用，卻飛走了，多可惜啊!
就這三條秘訣，你都牢記于心了嗎?
聰明的你，我想你一定可以很快找到我的!等你呦!
立異，是科技的提高。
由于立異，我們可以到良多地方，看不同的風景。從前，古人們沒有飛機和火車，只有馬車，所以他們只能待在一個地方或去很近的地方，古人們要想去很遠的地方，就要一路上邊走邊休息，非常慢。但是飛機和火車泛起后，就快了許多。假如人們一直不立異的話，現(xiàn)在，我們還看不到那些奇特的風景，也只能呆在一個地方也學習不到當?shù)氐闹R，更不知道全球有多少種動物，也不知道有多少種海洋生物，也不知道深海里有沒有生物等等。
同時，也有良多要立異的東西，好比說可以移動的加油站，只要一伸手給錢就可以做出飯的'自動餐廳等等。這些智能的東西只要人們不中斷立異，這些東西就一定會發(fā)明出來的。
那些新東西非常利便。以前人們買馬拉車，需要養(yǎng)馬，買草給馬吃。現(xiàn)在，人們都坐汽車了，辦了駕照領了車牌之后只要給車加了油就可以了。再好比燈，以前人們用的是油燈、燭炬，用了之后還不是太明亮，還有點危險。但是有了電燈之后，就明亮了，安全多了。
人們還做了可以知道明天、后天、大后天的天色的東西。那些東西可以讓我們知道未來幾天的天色。天色預告可以讓我們不會再走在路上忽然下起雨，被淋到路上。古代，人們猜測天色不準，有時候，等天色猜測出了，那天早就過了?，F(xiàn)在，猜測天色仍不太準。但是，總有一天，天色的猜測一定會百分之百準的。
立異，是多么重要的呀！
一個企業(yè)要屹立于不敗之地，唯有革新。從受訪者的調(diào)查中，絕大多數(shù)人信賴老字號，但同時又建議其能不斷創(chuàng)新，由此看來，革新對于任何品牌都是至關重要。
老字號產(chǎn)品受到大眾歡迎，這是眾所周知的事。可這又為什么呢？難道僅僅是因為其是百年品牌，歷史悠久嗎？我想，這可能是其中一個原因吧，但最重要的是其產(chǎn)品的性能好，品質(zhì)佳，受到廣大群眾的信賴，又延續(xù)的上百年，可是，這些聲譽，是老祖宗在對產(chǎn)品一次次的研究，才最終得到的成果。由此看來，老字號產(chǎn)品是先輩們心血的結(jié)晶。
現(xiàn)如今，我們吸收先輩的精華，繼承祖先的智慧，但難道代表我們應該坐吃山空嗎？答案顯然不是，先輩的精華我們應該加以吸收，但先輩的不足，我們更應該充分補充。眾多受訪者一致認為，老字號存在諸多問題，這真是給商家的一種警醒，因此，老字號產(chǎn)品要更進一步，一味的守舊是行不通的。
那要怎樣創(chuàng)新呢？僅僅是喊個口號，而不做事嗎？答案顯然不是。首先，一個企業(yè)家要制定一系列的目標，深入考察，找對入手點，一針見血，對癥下藥。其次，社會是在不斷發(fā)展進步的，故，老字號的發(fā)展要符合當代人們的需求與理念。時代在不斷變遷，眾人的“老字號情懷”依靠的不是情懷營銷的鰲頭，而是高性價比的商品，優(yōu)勝劣汰，一味地吃老本，只能被鎖在死胡同。
在創(chuàng)新的過程中，商家也應該把信譽作為重點，眾人對老字號的信賴，是百年來，每一代企業(yè)家努力的結(jié)果，所以要把這優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚光大。而不是打著老字號的旗號，推銷假產(chǎn)品，或偷工減料，如此，這著實傷了大眾的心。
革新是發(fā)展的源泉。大眾創(chuàng)新，萬象更新，讓我們不斷進步，注重技術創(chuàng)新與人才培養(yǎng)，轉(zhuǎn)變管理觀念，留下優(yōu)秀傳統(tǒng)，講求信譽，讓老百姓值得信賴的老字號一代又一代的延續(xù)。
紅楓上的脈絡蘊含大樹的生命奧秘，星星的亮光深藏宇宙的奧秘，人類鉆研、解決，才有了今天這一個多姿多彩的世界。
我們在學習中鉆研，在學習中看到一代又一代的創(chuàng)新。它們就像隱匿在血液中的密碼，在生命中的某一天會被打開，會被詮釋出新的涵義。
小學的的第三年，我在紛亂的作文命題中彷徨、徘徊，無數(shù)次迷亂在現(xiàn)實與幻想之中，于是便嘗試去鉆研，鉆研出不一樣的作文世界。從鉆研中，創(chuàng)新在不斷的突出，令我的作文與眾不同，獨具魅力。可何曾想，鉆研之路和創(chuàng)新之路的背后是多少個夜以繼日的不辭辛勞?
想要創(chuàng)新，便需要突破瓶頸，便需要鉆研。鉆研深入是鋼筋，是基礎，沒有支架，創(chuàng)新的再好看，再鮮艷，不過是一層脆弱的包裝紙，一觸即破，露出猙獰的面目。它沒有任何實質(zhì)性的作用，不過是占據(jù)空間的變相垃圾。
所以，我們應該踏踏實實地走好每一步基礎的臺階，不能有絲毫的怠惰與松懈，只有將基礎打牢，打扎實，才能一展鴻鵠大志，才能為國家的康莊大道鋪好路。
鉆研與創(chuàng)新，不只是一個人的宏圖，也不是個人利益的所得。它是國家康莊大道的鋪路石，需要每一個中華兒女為之共同努力，共同出力。我們對鉆研與創(chuàng)新，不只是要了解得透徹、深刻，還要懂得怎樣去實現(xiàn)，去實踐，否則，終究只是紙上談兵的虛浮表面。
相信未來，我們這些祖國蓬勃生長的希望，能在創(chuàng)新、鉆研路上走出一片陽光燦爛!
阿西莫夫曾說過，創(chuàng)新是科學房屋的生命力。創(chuàng)新是人類前進的指路燈，是大海中的輪船，是飛翔的羽翼，是迷霧中的燈塔，是······
牛頓是世界上最偉大的科學家之一，他對科學的貢獻是史無前例的。牛頓的一生有許多偉大的發(fā)現(xiàn)：力學三定律·萬有引力·光學環(huán)·光微粒說·冷卻定律和微積分，然而到了晚年，他花了十年光陰去研究上帝的存在，結(jié)果自然是毫無所得。由此看來即使是一個偉大的學者，一旦落入了陳舊的范疇。就談不上絲毫的成就。
1900年，著名教授普朗克曾提出了量子學假設以及普朗克公式。但他卻沮喪這一發(fā)現(xiàn)破壞了他一直崇拜并虔誠地信奉為權(quán)威的牛頓的完美理論，他最終宣布取消了自己的假設。人類本應因權(quán)威而受益卻不料竟因權(quán)威而受害，由此使物理學理論停滯了幾十年。
齊白石，本市個木匠，靠著自學，成為畫家，榮獲世界和平獎。然而，面對已經(jīng)獲得的成功，永不滿足，而是不斷汲取歷代名畫家的長處，改變自己作品的風格。他60歲以后的畫，明顯的不同于60歲以前，70歲以后，他的畫風又變了一次。80歲以后，他的畫風格再度變化。據(jù)說齊白石的一生曾五易畫風，正因為白石老人在成功后仍然馬不停蹄，所以他晚年的作品比早期的作品更加成熟，形成獨特的流派和風格。
創(chuàng)新就是要打破傳統(tǒng)觀念的束縛。創(chuàng)新，是一個人，一個民族，一個國家所需要的一種精神。有了創(chuàng)新我們才能坐飛機，飛上九重天，有了創(chuàng)新，我們才能在電燈下，侃侃而談，有了創(chuàng)新，我們才能看到顯微鏡下的微世界······
為自己插上創(chuàng)新的翅膀吧！你一定能翱翔于藍天。
生命需要信仰，信仰就像光明一般，給予萬物希望，我們需要信仰，因為信仰是一座高塔，是一直擺在我們眼前的指引者！那么一篇精彩的關于生命信仰的作文要怎么寫呢？下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編精心為您整理的“以生命信仰為主題的小學作文”，歡迎閱讀，希望您能閱讀并收藏。
曾經(jīng)讀到一篇關于信仰的文章，標題叫做：一個國家的密碼。講的是以色列，二戰(zhàn)中納粹要殺一個人，那人跪在猶太神甫腳下求生，納粹不允。神甫說：“我替他死可以嗎？”納粹說，那你就替他死吧。納粹槍殺了猶太神甫。
二戰(zhàn)后，屠戮猶太人的德國黨衛(wèi)軍中校處長艾希曼失蹤了。以色列以16年的堅韌頑強逮捕到天涯角，終于在阿根廷緝獲兇手并對其審判，之后作出唯一的一次死刑審判，事實絞刑。以色列第一次申請加入聯(lián)合國遭到拒絕。接過《決議》以色列代表說，以色列的存在不取決于一張紙。他把《決議》撕得粉碎并紛揚拋散。
然而最令人動懷的是，以色列是一個有實法的國家。他們說，我們無需要憲法，《圣 經(jīng)》就是我們的憲法。
這句話道出了一個國家活力永存、生命不衰的密碼：信仰。
史鐵生說過：“活著，不是僅僅有了科學就夠了。”一個人，倘若身患絕癥，科學已無力給他任何期待，他滿心的堅強與泰然可是牽系于什么呢？地球早晚會滅亡，太陽也會冷下去?？茖W尚不能知那是人類將何去何從，可人家依然滿懷豪情地準備活下去，又是靠什么呢？靠著信仰，靠著對未來并無憑據(jù)的希望與信心。
約伯的故事大家都知道。約伯的信念是真正的信念。約伯的信心前面沒有福樂做引誘，有的倒是接連不斷的苦難?？墒巧系圩罱K還是把約伯的一切還給了他，終于還是賜福于這個屢遭厄運的老人，這怎么說呢？
關鍵在于，那不是信心之前的許諾，不是信心的回扣，那是苦難深處永不消失的希望啊！瞧瞧猶太人，即使身處最黑暗的時代，面臨最險惡的境遇，他們也沒有放棄自己的信仰?？梢詾榱送瑺奚约?，可以為了抓捕敵人，堅持了16年之久。他們的信仰，已經(jīng)不需要法律的約束了。為了信仰，他們的人性已經(jīng)達到了一種高度，不需要憲法和法律的規(guī)范，他們也緊緊的聯(lián)系到一起，困難、友愛。
或許上帝不許諾光榮與福樂，但上帝保佑你希望。人不可以逃避苦難，亦不可以放棄希望————恰是在這樣的意義上，上帝存在。命運并不受賄，但希望與你同在，這才是信仰的真意，這才是信仰者之路。
信仰是指人們心中最崇高最神圣不可侵犯的地方，那里長滿青青的小草，綻放著的花朵不時招來拼命拍動翅膀的蜜蜂。那里生長著我們的靈魂。那里是我們不可剝奪的凈土。
信仰如同浩渺星空中的北極星，眾星圍繞，是我們生命的方向；信仰是熊熊燃燒的烈火，不論何時，都給予我們戰(zhàn)勝一切的力量；信仰是清泉，不論我們?nèi)绾卫仟N不堪，他總能將我們的心靈凈化。
鐵蹄踏遍歐洲的，擁有卓越的軍事才能。但更讓人敬畏的確實他麾下那一名名驍勇的士兵。一句“不想當元帥的士兵不是好士兵”道出了他們的信仰，信仰著在某一天，元帥的權(quán)杖會出現(xiàn)在自己的背包里，在沙場之上點兵撥將，奮勇抗敵。這是他們的信仰，使他們英勇無畏的源泉，是他們勢不可擋的法寶?？謶纸z毫不敢侵襲他們，自然也不肯離開這些英勇的將士們。沙場之上，他們所向披靡，傲視全球。
信仰，是人們生命的支撐，是人們前進時擁有的堅強后盾，他不能像利劍那樣刺入敵人的胸膛，卻可以讓你有力量去劃破前方的一層層的圍墻。擁有信仰，便如同點燃生命之火，活力不枯，勇氣無竭。
，這位黑人的英雄，全人類的領袖，引導我們來到和平平等的世界，引導我們?nèi)ゲ烧推降幕ǘ淙ニ徒o不同膚色不同民族卻擁有共同信仰的同胞們信仰成為黑人戰(zhàn)勝，戰(zhàn)勝一切不公的力量，不可遭到抑制，更不可被毀滅。正是憑著對信仰的執(zhí)著，他們感染了更多人，號召了更多人加入了他們的隊伍。闡釋了他們的信仰，更強壯了他們的信仰，相信平等會來臨，相信信仰不會只駐留在精神中。
正是這股信仰，讓我們感受到在那黝黑的皮膚下面，炙熱的心包著神圣的信仰，皮囊可丟棄，信仰卻不能容忍任何一點褻瀆，如今，這股信仰也成為我們信仰的一部分，我們愿將他們作為我們最真誠的朋友，成為我們攜手共同追求信仰的伙伴。
“匹夫不可奪志也?！比藗兛梢栽谂χ惺。诤诎抵袙暝?，但決不可讓信仰的光芒受到抑制。
去年暑假，爸爸媽媽帶著我們一家去西藏自駕游。一路上，巍峨的雪山，廣袤的草原，澄澈的湖泊，湛藍的天空，都給我留下了深刻的印象，但震撼我靈魂的，卻是藏族人民的信仰。
記得那天，從林芝開往拉薩的路上，我看到一位朝圣者正在虔誠的叩拜，只聽她口中念念有詞，雙手合十，高舉過頭向前走一步；雙手繼續(xù)合十，移至面前，再行一步；隨后將雙手移至胸前合十。突然從胸前移開，與地面平行前伸，掌心朝下趴在地上。每次都是膝蓋先著地，然后全身匍匐，額頭輕叩地面。盡管不時駛過的汽車掀起的塵土在他身旁飛揚，他的臉上寫滿了疲憊，但他的眼中卻充滿了堅定，不斷重復著相同的動作。我好奇地問媽媽：“她在干什么？”媽媽告訴我：“他在磕等身長頭，這是信仰的信徒們一種虔誠的拜佛儀式?！蔽易穯柕溃骸澳撬@樣拜著要去哪里？”媽媽敬佩地回答：“他要去心中的圣地——拉薩。”我不禁對他肅然起敬。
到了拉薩，這種莊重的拜佛儀式就更加隨處可見了。記得在八廓街的那個晚上，我們看見了一位大約四五十歲的藏族男子，繞著大昭寺不停地五體投地，身旁圍滿了人，我們擠進了人群，在大家的驚呼聲中發(fā)現(xiàn)他竟然只有一條腿。在人們詫異的目光注視下，他沉重地磕著頭，又艱難地爬起來。那時我對他的敬佩之情油然而生。
繼續(xù)向前，一對年輕的藏民夫婦也正虔誠地叩頭，女子的手中有一條繩子，牽著一個兩三歲大的孩子。那個孩子學著父母的樣一，懵懵懂懂地邁開腿，跟在父母身后跪拜。這是一種怎樣的信仰?。?/p>
聽導游說，雙手合十，象征領受了佛的旨意和教誨，舉過頭頂，移至面前、胸前表示心、口、意與佛合和為一。只有叩拜時，心發(fā)所愿，口訴祈求，這樣才能實現(xiàn)心中的愿望。藏族人民從小就接受這樣的信念，日復一日，年復一年，將大昭寺門前的粗石板，都磨得閃閃發(fā)光，平滑無比。
有信仰的人是幸福的。用簡單的叩頭積累功德，祈禱平安與健康，與其說是藏民的信仰，不如說更像一種融入了日常生活的單純而執(zhí)著的信念。在雪域高原上，默默地、淡定地傳承著，從今世，直到來生。
楊振寧是我尊重的科學家，尤其是他對母語的尊重與熱愛讓我十分感動。他獲得諾貝爾獎的時候，宣讀他的論文，說英文無比流利的他卻選擇了用中文來宣讀論文。一些英語不流利，但卻在多種場合下，不時地冒兩句“Oh，mygod”的人們，若知道楊振寧的選擇，是否有一些反思呢？語言是人類特有的一種符號系統(tǒng)，語言是人與人理解、溝通的工具，是認識事物的工具；也是文化信息的載體。它是人類區(qū)別于其他動物的一個重要標志，也是區(qū)別不同民族的顯著標志。
革命家、外交家周恩來總理，精通多國語言，但它在從事外交活動時，一直都是使用漢語表達。《最后一課》中韓麥爾先生說：“亡了國當了奴隸的人們，只要牢牢記住他們的語言，就好像拿著一把打開監(jiān)獄大門的鑰匙。”在這里，語言不僅是人們思想交流的工具，它成了人們的精神與信仰，它是一個民族獨立的、主權(quán)的、尊嚴的象征。
生存問題是人們無法逃避的問題，但生存并不僅僅是活著，活著不等于生存。我們生活在這個世界上，就要進行語言的交流，語言的溝通，而堅持用什么樣的語言溝通，這就是信仰問題。楊振寧先生和周恩來總理，他們有足夠的外語才華，但他們在重要場合下卻選擇用母語表達，他們堅守自己的信仰，堅守對母語的熱愛，堅守對自己民族的歸屬感。“只要母語在，民族也就在，只要信仰在，民族就不會倒?！边@也是韓麥爾先生的那句話的本意。
中國加入WTO后，中國要同世界接軌，作為世界語的英語，成為了我們的必修課。的確，生存這個問題是一個絕非輕松的話題，發(fā)展中國家在這場競爭中處于不利地位。作為發(fā)展國中的一員，新世紀的我們拿什么去立足于世界之林？時代無疑會對我們的必備素質(zhì)和生存能力提出更高的要求。一個顯著的事實是學好外語更有利于去競爭，但這并不壓抑我對母語的熱愛。這是有關信仰的問題。我要學好外語，但我更要學好我的母語，這美麗、清爽、悅耳的語言，不僅是我在母體中就聽到媽媽溫柔的愛語，更重要的是它確定了我是華夏的兒女，確定了我的堅強和不孤獨，因為世界上有那么多和我說同一種語言的人們，也確定了我人生奮斗的方向，為中華民族崛起于世界之林而拼搏奮斗。
早就聽說過“樹無主，心有主”的故事。故事中的主人公不因梨樹無主人而去摘梨，是因為心存主見，有信仰——不欺人，不欺己。這該是何等胸襟?！洞髮W》中講：“君子要慎其獨也?！痹谌饲叭撕竽軌蜃龅奖砝锶缫唬瑘允厝缫?，而不是口蜜腹劍，背地捅刀。這樣的人，懷抱信仰，襟懷坦蕩，正所謂孟子：“仰不愧于天，俯不怍于人也。”
于是，那些源于信仰涌動而來的心靈的快樂，也便如春草萌翠，夏花綻蕊，秋實香溢，冬雪含清。
偶讀《堂吉訶德》。深受騎士小說毒害的堂吉訶德在游俠的歷程中，經(jīng)千難萬險，笑話百出，被人稱作瘋子。但他身上卻體現(xiàn)了出了人性的善良和單純，以及除惡揚善的美好品質(zhì)。在大戰(zhàn)獅子一節(jié)中，他說：“勇敢，就是介于兩種缺陷之間的一種美德。”當心中的這份信仰涌動，在強大兇猛的獅子面前，他雖然雙腿瑟瑟發(fā)抖，卻從來沒想過退縮，最后令獅子不戰(zhàn)而退。這該歸功于心中涌動的這份強大的信仰。
無獨有偶，于丹在《心得》中講“勇者無懼”時，提到一個小故事：一個武士要和茶師比武。茶師自覺比不過武士，內(nèi)心惶恐。他去請教武師，武師只是讓他做到淡定與從容的“無懼”。次日，二人比武，茶師按照武師的教導去做：當武士舉起刀的時候，茶師還在不慌不忙整理自己的衣服，當他系好最后一根帶子時，在漫長的等待中，武士覺得茶師一定本領強大，才會面對險境如此的從容，他的最后心理防線終被突破，一下子顫抖的跪下求饒。這個故事中，茶師戰(zhàn)勝武士的唯一法寶就是涌動的信仰——無懼。
我們心中涌動的信仰又豈止這些，那些關乎真、善、美的所有好的品質(zhì)，都是滋潤生命之花的泉眼。
屈子懷抱信仰，投身魚腹留下了端午節(jié)，為世人紀念；陶淵明懷抱信仰，留下不為五斗米折腰的氣節(jié)，為世人敬仰。
李白懷抱信仰，留下風骨俊朗飄逸的詩篇，為世人傳唱；《老人與海》中，桑迪亞哥說：“人生來就不是被打敗的，你可以消滅他，可就是打不敗他。”的確，一個人是可以被消滅的，但一個人心中涌動的信仰卻是長存的。
朋友們，讓信仰在心中汩汩的涌動吧！這是一種獲得快樂的源泉，這是人生獲得價值的力量。信仰涌動之處，必定將生命的茫茫戈壁，潤澤成浩浩綠洲。
相關推薦
說到作文，相信大家都不陌生吧，為了幫助我們感受多姿多彩的世界，那么我們應該如何來寫創(chuàng)新主題作文呢？寫作文的時候要注意靜下心來，認真的思考。你知道寫好一篇創(chuàng)新主題作文的關鍵是什么嗎？為此幼兒教師教育網(wǎng)小編特意整理了“最新創(chuàng)新主題的范文”，歡迎大家收藏與參考，希望對您有所幫助。...
草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。春姑娘播撒滋潤的細雨，洗去冬日的塵埃，舒活萬物困頓的筋骨。許多小朋友都特別期待春天的來臨，你是否在為幼兒園春天教案而發(fā)愁呢？為滿足您的需求，幼兒教師教育網(wǎng)小編特地編輯了“幼兒園小班播種的春天創(chuàng)新主題教案”，希望能對您有所幫助，請收藏。...
古人言，小信誠則大信立。為人以誠，待人以信，不但是人的內(nèi)在品質(zhì)，也應該是社會的規(guī)范。假如人是船，那誠信就是帆，有了誠信就能航行遠方。你知道哪些有關于小學生的誠信作文呢？幼兒教師教育網(wǎng)小編為此仔細地整理了以下內(nèi)容《校園誠信主題征文大賽有關誠信的高分作文》，希望能為您提供更多的參考。...
相信學生應該都看過不少的作文，為了讓我們觀察生活中的點點滴滴，你知道寫好一篇創(chuàng)新主題作文的關鍵是什么嗎？一篇優(yōu)秀的作文可以幫助我們感受文字的魅力。所以優(yōu)質(zhì)的創(chuàng)新主題作文應該怎么寫呢？以下是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家收集整理的“有關創(chuàng)新的作文范文”，歡迎大家收藏與參考，希望對您有所幫助。...
[摘要]民間傳統(tǒng)游戲蘊含著豐富的教育智慧，是幼兒園寶貴的教育資源，是促進兒童社會化成長的精神食糧，有助于兒童健全人格與創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。幼兒園必須秉持適宜性和教育性原則，本著豐富園本教育資源、拓展游戲...
最新更新
