古人說“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。”我們可以經(jīng)常去讀一些經(jīng)典的書籍作品來豐富自己，而每個人對于作品，都會有自己獨(dú)特的心得體會，這時候，我們就需要為自己感受到的想法寫一篇讀書筆記，怎么寫好一份優(yōu)秀的讀書筆記呢？請你閱讀幼兒教師教育網(wǎng)小編輯為你編輯整理的《《鴻門宴》讀書筆記》，建議你收藏并分享給其他需要的朋友！
談到楚漢之爭，最出名的不外是鴻門宴，《鴻門宴》敘述的是項羽，劉邦共同滅亡秦國之后，范增見劉邦有毒霸天下的新，因此舉辦了暗藏殺機(jī)的宴會，這個宴會就是著名的'，《鴻門宴》
項伯—一個被長期忽略然卻在鴻門宴起來舉足輕重的作用，是他通知了張良，項王對他的不滿以及起來殺意，才讓他有機(jī)會逃走。
張良——劉邦的智囊袋，然劉邦卻不能給予他足夠的信任，連劉邦想獨(dú)霸天下的目地都不曾告訴過張良，但張良卻不記前嫌，是他通知了張良，是他為張良出謀劃策，是他在劉邦獨(dú)自一人逃走時，鎮(zhèn)定自若。
項王——唯我獨(dú)尊，目光短淺，毫無心計，他的智囊袋范增告訴他，劉邦有獨(dú)霸天下的心，一開始項羽很生氣，且對劉邦起來殺意。然而卻因為劉邦上門謝罪，而原諒，范增多次示意劉邦，項羽置之不理，項羽的唯我獨(dú)尊，不善用人是導(dǎo)致他死亡的原因。
范增——項羽的智囊袋，他說一個老奸巨猾，洞察敏銳，是他最先察覺到劉邦的霸心，他勸說項羽殺了劉邦，劉邦心軟放過劉邦，導(dǎo)致最后被殺。
“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝?！毕嘈糯蠹覍Υ嗽娋湟欢ú荒吧?，不錯，這是司馬遷《史記》中的一首詩，它描述了一代霸王項羽少時的宏偉志向，描繪了一位梟雄在戰(zhàn)場上馳騁時，在穿越刀槍箭雨后，在即將功成名就的豪氣；最后卻無不感慨地述說著項羽被圍烏江，無畏地自刎的悲壯場景！這正是司馬遷筆下的西楚霸王項羽，一個智勇無雙，卻功敗垂成的`梟雄！
但是，如此一位霸者，一位統(tǒng)帥萬軍的強(qiáng)者，在《鴻門宴》中怎會如此不堪呢？
在《鴻門宴》中，項羽明顯被設(shè)置在一個狂妄無知，剛愎自用的角色里：范增數(shù)目項王，三舉玉玦而不理；沛公獻(xiàn)白璧一雙卻置之坐上，而不顧沛公！盡管亞父拔劍破玉斗，嘆曰：“奪項王天下者必沛公也”，他也置之腦后！試問，當(dāng)今世上，不，應(yīng)該是細(xì)數(shù)各路英雄人物，有誰可以在狂妄的同時大戰(zhàn)各地英雄而得天下呢？好！你說是運(yùn)氣使然，那么，項羽又如何在當(dāng)初帶領(lǐng)江東的子弟八千人渡過烏江向西挺進(jìn)，而且“身七十余戰(zhàn)，所當(dāng)者破，所擊者服，未嘗敗北”？再說，在《史記》如此一部著作中，司馬遷會為如此以為運(yùn)氣繞身，最終仍遭慘敗的人多費(fèi)筆墨嗎？又或者說，之前項羽的“英雄”事跡僅僅會為了襯托出項羽的慘敗而突顯出這么一個“運(yùn)氣英雄絕不可成功”的主題嗎？還是說司馬遷特地畫下敗筆來使作品有一種缺陷美嗎？這不免要貽笑大方吧！
那么，這篇《鴻門宴》，或者說整個《項羽本紀(jì)》寫來做什么呢？這要表明作者什么意圖呢？
再看看項羽失敗、失策的原因吧，自大？輕率？暴躁？不信任他人？好，你說項王得知劉邦欲稱王后怎不直接攻打劉邦？我認(rèn)為那是項羽自信能拿下劉邦，四十萬雄軍對十萬殘兵！如果那樣項羽還怕輸，自卑，急于攻敵，如何來當(dāng)霸王？你說項羽輕率？認(rèn)為項羽在鴻門宴聽信劉邦一面之詞而留他一命？我覺得是項羽不屑于偷襲，光明磊落，更是愿意去相信劉邦，信任他人。你說項羽暴躁？沖動攻打漢軍而有勇無謀，最終被諸侯圍堵烏江？我覺得那是項羽相信自己，相信部下，相信他們的實力。你說項羽不信任他人，而導(dǎo)致人才流失？我認(rèn)為那是韓信，張良他們沒真正了解項王，單方面地誤會項王！如果項王不尊重人才，那么他對于貿(mào)然闖宴的樊噲不但不怒，反而贊樊噲為“壯士”？……這種種的行為，在揭開本來面目后，竟體現(xiàn)出項羽的仁，義，勇，智！然而，如此一位正義的英雄卻被劉邦所騙，被蒼天所棄而被逼自刎，就正如歷來奸人得逞般，司馬遷輕易地丑化項羽，使之仿佛命運(yùn)使然般隕落，就仿佛理所當(dāng)然般。
其實，司馬遷只是單純地寫這么一個英雄被逼死嗎？我認(rèn)為不是，堅信著不是！我認(rèn)為司馬遷，其實是在寫自己對那個弱肉強(qiáng)食、你欺我詐的虛偽的世界的不滿！他強(qiáng)調(diào)一個充滿正義的人如何被逼死！一個英雄如何隕落，而一個奸人如何登上王座受萬民敬仰！就正如他自己，一個一心為民，忠心為朝的人，卻被誤解而被處以極刑茍殘延喘！他自己也許也在反問著自己，甚至自己也搞不明白了：忠誠、骨氣、正義、率真不應(yīng)該存在嗎？這是雞肋？是自然法則下的失敗品？于是，他寫下了項羽，用他的筆來啟發(fā)著我們?nèi)ニ伎迹∪シ词?！去改變?/p>
正如現(xiàn)今社會，在七彩的霓虹燈下隱藏著多少張?zhí)搨蔚男δ槹?！誰一不留神，則被人反咬一口，卻敢怒不敢言，仍瞇起眼地奉承：“咬得真好！”……藉由這篇《鴻門宴》，我們更應(yīng)去好好反省自己，是否該為混濁的銅臭味清洗下？是否該以誠待人？
其實，鴻門宴不僅在古代出現(xiàn)過，或許就在身邊重演著！
《鴻門宴》讓人想到的是刀光劍影，險象環(huán)生，我們著實為劉邦捏一把汗，同時又為項羽這西楚霸王著急。最終形勢峰回路轉(zhuǎn)，劉邦化險為夷。我們或許會認(rèn)為，決定劉邦存活的是多人的保護(hù)，但我認(rèn)為劉邦活命是必然，他不在項伯的維護(hù)，不在張良與樊噲的對策，不在項王與范增意識上的沖突，而在于項王對劉邦力量作出的判斷。“當(dāng)是時，項羽兵四十萬，在新豐鴻門，沛公兵十萬，在霸上?！绷α繉Ρ戎畱沂?，一目了然，劉邦對項羽完全構(gòu)不成威脅。他們之間的問題是：劉邦是否能放棄先攻入關(guān)中的大功。若能，則萬事大吉，項羽高枕無憂；否則劉邦性命兇多吉少。而劉邦去鴻門赴宴謝罪，清楚無誤地表明了他的觀點，由于劉邦選擇了前者，項羽也就沒有殺掉劉邦的理由和必要。雖然范增的存在也為情節(jié)提供了一定的變數(shù)，但劉邦的存活這是必然的。
在鴻門宴上，“至鴻門，謝曰：臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南，然不自意能先入關(guān)破秦，得復(fù)見將軍于此。今者有小人之言，令將軍與臣有郤?！币桓北肮サ哪?，怎么能被項王視為勁敵？“項王項伯東鄉(xiāng)坐，亞父東南坐，亞父者，范增也，沛公北鄉(xiāng)坐，張良西鄉(xiāng)侍?！边@樣的排座，尊卑很清楚，項羽并沒有把劉邦當(dāng)成對手，而是當(dāng)作一個有自知之明來投降的小角色。宴后，劉邦的不辭而別，他的懦弱讓項羽更加看不起他了。項羽的種種表現(xiàn)無不體現(xiàn)著他對劉邦的輕視，而令項羽起這種情感的原因，歸根結(jié)底，就是他們之間力量的懸殊。當(dāng)然，日后劉邦的稱王和項羽的失敗就該另當(dāng)別論了。
力量的懸殊沒有使項羽起防人之心，過于自負(fù)讓項羽失去了天下。追溯到根本，自負(fù)究竟能讓人喪失什么，這是我們每個人都該思考的問題。
項羽，一個所有中國人都熟悉的名字。他以他傳奇的一生，悲壯的結(jié)局在史書上被記載流傳，他用他的霸氣與柔情打動了人心。
歷史上，項羽似乎是一個敗者，他敗給了劉邦，最后含恨自刎于烏江。但他又似乎是一個贏家，他贏得了后人的尊重，他讓世人為他嘆惋，為他可惜，為他難過。的確，在讀完《鴻門宴》這一篇史文之后，我雖為項羽的婦人之仁、沽名釣譽(yù)而憤恨，認(rèn)為他以后被劉邦打敗的事完全是自作自受，也忍不住嘲笑過項羽的愚蠢，但我依然喜歡項羽多于劉邦。
為何如此？他只不過是一個輸家罷了。我似乎也難以解釋自己的心意。若論帝王，的確，劉邦比項羽有資格多了。雖是小混混出身，但心機(jī)謀算卻一樣不少。當(dāng)然，他身上還有最重要的一點，就是心夠狠。只有心腸夠狠的人才能在那個空蕩蕩的位子上呆得長久一點，就像后來的李世民，李世民雖然創(chuàng)造出了一個貞觀之治，但他殺他的兄弟時我可沒看出他有一點手軟。若項羽當(dāng)初能狠毒一點，或許現(xiàn)世一切都將會被改變?？上?，世上偏偏卻缺少了一種藥——后悔藥，我不知項羽在自刎前是否有為往事后悔、后悔什么。是后悔自己當(dāng)初沒聽范增的勸告，后悔自己當(dāng)初的心慈手軟，還是后悔上天讓自己出生于亂世之中？老師之前發(fā)了一張卷子，上面都是一些當(dāng)代作家對項羽的看法與評價。有一篇文章的作者認(rèn)為，若項羽到了現(xiàn)代，會生活的更好。坦白說，我不太這樣認(rèn)為，項羽是一個胸?zé)o城府的人，甚至還帶著點兒童般的天真，若他來到了現(xiàn)代社會，打仗或玩政治，我猜他絕對會死的很慘。若按我們90后的說法，他分分鐘會被人“秒殺”或者被人賣了還幫人數(shù)錢。因為這兩樣?xùn)|西最需要心機(jī)與心狠，要能想出辦法，還要手腳夠快夠利索，而項羽當(dāng)初就已在這兩點上輸給了劉邦。
要我說，他更適合于江湖，若他人在江湖，或許還能混個大俠什么的，郭靖比項羽更傻，但他就混得比項羽還好。
我想了想，似乎有點明白他為什么受人歡迎了。孰能不喜歡一個坦率而真誠的人呢？男人喜歡他，是因為他的霸氣；女人喜歡他，是因為他的柔情；而我喜歡他，是因為他身上的那一股天真。身處在現(xiàn)代社會，體驗著城市里節(jié)奏飛快的步調(diào)，科技高速的發(fā)展，但人與人之間的隔閡卻似乎隨著GDP的增長而不斷擴(kuò)大。曾經(jīng)社會上的淳樸風(fēng)氣，似乎變得越來越稀薄了，而拜金主義卻變得盛行起來，人們似乎能為了錢而放棄一切。當(dāng)然，我不是指社會上的所有人，事實上，我也承認(rèn)，錢的確很好使，想當(dāng)年我就是為了能獲得對錢的自由使用權(quán)才毅然背景離鄉(xiāng)到外面讀書住宿。但我們需要承認(rèn)的是，現(xiàn)代人的心思越來越復(fù)雜了，政治家之間的勾心斗角，公司與公司之間的惡性競爭，甚至同事與同事之間也斗得死去活來，他們可能是因為誤會，但更可能是為了爭奪利益。雖然我未走出社會，但在信息技術(shù)如此發(fā)達(dá)的環(huán)境里，多多少少還是能懂得一點。比如說，在這個社會上一切講求實力，有個人實力，但產(chǎn)生更大作用的是家庭實力，有一句話或許能論證這個觀點，現(xiàn)在不是有人常講“學(xué)好數(shù)理化，不如有個好爸爸”嗎？誰的心里都似乎有個小算盤，每時每刻都在那噼噼啪啪地運(yùn)算著，這樣才能在社會上飛黃騰達(dá)，至少能夠生存下來。因此，人與人也才會比以往有了更多的提防。
而項羽身上就有現(xiàn)代社會缺乏的元素，坦率真誠、胸?zé)o城府，試問有誰能防備一個有著兒童般天真的人呢？難聽點說，項羽只是一個頭腦簡單，四肢發(fā)達(dá)的人罷了，在我們這些受過九年義務(wù)教育的人眼里，不足為懼。電影《夜宴》里有一句話，世上最毒的毒藥是人心。因為能生出無數(shù)惡念的正是人心。一個心存善念的人，怎么樣也不會叫人討厭的。
項羽，似乎便是這樣的一個人。
孤山蒼涼，殘陽如血……
楚王的軍隊被漢軍團(tuán)團(tuán)圍困，夜深人靜，四面楚歌。帳中的項王眼中滿是深沉，面色凝重，或許他想到少年時滿懷壯志，欲取秦始皇帝而代之；或許他想到盛年時叱咤風(fēng)云，疆場飛揚(yáng)；也或許他想到了江東的父老鄉(xiāng)親，更或許他心懷天下，想到了蒼生百姓……
楚歌環(huán)繞，孤寂悲涼。項王端坐，美人相伴。多情善良的項王，該如何處置虞姬？
張愛玲的《霸王別姬》中，虞姬勸說項王獨(dú)自離去，項王拒絕了，他對虞姬說：“你留在這里等漢軍抓了你獻(xiàn)給劉邦吧！”虞姬泣之，從容赴死。項羽為了虞姬，想讓她活，虞姬為了項羽，卻自盡了。即使只是一個遙遠(yuǎn)的故事，他們的感情和大義卻近在眼前！
失去了虞姬的項羽，或許更將生死看淡了，但他突出重圍，到了烏江邊，又或許他是想活下來的！該怎么選擇？生還是死？正如莎士比亞說的：“生存還是毀滅？”這是一個重大的問題，這個問題擺在項羽面前時，我不禁倒吸一口冷氣，他到底是打算英勇赴死，伴隨著他的虞姬而去，還是屈辱偷生，東山再起？生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄！他選擇了死！轟轟烈烈的死。
“人要活著，但有時為了更好的活著，卻不得不去死！”
結(jié)束了，終于結(jié)束了，他是一個悲劇，更是一個英雄！
他不知道，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅；
他不知道，古今多少事，都付笑談中；
他不知道，勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。
但是，他知道自己是一個威武不能屈的人，是一個視尊嚴(yán)重于生命的人。他無法面對寄予他厚望的江東父老，無法面對愛他、一直陪伴著他不離不棄的虞姬，于是，他選擇了從容就義。
項羽啊項羽，你鴻門宴放走了劉邦，體現(xiàn)你的仁；臨死也要保護(hù)你的馬，體現(xiàn)你的不忍；最后還給了一個背叛自己的人好處而不殺他，體現(xiàn)你的善。你就是這樣一個人，一個本應(yīng)勝利卻失敗的悲劇英雄。你手握重兵卻失去了天下。但或許你是一個本應(yīng)失敗卻勝利的人。因為你的性格注定你會失敗，但你又是作為一個英雄而名垂千古。
瑟瑟的秋風(fēng)如悲涼的號角刮過同樣透著一絲瑟瑟和哀傷的江。它是蒼老的，風(fēng)雨的沖刷已經(jīng)洗去了當(dāng)年的輝煌，在寂靜之中，甚至有些蒼白，但刀光劍影的戰(zhàn)場和金戈鐵馬的歲月將永遠(yuǎn)存在于我們的心里，如同你——永遠(yuǎn)的項王！
平平淡淡的生，轟轟烈烈的死，這便是你的氣質(zhì)！
《鴻門宴》描述項羽和劉邦。他們一起死在秦國后，范增見劉邦有很強(qiáng)的世界觀，就舉辦了一個有隱患的宴會來除掉劉邦。劉邦最終在張亮、項伯、樊噲的幫助下逃出楚營。
昔日楚霸王項羽，如此威武！但因為與劉邦爭天下，被打敗，最終落到烏江自殺的結(jié)局。說到底，是他桀驁不馴、猶豫不決的性格讓他錯過了鴻門之上刺殺劉邦的絕佳機(jī)會。就這樣，一個唾手可得的江山被拱手相讓。多可悲啊！好殘忍！項羽萬萬沒想到他看到的是劉邦之計。所以，“古為大事者，不可拘泥于小節(jié)”。
歷史上的漢奸曹操。這是根據(jù)人的個人好惡給他起的名字。讓我們正視歷史：“曹操，字孟德，詩人，軍事家……”“這些是什么？——沒什么，只是因為他破就破，遇到什么事就有勇氣。他殺孔子后人，正是因為他的鐵血，后世才有“巢下，卵無終”的典故。如果不是他的能力，他的性格，為什么三大支柱站在一起，主宰國家；為什么你會有他“任重道遠(yuǎn)，烈士暮年，內(nèi)心強(qiáng)大”的英雄詩篇？
項羽之所以輸，劉邦曹操之所以贏，恰恰是因為他的個人性格。項羽的抗命讓他孤注一擲，讓他勇敢而又失??；而劉邦和曹操正是因為他們的性格，讓他們招募人才，讓他們指揮武裝，讓他們“該開槍就開槍”。當(dāng)然，結(jié)局肯定是不一樣的，一個失去了國家，失去了美好，一個建立了成功的事業(yè)。
就個人觀點而言，項羽——我佩服，但只有一個感嘆——英雄短命；我尊重劉邦和曹操——，但他們對寫歷史只有一個評價。
性格好——生活好，我們自己寫一章吧。
今天，學(xué)完了《鴻門宴》這篇課文之后，有一些感觸。我用紙和筆把這些感觸寫下來。
《鴻門宴》的開關(guān)是曹無傷告密，項羽立即整理軍隊，為擊破劉邦，而劉邦因為項伯前來，過一日向項羽賠罪，項羽留劉邦下來，與他喝酒，這就是歷史上著名的《鴻門宴》。
我認(rèn)為劉邦之所以可以取代項羽成為天子，與劉邦及項羽的性格特點有著千絲萬縷的關(guān)系。
項羽的性格特點是剛愎自用，自大輕亂，在直率了，而劉邦這之所以可以從“鴻門宴”中死里逃生還得謝謝項羽有這樣的性格，而正是因為項羽的性格讓他失了天下，在烏江自刎，而劉邦是真的心系百姓，此外，項羽又坑殺了二十萬秦兵，就算他日后可一統(tǒng)天下，老百姓也一定會抵抗他。
劉邦能屈能伸，知人善用，善于應(yīng)變，而項羽太過于剛烈，所以說項羽是失敗是注定的，而且從性格方面來說，劉邦的確比項羽更適合統(tǒng)一天下！讀《鴻門宴》有感，鴻門宴讀后感
項羽又不善于用人，腦子太過于簡單，而且即使項羽在“鴻門宴”那一日殺了劉邦，按他的性格，他日，他也一定會敗在他人之手，項羽的失敗跟他的性格是分不開的，而他在烏江自刎也是因為他的性格太過于剛烈所造成的。
歷史，自然界和人類社會的發(fā)展過程，一個我似懂非懂的名詞，引領(lǐng)我在摸索中理清繁雜的過去。
項羽，秦末農(nóng)民起義將軍，一個我不明白的西楚霸王。在《鴻門宴》中，我找到了思考的根據(jù)，然后思緒隨司馬遷的敘述漫延開來。
沒有人能逃過歷史的審判。隨著時間的推移和人們思想觀念的轉(zhuǎn)變，過去沽名釣譽(yù)，剛愎自用，胸?zé)o城府的項羽變得越來越可愛，越來越單純，因為他留下的不是開元盛世之類的權(quán)力象征，而是一種精神，一種穿透時間與空間的正義精神。項羽曾曰：“旦日饗士卒，為擊破沛公軍！”如此堅決的目標(biāo)，如此熾熱的怒火是一晚的時間能改變，能減退的嗎？項羽不攻打劉邦的很大可能是項伯的原因，是項伯的“沛公不先破關(guān)中，公豈敢入乎？今人有大功而擊之，不義也。”在權(quán)力與正義的斗爭中，項羽選擇了正義。這是困難的抉擇，為王的不會選擇正義，選擇了正義的便不能為王，所以項羽在權(quán)利上失敗了，卻在人性中成功了。
那是一場悲壯的戰(zhàn)爭，一只代表著英雄精神和高貴感的豹和一群代表著權(quán)欲和利欲的粗鄙的狼展開激烈的撕斗。豹的失敗不是因為狼的強(qiáng)大，而是因為正義，因為在那個時代，正義被踐踏，被舍棄。同時，一群平庸的羊會蜂擁而上，去奪取，侵占食物，準(zhǔn)備回去邀賞。而在不久之前，他們是不敢看那只豹的眼睛的，項羽的失敗似乎預(yù)示著一個時代的結(jié)束。豹的時代失敗后，取而代之的便是羊與狼的時代，但那狼逐漸退化，退化為狗，走狗。
戰(zhàn)爭中，一方的勝利并不意味著另一方的失敗，因為正義的人只能被毀滅，而不會被打敗。同樣，在競爭激烈的今天，我們決不能因為權(quán)欲和利欲而拋棄人性中的善，那樣只會使自己退化，得不償失。我們不妨純真，不妨追求更有價值和意義的精神高度，那樣才真正開始。要不然待生命快要結(jié)束了，我們的價值體系還未形成，人生還只是一片塵埃。
起初對項羽的打抱不平的憤懣在閱讀《鴻門宴》的過程中逐漸消減，反而多了更多的敬佩和崇拜，也對人生認(rèn)識了多一點，有了更高的追求。
項羽，一個響當(dāng)當(dāng)?shù)拿?，會永遠(yuǎn)在天地之間回響，會永遠(yuǎn)在史書上散發(fā)光芒。他的事跡會被后人傳誦，他的精神會在天地間蕩存。他給我們留下的，是真正的大將風(fēng)范。
項羽少時心存高遠(yuǎn)，不學(xué)“足以記姓名而已”的文字，不學(xué)“只可一人敵”的劍術(shù)，要學(xué)“可以萬人敵”的兵法。才氣過人，吳中子弟都敬他三分。更讓人佩服的是，他認(rèn)為可以取代秦始皇。
真正的大將風(fēng)范，就要有遠(yuǎn)大的志向。
項羽帶兵打仗，所向披靡，戰(zhàn)無不勝。他總與敵人正面交鋒，與強(qiáng)大的敵軍作戰(zhàn)。雖然劉邦先入關(guān)中稱王，但項羽才是自己打天下，才是真正的西楚霸王，那一份霸氣和勇氣才真正讓人折服?！傲Π紊劫鈿馍w世?！倍嗝吹臍鈮焉胶?，勢吞萬里。作為反秦義軍的領(lǐng)袖，項羽可謂卓絕超群，氣蓋一世。
真正的大將風(fēng)范，就要有那份霸氣。
項羽雖不像劉邦那樣心思縝密，深謀遠(yuǎn)慮，但我欣賞的是他那份坦率和真誠。在鴻門宴上，范增多次舉玦示意，項王默然不應(yīng)。項莊舞劍，意在沛公，項伯擋劍時，項王明知如此，也視而不見。因為項羽光明磊落，他寧愿在戰(zhàn)場上打敗劉邦，也不愿意在私底下做小動作。也許有人會惋惜，“一失足成千古恨”，項羽錯失了殺劉邦的好機(jī)會，導(dǎo)致后來命喪烏江，但我仍然欣賞他。
真正的大將風(fēng)范，就要有坦蕩的胸懷。
雖然四面楚歌，但項羽并沒有放棄突圍的希望，帶領(lǐng)部下八百余騎，趁著夜色突破包圍。被重重包圍后，項羽命令部下下馬，一人擊殺數(shù)百人，身上亦有十余處創(chuàng)傷。遇到以前的叛將，要拿他的頭顱去領(lǐng)賞，他就輕蔑地說：“我給你這一點好處吧！”，堅決地自刎而死。這一刀，結(jié)束了一位英雄的生命，卻締造了一個英雄的傳奇。在烏江邊，本來可由漁夫搭渡過江，但項羽堅決不渡，他自認(rèn)為愧對江東父老，愧對江東子弟，選擇了悲壯地犧牲。“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東?！睆拇?，烏江邊多了一則佳話，讓后人傳誦至今。一身浩然正氣讓人折服。
真正的大將風(fēng)范，就要有這樣的骨氣。
擁有遠(yuǎn)大的志向，無人可比的霸氣，坦蕩的胸懷，還有那錚錚鐵骨，這就是項羽。
我心目中真正的英雄。
“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不是逝。騅不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！”西楚霸王項羽留給后人的文學(xué)創(chuàng)作就只有這短短的一首詩，讀來不禁有一絲絲的凄涼。曾經(jīng)的霸氣，曾經(jīng)的稱霸，此時只能垓下悲歌，對著一個弱女子感慨自己的無可奈何。
在歷史的長河中跌跌撞撞，總覺得秦末的亂世，劉楚之爭很是沉重。因為，死的是項羽。于是，有一種震撼穿過三千多年的歷史，直接抵達(dá)到我的身上，而且顯然還會繼續(xù)震撼下去，娓娓敘說吳江邊的那段歷史。
沖動、威嚴(yán)、氣勢凌人、殘酷、性情中人、雄心壯志、有野心、居功自傲、不得人心、不會用人……有這么的詞匯可以分配給項羽的詞匯，然而我卻固執(zhí)地認(rèn)為項羽是一個多情的男子。
他多情，在戰(zhàn)場上他英勇殺敵，所向披靡，而在生活中，他得到了虞姬這樣的人生知己。傳說中的虞姬是一個美人，試想一個美人拋棄了榮華富貴而心甘情愿跟著一個征戰(zhàn)沙場的將軍出生入死，甚至不惜自殺來斬斷情人的后顧之憂。如果不是為他的王者霸氣，為了他的多情，又能是什么呢？這就是項羽，留給后世一份亂世中唯美的愛情。
他多情，楚漢相持未決時，他毅然對劉邦說：“天下匈匈數(shù)歲者，徒以吾兩人耳，愿與漢王挑戰(zhàn)，決雌雄，毋徒苦天下之民父子為也?！彼w恤百姓疾苦，戰(zhàn)爭的目的是為了讓老百姓過上好日子，甚至在烏江邊，他也覺得無顏見江東父老，臨死前還不忘給好處以前的部下。這樣的一個英雄，永遠(yuǎn)的西楚霸王，心里想的不是自己，而是老百姓，天下蒼生。
他多情，所以在鴻門宴中，即使范增數(shù)目他，他默然不應(yīng)，他堅守自己的原則。如果刺殺劉邦，那也只是耍手段，就算能夠取得勝利，又能證明什么呢？他只是多情，少了劉邦的一份奸詐，少了劉邦的一份老成。他就像一個固執(zhí)的孩子，要哭就苦，要笑就笑，為了自己的夢想在楚漢戰(zhàn)爭中抗?fàn)?，直到最后一刻?/p>
很感謝司馬遷，作為一個史官，他忍辱負(fù)重，寫下《史記》，還原了我們一個多情的項羽，一個霸王項羽，有時候也會想，要是項羽沒說出那句“彼可取而代也”；要是在鴻門宴中，劉邦被項羽一命嗚呼；要是那個田父沒有欺騙項羽。那么，或許，一切都會改變。然而，這是不可能的。歷史一去不復(fù)返，留給我們一個多情的項羽。別了！永遠(yuǎn)的西楚霸王！
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劉邦在項羽面前肯忍一時之氣，才得以逃脫，他要是和項羽一般驕橫氣盛，恐怕早就死在鴻門了。
縱橫古今，凡事忍字當(dāng)頭才能成大事，否則空有一勇字在身。成功不可能沒有委屈和挫折。忍眼前之氣，君子報仇，十年不晚!韓信肯忍胯下之辱，藺相如肯忍廉頗的狂言。舍得舍得，有舍才有得。如果一味沖動，心里忍受不了一點怨氣，眼里容不了半粒沙子，又怎么能辦大事、成大謀呢?
劉邦在這方面勝過項羽，也就注定了結(jié)局。鴻門宴上，試想劉邦項羽要是對換一下，那項羽是必死無疑了?？裢源蟮乃淖值淅锊豢赡苡械皖^道歉，俯首稱臣，做事果斷的劉邦的字典里也不可能有婦人之仁。果然，項羽最后無法忍受戰(zhàn)敗之氣，自覺無顏見江東父老，悲壯自刎。劉邦呢?幾乎可以說打了一輩子敗仗，但是他照活不誤。劉邦輸?shù)木褪切≌蹋痰镁褪切?，自然贏得就是大氣，成的就是大事。
小不忍則亂大謀，古人總結(jié)多少用血留下的滄桑經(jīng)驗，是多么富有哲理。
《鴻門宴》所敘述的是楚霸王項羽，劉邦在共同滅亡秦國之后，范增見劉邦有雄視天下之心，因此舉辦了一個暗藏殺機(jī)的宴會，準(zhǔn)備除掉劉邦。而劉邦最終在張良，項伯，樊噲等人的幫助下逃離楚營的故事。
項羽，昔日的楚霸王，多么的威風(fēng)，多么的不可一世！但因為與劉邦爭天下，兵敗垓下，最終落個烏江自刎的下常歸根結(jié)底，都是他桀驁不馴，猶豫不絕的性格讓他在鴻門之上錯過了一次刺殺劉邦的絕好機(jī)會。就這樣，一個唾手可得的江山被拱手送人。多么的可悲！多么的殘忍！項羽壓根兒就沒想到他所見的種種，皆是劉邦之計。所以，“古之成大事者，不可拘泥于小節(jié)”。
曹操，歷史上的奸雄。這是基于人們個人愛憎基礎(chǔ)上給予他的名字。讓我們正視歷史：“曹操，字孟德，詩人，軍事家……”這些是什么——這沒有什么，僅僅是因為他當(dāng)斷則斷，遇事有魄力，當(dāng)他誅殺孔氏后人時，正是因為他的鐵血，后世才有“覆巢之下，焉有完卵”的典故。若不是他的能力，他的性格，何以三足鼎立，統(tǒng)江山；又何以有他“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”的豪壯詩篇。
項羽之所以失江山，劉邦，曹操之所以得江山，正是因為個人人格。項羽的桀驁不馴讓他孤注一擲，讓他呈匹夫之勇，讓他兵敗垓下；而劉邦，曹操也正是因為他們的性格，讓他們招賢納士，讓他們統(tǒng)帥三軍，讓他們“該出手時就出手”。當(dāng)然結(jié)局也必然有不同，一個既失江山，又失美人，另一個則建立千秋功業(yè)。
就個人觀點而論，項羽——我崇拜，但只有一個嘆惋——英雄短命；劉邦，曹操——我尊重，但他們也只有一個評價——書寫歷史。
好的個性——好的人生，讓我們書寫屬于自己的篇章。談到楚漢之爭，最讓人津津樂道的就是鴻門宴了。由于司馬遷傳神的描述，不但使得鴻門宴的過程曲折動人極富于戲劇性，更使得人物栩栩如生，活靈活現(xiàn)。而期間得失更是另后人咋舌不已，或惋惜之，或痛恨之，或不屑之，或贊嘆之。
對于鴻門宴項羽不殺劉邦的原因卻莫說紛紜，前人對此基本給予否定的態(tài)度，視之項羽不聽臣言，狂妄無禮，優(yōu)柔寡斷，剛愎自用，眼光短淺，有勇無謀。其結(jié)論就是項羽頭腦簡單，驕傲自大，所以大意放走了敵手，釀成后患。
近年來出現(xiàn)不少學(xué)者通過研究當(dāng)時背景，重新探討這個問題，作出不同于傳統(tǒng)的看法。比如學(xué)者張志坤在其文《鴻門宴楚漢得失之我見》認(rèn)為鴻門宴實際上是項羽兵不血刃，不廢吹灰之力奪得關(guān)中，既降伏劉邦，又維護(hù)自己反秦盟主的地位；而劉邦忍辱負(fù)重，拿土地?fù)Q來渡過暫時難關(guān)，僅此而已。
烏騅馬一聲長嘶，似閃電劃破黑暗的時空。身后是四面楚歌，眼前是浩浩烏江。
哦，我的霸王！黑色的虛空壓得你喘不過氣來，沒有千軍萬馬，沒有吶喊嘶殺，你孤寂如同深秋的殘塔……力拔山河兮氣蓋世！是的，霸王，你可以拔山，可以扛鼎，可以號令三千鐵甲的征戰(zhàn)，但此刻，你已無力再拔心頭的那縷悲傷。
那些因你在鴻門宴中釋了劉邦而唾你為“婦人之仁”的人，焉能知道在狼煙四起的秦王朝中，你一聲巨吼，扛起天下蒼生凄楚目光的膽量；你披甲上陣，任鐵蹄踏遍關(guān)山萬里的勇猛；長城內(nèi)外，你揮臂奮斫，在刀光劍影中劃出一道血色風(fēng)景時的豪氣萬丈。
你是英雄！
你不懂得詭計陰謀未必只是小人伎倆，敗為賊寇勝為王！你西楚霸王不是君王，你不會知道，猥瑣小亭長也會唱出“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”！
“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”。是的霸王，你是個君子，可是你是否知道，在戰(zhàn)場上，沒有道義，只有伎倆！在萬騎逐鹿年代的君子正如那癡想飛過滄海的蝴蝶，頃刻間，跌落在大海，腐爛或永恒。
在四面楚歌中，那個在主帳翩翩起舞的'窈窕身姿微微顫抖。只一瞬，一道銀光劃過。血如紗一般，杜撰在絕望的空氣中?！坝菁В菁?，奈若何”。虞姬只有以死，來報你的滿腔柔情。
而你仍不醒悟么？霸王！
虞姬翩翩起舞，祭你柔情萬丈。
寶馬凄凄長鳴，瀉你一世悲涼。
你的一生中只有這兩個知己啊，我的霸王！
江水汩汩，喚你回寂寞的岸邊。你拔出長劍，最后一絲亮抖抖過楚歌飄揚(yáng)的夜空。
在西邊的天空，一顆明星漸漸墜落，
分解，崩潰。
直至灰飛煙滅……
霸王，你的出現(xiàn)正如曇花一現(xiàn)，可曇花的美卻無法使人忘卻，即使只有一瞬間。所以我們忘不了那個拔山的勇士，那個原諒仇敵的君子，那個火燒阿房宮的英雄。
但是，如此一位霸者，一位統(tǒng)帥萬軍的強(qiáng)者，在《鴻門宴》中怎會如此不堪呢？
在《鴻門宴》中，項羽明顯被設(shè)置在一個狂妄無知，剛愎自用的角色里：范增數(shù)目項王，三舉玉玦而不理；沛公獻(xiàn)白璧一雙卻置之坐上，而不顧沛公！盡管亞父拔劍破玉斗，嘆曰：奪項王天下者必沛公也，他也置之腦后！試問，當(dāng)今世上，不，應(yīng)該是細(xì)數(shù)各路英雄人物，有誰可以在狂妄的同時大戰(zhàn)各地英雄而得天下呢？好！你說是運(yùn)氣使然，那么，項羽又如何在當(dāng)初帶領(lǐng)江東的子弟八千人渡過烏江向西挺進(jìn)，而且身七十余戰(zhàn)，所當(dāng)者破，所擊者服，未嘗敗北？再說，在《史記》如此一部著作中，司馬遷會為如此以為運(yùn)氣繞身，最終仍遭慘敗的人多費(fèi)筆墨嗎？又或者說，之前項羽的英雄事跡僅僅會為了襯托出項羽的慘敗而突顯出這么一個運(yùn)氣英雄絕不可成功的主題嗎？還是說司馬遷特地畫下敗筆來使作品有一種缺陷美嗎？這不免要貽笑大方吧！
那么，這篇《鴻門宴》，或者說整個《項羽本紀(jì)》寫來做什么呢？這要表明作者什么意圖呢？
再看看項羽失敗、失策的原因吧，自大？輕率？暴躁？不信任他人？好，你說項王得知劉邦欲稱王后怎不直接攻打劉邦？我認(rèn)為那是項羽自信能拿下劉邦，四十萬雄軍對十萬殘兵！如果那樣項羽還怕輸，自卑，急于攻敵，如何來當(dāng)霸王？你說項羽輕率？認(rèn)為項羽在鴻門宴聽信劉邦一面之詞而留他一命？我覺得是項羽不屑于偷襲，光明磊落，更是愿意去相信劉邦，信任他人。你說項羽暴躁？沖動攻打漢軍而有勇無謀，最終被諸侯圍堵烏江？我覺得那是項羽相信自己，相信部下，相信他們的實力。你說項羽不信任他人，而導(dǎo)致人才流失？我認(rèn)為那是韓信，張良他們沒真正了解項王，單方面地誤會項王！如果項王不尊重人才，那么他對于貿(mào)然闖宴的樊噲不但不怒，反而贊樊噲為壯士？這種種的行為，在揭開本來面目后，竟體現(xiàn)出項羽的仁，義，勇，智！然而，如此一位正義的英雄卻被劉邦所騙，被蒼天所棄而被逼自刎，就正如歷來奸人得逞般，司馬遷輕易地丑化項羽，使之仿佛命運(yùn)使然般隕落，就仿佛理所當(dāng)然般。
其實，司馬遷只是單純地寫這么一個英雄被逼死嗎？我認(rèn)為不是，堅信著不是！我認(rèn)為司馬遷，其實是在寫自己對那個弱肉強(qiáng)食、你欺我詐的虛偽的世界的不滿！他強(qiáng)調(diào)一個充滿正義的人如何被逼死！一個英雄如何隕落，而一個奸人如何登上王座受萬民敬仰！就正如他自己，一個一心為民，忠心為朝的人，卻被誤解而被處以極刑茍殘延喘！他自己也許也在反問著自己，甚至自己也搞不明白了：忠誠、骨氣、正義、率真不應(yīng)該存在嗎？這是雞肋？是自然法則下的失敗品？于是，他寫下了項羽，用他的筆來啟發(fā)著我們?nèi)ニ伎迹∪シ词?！去改變?/p>
正如現(xiàn)今社會，在七彩的霓虹燈下隱藏著多少張?zhí)搨蔚男δ槹。≌l一不留神，則被人反咬一口，卻敢怒不敢言，仍瞇起眼地奉承：咬得真好！藉由這篇《鴻門宴》，我們更應(yīng)去好好反省自己，是否該為混濁的銅臭味清洗下？是否該以誠待人？
其實，鴻門宴不僅在古代出現(xiàn)過，或許就在身邊重演著！
的確，在個人能力方面，項羽沒劉邦有謀，也沒有劉邦機(jī)智，跟沒有劉邦善于用人。因為項羽崇尚武力，在黃河以北征戰(zhàn)以來，戰(zhàn)無不勝，諸侯們在他面前也只能俯首稱臣。軍事的強(qiáng)大實力讓西楚霸王占了上風(fēng)，但這一切卻被項羽的“情義”給瓦解。
鴻門宴上，項羽要?dú)罱^非難事。項羽何嘗不知，只要此時殺了劉邦，天下便是自己的呢。是因仁慈嗎?不，連坑埋一城人的事都能做得出的人，會因殺一人而皺眉嗎?
其實，這一切皆因項羽重情義。不忍殺昔日戰(zhàn)友，不愿殲以前的同盟。以前的情義仍在項羽心頭，他又豈想到劉邦已是敵軍首領(lǐng)，劉邦已不再是昔日的兄弟。劉邦的花言巧語更是欺騙了天真單純的項羽，項羽也因情義而放走了劉邦，放走了復(fù)楚的機(jī)會，更是落得個烏江自刎的下場。
可憐，也可悲。一代英雄，一代霸王，因情而敗走。
將相本無主，能者為之。
這是歷史告訴我們的。
所以就算讀了《鴻門宴》，了解了西楚霸王不平凡的一生，我的欣賞還是固執(zhí)地偏向了那個真小人劉邦。
也許很多人都覺得項羽的一生太可惜。如果他在鴻門宴上殺了劉邦，也就不會落得范增預(yù)言的結(jié)果；如果他選擇回江東卷土重來，那么楚漢之爭也許又是另一番光景。但是，歷史沒有如果。
的確，項羽是史上最強(qiáng)的武將，少時便力能扛鼎，只身戰(zhàn)百人，而后以少勝多的巨鹿之戰(zhàn)更使他譽(yù)滿天下名傳千古。這說明他擁有稱王稱帝的能力，也具備應(yīng)有的智慧和魄力，但他缺少的恰恰是最重要的——為人君王的素質(zhì)。
再看劉邦，破秦并非主力；集56萬大軍攻打彭城，面對項羽3萬人馬還是占不了上風(fēng)；毀鴻溝之約出奇兵依舊不敵項羽；最后還是借了他人的力量才把項羽逼到了四面楚歌的境地。但無論過程如何，他最終成為笑到最后的人。
項羽能于戰(zhàn)場上統(tǒng)籌全局，百萬軍中取上將首級；而劉邦謀不如蕭何，兵不如韓信，但他能擁有這些人才，并加以善用，這才是他成功的關(guān)鍵。
有人說劉邦是小人，為人奸詐多疑，如若不然也逃不脫鴻門宴上的危機(jī)。其實，這些不過是常人之態(tài)，在君王身上放大了而已。
君王多疑是必須的，他們要保護(hù)自己，所以他們不會相信除了自己以外的任何人。其實項羽也有疑人之心，不然范增也不會離開，只是他沒有把握好度。劉邦在用人方面幾乎人人都疑，但他并不表現(xiàn)出來，而是不露痕跡地暗自觀察，另一方面又知人善任，從善如流，極大限度地發(fā)揮了自己手下將相的能力。
劉邦還有一點值得稱道，那就是隱忍。如果他像項羽那般剛烈，那么楚漢之爭也就不用四年了，在他退守關(guān)中時就應(yīng)該拔劍自刎。但是，他忍了，他在項羽的成功下忍了。我想他自己都無法確定能否打敗項羽，但他做了，而且做到了。他忍耐著積蓄力量，他從來沒有放棄對關(guān)外萬千沃土的憧憬，所以，他贏了。
項羽呢，他太在乎自己的自尊心，不選擇臥薪嘗膽卷土重來，而是自刎于烏江亭，所以只給歷史留下了一段遺憾。項羽如果有越王勾踐那般隱忍，那么劉邦的天下也不會坐得那么安穩(wěn)。
讀完《鴻門宴》，都說項羽心無城府，單純簡單；劉邦則是小人一個。要知道沒有哪一個皇帝是真正的君子，真正的君子在政治的漩渦中是無法生存的。李世民玄武門之變；朱元璋的三大案；雍正少時八王奪嫡……君王之道向來違背常理，兇險異常，由此看來歷史的選擇總是沒有錯的。
身為帝王，有榮華富貴等等一切讓人夢寐以求的東西，但也有身在高位的孤寒。他們選擇了帝位，也付出了相應(yīng)的代價。所以我們不能只著眼于項羽令人惋惜的一生，劉邦所選擇的是一條更為艱苦更為偉大的路，就是他開創(chuàng)了漢王朝。
王侯將相本無主，能者為之。歷史選擇了劉邦，劉邦造就了歷史。
西楚霸王項羽是我國歷的悲劇英雄。項羽身為楚國貴族后裔，從24歲（前209）起兵反秦開始，到31歲（前202）垓下身亡為止，在風(fēng)起云涌的反秦斗爭和楚漢相爭的舞臺上，只活躍了短短的8年，卻留給人們歷久不衰的鮮明印象。
公元前207年，巨鹿之戰(zhàn)。此時陳勝被殺，項梁戰(zhàn)死。秦軍名將章邯率20萬主力圍困趙軍于巨鹿，而反秦起義軍首領(lǐng)宋義卻坐觀成敗，延誤戰(zhàn)機(jī)。項羽果斷地斬殺宋義，率楚軍渡過漳河，破釜沉舟，以一當(dāng)十，殺聲震天，九戰(zhàn)九捷，消滅了秦軍主力，取得了關(guān)鍵性的勝利。此時的項羽將他的英雄豪氣演繹得淋漓盡致。
公元前202年，楚漢相爭已近尾聲。項羽到了四面楚歌的悲慘境地，不免發(fā)出“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”的哀嘆。但在最后一戰(zhàn)中，他孤身奮戰(zhàn)群敵，“瞋目而叱之，赤泉侯人馬俱驚，辟易（倒退）數(shù)里?！笨梢韵胍娖涠嗝瓷裼?！但“虎落平陽遭犬欺”，終究擺脫不了受圍困的處境，故有烏江邊贈馬亭長之舉，有無顏見江東父老之感，以自刎之舉成全急欲領(lǐng)賞的漢軍將領(lǐng)。一代英雄，自我毀滅。死得坦然，一點也不拖泥帶水。就連李清照這樣的弱女子也不禁贊嘆：“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。”一個項羽，豈不是將整個南宋小朝廷比了下去？
項羽是英雄，但只是一個失敗英雄，只是一個悲劇英雄。
他力能扛鼎，有萬夫不當(dāng)之勇，但他有勇少謀。
他自視甚高，豪爽直率，但“自矜攻伐”、“奮其私智”、“欲以力征經(jīng)營天下”，剛愎自用，不善用人。劉邦能利用項伯來擺脫危機(jī)，項羽卻輕易出賣曹無傷；劉邦對張良言聽計從，項羽有一范增卻不用。
他坑殺秦軍降卒20萬，火燒阿房宮，其暴戾之舉令人扼腕。
他自封西楚霸王，*天下以封王侯，更是倒行逆施之舉，豈不是要將歷史車輪拉回到戰(zhàn)國時代？
他在面臨垓下之圍的絕境時，尚自負(fù)英雄，說什么“天亡我，非戰(zhàn)之罪也！”拒絕從失敗中吸取教訓(xùn)。
他政治上優(yōu)柔寡斷，目光短淺，不屑于耍弄權(quán)術(shù)，又怎能玩得過年長他24歲又極有心計極有野心的劉邦呢？
總之，項羽能作一員偉大的軍事將領(lǐng)，卻不能成為一名杰出的政治家。
屠洪剛在一曲《霸王別姬》中唱道：“問世間誰是英雄？”后人卻更感慨于他生離死別時表現(xiàn)出來的俠骨柔情。至于他是否英雄，他已以自身的行為作了的注解。
也許大家都聽說過項羽和劉邦的故事吧！其中就有一段著名的《鴻門宴》，在鴻門宴中，你喜歡的是項羽還是劉邦呢？
曾經(jīng)的項羽，可是“力拔山兮力蓋世”的人物，他能扛起千斤大鼎，他能以一人之力敵千軍萬馬。他是一個傳奇式的人物。這就是人們常說的西楚霸王！但是他那桀驁不馴、猶豫不決的性格，讓他在鴻門宴錯過了一你刺殺劉邦的絕好機(jī)會。
事情的經(jīng)過是這樣的，公元前207年，項梁戰(zhàn)死，懷王派項羽等去救援被秦軍圍困的趙國。懷王與諸將約定，誰先入關(guān)，便封為關(guān)中王。
項羽大破秦軍后，聽說劉邦已入咸陽，非常惱火。軍師范增就讓項羽設(shè)下鴻門宴，一心誅除劉邦?？墒莿钪篮螅J(rèn)為這鴻門宴不去便只有死路一條，赴會也許能有一線生機(jī)。
宴會上，項莊上前為劉邦敬酒，敬酒完畢，請求舞劍，趁機(jī)把劉邦殺死在座位上。這就是“項莊舞劍，意在沛公”的由來。這是，張良到軍營門口找樊噲來護(hù)駕。樊噲氣沖沖地闖進(jìn)門來，嚴(yán)厲指責(zé)項羽，項羽羞愧萬分。此時劉幫以上廁所為由，趁機(jī)逃出了項羽的軍營。
在此，我們發(fā)現(xiàn)項羽在鴻門宴不聽范增的話，放走了劉邦，一個唾手可得的江山就這樣拱手讓人了。
“你知道這赴宴的代價嗎?”
“我已經(jīng)知道要赴這鴻門宴，就要用盡辦法，去算計和猜度對方，而代價就是你失去能力，去相信任何一個人。”
——題記
鴻門宴上，劉邦看似怯弱恭敬的表情掩蓋了他的勃勃野心，也騙過了狂妄的項羽。他仿佛經(jīng)過內(nèi)心的重重掙扎，接過寶劍，刺向張良，通過了項羽的考驗?！矮@救”的張良，雙腿支撐不住身體，頹然跌坐在地上，意有所指的話脫口而出：“你這一劍，是最錯的棋啊!”
可悲如項羽，竟聽不出話里的弦外之音，最終被人用計逼走范增，一敗涂地。
攜手作戰(zhàn)，最要緊的便是凝聚力，而這種力量，就是有信任做基石而砌成的。倘若沒有信任，人心便如一盤散沙，又如何能夠凝聚的起來呢。稱帝成功的劉邦，又何嘗不是因為不信任自己的將士兄弟，輕信范增，將他們趕盡殺絕，最終只能孤獨(dú)終老。
信任，是一個團(tuán)隊的力量的源泉?；厥讱v史，何處不是信任涉足的腳印。劉備，并無過人之處，軍事謀劃，他不如諸葛亮，舞刀弄棍，他比不上關(guān)張二人，那又是為何這些賢士才人都心甘情愿的跟隨他呢?正是信任，信任使他得到了這些知己、這些左膀右臂。
信任，是社會中人與人聯(lián)系的紐帶。若失去信任，人們之間會更加冷漠。還記得幾年前的彭宇案，好心扶老奶奶卻被她趁機(jī)敲詐，我想，他在震驚心寒之余，對別人的信任也一點點流失了吧!看到這種事的我們，也會同時一點點丟掉信任不是嗎?
信任陪在身邊時，我們或許不會在意，但當(dāng)我們漸漸丟失它時，便能體會它的可貴，劉邦在彌留之際，見到了從他的追殺中逃生的張良，他伸出顫巍巍的手握住他，奄奄一息地說：“這些年，我過得很不好，晚上總是睡不踏實，我總覺得他們要害我……”他眼中的孤獨(dú)毫不掩飾的流露出來，讓人同情。但這不也是他自食其果嗎?若不是當(dāng)年的他不相信一同與他出生入死的兄弟，將他們趕盡殺絕，又怎會換的這身心俱疲，孤獨(dú)終老的下場呢!
信任是人與人溝通的必要條件。人生之幸，莫過于被人信任;人生之憾，莫過于失信于人。信任，是人生美好的法寶!
公元前2xx，巨鹿之戰(zhàn)。此時陳勝被殺，項梁戰(zhàn)死。秦軍名將章邯率20萬主力圍困趙軍于巨鹿，而反秦起義軍首領(lǐng)宋義卻坐觀成敗，延誤戰(zhàn)機(jī)。項羽果斷地斬殺宋義，率楚軍渡過漳河，破釜沉舟，以一當(dāng)十，殺聲震天，九戰(zhàn)九捷，消滅了秦軍主力，取得了關(guān)鍵性的勝利。此時的項羽將他的英雄豪氣演繹得淋漓盡致。
公元前2xx，楚漢相爭已近尾聲。項羽到了四面楚歌的悲慘境地，不免發(fā)出力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何的哀嘆。但在最后一戰(zhàn)中，他孤身奮戰(zhàn)群敵，瞋目而叱之，赤泉侯人馬俱驚，辟易(倒退)數(shù)里。能夠想見其多么神勇!但虎落平陽遭犬欺，終究擺脫不了受圍困的處境，故有烏江邊贈馬亭長之舉，有無顏見江東父老之感，以自刎之舉成全急欲領(lǐng)賞的漢軍將領(lǐng)。一代英雄，自我毀滅。死得坦然，一點也不拖泥帶水。就連李清照這樣的弱女子也不禁贊嘆:生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。一個項羽，豈不是將整個南宋小朝廷比了下去
他力能扛鼎，有萬夫不當(dāng)之勇，但他有勇少謀。
他自視甚高，豪爽直率，但自矜攻伐、奮其私智、欲以力征經(jīng)營天下，剛愎自用，不善用人。劉邦能利用項伯來擺脫危機(jī)，項羽卻輕易出賣曹無傷;劉邦對張良言聽計從，項羽有一范增卻不用。
他坑殺秦軍降卒20萬，火燒阿房宮，其暴戾之舉令人扼腕。
他在面臨垓下之圍的絕境時，尚自負(fù)英雄，說什么天亡我，非戰(zhàn)之罪也!拒絕從失敗中吸取教訓(xùn)。
他政治上優(yōu)柔寡斷，目光短淺，不屑于耍弄權(quán)術(shù)，又怎能玩得過年長他24歲又極有心計極有野心的劉邦呢
總之，項羽能作一員偉大的軍事將領(lǐng)，卻不能成為一名杰出的政治家。
屠洪剛在一曲《霸王別姬》中唱道:問世間誰是英雄后人卻更感慨于他生離死別時表現(xiàn)出來的俠骨柔情。至于他是否英雄，他已以自身的行為作了最好的注解。
這天我讀了史記里的《鴻門宴》。
戰(zhàn)國時期，趙國被圍，曾幾次向楚軍請求救援，為此，楚懷王將軍隊分為兩支：一支命宋義位上將軍，向北進(jìn)兵救趙;一支由沛公劉邦率領(lǐng)，向西進(jìn)軍關(guān)中。楚懷王與諸將相約，誰先進(jìn)入函谷關(guān)，平定關(guān)中，就讓誰在關(guān)中稱王。
諸將大多認(rèn)為西進(jìn)不是一件容易的事，一路上都有秦軍把守，而在剿滅陳勝之后，就很少吃敗仗了。只有項羽因痛恨秦軍擊敗了項梁，愿意和劉邦西進(jìn)入關(guān)。因為項羽性情殘暴只要他經(jīng)過的地方，無不慘敗毀損，于是諸侯決定只派劉邦率軍西進(jìn)。
劉邦奉楚懷王之命，率軍西進(jìn)，路上收集了陳勝、項梁的一些散兵來壯大自己的隊伍，等到該攻打宛城的時候，宛城的陳恢為了不讓自己的城池受到攻打，就給劉邦的隊伍出了一個計謀，宛城向劉邦的軍隊投降，身下的幾個城池就會開門迎接劉邦，并且不損一兵一馬，劉邦一一照做。
到了函谷關(guān)以后，劉邦本來不想占函谷關(guān)為己有，想等其他諸侯來了，在商討以后的事，但是有人向劉邦獻(xiàn)計：秦地物產(chǎn)豐富，地理形勢又好，如果其他諸侯來了，能讓給您嗎?劉邦覺得這很有道理，就一一照做了。
一個月后，項羽率領(lǐng)諸侯西進(jìn)，到達(dá)函谷關(guān)，發(fā)現(xiàn)關(guān)門閉關(guān)，又聽說劉邦一占為己有，豈能不怒，就率兵準(zhǔn)備攻打下來，但是劉邦的兵只有十萬，而項羽的兵有四十萬，實力十分懸殊，張良聽說了以后，就連忙讓項伯來，對他說：劉邦不敢違背項王!項伯回答說：明天你們必須要早點來給項王道歉啊。
第二天一大早，劉邦只帶了一百多人來見項羽，給項羽賠罪，項羽的心腸軟，就答應(yīng)了，便說：你可明白給你出計謀的人是曹無傷的手下嗎?劉邦便答;是他呀，我回去必須好好懲治他!兩個人談得十分和諧。但是那個范增就想借機(jī)會殺了劉邦，就自稱助興舞劍，項伯見狀況不妙，就拔起劍與范增對劍，項伯用身體擋住劉邦，沒有機(jī)會讓范增下手，劉邦見形勢不妙，就帶著樊噲、夏侯嬰、蔡強(qiáng)、紀(jì)信等四人抄小路回到了軍營后，立刻誅殺了曹無傷。
這篇史記讓我明白了一個道理殺人不心不可有，防狼之心不可無，我們要多動動腦子。
談到楚漢之爭，最出名的不外是鴻門宴，《鴻門宴》敘述的是項羽，劉邦共同滅亡秦國之后，范增見劉邦有毒霸天下的新，因此舉辦了暗藏殺機(jī)的宴會，這個宴會就是著名的，《鴻門宴》
項伯一個被長期忽略然卻在鴻門宴起來舉足輕重的作用，是他通知了張良，項王對他的不滿以及起來殺意，才讓他有機(jī)會逃走。
張良劉邦的智囊袋，然劉邦卻不能給予他足夠的信任 ，連劉邦想獨(dú)霸天下的目地都不曾告訴過張良，但張良卻不記前嫌，是他通知了張良，是他為張良出謀劃策，是他在劉邦獨(dú)自一人逃走時，鎮(zhèn)定自若。
項王唯我獨(dú)尊，目光短淺，毫無心計，他的智囊袋范增告訴他，劉邦有獨(dú)霸天下的心，一開始項羽很生氣，且對劉邦起來殺意。然而卻因為劉邦上門謝罪，而原諒，范增多次示意劉邦，項羽置之不理，項羽的唯我獨(dú)尊，不善用人是導(dǎo)致他死亡的原因。
范增項羽的智囊袋，他說一個老奸巨猾，洞察敏銳，是他最先察覺到劉邦的霸心，他勸說項羽殺了劉邦，劉邦心軟放過劉邦，導(dǎo)致最后被殺。
項羽昔日的楚霸王，多么威風(fēng)，多么不可一世，但因為與劉邦爭天下，最終落個自刎烏江的下場，歸根結(jié)底，都是他唯我獨(dú)尊，猶豫不決的性格讓他在鴻門宴上錯失咯刺殺劉邦的絕好機(jī)會，就這樣，一個錯手可得的江山被他拱手送人，多么可悲啊？
項羽之所以失江山，劉邦之所以得江山。都是因為個人性格，項羽的桀驁不馴讓他孤注一擲，最后在烏江自刎，劉邦因為他的性格，讓他廣招賢士，統(tǒng)帥三軍。
項羽，我崇拜，只是英雄短命。劉邦，我尊重，他們創(chuàng)造了歷史。
古語言：一月不讀書，耳目失清爽。大凡成功的人士，他們都和書籍有著不解之緣，網(wǎng)絡(luò)上有很多關(guān)于作品的閱讀分析，想信您在閱讀后也有所得，為了避免忘記讀這本書時所感觸到的思想，我們通常會記錄下讀書筆記，你是否為此為寫一篇讀書筆記而苦惱了。也許"《羅生門》讀書筆記"就是你要找的，歡迎你參考，希望對你有所助益！
《羅生門》為我們展現(xiàn)了人類在求生時的利己主義之惡。無論是仆人還是老婦，他們的所作所為都是當(dāng)時社會的一個縮影。最初，仆人為了求生，心想與其餓死，不如為盜。但是，也許是本性尚善，也許是內(nèi)心恐懼，仆人雖然這么打算，心里卻在善與惡之間艱難地抉擇著。這大概就是“人之初性本善”吧。然而，在聽了老婦的話以后，他狠下心來，將心里僅存的一點善心拋到了九霄云外。
如前所述，仆人也好，老婦也罷，都是不幸的人。衣不蔽體，食不果腹，能不能保命都很難說。但是，這并不能成為作惡的理由?！捌扔谏嫛?，只不過是為自己的罪行開脫的借口罷了。人心本來就是很脆弱的，在那樣的情況下，“善”往往不敵“惡”。如果站在仆人的立場上，為了自己的利益而不擇手段的人怕是并不罕見。
我覺得，人生最重要的事莫過于“善”。即使身處衣食不足的困境，我們也應(yīng)該遵守法律和基本的社會公德，不能置禮義廉恥于不顧。作為一個普通人，“勿以惡小而為之”，做一個有良知的人。只要我們肯努力，困難總是一時的，生活總會更好。
這是暑假在微信讀書上聽的書，本來以為是一篇中長篇小說，結(jié)果發(fā)現(xiàn)是一個一個的小故事。先說一下，我讀書吧，完全是憑眼緣，或者去找別人推薦的看，我不喜歡看勵志書、心里雞湯什么的，不功利地想從中收獲多少東西，可是也不會去看那些沒有一點營養(yǎng)的網(wǎng)文，所以看的就很雜，喜好隨心不隨意哈哈。
這本書，給我最大的印象就是作者把人性以及人的那點細(xì)心思全都展現(xiàn)了出來。在死亡威脅下，拔死人頭發(fā)、做強(qiáng)盜這些令人不齒的事都做的理直氣壯，女人與情婦一邊商量謀殺親夫一邊卻又互相猜忌對方是否會背叛自我。大家都在為了自我的利益不擇手段，編制謊言，即使騙不了別人，也要讓自我心安理得。
也許跟芥川龍之介(作者)的生活經(jīng)歷有過，所以整篇文章都透露著一種陰暗、絕望。我覺得我們看這書的時候，不用太糾結(jié)于書的那些負(fù)面資料，人性本就復(fù)雜，生物本能就是趨利避害，我們只需了解就好，做好自我就好。有句話怎樣說：豈能盡如人意，但求無愧我心。
因為黑澤明拍的一部同名電影，《羅生門》可能要算芥川龍之介所有小說里最為人所知的一個。但看過小說后便知，電影其實并非改編自這一篇，而是取材于另一篇《竹林中》。真正的小說《羅生門》，故事十分簡單，篇幅也很短小，講的就是一個饑寒交迫的武士遇到一個同樣食不果腹的老婦，在與之對話后突然大悟，放棄了思想掙扎，下手搶劫了老婦然后逃走的事。
動亂災(zāi)害不斷的年代，給包括人心在內(nèi)的一切都披上一層灰暗的色彩。落魄的武士在走投無路、無以為繼的情景下，不得不放棄良知以求活命，但能夠看出，即使在作出了決定之后，他仍然對殺人越貨這種行徑心存懷疑。可是，偶遇老婦的一番話，讓他放棄了原本處于道德層面的掙扎，退回到活著還是等死的簡單自問，從而做出了棄義偷生的選擇。
老婦是為了生計去拔死尸的頭發(fā)，武士是為了生存搶走老婦衣裳，這么做都非他們所愿，但除此之外，便沒有更好的活下去的出路。在那里，生死變成了超越道德的首要矛盾，而一條生命本身并沒有善或者惡的區(qū)分，于是正義與罪惡的界限模糊了。
武士最終心生歹念搶劫而逃，小說也在這荒誕的結(jié)局之中，引人走向?qū)ψ陨硇袨楦顚拥乃伎?。善與惡的界限究竟在哪里？是否為了生存就能夠無所不為？是否為活命而被迫做出的事就都能夠得到諒解，都能夠逃脫良知的審判？
芥川龍之介并沒有給出他的答案，他只是借筆下的人物承認(rèn)了人性的黯淡一面，卻并沒有說這即是必然。
《羅生門》能夠算是芥川龍之介的代表作。作為一篇短篇小說，它并不像我所熟悉的歐亨利等的短篇小說那樣，通常有一個出人意料的結(jié)尾。羅生門樓里發(fā)生的故事就好像是大千世界中截取的一個小片段，沒有過多的雕琢痕跡，卻依舊讓人回味無窮。雖然是坐在左右沙發(fā)中看的，可是卻越看越能體會作者想要表達(dá)的觀點，仿佛身臨其境了。
我認(rèn)為日本作家多是比較喜歡并且善于描述人的內(nèi)心的細(xì)微變化的，這在《羅生門》中也能很好地體現(xiàn)出來。作為主人公的家將，本是被老主人辭退出來的。他本身是一個善良而普通的人物，當(dāng)他面臨衣食不足的窘境時，他心中萌生了一個“邪惡”的念頭“倘若不擇手段的話……”，這個念頭催他出門，來到這羅生門之下。他畢竟只是一個良民，連他自我也對自我是否真能夠“走當(dāng)強(qiáng)盜的路”產(chǎn)生了懷疑。而當(dāng)他來到門樓上，看到那個拔死人頭發(fā)的老太婆的時候，他的正義感告訴他無論如何，在雨夜羅生門上拔死人頭發(fā)已經(jīng)是一種不可饒恕的罪過，于是剛才那些“當(dāng)強(qiáng)盜”的念頭消失了，他上前抓住那個老太婆，就像每個正義英雄在遇到邪惡反派時會做的那樣。老太婆害怕，她要給自我開脫，而她不明白，她的自我開脫，也給了正在躊躇的家將一個當(dāng)強(qiáng)盜的正當(dāng)理由。作者最終以家將搶去了老太婆的衣服結(jié)尾，在這個羅生門里的一進(jìn)一出，就像經(jīng)歷了一次社會的洗腦。
很多課外書都值得我們?nèi)タ?，一些國外的小說也值得我們?nèi)ラ喿x，這個暑假，我讀了很多書，讓我印象最深的是《羅生門》這本書。
小說《羅生門》是芥川龍之介發(fā)表的第一篇小說，故事梗概是：大災(zāi)后，一名被主人辭退的仆役，在京都的羅生門下避雨。走投無路的他，起了“除了當(dāng)盜賊，別無他法”的念頭。他爬上羅生門的門樓準(zhǔn)備暫過一夜，卻發(fā)現(xiàn)一個老嫗正在薅死者的頭發(fā)。他心中猛然升騰起正義感，質(zhì)問老嫗。老嫗回答說用死者頭發(fā)做假發(fā)賣錢來維持生存，并且，這些死者，生前也不是善良之人。仆役對老嫗的憎恨之心慢慢減弱，最終竟剝下老嫗的衣服在黑夜中逃遁——也許賣了去換頓飯吃吧。
小說中的奴仆為生存所迫，一開始就有了當(dāng)盜賊的念頭?？墒钱?dāng)看到老嫗薅死者頭發(fā)時，他心中的善良和正義感還是本能地表現(xiàn)出來。他聽了老嫗的解釋，那種當(dāng)盜賊的念頭又重新升上心頭，罪惡感慢慢消解了——這是個復(fù)雜的社會，許多人為生活所迫而走上邪惡之途。或許，社會本身就存在邪惡，對邪惡的邪惡，也算不上缺德。甚至，他在剝老嫗的衣服時，為自我找到了打劫的理由：“我不這么做，就得餓死嘛?！?/p>
應(yīng)對復(fù)雜的社會，善與惡都不是那么容易定義的。更何況，人心之復(fù)雜多變，善惡觀是以人對社會認(rèn)識的深度和目標(biāo)取向為依據(jù)的，作為一般人，總是選擇對自我有利的方向。
僅有在生活無憂、風(fēng)氣淳樸的社會里，人才會活得有尊嚴(yán)，有善良的愿望和對罪惡的憎恨。在一個貧窮、不公正、風(fēng)氣惡劣的社會里，罪惡感會被消解，善良和正義成為一種擺設(shè)和借口。
當(dāng)下，人們對社會公權(quán)力的濫用已經(jīng)習(xí)以為常，對官員和國企經(jīng)理貪污款額的理解程度已經(jīng)越來越高，對各種各樣的愚弄和欺騙已經(jīng)不再憤怒，對種.種的不公平已經(jīng)無話可說。
芥川龍之介把故事設(shè)定在黃昏是十分巧妙的。當(dāng)時的京都是黃昏，連連天災(zāi)，百姓饑荒，“將佛像與佛具擊碎、沾著朱漆或金銀箔的木頭堆在路邊當(dāng)柴火賣”表現(xiàn)了百姓的信仰已經(jīng)崩潰，于是狐貍與盜賊到處流竄，仿佛大幕將落，看不到這座城市的未來。我們的主人公家將也處于人生的黃昏，他剛剛被主人解雇，接下來也不知道往哪去。
故事的開場是家將被雨困在羅生門的畫面。家將是被拋棄的，被主人解雇，羅生門也是被拋棄的，本來需要整修的羅生門也因為京都的衰落被放棄整修，無處可去的家將坐在失修的羅生門的門檐下，他們的現(xiàn)狀搖搖欲墜，他們的未來猶如眼前的景象陰雨綿綿。而羅生門已經(jīng)出現(xiàn)了死氣，羅生門被拋棄后成為人們拋尸的場所，上空經(jīng)常盤旋著烏鴉，之后家將將踏入羅生門，身上的人性的善也將死亡。
之后家將為了找暫時睡一宿的地方進(jìn)入了羅生門，發(fā)現(xiàn)了一位在拔女尸頭發(fā)的老嫗，作為家將的正直感在內(nèi)心熊熊燃燒，馬上就去治服老嫗，老嫗被打倒在地，仔細(xì)看看老嫗的長相，她長著一對如同鷙鳥一般鋒利的眼睛，滿臉皺紋，嘴幾乎與鼻子連在一起，手指干枯到能看見凸出的骨節(jié)，發(fā)出的聲音如烏啼，老嫗已經(jīng)不像人了，變形成為一只鷙鳥，鷙鳥是吃腐肉的，而老嫗則是靠收集尸體的頭發(fā)做假發(fā)為生，她那鷙鳥般鋒利的眼睛也能幫她迅速找到哪里能讓她繼續(xù)生存下去的生氣，她就迅速撲過去，這也就說明她在這種惡劣的環(huán)境下生活了很久了，所以她也能如此心安理得地一根根拔下尸體的頭發(fā)。
家將質(zhì)問老嫗為什么要拔女尸的頭發(fā)，老嫗之前所說的這個女人也不是什么好人，把蛇剁成四截來賣錢，只不過是讓自己心安理得的借口，也說明當(dāng)時混亂的京都人民的普遍的生活情況，老嫗之后的話便是重點?！拔乙膊挥X得這女子干了什么見不得人的壞事，要是不這么做，也只能等著餓死。都是沒辦法的事。所以我現(xiàn)在做的事，自己也不覺得是為非作歹，只不過是不這樣就會餓死的求生之法罷了。我想深知此道的她，一定會體諒我的?！奔覍⑼蝗话l(fā)現(xiàn)，自己的俠義精神在末世人的本能的求生欲面前蒼白無力。
此時需要補(bǔ)充一個特別重要的細(xì)節(jié)，那就是家將臉上的粉刺，小說里反復(fù)提到，而且是芥川龍之介特意加進(jìn)去的，在羅生門門口坐著的時候，家將考慮著自己的未來，摸著自己的粉刺，人們在思考和猶豫時會有習(xí)慣性動作，比如說摸下巴或者扶額頭，家將摸著自己臉上凸出的粉刺，發(fā)現(xiàn)自己未來除了淪為強(qiáng)盜別無他法，這時做強(qiáng)盜只是家將的假設(shè)，家將的良知還在，粉刺也只是發(fā)紅，家將忍受著粉刺的疼痛。聽著老嫗的話時，家將也摸著粉刺，聽完后，家將右手突然離開粉刺，抓住老嫗，這時他已經(jīng)不再為未來猶豫什么了，他知道自己要干什么來活下去，他扒掉老嫗的衣服，便說：“那，就算我剝了你的衣服，你也不要怨我。不這樣，我也得餓死了?！边@時粉刺已經(jīng)開始流膿，粉刺的變化其實代表著罪惡從滋生到發(fā)生，家將的良知已經(jīng)被磨滅，之后便逃了。
老嫗被家將一腳踢到尸體上，“不一會兒，像死去似的老嫗光著身子從尸骸堆中坐了起來?！崩蠇瀼氖w堆里面爬起來，就像一具尸體突然爬起來，在如此陰暗的環(huán)境下生存，老嫗的身體已經(jīng)與身旁的尸體差不多了。
小說最后的畫面是老嫗借著尚未燃盡的松明之火，爬到樓梯口，倒披著短短的白發(fā)，向下張望，這時老嫗已經(jīng)充滿了鬼魅氣，她活不了多久了，生命之火就像尚未燃盡的松明之火，馬上就會熄滅，羅生門里將會多一具尸體?！巴饷嬷皇呛诔脸恋囊埂！睆狞S昏到終于入夜，家將的良知，老嫗的生命，京都這座城市，一切的一切都已落下大幕，將會一片黑暗。
“而家將的下落，無人知曉?！笨墒羌覍⒍愕昧顺跻唬愕眠^十五嗎？
黑澤明的《羅生門》，人性中赤裸裸的軟弱和謊言。已經(jīng)是第三次看。依然震撼，毫無厭倦。同時，看到更多的一些東西。
一間破殿，陳舊的牌匾，一場大雨，一個故事。人性就如此丑陋地被呈現(xiàn)出來。
黑澤明的手法獨(dú)特有力。借著樵夫的口，這個發(fā)現(xiàn)命案現(xiàn)場的第一人，在破舊的.羅生門下躲避一場大雨的時間里，對一個路人敘述了整個事件。同時，殿里還有一個與案件當(dāng)事人有過一面之緣的行僧。
是一起殺人案。武士牽著坐在白馬上的妻子行走山間，與行僧擦肩而過。之后正躺在樹下的強(qiáng)盜在微風(fēng)吹起馬上女人面紗的時候被她的美貌所吸引遂起歹念。他騙綁了武士，強(qiáng)暴了女子。而路過的樵夫發(fā)現(xiàn)武士的尸體后慌忙報官。
殺死武士的是強(qiáng)盜，這一點已經(jīng)確認(rèn)。而矛盾集中在殺人的動機(jī)和兇器——究竟是長劍還是短刀上。每個人的說詞都完美無缺。甚至是已經(jīng)死去的武士，借著托靈的巫婆之口敘說的口供都似無破綻。
強(qiáng)盜并未否認(rèn)自己殺死了武士。然而他口中的武士與自己用長劍激戰(zhàn)二十多回合不幸落敗也算是好漢一個，而自己則是一個英勇善戰(zhàn)，光明正大的男子漢。將一個手握短刀的烈性女子降服，讓她順從地滿足了自己的欲念，是一件讓自己無比得意和自豪的事情。
女人承認(rèn)了自己被強(qiáng)暴的屈辱，并宣稱在此之后自己的丈夫，也就是武士對其冷冷的漠視令自己痛苦萬分。于是她拔出短刀讓武士殺了自己。但自己因悲傷過度昏厥了過去，等到醒來的時候發(fā)現(xiàn)短刀叉在武士的胸口。自己想要尋死卻沒有膽量。此時的強(qiáng)盜早已不知去向。
武士托巫女的口述說的又是另一番景象：強(qiáng)盜在自己面前強(qiáng)暴了自己的妻子。隨即卻見妻子轉(zhuǎn)而隨強(qiáng)盜左右，并要求強(qiáng)盜殺了自己。他遂感憤怒萬分。此時強(qiáng)盜一把推倒女人并表示不齒，并問武士如何處置她。武士心下原諒了強(qiáng)盜，卻無法容忍妻子的惡毒。帶著對她的詛咒和怨恨，武士悲憤地拔出短刀自己剖腹而死。而女人和強(qiáng)盜，包括那柄短刀都已不見。
羅生門殿外的雨依然滂沱。樵夫、行僧和路人依然在檐下等待雨停。風(fēng)雨交加如同樵夫內(nèi)心思潮的激烈碰撞。他終于開口，訴說出他親眼所見的事實的真相。
強(qiáng)盜在強(qiáng)暴了女人以后百般撫慰只要她愿意跟他走。她無法決定，想要自己的丈夫和強(qiáng)盜以武力決戰(zhàn)，而自己會跟隨勝出的一方走。然而武士是懦弱的，他表示不愿意為她冒生命的危險，并且責(zé)問自己的妻子：“在兩個男人面前出丑，你為何不自殺？！”此刻強(qiáng)盜說了一句話：“不要這樣對待她，她們不是男人，她們無法克制的哭，是因為她們是弱者?！倍琐畷r明白過來，自己的丈夫是多么無恥而懦弱的男人。她質(zhì)問他身為武士卻為何沒有能力保護(hù)自己的妻子，并且對強(qiáng)盜亦百般嘲諷。在她的挑唆下，兩個男人終于彼此拔出了長劍開始決戰(zhàn)。然而，兩人的姿勢和劍法是多么的雜亂而無章，毫無氣概可言。武士的死也僅僅是無意間的事情。等強(qiáng)盜回過頭來，女人已經(jīng)不見。
事情就是如此。然而為何樵夫不愿意說出真相呢？他說自己不愿意卷入案件。而事實上，只是因為他一時的貪念，偷偷拿走了那柄價值不菲的短刀而已。他意圖隱瞞的這這件事情被聽他口述的那個路人所揭穿。
“人只是以為自己誠實。”“有軟弱的地方就有謊言?！甭啡苏f的話句句在理，一邊的行僧嘆：“連人都不能相信，還能相信什么？”于是路人說其實本來就是如此。這羅生門附近的鬼魂都覺得人太可怕，所以都不來。
影片放到這里，差不多是結(jié)尾了。然而各執(zhí)一詞的真正原因，就是那句“有軟弱的地方就有謊言?！睆?qiáng)盜想要表現(xiàn)自己即使殺人也要有的磊落氣概，女人企圖掩飾自己并不貞烈的事實和挑唆兩個男人決斗致使自己丈夫死于非命的真相，武士即使是借巫婆的口也意圖掩蓋自己的懦弱和無能，而樵夫遲遲不愿說出真相，只是想隱瞞自己偷偷拿走了短刀。人性就是這樣陰暗而赤裸地呈現(xiàn)出來，各執(zhí)一詞不如說是各取所“需”——各自所需要掩飾的軟弱。
《羅生門》以令人窒息的緊湊布局將人推向生死抉擇的極限，從而展示了“惡”的無可回避，展示了善惡之念轉(zhuǎn)換的輕而易舉，展示了人之自私本質(zhì)的丑陋，傳遞出作者對人的理解，對人的無奈與絕望。
羅生門，一隅殘破的斷壁頹垣，在瓢潑的雨水中，邊嗟嘆人世的紛亂邊試圖為躲雨的凡夫俗子示范理解洗禮的暢快。然而，在這個悖逆的時代，說教顯得如此蒼白，各種人性的罪惡與墮落早就以失控的速度滋長，道德瓦解，價值崩潰，連基本的底線在利益面前都不堪一擊。
一、無望的惡中寄寓有限生的期望
《羅生門》中，具有芥川特色的那種濃重陰沉的氣氛得到了最大的發(fā)揮?；臎鼍跋笾校阌泻偤蛷?qiáng)盜來乘機(jī)作窩。白晝，這些烏鴉成群地在高高的門樓頂空飛翔啼叫，異常到夕陽通紅時，黑魆魆的好似在天空撒了黑芝麻，看得分外清楚。所以一到夕陽西下，氣象陰森，誰也不上那里來了。
二、惡的謊言的對立面不是真誠
《羅生門》從頭至尾堅持了沉重而直接的風(fēng)格，這也是背景部分簡化的優(yōu)點。家將思維的變化，從起初的“當(dāng)強(qiáng)盜還是餓死”到見到老嫗后“對一切罪惡引起的反感愈來愈強(qiáng)烈”和最終急轉(zhuǎn)而下的“這也是為了生存，要不然也得餓死”的“惡”的覺悟，《羅生門》是對人性中“惡”的暴露、揶揄和鞭撻。
總之，這是一篇將人性自我困惑集中在如此密集的時間空間加以劇烈地激化呈現(xiàn)的作品，作者用冷峻的語氣磨平了世俗思考問題時略帶慣性的棱角；用簡潔的文字把“惡”那光怪陸離的丑態(tài)直接暴露于作者面前進(jìn)行審視與拷問。
罪惡感的消解，是社會的悲哀。
芥川龍之介，對于不少的文學(xué)愛好者來說，這必定是一個略帶遺憾的名字。就像美術(shù)愛好者對于那個用黑白兩色既能構(gòu)筑唯美意境的比亞茲萊的英年早逝而扼腕一樣，芥川年僅35歲的生命太過于彰顯命運(yùn)對天賦的吝嗇。好在，在他們早早的去世之后，我們發(fā)現(xiàn)他們留給了我們不少值得珍藏的精神寶藏，一如比亞茲萊的《沙樂美》，一如芥川的《羅生門》。
《羅生門》是芥川龍之介23歲的時候發(fā)表的一篇成功的短篇小說，可是“成功”一詞只能說是在之后肯定了它的藝術(shù)價值，當(dāng)時《羅生門》并沒有激起強(qiáng)烈的反響。如今看來何妨呢，短暫的岑寂不能埋沒才華的光輝吧。
芥川的短篇小說除卻個別有著清晰杜撰的時間空間背景（如《南京的》《單相思》）之外，大部分取材于東亞的古代神怪傳說或是歷史故事，《羅生門》也是屬于這個范疇（取材于《今昔物語》）這種背景框架的直接借鑒的優(yōu)點就是使讀者能夠更快地產(chǎn)生對于作品本身的代入感。芥川的小說篇幅不長，主角也不多，這些硬件的簡潔為作者軟件的發(fā)揮供給了很大的創(chuàng)作自由度。如開頭的背景交代十分的簡潔：
“薄暮時分，羅生門下，一個家將正在等待雨的過去。”——短短的一句話，地點時間人物全部展示了。
針對芥川來說，這樣的簡潔更能夠凸現(xiàn)他那凌駕于情節(jié)之上，讀者情緒之上的冷靜沉郁的敘述。《羅生門》作為他的代表作，十分突出的展示了他的這種特色。
《羅生門》中，具有芥川特色的那種濃重陰沉的氣氛得到了的發(fā)揮?！坝谑?，樂得狐貍來棲，盜賊入住，最終竟將無人認(rèn)領(lǐng)的死尸也搬了進(jìn)來，且日久成俗?！?這便是文章標(biāo)題羅生門的景象，再加上落魄的家將，骨瘦如柴的老嫗，搭配著烏鴉死尸，全都在昏暗的雨天下散發(fā)著消極腐爛的氣息，呈現(xiàn)著行將就木的可憎狀態(tài)。這種筆法就像艾倫.坡那種無故產(chǎn)生裂縫的墻壁一樣，給情節(jié)的發(fā)展作了一個危險的預(yù)兆。但就象征意義而言，兩者卻又是截然不一樣的。艾倫在我看來更多的是在種植恐懼的種子，而芥川這樣做，因為他就是以這樣的姿態(tài)來寫小說的。
《羅生門》從頭至尾堅持了沉重而直接的風(fēng)格，這也是背景部分簡化的優(yōu)點。家將思維的變化，從起初的“當(dāng)強(qiáng)盜還是餓死”到見到老嫗后“對一切罪惡引起的反感愈來愈強(qiáng)烈”和最終急轉(zhuǎn)而下的“這也是為了生存，要不然也得餓死”的“惡”的覺悟，完全感覺不到這些句子有任何對于人類生存哲理說教般的突兀與做作，有的只是關(guān)于良知與人性的專注思考。對于一篇將人性自我困惑集中在如此密集的時間空間加以劇烈地激化呈現(xiàn)的作品，芥川用冷峻的語氣磨平了世俗思考問題時略帶慣性的棱角；用簡潔的文字把“惡”那光怪陸離的丑態(tài)直接暴露于作者面前進(jìn)行審視與拷問。這種處理，無疑是高超且成功的。
如果全文中家將思想由此及彼的變化令讀者感到毛骨悚然的陰森。那么結(jié)局中家將消失在“黑漆漆的夜中”則將這種恐懼推向了頂點。我想起了《藥》的結(jié)局，雖然烏鴉沒有飛上夏瑜的墳頭，至少那花環(huán)在茫然中點亮了微弱的期望光芒。而《羅生門》中，隨著老太婆“嘟囔又像”的聲音，全文便劃上了死寂的句號。這種對于絕望與陰冷的貫徹性的表達(dá)，與芥川本人當(dāng)時情感遭受打擊不無關(guān)系，但摒棄“小我”的情緒，它浸透出的是對人類個體意識在利益關(guān)系下不斷缺失的惶恐與不安。
以往冒出些聲音，斥責(zé)他缺乏類似于他同年代中國大陸上那種阡陌中崛起的民族正氣。我認(rèn)為這些聲音是過于苛刻且有失偏頗的。正如薩特存在主義的闡述說到：“人的存在在先，本質(zhì)在后。到這荒謬世界來，雖然痛苦萬分，但并非僅有等死，而是經(jīng)過自由選擇尋找生存之路?！碑?dāng)蕓蕓眾生奔波忙碌于生存之路時，芥川另辟蹊徑，自我選擇去直面這“荒謬世界”中的“痛苦萬分”。雖然芥川龍之介并不能從中解脫，于1927年懷著對于時代與社會的困惑不安服毒自盡。但對于日后以安部公房，大江健三郎為代表的日本近代文學(xué)，是具有開拓意義的。
《羅生門》是一篇風(fēng)格特異，技巧精湛的短篇小說，其文就如他的作者一樣，清晰而沉重地看到了問題，展現(xiàn)了問題，卻無計解決問題，看到那黑暗之中光明的門扉，卻只能在門外的黑暗中無力的嘆息。大概是這樣的困惑并不只是局限在一個時代，而是人類自我的終身枷鎖。于是芥川的瘦弱肩膀最終才被壓倒?？稍谀骋粋€國度，某一個時代里，又有幾人能擔(dān)負(fù)起這種思索的重任呢？
不得不為芥川先生獻(xiàn)上一點我淺陋的敬意啊。
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最近讀了芥川龍之介的《枯野抄》，說不好比《羅生門》、《竹林中》、《地獄變》給我?guī)淼挠|動大，但是卻很難得的給了我以一種被窺探被審視的知覺體驗。
往常也有心底的想法被明眼人估摸了一個正著的時候，但要么這種估摸本身是基于具體的行為，要么就這種估摸礙不著我什么事兒，總不至于像《枯野抄》一般，直指到人內(nèi)心深處最怕羞最掙扎的一面，當(dāng)然了，這是我所私有的體驗，又不好說大家都一樣了。
芥川筆下大多數(shù)的文字都在描寫人性的惡，這惡，有更準(zhǔn)確的說法叫利己主義，似乎為了表達(dá)這種惡純屬人們身上的共性，芥川筆下有意無意間少有完全可愛的形象，任怎么樣的普通的人也總有隱秘而不足外道的心思，這種現(xiàn)象又在《山藥粥》、《枯野抄》、《鼻子》等作品中表現(xiàn)得尤為突出。
只是在《鼻子》、《山藥粥》中，都是在描寫行為的惡，眾人對五品、對內(nèi)供大人的嘲弄，已經(jīng)有了具體、明確的行為，而行為的惡，對讀者自身來說都是可以輕易擺脫敷衍掉的，不附身的，只在《枯野抄》中，惡在現(xiàn)世的表現(xiàn)雖不具體，但是利己主義的思想在每一個角色的內(nèi)心都表現(xiàn)得更加活泛。
弟子們都不去哀悼師父的死，而在哀悼失去了師父的自己；不去嘆惋困死于枯野中的先賢，而在嘆惋薄暮時分失去了先賢的自身。
小說的切入點是俳諧大師松尾芭蕉臨終的場景，只是一個為老師點水的簡單情節(jié)，卻通過一系列鋪陳的細(xì)節(jié)描寫與心理活動，將松尾芭蕉與弟子們之間的溫情面紗扯了個稀碎，將個中的自得自矜自私自愧所構(gòu)造的矛盾人性表現(xiàn)得淋漓盡致，似乎每一個人，角色或者讀者，都能從中找出自己的影子，繼而榨出皮袍下面藏著的\小\來!
這種讀書如同讀我，甚而讀出指桑罵我的知覺體驗真是少有的。
人們提到芥川龍之介的代表作都只說《羅生門》、《地獄變》，或者《鼻子》、《山藥粥》，卻很少有人提《枯野抄》，讀完《枯野抄》，深感于作者所描寫的其實還是同一種東西，卻覺得芥川在寫《枯野抄》的時候思索的層次還要比之前更深了，至少也是更直接、更針對。
至于讓《枯野抄》蒙塵的根因，很難說就不是芥川筆下的利己主義又一次作祟了。
在前文我就已經(jīng)提到，芥川的其他小說中所表現(xiàn)的惡，具體而確實，讀者讀起來哪怕有一絲對自我的譴責(zé)，都能很輕易的就擺脫出去，我們讀到《羅生門》中的老嫗在拔死者的頭發(fā)，就很難想到我們曾偷摘了低保戶的鄰居家的李子，我們讀到《羅生門》中的仆役扒下老嫗的衣服，也絕不會記起我們曾在校園里搶過好學(xué)生的零鈔。
可是我們讀《羅生門》意識不到的問題，讀《枯野抄》又不一樣了。
親人之死，很多人都是經(jīng)歷過的，從親人逝去、做法事、入殮，這是一個漫長的過程，悲怮卻通常是一時的甚至一瞬的，我?guī)缀蹩梢韵氲?，人們總會難以維持這樣一種時時悲怮的外狀，卻又必須勉力維持住眼淚以及悲傷的形貌，好叫旁人了解到自己的悲戚，或者避免心底頭突然竄出來的與悲怮無關(guān)的其他心思叫人看到。
這些原都是極私密的，不值當(dāng)去擔(dān)憂的，可在讀《枯野抄》的時候，就未免不會有一種被窺破的難堪。讀《枯野抄》，就像是我們自己正被不遮羞的描繪出來，我們?nèi)ベ澝肋@部小說，就好像要給這不情愿間被描繪出來的羞處裱上金框銀線，還要掛到墻上去，又有誰愿意呢？
用具象一點的說法就是，當(dāng)我們看見自己平時也不愿察覺不愿承認(rèn)的人性丑態(tài)被芥川的文字敏銳捕捉的時候肯定會有那么一絲不爽吧，而這種不爽難免就要阻止我們對《枯野抄》的肯定。
于是我們提到芥川龍之介，總要提到《羅生門》、提到《地獄變》，提到《秋》，卻少有人去提《枯野抄》。
可能有人未必就是《枯野抄》中撕破的樣子，但我自己卻是知道的，我無疑就是芥川筆下“偽善、虛假”的大多數(shù)，哪怕我已經(jīng)盡力去表露自己的誠懇與真實，但生活是社群行為，個體總是需要做出適當(dāng)?shù)木}口以及一定的退讓，為了適應(yīng)社群而改變自己這大概就是最慵常的利己行為吧，而“從心所欲，不逾矩”的狀態(tài)也實非現(xiàn)在的我可以明白。
其實利己行為的土壤一直都很優(yōu)渥，甚至一直都作為鼓勵善的獎賞機(jī)制。
我們經(jīng)常說善有善報，我們還說與人為善、與己為善，在這樣普及的教育語術(shù)里，行善的動機(jī)從來沒有消失過，也向來是不吝隱藏的，我們用以鼓勵善的，從來不是對錯，而是善報。
惡的行為，固然是為了利己，可善，也一樣是在安撫自己的內(nèi)心，或者給外界塑型出一種善形，本質(zhì)上誰又能說不是在利己呢？
可是這樣用“善報”作為獎賞所培育出來的善，大概很輕易就一推而倒吧。
比如《羅生門》里的仆役，在他走向羅生門的時候，寧愿餓死也沒有勇氣去不擇手段地做偷盜之事以求茍存，這種正直的念，就不好說是純粹的良心未泯，更多的可能還是在擔(dān)心名譽(yù)的損害，是被不得善報的擔(dān)憂所驅(qū)動維持的。
當(dāng)老嫗揭穿不這樣做就沒法活的現(xiàn)實，其實也是在提醒仆役，無論怎樣都已經(jīng)得不到善報了，不去偷搶，哪來的活路，活路都沒了，又哪來的善報？仆役明悟過來，才就惡從心起，一下子把老嫗的衣服扒了個干凈。
就似乎，只要一有契機(jī)，所有的善念都將灰飛煙滅，利己的巨獸就將噬人而出。
可是，就像芥川在《枯野抄》中說的一樣，即便從道德上加以非難，人這東西本就天性涼薄，又能把我們怎么樣呢？
魯迅也在寫人的惡，但與芥川又不同，魯迅的文章里總有一抹亮色，世界雖是晦暗的，但總有一個人的形狀在努力支撐著，可芥川呢，懷疑世界以至于懷疑自己，一句又能把我們怎么樣呢，又能把我怎么樣呢？
當(dāng)我讀出這種失望甚至絕望，又能把我怎么樣呢，只好一陣暫時的唏噓而已。
《羅生門》以令人窒息的緊湊布局將人推向生死抉擇的極限，從而展示了“惡”的無可回避，展示了善惡之念轉(zhuǎn)換的輕而易舉，展示了人之自私本質(zhì)的丑陋，傳遞出作者對人的理解，對人的無奈與絕望。
羅生門，一隅殘破的斷壁頹垣，在瓢潑的雨水中，邊嗟嘆人世的紛亂邊試圖為躲雨的凡夫俗子示范理解洗禮的暢快。然而，在這個悖逆的時代，說教顯得如此蒼白，各種人性的罪惡與墮落早就以失控的速度滋長，道德瓦解，價值崩潰，連基本的底線在利益面前都不堪一擊。
一、無望的惡中寄寓有限生的期望
《羅生門》中，具有芥川特色的那種濃重陰沉的氣氛得到了最大的發(fā)揮?；臎鼍跋笾?，便有狐貍和強(qiáng)盜來乘機(jī)作窩。白晝，這些烏鴉成群地在高高的門樓頂空飛翔啼叫，異常到夕陽通紅時，黑魆魆的好似在天空撒了黑芝麻，看得分外清楚。所以一到夕陽西下，氣象陰森，誰也不上那里來了。
二、惡的謊言的對立面不是真誠
《羅生門》從頭至尾堅持了沉重而直接的風(fēng)格，這也是背景部分簡化的優(yōu)點。家將思維的變化，從起初的“當(dāng)強(qiáng)盜還是餓死”到見到老嫗后“對一切罪惡引起的反感愈來愈強(qiáng)烈”和最終急轉(zhuǎn)而下的“這也是為了生存，要不然也得餓死”的“惡”的覺悟，《羅生門》是對人性中“惡”的暴露、揶揄和鞭撻。
總之，這是一篇將人性自我困惑集中在如此密集的時間空間加以劇烈地激化呈現(xiàn)的作品，作者用冷峻的語氣磨平了世俗思考問題時略帶慣性的棱角；用簡潔的文字把“惡”那光怪陸離的丑態(tài)直接暴露于作者面前進(jìn)行審視與拷問。
罪惡感的消解，是社會的悲哀。
很多課外書都值得我們?nèi)タ?，一些國外的小說也值得我們?nèi)ラ喿x，這個暑假，我讀了很多書，讓我印象最深的是《羅生門》這本書。
小說《羅生門》是芥川龍之介發(fā)表的第一篇小說，故事梗概是：大災(zāi)后，一名被主人辭退的仆役，在京都的羅生門下避雨。走投無路的他，起了“除了當(dāng)盜賊，別無他法”的念頭。他爬上羅生門的門樓準(zhǔn)備暫過一夜，卻發(fā)現(xiàn)一個老嫗正在薅死者的頭發(fā)。他心中猛然升騰起正義感，質(zhì)問老嫗。老嫗回答說用死者頭發(fā)做假發(fā)賣錢來維持生存，并且，這些死者，生前也不是善良之人。仆役對老嫗的憎恨之心慢慢減弱，最終竟剝下老嫗的衣服在黑夜中逃遁——也許賣了去換頓飯吃吧。
小說中的奴仆為生存所迫，一開始就有了當(dāng)盜賊的念頭?？墒钱?dāng)看到老嫗薅死者頭發(fā)時，他心中的善良和正義感還是本能地表現(xiàn)出來。他聽了老嫗的解釋，那種當(dāng)盜賊的念頭又重新升上心頭，罪惡感慢慢消解了——這是個復(fù)雜的社會，許多人為生活所迫而走上邪惡之途?；蛟S，社會本身就存在邪惡，對邪惡的邪惡，也算不上缺德。甚至，他在剝老嫗的衣服時，為自我找到了打劫的理由：“我不這么做，就得餓死嘛?！?/p>
應(yīng)對復(fù)雜的社會，善與惡都不是那么容易定義的。更何況，人心之復(fù)雜多變，善惡觀是以人對社會認(rèn)識的深度和目標(biāo)取向為依據(jù)的，作為一般人，總是選擇對自我有利的方向。
僅有在生活無憂、風(fēng)氣淳樸的社會里，人才會活得有尊嚴(yán)，有善良的愿望和對罪惡的憎恨。在一個貧窮、不公正、風(fēng)氣惡劣的社會里，罪惡感會被消解，善良和正義成為一種擺設(shè)和借口。
當(dāng)下，人們對社會公權(quán)力的濫用已經(jīng)習(xí)以為常，對官員和國企經(jīng)理貪污款額的理解程度已經(jīng)越來越高，對各種各樣的愚弄和欺騙已經(jīng)不再憤怒，對種.種的不公平已經(jīng)無話可說。
《羅生門》的故事取材自平安時代的故事集《今昔物語》，其小說內(nèi)的時代背景也是平安時代末期，芥川龍之介以古材寫今事，將一幅人間煉獄般的場景活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)在了我們面前，內(nèi)容充斥著對社會風(fēng)氣的諷刺和對人類善惡觀的思考，道出了一個生存需求的“無奈”。
小說開篇就寫道：
薄暮時分。羅生門下。一個仆人正在等待雨的過去。
空曠的門樓下，除了他別無旁人，只有一只蟋蟀伏在紅漆斑駁的粗圓的桂木門柱上。
寥寥數(shù)語，就將一股濃重陰翳的氣氛描繪了出來，漆紅的粗圓的桂木門柱與伏在上面渺小的蟋蟀形成了鮮明的對比，暗示了羅生門曾經(jīng)的輝煌與如今的破敗。
之后小說對羅生門為什么變得如此破敗進(jìn)行了解釋：原因是京都連年遭災(zāi)，天災(zāi)人禍不斷才至于此，原本熱鬧的朱雀大路變得人跡罕至，盛金箔銀箔用的木箱也變得如柴火般廉賤。
日暮之后，這里更是猶如一座鬼城，狐貍作窩，烏鴉覓食，強(qiáng)盜流竄，死尸遍地。作為小說的主人公，一個落魄的仆人，望著沉沉的黑夜，孤寂的等待著，他被大雨困在羅生門前，身后羅生門更是像一座修羅殿一般可怖。
被雇主辭退的仆人無處可去，縱使雨停了他也不知道該往何處生存，為了尋一個過夜的地方，他被逼無奈進(jìn)入了羅生門內(nèi)。
羅生門如傳聞的一樣，死尸遍地，充斥著“惡”，仆人進(jìn)入羅生門是受迫于這個黑夜，在羅生門內(nèi)的選擇則是他自己做出了選擇。
他意外的在尸橫遍地的閣樓上發(fā)現(xiàn)了一個老嫗。老嫗滿頭白發(fā)，又瘦又矮，正在一具死尸頭上一根一根地拔著頭發(fā)，仆人不明所以，也不知該將老嫗的行為歸為善還是惡。
他出聲質(zhì)問老嫗為何如此，老嫗卻對他說：只是想取這女尸的頭發(fā)做個發(fā)髻，倒騰些假發(fā)生意。
這時仆人的心中升起了一絲憎惡與輕蔑的情緒，因為仆人之前對于生存的抉擇，是做一個強(qiáng)盜還是活活餓死，他一直在猶豫，出身于大戶人家，縱使他已經(jīng)被解雇，但他認(rèn)為自己還是應(yīng)該比強(qiáng)盜要高尚一些的，此時看到了老嫗的行為，內(nèi)心的鄙夷不免油然而生。
老嫗見其露出這樣的表情，就又對他說：這具尸體生前也曾把蛇切成段曬干當(dāng)成魚干賣給禁軍軍營，在大家看來也是缺德事一樁，但是自己不覺得這是缺德事，無非都是為了生存，就像自己現(xiàn)在拔她的頭發(fā)一樣。
仆人聽完了老嫗的敘述，思考一番后，內(nèi)心也仿佛得到了答案一樣，他粗暴地上前推到老嫗并搶走了她的衣服，他說：自己同樣是為了生存。
人的本性暴露無遺，仆人也在生存的需求面前做出了選擇。
小說的結(jié)尾寫道：
過了好一會兒，死一樣倒著的老太婆才從死尸中撐起裸體，發(fā)出不知是囈語還是呻吟的聲響，借著仍在燃燒的火光爬到樓梯口，垂下短短的白發(fā)朝門下張望。外面，唯有黑洞洞的夜。
仆人的去向，自然無人知曉。
此時的老嫗已經(jīng)和這里的死尸沒有區(qū)別了，作惡者自有更惡者懲罰，死去的女尸是這樣，茍且偷生的老嫗是這樣，奪門而出的仆人也一定是這樣的結(jié)局，正如魯迅先生所言：強(qiáng)者怯懦，揮刀向更強(qiáng)者，弱者怯懦，卻揮刀向更弱者。
我對這段結(jié)局的理解是，它既體現(xiàn)了芥川龍之介的悲觀情節(jié)，對這個“人吃人”的社會感到深深的絕望，同時也隱喻了作者心中尚存的一絲希望。
外面只有黑洞洞，不知何時會亮的天，以及無人知曉去向的仆人，結(jié)局的不明朗更容易令人產(chǎn)生遐想，在這個黑夜里不知還有多少人會失去生命，又有多少人會放棄信仰淪為強(qiáng)盜，我們無從推測，但是我們知道天總是會亮的，雨總是會停的。
人生善惡一念之間，羅生門好比是人間和地獄間隔的一扇門，地獄之門只需要自己給自己一個理由便會為你打開，當(dāng)生存成為第一需要的時候，人便淪為了獸。
芥川龍之介借這個故事批判了社會上自私的利己主義，也寫出了在這個“人吃人”的社會上生存之艱難，這讓我想到了《狂人日記》，同樣也寫出了社會吃人的本質(zhì)，人在黑暗的夜色下分不清什么是黑，什么是白，在滿是“吃人”的歷史上也分辨不了其他的字眼。
關(guān)于小說的感受就寫到這里了，個人認(rèn)為隨著時代的進(jìn)步，當(dāng)代社會的人們對黑夜的心得理解更加豐富了，只是更容易迷失在追逐光芒的路途中，錯付了光。
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讀這本書的過程令我有些糾結(jié)和氣急，當(dāng)我反應(yīng)過來我產(chǎn)生糾結(jié)和氣急的原因時有點難過——因為我已經(jīng)是個大人了。
在家人眼里我當(dāng)然還是個小女孩，有時候我也不愿意接受自己已然成年許久的事實，我希望自己的神思仍能沉浸在羅曼蒂克里?？墒情L大令我變得“急功近利”，變得覺得一切童話故事都是騙小孩的，看童話故事是一種自我浪費(fèi)。
所以即使外婆給愛莎講的童話故事多么瑰麗離奇，我都只關(guān)心它與現(xiàn)實生活的某種映像關(guān)系，看到童話故事里的“暗影”、“雪天使”、“狼心”等，我只會覺得“這是什么幼稚的蠢東西”然后快速越過這一段，抱怨為什么要寫這么多沒用的童話，我只想快速地知道書的最后到底埋藏著什么。
當(dāng)我的生活已經(jīng)理性得容不下任何童話故事，這個事實令我感到懊惱。
這本書里面外婆的每一封信都將公寓樓里的每個人與不眠大陸的童話故事主人公聯(lián)系在一起，其實童話即是現(xiàn)實，最后所有的信都都是為了指引愛莎守護(hù)公寓、守護(hù)身邊的每個人。在這個層面上，巴克曼寫得很妙，但我最喜歡的還是他仿佛帶有溫度的，童真又新奇的文字。
不管是生活上還是學(xué)習(xí)上，誰都想當(dāng)強(qiáng)者，然而在群狼中也不例外，每只狼都夢想著成為狼群的領(lǐng)導(dǎo)者----狼王，《狼王夢》講述的就是這樣一個想當(dāng)狼王的故事。看了這本書以后會有很大的啟發(fā)，我覺得每一個人都可以去看看！
從前有兩只狼，公狼叫黑桑，母狼叫紫嵐，黑桑就有過當(dāng)狼王的夢想，他身材魁梧，肌肉豐滿，聰明機(jī)智，帥帥的他一生都想當(dāng)狼王，他也有這個實力，可惜他卻死在野豬的手中，紫嵐為了實現(xiàn)他的愿望，一心培養(yǎng)狼兒，希望狼兒中有人能成為狼王。
紫嵐嫵媚動人，為黑桑產(chǎn)下五只狼崽，第五只剛出生就死了，剩下四只依次起名為：黑仔，藍(lán)魂兒，雙毛和媚媚，只有媚媚是母狼崽，黑仔長相最像黑桑，也最受紫嵐的疼愛，他就是紫嵐心中未來的狼王，在母親的溺愛中，黑仔漸漸長大，可惜夢還沒有開始就被金雕叼走了。藍(lán)魂兒雖不像父親，但在紫嵐的訓(xùn)練下也是機(jī)智勇敢，曾經(jīng)只身沖進(jìn)狗熊的窩內(nèi)把狗熊逼出來，在沒有食物的冬天救了整個狼族，可是他太沖動太勇敢，觀察不仔細(xì)最后掉進(jìn)獵人的陷阱里。雙毛自幼受盡黑仔和藍(lán)魂兒的欺負(fù)，自卑感很重，紫嵐為了教他甚至廢了一條腿，雙毛長大了，有黑桑的勇敢，比藍(lán)魂兒更有腦子，漸漸成了狼群中最棒的一個，就在他要?dú)⒌衾峭醭蔀樾吕峭醯哪且凰查g，老狼王的臨死莊嚴(yán)的一吼，卻喚起了雙毛內(nèi)心的自卑，自卑讓他前功盡棄，死于狼王之手。
三只優(yōu)秀的狼兒，各有自己的優(yōu)缺點，藍(lán)魂兒如果遇事能夠認(rèn)真仔細(xì)一點，他應(yīng)該可以實現(xiàn)自己的夢想；雙毛如果能夠克服自己的自卑心理，多一點自信，他也能實現(xiàn)自己的夢想！如果黑仔少擁有一點過分的母愛，也許他能實現(xiàn)父親的遺愿。人生就是這樣無情，我們必須要認(rèn)真仔細(xì)對待身邊的每一件事，才能獲得成功！我們要克服自己的缺點，吸取別人的長處，用知識武裝自己，遇事多想多動腦，努力學(xué)習(xí)，我們一定會實現(xiàn)我們的夢想，因為我們的身邊有最無私的、最偉大的母愛支持我們！
讀過《狼王夢》讓我知道每個人都有自己的優(yōu)點和缺點，要記住“人外有人，天外有天”，不放棄努力，我們一定會實現(xiàn)我們的夢想的！
我喜歡看《假小子戴安》，作者楊紅櫻。其實只要是楊紅櫻阿姨寫的書我都喜歡，她的書我?guī)缀醵加小?/p>
這本書寫了戴安迷一樣的身世。她和未婚的媽媽相依為命，她的爸爸只出現(xiàn)在她的想象里。性格倔強(qiáng)的戴安為了不受人欺負(fù)，還要把媽媽和自己保護(hù)得好好的，她硬要把自己變成一個粗野強(qiáng)悍的假小子。直到她小學(xué)畢業(yè)的那個夏天，一個陌生男人地突然出現(xiàn)，攪亂了她和媽媽平靜的生活，而戴安迷一樣的生活也被揭開了。
《假小子帶安》是一部描寫少女成長的心理小說，作者對戴安性別角色錯位的行為和心理，進(jìn)行了精彩細(xì)膩的描寫。我覺得戴安是一個勇敢堅強(qiáng)的女孩，在別人面前從來不哭，不像別的女孩子那樣玩布娃娃，有點男孩子的性格。她喜歡跟男孩子在一起，俠肝義膽，為朋友兩肋插刀，曾經(jīng)幫一些男孩子討回公道。班上所有的男孩子都很崇拜她。她有火一樣的熱情，樂于助人。班上有一個叫李小俊的男孩，生性懦弱，性格內(nèi)向，行為有點像女孩，喜歡涂香水，翹蘭花指，在戴安的幫助下，使他克服了這種女性傾向，成為了真正的男子漢。她的行為讓一些女孩子的家長誤認(rèn)為她是男孩。有一天，戴安打電話給夏雪兒，夏雪兒的媽媽接到電話后就很警惕，以為她是男生。夏雪兒接過電話后，她媽媽就在門后偷聽，并跟蹤和監(jiān)視她們，這和有些家長一樣。
這本書所描寫的戴安是我所喜歡的角色，我也想像她那樣俠肝義膽，樂于助人，遇到困難和挫折不氣餒不服輸，堅強(qiáng)地面對人生!
當(dāng)我第一次觸碰到它，我便喜歡上了它。貪婪的吮吸著它帶給我的財富，它讓我著迷，有時甚至到了廢寢忘食的境界。它是人類智慧的結(jié)晶，它是一位知識淵博的老人，它是人類精神的糧食。它就是一本平凡的書，讀一本好書，就是和一個品位高尚的人談話。
當(dāng)我初讀《魯濱孫漂流記》時，我為主人公魯濱孫的身處困境而擔(dān)心，但是他靠他頑強(qiáng)的意志，不屈不撓的精神，獨(dú)立生活的能力和聰明機(jī)智脫離了險境，令人不得不佩服，不得不贊不絕口。他讓我們懂得在孤獨(dú)與困境降臨的時刻，不能絕望，不能放棄，而應(yīng)該勇敢地戰(zhàn)勝困難，不屈不撓。
當(dāng)我捧起《愛的教育》這本書時，書里一個有一個充滿愛的小故事深深地吸引了我，讓我在愛的國度里自由翱翔。讓我深深的明白： 如果每個人都有一顆愛心的話，那么我們的世界將更加美好，世界的每一個角落里都處處洋溢著愛的味道。
每當(dāng)我有了一本新書時，就會抱著新書愛不釋手，然后就看得廢寢忘食。吃飯時，媽媽喊七、八遍，我還舍不得放下自己心愛的書。即使媽媽把飯端到我的桌前，總會有一股香味撲鼻而來，但我感受到的不是飯菜的香味，而是濃濃的書香。
在五年級時，媽媽給我買了好幾本書，但我總是囫圇吞棗的看了一下大致內(nèi)容，并沒有認(rèn)真品味書中的真諦。漸漸地，我便對書失去了興趣，覺得書不僅有些枯燥、煩悶，而且看完后還沒有收獲。自此，我好久沒讀書?！耙蝗諢o書，百事荒蕪?！睕]書的'日子也真是夠無趣的，每天游手好閑。終于，我再一次的捧起了書，仔細(xì)端凝書的名字，心想這次我不能再走馬觀花了，要用心去看。我慢慢地翻開書的第一頁，書中的每一個字都細(xì)細(xì)品味。“書中自有黃金屋”以前的那些枯燥、煩悶統(tǒng)統(tǒng)都沒有了，而且，我還真的有了收獲。當(dāng)我把以前的書再看一遍時，我才知道了自己以前看的多么的不細(xì)心，讓我錯過了許多精彩的地方。我把過去的書看了一遍又一遍，覺得好極了。最近我都不想買書了，覺得自己的這些書，仿佛是一個個的老朋友，不忍心再一次把他們忽略?，F(xiàn)在我是躺著也看，坐著也看，我的心隨著書中的內(nèi)容而上下起伏，一時半會沒有書的陪伴都不行。
讀書使我快樂。書，豐富了我的生活；書，讓我增長知識和才干；書，是我最忠實的伴侶。我愛讀書！
《小王子》是一本被我翻過好幾次的名著。每次看完它，我的心中就會有一股酸澀傷感的情緒涌出，同時書也帶給我無限的震撼。
這本書主要講了一位來自B612小行星的小王子樂有另外七個星球的故事。他分別遇到了國王，愛慕虛榮的人，醉漢，紅臉商人，點燈人以及一位老先生。他在第七個星球——地球。結(jié)識了飛行員，又馴養(yǎng)了一只狐貍。狐貍讓小王子懂得“本質(zhì)的東西，藏在眼睛看不見的心靈深處?！闭撬麑ψ约旱拿倒鍍A注的大量時間與心血，使她變得如此重要。他要對自己的花兒負(fù)責(zé)。最后，小王子在蛇的幫助下拋棄沉重的肉體，讓靈魂回到了自己的星球。
“本質(zhì)的東西藏在眼睛看不見的心靈深處?！蔽曳磸?fù)品味的這句話。眼睛看到的只是表象，真正深層次的意義和道理是眼睛無法觀察到的，只有用心琢磨才能感知到。小王子在地球上望著星空，星辰大海中，肯定看不見那么小的一朵玫瑰，可是他仍然笑得很開心。因為他用心感覺到了他心愛的花兒就藏在其中一顆星球上。這不是一個很有情趣的細(xì)節(jié)嗎？
每一個人曾經(jīng)都還是孩子，都像小王子一樣擁有一顆童心，都會用充滿想象力的純真的眼光看待一切事物?？墒菫槭裁春髞硭麄兌甲兂闪寺槟緹o愛的“大人”呢？之前我一直認(rèn)為童心會隨著自身的成長而消失。直到小王子的出現(xiàn)，刷新了我對成長和童心的認(rèn)識。成長不完全是身體上的發(fā)育，童心也不是頑皮打鬧。成長是學(xué)會承擔(dān)責(zé)任，勇于面對。童心是保持純真善良，天真無邪。這兩點不是不可以并存，一些世俗利益將他們拆散，讓人們變成像蘑菇一樣的“大人”。
“和人在一起也一樣孤獨(dú)”蛇的話深深地刺痛了我的心。很多時候，即使有一群人圍在你身邊，你也會覺得孤獨(dú)。不是因為身邊的人不夠多，而是理解你的人實在太少，你沒辦法向別人訴說心中所想。世俗功利蒙蔽了他們的雙眼，像小王子一樣永遠(yuǎn)保持純真的人太少，像狐貍一樣真正懂得愛的人太少，像飛行員一樣迷途知返的人也太少。如果人人都拋棄了童心，在“大人”的眼里，人們追求名利或許會很正常，但在孩子眼里，他們是多么愚昧可笑呀！也難怪小王子覺得孤獨(dú)了。
看完這本小王子，我心中有一種說不出的滋味，可我又能怎么辦呢？那就盡量做好自己，學(xué)會成長，不失童心。
古語言：書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難，書中的知識是無窮無盡的，尤其讀經(jīng)典作品，它們都是作者智慧的結(jié)晶。而當(dāng)不同的人在看完作品后，相信也會有對于它的專屬心得體會，這時候，我們不妨坐下來好好寫一篇讀書筆記。下面的內(nèi)容是欄目小編為大家整理的高中必讀書目讀書筆記，相信你能從中找到需要的內(nèi)容！
這本書主要講述的是安妮·弗蘭克被德軍迫害，無奈之下只得藏身密室兩年時的生活。安妮從13歲生日（1942年6月12日）寫起，一直寫到1944年8月4日整整兩年多。作為一名成長中的少女，她在日記中吐露了與他們家和另外四名猶太共計八位“室友”到她父親公司的“密室”躲藏的真實生活與對戰(zhàn)爭的厭惡與恐懼。當(dāng)她13歲生日時收到一本日記當(dāng)生日禮物后開始寫日記，日記中，她常以“親愛的凱蒂（她為日記本起的名字）”為開頭，體現(xiàn)出了她將日記本視為極其重要的知己，向它說出自己不敢說也不能說的關(guān)于渴望和平，對德軍不滿的話語，我能感受到這個不滿16歲地少女希望停止戰(zhàn)爭的迫切和她真摯的情感。她樸實的文字，感動了我們每一個人。
事實往往是不公平且極為殘酷的。雖然他們已經(jīng)極力躲藏，可是最后還是沒能躲過被捕這一劫，她不幸在16歲那年離開了，。戰(zhàn)后，朋友將安妮的日記交給了安妮的父親，她的父親是戰(zhàn)爭中唯一幸存的人。在她的日記里寫到：我希望在我死后，仍能繼續(xù)活著。她的愿望終于能得償。安妮在寫日記的兩年多里，生活困窘到我們根本無法想象的地步，連日常生活中最普通的飲食起居在他們眼里都變得十分危險，他們還得極力降低各種聲音的音量，即使是咳嗽，打噴嚏都不能發(fā)出聲音，因為這關(guān)系到他們八個人的生命安全。安妮多次寫到她自己和室友們對阿姆斯特丹的被轟炸所造成的恐懼，她在見證著戰(zhàn)爭與迫害的生活中艱難地活著，不過，她堅持著過這種地獄般的生活，唯一能讓她毫無保留地吐露心聲的對象，便是這本日記，并且這本日記也是見證逃避納粹迫害與戰(zhàn)爭的恐怖為數(shù)不多的有力見證者。它告訴我們一個成長期的少女如何在面對戰(zhàn)爭、種族迫害中頑強(qiáng)地成長。
二戰(zhàn)雖然已經(jīng)過了六十多年，但是，安妮的日記仍然值得我們學(xué)習(xí)和深刻反思，認(rèn)識到和平的重要和生命的可貴。
《紅瓦黑瓦》是曹文軒的一部優(yōu)秀的少兒作品，今天我有幸讀了這一本書，受益匪淺。
其中的人物深深地吸引著我：主人公林冰拉得一手好琴，卻被逐出了油麻地中學(xué)的文藝宣傳隊，位置被趙一亮代替，可是又因為趙一亮沒有考上高中，失去的位置又失而復(fù)得；林冰的同學(xué)馬水清，總是拿著小圓鏡照臉，家里很有錢，可是母親早逝，父親在他7、8歲時就再也沒回來；
看了這個故事，我覺得林冰雖然胡琴拉的不太好，但是他很謙虛，不斷努力學(xué)習(xí)提高自己，而趙一亮的胡琴拉的雖好，但是太驕傲了。以后我一定要學(xué)習(xí)林冰的謙虛好學(xué)，趙一亮的勤奮。我們每個人都有長處和短處，我們要學(xué)習(xí)別人的長處，改掉自己的短處，才能使自己成為一個德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>
第一次讀《繁星春水》，她就觸動了我的心弦，一種從未有過的感覺充斥在我腦海里。
繁星閃爍著——深藍(lán)的空中，何曾聽得見他們的.對話？沉默中，微光里，它們深深的互相頌贊了。
短短的幾句話，確勾勒出一幅自然和諧的圖畫。而且，作者的想象力是這樣的神奇，是這樣的美妙，那又黑又冷的夜空中，一顆顆星星在互相的歌頌對方，互相的贊美對方，作者十分含蓄的表達(dá)出了自己對“愛”的追求。那原本平常的事物變得如此美妙，簡短的幾個字卻仿佛讓人沉浸其中。這么短的一首詩，卻能激起人無限的想象，更可以讀到一種彼此欣賞的美好。那不是繁星，那是一種精神，想必冰心奶奶寫作之時，肯定下了一番苦心，也足見冰心奶奶的內(nèi)心也如她的詩歌一樣美麗，自然。她內(nèi)心有愛。
母親??！天上的風(fēng)雨來了，鳥兒躲到他的巢里。心中的風(fēng)雨來了，我只能躲到你的懷里。那不是正在說我的母親嗎？不，應(yīng)該說是全天下的母親。我們就如這鳥兒一樣，當(dāng)遇到困難時，可以在母親的懷抱中撒嬌、哭泣，最后得到安慰。想想自己，每天與母親一起生活，卻從來沒有找到這樣的語句來贊揚(yáng)過自己的母親，而這寥寥幾句話，卻訴說了世界上最崇高，最無私，最值得稱頌的母愛。讓原本無形的母愛瞬間清晰起來。
在這本書中，有這么一段話令我久久不能忘懷。“春從微綠的小草里和青年里說；‘我的光照臨著你，從枯冷的環(huán)境中創(chuàng)造你有生命的人格罷！”詩人用了你擬人的手法，告訴人們勝利的曙光即將到來，人們應(yīng)該熱情的去迎接新的生活，去迎接更加美好和平的生活，創(chuàng)造出屬于自己的輝煌人生。我們每個人都應(yīng)該滿懷希望，讓自己的生命充滿綠色。
讀了這么多，我覺得冰心奶奶的詩歌，好比茫茫夜空里閃耀著的星星，發(fā)出淡淡的光輝。好比濃濃迷霧中，那一閃一閃的希望。好比散落路邊的點點小花，發(fā)出沁人心脾的香味。
《繁星春水》，她告訴我對愛的追求，告訴我母愛的偉大，告訴我去迎接勝利的曙光，告訴我要樂觀面對人生……
我被冰心奶奶這種偉大的精神和善良的品質(zhì)深深地感動，深深的折服……
前段時間，我有幸品讀了著名動物小說大王沈石溪寫的《斑羚飛渡》，我被書中扣人心弦的故事情節(jié)和老斑羚勇于自我犧牲的精神深深地感動著。
故事講述的是：一群斑羚被狩獵者逼上了戛洛山的傷心崖，面對走投無路的絕境，老斑羚通過犧牲自己，來保護(hù)成年和年幼斑羚成功飛渡懸崖保全生命的動人故事。
斑羚，又名青羊，是食草界的跳遠(yuǎn)冠軍，成年斑羚最多只能跳五米左右，而老、少、母斑羚只能跳四米左右。面對最窄也有六米的傷心崖，前是萬丈深淵，后有獵人追趕，如此絕境，斑羚面臨的將是一場滅絕性的屠殺！在一只驚慌失措的成年斑羚跳躍失敗后，斑羚們自覺分成老年斑羚和年輕斑羚兩撥。在獵人一步步逼近的時候，奇跡發(fā)生了。隨著頭羊的一聲長咩，一只老斑羚和一個半大的斑羚分別走出隊列，一老一少跑到懸崖邊緣，縱身一躍，朝山澗對面跳去。在半大斑羚跳躍4米左右開始下落時，無法想象的鏡頭出現(xiàn)了——老斑羚憑著嫻熟的跳躍技巧，在半大斑羚從最高點開始下落的瞬間，身體出現(xiàn)在半大斑羚的蹄下，半大的斑羚踩著老斑羚寬闊的脊背在空中再度起跳，成功地跨越最后2米的路程輕松地落在對面的山峰上，而老斑羚則垂直墜落山澗。緊接著，一對對斑羚起跳，但凡有一只年輕的斑羚成功飛渡，就必將有一只老年斑羚摔得粉身碎骨。
讀了《斑羚飛渡》后，我既震驚又感嘆。震驚的是，斑羚們用去一保一的方法保持了種族的延續(xù)，它們心甘情愿地用生命為小斑羚開通了一條生存之路。感嘆的是，正如老斑羚那樣，我們的父母不僅給了我們生命，而且為了我們的成長不辭辛苦。通過讀這本書，我深刻體會到了父愛母愛的無私和偉大，讓我們懷著感恩的心去珍惜現(xiàn)在的幸福生活。
現(xiàn)代著名散文家朱自清有一篇著名散文《匆匆》被載入我們的語文課本第二課，這篇課文淺顯易懂、引人入勝又讓人尋味，讀了這篇文章，我受益匪淺，真正懂得了時間離去不復(fù)返的道理和時間的真正價值。
課文，字?jǐn)?shù)不多，篇幅不長，作者從燕子去了，楊柳枯了，桃花謝了開頭，到最后的反問句：我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？提醒人們，時間的寶貴和重要。讓人想象，燕子為什么去了？楊柳為什么枯了？桃花為什么謝了？告誡人們匆匆流失的時間，像針尖上的一滴水滴在大海里，我們的日子滴在時間的流里，沒有聲音也沒有影子。讓人感嘆又無可奈何。
是啊，日子在時間的海洋里是那么的渺小，匆匆而過，轉(zhuǎn)瞬即逝?；匚段疫@些年的成長歷程，真的是彈指一揮間，十二歲的年齡，想起來眨眼之間，六年的學(xué)生經(jīng)歷每天只是上課下課做作業(yè)，沒想過，也沒真正用心想過時間是什么？時間是需要珍惜的。有時候還幼稚的故意拖延時間，刻意的磨磨蹭蹭，能玩一會，就玩一會，能躺一會，就不愿做些事情，時間悄然離逝，卻渾然不知。可笑的是，有時候感覺自己的時間，是父母的，是老師的，常常做出樣子給他們看，他們督促的時候，就抓緊時間，他們不管不問時，就浪費(fèi)時間，不懂得珍惜，更不懂得去把握，讓時間悄無聲息的從身邊溜走，卻還沾沾自喜。
朱自清先生的時間從水盆里過去，從飯碗里過去，從雙眼前過去，從手邊過去。那我們的日子，又從什么地方過去了呢？寫字的時候，日子從筆尖上溜走，讀書學(xué)習(xí)的時候，時間從書本上溜走?？措娨暤臅r候，日子從電視屏幕上溜走。玩耍的時候，日子從歡聲笑語中溜走。玩游戲的時候，從鍵盤上溜走。從筆尖上、從書本上溜走的時間會給我們留下記錄在紙張上和腦海里的成績，可玩游戲、看電視溜走的時間，我們能留下什么呢？所以，我們更好好把握溜走的時間，讓無奈溜走的時間更有意義，更有價值，等我們回憶逃走的日子時，我們沒有后悔，沒有嘆息，感覺沒有愧對溜走的每一天。這樣，時間才更有意義，更有價值。
但母親卻改變了注意，要走小路。我說小路不好走，有水溝。母親說：小路花草多，過不去時你背我，就像小時候我背你過河一樣。果然過水溝時，我背起了母親，妻子背起了兒子。一路歡歌笑語，開心極了。真是：
祖孫三代去散步，敬老愛幼惜親情。
相互關(guān)愛促和諧，血濃于水融堅冰。
《散步》通過一家祖孫三代，在一次日常散步活動中，家庭成員間的相互理解包容、相互支持扶攜的故事，充分展示了中華民族尊老愛幼的傳統(tǒng)美德，生動地描述了一幅扶老攜幼、幸福溫馨的動人畫面。
每個人都有年幼的時候，每個人也都有年老的那一天，幼年人和老年人都是在身體和心理上最需要關(guān)心和愛護(hù)的特殊年齡階段的弱者。作為“上有老下有小”的我們，深知尊老是我們的義務(wù)，愛幼是我們的責(zé)任，老人和小孩就是我們要背負(fù)的“世界”。唯有義不容辭地扛起扶老攜幼的重大責(zé)任，我們才能擁有溫馨的家庭、和諧的世界。
但就算我不這樣，又能如何呢？老實說，真的，我有些叛逆。我為此苦惱不已，只有挫敗才能帶個人經(jīng)驗，我是不懂的，就算我能講出個道道來。也許我要經(jīng)過十幾年才能真正懂啊。人生無常，父母又能陪伴我們多少時候呢？我一定要珍惜這時日了。
人生苦短，我的生命有限，但我要讓它更有意義。
其實，我認(rèn)為《散步》的情是淡的，但它讓人品味到的，是最讓人動情的。
有時候人并不明白，為什么一次散步，一束鮮花，一個微笑能帶給父母或長輩那么多的愉快。只有一個人人都為他人的家庭，才真正幸福。，就不會有家庭糾紛，離婚等慘劇。人應(yīng)該是能將心比心的，只有這樣，人們才能不吵架。但我又何嘗不應(yīng)該如此呢？唉，我曾帶給父母多少喜，多少憂啊。
每個家庭中都有親情的存在，無論是母親與兒子，還是母親與女兒，還是父親和女兒，父親和兒子，他們之間往往都有著一股發(fā)自內(nèi)心的愛，那份愛，是一個歸屬。
就像《散步》這篇文章中所說的，雖然自己已經(jīng)到了晚年，呆在世界上的日子已經(jīng)不多了，陪伴著孩子的時間也已經(jīng)不多了，但是她為了下一代孫兒的快樂，犧牲自己的意愿盡量滿足孫兒的需要，這份親情是無價之寶，有錢也未必能買得到，所以我們一定要珍惜，不要為了之間的一點兒矛盾而從此產(chǎn)生誤會，家庭和睦，家庭幸福便是最大的幸福。希望大家能和諧相處，一起牽手陪伴完整個人生。
懷著深深的感動，我一次又一次地閱讀了《最后的陽光》一文，每次的閱讀都讓我思潮翻滾。
文章講述了著名作家卡夫卡在生命里所剩不多的時光里，為一個丟失了洋娃娃的小女孩，做了一個善意的欺騙。他告訴天真的女孩，洋娃娃只是出去旅行了，過些天，洋娃娃如果還不回來就會給女孩寫信的。在他生命最后的一段時光，這些特別的信照亮了女孩灰暗的心靈?？墒?，一連好些天，女孩都沒有收到洋娃娃的信了，直到有一天，當(dāng)女孩明白自己被欺騙了，洋娃娃也沒有了，她傷心極了。女孩漸漸長大，她慢慢地懂得了卡夫卡善意欺騙背后的那份大愛和無私，她開始走進(jìn)卡夫卡的文字世界，成為了卡夫卡最忠實的讀者，她為卡夫卡作品的推介起到了舉足輕重的作用。1923年春天的那個午后，女孩和卡夫卡因一個洋娃娃而相逢?？ǚ蚩ㄓ盟镒詈笠豢|陽光，照亮了女孩的整個人生，這難道不是愛嗎?這難道不足以為成為愛最好的詮釋嗎?
其實在我們生活的社會中，也有許多像卡夫卡這樣感人的事例。
在江寧區(qū)東新南路的一個募捐點，發(fā)生過一個很是感人的事情。中午十二點時，一名約60歲的老人來到了募捐點，他頭發(fā)花白，穿一件藍(lán)色衣服，胸前的補(bǔ)丁起碼3個，背后的則不計其數(shù)，衣服下擺已經(jīng)破爛，腳上穿一雙破爛的涼鞋，手中還拿著一個討飯碗。可就是這樣一個衣衫襤褸、步履蹣跚的老人，竟將自己所有乞討的錢財都捐獻(xiàn)給了災(zāi)區(qū)吶!他僅僅是一位勉強(qiáng)能養(yǎng)活自己的老人家啊，為了災(zāi)區(qū)的人民，竟做出如此舉動，如此大愛，怎能不令人感動?
再回憶我們2008年的512大地震，有多少搶險救災(zāi)人員為受災(zāi)群眾而不分晝夜救援;有多少中華兒女從為救援受災(zāi)群眾而從各個地方來到震區(qū)。他們或許只是萍水相逢，他們甚至連對方的名字也不知道，但是，他們都無私地救助每一個受災(zāi)的群眾，每一位受災(zāi)群眾的生命都是他們用每時每刻的救援贏來的啊!他們的心靈同樣也是偉大的啊!
最后的陽光，就像一顆種子，在我的心里，生根發(fā)芽，永遠(yuǎn)溫存!愿陽光永遠(yuǎn)普照每個善良的心田;愿卡夫卡的事例，能感染更多的人民;愿無私關(guān)愛人們的風(fēng)氣，能在我們的社會里蔚然成風(fēng)!
我讀過許多文章，文章中主人公或喜或悲的生活讓我欣喜與感動。可今天我讀的這篇《最后的陽光》，卻讓我明白了人世最偉大的莫過于大愛與無私!
文中的情節(jié)再次在我腦中閃現(xiàn)：患有肺結(jié)核的他，看到一位丟失了洋娃娃而號啕大哭的小女孩，哭得那么傷心，不免起了憐憫之心。于是，他為逗她開心，故意哄她說：洋娃娃一定會給你寫信的!小女孩馬上停止了哭泣，半信半疑地看著他。過了幾天，小女孩果真收到了洋娃娃的來信，她是那么的開心。在小女孩心中她天真的認(rèn)為那封信是洋娃娃寫給她的，她殊不知寫信逗她開心的那個人，已經(jīng)悄然離開了人世。讀到這兒，我早已熱淚盈眶了。同學(xué)們，你們知道信中的他是誰嗎?他就是大作家卡夫卡，我被卡夫卡那種欺騙后面的大愛和無私所感動!他是一位身患絕癥的垂危病人，在他有限的日子里仍不忘用自己博大、無私的愛去關(guān)心他人，溫暖他人，這需要何等的胸懷與氣魄。卡夫卡，你讓我肅然起敬!
我認(rèn)為人生最幸?？鞓返氖虑榫褪怯米约河邢薜哪芰o別人送去無限的關(guān)懷和快樂!卡夫卡做到了，因此，卡夫卡是幸福的、是快樂的。雖然他離開了人世，但他用智慧幫助小女孩驅(qū)趕了悲傷，把幸福快樂留在了人間。聯(lián)想到我自己，感到羞愧萬分。生活中，我只知道需要爸爸媽媽的關(guān)心，一味地索取愛，從沒想過長大的我也應(yīng)該去關(guān)心爸爸媽媽，用自己的方式去回報爸爸媽媽的愛，用善良去關(guān)愛身邊每一個人。我跟卡夫卡比，相差甚遠(yuǎn)，我沒有卡夫卡的大愛，沒有卡夫卡的無私，沒有卡夫卡的偉大。
卡夫卡的大愛與無私，是我成長道路上的指示燈，將使我受用一輩子!
這個假期，我品讀了《秘密花園》這本書，讀完后，令我深受啟發(fā)。
小主人公瑪麗，是一個病懨懨、鬧哄哄、難看的嬰兒時，她的父母忙于應(yīng)酬和交際，把她丟給奶媽。由于長時間缺少關(guān)愛，使她變成了尖銳、乖戾、敏感的“小野豬”一樣。一場突如其來的“霍亂”，使她失去了照顧她的奶媽，失去了她的雙親，成為了孤兒。因此被送到舅舅克蘭文的家中。剛到那里，她依然是一個脾氣倔強(qiáng)、任性的刁鉆小女孩。直到，瑪麗偶爾得到了一把神秘的鑰匙，一只富有“魔法”的知更鳥遇到了瑪麗，指引她，告訴她，秘密花園的門。
當(dāng)瑪麗進(jìn)入那座封閉十年的花園時，知更鳥站在一枝常春藤上向她問好，謝了的玫瑰花正悄悄地重新開花。幸運(yùn)的瑪麗找到了一個屬于自己快樂自由的新天地！在這里，她認(rèn)識了與動物交朋友、會說鳥語的迪肯，那個渾身帶著魔法一般的男孩，吹奏的笛子，可以引來一只只善懂人心的動物們。因為有他的出現(xiàn)，瑪麗不再是以前那個“兇惡專橫的小野豬”；更加幸運(yùn)的是，在瑪麗發(fā)現(xiàn)柯林之后，三個性格完全不同的孩子聚在了一起，發(fā)生了只有童話會出現(xiàn)的奇跡一般的事情：當(dāng)孩子們相信魔法的存在時，柯林重新找到了生命的意義，坐在輪椅上瘦小的他，奇跡般的站在了這片屬于孩子們的天地的地方。一把鑰匙，改變了兩個孩子的性格，脾氣。
我覺得：瑪麗和柯林本應(yīng)該是活潑可愛的一個個小精靈，但沒有一個好的生活環(huán)境。讀完這本書我有時候開始羨慕瑪麗可以擁有那么美麗的花園，但這也是她辛勤的付出，才有這樣的花園。
有時候希望，是從快樂中得來的；有時候奇跡就會發(fā)生，因為你有信念，你有堅持，你不放棄。
讓自己快樂起來！我們無法改變整個世界，但我們至少能夠改變自己。要記住，讓自己快樂起來！
一直以來，喜歡買書，喜歡看書。家里也有一大堆書。平時的看好也就是去書店。
用了一天多一點的時間讀完了《輸贏》，受益不少?；蛟S與我的工作有關(guān)。對我還是很有幫助的。書中的摧龍六式，我現(xiàn)在也有在做整理。
當(dāng)然如果僅從小說的角度來讀這本書的話，不能稱其為一本精彩的小說。但是從銷售的角度來讀這本書的話，是有很多值得借簽和學(xué)習(xí)的地方的。
21世紀(jì)就是一個以推銷為主的世界，我們每一個人都要學(xué)會銷售，也包括銷售自己。三人行則必有我?guī)煛?/p>
“小說以兩大跨國企業(yè)決戰(zhàn)中國市場為背景，生動講述了雙方銷售高手爭奪銀行超級訂單、沖刺銷售目標(biāo)的故事。以超級訂單的招投標(biāo)為主線，職場斗爭、團(tuán)隊建設(shè)、銷售對決、業(yè)務(wù)公關(guān)、情感糾葛等情節(jié)精彩紛呈、深刻、真實地描繪了銷售人員的悲歡榮辱。所有故事集中發(fā)生在一個季度13周內(nèi)。本書論情節(jié)懸念迭起，扣人心弦!寫感情催人淚下，蕩氣回腸!酣暢淋漓的閱讀快感是這部小說的一大特色?！?/p>
從周銳身上我學(xué)會了怎樣做才能做一個出色的銷售主管，怎樣才能調(diào)動團(tuán)隊中每一個員工的積極性。的確，經(jīng)營一個團(tuán)隊，最重要的就是彼此的信任，高度的信任。否則很難俱備團(tuán)隊精神。
方威是一個敢于亮劍的年輕銷售員，明知不可能也決不放棄任何一個銷售機(jī)會!自信，喜歡挑戰(zhàn)!而且很喜歡學(xué)習(xí)。
銷售是一門很深的學(xué)問，值得我們用心去研究。
當(dāng)然，我認(rèn)為作者的寫作還是有脫離現(xiàn)實的地方。如果現(xiàn)在的銷售界真的能做到公平、公正、公開就好了。
一句話,還是受益非淺!感謝付遙寫了這樣一本實戰(zhàn)型的銷售小說。我相信對銷售界會有一定的幫助。
燕子去了，有再來的時候;楊柳枯了，有再青的時候;桃花謝了，有再開的時候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?——題記
翻開厚重的散文集，又見到了最喜歡讀的《匆匆》，它的作者是朱自清?！洞掖摇愤@首詩詞描寫了時間的流逝的飛快，在你洗手時，在你吃飯時，在你默默時，在你睡覺時……無論你正在做什么，時間都會邁著穩(wěn)健的步伐從你身邊走過，無論你怎樣追趕。感受著時間的流動，感嘆著上帝的不公，為什么時間不能多停留一會。
想著想著，想到了自己，想到了自己的過去，現(xiàn)在和未來……
過去。過去，那是偉人的一本“日記”，它就是一本永遠(yuǎn)都看不厭的書籍，它記錄著我們的成長，我們的過去。我們的童年像絲滑的巧克力一樣，十分甜蜜，臉頰上總會洋溢著燦爛的笑容，我們的笑容是那么純真，像一朵花兒高傲的盛開著。在童年我們可以盡情的幻想，沒有人會阻止我們在幻想中追逐自己，追逐著未來，追逐著夢想。
現(xiàn)在?，F(xiàn)在，是一位旅行家的旅行表，他會不斷地修改著他的行程，書寫，修改。我們正處在燦爛的青春年華，我們是這個社會中的佼佼者，擁有最燦爛的年紀(jì)，處在生命的高峰，我們站在這個高峰上回首著過去的甜蜜，眺望著遠(yuǎn)方的未知，我們可以盡情的燃燒旺盛的青春，去拼搏，去超越，一切皆有可能，青春掌握在我們手里，未來掌握在我們手里，我們要在拼搏中追逐自己，追逐未來，追逐夢想。
未來。未來是一張白紙，我們要在追逐自己，追逐未來，追逐夢想中將它填滿，將它充實。無數(shù)次幻想，幻想見到未來，無數(shù)的鮮花為我而盛開，無數(shù)聲掌聲為我而響起，在成功的時候回首在童年的幻想中，在青春的拼搏中的自己，再次追逐自己，追逐未來，追逐夢想。
感謝《匆匆》在我身邊，提醒著我時間的流逝，提醒著我去珍惜它，提醒我正確的利用時間去追逐自己，追逐未來，追逐夢想。
毋庸置疑，作為新入職的教師，我們需要把自己教育實踐中的見聞感受記下來,而教育筆記有助于提高老師的教學(xué)能力和個人成長。作為一名教師，寫教育筆記需要注意哪些呢？根據(jù)你的需要，小編精心整理了《長征》讀書筆記(推薦9篇)，大家不妨來參考。希望你能喜歡！
1934年10月至1936年10月，中國工農(nóng)舉行了震驚世界的二萬五千里長征。在這次交織著血與火、苦難與忠誠、奮斗與犧牲的漫長征程中鍛造出的偉大的長征精神，是中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息的民族精神的集中體現(xiàn)。
盡管已經(jīng)過去了七十年多年，但它的豐功偉績，驚天地，泣鬼神，彪炳史冊，萬古流芳。
今天，我們生活在幸福的和平時代，固然沒有了爬雪山的艱辛，沒有了沼澤地的惡劣，沒有了吃草根，啃樹皮、喝死水甚至尿液的經(jīng)歷，但長征精神不言棄。
我們能過上幸福安寧的生活，來之不易，是千千萬萬個烈士流血犧牲換來的。尤其是現(xiàn)在的物質(zhì)生活優(yōu)裕了，我們一定要抵制社會上各種不良風(fēng)氣的誘惑，以紅軍吃苦耐勞，不怕犧牲精神為榜樣，在學(xué)習(xí)上，我們不要遇到難題就繞道走；生活上碰到困難就畏縮不前。毛爺爺說得好：“世上無難事，只要肯登攀?！敝灰覀凁B(yǎng)成勤動腦、勤動手、勤用心的好，我們一定會成為新時期的優(yōu)秀小主人。
長征精神，過去是，現(xiàn)在是，今后仍是我們的寶貴精神財富。
我看完《紅軍長征的故事》，當(dāng)我把這本書合上的一瞬間，那一幅幅驚天動地的畫面，那一場場驚心動魄的戰(zhàn)爭，仍久久縈饒在我的眼前，從內(nèi)心不由自主的發(fā)出這樣的贊嘆：“這簡直是中國戰(zhàn)爭史上前所未聞的”。它已經(jīng)深深震撼了我的靈魂?！?/p>
震撼?。?shù)千人馬馱著錙重萬里長征，面對的是百萬虎狼之師，前有堵截，后有追兵。面對高山懸崖，冰雪雨霧、湍急的河流、莫測的風(fēng)暴、灼熱的沙漠、無底的沼澤，饑寒交迫、刀山火海。這一重又一重令人無法相信的困難，卻被這支隊伍戰(zhàn)勝了，這就是紅軍，這就是“無堅不摧”的紅軍。
歷史的車輪已經(jīng)把人類載入到一個嶄新的世紀(jì)，我們遠(yuǎn)離了那戰(zhàn)火紛紛的年代，現(xiàn)在的人們面對困難有兩種選擇：知難而退或者就是知難而進(jìn)。知難而退的人幾乎占了三分之二。記得有一次，我有一道題不會做，沒有經(jīng)過任何思考，就不做了，現(xiàn)在想起來，那是我人生路上的一次最大的失誤。我后悔自己沒有去面對它，沒有去鍛煉自己，紅軍爬雪山的時候，吃的是皮帶、樹根，穿的是草鞋，薄衣，他們卻翻過了一座又一座的雪山，戰(zhàn)勝了一道又道的困難。試想一下，我在他們的面前似乎變得那么的渺小和蒼白無力。，其實困難并不可怕，可怕的是你不去面對它，俗話說：“困難就像彈簧一樣，你強(qiáng)它就弱，你弱它就強(qiáng)”。我們學(xué)習(xí)的過程，正如科學(xué)家攻克難關(guān)一樣，是一個不斷克服困難的過程，只有披荊斬棘，奮勇當(dāng)先，才能取得最后的勝利。知識就像滿目琳瑯的大寶庫，探尋它的路是坎坷的，不能一遇到困難就退縮，其實，困難的重量是由你的習(xí)慣來稱的，在怕困難人的眼中，它就像巨人一樣，相反，在怕困難人的眼中，它只不過是螞蟻大小，只有經(jīng)過磨練的人，才會不停地與困難做斗爭，勇于和困難做斗爭的人才能取得勝利。
“不經(jīng)一番徹苦寒，怎得梅花撲鼻香”，我國著名的數(shù)學(xué)家陳景潤，潛心研究十多年，驗算用的草稿紙竟達(dá)十幾麻袋之多。終于攻克了數(shù)學(xué)上的難題哥得巴赫猜想。諾貝爾獎的創(chuàng)立人諾貝爾，為了研制炸藥，有十幾次差點落入死神的魔掌，但是他還是不放棄，繼續(xù)研究，終于取得了勝利。中國的保爾張海迪，在輪椅上實現(xiàn)了自己的夢想，神舟五號經(jīng)過中國科學(xué)家?guī)状说呐?，終于成功的飛上了太空，讓世界人民所矚目，救死扶傷的李時珍，經(jīng)過自己二十多年的嘔心瀝血，不知道踏遍多少青山懸崖，用心血筑成了舉世聞名的《本草綱目》，這不就是一些活生生的例子嗎？正是由于他們發(fā)揚(yáng)了不怕苦，不怕累，持之以恒的原創(chuàng)網(wǎng)站精神才換來他們偉大的成功。
“天下興亡，匹夫有責(zé)”，國家的興衰是我們中華兒女每個人的神圣責(zé)任，在學(xué)校我們要把紅軍那種不怕苦，不怕累的精神發(fā)揚(yáng)下去，我們要學(xué)好每一科知識，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，用科技來強(qiáng)國，我們要沿著先烈們走過的路，繼續(xù)走下去，把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛，讓祖國永遠(yuǎn)巨人般立于世界之林。
《長征的故事》讀后感發(fā)生在上個世紀(jì)三十年代的長征，像一條蜿蜒二萬五千里的紅飄帶，以它無與倫比的絢麗，飄過滿目瘡痍的中國大地，舞出了我們這個民族的嶄新希望。
長征的故事有很多，我雖然沒有全部看完，但當(dāng)我把書合上的一瞬間，那一幅幅驚天動地的畫面，那一場場驚心動魄的戰(zhàn)爭，仍久久縈饒在我眼前……長征初期的湘江戰(zhàn)役，是紅軍突圍以來最壯烈、最關(guān)鍵的一仗，**紅軍人數(shù)由出發(fā)時的萬人銳減到3萬人。紅軍雖然付出了巨大的代價，但終于突破了敵人的四道封鎖線。還有后來的四渡赤水，搶渡大渡河，飛奪瀘定橋，過雪山、草地，這一重又一重令人無法相信的困難，卻被這支隊伍戰(zhàn)勝了，這就是“無堅不摧”的紅軍。
紅軍的頑強(qiáng)和強(qiáng)烈的愛國主義精神深深**撼了我的靈魂。
紅軍登雪山時，吃皮帶、樹根，穿草鞋、薄衣服，卻一個接一個翻過雪山，一個個克服了困難。而我們面對困難時卻知難而退，如在學(xué)***到難題，有時沒有經(jīng)過任何思考，就放過了。有時老師布置的作業(yè)還沒做完就滿是牢騷。找借口和理由避免它。
我們在他們面前變得如此渺小無力
從紅軍的長征中，我今天獲得了力量、智慧、勇敢、信心、堅韌和團(tuán)結(jié)，我們遠(yuǎn)離了戰(zhàn)爭時代，過著幸福穩(wěn)定的生活。我們所能做的就是要將這些高貴的品德精神發(fā)揚(yáng)下去，學(xué)好每一科知識，沿著先烈們走過的路，繼續(xù)走下去。我們要把自己的成長和成功同祖國的前途命運(yùn)緊密地聯(lián)系起來。
立愛國之志，成報國之材。把我們的國家建設(shè)得更加繁榮昌盛，讓可愛的祖國躋身于世界強(qiáng)國之列。
《長征的故事》讀后感長征是歷史記錄上的第一次，長征是宣言書，長征是宣傳隊，長征是播種機(jī)。發(fā)生在上個世紀(jì)三十年代的紅色長征，正像一條蜿蜒二萬五千里的紅飄帶，以它無與倫比的絢麗，舞過那個滿目瘡痍的中國大地，舞過多風(fēng)多雨的二十世紀(jì)，舞出了我們這個民族的嶄新希望。
紅軍長征穿越千山萬水，穿越了人類難以生存的雪山草原。1935年8月，右翼紅軍帶著不可預(yù)知的生死，踏上了茫茫草原，走過了長征途中最艱苦的歲月，走了敵人不敢走的路，及時到達(dá)了班佑和巴西，率先北上。由于張國燾堅持南下，于同年9月，率紅四方面軍再次通過渺無人煙的草地，重過草地比第一次情況更加惡劣，是一次無謂的犧牲。
1935年5月，**紅軍在長征途中成功地?fù)尪纱蠖珊?、飛奪瀘定橋后，為了早日擺脫國民黨的圍捕堵截，迅速北上與紅四方面軍會合，他們只好選擇一條人煙稀少，自然條件十分惡劣的路線——爬雪山，過草地。
經(jīng)過雪山和草原，1936年10月，紅軍三支隊終于在陜北會師。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的核心經(jīng)驗勝利轉(zhuǎn)移到延安，紅軍主力迅速轉(zhuǎn)移到民族解放戰(zhàn)線的最前線，中國革命從此出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)。
1934年至1936年，中國工農(nóng)紅軍譜寫了人類歷史上無與倫比的英雄史詩《二萬五千里長征》。它那英雄足跡攜刻在人類追求解放的歷史中，始終是中國人民永遠(yuǎn)銘記的豪邁記憶；他那革命英雄主義精神，始終是中國革命和建設(shè)賴以成功的基礎(chǔ)；它那戰(zhàn)勝一切困難的氣概，始終激勵著全體中國人民朝著輝煌的未來前進(jìn)。中國工農(nóng)紅軍的長征是世界上無與倫比的壯舉。它就像一條永遠(yuǎn)飄揚(yáng)在地球上的絲帶，成為人類力量和無畏的象征。
這里面主要講了紅軍長征中爬雪山，過草地等種種磨難中發(fā)生的一個個動人的故事。讀完之后，不禁令人感慨。
小蘭十一、二歲就參加紅軍，翻過一座座雪山，越過一片片草地，成年人都快頂不住，可她為什么能隨紅軍這樣走過兩萬五千里長征？原因是她有不畏艱難困苦、堅忍不拔的精神。
賀子杰身上有13枚彈片一句話也不說。人們稱劉伯承將軍為軍神?；钌匿摪逡部梢栽谂淤R子杰身上看到。
共產(chǎn)黨為什么取勝？國民黨軍為什么戰(zhàn)??？這不是因為國民黨軍隊不打，而是因為他們每次去那里，都抓年輕人，搶食物，到處吵鬧。
結(jié)果最后有傷員沒人抬，被圍剿沒有引路。而八路軍的仁義政策恰恰體現(xiàn)了一種順應(yīng)民意的作用。只有一路戰(zhàn)斗，才能打破局面。每一滴水都應(yīng)該互相報答，這就是所謂的祝福。如果共產(chǎn)黨和國民黨一樣，怎么能贏呢？
在我們生活與學(xué)習(xí)中，也要向革命前輩學(xué)習(xí)，譬如在學(xué)習(xí)，偷懶是不可取的，必須持之以恒，成績才能提高；生活中，不怕吃苦，不氣餒，才能做好每一件事，這難道不是真理嗎？在我的學(xué)習(xí)中，當(dāng)我想偷懶的時候，我總會在耳邊聽到這樣一句話：苦，想紅軍25000人，累，想革命老前輩。
此時，我將放棄懶惰的念頭，繼續(xù)致力于學(xué)習(xí)。
是的，我們的生活有很多困難。只要我們牢記長征精神，就不會有我們不能沒有的困難。踏著長征的足跡前進(jìn)，永不言敗！
范文四:
紅軍，長征中的無敵小隊，有很多歌唱的故事：一個13歲的小紅軍小蘭設(shè)法弄到了一袋干糧，但因為過橋時照顧好了傷員，他不小心把干糧掉進(jìn)了河里。為了不打擾大家，讓戰(zhàn)友們有足夠的食物吃，她偷偷地吃野菜充饑。直到***領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)現(xiàn)，大家都直到她吃野菜的真相。
讀了這個故事，我感到今天我們的生活與紅軍小蘭長征途中的困苦比起來，不知道要好上幾百倍、幾千倍，但是我們是不是能像她那樣為別人著想，為集體著想，寧可苦著自己也不愿意拖累集體呢？
在家里，每天放學(xué)回家，爺爺奶奶總是準(zhǔn)備好吃的。我想邀請他們一起吃飯嗎？是不是想到給辛苦工作還沒有下班的爸爸媽媽留點？晚上，爺爺奶奶**睡覺。我覺得我的腳應(yīng)該輕嗎？
在學(xué)校，我們是否認(rèn)真聽講，用良好的成績回報教師的辛勤教育？看見同學(xué)早早地來打掃衛(wèi)生很辛苦，是不是不往地上扔紙屑？你是否一直注重廉潔美麗的標(biāo)準(zhǔn)，為班級爭光，為美麗的校園做貢獻(xiàn)？
我想了很多，也明白如果我心里有別人和集體，我就會知道怎么做。
范文五:
紅軍二萬五千里長征的故事大家都知道。他們歷經(jīng)千心萬苦才奪得了勝利。比如紅軍橫渡赤水河，就要靠智慧和勇氣。只有有它們，我們才能創(chuàng)造這一史無前例的奇跡。
他們英勇奪取劍門關(guān)時，用了三師兩軍一團(tuán)與敵人作戰(zhàn)！當(dāng)時我心想：攻破劍門關(guān)需要怎么多人嗎？
后來父親告訴我，攻打劍門關(guān)不僅是攻克劍門關(guān)的問題，更是一場戰(zhàn)斗。成千上萬的人為了他們的理想而奮斗才能取得勝利。
當(dāng)我看到紅軍在長征途中餓得我忍不住把皮帶和舊皮鞋煮了，我忍不住大叫：他們真可憐！仔細(xì)想想。只有志向遠(yuǎn)大、志向遠(yuǎn)大的人，才能把自己吃的皮帶皮鞋、草根樹皮變成生命和勝利的力量，完成艱苦卓絕的長征。
長征途中，不缺飯菜，所以烹飪課也是必不可少的。有一次，連隊奉命守住土城山，阻止敵人。他們已經(jīng)一天一夜沒吃東西了。廚師團(tuán)多次派人送飯，但都被敵人擊退了。副班長急忙走來走去。一會兒，他和幾個炊事班員嘀咕了一陣，轉(zhuǎn)過身對班長說：
班長！讓我和老王再送一次吧！說完，他和老王背上飯沖了出去。
班長和其他廚師站在山頂上看著他們。正當(dāng)他們通過敵人的封鎖線時，敵人的槍響了，他們倒在地上。大家都嗚嗚痛哭起來，大家都以為他們犧牲了。誰知到了半夜，他們又回來了。
原來，他們?yōu)榱似垓_敵人故意倒下的。我想：這次能夠安全、順利的把飯送到陣地，靠的是他們的機(jī)智與勇敢，才保證了戰(zhàn)斗的勝利。
我想：現(xiàn)在進(jìn)行的也是新的長征吧！如果我們繼續(xù)發(fā)揚(yáng)烈士長征精神，一定會取得新的勝利。
埃德加。**美國記者帶著自己和全世界的疑慮，走進(jìn)紅色地帶，與領(lǐng)導(dǎo)人直接交談，親身感受長征的危險，科學(xué)地測量征程。**在“大遷徙”一章中這樣寫道：
“紅軍自己通稱它為‘二萬五千里長征’，加上全部的迂回曲折，輾轉(zhuǎn)進(jìn)退，從福建的最遠(yuǎn)點到陜西道路的西北終端，某些部分的行軍者無疑走了這么長或更長的路程。紅一軍團(tuán)所編的一段一段的精確行程表顯示，它長征的路線總長一萬八千零八十八里，折合六千英里——約兩倍于橫貫美洲大陸的距離——這一數(shù)字大概是這支主力部隊的平均行軍里程。在旅途中，他們穿越了一些世界上最困難的道路，這些道路是車輛無法通行的，他們還穿越了亞洲的高山和寬闊的河流。
”在他眼里，長征，“是當(dāng)今時代無與倫比的一次史詩般的遠(yuǎn)征”，“是歷史上最盛大的武裝巡回宣傳”。
說到這里，我不想再寫了，因為在一個西方記者看來，長征還是那么艱險壯麗，我們有什么理由懷疑呢？歷史就像是一盞青花瓷，不要因為現(xiàn)在沾上疵點就懷疑鑄造它的那個人也是劣跡斑斑。我向來贊同多方面看待同一個事物，聽取不同的聲音，但是，這些聲音中，我們要學(xué)會分辨真假，別讓我們的思想被“拐賣者”所牽引。
放眼看長征讀后感 （二）
年輪上的長征，正在逐漸遠(yuǎn)去，但在精神的傳承上，它離我們越來越近，歷史的腳步也在逐漸遠(yuǎn)去，但長征的精神，在歲月的光芒下，依然用手指指引著我們前進(jìn)。
《放眼看長征》是一本紀(jì)實類的書，詳細(xì)地介紹了長征的原因，經(jīng)過，以細(xì)膩的筆調(diào)記錄了長征途中很多感人故事。
這本書向讀者展示了紅軍長征的全貌，再現(xiàn)了中國工農(nóng)紅軍程二萬五千里武裝部隊大遷徙兩年艱苦經(jīng)歷的真實史料。紅軍長征是老一輩革命家譜寫的光輝歷史，是靈魂的震撼、精神的升華、激情的迸發(fā)、永不言敗。
面對山高嶺禿，朔風(fēng)凜冽，冰雪覆蓋的高山，紅軍戰(zhàn)士們團(tuán)結(jié)一致，齊心協(xié)力，用超乎想象的毅力和艱辛為部隊探索出一條前進(jìn)的道路，這不僅僅是一條磨練意志的艱難之路。當(dāng)我遇到開闊美麗的草原時，我以為有希望，但誰能想到意想不到的困難。許多士兵像這樣毫無怨言地倒下了。當(dāng)他們向黨投降時，他們已經(jīng)把生死置之度外了。
( )然而對于糧食的短缺，環(huán)境的惡劣，戰(zhàn)士們又何嘗不是風(fēng)雨前進(jìn)，風(fēng)餐露宿呢？
長征，我原來只知道它的輝煌，可讀了《長征的故事》以后，我終于知道了在這輝煌背后要付出多少的艱辛??！正是這艱辛的長征，為祖國增添了輝煌的一頁，使祖國走向繁榮、昌盛。可以說，長征，是一支大筆，為我們的祖國添畫美麗的一筆。而正是有了長征中紅軍戰(zhàn)士的艱辛，才回報了祖國的輝煌。這輝煌的一頁，不是戰(zhàn)士們蘸著汗水與血水寫成的？
本書介紹的都是紅軍長征中發(fā)生的故事，有些振奮人心，有些感人肺腑，更有些催人淚下……其中，令我為之一震的，是紅軍過草地時的“魚湯宴”。
大草地位于空氣稀薄的青藏高原，大約有兩萬平方公里，這里氣候惡劣、地形復(fù)雜，到處都是能置人于死地的沼澤，一丁點兒糧食都沒有，簡直就是個死亡地帶。據(jù)史料記載，約有一萬多個紅軍將士都長眠此，死去的，和我們一樣年齡的小紅軍也數(shù)不勝數(shù)……這些，都是我不敢想象的呀！甚至連三條小魚就是他們的魚湯宴了。
當(dāng)時，楊長萬排長在河邊用自制的小魚鉤釣到了三條小小的草魚，可紅軍們呢，卻竟然高興得不得了？！他們的高興是我無法想象的，像剛剛吃午飯時，桌子上都是大魚大肉，我也都司空見慣、吃膩了。于是我提起了筷子，夾了一塊肉，又是那股熟悉的味兒，我吃了幾口便不想吃了，又習(xí)慣性地留給了爸媽一些，就把它們?nèi)惯M(jìn)垃圾桶里了。這樣的事情對我來說已經(jīng)習(xí)以為常了。而他們呢？都圍看著鍋中的小魚，有的戰(zhàn)士竟夸贊起了小草魚。全連的官兵還喝了著我們看不上眼的魚湯一碗又一碗，一會兒就把魚湯喝完了，口中竟還“嘖嘖”夸贊這“魚湯宴”好喝?？蛇@哪里是什么魚湯??！一碗魚湯，竟能使全連紅軍如此滿意！這時，我想到了自己中午時的行為，不禁臉紅了，那時生活的艱苦，這小魚對他們而言已成為珍貴的食物了！長征是多么的艱苦！但正是因為長征的艱苦，才換來了我們幸福的生活。自己竟習(xí)慣性的浪費(fèi)魚肉，對紅軍戰(zhàn)士們用生命所換來的幸福一點兒也不珍惜，全浪費(fèi)了呀！在今后的生活中，我可一定要痛改前非，珍惜戰(zhàn)士用生命才換來的幸福哪！
長征，是一支大筆，譜寫了輝煌，也讓我深深的敬佩起了紅軍叔叔吃苦耐勞、舍己為人的精神。再想想我們自己，其實我們也有我們自己的長征，我們的長征才剛剛開始，我們要學(xué)習(xí)紅軍叔叔，付出汗水與艱辛，在生活上一步一個腳印地走出我們的人生長征，也要用我們的長征大筆，為祖國加上絢麗的幾筆！
去年八歲的時候，媽媽帶我去張家界旅游，在翻越天子山的時候，我覺得非常辛苦和勞累。走了三個多小時，還沒走出天子山。我開始耍無賴，一定要媽媽讓我坐轎子。媽媽讓我看那些皮膚幽黑、汗流夾背、步履艱難的轎夫叔叔，還給我講了許多紅軍長征的故事，在“長征精神”的鼓舞下，我們勝利地走出了天子山。
“長征”是什么？“長征”中發(fā)生了哪些故事？為了對紅軍二萬五千里長征作進(jìn)一步的了解，媽媽給我買了《長征的故事》這本書，我一口氣讀完這本書后，再一次被振憾，許多的感動讓我的心情久久不能平靜。1934年10月，由于我們共產(chǎn)黨由于某些領(lǐng)導(dǎo)人的錯誤領(lǐng)導(dǎo)，敵強(qiáng)我弱，中央紅軍第五次反“圍剿”戰(zhàn)爭遭到失敗，中央紅軍從瑞金出發(fā)，開始了歷史上著名的二萬五千里長征。1936年10月，紅軍三支主力隊伍終于在陜北勝利會師。黨中央領(lǐng)導(dǎo)核心得以勝利轉(zhuǎn)移到延安，中國革命從此轉(zhuǎn)危為安。
《長征的故事》一書中許多鮮活、典型的人物和事例，我都?xì)v歷在目?！爸芏鱽韼Р∽唛L征”“愛兵如愛子”“揮淚斬坐騎”“一雙布鞋”“吃毒草救人”“兩塊牛蹄骨”“一袋干糧”“芳妞脫險”等等。一個個都是感人至深的故事。“周恩來帶病走長征”中剛過大渡河，周總理就病了，高燒達(dá)到昏迷狀態(tài)，當(dāng)時紅軍什么藥都沒有，醫(yī)護(hù)人員千方百計去找藥，被總理制止了。爬雪山時，總理堅持不搞特殊化，不坐擔(dān)架堅持自己走路，不給部隊添麻煩，不吃群眾送的丁點東西，這樣的總理讓我肅然起敬。我一直在想什么樣的人才有魅力，什么樣的人讓人尊重。周總理用自己的言行去感動別人，用正確的行動帶領(lǐng)大家，這樣的才更有魅力，這樣的人才更讓人去愛戴。我是我們班上的文藝宣傳委員，曾經(jīng)因為工作辛苦，同學(xué)的不支持而哭泣過、氣餒過。比起紅軍長征的困難，這真的不算什么。遇到困難時，我要更加振作，積極面對，以身作責(zé)，以德服人，我想我的班干部工作會更加出色。“揮淚斬坐騎”中紅軍過草地，糧食已經(jīng)吃光了，野菜也沒有了，牛皮腰帶也吃完了。許多戰(zhàn)士餓得倒了，彭德懷命令將他心愛的坐騎——大黑騾子和其他牲口一起殺掉給戰(zhàn)士們吃。牲口倒下了，大黑騾子也倒下了，老飼養(yǎng)員撲了上去抱住大黑騾子的脖子失聲痛哭，彭德懷的眼睛也濕潤了?？吹竭@里，我也情不自禁地哭了起來。紅軍的生活條件太艱苦了，要吃沒得吃，要穿沒得穿，要是我在當(dāng)時也一定舍不得殺自己心愛的坐騎。
此時，我正躺在床上久久難眠。腦海里不斷浮現(xiàn)，紅軍爬雪山，過草地那雄偉壯觀的場面。不禁思緒萬千，心潮澎湃。
《長征》這首詩是毛主席在紅軍浩浩蕩蕩到達(dá)吳鎮(zhèn)時寫下的。每當(dāng)讀到紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑時，我總是為他們的意志而感動，紅軍戰(zhàn)士是迎難而上，而我呢？
暑假，灸熱難耐。一個星期天，爸爸媽媽正好閑著沒事，于是我們?nèi)乙黄鹑ヅ缽B門海滄的慈濟(jì)宮。來到山腳，望著那999層臺階。我不禁有些膽怯，但在媽媽的鼓勵下，我還是開始往上爬。
走到第一百個臺階時，我覺得很輕松。一邊看風(fēng)景，一邊哼著歌。到了三百層臺階的時侯，感覺心有余力不足，剛才爸爸媽媽帶被我甩得老遠(yuǎn)，現(xiàn)在都快追上我了。
善解人意的爸爸看出了我的心思，便語重心長的說：你的毅力要堅定些才好，如果當(dāng)年的紅軍像你這樣，就沒有今天的新中國。我聽了爸爸了話，一鼓作氣地爬到了山頂。
今天，我讀了《長征》。終于理解了爸爸所說的紅軍，真的是有無比堅強(qiáng)的意志。
這個暑假我讀了《長征的故事》這本書。書里一個個精彩的故事，讓我久久難以平息。以前對于長征兩個字我并沒有深刻的理解，甚至不知道它是什么意思，但是讀完了這本書，長征兩個字在我眼前變得鮮活起來!
長征中，紅軍翻越了高聳入云的雪山，跋涉了渺無人煙的草地，搶險飛渡，打退了國民黨的重重圍剿。正如毛澤東主席所寫得詩詞“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑?！北憩F(xiàn)出了紅軍戰(zhàn)士們無堅不摧的戰(zhàn)斗力和不怕困難不怕犧牲的革命精神。
在這些精彩的故事中令我印象深刻的是梁班長光著腳板登婁山。梁班長的腳正患濕疹，膿血像膠漆一樣把草鞋緊緊粘在他的腳上，一挪步就撕裂般的劇痛。但是當(dāng)他聽到震人心弦的沖鋒號時毅然甩掉草鞋，光著腳板沖鋒，膿血滴在草上，印在碎石上... ...”看到這里我沉默了，因為暑假中爸爸媽媽帶我爬天柱山，我深深體會到爬山有多么不容易多么辛苦，而且我們爬的是修了臺階的山路，還穿著運(yùn)動鞋，并且?guī)Я顺渥愕氖澄锖退淳瓦@樣我們都感覺很累，下山腿都發(fā)抖又酸又軟。我不能想象紅軍戰(zhàn)士們光著腳爬山還要沖鋒打仗是多么的艱難，但是就是這樣的情況下他們依然沒有放棄，打得敵人一次次潰敗下去......
長征不僅僅是一段歷史，它更是一種精神指導(dǎo)我們不斷前行。作為一名新時代的小學(xué)生，雖然我沒有經(jīng)歷過那些苦難的歲月，但是在長征精神的指引下，在今后的學(xué)習(xí)生活中我一定會像紅軍戰(zhàn)士們一樣不怕困難，勇往直前!
在這之前，曾讀過梁子的著作。再看這本書，最先的感覺是文筆遜色很多。只是像本帳，記錄下而已，沒有豐富的內(nèi)心活動或是精彩的景色描寫。取而代之的是滿腹的牢騷。
作者多次把長征沿途上的村莊景象與70年代的英國相比較，堆成山的垃圾，在墓碑后大小便，像看猴子一樣盯著兩位新長征隊員并甩出Hello來試探，種種景象和行為比紅軍長征軼事在作者心中留下了更深的印象。在看的同時，我甚至也捏著把汗，不知又會出現(xiàn)哪些狀況讓兩位英國人心寒。
梁子曾寫過她在萊索托有非洲同胞向她伸手要錢，她給了，因為在不想生事的同時也可憐他們；在塞拉利昂時時愛耍小聰明的翻譯偏了不少錢，小店老板會宰她，而哄小孩的實用伎倆就是把棒棒糖塞入他們的口中……我讀得津津有味，非洲不發(fā)達(dá)地區(qū)人民的可愛帶點狡猾立刻呈現(xiàn)在我面前。我為他們的貧窮瞠目結(jié)舌，但不得不承認(rèn)那已經(jīng)是一種生活方式，在那世世代代都是那樣生活的，人們不驚異于自己的貧窮?；蛘哒f，我更應(yīng)該把那理解成一種原始自然的生活狀態(tài)，一種我也許沒機(jī)會享受經(jīng)歷的生活場景。他們不富裕，但守著富有的大海，守著茂盛的熱帶雨林，守著郁郁蔥蔥的草原，他們不會餓死，能安穩(wěn)地過上幾世幾代，除非那大自然的恩賜不再眷顧他們。
當(dāng)讀到英國人的文字時，有一瞬間，我覺得似曾相識，英國人眼中的西部中國山村與中國人眼中的非洲貧困地區(qū)一樣，但轉(zhuǎn)念一想，這并不一樣，甚至不如非洲。
非洲雖然更貧窮，但他們?nèi)嗣竦挠^念和經(jīng)濟(jì)是同步發(fā)展的，人的觀念也簡單，換句話說，人們還保留著那種質(zhì)樸，單純。而中國偏遠(yuǎn)地區(qū)的農(nóng)民顯然已經(jīng)學(xué)會了城市人的圓滑奸詐，這與那落后的經(jīng)濟(jì)狀況是極其不協(xié)調(diào)的。作者曾多次強(qiáng)調(diào)沿途山村的破落景象和人們滿不在乎的觀念讓他想起70年代的英國。人們那時會隨意宰殺動物即使是身邊最親的，會隨手解決掉廢物，垃圾成山，會……但30年前的英國經(jīng)濟(jì)顯然不會是這副德行。
無論是張藝謀還是馮小剛，中國的大導(dǎo)演幾乎不約而同詮釋過中國農(nóng)民的形象，無一例外都是善良單純甚至還帶點憨傻。我也一直深信是這樣的，唏噓在農(nóng)村還有一片凈土。但這虛幻的面紗讓兩個英國人揭穿了，事實不是這樣的。盡管作者多次強(qiáng)調(diào)他們只是一時誤解片面地看中國農(nóng)民，很快又受到幫助得到溫暖的問候，但這一過程一直都在反復(fù)，以至于我都膩煩了，有一部分人確實傷了新長征隊員的心，干脆說丟了中國人的臉。為什么5塊錢一晚的小旅館非要向兩個異國人伸手要25塊錢，難道非要靠外國人來致富嗎，自作聰明地以為在欺負(fù)他們的同時也暴露出了自己的貧窮，無知。
在中國小山村的兩名英國人被當(dāng)成馬戲團(tuán)的小丑一樣圍觀，那么人們想沒想過，回到英國，英國人民會怎樣看那些山村農(nóng)民，恐怕也像是在看小丑吧。
“哈羅”，“買啥子”，“你是哪國人？”，“你從哪里來的？”，“去哪兒？”，“為什么不坐車？”，“坐車很方便！”，“你好高！”，“中國飯習(xí)慣嗎？”，“能吃辣椒嗎？”，“你的精神可嘉！”，“坐車！”。
以上是讓兩位英國人聽得耳朵長繭的問話，更讓他們苦惱的是在與中國農(nóng)民說話是永遠(yuǎn)得不到想要的答案，而開口說的第一句話又總是需要重復(fù)。還有就是中國“里”的伸縮性極大，通常說的都不可信，也許只剩10分鐘，也許還要走上2個小時。
比如一次，他們向路邊的工人們打聽哪有小路。
“你們找不到?！?/p>
“是啊，如果你不告訴我們在哪，我們不可能找到它。”
“就算我告訴你們，你們也找不到?！?/p>
“我們肯定能。”
“不可能，肯定不可能?！?/p>
經(jīng)過一番打太極，兩位新長征隊員還是自己找到了小路?？斓缴娇跁r，他們又問一位牧羊人怎樣下山。
“順著主路走就可以了。”
“不，我是想問小路?！?/p>
“你們不可能走小路?！?/p>
“我只想知道小路在哪里，勞駕你告訴我們，好嗎？”
“那條路早沒人走了，別找了?！?/p>
就這么扯皮。
雖然看到了英國同胞們的牢騷不滿，但那還只是很小的一部分，我能感覺到他們還隱瞞了不少事兒。是啊，都寫出來有什么好處，只會傷害感情，況且這次新長征的目的是探尋鮮為人知的長征故事，并不是探訪中國的山村人口現(xiàn)狀。兩個英國人已經(jīng)得到了許多他們本沒料想到的東西，而他們真正找到的卻只是那么一些不知真假的傳聞，鮮見老紅軍。
為什么中國人就沒想過要重走長征路呢？非要兩個異國人提起才像蒼蠅一樣去報道嗎？
本來看到這個書名時期待著的是英國人與中國人文化上的交流，結(jié)果很讓人失望。兩個英國人只是紀(jì)實那一年的新長征確實只發(fā)生了那些有時平淡有時讓人惱怒的事。
不得不承認(rèn)，中國就是這樣，當(dāng)局者迷吧，外國人也許才能看到真實的中國。
真的不想在外國人的書中反復(fù)看到外國人無奈地說到中國人的觀念像70年代的英國，無論是山區(qū)還是城市。怎樣縮短那30年的距離呢？那還只是思想上的，又怎樣縮短相差了更長距離的物質(zhì)上的差距呢？
有沒有可以參考的高質(zhì)量讀后感模板呢？每個人在閱讀完作品后都會有自己的心得體會。讀后感是對書籍內(nèi)容的整體概述和表述，期望能夠理解與“格林童話讀書筆記”有關(guān)的知識，可能會考慮瀏覽一下這篇文章。
假期里，我讀了一本《格林童話》的書，其中有一個青蛙王子的故事深深吸引了我。
故事講的是從前有一位國王，他的女兒個個都很美麗，尤其是那個小女兒。一天，公主坐在井邊上，她把金球一拋，金球滾到了井里，井里的'水深不見底，她哇哇大哭起來。這時，有一只丑陋的青蛙說：“我可以把金球撈上來，不過我有幾個條件，讓我我陪你玩，和你坐一張桌子吃飯，用你的金盤子吃東西，和你睡同一張床?！碑?dāng)球撈上來以后，公主看到了那只丑陋的青蛙，不想兌現(xiàn)自己的諾言，但國王卻堅持說：“你不管答應(yīng)了什么，都得兌現(xiàn)你的諾言?！惫髦貌磺樵傅卮饝?yīng)了。晚上，青蛙要和公主睡同一張床時，公主最終不耐煩了，一下子把青蛙很狠地摔在了墻上，香蕉青蛙吃盡苦頭，沒想到奇跡發(fā)生了，青蛙被公主一摔，變成了英俊的王子。其次天，他們便進(jìn)行了婚禮，成了恩愛的夫妻，從今，過上了幸福的生活。
我想：假如公主說話不算數(shù)，她也不會有真正的幸福，所以，哄騙和不守信用的人不會有好結(jié)果，一諾千金才是做人的本分。國王更是金口玉言，不然怎么會當(dāng)國王呢?
通過青蛙王子的故事，我明白了做人要誠懇守信，不要抱僥幸心理，不要耍陰謀陰謀，不然不會有好結(jié)果。
童話，是童年中不可缺少的，是人們不可拒絕的也。每個人都希望自己生活的世界像童話般的不可思議，像童話般的美好與幸福。
今年寒假我讀了一本書名為《格林童話》。里面的故事深深地吸引了我，把我?guī)нM(jìn)了童話世界，令我難忘都有《石竹》、《白雪公主》、《熊皮人》《小紅帽》、《狼和七只小山羊》、《貓和老鼠交朋友》、《月亮》、《三兄弟》。
格林童話充滿了浪漫詩意的想象。比如，月亮可以一小塊一小塊地被剪下來;一睡就是一百年;胖仆人能一口將大海的水喝干……這些童話充滿了耐人尋味的溫馨。格林童話最為突出的特點，就是贊美勇敢、機(jī)智的人物，善與惡，美與丑的對比，宣揚(yáng)善良必將戰(zhàn)勝邪惡的主題，其中最有名的就是《灰姑娘》和《白雪公主》了。
令我印象最深的一個故事是《白雪公主》，它的主要內(nèi)容是，很久以前的一位王后、在美麗迷人的冬天生下一位美麗的女兒、取名“白雪公主”、但不久王后便去世、國王取了一位美麗的女人、很驕傲、專會妒忌人家、她不喜歡旁人說比她漂亮的女人、她有一面魔鏡、她經(jīng)常問誰是全國最美的女人、鏡子總是說她、但有一天、鏡子卻說白雪公主比她美麗一千倍、因此、她越來越討厭自己的女兒、就讓獵人把她帶到森林里殺了、還要拿肺和肝來證明、但獵人同情她、把她給放走了、拿小豬的肺和肝冒充、王后上當(dāng)了、白雪公主在森林中認(rèn)識了七個小矮人、但不久后王后知道她還活著、便想方設(shè)法地陷害她、最后王后勝利了、她很滿意、但不久之后、一位王子救活了白雪公主、并舉行了婚禮、王后她死了。
這些精彩的童話故事告訴了我們明白了許多做人的道理。生活在一百多年前的格林兄弟能寫出這么多，這么好膾炙人口，流芳白世的作品，真讓人敬佩呀!
讀了這本書，我明白了，勤勞、善良的孩子會得到幸福;任性、懶惰的孩子，會一事無成。
格林童話是由德國的格林兄弟所著。
我在《格林童話》里看了一篇我最喜愛的故事叫《灰姑娘》。
情節(jié)也許是這樣的：一個富人的妻子得了重病，去世了，這個富人的女兒每天在母親的.墳前哭，但是她很有孝心，在大雪天她生怕母親冷，為母親墳上披著毛毯。春風(fēng)吹來，她就為母親墳上披著綠葉。
后來，他的爸爸又娶了一個女人。這個女人有兩個女兒。后媽和她的兩個女兒經(jīng)常欺侮她，還讓她住在閣樓上，但是她毫無怨言。后媽讓她每天打掃，由于她每天滿身沾灰，所以大家都叫她灰姑娘。
有一次，王子邀請灰姑娘和后媽的女兒一起參與舞會，但是后母不讓灰姑娘去，還把她的請?zhí)毫?。這時仙女消失了，她還讓灰姑娘穿上水晶鞋去參與舞會，還把她裝扮的漂美麗亮的。那晚王子只跟灰姑娘跳舞，別的公主想和王子跳舞，王子老是說：“我在和這位公主跳舞”。在午夜12點時，灰姑娘要走了，她在走前掉了一只水晶鞋。最終王子靠著這只水晶鞋找到了灰姑娘。兩人幸福得在一起。
灰姑娘從不貪圖金銀財寶，父親要出去問女兒女們要什么，后媽的女兒們要項鏈、珍寶、金銀，而灰姑娘只要第一根遇到父親帽子的樹枝。
灰姑娘善解人意……有說不完的好話。
我愛看《格林童話》，更愛看里面的《灰姑娘》，更重要的是它教會了我做人要有一顆和善的心，不能貪得無厭。我們必需得學(xué)習(xí)灰姑娘，不能讓自己貪得無厭。
我覺得格林童話愛憎分明，主題鮮明，尤其以頌揚(yáng)美好、鞭打丑惡著多，深受各國小朋友的喜愛。
格林童話幾乎每一篇都頌揚(yáng)美好，摒棄丑惡，尤其以《白雪公主》為代表。白雪公主是個美麗善良的姑娘，而她的繼母卻是個心胸狹窄、兇惡的女人。她妒恨白雪公主，用了很多辦法想要?dú)⑺腊籽┕?，白雪公主還是活了下來。但她最終還是殺死了白雪公主。一位王子救活了白雪公主，并和她幸福生活在了一起。
色彩斑斕、豐富而又生動的想象力，是格林童話的另一個特點。這個特點在《灰姑娘》里得到體現(xiàn)?；夜媚锊煌５卦馐芾^母的折磨和虐待，她在親生媽媽的墳頭種了一根樹枝，樹枝奇跡地長成了一顆大樹，樹上有一只白色的小鳥，它是灰姑娘的好朋友。國王舉辦舞會，灰姑娘在白鳥和數(shù)的幫助下，終于參加了舞會，被王子看中了，繼母讓自己的親生女兒跟王子進(jìn)宮，在鴿子的幫助下，繼母的計策沒有得逞，經(jīng)過一次又一次的波折，灰姑娘終于成了王子的未婚妻……
格林童話語言樸實、清新，而又充滿了靈氣和智慧。在每一篇童話里，無論是對景色的描寫，還是對人物心靈的刻畫，或者是在敘述故事過程，都會聞到一股清香，給人一種親切感。
今天，我讀了《格林童話》后，我喜歡“老蘇爾坦”的故事。老蘇爾坦的男主人想要?dú)⒘怂?，它很傷心，于是就找狼尋求幫助。第二天，主人出去收干草。這時，狼來了，狼假裝要吃小孩，老蘇爾坦不讓它吃，就叫了起來，主人聽見了，就急忙跑過來把狼趕走了。從此，主人不再有想殺它的念頭。從這里可以看出老蘇爾坦很聰明，在自己的生命遇到危險的時候，利用計謀保護(hù)了自己。
老狼因為自己幫助了老蘇爾坦，為了感謝自己就想捉走一只羊。老蘇爾坦看見了，就勇敢地站出來保護(hù)主人家的羊。狼因此沒有抓到羊，反而被主人痛打一頓。這件事告訴我們：狗是人類的好朋友，我們要保護(hù)它!
暑假里，我看了格林童話里《小紅帽》這個故事。故事里講述了小紅帽去看望生病的奶奶，在路上遇見了狼。小紅帽不知道狼是壞家伙，就把奶奶的地址告訴了它。后來，狼把小紅帽和奶奶都吃掉了，最后，還是獵人救了小紅帽和奶奶。
這個故事告訴我們不能輕易相信陌生人的話，更不能把自己的信息透露給陌生人。小紅帽去看望生病的奶奶非常值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。我們不但要做懂事的孩子，更要做聰明懂事的好孩子。
暑假里我看了一本，《格林童話》。看完書后，有許多的感想。
這本《格林童話》的作者大家都知道，那就是著名的格林兄弟。
這本《格林童話》里有很多童話故事。比如《白雪公主》、《灰姑娘》、《睡美人》、《小紅帽》、《青蛙王子》。這些都是孩子們睡前要聽的童話故事。孩子們聽著父母給他們講的這些童話故事，聽著聽著，就睡著了。原來，這些童話故事還有催眠作用啊。我想，是因為故事中的情節(jié)都很美好，孩子們幻想著自己是故事中的主人公。想著想著，他們就進(jìn)入夢鄉(xiāng)了。在孩子們的夢鄉(xiāng)里，他們已經(jīng)變成了故事中的主人公，正在懲奸除惡吧!所以這一晚，孩子們睡得很香。不過我是從哪里看出來的呢?是從他們那嘴角泛著的幸福微笑里看出來的!
故事中的情節(jié)都很美好，這是為什么呢?故事主要表現(xiàn)在每篇故事中的主人公身上，在《白雪公主》這篇故事中，白雪公主因為長得比自己的后媽要漂亮，從而找來了殺身之禍!可因為她長得漂亮，而保住了一命。繼后，白雪公主被七個善良的小矮人救了。可也因為白雪公主的天真無邪，被自己的后媽算計著害死了。可又因為白雪公主的美貌，路過的王子對她一見鐘情，就把她帶回王宮，并把她救活了。白雪公主活過來后，也對王子一見鐘情。于是，他們倆結(jié)婚了。從此，白雪公主過上了幸?？鞓返娜兆?。而白雪公主的后媽知道后，被活活氣死了。這就叫做惡有惡報，善有善報。
單單從這一個故事中就能看出這本書里的故事都很美好，所以我就不細(xì)細(xì)講解其它美好的故事了。
我讀完這本書后，悟出了一個道理:人只要真心待人，不貪圖榮華富貴，就一定會有好報!
多讀好書，可以讓我們遠(yuǎn)離庸俗和無知。作品《匆匆讀書筆記》是作者情感的一種表達(dá)。讀后感能夠幫助我們更好地理解作品，但如何精準(zhǔn)地描述自己受到的感動呢？為了更好地滿足您的需求，我們編輯了該文并提供給您閱讀參考，請收藏！
人生是一場單程旅行，時間就是人生的旅票。人們僅有在時間已經(jīng)白白浪費(fèi)后，才回過頭嘆息，埋怨著時間的流逝，卻從來沒有審視自我。
當(dāng)我們在看肥皂劇時，時間已匆匆離去，帶領(lǐng)我們赴往下一段旅程。雖然時間是不會停止的，可是為什么人們不能充實做些有意義的事呢不要讓人生之旅這么虛無呀。我們能夠去游歷祖國的大好河山，能夠去幫忙需要幫忙的人，能夠去培養(yǎng)自我的一技之長……有這么多事能夠做，人們?yōu)槭裁磿o聊呢
朱自清感嘆著過去的時間渺小，我卻不然。一個人對于地球46億年的長河的確像是滄海一粟，可對一個人來說，一分鐘也是寶貴的。在區(qū)區(qū)的一分鐘里，可能在汶川大地震中生還的人會多一個；可能在有難題想不通時，有了思路……時間對于人來說，就是無價之寶。雖然它去得匆匆，可是，人們也能和時間去賽跑。
在每時每刻，時間都在流逝，朱自清也在《匆匆》道出了人與時間的平衡。難道人們不能打破這些，去和時間比賽僅有和時間一齊賽跑，人在一生也將十分充實，旅程也是幸福歡樂的。
光陰似箭，日月如梭，我們必須要珍惜時間，去努力向前，讓一張單程票沒有被匆匆的日子擊敗。
在暑假中，我讀了《匆匆》這本書，讀完這本書，我看到了一個更廣闊的視窗。我沉醉于其中，朱自清用他唯美的筆調(diào)描繪出了一個完美的意境，不論是美景還是一切生靈，在他筆下，都顯得格外生動。
《匆匆》原文有這樣一句。：“燕子去了，有再來的時候;楊柳枯了，有再青的時候;桃花謝了，有再開的時候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?”朱自清用對比的方式來突出了歲月流逝之快，不錯，世間萬物雖有毀滅的一天，但總會有重生的時候，而我們?nèi)?，在這世上的時間是有限的，生命不能重來，歲月又何嘗可以倒流呢?上天賜給每個人的時間都是有限的，但在指尖流過的歲月，誰又會在意呢?所以，當(dāng)一個人的生命走到盡頭時，就會加倍地珍惜僅剩的時間，因為，他知道，他已經(jīng)浪費(fèi)了太多的時間了。“時間就是生命”，這是一句至理名言，在朱自清的筆下，就更襯托出了它的價值。
朱自清的文字不僅包含深刻的道理，而且還十分優(yōu)美，他對景物的描寫可謂是淋漓盡致，仿佛可以活生生地展現(xiàn)在你的眼前了。
開學(xué)后不久，老師教我們學(xué)了第二課《匆匆》讀了這篇課文后，我感受頗深。我們不知不覺中已經(jīng)度過了許多時光，在我們度過的時間中，有我少是浪費(fèi)的？我的時間溜走的很快。
當(dāng)我剛看到題目——《匆匆》的時候，我就想是什么匆匆呢？繼續(xù)往下看，我才知道，原來是時光匆匆，我們算了算，在我手中已經(jīng)溜走了四千多日子，像一粒粒沙子掉在沙漠了。在過去的日子中，我們是不是一事無成呢？是否在珍惜時間呢？因為時間飛快逝去，所以時間是寶貴的，正所謂“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰?！?/p>
匆匆間，逝去的四千多日子啊，都去哪里呢？時間在我們看電視時，從屏幕上過去；在我們看手機(jī)時，從手指間劃過；我們發(fā)呆時，從我們雙眼前過去……
當(dāng)我看到一年級的小學(xué)生，我就會想到自己初升學(xué)的情景，匆匆六年過去，我嘆息自己原來浪費(fèi)掉了那么多時間。我希望自己不要在將來發(fā)出這樣的感慨：“少壯不努力，老大徒傷悲?！?/p>
我記得曾經(jīng)看到魯迅的故事，他在逝世前不久，還在病床上寫文章，寫日記。他有一句名言：“要趕快做！”趕快做，就是不讓時間白白流去。同學(xué)們，請你抓緊時間學(xué)習(xí)吧！時間一去不復(fù)返。只有抓住時間努力學(xué)習(xí)的人，將來才能成為生活的強(qiáng)者。
“燕子去了，有再來的時候;楊柳枯了，有再青的時候;桃花謝了，有再開的時候，但我們的日子卻一去不復(fù)返”，這是出自朱自清先生之手的散文《匆匆》，讀完后我深有感觸。
《匆匆》讓我感受到了時間一去不復(fù)返：洗手的時候，日子從水盆里過去;吃飯的時候，日子從飯碗里過去;默默時，便從凝然的雙眼前過去。俗話說的好：一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。金子和時間一樣珍貴，可時間一旦流逝，無論花多少金子都買不回來了，對呀，時間就像洶涌澎湃的江水，只會順流而下，不會逆流而上。
說起珍惜時間，有件事我感到十分后悔。在我眼睛近視前的那段時間，天天一回到家就玩手機(jī)，把老師布置每天閱讀半小時的話當(dāng)成了耳旁風(fēng)，總是左耳朵進(jìn)，右耳朵出，每天老師都重復(fù)要求，但我沒有認(rèn)真完成，只因自己不好好閱讀，好詞佳句積累得少，理解能力差，從而做起閱讀題來絞盡腦汁，無論我怎樣撓頭揌耳都無能為力。最后還把眼睛玩得近視了，真是賠了夫人又折兵。
的確，世界上最快而又最慢，最長而又最短，最平凡而又最珍貴，最易被忽視而又最令人后悔的就是時間。時間是一縷微風(fēng)，吹著，吹著就會不見，我們要和時間賽跑，才能主宰時間，才能利用好時間，幸運(yùn)和成功才能與你同行。
“燕子去了，有再來的時候：楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候?！弊x了這段話我知道了時間的寶貴。
《匆匆》一文讓我知道了時間不會等人，時間是寶貴的?！跋词謺r，日子從水盆里過去；吃飯時，日子從飯碗里過去；默默時，便從凝然的雙眼前過去?！笔堑模藗兌颊f“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲?！睍r光老人給人們的時間是足夠的，如果你不珍惜，去了就不會再回來，它獻(xiàn)給勤勞者的是一串串可口的果實，留給懶惰者的是一個個不幸的苦果。
說到這里，我為過去一些事感到有一些后悔。記得有一次媽媽送我到華藝學(xué)小小主持人的課程。上課時李老師先帶我們跳了小雞舞、又玩了搶板凳，后來排了一個節(jié)目《春到人間大拜年》。排了好幾遍一直排不好，前面玩了游戲后，我的心就沒有收。我心想：反正明年才開演嘛？我再玩一會兒吧，不著急。結(jié)果一直重復(fù)排練。我還是接著玩，玩得不亦樂乎，老師叫我讀，我就是不讀，像煮熟的鴨子就是不張嘴。老師叫我們笑，我就假笑（半笑不笑）的樣子。一轉(zhuǎn)眼就到了要演出的時間啦！“完了，完了！我的稿子還有些背不得?！焙竺娴倪€背不熟，只能跟著別人讀，跟著濫竽充數(shù)，結(jié)果得了三等獎。從這件事之后，我知道了時間的珍貴。
時間是寶貴的，永不停息，絕不復(fù)返，我們要珍惜時間。讓我們爭做一個時間的小主人吧！
人生是單程旅行，時間是人生的旅行票。人們在時間已經(jīng)白白浪費(fèi)后才扭頭嘆氣，抱怨時間的流逝，但從不審視自我。(時間)。我們在看電視劇的時候，時間已經(jīng)匆匆離去，帶領(lǐng)我們走下一段旅程。時間不停，但為什么人們不能忠實地做有意義的事情？不要讓人生旅行這么空虛。我們可以去祖國的大好河山旅游，可以幫助需要幫助的人，培養(yǎng)自我的技能。能做這么多工作，人們?yōu)槭裁磿o聊呢？朱自清感嘆過去的時間微不足道，但我沒有。地球46億年的長江確實像滄海一粟，但對一個人來說，一分鐘也很珍貴。在地球一分鐘內(nèi)，還會有一個人能在汶川地震中生存。(威廉莎士比亞、汶川、汶川、汶川、汶川、汶川)有困難的問題時，你可能會有想法.時間對人來說是無價之寶。(喬治伯納德肖，時間)雖然它匆匆走了，但人們可以和時間賽跑。時間每時每刻都在流逝，朱智清也在《匆匆》展現(xiàn)了人和時間的平衡。人們不能打破這個。去時間比賽只是和時間一起跑步。人會一生忠心，旅途也會幸?？鞓?。(時間)。歲月如箭，日月如梭，我們要珍惜時間，努力向前，不要讓一張單程票匆匆敗北。(約翰肯尼迪。
今天，我們學(xué)習(xí)了語文書第二課的《匆匆》，這篇文章的作者是朱自清。在學(xué)習(xí)之后，我感慨萬分。
時間就在我們的身邊。但是你是感覺不到的，因為他會轉(zhuǎn)瞬即逝。而這篇文章則表達(dá)了作者對時光流逝的惋惜與留念。
我從這篇文章中學(xué)習(xí)到了許多知識，也明白了許多道理。
花有重開日，人無再少年。是?。∪松挥幸淮?，人們應(yīng)該反省自己，想想自己是不是把每一分每一秒都過得充實，有沒有虛度光陰，有沒有浪費(fèi)時間。
看電視的時候，時間從我們的眼前劃過，玩游戲時，時間從笑聲中穿過。時間過得是很快的，我們的生命是短暫的，如果不好好使用它，就會和作者一樣頭涔涔而淚潸潸了。
時間是公平的，他只給每人一天二十四小時。不多也不少，但有人會用這二十四小時做主有意義的事，而有的人只會虛度這二十四小時。
雖然時間已經(jīng)過去，但我們一定要讓過去的時間有意義！
這幾天，我們學(xué)了匆匆一課。
這篇散文詩朱自清寫的，寫的真實而又耐人尋味。是啊，“燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候?！钡┆?dú)時間卻一去不復(fù)返。
作者覺得時間過得飛快，不僅“頭涔涔而淚潸潸了”。但攔不住時間不僅掩面嘆息。
我只是一名小學(xué)生，覺得自己時間很多，用也用不完，總是浪費(fèi)時間。當(dāng)別人說自己時，自己又說：“沒事，浪費(fèi)一點兒沒關(guān)系！”可是當(dāng)我學(xué)完這篇課文時，我沉默了，我覺得自己當(dāng)初是多么的傻！作者的話深深的打動了我，一天，可能很長，也可能很短，這完全要看你怎么用它了。而且，這一天過去，永遠(yuǎn)也不會回來了，不論怎么樣它也不會回來了！
所以，我們要珍惜時間，不浪費(fèi)每一分每一秒，“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”?。?/p>
大家一起行動起來，做一個時間的小主人吧！使我們的時間一點兒也不浪費(fèi)，把省下的時間看一會兒書，或者寫一會兒題，多轉(zhuǎn)一下大腦，是我們的成績一高再高，大家何樂而不為呢？
最后，讓我們記住兩個公式“慢性自殺=浪費(fèi)時間”“增加壽命=珍惜時間”！
“燕子去了，有再來的時候，楊柳枯了，有再青的時候，桃花謝了，有再開的時候，可我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？”今天，我讀完了朱自清先生的《匆匆》后，我已陷入了深思。
在《匆匆》一文中，作者感慨道，時間就像針尖上的一滴水滴在大海中時啊，時間就像流水一樣在不經(jīng)意間流失，時間就如火車，在你拖拉時已經(jīng)悄悄的溜走。時間就像一位老人，他對所有人都是公平的，和藹的。你在拖拉時，時間不聲不響地從你身旁走過，突然，我的腦海之中，浮現(xiàn)出幾年前的一幕。
猶記得七歲那年，媽媽讓我去菜市場買菜，我很樂意地接下了這個任務(wù)。因為那時我只用步行15分鐘就到了，于是向媽媽要到錢后，我開心地出發(fā)了?？僧?dāng)我路過玩具店時，看到店里那些五花八門的玩具，我情不自禁地將目光轉(zhuǎn)移到櫥柜上，心里十分想要。那時，我直勾勾地望著，將近十分鐘后，我才想起來，我這是要去買菜呢。于是頭也不回地向前走，可好景不長，我又被沿路的美食吸引了許久，心里心想，反正也不著急，就看看吧！最后我買完菜，時間已過去了一個多小時?；氐郊遥瑡寢屨Z重心長的跟對我說：“孩子，如果你是個用“分鐘”來計算時間的人，那你會比用“小時”來計算的人，時間多出59倍。我之所以讓你去買菜，是為了考驗?zāi)銓r間的掌控能力?！甭犕?，我羞愧地低下了頭。
善待時間吧，重視時間的人，時間也會重視你，愿你在有限的時間里創(chuàng)造無限的可能。
讀朱自清的《匆匆》一文，眼前好像展開了一個新世界，它給我啟迪，給我力量，催我奮發(fā)向上。
“燕子去了，有再來的時候;楊柳枯了，有再青的時候;桃花謝了，有再開的時候?！边@些優(yōu)美的句子深深地吸引了我。再細(xì)看下去，發(fā)現(xiàn)作者不僅僅是在描寫美景，而是用去而來的燕子、枯而青的柳樹、謝而開的桃花來反襯時光的“一去不復(fù)返”，告訴我們要珍惜時光，奮發(fā)向上，有所作為。字字句句都發(fā)人深省，耐人尋味。
我剛過完12周歲的生日，掐指一算，有4000個日子從我身邊匆匆地流過。現(xiàn)在的我還有100天就要畢業(yè)了，如果再有4000個晝夜，我就將大學(xué)畢業(yè)走向社會，用自己所學(xué)的知識去做出貢獻(xiàn)。但我又一想，將來我拿什么來做貢獻(xiàn)呢?現(xiàn)在的我，需要學(xué)習(xí)，需要時間。有時我真著急呀，恨不得一把拽住時間，讓時間跑慢一些。爸爸說，時間是拖不住的;媽媽說，要珍惜時間，就要學(xué)會利用時間。我回味著爸爸媽媽的話，反省著自己，不再讓自己上課的時候走神，放學(xué)后不再貪玩，不再讓時光悄悄從我身邊溜走了。
時間對每個人都是公平的，要想有所作為就得抓緊眼前的分分秒秒去學(xué)習(xí)，去努力，拼搏向上！這就是朱自清的《匆匆》這篇文章給我的啟迪，給我的力量！
讀這一篇課文我感觸最深的是：“我赤裸裸來到這世界轉(zhuǎn)眼間也將赤裸裸回去罷?但不能平的為什么偏要白白走著一遭啊?”
這篇課文的作者是朱自清。他利用了散文的形式來描寫了時間過的很快，要珍惜時間。他還利用了擬人的修辭方法生動的體現(xiàn)出時間去的匆匆，轉(zhuǎn)眼間一天就過去了。體現(xiàn)了作者，無奈、惋惜、不甘心、自責(zé)。
其實我們身邊都有時間的腳步，有時我們沒有太留意，但如果我們長大了，才會知道我們已經(jīng)失去了太多時間了。我們身邊發(fā)生過一些這樣的事情;有一些同學(xué)學(xué)習(xí)成績不太理想，如果我考試成績不好了，就會努力學(xué)習(xí)讓自己的成績變好起來?？墒沁@些同學(xué)就不以為然他們還是把心思全用到那些，手機(jī)游戲、電腦游戲上面。成績不但一落千丈還把眼睛給玩壞了，因此戴上了眼鏡。我們應(yīng)該抓住每一分，每一秒，努力奮斗，為祖國做貢獻(xiàn)。
讀完了這篇散文《匆匆》、讓我深有體會。我們應(yīng)該好好珍惜時間不讓本應(yīng)該屬于我們的時間一點點的流失。就像顏真卿所說的：“三更燈火無根雞，正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲?！弊屛覀兒煤谜湎r間吧！
“燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再綠的時候；桃花謝了，有再開的時候。”讀了朱自清的《勿勿》，它讓我陷入了沉思，也理解了時間的重要性。
“時間就像針尖上的水滴一樣，落在大海里就不見了；洗手時，時間在水盆里不見了；吃飯時，時間在飯碗里不見了；默默時，時間在眼睛里不見了?！比绻銙仐壛藭r間，時間也同樣會拋棄你。時間如流水，一去不復(fù)返。
說起珍惜時間，我深感慚愧。我是參加民樂團(tuán)演出的，在排練的時候，王老師一直在那里說：“同學(xué)們，好好練，多練幾遍。可是我總想著，我們都已經(jīng)會彈了，為什么要費(fèi)力氣多練幾遍呢？再說，離演出還有幾天呢？怕什么。等到演出那一天，我才發(fā)現(xiàn)有一些部分我并不熟練，多虧是合湊，不然我要出丑了?！岸嗌偈?，從來急，天地轉(zhuǎn)，光陰迫，一萬年太久，只爭朝夕。盛年不重來，一日難再晨，及時當(dāng)勉勵，歲月不待人?！?/p>
是啊，時間對每個人都是公平的，懂得珍惜時間的人，上天賜予他的是一條通往成功的康莊大道，浪費(fèi)時間的人，上天賜予他的將會是一條通往失敗的泥濘小路。
時間是可貴的，我們要珍惜時間，讓我們變成時間的小主人，牽著時間的手向前面奔跑，讓自己的生命更加精彩，更加有意義。
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